id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0084	true	5889400125978919826	144	203	789	1107	1616	300	الخطاب الي الغيبة ومن الغيبة الي ال-------------تكلم كقوله تعالي حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس وقوله تعالي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه فاطر وقد التفت امرء القيس ثلاث التفاتات في ثلاثة ابيات تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	84	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms340	false	7984360789056218266	161	194	858	1037	1582	300	الخطاب الي الغيبة ومن الغيبة الي الخطاب والي المتكلم كقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	340	8745155444904159143	166	306.0	135	331	50.151058197021484	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0459	true	-7786961778271004973	69	107	383	593	1664	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	459	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms033	false	-8537649661747637184	198	236	1106	1316	1660	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	33	8745155444904159143	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0676	true	4270913356192190075	239	267	1214	1376	1533	300	اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	676	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms063	false	5896106466544410778	19	111	97	588	1557	300	اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ولم يذكر لهءلاء حال توبة ان تابوا لسوء المرتكب وليس المراد انهم لا توبة لهم ولكن عدم ذكرها اوقع في الاغلاظ لما ذكر من سوء مرتكبهم ليجري مع قوله تعالي ولا يزكيهم فان التزكية تطهير من الاثم ومحوله وذلك هو الذي تثمره التوبة النصوح فلم يكن ليلاءم هنا ذكر التوبة وليناسب بذلك ايضا ما عرفت به الاية بعد من حالهم الاخراوي في قوله تعالي اولءك الذين استروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	63	8745155444904159143	161	314.0	133	491	32.79022216796875	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1560	true	2794560363743121364	163	233	818	1180	1538	300	وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما وقرء وان يتفارقا بمعني وان يفارق كل واحد منهما صاحبه يغن الله كلا يرزقه زوجا خيرا من زوجه وعيشا اهنا من عيشه والسعة الغني والمقدرة والواسع الغني المقتدر ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا	1560	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms119	false	2232042531944722036	255	297	1320	1529	1542	300	وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا	119	8745155444904159143	209	409.0	167	362	57.734806060791016	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1638	true	-6842955248729122524	214	250	1126	1309	1574	300	قوله تعالي ان هذه امتكم امة واحدة------------------------------------------------------ الانبياء قال في تفسيره ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه اشارة الي ملة الاسلام ----------اي ان ملة الاسلام هي ملتكم التي يجب ان تكونوا عليها لا تنحرفون عنها يشار اليها ملة واحدة -غير مختلفة	1638	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms397	false	1279022560628338852	21	136	107	735	1609	300	قوله تعالي ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون الانبياء 92 وفي سورة المءمنون وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون المءمنون 52 للساءل ان يسال عن قوله في الاولي فاعبدون وفي الثانية فاتقون وفي الاولي وتقطعوا وفي الثانية فتقطعوا وفيها ايضا زبرا ولم يرد في الاولي واتبعت الاولي بقوله كل الينا راجعون والثانية بقوله كل حزب بما لديهم فرحون فهذه اربعة مواضع مما يسال عنها فاقول تمهيدا للجواب الامة هنا الملة وقوله ان هذه اشارة الي ملة الاسلام قال الزمخشري اي ملة الاسلام هي ملتكم التي يجب ان تكونوا عليها لا تنحرفون عن-----------ها ملة واحدة وغير مختلفة	397	8745155444904159143	158	234.0	126	639	24.72613525390625	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1835	true	-5714220677301043956	191	228	1038	1235	1621	300	الطير باذني بتسهيلي فتن-فخ فيها الضمير للكاف لانها صفة الهيءة التي كان يخلقها عيسي عليه السلام وينفخ فيها ولا يرجع الي الهيءة المضاف اليها لانها ليست من خلقه ولا من نفخه في شء---- وكذلك الضمير في فتكون	1835	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms089	false	4184989632103354216	3	39	18	204	1500	300	الطيور وقال في قوله فتنتفخ فيها الضمير للكاف لانها صفة الهيءة التي كان يخلقها عيسي------------ وينفخ فيها ولا يرجع الي الهيءة المضاف اليها لانها ليست من خلقه ولا--- نفخه في شء قال وكذلك الضمير في -تكون	89	8745155444904159143	168	290.0	135	202	83.16831970214844	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1962	true	8094995458270865037	237	293	1253	1560	1592	300	يخرج الحي من الميت اي الحيوان والنامي من النطف والبيض والحب والن----------وي ومخرج هذه الاشياء الميتة من الحيوان والنامي ولو قدر معطوفا علي يخرج اختص بالحب والنوي و يخرج الحي من الم--------يت موقعه موقع الجملة المبينة لقوله فالق الحب والنوي لان فلق الحب والنوي بالنبات والشجر النامين من جنس اخراج الحي من الميت لان النامي في	1962	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms085	false	8335025259911777629	242	300	1219	1523	1523	300	يخرج الحي من الميت في هذا الموضع ورد بالفعل وقد اكتنفه قوله فالق الحب والنوي ومخرج الميت م-------------ن الحي وهما اسما فاعلين فالجواب عن ذلك ما قاله الزمخشري قال موقع قوله يخرج الحي من الميت م------وقع الجملة المبينة لقوله فالق الحب والنوي لان فلق الحب والنوي بالنبات والثمر اليابس- من جنس اخراج الحي من الميت لان اليابس في-	85	8745155444904159143	168	286.0	132	325	51.69230651855469	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1967	true	3709402790497824009	175	213	926	1127	1561	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا ب-ه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	1967	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms184	false	-372333642659080566	58	169	334	947	1637	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا منه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان فلما اورد هذا كان مذكرا بالبعث الاخراوي والنشاة الثانية كما قال تعالي في اية الاعرف كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون وانما يحصل العلم بذلك وساءر امور الاخرة من قبل الرسل عليهم الصلاة والسلام والايمان بهم وبما جاءوا به فقال تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي يصدقون بالبعث وانه تعالي كما بداهم يعودون فقد وضحت مناسبة هذه الايات الثلاث لما اعقب بها والله سبحانه اعلم الاية التاسعة عشرة قوله تعالي والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	184	8745155444904159143	200	391.0	162	613	32.626426696777344	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2097	true	2660195318335063719	27	81	141	418	1525	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	2097	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms201	false	6746043490553457583	79	124	427	658	1609	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ثم----------------------- قال----------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	201	8745155444904159143	229	431.5	184	277	82.67147827148438	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2144	true	-8947589047234375520	248	300	1279	1559	1559	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين-	2144	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	95	147	479	760	1590	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	230	8745155444904159143	280	555.0	229	281	99.64412689208984	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2149	true	-1673570581880705671	33	64	173	340	1558	300	قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن	2149	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms226	false	6291449632470448029	179	206	943	1089	1588	300	قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ثم قال و---------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن	226	8745155444904159143	138	262.0	113	167	82.63472747802734	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2176	true	4125062000872303707	136	167	714	871	1537	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل------------------------------------------------- ساحر عليم ان هذا لساحر عليم	2176	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms239	false	6621252850080935310	188	227	990	1191	1585	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر----- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون وقال في الشعراء قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم	239	8745155444904159143	143	270.0	114	206	69.41747283935547	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2253	true	-3099202944933249447	48	85	258	461	1622	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2253	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms033	false	-8537649661747637184	239	276	1333	1536	1660	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	33	8745155444904159143	203	406.0	166	203	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2415	true	-6588662292279722509	126	178	703	978	1608	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم--------------------------------------------------------------------- كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايت ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	2415	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms082	false	6387979775224512105	133	173	681	917	1596	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب وفي سورة الانفال كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب وبعدها كذبوا بايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	82	8745155444904159143	152	238.0	124	344	44.1860466003418	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2553	true	-8112957416102222280	98	119	497	621	1521	300	باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2553	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms108	false	2175904734539249108	0	21	0	124	1633	300	باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	108	8745155444904159143	124	248.0	103	124	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2553	true	-8112957416102222280	63	92	304	462	1521	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2553	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms259	false	6531285092221013557	189	218	982	1139	1583	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	259	8745155444904159143	157	309.0	128	158	99.3670883178711	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2557	true	6026075781323443273	143	192	704	971	1517	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف-------------------- وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم--------- قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2557	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms260	false	5302302022637896899	117	172	624	920	1635	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء صرف النفي الي الحاصل علي التفهم وهو العلم فقيل وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون الاية الثامنة من هذه السورة قوله تعالي قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	260	8745155444904159143	214	378.0	172	296	72.29729461669922	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2579	true	467355848969698374	256	280	1343	1477	1579	300	--------تعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف	2579	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms259	false	6531285092221013557	187	212	968	1109	1583	300	سبحانه وتعالي واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف	259	8745155444904159143	133	252.5	109	142	93.66197204589844	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2701	true	-5437220922136066305	156	187	892	1048	1644	300	الله صلي الله عليه وسلم عن مثله وتسلية له---- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	2701	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms237	false	7717969452551402313	187	216	974	1126	1589	300	ا---------لله علي قلوب الكافرين وفي سورة يونس ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	237	8745155444904159143	125	221.0	100	161	77.63975524902344	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2763	true	-7556260462605383076	181	215	940	1124	1607	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	2763	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms550	false	4043941152378068126	122	156	655	839	1617	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	550	8745155444904159143	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3069	true	-5871314425902215824	4	32	20	165	1608	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	3069	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms313	false	-9089040475287126903	147	175	799	944	1624	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	313	8745155444904159143	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3190	true	-6103313611201615366	170	195	860	975	1491	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم	3190	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms196	false	2645791362683939120	99	124	538	653	1542	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم	196	8745155444904159143	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3237	true	-2664509070138388024	108	162	605	892	1629	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وما ذرا لكم معطوف------------------------------------------------------------ علي الليل والنهار يعني ما خلق فيها من حيوان وشجر وثمر وغير ذلك مختلف الهيءات والمناظر------------------------ وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3237	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms330	false	-3547880636823747560	216	286	1282	1653	1733	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه النحل ببداة الفكر السالم فقصد التذكير كاف في حصول الاعتبار بذلك فاذا تاملت ما ذكرناه الفيت ذلك كله واردا علي اجل مناسبة وعملت ان كل اية من هذه الثلاث لا يناسبها الا ما اعقب به الاية الثانية من سورة النحل قوله تعالي وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	330	8745155444904159143	170	269.5	135	371	45.82210159301758	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	true	1481591057313159381	251	288	1328	1509	1586	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3430	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms352	false	-5659077622065524824	42	79	221	402	1523	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	352	8745155444904159143	181	362.0	144	181	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3508	true	3503089753908450106	0	66	0	362	1512	300	كتاب معلوم الحجر وفاءدتها تاكيد لصوق الصفة بالموصوف والدلالة علي ان اتصافه بها امر ثابت مستقر وهذه الواو -هي التي اذنت بان الذين قالوا سبعة وثامنهم كلبهم قالوا عن ثبات علم وطمانينة نفس ولم يرجموا بالظن كما---- غيرهم والدليل عليه ان الله سبحانه اتبع القولين الاولين ق-وله رجما بالغيب واتبع القول الثالث ق-وله ما يعلمهم الا قليل------ وقال ابن عباس رضي الله عنه فان قيل فالوجه	3508	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms356	false	9186361204638822677	228	296	1171	1546	1564	300	كتاب معلوم الحجر وفاءدتها توكيد لصوق الصفة بالموصوف والدلالة علي ان اتصافه بها امر ثابت مستقر وهذه الواو وهي التي اذنت بان الذين قالوا سبعة وثامنهم كلبهم قالوا عن ثبات علم وطمانينة نفس ولم يرجموا بالظن كما فعل غيرهم والدليل عليه ان الله سبحانه اتبع القولين الاولين بقوله رجما بالغيب واتبع القول الثالث بقوله ما يعلمهم الا قليل الكهف وقال ابن عباس رضي الله عنه حين وقعت الواو	356	8745155444904159143	350	665.0	285	375	93.33333587646484	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3513	true	6723403308456456241	58	83	310	442	1588	300	وثبت انهم سبعة وثامنهم كلبهم علي القطع والثبات وقيل الا قليل--- من اهل الكتاب والضمير في سيقولون علي هذا لاهل الكتاب خاصة اي سيقول اهل	3513	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms357	false	-902844312710717174	6	32	30	165	1506	300	وثبت انهم سبعة وثامنهم كلبهم علي القطع والثابت وقيل الا قليل اي من اهل الكتاب والضمير في سيقولون علي هذا لاهل الكتاب خاصة اي سيقول اهل	357	8745155444904159143	130	252.0	105	135	96.29629516601562	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3736	true	-6284842648622746435	12	42	59	212	1504	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري	3736	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms371	false	4086001996691280562	214	244	1119	1272	1535	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري	371	8745155444904159143	153	306.0	123	153	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3935	true	7919829720521766960	112	144	593	760	1605	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبيا----------------------------ء 83 اي ناداه ب--اني مسني	3935	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms393	false	640279834256149182	193	232	1043	1240	1598	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 83 وفي سورة ص واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني	393	8745155444904159143	159	304.5	129	197	80.71066284179688	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3946	true	-3623038191836100588	155	223	867	1255	1657	300	والاصل وتقطعتم الا ان الكلام حرف الي الغيبة علي طريقة الالتفات كانه ينعي عليهم ما افسدوه الي اخرين ويقبح عندهم فعلهم ويقول لهم الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين الله---- والمعني جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا كما يتوزع الجماعة الشء ويتقسمونه فيطير لهذا نصيب ولذا-ك نصيب تمثيلا لاختلافهم فيه وصيرورتهم فرقا واحزابا شتي ثم توعدهم بان هءلاء الفرق المختلفة اليه يرجعون فهو محاسبهم ومجازيهم	3946	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms397	false	1279022560628338852	145	212	786	1167	1609	300	والاصل وتقطعتم الا ان الكلام صرف الي الغيبة علي طريقة الالتفات كانه ينفي عن-هم ما اسمدوه---------- ويقبح عندهم فعله- ويقول لهم الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين الله قال والمعني جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا كما تتوزع الجماعة الشء ويقتسمونه فيصير لهذا نصيب ولذالك نصيب تمثيلا لاختلافهم فيه وصيرورتهم فرقا واحزابا شتي ثم توعدهم بان هءلاء الفرق المختلفة اليه يرجعون فهو يحاسبهم ويجازيهم	397	8745155444904159143	365	688.0	299	393	92.87532043457031	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3973	true	-5225701265572018903	229	300	1161	1497	1497	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج-	3973	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms339	false	-5207132787019319394	99	170	491	828	1503	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج	339	8745155444904159143	336	667.0	266	337	99.70326232910156	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4019	true	6184176306257962871	176	200	943	1072	1575	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	4019	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms302	false	-4323507165532538868	240	264	1204	1333	1532	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	302	8745155444904159143	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4383	true	-4880463479448072899	125	234	625	1209	1556	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون سجل عليهم بالظلم بان قدم القوم الظالمين ثم عطفهم عليهم عطف البيان كان معني القوم الظالمين وترجمته قوم فرعون وكانهما عبارتان تعتقبان علي مءدي واحد ان شاء ذاكرهم عبر عنهم بالقوم الظالمين وان شاء عبر بقوم فرعون وقد استحقوا هذا الاسم من جهتين من جهة ظلمهم انفسهم بكفرهم قول-------------------------------------ه الا لغرض صحيح وعن بعضهم الغرض من الغرضة وهي العقدة كما سميت الحاجة حاجة وهي الشوكة والله تعالي يتعالي عن ذلك لانهما ما لم يقضيا تكون عقدة في قلب الطالب والمحتاج قوله وقد سبقت لهذا الوجه نظاءر ونظيره في هذه السورة قوله تعالي انا ر----------------------------------------------------------------------------------------------سول رب العالمين الشعراء	4383	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms381	false	-4864023184741311259	183	252	934	1279	1547	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون الشعراء 10 فقد يتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان الجاري علي هذا ان لو قيل عوض قوله فاتيا فرعون فاتياه الا انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقصد الا ذكر متبوعهم فلم يكن بد من الافصاح باسمه غير مضمر واما ق----------------------------وله تعالي في الاولي فقولا انا رسولا ربك طه بتثنية لف الرسول فوارد علي اللغة الشهيرة اما قوله في الثانية انا رسول رب العالمين الشعراء	381	8745155444904159143	114	115.0	88	715	15.944055557250977	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4497	true	6710380433787609112	198	227	1017	1147	1516	300	فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	4497	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms424	false	-3242967258843910819	172	201	933	1063	1584	300	فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	424	8745155444904159143	130	260.0	101	130	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4498	true	1537756636539015926	168	192	834	955	1484	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك القصص	4498	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms372	false	-4676061593328188582	50	74	247	368	1530	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك القصص	372	8745155444904159143	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4584	true	5300259626356117316	62	94	313	474	1572	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	4584	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms282	false	-8986196725845882587	76	108	398	559	1513	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	282	8745155444904159143	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4636	true	-444003596646917442	237	287	1221	1472	1533	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك	4636	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms372	false	-4676061593328188582	23	73	111	362	1530	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك	372	8745155444904159143	251	502.0	201	251	100.0	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4641	true	2510763737392989907	181	206	970	1091	1592	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون 33 يقال	4641	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms378	false	-1224813879796434848	263	287	1311	1427	1503	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان -قتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ----قال	378	8745155444904159143	116	220.5	92	121	95.86776733398438	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4731	true	8593200358934758379	276	300	1474	1607	1607	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما-	4731	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	201	225	1058	1192	1590	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما	230	8745155444904159143	132	258.0	109	134	98.50746154785156	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4745	true	4174479340477697300	108	224	582	1191	1551	300	الكتاب او المشركون فقوله فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به المراد به بعض من امن من اهل الكتاب وقوله ومن هءلاء من يءمن به هم بعض المشركين وقوله وما يجحد بءايتنا الا الكافرون مءذن بانهم الفريقان الباقيان من سلام ومن امن معه ومن هءلاء من اهل مكة وقيل اراد بالذين اوتوا الكتاب الذين تقدموا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب ومن هءلاء ممن في عهده منهم وما يجحد باياتنا مع ظهورها وزوال الشبهة عنها الا المتوغلون في الكفر المصممون عليه وقيل هم كعب بن الاشرف واصحابه وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	4745	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms437	false	6009484315770039635	96	139	510	738	1599	300	الكتاب------------------ فالذين اتيناهم الكتاب يءمن-----------------------------------------ون به ومن هءلاء من يء----------------------من به وما يجحد باياتنا الا الكافرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	437	8745155444904159143	218	395.5	177	609	35.79638671875	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4828	true	-665267792141441222	188	234	1024	1258	1571	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	4828	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms432	false	-1659206575293707404	254	300	1338	1571	1571	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون-	432	8745155444904159143	233	461.0	188	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4878	true	-9106158612299510981	6	57	30	302	1650	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا----------------------------------------------------------------- من المجرمين منتقمون 22--------------- ثم في قوله ثم اعرض عنها للاستبعاد---- والمعني ان الاعراض عن مثل ايات الله في وضوحها وانارتها وارشادها الي سواء السبيل والفوز------- بالسعادة العظمي بعد التذكير بها مستبعد في العقل والعدل كما تقول لصاحبك وجدت مثل تلك	4878	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms360	false	4767781696899010882	58	123	308	664	1630	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها السجدة استبعادا للتوقف عن الايمان والتصديق عند مشاهدة ما لاغبار عليه من الدلاءل ولا اشكال فيه قال الزمخشري ثم في قوله ثم اعرض عنها للاستعباد قال والمعني ان الاعراض عن مثل ايات الله في وضوحها وانارتها وارشادها الي سواء السبيل والفوز العظيم بالسعادة العظمي بعد التذكير بها مستبعد في العق-------ل كما تقول لصاحبك وجدت مثل تلك	360	8745155444904159143	244	432.0	196	363	67.2176284790039	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4878	true	-9106158612299510981	198	233	1113	1299	1650	300	الفرصة ثم لم تنتهزها استبعادا لتركه الانتهاز----- ومنه ثم في بيت الحماسة لا يكشف الغماء الا ابن حرة يري غمرات الموت ثم يزورها ا----ستبعد ان يزور غمرات الموت بعد ان راها واستيقنها واطلع علي شدتها	4878	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms360	false	4767781696899010882	123	160	664	859	1630	300	الفرصة ثم لم تنتهزها استبعادا لتركه الانتهاز وقال ومنه ثم في بيت الحماسة لا يكشف الغماء الا ابن حرة يري غمرات الموت ثم يزورها قال استبعد ان يزور غمرات الموت بعد ان راها واستيقنها واطلع علي شدتها	360	8745155444904159143	185	359.5	150	195	94.87179565429688	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4881	true	-5877630286913289034	267	300	1396	1546	1546	300	او لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون 26---------------- الواو في او لم يهد للعطف علي معطوف عليه منوي من جنس المعطوف-	4881	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms386	false	2586537727767910854	48	81	236	401	1484	300	او-لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون السجدة اولم يبين لهم اهلاك من تقدمهم من القرون وقال الزمخشري في الواو في او-لم يهد للعطف علي معطوف عليه منوي من جنس المعطوف	386	8745155444904159143	104	157.0	81	167	62.275447845458984	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5093	true	6227212454658011408	220	249	1152	1280	1554	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب	5093	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms331	false	2511720864859734255	270	299	1493	1621	1625	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب	331	8745155444904159143	128	256.0	99	128	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5322	true	5537362476583955789	215	300	1150	1584	1584	300	فان قلت كيف تطابق قوله اصبر علي ما يقولون وقوله واذكر عبدنا داوود حتي عطف احدهما علي صاحبه ق-------لت كانه قال لنبيه عليه السلا--------م اصبر علي ما يقولون وعظم امر معصية الله في اعينهم بذكر قصة داود وهو انه نبي من ا-بياء الله تعالي قد اولاه ما اولاه من النبوة والملك لكرامته عليه وزلفته لديه ثم زل زلة فبعث اليه الملاءكة ووبخه عليها علي طريق التمثيل والتعريض حتي فطن لما وقع فيه فاستغفر---- واناب ووجد منه ما يحكي من بكاءه الداءم وغمه الواصب ونقش جنايته-	5322	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms473	false	8115813299063097222	94	183	461	908	1519	300	فان قلت كيف تطابق قوله اصبر علي ما يقولون------ واذكر عبدنا داوود حتي عطف احدهم -علي صاحبه ثم قال قلت كانه قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم اصبر علي ما يقولون وعظم امر معصية الله في اعينهم بذكر قصة داود وهو انه نبي من انبياء الله تعالي قد اولاه ما اولاه من النبوة والملك لكرامته عليه ورافته لديه ثم ذل ذله فبعث الله الملاءكه ووبخه عليها علي طريق التمثيل والتعريض حتي فطن لما وقع فيه فاستغفر ربه واناب ووجد منه ما يحكي من بكاءه الداءم وغمه الواصب ونقش جنايته	473	8745155444904159143	413	770.0	331	455	90.76923370361328	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5323	true	-7717781171710500709	28	87	144	435	1515	300	في بطن كفه حتي لا يزال مجددا للندم عليها فما الظن بكم مع كفركم ومعاصيكم او قال له صلي الله عليه وسلم اصبر علي ما يقولون وصن نفسك وحافظ عليها ان تزل فيما كلفت من مصابرتهم وتحمل اذاهم واذكر اخاك داود وكرامته علي الله كيف زل تلك الزلة اليسيرة فلقي من توبيخ الله وتظليمه ونسبته الي البغي ما لقي	5323	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms473	false	8115813299063097222	183	241	908	1191	1519	300	في بطن كفه حتي لا يزال مجددا للندم عليها فما الظن بكم مع كفركم ومعاصيكم او قال له صلي الله عليه وسلم اصبر علي ما يقولون وصن نفسك وحافظ عليها ان تذل فيما كلفت من مصابرتهم وتحمل اذاهم واذكر اخاك داود وكرامته علي الله كيف ذل تلك الذلة اليسيرة فلقي من توبيخ الل--------ه ونسبته الي البغي ما لقي	473	8745155444904159143	280	551.0	222	291	96.21993255615234	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5359	true	-453568471363082035	50	77	245	390	1522	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب	5359	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms393	false	640279834256149182	224	251	1202	1347	1598	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب	393	8745155444904159143	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5400	true	-7595916000418142905	36	101	174	498	1516	300	فان قلت ما وجه- قوله ثم جعل منها زوجها وما يعطيه من معني التراخي قلت هما ايتان من جملة الايات التي عددها دالا علي وحدانيته وقدرته تشعي----ب هذا الخلق الفاءت للحصر--------- من نفس ادم وخلق حواء من قصيراه الا ان احداهما جعلها الله عادة مستمرة والاخري لم يجر بها العادة ولم تخلق انثي غير حواء من قيصري رجل فكانت ادخل في كونها اية واجلب لعجب	5400	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms105	false	6658867241018020813	233	300	1246	1583	1583	300	فان قلت ما معني قوله ثم جعل منها زوجها وما تعطيه من معني التراخي قلت هما ايتان من جملة الايات التي عددها دالا علي وحدانيته وقدرته وهما تشعب هذا الخلق الفاءت للحصر وانتشاره من نفس ادم وخلق حواء من قصيراه الا ان احداهما جعلها الله عادة مستمرة والاخري لم يجر بها العادة ولم تخلق انثي غير حواء من قصيري رجل فكانت ادخل في كونها اية واجلب لعجب-	105	8745155444904159143	313	595.0	249	338	92.60355377197266	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5525	true	-8548520595988667658	152	196	781	1007	1529	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	5525	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms443	false	-850677293913290779	145	211	779	1115	1592	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق غافر ثم اتبع الاية بما يءكد اخذهم وذكرت العلة في ذلك من كفرهم واجتمع في هذه الاية ما افترق في غيرها فقال تعالي ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	443	8745155444904159143	225	433.0	182	337	66.76557922363281	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5566	true	4931352009351233578	96	126	540	688	1625	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	5566	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms401	false	-1574629337415953459	252	282	1306	1454	1539	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	401	8745155444904159143	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5691	true	2602343442926084845	202	280	1089	1531	1646	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين يجتنبون عطف علي الذين امنوا وكذلك ما بعده ومعني كباءر الاثم الكباءر من هذا الجنس وقرء كبير الاثم وعن ابن عباس كبير الاثم هو الشرك هم يغفرون اي هم الاخصاء بالغفران في حال الغضب لا يغول الغضب احلامهم كما يغول حلوم الناس والمجء ب هم وايقاعه مبتدا واسناد يغفرون اليه لهذه الفاءدة ومثله هم ينتصرون الشوري والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون	5691	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms103	false	5820656552865892161	183	209	976	1138	1592	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه التزامات ثلاثة ثم قال والذ----------ين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون	103	8745155444904159143	138	247.5	116	442	31.22171974182129	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5806	true	4933857452042305537	238	273	1227	1416	1544	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	5806	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms492	false	7130648009201128832	131	166	707	896	1639	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	492	8745155444904159143	189	378.0	154	189	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5818	true	-3902069476796195987	260	297	1306	1519	1536	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	5818	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms278	false	-5499287476765537447	113	149	596	808	1644	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من-الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	278	8745155444904159143	212	419.0	176	213	99.530517578125	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5818	true	-3902069476796195987	260	297	1306	1519	1536	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	5818	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms280	false	1399110251263652313	0	37	0	213	1612	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان برك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	280	8745155444904159143	211	420.0	174	213	99.06103515625	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	true	-4658915925736499697	170	237	830	1240	1591	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	5911	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms495	false	-5542211471610961802	256	287	1392	1570	1640	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما الفتح ثم قال بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	495	8745155444904159143	163	306.0	134	410	39.75609588623047	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	true	-4658915925736499697	185	229	921	1192	1591	300	وكان الله عليما حكيما----------------------------------------------------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	5911	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms496	false	5229544795958504468	6	62	38	374	1695	300	وكان الله عزيزا حكيما والجواب عن ذلك والله اعلم ان الاية الثانية لما تقدمها قوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	496	8745155444904159143	269	524.0	225	336	80.05952453613281	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6055	true	6631598665564000165	184	208	928	1064	1538	300	وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6055	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms500	false	7401580475601244924	124	148	675	811	1621	300	تعالي اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	500	8745155444904159143	132	260.0	108	136	97.05882263183594	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6136	true	3976240202772004409	257	289	1411	1574	1631	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	6136	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms508	false	5786076089825050109	220	252	1081	1244	1463	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	508	8745155444904159143	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6285	true	-1824515004848513800	0	33	0	164	1571	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6285	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms520	false	-1191468305917991463	222	245	1292	1405	1674	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون الحشر ثم قال بع---------------------------------------------------د تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	520	8745155444904159143	99	172.5	78	164	60.36585235595703	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6508	true	-203882496678069892	181	215	977	1163	1615	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب	6508	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms409	false	-9194063464642075536	266	300	1402	1587	1587	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب-	409	8745155444904159143	185	365.0	152	186	99.46236419677734	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6508	true	-203882496678069892	215	261	1163	1422	1615	300	ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	6508	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms410	false	2662310956531905974	0	46	0	259	1732	300	ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	410	8745155444904159143	259	518.0	213	259	100.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	true	-8739107664913039225	235	273	1221	1404	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما بين---------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال----------------------------- ما كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية ف-----------قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم	6533	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms537	false	-3941732711674369241	9	55	43	272	1596	300	ابن عباس الذي اخرجه الترمذي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه- اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل--مثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم	537	8745155444904159143	155	261.5	121	232	66.81034851074219	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6583	true	7699441767901537892	176	215	861	1049	1460	300	الاقسام -روي ان الوليد قال لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو وما يعلي	6583	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms541	false	2335104741251450404	170	208	889	1074	1531	300	الانعام وروي ان الوليد قال لبني مخزوم والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي	541	8745155444904159143	180	340.0	142	190	94.7368392944336	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6584	true	8060050749791965622	5	126	35	679	1636	300	الوليد الي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما الي اخر القصة قوله -------------------------------وان عليه لطلاوة النهاية رونقا وحسنا وقد تفتح الطاء و الغدق بالغين المعجمة وفتح الدال المطر الكبار القطر والمغدق مفعل منه الجوهري الماء الغدق الكثير وقد غدقت عين الماء بالكسر اي غزرت وقلت لعل هذا التشبيه ينظر فيه الي قوله تعالي الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فقام فاتاهم فقال تزعمون ان محمدا -مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب	6584	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms541	false	2335104741251450404	173	250	905	1292	1531	300	الوليد قال ل---------بني مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله ----------------------------------------------------------------لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي ولما كلم قريشا في شانه ص--------------------------------------------------------------------لي--------------- الله عليه وسلم قال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزعمون ان محمدا لمجنون فهل رايتموه يخرق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب	541	8745155444904159143	252	364.5	198	676	37.278106689453125	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6630	true	-5347257451241511503	28	60	159	346	1633	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قوارير- قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	6630	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms545	false	621608778088284090	96	123	504	655	1641	300	ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا الانسان 15 ثم قال بعد------------------------------------- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	545	8745155444904159143	130	230.5	107	188	69.14893341064453	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6737	true	-8436513706857992370	119	146	607	747	1585	300	للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	6737	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms528	false	3158675590586922032	64	90	325	461	1533	300	المطففين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم المطففين 11 الي قوله---- اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	528	8745155444904159143	114	210.0	90	140	81.42857360839844	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6813	true	-4336777291492199766	26	59	119	283	1514	300	قوله جاء ب ثم لتراخي الايمان وتباعده في الرتبة والفضيلة عن العتق والصدقة لا في الوقت ويجوز ان تجري--------------- علي حقيقتها قال صاحب الكشف يجوز ان يكون ولا يثبت عمل صالح الا به	6813	6130368230293588214	Shamela0001419-ara1.ms106	false	7698460940521811814	193	221	1021	1166	1546	300	قال- جاء ب-ثم لتراخي الايمان وتباعده في الرتبة والفضيلة عن العتق والصدق- لا في الوقت لان الايمان هو السابق المقدم علي غيره------------------------------- ولا يثبت عمل صالح الا به	106	8745155444904159143	113	174.5	89	179	63.12849044799805	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0001419-ara1