id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0715	false	1186513866342926028	89	125	454	640	1551	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فنزل------------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	715	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0122	true	-5050784429040599717	1	37	7	194	1568	300	ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض و------الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيتها فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض --النهار	122	1590222715520820679	162	280.0	129	200	81.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0990	false	5149297590765913748	231	280	1281	1524	1649	300	عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون-- القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل الكتاب----- يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم---- فكلوه الي عالمه	990	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0122	true	-5050784429040599717	178	230	939	1190	1568	300	عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل --كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم منه فكلوه الي عالمه	122	1590222715520820679	233	426.5	184	255	91.37255096435547	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0100	false	-1982249680901175001	35	56	178	288	1515	300	صلي الله عليه وسلم لقنني جبريل امين------- عند فراغي من قراءة فاتحة الكتاب وقال انه كالختم علي الكتاب وليس من القران	100	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0171	true	8226424626841801255	231	252	1261	1372	1648	300	صلي الله عليه وسلم لقنني جبريل عليه السلام عند فراغي من ال----فاتحة امين-- وقال انه كالختم علي الكتاب وليس من القران	171	1590222715520820679	96	164.0	76	117	82.05128479003906	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1815	false	-510620838894948864	262	290	1311	1457	1511	300	ابي ثعلبة الخش------------ني ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تتنته-كوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1815	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0452	true	-6236886156185127622	117	146	635	787	1607	300	ابي ثعلبة الذي رواه الطبراني ان الله------ فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا -تنتهوكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	452	1590222715520820679	134	235.0	107	159	84.27672576904297	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1815	false	-510620838894948864	262	290	1311	1457	1511	300	ابي ثعلبة الخشني ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تتنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1815	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0457	true	-8687169910912640080	173	199	889	1021	1524	300	ابي ثعلبة------- ان الله------ فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا -تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	457	1590222715520820679	129	234.5	103	146	88.35616302490234	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0828	false	3480511866263148010	192	249	984	1270	1542	300	الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	828	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0785	true	-4617571768295435159	120	177	645	931	1558	300	الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره	785	1590222715520820679	286	572.0	229	286	100.0	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	69	101	357	535	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6391	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0842	true	-6022904863115124042	174	206	909	1088	1617	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	842	1590222715520820679	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	69	101	357	535	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6391	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0944	true	6849650309018287311	236	268	1247	1426	1614	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	944	1590222715520820679	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2825	false	-2232448862321931741	0	21	0	110	1563	300	منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	2825	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0949	true	-1968469178406257997	262	283	1358	1468	1555	300	منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	949	1590222715520820679	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6061	false	3582827999093420455	271	300	1328	1480	1480	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة-	6061	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0949	true	-1968469178406257997	248	277	1284	1437	1555	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة	949	1590222715520820679	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6062	false	3079413360822341847	0	23	0	119	1599	300	قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	6062	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms0949	true	-1968469178406257997	277	300	1437	1555	1555	300	قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم-	949	1590222715520820679	118	231.0	96	119	99.15966033935547	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2534	false	6398353463509340214	146	181	801	1020	1694	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2534	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms1008	true	3467621635276495112	257	292	1274	1493	1533	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جنهم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	1008	1590222715520820679	217	432.0	182	219	99.08676147460938	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2539	false	6696388151541750546	57	105	302	589	1626	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	2539	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms1009	true	-3300277158709241117	15	63	79	366	1620	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1009	1590222715520820679	287	574.0	239	287	100.0	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1394	false	-5329127839870087748	178	218	967	1199	1669	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1394	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms1016	true	-9192770722049696102	108	148	568	800	1637	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1016	1590222715520820679	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4888	false	7537519750099678465	81	122	419	650	1574	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	4888	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms1126	true	-9134655593363398536	167	208	892	1123	1624	300	وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	1126	1590222715520820679	231	462.0	190	231	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6119	false	-2360957936872522280	156	186	798	939	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظن----ها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال تعم	6119	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2402	true	-2322455373275929907	143	173	795	934	1596	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم ان امي اف-لتت ماتت فجاة واراها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	2402	1590222715520820679	121	218.5	93	145	83.44827270507812	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6120	false	2291905508292171835	89	139	456	686	1504	300	احمد بن حنبل عن------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل نذر في الجاهلية ان ينحر م-ءة بدونه وان هشاما ابنه نحر --حصته خمسين وان عمر اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو كان اقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك	6120	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2412	true	2963832063405494958	181	227	961	1179	1537	300	احمد-------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص-------------- ان العاص بن واءل نذر في الجاهلية ان ينحر ماءة بدنة -وان هشام بن العاص نحرحصته خمسين وان عمرا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ابوك فلو---- اقر بالتوحيد فصمت وتصدقت عنه نفعه ذلك	2412	1590222715520820679	179	306.0	141	245	73.06122589111328	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5098	false	5819503831103852816	139	226	668	1122	1507	300	عمر ب-ن الخطاب رضي الله------ عنه قدم الشام فلما كان بسرغ لقيه امراء الاجناد فيهم ابو عبيدة بن الجراح فاخبروه بالوباء وشدته وكان معه------------ المهاجرون والانصار فاستشارهم فاختلفوا عليه-------------------------------------------- فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر ف------------قال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر---------------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	5098	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2430	true	8678957731443666144	198	297	1058	1542	1553	300	عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه عند ما خرج الي الشام--------------------------------------------------------------------- وكان معه جمع عظيم من المهاجرين والانصار حتي اذا ما قرب منها اخبره امراء الاجناد ان الوباء قد وقع بارض الشام فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرادا من قدر الله------ فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2430	1590222715520820679	330	510.0	259	562	58.7188606262207	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3326	false	-1105943982485879657	158	210	818	1071	1516	300	فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال----------------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقا-ل مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت ومنهم جبر مولي الحضرمي	3326	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2523	true	-2117445403208035374	103	159	566	843	1651	300	فقيل يا-رسول الله ان عمارا كفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه ويقول مالك ان عادوا فعد----لهم بما قلت قوله تعالي الا من -----	2523	1590222715520820679	220	388.5	174	288	76.38888549804688	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	185	234	927	1196	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	6294	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2576	true	4661971363232329733	67	116	355	624	1587	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2576	1590222715520820679	269	538.0	220	269	100.0	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	185	247	927	1277	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	6294	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2583	true	-4086655594112185022	45	107	253	603	1618	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	2583	1590222715520820679	350	700.0	288	350	100.0	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	false	-7101578593650550673	89	141	443	715	1507	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	3311	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2612	true	-8269419851842898456	30	82	162	434	1648	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2612	1590222715520820679	272	544.0	220	272	100.0	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0948	false	-93778102954674541	150	210	779	1070	1498	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	948	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms2698	true	-585966493934500763	191	251	1090	1382	1647	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2698	1590222715520820679	291	577.0	231	292	99.65753173828125	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0799	false	5571728974803668174	6	97	29	499	1649	300	قدحا منه-ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكان----------وا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها و------يفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حكم الميسر انوا--------------------------------ع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين اللعبتين المشءومتين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	799	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms3839	true	5166064128894023062	1	140	4	785	1665	300	قدحا وهكذا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله مع حرمانه وكانوا يدفعون هذه الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها وكانوا يفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه وكان ذلك يحمل في كثير علي اكل اموال الناس بالباطل ودفع المقامرين الي السرقة وتلف النفس واضاعة العيال وارتكاب الامور القبيحة والرذاءل الشنيعة واثارة العداوة والبغضاء بينهم فحرمه الله تحريما قاطعا بقوله تعالي انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون الماءدة وفي حكم ذلك المقامرة بلعب النرد والشطرنج وجميع انواع القمار وجميع انواع المخاطرة والرهان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن سبرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	3839	1590222715520820679	277	490.0	216	910	30.439559936523438	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5134	false	1504227265633897146	242	274	1232	1389	1526	300	تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	5134	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms3845	true	2319927890887866942	220	251	1270	1424	1697	300	-تعالي او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	3845	1590222715520820679	150	286.0	119	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3302	false	2460270260806556677	224	249	1222	1357	1634	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	3302	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms3857	true	8819330341568861518	204	229	1112	1247	1606	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	3857	1590222715520820679	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1822	false	-6914831661696814300	79	179	399	939	1564	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1822	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms3901	true	-8638554014850938948	93	193	559	1099	1661	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافون ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	3901	1590222715520820679	539	1077.0	439	540	99.81481170654297	99	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2556	false	-2076762563600169199	156	282	851	1458	1553	300	عن ابي موسي قال اتيت رسولا لله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين تستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما اح-لكم عليه---- ثم لبثنا ما شاء الله ف-------اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض لا --بارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملن---------ا قال ابو موسي وقيل البكاءون وهم ستة نفر من الانصار تفيض من الدمع كقولك تفيض دمعا وهو ابلغ من يفيض دمعها لان العين جعلت كان كلها دمع فاءض و من للبيان كقولك افديك من رجل فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله لا------------ احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2556	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms3921	true	-5017327710854958254	118	231	566	1123	1454	300	عن ابيه ق----ال اتيت ----النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري بياض في الجبهة والاغر الابيض من كل شء الذود جمع ذادة وهي الراحلة من الابل فحلمنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان--- يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3921	1590222715520820679	346	542.5	273	749	46.19492721557617	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1064	false	5695076868145612189	215	250	1188	1385	1633	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	1064	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4030	true	-6091397442868011599	208	243	1090	1287	1574	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	4030	1590222715520820679	197	394.0	162	197	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0990	false	5149297590765913748	233	280	1289	1524	1649	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال-------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءون-- القران--------------------------- فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل الكتاب----- يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم----- فكلوه الي عالمه	990	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4064	true	-55265960363477705	0	62	0	302	1527	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال اعلام الموقعين لابن القيم ج 2 ص سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتمارون في القران يعني يتجادلون في بعض اياته فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل --كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب-- بعضه بعضا فما علمتم منه فقولوا وما جهلتهم منه فكلوه الي عالمه	4064	1590222715520820679	224	391.0	177	306	73.2026138305664	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6284	false	744467611512331124	137	180	739	986	1637	300	الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون 11 لاخوانهم --------	6284	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4112	true	5993464074772213100	0	45	0	255	1646	300	الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون وهذا وعد الله فانهم	4112	1590222715520820679	235	467.5	194	255	92.1568603515625	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1565	false	8623151862831191400	32	144	161	691	1528	300	ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	1565	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4125	true	-2162108943917360704	0	102	0	483	1483	300	ولكنك قاتلت حتي يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---والقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تعملت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك------------------------------------------------------------ جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	4125	1590222715520820679	448	791.5	351	553	81.01265716552734	82	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2216	false	-6989672448379202066	197	233	1000	1192	1563	300	وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2216	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4201	true	4442635578767661470	151	185	765	943	1553	300	مسلم---- اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	4201	1590222715520820679	171	316.0	138	192	89.0625	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6614	false	-6230891056480529714	214	248	1082	1259	1551	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	6614	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4201	true	4442635578767661470	152	185	770	943	1553	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	4201	1590222715520820679	173	339.5	140	177	97.7401123046875	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4810	false	-444844080484080487	148	186	752	942	1593	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	4810	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4203	true	-9021555360093416841	187	225	980	1170	1570	300	الله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	4203	1590222715520820679	189	377.0	151	190	99.47368621826172	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6941	false	-4650420289774756506	80	133	420	670	1555	300	صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا ------يقول اللهم اني اسالاك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	6941	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4211	true	5692715809721388794	225	275	1206	1437	1566	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو ويقول اللهم اني اسال-ك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال------------------------- والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	4211	1590222715520820679	224	418.5	176	257	87.15953063964844	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	61	113	305	559	1544	300	البخاري ومسلم والترمذي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش_ وفي رواية رب العزة_ فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنهم فضل الجنة	6041	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4213	true	4400056446726712888	0	46	0	221	1485	300	البخاري ومسلم ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب-------------------- العزة ف-يها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4213	1590222715520820679	214	404.5	170	258	82.94573974609375	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2735	false	1389920459152715169	104	134	521	666	1539	300	من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	2735	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4224	true	-2254771126607865250	152	180	799	933	1565	300	ان يشاء الله التكوير 29----------- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	4224	1590222715520820679	121	220.5	94	145	83.44827270507812	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6854	false	-8530112016018789759	276	300	1408	1512	1512	300	فان قلت لم قال من علق علي الجمع وانما خلق من علق------ة كقوله------ من نطفة ثم من علقة قلت لان الانسان في معني الجمع-	6854	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4243	true	1218139076662547977	146	170	804	911	1608	300	فان قلت لم قال من علق---------- وانما خلق من علقة واحدة كقوله تعالي من نطفة ثم من علقة قلت لان الانسان في معني الجمع	4243	1590222715520820679	94	158.5	73	117	80.34188079833984	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6855	false	-2920144874208090486	241	284	1288	1513	1593	300	ونبه علي فضل علم الكتابة لما فيه- من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم ------ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ومقالاتهم ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة ولولا هي لما استقامت امور الدين والدنيا ولو لم يكن	6855	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4243	true	1218139076662547977	257	300	1382	1608	1608	300	ونبه علي فضل---- الكتابة لما فيها من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم الاول ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ومقالاتهم ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة ولولا هي -ما استقامت امور الدين والدنيا ولو لم يكن-	4243	1590222715520820679	219	409.0	178	232	94.39655303955078	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6855	false	-2920144874208090486	0	85	0	455	1593	300	كقوله------ ان الانسان لفي خسر--- العصر 2 الاكرم ا---لذي له الكمال في زيادة ك-رمه علي كل كر-م ينعم علي عباده النعم التي لا تحصي ويحلم عن-هم فلا يعاجلهم بالعقوبة مع كفرهم وجحودهم لنعمه وركوبهم المناهي واطراحهم الاوامر ويقبل توبتهم ويتجاوز عنهم بعد اقتراف --العظاءم فما لكرمه غاية ولا امد وكانه ليس وراء التكر-م بافادة الفواءد العلمية تكرم حيث قال الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فدل علي كمال كرمه بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم	6855	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4243	true	1218139076662547977	170	257	911	1382	1608	300	كقوله تعالي ان الانسان لفي خسر اي الناس -والاكرم هو الذي له الكمال في زيادة تكرمه علي كل كريم ينعم علي عباده النعم التي لا تحصي ويحلم عليهم فلا يعاجلهم بالعقوبة مع كفرهم وجحودهم لنعمه وركوبهم المناهي واطراحهم الاوامر ويقبل توبتهم ويتجاوز عنهم بعد اقترافهم العظا-م فما لكرمه غاية ولا امد وكانه ليس وراء التكريم بافادة الفواءد العظيمة تكرم حيث قال الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فدل علي كمال كرمه بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم	4243	1590222715520820679	442	827.0	359	473	93.44609069824219	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1171	false	-3841896676155253086	189	227	1004	1218	1586	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	1171	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4253	true	6443656977126879341	154	192	799	1013	1548	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين	4253	1590222715520820679	214	428.0	176	214	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2349	false	-7451901258642215821	65	91	391	533	1661	300	ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ال عمران 124	2349	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4253	true	6443656977126879341	169	195	884	1026	1548	300	ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ال عمران 123	4253	1590222715520820679	141	281.0	115	142	99.2957763671875	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2383	false	-2877136135777856074	93	132	490	686	1570	300	الراغب المكر---------------- صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان مكر محمود و-هو ان يتحري بذلك فعل جميل وعلي ذلك قال والله خير الماكرين ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح قال------ ولا يحيق المكر السيء الا باهله فاطر وقال	2383	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4266	true	1869754347841981166	206	249	1046	1265	1556	300	الراغب الاصفهاني ان المكر هو صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان مكر محمود وذلك ان يتحري بذلك فعل جميل وعلي ذلك قال والله خير الماكرين ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح قال تعالي ولا يحيق المكر السيء الا باهله فاطر وقال	4266	1590222715520820679	191	361.5	152	219	87.21461486816406	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2487	false	-4493996012405421798	0	41	0	222	1543	300	عنقي صليب من ذهب فقال-------------- اطرح عنك هذا الوهن وسمعته صلوات الله عليه يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال------------------------ انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن-- كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه النهاية في حديث	2487	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4291	true	6828866697968755918	10	60	47	304	1554	300	عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة-- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه قال هذا--- حديث	4291	1590222715520820679	191	317.5	154	262	72.90076446533203	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6160	false	-5787193474153605995	14	46	71	249	1490	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا	6160	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4293	true	3330958467462087728	100	132	519	697	1550	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا	4293	1590222715520820679	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2757	false	-2874317095108892214	196	234	1047	1230	1564	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا هود مزيدا للتسلي وحين ختم السورة الكريمة جء بقوله------ وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق	2757	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4295	true	1799322078168170020	144	181	762	934	1575	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا هود وتتضح حكمة هذا القصص من -----------------قوله تعالي وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق	4295	1590222715520820679	143	254.5	111	189	75.661376953125	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0795	false	-2342116780981439194	230	278	1229	1464	1570	300	عاءشة رضي الله عنها لعراقي انما -نزل اول ما -نزل من القران سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء ----لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا -قالوا لا ندع الزنا	795	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4306	true	-1082255491022872466	92	141	518	757	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت-- انما انزل اول ما انزل من القران سور م-ن المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول ما نزل لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا	4306	1590222715520820679	224	417.0	177	242	92.56198120117188	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5113	false	6625677742081525172	213	248	1132	1325	1614	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	5113	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4317	true	3014464611579631135	3	38	15	208	1652	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	4317	1590222715520820679	193	386.0	158	193	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	127	168	637	833	1539	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن ق--ال حين يمسي	6294	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4329	true	5192802446926019316	144	184	802	995	1618	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حتي يمسي	4329	1590222715520820679	180	344.0	141	198	90.90908813476562	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3635	false	242178124896541955	164	207	872	1101	1538	300	روينا عن مسلم والترمذي عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	3635	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4337	true	-6626323982308490134	79	119	429	640	1526	300	روي----- مسلم--------- عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	4337	1590222715520820679	206	386.0	166	229	89.95632934570312	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5908	false	1473233950493128452	83	117	445	628	1593	300	الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قيل يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك لنجمع لك بين عز الدارين واغراض العاجل والاجل ويجوز ان يكون فتح مكة من حيث انه جهاد للعدو سببا للغفران والثواب	5908	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4341	true	-4301998150918323093	173	206	899	1078	1576	300	الصراط المستقيم والنصر العزيز كانه قال يسرنا لك فتح مكة ونصرناك علي عدوك ليجمع لك---- عز الدارين واعراض العاجل والاجل ويجوز ان يكون فتح مكة من حيث انه جهاد للعدو سببا للغفران والثواب	4341	1590222715520820679	176	342.5	143	183	96.17486572265625	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3812	false	1172117438974282464	192	221	1016	1151	1562	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	3812	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4372	true	-4455013085781946560	37	66	183	318	1506	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	4372	1590222715520820679	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1419	false	-8844702020553299557	180	293	980	1588	1620	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع قوله علي معني الم ينته علمك اليهم وذلك ان فعل القلوب يتعدي بنفسه الي مفعولين وحيثما تعديالي وجب ان يجعل بمعني النظر او يضمن معني الانتهاء قال الزجاج الم تر بمعني الم تخبر وقال اهل اللغة الم تعلم الم ينته علمك الي هءلاء ومعناه اعرفهم قوله ويريدون ان تضلوا السبعة و ان يضلوا بالياء بفتح الضاد وكسرها شاذ وهو من قولهم ضللت الدار والمسجد اذا لم تعرف موضعها قوله ولا تستنصحوهم اي لا تقبلوا نصيحتهم غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1419	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4410	true	-6709723861947258723	33	71	187	402	1631	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	4410	1590222715520820679	215	405.0	177	608	35.36184310913086	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6285	false	-1824515004848513800	0	28	0	140	1571	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي	6285	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4410	true	-6709723861947258723	186	214	1028	1168	1631	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي	4410	1590222715520820679	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6285	false	-1824515004848513800	65	99	312	494	1571	300	قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم--------------------------------------------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	6285	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4421	true	4988905607048750862	225	270	1202	1435	1595	300	قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم الحشر وهكذا لا يدفع شخص عن اخر فكل يتحمل تبعة عمله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	4421	1590222715520820679	182	352.0	148	233	78.11158752441406	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6706	false	-6561722939716848094	0	66	0	281	1458	300	فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به وعن عمر-------------- رضي الله عنه انه قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفنا- فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر ا-لله التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	6706	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4430	true	-6623733086700972738	89	156	473	765	1492	300	فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم وقال انس سمعت عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا هذه الاية ثم قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت بيده وقال هذا لعمرو الله التكلف وما عليك يا -بن ام عمر ا--لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما -بين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	4430	1590222715520820679	256	462.5	196	300	85.33333587646484	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3935	false	7919829720521766960	112	140	593	741	1605	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 83	3935	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4507	true	5179975086656610403	271	299	1393	1541	1547	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 84	4507	1590222715520820679	147	293.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5359	false	-453568471363082035	61	91	302	458	1522	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	5359	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4508	true	-9158836317101051574	104	133	509	664	1506	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب-وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	4508	1590222715520820679	155	305.0	126	156	99.35897064208984	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2302	false	8941996496266216114	67	104	378	576	1568	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	2302	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4516	true	6729928930891151040	76	113	402	600	1615	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	4516	1590222715520820679	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2963	false	-2048056882037483416	126	163	679	863	1586	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2963	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4529	true	7879951177474102300	168	205	904	1088	1602	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	4529	1590222715520820679	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2966	false	2542986145810059547	200	242	1018	1233	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2966	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4529	true	7879951177474102300	119	161	660	875	1602	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4529	1590222715520820679	215	430.0	173	215	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5865	false	8878716870779404407	174	227	938	1209	1571	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	5865	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4531	true	4029253683191740666	163	216	821	1092	1505	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	4531	1590222715520820679	271	542.0	218	271	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4977	false	8374721069054469529	99	176	513	917	1591	300	مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقالوا-------------------------------------------------------------------------- ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء------------------------ كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي وكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه وان كان------ صحيحا واتفقوا علي جواز غير الانبياء تبعا لهم---------- فيقال اللهم صل علي محمد وعلي اله---- واصحابه وازواج-------ه واتباعه للاحاديث الصحيح-------------------------------------------------------------ة واما السلام فقال الشيخ ابو محمد الجويني----------- هو في معني الصلاة	4977	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4551	true	4037598206466734797	14	130	78	678	1534	300	مكروه كراهة تنزيه لانه شعار اهل البدع وقد نهينا عن شعارهم والمكروه هو ما ورد فيه نهي مقصود قال اصحابنا والمعتمد في ذلك ان الصلاة صارت مخصوصة في لسان السلف بالانبياء صلوات الله وسلامه عليهم كما ان قولنا عز وجل مخصوص بالله سبحانه وتعالي فكما لا يقال محمد عز وجل وان كان عزيزا جليلا لا يقال ابو بكر او علي صلي الله عليه وان كان معناه صحيحا واتفقوا علي جعل- غير الانبياء تبعا لهم في الصلاة فيقال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد واصحابه وازواجه وذريته واتباعه للاحاديث الصحيحة في ذلك وقد امرنا به في التشهد ولم يزل السلف عليه خارج الصلاة واما السلام فقال الشيخ ابو محمد الجويني من اصحابنا هو في معني الصلاة	4551	1590222715520820679	395	704.5	318	601	65.72379302978516	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4978	false	8473578006795315628	7	33	42	186	1579	300	معني المجاز والحقيقة فلا يستعمل في الغاءب فلا يفرد به غير الانبياء فلا يقال علي عليه السلام وسواء--- هذا في الاحياء والاموات واما الحاضر فيخاطب به	4978	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4551	true	4037598206466734797	128	153	666	801	1534	300	معني الصلا---------ة فلا يستعمل في الغاءب فلا يفرد به غير الانبياء فلا يقال علي عليه السلام وسواء في هذا--- الاحياء والاموات واما الحاضر فيخاطب به	4551	1590222715520820679	130	237.0	106	147	88.43537139892578	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4976	false	6071560459745474651	16	44	92	230	1495	300	فان قلت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واجبة ام مندوب اليها قلت بل واجبة وقد اختلفوا في حال وجوبها فمنهم من اوجبها كلما جري ذكره	4976	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4576	true	7661047292956003648	73	101	369	507	1553	300	فان قلت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واجبة ام مندوب اليها قلت بل واجبة وقد اختلفوا في حال وجوبها فمنهم من اوجبها كلما جري ذكره	4576	1590222715520820679	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3365	false	-1952840653124807338	103	210	530	1078	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه دفع الي سودة بنت زمعة اسيرا فاقبل-------------------- يءن بالليل فقالت له مالك تءن فشكا الم القد------- فارخت من كتافه فلما نامت اخرج يده وهرب ف---------------------------------------------------لما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم دعا به فاعلم بشانه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اقطع يديها فرفعت سودة يديها تتوقع الاجابة وان يقطع الله يديها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل لعنتي ودعاءي علي من لا يستحق من اهلي رحمة لاني بشر اغضب كما يغضب البشر فلترد سودة يديها ويجوز ان ي--ريد بالانسان الكافر وانه يدعو بالعذاب استهزاء ويستعجل به كما يدعو بالخير اذا مسته الشدة وكان الانسان عجولا	3365	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4590	true	3809110745177906029	222	295	1077	1454	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم سلم---------------------- اسيرا الي ام المءمنين سودة فبات يءن فسالته فقال انيني لشدة----------- القد والاسر فارخت من كتافه فلما نامت ----------هرب فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال قطع الله يديك فلما اصبحت كانت------------------------------------------------------------------------------------------------ تتو-----------------قع ال-----افة فقال------ صلي الله عليه وسلم اني سالت الله ان يجعل -------دعاءي علي من لا يستحق من اهلي رحمة لاني---- اغضب كما يغضب ا-----------------لبشر ونزلت الاية ويدع الانسان بالشر دعاءه----------------------------------------- بالخير--------------- وكان الانسان عجولا	4590	1590222715520820679	242	288.0	190	628	38.535030364990234	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5113	false	6625677742081525172	213	250	1132	1333	1614	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ---------------ان الله	5113	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4613	true	-1624103988425864475	170	209	872	1088	1613	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر فالذين يخشون الله	4613	1590222715520820679	200	387.0	163	216	92.59259033203125	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	207	294	1061	1476	1504	300	ما رويناه عن البخاري ومسلم عن انس------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال -ما اعددت لها كثير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي عليه الصلاة والسلام انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	2307	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4646	true	8819689471567644966	79	151	418	747	1487	300	ما جاء في--- البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ متي السا-------------------------------------------------------------------عة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ان------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي- الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	4646	1590222715520820679	273	453.5	211	435	62.75862121582031	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	72	154	383	773	1517	300	البخاري ومسلم عن انس------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال -ما اعددت لها كبير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي-صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	5892	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4646	true	8819689471567644966	82	149	428	736	1487	300	البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ متي ال--------------------------------------------------------------------ساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ان------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	4646	1590222715520820679	267	454.5	208	411	64.9635009765625	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	153	231	782	1171	1498	300	الل-----ه صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردده وروي الدارمي عن الشعبي قال ما حدثك هءلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فخذ به وما قاله برايه فالقه في الحش روينا عن ابي داود والترمذي وابن ماجه والدارمي عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان ع-----لي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2277	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4663	true	-5442136277016544335	103	160	541	834	1548	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان قوما سياتون لا يعتمدون الا علي القران ويرفضون الاخذ بما ثبت ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلا----------------------------------------------------------------------------------------------------م الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	4663	1590222715520820679	195	312.0	153	399	48.8721809387207	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	23	67	117	332	1641	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا اكل ذي ناب من السباع	3231	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4663	true	-5442136277016544335	123	172	642	887	1548	300	صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا -كل ذي ناب من السباع	4663	1590222715520820679	209	390.5	166	250	83.5999984741211	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	107	207	534	1027	1485	300	صلي الله عليه وسل------------------------------م الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فل--ه ان يعقبهم بمثل قراه	6097	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4663	true	-5442136277016544335	123	194	642	996	1548	300	صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فعليه ان يعقبهم بمثل قراه	4663	1590222715520820679	287	522.5	228	559	51.34168243408203	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2209	false	-3581348316518631490	145	218	706	1047	1454	300	ما رواه مسلم عن جابر ان رجلا ممن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض فجزع فاخذ مشاقص فقطع براجمه فمات به----------------- فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع--- ربك بك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------اللهم وليديه فاغفر	2209	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4671	true	2448128253493533872	8	79	42	381	1476	300	ما رواه مسلم-------- ان رجلا---- هاجر الي المدينة فمرض لعدم ملاءمة جوها له فجزع----------- فقطع مفاصل اصابعه فسال دمه بقوة ومات فراه الطفيل الدوسي في المنام في هيءة حسنة----- مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ر---بك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقص الرءيا-- علي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فدعا له وقال اللهم وليديه فاغفر	4671	1590222715520820679	230	346.0	177	377	61.007957458496094	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5240	false	5654142448836998806	39	78	210	416	1664	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	5240	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4722	true	-6766501046632836939	251	290	1325	1531	1581	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	4722	1590222715520820679	206	412.0	167	206	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5244	false	3609732458781277071	37	70	211	384	1618	300	لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	5244	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4723	true	-5587161061646159328	0	33	0	173	1582	300	لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	4723	1590222715520820679	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	104	160	533	810	1503	300	ما روينا عن ابي داود وابن ماجه عن اسيد الساعدي قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4725	true	391927252232754653	28	72	143	362	1541	300	ما رواه ابو---- داود وابن ماجه وابن حبان ان رجلا ----------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء---------- بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	177	324.5	141	292	60.61643981933594	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0156	false	499575619509052975	186	212	920	1043	1500	300	----------عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال يا رسول الله احد خير-------- منا اسلمنا---- وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	156	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4730	true	-8387773320438722590	17	45	81	222	1562	300	والطبراني عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال يا رسول الله احد افضل ايمانا منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال---- قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	4730	1590222715520820679	116	198.0	91	145	80.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	107	160	545	810	1503	300	ابي داود وابن ماجه عن---- اسيد الساعدي ------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل------------ فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4738	true	387017544253421558	1	61	5	295	1536	300	ابو داود وابن عباس عن ابي اسيد مالك بن ربيعة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	248	444.0	195	292	84.93150329589844	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6677	false	-1219716307130222136	159	190	856	1032	1626	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	6677	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4764	true	2244347310872334594	57	88	288	464	1556	300	يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4764	1590222715520820679	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0402	false	-6464289193810782420	63	112	298	543	1560	300	اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا فاقبل بوجهه ف--------------------------قال وساق الحديث الي قوله فاذا انا مت فلا يصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فسنوا علي القبر س-نا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع--- رسل ربي	402	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4778	true	-136307824009053114	57	114	280	552	1503	300	كما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مسلم ايضا عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال وهو في سياقة الموت ا---ذا انا مت فلا تصحبني ناءحة ولا نار فاذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع به رسل ربي	4778	1590222715520820679	189	315.0	148	275	68.7272720336914	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3592	false	8869389339272012785	148	187	817	1038	1602	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	3592	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms4781	true	-1064095601515258833	225	264	1217	1438	1627	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	4781	1590222715520820679	221	442.0	182	221	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	183	222	941	1137	1560	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	6341	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5004	true	5737033205324358886	97	139	520	730	1555	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	5004	1590222715520820679	195	376.0	156	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6566	false	-1508339772846649763	211	244	1126	1289	1592	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون	6566	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5127	true	-2953188868130608477	267	300	1382	1544	1544	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون-	5127	1590222715520820679	162	319.0	130	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6568	false	2000134608980395567	207	241	1059	1236	1549	300	الله قد---- افترض قيام الليل في اول هذه السورة------- فقام نبي الله واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها--------------------------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله تعالي -في اخر السورة التخفيف وقام قيام الليل تطوعا	6568	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5128	true	8146166491130424295	82	123	414	618	1511	300	الله عز وجل افترض قيام الليل في اول ------سورة المزمل فقام هو------ واصحابه حوله وامسك الله خاتمة السورة التي فيها ان ربك يعلم اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا	5128	1590222715520820679	149	237.0	118	216	68.98148345947266	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6875	false	2621822745069598457	7	40	31	191	1542	300	هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا	6875	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5153	true	7645466361821762044	193	223	976	1117	1497	300	هذه الاية -------------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا	5153	1590222715520820679	141	270.0	111	160	88.125	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6952	false	-2062095092394224120	15	120	74	643	1606	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال -الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه مالك ومسلم والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه رحمهم الله تع-------------------------------------الي وكنا قد اسلفنا في شرح الخطبة---------- ان المعوذتين علي قضية قوله تعالي فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل مشيرتان علي الافتتاح وعلي موجب قوله صلي الله عليه وسلم	6952	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5208	true	2040173931321630461	0	89	0	449	1627	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال----------- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه -------مسلم ومن اجل قوة هذا الرباط الروحي كانت م الصلاة من اكبر ما يكفر الذنوب علي ما جاء في قوله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود وكما قال------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	5208	1590222715520820679	288	452.5	229	617	46.67747116088867	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2024	false	-8064482377060088561	47	78	257	433	1625	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	2024	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5276	true	-8102135101778942525	40	71	249	425	1674	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	5276	1590222715520820679	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4242	false	-7581875524934032532	22	118	128	652	1683	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم امر بان يس-----------------------------------تاذن العبيد وقيل العبيد والاماء -------------------------------------------------------------------------------------والاطفال الذين لم يحتلموا من الاحرار ثلاث مرات في الي--------------------------------------------------------------------------------------------وم والليلة قبل صلاة الفجر لانه وقت قيام م----------------------------------------------------------ن المضاجع وطرح ما ينام فيه من الثياب ولبس ثياب اليقظة وبالظهيرة لانها وقت وضع الثيا------ب للقاءلة ------وبعد صلاة العشاء لانه وقت	4242	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5670	true	6967366745943601023	71	200	398	1115	1676	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة للفجر وحتي تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاه العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم النور يءخذ من هاتين الايتين ان الاستءذان مطلوب من الخدم والاطفال الذين ----يعيشون مع الاسرة وذلك------ في الاوقات التي يغلب فيها النوم والاخلاد للراحة بما يتبع ذلك من تخفيف الملابس وتعرض العورات للانكشاف و--هي 1 قبل صلاة الفجر لانه وقت النوم المستغرق غالبا 2 وقت الظهيرة وتغلب فيه القيلولة والتخفيف م----------------------------------------------------------------------------ن الملابس وطلب الرا-حة بالنوم بعد صلاة العشاء لانه وقت	5670	1590222715520820679	365	591.5	293	806	45.28535842895508	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4587	false	7365362440615170866	139	160	696	797	1576	300	تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	4587	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5747	true	-6129002602864892662	0	21	0	101	1553	300	تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	5747	1590222715520820679	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1389	false	-662534295621734526	93	127	457	650	1596	300	واما المعصية فكل معصية يستحق فاعلها بسببها--------- عقابا ازيد من---------- العقاب المستحق بسبب معصية اخري فهي كبيرة وتلك صغيرة واما --ثواب فاعلها فهو ان فاعل المعصية ان كان من المقربين فالصغيرة بالنسبة اليه كبيرة	1389	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5770	true	-3229084372335303328	189	222	1084	1274	1644	300	واما المعصية فكل معصية يستحق فاعلها بسببها وعيدا او عقابا ازيد من الوعيد او العقاب المستحق بسبب معصية اخري فهي كبي-----------رة واما الثواب ف-------------فاعل المعصية ان كان من المقربين فالصغيرة بالنسبة اليه كبيرة	5770	1590222715520820679	169	297.5	140	214	78.97196197509766	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	14	55	80	314	1655	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3359	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5792	true	530692071665497772	139	180	684	918	1571	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	5792	1590222715520820679	234	468.0	193	234	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3362	false	8332094472159293946	139	277	756	1496	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فجره الي نفسه كانه قيل وان اساتم فلها وقد حصل منكم الاساءة والافساد مرة اخري وهما السبب ف يمجء الوعد في الاخرة فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ------------------------------------------الا تري كيف وصل قوله وان عدتم عدنا بما ذيل به هذا الوعد الاخرة وهو قوله عسي ربكم ان يرحمكم اي ان تبتم قوله وقرء ليسوء ابو بكر وابن عامر وحمزة بالياء ونصب الهمزة علي التوحيد والكساءي بالنون ونصب الهمزة علي الجمع والباقون بالياء وهمزة مضمومة عز وجل او للوعد او للبعث ولنسوء بالنون وفي قراءة علي لنسوان وليسوان وقرء لنسوان بالنون الخفيفة واللام في ليدخلوا علي هذا متعلق بمحذوف وهو وبعثناهم ليدخلوا ولنسوان جواب اذا جاء ما علوا مفعول ليتبروا اي ليهلكوا كل شء غلبوه واستولوا عليه او بمعني مدة علو------هم عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	3362	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5792	true	530692071665497772	180	214	918	1111	1571	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ---------------------------------------------------------------------علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5792	1590222715520820679	143	34.0	116	788	18.147207260131836	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5777	false	823493111404691582	147	203	744	1023	1506	300	ابن ماجه-------------------- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	5777	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	126	182	614	905	1503	300	ابن ماجه في سننه باسناد ضعيف عن علي رضي الله عنه مرفوعااي الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	5794	1590222715520820679	257	466.0	206	300	85.66666412353516	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4978	false	8473578006795315628	34	77	193	433	1579	300	الترضي والترحم علي الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وساءر الاخيار----------------------------------------- واما ما قاله بعض العلماء ان قوله رضي الله عنه مخصوص بالصحابة ويقال في غيرهم رحمه الله---- فليس كما قال--------------- بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه ودلاءله اكثر من ان تحصي	4978	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5809	true	5348364775996562515	0	56	0	299	1542	300	الترضي والترحم علي الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء -العباد وساءر الاخيار فيقال رضي الله عنه او رحمه الله ونحو ذلك واما ما قاله بعض العلماء ان قوله رضي الله عنه مخصوص بالصحابة ويقال في غيرهم رحمه الله فقط فليس كما قال ولا يوافق عليه بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه ودلاءله اكثر من ان تحصر	5809	1590222715520820679	238	439.5	195	300	79.33333587646484	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5683	false	-4262505410362656700	142	262	750	1360	1555	300	ومن اياته خلق السماوات وخل---ق ما بث فيهما ومن اياته ما بث فيهما ويمكن ان يقال ومن اياته بث ما فيهما علي ان ما مصدرية والمضاف اليه محذوف فان قلت لم جاز فيهما من د-----------------------------------ابة والدواب في الارض وحدها قلت يجوز ان ينسب الشء الي جميع المذكور------------------ وان كان ملتبسا ببعضه كما يقال بنو تميم فيهم شاعر مجيد او شجاع بطل وانما هو في فخذ من افخاذهم او فصيلة من فصاءلهم وبنو فلان فعلوا كذا وانما فعله نويس منهم ومنه قوله تعالي يخرج منهما اللءلء والمرجان الرحمن وانما يخرج من الملح ويجوز ان يكون للملاءكة عليهم السلام مشي مع الطيران فيوصفوا بالدبيب كما يوصف به الاناسي ولا يبعد ان يخلق في السماوات حيوانا- يمشي- فيها مشي الاناسي علي الارض سبحان	5683	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5860	true	-3637366495334040061	221	295	1216	1596	1626	300	ومن اياته خلق السم-وات والارض وما بث في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير الدابة ---تكون في الارض وحدها لكن يجوز ان ينسب الشء الي جميع المذكور اي السموات والارض وان كان متلبسا ببعض ك-ما يقال بنو تميم فيهم شاعر مجيد وا------------نما هو في فخذ من افخاذ-------------------------------------------------------------هم ومنه قوله تعالي يخرج منهما اللءلء والمرجا-------ن وانما يخرج من الملح--------------------------------------------------------------------------------------- ولا يبعد ان يخلق في السم-وات حيوانات يمشون فيها مشي الاناسي علي الارض ويكون	5860	1590222715520820679	301	482.5	239	668	45.059879302978516	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0799	false	5571728974803668174	142	254	751	1373	1649	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في دم خنزير وفي رواية ابي داود واثمهما وعقاب الاثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ت------------------------------------------عاطيهما اكبر من نفعهما وهو الالتذاذ بشرب الخمر والقمار والطرب فيهما والتوصل بهما الي مصادقات الفتيان ومعاشراتهم والنيل من مطاعمهم ومشاربهم واعطياتهم وسلب الاموال بالقمار والافتخار علي الابرام وقرء اثم كثير بالثاء وفي قراءة ابي واثمهما اقرب ومعني الكثرة ان اصحاب------------------------------------------------------ الشرب والقمار يقترفون فيهما الاثام من وجوه كثيرة العفو نقيض الجهد وهو ان ينفق ما لا يبلغ انفاقه منه الجهد واستفراغ الوسع قال خذي العفو مني تستديمي مودتي غمس يده في لحم خنزير ودمه وعن مالك وابي داود من لعب بنرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله قوله	799	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5873	true	7113879992821972399	134	210	753	1137	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في دم خنزير رواه مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه وقال النووي في التعليق عليه قال العلماء النردشير هو النرد فالنرد عجمي معرب وشير معناه حلو وهذا الحديث حجة للشافعي والجمهور في تحريم اللعب بالنرد وقال ابو اسحاق المروزي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصحابنا يكره ولا يحرم شرح مسلم ج 15 ص 15 وجاء فيه ايضا حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لعب بنرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله رواه	5873	1590222715520820679	125	-96.0	96	840	14.880952835083008	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6229	false	4920085105017030488	22	236	112	1198	1570	300	فان كان في خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض علي-----ه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن--- مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة لم يكن الفاعل ويجوز ان تكونالرهبانية معطوفة علي ما قبلها و ابتدعوها صفة لها في محل النصب اي وجعلنا في قلوبهم رافة ورحمة ورهبانية مبتدعة من عندهم بمعني وفقناهم للتراحم بينهم ولابتداع الرهبانية واستحداثها ما كتبناها عليهم الا ليبتغوا بها رضوان الله ويستحقوا بها الثواب علي انه كتبها عليهم والزمها اياهم ليتخلصوا من الفتن ويبتغوا بذلك رضا الله وثوابه فما رعوها جميعا حق رعايتها ولكن بعضهم فاتينا المءمنين المراعين منهم للرهبانية اجرهم وكثير منهم فاسقون وهم الذين لم يرعوها قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده -من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله ويعضد ذلك----------------------- قول عمر بن الخطاب في صلاة التراويح نعمت البدعة هذا لما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها قال	6229	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5891	true	-3956969233194462072	108	247	578	1208	1478	300	فما كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه الله او رسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال- موجود- كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الافعال المحمودة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد الشرع به لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن هذا النوع قول عمر رضي الله عنه-------------- نعمت البدعة هذه لما كانت من افعال الخير وداخلة في حيز المدح سماها بدعة ومدحها لان	5891	1590222715520820679	543	971.0	419	1138	47.71529006958008	109	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1439	false	1924641888084537300	232	262	1221	1362	1563	300	---السرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال---------------------------- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلي-كره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1439	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5906	true	-3120851728062574533	146	181	802	970	1592	300	قلنا ---يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك-- قال لا ما اقاموا فيكم الصلاةالا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليذكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	5906	1590222715520820679	115	195.0	89	173	66.47399139404297	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1688	false	-1258607633332081539	16	63	83	308	1551	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه الصبيح وروي عن--------------------- ابن عباس انه قال من قال ان ادم قال شعرا فقد كذب ان محمدا صلوات الله عليه وسلامه والنبياء كلهم في النهي عن الشعر سواء لكن-------------- رثاه ادم ----	1688	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5931	true	-6470197988560984263	247	292	1253	1474	1519	300	تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون وقل بشاشة الوجه المليح ثم قال قال القشيري وغيره قال ابن عباس-------- ما قال ادم الشعر و-------------ان محمدا والا----------------------نبياء كلهم في النهي عن الشعر سواء لكن لما قتل هابيل رثاه ادم وهو	5931	1590222715520820679	159	246.0	125	264	60.227272033691406	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2491	false	3567965975226532928	145	177	738	896	1484	300	روينا عن البخاري عن زيد بن وهب عن --------------------ابي ذر قال ---------------------------------------اختلفت انا ومعاوية في هذه الاية فقال والذين يكنزون فق---------------------------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني	2491	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5976	true	809969753275368301	254	300	1353	1587	1587	300	روي----- البخاري عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا بابي ذر فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في ----------------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم وكان بيني-	5976	1590222715520820679	127	191.0	102	256	49.609375	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3935	false	7919829720521766960	112	140	593	741	1605	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 83	3935	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms5994	true	-2754292943257543181	201	229	1060	1207	1566	300	وايوب اذ نادي ربه ان- مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 84	5994	1590222715520820679	146	286.0	118	148	98.64865112304688	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6281	false	-1314763921025075959	78	186	425	959	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت------------------------ والذي بعثك بالحق ما عندي غلا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ------------------ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ من يضيفه ي---------رحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقا--------ل لامراته هل عندك شء قالت لا --------الا قوت صبياني قال فع-ليهم بشء و-------------------نوميهم فاذا دخل ضيفنا ف--------------اريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف وباتا------------ طاويين ---------فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله	6281	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6042	true	-7176014417297570867	35	147	165	728	1588	300	اليه صلي الله عليه وسلم متعبا--------- فارسل الي بعض نساءه يريد شيءا يقدمه اليه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ما قالت الاولي حتي قال كل نساءه مثل ذلك فماذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقال رجل من الانصار انا----------------------------------- فانطلق به الي رحله اي بيته فقال لامراته هل عندك شء قالت لا ما عندي الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا نا---------------------كل----------------------------------------- فقعدوا واكل الضيف وبات الرجل وزوجته طاويبن اي جاءعينفلما اصبح ذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الله	6042	1590222715520820679	366	571.0	286	669	54.708518981933594	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	196	238	997	1201	1513	300	عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا--------------- هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني----- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	2430	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6096	true	8360476712738484126	218	266	1098	1328	1505	300	عمر--------------------------------- فاذا رسول الله يبكي هو وابو بكر------- فقال من اي شي تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	6096	1590222715520820679	139	199.5	107	271	51.29151153564453	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4483	false	-6282763345630573776	60	86	315	467	1614	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون استثني الشعراء	4483	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6100	true	-4560359680442218707	146	171	754	899	1676	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون------- الشعراء	6100	1590222715520820679	145	282.0	120	152	95.39473724365234	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5697	false	-6693131592834428324	122	164	621	833	1481	300	العفو مندوب اليه ثم الامر قد ينعكس في بعض الاحوال فيرجع ترك العفو مندوبا اليه وذلك اذا احتيج الي كف زيادة البغي وقطع مادة الاذي وعن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل عليه وهو ان زينب اسمعت عاءشة--------------- بحضرته وكان ينهاها	5697	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6181	true	2150596955982211599	259	300	1284	1493	1493	300	العفو مندوب اليه و--------قد ينعكس الامر فيكون--------- ترك العفو مندوبا اليه وذلك اذا احتيج الي كف زيادة البغي وقطع مادة الاذي وعن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل عليه وهو ان زينب اسمعت عاءشة رضي الله عنهما بحضرته فكان ينهاها-	6181	1590222715520820679	181	328.0	145	227	79.73567962646484	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3935	false	7919829720521766960	112	139	593	738	1605	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء	3935	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6235	true	1224256112761361295	242	269	1304	1449	1611	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء	6235	1590222715520820679	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2434	false	-4543670037413699266	19	64	94	347	1729	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	2434	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6282	true	99270222778317759	38	83	212	465	1559	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	6282	1590222715520820679	253	506.0	208	253	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1006	false	2907292614031520645	0	37	0	212	1716	300	المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	1006	6130368230293588214	Shamela0000432-ara1.ms6294	true	8333170237457474306	33	70	199	411	1750	300	المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله	6294	1590222715520820679	211	421.0	174	212	99.52830505371094	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0000432-ara1