id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1442	false	8251424525208990497	117	205	617	1057	1592	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- لليهودي فلم يرض المن---------------افق وقال تعال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الل---------------ه فلم يرض بقضاءه فقال------------------------ للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكان-كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر ف-----------------اشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله و-----رسوله فنزلت و----------قال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	1442	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms062	true	-4636638470632764271	188	291	969	1488	1524	298	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المنافق ذلك تاب------------------------عه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا --الي عمر فاتيا عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك فقال عمر للمنافق -كذلك قال نعم -قال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف واشتمل علي----ه ثم خرج فضرب به---- المنافق فقتله و----قال هكذا اقضي بمن لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فنزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	62	-297115844393535903	324	472.0	256	559	57.96064376831055	52	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0735	false	5512508381758469503	73	134	361	660	1487	300	اهل اللغة انه يقال للرجل الذي يمنعه الخوف او المرض من التصرف قد احصر فهو محصر ويقال للذي حبس قد حصر فهو محصور وقال الفراء لو قيل للذي -منعه المرض وال--خوف قد حصر لانه بمنزلة الذي حبس لجاز ولو قيل للذي حبس احصر لجاز كانه يجعل حابسه بمنزلة المرض والخوف الذي منعه من التصرف والحق في هذا ما عليه اهل اللغة	735	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms174	true	-3728319715287485992	3	56	9	268	1585	299	اهل اللغة---- يقال للرجل الذي يمنعه الخوف او المرض من التصرف قد احصر فهو محصر ويقال للذي حبس قد حصر فهو محصور وقال الفراء لو قيل للذي يمنعه المرض او الخوف قد حصر لانه بمنزلة الذي حبس لجاز ولو قيل للذي حبس احصر لجاز قال الازهري كلام العرب هو الاول و---------------------------------------عليه اهل اللغة	174	-297115844393535903	223	399.0	176	302	73.84105682373047	42	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1