id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms6346	false	-1572308380297779282	24	103	117	554	1581	300	وانما خص البيع من بينها لان يوم الجمعة يوم يهبط الناس فيه من قراهم وبواديهم وينصبون الي المصر من كل اوب ووقت هبوطهم واجتماعهم واغتصاص والاسواق بهم اذا انتفخ النهار وتعالي الضحي ودنا وقت الظهيرة وحينءذ تحر التجارة ويتكاثر البيع والشراء فلما كان ذلك الوقت مظنة الذهول بالبيع عن ذكر الله والمضي الي المسجد قيل لهم بادروا تجارة الاخرة واتركوا تجارة الدنيا واسعوا الي ذكر الله الذي لا شء انفع منه واربح وذروا البيع الذي نفعه يسير وربحه م-قارب	6346	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms51	true	-2908766750446749567	205	284	1022	1459	1546	300	وانما خص البيع من بينها لان يوم الجمعة يوم يهبط الناس فيه من قراهم وبواديهم وينصبون الي المصر من كل اوب ووقت هبوطهم واجتماعهم واغتصاص -الاسواق بهم اذا انفتح النهار وتعالي الضحي ودنا وقت الظهيرة وحينءذ تحر التجارة ويتكاثر البيع والشراء فلما كان ذلك الوقت مظنة الذهول بالبيع عن ذكر الله والمضي الي المسجد قيل لهم بادروا تجارة الاخرة واتركوا تجارة الدنيا واسعوا الي ذكر الله الذي لا شء انفع منه واربح وذروا البيع الذي نفعه يسير وربحه متقارب	51	-5855983484287236717	433	853.0	354	438	98.85844421386719	76	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6346	false	-1572308380297779282	238	262	1258	1387	1581	300	لان البيع لم يحرم لعينه ولكن لما فيه من الذهول عن الواجب فهو كالصلاة في الارض المغصوبة والثوب المغصوب والوضوء بماء مغصوب --وعن بعض	6346	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms52	true	-7715837217338917107	33	57	182	313	1580	300	لان البيع لم يحرم لعينه ولكن لما فيه من الذهول عن الواجب فهو كالصلاة في الارض المغصوبة والثوب المغصوب والوضوء بماء مغصوب اقول وبعض	52	-5855983484287236717	126	243.5	103	131	96.1832046508789	22	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6344	false	-8644221780040273683	266	300	1386	1552	1552	300	ذكرا-- له وقال--------- ابو حنيفة رحمه الله ان اقتصر الخطيب علي مقدار يسمي ذكرا لله كقوله الحمد لله -سبحان الله جاز وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان انه صعد المنبر فقال الحمد لله وارتج عليه فقال ان ابا-	6344	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms56	true	-359132877737746158	145	200	744	1018	1547	300	تكراره لها كل جمعة وذهب ابو حنيفة الي ان--ه ان اقتصر الخطيب علي مقدار يسمي ذكر الله كقوله الحمد لله وسبحان الله جاز لوجهين احدهما انه تعالي سمي الخطبة ذكرا وقول الحمد لله ذكر فمن اقتصر عليه فقد اتي بما امر به وثانيهما ان عثمان---- صعد المنبر فقال الحمد لله وارتج عليه فقال ان ابا	56	-5855983484287236717	144	229.0	115	280	51.42856979370117	24	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6345	false	782511054983915410	0	28	0	145	1576	300	بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانكم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وستاتيكم الخطب ثم نزل وكان ذلك بحضرة الصحابة ولم ينكر عليه احد	6345	6130368230293588214	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms56	true	-359132877737746158	200	228	1018	1163	1547	300	بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانكم الي امام فعال احوج منكم الي امام قوال وستاتيكم الخطب ثم نزل وكان ذلك بحضرة الصحابة ولم ينكر عليه احد	56	-5855983484287236717	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1