id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms6625	false	-4487658706004987289	173	203	976	1134	1637	300	وجهان احدهما ان تكون هذه النون بدلا من حرف الاطلاق ويجري الوصل مجري الوقف والثاني ان يكون صاحب القراءة به ممن ضري برواية الشعر ومرن لسانه علي صرف غير المنصرف	6625	6130368230293588214	ShamAY0037087-ara1.ms040	true	-4145851774592018818	56	85	303	458	1585	300	وجهين احدهما ان تكون هذه النون بدلا من حرف الاطلاق ويجري الوصل مجري الوقف والثاني ان يكون صاحب القراءة--- ممن ضري برواية الشعر ومرن لسانه علي صرف غير المنصرف	40	-4293047297916909772	154	301.0	125	158	97.46835327148438	27	Sham19Y0020891-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3236	false	-6055368712514126356	189	261	987	1395	1619	300	وسخر وهي الليل والنهار والشمس والقمر لا----ن مسخرات بامره حينءذ حال من المذكو------------------------رات وقيل للناس تصييرها نافعة لهم حيث يسكنون بالليل ويبتغون من فضله بالنهار ويعلمون عدد السنين والحساب بمسير الشمس والقمر ويهتدون بالنجوم فكانه قيل ونفعكم بها في حال كونها مسخرات لما خلقن له بامره ويجوز ان يكون المعني انه سخرها انواعا من التسخير جمع مسخر بمعني تسخير من قولك سخره الله مسخرا كقولك سرحه مسرحا كانه قيل وسخرها لكم تسخيرات	3236	6130368230293588214	ShamAY0037087-ara1.ms239	true	-1776802278277846345	50	101	240	530	1628	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات فيمن نصب وفي الكشاف وجوه 62ااحدها وجعل النجوم مسخرات وثانيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونفعكم---- في حال كونها مسخرات لما خلقن له وثالثها---- ان يكون المعني وسخ---رها انواعا من التسخير جمع مسخر بمعني تسخير من قولك سخره الله مسخرا كقولك سرحه مسرحا كانه قيل وسخرها لكم تسخيرات	239	-4293047297916909772	219	353.5	176	436	50.2293586730957	36	Sham19Y0020891-ara1	ShamAY0037087-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3615	false	705384439905992893	172	286	897	1484	1564	300	قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد --------------------------------------------------------------------يقال حكم حكما كحلم وهو الفهم للتوراة والفقه في الدين عن ابن عباس وقيل دعاه الصبيان الي اللعب وهو صبي فقال ما للعب خلقنا عن الضحاك وعن معمر العقل وقيل النبوة لان الله احكم عقله في صباه واوحي اليه الثمد الماء القليل الذي لا مادة له الي حمامتنا اي مع حمامتنا وقد بمعني حسب الجوهري قولهم قدك اي حسبك فهو اسم تقول قدي وقدني وبالنون شاذ قال الميداني قال النابغة في زرقاء اليمامة يخاطب النعمان واحكم كحكم فتاة الحي وكانت نظرت الي سرب حمام طاءر فيه ست وستون حمامة وعندها حمامة واحدة فقالت ليت--------- الحمام ليه الي حمامتيه ونصفه قديه تم الحمام ميه	3615	6130368230293588214	ShamAY0037087-ara1.ms819	true	-717998066760200929	150	187	760	948	1521	300	قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد اي ونصفه ويدل علي ذلك امران احدهما انه حاك لكلامها وانما اتت بالواو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ليتما هذا الحمام ليه الي حمامتيه ونصفه قديه ثم الحمام ميه	819	-4293047297916909772	107	-71.5	85	664	16.114458084106445	19	Sham19Y0020891-ara1	ShamAY0037087-ara1