id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms3013	false	8478711237270568419	23	144	131	761	1589	300	وفاءدة اذن في قوله اذن لقام بنصري معشر خشن هو ان هذا خرج----------- مخرج جواب قاءل قال له ولو استباحوا ماذا كان يفعل بنو مازن فقال اذن لقام بنصري قال سيبويه ---اذن جواب وجزاء فهذا البيت جواب- لهذا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين استياسوا يءسوا وزيادة السين والتاء في المبالغة نحو ما مر في استعصم يوسف و النجي علي معنيين يكون بمعني المناجي كالعشير والسمير بمعني المعاشر والمسامر ومنه قوله تعالي الايمن وقربناه نجيا مريم وبمعني المصدر الذي هو التناجي كما قيل النجوي بمعناه الساءل وجزاء علي فعل المستبيح	3013	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms042	true	-5657829344840777833	215	250	1128	1308	1576	300	وفاءدة اذ--------------------------------ن هو انه اخرج البيت الثاني مخرج جواب قاءل قال له ولو استباحوا ماذا كان يفعل بنو مازن وعلي قو---------------ل سيبويه ان اذن جواب وجزاء يكون البيت جوابا لهذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءل وجزاء علي فعل المستبيح	42	2746348450405785201	147	234.0	116	645	22.79069709777832	24	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3703	false	-7453170776834398070	23	94	116	461	1505	300	اذا ما انتسبنا لم تلدني لءيمة تمامه ولم تجدي من ان تقري بها بدا قيل البد العوض الجوهري لابد من كذا اي لا فراق منه ولم تلدني جواب اذا وهو ليس في معني الاستقبال لان الولادة كانت قبل والمعني علي البيتين يقول اذا انتسبت علمت يا فلانة اني لست بابن لءيمة وظهر لك ما تضطرين به الي الاقرار بذلك قال لم تلدني لءيمة لان الام ------اذا كانت من الكرام فالاب اولي	3703	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms055	true	-3336973110832497348	119	146	654	787	1585	300	اذا ما انتسبنا لم تلدني لءيمة تمامه ولم تجدي من ان تقري به- بدا الل--ءيم الدنء الاصل وانما ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الام لانها اذا كانت من الكرام فالاب اولي	55	2746348450405785201	106	175.0	82	351	30.199430465698242	20	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0294	false	-2121558414066904095	78	106	409	560	1600	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول اولاد حفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	294	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms219	true	-8176789815230479122	213	260	1109	1362	1579	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	219	2746348450405785201	149	287.0	121	253	58.893280029296875	25	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	189	228	973	1167	1563	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وال- اياد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غ-----------نوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	5320	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms314	true	-7427653306946501683	154	192	772	975	1521	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ومنها اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاول---اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	314	2746348450405785201	151	263.5	119	206	73.30097198486328	26	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2384	false	5266327121243537201	277	300	1474	1582	1582	300	ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ار-ام هناك تشقق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت-	2384	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms369	true	-688121595826291031	173	196	884	994	1517	300	ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت	369	2746348450405785201	108	206.0	86	110	98.18181610107422	22	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0084	false	5889400125978919826	174	203	952	1107	1616	300	القيس ثلاث التفاتات في ثلاثة ابيات------- تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	84	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms411	true	-3912960587657482726	257	287	1275	1437	1501	300	القيس بن عانس بالنون الصحابي واول القصيدة تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود	411	2746348450405785201	130	234.5	104	162	80.24691009521484	24	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0968	false	-790274799324043310	181	213	961	1128	1558	300	رويدا بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا ما غدت في المازق المتداني تلاقوهم فتعرفوا كيف صبرهم علي ما جنت فيهم يدا الحدثان	968	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms471	true	5955514738273320820	220	252	1101	1266	1516	300	رويد- بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا ما غدت في المازق المتداني تلاقوهم فتعرفوا كيف صبرهم علي ما جنت فيهم يد- الحدثان	471	2746348450405785201	165	320.0	133	167	98.80239868164062	30	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1155	false	-4717448539132004306	43	80	216	401	1535	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن السم- بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولاهن-- قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	1155	6130368230293588214	Sham19Y0017724-ara1.ms488	true	957708696407929107	108	146	566	753	1521	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين الفقر بعدي وان يشربن زيفا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	488	2746348450405785201	169	313.5	133	188	89.89361572265625	32	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0017724-ara1