id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0024	false	-1798554227811189499	54	114	284	596	1584	300	ان الطامات وهي صرف الفاظ الشرع عن ظواهرها الي امور لم تسبق منها الي الافهام-كداب الباطنية-من قب-ل البدعية المنهي عنها------------------------------------------- فان الصرف عن مقتضي ظواهرها بغير اعتصام فيه بالنقل عن الشارع ومن غير ضرورة تدعو اليه من دليل عقلي حرام مثال ذلك قولهم في قوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي طه ويشيرو-----ن الي القلب -انه الطاغي علي كل -احد	24	6130368230293588214	Sham19Y0016772-ara1.ms0157	true	3869731487373266308	35	105	181	545	1592	300	ان الطامات وهي صرف الفاظ الشرع عن ظواهرها الي امور لم تسبق منها الي الافهام كداب الباطنية من قبيل البدع-ة المنهي عنها واذا قال الصحابي ما يخالف القياس فهو توقيف فان الصرف عن مقتضي ظواهرها بغير اعتصام فيه بالنقل عن الشارع ومن غير ضرورة تدعو اليه من دليل عقلي حرام مثال ذلك قولهم في قوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي النازعات مشيرين الي القلب وانه الطاغي علي كل واحد	157	1630697056913449170	302	555.0	243	365	82.7397232055664	56	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0016772-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0721	false	-667379097954926901	12	39	66	228	1573	300	المواقيت جمع ميقات من الوقت والفرق بينه وبين المدة والزمان ان المدة المطلقة امتداد حركة الفلك من مبدءها الي منتهاها والزمان مدة مقسومة والوقت الزمان المفروض لامر	721	6130368230293588214	Sham19Y0016772-ara1.ms0339	true	1904511006054253050	140	167	715	877	1564	300	المواقيت جمع ميقات من الوقت والفرق بينه وبين المدة والزمان ان المدة المطلقة امتداد حركة الفلك من مبداها الي منتهاها والزمان مدة مقسومة والوقت الزمان المفروض لامر	339	1630697056913449170	161	321.0	134	162	99.3827133178711	26	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0016772-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3625	false	-4001199595083978773	1	72	6	357	1561	300	ستة اشهر وعن عطاء وابي العالية والضحاك سبعة اشهر وقيل ثمانية----- ولم يعش مولود وضع لثمانية الا عيسي وقيل ثلاث ساعات وقيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زالت الشمس من يومها وعن ابن عباس كانت مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وقيل حملته وهي بنت ثلاث عشرة سنة وقيل بنت عشر وقد كانت حاضت----------------------------------- حيضتين قبل ان تحمل وقالوا ما من مولود الا يستهل غيره	3625	6130368230293588214	Sham19Y0016772-ara1.ms1031	true	-4638587858046684060	5	84	24	415	1482	300	ستة اشهر وعن عطاء وابي العالية والضحاك سبعة اشهر وقيل ثمانية اشهر ولم يعش مولود وضع لثمانية الا عيسي وقيل ثلاث ساعات وقيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زالت الشمس من وضعها وعن ابن عباس كانت مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وقيل حملته وهي بنت ثلاث عشرة سنة وقيل بنت عشر وقد كانت حاضت واقل مدة تبين ولد احد وثمانون يوما حيضتين قبل ان تحمل وقالوا ما من مولود الا يستهل غيره	1031	1630697056913449170	348	674.0	277	391	89.00255584716797	70	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0016772-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6167	false	-5727809535014446149	179	215	976	1178	1642	300	الرش-- فان قلت لم عطف النخل والرمان علي الفاكهة وهما منها ---------------------------------------قلت اختصاصا لهم- وبيانا لفضلهما كانهما لما لهما من المزية جنسان اخران كقوله تعالي وجبريل وميكال البقرة--------------------- او لان النخل ثمرة فاكهة وطعام والرمان فاكهة	6167	6130368230293588214	Sham19Y0016772-ara1.ms1188	true	-5855642329451789235	8	54	39	298	1446	300	الكشاف فان قلت لم عطف النخل والرمان علي الفاكهة يعني في قوله تعالي فيهما فاكهة ونخل ورمان الرحمن قلت اختصاصا لهما وبيانا لفضلهما كانهما لما لهما من المزية جنسان اخران كقوله------ وجبريل وميكال البقرة اي بعد قوله وملاءكته او لان النخل ثمرة فاكهة وطعام والرمان فاكهة	1188	1630697056913449170	186	332.5	152	265	70.18868255615234	30	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0016772-ara1