id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms6813	false	-4336777291492199766	28	59	128	283	1514	300	ب ثم لتراخي الايمان وتباعده في الرتبة والفضيلة عن- العتق والصدقة لا في الوقت ويجوز ان تجري علي حقيقتها قال صاحب الكشف يجوز ان يكون ولا يثبت عمل صالح الا به	6813	6130368230293588214	Sham19Y0014313-ara1.ms271	true	3106461837580834857	105	130	522	654	1529	300	ب-ثم لتراخي الايمان وتباعده في الرتبة والفضيلة علي العتق والصدقة لا في الوقت لان الايمان هو السابق علي غيره----------------------- ولا يثبت عمل صالح الا به	271	4626543946592091886	102	164.5	81	156	65.38461303710938	17	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0014313-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3013	false	8478711237270568419	66	98	342	489	1589	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	3013	6130368230293588214	Sham19Y0014313-ara1.ms542	true	-4185297014107795695	125	157	663	810	1574	300	قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	542	4626543946592091886	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0014313-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1543	false	-1538761471729214877	157	244	846	1281	1565	300	اذا تابعت الناقة بين عشر اناث-------------------- لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يحلب لبنها الا ضيف وتركوها مسيبة لسبيلها وسموها ---------------------------------------------------------------------------------ساءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما ولدت بعد ذلك من انثي شقوا اذنها وخلوا سبيلها وحرم منها ما حرم من امها وسموها البحيرة من بحر اذا شق اذنها وحكي الزمخشري بحيرة وبحر كصريمة وصرم وهي التي صرمت اذنها اي قطعت قوله فقء عين الحامي الفقء القلع والحامي هو الفحل الذي طال مكثه عندهم فاذا لقي ولد ولده----------- حمي ظهره فلا يركب ولا يجز وبر------------ه ولا ي-منع من مرعي ق-----------------وله وقيل	1543	6130368230293588214	Sham19Y0014313-ara1.ms821	true	2039974995506578503	167	289	897	1520	1578	300	اذا تابعت------- بين عشر اناث ليس بينهن ذكر فانها لم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فكلما نتجت بعد ذلك من انثي فهي البحيرة فانها تشق اذنها ويخلي سبيلها ويفعل بها ما يفعل بامها فهي البحيرة بنت الساءبة يقال بحرت اذن الناقة اذا شققتها فالبحيرة معناها مبحورة الاذن اي مشقوقة الاذن ومعني الوصيلة هي الشاة اذا اتامت عشر اناث متتابعات في خمسة ابطن ليس بينهن ذكر فهي وصيلة فما ولدت بعد ذلك فهو لذكورهم دون اناثهم الا ان يموت-- منها شء فيشترك في اكله الذكور والاناث ومعني----------------------------------------------------------------------------------------- الحام--------------------- هو الفحل اذا نتج له عشر اناث متتابعات ليس بينهن ذكر فيقال حمي ظهره فلا يركب ولا يجز وبره ويخلي سبيله ولا ينتفع منه الا بالضراب في الابل قوله وقيل	821	4626543946592091886	182	189.5	135	742	24.528301239013672	29	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0014313-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4924	false	-5915883545471587769	50	81	268	432	1568	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4924	6130368230293588214	Sham19Y0014313-ara1.ms932	true	-7561096074235295633	66	96	340	503	1545	300	يا-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	932	4626543946592091886	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0014313-ara1