id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0329	false	8418497129354895665	254	296	1345	1545	1564	300	القارء اذا ختم سورة او بابا من الكتاب ثم اخذ في اخر كان انشط له واهز لعطفه وابعث علي الدرس والتحصيل منه----- لو استمر علي الكتاب بطوله ومثله المسافر اذا علم انه قطع ميلا او طوي فرسخا او انتهي الي راس بريد	329	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0052	true	-1112898988596086673	36	77	177	374	1527	300	القارء اذا ختم-------- بابا من الكتاب ثم اخذ في اخر كان انشط له واهز لعطفه وابعث علي الدرس والتحصيل بخلاف ما لو استمر علي الكتاب بطوله ومثله المسافر اذا علم انه قطع ميلا او طوي فرسخا او انتهي الي راس بريد	52	5785422122691510861	189	359.5	149	205	92.19512176513672	38	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3358	false	1784092919846311508	52	96	284	501	1556	300	ان نوحا عليه السلام كان عبدا شكورا قيل كان-------------------------------------------------------------------- اذا اكل قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا احتذي قال الحمد لله	3358	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0075	true	2057812194396191812	249	296	1324	1553	1575	300	ان نوحا عليه السلام كان يقول الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي في منفعته واذهب عني اذاه وكان صلي الله عليه وسلم اذا اكل قال الحمد لله و---------------------------اذا شرب قال الحمد لله واذا ركب قال الحمد لله واذ---ا اكتسي قال الحمد لله وا--------------------------ذا احتذي قال الحمد لله	75	5785422122691510861	120	168.0	89	285	42.105262756347656	22	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6838	false	1493842008686062545	60	135	312	703	1532	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول الله------------------- اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون و----جعلوا يضربون -ايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله------------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ف----قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير	6838	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0370	true	5686404022652970175	215	299	1105	1536	1542	300	معاوية بن الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها ش-ء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير	370	5785422122691510861	381	696.0	307	439	86.78815460205078	69	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3477	false	-1208751232746085158	245	285	1295	1492	1573	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كان يخفي صوته بالقراءة في صلاته ويقول اناجي ربي وقد علم حاجتي وكان عمر رضي الله عنه يرفع صوته ويقول ازجر الشيطان واوقظ الوسنان------------------------------------------------------------------- فامر ابا بكر ان يرفع قل-----يلا وعمر ان يخفض قليلا	3477	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0438	true	-2340005325352784060	150	198	749	990	1565	300	ان ابا بكر------------- كان يخفي صوته بالقراءة في صلاته يق-ول اناجي ربي وقد علم حاجتي وكان------------- عمر يرفع صوته ويقول ازجر الشيطان واوقظ الوسنان فانزل الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا فامر ابا بكر ان يرفع صوته قليلا وعمر ان يخفض ق-يلا	438	5785422122691510861	163	298.0	129	269	60.59479522705078	28	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2645	false	1294734758523706119	128	197	658	1029	1605	300	النوء واحد الانواء ----------------وهي ثمان-- وعشرون منز---------------------------------------------لة ينزل القمر كل ليلة في منزلة منها يسقط في الغرب كل ثلاثة عشر--------------------------- ليلة منزلة مع طلوع الفجر وتطلع اخري مقابلها فتنقضي جميعها مع انقضاء السنة وكانت العرب تزعم ان مع سقوط المنزلة وطلوع نظيرها يكون مطر فينسبون المطر الي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلة ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا-- لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ينوء نوءا اي نهض وطلع	2645	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0624	true	-8897249790489394530	78	186	381	1032	1622	300	الاية و--- الانواء هي منازل البروج وهي ثمانية وعشرون نجما يطلع كل ثلاثة عشر يوما واحد منها ويغيب مقابلة ينزل القمر كل ليلة في واحد- منها لا يتقاصر عنه علي تقدير مستو ولا يتفاوت ويسير فيها من ليلة المستهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الثامنة والعشرين ثم يستتر ليلتين او ليلة اذا نقص الشهر وهذه المنازل هي مواقع النجوم وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والحرثان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ المقدم والفرغ المءخربالغين المعجمةوبطن الحوت وسب الريح---------------------------- وانما سميت انواء لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق---------- اي نهض وطلع	624	5785422122691510861	150	-0.5	116	826	18.159807205200195	23	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0525	false	7071571056668800059	7	165	34	811	1497	300	كان علي رضي الله عنه يطوف بين الصفين في غلالة فقال له ابنه الحسن ما هذا بزي المحاربين فقال يا بني لا يبالي ابوك علي الموت سقط ام عليه سقط الموت وع------------------ن حذيفة رضي الله عنه انه كان يتمني الموت فلما احتضر قال حبيب جاء علي فاقة لا افلح------ من ندم يعني علي التمني وقال عمار------------- بصفين الان الاقي الاحبة محمدا وحزبه قوله بين الصفين اي بين صف العدو وصف المسلمين قوله جاء علي فاقة اي تمنيت الموت وجاءني وقت حاجتي اليه ثم قال لا افلح من ندم يريد تمنيت فلما جاء ما ندمت فعم وقال لا افلح وهو يحتمل الدعاء ايضا والله اعلم قوله بصفين قال الصغاني صفين موضع قرب الرقة علي شاطء الفرات علي الجانب الغربي بين الرقة وبالس وكانت وقعة صفين سنة سبع وثلاثين غرة صفر وهي وقعة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما صفين بكسر الصاد المهملة وكسر الفاء وكان كل واحد من العشرة يحب الموت ويحن اليه وعن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	525	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0693	true	-1330851022785320764	78	142	399	711	1529	300	كان علي رضي الله عنه يقول لا ا------------------------------------------------------------------------بالي س---------------------------قط الموت علي او سقطت عليه وكان حذيفة رضي الله عنه-------- يتمني الموت فلما احتضر قال حبيب جاء علي فاقة لا افلح اليوم من ندم يعني علي التمني وقال عمار رضي الله عنه بصفين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كل واحد من العشرة يحب الموت ويحن اليه قال ويسن التداوي لقوله صلي الله عليه وسلم	693	5785422122691510861	238	357.0	186	827	28.778718948364258	43	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0568	false	7173533768750762821	37	81	223	429	1600	300	عن ابي هريرة ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه ف--------------------ي الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان -قال الامام وفي --	568	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms0956	true	-2830226889819066073	75	121	400	618	1536	300	عن ابي هريرة -----------رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وقال ابن عباس رضي	956	5785422122691510861	179	329.5	141	229	78.16593933105469	35	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1330	false	4070316785119057269	190	266	951	1345	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس-- قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا ولا ي---------------------------نكحان ابدا الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1330	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms1883	true	-5197039236227087389	103	184	541	959	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------فقالت------------- هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد اخذ--- عمهما مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك قال فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- فقال ادعوا لي المراة وصاحبها فقال الا للام وكذا ابنه والزوج والمعتق ومن النساء سبع البنت وبنت الابن وان سفل والام والجدة والاخت لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1883	5785422122691510861	251	382.5	198	518	48.455596923828125	41	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2975	false	6302888486017893780	247	300	1272	1571	1571	300	واخر امرها كما تقول عبرت النهر اذا قطعته حتي تبلغ اخر عرضه وهو عبره ونحوه اولت الرءيا اذا ذكرت مالها وهو مرجعها وعبرت الرءيا بالتخفيف هو الذي اعتمده الاثبات ورايتهم ينكرون عبرت بالتشديد والتعبير والمعبر وقد عثرت علي بيت انشده المبرد في كتاب الكامل------------------------ لبعض الاعراب---------- رايت رءيا ثم عبرتها وكنت للاحلام عبارا	2975	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms2005	true	-2659287180921898426	0	53	0	299	1685	300	واخر امرها كما تقول عبرت النهر اذا قطعته حتي تبلغ اخر عرض---------ه ونحوه اولت الرءيا اذا ذكرت مالها و---مرجعها وعبرت الرءيا بالتخفيف هو الذي اعتمده الاثبات ورايتهم ينكرون عبرت بالتشديد----------------- وقد عثرت علي بيت انشده المبرد في----- الكامل وكذا متكلم عند الاكثرين لبعض الاعراب من السريع رايت رءيا ثم عبرتها وكنت للاحلام عبرا	2005	5785422122691510861	262	472.0	216	333	78.67868041992188	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6010	false	2158944683316030012	2	38	8	186	1526	300	يوم فتح مكة فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد الله الذي اذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية	6010	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms2082	true	841759802517820724	58	85	300	436	1562	300	يوم فتح مكة ان ا-------------------------------لله----- اذهب عنكم عبية الجاهلية وتكبرها بالاباء------ انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ثم قرا الاية	2082	5785422122691510861	127	228.5	101	178	71.34831237792969	24	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2193	false	8547514980555174072	76	111	370	543	1502	300	الكلمة في عداد الكلمات التي يحرفها من لا يد له في علم العربية فيضعها غير موضعها ويحسب مهما بمعني متي ما ويقول مهما جءتني اعطيتك وهذا من وضعه وليس من كلام واضع العربية في شء	2193	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms2453	true	6489204080351730242	160	195	793	964	1501	300	الكلمة من عداد الكلمات التي يحرفها من لا يد له في علم العربية فيضعها غير موضعها ويحسب مهما بمعني متي ما ويقول مهما جءتني اعطيتك وهذا من وضعه لا-- من كلام واضع العربية في شء	2453	5785422122691510861	167	324.5	132	173	96.53179168701172	33	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2193	false	8547514980555174072	228	257	1133	1273	1502	300	ثم يذهب فيفسر مهما تاتنا به من اية بمعني الوقت فيلحد في ايات الله------ وهو لا يشعر وهذا وامثاله مما يوجب الجثو بين يدي الناظر في كتاب سيبويه فان	2193	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms2453	true	6489204080351730242	195	225	964	1110	1501	300	ثم يذهب فيفسر مهما تاتنا به من اية بمعني الوقت فيلحد في ايات الله تعالي وهو لا يشعر وهذا وامثاله مما يوجب الحبو بين يدي الناظر في كتاب سيبويه فرع	2453	5785422122691510861	136	260.5	107	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1354	false	6708876257718131986	1	91	3	438	1676	300	روي ابو دا-ود والنساءي عن ابن عباس قال جاء------------------------- رجل --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي امراة لا ترد يد لامس فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها فقال اني احبها وهي جميلة قال فامسكها اذا النهاية قيل معني لا ترد يد لامس اجابتها لمن ارادها وخاف النبي صلي الله عليه وسلم ان هو اوجب عليه طلاقها ان تتوق نفسه اليها فيقع في الحرام وقيل معناه انها تعطي من ماله من يطلب منها وهذا اشبه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد لم يكن ليامره بامساكها وهي تفجر وقلت اذا حمل-------------------- الحديث	1354	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms2635	true	6376015314649930648	38	156	184	748	1422	300	روي ابو داوود والنساءي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه رجل فقال يا نب----ي الله--------------- ان لي امراة لا ترد-يد لامس -قال------------------------- طلقها قا-ل اني احبها فقال ----------امسكها------------ قيل معني لا ترد-يد لامس تجيب ----من ارادها وخاف النبي صلي الله عليه وسلم ان--- اوجب عليه طلاقها ان تتوق نفسه اليها فيقع في الحرام وقيل معناه انها تعطي من ماله من يطلب منها وهذا اشبه ولو اتت بولد علم انه ليس منه لزمه نفيه وانما يعلم اذا لم يطا او ولدته لدون ستة اشهر من الوطء او فوق اربع سنين فلو ولدته لما بينهما ولم يستبرء بحيضة حرم النفي قال احمد لم يكن ليامره بامساكها وهي تفجر وقد قال علي وابن مسعود اذا جاءكم الحديث	2635	5785422122691510861	328	521.0	260	641	51.170047760009766	55	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0539	false	-7942974770223416344	237	282	1267	1529	1624	300	الكهان- والتنجيم والضرب بالرمل وبالشعير والحصي والشعبذة وتعليمها حرام-- واخذ العوض عليها حرام بالنص الصحيح في--------- حلوان الكاهن والباقي بمع--ناه واما الحديث الصحيح---- كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك فمعناه -من علمتم موافقته له فلا باس ونحن لا نعلم الموافقة فلا ي-جوز	539	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3025	true	2779623013426435876	164	215	890	1170	1613	300	الكهانة والتنجيم والضرب بالرمل وبالشعير والحصي والشعبذة وتعليم هذه كلها واخذ العوض عليها حرام بالنص الصحيح في النهي عن حلوان الكاهن والباقي في معناه واما الحديث الصحيح انه كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك فمعنها فمن علم ك--وافقته له فلا باس ونحن لا نعلم الموافقة فلا ي جوز	3025	5785422122691510861	246	443.0	203	282	87.23403930664062	40	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4118	false	-2038629884808131831	215	238	1076	1192	1497	300	وما احسن قول الحسن في قول ابي بكر الصديق رضي الله عنهما------------ وليتكم ولست--------------------------------------------------------------------------------------------------- بخيركم كان يعلم انه خيرهم ولكن المءمن يهضم قوله	4118	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3044	true	1151279639963760856	188	226	995	1204	1587	300	وما احسن قول الحسن في قول ابي بكر ل------------------ما ولي الخلافة وليتكم ولست والاصح بيعة اهل الحل والعقد من العلماء والرءساء ووجوه الناس الذين يتيسر اجتماعهم وشرطهم صفة الشهود بخيركم كان يعلم انه خيرهم ولكن المءمن يهضم نفسه	3044	5785422122691510861	94	155.5	74	227	41.409690856933594	18	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6260	false	-7076091835547676617	150	217	732	1058	1476	300	روي ابو داود------------------------ عن علي رضي الله عنه----- لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة ومعه -------ابنه واخوه فنادي من يبارز الي قوله ف-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة وفي	6260	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3225	true	-7051236037797139000	113	200	635	1068	1545	299	روي ابو داوود 2658 بنحوه باسناد صحيح عن علي كرم الله وجهه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه اخوه وابن------ه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل----- منهما صاحبه ثم ملنا الي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة الي	3225	5785422122691510861	291	519.0	229	445	65.39325714111328	53	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1518	false	-771784216681923374	122	162	607	802	1541	300	انه في غير بلده اقوم بحق الله وادوم علي العبادة حقت عليه المهاجرة وعن النبي صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجبت له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم ونبيه محمد	1518	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3257	true	-5633818162002763865	187	223	961	1138	1517	300	انه في غير بلده اقوم بحق الله وادوم علي العبادة حقت عليه المهاجرة لقوله---- صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض ولو كان شبرا من الارض استوجب---- الجنة وكان رفيق----- ابراهيم و-----محمد	3257	5785422122691510861	170	310.0	134	195	87.17948913574219	31	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4754	false	-1971610813260995303	54	76	287	392	1598	300	صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد	4754	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3257	true	-5633818162002763865	201	223	1033	1138	1517	300	صلي الله عليه وسلم من فر بدينه من ارض الي ارض ولو كان شبرا من الارض استوجب الجنة وكان رفيق ابراهيم ومحمد	3257	5785422122691510861	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2458	false	220983134619608100	112	168	581	837	1530	300	عن واءل بن حجر قال جاء رجل- من حضر-موت ورجل من كندة الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	2458	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	true	-5633855995394728217	236	291	1185	1433	1473	300	عن واءل بن حجر -----ان رجلا من حضر موت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------ صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3571	5785422122691510861	232	411.0	179	264	87.8787841796875	46	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4434	false	8025296777009960884	57	105	291	538	1519	300	الشافع ووحد الصديق قلت لكثرة الشفعاء في العادة وقلة الصديق الا تري------- ان الرجل اذا امتحن بارهاق ظالم نهضت جماعة وافرة من اهل بلده لشفاعته رحمة له وحسبة وان لم يسبق له باكثرهم معرفة واما الصديق وهو الصادق في ودادك الذي يهمه ما اهمك فاعز من بيض الانوق	4434	6130368230293588214	Sham19Y0013783-ara1.ms3647	true	-4082039207575873978	0	44	0	223	1575	300	الشافع---------------- لكثرة الشافعين ووحد الديق لقتله---- الا تري ان تري ان الرجل اذا امتحن بارهاق ظالم م-ضت جماعة وافرة من اهل بلده لشفاعته رحمة له------ وان--- يسبق له باكثرهم معرفة واما الصديق فهو ال-ادق في ودادك الذي يهمه ما اهمك فاعز من بيض الانوق	3647	5785422122691510861	194	332.5	155	254	76.3779525756836	32	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013783-ara1