id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1099	false	-6642919986364256729	91	131	487	691	1575	300	بالطاءف ---------------------سنة ثمان وستين------------------------------- في ايام ابن الزبير وكان ابن الزبير اخرجه من مكة فخرج الي الطاءف ومات بها وهو ابن سبعين سنة وقيل احدي وسبعين وصلي عليه محمد بن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	1099	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0186	true	3888651463347550272	85	125	421	629	1558	300	بالطاءف وقبره بها مشهور يزار سنة ثمان وستين ابن احدي وسبعين سنة علي الصحيح في ايام ابن الزبير وكان قد اعتزله ولم يبايعه رحل---- الي الطاءف-------------------------------------------- وصلي عليه محمد بن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	186	-1764148804083643884	133	197.5	107	256	51.953125	24	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0469	false	-1635742637585722465	150	194	794	1032	1637	300	قلت قتل الانبياء لا يكون الا بغير الحق فما فاءدة ذكره قلت معناه انهم قتلوهم بغير الحق عندهم لانهم لم يقتلوا ولا افسدوا في الارض فيقتلوا وانما----------------------------------- نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم فلو سءلوا وانصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يستحقون به القتل	469	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0217	true	2524141905650572881	82	132	423	683	1566	300	قلت قتل الانبياء لا يكون الا بغير --حق فما فاءدة ذكره قلت معناه ان-- قتل-هم بغير حتي عن-دهم لانهم لم يقتلوا ولم يفسدوا في الارض ولا استوجبوا القتل بسبب يكون شبهة لهم ومستندا بل نصحوهم ودعوهم الي ما ينفعهم فقتلوهم ولو -------انصفوا من انفسهم لم يذكروا وجها يوجب عندهم القتل	217	-1764148804083643884	195	334.0	155	273	71.42857360839844	30	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2854	false	-2187557440902919279	275	300	1398	1521	1521	300	يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت للادميين تذكر وتءنث مثل رهط و-نفر وقوم قال تعالي وكذب به قومك-	2854	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0319	true	1612264115373638328	139	164	722	842	1543	300	يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت للادميين يذكر ويءنث مثل رهط و نفر----- قال تعالي وكذب به قومك	319	-1764148804083643884	116	213.0	93	125	92.80000305175781	22	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6777	false	-7442155186015848789	244	292	1282	1525	1570	300	فصلي صلاة العيد وذكر اسم ربه فكبر تكبيرة الافتتاح وبه يحتج علي وجوب تكبيرة الافتتاح وعلي انها ليست من الصلاة لان الصلاة معطوفة عليها وعلي ان الافتتاح جاءز بكل اسم من اسماءه عز وج-------ل وعن ابن عباس رضي الله عنه ذكر معاده وموقفه بين يدي ربه فصلي له	6777	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0499	true	3015720048781669771	201	248	1090	1327	1628	300	فصلي صلاة العيد وذكر اسم ربه فكبر تكبيرة الافتتاح وبه يحتج علي وجوب تكبيرة الافتتاح وعلي انها ليست من الصلاة لان الصلاة معطوفة عليها وعلي ان الافتتاح جاءز بكل اسم من اسماءه عز وجل ثم قال وعن ابن عباس------------- ذكر معاده وموقفه ببن يدي ربه فصلي له	499	-1764148804083643884	229	440.0	184	250	91.5999984741211	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6778	false	-7863630348616396123	58	115	296	593	1546	300	وبه يحتج علي وجوب تكبيرة الافتتاح وعلي انها ليست من الصلاة لان الصلاة معطوفة عليها قال الامام ان الاية دلت علي مدح من ذكر اسم الل------------------------------------------------------ه فصلي عقيبه وليس فيها انها تكبيرة الاحرام ولعل المراد ذكر الله بقلبه وذكر ثوابه وعقابه فدعاه ذلك الي فعل الصلاة وعن الضحاك وذكر اسم ربه في طريق المصلي فصلي صلاة العيد	6778	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0499	true	3015720048781669771	210	259	1140	1382	1628	300	وبه يحتج علي وجوب تكبيرة الافتتاح وعلي انها ليست من الصلاة لان الصلاة معطوفة عليها وعلي------ ان الافتتاح جاءز بكل اسم من اسماءه عز وجل ثم قال وعن ابن عباس ذكر معاده وموقفه ببن يدي ربه فصلي له و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك وذكر اسم ربه في طريق المصلي فصلي صلاة العيد	499	-1764148804083643884	158	253.0	125	351	45.014244079589844	27	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6921	false	851324614247586269	246	300	1274	1548	1548	300	بذلك قبل كونه من اعلام النبوة روي انها--------- نزلت في ايام التشريق بمني في حجة الوداع فان قلت ما الفرق بين النصر والفتح حتي عطف عليه قلت النصر الاغاثة والاظهار علي العدو ومنه نصر الله الارض -غاثها والفتح فتح البلاد والمعني نصر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العرب او علي قريش وفتح-	6921	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0663	true	6321167734968138049	169	218	835	1090	1517	300	بذلك قبل كونه من اعلام النبوة روي ان هذه السورة نزلت--- ايام التشريق----- في حجة الوداع الثالث---- الفرق بين النصر والفتح ان الاول اعانة و------------------اظهار علي العدو ومنه نصر الله الارض اغاثها الثاني فتح البلاد والمعني نصر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي العرب او علي قريش وفتح	663	-1764148804083643884	214	367.0	171	285	75.08772277832031	38	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6710	false	2613842662800736067	226	291	1228	1555	1603	300	وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض وقيل كانت الحامل اذا اق-ربت حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها في الحفرة وان و-لدت ابنا حبسته -فان قلت ما حملهم علي واد البنات قلت الخوف من لحوق العار بهم من اجلهن او الخوف من الاملاق	6710	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0687	true	-7920159517908703887	47	108	244	559	1586	300	وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ف--يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي يستوي البءر بالارض وقيل كانت الحامل اذا اقتربت حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها في الحفرة واذا ولدت ابنا حبسته وكان الحامل --لهم علي ذلك الخوف----------- من لحوق العار بهم من اجلهن او الخوف من الاملاق	687	-1764148804083643884	296	558.0	236	330	89.69696807861328	51	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6710	false	2613842662800736067	92	129	508	698	1603	300	الرجل اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان اراد قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها	6710	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0687	true	-7920159517908703887	11	47	57	244	1586	300	الرجل اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة--- صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان اراد قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها	687	-1764148804083643884	187	368.0	151	190	98.42105102539062	35	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2495	false	-8675409536513342940	0	41	0	225	1659	300	عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العظيم والنعيم المقيم فقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك -قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	2495	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0688	true	6035164184396582661	67	111	321	556	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي- والنعيم المقيم فقال------------------- وما ذاك فقالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	688	-1764148804083643884	204	361.5	167	255	80.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0442	false	6788778188938353690	0	118	0	561	1460	300	اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا جذعة هي احب الي من شاتين ويجوز ان يكون في موضع مصدر اي قليلا من الجزاء كقوله تعالي ولا يظلمون شيءا مريم ومن قرا لا تجزء من اجزا عنه اذا اغني عنه فلا يكون في قراءته الا بمعني شيءا من الاجزاء وقرا ابو السرار الغنوي لا تجزي نسمة عن نسمة شيءا وهذه الجملة منصوبة المحل صفة ليوما فان قلت فاين العاءد منها الي الموصوف قلت هو محذوف تقديره لا تجزي فيه ونحوه ما انشده ابو علي تروحي اجدر ان تقيلي افتجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	442	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms0739	true	-729582927818419617	35	78	165	360	1491	300	اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا----- هي احب الي من شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتجزء عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	739	-1764148804083643884	194	368.0	151	561	34.58110427856445	40	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5272	false	991505472469106742	99	155	515	800	1536	300	ابراهيم وروي انه-------------- ه-----------------رب من ابراهيم عليه السلام -------عند الجمرة فرماه بسبع حصيات حتي اخذه فبقيت سنة في الرمي وروي انه رمي الشيطان حين تعرض له بالوسوسة عند ذبح ولده وروي انه لما ذبحه قال جبريل الله اكبر الله اكبر فقال الذبيح لا اله الا الله والله اكبر فقال ابراهيم الله اكبر ولله الحمد فبقي---- سنة	5272	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1158	true	-186870082813516056	204	261	1066	1372	1579	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلامحين هرب منه الكبش المفدي به ا-لذبيح عليه الصلاة والسلامعند الجمرة -رماه بسبع حصيات حتي اخذه وروي -------------------انه رمي الشيطان حين تعرض له بالوسوسة عند ذبح ولده وروي انه لما ذبحه قال جبريل الله اكبر الله اكبر فقال الذبيح لا اله الا الله والله اكبر فقال ابراهيم الله اكبر ولله الحمد فبقي ذلك سنة	1158	-1764148804083643884	244	432.0	193	327	74.61773681640625	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1782	false	-5349017854027398	207	259	1063	1322	1553	300	صلي الله عليه وسلم ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش ----------------------قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن فرقوا واجتمعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في بيت عثمان بن مظعون	1782	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1383	true	-456664555402706535	151	251	789	1294	1538	300	صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا ------لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني الكلام عليه من وجوه والتعريف براويه سلف في باب الاستطابة الاول هءلاء النفر قيل هم ابو بكر وعمر وعلي وابن مسعود وابن عمر وابن عمرو وابو ذر وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن اتفقوا علي هذا في بيت عثمان بن مظعون	1383	-1764148804083643884	226	387.5	179	516	43.7984504699707	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1369	false	-7777551722717822723	60	98	302	530	1553	300	بصدد احتضانكم وفي حكم التقلب في حجوركم اذا دخلتم بامهاتهن وتمكن بدخولكم حكم الزواج وثبتت الخلطة والالفة وجعل الله بينكم المودة والرحمة وكانت الحال خليقة بان تجروا اولادهن مجري اولادكم كانكم في العقد علي بناتهن عاقدون علي بناتكم	1369	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1402	true	-6781869357383109594	228	266	1193	1421	1584	300	بصدد احتضانكم وفي حكم التقلب في حجوركم اذا دخلتم بامهاتهن وتمكن بدخولكم حكم الزواج وثبتت الخلطة والالفة وجعل الله بينكم المودة والرحمة وكانت الحال خليقة بان تجروا اولادهن مجري اولادكم كانكم في العقد علي بناتهن عاقدون علي بناتكم	1402	-1764148804083643884	228	456.0	190	228	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1374	false	-2442139698705936541	218	260	1130	1333	1543	300	-------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا خطب الواهبة نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددهن قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1441	true	171853697816407068	169	222	807	1069	1470	300	رسول الله الحديث بمعني رواية المصنف وفيه فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددهافقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1441	-1764148804083643884	144	269.5	114	319	45.14106750488281	28	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0822	false	1537766846933674307	229	267	1244	1429	1596	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذك--------ر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه----------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	822	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1457	true	5370086532146337847	122	168	602	824	1497	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1457	-1764148804083643884	185	349.5	147	222	83.33333587646484	37	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6382	false	-7968121993758872330	100	149	517	752	1495	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها و--يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	6382	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1457	true	5370086532146337847	122	168	602	824	1497	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	1457	-1764148804083643884	215	411.0	170	237	90.71730041503906	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1635	false	6443425549447842052	31	158	161	830	1587	300	القاضي كانت الكهانة في العرب ثلاث----ة اضرب احدها ان يكون للانسان ولي م-----ن الجن يخبره بما يسترقه من السمع من السماء وهذا الان لما ابيض مسربتي وعضضت من نابي علي لجذم وقيل اريد يوم نزولها وقد نزلت يوم الجمعةوكان يوم عرفةبعد العصر في حجة الوداع القسم بطل من حين بعث الله نبينا صلي الله عليه وسلم والثاني ان يخبره ب-----ما يطرا ويكون في اقطار الارض و--ما خفي عنه مما قرب او بعد وهذا لا يبعد وجوده ونفت-------- المعتزلة وبعض المتكلمين هذين الضرب---------ين واحالوهما ولا استحالة في ذلك ولا بعد في وجوده ولكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن تصديقهم والسماع منهم عام والثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله في بعض الناس قوة ما لكن الكذب فيه اغلب ومن هذا الفن العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور--------- باسباب	1635	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1571	true	7135787938138677357	72	136	377	725	1589	300	القاضي----- الكهانة في العرب علي اربعة اضرب احدها ان يكون للانسان من يخبره من الجن ف---------يسترق- من ا---------لسماء وهذا قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطل بالبعثة ثانيها ----------------------------------ان يخبره الجن بما يطرا في بعض الاقطار البعيدة مما خفي علي من- قرب او بعد وهذا لا يبعد وجوده ونفت هذا كله المعتزلة وبعض المتكلمين ثالثها الحزر والتخمي--------------------------------------------------------------------ن والاغلب فيها------------------------------------------------------------------------------------ الكذب رابعها ---------------العرافة------------- وهو الذي يستدل علي الامور المقدمات باسباب	1571	-1764148804083643884	238	295.5	190	711	33.47397994995117	33	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2209	false	-3581348316518631490	170	218	822	1047	1454	300	الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع--- ربك بك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه ف-------------------قال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن نصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم اللهم وليديه فاغفر	2209	6130368230293588214	Sham19Y0013769-ara1.ms1578	true	-2082302121493207274	175	234	927	1204	1559	300	الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع بك ر---بك قال غفر لي بهجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن يصلح منك ما افسدت فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليدة- فاغفر	1578	-1764148804083643884	218	404.0	171	281	77.58007049560547	42	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0013769-ara1