id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms5578	false	-6711449932105619554	229	258	1174	1329	1562	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عن معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة	5578	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0276	true	-3958753427948792593	271	300	1392	1544	1544	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز-- عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	143	266.5	116	155	92.25806427001953	25	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5578	false	-6711449932105619554	258	293	1329	1520	1562	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا	5578	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0277	true	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	181	343.0	147	192	94.27083587646484	30	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3709	false	-2388685906242557621	228	250	1183	1297	1582	300	القاءل ان الحبيب من الاحباب مختلس لا يمنع الموت بواب ولا حرس وكيف تفرح بالدنيا ولذتها يا من يعد عليه اللفظ والنفس	3709	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0279	true	884381257867941776	72	94	374	488	1563	300	البسيط ان الحبيب من الاحباب مختلس لا يمنع الموت بواب ولا حرس فكيف تفرح بالدنيا ولذتها يا من يعد عليه اللفظ والنفس	279	5866561922135011220	109	213.0	87	114	95.6140365600586	20	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4477	false	-3880631697806104127	59	201	297	1044	1518	300	سطيح شعره رفع راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء -الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك سا----سان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان وذكرها بعينها ثم قال يا عبد الم------------------------------------------سيح اذا كثرت التلاوة وبعث------------------ صاحب الهراوة وفاض وادي سماوة وغاصت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد------- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضي سطيح مكانه فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بقول سطيح فقال ومسيلمة وطليحة يلقون السمع هم الشياطين كانوا قبل ان يحجبوا بالرجم يسمعون الي الملا الاعلي فيختطفون بعض ما يتكلمون به مما اطلعوا عليه من الغيوب ثم يوحون به الي اولياءهم من اولءك واكثرهم كاذبون فيما يوحون به اليهم لانهم يسمعونهم ما لم يسمعوا وقيل يلقون الي اولياءهم السمع اي المسموع من الي ان يملك منا اربعة عشر قد كانت امور---- فملك-- منهم عشرة اربع --	4477	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0451	true	-6787455038437965829	47	192	231	1004	1584	300	سطيح--------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الواد وانتشرت في البلاد عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهراوة------------------------------------------------ فليست الشام لسطيح بشام يملك منهم ملوك وملكات بعدد ما سقط من الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قال البسيط ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا دهارير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصير حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور فات-------------------------------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك- فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فملكوا كلهم --في اربعين	451	5866561922135011220	288	274.0	226	1154	24.95667266845703	44	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	41	112	204	573	1557	300	الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما قوله فهينم الهينمة اخفاء الكلام و-------------------هاهنا ------------عبارة عن الدعاء قوله يسقينا غماما اي غيثا قوله ما يبينون الك----------------لاما اي لا يفقهون قولا من ضعفهم فلما غنتا به قالوا ان قومكم يتغوثون من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد والله لا تسقون	2135	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0473	true	8347606103108557038	11	74	64	398	1574	300	الا يا قيل ويحك قم فهي-م لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعاديهم سهاما وانتم هاهنا فيم اشتهيتم نهاركم وليلكم الت------------ماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فقال بعضهم لبعض انما بعثكم---------------------- قومكم لما------------------- نزل ب-----------------هم فادخلوا الحرم فاستسقوا فقال----------- مرثد بن سعد والله لا تسقون	473	5866561922135011220	187	234.0	147	416	44.95192337036133	28	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0690	false	-7597830594943482777	158	180	796	913	1501	300	بوسط رمحه وقال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق	690	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0488	true	-8038781386460947860	197	219	1005	1122	1553	300	بوسط رمحه وقال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ناظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق	488	5866561922135011220	115	228.0	93	117	98.29059600830078	21	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2724	false	-5315514204814907226	33	79	171	413	1568	300	انما هو حسن خلق وتفضل---- فاذا عاسرك فياسره وقال المفضل ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل لهذيل بن هبيرة التغلبي وكان اغار علي بني ضبة فغنم فاقبل بالغناءم فقال له اصحابه اقسمها بيننا فقال ان اخاف ان تشاغلتم بالاقتسام ان يدرككم الطلب فابوا فعندها قال اذا عز اخوك فهن فنزل	2724	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0605	true	-4292607134616213940	130	207	629	1019	1508	300	انما هو حسن خلق وتفضل منك فاذا عاسرك فياسره فالضيم الذي ذكر هو الهوان بعينه قال ابن درستويه معناه اذا صار اخوك عزيزا قويا عليك فاطعه واخضع له تسلم من ظلمه رواية الكسر من هان يهين ويكون معني عز تصعب واشتد لا من العزة ومعناه اذا صعب اخوك فلن له والمثل لهذيل بن هبيرة وسببه انه--- اغار عل----ي ضبة فغنم واقبل بالمغانم فقال له اصحابه اقسمها بيننا فقال--- اخاف--------------------- ان يدرككم الطلب فابوا فعندها قال المثل ونزل ----------	605	5866561922135011220	162	265.5	129	431	37.587005615234375	25	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3754	false	8778711536959685175	64	121	348	662	1550	300	الارض-- فقالت يا قصير------ ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا تسارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا فلما توسط-----------------------ت الاب------------------------------------------ل المدينة خرج الرجال من الغراءر فدل عمرو علي باب النفق واقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الزباء مولية تريد الخروج من النفق فابصرت عمرا قاءما ف--------------------------------------------------------------------عرفته بالصورة فمصت لما في خاتمها------------------ وقالت بيدي لا بيد عمرو فتلقاها عمرو-------------- بالسيف	3754	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0622	true	1727923401440408705	1	115	3	620	1649	300	الاثقال فقالت يا قصير الرجز ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا بارد-ا شديدا ام الرجال جثما قعودا وكانت قالت لجواريها اني اري الموت الاحمر في الغراءر السود فذهبت مثلا فدخلت الجمال المدينة فجس بواب بمخصرة في يده غرارة-- علي اخر بعير فاصابت المخصرة خاصرة رجل فضرط فصاح الشر الشر فاظهروا علامة كانت بينهم فحلوا رءوس الجوالق فخرج منها الفا دارع بالفي سيف فصاحوا يا لثار الملك المقتول غدرا وهربت الزباء تطل----------------ب النفق الي تحت الفرات فسبق عمرو الي بابه مع قصير وكانت صورة عمرو مصورة في جانبها فعند ما راته عرفته وكانت جعلت تحت فص-- خاتمها سم ساعة فمصت الفص وقالت بيدي لا بيد عمرو فسقطت وعمرو وقصير يضربانها بالسيف	622	5866561922135011220	188	208.0	147	638	29.467084884643555	30	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	187	228	960	1167	1563	300	الاوتاد قبله ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وال- اياد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	5320	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms0753	true	-7827569733568564417	206	246	1106	1309	1587	300	الاعواد----- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	191	359.0	151	208	91.82691955566406	35	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2771	false	-5496871212102579423	239	268	1312	1453	1604	300	هب--ني فعلت وهبه فعل -قال ابو دهبل الجمحي هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كثير ومعني هبني اي عدني واحسبني فكان فيه معني الامر من وهب	2771	6130368230293588214	Sham19Y0000760-ara1.ms1223	true	-4773647961106710434	210	240	1083	1226	1520	300	هب اني فعلت وهبه فعل كقول ابي دهبل الطويل هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير قال وه-بني اي عدني واحسبني فكان فيه معني الامر من وهب	1223	5866561922135011220	127	228.5	99	144	88.19444274902344	23	Sham19Y0020891-ara1	Sham19Y0000760-ara1