id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms2047	false	2588244461549405138	166	203	849	1024	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	2047	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms050	true	-8410320425064688338	236	273	1196	1371	1513	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	50	-188566471453036804	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2109	false	206237140277171059	95	133	502	686	1597	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم------- ما كانوا يفترون	2109	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms055	true	-8284241230265176098	159	224	911	1234	1643	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	184	308.5	146	323	56.9659423828125	38	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3098	false	6593781484093893628	269	300	1420	1571	1571	300	او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب او لم يروا انا ناتي الارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض الكفر ننقصها من اطرافها بما نفتح علي-	3098	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms061	true	-153212510168173946	94	155	518	846	1646	300	او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب عن الطبرسي في المجمع عن ابي عبد الله عليه السلام قال نقصانها ذهاب عالمها وعن القمي قال موت علماءها وعن الكافي عن الصادق عليه السلام ننقصها يعني بالموت من العلماء قال نقصانها ذهاب عالمها وعن الجوامع يريد ارض الكفر ننقصها من اطرافها بما يفتح علي	61	-188566471453036804	127	213.0	101	329	38.60182189941406	22	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5663	false	-137907020563743588	136	162	751	891	1608	300	يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	5663	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms074	true	1422533199209199975	161	187	858	998	1563	300	يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	74	-188566471453036804	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2297	false	-3308123954094987461	6	43	29	219	1556	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2297	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms081	true	4995334244142592439	258	295	1354	1544	1570	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	81	-188566471453036804	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5663	false	-137907020563743588	135	162	747	891	1608	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	5663	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms082	true	745200110019873239	26	53	141	285	1540	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	82	-188566471453036804	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6597	false	1385128554257547820	177	219	940	1143	1571	300	فما لهم عن التذكرة معرض---------------------------------ين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة -----------------------------------------------------------------------------كلا بل لا يخافون الاخرة -------------------------------------------------------------------كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	6597	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms090	true	5870158825264454561	51	153	268	764	1507	300	فما لهم عن التذكرة معرضين قال بالتذكرة ولاية امير المءمنين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال كانهم حمر وحش فرت من قسورة اي الاسد حين راته وكذلك المرجءة اذا سمعت بفضل ال محمد تعرف عن الحق ثم قال الله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليهم كتابا من السماء ثم قال الله تعالي كلا بل لا يخافون الاخرة قال هي دولة القاءم ثم قال تعالي بعد ان عرفهم ان التذكرة هي الولاية كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	90	-188566471453036804	203	340.5	161	496	40.92741775512695	41	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5762	false	354746521180889934	76	128	421	717	1605	300	ثنية ب--الارض المقدسة يقال لها افيق- وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين وبيده حربة و----بها يقتل---- الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد--------- عليه الصلاة والسلام ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	5762	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms147	true	-772015750407071353	108	164	540	846	1540	300	ثنية من الارض المقدسة يقال لها اثبني وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين وبيده حربة وهي التي يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه واله---------- ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	147	-188566471453036804	272	492.5	221	316	86.0759506225586	47	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5663	false	-137907020563743588	135	162	747	891	1608	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	5663	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms650	true	-2871402395344310415	171	198	900	1044	1524	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	650	-188566471453036804	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6379	false	849342588101862104	209	278	1111	1474	1572	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله ----------	6379	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms670	true	5709348651946688247	102	186	574	1016	1629	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله -------------------------------------------------------------------------------------تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله	670	-188566471453036804	266	407.0	216	527	50.47438430786133	49	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1372	false	4841815338249774392	188	230	1006	1233	1605	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1372	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms671	true	-116605652283839910	48	90	250	477	1538	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	671	-188566471453036804	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1057	false	4402355194849894613	74	118	395	619	1561	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1057	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	57	101	310	534	1535	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	701	-188566471453036804	224	448.0	180	224	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3582	false	5135707389052906235	10	139	49	676	1505	300	ابن الكواء----------------- ما ذو القرنين----- املك ام نبي فقال ليس ب----------ملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن قوله اللهم غفرا اي اغفر لهم غفرا قوله ومدت له الاسباب اي امكنه الله من كل شء واقدره قوله فاحبه اي مكنه الله من كل شء واقدره قوله ابن الكواء قال الفقيه ابو حنيفة الدينوري في تاريخه هو عبد الله بن الكواء من كبراء الخوارج اختاروه ليحاج علي بن ابي طالب رضيا لله عنه في امر الحكمين وجرت بينهما مجادلات حتي قال ابن الكواء في اخر كلامه انت صادق في جميع ما تقول غير انك كفرت حين حكمت الحكمين فقاتلهم علي رضي الله عنه وكان عليهم عبد الله بن وهب الراسبي في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذو القرنين	3582	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms704	true	7914705056445695005	99	142	532	742	1628	300	ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي -قال عليه السلام لا ملك ولا نبي----- كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عل-----------------------------ي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	704	-188566471453036804	168	268.0	132	659	25.49317169189453	28	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5150	false	-2885069383598598077	104	179	531	939	1552	300	والقرية انطاكية و المرسلون رسل عيسي صلوات الله عليه الي اهلها بعثهم دعاة الي الحق وكانوا عبدة اوثان ارسل اليهم اثنين فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار صاحب ياسين فسالهما فاخبراه فقال امعكما اية فقالا نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص وكان له ولد مريض سنتين فمسحاه فقام فامن حبيب وفشا الخبر فشفي علي ايديهما خلق كثير ورقي حديثهما الي الملك وقال لهما النا اله سوي الهتنا قالا نعم من	5150	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms704	true	7914705056445695005	231	300	1251	1628	1628	300	والقرية انطاكية و-المرسلون رسل عيسي ا----------------لي اهلها بعثهم دعاة الي الحق وكانوا عبدة اوثان ارسل اليهم اثنين فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات--- وهو حبيب --نجار صاحب يس--- فسالهما فاخبراه فقال امعكما اية فقالا نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص وكان له ولد مريض سنتين فمسحاه فقام وامن حبيب وفشا الخبر فشفي علي ايديهما خلق----- ورقي حديثهما الي الملك وقال لهما النا اله سوي الهتنا قالا نعم من-	704	-188566471453036804	374	704.5	306	408	91.66666412353516	61	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5150	false	-2885069383598598077	179	299	939	1549	1552	300	اوجدك والهتك فقال حت-----ي انظر في امركما فتبعهما الناس وضربوهما وقيل حبسا ثم بعث عيسي عليه السلام شمعون فدخل متنكرا وعاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك فانس به فقال له ذات يوم بلغني انك حبست رجلين فهل سمعت ما يقولانه فقال لا حال الغضب بيني وبين ذلك فدعاهما فقال شمعون من ارسلكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس العينين فدعوا الله حتي انشق له بصر واخذا بندقتين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما فقال له شمعون ارايت لو سالت الهك حتي يصنع مثل هذا فيكون لك وله الشرف ق-ال ليس لي عنك	5150	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms705	true	4959665263451503579	0	118	0	599	1505	300	اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما فتبعهما الناس وضربوهما وقيل حبسا ثم بعث عيسي شم------------عون فدخل متنكرا وعاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك فانس به فقال له ذات يوم بلغني انك حبست رجلين فهل سمعت ما يقولانه ق-ال لا حال الغضب بيني وبين ذلك فدعاهما فقال شمعون من ارسلكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما اتاكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس الع--ين فدعوا الله حتي انشق له بصر واخذا بندقتين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما فقال له شمعون ارايت لو سالت الهك حتي يصنع مثل هذا فيكون لك وله الشرف فقال ليس عندك --	705	-188566471453036804	580	1134.0	464	616	94.15584564208984	110	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5151	false	7217564159747973923	0	159	0	797	1514	300	ان الهنا لا يبصر ولا يسمع ولا وقد ذكرنا تعليله في قوله تعالي وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة النحل وهو اختيار المصنف هناك قوله صاحي ياسين روي صاحب الجامع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال حين قتل ثقيف عروة بن مسعود مثل عروة مثل صاحب يس دعا قومه الي الله تعالي فقتلوه ولعل معني النسبة مجء ذكره في هذه السورة وقريب منه تسمية السورة بالبقرة ونحوها لذكرها فيها يضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم علي الصنم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام مات من سبعة ايام فقام وقال اني ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه فامن وامن قوم -ومن لم يءمن صاح عليهم جبريل عليه السلام فهلكوا	5151	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms705	true	4959665263451503579	119	209	602	1047	1505	300	ان الهنا لا يبصر ولا يسمع ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم---- الصنم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ان قدر الهكم ع-لي احياء ميت امنا به فدعوا لغلام مات من سبعة ايام فقام وقال اني ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه فامن وامن قومه ومن لم يءمن صاح عليهم جبراءيل---------- فهلكوا	705	-188566471453036804	436	836.5	348	798	54.636592864990234	84	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1597	false	-7244751888122003398	30	125	152	663	1599	300	قوله ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا يشهد علي اليهود بانهم كذبوه وعلي النصاري بانهم دعوه ابن الله وقيل الضميران لع----يسي بمعني وان منهم احد الا ليءمنن بعيسي قبل موت عيسي وهم اهل الكتاب الذين يكونون في زمان نزوله روي انه ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا -يءم-ن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	1597	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	6	94	29	500	1518	300	موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا عن تفسير الكشاف ----------------------------------------------قيل الضمير متعلق بعيسي بمعني وان منهم احد الا ليءمنن بعيسي قبل موت عيسي وهم اهل الكتاب الذين يكونون في زمان نزوله روي انه ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا ليءمنن به حتي تكون الملة واحدة فهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنسور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه	729	-188566471453036804	444	837.5	359	517	85.88008117675781	78	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3254	false	-5308446643235329517	71	114	394	618	1607	300	السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام وبشره بالجنة هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	3254	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms732	true	1533302910825354913	4	61	17	316	1566	300	السلام قريب من هذا الاية الرابعة عشرة قوله تعالي---------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون عن القمي او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم الاية الخامسة عشرة قوله تعالي فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	732	-188566471453036804	181	321.0	144	309	58.576053619384766	33	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6317	false	-2101414039812903989	43	112	236	596	1617	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور روي ان------------------------------------------------------------------------------------------ بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود---------------- ليصيبوا من ثمارهم فقيل لهم لا تتولوا قوما مغضوبا عليهم قد يءسوا من ان يكون لهم حظ في الاخرة----------------------------------------- لعنادهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يعلمون انه الرسول المنعوت في الت-----------------وراة كما يءس الكفار من موتاهم ------ان يبعثوا ويرجعوا	6317	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms737	true	6957309137550786835	98	177	558	989	1684	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور في الدمعة عن تفسير كنز الدقاءق في الاية قوما غضب الله يعني عامة الكفار وقيل اليهود لانها نزلت في بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود باخبار المسلمين ليصيبوا من ثم-------------------------------------ارهم قد يءسوا من الا------------------خرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا حظ لهم فيها لعنادهم-------------------------------------------- الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالمعجزات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ان يبعثوا ويثابوا	737	-188566471453036804	239	367.5	193	530	45.09434127807617	40	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3582	false	5135707389052906235	9	139	43	676	1505	300	وساله ابن الكواء ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن قوله اللهم غفرا اي اغفر لهم غفرا قوله ومدت له الاسباب اي امكنه الله من كل شء واقدره قوله فاحبه اي مكنه الله من كل شء واقدره قوله ابن الكواء قال الفقيه ابو حنيفة الدينوري في تاريخه هو عبد الله بن الكواء من كبراء الخوارج اختاروه ليحاج علي بن ابي طالب رضيا لله عنه في امر الحكمين وجرت بينهما مجادلات حتي قال ابن الكواء في اخر كلامه انت صادق في جميع ما تقول غير انك كفرت حين حكمت الحكمين فقاتلهم علي رضي الله عنه وكان عليهم عبد الله بن وهب الراسبي في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذو القرنين	3582	6130368230293588214	Rafed0002565Vols-ara1.ms749	true	4592271695914092998	78	114	424	597	1621	300	وسال- ابن الكواء-------------- املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي -لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	749	-188566471453036804	172	312.5	136	633	27.172195434570312	31	Sham19Y0020891-ara1	Rafed0002565Vols-ara1