id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	207	256	1062	1325	1570	300	الرسول والنبي وعن النبي- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل فكم الرسول منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا والفرق بينهما ان الرسول من الانبياء من جمع الي المعجزة الكتاب المنزل- عليه والنبي غير الرسول من لم ينزل عليه كتاب	4028	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0009	true	-7166980644678319810	197	238	1074	1291	1598	300	الرسول ويدل عليه انه سءل صلي الله عليه وسلم-------- عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل--كم الرس-ل منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا و------------قيل الرسول------------ من جمع الي المعجزة --كتاب-ا منزلا عليه والنبي غير الرسول من ل----------ا كتاب	9	3460483745146148155	195	303.0	158	265	73.58490753173828	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6863	false	1614072707945306325	70	130	354	675	1575	300	انه انزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل علي السفرة ثم كان ينزله -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما---------------- في ثلاث وعشرين سنة وعن الشعبي المعني انا ابتدانا انزاله في ليلة القد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واختلفوا في وقتها--------- فاكثرهم علي انها في شهر رمضان في العشر الاواخر في اوتارها واكثر القو--ل انها السابعة منها	6863	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0013	true	-6443422191840553396	111	203	583	1050	1536	300	انه -نزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل علي السفرة ثم كان ينزل بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في عشرين سنة او في ثلاث وعشرين سنة او خمس وعشرين سنة علي حسب الاختلاف في مدة اقامته صلي الله عليه وسلم بمكة بعد النبوة فقيل عشر وقيل ثلاثة عشر وقيل خمسة عشر ولم يختلف في مدة اقامته بالمدينة انها عشر واختلفوا في وقت ليلة القدر فاكثرهم علي انها في شهر رمضان في العشر الاواخر في اوتارها واكثر الاقوال انها السابعة منها	13	3460483745146148155	270	461.0	217	468	57.69230651855469	49	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4968	false	-1610687594731394441	245	299	1262	1515	1522	300	عاءشة رضي الله عنها من هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه و------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احل----- له النساء تعني ان الاية قد نسخت ولا يخلو نسخها اما ان يكون بالسنة واما بقوله تعالي انا احللنا لك ازواجك	4968	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0024	true	-7872683396734389133	201	259	1067	1343	1567	300	عاءشة رضي الله عنها ان --النبي صلي الله عليه وسلم اخبر اباها بان الله تعالي اباح له من النساء ما شاء وفي الكشاف عن عاءشة رضي الله عنها ما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له النساء يعني ان الاية قد نسخت ولا يخلو نسخها اما ان يكون بالسنة واما بقوله------ انا احللنا لك ازواجك	24	3460483745146148155	189	298.0	146	289	65.3979263305664	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0406	false	5264748817691446863	201	241	1033	1252	1553	300	خلق السماء واما دحوها فمتاخر وعن الحسن خلق الله الارض في موضع بيت المقدس كهيءة الفهر عليها دخان--------------- ملتزق بها ثم اصعد----- الدخان وخلق منه السموات وامسك الفهر في موضعها وبسط منها الارض------------------------------------------ فذلك قوله------ كانتا رتقا الانبياء وهو الالتزاق	406	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0058	true	-3314519894831584847	117	168	654	922	1616	300	خلق السماء والارض روي --------عن الحسن خلق الله الارض في موضع بيت المقدس كهيءة النهر عليها دخان اي جوهر ظلماني ملتزق بها ثم اصعد منها الدخان وخلق منه السموات وامسك النهر في موضعه- وبسط منه- الارض وفي المدارك وغيره بسط الارض من تحت الكعبة فذلك قوله تعالي كانتا رتقا--------- وهو الالتزاق	58	3460483745146148155	191	297.5	154	287	66.55052185058594	30	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5592	false	7958555600650799110	28	88	138	443	1566	300	مسلم عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم ال-حد وخل------------------ق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة فيها----------- فيما بين العصر الي الليل	5592	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0059	true	5583516161710264343	144	205	799	1118	1643	300	مسلم عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق البحر وفي المشارق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم يو-------------م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	59	3460483745146148155	283	520.5	227	335	84.47761535644531	51	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5074	false	7718528151699801366	145	176	782	946	1578	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون به-ا اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في الامر من امور الله وجناحان مرخيان علي وجوههم حياء من الله وعن رسول الله صل-------------ي الله	5074	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0060	true	7078286593850072728	230	263	1263	1441	1634	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في الامر من امور الله وجناحان مرخيان علي وجوههم حياء من الله وفي اصول الامام الصفار سءل رضي الله	60	3460483745146148155	155	288.0	125	178	87.07865142822266	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3455	false	-4552376270446708677	134	216	644	1059	1519	300	اليهود الي ---قريش ان سلوه عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها او س-كت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي------- فبين لهم القصتين واب----هم امر الروح وهو مبهم في التوراة فندموا علي سءالهم وما اوتيتم الخطاب عام عن الروح وانه صلوات الله عليه اجاب عنه باحسن الوجوه بقوله قل الروح ----------------------من امر ربي يعن-------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه م----وجود---------------------------------------------------------------------------------------------------------- محدث- بامر الله وتكوينه و----تاثيره-- افادة الحياة للجسد ولا يلزم من عدم العلم بحقيقته- المخصوصة نفيه فان	3455	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0074	true	-917899546624021300	24	137	117	697	1506	300	اليهود قالوا لقريش--- سلوه عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها او سبكت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي فسالوه فبين لهم القصتين وابهم لهم امر الروح وهو مبهم في التوراة وقيل جبريل وقيل خلق اعظم---------------------------------------------------------------------------------- من الملك وقيل القران ومن امر ربي معناه من وجيه وفي المواهب اللدنية قد اختلف في المراد بالروح في قوله ويسالونك عن الروح والجواب يدل علي انها شء موجود مغاير للطباءع والاخلاط وتركيبها فهي جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث وهو قوله تعالي كن فكان قال هي موجودة محدثة بامر الله وتكوينه ولها تاثير في افادة --حياة الجسد ولا يلزم من عدم العلم بكيفيتها المخصوصة نفيه قال	74	3460483745146148155	292	461.0	231	667	43.77811050415039	48	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3625	false	-4001199595083978773	1	62	6	311	1561	300	ستة اشهر وعن عطاء وابي العالية والضحاك سبعة اشهر وق----------------------------يل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية ا-لا عيسي وقيل ثلاث ساعات وقيل حم-----------------------------------------لته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة----------------------- حين زالت الشمس من يومها وعن ابن عباس كانت مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وقيل حملته وهي بنت ثلاث عشرة سنة وقيل بنت عشر----- وقد كانت حاضت حيضتين	3625	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0076	true	-1435389530505697547	237	297	1230	1535	1549	300	ستة اش----------------------------------------هر وقيل تسعة اشهر كساءر النساء وقيل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية اشهر غيره وقيل كان الحمل ساعة واحدة فكما حملته نبذته قاله ابن عباس وقيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة وفي لباب التاويل وضعته حين زالت الشمس من يومها انتهي وكان سن مريم حينءذ ث-------------------------------------------------لاث عشرة سنة وقيل---- عشر سنين وقد----- حاضت حيضتين	76	3460483745146148155	159	238.0	125	403	39.45409393310547	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1072	false	-175964509582791479	59	111	288	550	1462	300	بعض العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل----- ثمانية الاف -قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	1072	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0078	true	-6367863966681876400	90	142	501	763	1542	300	بعض العلماء انه م-ر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	78	3460483745146148155	255	485.0	204	268	95.14925384521484	48	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1047	false	-7672213649236247009	22	71	104	382	1663	300	ولدت مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكانت بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها	1047	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	54	101	270	535	1530	300	ولدتها--- لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان- بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبار--------هم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي -اختها	79	3460483745146148155	262	499.0	215	278	94.2446060180664	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1050	false	5534001848291204787	13	46	60	221	1526	300	راي--- حال مريم في كرامتها علي الله ومنزلتها----- رغب في ان يكون له من ايشاع ---------ولد مثل ولد اختها حنة في النجابة والكرامة علي الله وان كانت عاقرا عجوزا فقد كانت اختها-- كذلك	1050	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	135	167	736	886	1530	300	راي من حال مريم في كرامتها علي الله ومنزلتها عنده رغب--- ان يكون له من ايشاع اخت مريم ولد مثلها ------------في ---------الكرامة علي الله وان كانت عاقر------ا فقد كانت ام مريم كذلك	79	3460483745146148155	124	185.0	98	180	68.88888549804688	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2274	false	-2051026447936625187	5	79	24	398	1527	300	ثم اعادهم جميعا في صلبه فاهل القبور محبوسون حتي يخرج اهل الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء فاذن لا معني لقولهم اقتصر في الح-------------------------------------------------------------------------------------------ديث علي ذكر ادم دون الذرية لانه هو الاصل فاكتفي بذكر الاصل عن الفرع واما الحديث الثاني فتمامه علي ما اورده صاحب جامع الاصول عن الترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها	2274	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0086	true	-5579908153753141665	252	300	1316	1544	1544	300	ثم اعادهم جميعا في صلبه وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث ردها اليه الا روح عيسي فانه امسكه الي وقت خلقه ذكره المقدسي في تاج المعاني وفي المشكاة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها-	86	3460483745146148155	135	133.0	106	465	29.032258987426758	27	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1687	false	-1287268881869980630	65	87	313	421	1499	300	قتله------ تركه بالعراء لا يدري ما يصنع به فخاف عليه السباع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعكفت عليه السباع	1687	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0118	true	-5244624756639667578	199	222	964	1078	1474	300	قتله قابيل تركه بالعراء لا يدري ما يصنع به فخاف عليه السباع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعكفت عليه السباع	118	3460483745146148155	108	208.5	86	114	94.7368392944336	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5284	false	4965654686609704161	238	299	1344	1655	1662	300	النبي وقرا-- ابن مسعود وان ادريس------------- في موضع الياس وقرء ادراس وقيل هو الياس بن ياسين من ولد هارون------ اخي موسي اتدعون بعلا اتعبدون بعلا وهو علم لصنم كان لهم كمناة وهبل وقيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربع مءة سادن وجعلوهم انبياءه فكان الشيطان يدخل في جوف بعل ويتكلم بشريعة	5284	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0131	true	735845956881901660	134	190	658	954	1572	300	النبي وقراءة ابن مسعود وان ادريس لمن المرسلين في موضع الياس وقرء ادراس وقيل هو الياس بن ياسين من ولد هارون النبي اخي موسي وبعل------------------------ علم لصن--------م كمناة وهبل وقيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء و-كان الشيطان يدخل في جوفه--- ويتكلم بشريعة	131	3460483745146148155	266	475.0	214	332	80.1204833984375	47	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2782	false	-2160928283848599585	221	253	1163	1346	1575	300	اتخذ---- السفينة في سنتين وكان طولها ثلاثماءة ذراع وعرضها خمسون ذراعا وطولها في السماء ثلاثون ذراعا وكانت من خشب الساج وجعل لها ثلاثة بطون فحمل في البطن الاسفل الوحوش والسباع والهوام وفي	2782	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0136	true	8756847882427815982	227	257	1086	1255	1478	300	اتخذ نوح السفينة في سنتين وكان طولها ثلاثماءة ذراع وعرضها خمسين ذراعا وسمكها---------- ثلاثين ذراعا وكانت من خشب الساج وجعل لها ثلاثة بطون فحمل في البطن الاسفل الوحوش-------- والهوام وفي	136	3460483745146148155	160	296.0	131	187	85.5615005493164	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4080	false	-8389112612034347630	115	179	609	932	1568	300	لنوح عليه السلام اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب-------- انت ومن معك في السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب وقيل كان تنور ادم عليه السلام وكان من حجارة فصار الي نوح---------------- واختلف-- في مكانه فعن --------------الشعبي في----------------------------------------------- مسجد الكوفة عن------------- يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان نوح عمل السف-----------------------------------------ينة وسط المسجد وقيل----------------- بالشام بم--وضع يقال له عين وردة وقيل	4080	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0137	true	3237705105949099858	124	236	659	1245	1573	300	لنوح------------ اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب السفينة انت واصحابك وفي رواية قال نوح يا رب ما علامة الطوفان قال علامته ان يفور تنور امراتك او ابنتك وينبع الماء من بين النار ويرتفع كالقدر ويفور فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب وفي المدارك اخرج سبب الغرق من موضع الحرق ليكون ابلغ في الانذار والاعتبار واختلفوا في موضع التنور فقال مجاهد والشعبي كان في ناحية الكوفة وقالا اتخذ نوح السفينة في جوف مسجد الكوفة وكان التنور علي يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان فوران الماء منه علما لنوح وانه من ذلك الموضع ركب السفينة وقال مقاتل كان ذلك تنور ادم وكان بالشام في موضع يقال له عين وردة بقرب	137	3460483745146148155	204	228.0	158	598	34.113712310791016	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2134	false	8501877578444239580	179	230	900	1180	1564	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت وكانت لهم اصنام يعبدونها صداء وصمود والهباء فبعث الله اليهم هودا نبيا وكان من اوسطهم وافضلهم حسبا---- فكذبوه وازدادوا عتوا وتجبرا------------------ فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين حتي جهدوا وكان الناس اذا نزل بهم بلاء طلبوا الي الله تعالي الفرج منه عند بيته المحرم	2134	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	211	290	1064	1481	1529	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضرموت وفي انوار التنزيل كانوا يسكنون بالاحقاف بين رمال مشرفة علي البحر بالشحر من اليمن وفي العراءس الاحقاف هي رمال يقال لها عالج ودهناء ومدين بين عمان وحضرموت وكانت لهم اصنام يعبدونها صدا- وصمودا ولهبا فقال ل--------هم هود اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون فكذبوه و--قالوا له ما هذا الذي جءت به الا كذب فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين و----------كان------ اذا نزل بهم بلاء طلبوا -من الله------ الفرج---- عند بيته الحرام	150	3460483745146148155	181	245.5	146	455	39.78022003173828	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6791	false	-8796912919645450114	194	300	1049	1590	1590	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثلاث مءة سنة وكان عمره تسع مءة سنة وهي مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله-	6791	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	16	122	67	622	1529	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد ف-لك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار-------- ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مماثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله	150	3460483745146148155	501	923.0	404	586	85.49488067626953	88	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6792	false	-4707844625139100895	0	35	0	169	1565	300	فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله---- ذلك الرجل	6792	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	122	158	622	792	1529	300	فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	165	312.0	131	174	94.82758331298828	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	140	198	718	1030	1557	300	دخلوا مكة ف---------قال قيل اللهم اسق عادا -ما كنت تسقيهم فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فقال اخترت السوداء ف------انها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاستبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم منها ريح عقيم فاهلكتهم ونجا هود عليه السلام	2135	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0151	true	5548113684324939143	44	99	216	508	1627	300	فخلوا مرثدا وخرجوا فقال قيل اللهم اسق عادا كما كنت تسقيه- فانشا الله ثلاث- سحابات------ بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار---- السوداء علي ظن انها اكثر-- ماء فخرجت علي عاد من واد لهم--------------- فاستبشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاء--- منها ريح شديد وكانت دبورا لقوله عليه السلام	151	3460483745146148155	242	391.0	193	328	73.78048706054688	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4826	false	-4133111530627620266	81	137	390	665	1482	300	لقمان بن باعورا ابن اخت ايوب او ابن خالته وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اولاد ازر وعاش الف سنة و---ادرك داود عليه السلام واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود عليه السلام فلما بعث----- قطع الفتوي فقيل له------- فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل -----------------------------------------------كان قاضيا في بني اسراءيل واكثر الاقاويل-------------------------- انه كان حكيما ولم يكن نبيا	4826	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0153	true	-6419642987786726967	118	233	612	1154	1488	300	لقمان وهو ------ابن اخت ايوب او ابن خالته وفي لباب التاويل قال وهب بن منبه كان ايوب رجلا من الروم وهو ايوب بن اموص بن رازح بن روم ابن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط ذكر لقمان وفي العمدة لقمان بن باعورا بن ناحور بن ازر وفي انوار التنزيل ان لقمان كان من ول--د ازر -عاش الف سنة حتي ادرك داود------------ واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود------------ فلما بعث داود قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان لقمان خياطا وقيل كان نجارا وقيل راعيا وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل وقال عكرمة والشعبي كان نبيا والجمهور علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا	153	3460483745146148155	221	345.5	173	575	38.434783935546875	42	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0910	false	-6041615691911951667	208	242	1060	1231	1504	300	يريد اعفو عن القتل واقتل وكان الاعتراض عتيدا ولكن ابراهيم صلوات الله عليه لما سمع جوابه الاحمق لم يحاجه فيه ولكن انتقل الي ما-------------------------------- لا يقدر فيه علي نحو ذلك الجواب ليبهته اول شء	910	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0161	true	-7933367835907068396	215	252	1136	1321	1580	300	يريد اعفي عن القتل واقتل وكان الاعتراض عتيدا ولكن ابراهيم---------------- لما سمع جوابه الاحمق لم يحاجه فيه بل-- انتقل الي حجة اخري اوضح من الاولي واتي بدليل لا يقدر فيه علي نحو ذلك الجواب ليبهته اول شء	161	3460483745146148155	149	268.0	118	203	73.39901733398438	27	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3926	false	7259478789887502046	231	269	1212	1424	1583	300	انهم حين هموا باحراقه حبسوه ثم بنوا بيت-----ا كالحظيرة ب------------------------------كوثي وجمعوا شهرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصناف الخشب الصلاب حتي -ان كانت المراة لتمرض فتقول ان عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم عليه السلام ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعلوا--------------------- نارا------------ عظيمة---------- كادت الطير تحترق في الجو	3926	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0161	true	-7933367835907068396	7	132	37	701	1580	300	انهم حين هموا باحراقه حبسوه ثم بنوا له بنيانا كالحضيرة وقيل بنوا اتونا بقرية يقال لها كوثي وهي قرية بارض العراق من سواد الكوفة كما مر وقال مقاتل بنوا حاءطا طوله في السماء ثلاثون ذراعا وعرضه عشرون ذراعا وفي الحداءق طول جداره ستون ذراعا ثم جمعوا له من صلاب الحطب ومن اصناف الخشب ---مدة حتي كان الرجل ي-------مرض فيقول لو عافاني الله لاجمعن حطبا لابراهيم وكانت المراة تنذر في بعض ما تطلب لءن اصابته لتحتطبن في نار ابراهيم وكان الرجل يوصي بشراء الحطب والقاءه فيها وكانت المراة تغزل وتشتري الحطب له وتحتسب فيه قال ابن اسحاق كانوا يجمعون الحطب شهرا وفي الحداءق اربعين ليلة فلما جمعوا ما ارادوا اشعلوا في كل ناحية من الحطب نارا فاشتعلت نار عظيمة شديدة حتي كادت الطير تحترق في الجو	161	3460483745146148155	161	189.0	128	674	23.887239456176758	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2148	false	1015372665274559917	90	128	510	709	1610	300	اي بقوا فهلكوا و---------قيل خسف بالمقيمين منهم وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطر -عليهم ثم خسف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف له الحجر اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	2148	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0170	true	8070679875645512517	92	128	470	665	1571	300	---------الكبريت والنار وقيل خسف بالمقيمين----- وامطرت الحجارة علي مسافريهم وشذاذهم وقيل امطرت عليهم ثم خسف بهم وروي ان تاجرا منهم كان في الحرم فوقف له الحجر اربعين يوما حتي قضي تجارته وخرج من الحرم فوقع عليه	170	3460483745146148155	179	346.0	146	209	85.64593505859375	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3157	false	-1683321355683588122	79	131	392	652	1499	300	فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء قالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات	3157	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0185	true	6205443366394893390	0	103	0	521	1551	300	فقالت يا ابراهيم الي من تدعنا فسكت عنها حتي اذا دنا من كدا-----------ء قال الي--------------------------------------- الله عز وجل ادعكم قالت فالله امرك بهذا قال نعم قالت فحسبي تركتنا الي كاف وانصرفت هاجر الي ابنها وخرج ابراهيم حتي وقف علي كداء ولا بناء ولا ظل ولا شء يحول دون ابنه فنظر اليه فادركه ما يدرك الوالد من الرحمة لولده فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وفي رواية فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه الي البيت بهذه--------- الدعوات	185	3460483745146148155	137	184.0	107	580	23.620689392089844	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5275	false	1837639889916336387	0	27	0	130	1529	300	عمرو بن العلاء عن الذبيح----------------- فقال يا اصميعي هو اين عزب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	5275	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0188	true	2678501115076379118	210	238	1108	1246	1567	300	عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق او اسماعيل فقال يا اصيمع---- اين ذهب---- عقلك -متي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	188	3460483745146148155	117	203.0	92	147	79.59183502197266	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5269	false	7638084816977175746	1	60	5	273	1482	300	في المنام اني ناج من هذه المحنة وقيل راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روا في ذلك م--------ن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم- سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف-----------------عرف ان---ه من الله ثم----- سمي يوم عرفة ثم راي مثله في ---	5269	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0189	true	5369506952906711304	202	266	1002	1298	1477	300	في المنام ان يذبحه وذلك انه ---------راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فمن ثمة سمي يوم عرفة وقال مقاتل راي في	189	3460483745146148155	213	356.5	166	305	69.83606719970703	41	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5272	false	991505472469106742	183	300	934	1536	1536	300	اشدد رباطي---- لا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي فينقص--- اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع امرارها --علي حلقي حتي تجيز علي ليكون قوله من ثبير النهاية هو الجبل المعروف عند مكة وهو ايضا اسم ماء في ديار مزينة قوله استشرفوا ضحاياكم النهاية وفي حديث الاضاحي امرنا ان نستشرف العين والاذن اي نتامل سلامتها من افة تكون وقيل هو من الشرفة وهي خيار المال اي امرنا ان نتخير قوله حتي تجيز علي الجوهري جزت الموضع اجوزه جوازا سلكته واجزته خلفته وقطعته واجزته انقذته وعن بعضهم اجهزت علي الجريح واجزت اذا اسرعت في قتله اهون ----فان الموت شديد و--------------اقرا علي امي سلامي و---ان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان-	5272	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	true	7664147613196596426	27	77	133	374	1502	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها--- من دمي فينقص من اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهون علي فان الموت شديد واذا انيت امي فاقرا عليها السلام مني فان رايت ان ترد قميصي علي امي ف------انه عسي ان	191	3460483745146148155	189	296.5	152	637	29.670330047607422	33	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5273	false	999643318218989364	0	89	0	446	1492	300	يكون اسهل لها فقال--- ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الل-----------------------------ه ثم اقبل-------- عليه يقبله وقد رب------------------------------------------------------------------------------------------طه وهما يبكيان ثم---- وضع السكين علي حلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يعمل لان الله- ضرب----- صفيحة من نحاس علي حلقه فقال له------------------ كبني علي وجهي فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك رقة -تحول بينك وبين امر الله------------------------------ ففعل------------ ثم وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين------------------------------------------------------------------------------------ ونودي ي---ا ابراهيم قد صدقت الرءيا فنظر-------- فاذا ----جبريل عليه السلام معه كبش----- اقرن املح--------------------------- فكبر جبريل والك----------------------------------------------بش وابراهيم وابنه واتي الم---نحر من مني فذبحه	5273	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	true	7664147613196596426	77	257	374	1286	1502	300	يكون اسلي لها -قال له ابراهي------------م نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما وصاه به ابنه ثم اقبل ابراهيم عليه فقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن يبكي وقد فتحت ابواب السماء والملاءكة ينظرون ويبكون ويقولون حق له ان يتخذه الله -خليلا ثم انه وضع السكين علي حلقه فلم يحز السكين فشحذه بالحجر مرتين او ثلاثا حتي صار كشعلة النار وكل ذلك لم يقطع وفي انوار التنزيل روي انه امر السكين بقوته علي حلقه مرارا فلم يقطع قال السدي ضرب الله صفيحة من نحاس علي حلقه فقال الابن عند ذلك يا ابت كبني علي وجهي لءلا تري في تغيرا فتدرك------------ك رقة فتحول بينك وبين امر الله وانا لا انظر الي الشفرة فاجزع ففعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين وكان ذلك عند الصخرة بمني اوفي الموضع المشرف علي مسجده او المنحر الذي ينحر فيه اليوم ونودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فنظر ابراهيم فاذا هو بجبريل و-----------معه كبش املح اقرن فقال هذا فداء لابنك فاذبحه دونه فكبر جبريل وكبر الكبش وكبر ابراهيم وكبر ابنه فاخذ ابراهيم الكبش--------------- واتي به المنحر من مني فذبحه	191	3460483745146148155	340	436.5	261	964	35.269710540771484	56	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3581	false	-685909911196873818	234	258	1202	1339	1552	300	عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وسخر له النور والظلمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سري يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة من وراءه	3581	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0199	true	1732954896394051221	118	223	628	1221	1599	300	عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكم--------------ة وسخر له النور والظلمة فاذا صار يهديه النور من امامه وتحوطه المظلمة من وراءه وفي الينابيع كان له علمان ابيض واسود وجعل الله معجزته فيهما فجعل ضوء النهار في الابيض وظلمة الليل في الاسود فاذا اراد الضوء والنهار في الليلة المظلمة ينصب العلم الابيض فيصير الليل مثل النهار المضء واذا اراد الظلمة والليل في النهار ينصب العلم الاسود فيصير النهار مثل الليلة المظلمة واذا اراد في وقت المحاربة ان يلقي الظلمة في عسكر العدو يفعل فيكون النهار عليهم مظلما كالليل ويبقي الضياء والنهار في عسكره فينهزم العدو واذا سار يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة من وراءه	199	3460483745146148155	121	228.0	99	607	19.93410301208496	19	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3582	false	5135707389052906235	13	218	63	1091	1505	300	ذو القرنين املك ام نبي ف--------------------------قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن قوله اللهم غفرا اي اغفر لهم غفرا قوله ومدت له الاسباب اي امكنه الله من كل شء واقدره قوله فاحبه اي مكنه الله من كل شء واقدره قوله ابن الكواء قال الفقيه ابو حنيفة الدينوري في تاريخه هو عبد الله بن الكواء من كبراء الخوارج اختاروه ليحاج علي بن ابي طالب رضيا لله عنه في امر الحكمين وجرت بينهما مجادلات حتي قال ابن الكواء في اخر كلامه انت صادق في جميع ما تقول غير انك كفرت حين حكمت الحكمين فقاتلهم علي رضي الله عنه وكان عليهم عبد الله بن وهب الراسبي في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا-يسر فمات فبعثه الله فسمي ذو القرنين وفيكم مثله -------------------قيل----------------- كان يدعوهم الي التوحيد فيقتلونه فيحييه الله تعالي وعن النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل كان له قرنان اي ضفيرتان وقيل انقرض في وقته قر-نان من الناس وعن وهب لانه ملك الروم وفارس وروي الروم والترك وعنه كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل كان لتاجه قرنان وقيل كان علي راسه ما يشبه القرنين ويجوز ان يلقب----------------------------------------------- بذلك لشجاعته كما يسمي ال------شجاع كبشا لانه ينطح اقرانه	3582	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0200	true	9013694637381786890	4	140	20	717	1538	300	ذو القرنين نبيا وقيل ملكا من الملاءكة وعن علي انه قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله اراد نفسه والاصح الذي عليه الاكثرون انه كان ملكا صالحا عادلا وانه بلغ اقصي المغرب والمشرق والشمال وهذا هو القدر المعمور من الارض كذا في لباب التاويل وقال عليه السلام سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل كان له قرنان اي ضفيرتان او-- انقرض في ايامه قرنان من الناس او ل-----انه ملك الروم وفارس --او الروم والترك --او كان لن-----------------------------اجه قرنان او ع------لي راسه ما يشبه القرنين او كان كريم الطرفين ابا واما وفي انوار التنزيل يحتمل انه نعت بذلك لشجاعته كما يقال الكبش للشجاع ك-----انه ينطح اقرانه	200	3460483745146148155	411	667.5	324	1192	34.47986602783203	71	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3589	false	3742689845828523067	144	244	762	1328	1637	300	-حفر الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر--------------------------------- الحديد وقوله اتوني زبر الحديد لا ينافي رد الخراج والاتقصار علي المعونة كان الايتاء بمعني المناولة يدل عليه قراءة ابي بكر ايتوني بمعني جيءوني قوله قرء بالادغام وبفكه ابن كثير بالفك والباقون بالادغام قال صاحب المطلع من فك لان النونين اجتمعتا في كلمتين الثانية غير لازمة يقال مكنه ومكنته فلم يدغم ومن ادغم فلاجتماع المثلين بينهما الحطب والفحم حتي سد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع ا----لمنافيخ حتي اذا------- صارت كالنار -صب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	3589	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0204	true	-2700136196855928808	130	178	715	983	1599	300	فحفر الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد اي القطع الكبار من الحديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلا الجبلين------------ ثم وضع فيه المنافيخ فنفخوا فيه حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها------------ فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	204	3460483745146148155	205	177.5	167	612	33.49673080444336	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3588	false	118387932406497117	22	159	118	832	1555	300	وماجوج وهما--- من ولد يافث و-------قيل ياجوج من الترك وماجوج من ال---------------------------------------------------------------------------------جيل والديلم مفسدون في الارض قيل- كانوا ياكلون الناس وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه قوله وقرء يفقهون حمزة والكساءي بضم الياء وكسر القاف والباقون بفتحهما قوله وقرءا مهموزين عاصم والباقون بغير همز نقل صاحب المطلع عن الانباري قال وجه همزهوان لم يعرف له اصل ان العرب قد همزت ما لا اصل للهمز فيه نحو لبات بالحج ورثات الميت واذا فعلوا هذا في لغتهم لا يردهم ذلك في الالفاظ الاعجمية واما رءبة فقلب الياء همزة كاثربي في يثربي وكانوا يلقون منهم قتلا واذي شديدا وعن النبي صلي الله عليه وسلم في صفتهم لا يموت احد منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وقيل هم علي صنفين طوال مفرطو والطول وقصار مفرطو القصر	3588	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0205	true	-8935594721005336	60	139	305	717	1519	300	وماجوج قبيلتان من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل وقال السدي الترك طاءفة من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خا---رجة فسمو---ا الترك بذلك لانهم تركوا خارجين وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا ح--ملوه -----وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ياكلو------------------------ن الناس و---------------------------لا يموت احد---هم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وقيل هم علي صنفين طوال مفرط --الطول وقصار معرط- القصر	205	3460483745146148155	277	429.0	218	806	34.367244720458984	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1122	false	-1441200468217431064	91	143	438	714	1510	300	فحزنوا---- علي ما فارقو------------------ا حزنا شديدا فقال عمرو بن الحارث الجرهمي----------------------------- كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاه--------------------------------------------------------ر ملكنا فعززنا واعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر	1122	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0220	true	6263475220512303993	8	83	38	421	1477	300	فحزنت جرهم علي ما فارقوا من امر مكة وملكها حزنا شديدا فقال عمرو بن الحارث بن مضاض في ذلك وليس بمضاض الاكبر شعر كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والحدود العوابر وكنا ولاة الامر من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا وليس لحي غير ناثم فاخر	220	3460483745146148155	257	461.5	206	383	67.1018295288086	42	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	224	261	1180	1368	1590	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصي موسي فتحلو وجه المءمن وتحطم وجه الكافر-------- حتي ان اهل الخوان -يجتمعون عليه فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	4588	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0222	true	-48393891765877108	255	292	1316	1508	1544	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الجوان ليجتمعون----- فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	222	3460483745146148155	176	324.5	140	197	89.34010314941406	30	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	117	142	615	747	1590	300	فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر وروي	4588	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0223	true	4077448215486693833	244	265	1284	1395	1560	300	فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن واما- الكافر فتنكت بين عينيه --------نكتة -----سود-------اء وتكتب بين عينيه كافر وروي	223	3460483745146148155	93	139.5	74	132	70.45454406738281	15	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	167	249	852	1257	1538	300	قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته---- فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلماو----- تبسم فقال له ابو بك-----ر رضي الله عنه----------------------------------------------- فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله---------- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	3117	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0251	true	-1733781123321701640	0	98	0	471	1490	300	قد غفرت لهم ما خلا الظا-لم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال--- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما بابي انت وامي ان هذه الساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	251	3460483745146148155	394	731.0	313	476	82.77310943603516	75	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2951	false	-947225360908102442	30	114	154	559	1530	300	كان فضل يوسف علي الناس في الحسن كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وعن النبي صلي الله عليه وسلم مررت بيوسف الليلة التي عرج بي الي السماء فقلت لجبريل من هذا فقال يوسف فقيل يا رسول الله كيف رايته قال كالقمر ليلة البدر وقيل كان يوسف اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يري--- نور الشمس --من الماء عليها وقيل ما كان احد يستطيع وصف يوسف وقيل كان يشبه ادم يوم خلقه ربه وقيل ورث الجمال من جدته سارة	2951	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0262	true	7448729396030965373	43	88	242	464	1580	300	كان فضل يوسف علي الناس في الحسن كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يتلالا نور الشمس وضوء القمر علي الجدران وك------------------------------ان يشبه ادم يوم خلقه ربه وقيل ورث الجمال من جدته سارة	262	3460483745146148155	197	341.5	154	410	48.04878234863281	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	38	115	203	625	1636	300	علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جواب لما محذوف ومعناه فعلوا به ما فعلوا من الاذي فقد روي انهم لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال يهوذا اما اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يد-ه فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه و---------------نزعوا---- قميصه	2920	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0263	true	-8378160474293307659	113	201	602	1064	1556	300	علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب وكان معروفا يرد عليه المسافرون وقال قتادة هو بءر بيت المقدس وفي العراءس كان ذلك الجب بين القدس وطبرية علي قارعة الطريق وكان جبا وحشا مظلما ضيق الفم واسع السفل يهلك من طرح فيه وكان ماءه مالحا وكان الجب من حفر سام بن نوح ويسمي جب الاخيار قال و--------------------------------------------------------------لما برزوا ---الي البرية اظهروا له العداوة وضربوه و-----------------------------------------------------------------------كادوا يقتلونه فمنعهم يهودا----------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد و-القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه الي عنقه بعد ان نزعوا عنه قميصه	263	3460483745146148155	181	124.5	148	682	26.539588928222656	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2923	false	-2561482768429581487	3	51	13	251	1527	300	روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوه------ بدمها وزل عنهم ان يمزقوه وروي ان يعقوب لما سمع بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذنبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	2923	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	28	77	156	400	1561	300	روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوا قميصه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه وروي ان يعقوب لما سمع بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من ذءب اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه	264	3460483745146148155	233	456.5	185	244	95.49180603027344	45	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2924	false	-8082277146314607937	183	247	924	1251	1515	300	والله عليم بما يعمل------ون وجاءت سيارة رفقة تسير من قبل مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق------- فنزلوا قريبا منه وكان الجب في قفرة بعيدة من العمران لم يكن الا للرعاة وقيل كان ماءها--- ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا رجلا يقال له مالك بن ذعر الخزاعي ليطلب لهم الماء والوارد الذي يرد الماء ليستقي للقوم	2924	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	91	142	472	735	1561	300	والله المستعان علي ما تصفون وجاءت سيارة رفقة تسير من قبل مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق هاءمين فنزلوا قريبا م------ن الجب في قفر- بعيد م-ن العمران و----------------------كان ماء الجب ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا وارد------------------------------------هم-------------- الذي يرد الماء ليستقي للقوم	264	3460483745146148155	228	375.5	182	343	66.47230529785156	40	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2928	false	9007962300309508943	62	149	324	777	1594	300	والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العماليق و-------------------------------------------------قد امن بيوسف ومات في حياة يوسف فملك بعده قابوس بن مصعب فدعاه يوسف الي الاسلام فابي واشتراه العزيز وهو ابن سبع عشرة سنة وقام في منزله ثلاث عشرة سنة واستوزره ريان بن الوليد وهو ابن ثلاثين سنة واتاه الله العلم والحكمة وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وتوفي وهو ابن ماءة وعشرين سنة وقيل كان الملك في ايام----ه فرعون موسي-------------------------------------- عاش اربعماءة سنة------------------- بدليل قوله ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات غا----فر وقيل فرعون موسي من اولاد فرعون يوسف	2928	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0265	true	6658051112703882073	30	94	156	470	1520	300	والملك يومءذ الريان بن الوليد------- العم-ليقي يعني من اولاد عمليق بن لاود بن ارم بن سام بن نوح قد امن بيوسف ومات في حياته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل كان الملك في ايام يوسف فرعون موسي وهو مصعب بن ريان او ابنه وليد بن مصعب عاش اربعماءة سنة وبقي الي زمان موسي بدليل قوله ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات والمشهور --ان فرعون موسي من اولاد فرعون يوسف	265	3460483745146148155	190	272.5	154	567	33.509700775146484	32	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4647	false	8196165822297888814	129	208	676	1077	1545	300	لما امر------------ ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص و-نجر الخشب و-ضرب المسامير ف-------شيدوه حتي م-----------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق فكان الباني لا يقدر ان يقف علي راسه يبني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله تعالي- جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع -وقعت قطعة ع-----لي عسكر فرعون فقتلت -----الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد -من عماله------- الا قد هلك	4647	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0266	true	-2479122213536191949	10	141	55	730	1558	300	لما امر فرعون وزيره ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن ي-طبخ الاجر والجص وينجر الخشب ويضرب المسامير فرفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد من الخلق واراد الله عز وجل-- ان يفتنهم فيه فلما فرغوا منه ارتقي فرعون فوقه فامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دما فقال قد قتلت اله موسي وكان فرعون يصعد علي البراذين قيل كانت تقصر يد البراذين حين يصعد وتطول رجلاه وقت الهبوط علي عكس ذلك كما مر فتنة من الله واستدراجا فبعث الله عز وجل جبريل جنح------------ غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة في ال-غرب ولم يبق احد ممن عمل فيه شيءا الا--- هلك	266	3460483745146148155	331	522.0	262	694	47.694522857666016	53	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2940	false	58852706979920783	194	277	1006	1405	1497	300	وقد فسر هم يوسف بانه حل الهميان وجلس منها مجلس المجامع وبانه حل تكة سراويله وقعد بين شعبها الاربع وهي مستلقية علي قفاها وفسر البرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكترث له فسمعه ثانيا فلم يعمل به فسمع ثالثا اعرض عنها فلم ينجع فيه حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته وقيل ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقيل كل -----------ولد يعقوب له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته	2940	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	217	300	1084	1485	1485	300	وقد فسر-هم يوسف بانه حل الهميان وجلس منها مجلس المجامع وبانه حل تكة سراويله وقعد بين شعبها الاربع وهي مستلقية علي قفاها وفسر البرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكترث له فسمع- ثانيا فلم يعمل به فسمع ثالثا اعرض عنها فلم ينجع فيه حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته وقيل ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقي---ل ولد لكل من ولد يعقوب--- اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته-	267	3460483745146148155	390	750.0	311	410	95.1219482421875	75	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2940	false	58852706979920783	277	300	1405	1497	1497	300	حين هم وقيل صيح به يا يوسف لا تكن كالطاءر كان له ريش فلما زني----------------- قعد لا ريش له وقيل بدت كف فيما-	2940	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	0	27	0	108	1540	300	حين هم وقيل صيح به يا يوسف لا تكن ك--طاءر كان له ريش فلما زنا اي سفد غير انثاه قعد لا ريش له وقيل بدت كف فيما	268	3460483745146148155	89	154.5	67	110	80.90908813476562	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2941	false	-4184086046514648343	0	174	0	952	1602	300	بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين الانفطار 10 فلم ينصرف- ثم راي فيها ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة فلم ينجع فيه فقال الله لجبريل عليه السلام ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقيل راي تمثال العزيز و------قيل قامت المراة الي صنم كان هناك فسترته قوله حل الهميان الجوهري هميان الدراهمبكسر الهاء معروف وفي النهاية الهميان تكة السراويل وقالت استحيي منه ان يرانا فقال يوسف استحييت ممن لا يسمع ولا يبصر ولا استحيي من السميع البصير العليم بذوات الصدور وهذا ونحوه مما يورده اهل الحشو والجبر الذين دينهم بهت الله تعالي وانبياءه واهل العدل والتوحيد ليسوا من مقالاتهم ورواياتهم بحمد الله بسبيل ولو وجدت من يوسف عليه السلام ادني زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما نعيت علي اد------------م زلته وعلي داود وعلي نوح وعلي ايوب وعلي ذي النون وذكرت توبتهم واستغفارهم كيف وقد اثني عل-----يه وسمي- مخلصا	2941	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	27	180	108	925	1540	300	بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فل------------م ينصرفه ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فل--------م ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فل-------م ينجع فيه فقال الله لجبريل اذ------------رك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقيل راي تمثال العزيز قطفير وقيل قامت المراة الي صنم كان هناك ف-ترته--------------------------------------------------------------------------------------- وقالت استحيي ----ان يرانا فقال يوسف استحييت ممن لا يسمع ولا يبصر ولا استحيي من السميع البصير العليم بذ-ات الصدور وهذا ونحوه مما يورده اهل الحشو والجبر الذين دينهم بهت الله------ وانبياءه واهل العدل والتوحيد ليسوا من مقالاتهم ورواياتهم---------- بسبيل ولو صدرت من يوسف------------ ادني زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما نعيت علي ادم عليه السلام زلته وعلي داود وعلي نوح وعلي ايوب وعلي ذي النون وذكرت توبتهم واستغفارهم كيف وقد اثني الله عليه وسماه مخلصا	268	3460483745146148155	780	1439.5	631	977	79.83623504638672	132	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2943	false	3082653217687049704	28	168	157	880	1518	300	واستبقا معن----ي ابتدرا ن-----فر منها يوسف فاسرع يريد الباب ليخرج واسرعت وراءه لتمنعه الخروج فان قلت------------------------------------------------------------------ كيف وحد الباب------- وقد جمعه في قوله وغلقت الابواب يوسف قلت اراد الباب البراني الذي هو المخرج من الدار والمخلص من العار فقد روي كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الابواب قوله الباب البراني الاساس جلست برا وخرجت برا اذا جلس الي ظاهر الدار وخرج الي ظاهر البلد ومن اصلح جوانيه اصلح الله برانيه وافتح الباب البراني ويقال اريد جوا ويريد برا اي اريد خفية وهو يريد علانية وقدت قميصه من دبر اجتذبته من خلفه فانقد اي انشق حين -----هرب منها الي الباب وتبعته تمنعه والفيا سيدها وصادفا بع--------لها وهو قطفير---------- تقول المراة لبعلها سيدي وقيل انما لم يقل -----سيدهما لان ملك يوسف لم يصح فلم يكن سيدا له علي الحقيقة ق-يل الفياه مقبلا يريد ان يدخل	2943	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	181	288	931	1485	1540	300	واستبقا الباب اي ابتدرا اليه يفر منها يوسف فاسرع يريد الباب ليخرج واسرعت وراءه لتمنعه الخروج اراد بالباب الباب البراني الذي هو المخرج من الدار والمخلص فلا يرد ان يقال كيف وجد الباب مفتوحا وقد جمعه في قوله وغلقت الابواب------------------------------------------------------------------------- روي كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الابواب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدت قميصه من دبر اجتذبت--------ه فانقد اي انشق طولا حتي هرب منها الي الباب وتبعته تمنعه والفيا سيدها اي وجدا زوجها وبعلها وهو قطفير لدي الباب تقول المراة لبعلها سيدي و----انما لم يقل وجدا سيدهما لان ملك يوسف لم يصح فلم يكن سيدا له علي الحقيقة وقيل الفياه مقبلا يريد ان يدخل	268	3460483745146148155	417	700.0	334	834	50.0	73	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2949	false	-2971938645089680201	108	178	558	941	1588	300	شغفها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القلب قال النابغة وقد حال هم دون ذلك والج مكان الشغاف تبتغيه الاصابع وقرء شعفها بالعين من شعف البعير اذا هناه فاحرقه بالقطران قال كما شعف المهنوءة الرجل الطالي وحبا نصب علي التمييز في ضلال مبين في خطا وبعد عن طريق الصواب بمكرهن باغتيابهن وسوء -قالتهن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني	2949	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0269	true	-916643891597574185	85	116	431	608	1559	300	شغفها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القلب فلما سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكرهن بغيبت--هن وسوء مقالتهن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني	269	3460483745146148155	163	290.5	133	384	42.44791793823242	27	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2968	false	-7954843284607243745	98	139	505	709	1521	300	روي انه قال للاول ما رايت من الكرمة وحسنها هو الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة فانها ثلاثة ايام تمضي في السجن ثم تخرج وتعود الي ما كنت عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال للثاني ما رايت من ال-------سلال ثلاثة ايام ثم تخرج فتقتل	2968	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	43	117	233	598	1589	300	روي انه قال للاول ما رايت من الكرمة------- هو الملك وحسن حالك عنده واما القضبان الثلاثة فانها ثلاثة ايام تمضي في السجن ثم تخرج وتعود الي ما كنت عليه من عملك اذكرني وصفني عند الملك بصفتي وقص عليه قصتي لعله يرحمني ويخلصني من هذه الورطة وفي الحديث رحم الله اخي يوسف لو لم يقل اذكرني عند ربك لما لبث في السجن سبعا وقال للثاني ما رايت من السلال الثلاث ثلاثة ايام ثم تخرج وتقتل	270	3460483745146148155	194	362.0	154	372	52.15053939819336	37	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2971	false	8249563686488957644	90	144	448	733	1514	300	دنا فرج يوسف راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاستعبرها--------------------------------------- فلم يجد في قومه من يحسن عبارتها	2971	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	122	182	623	944	1589	300	دنا فرج يوسف راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابص وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر--- انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاستعبرها الملك وقال يايها الملا افتوني في رءياي فلم يجد في قومه من يحسن عبارتها	270	3460483745146148155	281	543.0	228	324	86.7283935546875	51	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2978	false	-7825020097819270805	251	273	1348	1472	1624	300	استفتي الملك في رءياه واعضل علي الملا تاويل------------ها تذكر الناجي-------------- يوسف وتاويله رءياه ورءيا صاحبه وطلبه اليه ان يذكره عند الملك وقرا	2978	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	194	221	1008	1158	1589	300	استفتي الملك في رءياه واعضل علي الملا تاويلها وعجزوا عنها تذكر الناجي بعد مدة طويلة يوسف وتاويله رءياه ورءيا صاحبه وطلبه اليه ان يذكره عند الملك فقال	270	3460483745146148155	121	221.5	99	150	80.66666412353516	20	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2981	false	8015902020906780989	205	233	1132	1303	1636	300	-----البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخاصيب والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مباركا خصيبا كثير الخير غزير النعم وذلك	2981	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	249	277	1307	1477	1589	300	يوسف البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخاصيب والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مبارك------ا كثيرا لخير غزير النعم وذلك	270	3460483745146148155	163	309.5	137	176	92.61363983154297	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2989	false	-5841551324788494979	143	283	736	1480	1578	300	فقال اجب الملك فخرج من السجن ودعا لاهله----- اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في الواقعات وكتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه وقال ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك فقال رايت بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك لا يخرم منها حرفا وقال له من حقك ان تجمع الطعام في الاهراء فياتيك الخلق من النواحي -يمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك	2989	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	28	163	163	889	1586	300	فقال اجب الملك فخرج من السجن ودعا لاهله فقال اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في الواقعات وكتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك -قال رايت بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك وقال--------------------- من حقك ان تجمع الطعام ب--الاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك	271	3460483745146148155	714	1392.0	580	750	95.19999694824219	129	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2991	false	9057961560884012286	0	37	0	187	1542	300	ان الملك توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت وروي انه قال له اما السرير فاش-د به ملكك واما الخاتم فادبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا ---لباس اباءي	2991	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	204	240	1089	1271	1586	300	ان الملك توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت ف--------قال له اما السرير فاشدد به ملكك واما الخاتم ف-دبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا من لباس اباءي	271	3460483745146148155	177	328.5	142	191	92.67015838623047	32	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2991	false	9057961560884012286	211	300	1081	1542	1542	300	واحبته الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام ب---------الدنانير والدراهم في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر ثم ب-----------------الدواب----------- ثم بالضياع----------------------------- والعقار ----------------------------------ثم برقابهم -----------حتي استرقهم جميعا فقالوا والله ما راينا كاليوم ملكا اجل ولا اعظم منه فقال للملك كيف رايت صنع الله بي فيما خولني فما تري قال الراي رايك قال فاني اشهد الله واشهدك اني اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم وكان لا يبيع من احد من الممتارين اكثر من-	2991	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	56	133	292	706	1567	300	واحب-ه الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام بالدراهم والدنانير--------- في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر في السنة الثانية ثم بالدواب في الثالثة ثم بالعبيد والاماء في الرابعة ثم بالدور والعقار في الخامسة ثم باولادهم في السادسة ثم برقابهم في السابعة حتي استرقهم جميعا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعتق- اهل مصر عن اخرهم ورد-- عليهم املاكهم وكان لا يبيع ل--احد من الممتارين اكثر من	272	3460483745146148155	292	482.5	235	573	50.959861755371094	49	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2992	false	-2250330202981488869	85	150	450	802	1577	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون لم يعرفوه لطول العهد ومفارقته اياهم في سن الحداثة ولاعتقادهم----- انه قد هلك ولذهابه عن اوهامهم لقلة فكرهم فيه واهتمامهم بشانه ولبعد حاله التي بلغها من الملك والسلطان عن حاله التي فارقوه عليها طريحا في البءر قوله لم يعرفوه لطول العهد تفسير لقوله وهم له منكرون فدل هذا وقوله بعيد هذا اخبروني من انتم وما شانكم	2992	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	149	184	787	966	1567	300	فجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون لتبدل الزي او لانه كان وراء حجاب او لطول المدة وهي اربعون سنة روي انه لما راهم تكلموا بالعبرانية قال لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبروني من انتم وما شانكم	272	3460483745146148155	86	105.5	67	357	24.089635848999023	14	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2993	false	2005685028156678413	141	248	768	1308	1574	300	روي انه لما راهم وكلموه بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما شانكم فاني انكركم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق نبي -----------------------------------------------------------------------من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر فهلك منا واحد قال فكم انتم هاهنا قالوا عشرة قال فاين الاخ الحادي عشر قالوا هو عند ابيه يتسلي به من الهالك قال فمن يشهد لكم انكم لستم بعيون وان الذي تقولون حق قالوا ا-نا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد لنا قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخي-كم من ابيكم	2993	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	171	252	897	1310	1567	300	روي انه لما راهم تكلموا بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما شان------------كم قالوا نحن قو-------------م رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن----- بنو--------------------- نبي حزين لفقد ابن كان احبنا اليه وقد امسك اخاله من امه يستانس به فقال اءتون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي به ان صدقتم وقال ومن يشهد لكم انكم لستم بعيون وان الذي تقولون حق قالوا اننا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد ق----ال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم	272	3460483745146148155	327	478.0	262	613	53.344207763671875	54	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3000	false	-2537442279749562888	202	277	1102	1491	1617	300	يحدث الله عز وجل عند النظر الي الشء والاعجاب به نقصانا فيه وخللا من بعض الوجوه ويكون ذلك ابتلاء من الله وامتحانا لعباده ليتميز المحققون من اهل الحشو فيقول المحقق هذا فعل الله ويقول الحشوي هو اثر العين كما قال تعالي وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا الاية المدثر وع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعوذ الحسن والحسين فيقول اعيذ كما بكلمات الله التامة من كل عين لامة ومن كل شيطان وهامة ----------------	3000	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	118	165	596	841	1510	300	يحدث الله------- عند النظر الي الشء والاعجاب به نقصانا فيه وخللا وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------لعين لتدخل الجمل القد-ر والرجل القبر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-------- يعوذ الحسن والحسين فيقول اعيذ كما بكلمات الله التامة من---------------- كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	273	3460483745146148155	175	277.5	139	419	41.766109466552734	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3002	false	-2517496327079017721	150	198	766	1016	1557	300	قالوا له هذا اخونا قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي--- فانزلهم واكرمهم ثم ---اضافه--------------------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه مع- علي ماءدته وجعل يءاكله -قال	3002	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	169	220	861	1133	1510	300	قالوا له هذا اخونا قد جءنا- به -قال---- احسنتم واوي وضم اليه اخاه بنيامين فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال	273	3460483745146148155	216	364.5	173	278	77.69784545898438	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	44	98	217	474	1479	300	فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك وعن	3003	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	219	269	1128	1369	1510	300	وقال--- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------- وعانقه وقال--- اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك روي	273	3460483745146148155	236	446.0	186	257	91.82879638671875	45	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	232	261	1167	1293	1479	300	-------انه قال له ----انا لا افارقك قال----- قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا	3003	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	269	300	1369	1510	1510	300	ان بنيامين قال ليوسف فانا لا افارقك قال يوسف قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا-	273	3460483745146148155	120	216.5	93	142	84.50704193115234	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	261	291	1293	1439	1479	300	ابالي فافعل ما بدا لك قال فاني ادس صاعي في رحلك ثم انادي عليك بانك قد سرقته ليتهيا لي ردك بعد تسريحك معهم قال افعل فلما جهزهم بجهاز-----------------------------هم جعل السقاية	3003	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	0	34	0	171	1522	300	ابالي ا-فعل ما بدا لك قال فاني ادس صاعي في رحلك ثم انادي عليك بانك--- سرقته ليتهيا لي ردك بعد تسريحك معهم قال افعل فلما جهزهم بجهازهم وهيا اسبابهم واوفي الكيل لهم جعل السقاية	274	3460483745146148155	141	267.0	112	175	80.57142639160156	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3004	false	2276415152272815059	18	113	96	594	1547	300	السقاية----- مشربة يسقي بها وهي الصواع قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا يكال وقيل كانت الدواب تسقي بها ويكال بها وقيل كانت اناء مستطيلا يشبه المكوك وقيل هي المكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه تشرب به الاعاجم وقيل كانت من فضة مموهة بالذهب وقيل كانت من ذهب وقيل كانت مرصعة بالجواهر ثم اذن مءذن ثم نادي مناد يقال اذنه اعلمه واذن اكثر الاعلام ومنه المءذن لكثرة ذلك منه روي انهم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر بهم فادركوا وحبسوا ثم قيل لهم ذلك و---العير---- الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء	3004	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	33	90	163	457	1522	300	السقاية يعني مشربة يسقي بها وهي الصواع قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا ي--------------------------------كال بها العزة الطعام وكان----- يشبه الطاس------------------------------------------------------------------- من فضة او----------------------- ذهب فدسوه في رحل بنيامين----------------------------------------------------------------------------------------- روي انهم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر بهم فادركوا وحبسوا ثم نادي مناد ايتها العير وهي الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء	274	3460483745146148155	229	352.5	182	510	44.90196228027344	42	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3005	false	7499523679225391913	255	294	1343	1532	1565	300	فما جزاءه الضمير للصواع اي فما جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في جحودكم وادعاءكم البراءة منه- قالوا جزاءه من وجد في رحله اي جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله وكان حكم السارق في ال يعقوب ان يسترق سنة	3005	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	174	204	880	1029	1522	300	فما جزاء ا--------لصواع اي سرق---------ته ان كنتم كاذبين في جحودكم وادعاءكم البراءة منها قال------------------------وا جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله وكان حكم السارق في ال يعقوب ان يسترق سنة	274	3460483745146148155	141	264.5	112	190	74.21052551269531	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3005	false	7499523679225391913	55	140	293	748	1565	300	وانا به زعيم يقوله المءذن يريد وانا بحمل البعير كفيل اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين تالله قسم فيه معني التعجب مما اضيف اليهم وانما قالوا لقد علمتم فاستشهدوا بعلمهم لما ثبت عندهم من دلاءل دينهم وامانتهم في كرتي مجيءهم ومداخلتهم للملك ولانهم دخلوا و---افواه رواحلهم مكعومة لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل السوق ولانهم ردوا بضاعتهم التي وجدوها في رحالهم وما كنا سارقين	3005	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	118	173	606	874	1522	300	وانا به زعيم------------- يريد ا-نا بحمل البعير كفيل اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله قالوا تا------------------------------------------------------لله قسم فيه معني التعجب مما نسب- اليهم ما جءنا لنفسد في الارض روي انهم حين------------------------------------------------------------------------------- دخلوا كان افواه رواحلهم مشدودة لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل ال------------------------------------------سوق وما كنا سارقين	274	3460483745146148155	222	380.0	174	458	48.471614837646484	40	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3007	false	-1796650166977533209	67	103	316	506	1464	300	فبدا بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء----- بنيامين لنفي التهمة حتي بلغ وعاءه فقال ما اظن هذا اخذ شيءا فقالوا والله لا تتركه حتي تنظر في رحله فانه اطيب لنفسك وانفسنا ف--استخرجوه منه وقرا الحسن وعاء اخيه بضم	3007	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	204	240	1029	1213	1522	300	فبدا بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه بنيامين لنفي التهمة حتي بلغ وعاء -فقال ما اظن هذا اخذ شيءا فقالوا والله لا يترك -حتي تنظر في رحله فانه اطيب لنفسك وانفسنا ثم استخرج الصواع م-------ن وعاء اخيه ----	274	3460483745146148155	164	288.5	134	197	83.24873352050781	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3010	false	-6780657570160697612	119	171	597	877	1551	300	دخل كنيسة فاخذ تمثالا صغيرا من ذهب كانوا يعبدونه فدفنه وقيل كانت في المنزل عناق او دجاجة فاعطاها الساءل وقيل كانت------ لابراهيم عليه السلام منطقة يتوارثها اكابر ولده فورثها اسحاق ثم وقعت الي ابنته وكانت اكبر اولاده فحضنت يوسف وهي عمته بعد وفاة امه وكانت لا تصبر عنه فلما شب اراد يعقوب	3010	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	252	300	1264	1522	1522	300	دخل كنيسة فاخذ تمثالا صغيرا من ذهب كانوا يعبدونه فدفنه وقيل كان- في المنزل-------- دجاجة فاعطاها الساءل وقيل كانت منطقة لابراهيم------------------ يتوارثها اكابر ولده فورثها اسحاق ثم وقعت الي ابنته وكانت اكبر اولاده فحضنت يوسف وهي عمته بعد وفاة امه وكانت لا تصبر عنه فلما شب اراد يعقوب-	274	3460483745146148155	252	466.0	206	286	88.11188507080078	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3010	false	-6780657570160697612	171	206	877	1060	1551	300	ان ينتزعه منها فعمدت الي المنطقة فحزمتها علي يوسف تحت ثيابه وقالت--- فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذه-------ا فوجدوها محزومة علي يوسف فقالت انه لي سلم افعل به ما شءت فخلاه يعقوب عندها حتي ماتت	3010	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	0	37	0	193	1502	300	ان ينتزعه منها فعمدت الي المنطقة فحزمتها علي يوسف تحت ثيابه وقالت قد فقدت منطقة اسحاق فانظروا من اخذها ففتشوا فوجدوها محزومة علي يوسف فقالت انه لي سلم افعل به ما شءت فحلاه يعقوب عندها حتي ماتت	275	3460483745146148155	182	351.0	147	193	94.30052185058594	33	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3019	false	-7619265087183698706	26	167	134	812	1472	300	قيل ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين عاما وما----- علي وجه الارض اكرم علي ال--له من يعقوب وعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل عليه السلام ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر م-ءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط فان قلت كيف جاز ل----------------------------------------------------------------------------------------------نبي الله ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ قلت الانسان مجبول علي ان لا يملك نفسه عند الشداءد من الحزن ولذلك حمد صبره وان يضبط نفسه حتي لا يخرج الي ما لا يحسن ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون وانما الجزع المذموم ما يقع من الجهلة من الصياح والنياحة ولطم الصدور والوجوه وتمزيق الثياب وعن	3019	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	52	190	273	943	1496	300	قيل ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين سنة او اربعين سنة كذا في المدارك وفي الكشاف عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل------------ ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط وفي الكشاف عن الحسن انه بكي علي ولده او غيره فقيل له في ذلك فقال ما رايت الله جعل الحزن عارا علي يعقوب ويجوز للنبي----- ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ لان الانسان مجبول علي ان لا يملك نفسه ع-----------ند الحزن فلذلك حمد صبره----------------------------------------- ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون وانما------ المذموم-------------------- الصياح والنياح- ولطم الصدور والوجوه وتمزيق الثياب قيل	276	3460483745146148155	515	886.5	403	781	65.94110107421875	92	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3022	false	-8310430283388330457	74	147	371	722	1562	300	اشتري جارية مع ولدها فباع ولدها فبكت حتي عميت واعلم من الله ما لا تعلمون اي اعلم من صنعه ورحمته وحسن ظني به انه ياتيني بالفرج من حيث لا احتسب وروي انه راي ملك الموت في منامه فساله هل قبضت روح يوسف فقال لا والله هو حي فاطلبه وقرا الحسن وحزني بفتحتين وحزني بضمتين قتادة------------------------------------------------ يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا --يياس من ر-وح الله	3022	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	192	255	952	1257	1496	300	اشتري جارية مع ولدها فباع ولدها فبكت حتي عميت------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي انه راي ملك الموت في منامه فساله هل قبضت روح يوسف فقال لا والله هو حي فاطلبه وعلمه هذا الدعاء يا ذا المعروف الداءم الذي لا ينقطع معروفه ابدا ولا يحصيه غيره فرج عني فقال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله ا-ي لا تقنطوا من رحمة الله	276	3460483745146148155	208	348.0	159	402	51.741294860839844	41	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3024	false	6559227206026409946	180	260	984	1388	1578	300	قالوا مسنا واهلنا الضر وتضرعوا اليه---------------------- ارفضت عيناه ثم-------------------------- قال هذا القول----------------------------------- وقيل ادوا اليه كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية	3024	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	6	100	32	510	1507	300	قالوا مسنا واهلنا الضر وتضرعوا اليه وطلبوا ان يتصدق عليهم ارفضت عيناه ولم يتمالك ان عرفهم نفسه حيث قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون وقيل ادوا اليه كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله وجعلت النار----- بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين ف-ي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولاد----ي فذهب به اخوته الي البرية	277	3460483745146148155	382	691.5	305	488	78.2786865234375	70	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3025	false	-8143314877474000676	80	160	428	819	1545	300	ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره فقال لهم ذلك-------------------------- وروي انه لما قرا الكتاب بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	3025	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	100	184	510	921	1507	300	ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه وروي انه لما قرا الكتاب بكي وكتب الجواب اصبر كما صبروا تظفر كما ظفروا	277	3460483745146148155	382	732.0	303	417	91.6067123413086	76	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3025	false	-8143314877474000676	155	236	794	1205	1545	300	كما صبروا تظفر كما ظفروا فان قلت ما--------------------- فعلهم باخيه قلت تعريضهم اياه للغم والثكل بافراده عن اخيه لابيه وامه وجفاءهم به حتي كان لا يستطيع ان يكلم احدا منهم الا كلام الذليل للعزيز وايذاءهم ل--ه بانواع الاذي قالوا-------- اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا--------------------------------------------------- وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	3025	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	50	123	267	660	1536	300	كما صبروا تظفر كما ظفروا والسلام علي من اتبع الهدي ومعني فعلهم باخي يوسف تعريضهم اياه للغم------- بافراده عن اخيه لابيه وامه---------------------------------------------------------------------- وايذاءهم اياه بانواع الاذي قال اخوة يوسف اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا الان بالالفة بعد الفرقة قا-----------------------لوا تالله لقد اثرك الله علينا اي اختارك وفضلك علينا بالعلم والتقوي والصبر والحسن وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	278	3460483745146148155	272	440.0	217	493	55.17241287231445	48	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3029	false	-933477002485603649	270	300	1371	1523	1523	300	ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان بكم وعظمت في العيون حيث علم الناس انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم اذهبوا بقميصي هذا قيل-	3029	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	156	181	828	953	1536	300	ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان بكم---------------- حيث علم الناس ------------اني من حفدة ابراهيم اذهبوا بقميصي هذا قيل	278	3460483745146148155	124	222.0	100	153	81.0457534790039	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3029	false	-933477002485603649	115	164	589	833	1523	300	لا تثريب عليكم ففعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك ولمن علمك وي-------روي ان اخوته ----لما عرفوه وارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشية ونحن نستحيي منك لما فرط منا فيك فقال يوسف ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي	3029	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	113	156	607	828	1536	300	لا تثريب عليكم اليوم ي--------------------------------غفر الله لكم وهو ارحم الراحمين روي ان اخوة يوسف لما عرفوه -ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط منا-فيك فقال يوسف ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي	278	3460483745146148155	188	326.5	150	255	73.7254867553711	32	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3030	false	8501911535159817250	0	111	0	570	1551	300	هو القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة امره جبريل عليه السلام ان يرسله الي----ه فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتلي ولا سقيم الا عوفي -----------------------يات بصيرا يصر بصيرا كقولك جاء البناء محكما بمعني صار ويشهد له فارتد بصيرا يوسف او يات الي وهو بصير وينصره قوله واتوني باهلكم اجمعين اي ياتني ابي وياتني اله جميعا وقيل يهوذا هو الحامل قال انا احزنته بحمل القميص ملطوخا بالدم اليه فافرحه كما احزنته وقيل حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما مسيرة ثمانين فرسخا----------------------------------------------------------------------------- ولما فصلت العير ق------------------ال ابوهم---------------------------------------- اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القدي--------------------م فلما ان جاء البشير	3030	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	181	297	953	1522	1536	300	هو القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة امره جبريل------------ ان يرسله الي ابيه فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتلي ولا سقيم الا عوفي قال فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا اي ---------------------------------------------------------------------يات الي وهو بصير قا----------------------------------------------------------------ل يهوذا-------------- انا ا-------حمل --قميص الشفاء كما ذهبت بقميص الجفاء --------قيل حمله وهو خاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما------ ثمانون فرسخا وقال لهم يوسف اءتوني باهلكم اجمعين لينعموا باثار ملكي كما اغتموا باخبار هلكي ولما فصلت العير وخرجت من عريش مصر قال ابوهم وهو في كنعان لولد ولده ومن حوله من قومه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون اوجد --الله ريح القميص حين اقبل من مسيرة ثمانية ايام فلما ان جاء البشير	278	3460483745146148155	330	489.0	258	753	43.82469940185547	57	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3031	false	7441000134800731281	137	163	696	818	1516	300	وروي انه----- سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر فقال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة	3031	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	5	32	28	154	1552	300	وروي ان يعقوب سال البشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر -قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة	279	3460483745146148155	120	227.0	94	127	94.48818969726562	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3033	false	-8047685867510780056	2	189	10	1002	1583	300	يوسف قيل وجه يوسف الي ابيه جهازا وم-ءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه و---------------------خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب وهو يمشي يت-وكا علي يهوذا ف------نظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون------------------------------------ مصر قال لا هذا ولدك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لقيه قال يعقوب عليه السلام السلام عليك يا مذهب الاحزان قوله وعقد مواثيقهم بعدك علي النبوة من قولهم عقاد الوية جزاز ناصية جواب قاصية للخيل جرار النهاية هلك اهل العقد ورب الكعبة يعني ارباب الولاية علي الامصار قوله استنباءهم استنبا الرجل وتنبا اذا جعل نبيا قوله ليتجهز اليه بمن معه النهاية تجهيز الغازي تحميله واعداد ما يحتاج اليه في غزوه ومنه تجهيز العروس والميت قوله وهو يمشي يتوكا توكات علي عصا واوكات فلانا ايكاء اذا نصبت له متكءا وقيل ان يوسف قال له لما التقيا------------- يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان تسلب دينك فيحال بيني وبينك وقيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي ومقاتلتهم ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وم-ءتي الف	3033	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	34	187	160	935	1552	300	يوسف---- وجه ا-----لي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز --هو ومن معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم----------------- مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه---- يعقوب -قال السلام------- عليك يا مذهب الاحزان ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له يوسف بعد رد السلام عليه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك -قيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي ومقاتلتهم ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وماءتي الف	279	3460483745146148155	503	861.5	399	1206	41.708126068115234	83	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3034	false	-7409081603278030395	246	293	1307	1571	1605	300	قلت كان------------ت السجدة عندهم------ جارية مجري التحية والتكرمة كالقيام والمصافحة وتقبيل اليد ونحوها مما جرت عليه عادة الناس من افعال شهرت في التعظيم والتوقير وقيل ما كان----------------ت الا انحناء دون تعفير الجباه وخرورهم سجدا ياباه وقيل معناه وخروا لاجل يوسف سجدا لله شكرا وهذا ايضا فيه نبوة	3034	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	222	268	1129	1388	1552	300	علي كل شء قدير وكانت السجدة عندهم جاءزة جارية مجري التحية والتكرمة كالقيام والمصافحة وتقبيل اليدين قال الزجاج كانت سنة-------------------------- التعظيم في ذلك الوقت ان يسجد للمعظم وقيل كانت ال--انحناء دون تعفير الجبهة وخرورهم سجدا ياباه وقيل -------خروا لاجل يوسف سجدا لله شكرا وفيه ايضا---- نبوة	279	3460483745146148155	177	288.5	146	298	59.395973205566406	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3035	false	-8967312238311491429	223	258	1167	1336	1544	300	ثم عاد----- الي مصر وعاش بعد ابيه ثلاثا وعشرين سنة--------------------------------------------------------------------------------- فلما تم امره وعلم انه لا يدوم له طلبت نفسه الملك الداءم الخالد فتاقت نفسه اليه فتمني الموت وقيل ما تمناه نبي قبله ولا بعده	3035	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0280	true	-3068398531669819874	145	187	718	933	1527	300	ثم عاد يوسف الي مصر وعاش بعد ابيه ثلاثا وعشرين سنة كما مر قاله الثعلبي في العراءس والقاضي البيضاوي في انوار التنزيل وكذا في المدارك فلما تم امر يوسف---------------- طلبت نفسه الملك الداءم----------------------- فتمني الموت -قيل ما تمناه نبي قبله ولا بعده	280	3460483745146148155	125	197.5	99	255	49.01960754394531	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3035	false	-8967312238311491429	259	300	1343	1544	1544	300	الله طيبا طاهرا ف-----------تخاصم---- اهل مصر وتشاحوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فراوا من الرا--ي ان -عملوا له صندوقا من مرمر و-جعلوه فيه و-دفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء ثم يصل الي مصر ليكونوا-	3035	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0281	true	8120844973376146378	132	176	683	905	1565	300	الله طيبا طاهرا بروح وريحان تخاصم فيه اهل مصر وتشاحوا في دفنه كل يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فاجتمع رايهم علي ان يعملوا له صندوقا من مرمر ويجعلوه فيه ويدفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء ثم يصل الي مصر ليكونوا	281	3460483745146148155	188	325.5	150	222	84.68468475341797	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2019	false	5209712037512587637	6	75	31	376	1584	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها -القداح -ان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل ---------------------حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل--------- فقد رضي----- ونجا صاحبكم------------------- فقربوا عبد الله---------------------------------------- وعشرا فخرجت علي عبد الله فلم يزالوا كذلك حتي--------------- جعلوها م-ءة فخرج القدح علي الابل فقالوا قد رضي ربك -فقال----------- لا والله حتي اضرب عليه- وعليها---- مرات ففعل فخرج القدح علي الابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا	2019	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0368	true	-2386804840431894779	0	116	0	592	1508	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا وهكذا حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي مكة فقربوا عبد الله وعشرة من الابل فخرجت علي عبد الله فزادوا عشرة فخرجت علي عبد الله فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا الي ان جعلوها ماءة فخرج-----ت علي الابل فقالوا قد رضي ربكم فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها وعليه ثلاث مرات ففعل فخرج-----ت علي الابل ففداه بماءة من الابل ولذلك صارت الدية ماءة من الابل وفي سيرة مغلطاي اول من سن الدية عبد المطلب وقيل القلمس وقيل ابو سيارة انتهي فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا	368	3460483745146148155	318	477.0	254	602	52.82392120361328	56	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5274	false	6563656864112444982	145	213	733	1065	1484	300	عشرا من الابل ثم اضربوا عليه --------القداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل ---------------------حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل--------- فقد رضي ففعلوا حتي بلغ الابل م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة فخرج القدح علي الابل -------------------فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليه- وعليها---- مرات ففعل فخرج القدح علي الابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ---------ولا سبع وقد ذكر محمد بن هشام صاحب سير النبي---------- صلي الله عليه وسلم	5274	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0368	true	-2386804840431894779	0	132	0	670	1508	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا وهكذا حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي مكة فقربوا عبد الله وعشرة من الابل فخرجت علي عبد الله فزادوا عشرة فخرجت علي عبد الله فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا الي ان جعلوها ماءة فخرج-----ت علي الابل فقالوا قد رضي ربكم فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها وعليه ثلاث مرات ففعل فخرج-----ت علي الابل ففداه بماءة من الابل ولذلك صارت الدية ماءة من الابل وفي سيرة مغلطاي اول من سن الدية عبد المطلب وقيل القلمس وقيل ابو سيارة انتهي فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا طاءر ولا سبع ثم انصرف عبد المطلب بابنه ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	3460483745146148155	264	369.5	207	680	38.82352828979492	47	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6899	false	6752519245246121988	185	234	964	1196	1541	300	مع كل طاءر ------------------------حجر في منقاره وحجران في رجلي-------------------------------------------ه اكبر من العدسة واصغر من الحمصة وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي منها عند ام هانء نحو قفيز مخططة بحمرة كالجزع الظفاري ف-----------كان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره-------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	6899	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	106	179	560	922	1547	300	مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة -عن ابن عباس--------------- انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخطط------ة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	383	3460483745146148155	209	355.5	164	384	54.42708206176758	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6755	false	4518494931073650877	0	52	0	271	1560	300	فراي في طريقه ذات يوم دابة قد حبست الناس فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها فكان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابراه فابصره الملك فسال----ه فقال من رد عليك بصرك فقال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام فعذبه	6755	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0390	true	2758604053687797790	252	300	1200	1451	1451	300	فراي في طريقه ذات يوم حي-ة قد حبست الناس فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها وكان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابراه فسال-ه الملك عمن ابراه ف---------------------قال ربي فغضب وعذبه فدل علي الغلام فعذبه-	390	3460483745146148155	235	433.5	189	275	85.45454406738281	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6755	false	4518494931073650877	182	267	958	1397	1560	300	الي قرقور فلججوه النهاية القرقور هو----- السفينة العظيمة وجمعها قراقير فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم-------- طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	6755	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0391	true	-4897988453052884793	31	115	170	597	1546	300	الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات السفينة بمن معه فغرقوا فنجا ف--قال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد ----------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست فقا------------ل الصبي يا اماه اصبري فانك علي الحق	391	3460483745146148155	369	670.5	292	457	80.74398040771484	67	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6755	false	4518494931073650877	52	89	271	468	1560	300	فدل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار وابي -الغلام فذهب به الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجب بالقوم فطاحوا ونجا فذهب به ---------------------------------------الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة-------- فغرقوا ونجا	6755	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0391	true	-4897988453052884793	0	43	0	239	1546	300	فدل علي الراهب فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار فاتي بالغلام فارسل --الي جبل ليطرح من ذروته فدعا فرجف بالقوم فهلكوا ونجا واجلسه في سفينة ليغرق وعبارة المدارك فذهبوا به الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات---- السفينة بمن معه فغرقوا فنجا	391	3460483745146148155	171	295.0	139	245	69.7959213256836	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1672	false	8452524270463902165	16	128	87	680	1581	300	الكلبي كان بين ------موسي وعيسي الف----- وسبعماءة سنة والف نب----------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------وبين عيسي ومحمد صلوات الله عليهم -------------------------------اربعة انبياء ثلاثة من بني اسراءيل وواحد من العرب خالد بن سنان العبسي والمعني الامتنان عليهم وان الرسول بعث اليهم- حين انطمست اثار الوحي ------احوج ما يكون اليه ليهشوا اليه ويعدوه اعظم نعمة من الله وفتح باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ---------------------------------الرحمة وتلزمهم الحجة فلا يعتلوا غدا بانه لم يرسل اليهم من ينبههم عن غفلتهم قوله--- خالد بن سنان العبسي------------------------------------------------------------------------------------- قال صاحب------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-----------------كامل في التاريخ ان خالد بن سنان العبسي---- كان نبيا ومن معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمسحون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها فطفءت وهو في وسطها --وقيل ان النبي صلي الله	1672	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0400	true	-5600830740806390601	78	292	401	1503	1552	300	التنزيل ان بين عيسي ومو------سي الفا سنة وسبعماءة سنة والف نبي وفي المشكاة عن ابي هريرة انه قال ليس بين عيسي وبين نبينا صلي الله عليه وسلم نبي وفي الكشاف وانوار التنزيل الفترة بين عيسي ومحمد عليهما السلام ستماءة او خمسماءة وتسع وستون سنة واربعة انبياء ثلاثة من بني اسراءيل وواحد من العرب خالد بن سنان العبسي فكان ارسال نبينا صلي الله عليه وسلم علي فترة حين انطمست اثار الوحي وفي حياة الحيوان وكان حنظلة بن صفوان في ز------------من الفترة بين عيسي ومحمد عليهما السلام ذكر خالد بن سنان العبسي وحنظلة بن صفوان فاما خالد بن سنان فروي انه كان في عهد كسري انوشروان وكان يدعو الناس الي دين عيسي وكان بارض بني عبس واطفا النار التي كانت تخرج من بءر هناك وتحرق من لقيته من عابري سبيل او غيرهم وفي المختصر خالد بن سنان العبسي كان نبيا من ولد اسماعيل وكان بعد المسيح بثلاثماءة سنة وهي الفترة روي عن ابن عباس انه قال ظهرت نار بالبادية بين مكة والمدينة في الفترة فسمتها العرب بد او كادت طاءفة منهم ان تعبدها مضاهاة للمجوس وفي الكامل لابن الاثير كا-ن في الفتر----ة خالد بن سنان العبسي قيل كان نبيا ومن معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمجسون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها------ وهو يقول بدا بدا كل هدي مءدي الي الله	400	3460483745146148155	364	448.5	287	1131	32.18390655517578	55	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4318	false	-5194063640288433949	125	152	706	859	1659	300	لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح وهي----------------------------- تنقض علي صبيانهم فتختطفهم ان- اعوزها الصيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا عليها حنظلة فاصابتها الصاعقة--------- ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا	4318	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0403	true	-7041236612000974771	42	113	204	598	1615	300	لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح او دمخ مصعده في السماء ميل وكانت تنقض علي صبيانهم فتخ-طفهم اذا اعوزها الصيد ويقال لها عنقاء مغرب لانها تغرب بكل ما اختطفته وانقضت علي جارية قد ترعرعت وضمتها الي جناحين لها صغيرين غير جناحيها الكبيرين ثم ذهبت بها فضربتها العرب مثلا فقالوا طارت به العنقاء فشكوا الي نبيهم حنظلة بن صفوان فدعا عليها------ فاصابتها الصاعقة فاهلكتها ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا	403	3460483745146148155	142	230.0	116	401	35.41147232055664	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	155	186	733	887	1452	300	قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري و---------سقطت منه اربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساو---------------------------------------------ة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك	4476	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0404	true	-1540876534533206779	0	37	0	186	1476	300	قال لما----------------- ولد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري انوشروان فسقطت منه اربع عشرة شرفة وكانت له اثنتان وعشرون شرفة وانشق بحيث سمع صوته وبقي كذلك اية وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك	404	3460483745146148155	121	194.5	95	208	58.17307662963867	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4477	false	-3880631697806104127	0	29	0	142	1518	300	عنه فقال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم اخبرته والا اخبر-ته بمن يعلم-----ه فاخبره بما راي فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح	4477	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0404	true	-1540876534533206779	205	233	1030	1168	1476	300	عنه فقال يسال-ني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن -علمه عنده فاخبره به ف-----قال علمه--- عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح	404	3460483745146148155	117	196.0	91	148	79.0540542602539	20	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4477	false	-3880631697806104127	74	224	367	1158	1518	300	علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان وذكرها بعينها ثم قال-------------------------------------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهرا-----------------وة وفاض وادي سماوة وغاصت بحيرة ساوة وخمدت ن--ار فارس فليست---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرف-------------ات وكل ما هو ات ات ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قضي سطيح مكانه فلما قدم------------------ عبد المسيح علي كسري -اخبره بقو---ل سطيح فقال ومسيلمة وطليحة يلقون السمع هم الشياطين كانوا قبل ان يحجبوا بالرجم يسمعون الي الملا الاعلي فيختطفون بعض ما يتكلمون به مما اطلعوا عليه من الغيوب ثم يوحون به الي اولياءهم من اولءك واكثرهم كاذبون فيما يوحون به اليهم لانهم يسمعونهم ما لم يسمعوا وقيل يلقون الي اولياءهم السمع اي المسموع من الي ان يملك منا اربعة عشر قد-- كانت امور---- فملك منهم عشرة ---اربع سنين وملك --باقون الي----- خلافه عثمان رضي الله تعالي عنه واما طليحة فقد روي محيي السنة هو طليحة بن خوي-------لد بن الوليد----------- وكان	4477	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0406	true	8767848419647439736	1	157	6	806	1569	300	علي --ضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وغاضت بحيرة ساوة وفاض وادي سما-----------------وة وخمدت نيران فارس لم يكن بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات ثم يكون هنات وكل ما هو ات ات ثم مات وفي معجم ما استعجم السماوة بفتح اوله وتخفيف الميم مفازة بين الكوفة والشام وقيل بين الموصل والشام وهي من ارض كلب و قال ابو حاتم عن الاصمعي وغيره السماوة قليل العرض طويلة قيل سميت بذلك لعلوها وارتفاعها انتهي فرجع عبد المسيح الي كسري واخبره بما قال سطيح -قال كسري ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور قال فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي زمان خلافة عثمان كذا في المنتقي------------------- روي ان عبد المسيح هذا هو الذي صالح خالد بن الوليد علي الحيرة وكان	406	3460483745146148155	379	535.0	297	1118	33.89982223510742	58	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	132	210	729	1137	1606	300	---ولا ساءبة ولا ---وصيلة ولا ---حام ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب واكثرهم لا يعقلون كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها و------------------------------لا تطرد عن ماء ولا مرعي واذا لقيها المعيي لم يركبها واسمها البحيرة------ وكان----------- يقول الرجل اذا--------------------- قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة و-جعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها و-----------قيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث	1818	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	61	144	302	738	1522	300	وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام وتبعته العرب في ذلك وغيره مما يطول ذكره وفي انوار التنزيل اذ انتح----------------ت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها و-خلوا سبيلها فلا تركب ولا تحلب وفي المدارك ولا تطرد من ماء ولا مرعي---------------------------- واسمها البحيرة انتهي وكان الرجل منهم يقول ان شفيت وفي المدارك من مرضي او قدمت من سفر----------------ي فناقتي ساءبة ويجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وفي المدارك قيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهما ولا ميراث	470	3460483745146148155	263	392.5	210	497	52.917503356933594	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	179	254	980	1353	1606	300	الرجل اذا قدمت من سفر----ي او برءت من مرضي فناقت-----------ي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان الرجل اذا اعتق عبدا قال هو ساءبة فلا عقل بينهم------ا ولا ميراث و-----------------اذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت------- اخاها فلم يذبحو--ا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع-- من ماء ولا مرعي	1818	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	227	297	1180	1509	1522	300	الرجل اذا قدم- من سفر بعيد او نجت دابة من مشقة او حرب قال هي ساءبة او---------------------------------------- كان ينزع من ظهرها فقارة او عظما وكانت لا تمنع من ماء وكلا ولا تركب وفي انوار التنزيل واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدتهم--------------ا وصلت الانثي اخاها فلا يذبح لها الذكر واذ انتحت-------- من صلب الفحل عشرة ابطن حرموا -------ظهره ولم----------------------- يمنعوه من ماء ولا مرعي	470	3460483745146148155	194	231.0	148	422	45.97156524658203	32	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5656	false	-8450770452391163667	65	146	351	784	1560	300	ان رقيقة بنت صيفي ابن هاشم كانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اقحل---ت الضر-ع وادق العظ-م فبينا انا ناءمة -اذا -هاتف يهتف------------------ يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم------------------------------------------------------------------------------ وسيطا عظاما جساما ابيض اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرانين فليتخلص هو وولده وليهبط- اليه من كل بطن رجل فليست---نوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليرتقوا ابا قبيس ف--------------------------------ليستسق الرجل وليءمن---------- فغثتم---- ما شءتم	5656	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0482	true	2430921567329498130	137	237	673	1194	1514	300	عن رقيقة بنت صيفي -بن هاشم انها--------------- قالت تتابعت علي قريش سنون حتي يبست الضروع ودقت العظام فبينا انا راقدة فاذا بهاتف صيت يصرخ بصوت ضخم يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه-----------------ذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظرو-----ا منكم رجلا طوالا عظاما ابيض وضاء اشم العرنين سهل الخدين له فخر يكظم عليه ويروي رجلا وسيطا عظاما جساما----- اوطف الاهداب الا فلي---------------------خلص هو وولده وليد لف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا من الماء وليسموا من الطيب --وليطوفوا بالبيت سبعا وفيهم الطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم اذا ما شءتم	482	3460483745146148155	321	451.5	254	587	54.684837341308594	47	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4506	false	3794012437404681561	215	289	1104	1510	1571	300	والمنطق في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا وقد يطلق علي كل ما يصوت به علي التشبيه او التبع- كقولهم نطقت الحمامة ومنه الناطق والصامت للحيوان والجماد فان الاصوات الحيوانية-من حيث انها تابعةمن----------زلة منزلة العبارات سيما وفيها ما يتفاوت باختلاف الاغراض بحيث يفهمها ما هو من جنسه ولعل سليمان عليه السلام مهما---- صوت حيوان علم بقوته الحدسية المخيل الذي صوته والغرض الذي توخا---ه ومن ذلك ما يحكي انه	4506	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0486	true	-8964186353149892662	95	172	490	907	1556	300	والمنطق في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا وقد يطلق ل---كل ما يصوت به علي التسبب- او التصوت كقولهم نطقت الحمامة ومنه الناطق والصامت للحيوان والجماد فان الاصوات الحيوانية من حيث انها تابعة للتخيلات منزلة منزلة العبارات سيما وفيها ما يتفاوت باختلاف الاغراض بحيث يفهمها ما--- من جنسه ولعل سليمان عليه السلام مهما سمع صوت حيوان علم بقوته القدسية التخيل الذي صوته والغرض الذي توخاه به ومن ذلك ما رو-ي انه	486	3460483745146148155	387	715.0	315	425	91.05882263183594	65	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4507	false	-2226110488051247756	129	195	687	1013	1538	300	فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال و-صاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه و----------------------------------------------صاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي------- وقال--- الحدا- يقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت	4507	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0486	true	-8964186353149892662	232	300	1206	1556	1556	300	فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماءه وارضه وصاح ورشان فقال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي الوهاب وقال ان الحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم--------------------------------- والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت-	486	3460483745146148155	264	472.5	210	384	68.75	46	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	6	97	36	526	1518	300	من الجن والانس والطير فهم يوزعون----------- روي ان معسكره------------------ كان ماءة فرسخ في ماءة----- خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوح-ش وكان له الف بيت من قوارير ------علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس -الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع	4509	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	6	93	33	509	1610	300	من الناس ا--نس والضفدع يقول سبحا ربي القدوس روي ان معسكر سليمان عليه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحوش وكان له---- بيت من قوارير مرتفع علي الخشب فيه- ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخ- في فرسخ وكان يوضع منبر- في وسطه وكرا-------------------------------------سي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم ال-----------ناس والجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع	487	3460483745146148155	411	717.5	334	533	77.1106948852539	66	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	246	300	1250	1518	1518	300	ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك--------------------------------------- فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه-	4509	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	93	204	509	1104	1610	300	ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر بالغداة ومسيرة شهر بالعشي قال الله تعالي غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك فكان يغدو من دمشق فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغدي بالري ويتعشي بسمرقند كذا في المدارك ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك وكانت الريح تحمله من مسافة ثلاثة اميال فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه	487	3460483745146148155	268	489.5	215	595	45.042015075683594	54	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4510	false	5572597024994579027	0	25	0	122	1558	300	فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله خير مما اوتي ال داود	4510	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	204	229	1104	1226	1610	300	فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله خير مما اوتي ال داود	487	3460483745146148155	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4518	false	-3893117997939900139	206	240	1020	1200	1523	300	من مكة صباحا يءم سهيلا----- فوافي صنعاء وقت ---------الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرتها---------------------------------------- فنزل ليتغدي ويصلي------------------------------------------------------------------- فلم يجدوا الماء و--------كان الهدهد قناقنه وكان ----------------------------------------------------يري الماء من تحت الارض كما يري	4518	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0489	true	4210761220824289135	234	300	1157	1514	1514	300	من مكة صباحا وسار نحو اليمن فوافي صنعاء وقت الظهيرة والزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء تزهو-- خضرتها فاعجبته نزاهتها فاحب النزول ليصلي يتغدي فنزل سليمان ودخل وقت الصلاة وكان نزل علي غير ماء فسال الانس والجن والشياطين عن الماء فلم يعلموا فتفقد الهدهد وكان الهدهد -راءده وقافيه لانه يحسن طلب الماء قصة الهدهد عن ابن عباس الهدهد يري الماء من تحت الارض كما يري-	489	3460483745146148155	136	170.0	107	361	37.67313003540039	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4519	false	7211213803355690247	127	163	714	886	1596	300	عشر الف قاءد- تحت كل قاءد ماءة الف وذهب معه لينظر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رجع----------- الا بعد العصر وذكر انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان فنظر فاذا موضع الهدهد خال-- فدعا عريف الطير وهو النسر فساله	4519	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0490	true	-4317634432565540371	180	278	929	1435	1550	300	عشر---- قاءدا تحت كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها قال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء قال الهدهد اليماني ان صاحبك يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق ونظر الي بلقيس وملكها وما رجع الي سليمان الا وقت العصر وفي رواية كان سبب تفقده الهدهد وسءاله عنه اخلاله بالنوبة وذلك ان سليمان كان اذا نزل منزلا يظله وجنده الطير من الشمس فاصابته الشمس من موضع الهدهد وفي المدارك وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان فنظر فراي موضع الهدهد خاليا فدعا عريف الطير وهو النسر فساله	490	3460483745146148155	141	209.0	110	510	27.647058486938477	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4519	false	7211213803355690247	184	246	991	1300	1596	300	وقال بحق الذي قواك واقدرك علي الا رحمتيني فتركته وقالت---------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما استثني قالت----------- بلي قال او لياتيني بعذر-- مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان ------------ارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال يا نبي ا------------------------------------------لله اذكر وقوفك بين يدي الله ف--------------------------ارتعد سليمان وعفا عنه ثم ساله	4519	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0491	true	-1025879216695816170	104	246	574	1288	1547	300	فقال بحق الذي قواك واقدرك علي الا رحمت-ني ولم تتعرض لي بسوء فولي عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال سليمان فقال الهدهد وما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال نجوت اذا ثم انطلق العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه طاطا راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا قال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فلما سمع سليمان ذلك ارتعد فرقا-- وعفا عنه ثم ساله	491	3460483745146148155	254	371.5	199	717	35.425384521484375	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4537	false	2573745573883635677	270	294	1517	1647	1683	300	كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا كل واحد ----علي عشرة الاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين	4537	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0496	true	8095334564892382875	195	285	1044	1502	1584	300	كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف فجاءوا واخذوا مجالسهم فقالت لهم بلقيس خاضعة خاءفة يايها الملا اني القي الي كتاب كريم حسن مضمونه وما فيه او مرسله او لغرابة شانه او مختوم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه وكذا قال عكرمة ولذا قيل من كتب الي اخيه كتابا ولم يختمه فقد استخف به او مصدر بالبسملة قالت يايها الملا افتوني واشيروا علي في امري قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين	496	3460483745146148155	123	213.5	100	460	26.7391300201416	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4539	false	-6452993873217407366	128	194	689	1075	1630	300	-بعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري------ وحليهن ال---------------اساور وال----------------اطواق والقرطة----------------------------------------------- راكبي خيل------ مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسروج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان----------- وال-------------ف لبنة من ذهب و----------------فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع و---المسك والعنبر------- وحقا فيه- در------ة عذراء----------- وجزع-------ة معوجة الثقب وبعثت رجلين ----------------------------------------من اشراف قومها-------- المنذر بن عمرو واخر ذا راي وعقل------------ وقالت---- ان كان نبيا -ميز بين الغلمان والجواري	4539	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	25	132	125	741	1648	300	فبعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وزيهن وحليهن وجعلت في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر راكبي خيل برذون مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسر-ج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان من الاقبية والمناطق وخمسماءة لبنة من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وارسلت اليه المسك والعنبر والعود وحقة فيها درة ثمينة عذراء غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب وبعثت رسلا من قومها اصحاب راي وعقل وامرت عليهم رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدايا وقالت فيه ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف	497	3460483745146148155	333	461.0	272	617	53.9708251953125	47	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4540	false	-187998318250083432	5	55	27	302	1579	300	سليمان فامر الجن فضربوا لبن-- الذهب والفضة وفرشوه في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر--------------- باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان و---يساره علي اللبن وام-----------------------------------ر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا عن اليمين و---اليسار ثم قعد ----------------علي سريره	4540	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	211	291	1162	1607	1648	300	سليمان ا-----لجن فضربوا لبنات الذهب والفضة وفرشوا في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وفي معالم التنزيل امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة وامر الشياطين فاتوا باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي --لبنات الذهب والفضة والقوا علوفتها فيها وامر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقاموا عن اليمين وعن اليسار ثم قعد سليمان في مجلسه علي سريره	497	3460483745146148155	261	447.0	213	452	57.74336242675781	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4547	false	-2444427946072980082	39	94	192	459	1567	300	قبل ان يرتد اليك طرفك--- انك ترسل طرفك الي شء فقبل ان ترده ابصرت العرش بين------ يديك و-----------------------------------------------يروي ان اصف قال لسليمان عليه السلام مد عينيك حتي ينتهي طرفك فمد -------عينيه فنظر نحو اليمن ودعا اصف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغار العرش-- في مكانه بمارب---- ثم نبع عند مجلس سليمان عليه السلام بالشام بقدرة الله------ قبل ان ير-د طرفه	4547	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0500	true	8503837850965227629	52	144	253	713	1510	300	قبل ان يرتد اليك طرفك اي انك ترسل طرفك الي شء فقبل ان ترده احضر عرشها فتبصره بين يديك قال مجاهد يعني ادامة النظر حتي يرتد الطرف خاسءا يروي ان اصف قال لسليمان حين صلي---- مد عينيك حتي ينتهي طرفك فمد سليمان عينيه فنظر نحو اليمن ودعا اصف فبعث الله الملاءكة فحملوا السرير من تحت الارض يخدون خدا حتي انخرقت الارض بالسرير بين يدي سليمان قال الكلبي خر اصف ساجدا ودعا باسم الله الاعظم فغار --عرشها في مكانه تحت الارض ثم نبع عند كرسي سليمان------------------- بقدرة الله تعالي قبل ان يرتد طرفه	500	3460483745146148155	212	325.0	163	485	43.711341857910156	42	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4551	false	-6436025066205468502	89	207	437	1061	1582	300	السلام-- امر قبل قدومها فبني له علي طريقها قصر----- من زجاج ابيض واجري من تحته الماء والقي فيه من دواب البحر--- السمك وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف عليه الطير----- والجن والانس وانما فعل ذلك ليزيدها استعظاما لامره وتحق-قا لنبوته وثباتا علي الدين وزعموا ان الجن كرهوا ان يتزوجها فتفض-------ي اليه باسرارهم لان---ها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد ت-جتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك هو اشد وافظع--------------------------------------------------------------------------- فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر عق-------لها بتنكير العرش------------------------------ واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ورجلها فكشفت عنهما فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما -لا انها شعراء ثم------------------------- صرف بصره ونادا--------ها انه------------- صرح ممرد	4551	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0501	true	-7028193249706739394	73	239	353	1233	1572	300	--سليمان امر قبل قدومها فبني ---علي طريقها قصر صحنه من زجاج ابيض واجري من تحته الماء والقي فيه حيوانات البحر من السمك وغيره وقيل اتخذ صحنا من قوارير وجعل تحتها تماثيل من الحيتان والضفادع فكان الواحد اذا راه ظنه ماء كذا في معالم التنزيل ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف----- الطير عليه والجن والانس وانما فعل ذلك ليزيدها ا--عظاما لامره وتحقيقا لنبوته وقيل------------------- ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفشي اليه باسرارهم لان امها كا----نت جنية وقيل خافوا ان يولد--- منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجوا من ملك سليمان الي ملك--- اشد منه وفي معالم التنزيل واذا ولدت له ولدا لا ينفكون من تسخير سليمان وذريته من بعده فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان عقلها بتنكير العرش كما فعلت هي بالوصفاء والوصاءف واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ورجلها فكشف- عنهما فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما الا انها شعراء الساقين ولما راي سليمان ذلك صرف بصره عنها ثم قال لها ان ما تظنينه ماء صرح ممرد	501	3460483745146148155	552	904.5	443	922	59.86984634399414	90	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5353	false	2279776473692854042	71	156	383	832	1547	300	الي الله متضرعا وكانت له ام ولد يقال لها --امينة---- اذا دخل للطهارة او ل--اصابة امراة--------- وضع خاتمه عندها و-----------------------------------------كان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما و-------------------اتاها الشيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه صخر علي صورة سليمان----------------- فقال------ يا امينة خاتمي فتختم به و---------------------جلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وغير سليمان عن هيءته فاتي --امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت يتكفف فاذا قال انا سليمان	5353	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0506	true	9202457633734897286	131	229	624	1106	1472	300	الي داره -------وكانت له ام ولد يقال لها الامينة كان اذا دخل مذهبه او اراد اصابة امراة من نساءه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان لا يمس خاتمه الا وهو طاهر وكان ملكه في خاتمه فوضعه------ يوما عندها ثم دخل مذهبه فاتاها الشيطان صاحب البحر------------------------------------------------------ واسمه صخر علي صورة سليمان لا تنكر منه شيءا فقال خاتمي يا امينة فناولته اياه فجعله في يده ثم خرج حتي جلس علي سرير سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وخرج سليمان--------- فاتي الامينة وقد غيرت حالته وهيءته عند كل من راه فقال يا امينة خاتمي قالت له من انت-------------- قال انا سليمان	506	3460483745146148155	253	320.5	200	572	44.230770111083984	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1093	false	6335433381736470944	131	177	689	913	1558	300	حين اشرفتم---------- لم يبق شجر ولا حجر الا خر له ساجدا و------------------------اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع---- طعاما فاتانا---- به وكان محمد صلوات الله عليه في رعية الابل فجاء------------------ وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القو------م قد سبقوه الي--- شجرة	1093	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0521	true	9211442583318616823	244	300	1209	1479	1479	300	حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر--- ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع وصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو------------------ في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من- القوم وجدهم قد سبقوا الي فء شجرة-	521	3460483745146148155	190	278.0	149	293	64.8464126586914	33	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1237	false	3788436102721448380	146	193	736	946	1479	300	حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتي من قريش الا رجح به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وقرء ------لمن من الله علي	1237	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0534	true	6478468529130238966	0	73	0	342	1473	300	حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله--- لا يوزن به رجل من قريش الا-رجح وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل جسيم فتزوجها رسول الله صلي	534	3460483745146148155	190	328.5	146	346	54.91329574584961	37	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	260	299	1330	1518	1522	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستح-ي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت------------------------ يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	4964	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0541	true	4349709404594214216	65	108	329	542	1518	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحيي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك الاية قالت عاءشة يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	541	3460483745146148155	183	341.0	144	213	85.91548919677734	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4965	false	7999680926459301450	215	247	1040	1201	1482	300	انه ارجا منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب رضي الله عنهن ارجا خمسا واوي اربعا	4965	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0546	true	-7640654202503380721	117	146	586	733	1492	300	انه ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة وكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب ارجي-------------- خمسا واوي اربعا	546	3460483745146148155	141	273.5	112	161	87.57763671875	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4959	false	-7765603847658349059	64	145	311	728	1474	300	ام هانء في جامع الاصول هي ف---------------------------اختة بنت ابي طالب اخت علي خطبها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة مصبية فاعتذرت اليه فعذرها------------------- وعن الترمذي- عن ام هانء------------------ خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي -نا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك الاحزاب ق-------------------------------الت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر وكنت من الطلقاء	4959	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0547	true	6007869137807917582	51	148	277	770	1544	300	ام هانء------------------ فاختة او هند علي اختلاف في اسمها بنت ابي طالب اخت علي خطبها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة مصبية واعتذرت اليه فعذرها صلي الله عليه وسلم وعن ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ف--انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر -كنت من الطلقاء	547	3460483745146148155	375	673.5	300	514	72.95719909667969	67	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	59	145	297	720	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه--- الحق---------------- فجاءه الملك ف----قال اقرا -قال----------------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا	6551	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0568	true	5994946342787092671	212	293	1037	1436	1474	300	عاءشة ا---------نها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا----------------------------------------------- الصادقة وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي اذا جاء الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه وقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني---------- فقال اقرا	568	3460483745146148155	314	498.0	249	496	63.30644989013672	52	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	126	267	628	1331	1502	300	فقال اقرا قال----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ----------------------------------ثم ارسلني كذا---------------- ثلاثا فقال ا---------قرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم فرجع بها رسول الله ترجف بوادره فدخل علي------------------------------------------------------------------------------ خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد- خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوا-لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية ف-----كتب-------------------------------------------------- الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا------- فقال- له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خبره رسول الله ما را------------ي فقال ورقة هذا الناموس ا-------لذي انزل الله ------علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا	6551	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0569	true	279716382755089095	110	300	539	1457	1457	300	فقال اقرا قال فقلت ما ا-----قرا قال فغتني به بالتاء مكان الطاء في الرواية السابقة حتي ظننت انه الموت ثم ارسلني فقال اقرا وهكذا الي ثلاث مرات ثم قال له اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم -------------قال قراتها ثم انتهي فانصرف عني وهببت من نومي فكانما كتب في قلبي كتابا الي اخر الحديث وفي المنتقي فقال يا خديجة ما لي فا------------------------------------------------------------خبرها الخبر وقال خشيت عل-----ي فقالت له------ كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقرء الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به---- ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وفي رواية العبراني يكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك وقيل ان خديجة قالت لابي بكر يا عتيق اذهب الي ورقة بن نوفل كذا في سيرة مغلطاي فقال ورقة يا ابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ورقة هذا الناموس الاكبر الذي انزل الله تعالي علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا-	569	3460483745146148155	492	759.5	386	1042	47.21689224243164	85	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	119	162	592	806	1514	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي فيما بلغنا------------ حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	6572	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0570	true	539394789550773186	35	79	158	370	1523	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم حزن------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله---- فيسكن له-- جاشه وتقر عينه فيرجع	570	3460483745146148155	177	301.0	138	226	78.3185806274414	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0004	false	9028703044983428895	28	90	155	457	1578	300	-----صلي الله عليه وسلم من الملك فما رويناه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	4	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0575	true	-2450657053790877663	29	88	142	430	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم صفة نزول الوحي----- عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	575	3460483745146148155	266	484.5	210	311	85.53054809570312	51	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5155	false	4807086263904195054	134	245	686	1251	1532	300	بن اسراءيل النجار وكان ينحت الاصنام وهو ممن امن برسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهما ست مءة سنة كما امن به تبع الاكبر وورقة بن نوفل وغيرهما ولم يءمن بنبي احد الا بعد ظهوره وقيل كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل----- اتاهم واظهر دينه وقاول الكفرة فقالوا او انت تخالف ديننا فوثبوا عليه فقتلوه وقيل تو-طءوه بارجلهم حتي خرج قصبه من دبره وقيل رجموه وهو يقول اللهم اهد قومي وقبره في سوق انطاكية فلما قتل غضب الله عليهم فاهلكوا بصيحة جبريل عليه السلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب وصاحب ياسين ومءمن ال فرعون	5155	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0578	true	-8320293753413758431	184	283	908	1420	1500	300	بن شراج-يل النجار وكان ينحت الاصنام وا-------من برسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهما ستماءة سنة-------------------------------------------- ولم يءمن بنبي احد الا بعد ظهوره -قيل كان في غار يعبد الله فلما بلغه خبر --رسل عيسي اتاهم واظهر دينه وقاول الكفرة فقالوا او-انت تخالف ديننا فوثبوا عليه فقتلوه وقيل تواطءوه بارجلهم حتي خرج قصبه من دبره وقيل رجموه وهو يقول اللهم اهد قومي وقبره في سوق انطاكية فلما قتل غضب الله عليهم فاهلكهم بصيحة جبريل عليه السلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم سباق الامم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين علي بن ابي طالب وصاحب يس--- ومءمن ال فرعون	578	3460483745146148155	496	932.5	398	571	86.86515045166016	88	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6929	false	3226311059630486312	123	175	618	876	1520	300	لما نزل- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 رقي الصفا وقال يا صباحاه فاستجمع---- اليه الناس من كل اوب فقال يا بني عبد المطلب يا بني فهر ان اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال------------------- فاني نذير لكم بين يدي الساعة ف--قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا----------------- فنزلت	6929	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0582	true	771901234891236935	52	103	263	527	1477	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربيين صعد----------- الصفا وناداهم فخذا فخذا فاجتمعوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم لو-------------------------- اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا واخذ حجرا ليرميه فنزلت	582	3460483745146148155	166	234.0	130	301	55.14950180053711	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2567	false	8438341168342258198	61	162	292	860	1572	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية ن-----------------------عبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش------------------------------------------------------------- حتي بعث الله عز وجل الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي وتوحيده وعبادته وامر------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم ونهانا عن الفوا-------حش وقول الزور---------------- وقذف المحصنات وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنو---------نا ليردونا الي عبادة الاوثان وان نستحل---------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا خرجنا ----------------------------------------------------------------------------------------------الي بل-دك اخترنا---ك علي من سواك ورغبنا في جوار----------------------------------ك فقال له النجاشي هل معك- مما جاء-- به عن الله عز وجل--- فقال--- جعفر نعم	2567	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0587	true	8178099685300857908	87	300	448	1580	1580	300	ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية لا نعرف الله ولا رسوله نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله------- الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام والصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة ونهانا عن الزنا والفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وتلي علينا تنزيلا لا يشبهه شء-- فصدقناه وامنا به وعرفنا ان--- ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ففارقنا عند ذلك قومنا فعدا علينا قومنا فاذو-نا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا وبلغنا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم ان نخرج الي بلادك اختيارا لك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معكم مما جاءكم به عن الله عز وجل شء فقال له جعفر نعم-	587	3460483745146148155	451	669.0	366	1151	39.183319091796875	69	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5535	false	-4050349192111521985	135	190	644	919	1458	300	الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فالتزمه من وراءه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5535	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0592	true	-1724478478289323833	0	35	0	176	1468	300	الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر-------------------- فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	592	3460483745146148155	169	270.0	134	277	61.01082992553711	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4767	false	-979957138718136916	1	68	7	351	1553	300	وقالوا انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا --------علي اخوانكم و----------------------لنظهرن نحن عليكم فنزلت فقال لهم-------------------------------------------------- ابو بكر رضي الله عنه لا يقرر الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت يا ابا فصيل اجعل بيننا اجلا انا حبك عليه والمناحبة المراهنة فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر	4767	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0603	true	4942255758467985905	234	300	1197	1533	1533	300	وقالوا انتم والنصاري اهل --كتاب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من فارس علي اخوانكم من الروم فان قاتلتمونا لنظهرن نحن عليكم فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله في بضع سنين فخرج بها ابو بكر الي المشركين وقال----------------------- لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال--- ابي بن خلف كذبت فتراهنا -----------------------------------------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر-	603	3460483745146148155	229	364.0	183	424	54.00943374633789	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4767	false	-979957138718136916	68	140	351	697	1553	300	ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---- جرح- رسول الله وظهر-----------------------------ت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين وقيل كان النصر يوم بدر للفريقين فاخذ ابو بكر ال----خطر من ذرية ابي------- وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق به	4767	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0604	true	-3216986737122539610	0	129	0	588	1455	300	ابو -------------بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال زد ف----------------------------------ي الخطر وابعد في الاجل فجعل--ا ماءة قلوص الي تسع سنين فلما خشي ابي ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه فلزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابنه عبد الرحمن بن ابي بكر فلما اراد ابي ان يخرج الي احد اتاه عبد الرحمن بن ابي بكر فلزمه قال لا والله لا ادعك تخرج حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ثم خرج الي احد فقتل بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مات من جرح جرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم له في احد وغلبت الروم علي فارس يوم الحديبية------------------------------------------------------ فاخذ ابو بكر مال الخطر من كفيل ابي وورثته وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق به	604	3460483745146148155	217	326.5	166	691	31.403762817382812	40	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5867	false	5648199763839362913	144	221	765	1148	1576	300	ما هذا الا لنبا حدث------------------ فنهض سبعة نفر او تسعة من اشراف جن نصيبين-او نينوي منهم زوبعة---------- فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر فاستمعوا لقراءته وذلك عند منصرفه من الطاءف حين خرج اليهم يستنصرهم فلم يجيبوه الي طلبته واغروا به سفهاء ثقيف وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5867	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	34	100	192	523	1550	300	ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة نفر --------من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فواف-وا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر وفي المدارك وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر وفي انوار التنزيل روي انهم وافو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	3460483745146148155	226	373.5	178	452	50.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5867	false	5648199763839362913	207	242	1086	1256	1576	300	سعيد -بن جبير رضي الله عنه ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلو في صلاته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر فانباه الله باستماعهم وقيل ان	5867	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0616	true	-368422176460951762	218	250	1110	1268	1520	300	سعيد ابن جبير------------- ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلو في صلاته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر فانباه الله باستماعهم وقيل بل	616	3460483745146148155	155	292.0	123	171	90.64327239990234	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5868	false	6105221877648785617	15	137	94	689	1473	300	سعيد -بن جبير ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم ---------------------------------------------------------------------------------هذا يخالف ما روينا عن مسلم والترمذي وابي داود عن علقمة قلت لابن مسعود هل صخب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك وقيل بل امر الله رسوله ان ينذر الجن ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم جمعهم له فقال اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فمن يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا--------- عبد الله بن مسعود	5868	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0616	true	-368422176460951762	218	282	1110	1425	1520	300	سعيد ابن جبير ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم وانما كان يتلو في صلاته فمروا به فوقفوا مستمعين وهو لا يشعر فانباه الله باستماعهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل بل امر الله رسوله ان ينذرهم--- ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم و---------قال اني امرت ان اقرا علي الجن وكان ذلك بمكة بشعب الحجون الي اخر الحديث المروي عن عبد الله بن مسعود	616	3460483745146148155	184	89.0	142	686	26.82215690612793	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2085	false	-7913209056678070025	260	291	1363	1518	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسودة كثيرة حالت بيني وبينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل رايت شيءا قلت نعم----- رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين	2085	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0617	true	5257984597761383701	112	191	550	942	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون كقطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع بعصاك تقول اجلسوا قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين	617	3460483745146148155	135	213.5	106	392	34.43877410888672	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5869	false	600299415340487650	27	111	130	548	1498	300	فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في--------------------------------------- شعب الحجون فخط لي خطا وقال--- لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران-------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انقطعوا------ كقطع السحاب ----فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل رايت شيءا قلت نعمن---- رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين و-----------كانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك العلق فان قلت	5869	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0617	true	5257984597761383701	67	207	335	1027	1489	300	فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون كقطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع بعصاك تقول اجلسوا قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين وفي المدارك كانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك انتهي قال صلي	617	3460483745146148155	391	621.0	308	692	56.502891540527344	73	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3353	false	-7021604137950829650	187	238	934	1185	1495	300	وقيل اسري ب-------------ه من دار ام هانء بنت ابي طالب والمراد بالمسجد الحرام الحرم لاحاطته بالمسجد والتباسه به وعن ابن عباس الحرم كله مسجد وروي انه------------------- كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة علي ام هانء وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	3353	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0623	true	-8985370017239494145	200	243	1049	1244	1545	300	فقيل اسري به من بيته وقيل من بيت ام هانء بنت ابي طالب لما ----------------------------------------------------------------------------------روي انه صلي الله عليه وسلم كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة عليها------ وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	623	3460483745146148155	153	262.0	118	283	54.063602447509766	30	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3356	false	3574998634020220115	113	167	564	833	1535	300	الحق ان المعراج مرتان مرة بال--نوم واخري بالي--قظة قال محيي السنة رءيا اراه الله تعالي قب---ل الوحي بدليل قول من قال فاستيقظ وهو في المسجد الحرام ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي قبل الهجرة بسنة تحقيقا لرءياه كما انه راي فتح مكة في المنام سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان	3356	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0626	true	-8195429112266544577	137	183	658	876	1476	300	الحق ان المعراج مرتان مرة في النوم واخري في اليقظة قال محيي السنة وم-ا اراه الله في النوم قبل الوحي---------------------------------------------- ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي----------- بسنة تحقيقا لرءياه كما انه راي فتح مكة في المنام سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان	626	3460483745146148155	194	347.5	152	276	70.28985595703125	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6107	false	-8776321757562577681	92	147	466	777	1577	300	يمين العرش ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها والمنتهي بمعني موضع الانتهاء او الانتهاء كانها في منتهي الجنة واخرها وقيل لم يجاوزها احد واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم ولا يعلم احد ما وراءها وقيل تنتهي اليها ارواح الشهداء	6107	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0630	true	5976193494997635981	0	53	0	294	1555	300	يمين العرش ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول تتبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها وفي المدارك وجه تسميتها----------------- كانها في منتهي الجنة واخرها وقيل لم يجاوزها احد واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم ولا يعلم احد ما وراءها وقيل تنتهي اليها ارواح الشهداء	630	3460483745146148155	272	524.5	222	311	87.45980834960938	48	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3354	false	-3912971403326940479	109	146	523	689	1502	300	علي راسه-- تع------------------------------------جبا وانكارا وارتد ناس ممن كان قد امن به و-----------------------------سعي رجال ال--------------------------------ي ابي بكر رضي الله عنه -------------------------------------------------------------فقال ان كا----------------------ن قال ذلك لقد صدق قالوا اتصدقه علي ذلك قال------------------------------- اني لاصدقه علي---- ابعد من ذلك	3354	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0640	true	-4132810869737368640	3	84	20	394	1467	300	علي رءوسهم تعجبا فان هذا الامر يري عندهم محالا وعجب--------ا وارتد ناس ممن كان قد امن به وصدقه وعن عاءشة رضي الله عنها سعي رجال من المشركين وهم ابو جهل واتباعه الي ابي بكر فقالوا له هل لك في صاحبك يزعم انه اسري به الي بيت المقدس ومنه الي السموات فقال او قال ذلك قالوا نعم قال لءن قال ذلك لقد صدق قالوا اتصدقه انه ذهب الي الشام ورجع قبل ان يصبح قال نعم اني -اصدقه فيما هو ابعد من ذلك	640	3460483745146148155	127	151.5	93	383	33.15926742553711	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5836	false	4970010521511121007	121	168	599	811	1451	300	ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني -ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي---- وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر رضي الله عنه نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5836	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0650	true	-1905272633617017308	215	257	1045	1235	1453	300	ابو بكر------------- قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني لارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي---- قال نعم فحبس ابو بكر------------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	3460483745146148155	182	318.0	142	220	82.7272720336914	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2381	false	-2954225441117707647	154	212	787	1090	1531	300	مني- رايا ونصحا فقال ابو البختري رايي ا------------------------------------ن تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابليس-------------------------------------------------------------------------------- بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------------من اي----------------ديكم فقال هشام بن عمرو رايي ا----------------------ن تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال ابليس	2381	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	20	115	96	587	1484	300	-فيه راي------ا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها و-تربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ	653	3460483745146148155	235	384.0	186	499	47.09418869018555	39	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2309	false	5617327688512804973	228	281	1095	1353	1444	300	فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------شاة خلفها الجهد عن الغنم فد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده--------- ضرعها وسمي الله و-------دعا ل---------ها فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء----------- فحلب فيه ثجا---------------- ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب----------------------------- اخرهم---------- ثم حلب فيها ثانيا------------------------- ثم غادره عندها	2309	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0676	true	445216817456679476	186	299	954	1493	1495	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده المباركة ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يريض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم اراضوا ثم حلب----- ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها	676	3460483745146148155	241	362.0	190	548	43.97810363769531	44	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	3	194	15	944	1509	300	عاليا- يسمعون الصوت--------- ولا يدرون من صاحبه-------------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي و--اهتدت به فقد فاز من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال والصوت صوت مسلم الجن اقبل من اسفل مكة حتي خرج باعلاها وزاد ابن عبد البر فلما سمع ذلك حسان بن ثابت اجاب --------------------لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	2310	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0678	true	-1961972104541448633	56	260	277	1276	1485	300	والناس يسمعون الصوت ويتبعونه ولا يدرو---ن صاحبه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي ثم اهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وقيل سمعوا هاتفا علي ابي قبيس بصوت جهوري يقول هذه الابيات و------------------لما سمع---- حسان بن ثابت قال في جوابه هذه الابيات لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	678	3460483745146148155	815	1469.0	641	1031	79.04946899414062	152	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0530	false	-2793813160187928129	64	120	319	604	1566	300	ولو كان غيره لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت-نصر فبعثنا من يقتله------------------------------ فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفع- عنه جبرءل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه وقي--------------------------------------------------------------------------ل امره الله ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا	530	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0710	true	3743996332613475204	0	77	0	391	1523	300	ولو كان غيره لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله وهو رجل من اقوياء بني اسراءيل فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفعه عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه فصدقه صاحبنا ورجع الينا وكبر بخت نصر وقوي وغزانا وحرق بيت المقدس وفي رواية قال امره الله ان يجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا	710	3460483745146148155	281	527.0	225	391	71.86700439453125	54	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2568	false	-869553327502106206	79	114	394	568	1547	300	المقدس الي الكعبة فقد روي صاحب الكامل انه في يوم الثلاثاء النصف من شعبان----- علي راس ثمانية عشر شهرا من مقامه بالمدينة وقيل علي راس ستة عشر---------------------------------------- وفي هذه السنة وقعت غزوة بدر الكبري في	2568	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0748	true	-1942422779858193989	244	278	1264	1437	1549	300	القبلة الي الكعبة في---------------------------------------------- شعبان بشهر علي راس ثمانية عشر شهرا من الهجرة فلما فرض رمضان لم يامرهم بصيام عاشوراء ولا نهاهم عنه غزوة بدر الكبري وفي هذه السنة وقعت غزوة بدر الكبري في	748	3460483745146148155	91	123.5	70	219	41.552513122558594	17	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2338	false	-1155844513467081392	19	42	106	223	1523	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم -اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا	2338	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	98	121	469	585	1432	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذ--ا ابدا	752	3460483745146148155	113	213.5	90	118	95.76271057128906	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2339	false	1454705124928208073	118	236	602	1170	1487	300	فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ان النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ردد عليهم فقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فاحسنا ثم ------قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	2339	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	171	285	906	1446	1525	300	فنزل جبريل و------------قال يا محمد ان الله وعدك- احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله------------------- ثم ر-د عليهم فقال ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قا-لوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	758	3460483745146148155	500	938.5	391	575	86.9565200805664	98	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2340	false	9221405532461662870	17	41	89	209	1503	300	قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------------------------------لوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو	2340	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	210	246	1103	1272	1525	300	قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله ثم رد--- عليه----م فقال ان البعير قد مضت من ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو	758	3460483745146148155	108	192.5	86	176	61.3636360168457	19	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2340	false	9221405532461662870	100	265	503	1329	1503	300	ثم قال المقداد بن عمرو روينا في صحيح البخاري عن ابن مسعود قال اتي فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا--- تطرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابا-ءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال--- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض-يا رسول اللهل-ما ا---------ردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي	2340	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	19	259	91	1255	1456	300	ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله م-----------ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام----- مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما---------- يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرة- الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي	759	3460483745146148155	690	1112.0	546	1224	56.3725471496582	120	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2347	false	6626411314388372560	48	84	235	431	1623	300	وقيل لم يقاتلوا--------------------------------- وانما كانوا يكثرون السواد ويثبتون المءمنين والا فملك واحد كاف- في اهلاك اهل الدنيا كلهم فان جبريل عليه السلام اهلك بريش------ة من جناحه مداءن قوم لوط واهلك بلاد ثمود -قوم صالح بصيحة واحدة	2347	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0777	true	-7509120993902798438	223	264	1072	1287	1457	300	وقيل لم تقاتل الملاءكة لا في يوم بدر ولا في غيره وانما كانوا يكثرون السواد ويثبتون المءمنين والا فملك واحد يكفي في اهلاك اهل الدنيا----- فان جبريل------------ اهلك بريشة واحدة من جناحه مداءن قوم لوط واهلك----- ثمود وقوم صالح بصيحة واحدة	777	3460483745146148155	170	273.0	138	237	71.7299575805664	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2346	false	3070735262092746559	165	248	830	1241	1486	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث مءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل القبلة ثم مد يده فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني الحديث فان قلت هل قاتلت الملاءكة يوم بدر قلت اختلف فيه فقيل نزل جبريل في خمس مءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر رضي الله عنه وميكاءيل في خمس مءة علي ----الميسرة وفيها علي بن ابي طالب رضي الله عنه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صور- الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم بيض قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	2346	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0778	true	7663287603025286331	148	245	711	1223	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والثانية ميكاءيل في الف من الملاءكة عن ميمنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالثة اسرافيل في الف من الملاءكة عن ميسرته وفي الكشاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزل جبريل في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر------------- وميكاءيل في خمسماءة ملك علي الميسرة وفيها علي بن ابي طالب قال الله تعالي اني ممدكم بالف من الملاءكة وفي انوار التنزيل قيل امد الله يوم بدر اولا بالف من الملاءكة ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف وكانت سيماء الملاءكة يوم بدر انهم علي صورة الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم---- قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم	778	3460483745146148155	170	94.5	135	739	23.004058837890625	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2432	false	5079809730228206396	159	266	774	1291	1454	300	انه قال---- كنت مسلما -لكنه----م استكرهوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن ما تذكره حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا وكان------- احد -------الذين ضمنوا اطعام اهل بدر وخرج بال------------------------------------------------------------ذهب ل------------------------------------------------ذلك وروي ان رسول الله---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- قال للعباس افد----------------------------------------------------------------------------- ابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له-------------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها---- لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو -لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال الع-------------------باس وما يدريك قال اخبرني به ربي ----------قال--- العباس	2432	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	117	300	576	1472	1472	300	----قال اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قا-----ل الله اعلم باسلامك ------ان يك- ما -ذكرت حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا وكان العباس احد العشرة الذين ضمنوا اطعام اهل بدر ونحر كل منهم يوم نوبته عشرة من الابل وكان حمل معه عشر بن اوقية من الذهب ليطعم بها الناس وكان يوم بدر نوبته فاراد ان يطعم ذلك اليوم فاقتتلوا وبقيت العشرون اوقية معه فاخذت منه حين اخذ واسر في الحرب فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت لتستعين به علينا فلا اتركه لك وفي رواية لما قال العباس احسبها في فداءي قال صلي الله عليه وسلم لا فان ذلك شء اعطاناه الله منك وكلفه فداء ابني اخيه وحليفه قال----------------------------------- تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي جل جلاله فقال له العباس-	794	3460483745146148155	402	593.5	316	950	42.31578826904297	68	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	17	87	86	420	1513	300	عليه السلام--- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ------------------------------------------------------------------------------------رحيم ابراهيم و---مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح------------------------------------------------------------- ثم قال لاصحابه--------------------- انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منك------م الا بفداء او -ضرب عنق	2430	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	true	-5652935708996865976	160	268	809	1321	1473	300	عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز ا-لحكيم وان مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عمر مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منهم اليوم الا بفداء او بضرب عنق	800	3460483745146148155	310	546.5	240	513	60.42884826660156	63	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	198	241	1005	1217	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه	2430	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	true	123619711345302661	45	102	199	480	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه	801	3460483745146148155	193	323.5	152	291	66.3230209350586	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1166	false	2558617394893628967	158	203	809	1029	1547	300	الله عليه وسلم اصحابه ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عب-د الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا -اصبنا	1166	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0861	true	-3284358367943439373	255	300	1344	1566	1566	300	المهاجرين والانصار--- ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبيد الله بن ابي واكثر الصحابة يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل-- علينا الا واصبنا-	861	3460483745146148155	197	340.0	155	229	86.02619934082031	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1166	false	2558617394893628967	203	300	1029	1547	1547	300	منه فكيف وانت فينا فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين وقال بعضهم يا رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انا قد جبنا عنهم فقال صلي الله عليه وسلم اني قد رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فقال رجال من المسلمين قد فاتتهم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد ا---خرج--- بنا الي اعداءنا فلم يزالوا به حتي-	1166	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	true	-5008980992742213563	0	58	0	312	1535	300	منه -كيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين -فاعجب------- رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رايه لكن طلب فتيان احداث السن فاتهم يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد ان يخرجوا حرصا علي الشهادة فق----الوا يا نبي	862	3460483745146148155	228	320.5	185	547	41.68190002441406	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1167	false	5291761114326685025	3	39	15	197	1576	300	فلما راوه قد لبس لامته ندم-------------------------وا وقالوا بءسما- صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه وقالوا اصنع---------------- يا رسول الله ما رايت --------------------------------------------------------فقال لا ينبغي لنبي -----------------------------------------------ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	1167	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	true	-5008980992742213563	174	238	909	1223	1535	300	فلما راو-------------ه ندم ذو الراي منهم علي ما صنعوا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه فقالوا يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك وفي الوفاء امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب ان يرجع حتي يقاتل وفي رواية ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	862	3460483745146148155	156	256.5	124	327	47.7064208984375	28	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1233	false	1019493192527510483	188	254	948	1274	1495	300	غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم-- يوم بدر ف----------------------------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم	1233	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0876	true	-3839009950492810961	45	106	255	568	1597	300	معالم التنزيل تركوا----- المركز ل-------لغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي------------------- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي------------- بل ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم	876	3460483745146148155	257	424.5	202	363	70.79889678955078	44	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1200	false	-8615603894758418162	68	160	354	782	1473	300	لما صرخ الصارخ ------------------------------قال بعض المسلمين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------- وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم------ فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فق-----اتل حتي قتل	1200	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	57	158	282	771	1461	300	لما صرخ --صارخ وفشا في الناس ان محمدا قد قتل قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر--------------- يا قوم ان كان قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله ف-------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم قاتل حتي قتل	889	3460483745146148155	376	653.0	295	526	71.4828872680664	75	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1251	false	4364406527158159282	160	185	853	967	1523	300	روي ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر -لقابل ان شءت فقال صلي الله عليه وسلم ان شاء الله	1251	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0900	true	2420098832520357621	185	210	897	1012	1484	300	روي ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد يا محمد موعدنا موسم بدر القابل ان شءت فقال صلي الله عليه وسلم ان شاء الله	900	3460483745146148155	114	223.0	89	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1530	false	-7451577616038883645	251	297	1331	1565	1576	300	بن النعمان----------------------- في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه و-------------------------------خباها عند-------------- زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف------ ما اخذها وما له بها--- علم ف-----------------------------------------------------------تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة	1530	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0920	true	2256544988221703500	4	74	23	371	1510	300	بن النعمان وهو جار له وكانت الدرع في جراب فيه د------------قيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي دار طعمة ثم خباها عند يهودي يقال له زيد--- السمين-------------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف والله ما اخذها ولا له بها من علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق حتي دخل داره فلما حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق ---فانتهوا الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة	920	3460483745146148155	195	277.0	158	380	51.31578826904297	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6803	false	-370098902375580173	212	238	1133	1260	1561	300	عدي الذي-- صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع	6803	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0937	true	-2031957159971600369	274	300	1387	1515	1515	300	وفي الكشاف صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع-	937	3460483745146148155	122	229.5	97	129	94.57364654541016	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6261	false	-3392800857525503147	33	117	186	606	1573	300	صالح- بنو النضير رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انه لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر يو----------------------------------م بدر قالوا هر------------------------------------ النبي الذي------ نعته في التوراة لا ترد له راية فلما ----------هزم المسلمون يوم احد ارتابوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO سورة الحشر مدنية وهي اربع وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قوله لا ترد له راية كناية عن نصرته وعدم خذلان من عقد له راية من امراء السرايا ومضي امره ونفوذ سلطانه وعلو مرتبته وشانه قال الحطيءة ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين	6261	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0942	true	8829521348266401307	84	150	424	774	1537	300	صالحه بنو النضير ع-----------------------------لي ان- لا يقاتلو----ه ولا يقاتلوا معه ولما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وظهر علي المشركين قالت بنو النضير والله انه النبي الذي وجدنا نعته في التوراة لا ترد له راية فلما غزا احدا وهزم المسلمون-------- ارتابوا واظهروا العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ونقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله وركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن الاشرف في اربعين	942	3460483745146148155	136	8.0	104	610	22.295082092285156	20	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6270	false	-2421840004360003829	23	70	123	359	1546	300	ان ما خول الله رسول- من اموال بني النضير شء لم تحصلوه بالقتال والغلبة ولكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم- قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا	6270	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0947	true	-7718241266104999894	216	254	1142	1333	1582	300	ان ما خول الله رسوله من اموال بني النضير شء لم يحصلوه بالقتال والغلبة ولكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايدي------------------------------هم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء و--------لا يقسمه قسمة-------- التي قوتل عليها واخذت عنوة -قهرا	947	3460483745146148155	187	336.5	149	238	78.57142639160156	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6280	false	3409774276261193795	243	279	1273	1482	1584	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار----------------------------------------- بل------- نقسم لهم من اموالنا وديارنا----------------------------------------------------------------------------------- ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها	6280	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0948	true	-6879480001440330170	177	234	969	1291	1634	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه القس-مة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من هذه الاموال قال السعدان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة يا رسول الله بل نحب ان نقسم ----------------ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها	948	3460483745146148155	163	251.5	132	341	47.80058670043945	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1251	false	4364406527158159282	161	251	857	1275	1523	300	ان ابا سفيان نادي عند انصرافه- من احد----- يا محمد --موعدنا----------- موسم بدر------- لقابل ان شءت فقال--------------------------- صلي الله عليه وسل------------م ان شاء الله--------------------- فلما كان القا------بل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل-------------- مر الظهران ف-------------القي الله الرعب في قلبه فبدا له ان يرج--ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني--- واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام---- نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ولكن ان -------------------خرج محمد ولم اخرج زاده -------ذلك جراة -	1251	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0952	true	-1251861070923054892	166	292	817	1417	1452	300	ان ابا سفيان لما اراد ان ينصرف من احد نادي يا محمد الموعد بيننا وبينكم موسم بدر الصغري لقابل ان شءت نلتقي بها فنقتتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قل نعم ان شاء الله فافترق الناس علي ذلك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ويقال عفان ثم القي الله الرعب في قلبه فبدا له في الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني قد واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذا عام جدب ولا يصلحنا -لا عام خصب نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراءة	952	3460483745146148155	376	576.0	291	601	62.56239700317383	75	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6357	false	-5577809533075701195	265	299	1397	1596	1598	300	الاحوص عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ل--------------قومه ماذ-------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذوبه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا	6357	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	66	106	332	552	1488	300	الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا	965	3460483745146148155	182	332.0	150	220	82.7272720336914	28	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	0	89	0	451	1515	300	يتحولوا عن----------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال--- عبد الله------- اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله فقال عمر--------- دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب -قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انص------------------------------------------------اريا فقال فكيف ا-------ذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه وقال عليه الصلاة والسلام لعبد الله ------------------انت صاحب---- الكلام الذي بلغني	6358	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	116	256	608	1289	1488	300	لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال --له زيد بن ارقم -------------انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين -قال له عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه----------- يا رسول الله فقال اذا ترعد انف كثيرة -يثرب فقال -ان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا وفي الاكتفاء قال عمر فمر به عباد بن بشر فليقتله فقال -كيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه------- وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني	965	3460483745146148155	364	571.5	287	718	50.696380615234375	59	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	221	259	1150	1319	1515	300	يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون قد---- وهم و-------------------------------------------------------------------روي ان رسول الله قال له--------------------- لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا	6358	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	19	75	87	348	1408	300	يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون الغلام وهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفي الكشاف روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزيد لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا	966	3460483745146148155	161	286.5	123	261	61.68582534790039	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6359	false	3409235181704836656	0	188	0	938	1559	300	وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلطا_ وقال وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله بتخليته-------------------- وروي انه قال له لءن لم تقر لله ورسوله بالعز- لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان الع-ة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله------------------- لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان كذب عبد الله------- قيل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزكيت قوله وفت اذنك يا غلام النهاية كانه جعل اذنه في السماع كالضامنة بتصديق ما حل فيها فلما نزل القران في تحقيق ذلك الخبر صارت الاذن كانها وافية بضمانها خارجة من التهمة فيما ادته في السماع الي اللسان قوله وراءك اي ارجع القهقري قال الميداني وفي المثل وراءك اوسع لك اي تاخر تجد مكانا اوسع لك ويقال في ضده امامك اي تقدم فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزلت---- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله المنافقون-------- ولم يلبث ا--------لا ايماما قلاءل حتي	6359	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0968	true	6257747980882800695	82	300	394	1469	1469	300	وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا- وقال وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخلية وروي انه قال--- لءن لم تقر لله ورسوله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا فلما وافي رسول الله المدينة انزل الله تعالي سورة اذا جاءك المنافقون في تصديق زيد وتكذيب عبد الله فلما نزل اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد وقال ان الله صدقك واوفي باذنك و في الاكتفاء قال هذا الذي اوفي الله باذنه وفي الكشاف فلما نزل لحق رسول الله زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت ادنك يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين وفي معالم التنزيل ولما نزلت هذه الاية وبان كذب عبد الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر-تموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية ولم يلبث ابن ابي الا اي-اما قلاءل حتي-	968	3460483745146148155	596	1026.5	472	1390	42.8776969909668	109	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4155	false	-5120239311038747333	34	93	199	478	1549	300	يروي ان ابا ايوب الانصاري قال ل-------ام ايوب الا ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوان اكنت تظن بحرمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا قال لا قالت ولو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك فان قلت هلا قيل لو----------------------لا اذ سمعتموه ظننتم---------------- بانفسكم خيرا	4155	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0977	true	7244295145390484110	141	203	715	1019	1475	300	وروي ان ابا ايوب الانصاري قال لامراته ام ايوب الا ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوان اكنت تظن بحرم- رسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا قال لا قالت ولو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله------------------- فعاءشة خير مني وصفوان خير منك ثم وبخ الله الخاءضين في الافك بقوله ولو لا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا	977	3460483745146148155	238	411.0	186	324	73.456787109375	47	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4166	false	599362759186681183	122	211	635	1108	1547	300	ولقد برا الله تعالي اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها يوسف وبرا موسي------------ من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله مريم و-برا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والتنبيه علي انافة محل سيد ولد ادم وخيرة الاولين والاخرين وحجة الله علي العالمين ومن	4166	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0979	true	-8725812427634545159	176	263	858	1322	1507	300	ولقد برا الله------ اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وب-----را موسي عليه السلام من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله الاية وبرا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والتنبيه علي انافة---- سيد ولد ادم وخير- الاولين والاخرين وحجة رب------ العالمين روي	979	3460483745146148155	438	829.0	354	486	90.12345886230469	77	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4170	false	3638363970781700215	154	229	777	1153	1499	300	وعن عاءشة رضي الله عنها لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيتي وان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه---- واني لابنة خليفته وصديقته ولقد نزل عذري من	4170	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0980	true	4718172246176705334	2	65	8	318	1462	300	وعن عاءشة انها قالت ----لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل------------ بصورتي في راحته حين امر رسول الله------------------- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بي---------------------------تي وان الوحي -ينزل----- في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف واحد واني -ابنة خليفته وصديق-ه ولقد نزل عذري من	980	3460483745146148155	295	527.5	235	380	77.63157653808594	53	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4171	false	5914840452971815417	80	151	397	755	1555	300	ولقد توفي وان راسه لفي حجري روينا عن البخاري ومسلم والترمذي عن عاءشة فلما كان يومي قبضه الله تعالي بين سحري ونحري وفي اخري ودفن في بيتي قوله--------------------------------------- لينزل عليه وانا معه في لحافه عن البخاري ومسلم والترمذي عن عاءشة ان فاطمة رضي الله تعالي عنها كلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان السماء ولقد خلقت طيبة عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	4171	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0980	true	4718172246176705334	31	76	155	376	1462	300	ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر------------------------------------------------------------------------------------------- في بيتي وان الوحي ينزل في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف واحد واني ابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري م-------------------------------------------------------------------------------------ن السماء ولقد خلقت طيبة عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	980	3460483745146148155	126	191.0	99	397	31.738035202026367	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1027	false	6411470080029580633	203	269	1067	1422	1582	300	وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر و------------كبر المسلمون وقال اضاءت لي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب -----------------------------------------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب ---------الثالثة فقال اضاءت----------- لي قصور ص-------------------نعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فق-----------------------------------------------------------------ال المنافقون------------------ الا تعجبون-------- يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من	1027	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms0988	true	3938122455234798432	148	300	795	1608	1608	300	وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون فاخذ بيد سلمان ورقي قال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم فقال ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها اتياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربتها ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من-	988	3460483745146148155	271	408.0	218	829	32.68998718261719	37	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4936	false	6400757689852257970	0	77	0	374	1447	300	علي لشرفها وتءذيني --------فقال له------------------- امسك عليك زوجك واتق الله--------- ثم طلقها بعد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعتدت ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ما اجد احدا اوثق في نفسي منك--------------------------- اخطب علي زينب قال زيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت فاذا ---------هي تخمر عجينتها ف----لما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظ---------------هري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما	4936	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1027	true	-144104169505939844	54	263	264	1282	1464	300	علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال له صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله في امرها ثم طلقها زيد وعن زينب قالت لما وقعت في قلب النبي صلي الله عليه وسلم لم يستطعني زيد وما امتنعت منه غير ما يمنعه الله مني فلا يقدر علي وعن انس لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اذهب فاذكرني لها وفي رواية اخطب علي زينب قال زيد فلما قال ذلك عظمت في نفسي فذهبت اليها فجعلت ظهري الي الباب فقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك وفي رواية بعثني يذكرك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا وفي رواية ما كنت لاحدث شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجد لها فصلت ركعتين وناجت ربها فقالت اللهم ان رسولك يخطبني فان كنت اهلا له فزوجني منه فنزل القران وهو فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير اذن وفي رواية فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجين-ها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي لا استطيع ان انظر اليها فقل----ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ا----رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك وفي رواية لما -	1027	3460483745146148155	324	515.0	254	1028	31.51750946044922	60	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2591	false	-2514868215066435914	69	110	333	537	1524	300	ابي هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت ----ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	2591	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1035	true	-4079944505010815681	179	216	890	1072	1503	300	ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1035	3460483745146148155	162	289.5	129	211	76.77725219726562	30	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5938	false	1117913717155427122	37	91	206	474	1586	300	عمرو القرشي وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص بن الاخيف علي ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام القابل ثلاثة ايام ففعل ذلك وكتبوا بينه----------------------------------------م كتابا فقال عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عن---------------------ه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم	5938	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1070	true	-7543343027176074964	0	61	0	296	1456	300	عمرو------- وحويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص علي ----------ان يعرضوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام المقبل ثلاثة ايام فقبل النبي صلي الله عليه وسلم فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدع----------------ا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم	1070	3460483745146148155	199	332.5	156	329	60.48632049560547	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0796	false	72414918861686402	213	268	1094	1356	1503	300	ما غلا واشتد وقذف بالزبد من عصير العنب وهو حرام وكذلك نقيع الزبيب او التمر الذي لم يطبخ فان طبخ حتي ذهب ثلثاه ثم غلا واشتد -ذهب خبثه ونصيب الشيطان وحل شربه ما دون السكر اذا لم يقصد بشر-به اللهو والطرب عند ابي حنيفة وعن بعض اصحابه لان اقول مرارا هو حلال احب الي من	796	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1081	true	8656507713722084583	245	300	1244	1502	1502	300	ما غلا واشتد وقذف -الزبد من عصير العنب وهو حرام وكذا- نقيع الزبيب و--التمر الذي لم يطبخ فان طبخ حتي ذهب ثلثاه ثم غلا واشتد وذهب خبثه ونصيب الشيطان -حل شربه ما دون السكر اذا لم يقصد بشر به اللهو والطرب عند ابي حنيفة وعن بعض اصحابه لان اقول مرارا هو حلال احب الي من-	1081	3460483745146148155	254	470.5	201	264	96.21212005615234	49	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0796	false	72414918861686402	268	300	1356	1503	1503	300	ان اقول مرة هو حرام ولان اخر من السماء فاتقطع قطعا احب الي من ان اتناول منه قطرة وعند اكثر العلماء هو حرام كالخمر وكذلك كل ما اسكر من كل شراب وسميت-	796	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1082	true	-1563075540668757906	0	32	0	147	1563	300	ان اقول مرة هو حرام ولءن اخر من السماء فاتقطع قطعا احب الي من ان اتناول منه قطرة وعند اكثر الفقهاء هو حرام كالخمر وكذلك كل ما اسكر من كل شراب -سميت	1082	3460483745146148155	142	270.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0797	false	-3913075121490643396	131	237	742	1328	1674	300	يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس رضي الله عنهما كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله قال اقول لهم بالشعب اذ ييسرونني اي يفعلون بي ما يفعل الياسرون بالميسور فان قلت كيف صفة الميسر قلت كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام والفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين----- الا -لثلاثة وه------------------ي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح	797	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	168	277	917	1529	1666	300	يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس--------------- كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله و----------------------------------------------------------------------------------صفة الميسر---- كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام -الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسف-ج والوغد ولبعضهم شعر واقداح ازلام القمار عديدة فثنتان منها مسبل وسفيح وفذ وحلس والمعلي ونافس رقيب ووغد توام ومنيح لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح	1085	3460483745146148155	479	854.5	393	715	66.99300384521484	79	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0798	false	8753181746007647359	275	298	1466	1605	1615	300	للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل	798	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	277	300	1529	1666	1666	300	للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب- وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل-	1085	3460483745146148155	137	264.0	115	139	98.56114959716797	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0799	false	5571728974803668174	0	97	0	499	1649	300	ويدخل يده----- فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حكم الميسر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين اللعبتين المشءومتين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	799	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	2	100	11	514	1546	300	ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حكم الميسر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعبتين المشء-متين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1086	3460483745146148155	497	982.0	400	504	98.61111450195312	95	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4108	false	5221143852047043571	226	297	1184	1527	1541	300	قل له اني سالتك عن نسبه فيمك فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وثانيها ان يكون صاحب شهامة ورجاحة عقل بريءا من الجنون وما ينافي الحق والصدق وهو الزور والكذب فدل عليه بقوله ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وقال هرقل ------سالتك هل-------------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقلت اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس فيكذب علي الله	4108	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1094	true	6216690178615340218	153	238	732	1114	1450	300	قل له سا----لتك عن نسبه----- فذكرت انه----- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو قال احد هذا القول قبله لقلت رجل يتاسي------------------------------------------------- بقول -قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد علمت -انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله	1094	3460483745146148155	181	248.5	139	447	40.49216842651367	31	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	20	73	100	356	1500	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت -لو كان من اباءه من ملك -قلت رجل يطلب ملك ابيه ورابعها-------------------------- ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ما يدعو اليه في نفسه حقا هاديا الي الطريق المستقيم فدل عليه بقوله وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وقال هرقل سا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بما يامركم فذكرت انه يامركم بان تعبدوا الله	4109	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1094	true	6216690178615340218	192	300	911	1450	1450	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد علمت انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه -------------------------------------------------------------------------------وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم -ان تعبدوا الله-	1094	3460483745146148155	144	118.0	112	621	23.188405990600586	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	74	123	362	605	1500	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف ثم قال هرقل بعد ذلك فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو انني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	4109	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1095	true	-2483532253651405597	0	42	0	215	1488	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف-------------------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم فلو---------- اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	1095	3460483745146148155	213	401.0	171	245	86.93877410888672	38	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	false	-4658915925736499697	52	114	249	539	1591	300	صلي الله عليه وسلم بقتل البرء عل-----------------------ي ما روي ابن عبد البر في الاستيعاب عن انس قال ان رجلا كان يتهم بام ابراهيم ام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------- اذهب----- فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له---- اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر	5911	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1105	true	3234086374773396370	98	158	489	777	1501	300	صلي الله عليه وسلم واخبره فقال عليه السلام ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب وفي سح السحابة------------ ان رجلا كان يتهم ب-----------ام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلا-----------------م لعلي رضي الله عنه اذهب اليه فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرز ف-----قال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ما--له ذكر	1105	3460483745146148155	193	291.5	149	335	57.6119384765625	36	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	146	200	767	1062	1543	300	عرق مستبطن القلب فاذا انقطع لم تبق مع-ه حياة وقيل هو---- عرق منشءه من الراس ويمتد الي القدم وله شرايين تتصل باكثر الاطراف والبدن فالذي في الراس منه يسمي الن------------------------------------امة ويمتد الي الحلق فيسمي---- الوريد والي----- الصدر فيسمي الابهر وال-----ي الظهر فيسمي الوتين والفءاد معلق به وال-----ي الفخذ-- فيسمي النسا وال-----ي الساق فيسمي الصافن	514	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1135	true	-4734090733113119026	8	74	41	400	1523	300	عرق مستبطن القلب فاذا انقطع لم تبق بعده حياة وقيل الابهر عرق منشاه من الراس ويمتد الي القدم وله شرايين تتصل باكثر --اطراف -البدن فالذي في الراس منه يسمي النامة ومنه قولهم اسكت الله نامته اي اماته ويمتد الي الحلق ويسمي فيه الوريد ويمتد الي الصدر فيسمي الابهر ويمتد الي الظهر فيسمي الوتين والفءاد معلق به ويمتد الي الفخذين فيسمي النسا ويمتد الي الساق فيسمي الصافن	1135	3460483745146148155	276	504.0	222	362	76.24309539794922	42	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1510	false	-3885076857011274203	0	72	0	354	1622	300	عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا ------------------------------------------------------------كبر ونزل وقا----ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه------------------------------------------ فاخبروا رسول الله فوجد----------------------------- وجدا شديدا وقال ------------------------------------------------------------قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا---- الاية علي اسامة ف-------قال يا رسول الله استغفر لي -قال فكيف بلا اله الا الله ق---------------------------------------------ال اسامة فما زال ------------------يعيدها حتي وددت ان- لم اكن اسلمت الا يومءذ ث--------------------------------م استغفر لي وق--------------ال اعتق رقبة	1510	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1166	true	-7170242585204028160	30	163	154	801	1465	300	عا--ل من الجبل----- فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة------- واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرو----------ه فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدا شديدا وكان قبل ذلك قد سبق ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلتموه ارادة ما معه ثم قرا هذه الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف بلا اله الا الله قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله يكررها ويعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي بعد ثلاث مرات وقال اعتق رقبة	1166	3460483745146148155	313	475.0	248	671	46.64679718017578	50	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1199	false	7667023234639932473	100	130	511	668	1518	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	1199	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1172	true	8393002934833085014	9	39	43	200	1557	300	لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات قرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا	1172	3460483745146148155	155	308.0	125	157	98.72611236572266	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4889	false	3356556023009357543	232	285	1109	1370	1458	300	ناس من كلب فراوا زيدا ف-------عرفهم فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	4889	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1177	true	-3307086769546707073	223	269	1085	1316	1473	300	ناس من كعب فراوا زيدا فعرفوه وعرفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات اكني-------------------------------- الي قوم- وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	1177	3460483745146148155	217	399.5	172	268	80.97014617919922	37	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4889	false	3356556023009357543	100	198	458	933	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وهو ابن ثمان سنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر منه بعشر سنين وقيل بعشرين سنة قال عبد الله بن عمر ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد بن محمد حتي نزلت ادعوهم لاباءهم عن البخاري ومسلم واحمد بن حنبل والترمذي عن ابن عمر قال ان زي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب حزام لعمته خديجة------------------------- فلما تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهبته له وطلبه ابوه	4889	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1177	true	-3307086769546707073	25	113	114	561	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين زيد عشر سن-----------ين ورسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر منه ذكر صفته وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زيد رجلا قصيرا ادم شديد الادمة في انفه فطس وكان يكني ابا اسامة وكان في ابتداء حاله مع امه وقد خرجت به تزور قومها فاغارت خيل لبني القين في الجاهلية فمروا علي ابيات بني معن فاحتملوه وهو يومءذ غلام يفعة فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه حكيم بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حزام لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه اليه	1177	3460483745146148155	143	35.0	112	746	19.168901443481445	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4890	false	-891605267716105897	17	174	89	875	1488	300	يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل الحرم----- وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا و---------------------------------------------------------------------احسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------دع-------وه فان اختاركم فهو لكم----------- وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا---------------------------------- فدعاه فقال--- هل تعرف هءلاء -قال نعم ---------هذا عمي وهذا ا--بي قال--------------- فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي--- فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا ------------------------------فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه ا-----بدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي -زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة هذه الاية وقوله------ ما كان محمد ابا احد من رجالكم	4890	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1178	true	564002678942636071	1	224	6	1111	1486	300	يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل --حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فاننا سنرفع لك في الفداء قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم هلا غير ذلك فقالوا ما هو قال ادعوه وخيروه فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا لقد زدتنا علي النصفة واحسنت فدعاه فقال له هل تعرف هءلاء فقال نعم هذا ابي وهذا عمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا ابدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي بزيد بن محمد حتي اتي الله بالاسلام فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش فلما طلقها تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون في ذلك وقالوا تزوج امراة ابنه فنزلت--------------------------------------- هذه الاية -قوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم	1178	3460483745146148155	707	1196.0	560	1163	60.79105758666992	127	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	249	300	1283	1539	1539	300	ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم------------ يقال لها سارة اتت ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يتجهز للفتح---- فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة وقد ذهبت الموالي تعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة-	6294	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	14	62	76	301	1517	300	ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف يقال لها سارة اتت المدينة من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يتجهز -لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة---- قالت لا قال فما جاء بك قالت ------------------------------قد ذهبت الموالي وقد ----------------احتجت حاجة	1188	3460483745146148155	188	283.5	149	289	65.0519027709961	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6295	false	-4697296536516708780	14	108	79	591	1600	300	واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا---------------------------------------------------------- واستحملها كتابا الي اهل مكة نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول----- صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم---------------------------- فخرجت سارة ونزل جبريل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO سورة الممتحنة ثلاث عشرة اية مدنية بخلاف بسم الله الرحمن الرحيم قوله فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وعمارا وعمر وطلحة والزبير------ والمقدا----------د وابا مرثد عليا وعمارا وعمر وطلحة والزبير والمقداد وابا مرثد رضوان الله عليهم وكانوا فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من	6295	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	177	300	881	1517	1517	300	واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا------------ نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبريل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عليا وعمارا وعمر------ والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد-------------------------------------------------------------------------- فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من-	1188	3460483745146148155	311	521.5	254	836	37.200958251953125	50	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6295	false	-4697296536516708780	109	189	596	1003	1600	300	الي اهل مكة فخذوه منها وخلوه------ا --------------------------فان ابت فاضربوا عنقها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادركوها فجحدت و--------------------------------------------------------------------حلفت-------------------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب------------------------------------------------------ او تضعي راسك ف-----------------------------------------------------اخرجته من عقاص--------------- ش-------------------------------------------------------------------------------------عرها وروي ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امن جميع الناس يوم الفتح الا اربعة هي احدهم فاستحضر رسول الله حاطبا و--------------------------------قال ما حملك عليه ف------قال يا رسول الله -------------------------------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ------------- نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم	6295	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1189	true	2757794965243824726	7	179	34	913	1512	300	الي اهل مكة فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم او قال فان ابت فاضربوا عنقها قال الواقدي روضة خاخ بقرب ذي الحليفة علي بريد من المدينة فانطلقوا تعادي بهم خيلهم حتي اتوا الروضة فادركوها في ذلك المكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها كتاب فبحثوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي ---والله ----------ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا لاجردنك او لا ضربن عنقك وفي المدارك اخرجي الكتاب او تضعي راسك وفي رواية لتخرجن الكتاب او لتلقن الثياب فلما رات الجد اخرجته من عقيصتها قد خباته في شعرها فخلوا سبيلها ولم يتعرضوا لها ولا لما معها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---------------------------------------------------------- حاطب فاتاه فقال هل تعرف الكتاب قال نعم قال ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله لا تعجل علي والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك او قال نصحتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم	1189	3460483745146148155	298	428.0	237	959	31.07403564453125	52	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6922	false	-7914739232425560021	105	138	533	691	1472	300	ثم قال---------------- يا اهل مكة م---ا ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم -قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله تعالي امكنه	6922	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1200	true	-8535902417466936664	263	300	1286	1458	1458	300	ثم قال يا معشر قريش او يا اهل مكة ما ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله------ امكنه-	1200	3460483745146148155	150	267.5	119	179	83.79888153076172	27	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3451	false	8364132537062508209	128	194	662	993	1556	300	يوم الفتح قال جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما وهو ينكت بالمخصرة في عين----------------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير--- صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه وسل--م حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	3451	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1204	true	1525444793396046023	0	64	0	321	1484	300	يوم الفتح قال جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما ويطعن------------ في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير او صفر وقال يا علي ارم به ف-------------------حمله عليه السلام حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	1204	3460483745146148155	288	534.5	228	352	81.81818389892578	53	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1438	false	-5929002676261995851	9	61	54	310	1496	300	عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان لعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال------------------------------------------------------------------------------ لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السدانة---------------------- في اولاد عثمان	1438	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1208	true	-6903449793504205931	95	184	483	930	1495	300	عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه وقال قل له خذوها يا بني طلحة بامانة الله فاعملوا فيها بالمعروف خالدة تالدة لا ينزعها منكم او من ايديكم او لا ياخذها منكم الا ظالم فردها علي فلما ردها قال اكرهت واذيت ثم جءت ترفق -قال علي لان الله امرنا برده عليك كذا في معالم التنزيل وفي المواهب اللدنية قال علي لقد انزل الله في شانك------ وقرا ع--------------------------------ليه ا-ن الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فاتي النبي------ صلي الله عليه وسلم فاسلم كذا- في العمدة وفي المنتقي ان اسلام عثمان	1208	3460483745146148155	142	176.5	107	494	28.74493980407715	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6315	false	1776952269899308522	169	297	879	1544	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يامر الا بمعروف قلت نبه بذلك علي ان -------------------------------------------طاعة المخلوق في معصية الخالق جديرة بغاية التوقي والاجتناب وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه وهند بنت------ عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه افضل الصلاة والسلا-------------------م ابايعكن علي ان لا تشركين بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع---- الرجال علي الاسلام والجهاد------- فقال------------------- عليه الصلاة والسلام ولا يسرقن فقالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات	6315	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	72	195	364	975	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا يبايع الناس وعمر بن الخطاب اسفل منه ياخذ علي الناس فبايعوه علي السمع والطاعة فيما استطاعوا وفي المدارك ----------------------------روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل م------------------نه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة امراة ابي سفيان وهي--- متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشرك-ن بالله شيءا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------بايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان- اصبت من ماله هناة	1210	3460483745146148155	385	580.0	301	767	50.1955680847168	68	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6316	false	-7459258881187975727	103	214	540	1116	1557	300	علي ان لا تشركن بالله شيءا فضحك-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف-يا نبي الله-عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت او تزني الحرة وفي رواية ما زنت منهن امراة قط فقال عليه الصلاة والسلام ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه فقالت والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	6316	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	159	295	806	1487	1512	300	علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان اصبت من ماله هناة فقال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فق--------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت ا--تزني الحرة فقال و---------------------------------------------------لا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان-------- فقالت والله ان البهتان -امر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	1210	3460483745146148155	494	931.0	398	751	65.77896118164062	89	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1958	false	-7153482841131493350	203	284	1064	1466	1538	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح--------------------------- ال--قرشي كان--------------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------- فلما نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون الي--------------------- اخر الاية عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال -------تبارك الله احسن الخا-----------لقين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتبها فكذلك نزلت ف-شك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي مثل ما اوحي ---	1958	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1213	true	-5711371799606118287	23	194	128	968	1468	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا لعثمان بن عفان من الرضاعة وكان اسلم قبل الفتح وكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا املي عليه سميعا بصيرا كتب--- عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما وكان يفعل امثال هذه الخيانات حتي صدر عنه ان قال ان محمد الا يعلم ما يقول فلما ظهرت خيانته لم يستطع ان يقيم بالمدينة فارتد وهرب الي مكة وفي شفاء الغرام ارتد مشركا الي قريش بمكة فقال لهم اني كنت اصرف محمدا حيث اريد كان يملي علي عزيز حكيم فاقول عليم كريم فيقول نعم كل صواب وفي الكشاف ومعالم التنزيل روي ان عبد الله بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في سورة المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طي---------ن الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فت----عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فنطق بقوله فتبارك الله احسن الخالقين قبل املاءه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب هكذا ن---زلت فقال عبد الله ا------ن كان محمد نبيا ي-----وحي اليه فانا نبي يوحي	1213	3460483745146148155	320	473.0	252	871	36.7393798828125	52	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4069	false	4661446882437784563	0	26	0	123	1584	300	الله عليه وسلم اكتب هكذا نزلت فقال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح	4069	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1213	true	-5711371799606118287	176	202	883	1006	1468	300	الله عليه وسلم اكتب هكذا نزلت فقال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح	1213	3460483745146148155	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6110	false	-389877248226643535	180	238	934	1241	1600	300	------تانيث ال-اعز وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ف-قط---------------------------------------------------------------------------عها-- فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسها فجعل يضربها بالسيف حتي ----------------قتلها وهو يقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام تلك العزي ولن تعبد ابدا	6110	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1225	true	5143619809011015836	77	193	425	1030	1586	300	لها اسما من العزيز فبعث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ليقطعها فجعل خالد يضربها بالفاس ويقول يا عزي كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانه ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها ويقال ان خالد ارجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له قد قلعتها قال هل رايت شيءا قال لا قال ما قلعت وفي رواية قال انك لم تهدمها فارجع اليها فاهدمها فعاد اليها خالد متغيظا ومعه المعول فقلعها واستاصلها فخرجت منها امراة عجوز عريانة سوداء ثاءرة الراس-- فجعل السادن يصيح فسل خالد سيفه فضربها فقتلها وجزها باثنتين ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبره بذلك----------------------- فقال نع----------------م تلك العزي ولن تعبد ابدا	1225	3460483745146148155	175	247.0	138	659	26.555387496948242	25	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5961	false	3888881334628245559	7	46	43	247	1564	300	ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته وفيه يقول نابغة بني جعدة زجر ابي عروة السباع اذا اشفق ان يختلطن بالغنم زعمت الرواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فيفتق مرارة السبع في جوفه	5961	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1239	true	4449878960692035029	117	142	612	744	1574	300	ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته و----------------------------------------------------------------------زعمت --رواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فيفتق مرارة السبع في جوفه	1239	3460483745146148155	132	243.5	107	204	64.70587921142578	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1373	false	8854417077864287757	91	228	496	1234	1593	300	غير مسافحات-- الا ما ملكت ايمانكم يريد ما ملكت ايمانهم من اللاتي سبين ولهن ازواج في دار الكفر فهن حلال لغزاة المسلمين وان كن محصنات وفي معناه قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق------ وذات حليل انكحتها رماحنا حلال لمن ي--بني بها لم تطلق النساء وبعده فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ولهذا قيل المحصنات المزوجات تصورا ان زوجها هو الذي احصنها والمحصنات بعد قوله حرمت بالفتح لا غير وفي ساءر المواضع بالكسر والفتح لان اللواتي حرم التزوج بهن المزوجات دون العفيفات وفي ساءر المواضع يحتمل الوجهين قوله ولهن ازواج في دار الكفر فيه تفصيل فعلي مذهب ابي حنيفة ان المسبيات انما تحل اذا احرزن من دار الكفر الي دار الاسلام وقال الشافعي تحل بمجرد السبي وعلي مذهب ابي حنيفة---------- لو سبي الزوجان لم يرتفع النكاح ولم تحل للسابي قال القاضي واطلاق الاية حجة عليه قوله --------	1373	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1250	true	6625453758118417690	121	207	645	1099	1549	300	----من النساء الا ما ملكت ايمانكم يريد ما ملكت ايمانهم من اللاتي سبين ولهن ازواج كفا--------ر فهن حلال للساب-------ين والنكاح مرتفع بالسبي ل--قول ابي سعيد رضي الله عنه اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فاستحللناهن واياه عني الفرزدق بقوله وذات حليل انكحتها رماحنا حلال لمن يا بني بها لم تطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------وقال ابو حنيفة رحمه الله لو سبي الزوجان لم يرتفع النكاح ولم يحل للسابي كذا في انوار التنزيل وامر النبي صلي الله عليه	1250	3460483745146148155	212	313.5	168	911	23.27113151550293	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6399	false	5231330023981412075	250	288	1208	1400	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	6399	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1279	true	3833353726218082165	4	42	19	211	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين	1279	3460483745146148155	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2557	false	6026075781323443273	3	65	14	322	1517	300	سبعة نفر سموا الباءين معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب الانصاري وعلبة ابن زيد الانصاري وسالم بن عمير وثعلبة بن عنمة وعبد الله بن مغفل المزني اتوا رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الله قد ندبنا الي الخروج معك فاحملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه فولوا	2557	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1283	true	-7901349404670997144	132	194	692	1004	1539	300	سبعة من الانصار------ معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب-------------------------------- وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلبة بن زيد وقيل هم ابناء مقرن مغفل وسويد والنعمان وقيل ابو موسي واصحابه جاءوا يستحملون النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا صالحاء واهل فقر وحاجة -------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه تولوا	1283	3460483745146148155	185	300.0	143	381	48.55643081665039	34	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2563	false	-5314080573060023149	163	234	854	1228	1581	300	الله صلي الله عليه وسلم قطعت امه بجادا لها نصفين فاتزر بواحد منهما وارتدي بالاخر قال ابن هشام انما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام ف-منعه قومه وكانوا -يضيقون عليه حتي ترك-- في بجاد له ليس عليه غيرهن والبجاد--- الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------شق بجاده --نصفين فاتزر بواحد- واشتمل بالاخر و---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ذو البجادين	2563	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1293	true	1994118128968388359	0	66	0	345	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم وفي الاكتفاء--------------------------------------------------------- انما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد و--ليس عليه غيره- والبجاد هو الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنتين فاتزر بواحدة واشتمل بالاخري ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ذو البجادين	1293	3460483745146148155	289	468.5	232	405	71.35802459716797	48	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2577	false	2291568343810916205	199	278	1055	1442	1563	300	روي ان بني---------- عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء -بعثوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوتهم بنو غنم بن عوف و---------------------------------قالوا نبني مسجدا ونبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي فيه --ويصلي -----------------------فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام ليثبت لهم الفضل والزيادة علي اخوتهم ----------------------------------------------------------------------------وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما	2577	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1295	true	-6069497703003576018	151	242	757	1212	1499	300	روي انه لما اتخذ بنو عمرو بن عوف م---------سجد قباء فبعثوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسد-هم اخوتهم بنو غنم بن عوف ابن غنم وكانوا من منافقي الانصار فقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي فيه كما صلي في مسجد اخواننا وليصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام وكان ابو عامر رجلا من------------هم وهو ابو حنظلة غسيل الملاءكة وكان قد ترهب في الجاهلية وتنصر ولبس المسوح فلما قدم ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال له ابو عامر --------------------------------------	1295	3460483745146148155	253	374.5	198	534	47.37827682495117	43	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2577	false	2291568343810916205	261	300	1361	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم------------------- الفاسق---------------------------------------------------- وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن -----خرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا-	2577	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	0	54	0	271	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا	1296	3460483745146148155	194	341.5	158	279	69.53404998779297	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2578	false	-4527954695792005249	23	91	125	488	1577	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بنينا مسجدا -لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال----------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا-ان شاء الله ---------صلينا ----فيه فلما قفل من غزوة تبوك --------------------------------------------------------------------------------سالوه اتيان المسجد----------------------------- فنزلت علي-------------------------------------------------------ه فدعا ب----------------------------مالك ب-ن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه ففعلوا	2578	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	143	267	713	1367	1527	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان --مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل- عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	1296	3460483745146148155	329	466.0	265	658	50.0	52	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2585	false	-233255801957692636	199	265	966	1287	1476	300	بنو عمرو بن عوف اصحاب م-----سجد قباء------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته ان ياذن لمجمع يء----------مهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس بامام مسجد الضرار فقال-------- يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت بهم والله يعلم اني لا اعلم ما اضمروا فيه و-لو علمت ما صليت---- معهم فيه كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخ----------------------ا لا يقرءون من القران شيءا	2585	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1297	true	3034491408578370931	57	124	289	622	1507	300	بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب------------- في خلافته ل--ياذن -مجمع بن حارثة فيامهم في مسجدهم فقال---------------- اليس بامام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صليت فيه و----------اني لا اعلم ما اضمروا عليه فلو علمت ما صليت فيه معهم و---كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد غشوا نفاقهم وكانوا لا يقرءون من القران شيءا	1297	3460483745146148155	257	405.5	203	378	67.98941802978516	41	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0609	false	-3318854444827132925	206	239	1041	1199	1498	300	الفجر قام----- علي غرفة له فاذن للصلاة وتشهد فرماه رجل من ثقيف -----فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه خبره مثل عروة مثل صاحب يس دعا قومه الي الله فقتلوه	609	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1308	true	-6759884840867312502	218	252	1061	1222	1462	300	الفجر قام عروة علي غرفة في داره------- وتشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه قتله مثل عروة مثل صاحب يس دعا قومه الي الله فقتلوه	1308	3460483745146148155	143	256.0	111	168	85.11904907226562	29	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2553	false	-8112957416102222280	141	206	732	1040	1521	300	علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه فتبسم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر قال---------------------------------------------------------------------------------- فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل--------------------------------------- الي قوله وهم فاسقون قال فت---عجبت بعد من جرا-تي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	2553	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1317	true	4354596783234937099	182	275	879	1316	1426	300	علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا وعدد قوله فتبسم له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثر عليه قال اني خيرت فاخترت ولو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي قوله وهم فاسقون قال عمر فعجبت---- من جراءتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1317	3460483745146148155	295	523.0	231	441	66.89342498779297	59	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2551	false	322281186505394642	208	292	1019	1422	1460	300	علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه قال وان كسا عباسا قميصا وفي رواية ق-------------------------------------------------ال له ابن عبد ا-------------لله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك وفي اخري---- لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه------------------------- اياه ف-ذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه -----------قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2551	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1318	true	4743691730314021899	0	92	0	443	1455	300	علي ركبتيه ونفث فيه من ريقه والبسه قميصه وك---ان كسا عباسا قميصا وعن ابي هريرة كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البسه --------قميصك الذي يلي جسدك وعن جابر قال لما كان يوم بدر----------- واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب--------------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه -كساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي -لبسه والبسه له وقال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد واحب ان يكافءه	1318	3460483745146148155	319	542.0	250	506	63.043479919433594	54	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	87	292	432	1517	1555	300	بن ابي مارية مولي عمرو بن العاص في الجامع وفي صحيح البخاري والترمذي وابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي في ارض ليس بها مسلم فلما قدموا فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتههما احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية من المهاجرين مع عدي بن زيد وتميم بن اوسوكانا نصرانيينتجارا الي الشام فمرض بديل وكتب كتابا فيه ما معه وطرحه- في متاعه ولم يخبر به- صاحبيه وامره-----ما ان يدفعا متاعه الي اهله ومات------------------ ففتشا متاعه فاخذا اناء من فضة فيه ثلاث مءة مثقال منقوشا بالذهب----------------------- فغيباه ف------------------------اصاب اهل بديل الصحيفة-------------- فطالبوهما بالاناء فجحدا --فرفعوهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزلت تحبسونهما تقفونهما وتصبرونهما للحلف من بعد الصلاة من بعد صلاة العصر لانه وقت اجتماع الناس وعن الحسن بعد صلاة العصر او الظهر لان اهل الحجاز كانوا يقعدون للحكومة بعدهما وفي حديث بديل انها لما نزلت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ودعا بعدي وتميم فاستحلفهما--------------------------------------- عند المنبر فحلفا ثم وجد الاناء بمكة فقالوا انا اشتريناه من -----تميم	1824	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1329	true	-7764057527099692203	180	281	880	1429	1522	300	بن ابي مارية مولي عمرو بن العاص وكان من المهاجرين في تجارة الي الشا-----------------------------------------------------------م مع تميم الداري وعدي بن بدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانا نصرانيين--------------- فمرض بديل وكتب وصيته في صحيفة-- وطرحها في متاعه ولم يخبر بها صاحبيه واوصي اليهما ان يدفعا متاعه الي اهله فمات بارض ليس بها مسلم ففتشا متاعه واخذا اناء من فضة------------------- منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال فضة فغيباه فلما قدما المدينة بتركته اصاب اهل بديل الصحيفة وفقدوا الاناء فطالبوهما بالاناء فجحدا وترافعو--ا الي----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاستحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد العصر عند المنبر فحلفا ثم وجد الاناء بمكة فقالو----ا اشتريناه من عدي وتميم	1329	3460483745146148155	363	477.5	293	1218	29.802955627441406	54	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	147	249	747	1257	1538	300	عن عباس بن مرداس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا------ عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه ق------ال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلماو----- تبسم فقال له ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------ فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله---------- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	3117	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1340	true	-6512106148708596339	71	185	351	901	1479	300	عن عباس بن مرداس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة ------بالمغفرة فاجيب ب--------------------اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم من الظالم قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر وعمر بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله عز وجل قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1340	3460483745146148155	457	835.0	363	578	79.06574249267578	89	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4243	false	6899191910910288839	169	228	932	1223	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقت الظهر الي عمر رضي الله عنه ليدعوه--- فدخل عليه وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر لوددت ان الله عز وجل نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلوا علينا هذه الساعات----- الا باذن ثم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده وقد انزلت عليه هذه الاية وهي احدي الايات	4243	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1345	true	6233393740560374348	215	274	1071	1368	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة------------------- ليدعو عمر فدخل----- وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر لوددت ان الله تعالي- نهي اباءنا وابناءنا وخدمنا ان لا يدخلو------ا هذه الساعة علينا الا باذن تم انطلق معه الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجده وقد -نزلت عليه هذه الاية كذا في انوار ---	1345	3460483745146148155	232	378.0	183	332	69.8795166015625	41	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4968	false	-1610687594731394441	185	263	982	1343	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة اين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة الي جنبك فقال صلي- الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين ق-ال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها من هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	4968	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1346	true	6500785073596479	0	69	0	322	1532	300	رسول الله------------------- يا عيينة اين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة الي جنبك فقال عليه السلا--------م هذه عاءشة ام المءمنين فقال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة م--------------ن هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	1346	3460483745146148155	314	585.5	245	363	86.50138092041016	64	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	55	93	295	494	1574	300	ابن عباس انها--- اخر اية نزل بها جبريل عل------------------يه السلام--------------------------------------- وقال ضعها في راس الم-ءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	952	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1359	true	-645898134300896885	174	226	892	1152	1523	300	ابن عباس انه قال اخر اية نزل بها جبريل واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	1359	3460483745146148155	193	340.5	155	260	74.23076629638672	35	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3063	false	6099566428226165471	191	300	1014	1544	1544	300	اقبل عامر---------- واربدوهما عامريانيريدان ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المجلس ونفر من اصحابه فدخلا المسجد فاستشرف الناس بجمال عامر وكان اعور وكان من اجمل الناس فقال رجل يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال------------ دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه ف--------------------------------------------قال يا محمد ما لي ان اسلمت ق-ال لك ما للمسلمين وعليك ما علي المسلمين قال -تجعل لي الامر بعدك قال ليس ذلك الي وانما ذلك الي الله عز وجل يجعله حيث يشاء ق-------------------------------------ال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فم---ا تجعل لي قال اجعلك علي اعنة الخيل تغزو عليها قال او-ليس ذلك-	3063	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1425	true	6312605125982161267	180	290	908	1425	1474	300	الله عامر بن الطفيل واربد -----------يريدان ان يغدرا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال عليه السلام دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فاستشرف الناس لجمال عامر وكان من اجمل الناس فقال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما علي-------هم قال اتجعل لي الامر بعدك قال ليس ذلك الي -انما ذلك الي الله------- يجعله حيث يشاء وفي الحداءق قال ليس ذلك لك ولا لقومك قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فما ذا تجعل لي قال اجعل لك-- اعنة الخيل تغزو عليها قال او ليس ذلك	1425	3460483745146148155	382	635.5	299	650	58.769229888916016	74	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3064	false	7475141886778728251	18	181	83	946	1544	300	رايتني اكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف فجعل يخاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويراجعه فدار اربد خلف النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله عنه ف---------------لم يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما -صنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي الي اربد صاعقة في يوم صحو قاءظ فاحرقت-------ه وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها----- خيلا جردا وفتيانا مردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- يمنعك الله من ذلك وابناء قيلةيريد- الاوس والخزرج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل عامر ببيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن ابصرت محمدا--- وصاحبهي-عني ملك الموت-لانفذنهما برمحي فارسل الله ملكا فلطمه بجناحيه فارداه في التراب وخرجت ف-ي ركبته في الوقت غدة عظيمة---------------------------------------------------------- فعاد الي بيت السلولية وهو يقول غدة كغدة البعير وموت في بيت سلو--لية ثم دعا بفرسه	3064	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1426	true	1656418250384169327	5	252	24	1291	1542	300	رايتني اكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف------------------------------------------------ فدار اربد----------------------------- ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله فيبست يده علي سيفه ولم يقدر علي سله فعصم الله نبي-----ه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد صاعقة في يوم حر- قاءظ فاحرقته وبعيره وولي عامر هاربا فقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا ولا ربطن بكل نخلة فرسا كذا في الحداءق فقال رسول الله يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج وفي المواهب اللدنية فلما خرجا قال عامر لاربد اين ما كنت امرتك به فقال والله ما هممت بالذي امرتني الا دخلت بيني وبينه افاضربك بالسيف وفي حياة الحيوان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت واخذ اسيد بن حضير الرمح وجعل يقرع رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرسان فقال عامر من انت قال اسيد بن حضير قال ابوك خير منك قال بل انا خير منك ومن ابي مات ابي وهو كافر فنزل عامر ب-يت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن ا-صحر محمد الي وصاحبه يعني ملك الموت لانفدنهما برمحي فارسل الله ملكا فلطمه بجناح-ه فاثراه في التراب وخرجت علي ركبته في الوقت غدة عظيمة كغدة البعير وفي حياة الحيوان فبعث الله له الطاعون في عنقه فعاد الي بيت السلولية فقا----ل غدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم ركب -فرسه	1426	3460483745146148155	705	1234.5	565	1358	51.914581298828125	118	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1075	false	-7768090758662559229	219	257	1136	1327	1552	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي و-----علي خلفها وهو------------------------------ يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل	1075	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	255	300	1372	1601	1601	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو صلي الله عليه وعلي اله وذريته يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل-	1430	3460483745146148155	181	316.5	145	234	77.35042572021484	33	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5850	false	4800489905211261019	192	229	1025	1213	1579	300	نزلت في ابي بكر رضي الله عنه وفي ابيه ابي قحافة وامه ام الخير وفي اولاده واستجابة دعاءه فيهم وقيل لم يكن احد من الصحابة من المهاجرين منهم والانصار اسلم هو ووالداه وبنوه وبناته غير ابي بكر	5850	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1437	true	-8304029258953620702	131	164	646	815	1486	300	نزلت في ابي بكر وفي------------- ابيه ابي قحافة وامه ام الخير وفي اولاده واستجابة دعاءه فيهم وقيل لم يكن احد من الصحابة من المهاجرين----- والانصار اسلم هو ووالده- وبنوه وبناته غير ابي بكر	1437	3460483745146148155	166	315.0	133	188	88.2978744506836	30	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3615	false	705384439905992893	161	183	843	951	1564	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد	3615	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1482	true	-8046239666755011844	136	158	711	819	1532	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد	1482	3460483745146148155	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2139	false	7156795996810558734	27	54	143	278	1543	300	صلي الله عليه وسلم يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر ناقة صالح ---اتدري -من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	2139	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1605	true	1648724676093407150	93	172	471	866	1465	300	صلي الله عليه وسلم يا علي اتدري من اشقي الاولين قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك اخرجه احمد في المناقب وخرجه ابن الضحاك وقال في اشقي الاخرين الذي يضربك علي هذه فيبل منها هذه واخذ بلحيته وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من اشقي الاولين يا علي قال الذي عقر ناقة صالح قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال	1605	3460483745146148155	129	235.0	102	395	32.658226013183594	23	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0585	false	8407047285472919370	199	225	1019	1157	1522	300	كالدوانيقي واشباهه وقالت له امراة اشرت علي ابني بالخروج مع ابراهيم ومحمد ابني عبد الله بن الحسن حتي قتل فقال ليتني مكان ابنك وكان يقول في	585	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1702	true	-5090431222853345448	127	153	647	785	1501	300	كالدوانيقي واشباهه وقالت له امراة اشرت الي ابني بالخروج مع ابراهيم ومحمدا بني عبد الله بن الحسن حتي قتل فقال ليتني مكان ابنك وكان يقول في	1702	3460483745146148155	135	267.0	110	138	97.82608795166016	24	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3321	false	-2768746526575424671	240	263	1298	1456	1675	300	القاب كثيرة---------------- فبالعراق يسمون الباطنية والقرامطة والمزدكية وبخراسان التعليمية والملحدة وهم يقولون نحن اسماعيلية لانا تميزنا عن فرق الشيعة بهذا الاسم وبهذا الشخص	3321	6130368230293588214	Masaha001961Vols-ara1.ms1740	true	-5839675307353777930	217	244	1277	1449	1749	300	القاب كثيرة علي لسان كل قوم فبالعراق يسمون الباطنية والقرامطة والمزدكية وبخراسان التعليمية والملحدة وهم يقولون نحن اسماعيلية لانا نميز-- عن فرق الشيعة بهذا الاسم وبهذا الشخص	1740	3460483745146148155	155	291.5	132	174	89.08045959472656	22	Sham19Y0020891-ara1	Masaha001961Vols-ara1