id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms3884	true	7231259437861546133	212	299	1134	1571	1574	300	القول بوجود الهين يفضي الي المحال لانا لو فرضنا الهين ولابد ان يكون كل واحد منهما قادرا علي كل المقدورات فلو فرضنا ان احدهما اراد تحريك زيد والاخر تسكينه فاما ان يقع المراد-ان وهو محال-------------------------- او لا يقع مراد واحد منهما وهو محال لان المانع من وجود مراد كل واحد منه----ما مراد الاخر فلا يمتنع م-----راد هذا الا عند وجود مراد ذلك-- وبالعكس فلو امتنعا معا لوجدا معا وذلك محا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل او يقع- مراد احدهما دو------------ن الاخر وذلك ايضا----------------------------------- محال ل------انه اذا وقع مراد احدهما دون الاخر فالذي	3884	6130368230293588214	Kraken220414225529-ara1.ms56	false	-2122733665025338868	130	252	718	1337	1579	300	الاول ر-جود الهين -----------محال ---ادلو قرضنا -------وجودهما لكان كل واحد منهما تادرا علي كل المقدورات فلو قرضنا ان احده-ا اراد تحريك زيد والاخر تسكينه فاما ان يقع المراد ان وهو محال لاستحالة الجمع بين الضدين او لا يتع----- واحد منهما وهو محال لان المانع من ويود مراد كل----- منها حصول مراد الاخر ولا يمتنع وجود مراد هذا الا عند وجود مراد الاخر وبالهكس فلر امتنعا معا لوجدا معا وذلك محال لوجهين الاول انه لما كان كل واعد منهما قادرا علي ما لا نهاية له امتنع كون احدهسا اقدر من الاخر يل يستويان في القدرة قيستعيل ان يصير مراد احدهما اولي بالوقوع من الاخر اذ يلزم ترجيع اعد المتساويين من غير مرجع وهو محال الثاتي انه ان- وقع مراد احدهما دون الاخر فالذي	56	6548080057582751266	365	557.0	286	653	55.89586639404297	53	Sham19Y0020891-ara1	Kraken220414225529-ara1