id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms2384	false	5266327121243537201	248	286	1320	1517	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم النضر بن الحارث-------------------------------------------------------------------------------------- صبرا وكان يتاذي منه قال المرزوقي قالت قت----------------------------------------يلة ابنته لما جاءت الي حضرة النبي صلي الله عليه وسلم وانشدته ابياتا منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ار-ام هناك تشقق	2384	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms018	true	6951254745835129777	190	284	951	1421	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم النضر بن الحارث وكان ممن اسر يوم بدر وكان شديد العداوة لله ولرسوله وقتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه صبرا فعرضت للنبي صلي الله عليه وسلم اخته قتيلة بنت الحارث وفي بعض الروايات ان قتيلة اتته ف--------------------------------------------انشدته الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ نجها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	18	2064049792205304378	107	137.0	85	514	20.817121505737305	17	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0412	false	1301413445810691972	107	139	569	731	1599	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر وان مس بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	412	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms064	true	-2978442891881781504	203	235	1046	1207	1549	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا عم بالسر-اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	64	2064049792205304378	152	290.0	120	162	93.82716369628906	28	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5016	false	-4926437912025234682	81	113	454	615	1578	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا مس بالنعاء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	5016	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms064	true	-2978442891881781504	203	235	1046	1207	1549	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا عم بالسراء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	64	2064049792205304378	155	304.0	123	161	96.2732925415039	29	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3416	false	5570062601446870257	238	282	1276	1498	1601	300	ببيت عاتكة فقال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر عليه ذلك فلما رجع امر--------------------------------------------------------------------- القصيدة التي فيها هذا المصراع علي قلبه فاذا ف---يها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	3416	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms130	true	-4561305273765094169	21	76	123	416	1511	300	ببيت عاتكة فقال يا امير المءمنين هذا بيت عاتكة الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل البيت ففكر المنصور في قوله وقال لم يخالف عادته بابتداء الاخبار دون الاستخبار الا لامر واقبل يردد القصيدة ويت-صفحها بيتا بيتا حتي انتهي الي قوله فيها واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل	130	2064049792205304378	166	280.5	131	294	56.46258544921875	30	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0585	false	8407047285472919370	274	300	1405	1522	1522	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فوقع-- المنصور------- اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا-	585	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms138	true	-1285567330381361886	0	27	0	127	1564	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فاجابه المنصور الطويل اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا	138	2064049792205304378	114	206.5	89	127	89.76377868652344	25	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4463	false	-8209046488776649815	64	106	346	550	1583	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما تغن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي غصن عشاء فلم تدع لناءحة في نوحها متندما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	4463	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms144	true	8872843684822187246	155	261	774	1293	1498	300	وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما تروح عليه والها ثم تغتدي مولهة تبغي له الدهر مطعما تءمل منه مءنسا لانفرادها وتبكي عليه ان زقا وترنما كان علي اشراقه نور خمرة اذ هو مد الجيد منه ليطعما فلما اكتسي الريش السحام ولم تجد لها معه في ساحة الحي مجثما تنحت قريبا فوق غصن تذءبت به الريح صرفا اي وجه تيمما فاهوي لها صقر مسف فلم يدع لها ولدا الا رماما واعظما فاوفت علي غصن ضحيا ولم تدع لناءحة في نوحها متلوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما	144	2064049792205304378	194	367.0	152	519	37.37957763671875	37	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1046	false	9100173084930771709	89	178	468	925	1571	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد واما حقيقة المس والنخس كما يتوهم اهل الحشو فكلا ولو سلط ابليس علي الناس ينخسهم لامتلات الدنيا صراخا وعياطا مما يبلونا به من نخسه فتقبلها ربها فرضي بها في النذر مكان الذكر بقبول حسن فيه وجهان احدهما ان يكون القبول اسم ما تقبل به الشء كالسعوط واللدود لما يسعط به ويلد قوله لما تءذن الدنيا البيت بعده والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من اذاها يهدد	1046	6130368230293588214	JK009230-ara1.ms509	true	8305765526663815706	136	168	727	886	1539	300	لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فما يبكيه منها وانها لافسح مما كان فيه وارغد اذا ابصر الدنيا استهل كانه بما سوف يلقي من رداها يهدد	509	2064049792205304378	155	300.0	123	457	33.916847229003906	29	Sham19Y0020891-ara1	JK009230-ara1