id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms2444	false	-8072709019450686342	48	136	258	718	1560	300	وكان يشق عليهم الكف عن ذلك------------------------- ثلاثة اشهر علي التوالي وكانوا اذا استحلوا شهرا منها حرموا مكانه شهرا اخر وهو النسء الذي ذكر الله تعالي في كتابه انما النسء زيادة في الكفر التوبة ومعني النسء تاخير تحريم رجب الي شعبان والمحرم الي صفر ماخوذ من نسات الشء اذا اخرته وكان ذلك في كنانة واذا اخرو--------------------------------ا تحرمي المحرم الي --------------------------صفر ومكثوا ذلك زمانا ثم احتاجوا الي تاخير تحريم صفر الي ال----ربيع فعلوا هكذا شهرا بعد شهر حتي استدار التحريم علي----- السنة كلها فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي موضعه	2444	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0011	true	1615196175743851959	191	247	1009	1313	1584	300	وكان يشق عليهم الكف عن معايشهم وترك الاغارة والقتال ثلاثة اشهر علي التو--------------------------------------------------------------------------------الي فنسءوا اي اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا تحريم ذلك الشهر الي غيره فاخروا -حرمة المحرم الي صفر فيحلون المحرم ويحرمون صفر واذا--------------- احتاجوا الي تح------ريم صفر اخروه الي ربيع الاول هكذا كل------ شهر حتي يدور-- التحريم علي شهور السنة كلها فقام الاسلام وقد رجع المحرم الي موضعه	11	-1565415704678795426	179	254.5	141	552	32.42753601074219	29	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0823	false	7687127665027638575	256	300	1339	1577	1577	300	تختار ان تجعل النون للقليل والتاء للكثير فيقولون لاربع خلون واحدي- عشر-----ة خلت---- ولهم اختيار اخر ايضا وهو ان يجعل ضمير الجمع الكثير الهاء والالف وضمير الجمع القليل الهاء والنون المشددة كما نطق به القران في قوله تعالي ان عدة الشهور عند الله اثنا-	823	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0016	true	396639514290291664	149	189	786	1005	1628	300	تختار ان تجعل النون للقليل والتاء للكثير-------- لاربع خلون ولاربع عشرة ليلة خلت قال ولهم اختيار اخر----- وهو ان تجعل ضمير الجمع للكثير الهاء والالف وضمير الجمع القليل الهاء والنون المشددة كما نطق--- القران-------------- ان عدة الشهور عند الله اثنا	16	-1565415704678795426	202	344.5	165	249	81.12449645996094	30	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0824	false	8208999427647880418	0	33	0	187	1592	300	عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة فجعل ضمير الاشهر الحرم -الهاء والنون لقلتهن وضمير شهور السنة الهاء والالف لكثرتها	824	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0016	true	396639514290291664	189	222	1005	1193	1628	300	عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة فجعل ضمير الاشهر الحرم بالهاء والنون لقلتهن وضمير شهور السنة الهاء والالف لكثرتها	16	-1565415704678795426	187	369.0	154	188	99.46808624267578	32	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3997	false	-5634665693487740825	168	197	906	1058	1625	300	روينا عن البخاري ومسلم والترمذي والنساءي ع-------ن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم-وربما-قال في الحجر	3997	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0047	true	1483961986266128739	269	299	1327	1474	1479	300	روي----- البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن انس بن مالك--------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر	47	-1565415704678795426	138	244.0	112	161	85.71428680419922	25	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	59	125	297	622	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق فجاءه	6551	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0047	true	1483961986266128739	54	114	274	571	1479	300	عاءشة رضي الله عنها----- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا----------------------------------------------- الصادقة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و--حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق رواه -	47	-1565415704678795426	264	473.5	211	353	74.78753662109375	48	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6325	false	-1476528787059244604	142	265	727	1329	1522	300	البخاري ومسلم ومالك والدرامي عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الحاشر الذي يحشر الناس فان قلت بم انتصب مصدقا و مبشرا ابما في الرسول من معني الارسال ام باليكم قلت بل بمعني الارسال لان اليكم صلة للرسول فلا يجوز ان تعمل شيءا لان حروف الجر لا تعمل بانفسها ولكن بما فيها من معني الفعل فاذا وقعت صلات لم تتضمن معني فعل فمن اين تعمل وقرء هذا ساحر مبين علي قدمي وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وان-------------------------------------ا الع--------اقب الذي بعدي---- نبي وقد سماه الله رءوفا رحيما رواه البخاري في تفسيير هذه الاية وعن ا---------------------حم-----------------------د بن حنبل عن ا--بي موسي قال سمي ل---نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6325	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0051	true	-3146037181474998019	199	275	998	1395	1514	300	البخاري ومسلم والترمذ------ي عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي وقد سماه الله رءوفا رحيما انشدني لنفسه قراءة مني عليه الشيخ الامام الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس اليعمري فيما وافق من اسماء الله -الحسني لاسماء رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-1565415704678795426	234	389.0	180	700	33.42856979370117	40	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6127	false	-3355208106000449026	224	300	1189	1578	1578	300	اعيننا فقال بعضهم لءن كان سخرنا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الكفار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اية فانشق القمر مرتين وكذا عن ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهم قال ابن عباس انفلق فلقتين فلقة ذهبت وفلقة بقيت وقال ابن مسعود رايت حراء بين فلقتي القمر وعن بعض الناس ان معناه ينشق يوم القيامة وقال رزين العبدري فكانوا يتلقون الركبان فيخبرونهم بانهم قد راوه-	6127	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0070	true	8958355653112015649	0	21	0	117	1561	300	اعيننا فقال بعضهم لءن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين-------- فكانوا يتلقون الركبان فيخبرونهم بانهم قد راوه	70	-1565415704678795426	110	194.5	90	390	28.205127716064453	17	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0108	false	-4585394368700277644	229	300	1212	1579	1579	300	يتقدم للقتال فنثل درعه بين رجليه وقام عليها و----كلما حمل عليه رجل قا-ل نشدتك ب حم---------- حتي شد عليه العبسي--------------------------- فقتله وانشا يقول والحكاية ان تجء بالقول بعد نقله علي استبقاء صورته الاولي كقولك دعني من تمرتان وبدات ب الحمد لله وقرات سورة انزلناها قال وجدنا في كتاب بني تميم احق الخيل بالركض المعار واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم خرقت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا-	108	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms0649	true	-3283164504774668124	36	81	179	409	1554	300	وتقدم و-------نثل درعه بين رجليه وقام عليها وجعل كلما حمل عليه رجل يقول نشدتك نحم فينصرف عنه حتي جاء المعكبر الاسدي فطعنه ولم يكن عليه درع فقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له و-------------------قال----------------------------------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا	649	-1565415704678795426	162	255.5	128	410	39.5121955871582	27	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5814	false	-8041780315479095889	152	290	775	1527	1573	300	نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها حيث اراد عتبة وقرء علم اولءك اشارة الي كل افاك اثيم لشموله الافاكين والوراء اسم للجهة التي يواريها الشخص من خلف او قدام قال اليس وراءي ان تراخت منيتي ادب مع الولدان ازحف كالنسر قوله نفسي بشء من الدنيا معلقة البيت قبله اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للد-نيا وما فيها الضمير في يكفيها يرجع الي شء لانه في المعني مءنث وهي عتبة جارية من جواري المهدي اهواها ابو العتاهية واهدي الي المهدي في النيروز برنية فيها ثوب وفي حواشيها البيتان فهم المهدي ان يدفع عتبه اليه فق------الت يا امير المءمنين ا--------------تدفعني اليه فانصرف المهدي عن ذلك الراي وامر ب----------------------------البرنية ان تمتلء مالا وناقش ابو العتاهية الخزان بان المامور الدنانير وقد املاها------------- دراهم وتراجعا الي المهدي فق---------------------الت عتبة لو كان عاشقا كما وصف لما فرق------------------------- بين الدراهم والدنانير	5814	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	true	2730544018703342933	133	219	707	1167	1588	300	نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك بالدنيا وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم ب----------دفع عتبة اليه فجزعت وقالت يا امير المءمنين حرمتي وخدمتي افتدفعني الي رجل قبيح المنظر باءع جرار متكسب بالشعر فاعفاها وقال املاوا له البرنية--------- مالا فقال للكتاب امر لي بدنانير فقالوا ما ندفع ذلك اليك ولكن ان شءت اعطيناك دراهم الا ان يفصح بما اراد فاختلف في ذلك حولا فقالت عتبة لو كان عاشقا كما يزعم لم يكن يختلف منذ حول في التمييز بين الدراهم والدنانير	2180	-1565415704678795426	229	273.0	183	860	26.627906799316406	32	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0294	false	-2121558414066904095	78	106	409	560	1600	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------ل اولاد حفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض--------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	294	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	true	2919903155942413778	82	128	406	658	1504	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2655	-1565415704678795426	145	264.0	117	252	57.5396842956543	23	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4587	false	7365362440615170866	138	160	691	797	1576	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	4587	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	true	5727577862716218303	89	111	476	582	1528	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر	2665	-1565415704678795426	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5350	false	-2026417477906517466	39	62	216	334	1553	300	الشريف كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	5350	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms2699	true	341043398695227757	266	289	1381	1499	1556	300	البسيط كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخير حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	2699	-1565415704678795426	106	200.0	83	118	89.83050537109375	19	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0294	false	-2121558414066904095	78	106	409	560	1600	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول اولاد حفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	294	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	true	4068120353395391366	195	250	1025	1329	1612	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون منورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2846	-1565415704678795426	149	290.0	121	304	49.01315689086914	25	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3346	false	-774027584573380213	18	47	109	259	1589	300	حن-لة بن ابي عامر الراهب الانصاري ابوه ابو ع------------------------------امر يعرف بالراهب في الجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم مع قريش يوم احد محاربا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عامر الفاسق	3346	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3256	true	4896108967820542891	53	123	266	607	1483	300	حنظلة بن ابي عامر الراهب الانصاري الاوسي واسم ابي عامر عمرو بن صيفي وكان عامر يعرف بالراهب في الجاهلية وكان هو وعبد الله بن ابي بن سلول قد نفسا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامن الله به عليه فاما عبد الله فامن ظاهره واضمر النفاق واما ابو عامر فخرج الي مكة ثم قدم مع قريش يوم احد محاربا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عامر الفاسق	3256	-1565415704678795426	142	250.5	115	341	41.64222717285156	25	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5753	false	2048500314018877257	21	51	110	265	1490	300	ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير اذا لم تزر ارض الخصيب ركابها فاي فتي غير الخصيب تزو---ر فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما	5753	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3314	true	-6652551355244240802	264	294	1354	1506	1537	300	ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يص------ير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فمن	3314	-1565415704678795426	111	185.5	89	158	70.25316619873047	18	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2379	false	2753038795015256311	86	166	427	803	1451	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها ح---تي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه---------------------------- فحله بيده فقال--------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك------------------- الثلث	2379	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3490	true	-4699108547223964811	167	261	816	1255	1449	300	نفسه ب---سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له ذل-----------------ك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال يجزءك يا ابا لبابة الثلث	3490	-1565415704678795426	294	451.5	228	491	59.87779998779297	55	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4889	false	3356556023009357543	232	300	1109	1458	1458	300	ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم ف-------قال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقا----------ل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر النص بالصاد المهملة السير الشديد كابرا بعد كابر اي كبيرا عن كبير فانطلق الكلبيون فاعلموا-	4889	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3568	true	5439461861527480691	212	271	1028	1330	1479	300	ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر----------------------------------------------------------------- فانطلق الكلبيون فاعلموا	3568	-1565415704678795426	283	528.5	228	367	77.1117172241211	53	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4890	false	-891605267716105897	13	164	71	829	1488	300	يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل الحرم----- وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------دع-------وه فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا------------------------------- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم --------------------هذا عمي وهذا ابي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي--- فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار ع----------------------------------------------------------ليه----- ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ-- زيد بن حارثة	4890	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	true	2386612035748912025	0	177	0	866	1459	300	يا ابن عبد المطلب يا ------------ابن سيد قومه انتم اهل --حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن عني-ا واحسن اليها في فداءه قال من هو قالا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالا ما هو قال ادعوه فخيروه فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال ابي وهذا عم---------ي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي---------------------------------- اتختار العبودية علي الحرية وعلي ------عمك قال ن----------عم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ذ-------------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يوم ذاك زيد بن حارثة	3569	-1565415704678795426	655	1124.0	524	960	68.22916412353516	118	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1396	false	-4570404645329685873	76	149	404	772	1572	300	الانصار الاستيعاب هو سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك الخزرجي الانصاري عقبي بدري وكان احد نقباء الانصار --------------------------------------------------قتل يوم احد شهيدا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب---------------- ي-------------------------------------------------------------------------------------------------اتيه بخبره -قال اذهب فاقرءه------ مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واقرا علي قومي السلام وقل- لهم يقول لكم سعد الله الله وما عاهدتم عليه------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1396	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3648	true	-9197353226917456993	96	187	462	926	1470	300	الانصاري ------------سعد بن الربيع بن عمرو الانصاري----------- الخزرج---------ي عقبي بدري -كان احد نقباء الانصار وكان كاتبا في الجاهلية وشهد العقبة الثانية وبدرا وقتل يوم احد -----وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقال من ياتيني بخبر سعد ابن الربيع فاتاه بعض الصحابة فقال ما شانك قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك فقال اذهب فاقره السلام مني وقل ل-------ه اني--- طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي وا----خبر قومك انهم لا عذر لهم عن---------د ا---------------------لله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3648	-1565415704678795426	239	317.5	187	546	43.772891998291016	34	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0279	false	-8096342421036998919	178	282	946	1496	1603	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر مدارج الكمال مساق علوه المكاني واللام في الظن جواب القسم والبيت مثال الاستعارة قوله لا تحسبوا البيت والبيت مستشهد به من حيث اللفظ كما تقول في شجاع هذا ليس بانسان بل هو اسد الا تري كيف يفترس ويصول قوله مسبل الاساس اسبل المطر ارسل دفعة وتكاثف كانما اسبل سترا قوله فاتسلق الجوهري تسلق الجدار تسوره اي ترك التشبيه وارتقي الي الاستعارة لانها تدرج من التشبيه لحذف احد طرفيه وذكر الاخر وفي حذف المبتدا ايهام لتطهيره اللسان عنه قوله اسد علي البيت وبعده هلا حملت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	279	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3890	true	2556253025027025625	257	279	1365	1470	1580	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا بدرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	3890	-1565415704678795426	98	174.5	77	550	17.81818199157715	19	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4979	false	1855930180993786825	53	149	271	740	1513	300	صفية عند سلام بن مشكم وكان شاعرا ثم خلف عليها كنانة-------------- وهو شاعر فقتل يوم خيبر وتزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة وروي عن -------------------------------------انس انه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه دحية فقال اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية-------- فقيل يا رسول الله------------------- انها سيدة بني قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذ جارية غيرها قال ابن شهاب كانت مما افاء الله عليه فحجبها واولم عليها بتمر وسويق وقسم لها وكانت احدي امهات المءمنين	4979	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3996	true	1759016809675512800	130	264	690	1334	1508	300	اولا عند سلام بن مشكم وكان شاعرا ثم خلف عليها كنانة بن ابي الحقيق وهو شاعر فقتل يوم خيبر وتزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة قال ابن عبد البر روي حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري صفية بنت حيي بسبعة ارءس وخالفه عبد العزيز بن صهيب وغيره عن انس فقال فيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر جاءه دحية فقال اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فقيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها سيدة---- قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذ جارية غيرها قال ابن شهاب كانت مما افاء الله عليه فحجبها واولم عليها بتمر وسويق وقسم لها وكانت احدي امهات المءمنين	3996	-1565415704678795426	445	792.5	352	651	68.35637664794922	87	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4980	false	-6634853904811333488	10	51	50	246	1614	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عليها--- وهي تبكي فقال لها ما يبكيك فقالت------ ان عاءشة وحفصة تنالان مني وتقولان نحن خير من صفية------------------------------------------------- قال الا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد وكانت	4980	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms3997	true	6841090197664264672	8	60	42	291	1518	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي صفية وهي تبكي فقال لها ما يبكيك -قالت بلغني ان عاءشة وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال الا قلت لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد وكانت	3997	-1565415704678795426	182	314.5	142	255	71.37255096435547	35	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2309	false	5617327688512804973	199	263	957	1268	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر رضي الله عنه وعامر و------------------------عبد الله بن --اريقط فنزلوا---- خيم-ة ام معبد فراي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------شاة خلفها الجهد عن الغنم فد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا ل-----ها فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء----------- فحلب فيه- ثجا	2309	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4105	true	-2727988533690422797	162	296	819	1488	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من مكة---- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي له يدعي عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --مروا علي خيمتي ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية وكانت امراة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا	4105	-1565415704678795426	272	413.5	213	684	39.766082763671875	49	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	0	104	0	524	1509	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد قال والصوت صوت مسلم الجن اقبل من اسفل مكة حتي خرج باعلاها وزاد ابن عبد البر فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	2310	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4106	true	-69776985885618721	210	298	1002	1447	1456	300	فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يري-- من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------------- فلما سمع ذلك حسان بن ثابت	4106	-1565415704678795426	431	812.0	345	531	81.16761016845703	79	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	105	202	529	992	1509	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومسعدها للمءمنين بمرصد	2310	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	true	-5371435995135112897	3	100	20	482	1535	300	لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما-يتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	4107	-1565415704678795426	456	898.0	361	465	98.06451416015625	92	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1199	false	7667023234639932473	108	130	554	668	1518	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي--- ارشدك الله من غاز وقد رشدا	1199	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4239	true	4272239251517009010	0	23	0	116	1515	300	الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي يا ارشد- الله من غاز وقد رشدا	4239	-1565415704678795426	113	215.0	91	117	96.5811996459961	21	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1099	false	-6642919986364256729	92	131	495	691	1575	300	سنة ثمان وستين في ايام ابن الزبير وكان ابن الزبير اخرجه من مكة فخرج-------- الي الطاءف ومات بها- وهو ابن سبعين سنة وقيل---- احدي وسبعين---- وصلي عليه محمد بن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	1099	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4266	true	-3951108711635384168	139	178	681	882	1509	300	سنة ثمان وستين للهجرة وروي له الجماعة------------ اخرجه عبد الله ابن الزبير الي الطاءف وبها توفي وهو ابن سبعين سنة وقيل ابن احدي وسبعين سنة وصلي عليه محمد بن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة	4266	-1565415704678795426	146	230.5	114	213	68.54460144042969	27	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2876	false	-4936636633336702407	57	103	305	522	1547	300	من شهوده صفين واقسم انه لم يرم فيها ب--------رمح ولا سهم وانما شهدها-- لعزمة ابيه عليه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قال له اطع اباك وكان يقول ما لي ولصفين ما لي ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين وقال	2876	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4341	true	-930481504218554774	106	151	478	694	1485	300	من شهود- صفين واقسم انه لم يرم فيها بسهم ولا رمح وانه ----انما شهد ذلك لعزمة ابيه عليه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال له اطع اباك وكان يقول مال-ي ولصفين مال-ي ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين وكان	4341	-1565415704678795426	196	346.0	155	227	86.34361267089844	35	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1169	false	-2690391340675531072	136	205	675	1047	1531	300	رجلي في الركاب يوم صفين فما ثبت مني--------------- الا قول عمرو بن الاطنابة ولو كانت عزيمة لما ثبتت معها الولاية والله تعالي يقول والله وليهما ويجوز ان يراد والله ناصرهما ومتولي امرهما فما لهما تفشلان ولا تتوكلان علي الله قوله اقول لها اذا جشات البيت وقبله في رواية اليميني ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ- الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات	1169	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms4974	true	-4921223979139504197	123	157	607	795	1536	300	رجلي في الركاب يوم صفين مرارا ما يمنعني من الهزيمة الا ابيات ا--بن الاطنابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه روحي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات	4974	-1565415704678795426	150	249.5	121	388	38.659793853759766	23	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3852	false	817156435455564005	251	296	1327	1556	1574	300	رايتني وانا سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي تقرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر سعد ببعضها فما اصبح منا اليوم واحد الا وهو امير علي مصر من الامصار	3852	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms5012	true	6771510593147264209	60	103	334	551	1566	300	رايتني----- سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي -قرحت اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر---- ببعضها -ما اصبح منا اليوم واحد الا وهو امير علي مصر من الامصار	5012	-1565415704678795426	217	405.5	174	229	94.75982666015625	38	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	false	-7101578593650550673	46	75	235	372	1507	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه	3311	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms5417	true	-4049783619452977176	8	37	47	184	1471	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه	5417	-1565415704678795426	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5578	false	-6711449932105619554	229	293	1174	1520	1562	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عن معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال----- ما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا	5578	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	true	6645042665951442193	31	95	167	511	1581	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز م--ن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال دهرا ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	5559	-1565415704678795426	317	595.5	256	351	90.31339263916016	54	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6494	false	8119071621811710684	0	31	0	167	1540	300	في المطر وغناء من جوار في --سحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	6494	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms5826	true	-6813227596614663580	72	103	370	539	1587	300	في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	5826	-1565415704678795426	167	328.5	136	169	98.81656646728516	30	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2384	false	5266327121243537201	276	300	1469	1582	1582	300	منها ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ار-ام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت-	2384	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	true	6763628809459877677	27	61	132	298	1495	300	ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت	5863	-1565415704678795426	107	189.0	84	166	64.45783233642578	20	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5350	false	-2026417477906517466	20	89	107	478	1553	300	الانباري في النزهة------- ان الزمخ-------------------------شري لما قدم بغداد للحج جاءه الشيخ الشريف ا---------------------------------بن الشج-ري -مهنءا --بقدومه فلما جالس---ه انشده الشريف----------------------------------------------------------------------------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري وقال واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ولم ينطق الزمخشري فلما فرغ الشريف قال ان زيد الخيل دخل علي--- النبي صلي الله عليه وسلم	5350	6130368230293588214	JK003609-ara1.mARkdown.ms6191	true	-1861078364438170949	211	291	1096	1525	1562	300	الانباري في مناقب الادباء ان العلامة ابا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصد الحج في بعض اسفاره مضي الي زيارة شيخنا ابي السعادات بن الشجيري ومضينا اليه معه فلما اجتمع به انشده قول المتنبي واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشده بعد ذلك كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر -ثم التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال العلامة الزمخشري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	6191	-1565415704678795426	197	262.5	149	523	37.66730499267578	32	Sham19Y0020891-ara1	JK003609-ara1.mARkdown