id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0225	true	6433831648359181876	78	106	415	554	1554	300	يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتابعوا علي الكذب كتتابع الفراش في النار الكذب كله علي ابن ادم حرام الا في ثلاث خصال رجل كذب---- امراته ليرضيها	225	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms317	false	5434751266527071711	207	236	1034	1176	1504	300	يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتايعوا علي الكذب كتتايع الفراش في النار الكذب كله علي ابن ادم حرام الا في ثلاث خصال رجل كذب علي امراته ليرض-ها	317	7821103291334775047	136	258.5	108	143	95.10489654541016	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0540	true	4389289291138132684	47	82	261	446	1585	300	فيتعلم الناس----- من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اي علم السحر الذي يكون سببا في التفريق بين الزوجين من حيلة وتمويه كالنفث في العقد ونحو ذلك مما يحدث الله------ عنده الفرك والنشوز والخلاف	540	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms004	false	-8227085504838023757	245	275	1319	1479	1614	300	فيتعلمون منهما اي من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اي سحرا---------- يكون سببا في التفريق بينهما-------------------- كالنفث في العقد ونحو ذلك مما يحدث الله تعالي عنده البغضاء------ والخلاف	4	7821103291334775047	131	208.0	104	196	66.83673095703125	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0552	true	6061066342545346260	119	213	620	1082	1542	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله------ حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء وايم ال---------------------------------له لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله------ لكتبتها	552	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms202	false	2745181717368807587	83	175	400	858	1501	300	عن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب--------------------------------------------- يخطب ويقول ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل عليه------ اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمن ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف والله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله تعالي لكتبتها	202	7821103291334775047	388	701.0	308	513	75.63352966308594	72	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0589	true	919089857912709733	0	44	0	235	1623	300	ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يتح-------------جبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	589	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms297	false	-1813188612693668336	192	237	934	1177	1469	300	ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل علي-----ك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	297	7821103291334775047	224	433.0	182	248	90.32257843017578	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0805	true	-6325857373913240865	217	267	1241	1478	1646	300	الله عنها ان عبد الله بن عمر ----------------سالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت -تشد ازارها علي سفلتها ثم ليباشرها ان شاء وما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يحل لي من امراتي وهي حاءض -قال ل----------تشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها	805	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms266	false	1265073450431404663	70	174	352	901	1518	300	الله ب-----ن عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم ي-باشرها ان شاء وفي رواية لابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين والركبتين محتجزة فور حيضتها وفوح حيضتها بالراء والحاء المهملتين اي اوله ومعضمه والاحتجاز شد الازار علي العورة ومنه حجزة السراويل والحاجز الحاءل بين الشيءين وعن زيد بن اسلم ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لي من امراتي وهي حاءض فقال رسول الله لتشد عليها ازارها ثم شانك باعلاها	266	7821103291334775047	221	368.5	172	555	39.819820404052734	39	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0834	true	-2231553577627228455	125	229	638	1132	1487	300	طلقها الزوج الثاني ان يتراجعا ----------------------ان يرجع كل واحد منهما الي صاحبه بالزواج ان ظنا ان كان في ظنهما انهما يقيمان حقوق الزوجية ولم يقل ان علما انهما يقيمان لان اليقين مغيب عنهما لا يعلمه الا الله عز وجل ومن فسر الظن هاهنا بالعلم فقد وهم من طريق اللفظ والمعني لانك لا تقول علمت ان يقوم زيد ولكن علمت انه يقوم ولان الانسان لا يعلم ما في الغد وانما يظن ظنا قوله ومن فسر الظن ها هنا بالعلم فقد وهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الواحدي ان ظنا اي علما وايقنا قال محيي السنة ظنا اي علما وقيل--- رجوا لان احدا لا يعلم ما هو كاءن الا الله	834	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms018	false	-3915042094943659455	203	271	1081	1416	1560	300	طلقها الزوج الثاني فلا جناح علي الزوج الاول والمراة ان يرجع كل واحد منهما ل---صاحبه يعني بنكاح جديد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ان الحر اذا طلق زوجته ثلاثا ثم انقضت عدتها ونكحت زوجا دخل بها ثم فارقها وانقضت عدتها ثم نكحها الزوج الاول انها تكون عنده علي ثلاث تطليقات ان ظنا اي علما وايقن---------------------------ا وقيل ان رجوا ------اذ لا يعلم ما هو كاءن الا الله	18	7821103291334775047	114	144.5	87	679	16.789396286010742	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0839	true	-5580112069696356839	95	179	504	935	1588	300	والترمذي وابي داود عن معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فملا خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك-- ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحت-ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية--------------------------------------------------------------------- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه والوجه	839	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	130	220	660	1141	1537	300	والترمذي و---------عن معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--ي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم-- تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه -اخرجه	179	7821103291334775047	397	737.5	320	503	78.92644500732422	71	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0841	true	6004032708986047789	92	148	493	801	1623	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	841	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms020	false	-788660902277030718	163	219	898	1206	1612	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف	20	7821103291334775047	308	616.0	252	308	100.0	56	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0849	true	2966300020076578602	122	158	677	899	1652	300	مستبشري الوجوه ناطقين بالقول الجميل مطيبين لانفس المراضع بما امكن حتي يءمن تفريطهن بقطع معاذيرهن--------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف	849	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms022	false	-3613647509334170617	194	238	976	1231	1579	300	مستبشري الوجوه ناطقين بالقول الجميل مطيبين لانفس المراضع بما امكن 20 باب ما نزل في عدة المتوفي عنها زوجها وتعرضها للخطاب وغير ذلك والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف	22	7821103291334775047	193	353.5	160	255	75.68627166748047	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0858	true	3814766678353351452	28	83	137	425	1529	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	858	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms025	false	8972849761905814415	31	86	147	434	1527	300	لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم	25	7821103291334775047	287	569.0	232	288	99.65277862548828	54	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0995	true	-2053811495947197266	0	54	0	268	1520	300	عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من---------ه صلوات الله عليه ف-----قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزو---------------------ج ابدا الحديث فكانه قال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	117	171	601	867	1515	300	عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا اين نحن من رسول الله صل--ي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وا---------------------------------نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا وقال الاخر وانا اصوم ال-دهر ولا افطر فجاء رسول -لله صلي الله عليه وسلم	168	7821103291334775047	205	336.0	160	305	67.2131118774414	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1038	true	-2426646074198081319	144	221	727	1117	1518	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1038	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	150	227	824	1214	1572	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	29	7821103291334775047	389	777.0	312	390	99.74359130859375	76	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1305	true	-922958850218135468	0	60	0	286	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------ فقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال صلي الله عليه وسلم----------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسود--------ة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	1305	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	62	160	304	761	1435	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا لعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بن زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه لعتبة	323	7821103291334775047	265	459.0	207	467	56.745182037353516	49	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1330	true	4070316785119057269	204	266	1023	1345	1536	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا ولا ي------------------------------------نكحان ابدا الا ولهما مال -قال------------------------- يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ---	1330	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	124	214	623	1497	300	ام-راة ب-بنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	181	7821103291334775047	303	530.0	243	417	72.66187286376953	50	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1341	true	-817954595670310061	3	74	13	363	1501	300	جابر---- جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما يوم احد معك------- شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1341	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms037	false	503207204846163066	5	75	24	368	1478	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما-------- معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	37	7821103291334775047	315	560.5	250	373	84.45040130615234	57	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1341	true	-817954595670310061	2	74	10	363	1501	300	عن جابر---- جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد-------- قتل ابوهما يوم احد معك شهيدا وان عمهما اخذ مالهما و--------------لم يدع لهما مالا ولا ي------------------------------------نكحان ال-----ا ولهما مال -قال------------------------- يقضي الله في ذلك ف------------------------نزلت اي-------ة الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي ---------عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1341	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	40	124	197	623	1497	300	عن جابر قال جاءت امراة ببنتين لها ----------------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك--- يوم احد وقد ---استفاء عمهما---- مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاي--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما- الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	181	7821103291334775047	236	291.5	180	492	47.96747970581055	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1358	true	-410266200116419851	124	211	656	1091	1568	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين كانوا يبلون النساء بضروب من البلايا ويظلمونهن بانواع من الظلم فزجروا عن ذلك كان الرجل اذا مات له قريب من اب او اخ او حميم عن امراة القي ثوبه عليها وقال انا احق بها من كل احد فقيل لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي ان تاخذوهن علي	1358	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms041	false	-2404522331316590863	76	155	389	817	1566	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا قال تعالي يا ايها الذين امنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي مكرهي----ن علي	41	7821103291334775047	251	455.5	202	605	41.48760223388672	46	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1371	true	-6519742496307689128	0	87	0	418	1494	300	اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع فرجح علي التحريم وعثمان التحليل الا ما قد سلف ولكن ما مضي مغفور بدليل قوله ان الله كان غفورا رحيما ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من الصحابة---------------------------- فساله عنه--- فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب رضي الله عنه قوله وعثمان اي رجح عثمان رضي الله عنه جانب التحليل لقوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم----- النساء	1371	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms347	false	8574045658308032111	230	299	1180	1502	1508	300	اية وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------لك فخرج من عنده فلقي رجلا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني عن الزبير مثل ذلك اخرجه مالك الاية التي احلتهما هي و--------------------------------ما ملكت ايمانكم سورة النساء	347	7821103291334775047	221	346.0	168	454	48.67841339111328	43	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1374	true	-2442139698705936541	218	260	1130	1333	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا خطب الواهبة نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددهن -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	68	138	302	632	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي روايه انكحتكها بما معك من القران	250	7821103291334775047	144	272.0	113	387	37.20930099487305	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1375	true	-660157019364576545	177	231	916	1159	1501	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما بالصدقة فقال رجل ع-------------ندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوج-ك قالك عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1375	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	195	715	961	1473	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي ز---------وجتك قال- عندي اخر قال تصدق به علي خ-دمك قال عندي اخر قال انت ابصر	236	7821103291334775047	230	435.0	178	257	89.4941635131836	47	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1377	true	-1076800638882617840	100	155	483	789	1513	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	1377	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	148	484	790	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم	49	7821103291334775047	306	612.0	251	306	100.0	55	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1402	true	-1371700541678830459	65	172	333	963	1659	300	للزوجين ذات البين والنصيحة للزوجين ي-----------وفق الله بينهما فيتفقان علي الكلمة الواحدة ويتساندان في طلب الوفاق حتي يحصل الغرض ويتم المراد وقيل الضميران للزوجين اي ان يريدا اصلاح ما بينهما وطلبا الخير وان يزول عنهما الشقاق يطرح الل---ه بينهما الالفة وابد------------------------------------------------------لهما بالشقاق وفاقا وبالبغضاء مودة ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله كان عليما خبيرا يعلم كيف يوفق بين المختلفين ويجمع بين المفترقين -----------------------------لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم الانفال واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين ---احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا وبالوالدين احسانا	1402	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms054	false	-150993016895383483	160	273	871	1504	1637	300	الزوجين وقيل الضمير في قوله بينهما للحكمين اي يوفق الله بينهما في اتحاد كلمتهما وحصول مقصودهما وقيل كلا الضميري------------------------------------------ن للزوجين اي ان يريدا اصلاح ما بينهما من------------------------ الشقاق اوقع الله به بينهما الالفة والوفاق واذا اختلف الحكمان لم ينفذ حكمهما ولا يلزم قبول قولهما بلا خلاف وعن ابن عباس قال بعثت انا ومعاوية حكمين فقيل لنا ان رايتما ان تجمعا جمعتما وان رايتما ان تفرقا فرقتما والذي بعثهما عثمان ان الله كان عليما خبيرا يعلم كيف يوفق بين المختلفين ويجمع بين المتفرقين وفيه وعيد شديد للزوجين والحكمين ان سلكوا غير طريق الحق 49 باب ما نزل في عظم حق ----------------------------------------------------------الوالدين والاحسان اليهما------ والي المملوكات وبالوالدين احسانا------------------------------------------- وما ملكت ايم------------------------انكم قال- تعالي وبالوالدين احسانا	54	7821103291334775047	239	303.0	193	831	28.760528564453125	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1583	true	-891081397005046837	9	77	48	395	1512	300	الله تعالي في حق العباد ولنختم الكلام بما روينا عن البخاري ومسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي تسعي فاذا -----------وجدت صبيا في السبي -اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا -----------------------------------والله فقال لله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1583	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms216	false	5646378980674491933	126	195	631	981	1491	300	الله تعالي ارحم بعباده من الوالدة بولده-------ا----------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي وقد تحلب ثديها فوجدت صبيا في السبي فاخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال---------- صلي الله عليه وسلم ا-ترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال فالله تعا---لي ارحم بعباده من هذه------- بولدها	216	7821103291334775047	261	444.0	207	395	66.0759506225586	47	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1617	true	-7943995375300099851	58	135	296	685	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان وفي رواية وعندي سبع اخوات فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت بالشطر قال احسن ثم خرج------- وقال يا جابر---------------------------------------- قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين وكان جابر يقول انزلت في هذه الاية قوله لا النصب علي الحال لان ذا الحال نكرة غير موصوفة فان هلك مفسر للفعل المحذوف لا صفة قوله والمراد بالولد الابن الي	1617	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	185	258	935	1291	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي------------------------------------------------------ فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قال بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية رواه ابو داود وفي الباب روايات ان امرء------------------ هلك ليس له ولد اي ولا والد-------- والمراد بالولد الابن لان	60	7821103291334775047	247	389.5	192	436	56.65137481689453	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2302	true	8941996496266216114	67	98	378	544	1568	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما	2302	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms064	false	2263316800766746038	269	300	1397	1562	1562	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما-	64	7821103291334775047	165	325.0	135	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2305	true	6721041063606739003	137	171	677	838	1467	300	سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته----------- فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	2305	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms065	false	-4232944319888706690	117	152	580	749	1582	300	سمرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	65	7821103291334775047	135	222.0	105	186	72.58064270019531	23	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2305	true	6721041063606739003	136	171	674	838	1467	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	2305	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms385	false	-7701605406368340174	207	246	1014	1201	1459	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	385	7821103291334775047	164	310.0	129	187	87.70053100585938	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2492	true	8702646276301049622	176	251	850	1218	1449	300	عن ثوبان قال لما نزلت -الاية -------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض اصحابه---------------------- فلو علمنا اي المال خير -اتخذنا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه قوله وتوفي رجل فوجد-------------------------------------------------------------------------- الحديث في مسند احمد بن حنبل عن ابي امامة ان رجلا من اهل الصفة توفي وترك دينارا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كية قال ثم توفي اخر فترك دينارين -------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2492	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	163	374	814	1496	300	عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه الترمذي وعن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث وفيه ثم قال له يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	7821103291334775047	204	296.5	162	579	35.23316192626953	35	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2591	true	-2514868215066435914	67	110	321	537	1524	300	والنساءي عن ابي هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنت ----ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	2591	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	184	223	932	1125	1512	300	-الجناءز عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	382	7821103291334775047	170	302.5	135	223	76.23318481445312	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2820	true	6767247574893757923	199	245	1003	1249	1526	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد رسلنا يريد الملاءكة عن ابن عباس جاءه جبريل-------- عليه-- السلام	2820	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms066	false	-3282152884858880286	244	292	1342	1598	1633	300	وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد قال تعالي في سورة هود وامراته اي سارة زوجة ابراهيم عليهما السلام	66	7821103291334775047	206	377.5	167	256	80.46875	36	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2942	true	5250865341152452634	236	300	1263	1558	1558	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن-	2942	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	103	167	504	800	1494	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن	69	7821103291334775047	295	585.0	232	296	99.66216278076172	63	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2948	true	2578186822252528811	55	124	289	646	1587	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	2948	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	178	247	857	1214	1494	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	69	7821103291334775047	355	708.0	286	357	99.43977355957031	67	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2983	true	-7901140587082620095	66	105	333	508	1482	300	مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي ف------قال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم	2983	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms249	false	-271894987378302999	102	136	525	677	1486	300	مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال----------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم	249	7821103291334775047	146	269.5	113	181	80.6629867553711	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3381	true	8888267704509803770	17	65	94	355	1554	300	ولا تنهرهما و--لا تزجرهما عما يتعاطيانه مما لا يعجبك والنهي والنهر والنهم اخوات---------------------------------------------------------------------- وقل لهما بدل التافيف والنهر قولا كريم-----------ا جميلا كما يقتضيه------------------------------------------- حسن الادب والنزول علي المروءة-------------------------------------------------- وقيل هو ان يقول يا ابتاه يا اماه كما قال ابراهيم لابيه يا ابت مريم مع كفره ولا يدعوهما باسماءهما	3381	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms080	false	-1252265387111650294	86	155	436	812	1601	300	ولا تنهرهما اي لا تزجرهما عما يتعاطيانه مما لا يعجبك والنهي والنهر والنهم اخوات بمعني الزجر والغلظة قال الزجاج معناه لا تكلمهما ضجرا صاءحا في وجوههما وقل لهما------------------- قولا كريما لطيفا لينا جميلا سهلا احسن ما يمكن التعبير عنه من لطف القول وكرامته مع حسن الادب والحياء والاحتشام قال محمد بن زبير يعني اذا دعواك فقل لبيكما وسعديكما وقيل هو ان يقول ---------يا ----------------------اماه يا ابتا-----------ه ولا يدعوهما باسماءهما	80	7821103291334775047	171	248.0	137	437	39.130435943603516	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3384	true	-2962577495779884003	126	160	635	810	1503	300	رجل فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	122	156	579	753	1431	300	رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	174	7821103291334775047	169	331.0	136	175	96.57142639160156	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3384	true	-2962577495779884003	107	161	545	815	1503	300	ابي داود وابن ماجه عن اسيد-------------- الساعدي قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل------------ فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما قوله	3384	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	197	251	944	1211	1445	300	ابي------------------ اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه	415	7821103291334775047	231	407.0	184	301	76.74418640136719	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	true	-7675786290726204468	179	259	904	1353	1584	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا وقرا الجحدري فكان ابواه مءمنان----------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان ---كان في----ه ضمير الشان --فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فخفنا ان يغشي الوالدين المءمنين طغيانا عليهما وكفرا لنعمتهما بعقوقه	3578	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms081	false	6857217988838092966	136	191	692	996	1544	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا قال تعالي في سورة الكهف------------------------- واما الغلام فكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابواه مءمنين ولم يكن هو كذلك فخشينا ان يرهقهما ان يرهق الغلام ابويه قال المفسرون معناه خشينا ان يحملهما حبه علي ان يتبعاه في دينه -وهو الكفر او خشينا ان يرهق------------------------------ الوالد---------ين طغيانا عليهما وكفرا لنعمتهما بعقوقه	81	7821103291334775047	167	216.5	134	553	30.198915481567383	21	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3661	true	4765939782350397807	273	300	1435	1558	1558	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالصدقة -قال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر-	3661	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	168	715	845	1473	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر	236	7821103291334775047	123	229.0	97	130	94.61538696289062	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3662	true	8552918431089131485	0	27	0	117	1522	300	قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	3662	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	168	195	845	961	1473	300	قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خ-دمك قال عندي اخر قال انت ابصر	236	7821103291334775047	116	227.0	89	117	99.14530181884766	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3878	true	-3613407478542666016	170	243	906	1266	1533	300	معاوية بن الحكم ق-------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -ن جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة -فاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فقال اعتقها هذا لفظ مالك وقد اخرجه مسلم	3878	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms167	false	-6741839166769650264	83	143	415	723	1536	300	معاوية بن الحكم السلمي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها النبي----------------------- اين الله ق-الت في السماء -قال فمن انا -قالت انت رسول الله فق-------------------ال اعتقها فانها مءمنة----- اخرجه مسلم	167	7821103291334775047	279	468.0	221	370	75.40540313720703	48	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3983	true	-8688411299549625712	76	117	422	618	1606	300	عن ابن عباس قال---------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف-------------- كان الرجل يقدم علي المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء قوله ونتجت فرسه الجوهري	3983	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	33	76	175	381	1493	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف سورة الحج قال كان الرجل يقدم---- المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ----------اخرجه البخاري	183	7821103291334775047	172	301.0	134	220	78.18181610107422	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4137	true	320692908400323528	228	278	1251	1513	1649	300	المءمنين-------- لان ذلك افضح والفاسق بين صلحاء قومه اخجل ويشهد له قول ابن عباس الي اربعين رجلا من المصدقين بالله---------------------------- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين الفاسق الخبيث الذي من شانه-------------------------------------------------------------------------------------------- الزني والتقحب لا يرغب في نكاح الصوالح	4137	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms089	false	-1579691734044059474	148	214	796	1132	1577	300	المءمنين بالحضور لان ذلك افضح والفاسق بين صلحاء قومه اخجل ----------------------------------------------107 باب ما نزل في نكاح المشركة وغيرها الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين سورة النور قال تعالي الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك يعني ان الغالب ان الماءل الي الزني --------لا يرغب في نكاح الصوالح	89	7821103291334775047	176	289.5	140	390	45.128204345703125	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4149	true	-8475132457868769995	0	58	0	288	1541	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني ويقول في الخامسة------------- ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني وتقول المراة----------------------------------------------------------------------------------- اربع مرات اشهد بالله انه--------- لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني ثم تقول ------في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان--------- من الصادقين فيما رماني به من الزني	4149	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms091	false	5860341544507939294	156	236	821	1225	1553	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني المشهود به و الشهادة والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني ويدرا اي يدفع عنها اي عن المراة العذاب الدنيوي وهو الحد والمعني انه يدفع عن المراة الحد ان تشهد اربع ---شهادات بالله انه اي الزوج لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني -و تشهد الشهادة والخامسة ان غضب الله عليها ان كان اي الزوج من الصادقين فيما رماها به من الزني	91	7821103291334775047	245	393.5	191	408	60.04901885986328	45	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4153	true	694191603869122830	33	68	174	360	1549	300	رضي الله عنها وال------عصبة--------- الجماعة من العشرة الي الاربعين وكذلك العصابة واعصوا صبوا اجتمعوا وهم عبد الله بن ابي راس النفاق--- وزيد بن رفاعة وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش ومن ساعدهم	4153	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms093	false	872362952400172832	182	218	954	1135	1566	300	رضي الله عنها خلاف ذلك عصبة منكم وهي الجماعة من العشرة الي الاربعين والمراد بهم هنا---------------------- عبد الله بن ابي راس المنافقين وزيد بن رفاعة وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثه وحمنة بن- جحش ومن ساعدهم	93	7821103291334775047	142	233.0	112	204	69.60784149169922	25	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4178	true	-2906821093050585581	234	259	1241	1368	1580	300	ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة----------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا	4178	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	272	299	1318	1456	1459	300	ام سلمة قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا	248	7821103291334775047	127	244.0	102	138	92.02898406982422	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4181	true	-6603222743301785850	113	141	604	770	1652	300	فان المراة لا xxxx--- من مزاولة الاشياء بيديها ومن الحاجة الي كشف وجهها خصوصا في الشهادة والمحاكمة والنكاح وتضطر الي المتنبي في الطرقات وظهور قدميها وخاصة الفقيرات منهن	4181	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms097	false	-8327953222969985259	12	41	58	225	1684	300	لان المراة لا تجد بدا من مزاولة الاشياء بيديها ومن الحاجة الي كشف وجهها خصوصا في الشهادة والمحاكمة والنكاح وتضطر الي المش--ي في الطرقات وظهور قدميها وخاصة الفقيرات منهن	97	7821103291334775047	158	298.5	130	169	93.49112701416016	25	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4183	true	8664405743780415383	222	275	1139	1382	1520	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذ- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	4183	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	238	286	1258	1479	1545	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي------------------ها ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	98	7821103291334775047	216	396.5	169	245	88.16326904296875	45	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4183	true	8664405743780415383	223	278	1142	1397	1520	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فا-----------------------------طمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذ غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ورواه ابو داود	4183	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	219	271	1069	1314	1459	300	انس قال------------------------ اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي------------------ها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وان غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود	248	7821103291334775047	189	311.0	145	292	64.72602844238281	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4331	true	-5675410491395861222	257	291	1280	1442	1480	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انه يستقي لك------ من بءر بضاعة ويلقي فيه- لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء	4331	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	77	108	369	519	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انا نستقي لك الماء من بءر بضاعة وتلقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء	253	7821103291334775047	140	252.5	110	169	82.84024047851562	25	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4332	true	2025320837917309458	49	80	253	397	1609	300	قال ابو داود سءل قيم بءر بضاعة عن عمق--------------------------------ها قال اذا كثر كان الي العانة---- واذا نقص كان دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة---------------------------- فاذا عرضها ستة اذرع وقلت -	4332	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	120	159	579	768	1486	300	قال سالت-------- قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت ما اكثر ما يكون الماء فيها قال------------ الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة قال ابو داود قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت	253	7821103291334775047	114	175.0	89	209	54.54545593261719	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4340	true	2503329236071510889	200	231	1033	1195	1582	300	اراد فقس--------م البشر قسمين ذوي ن--سب اي ذكورا ينسب اليهم فيقال فلان -بن فلان وفلانة بنت فلان وذوات صهر اي اناثا يصاهر بهن ونحوه قوله تعالي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي	4340	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms106	false	3807995685209112226	26	57	137	305	1601	300	اراد سبحانه تقسيم البشر قسمين ذوي النسب اي ذكورا ينسب اليهم فيقال فلان ابن فلان وفلانة بنت فلان وذوات صهر اي اناثا يصاهر بهن ك-----قوله تعالي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي	106	7821103291334775047	152	277.5	122	173	87.86127471923828	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4427	true	424663472898516921	224	272	1154	1402	1557	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة الاية ----------------------------------------------------------------قال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمنا اي المال خير -اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل المال لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	4427	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	76	132	374	664	1496	300	عن ثوبان -------------قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة ف-----لو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله----- لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	182	7821103291334775047	190	296.5	153	313	60.702877044677734	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4548	true	6543961159385926790	28	54	161	289	1571	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	4548	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	148	174	770	898	1531	300	فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	108	7821103291334775047	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4548	true	6543961159385926790	30	54	171	289	1571	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه-------------------------------- هو------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	4548	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms110	false	-5962731281845096130	2	41	11	192	1455	300	قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو اجابت احسن جواب اذ لم تقل هو هو ولا ليس به وذلك من رجاحة عقلها واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	110	7821103291334775047	118	227.0	94	181	65.19336700439453	22	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4550	true	2334221235819061764	82	203	418	1046	1572	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين الي قوله ك---------------------------انت من قوم كافرين وهو معني قول المصنف واوتينا نحن العلم الي اخر قوله بين ظهراني الكفرة يعني انها وان اصابت في جوابها ورزقت الاسلام وامنت بالايات السابقة واللاحقة لكن نحن اعلم واقدم في الاسلام فالضمير في قولهم لسليمان وملءه واوتينا العلم النمل مقول القول ونحو ان يقولوا بيان ما قوله وصدها قبل ذلك عما دخلت فيه ضلالها عن سواء السبيل فاعل صد وصدها الله او سليمان و عما كانت تعبد بتقدير حذف الجار وايصال الفعل وقرء انها بالفتح علي انه بدل من فاعل صد او بمعني لانها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	4550	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms108	false	7901676358712844366	156	199	808	1020	1531	300	واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان	108	7821103291334775047	177	329.0	141	655	27.02290153503418	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4612	true	-99484869422749964	20	51	116	266	1510	300	وهم لا يشعرون بذلك واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	4612	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	211	241	1092	1237	1536	300	وهم لا يشعرون----- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	111	7821103291334775047	145	283.0	115	150	96.66666412353516	30	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4614	true	7272982206396070564	196	229	1066	1228	1571	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4614	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms111	false	-1397174218758455798	241	274	1237	1399	1536	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	111	7821103291334775047	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4622	true	7042422795715511177	108	174	535	852	1491	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	4622	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms112	false	-7303878812975021929	234	300	1138	1454	1454	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	112	7821103291334775047	316	627.0	251	317	99.68453979492188	66	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4626	true	230762734282996442	124	164	648	871	1550	300	لابنتيه بسقي الماشية قلت---- الامر في نفسه ليس بمحظور فالدين لا ياباه واما المروءة ف------الناس مختلفون في ذلك والعادات متباينة فيه واحوال العرب فيه- خلاف احوال العجم ومذهب اهل البدو فيه غير مذهب اهل الحضر خصوصا اذا كانت الحالة -------ضرورة	4626	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms113	false	8787096619960054800	182	221	944	1158	1527	300	لابنتيه بسقي الماشية لان هذا الامر في نفسه ليس بمحظور والدين لا ياباه واما المروءة فعادات الناس-------- في ذلك--------- متباينة---- واحوال العرب فيها خلاف------ العجم ومذهب اهل البدو فيه غير مذهب اهل الحضر خصوصا اذا كانت الحالة حالة الضرورة	113	7821103291334775047	192	323.0	156	241	79.66805267333984	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4924	true	-5915883545471587769	136	220	717	1157	1568	300	-لان ما قبح من ساءر النساء كا-----ن اقبح منهن واقبح لان زيادة قبح المعصية تتبع زيادة الفضل والمرتبة وزيادة النعمة علي العاصي من المعصي وليس لاحد من النساء مثل فضل نساء النبي صلي الله عليه وسلم ولا علي احد منهن مثل ما لله عليهن من النعمة والجزاء يتبع الفعل وكون الجزاء عقابا يتبع كون الفعل قبيحا فمتي ازداد قبحا ازداد عقابه شدة ولذلك كان ذم العقلاء للعاصي -العالم اشد منه للعاصي الجاهل لان المعصية من العالم اقبح ولذلك فضل حد الاحرار علي حد العبيد	4924	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms119	false	1942975165312390688	104	151	559	801	1564	300	ولان ما قبح في ساءر النساء كان منهن اقبح فزي--------------ادة قبح المعصية تتبع زيادة الفضل-------------------------------------------- وليس لاحد في النساء مثل فضل نساء النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ولذ-ا كان ------الذم للعاصي والعا-م اشد -في العاصي الجاهل لان المعصية من العالم اقبح ولذا -فضل حد الاحرار علي--- العبيد	119	7821103291334775047	217	354.5	172	447	48.545860290527344	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4936	true	6400757689852257970	15	118	76	581	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فاذا ---------هي تخمر عجينتها--- فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهر---------------ي وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها وما او لم علي امراة من نساءه ما او لم عليها ذبح شاة واطعم الناس----------------------------------------- الخبز واللحم حتي امتد النهار	4936	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms336	false	5529135121937272015	11	104	49	522	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي----------------------------- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب ا--رسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك ف------قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران ------------وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------------------------عليها بغير اذن قال فلقد رايتنا اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز واللحم حتي امتد النهار	336	7821103291334775047	345	549.0	274	573	60.20942306518555	60	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4937	true	-1551585005974080770	24	55	136	287	1526	300	والترمذي والنساءي عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو-------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك -----------------------------------------زوجك لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4937	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms127	false	-8921292775963204134	64	109	324	546	1494	300	والترمذي وغيرهم-- عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك فنزلت وتخفي في نفسك ما الله مبديه فتزوج------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	127	7821103291334775047	136	240.0	107	230	59.130435943603516	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4958	true	592205362064039946	28	121	155	645	1558	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 50 اجورهن--------------- مهورهن لان المه-ر اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي البضع وايتاءها اما اعطاءها عاجلا واما فرضها وتسميتها في العقد فان قلت لم قال اللاتي ---اتيت اجورهن و------------- مما افاء الله عليك ---------و اللاتي	4958	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms129	false	-5957343217987172372	168	274	848	1405	1552	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم قال تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن فان المهور اجور الابضاع قيل احل له جميع النساء ما عدا ذوات المحارم اذا اتاها مهرها وقيل احل له ازواجه لانهن قد اخترنه ع-----------------------------------------------------------------------------لي الدنيا وهذا هو الظاهر وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك اي السراري اللاتي	129	7821103291334775047	348	610.5	277	634	54.889591217041016	60	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4964	true	-5682022414852243427	256	288	1312	1472	1522	300	عن عاءشة رضي عنها كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرج-ل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن	4964	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms130	false	-737711268147157273	260	294	1316	1487	1512	300	عن عاءشة قالت---- كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجال فلما نزلت ترجي من تشاء منهن	130	7821103291334775047	152	277.0	121	175	86.85713958740234	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4975	true	967376760950427656	0	59	0	294	1563	300	اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا 55 روي انه لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله او نحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فنزلت لا جناح عليهن اي لا اثم عليهن في ان لا يحتجبن من -------------------------------------------------------هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذكر العم والخال لانهما يجريان مجري الوالدين	4975	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms134	false	-2869376950034721376	167	223	822	1123	1543	300	اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله----------------------------------------------------------- قال تعالي---------------------------------------------------------------------- لا جناح عل----------------يهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن اي فهءلاء لا يجب علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي غيرهن من النساء الاحتجاب منهم في رءية وكلام ولم يذكر العم والخال لانهما يجريان مجري الوالدين	134	7821103291334775047	130	205.5	106	446	29.147981643676758	21	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5652	true	965933938722054907	257	300	1275	1498	1498	300	عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته-------------ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله-	5652	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms297	false	-1813188612693668336	178	221	874	1098	1469	300	عمر قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- وقلت يا رسول الله يدخل علي-----ك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله	297	7821103291334775047	208	378.0	168	237	87.76371002197266	38	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5850	true	4800489905211261019	229	258	1213	1360	1579	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك	5850	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms141	false	2143947735829441283	256	285	1344	1489	1563	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين قال --	141	7821103291334775047	142	278.5	114	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5851	true	3965722698876363815	262	300	1345	1530	1530	300	عاءشة رضي الله عنها انكار نزولها فيه عن البخاري عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر-	5851	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	65	98	340	498	1496	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------- عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب وجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	185	7821103291334775047	156	295.5	124	186	83.87096405029297	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5852	true	-1181777187024266860	3	51	15	252	1582	300	شيءا فقال فخذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مروان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما ----------------------فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي	5852	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	98	144	498	732	1496	300	شيءا فقال -خذوه فدخل بيت عاءشة-------------- فلم يقدروا عليه فقال مروان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني سورة الاحقاف فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا---------- الا ما انزل في سورة النور من براءتي	185	7821103291334775047	212	386.0	169	259	81.85327911376953	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	true	-4658915925736499697	50	125	239	587	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل البرء علي ما روي ابن عبد البر في الاستيعاب ------------عن انس قال ان رجلا كان يتهم بام ابراهيم ام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5911	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	226	291	1111	1412	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم او قال من نكح محرما فاقتلوه اخرجه رزين وعن انس---- ان رجلا كان يتهم ب-----------ام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه---- فاذا هو في ركي يتبرد فق-----ال له اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف---- عنه--- واخبر به النبي صلي الله عليه وسلم	204	7821103291334775047	236	363.0	181	361	65.37396240234375	47	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6241	true	1744031754822256585	67	160	327	788	1491	300	شهر رمضان خفت------------------------------------------ فظاهرت -----حتي ينسلخ شهر رمضان فين--ا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء ف-ما لبثت ان نزوت عل---------------------------------------------------------يها فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت --ما اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	6241	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	50	198	248	979	1486	300	شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فلم البث- ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر فقلت امشوا معي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	283	7821103291334775047	435	776.0	345	740	58.783782958984375	78	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6281	true	-1314763921025075959	70	193	391	992	1552	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي غ-لا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك وقلن كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيفه يرحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياني قال فع-ليهم بشء و--نوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله_	6281	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms387	false	1209716813464292601	83	195	409	956	1518	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندنا الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ------------------ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يضيفه يرحمه الله فقام----------------------- ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ثم نوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت وقعدوا واكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------له صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله -	387	7821103291334775047	533	1008.0	424	606	87.95379638671875	101	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6308	true	-66414476931553835	136	207	735	1131	1602	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	6308	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms149	false	-6648093234188694304	52	123	285	681	1603	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	149	7821103291334775047	396	792.0	325	396	100.0	71	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6308	true	-66414476931553835	215	255	1169	1357	1602	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	6308	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	28	57	140	278	1431	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة------------------------------------ فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	174	7821103291334775047	137	248.0	108	189	72.48677062988281	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6316	true	-7459258881187975727	267	299	1395	1553	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ---لا يشركن بالله------------------- وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	6316	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms186	false	1686975916890721410	36	71	188	363	1478	300	عن عاءشة قالت--------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا سورة الممتحنة وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها	186	7821103291334775047	142	238.5	112	185	76.75675964355469	25	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6368	true	-7169229300735851320	74	122	415	644	1581	300	عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات يكتب رزقه وعمله واج------له وشقي ام سعيد	6368	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms310	false	7854166005938181704	64	112	350	579	1534	300	عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات يكتب رزق------ه واجله وعمله وشقي ام سعيد	310	7821103291334775047	223	437.0	176	235	94.89361572265625	45	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	true	225363740212156031	69	128	357	660	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا 6----------------------- اسكنوهن	6391	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms155	false	3806651802397872035	195	258	1035	1361	1579	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا قال تعالي في سورة الطلاق اسكنوهن	155	7821103291334775047	302	588.0	243	326	92.6380386352539	58	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6403	true	-3203845552366887593	227	297	1176	1512	1528	300	ابن عباس ق----ال من حرم امراته فليس بشء وقرا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وفي رواية اذا حرم الرجل امراته فهي يمين يكفرها وقا-ل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ول---------------------------------------لنساءي --انه اتاه رجل فقال------------- جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ع--------------------ليك اغلظ الكفارة عتق رقبة قال محيي	6403	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms277	false	-4649282948388014048	177	242	855	1174	1441	300	ابن عباس انه قال من حرم امراته فليس بشء --------------------------------------------------------------------------------هي يمين يكفرها ويقول لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة سورة الاحزاب اخرجه الشيخان واللفظ لهما والنساءي وعنده اتي- رجل ابن عباس فقال اني جعلت امراتي علي حراما فقال كذبت ليست----- بحرام ثم تلا---------- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك سورة التحريم ثم قال عليك اغلظ الكفارة عتق رقبة وعن مالك	277	7821103291334775047	221	343.0	170	415	53.253013610839844	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6661	true	7123863205123379417	12	63	61	304	1595	300	الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضدي ام ابي ---------------زرع عكومها رداح وبيتها فساح -ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة -بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملاء كساء----------------------ها وغيظ جارتها	6661	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms241	false	1145972196590031988	62	145	320	728	1502	300	الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح وابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة وبنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها ومل-ء كساءها وفي رواية وصفر رداءها وغيظ جارتها	241	7821103291334775047	234	442.0	183	409	57.21271514892578	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6832	true	-8922577705150222876	201	241	1026	1226	1536	300	فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك فلم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزلت---------------------------------------------------------------- وفي رواية ابطا جبريل عليه السلام علي رسول----- الله ----------فقال المشركون قد ودع محمد فانزل -	6832	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	0	53	0	266	1506	300	فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك -لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه الشيخان والترمذي وفي رواية ابطا جبريل------------ علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد ف-نزلت	187	7821103291334775047	180	305.0	143	280	64.28571319580078	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6875	true	2621822745069598457	0	42	0	204	1542	300	عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله هذه الاية--------- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة----- بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم -----كذا كذا وكذا فهذه اخبارها	6875	6130368230293588214	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	71	116	338	554	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل------- امة وعبد بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا كذا وكذا فهذه اخبارها	187	7821103291334775047	176	295.0	138	236	74.5762710571289	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000961-ara1