id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0748	false	-6680067391675648657	35	84	188	434	1525	300	قتيل وذلك انهم كانوا اذا صدروا من مني يقوم رجل من---- كنانة فيقو---------------------ل انا الذي ---------لا يرد لي قضاء فيقولون--- انسءنا شهرا اي اخر عنا حرمة المحرم واجعلها في صفر ----لانهم كانوا يكرهون ان تتوالي عليهم ثلاثة اشهر لا يغيرون-------- فيها لان معاشهم كان من ال-غارة فيحل لهم المحرم	748	6130368230293588214	JK000919BK1-ara1.ms004	true	-3248163264117298966	56	116	287	582	1517	300	رحمه الله انهم كانوا اذا صدر واعن مني قا-م رجل من بني كنانة يقال له نعيم بن ثعلبة فقال انا الذي لا اعاب ولا يرد لي قضاء فيقولون له انسءنا شهرا اي اخر عنا حرمة المحرم فاجعلها في صفر وذلك انهم كانوا يكرهون ان تتوالي عليهم ثلاثة اشهر لا تمكنهم الاغارة فيها لان معاشهم كان من الاغارة فيحل لهم المحرم	4	2340731419141326492	220	369.0	172	296	74.32432556152344	40	Sham19Y0020891-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0785	false	-5925529318816617120	148	170	821	938	1629	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الاز---------------------------------------------------------را لا تحسب المجد تمرا انت اكله لا تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا	785	6130368230293588214	JK000919BK1-ara1.ms091	true	-2266438833661594800	97	130	491	665	1544	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا وكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا انت اكله لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا	91	2340731419141326492	116	225.0	94	174	66.66666412353516	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1169	false	-2690391340675531072	127	205	631	1047	1531	300	حتي قال معاوية عليكم بحفظ الشعر فقد كدت اضع رجلي في الركاب يوم صفين فما ثبت مني------------------- الا قول عمرو بن الاطنابة ولو كانت عزيمة لما ثبتت معها الولاية والله تعالي يقول والله وليهما ويجوز ان يراد والله ناصرهما ومتولي امرهما فما لهما تفشلان ولا تتوكلان علي الله قوله اقول لها اذا جشات البيت وقبله في رواية اليميني ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذ- الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات	1169	6130368230293588214	JK000919BK1-ara1.ms214	true	6585630841450632178	61	101	309	525	1518	300	قال قال معاوية لقد وضعت-------------------- رجلي في الركاب يوم صفين غير مرة فما يمنعني من الانهزام الا ابيات ا--بن الاطنابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات	214	2340731419141326492	158	240.5	123	436	36.23853302001953	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0443	false	1740475750032608742	119	238	587	1189	1497	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب ومعني التنكير ان نفسا من الانفس لا تجزي عن نفس منها شيءا من الاشياء وهو الاقناط الكلي القطاع للمطامع وكذلك قوله ولا تقبل منها شفاعة ولا يءخذ منها عدل اي فدية لانها معادلة للمفدي ومنه الحديث لا يقبل منه صرف ولا عدل اي توبة ولا فدية وقرا قتادة ولا يقبل منها شفاعة علي بناء الفعل للفاعل وهو الله عز وجل ونصب الشفاعة وقيل كانت اليهود تزعم ان اباءهم الانبياء يشفعون لهم فاويسوا وسل هل كان لي ذنب اليهم هم---- فاعتبهم-غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لها جواب وبعده----------------------------------------- فمن يك لا يدوم له وفاء وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهم وودي علي حال اذا شهدوا وغابوا قال	443	6130368230293588214	JK000919BK1-ara1.ms329	true	-538262883041461880	27	84	132	407	1479	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسل هل كان لي ذنب اليهم هم منه فاعتبهم غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لهم جواب فلا ادري اغيرهم تناثي وطول العهد ام مال اصابوا فمن يك لا يدوم له وفاء وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهم وودي علي حال اذا شهدوا وغابوا قال	329	2340731419141326492	223	409.5	176	648	34.41358184814453	45	Sham19Y0020891-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0025	false	1510318931042299468	219	274	1137	1436	1566	300	نبت عيناك عن طلل بحزوي عفته الريح وامتنح القطارا-------------------------------------- يعد الناسبون الي تميم بيوت المجد اربعة كبارا يعدون الرباب وال بكر وعمرا ثم حنظلة الخيارا ويذهب بينها المرءي لغوا كما الغيت في الدية الحوارا وقاءل الابيات الثلاثة جرير وقد ضمنها ذو الرمة قصيدته فاستعادها منه ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------الله لقد علكهن من هو اشد لحيين منك	25	6130368230293588214	JK000919BK1-ara1.ms346	true	-2202109178620359653	71	144	352	740	1560	300	نبت عيناك عن طلل بحزوي عفته الريح وامتنح القطارا فقال الا اعينك قال بلي بابي وامي فقال يعد الناسبون الي تميم بيوت المجد اربعة كبارا يعدون الرباب وال سعد وعمرا ثم حنظلة الخيارا ويهلك وسطها المرءي لغوا كما الغيت في الدية الحوارا قال قمر----------------------------- ذو الرمة بالفرزدق فقال انشدني ما قلت في المرءي فانشده القصيدة فلما انتهي الي هذه الابيات قال الفرزدق حس اعد علي فاعاد فقال تالله لقد علكهن------ اشد لحيين منك	346	2340731419141326492	224	376.0	178	423	52.955081939697266	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000919BK1-ara1
