id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1680	false	-1637586293495223322	253	279	1303	1435	1532	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1680	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0027	true	5300857398468347659	22	48	99	231	1444	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	27	5274941812924222394	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	25	127	120	659	1557	300	مقامهم عليه فذكر ----------ذلك للقين-تين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قا-له ف-------------قال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما قوله فهينم الهينمة اخفاء الكلام وهاهنا عبارة عن الدعاء قوله يسقينا غماما اي غيثا قوله ما يبينون الكلاما اي لا يفقهون قولا من ضعفهم فلما غنتا به قالوا ان------------------------------------------------- قومكم يتغوثون---- من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وتبتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه فقالوا---------------------------------- لمعاوية------- احبس عنا	2135	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	true	3493553007641930135	201	289	1012	1487	1541	300	مقامهم وتركهم ما ارسلوا له ذلك للجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاءله لعلهم يتركون فقال معاوية الا يا-قيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما في ابيات ذكرها والهيمنة ال-كلام الخفي--------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غنتهم الجرادتان ذلك الشعر وسمعه القوم قال بعضهم لبعض يا قوم بعثكم قومكم يتغوثون بكم من البلاء الذي نزل بهم ف---ابطاتم عليه--------------------------------------------------------------------------م ولكن اطيعوا-- نبيكم فانتم تسقون--------- واظهر اسلامه عند ذلك فقال جلهمة بن الخيبري خال معاوية لمعاوية بن بكر احبس عنا	52	5274941812924222394	275	390.5	217	658	41.793312072753906	42	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2137	false	4260478943857421744	113	244	599	1316	1579	300	فلم يتبعه -----الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فس-------------------------الوه اية فقال اية اية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا في يوم معلوم لهم من السن--------------------------ة فتدعوا الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال صالح نعم فخرج----------------- معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الاستجابة فلم تجبهم ثم قال سيدهم جندع بن عمروواشار الي صخرة منفردة في ناحية الجبل يقال لها الكاثبة ا--------خرج لنا من هذه الصخر-------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي شاكلت البخت فان فعلت---- صدقناك واجبناك فاخذ صالح عليه السلام عليهم المواثيق لءن فعلت ذلك لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي ودعا ربه فتمخضت الصخرة ت------------مخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي وعظماءهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن ب---------------ه جندع-------- ورهط من قومه	2137	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	true	-165011790294503490	182	300	922	1542	1542	300	فلم يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء والتحذير والتخويف سالوه---- فقالوا يا صالح اخر-----------ج معنا الي عيدنا وكان-------- لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم فارنا اية فتدعو- الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال--------- فخرجوا باصنامهم وصالح معهم فدعوا اصنامهم ان لا ي----ستجاب لصالح ما يدعو به و--------------------------------------------------------قال له سيد قومه يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة ناق-------ة جوفاء عشراء ---------------------------فان فعلت ذلك صدق--------ناك فاخذ عل-----------------يهم المواثيق بذلك واتي الصخرة و---------------------صلي ودعا ربه عز وجل فاذا هي تتمخض كما تتمخض الحامل ثم انفجرت وخرجت من وسطها الناقة كما طلبوا و---------------------------------------------------هم ينظرون ثم نتجت سقبا مثلها في العظم فامن به سيد قومه واسمه جندع بن عمرو ورهط من قومه-	54	5274941812924222394	327	349.5	260	850	38.47058868408203	40	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	57	123	296	665	1636	300	-لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد------------ منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال---------------- يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميص-----------ه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به	2920	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	true	1699691913096224160	5	71	28	382	1561	300	فلما برزوا ال---ي البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو-- الاماء كادوا يقتلون قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب فاوثقوه كتافا-------------------------------------------- ونزعوا قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به	86	5274941812924222394	219	289.0	172	424	51.650943756103516	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	217	260	1192	1423	1636	300	فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك و----------------------دلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه ل----------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-قام عليها وهو يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ليقتلوه- فمنعهم يهوذا	2920	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	true	1699691913096224160	73	121	390	637	1561	300	فقال----- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في الجب- فلما بلغ نصفه- القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فاقام عليها ثم -------نادوه فظن انهم قد رحموه---- فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة فمنعهم يهوذا	86	5274941812924222394	185	284.5	147	265	69.81131744384766	29	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2928	false	9007962300309508943	50	85	268	441	1594	300	قيل هو قطفير او اطف--ير وهو العزيز الذي كان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العماليق وقد------------------------ امن بيوسف ومات في حياة يوسف فملك بعده قابوس بن مصعب فدعاه يوسف الي	2928	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0087	true	2266102506678190092	15	52	83	267	1471	300	-------قطفير وقيل اظفير وهو العزيز و----كان علي خزاءن مصر والملك يومءذ الريان بن الوليد رجل من العمالقة قيل ان هذا الملك لم يمت حتي امن بيوسف ومات ويوسف حي و----ملك بعده قابوس بن مصعب فدعاه يوسف فلم	87	5274941812924222394	136	225.0	108	199	68.34170532226562	21	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2948	false	2578186822252528811	76	124	397	646	1587	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا وات----------------------------------------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت--------------------------------------------------------- اخرج عليهن ف-----لما راينه اكبر--------نه وقطعن ايديه---------------------ن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم ق------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	2948	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	true	-746475962579587634	76	165	383	847	1547	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت لهن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	88	5274941812924222394	240	420.0	192	464	51.72413635253906	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2980	false	-2186921316163111288	4	32	21	156	1578	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	2980	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	true	8916194625416705306	193	221	986	1121	1542	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	89	5274941812924222394	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2996	false	-4789690141066338806	28	60	147	318	1548	300	علي بحفظه ولا يجمع------ علي مصيبتين---- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير---------- ذلك كيل يسير	2996	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	true	2593791286738779399	182	218	921	1107	1525	300	علي-----ه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير قال يعقوب ذلك كيل يسير	91	5274941812924222394	156	271.5	125	191	81.6753921508789	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	44	97	217	470	1479	300	فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك	3003	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	true	-8751500818716862201	55	103	276	507	1463	300	فقال له اتحب ان اكون اخاك عوض اخيك الذاهب فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه فعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما فعلوه---------------- بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا ---------------ولا تعلمهم بما -علمتك	92	5274941812924222394	207	367.0	160	263	78.70722198486328	38	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3022	false	-8310430283388330457	0	48	0	226	1562	300	وبلغت من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي فغفر له-------- فكان-------------- بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله وروي انه اوحي	3022	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	true	-2779525186162019966	241	286	1187	1401	1473	300	تبلغ- من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف فاوحي الله اليه--------- اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها قال قد غفرتها لك فكان يعقوب اذا سءل بعد ذلك --------قال انما اشكو بثي وحزني الي الله --------فاوحي	93	5274941812924222394	179	297.5	141	248	72.17742156982422	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3024	false	6559227206026409946	195	260	1064	1388	1578	300	كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية	3024	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6471049667665664975	146	210	740	1064	1509	300	كتابا----- من يعقوب اسراءيل -----بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر المظهر العدل اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الله----------------- عليه بردا وسلاما ا-ما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية	94	5274941812924222394	272	475.5	214	354	76.8361587524414	50	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3025	false	-8143314877474000676	83	141	444	726	1545	300	ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك	3025	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	true	-6471049667665664975	213	260	1083	1311	1509	300	ملطخا ب--دم وقالوا--- اكله الذءب و----------------------------كان لي ابن -اخر اخوه --لامه فكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-------- فلما قرا----- الكتاب لم يتمالك	94	5274941812924222394	221	375.5	174	282	78.3687973022461	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3031	false	7441000134800731281	132	194	675	978	1516	300	من الله ما لا تعلمون وروي انه سال-------------------------------- البشير------------- كيف----- يوسف فقال هو--- ملك مصر فقال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال ------علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة------------------------------------------- قالوا--- يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم سوف استغفر لكم قيل اخر الاستغفار الي وقت السحر وقيل الي ليلة الجمعة	3031	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	true	3431072601669774464	122	194	614	963	1496	300	من الله ما لا تعلمون يعني تصديق الله وتاويل رءيا يوسف فلما ان جاء البشير قال له يعقوب كيف تركت يوسف -قال تركته ملك مصر -قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال تركته علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة فلما راي من عنده من اولاده قميص يوسف وخبره قالوا له يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم-------------------------------------------- اخر ال---دعاء الي---- السحر من------ ليلة الجمعة	95	5274941812924222394	227	342.5	177	408	55.63725662231445	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3559	false	9140639614570476227	142	209	700	1041	1472	300	من قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر قبل موسي بن عمران اشبه بالحديث يعني الحديث الذي رواه -ابي بن كعب----------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر علي مقدمة---- ذي القرنين قبل موسي عليه السلام وانه شرب من ماء الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهيم عليه السلام وبعث في ا-------------------------------------يام بشتاسب بن لهراسب	3559	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0098	true	-241084755276333095	226	297	1095	1449	1464	300	من قال ان الخضر كان في ايام افريدون وذي القرنين الاكبر قبل موسي بن عمران اشبه للح-------------ديث الصحيح ان موسي بن عمران امره الله بطلب الخضر ورسول الله كان--------------- اعلم الخلق بالكاءن من الامور فيحتمل ان يكون الخضر علي مقدمة علي ذي القرنين قبل موسي------------ وانه شرب من ماء الحياة فطال عمره ولم يرسل في ايام ابراهي------------م وبعث في ايام ناشية بن اموص وكان ناشية هذا في ايام بشتاسب بن لهراسب	98	5274941812924222394	272	462.5	215	406	66.99507141113281	49	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	172	212	869	1094	1584	300	قراءة ابي وعبد الله كل سفينة صالحة واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	3578	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	true	-2654980648711156036	199	236	993	1205	1507	300	قراءة ابي------------- سفينة صالحة واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	100	5274941812924222394	212	413.0	175	225	94.22222137451172	36	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4622	false	7042422795715511177	151	268	742	1326	1491	300	احداهما تمشي علي استحياء قالت ----------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما---------------- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين قوله وليس له علم بالطريق الا حسن ظنه بربه هذا الاستثناء نحو لا ينفع مال ولا بنونالا من اتي الله بقلب سليم الشعراء قوله عنزة النهاية العنزة مثل نصف الرمح او اكبر وفيها سنان مثل سنان الرمح علي ان تاجرني----- ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	4622	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	true	8903765332286278026	106	227	556	1162	1541	300	احداهما الي موسي تستدعيه فاتته وقالت له ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فمشت بين يديه فضربت الريح ثوبها فحكي عجيزتها فقال لها امش خلفي ودليني علي الطريق فانا اهل بيت لا ننظر في اعقاب النساء فلما اتاه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما وهي التي احضرته يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال لها ابوها القوة قد رايتها فما يدريك بامانته فذكرت له ما امرها به من المشي خلفه فقال له ابوها اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تاجرني نفسك ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فقال له موسي------------------------------------------- ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	109	5274941812924222394	324	544.5	257	836	38.7559814453125	62	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3793	false	-4525023236378569494	17	96	84	512	1600	300	السحرة سجدا-- قالوا امنا برب هارون وموسي طه سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وروي انهم لم يرفعوا رءسهم حتي راوا الجنة والنار وراوا ثواب اهلها وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	3793	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	true	9069459947806936825	94	122	472	625	1552	300	السحرة اجمعون قالوا امنا برب هارون وموسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	114	5274941812924222394	148	275.5	120	430	34.41860580444336	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2202	false	8528093541480301261	183	261	1013	1405	1609	300	بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله عدوهم اتا----هم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما -هلك----- فرعون -----------------------------------------------------------سال موسي ربه الكتاب فامره ب---صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذ--------------------------------------------------------------------------------------ي القعدة فلما اتم الثلاثين------------------------------------------ انكر خلوف فيه ف-سوك فقالت الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل -----------------اوحي الله تعالي اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك فامره الله تعالي ان يزيد عليها عشرة ايام من ذ-----------------ي الحجة	2202	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0118	true	1508155939512392270	53	154	290	820	1565	300	بني اسراءيل ------منها واهلك الله عدوهم ان ياتيهم بكتاب فيه----------------- ما ياتون وما يذرون فلما اهلك الله فرعون وانجي بني اسراءيل قالوا يا موسي اءتنا بالكتاب الذي وعدتنا فسال موسي ربه ذلك--- فامره ان يصوم ثلاثين يوما ويتطهر ويطهر ثيابه وياتي الجبل طور سيناء ليكلمه الله ويعطيه الكتاب فصام ثلاثين يوما اولها اول ذي القعدة وسار الي الجبل واستخلف هارون علي بني اسراءيل فلما قصد الجبل انكر -ريح فمه فتسوك بعود خرنوب----------------------------------------------- وقيل تسوق بلحاء شجرة فاوحي الله------ اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك وامره ان يصوم----------------- عشرة ايام اخري فصامها وهي عشر ذي الحجة	118	5274941812924222394	238	291.0	184	627	37.958534240722656	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2236	false	1876725035742628721	74	154	409	823	1576	300	يصوموا ويتطهروا ويطهروا ثيابهم ثم خرج بهم الي طور سينا-- لميفات ربه وكان امره ربه ان ياتيه في سبعين من بني اسراءي-------ل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي ودخل فيه----- وقال للقوم ادنوا فدنوا حتي اذا دخلوا في الغمام -وقعوا سج-دا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم انكشف الغم--------ام فاقبلوا اليه فطلبوا الرءية فوعظهم وزجرهم وانكر عليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	2236	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	true	-1791273944118621037	22	90	109	459	1575	300	وصوموا و-تطهروا وخرج ل-----------------هم الي طور سيناء للميقات الذي وقته الله له فقالوا اطلب ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله---------- ودخل فيه موسي وقال للقوم ادنوا فدنوا حتي---- دخلوا في الغمام فوقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه فلما فرغ-------- انكشف عن موسي الغمام فاقبل-- ا---------------------------------------ليهم فقالوا لم--وسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	120	5274941812924222394	259	407.0	204	438	59.13241958618164	36	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	171	242	850	1194	1521	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان----------------------- بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية ف-----------------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا	474	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	true	2623363444725761650	98	179	498	885	1543	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يقول لا كبيرة ولا صغيرة نصف بين ال---------------سنين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها يعني لا عيب فيها وقيل لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق وطلبوها فلم يجدوا	121	5274941812924222394	312	580.0	244	402	77.6119384765625	62	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0466	false	-8364908291562546360	71	108	370	553	1567	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	466	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	true	6151081143169544980	239	276	1273	1456	1571	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	122	5274941812924222394	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1672	false	8452524270463902165	254	300	1330	1581	1581	300	من العالمين---- يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و-انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------- من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب-	1672	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	true	6151081143169544980	51	102	277	550	1571	300	عن المسير اليهم يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب	122	5274941812924222394	244	458.5	199	273	89.37728881835938	45	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4693	false	-5523762455547364158	22	150	112	745	1540	300	شء وهو-------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا وسيدنا فمر-- بما شءت -قال نبرطل---------- فلانة البغي حتي ترمي--------------ه بنفسها فيرفضه بنو اسراءيل فجعل لها الف دينار وقيل طستا من ذهب وقيل طستا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها فلما كان يوم عيد قام موسي فقال يا بني اسراءي---------------------------------------ل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني و-هو غير محصن جلدناه وان احصن------------------- رجمناه--------- فقال قا---رون وان كنت انت -قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد-------------------------------------ها موسي----------- بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها الله فقالت--------------- كذبوا بل جعل لي قارون ج------علا علي ان اقذفك لنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي اليه ان-- مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال يا	4693	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7945079422867434347	29	156	129	775	1493	300	شء فاطعتموه وهو الان يريد ----اخذ اموالكم فقالوا انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تحضروا فلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها ففعلوا ذلك فاجابتهم اليه ثم اتي م------------------------------------------------------------------------------------وسي فقال ان قومك قد اجتمعوا لك لتامرهم وتنهاهم فخرج اليهم فقال من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة جلدة وان كانت له امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت فقال نعم --------قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فقال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي اقسمت عليك بالذي -----------انزل التوراة الا صدقت انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا كذبوا ولك-----------ن جعلوا جعلا علي ان اقذفك فسجد ودعا عليهم------------------------------------------- فاوحي الله اليه مر الارض بما شءت تطع----------ك فقال يا	128	5274941812924222394	335	396.5	257	817	41.0036735534668	48	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4693	false	-5523762455547364158	175	230	875	1176	1540	300	قال يا-------------------------------------------------------------------------------- ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشدونه بالله والرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضبه ثم قال خذيهم فانطبقت عليهم واوحي الله الي موسي ما افظك استغاثوا بك مرارا فلم ترحمهم اما وعزتي لو اياي	4693	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0128	true	-7945079422867434347	209	237	1038	1169	1493	300	قال يا ارض خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فلم يزل يستعطفه وهو يقول يا ارض خذيهم حتي خسف بهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوحي الله الي موسي ما افظك----------------------------- اما وعزتي لو اياي	128	5274941812924222394	51	-62.5	40	381	13.38582706451416	10	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	14	55	80	314	1655	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3359	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	true	-1337803077731090971	226	267	1127	1361	1547	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	158	5274941812924222394	234	468.0	193	234	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3362	false	8332094472159293946	139	276	756	1490	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فجره الي نفسه كانه قيل وان اساتم فلها وقد حصل منكم الاساءة والافساد مرة اخري وهما السبب ف يمجء الوعد في الاخرة فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ------------------------------------------الا تري كيف وصل قوله وان عدتم عدنا بما ذيل به هذا الوعد الاخرة وهو قوله عسي ربكم ان يرحمكم اي ان تبتم قوله وقرء ليسوء ابو بكر وابن عامر وحمزة بالياء ونصب الهمزة علي التوحيد والكساءي بالنون ونصب الهمزة علي الجمع والباقون بالياء وهمزة مضمومة عز وجل او للوعد او للبعث ولنسوء بالنون وفي قراءة علي لنسوان وليسوان وقرء لنسوان بالنون الخفيفة واللام في ليدخلوا علي هذا متعلق بمحذوف وهو وبعثناهم ليدخلوا ولنسوان جواب اذا جاء ما علوا مفعول ليتبروا اي ليهلكوا كل شء غلبوه واستولوا عليه او بمعني مدة علو------هم عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين	3362	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	true	-1337803077731090971	267	300	1361	1547	1547	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ---------------------------------------------------------------------علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين-	158	5274941812924222394	136	15.0	111	782	17.39130401611328	22	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3604	false	-2752412452582416645	251	300	1280	1517	1517	300	الله بعث عيسي عليه السلام رسولا فنسخ به بعض احكام التوراة وكان مما نسخ- اية حرمة نكاح بنت الاخ وكان لملكهم ب-------------نت اخ تعجبه يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها ك-ان لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا سالك الملك ما حاجتك -قولي-	3604	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0190	true	-281815107370808465	142	189	701	934	1471	300	الله---- عيسي------------ رسولا -نسخ--- بعض احكام التوراة فكان مما نسخه انه حرم- نكاح بنت الاخ وكان لملكهم واسمه هيرودس بنت اخ تعجبه يريد ان يتزوجها فنهاه يحيي عنها وكان لها كل يوم حاجة يقضيها لها فلما بلغ ذلك امها قالت لها اذا سالت الملك ما حاجتك فقولي	190	5274941812924222394	210	356.0	166	254	82.67716217041016	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	14	55	80	314	1655	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3359	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	true	-8801154324343175789	102	143	541	775	1618	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	193	5274941812924222394	234	468.0	193	234	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3362	false	8332094472159293946	139	278	756	1500	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فجره الي نفسه كانه قيل وان اساتم فلها وقد حصل منكم الاساءة والافساد مرة اخري وهما السبب ف يمجء الوعد في الاخرة فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ------------------------------------------الا تري كيف وصل قوله وان عدتم عدنا بما ذيل به هذا الوعد الاخرة وهو قوله عسي ربكم ان يرحمكم اي ان تبتم قوله وقرء ليسوء ابو بكر وابن عامر وحمزة بالياء ونصب الهمزة علي التوحيد والكساءي بالنون ونصب الهمزة علي الجمع والباقون بالياء وهمزة مضمومة عز وجل او للوعد او للبعث ولنسوء بالنون وفي قراءة علي لنسوان وليسوان وقرء لنسوان بالنون الخفيفة واللام في ليدخلوا علي هذا متعلق بمحذوف وهو وبعثناهم ليدخلوا ولنسوان جواب اذا جاء ما علوا مفعول ليتبروا اي ليهلكوا كل شء غلبوه واستولوا عليه او بمعني مدة علو------هم عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا -عسي	3362	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	true	-8801154324343175789	143	178	775	973	1618	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ---------------------------------------------------------------------علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي	193	5274941812924222394	147	37.0	119	793	18.537200927734375	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3752	false	-4162000908246746035	35	68	188	371	1633	300	من افضل الملوك------ رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم ال-----عرب و-------------كان به برص فكنت العرب عنه فقيل الوضاح و-الابرش اعظاما له وكانت منازله--- بين الحيرة والانبار	3752	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0218	true	-7233124119026688311	49	88	227	435	1512	300	من افضل --ملوك العرب رايا وابعدهم مغارا واشدهم نكاية واول من استجمع له الملك بارض العراق وضم اليه العرب وغزا بالجيوش وكان به برص فكنت العرب عنه فقيل الوضاح و الابرش اعظاما له وكان- منازله ما بين الحيرة والانبار	218	5274941812924222394	180	316.0	147	211	85.30805969238281	30	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3752	false	-4162000908246746035	68	168	371	931	1633	300	وكان ملك العرب بارض الجز-رة ومشارف الشام عمرو بن الظرب -----------------العم------------------ليقي ف-حارب---ه جذيمة وقتله ------------------------------------وملكت بعد ع-مرو ابنته الزباء واسمها ناءلة فل-------------------------------------------------------------------ما ------------------استحكم ملكها اج--معت لغزو جذيمة تطلب -ثار ابيها فاشارت لها اختها زينب---------------------------------------------------------------------- بترك الحرب واعمال الحيلة فاجابتها الي ذلك وكتبت الي جذيمة تدعوه علي نفسها وملكها فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي الكتاب الي جذيمة-- استخفه ما دعته اليه وجمع اليه ثقات------------------------------------------------ه واستشارهم واجمع رايهم علي الم-سير اليها فخالفهم --------------------------------قصير و------------------------------------------------------كان اريبا حازما ناصحا------- قريبا من----------------------------ه وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت مثلا------------ اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لا تمكنها من نفسك وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة	3752	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0220	true	2830955881081243537	40	242	214	1295	1578	300	وكان ملك العرب بارض الجزيرة ومشارف الشام عمرو بن الظرب بن حسان بن اذينة العمليقي من عاملة العمالقة فتحارب هو وجذيمة فقتل عمرو وانهزمت عساكره وعاد جذيمة سالما وملكت بعده عمرو ابنته الزباء واسمها ناءلة وكان جنود الزباء بقايا العماليق وغيرهم وكان لها من الفرات الي تدمر فلما استجمع لها امرها واستحكم ملكها واجتمعت لغزو جذيمة تطلب بثار ابيها فقال-ت لها اختها ربيبة وكانت عاقلة ان غزوت جذمية فانما هو يوم له ما بعده والحرب سجال واشارت بترك الحرب واعمال الحيلة فاجابتها الي ذلك وكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وكتبت اليه انها لم تجد ملك النساء الا قبيحا في السماع وضعفا في السلطان وانها لم تجد لملكها ولا لنفسها كفءا غيره فلما انتهي --كتاب الزباء اليه استخف- ما دعته اليه وجمع اليه ثقاته وهو ببقة من شاطء الفرات فعرض عليهم ما دعته اليه واستشارهم فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد من لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اديب------ا ناصحا لجذيمة قريبا منه فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وعدو حاضر فذهبت مثلا وقال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك وقد وترتها وقتلت اباها فلم يوافق جذيمة	220	5274941812924222394	507	808.5	412	1091	46.471126556396484	72	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3752	false	-4162000908246746035	172	299	955	1629	1633	300	بن عدي ابن اخته علي ملكه ف-----سار في وجوه اصحابه فلما نزل الفرضة ---------------------------------------------------استقبلته رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري فقال خطب يسير في خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان سارت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك فان القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تباري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر الي- جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امة حزمها علي ظهر العصا فذهبت مثلا فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل جذيمة علي الزباء---------- تكشفت فاذا هي مضفورة ال-------اسب بالباء الموحدة وهو --شعر الاست وقالت--- يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع-------------------------- وسقته الخمر حتي اخذت منه -------ثم امرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه	3752	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0221	true	7577794948330520895	2	218	11	1105	1501	300	بن ع----بد الجن علي خيوله معه وسار في وجوه اصحابه فلما نزل الفرضة قال لقصير ما الراي قال ببقة تركت الراي فذهبت مثلا واستقبل-ه رسل الزباء بالهدايا والالطاف فقال يا قصير كيف تري -قال خطر يسير و--خطب كبير فذهبت مثلا وستلقاك الخيول فان س-رت امامك فان المراة صادقة وان اخذت جنبيك واحاطت بك فان القوم غادرون فاركب العصا وكانت فرسا لجذيمة لا تجاري فاني راكبها ومسايرك عليها فلقيته الكتاءب فحالت بينه وبين العصا فركبها قصير ونظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزم-ا علي متن --عصا فذهبت مثلا وقال ما ضل من تجري به العصا فذهبت مثلا وجرت الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقالت العرب خير ما جاءت به العصا مثل تضربه وسار جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل ------علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مظفورة الاسب والاسب بالباء الموحدة -هو الشعر الاست وقالت له يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدا وجف الثري وامر غدر اري فذهبت مثلا فقالت له اما الهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنها شيمة ما اناس فذهبت مثلا وقالت له انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعد له وسقته الخمر حتي اخذت منه ماخذها ثم امرت براهشية فقطعا وقدمت اليه	221	5274941812924222394	630	1044.0	507	1113	56.60377502441406	101	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3753	false	-799019845066159149	1	44	5	200	1492	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه--------------------------------------------------------- فلما ضعفت يداه سقطتا فقطر- من دمه في غير ل-طست فقالت لا يضيعوا الدم ------فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة وخرج قصير----------------------------------- حتي قدم علي عمرو بن عدي	3753	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0221	true	7577794948330520895	221	282	1119	1412	1501	300	لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمه وكانت الملوك لا تقتل بضرب الرقبة الا في قتال تكرمة للملك فلما ضعفت يداه سقطتا فقطرت من دمه في غير الطست فقالت لا تضيعوا --دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله فذهبت مثلا فهلك جذيمة وخرج قصير من الحي الذين هلكت العصابين اظهرهم حتي قدم علي عمرو بن عدي	221	5274941812924222394	191	336.0	148	295	64.74576568603516	39	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3753	false	-799019845066159149	45	227	205	1124	1492	300	له قصير تهيا واستعد ولا تطل دم خالك فقال وكيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهبت مثلا وكانت الزباء سالت عن هلا------------كها فقيل------ سبب هلاك----ها عمرو بن عدي ولكن حتفك بيدك فحذرت عمرا واتخذت نفقا من مجلسها الي حصن لها داخل مدينتها وصورت صورة عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تراه-------- الا وعرف-------ته وقال قصير لعمرو بن عدي اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فابي عمرو-------------------------------------------------------------------------- فجدع قصير انفه واثر بظهره وهر- كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وقدم --------علي الزباء ---------------------------------------------------------------------------فق--------------------------------------الت ما الذي اري بك يا قصير فقال زعم عمرو اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل--- ما ترين فاقبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرف انها قد --------------وثقت به فقال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرة و---بها طراءف وعطر فابعثيني لاحمل مالي واحمل اليك من طراءفها ف-----------------------------------------------------------------------------دفعت اليه اموالا وجهزت معه عيرا فسار حتي قدم عل--------ي عمرو بن عدي مستخفيا واخبره الخبر وقال جهزني بالمز والطرف وغير ذلك لعل الله يمكن م-ن الزباء فتصيب ثار-----------ك فاعطاه حاجته	3753	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0222	true	-6767137681254781967	0	294	0	1483	1513	300	له قصير تهيا واستعد ولا تطل دم خالك فقال -كيف لي بها وهي امنع من عقاب الجو فذهب م-ثلا وكانت الزباء سالت كهنة عن امرها وهلاكها فقالوا لها نري هلاكك بسبب عمرو بن عدي ولكن حتفك بيدك فحذرت عمرا واتخذت نفقا من مجلسها الي حصن لها داخل مدينتها ثم قالت ان فجاني امر دخلت النفق الي حصني ودعت رجلا مصورا حاذقا فارسلته الي عمرو بن عدي متنكرا وقالت له صوره جالسا وقاءما ومنفصلا ومتنكرا ومتسلحا بهيءته ولبسه ولونه ثم اقبل الي ففعل المصور ما اوصته به الزباء وعاد اليها وارادت ان تعرف عمرو بن عدي فلا تراه علي حال الا -عرفته وحذرته وقال قصير لعمرو------- اجدع انفي واضرب ظهري ودعني واياها فقال عمرو ما انا بفاعل فقال قصير خل عني اذا وخلاك ذم فذهبت مثلا فقال عمرو فانت ابصر فجدع قصير انفه ودق- بظهره وخرج كانه هارب واظهر ان عمرا فعل ذلك به وسار حتي قدم علي الزباء فقيل لها ان قصيرا بالباب فامرت به فادخل عليها فاذا انفه قد جدع وظهر قد ضرب فقالت لامر ما جدع قصير انفه فذهبت مثلا قالت ما الذي اري بك يا قصير -قال زعم عمرو اني غدرت خاله وزينت له المسير اليك ومالاتك عليه ففعل بي ما ترين ف-قبلت اليك وعرفت اني لا اكون مع احد هو اثقل عليه منك فاكرمته واصابت عنده بعض ما ارادت من الحزم والراي والتجربة والمعرفة بامور الملك فلما عرف انها قد استرسلت اليه ووثقت به -قال لها ان لي بالعراق اموالا كثيرا ولي بها طراءف وعطر فابعثيني لاحمل مالي واحمل اليك من طراءفها وصنوف ما يكون بها من التجارات فتصيبين ارباحا وبعض مالا غني للملوك عنه فسرحته ودفعت اليه اموالا وجهزت معه عيرا فسار حتي قدم العراق واتي عمرو بن عدي م-تخفيا واخبره الخبر وقال جهزني بالبر والطرف وغير ذلك لعل الله يمكنك من الزباء فتصيب ثارك وتقتل عدوك فاعطاه حاجته	222	5274941812924222394	860	1531.0	684	1498	57.409881591796875	151	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3754	false	8778711536959685175	6	133	23	723	1550	300	وجندك وه-ء لهم الغراءر وا----------------حمل كل رجلين--------- في غرارتين اجعل معقد رءوسها- من باطنها -وقال له اذاد-خلت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وتخرج الرجال من الغراءر فيصيحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه------------------------------------ ففعل----- ذلك ثم ساروا فملا قربوا---------------- تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل من الثياب والطراءف---------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا تسارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا ف--------------------لما توسطت الابل المدينة -خرج الرجال من الغراءر فدل ع--------------------------------------------------------------------مرو علي باب النفق واقبلت الزباء مولية تريد الخروج من النفق فاب----صرت عمرا قاءما-------------- فعرفته بالصورة------------------ فمصت لما---- في خاتمها وقالت بيدي لا بيد عمرو ف----------تلقاها عمرو بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من المدينة ثم عاد الي العراق وصار الملك	3754	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0223	true	-3921114424433285198	44	228	219	1217	1558	300	وجندك وهيء لهم الغراءر وهو اول من عملها وحمل كل رجلين علي بعير في غرارتين وجعل معقد رءوسهما من باطنهما وقال له اذا دخلت مدينة الزباء اقمتك علي باب نفقها وخرجت الرجال من الغراءر ف-صاحوا باهل المدينة فمن قاتلهم قاتلوه وان اقبلت الزباء تريد نفقتها قتلتها ففعل عمرو ذلك و--ساروا فلما كانوا قريبا من الزباء تقدم قصير اليها فبشرها واعلمها كثرة ما حمل من الثياب والطراءف وسالها ان تخرج وتنظر الي الابل وما عليها وكان قصير يكمن النهار ويسير الليل وهو اول من فعل ذلك فخرجت الزباء فابصرت الابل تكاد قواءمها تسوخ في الارض فقالت يا قصير ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا بارد-ا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت الابل المدينة فلما توسطتها ا------نيخت وخرج الرجال من الغراءر ودل قصير عمرا علي باب النفق وصاحوا باهل المدينة ووضعوا فيهم السلاح وقام عمرو علي باب النفق واقبلت الزباء ت------ريد الخروج من النفق فلما ابصرت عمرا قاءما علي باب النفق فعرفته بالصورة التي عملها المصور فمصت سما كان في خاتمها فقالت بيدي لا بيد عمرو فذهب مثلا وتلقاها----- بالسيف فقتلها واصاب ما اصاب من المدينة ثم عاد الي العراق وصار الملك	223	5274941812924222394	645	1074.0	524	1019	63.2973518371582	101	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5150	false	-2885069383598598077	197	280	1039	1465	1552	300	فدخل------ متنكرا وعاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك ف------------------انس به فقا-------ل له ذات يوم-------- بلغني انك حبست رجلين--------------------------------------- فهل ---------سمعت ما يقولانه فقال لا--- حال الغضب بيني وبين ذلك ----------------------------------------------فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارسلكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك --فقال -صفاه واوجزا قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال------ وما ايتكما قالا ما يتمن-------ي الملك فدعا بغلام مطموس العينين فدعوا الله ح---------------------------تي انشق له ----بصر واخذا بندقت-------ين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما	5150	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0233	true	-7759901250722932690	1	114	9	615	1606	300	فدخل البلد متنكرا وعاشر حاشية الملك ف----------------رفعوا خبره الي الملك فاحضره ورضي عشرته وانس به واكرمه فقال له يوما ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي دينهما فهل كلمتهما وسمعت ----قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك ان يحضرهما حتي نسمع كلامهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما قالا الله الذي خلق كل شء ولا---- شريك له قال فصفاه واوجزا قالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون فما اتيكما قالا ما تتمناه فامره الملك فجء- بغلام مطموس العينين موضعهما كاللحمة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر واخذا بندقتين من طين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما	233	5274941812924222394	356	531.0	282	631	56.41838455200195	55	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5151	false	7217564159747973923	89	149	449	746	1514	300	ان قدر الهكما -------------علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام مات من سب-------------------------------------------عة ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام وقال------------ اني ----------ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة -قال الملك ومن هم -قال شم--------------عون وهذان فت------------عجب الملك فلما راي شم--عون ان قوله قد اثر فيه نصحه فامن وامن	5151	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0233	true	-7759901250722932690	118	215	636	1128	1606	300	ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا ان الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ههنا ميت منذ سبعة ايام فلم ندفنه حتي يرجع ابوه وهو غاءب فاحضر الميت وقد تغيرت ريحه فدعوا الله تعالي علانية وشمعون يدعو سرا فقام الميت فقال لقومه اني مت مشركا وادخلت في----- اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه ثم -----قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة فقال الملك ومن هم فقال هذا واوما الي شمعون وهذان واشار اليهما فعجب الملك فحينءذ دعا شمعون الملك الي دينه ---------فامن قومه	233	5274941812924222394	225	321.5	177	511	44.03131103515625	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1672	false	8452524270463902165	96	145	510	761	1581	300	بن سنان العبسي---- كان نبيا و----من معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمسحون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها ف------------------------------------------------------------------------------------------------طفءت وهو في وسطها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه ذلك نبي ضيعه قومه فاتت ابنته النبي صلي الله عليه وسلم فامنت به	1672	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0241	true	6075626364395920818	0	113	0	584	1569	300	بن سنان العبسي قيل كان نبيا وكان من معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمجسون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها وهو يقول بددا بددا كل هاد مءد الي الله الاعلي لادخلنها وهي تلظي ولاخرجن منها وثيابي تندي ثم انها طفءت وهو في وسطها فلما حضرته الوفاة قال لاهله اذا دفنت فانه ستجء عانة من حمير يقدمها عير اقمر فيضرب قبري بحافره فاذا رايتم ذلك فانبشوا عني فاني ساخبركم بجميع ما هو كاءن فلما مات ودفنوه راوا ما قال فارادوا نبشه فكره ذلك بعضهم وقالوا نخاف ان نبشناه ان تسبنا العرب بانا نبشنا ميتا لنا فتركوه فقيل ان النبي----------------------- فيه ذلك نبي ضيعه قومه واتت ابنته النبي------------------- فامنت به	241	5274941812924222394	204	332.0	164	626	32.587860107421875	35	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	91	228	463	1138	1491	300	ربيعة بن نصر اللخمي من ملوك ------------------اليمن------------------------------------- راي رءيا هالته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعهم اليه ثم قال لهم ------------------اخبروني بتاويل رءيا رايته فقالوا اقصص-- علينا نخبرك فقال لم يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره-- بها فقال------------------------------------------- رجل من اولءك القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث علي سطيح وشق ف--------------------------------------------------------------------------------------احضر الملك الشق فقال الملك اخبرني---------------------------------------------------------------------------------------------- رءياي فانك ان اصبتها تاويلها ق-ال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهامة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له------ ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده	4475	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	true	8964177755063967132	99	273	470	1314	1445	300	ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة رجع الملك باليمن الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة راي رءيا هالته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا---------------------ل لهم رايت رءيا هالتني فاخبروني بتاويلها ---------فقالوا اقصصها علينا فقا----------------------------------------ل ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم بتاويلها فلما قال ذلك قال له رجل منه----------م ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه و--------------تاويلها فقال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض به-مة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له الملك ما اخطات م------نها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبط--ن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي -جر-ش قال الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال بل بعده	268	5274941812924222394	444	646.0	346	985	45.076141357421875	71	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	161	296	818	1476	1491	300	قال---- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تها----مة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له--------------- ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا بذء يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم ملك--ه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع---ها الاحياء والاموات	4475	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	true	-2632434594102136529	103	221	494	1078	1458	300	قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال ما اخطات----------- شيءا فما-------- تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا---------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي ----من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات	269	5274941812924222394	523	913.0	413	689	75.90711212158203	93	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	32	102	147	478	1452	300	-------------بل ينقطع قال ومن يقطع قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال ومن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما نباتك--- لحق	4476	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	true	-2632434594102136529	13	79	63	377	1458	300	او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه--- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------ رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما نباتك به لحق	269	5274941812924222394	292	534.0	230	347	84.14985656738281	57	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0689	false	-9211717085701800753	211	259	1091	1302	1501	300	الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غانم بن تغلب بن واءل------------- كان من عزه اذا سار اخذ معه جرو كلب فاذا مر بروضة ت--------عجبه ضربه و--القاه في ذلك المكان وهو ------يعوي فلا يسمع عواءه احد الا تجنبه فسمي بذلك -------------كليب واءل ثم	689	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0342	true	-7359686559594393138	0	55	0	244	1430	300	الح-رث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غ-نم بن تغلب وانما لقب كليبا لانه كان------- اذا سار اخذ معه جرو كلب فاذا مر بروضة او موضع يعجبه ضربه ثم القاه في ذلك المكان وهو يصيح ويعوي فلا يسمع عواءه احد الا تجنبه ولم يقربه وكان يقال له كليب واءل ثم	342	5274941812924222394	187	306.0	143	253	73.91304016113281	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0690	false	-7597830594943482777	0	72	0	367	1501	300	ضربت العرب بها المثل فقالوا اشام من سراب واشام من البسوس---------------------------------------------------------------------------------- فنظر كليب الي سراب فانكرها فقال ل--جساس -----------------------------------لا تعد هذه الناقة الي هذه الحمي فا----------------------------------------------------ن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال --جساس اذن لاض-------------------عن سناني---- في لبتك ثم تفرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي كليب ناقة الجرمي في حماه فرمي ضرعها فانفذه فولت ولها عجيج فصرخ---------- صاحبها-------------------- بالذل ووضعت البسوس---------------------------------------------- يدها علي راسها ف--صاحت واذلاه فقال جساس ل---------------------------------------ا تراعي---------------------- اني ساقتل جملا اعظم من هذه	690	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0343	true	-3135679534569230987	108	291	516	1447	1491	300	ضربت العرب بها المثل فقالت- اشام من سراب واشام من البسوس فخرج كليب يوما يتعهد الابل ومراعيها فاتاها وتردد فيها وكانت ابله وابل جساس مختلطة فنظر كليب الي سراب فانكرها فقال له جساس وهو معه هذه ناقة جارنا الجرمي فقال لا تعد هذه الناقة الي هذا الحمي فقال جساس لا ترعي ابلي مرعي الا وهذه معها فقال كليب لءن عادت لاضعن سهمي في ضرعها فقال الجساس لءن وضعت سهمك في ضرعها لاضعن سنان رمحي في لبتك ثم تفرقا وقال كليب لامراته اترين ان في العرب رجلا مانعا مني جاره قالت لا اعلمه الا جساسا فحدثها الحديث وكان بعد ذلك اذا اراد الخروج الي الحمي منعته وناشدته الله ان لا يقطع رحمه وكانت تنهي اخاها جساسا ان يسرح ابله ثم ان كليبا خرج الي الحمي وجعل يتصفح الابل فراي ناق-----ة الجرمي-------- فرمي ضرعها فانفذه فولت ولها عجيج حتي بكرت بفناء صاحبها فلما راي ما بها صرخ بالذل وسمعت البسوس صراخ جارها فخرجت اليه فلما رات ما بناقته وضعت يدها علي راسها ثم صاحت واذلاه ----وجساس يراها ويسمع فخرج اليها فقال لها اسكتي ولا تراعي وسكن الجرمي وقال لهما اني ساقتل جملا اعظم من هذه	343	5274941812924222394	328	477.0	260	949	34.56269836425781	56	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0690	false	-7597830594943482777	157	269	791	1345	1501	300	--هجرس بو-سط رمحه و--قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق بقوم ابيه ف-----------------------------------------------------------------ارسل -----مرة ابو جساس الي مهلهل انك قد ادركت ثارك وقتلت جساسا فاكفف عن الحرب ودع اللجاج والاسراف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ارسلت ابني اليك يعني بجير بن الحارث بن عباد فاما ان تقتله باخيك وتصلح- بين الحيين واما ان تطلق-ه و-ترفع ذات البين فقد مضي من الحيين في هذه الحروب من كان بقاءه اصلح لنا ولكم فلما وقف علي كتابه اخذ بجيرا فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فلما سمع ابوه بقتله ---------------------------------------قال نعم القتيل قتيلا ان اصلح بين ابني واءل بكر وتغلب فقيل له ما قال--------------- فغضب عند	690	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0350	true	7553705864440689068	118	300	588	1494	1494	300	الهجرس بواسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصلية وسيفي وغرارية لا-يترك الرجل قاتل ابيه وهو-ينظر الية ثم طعن جساسا فقتلة ولحق بقومة وكان اخر قتيل في بكر والاول اكثر ونرجع الي سياقة الحديث فلما قتل جساس ارسل ابوه ---------مرة الي مهلهل انك قد ادركت ثارك وقتلت جساسا فاكفف عن الحرب ودع اللجاج والاسراف واصلح ذات البين فهو اصلح لحيين وانكا لعدوهم فلم يجب الي ذلك وكان الحارث بن عباد قد اعتزل الحرب فلم يشهدها فلما قتل جساس وهمام ابنا مرة حمل ابنه بجيرا وهو ابن عمرو بن عباد اخي الحرث بن عباد فلما حمله علي الناقة كتب معه الي مهلهل انك قد اسرفت في القتل وادركت ثارك سوي ما قتلت من بكر وقد ارسلت ابني اليك---------------------------- فاما قتلته ---باخيك واصلحت بين الحيين واما ا---طلقته واصلحت ذات البين فقد مضي من الحيين في هذه الحروب من كان بقاءه خيرا لنا ولكم فلما وقف علي كتابه اخذ بعيرا فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فلما سمع ابوه بقتله ظن انه قد قتله باخيه ليصلح بين الحيين فقال نعم القتيل قتيلا--- اصلح من --بني واءل---------- فقيل انه قال بء بشسع نعل كليب فغضب عند-	350	5274941812924222394	451	729.5	361	967	46.63909149169922	69	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0690	false	-7597830594943482777	275	300	1373	1501	1501	300	ودامت الحروب بين الحيين اربعين سنة ثم ان مهلهلا قال لقومه قد رايت ان تبقوا علي قومكم فانهم يحبون صلاحكم وقد اتت علي حربكم اربعون-	690	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0351	true	6829791729248995379	272	296	1382	1506	1523	300	ودامت الحر-ب بينهما ----اربعين سنة ثم ان مهلهلا قال لقومه قد رايت ان تبقوا علي قومكم فانهم يحبون صلاحكم وقد اتت علي حربكم اربعون	351	5274941812924222394	119	220.5	97	129	92.24806213378906	21	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0691	false	-7512090396981756765	162	224	837	1174	1585	300	تمل من طولها فكيف وقد فني الحيان وثكلت الامهات ويتم الاولاد وناءحة لا تزال تصرخ في النواحي ودموع لا ترقا واجساد لا تدفن وسيوف مشهورة ورماح مشرعة وان القوم سيرجعون اليكم غدا بمودتهم ومواصلتهم وتتعطف الارحام---------------------------------------------------- اما انا فلا تطيب نفسي ان اقيم فيكم ولا استطيع ان انظر الي قاتل كليب واخاف ان احملكم علي الاستءصال وانا ساءر الي اليمن ففارقهم فكان	691	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0352	true	-6324514500270110808	13	86	62	451	1497	300	تمل من طولها فكيف وقد فني الحيان وثكلت الامهات ويتم الاولاد وناءحة لا تزال تصرخ في النواحي ودموع لا ترقا واجساد لا تدفن وسيوف مشهورة ورماح مشرعة وان القوم سيرجعون اليكم غدا بمودتهم ومواصلتهم وتتعطف الارحام حتي تتواسوا في قتال القتل فكان كما قال ثم قال مهلهل اما انا فما تطيب نفسي ان اقيم فيكم ولا استطيع ان انظر الي قاتل كليب واخاف ان احملكم علي الاستءصال وانا ساءر الي اليمن وفارقهم وسار	352	5274941812924222394	332	647.0	270	389	85.3470458984375	59	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms0353	false	-2513579627063963202	99	173	533	898	1560	300	النعمان ---------------------دعا بحلة------- من حلل الملوك وقال للوفود وفيهم اوس بن حارثة بن لام الطاءي احضروا في غد فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فلما كان الغد حضروا---- الا اوسا فقيل له فقال ---------ان كان المراد غيري فاجمل الاشياء بي ان لا احضر -------ان كنت المراد فساطلب فلما جلس النعمان ولم ير اوسا فطلب وقيل اح-------------------ضر امنا مما خفت فحضر والبس الحلة فحسده قوم من اهله وقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلاث مءة ناقة فقال كيف	353	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0412	true	-6327129557191714052	18	97	92	490	1477	300	النعمان بن المنذر وفيهم اوس فدعا بحلة الملوك من حلل الملوك وقال للوفود ---------------------------------احضروا في غد فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فلما كان الغد حضر القوم الا اوسا فقيل له لم تتخلف فقا لان كان المراد غيري فاجمل الاشياء بي ان لا اكون حاضرا وان كنت المراد فساطلب فلما جلس النعمان ولم ير اوسا قال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر امنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسده قوم من اهله فقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلثما-ءة ناقة فقال كيف	412	5274941812924222394	306	535.0	243	432	70.83333587646484	54	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1131	false	-6030053348596188527	102	223	556	1238	1663	300	ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي المءازرة والتناصر واستحكم امرهم ف------------------------------------------------------لما سمعت بذلك الخزرج جمعت واحتشدت وراسلت حلفاءها من اشجع وجهينة وراسلت الاوس حلفاءها من مزينة ---------------------------------والتقوا ببعاث وهي من اموال قريظة وعلي الاوس حضير---------------- والد اسيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الخزرج عمرو بن النعمان فل-----------------------------------------------------------------------------------------ما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبروا جميعا ثم ان الاوس وجدت مس السلاح فولوا منهزمين فلم-----------ا راي حضير ذلك نزل---- وطعن قدم-----------ه وصاح واعقراه----------- والله لا اعود حتي اقتتل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اصاب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج سهم فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزمت الخزرج فوضعت فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا عنهم	1131	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0444	true	7832272239593366880	32	248	168	1319	1600	300	ان قريظة والنضير جددوا العهود مع الاوس علي الموازرة والتناصر واستحكم امرهم وجدوا في حربهم ودخل معهم قباءل من اليهود غير ما ذكرنا فلما سمعت بذلك الخزرج جمعت وح--شدت وراسلت حلفاءها من اشجع وجهينة وراسلت الاوس حلفاءها من مزينة ومكثوا اربعين يوما يتجهزون للحرب والتقوا ببعاث وهي من اعمال قريظة وعلي الاوس حضير الكتاءب بن سماك والد اسيد بن حضير وعل--------------------------ي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي وتخلف عبد الله بن ابي سلوك في من تبعه عن الخزرج وتخلف بنو حارثه بن الحرث عن الاوس فما التقوا اقتتلوا قتالا شديدا وصبروا جميعا ثم ان الاوس وجدت مس السلاح فولوا منهزمين نحو العريض فلما راي حضير هزيمتهم برك وطعن قدمه بسنان رمحه وصاح واعقراه كعقر الجمل والله لا اعود حتي اق-تل فان شءتم يا معشر الاوس ان تسلموني فافعلوا فعطفوا عليه وقاتل عنه غلامان من بني عبد الاشهل يقال لهما محمود ويزيد ابنا خليفة حتي قتلا واقبل سهم لا يدري من رمي به فاصاب عمرو بن النعمان البياضي رءيس الخزرج فقال فبين عبد الله بن ابي سلول يتردد راكبا قريبا من بعاث يتجسس الاخبار اذ طلع عليه بعمرو بن النعمان قتيلا في عباءة يحمله اربعة رجال كما كان قال له فلما راه قال ذق وبال البغي وانهزمت الخزرج ووضعت فيهم الاوس السلاح فصاح صاءح يا معشر الاوس احسنوا ولا تهلكوا اخوانكم فجوارهم خير من جوار الثعالب فانتهوا عنهم	444	5274941812924222394	616	1058.5	504	1180	52.20338821411133	99	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	59	270	297	1345	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما ب--دء به رسول الله من الوحي الرءيا فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل الصادقة فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق فجاءه الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقال اق--------------------------------------------------را قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني ----------حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم فرجع بها رسول الله ترجف بوادره فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت ع-لي نفسي فقالت له خديجة كلا- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث-------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية فكتب ----------------الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا فقال له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك------- فاخبره رسول الله ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي ------يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك	6551	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	true	5352904290807857296	105	299	539	1511	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كان- اول ما ابتدء به رسول الله من الوحي الرءيا----------------------------------------------- الصادقة -كانت تجء---------------- مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان----- بغار حراء يتعبد- فيه----------- الليالي ذوات العدد--------------------------------- ثم يرجع الي اهله- فيتزود لمثلها حتي فجاة الحق فاتاه جبريل فقال يا محمد انت رسول الله قال رسول الله فجثوت لركبتي ثم رجعت ترجف بوادري فدخلت علي خديجة فقلت زملوني زملوني ثم ذهب عني الروع ثم اتاني فقال يا محمد انت رسول الله قال فلقد هممت ان اطرح نفسي من حالق فتبدي لي حين هممت بذلك فقال يا محمد انا جبريل وانت رسول الله قال اقرا قلت وما اقرا ق-----------------ال فاخذني فغتني ثلاث مرات حتي بلغ مني الجهد ثم قال ا------------------قرا باسم ربك الذي خلق فقرات فاتيت خديجة فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اشفقت علي نفسي واخبرتها خبري فقالت ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت بي ا-----------------لي ورقة بن نوفل وهو ابن عم----ها وكان قد--- تنصر وقرا الكتاب وسمع من اهل التوراة والانجيل فقالت--------------------------------------------------------------- اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته خبري فقال---------------- هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي بن عمران ليتني كنت----------------- حيا حين يخرجك قومك	476	5274941812924222394	512	690.5	395	1385	36.96751022338867	82	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	133	227	703	1161	1502	300	يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال----- يا-ايها المدثر قلت--------- يقولون اقرا باسم ربك فقال ابو سلمة سالت جابرا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت---- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت ---------امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي --ماء بارد-ا فنزلت يا-ايها المدثر	6571	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	true	729518704749362626	120	214	574	1029	1461	300	يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة----------- عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر اول قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك -قال س---------الت جابر بن عبد الله ---------------------قال-------- لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يمين- فلم ار شيءا ونظرت عن يساري فلم ار شيءا ونظرت عن خلفي وامامي فلم ار شي-----------------------ءا فرفعت راسي فاذا هو يعني الملك جالس علي عرش بين السماء والارض فخشيت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني -دثروني وصبوا علي الماء ففعلوا فنزلت يا ايها المدثر	477	5274941812924222394	335	532.0	264	539	62.15213394165039	58	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6853	false	7046699796898595854	67	108	331	517	1468	300	يحيي ابن ابي كثير قال سالت ابا سلمة عن اول ما نزل من القران قال يا------ايها المدثر قلت--------- يقولون اقرا باسم ربك قال سالت جابرا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال ما احدثك الا ما حدثنا رسول الله	6853	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	true	729518704749362626	120	159	574	749	1461	300	يحيي -بن ابي كثير س----الت ابا سلمة عن اول ما نزل من القران قال نزلت يا ايها المدثر اول قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك قال سالت جابر بن عبد الله قال ل---------------------ا احدثك الا ما حدثنا رسول الله	477	5274941812924222394	137	239.5	106	201	68.1592025756836	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2294	false	1770567126691004367	126	198	656	1013	1512	300	ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي ال-----------------------------صفا فجعل ي------نادي يا بني ف-هر يا بني ع-دي لبطون قريش حتي ----------اجتمعوا فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب	2294	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0485	true	4382229047765029380	132	208	663	1032	1499	300	ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج رسول------------- الله فصعد----- علي الصفا فهتف يا صباحاه فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد المطلب --يا بني عبد مناف فاجتمعوا اليه فق--------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج بسفح الجبل----------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت تبت يدا ابي لهب	485	5274941812924222394	251	370.0	192	420	59.761905670166016	44	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2567	false	8438341168342258198	60	192	287	1023	1572	300	جعفر ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش -------------------------------------------------حتي بعث الله عز وجل الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي وتوحيده وعبادته وامر-------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم------------------------------------- ونهانا عن الفواحش وقول الزور وقذف المحصنات وامر--نا بالصلاة والزكاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به فعدا عل------------------------ينا قومنا فعذبونا وفتنو---------نا ليردونا الي عبادة الاوثان وان نستحل الخباءث فلما قهرونا وظلمو------------------------نا خرجنا الي بل-دك -اخترناك علي من سواك ورغبنا في جوار------------------ك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله عز وجل فقال جعفر نعم فقرا عليه صدر- من كهيعص سورة مريم فبكيوالله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم فقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي عليه السلام من مشكاة واحدة	2567	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	true	8827082421615110407	75	224	393	1208	1597	300	جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف حتي بعث الله------- الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ل---------------توحيد---- الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة-------- والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال ف----امنا به وصدقناه وحرمنا ما حرم علينا وحللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------ فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سواك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله شء قال---------- نعم فقرا عليه سطرا من كهيعص---------- فبكي----- النجاشي و-------------------اسا-------------------قفته وقال النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي يخرج------- من مشكاة واحدة	500	5274941812924222394	522	811.5	422	951	54.889591217041016	73	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2568	false	-869553327502106206	86	126	432	626	1547	300	انه في يوم الثلاثاء النصف من شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من مقامه بالمدينة وقيل علي راس ستة عش-------------------ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي هذه ا-------------لسنة وقعت غزوة بدر الكبري في شهر رمضان في سابع عشرة وقيل في تاسع عشرة وكانت يوم الجمعة	2568	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	true	1548828969763866184	1	115	7	604	1554	300	الكعبة يوم الثلاثاء للنصف من شعبان علي راس ثمانية عشر شهرا من قدومه -المدينة وقيل علي راس ستة عشر شهرا في صلاة الظهر وفيها ايضا في شعبان فرض صوم شهر رمضان وكان لما قدم المدينة راي اليهود تصوم عاشوراء فصامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان لم يامرهم بصوم عاشوراء ولم ينههم وفيها امر الناس باخراج زكاة الفطر قبل الفطر بيوم او يومين وفيها خرج رسول الله الي المصلي فصلي بهم صلاة العيد وكان ذلك اول خرجة خرجها وحملت بين يديه العنزة وكانت للزبير وهبها له النجاشي وهي اليوم للمءذنين في المدينة ذكر غزوة بدر الكبري وفي---- السنة الثانية كانت وقع-----ة بدر الكبري في شهر رمضان في سابع عشرة وقيل--- تاسع عشرة وكانت يوم الجمعة	527	5274941812924222394	169	284.5	133	610	27.704917907714844	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	69	116	341	575	1491	300	بنا عدونا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك---- ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	2341	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	true	-6267325092721488847	263	300	1338	1515	1515	300	بنا غد--ا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال --------------------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	160	262.5	128	242	66.1156997680664	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1166	false	2558617394893628967	246	280	1259	1443	1547	300	عليه وسلم--------- اني قد رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم	1166	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	true	-5036037806545196219	206	234	1027	1183	1543	300	الله والمسلمون قال اني--- رايت--------- بقرا فاول-----------تها خيرا ورايت في ذباب سيفي -------------ثلما ورايت -اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم	551	5274941812924222394	137	237.0	110	193	70.98445892333984	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1200	false	-8615603894758418162	75	160	390	782	1473	300	عبد الله بن ابي ---------ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1200	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	true	7304764977890131218	106	159	515	752	1431	300	عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان قبل ان يقتلونا--------------------------------------------------------- فقال له------------م انس-------- يا قوم عن كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف-------------------------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------اتل حتي قتل	556	5274941812924222394	191	274.5	146	408	46.813724517822266	35	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms1027	false	6411470080029580633	203	287	1067	1522	1582	300	وبرق م-نها برق- اضاء- ما بين لابتيها---------- لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر ------المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور--------------------------------------------------------------------------- الحيرة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها----------------------------- القصور الحمر من ارض -------الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي ق-------------------صور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فق-----------------ال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا	1027	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	true	4905665922757603325	105	209	580	1154	1621	300	وبرقت منها برقة اضاءت ما بين لابتي المدينة حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله والمسلمون ثم الثانية كذلك ثم الثالثة كذلك ثم خرج وقد صدعها فساله سلمان عما راي من البرق فقال رسول الله اضاءت الحيرة وقصور كسري في البرقة الاولي واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثانية القصور الحمر من ارض الشام والروم واخبرني ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثالثة قصور صنعاء واخبرني------------------ ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقال المنافقون الا تعجبون --------يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب----- الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم----- تحفرون الخندق و--------لا تستطيعون ان تبرزوا	570	5274941812924222394	300	443.5	241	621	48.30917739868164	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3993	false	-3470450542134359559	176	197	972	1083	1629	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ش-----------------------------------------------------جية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	3993	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	true	-531631521197410089	243	275	1256	1420	1540	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	605	5274941812924222394	110	207.0	89	164	67.07317352294922	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	169	217	863	1114	1556	300	يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غلا ال--حق ان يكون ثقيلا------- يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه سوي الباطل ان يكون خفيفا	2066	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	true	-5461793225369907618	195	247	954	1214	1465	300	يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر ا-نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا ب--اطل ان يكون خفيفا	705	5274941812924222394	242	454.0	194	263	92.01520538330078	44	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5098	false	5819503831103852816	138	262	665	1322	1507	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم الشام فلما كان بسرغ لقيه امراء الاجناد فيهم ابو عبيدة بن الجراح فاخبروه بالوباء وشدته وكان معه المهاجرون والان------------------------------------------صار فاستشارهم فاختلفوا عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري ج-دبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد ف---------------------------------------لا تخرجوا فرارا منه فانصرف عمر بالناس الي المدينة و----الرواية الاخيرة اخرجها البخاري ومسلم--------- في صحيحيهما	5098	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	true	-8925487657038985673	85	244	408	1259	1571	300	ان عمر بن الخطاب------------- قدم الشام فلما كان بسرغ لقيه امراء الاجناد فيهم ابو عبيدة بن الجراح فاخبروه بالوباء وشدته وكان معه المهاجرون والانصار خرج غازيا فجمع المهاجرين الاولين والانصار فاستشارهم فاختلفوا عليه فمنهم القاءل خرجت لوجه الله فلا يصدك عنه هذا ومنهم القاءل انه بلاء وفناء فلا نري ان نقدم عليه فقال لهم قوموا عني ثم احضر مهاجرة الفتح من قريش فاستشارهم فلم يختلفوا عليه واشاروا بالعود فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال------------------------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله------ فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف فقال-- ان النبي------------------- قال اذا سمعتم بهذا الوباء ببلد فلا تقدموا عليه واذا وقع ببلد وانتم به فلا تخرجوا فرارا منه فانصرف عمر بالناس الي المدينة وهذه الرواية اصح فان------- البخاري ومسلما اخرجاها في صحيحيهما	807	5274941812924222394	558	992.5	451	937	59.551761627197266	95	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3339	false	-914110612339923831	180	286	942	1473	1537	300	الاثير ان عمر رضي الله عنه----- قيل له----------------- لو استخلفت ----------------قال لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني ابو عبيدة امين هذه الامة ومعاذ امة قانت لله ليس بينه وبين الله يوم القيامة الا المرسلون وسالم شديد الحب لله لو كان لا يخاف الله لم يعصه وهو ذلك المعني اي كان اماما في الدين لان الاءمة معلمو الخير والقانت القاءم بما امره الله والحنيف الماءل الي ملة الاسلام غير الزاءل عنه ونفي عنه الشرك تكذيبا لكفار سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله	3339	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	true	5169311052283984147	117	172	569	838	1429	300	الاودي ان عمر بن الخطاب لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله	857	5274941812924222394	216	382.5	170	569	37.961334228515625	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5692	false	4503375806127481403	249	300	1392	1636	1636	300	الكامل ان عمر رضي الله عنه لما طعن قيل له اس------------------------------------تخلف فقال لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فق------ال له-	5692	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	true	5169311052283984147	117	175	569	852	1429	300	الاودي ان عمر بن الخطاب--- لما طعن قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له	857	5274941812924222394	223	413.0	175	287	77.70034790039062	44	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5693	false	6250083013699036356	0	144	0	666	1472	300	رجل ادلك علي- عبد الله بن عمر فقال قاتلك ا------لله ما اردت----- بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته ولا ارب لنا في اموركم -ما حمدتها لارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا -حسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد هو ان يقتصروا في الانتصار علي ما جعله الله لهم ولا يعتدوا انظر فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر رضي الله عنه وان اترك فقد ترك من هو خير منييعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت -عهدا فقال لقد كنت اجمعت بعد مقالتي---- ان ------اولي رجلا------ هو اجرءكم ان يحملكم علي الحق	5693	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	true	5169311052283984147	175	300	852	1429	1429	300	رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته -لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد انظ----------------------------------------------------------ر فان استخلف فقد استخلف من هو خير مني --------------------------وان اترك فقد ترك من هو خير مني--------------------------------- ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال -قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق-	857	5274941812924222394	537	954.5	418	697	77.04447937011719	106	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6246	false	2315831542014274217	12	66	60	307	1490	300	ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقي---------------------------------------------------------------ل ل--------------ه عبد الله بن عمر -قال---------------------------------------- كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استخلفت فقد استخلفت من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ثم قال اجت-----------------------------------------------------------------------------معت بعد مقالتي ان ----------اولي رجلا------ هو احراكم ان يحملكم علي الحق	6246	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	true	5169311052283984147	152	300	740	1429	1429	300	ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته وقلت لربي ان سالني سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد ويسال عن امر امة محمد اما لقد جهدت نفسي وحرمت اهلي وان نجوت كفافا لا وزر ولا اجر اني لسعيد انظر فان استخلف ف-قد استخلف- من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني ولن يضيع الله دينه فخرجوا ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت الينا فقال قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق-	857	5274941812924222394	222	304.5	173	693	32.03463363647461	39	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5693	false	6250083013699036356	144	209	666	1010	1472	300	واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة--------- فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره---------- فما اردت ان اتحملها حيا -ميتا عليكم بهءلاء الرهط الذين قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة ----علي وعثما------------ن وسعد والزبير---------- وطلحة --وعب-د الرحمن فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا رجل-ا فاحسنوا مءازرته واعينوه	5693	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	true	-6000697601932516959	0	66	0	350	1523	300	واشار الي علي------------- فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصير- تحته فعلمت ان الله غالب---- امره ومتوف عمر فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم -هءلاء الرهط الذين قال---- رسول الله------------------- انهم من اهل الجنة وهم علي وعثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله-- فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا موازرته واعينوه	858	5274941812924222394	294	471.5	238	394	74.6192855834961	44	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6246	false	2315831542014274217	66	168	307	837	1490	300	واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة--------- فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره---------- فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم بهءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة وهم علي وعثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح عمر دعاهم رضوان الله عليهم وقال -----------------------اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنكم راض------------------------------------------------------------------------- فانهضوا الي حجرة عاءشة باذنها فتشاوروا فيها	6246	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	true	-6000697601932516959	0	140	0	741	1523	300	واشار الي علي------------- فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصير- تحته فعلمت ان الله غالب---- امره ومتوف عمر فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم -هءلاء الرهط الذين قال رسول الله------------------- انهم من اهل الجنة وهم علي وعثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا موازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته فخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن والزبير فقال لهم اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله------------------- وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذنها ف-شاوروا فيها	858	5274941812924222394	447	779.5	362	799	55.94493103027344	79	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3676	false	-5020582302545113422	97	127	500	637	1545	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد فقد اسند الضرب الي بني عبس مع قوله نبا بيدي ورقاء و---------هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي	3676	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	true	-8307432754357059573	89	118	452	598	1492	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع احيانا مناط القلاءد ورقاء هو ورقاء بن زهير بن جذيمة العبسي	1607	5274941812924222394	89	149.5	70	146	60.95890426635742	19	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3310	false	6006054035279426786	62	294	342	1474	1508	300	كان بنو امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي- الله عنه الي ان ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة فترك ذلك وكتب الي العمال في الافاق بتركه وكان سببث محبته عليا انه قال كنت بالمدينة اتعلم العلم وكنت الزم عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنه فبلغه عني شء من ذلك فاتيته يوما وهو يصلي فاطال الصلاة فقعدت انتظر فراغه فلما فرغ--------- التفت الي وقال--- متي علمت ان الله تعالي غضب علي اهل بدر وبيعة الرضوان المءمنين علي رضي الله عنه اقيمت هذه الاية مقامها ولعمري انها كانت فاحشة ومنكرا وبغيا ضاعف الله لمن سنها غضبا ونكالا وخزيا اجابة لدعوة نبيه وعاد من عاداه بعد ان رضي عنهم قلت لم اسمع بذلكن قال فما الذي بلغني عنك في علي فقلت معذرة الي الله واليك وتركت ما كنت عليه وكان ابي اذا خطب فنال من علي------------- تلجلج في كلامه فقلت يا ابت انك تمضي في خطبتك فاذا اتيت الي ذ-ر علي عرفت منك تقصيرا قال او فطنت ذ-لك قلت نعم فقال يا بني ان الذين حولنا لو يعلمون من علي ما نعلم لتفرقوا عنا الي اولاده فلما ولي الخلافة لم تكن عنده من الرغبة في الدنيا ما يرتكب هذا الامر العظيم لاجلها فترك ذلك وكتب بتركه وقرا عوضه ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية----------- فحل هذا الفعل عند الناس محلا عظيما واكثروا مدح------ه فمنه--- قول كثير---- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة	3310	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms1610	true	-2414833115952632548	93	300	465	1450	1450	300	كان بنو امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ا--لي ان ولي عمر بن عبد العزيز-------- فترك ذلك وكتب الي العمال في الافاق بتركه وكان سبب- محبته عليا انه قال كنت بالمدينة اتعلم العلم وكنت الزم عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود------------- فبلغه عني شء من ذلك فاتيته يوما وهو يصلي فاطال الصلاة فقعدت انتظر فراغه فلما فرغ من صلاته التفت الي فقال لي متي علمت ان الله------ غضب علي اهل بدر وبيعة الرضوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان رضي عنهم قلت لم اسمع -ذلك -قال فما الذي بلغني عنك في علي فقلت معذرة الي الله واليك وتركت ما كنت عليه وكان ابي اذا خطب فنال من علي رضي الله عنه تلجلج ف---------قلت يا ابت انك تمضي في خطبتك فاذا اتيت علي ذكر علي عرفت منك تقصيرا قا- او فطنت لذلك قلت نعم فقال يا بني ان الذين حولنا لو يعلمون من علي ما نعلم -تفرقوا عنا الي اولاده فلما ولي الخلافة لم يكن عنده من الرغبة في الدنيا يا يرتكب هذا الامر العظيم لاجله- فترك ذلك وكتب بتركه وقرا عوضه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي فحل هذا الفعل عند الناس محلا حسن-ا واكثروا مدحه بسببه فمن ذلك قول كثير عزة وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة-	1610	5274941812924222394	910	1651.0	717	1184	76.85810852050781	172	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	false	-7101578593650550673	0	34	0	178	1507	300	ايات الهدي بالتكلم فصدقت معروف الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم فقال عمر رحمه الله حين انشده هذا الشعر افلحنا اذن	3311	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms1611	true	-5148835999695716771	6	38	35	203	1521	300	ايات الهدي بالتكلم وصدقت معروف الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم فقال عمر---------- حين انشده هذا الشعر افلحنا اذا	1611	5274941812924222394	166	320.5	134	178	93.25843048095703	29	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5134	false	1504227265633897146	198	243	1000	1239	1526	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	5134	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	true	-5451715288799238021	175	220	951	1188	1581	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	1822	5274941812924222394	234	455.0	189	239	97.90795135498047	40	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5753	false	2048500314018877257	68	94	348	468	1490	300	الرشيد لما اراد عزل موسي بن عيسي عن مصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا اعزله الا باخس من علي بابي---------- فاحضر عمر بن مهران وكان احول مشوه الخلق	5753	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms2062	true	1222707188644224211	225	275	1137	1374	1502	300	الرشيد م-------------وسي بن عيسي عن مصر ورد امرها الي جعفر بن يحيي بن خالد فاستعمل عليها جعفر عمر بن مهران وكان سبب عزله ان الرشيد بلغه ان موسي عازم علي الخلع فقال والله لا اعزله الا باخس من علي بابي فامر جعفر فاحضر عمر بن مهران وكان احول مشوه الخلق	2062	5274941812924222394	106	182.0	83	250	42.400001525878906	21	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5753	false	2048500314018877257	97	130	484	641	1490	300	فسار فوافي د-------------ار موسي وجلس في اخريات الناس فلما تفرقوا------------------------ دفع----- الكتاب الي موسي فقال ت---قدم ابا حفص ابقاك الله------------------------- لعن الله فرعون حيث قال اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل	5753	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms2063	true	8096894464902771985	7	57	39	266	1535	300	فسار فلما وصل اليها اتي جار موسي فجلس في اخريات الناس فلما تفرقوا قال الك حاجة قال نعم ثم دفع اليه الكتب فلما قراها قال هل يقدم ابو حفص ابقاه الله قال انا ابو حفص قال موسي لعن الله فرعون حيث قال اليس لي ملك مصر ثم سلم له العمل	2063	5274941812924222394	135	205.0	105	227	59.47136688232422	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms5794	false	-7413544479338459049	105	134	549	688	1539	300	ايا شجر الخابور البيت وبعده------------------------- فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسي--------------------------------------------------وف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف	5794	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	true	-8412032309029146383	89	134	459	673	1559	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء شدبة وكل حصان باليدين عروف فلا تجزعا يا ابتي طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف	2073	5274941812924222394	127	223.5	99	214	59.345794677734375	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6470	false	-3783641079209595493	199	243	1071	1310	1656	300	وما زال يدعوهم--------------- ويقبلون اليه للخلاص من الرق حتي ----اجتمع عنده جمع----- كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه مواليهم فامر الع----------------------------------------------------------------------------بيد فضربوا مواليهم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبهم وصلي بهم وذكرهم ما كانوا عليه من الشقاء وسوء الحال وان الله تعالي انقذهم من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم --------الاموال	6470	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms2416	true	3972112058191493974	61	183	310	944	1551	300	وما زال يدعو غلمان اهل البصرة ويقبلون اليه للخلاص من الرق والتعب فاجتمع عنده منهم خلق كثير فخطبهم ووعدهم ان يقودهم ويملكهم الاموال وحلف لهم بالايمان ان لا يغدر بهم ولا يخذلهم ولا يدع شيءا من الاحسان الا اتي به اليهم فاتاه مواليهم وبذلوا له علي كل عبد خمسة دنانير ليسلم اليه عبده فبطح اصحابهم وامر كل من عنده من العبيد فضربوا مواليهم او وكيلهم كل سيد خمسماءة سوط ثم اطلقهم فمضوا نحو البصرة ثم ركب في سفن هناك فعبر دجيلا الي نهر ميمون فاقام هناك ولم يزل هذا دابه يتجمع اليه السودان فلما كان يوم الفطر خطبهم وصلي بهم وذكرهم ما كانوا ف-يه من الشقاء وسوء الحال وان الله تعالي ابعدهم من ذلك وانه يريد ان يرفع اقدارهم ويملكهم العبيد والاموال	2416	5274941812924222394	216	329.5	174	635	34.0157470703125	35	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0020891-ara1.ms6494	false	8119071621811710684	0	31	0	167	1540	300	في المطر وغناء من جوار في --سحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	6494	6130368230293588214	JK000911-ara1.mARkdown.ms3032	true	-3620965934597125349	64	95	336	505	1564	300	في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	3032	5274941812924222394	167	328.5	136	169	98.81656646728516	30	Sham19Y0020891-ara1	JK000911-ara1.mARkdown