id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0028	false	2908254634130898763	128	159	658	815	1579	300	علك اللغات بقوة لحييه لا يتصدي منهم احد لسلوك تلك الطراءق ولا يغوص علي شء من تلك الحقاءق الا رجل قد -برع في علمين مختصين بالقران وهما علم المعاني وعلم البيان	28	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1305	true	-5917368048492634248	214	242	1178	1333	1638	300	علك اللغات بقوة لحييه لا-يتصدي منهم احد لسلوك تلك الطراءق ولا-يغوص علي شء من تلك الحقاءق الا-رجل قد تبرع في علمين مختصين بالقران وهما علم المعاني وعلم البيان	1305	-2575284787441714701	154	288.0	126	158	97.46835327148438	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0030	false	-7203448558715334182	136	169	722	893	1604	300	بعد ان يكون اخذا من ساءر العلوم بحظ جامعا بين امري-ن تحقيق وحفظ كثير المطالعات طويل المراجعات قد رجع زمانا ورجع اليه ورد ورد عليه فارسا في علم الاعراب مقدما في حملة الكتاب	30	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1305	true	-5917368048492634248	247	273	1360	1496	1638	300	بعد ان يكون اخذا من ساءر العلوم بخط جامعا بين امر بن تحقيق وحفظ كثير المطالعات طويل المراجعات------------------------------------ فارسا في علم الاعراب مقدما في حملة الكتاب	1305	-2575284787441714701	132	244.0	107	172	76.74418640136719	23	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0035	false	-1734203796578372488	113	163	592	880	1591	300	فامليت عليهم مسالة في الفواتح وطاءفة من الكلام في --حقاءق سورة البقرة وكان كلاما مبسوطا كثير السءال والجواب طويل الذيول والاذناب وانما حاولت به التنبيه علي غزارة نكت هذا العلم وان يكون لهم منارا ينتحونه ومثالا يحتذونه فلما صمم العزم علي معاودة جوار الله والاناخة بحرم الله فتوجهت تلقاء مكة	35	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1306	true	2604012422143202163	31	58	191	346	1632	300	فامليت عليهم مسالة في الفواتح وطاءفة من الكلام في الحقاءق سورة البقرة وكان------ مبسوطا كثير السءال والجواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صمم العزم علي معاودة جوار ا-------------------لله فتوجهت تلقاء مكة	1306	-2575284787441714701	153	281.0	126	290	52.75862121582031	23	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0038	false	-3382908061080393368	76	122	400	624	1540	300	فاخذت في طريقة اخصر من الاولي مع ضمان التكثير من الفواءد والفحص عن السراءر ووفق الله وسدد ففرغ منه في مقدار مدة خلافة ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه وكان يقدر تمامه في اكثر من ثلاثين سنة وما هي الا اية من ايات هذا البيت المحرم	38	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1306	true	2604012422143202163	83	124	483	680	1632	300	فاخذت في طريقة اخصر من الاولي مع ضمان التكثير من الفواءد فف --------------------------------رغ منه في مقدار مدة خلافة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وكان يقدر تمامه في اكثر من ثلاثين سنة وما هي الا-اية من ايات هذا البيت المحرم	1306	-2575284787441714701	188	356.5	149	230	81.73912811279297	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0002	false	-3101484603098960618	224	254	1312	1464	1728	300	صلي الله------ عليه وسلم ناولن---------------ي قدحا من اللبن واشار الي فاصبت منه ثم ناولته صلوات الله عليه وسلامه-------- فاصاب منه وسميت الكتاب ب فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب	2	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1308	true	-5727180409952877743	140	172	771	937	1628	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قبيل الشروع انه ناولي قدحا من اللبن واشار الي فاصبت منه ثم نا-----------ولته عليه الصلاة والسلام فاصاب منه اقول سماها---- فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب	1308	-2575284787441714701	115	189.0	89	181	63.535911560058594	22	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1037	false	-2367134608026005525	147	191	814	1028	1590	300	خاض صاحب الكشاف في هذا المقام في الطعن في اولياء الله------ وكتب --ها -هنا ما لا يليق بالعاقل ان يكتب مثله في كتب الفحش فهب انه اجترا علي الطعن في اولياء الله------ فكيف اجترا -------علي كتبه ذلك الكلام الفاحش في --تفسير كلام الله المجيد	1037	6130368230293588214	JK000468-ara1.ms1315	true	-4473917583675626110	1	46	8	242	1731	300	خاص صاحب الكشاف في هذا المقام ----يطعن في اولياء الله تعالي وكتب منها ههنا ما لا يليق بالعاقل ان يكتب مثله في كتب الفحش فهب انه اجترا علي الطعن في اولياء الله تعالي فكيف اجتراءه اجتراعلي كتبه ذلك الكلام الفاحش في التفسير كلام الله المجيد	1315	-2575284787441714701	207	366.5	165	238	86.97479248046875	36	Sham19Y0020891-ara1	JK000468-ara1