id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms5193	false	8673374524497832622	24	50	118	235	1512	300	ابن مسعود خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا------------------- ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان	5193	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0010	true	-6133984428924378457	212	237	1167	1279	1592	300	ابن مسعود خط لنا رسول الله------------------- خطا وقال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن يساره وقال هذه سبل علي كل سبيل----- شيطان	10	-5728088931823270175	90	144.0	69	136	66.17646789550781	18	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6796	false	-7013697321095696922	150	190	786	1003	1574	300	السنة -رد الله -------علي من ظن ان سعة الرزق اكرام وان الفقر اهانة المعني---------------------------------------------------------------- ان الاكرام والاهانة لا يدوران علي المال والسعة لانه تعالي--------------- يوسع علي الكافر لا لكرامته ويقدر علي المءمن لا لهوانه وانما يكرم المرء ب------------------طاعته و--------يهينه ب-------------معصيته	6796	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0060	true	6400305570935864267	122	184	614	955	1596	300	السخط فرد الله سبحانه علي من ظن ان سعة الرزق اكرام وان الفقر اهانة فقال لم ابتل عبدي بالغني لكرامته علي ولم ابتله بالفقر لهوانه علي فاخبر ان الاكرام والاهانة لا يدوران علي المال و--سعة الرزق وتقديره فانه سبحانه يوسع علي الكافر لا لكرامته ويقتر علي المءمن لا لاهانته انما يكرم من يكرمه بمعرفته ومحبته وطاعته ويهين من يهينه بالاعراض عنه ومعصيته	60	-5728088931823270175	184	287.5	147	343	53.64431381225586	29	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5617	false	-2388755825871865137	212	244	1137	1316	1632	300	تتنزل عليهم الملاءكة ا------------لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	5617	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0106	true	-1608738040642552767	29	64	184	375	1654	300	تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت ان لا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	106	-5728088931823270175	178	344.5	146	191	93.19371795654297	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3179	false	2706492117951363627	89	181	431	916	1551	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين لو ركبت مع لا و ما لمعنيين معني امتناع الشء لوجود غيره ومعني التحضيض واما هل فلم تركب الا مع لا وحدها للتحضيض قال ابن مقبل لو ما الحياء ولو ما الدين عبتكما ببعض ما فيكما اذ عبتما عوري والمعني هلا تاتينا بالملاءكة يشهدون بصدقك ويعضدونك علي انذارك كقوله تعالي لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا الفرقان او هلا تاتينا بالملاءكة للعقاب علي تكذيبنا لك ان كنت صادقا كما كانت تاتي الامم المكذبة برسلها ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	3179	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0190	true	597131050608915388	103	124	550	656	1686	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	190	-5728088931823270175	96	167.0	77	485	19.793813705444336	17	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4361	false	-2973600587141797476	36	122	216	644	1622	300	وقال سعيد بن المسيب ومكحول يبدل ا---------------لله سيءاتهم التي عملوها في الاسلام حسنات يوم القيامة يدل عليه حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال له علمت يوم ك----ذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة ح------سنة فيقول ان لي ذنوبا ما اراها هاهنا قال ابو ذر فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه	4361	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0236	true	3072428895990023893	21	130	129	676	1516	300	وقال سعيد بن المسيب وغيره من التابعين هو تبديل الله سيءاتهم التي عملوها ب----------حسنات يوم القيامة فيعطيهم مكان كل سيءة حسنة واحتج اصحاب هذا القول بما روي الترمذي في جامعه حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله----------- اني لاعلم اخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت ---يوم كذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي ذنوبا ما اراها ه-هنا قال ابو ذر فلقد رايت رسول الله--------------- ضحك حتي بدت نواجذه	236	-5728088931823270175	339	568.5	269	587	57.751277923583984	61	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0281	false	-3921179635937343686	7	51	40	271	1632	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	281	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0275	true	-6348453432315309722	47	125	296	713	1632	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقره 19 ضعفت- ابصار بصاءرهم عن احتمال ما في الصيب من بروق انواره وضياء معانيه وعجزت اسماعهم عن تلقي وعوده وعيده واوامره ونواهيه فقاموا عند ذلك حياري في اودية التيه لا ينتفع بسمعه السامع ولا يهتدي ببصره البصير كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	275	-5728088931823270175	214	403.0	172	418	51.196170806884766	41	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	148	177	848	1014	1671	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	6214	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0280	true	8239488765804300416	121	150	652	818	1623	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	280	-5728088931823270175	166	332.0	137	166	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6223	false	-5605238215446704774	243	276	1216	1376	1478	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	6223	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0423	true	8506885726389761978	184	216	955	1105	1519	300	ليس- الزهد-- في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن------ ان تكون بما في يد الله اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	423	-5728088931823270175	149	274.0	117	160	93.125	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4472	false	5657101612466651780	260	300	1417	1621	1621	300	التوكل مع معرفة التوكل النازعة الي الخلاص من علة التوكل وهو ان يعلم ان ملكة الحق تعالي للاشياء م---لكة عزة لا يشاركه فيها مشار- فيكل شركته اليه فان من ضرورة العبودية ان يعلم العبد ان الحق------- هو مالك الاشياء وحده-	4472	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0518	true	-1834285457945668383	146	188	800	1016	1591	300	التوكل مع معرفة التوكل النازعة الي الخلاص من علة التوكل وهي ان يعلم ان ملكة الحق تعالي للاشياء هي ملكة عزة لا يشاركه فيها مشارك فيكل شركته اليه فان من ضرورة العبودية ان يعلم العبد ان الحق سبحانه هو مالك الاشياء وحده	518	-5728088931823270175	202	381.0	163	216	93.51851654052734	37	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1849	false	698212087676204118	269	293	1354	1480	1520	300	قال الله- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1849	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0623	true	227992804162005413	164	188	939	1066	1709	300	قال تعالي هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	623	-5728088931823270175	122	238.0	98	127	96.06299591064453	23	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4101	false	7542847585016344410	205	233	1049	1203	1560	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	4101	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	175	203	911	1065	1601	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	713	-5728088931823270175	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4103	false	-5751235258218838552	206	233	1099	1237	1603	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	4103	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	203	230	1065	1203	1601	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	713	-5728088931823270175	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4110	false	4497141230085434472	0	74	0	428	1624	300	يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين واليه الاشارة بقوله وهو اخلالهم بالتدبر واستهتارهم بدين الاباء الضلال وثانيها تعللهم بانه مجنون بعد ظهور الحق واليه يشير بقوله ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وثالثها كراهتهم للحق هو المراد من قوله تعالي واكثرهم للحق كارهون قال القاضي رحمة الله تعالي عليه لانه يخالف شهواتهم واهواءهم فلذلك انكروه ورابعها اعراضهم عما فيه حظهم وهو المعني بقوله بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	4110	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	204	246	1070	1293	1601	300	يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون--------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق--------------------------------------------- واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق --------------------------------------اهواءهم لفسدت السموات والارض ومن فيهن----------------------------- بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	713	-5728088931823270175	158	217.5	123	428	36.915889739990234	25	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5861	false	4461481873731474422	94	126	478	646	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن -	5861	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0727	true	2234529970788402723	261	293	1483	1652	1690	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	727	-5728088931823270175	166	331.0	135	169	98.224853515625	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1038	false	-2426646074198081319	8	33	39	157	1518	300	حبه يحبه- قال------- احب ابا ثروان من حب تمره وا---علم ان الرفق بالجار ارفق ووالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	1038	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0814	true	7370897908798876839	118	145	712	841	1705	300	حبه واحبة قال الشاعر احب ابا ثروان من حب تمره ولم تعلم ان الرفق بالجار ارفق فوالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	814	-5728088931823270175	112	205.0	87	129	86.82170867919922	22	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1284	false	-1965359898044991222	2	104	9	551	1609	300	الله عليه وسلم ---قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنب-ي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند----------- راس الصراط -داع يقول ا---------------------ستقيموا علي ان امنوا اي امنوا او بان امنوا ذنوبنا كباءرنا سيءاتنا صغاءرنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في جملتهم الصراط ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عبد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه ثم فسره فاخبر ان الصراط هو الاسلام وان الابواب المفتحة محارم الله والستور المرخاة----- حدود الله والد---------------اعي علي راس الصراط هو القران وان الداعي من فوقه هو واعظ الله في قلب كل مءمن	1284	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0860	true	4498876231171121733	161	225	848	1192	1564	300	الله عنه عن النبي قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و--داع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوق الصراط فالصراط المستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام والاب---واب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب الله و---الداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مءمن	860	-5728088931823270175	225	334.5	179	605	37.19008255004883	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0228	false	2403197090699124386	105	160	568	854	1589	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزء-ن الله يستهزء	228	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0901	true	6852456133409729211	245	300	1370	1656	1656	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء-	901	-5728088931823270175	285	560.0	231	287	99.30313873291016	53	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2773	false	-3952691505391486906	61	92	313	467	1523	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين ----	2773	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0936	true	7397325163115619249	99	131	557	715	1595	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قال	936	-5728088931823270175	154	301.5	123	158	97.46835327148438	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5129	false	1393826007945140996	197	236	1009	1207	1534	300	لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	5129	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms0999	true	-8663369424340842107	161	200	902	1100	1638	300	لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	999	-5728088931823270175	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5190	false	9083717495152185793	109	142	538	697	1538	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم	5190	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1000	true	-5181589989259521647	131	165	741	902	1610	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا--------------- قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم	1000	-5728088931823270175	135	236.0	105	176	76.70454406738281	26	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6222	false	-8284031064880518355	93	230	504	1277	1657	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور -----------------اراد ا-ن الدنيا ليست الا محقرات من الامور وهي اللعب واللهو والزينة والتفاخر والتكاثر واما الاخرة فما هي الا امور عظام وهي العذاب الشديد والمغفرة ورضوان الله وشبه حال الدنيا وسرعة تقضيها مع قلة جدواها بنبات انبته الغيث فاستوي واكتهل واعجب به الكفار الجاحدون لنعمة الله فيما رزقهم من الغيث والنبات فبعث عليه العاهة فهاج واصفر وصار حطاما عقوبة لهم علي جحودهم كما فعل باصحاب الجنة وصاحب الجنتين وقيل الكفار الزراع وقرء مصفارا سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	6222	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1023	true	715603519720903491	33	110	185	606	1693	300	اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ثم ندبهم الي المسابقة الي الدار--------------------------------------------------------------------------- الاخرة ------------------------------------------------------------------الباقية التي لا زوال لها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1023	-5728088931823270175	374	696.0	304	791	47.28192138671875	65	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6799	false	4990151793807296422	81	114	435	602	1564	300	اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	6799	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1026	true	-3872571844339860901	21	54	125	292	1633	300	اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	1026	-5728088931823270175	167	334.0	134	167	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4326	false	-3001332923728158004	159	229	848	1207	1563	300	مد الظل حين بني السماء كالقبة المضروبة ودحا الارض تحتها فالقت القبة ظلها علي الارض فينانا ما في اديمه جوب لعدم النير ولو شاء------- لجعله ساكنا مستقرا علي تلك الحالة ثم خلق الشمس وجعلها علي ذلك الظل اي سلطها عليه ونصبها دليلا متبوعا له كما--- يتبع الدليل في الطريق فهو يزيد بها وينقص ويمتد ويتقلص ثم نسخه بها فقبضه قبضا سهلا يسيرا غير عسير ويحتمل-- ان يري-------د قبضه عند قيام	4326	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1034	true	-4071212884458185470	199	255	1002	1297	1546	300	مد الظل حين بني السماء كالقبة المضروبة ودحي الارض تحتها فالقت القبة ظلها عليها ف--------------------------------------لو شاء سبحانه لجعله ساكنا مستقرا ف-ي تلك الحال- ثم خلق الشمس---------------------------------- ونصبها دليلا علي ذلك الظل فهو يتبعها----- في حركتها---- يزيد بها وينقص ويمتد ويتقلص فهو تابع لها تبعية المدلول لدليله وفيها وجه اخر وهو ان يكون المراد قبضه عند قيام	1034	-5728088931823270175	204	289.5	162	378	53.96825408935547	31	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3211	false	-8124680745084899136	128	161	705	883	1593	300	كفروا لهم شراب من حميم يونس ومثل هذه الاية قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون	3211	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1168	true	-5612337021170416087	124	151	689	839	1655	300	كفروا من النار وقال---------------------------- تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون	1168	-5728088931823270175	139	256.0	113	178	78.08988952636719	24	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4749	false	9198516149729244371	73	108	389	579	1564	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	4749	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1179	true	7196508681545158114	146	180	762	950	1613	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1179	-5728088931823270175	188	366.0	154	190	98.9473648071289	32	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4473	false	571150600245794928	58	104	299	521	1536	300	سبق--- من القسمة مع استواء الحالين----- وهو ان يعلم ان الطلب لا يجمع والتوكل لا يمنع ومتي طالع بتوكله عوضا كان توكله مدخولا وقصده معلولا واذا خلص من رق هذه الاسباب---------------- ولم يلاحظ في توكله سوي خالص حق الله عز وجل كفاه الله تعالي كل مهم	4473	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1187	true	2862923879244732867	0	48	0	240	1571	300	سبق له من القسم- مع استواء الحالين عنده وهو ان يعلم ان الطلب لا ينفع والتوكل لا يجمع ومتي طالع بتوكله عرضا كان توكله مدخولا وقصده معلولا فاذا خلص من رق هذه الاسباب ومطالعة العوارض ولم يلاحظ في توكله سوي خالص حق الرب سبحانه كفا-----ه تعالي كل مهم	1187	-5728088931823270175	202	356.0	158	246	82.11382293701172	36	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4420	false	3539009807213228865	132	176	695	932	1603	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	4420	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1193	true	-7805600058351866786	100	144	533	770	1567	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1193	-5728088931823270175	237	474.0	193	237	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	58	97	305	516	1639	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	2046	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1197	true	183068689093223906	223	262	1163	1374	1558	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1197	-5728088931823270175	211	422.0	172	211	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5661	false	-4520300478867994165	87	121	466	649	1631	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت--- لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	5661	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1224	true	-7020784670923383466	192	227	963	1149	1231	242	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت ان لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1224	-5728088931823270175	183	360.0	149	186	98.38710021972656	34	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5664	false	-1142498385932340208	150	201	819	1099	1609	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت--- لاعدل بينك----------------------------------------------------------------م وليس وضع القيامة الا ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يونس واليه الاشارة في الاية التي نحن بصددها الله يجمع بيننا واليه المصير	5664	6130368230293588214	JK000081-ara1.ms1224	true	-7020784670923383466	193	227	969	1149	1231	242	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت ان لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يجمع بيننا واليه المصير	1224	-5728088931823270175	113	99.5	92	347	32.564842224121094	20	Sham19Y0020891-ara1	JK000081-ara1