id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020881-ara1.ms0090	true	-8606361316388334215	0	28	0	132	1524	300	مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل قال ابو عبد الله لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم -قال	90	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms028	false	-5535094715681439163	160	183	794	907	1476	300	مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن---- اسراءيل و----------------لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم وقال	28	-2568834270148886633	111	197.5	88	133	83.45864868164062	22	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0102	true	5678289688530188515	113	134	525	624	1415	300	قال ابي كان حماد بن زيد لا يعبا اذا خالفه الثقفي ووهيب وكان يه-ب او يتهيب اسماعيل بن علية اذا خالفه	102	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms190	false	4665886406265138684	159	180	768	868	1448	300	قال ابي كان حماد بن زيد لا يعبا اذا خالفه الثقفي ووهيب وكان يهاب او يتهيب اسماعيل بن علية اذا خالفه	190	-2568834270148886633	99	193.0	78	100	99.0	20	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0108	true	6028448697834271860	200	300	980	1445	1445	300	قال ا-----بن هانء قلت لابي عبد الله ----------من احب اليك -----من اصحاب الشعبي قال اسماعيل احب-- الي واحسنهم حديثا مساءل ابن هانء قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن حفص المدايني قال اخبرنا شعبة عن مجالد بن سعيد قال سمعت الشعبي يقول لاسماعيل بن ابي خالد ما لك تسال عن هذا ما لك ضيعة قال اسال كما سالت قال الشعبي وددت اني لم اسال عن شء من هذا قلت لابي ما ساله قال عن شء من العلم العلل رواية عبد الله------------------------------------------------------------------ وقال عبد الله قا--------ل ابي اصح الناس حديثا عن الشعبي اسماعيل بن ابي خالد قلت فزكريا وفراس-	108	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms192	false	6839311651000573906	189	258	937	1268	1475	300	قال اسحاق بن هانء قلت لابي عبد الله يعني احمد من احب اليك يعني من اصحاب الشعبي قال اسماعيل احبهم الي واحسنهم حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قلت ايما احب اليك بيان او فراس قال ما منهما الا ثقة قلت ايما احب اليك زكريا او فراس قال ما منهما الا ثقة وزكريا حسن الحديث وقال عبد الله بن احمد قال ابي اصح الناس حديثا عن الشعبي اسماعيل بن ابي خالد قلت فزكريا وفراس	192	-2568834270148886633	189	283.5	149	562	33.6298942565918	30	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0109	true	2867224103239249930	0	54	0	268	1484	300	وابن ابي السفر قال ابن ابي خالد يشرب العلم شربا ابن ابي خالد احفظهم ابن ابي خالد كنيته ابو عبد الله وقال في حديث ابن ابي السفر وزكريا كلاهما كانا يختلفان الي الشعبي جميعا العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال وكان اسماعيل بن ابي خالد وقد لقي	109	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms192	false	6839311651000573906	258	298	1268	1466	1475	300	وابن ابي السفر قال ابن ابي خالد يشرب العلم شربا ابن ابي خالد اح--------------------------------فظهم وقال-------- ابن ابي السفر وزكريا كلاهما كانا يختلفان الي الشعبي جميعا وحكي عثمان بن سعيد عن يحيي بن معين قال------------------------------ اسماعيل بن ابي خالد احب الي	192	-2568834270148886633	155	258.5	121	268	57.835819244384766	28	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0122	true	3095290323966612076	28	69	137	344	1484	300	عبد الله سمعته يقول اسماعيل بن مسلم المكي ما روي عن الحسن في القراءات فاما اذا جاء الي المسندة التي مثل حديث عمرو ابن دينار يسند عنه احاديث مناكير ليس اراه بشء وكان ضعفه ويسند عن الحسن عن سمرة احاديث مناكير	122	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms233	false	-7549083402126588860	18	42	82	200	1459	300	عبد الله في-------- اسماعيل بن مسلم المكي ما روي عن الحسن في القراءات فاما اذا جاء---- المسند------------------------------ يسن-----------------------------------------------د عن الحسن عن سمرة احاديث مناكير	233	-2568834270148886633	116	197.5	92	207	56.03864669799805	21	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0184	true	6523113567109631997	45	101	237	510	1431	300	قال البرقاني سالت الدارقطني وابو الحسين بن --مظفر حاضر-عن جعفر بن برقان---- فقالا جميعا قال احمد بن حنبل يءخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري فاما عنه فلا قلت -قد لقيه فما بلاءه قال ربما حدث الثقة عن ابن برقان عن الز-------------------------------------------هري او يقول بلغني عن الزهري قال فاما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد	184	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms227	false	2388860902080054853	233	300	1125	1448	1448	300	قال البرقاني سالت الدارقطني وابو الحسين بن المظفر حاضر عن جعفر بن برقان قال فقالا جميعا قال احمد بن حنبل يءخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري فاما عنه فلا قلت لقد لقيه فما بلاءه قال ربما حدث الثقة عن ابن برقان عن الزهري ويحدثه الاخر عن ابن برقان عن رجل عن الزهري او يقول بلغني عن الزهري قال فاما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد-	227	-2568834270148886633	272	506.0	217	324	83.95061492919922	51	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0209	true	5099275066093471703	153	210	773	1032	1474	300	رواية----- عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول قال لي حجاج بن محمد كتبت عن شريك نحوا من خمسين حديثا عن سالم قبل القضاء يعني قبل ان يلي القضاء العلل رواية عبد الله قال عبد الله سءل عن حديث ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ------ع----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	209	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms215	false	-4609098448295405949	149	200	719	953	1471	300	رواية ابنه عبد الله ---------------------------قال لي حجاج بن محمد كتبت عن شريك نحوا من خمسين حديثا عن سالم قبل القضاء يعني قبل ان يلي القضاء قال ابو حاتم ----------------------------حديث شريك من حفظه باخرة وكان قد ساء حفظه--- عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	215	-2568834270148886633	150	226.0	116	292	51.3698616027832	30	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0213	true	6157308177050954492	137	174	656	818	1419	300	قال ا-----بن هانء قلت ل------------------احمد ايما احب اليك في حديث يحيي بن ابي كثير قال هشام احب الي ممن روي عن يحيي بن ابي كثير ق-------------لت فحرب بن شداد قال حرب بن شداد وشيبان قال هءلاء ثقات	213	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms178	false	-8386937897637412543	106	146	495	677	1416	300	قال اسحاق بن هانء قلت لابي عبد الله يعني احمد ايما احب اليك في حديث يحيي بن ابي كثير قال هشام احب الي ممن روي عن يحيي بن ابي كثير قلت فحسين المعلم وحرب بن ش----------------داد وشيبان قال هءلاء ثقات	178	-2568834270148886633	144	260.0	111	198	72.7272720336914	28	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0218	true	1095220404201944620	208	232	1034	1167	1515	300	انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابي زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	218	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms084	false	-105441919687898384	20	44	110	243	1560	300	انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابي زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	84	-2568834270148886633	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0227	true	1444965077672841945	132	177	633	848	1451	300	عن الشعبي قال لو لقيت هذا الكبش يعني الحسن-لنهيته عن قوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صحبت ابن عمر ستة اشهر فلم اسمعه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في حديث واحد العلل رواية عبد الله قال عبد الله	227	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms105	false	-2447947407465120733	220	262	1042	1235	1423	300	عن الشعبي قال لو لقيت هذا------ يعني الحسن لنهيته عن قوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صحبت ابن عمر ستة اشهر ف-ما سمعته قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في حديث واحد -----ورو-ي شعبة ------عن عبد الله	105	-2568834270148886633	180	304.5	142	216	83.33333587646484	34	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0235	true	3623772707708647933	10	145	54	681	1408	300	يذب عن السنة ويظهر نصرة ابي عبد الله فقلت له ان كتاب المدلسين يريدون ان يعرضوه علي ابي عبد الله فاظهر انك قد ندمت حتي اخبر ابا عبد الله فقال لي ان ابا عبد الله رجل صالح مثله يوفق لاصابة الحق وقد رضيت ان يعرض كتابي عليه وقال قد سالني ابو ثور وابن عقيل وحبيش ان اضرب علي هذا الكتاب فابيت عليهم وقلت بل ازيد فيه ولج في ذلك وابي ان يرجع عنه فجء بالكتاب الي ابي عبد الله وهو لا يدري من وضع الكتاب وكان في الكتاب الطعن علي الاعمش والنصرة للحسن بن صالح وكان في الكتاب ان قلت -ان الحسن بن صالح كان يري راي الخوارج فهذا ابن الزبير قد خرج فلما قرء علي ابي عبد الله قال هذا قد جمع للمخالفين ما لم يحسنوا ان يحتجوا به حذروا عن هذا ونهي عنه	235	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms271	false	-457025758296088424	0	134	0	625	1554	300	يذب عن السنة ويظهر نصرة ابي عبد الله فقلت له ان كتاب المدلسين يريدون ان يعرضوه علي ابي عبد الله فاظهر انك قد ندمت حتي اخبر ابا عبد الله فقال لي ان ابا عبد الله رجل صالح مثله يوفق لاصابة الحق وقد رضيت ان يعرض كتابي عليه وقال قد سالني ابو ثور وابن عقيل وحبيش ان اضرب علي هذا الكتاب فابيت عليهم وقلت بل ازيد فيه ولج في ذلك وابي ان يرجع عنه فجء بالكتاب الي ابي عبد الله وهو لا يدري من وضع الكتاب وكان في الكتاب الطعن علي الاعمش والنصرة للحسن بن صالح وكان في الكتاب ان قلتم ان الحسن بن صالح كان يري راي الخوارج فهذا ابن الزبير قد خرج فلما قرء علي ابي عبد الله قال هذا--- جمع للمخالفين ما لم يحسنوا ان يحتجوا به حذروا عن هذا ونهي عنه	271	-2568834270148886633	623	1237.0	490	628	99.20381927490234	133	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0252	true	8635743237157336689	138	173	674	840	1463	300	احمد ما رايت احدا اكثر رواية عن هشام بن عروة من ابي اسامة ولا احسن رواية منه ثم ذكر حديث تركة الزبير فقال ما احسن ما جاء بذلك الحديث واتمة قال وحديث الافك حسنه وجوده	252	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms179	false	-8964596088161430281	200	235	951	1117	1444	300	ايضا ما رايت احدا اكثر رواية عن هشام بن عروة من ابي اسامة ولا احسن رواية منه ثم ذكر حديث تركة الزبير فقال ما احسن ما جاء بذلك الحديث واتمه قال وحديث الافك حسنه وجوده	179	-2568834270148886633	162	320.0	127	166	97.59036254882812	33	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0255	true	8397378853260029051	133	171	618	804	1399	300	ابو عبد الله----- كان حماد ثبتا في حديث ثابت البناني وكان بعده سليمان بن المغيرة وكان ثابت يحيلون عليه في حديث انس وكان يحيلون ثابت عن انس وكل شء لثابت روي عنه كانوا يقولون ثابت عن انس مساءل	255	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms185	false	-7991670030075808776	256	288	1291	1447	1508	300	ابن هانء قال احمد كان حماد ثبتا في حديث ثابت البناني و----بعده سليمان بن المغيرة وكان ثابت يحيلون عليه في حديث ان------------------------س وكل شء لثابت روي عنه------ يقولون ثابت عن انس وقال -	185	-2568834270148886633	138	250.0	109	191	72.25131225585938	26	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0259	true	206883638763781496	263	300	1242	1427	1427	300	وقال احمد في رواية الاثرم لا اعلم احدا احسن حديثا عن حميد من حماد بن سلمة سمع منه قديما يروي اشياء مرة يرفعها ومرة يوقفها قال وحميد يختلفون عنه اختلافا شديدا وقال في رواية ابي الحارث ما-	259	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms223	false	-1349479893546946384	154	191	754	940	1452	300	وقال احمد في رواية الاثرم لا اعلم احدا احسن حديثا عن حميد من حماد بن سلمة سمع منه قديما يروي اشياء مرة يرفعها ومرة يوقفها قال وحميد يختلفون عنه اختلافا شديدا وقال في رواية ابي الحارث ما	223	-2568834270148886633	185	365.0	149	186	99.46236419677734	36	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0260	true	-2550830569285874526	0	86	0	402	1438	300	احسن ما روي حماد عن حميد وقال في رواية ابي طالب حماد بن سلمة اعلم الناس بحديث حميد واصح حديثا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد في رواية علي بن سعيد محمد بن زياد صاحب ابي هريرة ثقة واجاد حماد بن سلمة الرواية عنه واما سماعه من ايوب فسمع منه قديما قبل حماد بن زيد ثم تركه وجالسه حماد بن زيد فاكثر عنه وكان حماد بن زيد اعلم بحديث ايوب من حماد ابن سلمة قاله الامام احمد ايضا وقال في رواية حنبل حماد بن سلمة يسند عن ايوب احاديث لا	260	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms223	false	-1349479893546946384	191	300	940	1452	1452	300	احسن ما روي حماد عن حميد وقال في رواية ابي طالب حماد بن سلمة اعلم الناس بحديث حميد واصح حديثا وقال ايضا في روايته حماد بن سلمة اثبت الناس في حميد الطويل سمع منه قديما يخالف الناس في حديثه يعني في حديث حميد وقال احمد في رواية علي بن سعيد محمد بن زياد صاحب ابي هريرة ثقة واجاد حماد بن سلمة الرواية عنه واما سماعه من ايوب فسمع منه قديما قبل حماد بن زيد ثم تركه وجالسه حماد بن زيد فاكثر عنه وكان حماد بن زيد اعلم بحديث ايوب من حماد -بن سلمة قاله الامام احمد ايضا وقال في رواية حنبل حماد بن سلمة يسند عن ايوب احاديث لا-	223	-2568834270148886633	400	784.0	315	514	77.82101440429688	84	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0260	true	-2550830569285874526	94	134	443	629	1438	300	وقال احمد في رواية الاثرم حماد بن سلمه اذا روي عن الصغار اخطا واشار الي روايته عن داود بن ابي هند شرح علل الترمذي 623------------------------------------------------------------------------------- قال احمد في رواية الاثرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في------------- حديث حماد بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن ايوب وقتادة------ عن ابي	260	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms224	false	-8595371905823848359	79	193	379	937	1446	300	وقال احمد في رواية الاثرم حماد بن سلمة اذا روي عن الصغار اخطا واشار الي روايته عن داود بن ابي هند وقال مسلم في كتاب التمييز اجتماع اهل الحديث من علماءهم علي ان اثبت الناس في ثابت حماد بن سلمة كذلك قال يحيي القطان ويحيي بن معين واحمد بن حنبل وغيرهم من اهل المعرفة وحماد يعد عندهم اذا حدث عن غير ثابت كحديثه عن قتادة وايوب وداود بن ابي هند والجريري ويحيي بن سعيد وعمرو بن دينار واشباههم فانه يخطء في حديثهم كثيرا وغير حماد في هءلاء اثبت عندهم كحماد بن زيد وعبد الوارث ويزيد بن زريع انتهي ومع هذا فقد خرج مسلم في صحيحه لحماد بن سلمة عن ايوب وقتادة وداود بن ابي	224	-2568834270148886633	141	199.0	106	558	25.268817901611328	25	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0260	true	-2550830569285874526	119	169	561	803	1438	300	قال احمد في رواية الاثرم في حديث حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة عن ابي اسماء عن ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم في انية المشركين-قال احمد هذا من قبل حماد كان لا يقوم علي مثل هذا يجمع الرجال ثم يجعله اسنادا واحدا وهم يختلفون	260	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms237	false	8857044249117573836	131	180	645	879	1487	300	قال احمد في رواية الاثرم في حديث حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة عن ابي اسماء عن ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله علي---------ه وسلم في انية المشركين قال احمد هذا من قبل حماد كان لا يقوم علي مثل هذا يجمع الرجال ثم يجعله اسنادا واحدا وهم يختلفون	237	-2568834270148886633	233	455.0	185	243	95.88477325439453	46	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0263	true	113649144623376820	180	235	882	1153	1468	300	وقال الاثرم قال احمد---- رواية القدماء عن حماد مقاربة شعبة والثوري وهشام الدستواءي واما غيرهم فقد جاءوا عنه باعاجيب قلت له حجاج وحماد بن سلمة قال حماد علي ذلك اي لا باس به قال وقد سقط فيه غير واحد مثل محمد بن جابر واشار بيده فظننت ان س-لمة الاحمر قال الاثرم ولعله قد عني غيره	263	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms216	false	-2056687601007515258	3	59	15	290	1421	300	ونقل الاثرم عن- احمد قال رواية القدماء عن حماد مقاربة شعبة والثوري وهشام الدستواءي واما غيرهم فقد جاءوا عنه باعاجيب قلت له حجاج وحماد بن سلمة قال حماد علي ذاك اي لا باس به قال وقد سقط فيه غير واحد مثل محمد بن جابر واشار بيده فظننت انه سلمة الاحمر قال الاثرم ولعله قد عني غيره	216	-2568834270148886633	263	508.5	209	276	95.28985595703125	50	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0323	true	-4900021672764787840	177	233	893	1182	1518	300	رواية------- الشاميين عن زهير بن محمد قال يروون عنه احاديث مناكير هءلاء ثم قال لي تري هذا زهير بن محمد الذي يروون ع---نه اصحابنا ثم قال اما رواية اصحابنا---- فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر احاديث مستقيمة صحاح واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا فاما بواطيل فقد قاله	323	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms222	false	-5133348941697312406	34	85	182	451	1532	300	رواية الاثرم الشاميون يروون ع--------------------نه احاديث مناكير------ ثم قال--- تري هذا زهير بن محمد الذي يروي منه عنه اصحابنا ثم قال اما رواية اصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر احاديث مستقيمة صحاح واما احاديث ابي حفص---- التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا -اما بواطيل فقد قاله	222	-2568834270148886633	243	443.0	197	303	80.1980209350586	40	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0364	true	6513435040625089161	21	64	100	285	1443	300	قال ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب فقال ومن كان مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت سعيد عن عمر حجة قال هو عندنا حجة -قد راي عمر وسمع منه -اذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل	364	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms113	false	-3730207036171875081	235	263	1169	1290	1455	300	قال ابو طالب قلت لاحمد-------- سعيد بن المسيب عن ----------------------------------------------------------عمر حجة قال هو عندنا حجة وقد راي عمر وسمع منه واذا لم يقبل سعيد عن عمر فمن يقبل	113	-2568834270148886633	116	198.5	89	187	62.03208541870117	25	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0364	true	6513435040625089161	237	278	1151	1336	1443	300	ابي داود قال عبد الله-------- سءل ابي وانا اسمع عن حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم ثقة العلل رواية عبد الله وقال عبد الله قال ابي وسعيد بن ابي ايوب ليس به باس	364	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms203	false	6079572311191433896	125	157	597	737	1443	300	ابي حبيب قال عبد الله بن احمد سءل ابي---------- عن حيوة بن شريح وسعيد بن ابي ايوب ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم------------------------------------------- ثقة وسعيد بن ابي ايوب ليس به باس	203	-2568834270148886633	125	225.0	95	193	64.76683807373047	27	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0366	true	4121469517277644731	203	235	976	1130	1418	300	قال احمد------------- اصحاب قتادة شعبة وسعيد وهشام الا ان شعبة لم يبلغ علم هءلاء كان سعيد يكتب كل شء وقال حرب قال احمد وذكر عفان----- حديثا فقال اصاب همام واخطا هشام وسعيد	366	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms189	false	-5627265487652449514	6	40	33	196	1462	300	قال احمد في رواية حرب اصحاب قتادة شعبة وسعيد وهشام الا ان شعبة لم يبلغ علم هءلاء كان سعيد يكتب كل شء--------- قال احمد وقال عفان وذكر حديثا فقال اصاب همام واخطا هشام وسعيد	189	-2568834270148886633	142	254.0	112	172	82.55813598632812	27	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0372	true	-3716362098622037852	0	82	0	391	1423	300	عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة -ما اعرف او نحو هذا شرح علل الترمذي لابن رجب 503 504 قال ابن هانء سالت ابا عبد الله---- ايما احب اليك في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام قلت والدستواءي قال والدستواءي ايضا	372	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms186	false	-3411804281084824424	212	289	1039	1408	1458	300	عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة بما اعرف او نحو هذا وقال اسحاق ---------------------------بن هانء سالت ابا عبد الله قلت ايما احب اليك في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام قلت والدستواءي قال والدستواءي ايضا	186	-2568834270148886633	354	683.5	280	396	89.39393615722656	71	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0372	true	-3716362098622037852	91	113	436	536	1423	300	قيل لاحمد روي الكوفيون عن سعيد غير شء خلاف ما روي عنه البصريون قال هذا من حفظ سعيد كان يحدث من حفظه	372	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms209	false	3324141623559529030	60	82	289	389	1495	300	قيل لاحمد روي الكوفيون عن سعيد غير شء خلاف ما روي عنه البصريون قال هذا من حفظ سعيد كان يحدث من حفظه	209	-2568834270148886633	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0376	true	-2210221715290265215	159	206	791	1034	1522	300	قلت------ ان اختلف سفيان وشعبة في الحديث فالقول قول من قال سفيان اقل خطا وبقول سفيان اخذ مساءل ابن هانء وقال ابن هانء سمعت ابا عبد الله يقول الثوري اعلم بحديث الكوفيين ومشايخهم من الاعمش مساءل ابن هانء قال المروذي قال احمد تدري من الحجة شعبة وسفيان	376	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms062	false	3986611475141621201	85	119	411	589	1503	300	قلت لاحمد ان اختلف سفيان وشعبة في الحديث فالقول قول من قال سفيان اقل خطا وبقول سفيان اخذ وقا-----------------------------------------------ل الثوري اعلم بحديث الكوفيين ومشايخهم من الاعمش وقال علم الناس انما هو عن------------------------ شعبة وسفيان	62	-2568834270148886633	147	253.5	118	249	59.0361442565918	25	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0418	true	4235053654070277034	183	213	881	1033	1458	300	الاثرم في العلل انه عرض هذا الكلام كله احاديث رواها عن قتادةعلي احمد---- فقال احمد هذا اضطراب هكذا حفظت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الاثرم قال احمد لم يسمع قتادة من ابي رافع قاله	418	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms227	false	2388860902080054853	0	87	0	424	1448	300	الاثرم في العلل انه عرض هذا الكلام كله ---------------------علي احمد قال فقال احمد هذا اضطراب هكذا حفظت وحديث سليمان التيمي في الانصات اذا قرا الامام خرجه مسلم في صحيحه وقد انكر هذه الزيادة غير واحد من الحفاظ كما ذكرناه في موضعه من كتاب الصلاة وحديث سليمان عن قتادة ان ابا رافع حدثه قد خرجه البخاري في صحيحه وهو في حديث ان الله كتب كتابا فهو عنده ان رحمتي سبقت غضبي وكان شعبة ينكر سماع قتادة من ابي رافع وقال ا-----------حمد لم يسمع قتادة من ابي رافع نقله	227	-2568834270148886633	118	200.5	93	456	25.877193450927734	20	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0434	true	-6648310520140010904	58	132	282	649	1486	300	وقيل لاحمد ابو معاوية فوق شعبة يعني في الاعمش قال ابو معاوية في الكثرة وعلمه بالاعمش وشعبة صاحب حديث يءدي الالفاظ والاخبار وابو معاوية عن عن وقيل له وبعد ابي معاوية شعبة اثبت قال شعبة اثبت في كل شء وقد غلط شعبة في بعض ما رو-----------------------------------------------------------------------------------------ي عن الاعمش وقال ابو معاوية عنده احاديث يقلبها عن الاعمش وقال ابو بكر الخلال احمد لا يعبا بمن خالف ابا معاوية في حديث الاعمش الا ان يكون الثوري	434	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms197	false	7779583330630243767	19	111	95	550	1451	300	وقيل لاحمد ابو معاوية فوق شعبة يعني في الاعمش قال ابو معاوية في الكثرة وعلمه بالاعمش وشعبة صاحب حديث يءدي الالفاظ والاخبار وابو معاوية عن عن وقيل له -بعد ابي معاوية شعبة اثبت قال شعبة اثبت في كل شء وقد غلط شعبة في بعض ما روي عن الاعمش وكان زاءدة من اصح الناس حديثا عن الاعمش ما خلا الثوري قال وجرير لم يكن بالضابط عن الاعمش وقال ابو معاوية عنده احاديث يقلبها عن الاعمش وقال ابو بكر الخلال احمد لا يعبا بمن خالف ابا معاوية في حديث الاعمش الا ان يكون الثوري	197	-2568834270148886633	365	724.0	291	456	80.04386138916016	72	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0465	true	686815084758228462	177	243	829	1137	1418	300	عن عمرو ابن مرة عن علقمة بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------------في الرفع قال رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن واءل -------عن النبي صلي الله عليه وسلمخالف حصين شعبة--- فقال شعبة اثبت في عمرو بن مرة من حصين القول قول شعبة من اين يقع شعبة علي ابي البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن واءل	465	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms250	false	9150787560651742392	140	213	652	983	1403	300	عن عمرو -بن مرة عن علقمة بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث رفع اليدين في الصلاة و--رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم وسءل عن ذلك احمد فقال شعبة اثبت في عمرو بن مرة من حصين القول قول شعبة من اين يقع شعبة ع-ن ابي البختري عن عبد الرحمن اليحصبي عن واءل	250	-2568834270148886633	283	507.0	221	335	84.47761535644531	57	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0477	true	-4100393051223010140	101	152	482	721	1464	300	احمد بن حنبل شعبة اثبت في الحكم من الاعمش واعلم بحديث الحكم ولولا شعبة ذهب حديث الحكم وشعبة احسن حديثا من الثوري لم يكن في زم-ن شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه كان قسم له من هذا حظ وروي عن ثلاثين رجلا من اهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان	477	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms060	false	4389118367595519559	80	128	400	628	1468	300	احمد شع--------بة اثبت في الحكم من الاعمش واعلم بحديث الحكم ولولا شعبة ذهب حديث الحكم وشعبة احسن حديثا من الثوري لم يكن في زمان شعبة مثله في الحديث ولا احسن حديثا منه---- قسم له من هذا حظ وروي عن ثلاثين رجلا من اهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان	60	-2568834270148886633	225	434.0	177	240	93.75	46	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0478	true	8415956837769131333	0	30	0	143	1447	300	في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام	478	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms186	false	-3411804281084824424	254	284	1230	1373	1458	300	في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام	186	-2568834270148886633	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0478	true	8415956837769131333	37	82	177	400	1447	300	قال الميموني قلت لابي عبد الله من اكبر في ابي اسحاق قال ما اجد في نفسي اكبر من شعبة فيه ثم الثوري قال وشعبة اقدم سماعا من سفيان قلت وكان ابو اسحاق قد تاخر قال اي والله هءلاء الصغار زهير واسراءيل-يزيدون في الاسناد وفي الكلام	478	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms193	false	7581504898679187411	234	280	1177	1401	1500	300	قال الميموني قلت لابي عبد الله من اكبر في ابي اسحاق قال ما اجد في نفسي اكبر من شعبة فيه ثم الثوري قال وشعبة اقدم سماعا من سفيان قلت وكان ابو اسحاق قد تاخر قال اي والله هءلاء الصغار زهير واسراءيل يزيدون في الاسناد وفي الكلام	193	-2568834270148886633	223	441.0	178	224	99.55357360839844	44	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0569	true	8764915570412851120	171	195	894	1028	1539	300	انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله ابن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	569	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms084	false	-105441919687898384	20	44	110	243	1560	300	انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابي زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله -بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي	84	-2568834270148886633	132	258.0	108	134	98.50746154785156	22	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0582	true	7589243084579741315	69	177	341	877	1478	300	ابن لهيعة وقال كان كتب عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفسه وكان الليث اكبر منه وقال الميموني سمعت احمد يقول ابن لهيعة كانوا يقولون احترقت كتبه وكان يءتي بكتب الناس فيقرءونها الضعفاء للعقيلي 294 295 قال الاثرم ثنا احمد بن حنبل ثنا اسحاق بن عيسي قال احترقت كتب ابن لهيعة سنة تسع وستين ولقيته انا سنة اربع وستين وماءة اظنه قال ومات سنة اربع وسبعين او ثلاث وسبعين الكامل لابن عدي 238 قال حنبل بن اسحاق سمعت ابا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة واني لاكتب كثيرا -ما اكتب اعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض	582	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms045	false	8674825204132847482	187	225	893	1070	1434	300	ابن لهيعة يحدث-------- عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو بن شعيب نفس--------------------ه وقال ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حديث ابن لهيعة بحجة واني لاكتب كثيرا مما اكتب اعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض	45	-2568834270148886633	169	297.5	131	537	31.47113609313965	34	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0586	true	-7947489870107901889	177	264	878	1284	1476	300	احمد بن حنبل لم يكن في زمان ابن المبارك اطلب للعلم منه رحل الي اليمن والي مصر والي الشام والبصرة والكوفة وكان من رواة العلم و----اهل ذلك كتب عن الصغار والكبار كتب عن عبد الرحمن بن مهدي وعن الفزاري وجمع امرا عظيما ما كان---- اقل سقطا من ابن المبارك -كان رجلا يحدث من كتابه ومن حدث من كتاب لا يكاد يكون له سقط كثير شء وكان وكيع يحدث من حفظه ولم يكن ينظر في كتاب وكان له سقط كم يكون حفظ الرجل -قال وكذلك ابن المبارك -عن	586	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms072	false	-6106313281832498212	83	141	454	736	1533	300	احمد-------- لم يكن في زم-ن ابن المبارك اطلب للعلم منه رحل الي اليمن والي مصر و----الشام والبصرة والكوفة وكان من رواة العلم وكان اهل ذاك كتب عن الصغار والكبار-------------------------------------- وجمع امرا عظيما ما كان احد اقل سقطا من ابن المبارك وكان----- يحدث-------------------------------------------------------------------- من حفظه ولم يكن ينظر في كتاب وقال -----------ايضا ما اخرجت خراسان مثل ابن المبارك وعن	72	-2568834270148886633	251	377.0	197	417	60.19184494018555	44	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0587	true	2650763466462035154	50	105	236	510	1484	300	احمد لم يكن في زمان ابن المبارك اطلب للعلم منه رحل الي اليمن والي مصر والي الشام والبصرة والكوفة-------------------------------- كتب عن الصغار والكبار وجمع امرا عظيما وما كان احد اقل سقطا منه ------------كان يحدث من--------------------- كتاب وكان صاحب حديث حافظا الجرح والتعديل 262 263 قال حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله قال ابن المبارك	587	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms072	false	-6106313281832498212	83	145	454	759	1533	300	احمد لم يكن في زم-ن ابن المبارك اطلب للعلم منه رحل الي اليمن والي مصر و----الشام والبصرة والكوفة وكان من رواة العلم وكان اهل ذاك كتب عن الصغار والكبار وجمع امرا عظيما -ما كان احد اقل سقطا من ابن المبارك وكان يحدث من حفظه ولم يكن ينظر في كتاب وقال ايضا ما اخرجت خراسان مثل ابن المبارك وعن الثوري ق----------------------------ال ابن المبارك	72	-2568834270148886633	190	298.5	150	339	56.04719924926758	31	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0628	true	6971368474890153873	90	111	452	566	1461	300	مهنا قلت لاحمد ايما اثبت الوليد بن مسلم او القرقساني يعني محمد بن مصعب قال الوليد كان القرقساني صغيرا في الاوزاعي	628	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms202	false	-4726342957571861713	277	298	1338	1452	1464	300	مهنا قلت لاحمد ايما اثبت الوليد بن مسلم او القرقساني يعني محمد بن مصعب قال الوليد كان القرقساني صغيرا في الاوزاعي	202	-2568834270148886633	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0628	true	6971368474890153873	118	150	599	744	1461	300	مهنا سالت احمد عن حديث الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال احمد كان كتاب الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قد ضاع منه فكان يحدث عن يحيي بن ابي كثير حفظا	628	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms230	false	4460842438838968290	149	181	737	882	1487	300	مهنا سالت احمد عن حديث الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال احمد كان كتاب الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قد ضاع منه فكان يحدث عن يحيي بن ابي كثير حفظا	230	-2568834270148886633	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0636	true	-8158832713073147924	248	300	1202	1438	1438	300	عبد الله-------- سمعت ابي يقول خالف وكيع ابن مهدي في نحو من ستين حديثا من حديث سفيان فقلت هذا لعبد الرحمن بن مهدي فكان يحكيه عبد الرحمن عني ثم سمعت ابي يقول بعد ذلك هي اكثر من ستين واكثر من ستين واكثر من ستين قال عبد الله كان عبد الرحمن بن مهدي-	636	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms200	false	-5241239833387353061	51	92	233	415	1416	300	عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول خالف وكيع ابن مهدي في نحو من ستين حديثا من حديث سفيان------------------------------------------------------- ثم سمعت ابي يقول بعد ذلك هي اكثر من ستين واكثر من ستين واكثر من ستين قال و--------كان عبد الرحمن بن مهدي	200	-2568834270148886633	172	309.0	134	245	70.2040786743164	37	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0641	true	6912683253932093435	42	112	216	561	1499	300	الرحمن بن مهدي ووكيع فقال كان عبد الرحمن اكثرهم حديثا الجرح والتعديل 261 قال صالح---------------- قلت لابي عبد الرحمن اثبت عندك------------------- او وكيع قال عبد الرحمن اقل سقطا من وكيع في سفيان قد خالف- وكيع في ستين حديثا من حديث الثوري وكان عبد الرحمن يجء بها علي الفاظها وهو اكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع وروي وكيع عن خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن وكان لعبد الرحمن توق حسن	641	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms069	false	-1436252112114937863	164	214	797	1033	1449	300	الرحمن بن مهدي و---------------------------------------------------------قال صالح بن احمد بن حنبل قلت لابي ايما------ اثبت عندك عبد الرحمن بن مهدي او وكيع قال عبد الرحمن اقل سقطا من وكيع في سفيان قد خالفه وكيع في ستين حديثا من حديث -سفيان وكان عبد الرحمن يجء بها علي الفاظها و---------------------------------------------------------------------------------كان لعبد الرحمن توق حسن	69	-2568834270148886633	191	313.5	149	381	50.13123321533203	36	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0641	true	6912683253932093435	41	120	211	596	1499	300	وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال كان عبد الرحمن اكثرهم حديثا الجرح والتعديل 261 قال صالح قلت لابي عبد الرحمن اثبت عندك او وكيع قال عبد الرحمن-------- اقل سقطا من وكيع في سفيان قد خالف- وكيع في ستين حديثا من حديث الثوري وكان عبد الرحمن يجء بها علي الفاظها وهو اكثر عددا لشيوخ سفيان من وكيع وروي وكيع عن خمسين شيخا لم يرو عنهم عبد الرحمن وكان لعبد الرحمن توق حسن قلت فابو نعيم قال اين يقع--------- من هءلاء	641	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms200	false	-5241239833387353061	0	50	0	228	1416	300	وعبد الرحمن بن مهدي وذكر--------------------------------------------------------- صالح بن احمد بن حنبل عن ابيه --------------قال عبد الرحمن بن مهدي اقل سقطا من وكيع في سفيان قد خالفه وكيع في ستين حديثا من حديث -سفيان وكان عبد الرحمن يجء بها علي الفاظها قيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابو نعيم قال اين يقع ابو نعيم من هءلاء	200	-2568834270148886633	175	273.0	135	403	43.42431640625	33	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0644	true	4403072191542037224	20	62	91	291	1452	300	وقال حرب عن احمد ليس من اصحاب سفيان اعلي من يحيي ----------------------------------------------------قلت لاحمد ايهما اثبت يحيي بن سعيد او عبد الرحمن بن مهدي قال كانا ثبتا- ولكن عبد الرحمن اعلم بعلم الثوري شرح علل الترمذي 542 AUTO 1632 عبد الرحمن بن ابي	644	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms200	false	-5241239833387353061	103	153	466	704	1416	300	وقال حرب عن احمد ليس من اصحاب سفيان اعلي من يحيي وقال ما اثبت ابا نعيم واكيسه ولا نقدمه علي ابن مهدي قلت لاحمد ايهما اثبت يحيي بن سعيد او عبد الرحمن بن مهدي قال كانا ثبتين ولكن عبد الرحمن اعلم بعلم الثوري قلت ايهما--------------- اثبت عبد الرحمن او ابو	200	-2568834270148886633	170	299.0	131	253	67.19367218017578	32	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0648	true	4287973652391516256	148	198	695	931	1437	300	عبد الرزاق قال كانوا يلقنونه بعد ما ذهب بصره مساءل ابن هانء ---------------------------قال ابن هانء سالته عمن سمع من عبد الرزاق سنة ثمان قال لا يعبا بحديث من سمع منه وقد ذهب بصره كان يلقن احاديث باطلة وقد حدث عن الزهري احاديث كتبها عنه من اصل كتابه وهو ينظر جادا -	648	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms211	false	6888142443695111657	208	245	1017	1199	1463	300	عبد الرزاق -------------------------------------------------قال الامام احمد في رواية اسحاق -بن هانء----------------- عبد الرزاق------------- لا يعبا بحديث من سمع منه وقد ذهب بصره كان يلقن احاديث باطلة وقد حدث عن الزهري احاديث كتبناها-- من اصل كتابه وهو ينظر جاءوا	211	-2568834270148886633	146	247.5	115	264	55.30303192138672	28	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0650	true	-1221343435716814149	177	208	883	1024	1460	300	وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء --------من يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني ا---حمد بن شبويه قال هءلاء	650	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms211	false	6888142443695111657	267	300	1319	1463	1463	300	وذكر الاثرم عن احمد انه ذكر له------- حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني به احمد بن شبويه قال هءلاء-	211	-2568834270148886633	111	189.0	86	152	73.02631378173828	22	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0651	true	-384964767274829883	58	81	289	398	1444	300	ابن عسكر سمعت احمد يقول احاديث معمر عن الاعمش التي يغلط فيها ليس هو من عبد الرزاق انما هو من معمر يعني الغلط	651	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms198	false	5042301371305853591	180	203	891	1000	1457	300	ابن عسكر سمعت احمد يقول احاديث معمر عن الاعمش التي يغلط فيها ليس هو من عبد الرزاق انما هو من معمر يعني الغلط	198	-2568834270148886633	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0651	true	-384964767274829883	85	123	418	592	1444	300	قال احمد في رواية الاثرم في حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-راي علي عمر ثوبا جديدا فقال هذا كان يحدث به من حفظه ولم يكن في الكتب	651	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms213	false	-4623101845916546681	250	289	1190	1365	1416	300	قال احمد في رواية الاثرم في حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عمر ثوبا جديدا فقال هذا كان يحدث به من حفظه ولم يكن في الكتب	213	-2568834270148886633	173	340.0	135	175	98.85713958740234	36	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0651	true	-384964767274829883	73	185	360	907	1444	300	عبد الرزاق انما هو من معمر يعني الغلط شرح علل الترمذي 536--------- قال احمد في رواية الاثرم في-------------------------------------------------------------------------- حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي-------------- الله عليه وسلمراي علي عمر ثوبا جديدا فقال هذا كان يحدث به من حفظه ولم يكن في الكتب شرح علل الترمذي 579 قال احمد في رواية الاثرم قال عبد الرزاق كان هشام بن يوسف------- يكتب بيده وانا انظر يعني عن سفيان باليمن-قال عبد الرزاق قال سفيان ايتوني برجل خفيف اليد فجاءوه بالقاضي وكان ثم جماعة يسمعون لا ينظرون في الكتاب قال عبد الرزاق وكنت انا انظر فاذا قاموا ختم القاضي الكتاب قال ابو عبد الله لا اعلم اني رايت ثم	651	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms219	false	3258345664008956903	199	300	972	1483	1483	300	عبد الرزاق بن همام ومنهم عبد الرزاق بن همام الصنعاني وقد تقدم ذكره قال احمد في رواية الاثرم سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدا روي عن عبيد الله احاديث مناكير هي من حديث ----------------------العمري واما سماعه باليمن فاحاديث صحاح قال ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد ----------------قال عبد الرزاق كان هشام بن يوسف القاضي يكتب بيده وانا انظر يعني عن سفيان باليمن قال عبد الرزاق قال سفيان اءتوني برجل خفيف اليد فجاءوه بالقاضي وكان ثم جماعة يسمعون لا ينظرون في الكتاب قال عبد الرزاق وكنت انا انظر فاذا قاموا ختم القاضي الكتاب قال ابو عبد الله لا اعلم اني رايت ثم-	219	-2568834270148886633	334	560.0	266	652	51.226993560791016	60	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0651	true	-384964767274829883	185	218	907	1056	1444	300	خطا الا في حديث بشير بن سلمان عن سيار قال اظن اني رايته عن سيار عن ابي حمزة فاراهم ارادوا عن سيار ابي حمزة فغلطوا فكتبوا عن سيار عن ابي حمزة شرح علل	651	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms220	false	2206888970927055079	0	33	0	149	1475	300	خطا الا في حديث بشير بن سلمان عن سيار قال اظن اني رايته عن سيار عن ابي حمزة فاراهم ارادوا عن سيار ابي حمزة فغلطوا فكتبوا عن سيار عن ابي حمزة هذا كله	220	-2568834270148886633	144	283.0	111	149	96.64429473876953	31	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0660	true	5613604366546204381	0	51	0	234	1467	300	هذا فقيل له في تصنيفه -قال ليس الشان في تصنيفه ان كان في اصل كتابه والا فلا شء كان يحدث باحاديث ليس لها اصل في كتابه قال ويقولون ان حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يستعذب له الماء ليس لها اصل في كتابه	660	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms214	false	-2798016184258282810	93	145	475	710	1438	300	هذا فقيل له في تصنيفه فقال ليس الشان في تصنيفه ان كان في اصل كتابه والا فلا شء كان يحدث باحاديث ليس لها اصل في كتابه قال ويقولون ان حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء ليس له- اصل في كتابه	214	-2568834270148886633	232	451.0	181	236	98.30508422851562	48	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0671	true	3761334941544801000	244	300	1196	1447	1447	300	الله وقال عبد الله-------- قلت لابي اول من صنف------ من هو قال ابن جريج وابن ابي عروبة يعني ونحوها ولي وقال ابن جريج ما صنف احد العلم تصنيفي العلل رواية عبد الله وقال عبد الله سمعت ابي يقول قدم ابن جريج علي ابي جعف-------------ر فقال له اني قد جمعت حديث جدك عبد الله بن عباس وما-	671	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms007	false	380701316101577837	69	123	320	563	1457	300	سلمة وقال عبد الله بن احمد قلت لابي اول من صنف الكتب من هو قال ابن جريج وابن ابي عروبة----- ونحو- هءلاء قال ابن جريج ما صنف احد العلم تصنيفي قال و------------------------------سمعت ابي يقول قدم ابن جريج علي ابي جعفر يعني المنصور فقال له اني قد جمعت حديث جدك عبد الله بن عباس وما	7	-2568834270148886633	201	337.0	156	279	72.04301452636719	40	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0674	true	-2876751165061894904	205	285	1009	1373	1441	300	قال الاثرم قال ابو عبد الله كان يحيي بن سعيد يقول كان ابن جريج يحدثهم بما لا يحفظ يشير الي انه كان يحدث من كتب غيره قال وما كنا نحن نسمع من ابن جريج الا من حفظه قال فقال له انسان فلعل ابن جريج حدثكم شيءا ح---فظه من كتب الناس ثم قال ابو عبد الله كان ابن جريج يحدثهم من كتب الناس سماع ابي عاصم وذكر غيره قال الا ايام الحج فانه كان يخرج كتاب المناسك فيحدثهم به من كتابه	674	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms181	false	3125235364669239995	4	85	19	386	1401	300	قال الاثرم قال ابو عبد الله كان يحيي بن سعيد يقول كان ابن جريج يحدثهم بما لا يحفظ يشير الي انه كان يحدث من كتب غيره قال وما كنا نحن نسمع من ابن جريج الا من حفظه قال فقال له انسان فلعل ابن جريج حدثكم شيءا من حفظه من كتب الناس ثم قال ابو عبد الله كان ابن جريج يحدثهم من كتب الناس سماع ابي عاصم وذكر غيره قال الا ايام الحج فانه كان يخرج كتاب المناسك فيحدثهم به من كتابه	181	-2568834270148886633	363	722.0	283	367	98.91007995605469	79	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0677	true	-7818562358692302631	122	207	603	999	1459	300	احمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة سمعت عبد الملك بن عمير يقول والله اني لاحدث بالحديث فما ادع منه حرفا واحدا تهذيب الكمال 373--------------------------------- وقال ابن ابي حاتم --ثنا صالح بن احمد ثنا علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان سفيان يعجب من حفظ عبد الملك قال صالح قلت لابي هو عبد الملك بن عمير قال نعم قال ابن ابي حاتم فذكرته لابي قال هذا وهم انما هو عبد الملك ابن ابي سفي-ان وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ	677	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms055	false	-60391140240567175	173	262	839	1254	1457	300	احمد ثن-------ا سفيان--------- سمعت عبد الملك بن عمير يقول والله اني لاحدث بالحديث وما ادع منه حرفا وخرجه ابن عدي عن الحسين بن يوسف عن الترمذي كما خرجه هنا وقال ابن ابي حاتم حدثنا صالح بن احمد ثنا علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان سفيان يعجب من حفظ عبد الملك قال صالح قلت لابي هو عبد الملك بن عمير قال نعم قال ابن ابي حاتم فذكرته لابي قال هذا وهم انما هو عبد الملك -بن ابي سليمان وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ	55	-2568834270148886633	355	647.5	276	432	82.1759262084961	72	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0696	true	2049899701218089077	135	213	659	1010	1422	300	ا-----بن هانء قال لي ابو عبد الله---------- قال لي يحيي بن سعيد لا اعلم عبيد الله------------- اخطا الا في حديث واحد لنافع حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة فوق ثلاثة -------------------------------------------------ايام قال ابو عبد الله فقال لي يحيي بن سعيد فوجدته فوجدت- به العمري الصغير عن نافع عن ابن عمر مثله قال ابو عبد الله لم يسمعه الا من عبيد الله فلما بلغه عن العمري صححه	696	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms168	false	-2803008049452570401	208	296	978	1375	1394	300	اسحاق بن هانء قال لي ابو عبد الله يعني احمد قال لي يحيي بن سعيد لا اعلم عبيد الله يعني ابن عمر اخطا الا في حديث واحد -----------------------لنافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر امراة فوق ثلاثة ايام الحديث قال ابو عبد الله فانكره يحيي بن سعيد عليه قال ابو عبد الله -قال لي يحيي بن سعيد فوجدته قد حدث به العمري الصغي--------ر عن ابن عمر مثله قال ابو عبد الله لم يسمعه الا من عبيد الله فلما بلغه عن العمري صححه	168	-2568834270148886633	308	574.5	237	429	71.79486846923828	64	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0724	true	7631866972574048722	150	181	705	873	1441	300	ابو داود سمعت احمد قال كان فلان بعض المحدثين سماه احمد-عند عطاء بن الساءب فكان اذا حدث عن ابيه احاديثه المشهورة كتبها واذا حدث باحاديث ميسرة وزاذان و----الشيوخ لا يكتب يعني	724	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms205	false	-9117904560128998883	267	300	1327	1499	1499	300	ابو داود سمعت احمد قال كان فلان بعض المحدثين سماه احمد عند عطاء بن الساءب وكان اذا حدث عن ابيه احاديثه المشهورة كتبها واذا حدث باحاديث ميسرة وزاذان يعني الشيوخ لا يكتب يعني-	205	-2568834270148886633	165	311.5	135	173	95.37572479248047	28	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0732	true	-2213509612679947871	172	241	853	1202	1503	300	سمع من-- عطية العوفي سءالات ابي داود قال عبد الله سم--------عت ابي ذكر عطية العوفي فقال هو ضعيف الحديث قال ابي بلغني ان عطية كان ياتي الكلبي فياخذ عنه التفسير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد وكان هشيم يضعف حديث عطية العلل برواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال سمعت سفيان الثوري قال سمعت الكلبي قال كناني عطية -ابا سعيد	732	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms241	false	-4359778281561438411	48	105	232	513	1490	300	ثقة منهم عطية العوفي---------------- قال عبد الله بن احمد سمعت ابي ذكر عطية العوفي فقال هو ضعيف الحديث-------- بلغني ان عطية---- ياتي الكلبي فياخذ عنه التفسير وكان يكنيه بابي سعيد فيقول قال ابو سعيد قال ابو سعيد قال عبد ا-----------------------------------لله و ثنا ابي ثن------ا ابو احمد الزبيري---- سمعت------ الثوري قال سمعت الكلبي قال كناني عطية بابي سعيد	241	-2568834270148886633	238	395.5	189	360	66.11111450195312	42	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0746	true	-5016384042889533780	82	114	435	586	1498	300	وقال احمد بن القاسم رايت احمد ضعف رواية عكرمة ولم ير روايته حجة قال ابو بكر الخلال هذا في حديث خاص قال وعكرمة عند ابي عبد الله ثقة يحتج بحديثه شرح علل	746	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms118	false	-5261186715585507568	209	241	993	1144	1419	300	وقال احمد بن القاسم رايت احمد ضعف رواية عكرمة ولم ير روايته حجة قال ابو بكر الخلال هذا في حديث خاص قال وعكرمة عند ابي عبد الله ثقة يحتج بحديثه كذا قال	118	-2568834270148886633	146	287.0	114	151	96.6887435913086	30	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0756	true	4844581376125509356	196	228	923	1077	1408	300	محمد بن يحيي النيسابوري---- قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطاه فقال ا---حمد كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد-------- بيده خطا كثيرا ولم ير بالرواية عنه باسا	756	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms036	false	1307826295557102810	252	288	1222	1389	1446	300	محمد بن يحيي النيسابوري قال قلت لاحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطا- فقال لي احمد كان حماد بن سلمة يخطء واوما احمد بن حنبل بيده خطا كثير- ولم ير بالرواية عنه باسا	36	-2568834270148886633	151	273.0	119	169	89.34911346435547	27	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0762	true	4490386183142588388	149	232	738	1111	1453	300	علي بن مسهر فلا ادري كيف اقول ثم قال ان علي بن مسهر كان قد--- ذهب بصره وكان يحدثهم من حفظه وانكر عليه حديثه عن هشام عن ابيه عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سمع المءذن قال وانا وقال انما هو عن هشام عن ابيه مرسل-------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الاثرم ايضا عن احمد انه انكر حديثا فقيل له رواه علي بن مسهر فقال ان علي بن مسهر كانت كتبه قد ذهبت فكتب بعد فان كان روي هذا غيره والا فليس بشء يعتمد	762	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms213	false	-4623101845916546681	35	134	150	613	1416	300	علي بن مسهر احد الثقات المشهورين قال احمد في رواية الاثرم كان ذهب بصره فكان يحدثهم من حفظه وانكر عليه حديثه عن هشام عن ابيه عن عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع المءذن قال وانا وقال انما هو عن هشام عن ابيه مرسل وعلي بن مسهر له مفاريد ومنها في حديث اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليرقه وقد خرجه مسلم وذكر الاثرم ايضا عن احمد انه انكر حديثا فقيل له رواه علي بن مسهر فقال ان علي بن مسهر كانت كتبه قد ذهبت فكتب بعد فان كان روي هذا غيره والا فليس بشء يعتمد	213	-2568834270148886633	335	620.5	260	463	72.35420989990234	69	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0833	true	-8795408337128422117	248	287	1232	1411	1467	300	قال ا-----بن هانء قلت لابي عبد الله --------ايما احب اليك زكريا او فراس قال ما فيهما الا ثقة وزكريا حسن الحديث مساءل ابن هانء وقال ابن هانء قلت ايما احب اليك بيان او فراس قال ما فيهما الا ثقة	833	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms192	false	6839311651000573906	189	224	937	1104	1475	300	قال اسحاق بن هانء قلت لابي عبد الله يعني احمد من احب اليك يعني من اصحاب الشعبي قال اسماعيل احبهم الي واحسنهم حديثا -------------------------قلت ايما احب اليك بيان او فراس قال ما منهما الا ثقة	192	-2568834270148886633	98	137.5	74	192	51.04166793823242	19	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0862	true	-7792090902300323943	19	66	104	331	1485	300	احمد ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد يا ابا النضر خذ المصحف قال فعرضت عليه سورة البقرة فلم يخطء فيها حرفا واحدا -قال يا ابا النضر احكمت قال نعم قال لانا لصحيفة جابر بن عبد الله احفظ من -سورة البقرة قال وكانت قرءت عليه	862	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms056	false	-4268152036733829658	101	140	488	682	1455	299	احمد ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد------------- خذ المصحف---- فعرض ع-ليه سورة البقرة فلم يخطء فيها حرفا واحدا فقال------------- احكمت قال نعم قال لانا لصحيفة جابر بن عبد الله احفظ من لسورة البقرة---- وكانت قرءت عليه	56	-2568834270148886633	190	334.0	152	229	82.96942901611328	35	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0864	true	-2989477984563989143	14	47	78	226	1420	300	قال احمد قال عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة -ما اعرف او نحو هذا	864	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms186	false	-3411804281084824424	209	242	1026	1175	1458	300	قال احمد قال عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة بما اعرف او نحو هذا	186	-2568834270148886633	148	291.0	115	149	99.328857421875	32	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0880	true	2712353871069823668	77	111	355	506	1447	300	الناس حديثا عن سعيد بن ابي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما عن ابيه عن ابي هريرة هو ثبت في حديثه جدا العلل رواية عبد الله وقال عبد	880	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms175	false	5605953165868883206	4	30	18	130	1491	300	الناس------ عن س------------عيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روي عن ابي هريرة وما عن ابيه عن ابي هريرة هو ثبت في حديثه جدا--------------------- وقال ابن	175	-2568834270148886633	110	195.5	84	151	72.8476791381836	24	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0881	true	-6360651515142532120	80	159	403	760	1447	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول لا اعلم احدا احسن حديثا عن بكير بن عبد الله من ليث بن سعد وقال هو احسن حديثا عندي من عمرو بن الحارث ومن ابن لهيعة قلت له ومن ابن عجلان قال وكم يروي ابن عجلان عن بكير ما ايسرها قلت ان ابا الوليد يتكلم في روايته ويقول مناولة اعني ليث بن سعد فقال ما ادري اي شء هذا وانكر قوله وقال اي شء ينكر من حديث ليث وليث حسن الحديث صحيحه	881	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms203	false	6079572311191433896	43	122	226	583	1443	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول لا اعلم احدا احسن حديثا عن بكير بن عبد الله من ليث بن سعد وقال هو احسن حديثا عندي من عمرو بن الحارث ومن ابن لهيعة قلت له ومن ابن عجلان قال وكم يروي ابن عجلان عن بكير ما ايسرها قلت ان ابا الوليد يتكلم في روايته ويقول مناولة اعني ليث بن سعد فقال ما ادري اي شء هذا وانكر قوله وقال اي شء ينكر من حديث ليث وليث حسن الحديث صحيحه	203	-2568834270148886633	357	714.0	278	357	100.0	79	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0908	true	163925778617844045	110	204	526	993	1425	300	قال ابي ابو معاوية الضرير في غير حديث الاعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا العلل رواية عبد الله قال عبد الله سمعت ابي ذكر ابا معاوية الضرير قال كان والله-------------------------- ح-----------------------------------------------------------------------------------افظا للقران العلل رواية عبد الله قال عبد الله سمعته يقول قال ابو معاوية كنا اذا قمنا من عند الاعمش كنت امليها عليهم قال ابي مثل الاحدب ويعلي قال ابي ابو معاوية من احفظ اصحاب الاعمش قلت له مثل سفيان قال لا سفيان في طبقة اخري مع ان ابا معاوية يخطء في احاديث من احاديث الاعمش وزعم جرير الرازي-- قال كنا نرقعها عند الاعمش	908	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms196	false	8580793535891423905	165	248	810	1213	1453	300	ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كان ابو معاوية حسن الحديث عن الاعمش حافظا عنه وذكر باسناده عن جرير بن عبد الحميد قال ابو معاوية حفظ حديث الاعمش ونحن اخذناها ----من الرقاع وقال عبد الله -----بن احمد ---عن ابيه قال ابو معاوية كنا اذا قمنا من عند الاعمش كنت امليها عليه-------------------------م قال ابي ابو معاوية من احفظ اصحاب الاعمش قلت له مثل سفيان قال لا سفيان في طبقة اخري مع ان ابا معاوية يخطء في احاديث من احاديث الاعمش وقال عبد الله ايضا قال --ابي في اصحاب الاعمش	196	-2568834270148886633	242	394.5	185	578	41.86851119995117	44	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0947	true	-3139114156092009333	129	191	621	907	1485	300	الله حدثني ابي ثنا محمد بن ف------------------------ضيل ثنا ابي عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق ال بيتي قوتا قال عبد الله قال ابي كل شء يروي- ابن فضيل عن عمارة الا هذا الحديث يعني انه رواه عن ابيه عن عمارة وبقية الاحاديث يرويها ابن فضيل عن عمارة	947	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms256	false	-741791508398023525	222	282	1060	1334	1438	300	الواح-----------------د بن زياد قال احمد و ثنا ابن فضيل ثنا ابي عن عمارة عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا قال عبد الله قال ابي كل شء يرويه ابن فضيل عن عمارة الا هذا الحديث يعني انه رواه عن ابيه عن عمارة وبقية الاحاديث يرويها ابن فضيل عن عمارة	256	-2568834270148886633	232	424.5	179	311	74.59806823730469	47	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0952	true	-6119366108238170878	29	89	140	430	1461	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله------------------ عن ابي الزبير فقال قد روي عنه قوم واحتملوه روي عنه ايوب وغير واحد الا ان شعبة لم يحدث عنه قلت هو لين الحديث فكانه لينه قلت ابو الزبير احب اليك او ابو نضرة قال ابو نضرة احب الي العلل رواية المروذي وغيره وقال---- المروذي قلت له يحتج -------بحديث ابي الزبير فقال ابو الزبير	952	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms123	false	9133396167743545797	17	82	86	391	1419	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل عن ابي الزبير فقال قد روي عنه قوم واحتملوه روي عنه ايوب وغيره---- الا ان شعبة لم يحدث عنه قلت هو لين الحديث فكانه لينه قلت هو احب-------- اليك او ابو نضرة قال ابو نضرة احب الي انتهي وتكلم فيه ايوب ايضا -قال ابن المديني حدثنا سفيان ثنا ايوب ثنا ابو الزبير -وهو ابو الزبير	123	-2568834270148886633	226	362.5	172	319	70.84639739990234	43	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0969	true	-4712566536909915752	182	216	910	1072	1495	300	هانء قيل له يحدث الرجل----- عن الضعفاء مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل قال ابو عبد الله لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم	969	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms028	false	-5535094715681439163	153	182	759	902	1476	300	هانء قد يحتاج--- الرجل يحدث عن الضعيف- مثل عمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام ومحمد بن معاوية وعلي بن الجعد واسحاق بن---- اسراءيل و----------------لا يعجبني ان يحدث عن بعضهم	28	-2568834270148886633	128	214.0	101	167	76.6467056274414	24	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0984	true	-3206536870828549219	119	157	573	746	1433	300	قال حدثنا اسحاق بن الطباع قال سالت مالك بن انس قلت------ ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذبن علي كما ك-ذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	984	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms119	false	-8163918025108000096	54	86	257	403	1468	300	قال------ اسحاق بن عيسي----------------------- قلت لمالك ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب -علي كما يكذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان اب----ن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	119	-2568834270148886633	131	227.5	101	180	72.77777862548828	26	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0985	true	7138497723355909891	235	299	1132	1441	1444	300	عبد الله-------- سمعت ابي يقول كنت انا وعلي بن المديني فذكرنا اثبت من يروي عن الزهري فقال علي سفيان بن عيينة وقلت انا مالك ابن انس وقلت مالك اقل خطا عن الزهري وابن عيينة يخطء في نحو من عشرين حديثا عن الزهري في حديث كذا وحديث كذا فذكرت منها ثمانية عشر حديثا وقلت هات ما اخطا فيه مالك فجاء بحديثين او ثلاثة فرجعت فنظرت	985	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms064	false	4598137862949017418	70	120	330	565	1415	300	عبد الله بن احمد سمعت ابي يقول كنت انا وعلي بن المديني فذكرنا اثبت من -روي عن الزهري فقال علي سفيان بن عيينة فقلت انا مالك -بن انس---------------------------- وابن عيينة يخطء في نحو من عشرين حديثا عن الزهري و--------------------------------------------------قلت هات ما اخطا فيه مالك فجاء بحديثين او ثلاثة قال-- فنظرت	64	-2568834270148886633	222	379.5	174	317	70.03154754638672	42	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0987	true	7923470489430070797	214	235	1021	1128	1443	300	ابو عبد الله ما كان اروي ابا اسامة يعني عن هشام-روي عنه احاديث غراءب قال ومالك يرسل اشياء كثيرة يسندها غيره	987	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms179	false	-8964596088161430281	177	199	838	946	1444	300	ابو عبد الله ما كان اروي ابا اسامة يعني عن هشام روي عنه احاديث غراءب قال ومالك يرسل اشياء كثيرة يسندها غيره	179	-2568834270148886633	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1042	true	-9014678041830071577	2	25	8	117	1481	300	ابن عسكر سمعت احمد يقول احاديث معمر عن الاعمش التي يغلط فيها ليس هو من عبد الرزاق انما هو من معمر يعني الغلط	1042	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms198	false	5042301371305853591	180	203	891	1000	1457	300	ابن عسكر سمعت احمد يقول احاديث معمر عن الاعمش التي يغلط فيها ليس هو من عبد الرزاق انما هو من معمر يعني الغلط	198	-2568834270148886633	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1042	true	-9014678041830071577	87	126	441	633	1481	300	معمر عن ثابت وابان وغير واحد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الشغار قال----- هذا عمل ابان يعني انه حديث ابان-وانما معمر يعني لعله دلس شرح علل الترمذي 764 AUTO 2563 معمر بن سليمان الرقي	1042	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms258	false	3768125082101166950	239	278	1183	1368	1463	300	معمر عن ثابت وابان وغير واحد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الشغار قال احمد هذا عمل ابان يعني انه حديث ابان وانما معمر يعني لعله دلسه ذكره الخلال عن هلال بن العلاء-------------- الرقي	258	-2568834270148886633	149	266.0	118	199	74.87437438964844	27	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1059	true	-5787853344443611374	173	203	847	991	1461	300	منصور اذا نزل الي المشايخ اضطرب الي ابي اسحاق والحكم و-حبيب بن ابي ثابت وسلمة بن كهيل روي حديث ام سلمة في الوتر خالف فيه وحديث ابن ابزي خالف فيه	1059	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms231	false	7174720575761861033	44	75	209	354	1425	300	منصور اذا نزل الي المشايخ اضطرب الي ابي اسحاق والحكم و حبيب بن ابي ثابت وسلمة بن كهيل روي حديث ام سلمة في الوتر خالف فيه وحديث ابن ابزي خالف فيه	231	-2568834270148886633	144	283.0	114	145	99.31034851074219	29	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1071	true	4994463100128016471	144	206	728	1039	1516	300	ابو حذيفة شبه لا شء وقد كتبت عنهما جميعا العلل رواية عبد الله قال الاثرم قلت لابي عبد الله ابو حذيفة اليس هو من اهل الصدق قال نعم اما من اهل الصدق فنعم الجرح والتعديل تهذيب الكمال 147 قال الجوزجاني سمعت احمد بن حنبل يقول كان سفيان الذي يحدث عنه ابو حذيفة ليس هو سفيان الثوري الذي يحدث عنه الناس الضعفاء للعقيلي	1071	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms201	false	8302180172455024115	0	27	0	136	1490	300	ابو حذيفة شبه لا شء وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجوزجاني سمعت احمد-------- يقول كان سفيان الذي يحدث عنه ابو حذيفة ليس هو سفيان الثوري الذي يحدث عنه الناس قال ا----لعقيلي	201	-2568834270148886633	130	236.0	104	311	41.80064392089844	24	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1102	true	-6876633877816795010	180	209	855	1004	1435	300	قال المروذي سالت------------ه عن هشام بن حسان فقال ايوب وابن عون احب الي وحسن امر هشام وقال قد روي احاديث رفعها اوقفوها وقد كان مذهبهم ان يقصروا بالحديث ويوقفوه	1102	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms184	false	-514837810278296731	3	35	16	177	1438	300	قال المروزي سالت ابا عبد الله عن هشام بن حسان فقال ايوب وابن عون احب الي وحسن امر هشام وقال قد روي احاديث رفعها اوقفوها وقد كان مذهبهم ان يقصروا بالحديث ويوقفوه	184	-2568834270148886633	148	286.0	119	161	91.92546844482422	27	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1107	true	-8552033896467727148	128	172	651	870	1482	300	ا-----بن هانء سالت ابا عبد الله---- ايما احب اليك في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام قلت والدستواءي قال والدستواءي ايضا	1107	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms186	false	-3411804281084824424	243	289	1180	1408	1458	300	اسحاق بن هانء سالت ابا عبد الله قلت ايما احب اليك في حديث قتادة سعيد بن ابي عروبة او همام او شعبة او الدستواءي فسمعته يقول قال عبد الرحمن بن مهدي سعيد عندي في الصدق مثل قتادة وشعبة ثبت ثم همام قلت والدستواءي قال والدستواءي ايضا	186	-2568834270148886633	219	428.5	175	228	96.0526351928711	42	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1113	true	-4372909002724218129	126	256	598	1229	1446	300	هشام بن عروة هاهنا او بالكوفة تاريخ بغداد 14 قال الاثرم قال احمد ----------------كان رواية اهل المدينة عنه احسن او قال اصح وقال كان يحيي بن سعيد يرسل الاحاديث التي يسندو-ها يعني انه كان يرسل عن هشام كثيرا-قال فقلت له هذا الاختلاف عن هشام منهم من يرسل ومنهم من يسند عنه من قبله كان فقال نعم ------------------------------------------------------------------------شرح علل الترمذي لابن رجب 488--------------------------------------- وقال الاثرم ق-----ال ابو عبد الله ما احسن حديث الكوفيين عن هشام بن عروة اسندوا عنه اشياء قال وما اري ذاك الا علي النشاط يعني ان هشاما ينشط تارة فيسنده ثم يرسله مرة اخري قلت لابي عبد الله كان هشام تغير قال ما بلغنا عنه تغير وقال ابو عبد الله ما كان اروي ابا اسامة يعني عن هشام-روي عنه احاديث غراءب قال ومالك يرسل اشياء كثيرة يسندها غيره	1113	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms179	false	-8964596088161430281	46	199	225	946	1444	300	هشام بن عروة ق-------------------------------------------ال احمد في رواية الاثرم كان رواية اهل المدينة عنه احسن او قال اصح وقال كان يحيي بن سعيد يرسل الاحاديث التي يسندونها يعني انه كان يرسل عن هشام كثيرا قال فقلت له هذا الاختلاف عن هشام منهم من يرسل ومنهم من يسند عنه من قبله كان فقال نعم وذكر ان عيسي بن يونس اسند عنه ما كان يرسله الناس كحديث الهدية وغيره وقيل له علي بن مسهر قال كان علي بن مسهر قد ذهب بصره فكان يحدثهم من حفظه وقال الاثرم ايضا قال ابو عبد الله ما احسن حديث الكوفيين عن هشام بن عروة اسندوا عنه اشياء قال وما اري ذاك الا علي النشاط يعني ان هشاما ينشط تارة فيسند- ثم يرسل- مرة اخري قلت لابي عبد الله كان هشام تغير قال ما بلغني عنه تغير وقال ابو عبد الله ما كان اروي ابا اسامة يعني عن هشام روي عنه احاديث غراءب قال ومالك يرسل اشياء كثيرة يسندها غيره	179	-2568834270148886633	561	1028.0	441	766	73.23759460449219	107	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1146	true	-8339154203427348167	113	147	565	718	1505	300	وقال المروذي سمعت ابا عبد الله قال ما بالكوفة مثل هناد بن السري -هو شيخهم فقيل له هو يحدث من كتاب وراقة فجعل يسترجع ثم قال ان كان هكذا لم يكتب عن هناد شء	1146	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms091	false	7939291444470454775	175	209	817	971	1398	300	وقال المروذي سمعت ابا عبد الله قال ما بالكوفة مثل هناد بن السري وهو شيخهم فقيل له هو يحدث من كتاب وراقه فجعل يسترجع ثم قال ان كان هكذا لم يكتب عن هناد شء	91	-2568834270148886633	152	298.0	118	154	98.70130157470703	32	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1154	true	-8407984559526545158	169	222	831	1085	1451	300	الاثرم قال احمد اذا خالف ابو عوانة وابان العطار سعيدا اعجبني ذاك يعني حديثهما قال لانه يكون مما قد حفظاه وقال احمد قال عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة -ما اعرف او نحو هذا	1154	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms186	false	-3411804281084824424	191	242	929	1175	1458	300	الاثرم--------- اذا خالف ابو عوانة وابان العطار سعيدا اعجبني ذلك يعني حديثهما قال لانه يكون مما قد حفظناه قال احمد قال عفان قال ابو عوانة كان قتادة يقول لي لا تكتب عني شيءا فسمعت منه وحفظت ثم نسيت بعد فجلست الي سعيد فجعل يحدث عن قتادة بما اعرف او نحو هذا	186	-2568834270148886633	240	461.0	190	255	94.11764526367188	47	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1173	true	-6683748461702003982	67	112	338	551	1457	300	قال ابو داود سمعت ابا عبد الله سءل عن حديث الاوزاعي عن عطاء عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالباءة قال هذا من الوليد يخاف ان يكون ليس بمحفوظ عن الاوزاعي لانه حدث به الوليد بحمص ليس هو عند اهل دمشق	1173	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms220	false	2206888970927055079	134	179	651	864	1475	300	قال ابو داود سمعت ابا عبد الله سءل عن حديث الاوزاعي عن عطاء عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالباءة قال هذا من الوليد يخاف ان يكون ليس بمحفوظ عن الاوزاعي لانه حدث به الوليد بحمص ليس هو عند اهل دمشق	220	-2568834270148886633	213	426.0	168	213	100.0	45	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1182	true	6050463965087893662	0	47	0	218	1431	300	ايوب ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم ثقة وسعيد بن ابي ايوب ليس به باس ويحيي بن ايوب دونهم في الحديث في الحفظ قال ابي وكان يحيي بن ايوب يجلس الي الليث بن سعد وكان سيء الحفظ وهو دون هءلاء وحيوة بن شريح بعد وهو اعلاهم	1182	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms203	false	6079572311191433896	141	173	664	817	1443	300	ايوب ويحيي بن ايوب فقال حيوة اعلي القوم ثقة وسعيد بن ابي ايوب ليس به باس ويحيي بن ايوب دونهم في الحديث و---------------------------------------------------------كان سيء الحفظ وهو دون هءلاء وحيوة بن شريح-------- اعلاهم	203	-2568834270148886633	152	285.5	120	218	69.72476959228516	31	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1194	true	-5013303934267801453	110	175	548	862	1464	300	يكن في زمان يحيي القطان مثله كان تعلم من شعبة الجرح والتعديل تهذيب الكمال 337 قال ابو طالب سمعت احمد بن حنبل يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت مثل يحيي في ال------ثبت والتثبت الكامل لابن عدي 185 قال سه-ل بن صالح سالت احمد بن حنبل فقلت يحيي بن سعيد القطان وعبد الله بن المبارك---- اختلفا في حديث بقول من تفضل -قال ليس تقدم نحن علي يحيي احدا الكامل --	1194	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms068	false	-7361846770608580363	48	123	226	594	1473	300	يكن في زمان يحيي القطان مثله كان تعلم من شعبة ------وسءل--------------------------------------- احمد عن يحيي وابن مهدي ووكيع فقال كان يحيي ابصرهم بالرجال وانقاهم حديثا واظنه قال واثبتهم حديثا وقال ايضا لا يقاس بيحيي بن سعيد في العلم احد وقال ايضا ما ---------رايت في الحديث اثبت منه و-----------------------قال سهيل بن صالح سالت احمد بن حنبل فقلت يحيي الق--------طان وا--------بن المبارك اذا اختلفا في حديث فقول من تقدم فقال ليس نقدم نحن علي يحيي احدا وقال ابو	68	-2568834270148886633	185	284.0	140	461	40.13015365600586	32	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1196	true	-5461861625949628485	0	48	0	232	1422	300	قال احمد في رواية الاثرم كان رواية اهل المدينة عنه احسن او قال اصح وقال كان يحيي بن سعيد يرسل الاحاديث التي يسندو-ها يعني انه كان يرسل عن هشام كثيرا-قال فقلت له هذا الاختلاف عن هشام منهم من يرسل ومنهم من يسند عنه من قبله كان فقال نعم	1196	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms179	false	-8964596088161430281	49	98	238	472	1444	300	قال احمد في رواية الاثرم كان رواية اهل المدينة عنه احسن او قال اصح وقال كان يحيي بن سعيد يرسل الاحاديث التي يسندونها يعني انه كان يرسل عن هشام كثيرا قال فقلت له هذا الاختلاف عن هشام منهم من يرسل ومنهم من يسند عنه من قبله كان فقال نعم	179	-2568834270148886633	232	454.0	184	234	99.14530181884766	46	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1196	true	-5461861625949628485	54	113	261	546	1422	300	وقال حرب قال احمد ليس من اصحاب سفيان اعلي من يحيي ----------------------------------------------------قلت لاحمد ايهما اثبت يحيي بن سعيد او عبد الرحمن بن مهدي قال كانا ثبتا- ولكن عبد الرحمن اعلم بعلم الثوري شرح علل الترمذي 542 AUTO 2855 يحيي بن سعيد بن قيس بن عمرو الانصاري ابو سعيد قاضي المدينة قال المروذي وقال ابو عبد ---------------الله يحيي بن سعيد	1196	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms200	false	-5241239833387353061	103	169	466	774	1416	300	وقال حرب عن- احمد ليس من اصحاب سفيان اعلي من يحيي وقال ما اثبت ابا نعيم واكيسه ولا نقدمه علي ابن مهدي قلت لاحمد ايهما اثبت يحيي بن سعيد او عبد الرحمن بن مهدي قال كانا ثبتين ولكن عبد الرحمن اعلم بعلم الثوري قلت ايهما اثبت عبد الرحمن او ابو نعيم قال ما منهما الا ثبت وق------------------------------------------ال ابن ابي حاتم قيل لابي قال-- يحيي بن معين	200	-2568834270148886633	174	288.0	133	353	49.291786193847656	31	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1210	true	-6474948705657692572	100	167	466	772	1422	300	الزهري -اعلم من يحيي بن ابي كثير تهذيب الكمال 508 قال ا-----بن هانء قلت له--------------------- ايما احب اليك فيمن روي عن يحيي بن ابي كثير قال هشام احب الي فيمن روي عن يحيي بن ابي كثير قلت فحسين المعلم وحرب بن شداد وشيبان قال هءلاء ثقات قلت له فهمام قال ليس منهم اصح حديثا ولا احب الي من هشام قلت فابان العطار قال هو مثل همام وشيبان	1210	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms178	false	-8386937897637412543	99	167	462	773	1416	300	الزهري شء اصحاب يحيي بن ابي كثير -----------------قال اسحاق بن هانء قلت لابي عبد الله يعني احمد ايما احب اليك في-- حدي--ث يحيي بن ابي كثير قال هشام احب الي -ممن روي عن يحيي بن ابي كثير قلت فحسين المعلم وحرب بن شداد وشيبان قال هءلاء ثقات قلت له فهمام قال ليس منهم اصح حديثا ولا احب الي من هشام قلت فابان العطار قال هو مثل همام وشيبان	178	-2568834270148886633	272	476.0	210	333	81.68167877197266	56	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1214	true	1354520508291439425	232	300	1128	1449	1449	300	الاثرم---- راي احمد بن حنبل يحيي بن معين بصنعاء في زاوية وهو يكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس فاذا اطلع عليه انسان كتمه فقال له احمد تكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس وتعلم انها موضوعة فلو قال لك قاءل انت تتكلم في ابان ثم تكتب حديثه علي الوجه فقال رحمك الله يا ابا عبد الله اكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر علي الوجه فاحفظها-	1214	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms027	false	859277335366574649	228	292	1188	1494	1531	300	الاثرم قال راي احمد بن حنبل يحيي بن معين بصنعاء------------- يكتب صحيفة معمر عن ابان عن انس فاذا اطلع عليه انسان كتمه فقال له احمد تكتب صحيفة معمر عن ابان------- وتعلم انها موضوعة فلو قال لك قاءل انت تتكلم في ابان ثم تكتب حديثه علي الوجه فقال رحمك الله يا ابا عبد الله اكتب هذه الصحيفة عن عبد الرزاق عن معمر علي الوجه فاحفظها	27	-2568834270148886633	301	571.5	239	326	92.33129119873047	61	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1223	true	-7518088701738594789	202	253	969	1207	1432	300	عبد الله-------- سمعت ابي يقول قال عفان حدثنا يوما همام قال فقلت له ان يزيد بن زريع حدثنا عن سعيد عن قتادة ذكر خلاف ذلك الحديث قال فذهب فنظر في الكتاب ثم جاء فقال يا عفان الا تراني اخطء وانا لا اعلم قال عفان وكان همام اذا حدثنا بقرب عهده بالكتاب	1223	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms214	false	-2798016184258282810	248	300	1200	1438	1438	300	عبد الله بن احمد سمعت ابي قا-ل قال عفان --ثنا يوما همام---- فقلت له ان يزيد بن زريع حدثنا عن سعيد عن قتادة ذكر خلاف ذلك الحديث قال فذهب فنظر في الكتاب ثم جاء فقال يا عفان الا تراني اخطء وانا لا اعلم قال عفان وكان همام اذا حدثنا بقرب عهده بالكتاب-	214	-2568834270148886633	228	426.5	179	246	92.68292999267578	47	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1260	true	4746066017239778015	43	74	208	353	1424	300	ان عاصما يحتمل له ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فغدوت الي ابي بكر فاذا ابن المبارك قد سبقني اليه- وهو الي جنبه فظننته --مسالة عن هذا --	1260	-7470142725782007265	Shamela0009552-ara1.ms115	false	6435251937529574192	0	32	0	150	1484	300	ان عاصما يحتمل له ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فغدوت الي ابي بكر فاذا ابن المبارك قد سبقني اليهن وهو الي جنبه فظننته قد ساله عنه فاذا	115	-2568834270148886633	139	262.0	110	150	92.66666412353516	28	Sham19Y0020881-ara1	Shamela0009552-ara1
