id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	78	0	440	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0232	false	5416645988169983663	148	227	721	1166	1532	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السادس NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	232	-4303618403035336945	432	844.5	355	446	96.8609848022461	75	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	85	0	476	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم الرجال 1 تراجم الصحابة 2----- الرواة	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0527	false	8381942437024448511	116	203	570	1054	1533	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السابع NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم ال-فقه 1 كتا-ب الجناءز 2 كتاب الزكاة	527	-4303618403035336945	452	853.5	368	487	92.81314086914062	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	108	0	592	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم الرجال 1 تراجم الصحابة 2 الرواة AUTO 1 تراجم الصحابة AUTO حرف الالف AUTO 1 ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0810	false	8515031020696965185	157	271	757	1377	1510	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثامن NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه 1 باقي كتاب الحج 2 كتاب الاضاحي والعقيقة 3 كتاب الجهاد AUTO فصل ما جاء في خصاءص الحرمين AUTO 1070 فضل المسجد الحرام علي غيره من المساجد قال عبد الله حدثنا ابي---- حدثنا	810	-4303618403035336945	460	755.5	377	741	62.07827377319336	79	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	79	0	444	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1110	false	-854022051750629235	180	260	890	1339	1539	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد التاسع NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1110	-4303618403035336945	433	843.5	355	450	96.22222137451172	75	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	108	0	592	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم الرجال 1 تراجم الصحابة 2 الرواة AUTO 1 تراجم الصحابة AUTO حرف الالف AUTO 1 ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1411	false	2457524641014807070	115	236	544	1193	1509	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد العاشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه 1 كتاب الوصايا 2 كتاب الفراءض 3 كتاب الهبة 8 كتاب الوقوف 5 كتاب العتق 6 كتاب النكاح AUTO كتاب الوصايا AUTO باب وجوب الوصية AUTO 1846 حكم الوصية وذكر ما يجب ان تحويه قال عبد الله حدثني ابي ----حدثنا	1411	-4303618403035336945	461	745.5	378	770	59.8701286315918	80	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	79	0	444	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ----------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1719	false	-6287702862358949722	146	227	720	1173	1523	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الحادي عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1719	-4303618403035336945	438	856.5	359	454	96.47576904296875	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	25	79	152	444	1518	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2007	false	-2923575099876492835	0	54	0	292	1476	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	2007	-4303618403035336945	292	584.0	238	292	100.0	54	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0001	true	8235737090138495453	0	83	0	467	1518	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السادس عشر ----------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم الرجال 1 تراجم الصحابة	1	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2292	false	-8086695121070520286	10	95	47	521	1556	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثالث عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم ال-فقه 1 كتا-ب الامامة	2292	-4303618403035336945	449	858.5	366	477	94.1299819946289	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0013	true	1999692163455650167	0	114	0	553	1442	300	الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة في زمانه العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن اسحاق قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرني يونس عن الزهري عن سهل بن سعد الانصاري وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشر سنة في زمانه العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال رايت ابا العباس سهل بن سعد بن مالك الانصاري ثم الساعدي يغير لحيته بالحناء او بالصفرة ورايت شعره اسفل من اذنه العلل -رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ------يحيي بن غيلان قال حدثنا رشدين بن سعد	13	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2449	false	-7956615171765398165	27	129	127	626	1453	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلملا اكف شعرا ولا ثوبا قال قال ابن مسعود دعه حتي يتترب مساءل ابن هانء قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة قال رايت جابر بن عبد الله وابن عمر ولكل واحد منهما جمة العلل برواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال رايت ابا العباس سهل بن سعد بن مالك الانصاري ثم الساعدي يغير لحيته بالحناء او بالصفرة ورايت شعره اسفل من اذنه العلل برواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي---- حدثنا عبد الرحمن بن -----مهدي حدثنا يعقوب بن عبد	2449	-4303618403035336945	228	135.0	179	810	28.148147583007812	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0022	true	-1842298968574820166	144	224	688	1081	1436	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة القاص قال حدثنا اسماعيل عن قيس -----------قال رايت ابا بكر الصديق اخذا بطرف لسانه وهو يقول ها ان هذا اوردني الموارد العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ---عفان قال حدثنا حماد بن	22	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2401	false	6455133736254617779	70	153	348	748	1438	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان تذاكروا اي بيتا من الشعرفقال رجل قول ابي طالب شق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محم-------د العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن	2401	-4303618403035336945	281	472.0	221	407	69.0417709350586	54	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0026	true	-7754342838368711197	163	197	783	941	1425	300	قلت لاحمد من العبادلة قال عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قلت عبد الله بن مسعود قال ليس عبد الله بن مسعود من العبادلة	26	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0304	false	2570183052076658365	263	295	1303	1455	1485	300	قلت -----ومن العبادلة قال عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قلت لاحمد وابن مس-عود قال ليس عبد الله بن مسعود من العبادلة	304	-4303618403035336945	138	266.5	108	158	87.3417739868164	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0032	true	-7356575431352389224	167	225	845	1128	1469	300	العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن وغيره قال و-------------كان اول	32	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2401	false	6455133736254617779	103	162	502	786	1438	300	العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ---اسماعيل قال حدثنا ايوب--------- عن ابن سيرين عن كثير بن افلح قال كان اخر	2401	-4303618403035336945	242	448.5	190	296	81.75675964355469	48	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0036	true	-290322279853629073	192	243	923	1173	1447	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا غسان قال حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء قال قال جابر وعرفني علي اصحابي العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشي----------------م قال	36	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2299	false	-2149791740474797194	209	262	979	1241	1427	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا غسان قال حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء قال قال جابر وعرفني علي اصحابي العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثنا ابي---- حدثنا عبد الصمد حدثنا سلام قال	2299	-4303618403035336945	242	470.0	192	266	90.9774398803711	48	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0064	true	982557235994457063	151	223	742	1082	1457	300	بن خالد المءذن قال حدثنا رباح عن معمر قال اخرج عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تماثيل زعم ان النبي صلي الله عليه وسلملبسه مرتين او نحو ذلك فغسله بعض من كان معنا وشرب ماءه العلل رواية عبد الله------------------------------------ وقال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثني رباح عن معمر------------------ عن الزهري قال كان صداق كل امراة من -نس-اء النبي صلي الله عليه	64	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2448	false	-9221784533504835519	0	76	0	364	1442	300	بن خالد المءذن قال حدثنا رباح عن معمر قال اخرج عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تماثيل زعم ان النبي صلي الله عليه وسلملبسه مرتين او نحو ذلك فغسله بعض من كان معنا وشرب ماءه العلل رواية عبد الله AUTO 3119 التختم في اليسار قال صالح وقال التختم في اليسار احب الي مساءل صالح قال ابو داود ذكرت لاحمد حديث عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة-------------------------------- عن انس ان النبي صلي الله عليه	2448	-4303618403035336945	237	392.0	185	396	59.84848403930664	45	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0077	true	8728900948736413680	104	129	506	627	1486	300	الهروي ق-----ال مهنا سالت احمد عن ابراهيم بن موسي الهروي فقال رجل وسخ فقلت ما قولك انه وسخ قال من يتبع الولاة والقضاة فهو وسخ	77	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2319	false	-5894463357946457353	99	125	470	596	1472	300	الشرعية 191 قال مهنا سالت احمد عن ابراهيم بن موسي الهروي فقال رجل وسخ فقلت ما قولك انه وسخ قال من يتبع الولاة والقضاة فهو وسخ	2319	-4303618403035336945	117	229.0	93	126	92.85713958740234	23	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0080	true	7779295810738269716	33	61	175	321	1545	300	صالح حدثني ابي قال حدثنا عمرو بن مجمع الكوفي ابو المنذر قال حدثنا يونس بن خباب ابو حمزة قال كان ابراهيم النخعي يلبس الملاحف الحمر مساءل صالح وقال	80	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2435	false	-577664848483582824	211	239	1052	1197	1494	300	صالح حدثني ابي قال حدثنا عمرو بن مجمع الكوفي ابو المنذر قال حدثنا يونس بن خباب ابو حمزة قال كان ابراهيم النخعي يلبس الملاحف الحمر مساءل صالح -قال	2435	-4303618403035336945	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0094	true	-2146393888138932789	1	32	7	164	1469	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق-------- الطباع قال سالت مالك بن انس عما يترخص فيه بعض اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق العلل رواية عبد الله	94	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2398	false	8799910032532390707	190	222	956	1117	1501	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن عيسي الطباع قال سالت مالك بن انس عما يترخص فيه---- اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق العلل رواية عبد الله	2398	-4303618403035336945	153	291.0	123	165	92.7272720336914	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0104	true	-6682687516733460492	58	100	288	505	1444	300	العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل بن علية قال كان الحسن يصفر لحيته وكان ابن سيرين يخضب بالحناء وكان ابن عون ويونس وايوب يخضبون بالحناء الا ابن عون كان احسنهم خضابا وكان ابن سيرين يخرج الي	104	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2467	false	-3834768684140084327	258	300	1307	1523	1523	300	العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل بن علية قال كان الحسن يصفر لحيته وكان ابن سيرين يخضب بالحناء وكان ابن عون ويونس وايوب بخضبون بالحناء الا ابن عون كان احسنهم خضابا وكان ابن سيرين يخرج الي-	2467	-4303618403035336945	214	412.0	173	218	98.1651382446289	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0119	true	-803907067494419754	62	126	324	627	1486	300	عبد الله وقال عبد الله سالت ابي عن حديث حدثناه الفضل بن زياد الذي يقال له الطس-ي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقرا الجنب والحاءض شيءا من القران فقال ابي هذا باطل انكره علي اسماعيل بن عياش يعني انه وهم من اسماعيل بن عياش العلل رواية عبد الله	119	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0136	false	8145912118706819170	81	144	375	673	1443	300	عبد الله -قال عبد الله سالت ابي عن حديث حدثناه الفضل بن زياد الذي يقال له الطستي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقرا الجنب والحاءض شيءا من القران فقال ابي هذا باطل انكره علي اسماعيل بن عياش يعني انه وهم من اسماعيل بن عياش العلل -----لعبد الله	136	-4303618403035336945	296	574.0	233	304	97.36842346191406	61	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0133	true	6954052328048158968	89	147	432	700	1402	300	قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثناه ابراهيم بن خالد المءذن في رمضان سنة ثمان وتسعين قال اخبرني امية بن شبل قال بلغني ان صفوان بن معطل كان نذر ان يضرب حسان بن ثابت بالسيف فلم يقض ذلك حتي مات فلما ان مات حسان مشي اليه وهو علي نعشه حتي ضربه العلل رواية عبد الله	133	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2280	false	-3965261987255456885	89	147	408	675	1389	300	قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا- ابراهيم بن خالد المءذن في رمضان سنة ثمان وتسعين قال اخبرني امية بن شبل قال بلغني ان صفوان بن معطل كان نذر ان يضرب حسان بن ثابت بالسيف فلم يقض ذلك حتي مات فلما ان مات حسان مشي اليه وهو علي نعشه حتي ضربه العلل رواية عبد الله	2280	-4303618403035336945	267	529.0	209	268	99.62686920166016	57	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0134	true	-6183517092007135226	80	119	402	588	1480	300	قال حدثنا هشيم قال كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم الفراءضي عن اوس بن ثابت قال فلما قدمت البصرة اخبرت انه حي فاتيته فحدثني به اوس بن ثابت عن حكيم بن عقال ان امراة ماتت وتركت ابني عمها	134	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1507	false	7202800810915932981	134	171	610	790	1430	300	قال حدثنا هشيم قال كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم الفراءض--عن اوس بن ثابت---- فلما قدمت البصرة اخبرت انه حي فاتيته فحدثني به اوس بن ثابت عن حكيم بن عقال ان امراة ماتت وتركت ابني عمها	1507	-4303618403035336945	180	348.0	143	186	96.7741928100586	37	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0157	true	-4620857137111985812	0	46	0	213	1434	300	عبد الله بشر بن المفضل فقال ثقة ثقة مساءل ابن هانء قال عبد الله قيل لابي رايت بشر بن المفضل يخضب قال نعم وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس او ست واربعين وقد خضب العلل -رواية عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول	157	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2464	false	-287849579621583395	17	59	92	285	1475	300	عبد الله قال ابي قا---------------------ل ابن مهدي قال عبد الله قيل لابي رايت بشر بن المفضل يخضب قال نعم وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس او ست واربعين وقد خضب العلل برواية عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول	2464	-4303618403035336945	179	332.5	138	214	83.64485931396484	37	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0161	true	-1980437805632760238	10	50	48	255	1418	300	بكر بن عيسي الراسبي ابو بشر قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا ابو مالك الاشجعي قال سمعت ابي وسالته قال كان خضابنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالورس والزعفران العلل -رواية عبد الله قال الاثرم سمعت ابا عبد الله	161	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2469	false	5037981044693042801	0	37	0	192	1552	300	بكر بن عيسي الراسبي ابو بشر قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا ابو مالك الاشجعي قال سمعت ابي وسالته قال كان خضابنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالورس والزعفران العلل برواية عبد الله قال---------------- عبد الله	2469	-4303618403035336945	191	364.5	154	208	91.82691955566406	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0169	true	-1450464485647347372	208	298	1006	1464	1470	300	روي عن ابن الم--سيب قال نعم----- مساءل ابن هانء قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر المدايني قال اخبرنا شعبة قال سالت الحكم عن دية اليهودي والنصراني فقال قال سعيد بن المسيب ان عمر جعل --دية اليهودي- والنصراني- اربعة الاف درهم وجعل دية المجوسي ثمانماءة فقلت للحكم انت سمعته من سعيد -بن المسيب فقال لو شءت لسمعته سمعته من ثابت الحداد قال شعبة فاتيت ثابتا الحداد فاخبرني به عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب بمثله العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابو بكر	169	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2047	false	-575522787108251504	111	200	567	1036	1559	300	سءل عن دية المجوسي فقال ثمانماءة مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر المدايني قال اخبرنا شعبة قال سالت الحكم عن دية اليهودي والنصراني فقال قال سعيد بن المسيب ان عمر جعل الدية اليهودية والنصرانية اربعة الاف درهم وجعل دية المجوسي ثمانماءة فقلت للحكم انت سمعته من سعيد ابن المسيب فقال لو شءت لسمعته سمعته من ثابت الحداد قال شعبة فاتيت ثابتا الحداد فاخبرني به عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب بمثله العلل رواية عبد الله قال الخلال اخبرنا- ابو بكر	2047	-4303618403035336945	429	795.0	342	470	91.27659606933594	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0179	true	-8391258395397603075	187	239	894	1140	1444	300	عبد الله --بن ابي قتادة عن ابيه في مجلس ثابت فظن انه سمعه يعني من ثابت العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حد---------------------------------------------ثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن المقدام ابي فروة قال حدثني جار لي ان شريحا قضي لنصراني بالشفعة العلل رواية عبد الله قال عبد	179	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1381	false	6601263010394689015	252	300	1273	1510	1510	300	عبد الله سالت ابي------ عن اليهودي والنصراني الهما شفعة قال لا قلت لابي والمجوس----------------------------------ي قال ذاك ابعد مساءل عبد الله قال عبد الله قال ابي حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن المقدام ابي فروة قال حدثني جار لي ان شريحا قضي لنصراني بالشفعة العلل--------------- قال عبد-	1381	-4303618403035336945	145	205.0	113	293	49.48805618286133	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0179	true	-8391258395397603075	236	285	1127	1371	1444	300	الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم قال سمعت ابا فروة يقول اخبرني جار لي انه خاصم نصرانيا الي شريح في شفعة فقضي بالشفعة للنصراني سالت ابي قلت للنصراني او اليهودي الشفعة قال لا قلت للمجوسي قال ذلك ابعد العلل	179	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1382	false	-3632847458707162994	0	45	0	225	1479	300	الله قال ابي -------------------حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم قال سمعت ابا فروة يقول اخبرني جار لي انه خاصم نصرانيا الي شريح في شفعة فقضي بالشفعة للنصراني سالت ابي قلت للنصراني او اليهودي الشفعة قال لا قلت للمجوسي قال ذاك ابعد العلل	1382	-4303618403035336945	222	429.5	177	244	90.98360443115234	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0179	true	-8391258395397603075	6	131	35	623	1444	300	قال ------عبد الله -سمعت ابي يقول قال عفان---- جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف-الي جرير بن حازم فق------------------ال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة قال فقال ابو جزي كذب والله ما حدثنا- قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصاب واخطا جرير----------- العلل رواية عبد الله قال عبد الله -سمعت ابي يقول كان سجية في جرير بن حازم يقول حدثنا الحسن قال حدثنا عمرو بن تغلب وابو الاشهب يقول عن الحسن قال بلغني ان النبي------------- صلي الله عليه وسلمقال لعمرو بن تغلب العلل رواية عبد الله قال عبد الله قال ابي يزي-----------------------------------------------------د بن حازم وجرير بن حازم اخوان العلل رواية عبد الله قال عبد الله --قال ابي	179	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2443	false	7530411136773751326	116	242	572	1178	1461	300	قال صالح وعبد الله حدثني ابي عن------ عفان قال جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف الي جرير بن حازم يشفع لانسان يحدثه فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة قا-----ل ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصاب واخطا جرير مساءل صالح العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي -----------------------------------------------قال حدثنا ع--------------بد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال كان اسم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمذا الفقار واسم درعه ذات الفضول او الفصول شك عبد الرزاققال ابن جريج كان سيفه محلي بالفضة قال ابن جريج اخبرني بذلك محم--------------د بن -------مرة العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي	2443	-4303618403035336945	385	585.5	294	699	55.07868194580078	71	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0182	true	1986552819284556510	210	245	1021	1189	1442	300	العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد وقال اي شعبة حديث الطير هو حديث المنهال العلل رواية عبد الله	182	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2244	false	-7401945824938262829	210	243	1057	1217	1496	300	العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد وقال حدي--------ث الطير هو حديث المنهال العلل رواية عبد الله	2244	-4303618403035336945	157	311.5	124	168	93.45237731933594	32	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0205	true	3459094809369097830	231	300	1121	1440	1440	300	عبد الله قال ابي------ روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمردها بنكاح جديد يعني زينب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنته صلي الله عليه وسلم علي ابي العاص بن الربيع وسمعته ي--------------قول قراته في بعض الكتب عن حجاج --------------قال حدثني محمد ابن عبيد الله العزرمي عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابي ومحمد بن عبيد الله-	205	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1761	false	-8471564839573136413	120	260	590	1251	1446	300	عبد الله سمعت ابي يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمردها بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها وقال الشعبي في قصة زينب وابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلملم يجدد نكاحها تركهما علي نكاحهما وروي عمرو عن حسن بن محمد ان زينب حلته من الوثاق وقال اسر يوم بدر قال ابي فهذا يدل علي انها كانت زوجته ولم يحدث لها نكاحا وسمعت ابي يقول حدثنا يزيد بن هرون قال اخبرنا حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرد ابنته ع-------------------لي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد وسمعت ابي يقول قرات- في بعض الكتب عن حجاج يعني ابن ارطاهقال حدثني محمد -بن عب-د الله العزرمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ----------------------------ابي ومحمد بن عب-د الله	1761	-4303618403035336945	234	350.5	181	712	32.865169525146484	42	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0207	true	7754276136566643077	183	244	855	1129	1387	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن حجاج بن حجاج عن ابيه قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة سالت ابي ما مذمة الرضاع قال يعني ان يهب لمن يرضع ولده---- عبدا او امة فيكون قد ذهب بمذمة الرضاع العلل رواية عبد الله	207	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2004	false	6971593183178063850	113	168	528	771	1422	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام --------قال اخبرني ابي عن ح--------جاج عن ابيه قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال---- عبد او امة سالت ابي عن ذلك --------قال يعني ان يهب لمن ترضع ولده غرة عبد- او امة فيكون قد ذهبت مذمة الرضاع------ مساءل عبد الله	2004	-4303618403035336945	226	396.5	174	278	81.29496765136719	46	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0216	true	2072792250770284517	223	274	1102	1364	1499	300	عبد الله-------- حدثت ابي بحديث حسان بن ابراهيم عن عبد الملك الكوفي قال سمعت العلاء قال سمعت مكحولا يحدث عن ابي امامة وواثلة قالا كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قام ف-ي الصلاة لم يلتفت يمينا ولا شمالا ورمي ببصره--- موضع سجوده فانكره جدا وقال اضرب عليه العلل رواية عبد الله	216	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0346	false	431338648660298720	28	80	127	391	1481	300	عبد الله بن احمد حدثت ابي بحديث حسان بن ابراهيم عن عبد الملك الكوفي قال سمعت العلاء قال سمعت مكحولا يحدث عن ابي امامة وواثلة----- كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة لم يلتفت يمينا ولا شمالا ورمي ببصره في موضع سجوده فانكره جدا وقال اضرب عليه فاحمد ر-----حمه الله	346	-4303618403035336945	243	443.5	194	274	88.6861343383789	44	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0227	true	1444965077672841945	93	127	445	612	1451	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن مرزوق قال رايت علي الحسن عمامة سوداء و سعيدي قد ارخي العمامة من خلفه العلل رواية عبد الله قال عبد الله ---حدثني ابي قال حدثنا	227	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2440	false	4847169625367906307	238	272	1144	1313	1449	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم من مرزوق قال رايت علي الحسن عمامة سوداء و-سعيدي قد ارخي العمامة من خلفه العلل رواية عبد الله قال عبد الله قرات علي ابي قال اخذنا	2440	-4303618403035336945	158	297.0	125	170	92.94117736816406	31	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0237	true	-4661109722302279780	144	197	699	960	1440	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال اخبرنا الحجاج عن حصين بن عبد الرحمن قال ابي يعني الحارثي الكوفي عن عامر عن الحارث عن علي في كفارة اليمين قال يغدي ويعشي خبزا ولحما خب-زا وسمنا خبزا وتمرا العلل رواية عبد الله قال---------------- عبد الله حدثني ابي -	237	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2268	false	221906022935150894	30	85	143	421	1469	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة قال اخبرنا الحجاج عن حصين بن عبد الرحمن قال ابي يعني الحارثي الكوفي-عن عافر عن الحارث عن علي في كفارة اليمين قال يغدي ويعشي خبزا ولحما وخبزا وسمنا خبزا وتمرا العلل رواية عبد الله قال الاثرم قيل لابي عبد الله فيعطي البر	2268	-4303618403035336945	250	474.5	199	279	89.6057357788086	48	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0243	true	-7043737913347616404	187	226	871	1058	1407	300	ابو سعيد الاشج سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدوي نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعني من حفص -بن غياث اقتضاء الصراط	243	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1143	false	-1543258827556271490	256	295	1211	1396	1421	300	ابو سعيد الاشج سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدوي نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعني من حفص ابن غياث ---قال الخلال	1143	-4303618403035336945	179	342.0	140	188	95.2127685546875	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0243	true	-7043737913347616404	187	224	871	1044	1407	300	ابو سعيد الاشج---- سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدوي نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعني من حفص بن غياث	243	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1339	false	4825906354702561369	256	294	1198	1375	1402	300	ابو سعيد الاشج قال سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدني نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعني من حفص بن غياث	1339	-4303618403035336945	172	336.5	135	177	97.17514038085938	35	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0254	true	291192195563210073	134	173	642	826	1413	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال ذكر لسفيان حديث عبيد الله بن ابي يزيد عن عبيد بن عمير فقال اخبرنيه البصري يعني حماد بن زيديعني قال يحتجم ما لم يحلق شعره العلل رواية عبد الله قال	254	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2418	false	-5245497366059186837	161	200	810	994	1476	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال ذكر لسفيان حديث عبيد الله بن ابي يزيد عن عبيد بن عمير فقال اخبرنيه البصري يعني حماد بن زيديعني قال يحتجم ما لم يحلق شعره العلل رواية عبد الله قال	2418	-4303618403035336945	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0259	true	206883638763781496	190	259	909	1225	1427	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر حديث خالد بن ابي الصلت عن عراك بن مالك عن عاءشة-------------------------------------- فقال مرسل فقلت له عراك بن مالك قال سمعت عاءشة فانكره وقال------------------------------------------- انما يرويه عن عروة --------قال لي من روي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء وليس فيه سمعت وقال غير واحد ايضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت تهذيب السنن	259	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0122	false	-2629716596187647071	163	250	828	1233	1463	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر حديث خالد بن ابي الصلت عن عراك بن مالك عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا الحديث فقال مرسل فقلت له عراك بن مالك قال سمعت عاءشة فانكره وقال عراك بن مالك من اين سمع عاءشة ماله ولعاءشة انما يرويه عن عروة هذا خطا قال لي من روي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء وليس فيه سمعت وقال غير واحد ايضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت تهذيب السنن	122	-4303618403035336945	316	587.5	247	405	78.02468872070312	66	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	117	199	579	1041	1511	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم ------تابع الرواة	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0232	false	5416645988169983663	148	230	721	1183	1532	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السادس---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم باقي كتاب- الصلاة	232	-4303618403035336945	449	867.0	368	468	95.94017028808594	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	117	197	579	1029	1511	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0527	false	8381942437024448511	116	195	570	1015	1533	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السابع---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	527	-4303618403035336945	442	869.5	363	450	98.22222137451172	78	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	116	197	574	1029	1511	300	الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0810	false	8515031020696965185	156	236	752	1202	1510	300	الحج مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثامن---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	810	-4303618403035336945	442	864.5	362	455	97.14286041259766	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	31	197	157	1029	1511	300	قال ابن ابي خيثمة حدثنا احمد بن حنبل قال كان مولي عاءشة يكني ابا عمرو----------------------- تاريخ ابن ابي خيثمة AUTO 866 ذو الكلاع ابو شرحبيل الحميري قال عبد الله سمعت ابي يقول كنية ذي الكلاع ابو شرحبيل العلل رواية عبد الله AUTO 867 الذيال بن حرملة قال عبد الله قلت لابي حدثنا ابو موسي الهروي قال حدثنا محمد ابن فضيل قال حدثنا الاجلح عن ابي الذيال قال ابي انما هو الذيال بن حرملة من ابو الذيال كانه انكر ان يكون ابا الذيال العلل رواية عبد الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1110	false	-854022051750629235	156	259	773	1335	1539	300	قال ابن ابي خيثمة حدثنا احمد بن حنبل قال قال سفيان اهل المدينة يقولون كانت بدر ليلة سبع عشرة تاريخ ابن ابي خيثمة 386---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد التاسع---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	1110	-4303618403035336945	507	935.0	412	895	56.64804458618164	90	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	113	197	558	1029	1511	300	--العلل رواية عبد الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1411	false	2457524641014807070	112	194	529	989	1509	300	مساءل-------- عبد الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد العا----شر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	1411	-4303618403035336945	452	884.5	370	473	95.56025695800781	79	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	117	197	579	1029	1511	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1719	false	-6287702862358949722	146	226	720	1169	1523	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الحادي عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	1719	-4303618403035336945	443	875.0	363	450	98.44444274902344	78	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	117	144	579	741	1511	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2006	false	-141250490304351658	273	300	1380	1540	1540	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثاني عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار-	2006	-4303618403035336945	154	292.0	128	162	95.06172943115234	25	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	144	197	741	1029	1511	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2007	false	-2923575099876492835	0	53	0	288	1476	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	2007	-4303618403035336945	288	576.0	235	288	100.0	53	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0299	true	-6517045356875150761	115	197	570	1029	1511	300	عبد الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد السابع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	299	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2292	false	-8086695121070520286	8	90	38	496	1556	300	عبد الله مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثالث عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	2292	-4303618403035336945	452	893.0	370	459	98.47494506835938	80	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0323	true	-4900021672764787840	173	229	875	1161	1518	300	ابا عبد الله وذكر رواية الشاميي---------------------------------ن عن زهير بن محمد قال يروون عنه احاديث مناكير هءلاء ثم قال لي تري هذا زهير بن محمد ا----لذي يروون عنه اصحابنا ثم قال اما رواية اصحابنا---- فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر احاديث مستقيمة صحاح واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا	323	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1559	false	3924759865657477034	77	136	381	675	1489	300	ابو عبد الله جدا وعجب منه واستعاده الذي ذكره غير مرة ثم قال يروون عن زهير بن -حمد احاد--------------يث مناكير هءلاء---------- تري هذا زهير بن محمد ذاك الذي يروي ع-نه اصحابنا ثم قال اما رواية اصحابنا عنه فمستقيمة عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر------- مستقيمة صحاح واما احاديث ابي حفص ذاك التنيسي عنه فتلك بواطيل موضوعة او نحو هذا	1559	-4303618403035336945	227	395.5	181	327	69.41896057128906	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0350	true	698265633704269001	169	197	788	918	1421	300	حدثني ابي قال حدثنا سيار بن حاتم ابو سلمة العتري قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال سالت سعيد بن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير قلت يا ابا عبد الله	350	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2309	false	8986111964255568071	229	299	1117	1453	1455	300	حدثني ابي قال حدثنا سيار بن حاتم ابو سلمة العتري قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال سالت سعيد بن جبير وهو في المسجد الحرام يا ابا عبد الله ما اميركم هذا قال يفسر القران تفسير زرقي في طاعة شامية يعني الحجاج مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا سيار بن حاتم قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك قال سالت سعيد بن جبير قلت--- ابا عبد الله	2309	-4303618403035336945	127	242.0	100	339	37.46312713623047	26	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0380	true	1841427344030703585	125	188	607	894	1429	300	عبد الله وقال عبد الله سمعت ابي يقول قال يحيي بن سعيد ما كتبت عن سفيان شيءا الا ما قال حدثني او حدثنا الا حديثين ثم قال ابي حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن سماك عن عكرمة ومغيرة عن ابراهيم فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن النساء قالا هو الرجل يسلم في دار الحرب فيقتل فليس فيه دية فيه كفارة	380	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2041	false	9207605468072964295	219	277	1048	1309	1415	300	عبد الله -قال عبد الله -قال ابي -----قال يحيي بن سعيد ما كتبت عن سفيان شيءا ال---ا قال حدثني او حدثنا الا حديثين ثم قال ابي حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن سماك عن عكرمة ومغيرة عن ابراهيم فان كان من قوم عدو لكم---------------- قالا هو الرجل يسلم في دار الحرب فيقتل فليس فيه دية فيه كفارة	2041	-4303618403035336945	258	478.0	200	287	89.89546966552734	55	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0390	true	-3557080779329710152	171	276	845	1353	1472	300	الاثر----م قال صالح سمعت ابي يقول دخل سفيان بن عيينة علي معن بن زاءدة وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشء من امر السلطان بعد فجعل سفيان يعظه ويذكر له امر المسلمين فجعل معن يقول له ابوهم انت اخوهم انت مساءل صالح وقال صالح قال ابي -ما رايت احدا اعلم بالسق من سفيان بن عيينة م-------------------------------------------ساءل صالح وقال صالح قال ابي سفيان بن عيينة ابو محمد الاسامي والكني قال صالح سمعت ابي يقول وخرجت الي سفيان بن عيينة في سنة سبع وثمانين سيرة الامام احمد ص 32 قال صالح حدثنا ابي قال حدثنا ------------------------عفان قال حدثنا يحيي بن سعيد ----------------قال سالت شعبة وسفيان بن سعيد	390	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2309	false	8986111964255568071	166	252	805	1227	1455	300	الا يصدقهم قال صالح سمعت ابي قا-ل دخل سفيان بن عيينة علي معن بن زاءدة وهو باليمن ولم يكن سفيان تلطخ بشء من امر السلطان بعد فجعل سفيان يعظه ويذكر له امر المسلمين فجعل معن يقول له ابوهم انت اخوهم انت مساءل صالح -قال صالح قال ابي لما -------------------قيل لسفيان بن عيينة من السلطان تكلموا فقال وجدتم مقالا فتكلموا مساءل ص----------الح قال ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح حدثني ابي قال حدثنا سيار بن حاتم ابو سلمة العتري قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال سالت سعيد بن جبير -------	2309	-4303618403035336945	298	488.5	233	596	50.0	53	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0396	true	-719671439288167044	16	75	86	395	1515	300	العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ا-------------------------------------------------------------بي قال سمعت ابن عيينة يقول الاطام القصور والصياصي الحصون العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان عمرو وابو الزبير لا يخضبان وابن ابي نجيح والاعمش لا يخضبان وابو حصين ابيض الراس واللحية العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله -سمعت ابي	396	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2466	false	-7053778284870868787	32	104	152	516	1512	300	العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس ومبارك عن الحسن قال اخبرني عتي السعدي قال رايت ابي بن كعب ابيض الراس واللحية ما يخضب------- العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان عمرو وابو الزبير لا يخضبان وابن ابي نجيح والاعمش لا يخضبان وابو حصين ابيض الراس واللحية العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي	2466	-4303618403035336945	260	451.5	205	374	69.51871490478516	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0415	true	3438539347422867458	186	217	951	1100	1508	300	عن معاذ بن هشام حديث ابيه عن قتادة عن سعيد بن المسيب---- كا-------ن اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلميتجرون في البحر الي الروم منهم طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد	415	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1176	false	6563429432617528116	40	73	212	364	1491	300	من معاذ بن هشام عن-- ابيه عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال كان ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميتجرون في البحر---------- منهم طلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد	1176	-4303618403035336945	129	216.0	100	164	78.65853881835938	24	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0468	true	-2480697650941116656	213	244	1089	1238	1498	300	عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم قال حدثنا شعبة قال قرء علينا كتاب عمر بن عبد العزيز الي اهل السواد ان يجمعوا العلل	468	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0456	false	-4770405708326296932	126	157	615	763	1447	300	عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم قال حدثنا شعبة قال قرء علينا كتاب عمر بن عبد العزيز الي اهل السواد ان يجمعوا العلل	456	-4303618403035336945	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0472	true	-7099740842001654254	0	49	0	234	1404	300	الله قال ابي في حديث شعبة عن ابن ابي نجيح عن محمد بن اسماعيل كذا قال غندر-قال حدثني من راي علي سعد وطلحة وذكر ستة او سبعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخواتيم الذهب قال ابي وهذا خطا انما هو اسماعيل بن محمد العلل رواية عبد الله وقال	472	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2446	false	2600635025366777080	208	258	1013	1247	1463	300	الله قال ابي في حديث شعبة عن ابن ابي نجيح عن محمد بن اسماعيل كذا قال غندر قال حدثني من راي علي سعد وطلحة وذكر ستة او سبعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمخواتيم الذهب قال ابي وهذا خطا انما هو اسماعيل بن محمد العلل رواية عبد الله -قال	2446	-4303618403035336945	233	456.0	184	235	99.14893341064453	47	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0475	true	643845623690167836	104	158	508	765	1459	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابي عوانة عن ابي بشر عن مجاهد كره صيد الطير العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد وقال حديث الطير هو حديث المنهال العلل رواية عبد الله	475	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2244	false	-7401945824938262829	189	243	961	1217	1496	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابي عوانة عن ابي بشر عن مجاهد كره صيد الطير العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال كان شعبة يضعف حديث ابي بشر عن مجاهد وقال حديث الطير هو حديث المنهال العلل رواية عبد الله	2244	-4303618403035336945	256	507.0	202	257	99.61089324951172	53	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0479	true	237005684642211413	271	300	1363	1502	1502	300	قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني وهب يعني ابن سليمانعن شعيب الجباءي قال الاسم الذي في-	479	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2447	false	-6784125007861808882	234	263	1115	1253	1437	300	قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا -بن جريج قال اخبرني وهب يعني -بن سليمانعن شعيب الجباءي قال الاسم الذي في	2447	-4303618403035336945	137	259.0	109	140	97.85713958740234	26	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0480	true	1012663740904585937	0	37	0	187	1485	300	خاتم سليمان بن داود عليهما السلام يهيا شريا وهو اسم واحد قال شعيب هو من الاسماء العظام وبه ملك سليمان الجن والانس العلل رواية عبد الله قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا ابراهيم	480	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2447	false	-6784125007861808882	263	300	1253	1437	1437	300	خاتم سليمان بن داود عليه-- السلام يهيا شريا وهو اسم واحد قال شعيب هو من الاسماء العظام وبه ملك سليمان الجن والانس العلل رواية عبد الله قال عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده حدثنا ابراهيم-	2447	-4303618403035336945	184	357.5	148	187	98.39572143554688	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0485	true	-8354156647241785201	174	211	842	1026	1455	300	الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن ثابت قال حدثني سعيد -بن صالح قال ورايت ابا واءل يستمع النوح ويبكي وسمعته يقول لجارية له سوداء يا بركة عليك السلام العلل رواية عبد الله قال	485	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2397	false	-6478614091121034585	213	248	1020	1196	1453	300	النوح قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن ثابت قال حدثني سعيد ابن صالح قال ورايت ابا واءل يستمع النوح ويبكي و------يقول لجارية--- سوداء يا بركة عليك السلام العلل رواية عبد الله قال	2397	-4303618403035336945	171	319.5	137	185	92.43243408203125	32	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0492	true	-9016711811747285748	34	97	158	456	1435	300	قال ابو داود سمعت احمد قال ابو الخليل صالح بن ابي مريم سءالات ابي د-----------------------------------------اود وقال ابو داود قلت لاحمد ابو الخليل قال ثقة سءالات ابي دا-------------------------------ود قال ابن هانء مسالة هارون الديك وانا حاضر عن صالح ابي الخليل قال هو صالح بن ابي مريم وهو ثقة مساءل ابن هانء AUTO 1263 صالح بن مسعود الجدلي قال ابن ه--------------------------------------------انء قال ابو عبد الله	492	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0189	false	1202497486628292067	214	290	1061	1418	1467	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اصبح وهو مءذن القوم فوجد جيرانه قد صلوا ايجزءه ان يقيم قال نعم مساءل ابي داود وقال ابو داود قلت لاحمد يءذن الرجل ويءم هو نفسه قال ارجو ان لا يكون به باس مساءل ابي داود قال ابن هانء -سالته عن الرجل يصلي وحده اعليه اذان واقامة قال كان ا--------------------------------------------------------بن مسعود وابن عمر يصليان بلا اذان ولا اقامة مساءل ابن هانء وقال ابن هانء قال ابو عبد الله	189	-4303618403035336945	111	126.5	84	414	26.811594009399414	19	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0507	true	8740011459147399632	162	202	765	962	1448	300	العلل رواية عبد الله وقال عبد الله قرات علي ابي قال اخذنا من كتاب الاشجعي يعني مما اعطاهم ابنه-في حديث سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه انه كره العمامة اذا لم يجعلها تحت الذقن العلل رواية عبد الله	507	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2440	false	4847169625367906307	260	300	1256	1449	1449	300	العلل رواية عبد الله -قال عبد الله قرات علي ابي قال اخذنا--- كتاب الاشجعي يعني مما اعطاهم ابنه في حديث سفيان بن معمر عن ابن طاوس عن ابيه انه كره العمامة اذا لم يجعلها تحت الذقن العلل رواية عبد الله-	2440	-4303618403035336945	191	360.0	153	198	96.46464538574219	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0507	true	8740011459147399632	203	236	967	1127	1448	300	عبد الله قرات علي ابي عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ليث عن طاوس في الرجل يلوي العمامة علي راسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال تلك عمة الشيطان العلل رواية عبد الله قال	507	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2441	false	-7245360668023674844	1	34	4	164	1568	300	عبد الله قرات علي ابي عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ليث عن طاوس في الرجل يلوي العمامة علي راسه ولا يجعلها تحت ذقنه قال تلك عمة الشيطان العلل رواية عبد الله قال	2441	-4303618403035336945	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0515	true	225637363905656640	256	300	1265	1480	1480	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن ابي سعيد الرقاشي عن ابن عباس لا تاكل من الجبن الا ما صنع المسلمون واهل الكتاب قال ابي وكان في كتابنا عن سليمان التيمي فقال وكيع عاصم الاحول وهو-	515	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2173	false	-8855979293172797140	17	61	78	294	1453	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن ابي سعيد الرقاشي عن ابن عباس لا تاكل من الجبن الا ما صنع المسلمون واهل الكتاب قال ابي وكان في كتابنا عن سليمان التيمي فقال وكيع عاصم الاحول وهو	2173	-4303618403035336945	215	425.0	172	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0517	true	-6786308239524044276	157	208	752	1003	1445	300	العل-ل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن شريك عن زهير بن مالك النهدي ق-----------ال سمعت عاصم بن ضمرة يقول قال زهير ولا اري حدثنيه الا عن علي قال سجود الرجل في الصلاة ان يخوي ولا يفترش ذراعيه وسجود المراة--- تفرش فخذي------ها وتضمهما	517	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0305	false	244741647175793291	211	265	1021	1284	1452	300	الصلاة مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق-------- الازرق عن شريك عن زهير بن مالك قال زهير يقول ذاك قال سمعت عاصم بن ضمرة يحدث قال زهير ولا اري حدثنيه الا عن علي قال سجود الرجل في الصلاة ان يخوي ولا يفترش ذراعيه وسجود المراة ان تفرش فخذيها بطنها وتضمها -	305	-4303618403035336945	223	403.0	176	272	81.98529052734375	41	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0522	true	-432648650412062313	111	214	538	1056	1482	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال اخبرني ابو اسراءيل قال رايت----------- الشعبي يقضي عند باب الفيل----------------------------------------------- العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا و----علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل ------------------------------------بن سالم قال سمعت------------------------------------------------- الشعبي يقول ليلة سبع عشرة من رمضان ليلة الفرقان يوم التقي الجمعان العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن------------- سعيد قال سمعت مجالدا قال رايت الشعبي	522	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2401	false	6455133736254617779	70	191	348	924	1438	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان تذاكروا اي بيتا من الشعرفقال رجل قول ابي طالب شق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدث----------------نا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابن سيرين عن كثير بن افلح قال كان اخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلسا تناشدنا فيه الشعر------------------------------------------------------------ العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا -علي بن ثابت قال قال سعيد بن ابي -------------------------	2401	-4303618403035336945	346	551.0	270	678	51.032447814941406	63	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0537	true	-7343913792311889744	2	113	9	533	1422	300	قال ابي ح-ديث عاصم بن كليب رواه ابن ادريس فلم يقل ثم لا يعود وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن ادم قال املاه علي عبد الله -بن ادريس من كتابه عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال حدثنا علقمة عن عبد الله ق---------ال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة فكبر ورفع يديه ثم ركع وطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه فبلغ سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك ثم امرنا بهذا واخذ بركبتيه حدثني عاصم بن كليب هكذا قال ابي هذا لفظ غير لفظ وكيع وكيع يثبج الحديث لانه كان---- يحمل نفس----ه في حفظ الحديث العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي	537	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0271	false	-9110583354529697016	103	207	468	953	1369	300	قال ابي وحديث عاصم بن كليب رواه ابن ادريس فلم يقل ثم لا يعود -قال عبد الله حدثني ابي حد----ثنا يحيي بن ادم قال املي -علي عبد الله ابن ادريس ---------عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال حدثنا علقمة عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فكبر ورفع يديه و--ركع وطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه فبلغ سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك ثم امرنا بهذا واخذ بركبتيه------ عاصم بن كليب هكذا قال ابي ----لفظ غير لفظ وكيع وكيع----------------- كان رجل يحمل علي نفيه في حفظ الحديث------ مساءل عبد الله قال عبد الله -سالت ابي	271	-4303618403035336945	447	785.5	348	543	82.32044219970703	89	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0558	true	-2895816788939143781	211	268	1030	1311	1457	300	عبد الرزاق عن معمر قال لما عزل شيعته يعني ابن شبرمةوكان ولي القضاء فلما انصرف الناس وافردني واياه المسير ولم يكن معنا احد نظر الي فقال يا ابا عروة احمد الله----- اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها قال ثم سكت ساعة فقال يا ابا عروة انما اقول لك حلالا فاما الحرام فلا سبيل اليه	558	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2324	false	-5104548582687818759	214	266	1038	1294	1457	300	عبد الرزاق عن معمر قال لما عزلو----ه يعني ابن شبرمةشيعته---------- فلما -------------افردني واياه المسير ولم يكن معنا احد نظر الي فقال يا ابا عروة احمد الله اليك اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها قال ثم سكت ساعة فقال يا ابا عروة انما اقول--- حلالا فاما الحرام فلا يسعي اليه	2324	-4303618403035336945	241	433.0	190	286	84.26573181152344	47	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0560	true	-2720461125112893578	0	69	0	334	1435	300	عبد الله 4882 ب قال سلمة قال احمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال لما عزلوه شيعته يعني ابن شبرمةوكان قد ولي القضاء قال فلما انصرف الناس وافردني واياه المسير ولم يكن معنا احد نظر الي فقال يا ابا عروة احمد الله----- اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها قال ثم سكت ساعة فقال لي يا ابا عروة انما اقول لك الحلال- فاما الحرام فلا سبيل اليه	560	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2324	false	-5104548582687818759	210	266	1018	1294	1457	300	عبد الله يقول-------------------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال لما عزلو------ه يعني ابن شبرمةشيعته----------------- فلما -------------افردني واياه المسير ولم يكن معنا احد نظر الي فقال يا ابا عروة احمد الله اليك اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها قال ثم سكت ساعة فقال--- يا ابا عروة انما اقول -----حلالا فاما الحرام فلا يسعي اليه	2324	-4303618403035336945	257	432.5	202	340	75.5882339477539	48	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0567	true	3298873084012928346	173	259	860	1272	1458	300	الرحمن -------بن ابزي قال ابو بكر الاثرم املي علينا ابو عبد الله من كتابه ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني عبدة بن ابي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان عبد الله بن مسعود قنت في الوتر بعد القراءة قبل الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قلت لابي عبد الله سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي اخوان فقال نعم قلت له فايهما احب اليك فقال كلاهما عندي حسن الحديث سءالات الاثرم قال اسماعيل -------بن ابي الحارث نا احمد بن	567	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0434	false	5818783979926245426	30	122	144	591	1461	300	الركوع مساءل عبد الله قال الا--------ثرم املي علينا ابو عبد الله من كتابه ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني عبدة بن ابي لبابة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه ان عبد الله بن مسعود قنت في الوتر بعد القراءة قبل الركوع سءالات الاثرم قال الاثرم حدثنا ابو عبد الله ثنا يحيي بن سعيد عن العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت فقال بعد الركوع قلت------------------- عن من قال---- عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------سءالات الاثرم قال ا-لاثرم حدثنا ابو عبد الله ث-نا يزيد بن	434	-4303618403035336945	252	407.0	194	550	45.818180084228516	45	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0571	true	7451755285228238105	2	54	11	249	1424	300	قال حدثنا معتمر قال قال ابي حدثنا صاحب لنا عن عبد الله بن عتبة انه ذكر له قول عبد الله في نبيذ الجر فقال انهم -----يكذبون عليه العلل رواية عبد الله AUTO 1461 عبد الله بن عثمان البصري قال عبد الله حدثني ابي عن قراد ابي نوح قال كنت ا-----تي عبد الله	571	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2217	false	2844659038067896586	0	51	0	245	1503	300	قال حدثنا معتمر قال قال ابي حدثنا صاحب لنا عن عبد الله بن عتبة انه ذكر له قول عبد الله في نبيذ الجر فقال انهم واللهيكذبون عليه الاشربة للخلال 166 قال البغوي حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا زي---اد ابو عمر قال حدثنا بكر بن عبد الله	2217	-4303618403035336945	150	251.5	113	248	60.48387145996094	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0591	true	1873240334884881484	70	111	347	543	1466	300	بن خالد المءذن قال حدثنا رباح عن معمر قال اخرج عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تماثيل زعم ان النبي صلي الله عليه وسلملبسه مرتين او نحو ذلك فغسله بعض من كان معنا وشرب ماءه العلل رواية عبد الله	591	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2448	false	-9221784533504835519	0	41	0	196	1442	300	بن خالد المءذن قال حدثنا رباح عن معمر قال اخرج عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تماثيل زعم ان النبي صلي الله عليه وسلملبسه مرتين او نحو ذلك فغسله بعض من كان معنا وشرب ماءه العلل رواية عبد الله	2448	-4303618403035336945	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0600	true	-6639586334609417145	209	254	1007	1232	1452	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال حدثنا عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن قال حدثنا سعيد يعني ابن ابي ايوب-قال حدثني عمران -بن يحيي المعافري قال سمعت ابن المسيب يقول اختتن ابراهيم وهو ابن اربعين سنة العلل رواية عبد الله وقال	600	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2479	false	-1716773387405891017	173	219	854	1078	1473	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال حدثنا عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن قال حدثنا سعيد يعني -بن ابي ايوب قال حدثني عمران ابن يحيي المعافري قال سمعت -بن المسيب يقول اختتن ابراهيم وهو ابن اربعين سنة العلل رواية عبد الله -قال	2479	-4303618403035336945	222	419.0	177	227	97.79735565185547	40	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0604	true	-8242051385078103188	65	89	311	434	1497	300	عبد الله حدثني ابي من كتابه الاصل قال حدثنا عبد الاعلي ابن عبد الاعلي السامي قال حدثنا يونس يعني ابن عبيدعن العلاء -بن زياد	604	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0955	false	7271747056539071553	256	280	1260	1384	1470	300	عبد الله حدثني ابي من كتابه الاصل قال حدثنا عبد الاعلي ابن عبد الاعلي الساعي قال حدثنا يونس يعني ابن عبيدعن العلاء ابن زياد	955	-4303618403035336945	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	91	69	509	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0232	false	5416645988169983663	148	227	721	1166	1532	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السادس NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	232	-4303618403035336945	429	835.5	352	446	96.18833923339844	74	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0527	false	8381942437024448511	116	196	570	1019	1533	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السابع NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	527	-4303618403035336945	433	843.5	355	450	96.22222137451172	75	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0810	false	8515031020696965185	157	237	757	1206	1510	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثامن NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	810	-4303618403035336945	436	852.5	358	450	96.88888549804688	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1110	false	-854022051750629235	180	260	890	1339	1539	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد التاسع NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1110	-4303618403035336945	433	843.5	355	450	96.22222137451172	75	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1411	false	2457524641014807070	115	195	544	993	1509	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد العاشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1411	-4303618403035336945	433	845.0	355	450	96.22222137451172	75	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ----------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1719	false	-6287702862358949722	146	227	720	1173	1523	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الحادي عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1719	-4303618403035336945	437	853.5	358	454	96.25550842285156	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	38	92	221	513	1514	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2007	false	-2923575099876492835	0	54	0	292	1476	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	2007	-4303618403035336945	292	584.0	238	292	100.0	54	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0614	true	6896061234184200083	13	92	69	513	1514	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد الثامن عشر ----------جميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	614	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2292	false	-8086695121070520286	10	91	47	500	1556	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثالث عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	2292	-4303618403035336945	438	856.5	359	454	96.47576904296875	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0617	true	-3438730293983346446	35	161	167	789	1511	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال رايت -سهل بن سعد له جمة يصفر لحيته عليه برد قطري العلل رواية عبد ا---------------------------------------------------لله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال رايت ابا العباس سهل بن سعد بن مالك الانصاري ثم الساعدي يغير لحيته بالحناء او بالصفرة ورايت شعره اسفل من اذنه العلل -رواية عبد الله------------------- AUTO 1583 عبد الرحمن بن صالح ابو محمد الازدي قال يعقوب بن يوسف المطوعي كان عبد الرحمن بن صالح الازدي رافضيا وكان يغشي ا-----------------------------------------------------------حمد بن حنبل فيقربه ويدنيه فقيل له يا --------------------ابا عبد الله عبد الرحمن رافضي فقال سبحان الله رجل احب قوما من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم نقول	617	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2449	false	-7956615171765398165	44	176	209	841	1453	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ------------وكيع قال حدثنا هشام بن عروة --------قال رايت جابر بن عبد ا------------------------------------------------لله وابن عمر ولكل واحد منهما جمة العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال رايت ابا العباس سهل بن سعد بن مالك الانصاري ثم الساعدي يغير لحيته بالحناء او بالصفرة ورايت شعره اسفل من اذنه العلل برواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا-------------- يعقو-----------------ب بن عبد الله عن حفص بن حميد قال لي زياد بن حدير خذ من شعرك فان فيه فتنة الزهد لعبد الله قال الخلال اخبرنا محمد بن علي بن محمود الوراق حدثنا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن صفة شعر----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2449	-4303618403035336945	356	522.5	276	773	46.0543327331543	63	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0636	true	-8158832713073147924	188	271	911	1308	1438	300	العل-ل رواية عبد الله قال عبد الله قال ابي قال ابن مهدي القاسم بن الفضل الحداني من شيوخنا الثقات قال ابي اكبر علمي سمعته منه ببغداد العلل رواية عبد الله قال عبد الله قيل لابي رايت بشر بن المفضل يخضب قال نعم وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس او ست واربعين وقد خضب العلل -رواية عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول خالف وكيع ابن مهدي في نحو من ستين حديثا من حديث سفيان فقلت هذا لعبد الرحمن بن مهدي	636	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2464	false	-287849579621583395	12	69	66	333	1475	300	القليل مساءل ابن هانء قال عبد الله قال ابي قال ابن مهدي --قال عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------له قيل لابي رايت بشر بن المفضل يخضب قال نعم وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس او ست واربعين وقد خضب العلل برواية عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول رايت يحيي -بن سعيد يخضب ورايت عب----------------------------------د الرحمن بن مهدي	2464	-4303618403035336945	228	370.0	174	399	57.14285659790039	42	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0637	true	-4252185148516641564	253	292	1254	1438	1477	300	العلل -رواية عبد الله قال عبد الله قال ابي كنت اقرا علي عبد الرحمن انا وهو وحدي ليس معي احد غيره في بيته وربما كنت اقرا عليه وقد اختضب بالحناء العلل -رواية عبد الله قال عبد الله --قال ابي	637	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2467	false	-3834768684140084327	228	267	1164	1352	1523	300	العلل برواية عبد الله قال عبد الله قال ابي كنت اقرا علي عبد الرحمن انا وهو وحدي ليس معي احد غيره في بيته وربما كنت اقرا عليه وقد اختضب بالحناء العلل برواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي	2467	-4303618403035336945	181	343.5	142	188	96.27659606933594	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0655	true	257094903753520534	184	285	876	1346	1415	300	قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن عبد العزيز بن ابي رواد قال كان مرجءا---------------------------------------------------------------- مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله وبلغني ان عكرمة قدم الي مكة فقال اين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي يضل الناس يعني عبد العزيز بن ابي روادوليس حديثه بشء مساءل ابن هانء قال عبد الله سمعت ابي يقول عثمان بن ابي رواد هو اخو عبد العزيز بن ابي رواد العلل رواية عبد الله قال عبد الله قال ابي عبد العزيز بن ابي رواد رجل صالح وكان مرجءا وليس هو في الثبت مثل غيره العلل رواية------------------------------------ عبد الله قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال	655	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0191	false	3279799843633700668	125	242	616	1192	1465	300	قال ابن هانء سمعت ابا عبد الله يءذن مثني مثني واذا اقام افرد الا اذا قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة مرتين الله اكبر الله اكبر مرتين مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله لا اذهب------------ الي اذان ابي محذورة واذان بلال الاذان المعروف وبه ناخذ ونءذن به مساءل ابن هانء قال ابن هانء وسءل عن رجل يءذن منذ سنين وكان يثني الاقامة فتري له ان يفرد الاقامة قال هذا ا-----مر الن-----بي صلي ال-------------له عليه وسلملبلال مساءل ابن هانء قال عبد الله سالت -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي ع-----------ن الاقامة مثني مثني احب اليك ام واحد فقال الاقامة واحدة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة يقولها مرتين مساءل عبد الله قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال	191	-4303618403035336945	192	233.0	140	717	26.778242111206055	34	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0671	true	3761334941544801000	54	207	269	1021	1447	300	العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال كان اسم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الفقار واسم درعه ذات الفضول او الفصول شك عبد الرزاققال ابن جريج وكان سيفه محلي بالفضة قال ابن جريج اخبرني -ذلك محمد بن مرة العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرت عن انس بن مالك انه قال كانت قلنسوة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه ان اسم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمذو الفقار العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدث-----------------------------------------------------------------------نا ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد قال رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءمه من	671	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2443	false	7530411136773751326	182	300	880	1461	1461	300	العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال كان اسم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذا الفقار واسم درعه ذات الفضول او الفصول شك عبد الرزاققال ابن جريج -كان سيفه محلي بالفضة قال ابن جريج اخبرني بذلك محمد بن مرة العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرت عن انس بن مالك انه قال كانت قلنسوة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد قال رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءمه من-	2443	-4303618403035336945	509	828.5	406	824	61.77184295654297	100	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0677	true	-7818562358692302631	225	279	1090	1354	1459	300	قال عبد الله وسمعت ابي يقول حديث النبي صلي الله عليه وسلم-لا يبقي دينان بجزيرة العرب تفسيره ما لم تكن به فارس والروم وقال الاصمعي كل ما كان دون اطراف الشام ولم اسمع ابي يحدث عن الاصمعي غير هذا الحرف ولا اراه اسمعه منه وحرف اخر عن عفان عن الاصمعي مساءل عبد الله قال	677	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0812	false	-208262728702169575	229	284	1155	1419	1490	300	قال عبد الله وسمعت ابي يقول حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي دينان بجزيرة العرب تفسيره ما لم تكن به فارس والروم وقال الاصمعي كل ما كان دون اطراف الشام ولم اسمع ابي يحدث عن الاصمعي غير هذا الحرف ولا اراه -سمعه منه وحرف اخر عن عفان عن الاصمعي مساءل عبد الله قال	812	-4303618403035336945	263	516.0	209	265	99.24528503417969	52	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0693	true	-1901536948011378921	210	256	1048	1275	1493	300	قال عبد الله سمعت ابي يقول اعطانا ابن الاشجعي كتبا من كتب ابيه فنسخنا من كتاب الاشجعي عن سفيان عن واصل عن بنت المعرور عن المعرور قال سمعت عمر يقول من دعا الي امرة من غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه العلل -رواية عبد الله وقال	693	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2304	false	8644735017051427705	152	198	750	977	1501	300	قال عبد الله سمعت ابي يقول اعطانا ابن الاشجعي كتبا من كتب ابيه فنسخنا من كتاب الاشجعي عن سفيان عن واصل عن بنت المعرور عن المعرور قال سمعت عمر يقول من دعا الي امرة من غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه العلل برواية عبد الله -قال	2304	-4303618403035336945	226	442.0	180	228	99.12281036376953	44	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0717	true	5522392331552953361	36	151	162	722	1477	300	الغفاري قال الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر حديث خالد بن ابي الصلت عن عراك بن مالك عن عاءشة انه ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمان ناسا يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة هذا الحديث فقال مرسل فقلت له عراك بن مالك قال سمعت عاءشة فانكره وقال عراك بن مالك من اين سمع عاءشة ماله ولعاءشة انما يرويه عن عروة هذا خطا قال لي من روي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء وليس فيه سمعت وقال غير واحد ايضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت المراسيل لابن ابي حاتم ص تهذيب السنن	717	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0122	false	-2629716596187647071	162	250	820	1233	1463	300	التمهيد قال الاثرم سمعت ابا عبد الله وذكر حديث خالد بن ابي الصلت عن عراك بن مالك عن عاءشة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث فقال مرسل فقلت له عراك بن مالك قال سمعت عاءشة فانكره وقال عراك بن مالك من اين سمع عاءشة ماله ولعاءشة انما يرويه عن عروة هذا خطا قال لي من روي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء وليس فيه سمعت وقال غير واحد ايضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت------------------------- تهذيب السنن	122	-4303618403035336945	407	755.5	319	560	72.67857360839844	86	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0746	true	-5016384042889533780	189	236	958	1182	1498	300	قال------ احمد----- لم يحدث اراه يعني العلاء-حديثا انكر من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان النصف من شعب------------------ان وانكر احمد هذا الحديث وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث مساءل حرب ص 460----------------------------------------------- قال عبد الله سالت ابي عن	746	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0738	false	-2717066449464404025	162	224	783	1079	1455	300	قال وسمعت احمد يقول لم يحدث----- يعني العلاء حديثا انكر من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان النصف من شعبان فلا صوم الا رمضان وانكر احمد هذا الحديث وقال كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث عن سهيل شرح العمدة كتاب الصوم AUTO 946 اتباع رمضان بست من شوال قال عبد الله سالت ابي عن	738	-4303618403035336945	205	344.5	161	301	68.10631561279297	38	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0754	true	-795028938306959070	0	69	0	311	1407	300	بن زيد بن جدعان تذاكروا اي بيت -من الشعر فقال رجل قول ابي طالب شق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد العلل رواية عبد الله قال عبد الله سءل ابي سمع الحسن من سراقة قال لا هذا علي بن زيد يعني يرويه كانه لم يقنع به العلل برواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عفان قال -حدثنا حماد بن سلم-----ة ع-------------------------------------------------ن علي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	754	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2401	false	6455133736254617779	80	158	394	769	1438	300	بن زيد بن جدعان تذاكروا اي بيتا من الشعر-فقال رجل قول ابي طالب شق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد العلل رواية عبد الله قال عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عم-ر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال كان ابو بكر شاعرا وكان عمر شاعرا وكان علي يقول الشعر وكان اشعرهم العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابن سيرين عن كثير بن	2401	-4303618403035336945	182	310.0	141	488	37.295082092285156	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0846	true	3508002519614789949	9	42	47	216	1532	300	العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال قلت للمسعودي اكان القاسم يخضب بالسواد قال كان شيءا مرة ثم ترك ذاك فكان يخضب بالحمرة العلل -رواية عبد الله	846	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2466	false	-7053778284870868787	196	229	985	1155	1512	300	العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال قلت للمسعودي اكان القاسم يخضب بالسواد قال كان شيءا مرة ثم ترك ذاك فكان يخضب بالحمرة العلل برواية عبد الله	2466	-4303618403035336945	168	321.0	135	171	98.24561309814453	30	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0848	true	-126899365605316216	39	69	187	325	1467	300	عبد الله سالته عن القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فقال ثقة روي عنه ابن مهدي وكان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء	848	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2324	false	-5104548582687818759	270	300	1320	1457	1457	300	عبد الله سالته عن القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فقال ثقة روي عنه ابن مهدي وكان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء-	2324	-4303618403035336945	137	269.0	108	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0855	true	-3539821463700923982	115	197	541	932	1434	300	العلل رواية عبد الله وقال عبد الله قيل سمع قتادة من عبد الله بن سرجس قال نعم قد حدث عنه هشام يعني عن قتادة عن عبد الله بن سرجسحديثا واحدا وقد حدث عنه عاصم الاحول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن ثابت قال قال سعيد ابن ابي عروبة كان قتادة ربما حدثني بالحديث فينشد بعده بيت شعر او بيتين العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا	855	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2401	false	6455133736254617779	137	217	668	1057	1438	300	العلل رواية عبد الله -قال عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله حدثني ابي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن ابن سيرين عن كثير بن افلح قال كان اخر مجلس جالسنا فيه زيد بن ثابت مجلسا تناشدنا فيه الشعر العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا علي بن ثابت قال قال سعيد -بن ابي عروبة كان قتادة ربما حدثني بالحديث فينشد بعده بيت شعر او بيتين العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي---- حدثنا يحيي عن ---سفيان حدثني	2401	-4303618403035336945	239	295.0	188	532	44.92481231689453	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0885	true	495120266300626367	273	300	1283	1418	1418	300	وقال عبد الاعلي عن سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود او عبد الرحمن بن يزيد وقال غندر عن الاسود ورواه الاعمش ومنصور والحكم عن ابراهيم-	885	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0139	false	5373686077258326912	136	162	642	776	1489	300	وقال عبد الاعلي عن سعيد عن ابي معشر عن النخعي عن الاسود او عبد الرحمن بن يزيد--قال غندر عن الاسود ورواه الاعمش ومنصور والحكم عن ابراهيم	139	-4303618403035336945	133	255.5	108	136	97.79412078857422	25	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0900	true	8209813467451707108	187	229	915	1116	1447	300	الركوع مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن مروان الاصفر قال سالت انسا قنت عمر قال وخير من عمر قال ابي ليس في كتاب غندر الا هذه الثلاثة عن مروان الاصفر مساءل صالح قال	900	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0429	false	1347397035019427691	93	135	452	653	1422	300	الغداة مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن مروان الاصفر قال سالت انسا قنت عمر قال وخير من عمر قال ابي ليس في كتاب غندر الا هذه الثلاثة عن مروان الاصفر مساءل صالح قال	429	-4303618403035336945	197	390.0	155	201	98.00994873046875	41	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0900	true	8209813467451707108	187	289	915	1395	1447	300	الركوع مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا -محمد بن جعفر قال حدثنا ---شعبة عن مروان الاصفر قال سالت انسا قنت عمر قال وخير من عمر قال ابي ليس في كتاب غندر ال--------------------ا هذه ----الثلاثة عن مروان الاصفر--------------------------- مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عامر بن عبيدة الباهلي قال رايت انس بن مالك عليه جبة خز فسالته فقال اعوذ بالله من شرها قال قلت هل لبسها احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلهم غير عمر وابن عمر قال ابي ليس في كتاب غندر غير هذا الحديث مساءل صالح قال	900	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2433	false	5127861870998930031	39	148	181	701	1446	300	الحرير مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن يوسف قال حدثنا ابن عون عن الحسن قال دخلنا علي عبد الله ب---------------ن عمر بالبطحاء فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن ان ثيابنا هذه قد خالطها الحرير وهو قليل قال دعوا الحرير قليله وكثيره مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عامر بن عبيدة الباهلي قال رايت انس بن مالك عليه جبة خز فسالته فقال اعوذ بالله من شرها قال قلت هل لبسها احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلهم غير عمر وابن عمر قال ابي ليس في كتاب غندر غير هذا الحديث مساءل صالح قال	2433	-4303618403035336945	382	679.0	296	535	71.40187072753906	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0901	true	3239524151377712031	0	40	0	189	1422	300	قال سمعت ابا الصباح موسي بن ابي كثير قال سالت سعيد ابن المسيب عن المرتد فقال ويلك نرثهم ولا يرثونا قال ابي ليس غير هذا الحديث عن موسي بن ابي كثير في كتاب غندر مساءل صالح قال صالح حدثني ابي	901	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1488	false	1708901582801299499	157	197	787	973	1488	300	قال سمعت ابا الصباح موسي بن ابي كثير قال سالت سعيد -بن المسيب عن المرتد فقال ويلك نرثهم ولا يرثونا قال ابي ليس غير هذا الحديث عن موسي بن ابي كثير في كتاب غندر مساءل صالح قال صالح --قال ابي	1488	-4303618403035336945	183	352.5	143	189	96.82539367675781	38	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0902	true	-8114941861998021454	0	32	0	140	1396	300	عن صالح بن ابي سليمان قال سالت انس بن مالك عن رجل قال لامراته انت مني برية -----------------------------------قال ابي ليس عن شعبة عن صالح غير هذين في كتاب غندر مساءل صالح قال	902	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1848	false	7070384444624831141	222	262	1066	1241	1434	300	عن صالح بن ابي سليمان قال سالت انس بن مالك عن رجل قال لامراته انت مني برية قال لو ان عمر ادرك هذا لفرق بينهما قال ابي ليس عن شعبة عن صالح غير هذين في كتاب غندر مساءل صالح قال	1848	-4303618403035336945	140	277.0	108	175	80.0	31	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0913	true	7206077000350678022	86	152	434	744	1459	300	الاجري ----قال حرب وسءل ا-------حمد عن حديث ابي المليح عن ميمون عن ابن عباس ان اخر جنازة صلي عليها النبي صلي الله عليه وسلمكبر اربعا فقال ه-----ذا كذب ليس له اصل صاحب هذا كان يضع الحديث انما رواه محمد بن زياد الطحان وكان يضع الحديث مساءل حرب ص قال------------------- عبد الله سالت ابي ------------عن محمد -بن زياد يقال له الميموني كان يحدث عن مي----------مون بن مهران	913	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0550	false	-720705611959971564	129	188	633	931	1483	300	المغني 447 قال حرب -سءل الامام احمد عن حديث ابي المليح عن ميمون عن ابن عباس فذكر الحديث--------------------------------------------- فقال احمد هذا كذب ليس له اصل------------------------ انما رواه محمد بن زياد الطحان وكان يضع الحديث زاد المعاد 508 قال الاثرم سمعت ابا عبد الله قال رايت احاديثه موضوعة محمد ابن معاوية النيسابوريفذكر منها عن ابي المليح عن ميمون بن مهران	550	-4303618403035336945	174	232.0	132	368	47.28260803222656	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0927	true	3940100260953258882	85	177	412	874	1472	300	حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون -بن مهران عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم محرما صاءما قال ابي---------- انكراه ---------علي الانصاري محمد بن عبد الله العلل رواية عبد الله قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول ما كان يضع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع وسمعت ابا عبد الله--- ذكر الحديث الذي رواه الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم وهو صاءم فضعفه وقال كانت------------- ذهبت للانصاري كتب--- فكان بعد يحدث من كتب غلامه	927	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0724	false	560509957412663424	244	296	1220	1480	1495	300	حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون ابن مهران عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم --وهو صاءم فقال ليس بصحيح وقد انكر-ه يحيي بن سعيد الانصاري ق--------------------------------------ال الاثرم---------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله رد هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- فضعفه وقال كانت كتب الانصاري ذهبت في ايام المنتصر فكان بعد يحدث من كتب غلامه	724	-4303618403035336945	195	241.0	154	501	38.922157287597656	31	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0935	true	-5453920026454729	14	47	71	231	1448	300	الفضل بن زياد قال احمد بن حنبل بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يست------------------تاب والا ضربت عنقه قال ومالك لم يرد الحديث ولكن تاوله علي غير ذلك	935	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1182	false	4596603637394381019	117	150	592	753	1511	300	الفضل بن زياد عنه------------- بلغ ابن ابي ذءب ان مالكا لم ياخذ بحديث البيعان بالخيار فقال يستتاب في الخيار فان تاب والا ضربت عنقه---- ومالك لم يرد الحديث ولكن تاوله علي غير ذلك	1182	-4303618403035336945	140	256.5	111	178	78.65168762207031	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	294	1069	1519	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0232	false	5416645988169983663	148	227	721	1166	1532	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السادس---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم	232	-4303618403035336945	439	860.5	360	450	97.55555725097656	77	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0527	false	8381942437024448511	116	196	570	1019	1533	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد السابع---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	527	-4303618403035336945	444	871.5	364	454	97.79735565185547	78	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0810	false	8515031020696965185	157	237	757	1206	1510	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثامن---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	810	-4303618403035336945	443	868.5	363	454	97.57709503173828	78	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1110	false	-854022051750629235	180	260	890	1339	1539	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد التاسع---- NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1110	-4303618403035336945	446	877.5	366	454	98.23788452148438	79	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1411	false	2457524641014807070	115	195	544	993	1509	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد العا----شر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1411	-4303618403035336945	445	874.5	365	454	98.01762390136719	78	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1719	false	-6287702862358949722	146	227	720	1173	1523	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الحادي عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	1719	-4303618403035336945	447	883.0	366	454	98.4581527709961	79	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	241	1069	1231	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2006	false	-141250490304351658	273	300	1380	1540	1540	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثاني عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار-	2006	-4303618403035336945	154	292.0	128	162	95.06172943115234	25	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	241	295	1231	1523	1548	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2007	false	-2923575099876492835	0	54	0	292	1476	300	الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	2007	-4303618403035336945	292	584.0	238	292	100.0	54	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0940	true	-8868350065290631936	214	295	1069	1523	1548	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الرجال المجلد التاسع عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	940	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2292	false	-8086695121070520286	10	91	47	500	1556	300	مدونة الحنابلة الجامع لعلوم الامام احمد تاليف خالد الرباط سيد عزت عيد بمشاركة الباحثين بدار الفلاح قسم الفقه- المجلد الثالث عشر NO PAGE NOجميع الحقوق محفوظة لدار الفلاح ولا يجوز نشر هذا الكتاب باي صيغة او تصويره PDF الا باذن خطي من صاحب الدار الاستاذ خالد الرباط الطبعة الاولي 1430 ه 2009 م رقم الايداع بدار الكتب 2009 دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث 18 شارع احمس حي الجامعة الفيوم ت 01000059200 الجامع لعلوم الامام احمد بسم الله الرحمن الرحيم قسم	2292	-4303618403035336945	447	883.0	366	454	98.4581527709961	79	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0951	true	-9179656553165610287	0	87	0	427	1460	300	سمعت ابن الزبير علي المنبر يقول فينا انزل التنزيل ونحن حضرنا التاويل قال فقال له رجل من اهل العراق مما يلي زمزم فارة دخلت في وعاءي وانا محرم قال اقتل الفويسقة مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله روي سفيان بن عيينة عن محمد بن المرتفع قصة الشفع والوتر وروي ابن جريج وفي انفسكم افلا تبصرون قال سبيل الخلاء والبول وقال اري مروان قد روي عنه وهو اصغر من مروان واصغر من وكيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مساءل ابن هانء قال عبد الله سمعت ابي يقول محمد بن	951	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0901	false	-3239587459025860566	105	183	527	923	1476	300	سمعت ابن الزبير علي المنبر يقول فينا انزل التنزيل ونحن حضرنا التاويل قال فقال له رجل من اهل العراق مما يلي زمزم فارة دخ-- في وعاءي وانا محرم قال اقتل الفويسقة مساءل ابن هانء قال----------------- عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابي يقول ويقتل المحرم الغراب والحداة والعقرب والكلب العقور وكل سبع عدا عليك او عقرك ولا كفارة عليك ويقتل الحية ولا يقتل صيدا ولا يذبحه ولا يشير اليه ولا يرميه مساءل عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول يذبح ---	901	-4303618403035336945	223	245.5	175	590	37.79661178588867	43	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0972	true	-8030423960531200843	136	191	652	910	1416	300	قال عبد الله سمعت ابي يقول حدثنا محمد بن ميمون عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا ابو عيسي يحيي بن رافع حدثني ابي قال حدثنا محمد بن ميمون قال حدثني جعفر عن ابيه ان نصل سيف النبي صلي الله عليه وسلموقباعه وحلقه كان من فضة وكل شء كان فيه فضة العلل رواية عبد الله	972	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2444	false	-3895908720901749880	21	76	94	352	1448	300	قال عبد الله سمعت ابي يقول حدثنا محمد بن ميمون عن اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا ابو عيسي يحيي بن رافع حدثني ابي قال حدثنا محمد بن ميمون قال حدثني جعفر عن ابيه ان نعل سيف النبي صلي الله عليه وسلموقباعه وحلقه كان من فضة وكل شء كان فيه فضة العلل رواية عبد الله	2444	-4303618403035336945	257	513.0	202	258	99.6124038696289	54	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms0995	true	2692371121183535232	0	60	0	307	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان يغتسل بمثل هذا يعني بعسفحزرته ثمانية ارطال او تسعة او عشرة هذا في حديث موسي الجهني عن مجاهد العل-----ل رواية عبد ال-له وقال عبد الله --------حدثني ابي قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد وابراهيم انهما كرها الدم يعني في الفتنة العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله قال ابي --------------	995	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2304	false	8644735017051427705	114	157	553	772	1501	300	النبي صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمفي الخرو--ج علي الامام قال عبد الله بن احمد حدثني ابي قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد وابراهيم انهما كرها الدم يعني في الفتنة العلل برواية عبد ا--------------لله قال عبد الله سمعت ابي	2304	-4303618403035336945	177	294.5	142	336	52.67856979370117	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1026	true	2203391403308289379	203	247	987	1188	1447	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال حدثت عن معاذ ابن معاذ عن اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهذب عن عمران بن حصين حديث القرعة العلل رواية عبد الله قال ابو بكر الاسدي---- سمعت	1026	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2372	false	-5410403129614938887	67	112	339	543	1480	300	عبد الله وجدت في كتاب ابي بخط يده قال حدثت عن معاذ -بن معاذ عن اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين حديث القرعة العلل رواية عبد الله قال الفضل بن عبد الصمد سمعت	2372	-4303618403035336945	186	360.0	144	205	90.73170471191406	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1037	true	3762171464200081439	200	225	995	1119	1501	300	عبد الرزاق عن معمر قال لما عزل شيعته يعني ابن شبرمة--------------------------------------------------------فقال يا ابا عروة احمد الله----- اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها	1037	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2324	false	-5104548582687818759	214	250	1038	1219	1457	300	عبد الرزاق عن معمر قال لما عزلو----ه يعني ابن شبرمةشيعته فلما افردني واياه المسير ولم يكن معنا احد نظر الي فقال يا ابا عروة احمد الله اليك اما اني لم استبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها	2324	-4303618403035336945	119	209.5	95	185	64.32432556152344	22	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1040	true	7209479967838180548	210	252	994	1199	1414	300	الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال سءل اياس عن الضرب بالبربط فقال لو جعلت حكما بين عمل اهل الجنة وعمل اهل النار لم اجعل البربط من عمل اهل الجنة العلل رواية عبد الله وقال	1040	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2393	false	391359035751743187	245	286	1203	1403	1468	300	الورع قال عبد الله حدثني ابي ----حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال سءل اياس عن الضرب بالبربط فقال لو جعلت حكما بين عمل اهل الجنة وعمل اهل النار لم اجعل البربط من عمل اهل الجنة العلل رواية عبد الله -قال	2393	-4303618403035336945	196	376.5	156	205	95.60975646972656	38	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1049	true	-3015851123575235972	131	190	647	925	1469	300	ابو فروة قال عبد الله سالت---ه عن شيخ روي عنه جرير بن حازم يقال له المقدام ابو فروة قال لا ادري من هو العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حد---------------------------------------------ثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن المقدام ابي فروة قال حدثني جار لي ان شريحا قضي لنصراني بالشفعة العلل رواية عبد الله وقال عبد	1049	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1381	false	6601263010394689015	249	300	1260	1510	1510	300	ابن هانء قال عبد الله سالت ابي عن اليهودي والنصراني الهما شفعة ق---------------------ال لا قلت لابي والمجوس--------------------------------------ي قال ذاك ابعد مساءل عبد الله قال عبد الله قال ابي حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن المقدام ابي فروة قال حدثني جار لي ان شريحا قضي لنصراني بالشفعة العلل ----------------قال عبد-	1381	-4303618403035336945	152	224.0	118	326	46.62576675415039	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1049	true	-3015851123575235972	190	236	925	1156	1469	300	الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم قال سمعت ابا فروة يقول اخبرني جار لي انه خاصم نصرانيا الي شريح في شفعة فقضي بالشفعة للنصراني سالت ابي قلت للنصراني او اليهودي الشفعة قال لا قلت للمجوسي قال ذاك ابعد العلل	1049	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1382	false	-3632847458707162994	0	45	0	225	1479	300	الله --قال ابي ----حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن جرير بن حازم قال سمعت ابا فروة يقول اخبرني جار لي انه خاصم نصرانيا الي شريح في شفعة فقضي بالشفعة للنصراني سالت ابي قلت للنصراني او اليهودي الشفعة قال لا قلت للمجوسي قال ذاك ابعد العلل	1382	-4303618403035336945	222	429.0	177	231	96.10389709472656	44	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1055	true	6870983572378921771	68	118	335	582	1485	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا غسان قال حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء قال قال جابر وعرفني علي اصحابي العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي ---------قال--- حدثنا غسان قال	1055	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2299	false	-2149791740474797194	210	262	983	1241	1427	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا غسان قال حدثنا سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن جابر بن عبد الله قال لما ولي عمر الخلافة فرض الفراءض ودون الدواوين وعرف العرفاء قال قال جابر وعرفني علي اصحابي العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثنا ابي حدثنا عبد الصمد حدثنا سلام قال	2299	-4303618403035336945	241	457.0	191	259	93.0501937866211	46	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1081	true	-8065829068811564146	132	160	636	765	1442	300	حدثنا---- عبد الوهاب عن هشام قال شهدت ابن سيرين وعنده ابو معشر قال فذكر ابو معشر نبيذ الجر قال وقال كان ابن مسعود---- لا يري به باسا قال	1081	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2210	false	6880006147512851375	272	300	1363	1488	1488	300	حدثنا ابو عبد الله-- عن هشام قال شهدت ابن سيرين وعنده ابو معشر قال فذكر ابو معشر نبيذ الجر قال ---------ابن مسعود كان لا يري به باسا قال-	2210	-4303618403035336945	116	198.5	91	137	84.6715316772461	23	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1083	true	655977766502473722	122	198	542	911	1368	300	قال ------عبد الله -سمعت ابي يقول قال عفان---- جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف-الي جرير بن حازم يشفع لرجل-- يحدثه جرير فقال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة قال فقال ابو جزي كذب والله ما حدثنا- قتادة الا عن سعيد ابن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصابوجرير اخطا---------------- العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثنا ابو الربيع الزهراني قال حدثنا	1083	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2443	false	7530411136773751326	116	193	572	934	1461	300	قال صالح وعبد الله حدثني ابي عن------ عفان قال جاء ابو جزي واسمه نصر بن طريف الي جرير بن حازم يشفع لانسان يحدثه فق-----ال جرير حدثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة قا-----ل ابو جزي كذب والله ما حدثناه قتادة الا عن سعيد -بن ابي الحسن قال ابي وهو قول ابي جزي يعني اصاب و----اخطا جرير مساءل صالح العلل رواية عبد الله -قال عبد الله حدثني اب----------------ي قال حدثنا	2443	-4303618403035336945	317	530.0	247	400	79.25	56	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1118	true	-295133808354676850	99	123	480	595	1459	300	مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله ومات هشيم سنة------------------------------------------------------------------------------- ثلاث وثمانين وماءة مساءل ابن هانء قال ابن هانء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته عن	1118	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0323	false	-6177757430883838095	161	242	773	1163	1444	300	مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله واذا سبح واحد لم يسجد واذا سبح به اثنان سجد وقال وسمعته يقول اذا سها الامام فسبح به اثنان او ثلاث-------------------------------------------ة فليجلس فان سبح به واحد فلا يجلس مساءل ابن هانء قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الرجل ينهض في الركعتين فيقوم قاءما قال اذا استوي قاءما فاكثر من روي يقول اذا استوي فانما يمضي في الصلاة ويسجد سجدتين قبل السلام مساءل ابن هانء قال ابن هانء سالته عن	323	-4303618403035336945	61	-47.5	47	433	14.087759971618652	12	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1118	true	-295133808354676850	41	170	195	813	1459	300	الكتف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن محمد بن حنبل --------قال يقولون هشيم كان يدخل في حديث علي البتة ثلاث بين اسماعيل والشعبي فلان سماه احمد قال احمد فلم اسمعه من هشيم قال احمد ورواه الشيباني يعني عن ال-----شعبي مساءل ابي داود قال ابن هانء وسمعت ابا عبد الله يقول ولد هشيم سنة اربع وماءة مساءل ابن هانء قال ابن هانء قال ابو عبد الله ومات هشيم سنة ثلاث وثمانين وماءة مساءل ابن هانء قال ابن هانء سالته عن حديث هشيم عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله -----------------------------------------------------عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم قال لي ابو عبد الله لم يسمعه هشيم من الزهري وكتبته مساءل ابن هانء قال ابن هانء قلت	1118	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0878	false	-2824948322153704753	166	213	799	1025	1449	300	البيت مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن ترك طواف الوداع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يجزءه دم مساءل ابي داود قال ابن هانء وسمعت ابا عبد الله يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نسي الرجل طواف الصدر وتباعد بقدر ما تقصر الصلاة ف--------------------------------------------------------------------------------------------عليه دم مساءل ابن هانء قال ابن هانء قلت	878	-4303618403035336945	131	76.5	101	684	19.15204620361328	26	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1120	true	-3402797944511372234	74	113	371	556	1493	300	قال حدثنا هشيم قال كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم الفراءض عن اوس بن ثابت قال فلما قدمت البصرة اخبرت انه حي فاتيته فحدثني به اوس بن ثابت عن حكيم بن عقال ان امراة ماتت وتركت ابني عمها	1120	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1507	false	7202800810915932981	134	171	610	790	1430	300	قال حدثنا هشيم قال كان شعبة حدثنا بهذا الحديث عن سهم الفراءض-عن اوس بن ثابت---- فلما قدمت البصرة اخبرت انه حي فاتيته فحدثني به اوس بن ثابت عن حكيم بن عقال ان امراة ماتت وتركت ابني عمها	1507	-4303618403035336945	180	348.5	143	185	97.29729461669922	38	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1122	true	683448335367921611	217	297	1022	1415	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ربما مس لحيته وهو يصلي العلل رواية عبد الله وقال عبد الله سمعت ابي يقول س----ال--------- ابن مهدي -----------عن هذين الحديثين فقال من سمعهما من هشيم فقلت انا حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن ابراهيم فقال كان يكره نتف الشعر حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن الشعبي ويونس عن الحسن انهما كرها نتف الشيب -قال ابي فقال لي ابن مهدي هكذا هو هكذا هو العلل رواية عبد الله وقا----ل عبد الله------------------------ سمعت ابي	1122	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2472	false	5041937068178360042	195	281	946	1372	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب انما هو الموضع الذي يعلم انه شارب الترجل 74 AUTO 3141 نتف الشيب قال صالح قال ابي سالت ابن مهدي انا او غيريعن هذين الحديثين فقال من سمعهما من هشيم فقلت انا حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن ابراهيم -قال كان يكره نتف الشعر --قال ابي ---وحدثنا هشيم حدث-----نا مغيرة عن الشعبي ويونس عن الحسن انهما كرها نتف الشيب فقال ابن م------------هد--------ي هكذا هو مساءل -صالح قال الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل سمعت ابي	2472	-4303618403035336945	273	404.0	211	458	59.60698699951172	44	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1127	true	8518958773380755221	190	240	905	1147	1440	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال اجمعوا الا يكتبوا امام الشعر بسم الله الرحمن الرحيم سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من مجالد العلل رواية عبد الله وقال-------------- عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس عن عمرو بن سعيد قال ذكر عند -----------------------------	1127	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2400	false	226892864436737714	140	193	716	973	1525	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال اجمعوا الا يكتبوا امام الشعر بسم الله الرحمن الرحيم سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من مجالد العلل رواية عبد الله -قال الخلال اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الحم---------------------------يد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد	2400	-4303618403035336945	187	324.5	149	285	65.6140365600586	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1128	true	2000870195862356026	158	244	749	1188	1456	300	بالوسمة -العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن الشعبي قال سالت ابن عمر عن الخضاب بالوسمة فلم يعرفها قال قلت بالحناء والكتم -قال ذاك خضاب اهل تهامة العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا جويبر عن الضحاك عن عبد الله بن مسعود قال ------------------------------ما كنا نكتب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا من الاحاديث الا التشهد والاستخارة العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	1128	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2467	false	-3834768684140084327	193	269	981	1362	1523	300	بالحناء والكتم مساءل ابن هانء -قال عبد الله حدثني ابي---- حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن الشعبي قال سالت ابن عمر عن الخضاب بالوسمة فلم يعرفها قال قلت بالحناء والكتم فقال ذاك خضاب اهل تهامة العلل برواية عبد الله -قال عبد الله -------------------------قال ا---------بي كنت اقرا علي عبد الرحمن انا وهو وحدي ليس معي احد غيره في بيته وربما كنت اقرا-------------------------- ع---------------------ليه وقد اخت-ضب بال---حناء العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	2467	-4303618403035336945	286	408.5	222	473	60.46511459350586	44	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1129	true	2423465692508597042	11	38	54	187	1448	300	حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن عون قال دخلنا علي الحسن فاخرج الينا كتابا من سمرة فاذا فيه انه يجزي من الاضطرار صبوح او غبوق	1129	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1539	false	-6248217506907212920	91	118	444	575	1427	300	حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن عون قال دخلنا علي الحسن فاخرج ل--نا كتابا من سمرة فاذا فيه انه يجزي من الاضطرار صبوح او غبوق	1539	-4303618403035336945	130	253.5	103	133	97.7443618774414	26	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1129	true	2423465692508597042	227	267	1102	1290	1448	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن عطاء قال اتيت عاءشة مع عبيد بن عمير قال فسالها عبيد عن قوله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم البقرة قالت عاءشة هو قول الرجل لا	1129	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2263	false	6785026583414404637	261	300	1197	1377	1377	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن عطاء قال اتيت عاءشة مع عبيد بن عمير قال فسالها عبيد عن قوله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم------- قالت عاءشة هو قول الرجل لا-	2263	-4303618403035336945	180	347.0	142	188	95.74468231201172	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1129	true	2423465692508597042	11	49	54	242	1448	300	حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن عون قال دخلنا علي الحسن فاخرج الينا كتابا من سمرة فاذا فيه انه يجزي من الاضطرار صبوح او ---------------------------------غبوق العلل رواية عبد ال--------له وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	1129	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2433	false	5127861870998930031	1	48	5	228	1446	300	حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن عون قال دخلنا علي الحسن فاخرج ل--نا كتاب- من سمرة فاذا فيه انه يجزي من الاضطرار صبوح او غبوق قال نبءت انه كتب اثر لابن عمر في النهي ---عن لبس الحرير مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا	2433	-4303618403035336945	158	267.0	120	229	68.99563598632812	28	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1131	true	2201163192678176975	148	208	711	999	1446	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال اجمعوا الا يكتبوا امام الشعر بسم الله الرحمن الرحيم سمعت ابي يقول لم يسمعها هشيم جميعا من مجالد العلل رواية عبد الله وقال-------------- عبد الله سمعت ابي يقول في حديث هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ا------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن	1131	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2400	false	226892864436737714	140	197	716	989	1525	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال اجمعوا الا يكتبوا امام الشعر بسم الله الرحمن الرحيم سمعت ابي يقول لم يسمعه- هشيم------ من مجالد العلل رواية عبد الله -قال الخلال اخبرني عبد الله بن محم--------------------------------------د ------------بن عبد الحميد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ا--بي عبد الله انه -----سءل عن	2400	-4303618403035336945	205	328.5	160	338	60.65088653564453	36	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1133	true	8278903216986463222	29	68	138	322	1455	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي ان عليا وعمر كانا لا يرزان -------------------من الفء شيءا سمعت ابي يقول لم يسمع ه-شيم من مجالد العلل رواية عبد الله وقال-------------- عبد الله -----حدثني اب-------ي قال حدثنا	1133	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2400	false	226892864436737714	140	185	716	942	1525	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي قال اجمعوا الا يكتبوا امام الشعر بسم الله الرحمن الرحيم--- سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من مجالد العلل رواية عبد الله -قال الخلال اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الحميد قال حدثنا	2400	-4303618403035336945	144	209.5	112	230	62.60869598388672	26	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1135	true	-3139505988764259098	236	275	1153	1347	1455	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء في القوم يشتركون في البدنة ايسمون انفسهم عند نحرها اذا نحروها فقال تجزيهم من ذلك النية سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من حجاج العلل رواية عبد الله	1135	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0961	false	262953849020972356	35	74	172	366	1418	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء في القوم يشتركون في البدنة ايسمون انفسهم عند نحرها اذا نحروها فقال تجزيهم من ذلك النية سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من حجاج العلل رواية عبد الله	961	-4303618403035336945	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1135	true	-3139505988764259098	236	275	1153	1347	1455	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء في القوم يشتركون في البدنة ايسمون انفسهم عند نحرها اذا نحروها فقال تجزيهم من ذلك النية سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من حجاج العلل رواية عبد الله	1135	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2235	false	-6596571585759048868	92	123	431	575	1433	300	عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن حجاج عن عطاء انه كان يكره من الجراد ما قتله الصبر-------------------------------------------------- سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من حجاج العلل رواية عبد الله	2235	-4303618403035336945	109	194.5	85	194	56.18556594848633	23	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1135	true	-3139505988764259098	83	208	408	1008	1455	300	عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابو بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو ا---نه قال الحقب ثمانون سنة------------------------------------------------------------- العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس ومبارك عن الحسن قال اخبرني عتي السعدي قال رايت ابي بن كعب ابيض الراس واللحية ما يخضب العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن انه كره نكاح اماء من اهل الكتاب سمعت ابي يقول لم يسمعه هشيم من يونس العلل رواية عبد الله وقال عبد الله سمع ابي يقول لم يسمع هشيم من عبد الله العمري شيءا وقد حدثنا عنه بحديث الشفق الحمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العلل -رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا	1135	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2466	false	-7053778284870868787	1	106	7	526	1512	300	عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق----------------------------------------------- بن عيسي الطباع قال رايت مالك بن انس لا يخضب فسالته عن تركه الخضاب فقال بلغني ان عليا كان لا يخضب العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس ومبارك عن الحسن قال اخبرني عتي السعدي قال رايت ابي بن كعب ابيض الراس واللحية ما يخضب العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة قال كان عمرو وابو الزبير لا يخضبان وابن ابي نجيح والاعمش لا يخضبان وابو حصين ابيض الراس واللحية العلل برواية عبد الله -قال عبد الله حدثني ابي قال حدثني	2466	-4303618403035336945	316	359.0	247	779	40.56482696533203	55	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1137	true	8709228288785057086	123	168	595	810	1433	300	عبد الله حدثني ابي من كتابه الاصل قال حدثنا عبد الاعلي ابن عبد الاعلي السامي قال حدثنا يونس يعني ابن عبيدعن العلاء -بن زياد عن رجل من بكر بن واءل قلت لابن عمر ما تقول في الاضحية قال لعلك تراها عليك حتما قال ابي وقال	1137	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0955	false	7271747056539071553	256	300	1260	1470	1470	300	عبد الله حدثني ابي من كتابه الاصل قال حدثنا عبد الاعلي ابن عبد الاعلي الساعي قال حدثنا يونس يعني ابن عبيدعن العلاء ابن زياد عن رجل من بكر بن واءل قلت لابن عمر ما تقول في الاضحية قال لعلك تراها----- حتما قال ابي وقال-	955	-4303618403035336945	208	398.0	165	216	96.29629516601562	42	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1160	true	-3385667813548554337	7	213	35	1011	1421	300	عاصم ابن كليب عن عبد الرحمن -بن الاسود عن علقمة قال قال ابن مسعود الا اصلي بكم صلا----ة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا وكيع مرة اخري باسناده سواء فقال قال عبد الله اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفرفع يديه في اول العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا ابو عبد الرحمن الضرير قال كان وكيع ربما قال يعني ثم لا يعود قال ابي كان وكيع يقول هذا من قبل نفسه يعني ثم لا يعود قال ابي وقال الاشجعي-------------- فرفع يديه في او-----------------------------------------------------ل شء العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن ادم قال املاه علي عبد الله -بن ادريس من كتابه عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال حدثنا علقمة عن عبد الله ق---------ال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة فكبر ورفع يديه ثم ركع وطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه فبلغ سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك ثم امرنا بهذا واخذ بركبتيه حدثني عاصم بن كليب هكذا قال ابي هذا لفظ غير لفظ وكيع وكيع يثبج الحديث لانه كان يحمل نفسه---- في حفظ الحديث العلل رواية عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي	1160	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0271	false	-9110583354529697016	29	207	130	953	1369	300	عاصم -بن كليب عن عبد الرحمن ابن الاسود عن علقمة قال قال ابن مسعود الا اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة قال عبد الله حدثني ابي حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو عبد الرحمن الضرير قال كان وكيع ربما قال يعني ثم لا يعود قال ابي وك----يع يقول هذا من قبل نفسه يعني ثم لا يعود قال ابي وقال الاشجعي في هذا الحديث فرفع يديه ---اول شء قال ابي وحديث عاصم بن كليب رواه ابن ادريس فلم يقل ثم ---لا -----يعود ------قال عبد الله حدثني ابي حد----ثنا يحيي بن ادم قال املي -علي عبد الله ابن ادريس ---------عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود قال حدثنا علقمة عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فكبر ورفع يديه و--ركع وطبق يديه فجعلهما بين ركبتيه فبلغ سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل ذلك ثم امرنا بهذا واخذ بركبتيه------ عاصم بن كليب هكذا قال ابي ----لفظ غير لفظ وكيع وكيع كان رجل------------- يحمل علي نفيه في حفظ الحديث------ مساءل عبد الله -قال عبد الله -سالت ابي	271	-4303618403035336945	700	1226.5	543	1062	65.91336822509766	137	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1162	true	-7604186444175417108	32	80	139	357	1397	300	عبد الله قال ابي قال ابن مهدي عن سفيان عن مالك بن مغول عن ابي حصين عن الشعبي في هذا الحديث يعني حديث وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن الشعبي في الخصي-يضحي به ما زاد فيه شحمه ولحمه اكثر مما نقص منه العلل -رواية عبد الله وقال	1162	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0956	false	-3609855150358517880	250	298	1254	1472	1480	300	عبد الله قال ابي قال ابن مهدي عن سفيان عن مالك بن مغول عن ابي حصين عن الشعبي في هذا الحديث يعني حديث وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن الشعبي في الخصي يضحي به-ما زاد فيه شحمه ولحمه اكثر مما نقص منه العلل برواية عبد الله -قال	956	-4303618403035336945	216	412.0	169	220	98.18181610107422	45	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1168	true	5137103661032552322	7	81	39	374	1384	300	قال ابو عبد الله كان وكيع يقول في الحديث يعني وربما طرح اي ح----------------ديث عبد الرحمن -بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة واحدة ثم قال احمد عن عاصم بن كليب سمعته منه يعني من وكيعغير مرة فيه ثم لم يعد قال ----------------------لي ابو عبد الرحمن الوكي---عي كان وكيع يقول فيه يعني ثم لم	1168	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0271	false	-9110583354529697016	23	79	103	361	1369	300	قال---- عبد الله قلت لاب---------------------------------ي حديث عاصم بن كليب عن عبد الرحمن ابن الاسود عن علقمة قال قال ا--------بن مسعود الا اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه ال------------------------------------------------------------------------------ا مرة قال عبد الله حدثني ابي حدثنا ابو عبد الرحمن الضرير قال كان وكيع ربما قال يعني ثم لا	271	-4303618403035336945	181	262.0	135	381	47.506561279296875	34	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1172	true	-4310480128259777523	114	187	564	903	1453	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال عدة ام الولد عدة الحرة حدثني ابي قال حدثنا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان ابن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال عدة ام الولد عدة الحرة قال ابي قلت للوليد من حدثكم قال سعيد	1172	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms1963	false	-7529546532345578156	230	297	1135	1440	1454	300	الولد قال صالح حدثني ابي قال حدثنا يزيد عن سعيد عن قتادة عن رجاء قال ابي قتادة اثبت عندنا في الحديث من مطر قال----------- صالح حدثني ابي قال حدثنا الوليد بن مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان -بن موسي عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال عدة ام الولد عدة الحرة قال ابي قلت للوليد من حدثكم قال سعيد	1963	-4303618403035336945	193	367.0	149	447	43.176734924316406	40	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1193	true	814029725045538011	73	158	344	750	1456	300	الله وقال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شعبة قال عبد الله بن دينار اخبرني قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة القدر قال من كان منكم متحريا فليتحرها في ليلة سبع وعشرين قال شعبة وذكر لي رجل ثقة عن سفيان انه كان يقول انما قال من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي قال شعبة ولا ادري قال ذا او ذا قال ابي اظ---ن هذا الرجل الثقة يحيي بن سعيد القطان -------العلل رواية عبد الله	1193	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0704	false	5228708816231891316	138	224	671	1078	1443	300	القدر قال صالح ----حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا شعبة قال عبد الله بن دينار اخبرني قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة القدر قال من كان----- متحريا فليتحرها في ليلة سبع وعشرين قال شعبة وذكر لي رجل ثقة عن سفيان انه كان يقول انما قال من كان متحريا فليتحرها في السبع البواقي قال شعبة فلا ادري قال ذا او ذا قال ابي اظن ان هذا الرجل الثقة يحيي بن سعيد القطان مساءل صالح قال ابو عبد الله	704	-4303618403035336945	379	718.5	299	416	91.10576629638672	76	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1202	true	3965585166818538588	244	298	1187	1456	1467	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن انيس قال رايت عبد الله بن الحسن يخضب بالحناء ورايت محمد بن جابر يعني ابن عبد الله الانصاري-وغيره من مشيخة الانصار يستدبرون الشمس حتي اني انظر الي قفا احدهم يسود وبين كتفيه العلل -رواية عبد الله قال	1202	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2468	false	-787708929380586959	19	74	93	364	1512	300	قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن انيس قال رايت عبد الله بن الحسن يخضب بالحناء ورايت محمد بن جابر يعني ابن عبد الله الانصاري وغيره من مشيخة الانصار يستدبرون الشمس حتي اني انظر الي قفا احدهم يسود وبين كتفيه العلل برواية عبد الله قال	2468	-4303618403035336945	269	528.0	215	271	99.26199340820312	52	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1271	true	-2035787444892066244	201	249	1051	1288	1537	300	الله وقال عبد ال---له حدثني ابي قا--------------ل حدثنا ابو القاسم بن عبد الله بن ذكوان ابي الزناد قال اخبرني اسحاق بن حازم عن ابن مقسم يعني عبيد اللهعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته العلل------------- رواية عبد الله قال	1271	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms0002	false	4747892506111700865	58	109	261	514	1461	300	الفقه قال ابن المنادي حدثنا احمد بن محمد ابن حنبل حدثنا ابو القاسم عن اب--------------ن ابي الزناج قال اخبرني اسحاق بن حازم عن ابن مقسم يعني عبيد اللهعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمسءل عن البحر فقال هو الطهور ماءه الحل ميتته الطبقات 340 قال في رواية ابي طالب اهل	2	-4303618403035336945	196	328.5	153	267	73.40824127197266	31	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1281	true	6062731847474355732	22	133	99	648	1470	300	وضعفه الالباني في الارواء ----------------------------------قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه الرواية كلها تحذف لانها عن احمد بن عبد الجبار وليس الامام احمد رواه ابن قانع ابن حبان في المجروحين والطبراني 188 وابو نعيم في معرفة الصحابة 536 من طريق الوازع بن نافع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر به وقال الهيثمي في المجمع فيه الوازع بن نافع وهو متروك لم اقف عليه ولكن ذكر ابن هشام في السيرة 462 عن ابن اسحاق انه شهد بدرا وروي ابو داود وسعيد بن منصور -----------------------------------------------------------175 من طريق الاعمش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------------ن ابي سفيان عن جابر قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر قال الالباني في صحيح ابي داود	1281	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2663	false	-5022690053644987462	188	271	962	1401	1540	300	وصححه الالباني في الارواء وصحيح ابي داود رواه البخاري ومسلم قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه --رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق--------------------------------- بن منصور رقم في مسالة الماء المستعمل تنقل الي مسالة الماء المتنجس ص 178 من نفس المجلد رواه ابو داود والترمذي وقال حسن والنساءي وابن ماجه بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يتوضا الرجل بفضل المراة قال المنذري قال البخاري لا اراه يصح عن الحكم بن عمرو مختصر سنن ابي داود وقا------------------------------------------ل الالباني في صحيح ابي داود	2663	-4303618403035336945	150	224.0	119	815	18.4049072265625	24	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1290	true	6625987681892529267	139	220	730	1158	1579	300	رواه الامام احمد وعبد بن حميد 460 والطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديث ام حكيم بنت دينار عن مولاتها ام اسحاق قال ابن عبد البر في الاستيعاب في ترجمتها حديثها فيمن اكل ناسيا غريب الاسناد واورده الهيثمي في مجمع الزواءد وقال رواه احمد والطبر-----------------------------------------------اني في الكبير وفيه ام حكيم ولم اجد لها ترجمة وقع ف-------------------------------------------------------------ي-------- المطبوع من العلل بهيسة وهو خطا والصواب ما اثبتناه من مصادر التخريج قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما-------------------------------------------- نصه يحذف هامش رواه الامام احمد	1290	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2694	false	-4448315712304699127	72	188	364	987	1561	300	رواه الامام احمد وعبد بن حميد في المنتخب والبيهقي في شعب الايمان 142 قال البيهقي تفرد به بقية باسناده وهو اسناد ضعيف وقال الحافظ العراقي في تخريج احاديث الاحياء 436 رواه الامام احمد من حديث ------------------------------------------ابن عمر بسند ضعيف وقال الالباني في الضعيفة ضعيف جدا رواه الامام اح-------------------------------------------------مد وا--بو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة وابن حبان والالباني في صحيح ابي داود رواه البغوي في مسند ابن الجعد ص 112 رواه الامام احمد 458 وابو داود والبيهقي وقال المنذري في المختصر المطبوع مع معالم السنن للخطابي فيه رجل مجهول لم اقف عليه ----------قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه هكذا في المطبوع والصواب الدواج وهو ضرب من الثياب غليظ رواه الامام احمد	2694	-4303618403035336945	165	177.0	126	726	22.727272033691406	24	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1295	true	-4838837988517382380	221	244	1107	1226	1509	300	رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من طريق الزهري عن عطاء به رواه ----------------------------ابن سعد في الطبقات وابن ابي شيبة	1295	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2785	false	-1689929075243160448	51	79	266	404	1509	300	رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد وم---------سلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما رواه ابن ابي شيبة 501 رواه ابن سعد في الطبقات وابن ابي شيبة	2785	-4303618403035336945	86	146.0	68	147	58.50340270996094	14	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1308	true	-4732063982836597373	133	172	671	865	1553	300	ابن ابي عاصم في السنة والطبراني 23 وفي الاوسط 52 والحاكم والبيهقي في الشعب 156 من طريق ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن انس عن ام حبيبة به قال الحاكم---- حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين ولم يخرجاه	1308	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2870	false	-5122915203473801469	21	52	98	252	1489	300	ابن ابي عاصم في السنة والطبراني 221------------- والحاكم 68------------------- من طريق ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن انس------------ به قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين ولم يخرجاه	2870	-4303618403035336945	146	246.0	116	198	73.73737335205078	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1312	true	7952407503435957021	46	139	219	701	1596	300	رواه الامام احمد والبزار في البحر الزخار 417 من طريق شعبة عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال الشيخ احمد شاكر في تعليقه علي المسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده صحيح رواه الامام احمد ورواه البخاري ومسلم من طريق بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن حذيفة يعني بعد الماءة قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه رواية ا-------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم الطبري تحذف لانقطاع الرواية رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه من طريق ابي اسحاق عن شريح به وانظر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعيف ابي داود رواه الامام	1312	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2769	false	-4664529876930407447	157	300	854	1602	1602	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 210 من حديث عبد الرحمن بن عثمان وصححه الالباني كما في صحيح الجامع الصغير رواه الامام احمد وابو داود والنساءي 210 من حديث عبد الرحمن بن عثمان وصحح اسناده الالباني في المشكا----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه رواية الميموني وبكر بن محمد تنقل الي صفحة 219 ويعدل مصدرها الي شرح العمدة كتاب الحج رواه مالك ص وعبد الرزاق 433 والبيهقي ر---------------واه الامام احمد وابو داود والتر------------------------------------------------مذي والنساءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي والمطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال في موضع اخر المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يسمع من جابر وقال ابنه عبد الرحمن ابن ابي حاتم يشبه ان يكون ادركه وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه الامام-	2769	-4303618403035336945	145	-98.0	117	1050	13.809523582458496	23	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1313	true	415829255967173950	7	62	51	355	1598	300	رواه الامام احمد 202 وابو داود والترمذي والنساءي قال الترمذي ح----ديث حسن صحيح وحسنه المنذري في مختصر سنن ابي داود وصححه الالباني في الارواء يعني وماءة رواه الامام احمد والترمذ----------ي وابن ماجه قال الترمذي حديث غري-----------ب وضعفه الالباني في ضعيف ابن ماجه رواه الامام احمد 229 من حديث سفيان بن حسين به ورواه البخاري ومسلم	1313	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2923	false	1070990814662112215	4	52	25	291	1627	300	رواه الامام احمد---- وابو داود والترمذي والنساءي قال الترمذي هذا حديث حسن----------------------------------------- وصححه الالباني في صحيح الترمذي------ رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه ---------من حديث علي بن ابي طالب -صححه الالباني في صحيح ابن ماجه رواه الامام احمد وابو داود رواه الامام احمد-- ورواه البخاري ومسلم	2923	-4303618403035336945	191	268.0	154	329	58.054710388183594	29	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1314	true	7045394838900575732	77	196	393	1055	1593	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد وعبد الرزاق 405 وابن ابي شيبة 155 من طريق عمرو بن يحيي بن عمارة المازني عن ابيه مرسلا ورواه الامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ------------------ماجه موصولا وصححه الالباني في الارواء رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه عبد الرزاق 17-------1 وابن ابي شيبة 442 سبق تخريجه قريبا رواه الامام احمد والنساءي وصححه الالباني في الصحيحة رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد وم---------سلم رواه النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والدارقطني -----173 من طريق سفيان عن الزهري عن حمزة -----------------------------------------------------------------------------ابن عبد الله بن عمر عن ابيه عن حفصة قالت لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل ال-------------فجر ورواه مرفوعا الامام احمد وابو داود والترمذي	1314	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2753	false	4894518006851999771	23	189	120	988	1564	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ------------------------------------------------------------------------------هريرة رضي الله عنه ولفظ البخاري لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده رواه الامام احمد وتفرد به بروايته رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي هذا حديث حسن وصححه الالباني في الارواء رواه------- احمد والنساءي في الكبري 146 2775 وابن حبان 381 وابن ---خزيمة -----------------318 رواه الامام احمد والبخ---------------------------------------------------------------------------اري رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد ومسلم من حديث ابي ايوب رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وروي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه الامام احمد والترمذي وال--نساءي 222 رواه من طريق جرير بن حازم بهذا الاسناد النساءي في الكبري 248 والطحاوي في شرح معاني الاثار وابن حبان 284 وابن حزم واب----------------------------------------------------------------ن عبد البر في التمهيد 70 ورواه------- الامام احمد وابو داود والترمذي	2753	-4303618403035336945	224	141.0	179	1215	18.436214447021484	30	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1315	true	-5811458282099500279	0	116	0	604	1544	300	رواه الامام احمد--------- ومسلم رواه الامام احمد وابو داود والترمذي قا----------------------------------ل الترمذي حديث حسن صحيح وصححه الالباني في الصحيحة كذا في العلل وقال المحقق هكذا في الاصل بوضوح وفي هامشه وفي كتاب ابن خادل المجنون وهو الصواب اه رواه ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة 450 والمروذي في البر والصلة ص 137 قال الالباني في الضعيفة موضوع يشير الي ما رواه في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسند ورواه مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة عن المسح فقالت سل عليا فانه اعلم بهذا مني كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت عليا فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه الامام احمد وم---------سلم رواه الامام احمد والبخاري رواه ------------------------------------ابو داود	1315	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2751	false	-3313406283512907188	98	203	500	1079	1588	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي 252 من حديث عقبة بن عامر قال الترمذي حديث حسن صحيح وصححه الالباني في --صحيح الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد ومسلم ولفظ الامام احمد صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية انظر التخريج السابق حديث ابي -------------------------------------------------------------------------------------------قتادة رواه عن اسماعيل بن ابراهيم ابن علية به النساءي في الكبري 159 رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه البغوي في مسند ابن الجعد --------------------------------عن ال----------------------------------------------------------------------------حر قال جاورت مع ابن عمر فرايته يصوم العشر------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابن عباس رواه الامام احمد وابو داود	2751	-4303618403035336945	195	136.0	157	929	20.990312576293945	28	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1321	true	9071269742546871868	224	284	1138	1450	1527	300	رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من طرق عن عاصم بن عمر ب---------------------ه قال الترمذي حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح اه وصححه ابن حبان 358 والبغوي في شرح السنة 197 وقال حسن وقال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير صحيح وصححه الالباني في الارواء رواه ابن ابي شيبة ---------195 به والبخاري في التاريخ الكبير ورواه	1321	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2792	false	-7371147970041021478	142	195	718	986	1517	300	رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من طرق ع--------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذي ح------------------ديث حسن صحيح وقال الحاكم هذا حديث علي شرط جملة من اءمة المسلمين صحيح وحسنه------------------------------------------------ الالباني في الارواء رواه ابن ابي شيبة 358 في كراهة بيع الزيادة في العطاء الا بعرض رواه	2792	-4303618403035336945	158	248.5	126	342	46.198829650878906	24	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1322	true	-170184196250033541	132	247	649	1260	1524	300	رواه الامام احمد ورجاله رجال الصحيح اه بتصرف وصححه الالباني في صحيح -الترغيب رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد 372 به ورواه الطبراني 271 والبيهقي 76 من طريق خالد بن الحارث عن سعيد به ورواه مسلم من طريق عمرو بن الحارث عن قتادة عن ابي الطفيل به مختصرا رواه الامام احمد وعلقه البخاري ووصله الحافظ في تغليق التعليق رواه الامام احمد قال الهيءمي في مجمع الزواءد رواه احمد ورجاله رجال الصحيح اه رواه الامام احمد 246 به والترمذ---------ي من طريق سفيان ومعمر عن ابن خثيم به قال الترمذي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم الا يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني اه وصححه الالباني في صحيح الترمذي	1322	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2925	false	-2810005801190926103	86	131	446	706	1643	300	رواه الامام احمد و--ال-----------------بخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد والبخاري من حديث انس رواه الامام احمد وم---------------------------------------سلم من ---------------حديث------------ ابي -----سعيد الخدري رواه الامام احمد وابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي والنساءي من ح--------------------------------------------ديث ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه الالباني في صحيح الترمذي	2925	-4303618403035336945	163	174.5	126	621	26.247987747192383	21	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1329	true	-8758526247905937221	53	109	263	535	1488	300	من طريق نافع عن ابن عمر بمعناه رواه الامام احمد 37---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود والترمذي من طريق ابن ابي زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر مرفوعا به قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح اه والحديث صححه ابن خزيمة 146 وابن حبان 198 والحاكم---------------------------------- وصححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد	1329	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2868	false	-4843236429322505906	153	239	765	1200	1514	300	من طريق نافع عن ابن عمر------- رواه الامام احمد ومسلم كذا بالاصل ولعل الصواب يطءها رواه عبد الرزاق 227 وسعيد بن منصور 96 وابن ابي شيبة 508 رواه عبد الرزاق 285 286 3199 وابن ابي شيبة 294 كذا بالمطبوع رواه عبد الرزاق 226 ورواه ابن ابي شيببة 509 ذكر في هامش المطبوع كذا الاصل ويعني ان يكون منها ولد رواه الامام احمد وابو داود من--------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي سعيد الخدري---- صححه -----------------------------الحاكم وقال الحافظ في التلخيص اسناده حسن وصححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد	2868	-4303618403035336945	124	174.5	96	568	21.83098602294922	22	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1335	true	1837092752046858996	119	178	566	867	1445	300	الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد 410 والبخاري ومسلم من حديث--------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود وفيه ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا مم تضحك يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال من ضحك رب العالمين الحديث تقدم التعليق علي هذه الرواية في ترجمة عاصم وبيان ان ابا عبد الرحمن قرا علي علي لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود رواه الامام احمد والبخاري	1335	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2687	false	5606358950332449885	209	297	1143	1617	1635	300	الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد---- والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رواه الامام احمد ومسلم من حديث جابر وفي الباب عن غيره رواه عبد ال---------------------------------------------------------------------------رزاق 150 151 579 وابن ابي شيبة 438 والدارقطني وصححه الالباني في الارواء سبق تخريجه رواه الامام احمد ومسلم من حديث جابر وفي الباب عن غيره قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------المحقق بياض في المخطوطات الثلاث رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رواه الامام احمد والبخاري من حديث ابن عباس رواه الامام احمد ومسلم من حديث ابن مسعود رواه الامام احمد والترمذي	2687	-4303618403035336945	110	-59.0	89	661	16.64145278930664	17	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1335	true	1837092752046858996	63	127	283	609	1445	300	الامام احمد وابو داود وصححه ابن خزيمة 367 وابن حبان 406 والحاكم 247 والضياء في المختارة 399 وقد ذكر البيهقي 68 عن علي بن المديني انه قال ابو ----------بصير وابن ابي بصير سمعا ---------------------------الحديث من ابي بن كعب جميعا وقال المنذري كما في صحيح الترغيب وقد جزم يحيي بن معين والذهلي بصحة----------------------------------------------------------------- ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث والحديث حسنه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد	1335	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2736	false	6181936944438699163	85	183	443	970	1624	300	الامام احمد وابو داود وصححه ---------------ابن حبان 415 من حديث انس بلفظ لا عقر في الاسلام ق------------------------------------------ال ابو داود قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر يعني بقرة او شاة والحديث ----------------------------------------صححه الالباني في الصحيحة الظاهر ان المقصود بالسءال الكلام حال الجنازة ورفع الصوت بطلب المغفرة للميت والمطلوب في هذا الموضع السكينة اما عند الدفن فقد صح ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اعلم رواه عبد الرزاق 596 597 الطبراني في الكبير 175 الدارقطني في العلل 272 رواه الامام احمد والترمذي والنساءي 106 وابن ماجه والحاكم وصحح-------ه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد	2736	-4303618403035336945	123	131.5	95	631	19.492868423461914	15	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1335	true	1837092752046858996	119	225	566	1093	1445	300	الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد 410 والبخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود وفيه ضحك رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------فقالوا مم تضحك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من ضحك رب العالمين الحديث تقدم التعليق علي هذه------------------------------------------------------------------- الرواية في ترجمة عاصم وبيان ان ابا عبد الرحمن قرا علي علي لا ابن مسعود رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابو نعيم في الحلية 316 من طريق عمرو بن دينار عن جابر به ورواه الامام احمد ومسلم من طريق ابي الزبير عن جابر به رواه الامام احمد ومسلم رواه	1335	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2859	false	-8222411046051014428	28	135	123	684	1502	300	الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد---- والبخاري ومسلم رواه الامام احمد ومسلم عن طاوس عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وسنتين من خلافة عمر بن الخطاب طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وهذا الحديث انفرد به طاوس عن ابن عباس وخالفه جمع كبير من اصحاب ابن عباس انه اجاز الثلاث وامضاهن قال البيهقي في سننه هذا الحديث احد ما اختلف فيه البخاري ومسلم فاخرجه مسلم وتركه البخاري واظنه انما تركه لمخالفته ساءر ا-------------------لروايات عن ابن عباس ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد ومسلم رواه	2859	-4303618403035336945	141	152.5	109	836	16.86602783203125	19	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1335	true	1837092752046858996	118	225	561	1093	1445	300	حسنه----- الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد 410 والبخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود وفيه ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين الحديث تقدم التعليق علي هذه الرواية في ترجمة عاصم وبيان ان ابا عبد الرحمن قرا علي علي لا ابن مسعود رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من طريق شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابو نعيم في الحلية 316 من طريق عمرو بن دينار عن جابر به ورواه الامام احمد ومسلم من طريق ابي الزبير عن جابر به رواه الامام احمد ومسلم رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1335	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2868	false	-4843236429322505906	229	272	1147	1371	1514	300	حسن وصححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد ومسلم------------- من حديث عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن------------------------------------------------------------------------ عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------ولفظ مسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته كذا في المطبوع والصواب لم يستطع رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد ومسلم رواه	2868	-4303618403035336945	73	-3.0	57	677	10.782865524291992	13	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1339	true	-7575875321396654116	4	213	28	1015	1490	300	رواه الامام احمد 427 به والطبراني في الكبير 222 من طريق ا-------------حمد بن عبد الوهاب عن ابي اليمان به------ ورواه ابن ابي عاصم -----421 والطبراني في الكبير 221 وفي الاوسط 52 والحاكم 68 من طر------------ق عن شعيب عن الزهري عن انس به قال يحيي بن معين كما في تاريخ دمشق انا سالت ابا اليمان اي عن هذا الحديثفقال الحديث حديث الزهري فمن كتبه عني من حديث الزهري فقد اصاب ومن كتبه عني من حديث ابن ابي حسين فهو خطا وانما كتبته في اخر حديث ابن ابي حسين فغلطت فحدثت به من حديث ابن ابي حسين وهو صحيح من حديث الزهري هكذا قال يحيي اه قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه ان ابا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن انس وقال مرة عن شعيب عن ابن ابي حسين عن انس وقد قدمنا القول في مثل هذا انه لا ينكر ان الح-----ديث عند امام من الاءمة عن شيخين فمرة يحدث به عن هذا ومرة-------- عن ذاك ثم ساق بسنده الي ابن هانء وقال قال ابن ه------------------------------انء قال لنا ابو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن ابي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها --وقال الحاكم هذا كالاخذ باليد فان ابن ه-------انء ثقة مامون اه بتصرف وقال الدارقطني في	1339	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2870	false	-5122915203473801469	0	155	0	730	1489	300	رواه الامام احمد------- والطبراني---------- 222 من طريق ابي ايمان عن شعيب بن ابي --حمزة عن ابن ابي حسين عن انس ورواه ابن ابي عاصم في السنة والطبراني---------- 221-------------- والحاكم 68 من طريق ابي اليمان عن شعيب عن الزهري عن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال الحاكم هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط الشيخين ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه ان ابا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن انس وقال مرة عن شعيب عن ابن ابي حسين عن انس وقد قدمنا القول في مثل هذا انه لا ينكر ان يكون الحديث عند امام من الاءمة عن شيخين فمرة يحدث به ---هذا ومرة يحدث به عن ذاك وقد حدثني علي به محمد بن عمر ثنا يحيي بن محمد بن صاعد ثنا ابراهيم بن هانء قال لنا ابو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدث-كم عن ابن ابي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها ثم قال الحاكم هذا كالاخذ باليد فان ابراهيم بن هانء ثقة مامون--------- وقال ال-الباني في	2870	-4303618403035336945	573	977.0	448	1075	53.30232620239258	109	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1343	true	326061109033572988	150	189	756	930	1487	300	المنذري في مختصر سنن ابي داود هذا لا يثبت وقد روي من وجه------------------------------------------------------- اخر لا يثبت ايضا اه وق-----------------------------------------------------------------------------ال---------------- ابن تيمية في المجموع 224 عن شيخ زيد بن اسلم لا يعرف اه وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه	1343	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2769	false	-4664529876930407447	238	299	1297	1596	1602	300	المنذري في مختصر سنن ابي داود اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي والمطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال في موضع اخر المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يسمع من جابر وقال ابنه عبد الرحمن ابن ابي حاتم يشبه ان يكون ادرك-----------------------ه وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه	2769	-4303618403035336945	86	110.0	65	322	26.70807456970215	15	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1350	true	7781897831579138018	226	292	1147	1478	1527	300	الالباني في صحيح ابن ماجه قلت له شاهد رواه التر-----------------------مذ---------ي وابن ماجه من حديث عثمان بن عفان قال الترمذي هذا ح---------ديث حسن صحيح وقال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان وصححه ابن خزيمة 78 والحاكم وكذلك صححه الضياء في المختارة 473 والنووي في المجموع والالباني في صحيح ابن ماجه رواه الامام احمد ومسلم من طريق	1350	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2752	false	-2776623402404076947	252	286	1256	1446	1517	300	الالباني في صحيح ابن ماجه------------ رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه واللفظ لاحمد--------- قال الترمذي حديث ام سلمة حديث حس-------------------------------------------------------------------------------------ن وصح---------------------------------------------------------------------------حه الالباني في صحيح ا-لترغيب رواه الامام احمد ومسلم من حديث	2752	-4303618403035336945	119	155.5	95	372	31.989246368408203	17	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1350	true	7781897831579138018	226	292	1147	1478	1527	300	الالباني في صحيح ابن ماجه قلت له شاهد رواه الترمذي وابن م----------------------------------------------------------------------------------------اجه من حديث عثمان بن عفان قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن ابي و------------اءل عن عثمان وصححه ابن خزيمة 78 والحاكم وكذلك صححه الضياء في المختارة 473 والنووي في المجموع والالباني في صحيح ---------------------------------------------ابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد ومسلم من طريق	1350	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2796	false	-3517636488037150727	1	93	6	491	1497	300	الالباني في صحيح ابن ماجه------------ رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث سع--------------------------------------------------د بن -------------------------------------------------ابي وقاص قال الترمذي حسن صحيح وصححه الالباني--------------------------------------------------------------------------- في صحيح الترمذي سلف مرارا رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه عن الحجاج ابن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم للحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيءا ولا باس به يدا بيد قال الترمذي حديث حسن صحيح وصححه الالباني في الصحيحة بشواهده لم اقف عليه رواه الامام احمد ومسلم من حديث	2796	-4303618403035336945	110	123.5	84	671	16.393442153930664	18	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1350	true	7781897831579138018	207	290	1044	1470	1527	300	ابن الملقن في البدر المنير ----------------------------------------------------------------187 والحافظ في التلخيص وقال ال-حافظ في التلخيص واما حديث عمار معلول لكن صححه الالباني في صحيح ابن ما-جه قلت له شاهد رواه الترمذي-------------- وابن ماجه من حديث عثمان بن عفان قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث عامر بن شقيق عن ابي--- واءل عن عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصححه ابن خزيمة 78 والحاكم وكذلك صححه الضياء في المختارة 473 والنووي في المجموع و-----الالباني في صحيح ابن ماجه رواه الامام احمد ومسلم	1350	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2900	false	8799125627505312873	73	162	362	839	1571	300	ابن الملقن في البدر المنير 445 وكذلك ابن حجر في الدراية 93 وانظر تلخيص الحبير رواه الطبراني 68 والبيهقي---------- وقال الهيثمي في المجمع رواه الطبر--------------------------اني في الكبير والاوسط ورجاله ثقات رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه من حديث سوي-------------------------------------------------د بن حنظلة قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته قال صدقت المسلم اخو المسلم --------------------------------------------------------------------------------وصححه الالباني في صحيح ابن ماجه رواه الامام احمد ومسلم	2900	-4303618403035336945	150	133.5	114	642	23.364486694335938	24	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1351	true	9060079551538854809	108	141	525	697	1525	300	وصححه ابن الملقن في البدر الم---------------------------------------------------------------------------------------------نير وقال الحافظ في الفتح-- اسناده قوي اخرجه الاربعة وصححه ابو عوانة والترمذي--------------------- من طريق ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر به اه وكذلك صححه الالباني في	1351	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2886	false	-4690300258408884705	24	81	116	393	1501	300	وصححه ابن الملقن في البدر المنير ونقل عن الحافظ ابي علي ابن السكن انه قال حديث جابر هذا اصح ما روي في هذا الباب انظر البدر 361 قال الحافظ في الدراية اسناده لا باس به وله طريق اخر رواه الطبراني 186 187 والدارقطني والحاكم من طريق ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر به وقال الحافظ في -----------	2886	-4303618403035336945	102	153.0	79	288	35.41666793823242	18	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1352	true	-153699993458494607	199	272	1039	1392	1521	300	رواه الامام احمد وابو داود--------- والترمذي وابن ماجه من طرق عن عبد الملك بن ابي سليمان العرزمي قال الترمذي هذا حديث حسن غريب وقد تكلم شعبة ----------------في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث وروي عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال عبد الملك بن ابي سليمان ميزان يعني في العلم اه	1352	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2812	false	-5247122406305032062	53	116	270	573	1444	300	رواه الامام احمد وابو داود من طريقه والترمذي وابن ماجه ------------------------------------------قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر و------------هو ثقة مامون عند اهل الحديث -لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذ- الحديث وروي--------------- عن سفيان الثوري---- عبد الملك بن ابي سليمان ميزان يعني في العلم اه	2812	-4303618403035336945	254	422.0	198	378	67.19577026367188	47	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1370	true	5917293140394129962	190	279	980	1438	1543	300	رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد 29 بهذا الاسناد ومسلم من طريق ابي الزبير قال سالت جابر الحديث كذا في التهذيب ولعلها الحبر وانظر التاريخ الكبير للبخاري في تهذيب الكمال لا يحدث بها وانظر التاريخ الكبير للبخاري في المساءل هاشم لم اقف عليه من هذه الطريق ولكن روي --------ابو داود------------------------------------------------------ وابن ماجه عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا توضا اخذ كفة من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل واللفظ لابي داود وصححه الالباني في صحيح ابي داود	1370	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2718	false	9176340324341366013	197	244	969	1220	1508	300	رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد -------والبخاري ومسلم لم يرد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسح بعد الدعاء حديث صحيح يستند عليه رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وقال وهذا حديث حسن الا من هذا الوجه والنساءي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة في صحيحه وصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حه الالباني في صحيح ابي داود	2718	-4303618403035336945	108	101.5	86	520	20.769229888916016	15	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1372	true	785552548719418315	11	149	57	769	1540	300	من طر----------ق عن محمد بن عبد الله الانصاري------------------ به ورواه الامام احمد 315 بهذا الاسناد بلفظ احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو محرم وقال النساء---------------------------------------------------------------ي ---------------------------------------------------هذا منكر ولا اعلم احدا رواه من حبيب غير الانصاري ولعله اراد ان النبي صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة قا------------------------------------------------------ل الحافظ في التلخيص------- واستشكل كونه صلي الله عليه وسلمجمع بين الصيام والاحرام لانه لم يكن من شانه التطوع بالصيام في السفر ولم يكن محرما الا وهو مسافر ولم يسافر في رمضان الي جهة الاحرام الا في غزاة الفتح ولم يكن حينءذ محرما قلت الحافظ وفي الجملة الاولي نظر فما المانع من ذلك فلعله فعل مرة لبيان الجواز وبمثل هذا لا ترد الاخبار الصحيحة ثم ظهر لي ان بعض الرواة جمع بين الامرين في الذكر فاوهم انهما وقعا معا والاصوب رواية البخاري احتجم وهو صاءم واحتجم وهو محرم فيحتمل علي ان -كل واحد	1372	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2749	false	6066168087345311720	137	300	713	1514	1514	300	من طريق ابي موسي عن محمد بن عبد الله الانصاري عن حبيب بن الشهيد به و---------------------------------------------------------------------------------------النساءي 235 من طريق محمد بن المثني عن محمد بن عبد الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال ابو عبد الرحمن هذا منكر ولا اعلم احدا رواه عن حبيب غير الانصاري والحديث رواه البخاري برقم من طريق وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس بلفظ احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم قال الحافظ في --تلخيص الحبير واستشكل كونه وجمع بي-----------------ن الصيام والاحرام لانه لم يكن من شانه التطوع بالصيام في السفر ولم يكن محرما الا وهو مسافر ولم يسافر في رمضان الي جهة الاحرام الا في غزاة الفتح ولم يكن حينءذ محرما قلت------- وفي الجملة الاولي نظر فما المانع من ذلك فلعله فعل مرة لبيان الجواز وبمثل هذا لا ترد الاخبار الصحيحة ثم ظهر لي ان بعض الرواة جمع بين الامرين في الذكر فاوهم انهما وقعا معا والاصوب رواية البخاري احتجم وهو صاءم واحتجم وهو محرم فيح-مل علي ان لكل واحد-	2749	-4303618403035336945	542	955.0	432	916	59.17030715942383	98	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1377	true	684587025999621136	144	222	721	1138	1540	300	اه و----صححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد والبخاري ومسلم عن----- ابي الزبير عن جابر مقتصرا علي القطعة الاولي رواه مالك ص ر------------------------------------------واه عبد الرزاق-------- 573 والطبراني 355 من طريق عبد الرزاق بهذا الاسناد قال الهيثمي في مجمع الزواءد رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني اه وصحح الحافظ في الدارية 104 اسناده وقال اسناد صحيح ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد والبخ--------------------------------------------------اري من طرق عن ابراهيم بن سعد عن الزهري --------------به رواه الامام احمد	1377	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2687	false	5606358950332449885	206	288	1130	1567	1635	300	اه وكذا صححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة---------------------------------- رواه الامام احمد ومسلم من حديث جابر وفي الباب عن غيره رواه عبد الرزاق 150 151 579 وابن ابي شيبة 438 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدار-------------------قطني وصححه الالباني في الارواء سبق تخريجه رواه الامام احمد ومسلم من حديث جابر وفي الباب عن غيره قال المحقق بياض في المخطوطات الثلاث رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رواه الامام احمد والبخار-----------------------------------ي من حديث ابن عباس رواه الامام احمد	2687	-4303618403035336945	156	167.0	124	658	23.708206176757812	20	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1377	true	684587025999621136	151	211	756	1086	1540	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم عن ابي الزبير عن جابر مقتصرا علي القطعة الاولي رواه مالك ص رواه عبد الرزاق 573 والطبراني 355 من طريق عبد الرزاق بهذا الاسناد------------------------------------------- قال ا-لهيثمي- في مجمع الزواءد رواه الطبرا---------------------------------------------------------------------ني في---- الكبير ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني اه وصحح الحافظ في الدارية 104 اسناده وقال اسناد صحيح اه رواه الامام احمد والبخ--------------------------------------------------اري من	1377	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2788	false	-667930795186420956	140	205	715	1050	1519	300	رو-ي الامام احمد والبخاري ومسلم-------------- عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المدينة رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث سهل ابن سعد هكذا في الاصل ولم اجد لها معني في كتب الغريب رواه ابو نعيم------------------------------------- في ال-حلية 70 وفيها------- حتي مجلت يداي رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رواه الامام احمد والبخاري من	2788	-4303618403035336945	109	87.0	84	498	21.887550354003906	12	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1378	true	3092523715490498019	107	164	564	859	1553	300	رواه الامام احمد والترمذي والنساءي في الكبري 247 من طريق كثير عن ابن برقان به قال ابن عدي في الكامل جعفر ضعيف في الزهري لا غير وقال الحافظ في التقريب صدوق يهم في حديث الزهري والحديث ضعفه الالباني في ضعيف الترمذي رواه مالك في الموطا ص ومن طريقه------- النساءي في الكبري 248 والطحاوي في شرح معاني الاثار	1378	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2753	false	4894518006851999771	149	172	771	900	1564	300	رواه الامام احمد والترمذي والنساءي 222----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه من طريق جرير بن حازم بهذا الاسناد النساءي في الكبري 248 والطحاوي في شرح معاني الاثار	2753	-4303618403035336945	96	146.5	77	302	31.7880802154541	15	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1381	true	2879847857022860011	186	229	958	1214	1585	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والبخاري 224 ومسلم هكذا في العلل وفي تاريخ الطبري الوجيه ويقال سروان انظر التاريخ الكبير الجرح والتعديل هكذا هنا ولعل الصواب العجلي رواه الامام احمد والحاكم 150 وصححه وقال الهيثمي في المجمع رواه احمد ورجاله	1381	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2893	false	-8682925702473354624	222	245	1210	1339	1617	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد------------- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم رواه الامام احمد وابن ابي شيبة 67- وقال الهيثمي في المجمع رواه احمد ورجاله	2893	-4303618403035336945	112	192.5	92	256	43.75	18	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	32	155	160	798	1620	300	وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده مرسل صحيح اتغر الغلام نبتت اسنانه بعد السقوط اصلها اثتغر ثم قلبت الثاء تاء وادغمت في تاء الافتعال انظر لسان العرب مادة ثغر في السنة لعبد الله من حسن علم في السنة وعندي والبعد وفي تاريخ بغداد والبعر عندي رواه الامام احمد ومسلم في المطبوع من مساءل حرب ابو هبيرة بن مريم في المساءل لا باس بابن عون احد والمثبت من بحر الدم في هامش السءالات في الموضعين سقط مقداره كلمتان رواه الامام احمد--------------------------------------------------------------- وابو داود والنساءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود في اسناده مقال ولم يذهب اليه احد من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الع---لماء وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود--------------- رواه عبد الرزاق 267 وسعيد بن منصور 197 وابن ابي شيبة 454 والبيهقي رواه---- الامام احمد وابن	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2670	false	6445022156095645597	29	119	154	621	1538	300	وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده----- صحيح---------------------------------------------------------------------------------------- انظر ال--------------------------------------------------------------------------تاريخ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكبير 156 والثقات لابن حبان 555 وتهذيب الكمال رواه الامام احمد وابو داود والدارقطني والحاكم كلهم من حديث عاءشة قال ابن ابي حاتم في--------------------- العلل قال ابو زرعة لا يصح هذا رواه مصعب ابن شيبة وليس بالقوي وقال الدارقطني مصعب بن شيبة ليس بالقوي ولا بالحافظ وقال ابو داود وحديث مصعب ضعيف فيه خصال ليس العمل عليه و-قال الالباني في ضعيف ابي داود هذا اسناد ضعيف رواه عبد الرزاق 145 146 وابن ---------------ابي شيبة ---------128 رواه عبد الرزاق -145 وابن	2670	-4303618403035336945	153	14.5	117	878	17.425968170166016	23	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	157	247	809	1341	1620	300	الالباني في الصحي---------------------------------------حة رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والن-------------------------------------------------------------ساءي وصححه الالباني في صحيح ابي داود والارواء رواه الامام احمد وابو داود بلفظه والبخاري ومسلم بنحوه رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد ومسلم رواه البيهقي وصححه الالباني في صحيح الجامع دون قوله ربما مس لحيته وهو يصلي فذكرها في ضعيف الجامع والضعيفة في هامش السءالات هكذا وردت في الاصل بالرسم نفسه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابن ماجه والبخاري في الادب المفرد وابن حبان 10 وصححه الالباني في الصحيحة----------------------------------------------------------------- رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والطبراني	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2696	false	3040861530661170896	62	145	300	729	1525	300	الالباني في الضعيفة وقوله ارهقوا القبلة اي ادنوا من السترة رواه الامام احمد وابو داود--------- والنساءي 62 من حديث سهل بن ابي حثمة وقد صححه النووي في المجموع وكذا-------- الالباني في صحيح ابي داود--------- رواه الامام احمد والبخ------------------------------------------------------ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابن---------- ابي شيبة 398 روي ابن ابي شيبة 156 عن بكر بن قيس عن ابن سيرين انه كره الصلاة الي القبور وقال بيت نار لم نقف عليه لم اقف عليه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد وال-بخاري	2696	-4303618403035336945	208	300.0	168	697	29.842180252075195	30	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	116	163	600	846	1620	300	قال المنذري في مختصر سنن ابي داو----------------------د في اسناده مقال ولم يذهب اليه احد من العلماء--------- وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه عبد الرزاق 267 وسعيد بن منصور 197 وابن ابي شيبة 454 والبيهقي رواه الامام احمد وابن ماجه وصححه الالباني في ال-------------صحيحة رواه الامام احمد	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2718	false	9176340324341366013	3	54	14	259	1508	300	قال المنذري في مختصر سنن ابي داود 127 والحسن البصري ولد في سنة احدي وعشرين ومات عمر في اواخر سنة ثلاث وعشرين وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود روي- عبد الرزاق 260 و-------------------ابن ابي شيبة 99 عن عطاء قال عمر اول من قنت -------------------------في النصف الاخر من رمضان رواه الامام احمد	2718	-4303618403035336945	128	148.0	98	290	44.13793182373047	21	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	110	139	564	715	1620	300	رواه الامام احمد وابو داو---------د والنساءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود -----------في -اسن-اده مقال ولم يذهب اليه احد من العلماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2769	false	-4664529876930407447	230	299	1248	1596	1602	300	رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود اخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي والمطلب لا نعرف له سماعا من جابر وقال في موضع اخر المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يسمع من جابر وقال ابنه عبد الرحمن ابن ابي حاتم يشبه ان يكون ادركه وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه	2769	-4303618403035336945	123	197.0	99	348	35.344825744628906	19	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	183	252	969	1379	1620	300	رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد------------------------------ ومسلم رواه البيهقي وصححه الالباني في صحيح الجامع دون قوله ربما مس لحيته وهو يصلي فذكرها في ضعيف الجامع والضعيفة في هامش السءالات هكذا وردت في الاصل بالرسم نفسه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابن ماجه والبخاري في الادب المفرد وابن حبان 10 وصححه الالباني في الصحيحة رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد والطبراني 232 والدارقطني والبيهقي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2830	false	3048463027386723596	179	233	916	1201	1521	300	رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد والبخاري من طريق عكرمة عنه به ومسلم من طريق عن ابن عباس بنحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي شيبة 410 رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابن عباس رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من طريق زيد بن اسلم عن ابيه به رواه الطبراني	2830	-4303618403035336945	102	25.0	85	569	17.926185607910156	15	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	109	224	557	1204	1620	300	كلمتان رواه ا---------------لامام احمد وابو داود والنس---------اءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود في اسناده مقال ولم يذهب اليه احد من العلماء وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد الرزاق 267 وسعيد بن منصور 197 وابن ابي شيبة 454 والبيهق---ي رواه الامام احمد وابن ماجه وصححه الالباني في الصحيحة رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وصححه الالباني في صحيح ابي داود والارواء رواه الامام احمد وابو داود بلفظه والبخاري ومسلم بنحوه رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد ومسل------------------------------------------------------------م --رواه البيهقي وصححه الالباني في صحيح الجامع دون قوله ربما مس لحيته وهو يصلي فذكرها في ضعيف الجامع والضعيفة في هامش السءالات هكذا وردت في الاصل بالرسم--------- نفسه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2869	false	-8092392549880009948	164	300	827	1560	1560	300	الرزاق رواه ابن ابي شيبة 190 رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------ وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه ابن ابي شيبة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث ابي هريرة قال الترمذي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وصححه الالباني في صحيح ابي داود قال معد الكتاب للشاملة ورد في ملحق التصويبات باخر الكتاب ما نصه هكذا في المطبوع ولا يوجد في اصحاب الامام احمد من يسمي بهذا الاسم ولعله زكريا بن يحيي رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة ذكر ابو يعلي في الروايتين والوجهين 241 عن حرب وابن مشيش عن احمد رواه عبد------------------------------------------------- الرزاق 154 رواه الامام اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد ومسلم رواه الامام احمد والنساءي والحاكم 351 وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه-------- وصححه الالباني في صحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الجامع صحيح الترغيب رواه الامام احمد والبخاري ومسلم-	2869	-4303618403035336945	173	231.0	140	1165	14.849785804748535	22	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1383	true	-242205173944192557	78	241	401	1299	1620	300	رواه الامام احمد ومسلم في المطبوع من مساءل حرب ابو هبيرة بن مريم في المساءل لا باس بابن عون احد والمثبت من بحر الدم في هامش السءالات في الموضعين سقط مقداره كلمتان رواه الامام احم-------------------------------------------------------د وابو داود والنساءي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود في اسناده مقال ولم يذهب اليه احد من العلماء وضعفه الالباني في ضعيف ابي داود رواه عبد الرزاق 267 وسعيد بن منصور 197 وابن ابي شيبة 454 والبيهقي رواه الامام احمد وابن ماجه وصححه الالباني في الصحيحة رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وصححه الالباني في صحيح ابي داود والارواء رواه الامام احمد وابو داود بلفظه والبخاري ومسلم بنحوه رواه الامام احمد والبخاري رواه الامام احمد ومسلم رو-----------اه -البيهقي وصححه الالباني في صحيح الجامع دون قوله ربما مس لحيته وهو يصلي فذكرها في ضعيف الجامع والضعيفة في هامش السءالات هكذا وردت في الاصل بالرسم نفسه رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابن ماجه والبخاري في الادب المفرد وابن حبان 10 وصححه الالباني في الصحيحة رواه الامام احمد	1383	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2889	false	-4467086088217969924	14	101	78	541	1592	300	رواه الامام احمد ومسلم من حديث -----------------------------------------------------ابن ع-----------------------------------------------------------------------مر رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه الامام احمد ومسلم رواه الامام احمد وابو داود والبيهقي قال المنذري في مختصر سنن ابي داود 269 شهر بن حوشب وثقه الامام احم---------------------------------------------------------------------د بن حنبل ويحيي بن معين وتكلم فيه غير واحد------------------------------------------------------------------------------- والترمذي يصحح حديثه وقال ابن حجر في فتح الباري وحديث ام سلمة اخرجه ابو د------------------------------------------------------------------------------------------اود بسند حسن اه وال--حديث صححه الالباني في صحيح الجامع دون قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------ومفتر رواه الامام احمد والنساءي و----------ابن ماجه وحسن اسناده-------------------------------- الالباني في الارواء رواه الامام احمد	2889	-4303618403035336945	238	264.0	188	965	24.663211822509766	34	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1
Sham19Y0020881-ara1.ms1386	true	-5082187607028491394	102	178	516	939	1608	300	والالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابو يعلي 453 454 والحديث صححه ابن حزم في المحلي والزيلعي في نصب الراية 394 وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده صحيح علي شرط مسلم رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والبخاري في رفع اليدين في الصلاة وابن خزيمة 31 والدارقطني والحاكم والبيهقي---------------------------- قال الدارقطني هذا اسناد ثابت صحيح وصححه الحاكم وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده صحيح علي شرط مسلم رواه	1386	-7470142725782007265	Sham19Y0020878-ara1.ms2698	false	6039645949291222095	8	48	39	253	1525	300	والالباني في صحيح ابي داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه الامام احمد وابو داود والنساءي----------------------------------------------- والدارقطني 339 من طرق عن عبد الله بن ادريس بهذا الاسناد قال الدارقطني هذا اسناد ثابت ص-------------حيح وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده صحيح علي شرط مسلم جواب	2698	-4303618403035336945	164	267.0	133	451	36.3636360168457	27	Sham19Y0020881-ara1	Sham19Y0020878-ara1