id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms285	false	6696572298386306832	168	219	871	1124	1526	300	ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	285	-2291984413585646683	Shamela0022869-ara1.ms223	true	3777753805211074236	92	221	487	1192	1628	300	ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة والذي بعده وهو قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته البقرة واقع موقع المبتدا الموصوف بقوله يتلونه حق تلاوته والمخبر عنه بقوله اولاءك يءمنون به البقرة والمبتدا انما سمي مبتدا لابتداء الكلام به فعدم البدء به محظور لكنه محظور صناعي لان مقتضي صنعة الكلام ان يبتدا بالمبتدا كما هو مذكور في مواضعه في كتب اللغة واما الموضع الثاني فان الوصل فيه بجعل جملة الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم البقرة صفة ل الظالمين البقرة فاصلة الاية الكريمة ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	223	-4529416432515743809	245	482.0	195	705	34.751773834228516	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0022869-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms392	false	-7767687401234189006	28	81	125	385	1437	300	ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	392	-2291984413585646683	Shamela0022869-ara1.ms223	true	3777753805211074236	92	221	487	1192	1628	300	ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة والذي بعده وهو قوله تعالي الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته البقرة واقع موقع المبتدا الموصوف بقوله يتلونه حق تلاوته والمخبر عنه بقوله اولاءك يءمنون به البقرة والمبتدا انما سمي مبتدا لابتداء الكلام به فعدم البدء به محظور لكنه محظور صناعي لان مقتضي صنعة الكلام ان يبتدا بالمبتدا كما هو مذكور في مواضعه في كتب اللغة واما الموضع الثاني فان الوصل فيه بجعل جملة الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم البقرة صفة ل الظالمين البقرة فاصلة الاية الكريمة ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	223	-4529416432515743809	250	483.0	199	705	35.460994720458984	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0022869-ara1