id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms452	false	-2793641427257822307	184	208	960	1069	1494	300	قلت لاحمد رجل قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال يجبر علي الاسلام وانكر علي من يقول لا يجبر	452	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms138	true	2008862085418001754	175	199	826	935	1397	300	قلت لاحمد رجل قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال يجبر علي الاسلام وانكر علي من يقول لا يجبر	138	-2743174605061989927	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms189	false	-3945557921042929560	73	212	361	1011	1432	300	قال ابو--------- داود ثنا احمد قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير ابن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك في قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة قال هو علي العرش وعلمه معهم مساءل ابي داود قال حرب سالت اسحاق بن ابراهيم قلت قول الله تبارك وتعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة كيف تقول فيه قال حيثما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه مساءل حرب ص 412 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله قال حد-------------ثنا سريج بن النعمان -اخبرني عبد الله بن نافع قال كان مالك بن انس رحمه الله يقول من قال القران مخلوق يوجع ضربا ويحبس حتي يموت وقال مالك رحمه الله الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو من	189	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	72	144	344	670	1400	300	قال اقول هو كافر 1698 ثنا احمد قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير -بن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك في قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة قال هو علي العرش وعلمه معهم 1699 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد قال ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد الله بن نافع قال -----------------------------------------------------------------------------قال مالك ا----------لله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو من	159	-2743174605061989927	288	502.5	223	673	42.793460845947266	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms204	false	1578528628637742843	1	43	5	196	1435	300	سمعت احمد وقيل له في رجل حدث بحديث عن ابي العطوف يعني ان الله لا يري في الاخرة فقال لعن الله من يحدث بهذا الحديث اليوم ثم قال اخزي الله هذا مساءل ابي داود قال ابن هانء سم----عت ابا عبد الله يقول	204	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	195	236	913	1105	1400	300	سمعت احمد وقيل له في رجل حدث بحديث عن ابي العطوف يعني ان الله لا يري في الاخرة فقال لعن الله من يحدث بهذا الحديث اليوم ثم قال اخزي الله هذا 1703 سمعت احمد وذكر القران فقال سمعت ابا النضر--- يقول	159	-2743174605061989927	158	290.5	121	195	81.02564239501953	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms224	false	105261990255758530	160	192	757	904	1449	300	سمعت احمد وذكر القران فقال سمعت ابا النضر يقول ليس بمخلوق وقال سمعت احمد يقول قيل لي ما تقول اراه في شء فيما مضي قال فقلت لا يكون من الله شء مخلوق	224	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	227	259	1058	1205	1400	300	سمعت احمد وذكر القران فقال سمعت ابا النضر يقول ليس بمخلوق 1704 سمعت احمد يقول قيل لي ما تقول اراه في شء فيما مضي قال فقلت لا يكون من الله شء مخلوق	159	-2743174605061989927	143	282.0	111	147	97.2789077758789	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms294	false	-8334184023240557763	142	185	700	903	1464	300	سمعت احمد سءل هل لهم رخصة ان يقول الرجل كلام الله ثم يسكت فقال ولم يسكت لولا ما وقع فيه الناس كان يسعه السكوت ولكن حيث تكلموا فيما تكلموا لاي شء لا يتكلمون وقال ابو داود سمعت احمد ذكر رجلين كانا وقفا في	294	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	260	300	1210	1400	1400	300	سمعت احمد سء---ل لهم رخصة ان يقول الرجل كلام الله ثم يسكت فقال ولم يسكت لولا ما وقع فيه الناس كان يسعه السكوت ولكن حيث تكلموا فيما تكلموا لاي شء لا يتكلمون 1706--------- سمعت احمد ذكر رجلين كانا وقفا في-	159	-2743174605061989927	186	348.0	147	203	91.62561798095703	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms355	false	7305377497130474178	170	196	924	1062	1564	300	سمعت احمد وساله علي بن عثام بن علي حين ذكر محنة الاسري عند فداهم فقال احمد يابون يعني يابون الاجابة-ويدفعونه اشد الدفع قيل فيقاتلون قال لا	355	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	167	194	769	908	1400	300	سمعت احمد وساله علي بن عثام بن علي حين ذكر محنة الاسري عند فداهم فقال احمد يابون يعني يابون الاجابة ويدفعونه اشد الدفع قيل فيقاتلون قال لا	159	-2743174605061989927	138	271.0	112	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms389	false	-3831448739457670758	93	124	434	580	1422	300	سمعت احمد ذكر له رجل ان رجلا قال ان اسماء الله مخلوقة والقران مخلوق فقال احمد كفر بين قال- قلت لاحمد من قال القران مخلوق اهو كافر قال اقول هو كافر	389	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms159	true	-5196760756381750480	45	76	214	361	1400	300	سمعت احمد ذكر له رجل ان رجلا قال ان اسماء الله مخلوقة والقران مخلوق فقال احمد كفر بين 1697 قلت لاحمد من قال القران مخلوق اهو كافر قال اقول هو كافر	159	-2743174605061989927	143	278.0	112	147	97.2789077758789	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms294	false	-8334184023240557763	185	276	903	1349	1464	300	القران ودعيا اليه فجعل يدعو عليهما وقال لي هذا لاحدهما-فتنة عظيمة وجعل يذكرهما بالمكروه مساءل ابي داود 1705------------------------------------- قال ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت احمد وقيل له كتب اليك فلان رجل من المحدثين كان قذف بالوقف-كتابا به قال ما احب مثله اذا كان علي ذلك الراي فقيل له لعل فيه شيءا فاذن ان ياتي به وقال ابو داود سمعت احمد وقيل له ان فلانا يعني هذا الرجل روي عليك انك امرته ان يقف قال وانا لم اثبته معرفة الا بعد وانه ربما سالني الانسان عن الشء فاقف لا اقف الا كراهية الكلام فيه	294	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms160	true	-1385785559208464555	0	140	0	666	1475	300	القران ودعيا اليه فجعل يدعو عليهما وقال لي هذا لاحدهما فتنة عظيمة وجعل يذكرهما بالمكروه ---------------1707 ورايت احمد سلم عليه رجل من اهل بغداد قال ابو داود بلغني انه ابو بكر المغازلي ممن وقف فيما بلغني فقال له اغرب لا ارينك تجء الي بابي في كلام غليظ ولم يرد عليه السلام وقال له ما احوجك ان يصنع بك ما صنع عمر بصبيغ افهمني عمر بصبيغ بعض اصحابنا فدخل بيته ورد الباب 1708 سمعت احمد وقيل له كتب اليك فلان رجل من المحدثين كان قذف بالوقف كتابا به قال ما احب مثله اذا كان علي ذلك الراي فقيل له لعل فيه شء-- فاذن ان يات---------ي به 1709 سمعت احمد وقيل له ان فلانا يعني هذا الرجل روي عليك انك ------ان يقف قال وانا لم اثبته معرفة الا بعد وانه ربما سالني الانسان عن الشء فاقف لا اقف الا كراهية الكلام فيه	160	-2743174605061989927	405	750.5	321	698	58.02292251586914	81	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms302	false	5542623300705851088	64	143	319	697	1438	300	ورايت احمد سلم عليه رجل من اهل بغداد قال ابو داود بلغني انه ابو بكر المغازلي ممن وقف فيما بلغني-فقال له اغرب لا ارينك تجء الي بابي في كلام غليظ-ولم يرد عليه السلام وقال له ما احوجك ان يصنع بك ما صنع عمر بصبيغ افهمني عمر بصبيغ بعض اصحابنا-فدخل بيته ورد الباب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له ما تري في الصلاة خلف من يقول يعني في القران كلام الله ويقف قال يعجبني ان يجفو	302	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms160	true	-1385785559208464555	16	162	93	766	1475	300	ورايت احمد سلم عليه رجل من اهل بغداد قال ابو داود بلغني انه ابو بكر المغازلي ممن وقف فيما بلغني فقال له اغرب لا ارينك تجء الي بابي في كلام غليظ ولم يرد عليه السلام وقال له ما احوجك ان يصنع بك ما صنع عمر بصبيغ افهمني عمر بصبيغ بعض اصحابنا فدخل بيته ورد الباب 1708 سمعت احمد وقيل له كتب اليك فلان رجل من المحدثين كان قذف بالوقف كتابا به قال ما احب مثله اذا كان علي ذلك الراي فقيل له لعل فيه شء فاذن ان ياتي به 1709 سمعت احمد وقيل له ان فلانا يعني هذا الرجل روي عليك انك ان يقف قال وانا لم اثبته معرفة الا بعد وانه ربما سالني الانسان عن الشء فاقف لا اقف الا كراهية الكلام فيه 1710 سمعت ا----------------------------------حمد قيل له ما تري في الصلاة خلف من يقول يعني في القران كلام الله ويقف قال يعجبني ان يجفو	160	-2743174605061989927	344	488.0	272	707	48.65629577636719	74	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms305	false	786118859911539868	20	153	93	776	1514	300	سمعت احمد يتكلم في اللفظية وينكر عليهم كلامهم فقال له هارون يا ابا عبد الله هءلاء جهمية فجعل يقول هم وهم ولم يصرح بشء ولم ينكر عليه ما قال من قوله هم جهمية قال ابو داود كتبت رقعة وارسلت به الي ابي عبد الله وهو يومءذ متوار فاخرج الي جوابه مكتوبا فيه قلت رجل يقول التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران ليس بمخلوق ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو فوق المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية القران ليس بمخلوق قالت عاءشة تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الك-------------------------------------تاب منه ايات محكمات ال عمران الاية فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم	305	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms160	true	-1385785559208464555	163	300	771	1475	1475	300	سمعت احمد يتكلم في اللفظية وينكر عليهم كلامهم فقال له هارون يا ابا عبد الله هءلاء جهمية فجعل يقول هم وهم ولم يصرح بشء ولم ينكر عليه ما قال من قوله هم جهمية 1712-------- كتبت رقعة وارسلت به الي ابي عبد الله وهو يومءذ متوار فاخرج الي جوابه مكتوبا فيه قلت رجل يقول التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوق- والقران ليس بمخلوق ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو فرق المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية القران ليس بمخلوق قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب يريد حديثها هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران ------فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم-	160	-2743174605061989927	659	1281.0	530	720	91.52777862548828	123	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms224	false	105261990255758530	199	276	937	1333	1449	300	سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه وهناد بن السري وعبد الاعلي بن حماد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة وحكيم ابن سيف الرقي وايوب بن محمد الرقي وسوار بن عبد الله والربيع صاحب الشافعي وعبد الوهاب بن الحكم ومحمد بن الصباح بن سفيان وعثمان بن---- شيبة ومحمد بن بكار بن الريان واحمد بن جواس الحنفي ووهب بن بقية ومن لا احصيهم من علماءنا كل هءلاء سمعتهم يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وبعضهم قال القران غير مخلوق	224	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms161	true	-5958451696879189354	201	279	986	1385	1473	300	سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه وهناد بن السري وعبد الاعلي بن حماد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة وحكيم -بن سيف الرقي وايوب بن محمد الرقي وسوار بن عبد الله والربيع صاحب الشافعي وعبد الوهاب بن الحكم ومحمد بن الصباح بن سفيان وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن بكار بن الريان واحمد بن جواس الحنفي ووهب بن بقية ومن لا احصيهم من علماءنا كل هءلاء سمعتهم يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وبعضهم قال القران غير مخلوق	161	-2743174605061989927	395	778.5	318	400	98.75	76	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms383	false	1428189930930335526	134	254	647	1258	1488	300	عن معاوية عن عمار الدهني قال سءل- جعفر بن محمد عن القران فقال ليس بخالق ولا مخلوق واخبرني من سمع------------------------------------------------------------------ يزيد بن هارون يقول القران كلام الله وليس بمخلوق واخبرني------------------------------------ عباس العنبري قال اخبر-----ني عمرو بن هارون المقري قال سمعت -----ابن عيينة وسءل عن القران فقال القران كلام الله وليس بمخلوق واخبرنيه ايضا ابو بكر الاعين انه سمع من عمرو بن هارون هذا قال سمعت ابن عيينة يقول هذا وسمعت جعفر بن مكرم يقول سمعت وهب بن جرير يقول القران كلام الله وليس بمخلوق وسمعت ابا عبد الله يقول هذا ويقول بلغني هذا عن جعفر بن محمد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وابراهيم بن سعد وابي- النضر ووهب بن جرير ووكيع وغيرهم انهم كانوا-- يقولون القران كلام الله غير -مخلوق	383	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms161	true	-5958451696879189354	20	131	100	633	1473	300	عن معاوية بن عمار------- قال سالت جعفر بن محمد عن القران فقال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله قال ابو داود هو معبد بن راشد الكوفي روي عنه موسي بن داود وريم بن يزيد وسمعت الحسن بن الصباح قال قال لي احمد كان يعني معبدا يقول يقول ابن ابي ليلي 1713 حدثنا عباس بن عبد العظيم قال حدثني عمر- بن هارون------- قال سمعت سفيان بن عيينة وسءل عن القران -قال هو---- كلام الله وليس بمخلوق 1714 ثنا محمد بن يونس النساءي وكان ثقة -------------------قال س------------------------------------------------معت وهب بن جرير يقول القران -----------ليس بمخلوق 1715 ثنا احمد بن -----------------------------------------------------------------------ابراهيم قال سمعت ابا النضر هاشم بن ------------------------القاسم يقول-- القران كلام الله ليس بمخلوق	161	-2743174605061989927	269	285.0	205	728	36.9505500793457	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms305	false	786118859911539868	169	251	856	1266	1514	300	سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ---ذكر اللفظية فبدعهم مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا يعقوب بن ابراهيم ان احمد بن محمد بن حنبل قال له اللفظية انما يدورون علي كلام جهم يزعمون ان جبريل عليه السلا--------م انما جاء بشء مخلوق الي مخلوق يعني جبريل مخلوق جاء به الي محمد صلي الله عليه وسلمقال ابو داود ثنا احمد بن ابراهيم قال سالت احمد بن حنبل قلت هءلاء الذين يقولون ان الفاظنا بالقران مخلوقة فقال هذا شر من قول الجهمية من زعم	305	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms164	true	951011226310717705	223	300	1136	1512	1512	300	سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه سءل عن اللفظية فبدعهم 1753 -----------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم ان احمد بن محمد بن حنبل قال له اللفظية انما يدورون علي كلام جهم يزعمون ان جبريل صلي- الله عليه وسلم انما جاء بشء مخ----------لوق يعني لان مخ--لوق جاء به الي محمد صلي الله عليه وسلم 1754 -------ثنا احمد بن ابراهيم قال سالت احمد بن حنبل قلت هءلاء الذين يقولون ان الفاظنا بالقران مخلوق- فقال هذا شر من قول الجهمية من زعم-	164	-2743174605061989927	341	619.5	272	421	80.99762725830078	62	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms026	false	-7825457085346156973	78	173	401	875	1521	300	يقول انا ---مءمن ويقول الايمان قول وعمل مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد قال بلغني ان مالك بن انس وابن جريج وفضيل بن عياض قالوا الايمان قول وعمل مساءل ابي داود ---------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال سالت بقية ابن الوليد وابن عياش فقالا الايمان قول وعمل مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حدثنا ابراهيم بن شماس قال سالت ابا اسحاق الفزاري قلت الايمان قول وعمل قال نعم قال وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل قال ابو داود قال احمد وقال يحيي-------------------- الايمان قول وعمل	26	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms165	true	-4864207212911226941	106	287	535	1441	1495	300	يقول -لا يعنف من --قال الايمان ينقص 1760 سمعت احمد -----------------------قال بلغني ان مالك بن انس وابن جريج وفضيل بن عياض قالوا الايمان قول وعمل 1761 سمعت احمد يقول اذا قال الرجل لا اصلي فهو كافر 1762 سمعت احمد قال حسن يحيي يعني ابن سعيد الزيادة والنقصان وراه يعني قوله الايمان يزيد وينقص 1763 ثنا احمد قال ثنا ابو نعيم قال سمعت سفيان يقول الايمان يزيد وينقص 1764 سمعت احمد قال سمعت وكيعا الايمان يزيد وينقص وكذا قال سفيان 1765 ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص 1766 ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال س-------------------------------------------الت بقية ب-ن الوليد وابن عياش فقالا الايمان قول وعمل----------------------- 1767 ثنا احمد قال ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد الله بن نافع قال كان مالك يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص 1768 ثنا احمد قال حدثنا ابراهيم بن شماس قال سالت ابا اسحاق الفزاري قلت الايمان قول وعمل قال نعم قال وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل 1769 سمعت احمد قال ----قال يحيي بن سعيد يعني القطان الايمان قول وعمل	165	-2743174605061989927	320	385.5	252	1003	31.904287338256836	55	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms034	false	2547745287492504690	244	292	1256	1510	1548	300	سمعت احمد يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص الصلاة والزكاة والحج والبر كله من الايمان والمعاصي تنقص من الايمان وقال سمعت احمد وذكر ابن عيينة فقال سمعته يقول الايمان يزيد ولا يعيب من قال ينقص وقال سمعت احمد يقول سمعت سفيان يقول لا يعنف من قال الايمان ينقص	34	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms165	true	-4864207212911226941	66	113	320	568	1495	300	سمعت احمد يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص الصلاة والزكاة والحج والبر كله من الايمان والمعاصي تنقص من الايمان 1758 سمعت احمد وذكر ابن عيينة فقال------ يقول الايمان يزيد ولا يعيب من قال ينقص 1759 سمعت احمد يقول سمعت سفيان يقول لا يعنف من قال الايمان ينقص	165	-2743174605061989927	240	464.5	193	254	94.48818969726562	44	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms035	false	-470604607873916463	0	116	0	589	1512	300	احمد قال حسن يحيي يعني ابن سعيد-الزيادة والنقصان وراه يعني قوله الايمان يزيد وينقص مساءل ابي داود قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل ويزيد وينقص مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد الله بن نافع قال كان مالك يقول الايمان قول وعمل ويزيد وينقص مساءل ابي داود قال ابن هانء وسمعته يقول ادركنا الناس وهم يقولون الايمان قول وعمل ويزيد وينقص ونية صادقة قال ابن هانء وسمعته يقول ايش كان الايمان اليس كان ناقصا فجعل يزيد مساءل ابن هانء 1894 قال ابن هانء سمع-----------------ت ابا عبد الله يقول سمعت ي-------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن سعيد----- القطان	35	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms165	true	-4864207212911226941	144	284	716	1424	1495	300	احمد قال حسن يحيي يعني ابن سعيد الزيادة والنقصان وراه يعني قوله الايمان يزيد وينقص 1763 ثنا احمد قال ثنا ابو نعيم قال سمعت سفيان يقول الايمان يزيد وينقص 1764 سمعت احمد قال سمعت وكيعا الايمان يزيد وينقص وكذا قال سفيان 1765 ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل -يزيد و-----------------------ينقص 1766 ثنا احمد قال ثنا ابراهيم بن شماس قال سالت بقية بن الوليد وابن عياش فقالا الايمان قول وعمل 1767 ثنا احمد قال ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد الله بن نافع قال كان مالك يقول الايمان قول وعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يزيد وينقص 1768 ثنا احمد قال حدثنا ابراهيم بن شماس قال سالت ابا اسحاق الفزاري قلت الايمان قول وعمل قال نعم قال وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل 1769 سمعت احمد قال قال يحيي بن سعيد يعني القطان	165	-2743174605061989927	307	494.5	239	909	33.77337646484375	57	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms480	false	6802173264495649434	186	210	909	1019	1440	300	سمعت احمد سءل عن القدري يكلم يعني يجادل قال ما يعجبني قال لا يدعني قال ذلك احري ان لا تكلمه اذا كان صاحب جدال	480	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms165	true	-4864207212911226941	39	63	193	303	1495	300	سمعت احمد سءل عن القدري يكلم يعني يجادل قال ما يعجبني قال لا يدعني قال ذلك احري ان لا تكلمه اذا كان صاحب جدال	165	-2743174605061989927	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms128	false	8144789944263153731	147	211	696	990	1437	300	قال ابي وسمعت سفيان بن عيينة يقول اذا سءل مءمن انت ان شاء----- لم يجبه قال ويقول سءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني لا يعنف من قال الايمان ينقص ان قال ان شاء الله ليس يكره وليس بداخل في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشك مساءل صالح قال -ابو داود قال احمد قال يحيي وسفيان ينكر ان يقول انا مءمن مساءل ابي داود قال حرب حدثنا احمد قال	128	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms166	true	261737839872007393	110	184	528	881	1459	300	قال س-----معت سفيان يق---------ول اذا سءل مء----من ان شاء الله لم يجبه و---------سءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني وق------------------------------ال ان شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك 1772 سمعت احمد قال سمعت يحيي بن سعيد يقول ما ادركت احدا من اصحابنا ولا بلغني الا علي الاستثناء 1773 قال احمد وقال يحيي الايمان قول وعمل 1774 قال احمد قال يحيي وسفيان ينكر ان يقول انا مءمن 1775 سمعت احمد قال ------ثنا وكيع قال	166	-2743174605061989927	187	285.0	140	416	44.95192337036133	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms132	false	-8766974140339427525	9	162	36	765	1428	300	علي في ذلك شء هل الناس الا مءمن وكافر فغضب احمد وقال هذا كلام الارجاء قال الله واخرون مرجون لامر الله التوبة من هءلاء ثم قال احمد اليس الايمان قول- وعمل- قال الرجل بلي قال فجءنا بالقول قال نعم قال فجءنا بالعمل قال لا قال فكيف تعيب ان نقول ان شاء الله ونستثني فاخبرني احمد بن ابي سريج الرازي ان احمد بن حنبل كتب اليه في هذه المسالة ان الايمان قول وعمل فجءنا بالقول ولم نجء بالعمل فنحن مستثن-ون في العمل فسمعت احمد قال له هذا الرجل علي في هذا شر ان اقول انا مءمن قال احمد لا تقل انا مءمن حقا ولا البتة ولا عند الله مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الاستثناء في ال--------------------------------ايمان فقال الاستثناء في العمل لعلنا ان نكون قد قصرنا والقول هو ذا يجء به وقال قال ي------------------------------------------------------------حيي بن سعيد----- ما ادركت احدا لا ابن عون ولا -غيره الا وهو --يستثن----------------------ي في الايمان	132	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms166	true	261737839872007393	0	164	0	788	1459	300	علي في ذلك شء هل الناس الا مءمن وكافر فغضب احمد وقال هذا كلام الارجاء قال الله واخرون مرجون لامر الله التوبة من هءلاء ثم قال احمد اليس الايمان قولا وعملا قال الرجل بلي قال فجءنا بالقول قال نعم قال فجءنا بالعمل قال لا قال فكيف تعيب ان تقول ان شاء الله ونستثني فاخبرني احمد بن ابي سريج الرازي ان احمد بن حنبل كتب اليه في هذه المسالة ان الايمان قول وعمل فجءنا بالقول ولم نجء بالعمل فنحن مستثنيون في العمل فسمعت احمد قال له هذا الرجل علي في هذا شر ان اقول انا مءمن قال احمد لا تقل انا مءمن حقا ولا البتة ولا عند الله 1771 سمعت احمد قال سمعت سفيان يقول اذا سءل مءمن ان شاء الله لم يجبه وسءالك اياي بدعة ولا اشك في ايماني------------------------------------------------------------------ وقال ان شاء الله ليس يكره وليس بداخل في الشك 1772 سمعت احمد قال سمعت يحيي بن سعيد يقول ما ادركت احدا من اصحابنا ولا بلغني الا علي الاستثناء 1773 قال احمد وقال يحيي الايمان	166	-2743174605061989927	582	1039.0	456	854	68.1498794555664	113	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms156	false	-4508368963462501944	31	60	157	312	1438	300	قلت لاحمد لنا اقارب بخراسان يرون الارجاء فنكتب الي خراسان نقرءهم السلام قال سبحان الله لم لا تقرءهم قلت لاحمد فنكلمهم قال نعم الا ان يكون داعيا ويخاصم فيه	156	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms167	true	5892469747143197073	37	66	179	333	1429	300	قلت لاحمد لنا اقارب بخراسان يرون الارجاء فنكتب الي خراسان نقرءهم السلام قال سبحان الله لم لا تقرءهم قلت لاحمد -نكلمهم قال نعم الا ان يكون داعيا ويخاصم فيه	167	-2743174605061989927	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms040	false	-6212116293804240804	192	253	965	1256	1479	300	سمعت احمد قال له رجل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في التقدمة في التفضيل فقال احمد ابو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلفاء يعني يعد علي في الخلفاء قال ابو داود------------------ ثنا محمد بن يحيي بن فارس قال سالت احمد بن حنبل فقال ابو بكر وعمر وعثمان ولو قال قاءل وعلي لم اعنفه يعني في التفضيل مساءل ابي داود 1794 --	40	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms168	true	6341420142276767533	45	109	215	526	1428	300	سمعت احمد قال له رجل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في التقدمة في التفضيل فقال احمد ابو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلفاء يعني يعد علي في الخلفاء وابو بكر وعمر وعثمان وعلي 1795 ثنا محمد بن يحيي بن فارس قال سالت احمد بن حنبل فقال ابو بكر وعمر وعثمان ولو قال قاءل وعلي لم اعنفه يعني في التفضيل باب الامر والنهي 1796	168	-2743174605061989927	264	500.0	208	311	84.88745880126953	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms519	false	2526904075014456025	71	148	334	710	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلمقدموا عثمان سيرة الامام احمد ص 77 قال ابو داود-------------------- سمعت احمد قال له رجل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في التقدمة في التفضيل فقال احمد ابو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلفاء يعني يعد علي في الخلفاء وابو بكير وعمر وعثمان وعلي----- ثنا محمد بن يحيي بن فارس قال سالت احمد بن حنبل فقال ابو بكر وعمر وعثمان ولو قال قاءل وعلي لم اعنفه يعني في التفضيل مساءل ابي داود 1794 --	519	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms168	true	6341420142276767533	27	109	124	526	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فخذ به ثم التابعين بعد الرجل فيه مخير باب في التفضيل 1794 سمعت احمد قال له رجل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يعني في التقدمة في التفضيل فقال احمد ابو بكر وعمر وعثمان وعلي في الخلفاء يعني يعد علي في الخلفاء وابو بك-ر وعمر وعثمان وعلي 1795 ثنا محمد بن يحيي بن فارس قال سالت احمد بن حنبل فقال ابو بكر وعمر وعثمان ولو قال قاءل وعلي لم اعنفه يعني في التفضيل باب الامر والنهي 1796	168	-2743174605061989927	316	569.5	249	403	78.41191101074219	63	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms166	false	7962808492910491203	105	137	505	668	1512	300	قلت لاحمد امر بالقوم يتقاذفون اسلم عليهم قال هءلاء قوم سفهاء والسلام اسم من اسماء الله قال ابو داود قلت لاحمد اسلم علي المخنث قال لا ادري السلام اسم من اسماء الله	166	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms169	true	-1270182108346535521	117	147	580	735	1454	300	قلت لاحمد امر بالقوم يتقاذفون اسلم عليهم قال هءلاء قوم سفهاء والسلام اسم من اسماء الله 1806-------- قلت لاحمد اسلم علي المخنث قال لا ادري السلام اسم من اسماء الله	169	-2743174605061989927	151	289.5	121	163	92.6380386352539	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms078	false	-7683842641923366576	254	300	1211	1441	1441	300	سمعت احمد يقول في حديث اقروا الطير علي مكناتها قال كان احدهم يعني اهل الجاهلية-يريد الامر -يثير الطير يعني يتفاءل ان جاء عن يمينه كذا وان جاء عن يساره قال كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير اي علي مكناتها اي انها لا تضركم-	78	-2291984413585646683	Shamela0021487-ara1.ms172	true	-6693761073755257740	183	230	899	1132	1480	300	سمعت احمد يقول في حديث اقروا الطير علي مكناتها قال كان احدهم يعني اهل الجاهلية يريد الامر فيثير الطير يعني يتفاءل ان جاء عن يمينه كذا وان جاء عن يساره قال كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقروا الطير اي علي مكناتها اي انها لا تضركم	172	-2743174605061989927	230	445.0	185	233	98.71244812011719	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0021487-ara1