id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms002	true	7871781078713717408	189	299	947	1469	1472	300	فمن زعم ان الله تبارك وتعالي شاء لعباده الذين -----------------عصوه الخير------------ والطاعة--- وان العباد شاءوا لانفسهم الشر------- والمعصية فعملوا علي مشيء-----------------------------------------------------------------------------تهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله تبارك وتعالي ذكره----------------------- فاي افتراء علي الله----- اكثر من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له ---------------فقد نفي قدرة الله------- عن خلقه وهذا ----------------------------------------------------------------------افك علي الله------- وكذب --عليه ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولد-- هل شاء الله ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علمه--------------------------------------------------- فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا و---------------هذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك	2	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms469	false	-8775861797268333022	83	257	393	1222	1435	300	فمن زعم ان الله عز وجل ------شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء علي الله يكون اكثر من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له وعلمه الله منه فقد نفي قدرة الله عز وجل عن خلقه وجعل الخلق يقدرون لانفسهم علي ما لا يقدر الله عليه منهم وهذا الحاد وتعطيل وافك علي الله عز وجل وكذب وبهتان ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولدها هل شاء الله ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علم الله وهل كان في الذرية التي اخذها عز وجل من ظهر ادم فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا غيره والها اخر وهذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك	469	1355172282160914688	481	810.5	374	835	57.60478973388672	90	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms003	true	7026940596871070578	0	24	0	115	1482	300	زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	3	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	162	185	794	903	1461	300	زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله---- زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	352	1355172282160914688	109	206.0	86	115	94.78260803222656	22	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms003	true	7026940596871070578	0	24	0	115	1482	300	زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	3	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms469	false	-8775861797268333022	267	291	1280	1393	1435	300	زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	469	1355172282160914688	112	217.5	88	115	97.39130401611328	22	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms003	true	7026940596871070578	24	105	115	521	1482	300	وهذا القول يضارع قول المجوسية والنصرانية بل---------------------------- اكل رزقه وقضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر من الله فقد زعم ان المقتول مات بغير اجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاي كفر بالله اوضح------------------ من هذا بل ذلك كله بقضاء من الله وقدر -وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيه وما ------------------جري في سابق علمه لهم--------- وهو الحق والعدل ي-----فعل --------------ما يريد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر---- والقماءة والله الضار النافع المضل الهادي	3	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms470	false	-7357588103785150788	39	200	186	983	1448	300	وهذا --قول يضارع قول المجوس-----------ية بل ما كانت تقوله الجاهلية لكنه اكل رزقه وقضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر --------فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله وان الله عز وجل كتب للمقتول اجلا علمه واحصاه وشاء واراده وان قاتله شاء ص ان يفني عمره ويقطع اجله قبل بلوغ مدته واحصاء عدته فكان ما اراده القاتل وبطل ما احصاه الله وكتبه وعلمه فاي كفر يكون- اوضح واقبح وانجس وارجس من هذا بل ذلك كله بقضاء--- الله وقدره وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم قد وسعه علمه واحصاه وجري في سابق علمه ومسطور كتابه وهو ------العدل الحق يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ولا يقال لما فعله وقدره وقضاه كيف ولا لم فمن جحد ان الله عز وجل قد علم افعال العباد وكل ما هم عاملون فقد الحد وكفر ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر منه والقما-- فالله الضار النافع المضل الهادي	470	1355172282160914688	359	574.0	285	830	43.253013610839844	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms025	true	-2995155939631796502	224	300	1157	1555	1555	300	قال صالح حدثني ابي قال حدثنا ابن شماس قال وسءل فضيل بن عياض وانا اسمععن الايمان فقال الايمان عندنا داخله وخارجه الاقرار باللسان والقبول بالقلب والعمل سيرة الامام ص قال صالح حدثني ابي قال سمعت يحيي بن سعيد يقول الاي----------------مان قول وعمل سيرة الامام ص قال صالح حدثني ---------ابي قال حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار-	25	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms295	false	-4934148203531346192	76	153	370	749	1532	300	قال----- حدثني ابي قال حدثنا ابو جعفر السويدي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سليم عن هشام بن الحسن قال الايمان قول ------------------وعمل 1096 حدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار	295	1355172282160914688	198	319.5	155	545	36.33027648925781	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms026	true	-7825457085346156973	132	291	669	1481	1521	300	ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال --------------حدثنا ابراهيم بن شماس قال سالت ابا اسحاق الفزاري قلت الايمان قول وعمل قال نعم قال وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل قال ابو داود قال احمد وقال يحيي الايمان قول وعمل مساءل ابي داود 1768 قال الميموني وسمعت ابا عبد الله بن حنبل يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص قالوا له ونية قال النية مقدمة في هذا الموضع العلل برواية المروذي وغيره قال عبد الله حدثني ابي نا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل--------- يزيد وينقص -قيل له كيف تقول انت قال اقول م----ءمن ان شاء الله----- قال ابو عبد الرحمن وقد رايت ابراهيم ولم اسمع منه ايام ابي كان محبوسا السنة لعبد الله 315 قال عبد الله حدثني ابي قال ابراهيم وسم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت النضر بن شميل يقول الايمان قول وعمل والايمان يتفاضل السنة لعبد الله 316 قال عبد الله حدثني ابي قال ابراهيم وسالت بقية وابن عياش يعني اسماعيلفقالا الايمان قول وعمل	26	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms298	false	-4956503207536271388	115	245	556	1232	1484	300	-بن ا----------------------حمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن شماس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل والايمان يزيد وينقص فقيل له كيف تقول انت قال اقول انا مءمن ان شاء الله 1104 قال ابراهيم وسءل الفضيل بن عياض وانا--- اسمع ----------------------------------------------------------------------------------عن الايمان فقال الايمان عندنا داخله وخارجه الاقرار باللسان والقبول بالقول والعمل به ص قال 1105 وسمعت يحيي بن سليمان يقول الايمان قول وعمل 1106 وروي ابن جريج قال الايمان قول وعمل وقال 1107 وسالت ابا اسحاق الفزاري عن الايمان قول وعمل قال نعم قال 1108 وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل والايمان يتفاضل قال 1109 وسمعت النضر بن شميل يقول الايمان قول وعمل 1110 وقال الخليل النحوي اذا انا قلت انا مءمن فاي شء بقي قال وس-----------الت بقية وابن عياش ------------فقالا الايمان قول وعمل	298	1355172282160914688	237	168.5	183	1162	20.3958683013916	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms030	true	-1466807409778653213	143	220	711	1074	1447	300	بن موسي قال ثن------ا ابن لهيعة قال ثنا اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي بن الاسقع ان ابا بكر بحث خالد بن الوليد وامره ان يقاتل الناس علي خمس فمن ترك واحدة من خمس فقاتله عليها كما تقاتل علي الخمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان السنة للخلال 14 15 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المرو----------------ذي قال قال لي ابو عبد الله في	30	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms233	false	5714840660201019344	50	113	243	541	1443	300	بن موسي الاشيب قال نا ابن لهيعة قال -نا اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي بن الاسقع ان ابا بكر بعث خالد بن الوليد وامره ان يقاتل الناس ----------------------------------------------------علي الخمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان 881 حدثن---------------------------ا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا----- عبد الله بن	233	1355172282160914688	241	408.0	186	389	61.95372772216797	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms031	true	-250216910645365344	215	280	1052	1346	1431	300	--------محمد بن عبيد اخبرنا المسعودي عن عون بن عبد الله قال قال لقمان لابنه------- ارج الله عز وجل رجاء لا تامن فيه مكره وخف الله مخافة لا تياس فيها من رحمته -قال يا ابتاه وكيف استطيع ذلك------- وانما لي قلب واحد قال يا بني ان المءمن لذو قلبي----ن قلب يرجو به وقلب يخاف به الزهد ص 132 قال عبد الله حدثني ابي حدثنا بهز بن -----------------------------------	31	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms266	false	2699280163846756796	195	265	955	1269	1453	300	حجاج بن محمد قال حدث-----نا المسعودي عن عون بن عبد الله قال قال لقمان لابنه يا بني ارج الله------- رجاء لا تامن فيه مكره وخف الله خوفا -لا تياس فيه- من رحمته فقال ص --------كيف استطيع ذلك يا ابت وانما لي قلب واحد قال يا بني ان المءمن هكذا له قلبان قلب يرجو به وقلب يخا--------------------ف به 1045 حدثنا ابو محمد عبد الله بن سعيد الجمال قال حدثنا يعقوب بن	266	1355172282160914688	210	342.5	162	356	58.988765716552734	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms031	true	-250216910645365344	78	158	376	764	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر مناديا ينادي من قال لا اله الا الله فله الجنة قال قلت نعم وذاك قبل ان تنز-ل الفراءض ثم نزلت الفراءض فينبغي علي الناس ان يعملوا بما افترض الله عليهم السنة للخلال 59 قال الخلال قال ابو بكر المروذي قال ابو عبد الله ---------------------------------------------------------------ثنا وكيع قال --ثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم قال ذكرنا عنده من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال الضحاك هذا قبل ان تحد الحدود وتنزل الفراءض	31	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms336	false	-7398979946656971340	0	85	0	419	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر مناديا فنادي من قال لا اله الا الله دخل الجنة قال قلت نعم وذاك قبل ----نزول الفراءض ثم نزلت الفراءض فينبغي ل----لناس ان يعملوا بما افترض الله عليهم 1249 حدثنا اسحاق قال حدثنا---------------------------- عبد الله قال حدثني ابي وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قالا حدثنا وكيع قال حدثنا سلمة بن نبيط عن الضحاك بن مزاحم قال ذكروا عنده من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال الضحاك هذا قبل ان تحد الحدود وتنزل الفراءض	336	1355172282160914688	320	567.5	252	455	70.32967376708984	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms032	true	-7039240382322170570	236	300	1128	1432	1432	300	قال --ثنا ابو عبد الله قال ----------------ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا الفرج قال -----------------ثنا لقمان-------- عن الحارث بن معاوية قال اني لجالس في حلقة -فيها ابو الدرداء وهو يومءذ يحذرنا الدجال فقلت والله لغير الدجال اخوف في- نفسي من الدجال قال وما الذي اخوف في نفسك من الدجال قلت اني اخاف ان يسلب مني ايماني ولا ادري قال لله امك يا ابن الكندية-	32	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms270	false	-8211154771462004143	222	293	1052	1398	1431	300	قال حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا فرج يعني ابن فضالة قال حدثنا لقمان بن عامر عن الحارث بن معاوية قال اني لجالس في حلقة وفيها ابو الدرداء وهو يومءذ يحذرنا الدجال فقلت والله لغير الدجال اخوف علي نفسي من الدجال قال وما الذي اخوف في نفسك من الدجال قلت اني اخاف ان يسلب مني ايماني ولا ادري قال لله امك يا ابن الكندية	270	1355172282160914688	289	520.5	229	350	82.57142639160156	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms033	true	-3474660057911324715	54	182	256	884	1451	300	الخلال قال --ابو بكر المروذي---- حدثنا ابو عبد الله قال ث----------نا اسماعيل قال ---------------------------ثنا غالب عن بكر بن عبد الله ------------قال لو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله منعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء اخير لقلت لساءلي اتعرف انصحهم لهم فان عرفه عرفت انه خيرهم ولو انتهيت الي---- المسجد وهو غاص باهله مفعم --بالرجال فقيل لي اي هءلاء شر لقلت لساءلي اتعرف اغشهم لهم فان عرفه عرفت انه شرهم وما كنت -اشهد علي خيرهم انه مءمن مستكمل الايمان ولو شهدت ل-------شهدت انه في الجنة وما كنت لاشهد علي شرهم انه منافق برء من الايمان ولو شهدت عليه بذلك شهدت انه في النار ولكني اخاف علي-- خيرهم وارجو لشرهم فاذا انا خفت علي خيرهم فكم عسي خوفي علي شرهم واذا رجوت لشرهم -كم رجاءي لخيرهم هكذا السنة	33	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms267	false	1358259279316927533	7	143	30	693	1436	300	الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قالوا كلهم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم يعني ابن علية قال حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله يعني المزني قال لو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء -خير لقلت لساءلي اتعرف انصحهم لهم فان عرفه عرفت انه خيرهم ولو انتهيت الي هذا المسجد وهو غاص باهله مفعم من الرجال فقيل لي اي هءلاء شر لقلت لساءلي اتعرف اغشهم لهم فان عرفه عرفت انه شرهم وما كنت لاشهد علي خيرهم انه مءمن مستكمل الايمان ولو شهدت له بذلك شهدت انه في الجنة وما كنت لاشهد علي شرهم انه منافق برء من الايمان ولو شهدت عليه بذلك شهدت انه في النار ولكن- اخاف علي ص خيرهم -----------------------------------فكم عسي خوفي علي شرهم فاذا رجوت لشرهم فكم رجاءي لخيرهم هكذا السنة	267	1355172282160914688	556	1004.5	439	700	79.42857360839844	99	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms033	true	-3474660057911324715	191	300	932	1451	1451	300	حدثنا ابو عبد الله قال ----------------ثنا مءمل قال سمعت حماد بن زيد يقول قال----- ايوب---- سمعت الحسن يقول والله ما اصبح علي وجه الارض مءمن ولا امسي علي وجهها مءمن الا وهو يخاف النفاق علي نفسه وما امن النفاق الا منافق السنة للخلال 170 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا هشام قال سمعت الحسن يقول والله ما مضي مءمن ولا تقي الا يخاف النفاق وما امنه الا منافق السنة للخلال 171 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ث----------------------------------------------------------------نا عفان قال --ثنا ابو الاشهب قال --ثنا طريف بن شهاب قال قلت للحسن ان اقواما-	33	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms270	false	-8211154771462004143	121	193	564	912	1431	300	حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا مءمل قال سمعت حماد بن زيد يقول اخبرنا ص ايوب قال سمعت الحسن يقول والله ما اصبح علي وجه الارض مءمن ولا امسي علي وجهها مءمن الا وهو يخاف النفاق علي نفسه وما امن النفاق الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منافق 1059 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عفان قال حدثنا ابو الاشهب قال حدثنا طريف بن شهاب قال قلت للحسن ان اقواما	270	1355172282160914688	251	283.0	198	613	40.9461669921875	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms033	true	-3474660057911324715	0	73	0	345	1451	300	اتري في الناس خمسين يتخوفون مثل ---ما تخوف لله امك يا ابن الكندية اتري في الناس عشرة يتخوفون مثل ما -تخوف لله امك يا ابن الكندية اتري في الناس ثلاثة يتخوفون مثل-- ما تتخوف والله ما امن رجل قط--- يسلب منه ايمانه الا سلبه وما سلبه فوجد له فقدا السنة للخلال 22 23 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا اسماعيل قال ثنا غالب عن بكر بن عبد ---------------------------------------------------------------------------------	33	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms271	false	6525020575081885899	6	81	29	383	1508	300	اتري في الناس خمسين يتخوفون مثل الذي تتخوف لله امك يا ابن الكندية اتري في الناس عشرة يتخوفون مثل ما تتخوف لله امك يا ابن الكندية اتري في الناس ثلاثة يتخوفون مثل ص ما تتخوف والله ما امن رجل قط ان يسلب---- ايمانه الا سلبه وما سلبه فوجد--- فقده 1061 حدثنا -----------------------ابو بكر محمد ب---------------------------------------------------ن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا سعيد عن ابي عبد	271	1355172282160914688	238	391.5	188	435	54.712642669677734	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms034	true	2547745287492504690	0	24	0	116	1548	300	يزعمون ان لا نفاق ولا يخافون النفاق فقال الحسن والله لان اكون اعلم اني برء من النفاق احب الي من طلاع الارض ذهبا----- قال	34	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms270	false	-8211154771462004143	193	218	912	1032	1431	300	يزعمون ان لا نفاق ولا يخافون النفاق -قال الحسن والله لان اكون اعلم اني برء من النفاق احب الي من طلاع الارض ذهبا 1060 قال	270	1355172282160914688	115	218.0	91	121	95.04132080078125	22	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms036	true	529638311071891300	56	106	271	498	1447	300	قال حرب حدثنا احمد----------- قال --ثنا وكيع عن شريك عن هلال بن حميد عن عبد الله بن عكيم قال سمعت ابن مسعود يقول في دعاءه اللهم زدنا ايمانا ويقينا وفقها ---------مساءل حرب ص قال حرب حدثنا احمد----------- قال --ثنا وكيع قال --ثنا سفيان عن هشام ابن عروة ع----------------------ن ابيه قال	36	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms309	false	4385943048277168981	210	264	1063	1325	1500	300	قال---- حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن شريك عن هلال بن حميد عن عبد الله بن عكيم قال سمعت ابن مسعود يقول في دعاءه اللهم زدنا ايمانا ويقينا وفقها 1133 حدثنا ابو شيب-ة قال---- حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل--------------- عن ابي الهيثم عن سعيد بن جبير قال	309	1355172282160914688	186	279.5	143	286	65.03496551513672	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms037	true	1372516145499275702	34	127	149	606	1461	300	قال------ عبد الله---- حدثني ابي نا وكيع نا--------------------------------------------------------- الاعمش ومسعر عن جامع ابن شداد عن الاسود بن هلال قال قال معاذ واجلس بنا نءمن ساعة السنة لعبد الله 368 قال عبد الله حدثني ابي ----------------------------------------------------------------------------نا وكيع ----نا اسراءيل عن ابي الهيثم عن سعيد بن جبير قال ولكن ليطمءن قلبي البقر-------------------------------------------------------------------------------------ة قال ليزداد ايماني السنة لعبد الله 369 قال عبد الله حدثني ابي نا وكيع عن حماد بن نجيح نا ابو عمران الجوني عن جندب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفكنا فتيانا حزاورة ف-تعلمنا الايمان ثم تعلمنا--- القران فازددنا به ايمانا	37	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms310	false	-4004573823630417265	24	137	119	690	1491	300	قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قالا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش ومسعر عن جامع -بن شداد عن الاسود بن هلال قال قال معاذ -اجلس بنا نءمن ساعة ----------------------------1136 حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان النجاد قال حدثنا ابو علي الاسدي قال حدثنا الحميدي قال حدثنا وكيع وحدثنا ابو شيب---------------------------------------------------------ة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع وحدثنا احمد بن سليمان واسحاق بن احمد الكاذي قال-------------ا حدثنا -عبد الله---- قال -------ص حدثني ابي قال حدثنا- حماد بن يحيي عن ابي عمران الجوني عن جندب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غلم----انا حزاورة فنتعلم-- الايمان قبل ان نتعلم القران فازددنا ا---يمانا	310	1355172282160914688	280	375.0	216	693	40.4040412902832	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms038	true	3060423802159225542	11	41	62	214	1511	300	الفضل حدثهم انه سمع ابا عبد الله يقول انما الزيادة والنقصان في العمل كيف يكون حاله اذا قتل النفس اليس قد اوجب له النار كيف يكون حاله اذا ارتكب الموبقات	38	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms312	false	-3950039439663699662	165	192	834	973	1490	300	الفضل وسمعت-------- ابا عبد الله يقول انما الزيادة والنقصان في العمل كيف تكون حاله اذا قتل النفس اليس قد اوجب له النار كيف----- حاله اذا ارتكب الموبقات	312	1355172282160914688	133	249.0	106	152	87.5	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms040	true	-6212116293804240804	0	56	0	281	1479	300	العزيز كتب الي عدي اما-- بعد فان الاسلام شراءع وحدود وسنن من استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش ابينها لكم وان امت فوالله ما انا علي صحبتكم بحريص السنة للخلال 141 142 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عب-------------------د الله قال ثنا يزيد قال ثنا حريز بن عثم--------------------ان قال ثنا ---	40	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms316	false	4145957642814234645	154	208	741	1018	1479	300	العزيز كتب الي عدي اما ص بعد فان للاسلام شراءع وحدودا---- من استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش ابينها لكم وان امت فوالله ما انا علي صحبتكم بحريص 1167 حد---------------------------------------ثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احم-----د قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الصمد بن حسان قال اخبرنا	316	1355172282160914688	194	337.0	155	325	59.69230651855469	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms041	true	1474470608049406386	132	209	669	1030	1497	300	الله 332 333 336 قال عبد الله حد-ثنا هارون بن معروف غير مرةنا ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن جحادة عن-- سلمة بن كهيل عن الهزيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح به------ قال---- عبد الله سمعت ابي يحدث عن هار--------------------------------ون فذكر مثله السنة لعبد الله ----378 قال عبد الله حدثني ابي---- حدثنا عبيد الله بن محمد يعني التيميحدثنا عبد العزيز بن مسلم	41	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms315	false	2999422837079056576	84	169	419	809	1433	300	الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن جحادة عن ص سلمة بن كهيل عن الهذيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح بهم 1162 قال ابو عبد الرحمن وسمعته انا م-ن هارون بن معروف غير مرة حدثنا اسحاق بن احمد قال- حدثنا -عبد الله بن احمد قال ---------حدثني ابي قال حدثنا عب-د الرحمن قال حدثنا سفيان عن قيس -----------بن مسلم	315	1355172282160914688	248	383.0	186	414	59.90338134765625	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms041	true	1474470608049406386	86	130	420	658	1497	300	عبد الله حدثني اي وقراته عليهنا-------- مهدي بن جعفر -------نا الوليد بن مسلم قال سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعيومالكا وسعيد بن عبد العزيز يقولون ليس للايمان منتهي هو في زيادة ابدا وينكرون علي من يقول انه مستكمل الايمان وان ايمانه كايمان جب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل عليه السلام	41	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms338	false	5309010332682371659	203	284	1004	1416	1491	300	عبد الله بن احمد قال قرات علي ابي حدثكم مهدي بن جعفر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت ابا عمر --------------ومالكا وسعيد بن عبد العزيز يقولون ليس للايمان متنهي هو في زيادة ابدا ويقولون علي من يقول انه مستكمل الايمان وان ايمانه كايمان جبريل قال قال الوليد قال سعيد بن عبد العزيز هو ان يكون اذا اقدم علي هذه المقالة ايمانه كايمان ابليس لانه اقر بالربوبية وكفر بالعمل فهو اقرب الي ذلك من ان يكون ايمانه كايمان جبريل عليه السلام	338	1355172282160914688	197	351.0	158	426	46.24413299560547	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms041	true	1474470608049406386	147	178	738	878	1497	300	ابن شوذب عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن الهزيل بن شرحبيل قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح	41	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms977	false	-7229735311175794893	263	294	1310	1447	1477	300	ابن شوذب عن محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن --هزيل بن شرحبيل عن----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح	977	1355172282160914688	131	241.0	101	144	90.97222137451172	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms042	true	8045857185372383181	198	296	953	1408	1426	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عب------------------------د الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال حذيفة لان اعلم ان فيكم رجلا مءمنا احب الي من حمر النعم وسودها فقالوا اما بهاجرتنا ولا بشامنا ولا بعراقنا عليه -قال -فيكم رجل لا يخاف في الله لومة لاءم -ما اعلمه الا عمر بن الخطاب رحمه الله فكيف انتم لو قد فارقكم ثم بكي حتي سالت دموعه علي لحيته او علي سلب-ته السنة للخلال 126 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا خال-------------------------------------------------د بن حيان قال --ثنا -----نصر بن المثني --------	42	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms315	false	2999422837079056576	150	246	720	1179	1433	300	حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حد------ثنا سفيان عن قيس بن مسلم ----------------قال قال حذيفة لءن اعلم ان فيكم ماءة مءمن- احب الي من حمر النعم وسودها فقال ---ما بهاجرتنا ولا بشامنا ولا بعراقنا ماءة فقال افيكم رجل لا يخاف في الله لومة لاءم وما اعلمه الا عمر بن الخطاب---------- فكيف انتم لو قد فارقكم ثم بكي حتي سالت دموعه علي لحيته او علي سابلته 1163 حدثنا ---------------------ابو بكر محم---------------------------د بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني وحدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني	315	1355172282160914688	315	493.5	242	547	57.58683776855469	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms043	true	8954255458489411786	137	203	709	1063	1529	300	قال صالح حدثني ا---------بي قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار ال-عمل الا ان حماد بن زيد كان يفرق بين الايمان والاسلام ويجعل الاسلام عاما والايمان خاصا مساءل صالح قال صالح وسءل ابي وانا شاهدعن الايمان والاسلام فقال قال ا----------بن ابي ذءب الاسلام القول والايمان العمل	43	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms295	false	-4934148203531346192	121	187	587	931	1532	300	قال----- حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال قال مالك وشريك وابو بكر بن عياش وعبد العزيز بن ابي سلمة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد الايمان المعرفة والاقرار والعمل الا ان حماد بن زيد كان يفرق بين الايمان والاسلام ويجعل الاسلام عاما والايمان خاصا زاد الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله يقول ------------------قال الزهري نري ان ا-لكلمة الاسلام------ والايمان العمل	295	1355172282160914688	271	476.5	219	374	72.45989227294922	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms043	true	8954255458489411786	0	126	0	644	1529	300	ميمون يوما---- فمر بجويرية وهي تضرب-- بدف و---تقول وهل علي من قول قلته من كبيرة فقال ميمون اترون ايمان هذه مثل ايمان مريم ابنة عمران صلي الله عليها والخيبة لمن -قال ايمانه كايمان جبريل عليه السلام السنة للخلال 157 قال ابن بطة حدثنا اسحاق بن احمد حدثنا عبد الله بن احمد قال قرات علي ابي حدثكم مهدي بن جعفر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت ابا عمرو ومالكا وسعيد بن عبد العزيز يقولون ليس للايمان منتهي هو في زيادة ابدا ويقولون علي من يقول انه مستكمل الايمان وان ايمانه كايمان جبريل قال قال الوليد قال سعيد بن عبد العزيز وهو ان يكون اذا اقدم علي هذه المقالة ايمانه كايمان ابليس لانه اقر بالربوبية وكفر بالعمل فهو اقرب الي ذلك من ان يكون ايمانه كايمان جبريل	43	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms338	false	5309010332682371659	163	282	804	1404	1491	300	ميمون بن مهران فمر بجويرية وهي تضرب ص بدف وهي تقول وهل علي من قول قلته من كنود- فقال ميمون اترون ايمان هذه كايم---ان مريم بنت- عمران قال----------- والخيبة لمن يقول ايمانه كايمان جبريل 1259 حدث------------------------------------نا اسحاق بن احمد حدثنا عبد الله بن احمد قال قرات علي ابي حدثكم مهدي بن جعفر قال حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت ابا عمر- ومالكا وسعيد بن عبد العزيز يقولون ليس للايمان متنهي هو في زيادة ابدا ويقولون علي من يقول انه مستكمل الايمان وان ايمانه كايمان جبريل قال قال الوليد قال سعيد بن عبد العزيز -هو ان يكون اذا اقدم علي هذه المقالة ايمانه كايمان ابليس لانه اقر بالربوبية وكفر بالعمل فهو اقرب الي ذلك من ان يكون ايمانه كايمان جبريل	338	1355172282160914688	563	1043.0	447	654	86.08562469482422	103	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms044	true	-5423416177197476060	41	181	203	867	1458	300	قال صالح حدثنا ابي قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال---- قلت للزهري------------------------------------------------------------- انهم يقولون -ان لم يكن مءمنا فما هو قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه سيرة الامام لصالح ص 79 قال عبد الله حدثني ابي نا مءمل نا حماد بن زيد سمعت هشاما يقول كان الحسن ومحمد يقولان مسلم ويهابان مءمن السنة لعبد الله 322 قال عبد الله---- حدثني ابي نا يحيي بن سعيد عن حبيب بن الشهيد نا عطاء قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن قال عطاء يتنحي عنه الايمان السنة لعبد الله 351 قال عبد الله------------ حدثني ابي---- نا يحيي بن سعيد عن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان راجع راجعه الايمان -------------------------------وقال حدثني ابي نا سليمان بن حرب نا جرير بن حازم عن	44	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms249	false	9105438450575401214	172	261	804	1214	1393	300	قال --------نا ابي قال ---نا معاوية --------عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو حين يزني مءمن انهم يقولون فان لم يكن مءمنا فما هو قال فانكر ذلك وكره مسالتي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 956 حدثنا ا------سحاق بن احمد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نا- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا يحيي ب--------ن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان راجع راجعه الايمان 956 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله قال حدثني ابي قا-------------ل نا يحيي عن اشعث عن	249	1355172282160914688	271	388.0	208	781	34.69910430908203	44	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms044	true	-5423416177197476060	171	246	827	1190	1458	300	-ابي نا سليمان بن حرب---- نا جرير بن حازم عن الفضيل بن يسار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور داءرة -في وسطها داءرة اخري وهذا الايمان الذي في وسطها مقصور في الاسلام قال فقول الرسول----- صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن---- يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه	44	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms251	false	-7907531454512453438	55	133	256	629	1370	300	قال- نا سليمان بن حرب قال نا جرير بن حازم عن --فضيل بن سيار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور دوارة وفي وسطها------ اخري وهذا الايمان الذي في وسطها مقصور في الاسلام قال -قول --رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه	251	1355172282160914688	346	626.5	272	385	89.87013244628906	64	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms044	true	-5423416177197476060	196	250	940	1210	1458	300	اخري وهذا الايمان الذي في وسطها مقصور في الاسلام قال فقول الرسول----- صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن---- يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه قال رجع الي الايمان	44	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms314	false	2194070137686395867	0	54	0	271	1502	300	اخري وهذا الايمان للتي في وسطها مقصور في الاسلام---- يقول --رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه وي--رجع الي الايمان	314	1355172282160914688	257	478.0	205	279	92.11469268798828	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms047	true	4620357328691602048	66	171	330	835	1454	300	قال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلمفانهم مسلمون ايضا فقال هذا معاند للحديث وقال ابو بكر الخلال اخبرنا ابو بكر ------------------------حدثنا ا-----بو -عبد ال--له قال ثنا عبد الله-------------------------------------- بن يزيد قال ثنا عبد الله بن لهيعة قال حدثني بكر بن عمرو المعافري عن رجل من حمير قال قال عقبة بن عامر الجهني ان الرجل ليتفصل الايمان كما يتفصل ثوب المراة السيرة 88 AUTO 7 باب فضل التوحيد والخوف من الشر قال حرب حدثنا احمد قال حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح----------------------------------------------------- ع--------ن عبد الله-------- بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- الايمان	47	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms252	false	-4075522056822480577	164	286	747	1317	1386	300	قال قال ا--لنبي صلي الله عليه وسلم لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ينزع منه الايمان كما يخلع احدكم قميصه فان تاب تاب الله عليه 969 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال -نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عبد الله بن يزيد قال -نا ا--------بن لهيعة قال حدثني بكر بن عمرو المعافري عن رجل من حمير قال قال عقبة بن عامر الجهني ان الرجل ليتفصل الايمان كما يتفصل ثوب المراة ----------------------------------------------------970 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال نا ابو داود السجستاني قال نا عبد الوهاب بن نجدة ومحمد بن مهران الرازي قالا نا بقية عن عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان عن ابي----ه عن جده ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الايمان	252	1355172282160914688	279	370.5	213	654	42.66054916381836	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms049	true	-4666382828515336234	22	120	102	575	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الدين ايه افضل قال الحنيفية السمحة الزهد ص 377 قال الخلال قال ابو بكر المروذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو عب-----------------------------------د الله قال ث---------------------نا هاشم بن القاسم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر قال ثنا ابن غنم عن حديث معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ---ان راس هذا الامر ان تشهد-- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان قوام هذا الامر اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله ان-ي امرت ان اقاتل الناس حتي يقيموا الصلاة ويءتوا	49	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms232	false	-5692069581396194257	175	300	795	1393	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماءهم واموالهم وحسابهم علي الله تعالي 879 حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا هاشم بن القاسم قال -نا عبد الحميد قال -نا شهر قال ن-ا ابن غنم عن حديث معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان راس هذا الامر ان تشهدوا ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان قوام هذا الامر اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله انما امرت ان اقاتل ح------تي يقيموا الصلاة ويءتوا-	232	1355172282160914688	368	543.5	290	693	53.10245132446289	68	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms049	true	-4666382828515336234	44	99	215	460	1470	300	حدثنا ابو عبد الله قال ------------------------ثنا هاشم بن القاسم قال --ثنا عبد الحميد قال --ثنا شهر قال ثن--ا ابن غنم عن حديث معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ---ان راس هذا الامر ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان قوام هذا الامر	49	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms292	false	1749109629778486303	239	300	1168	1442	1442	300	حدثنا عب----د الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر قال حدثنا ابن غنم عن حديث معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان راس هذا الامر ان تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان قوام هذا الامر-	292	1355172282160914688	233	420.0	181	279	83.51254272460938	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms049	true	-4666382828515336234	99	148	460	724	1470	300	اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله اني- امرت ان اقاتل الناس حتي يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ويشهدوا ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فاذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	49	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms293	false	-4127979478218732335	0	48	0	256	1452	300	اقام الصلاة وايتاء الزكاة وان ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله انما امرت ان اقاتل الناس حتي يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ويشهدوا ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فاذا فعلوا ذلك فقد ---------عصموا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	293	1355172282160914688	254	493.0	206	265	95.84906005859375	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms051	true	1708515966743473102	243	300	1202	1466	1466	300	بن موسي قال ث------نا ابن لهيعة قال ثنا اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي بن الاسقع ان ابا بكر بعث خالد بن الوليد وامره ان يقاتل الناس علي خمس فمن ترك واحدة من خمس فقاتله عليها كما تقاتل علي الخمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه واقام الصلاة وايتاء-	51	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms233	false	5714840660201019344	50	97	243	459	1443	300	بن موسي الاشيب قال نا ابن لهيعة قال -نا اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي بن الاسقع ان ابا بكر بعث خالد بن الوليد وامره ان يقاتل الناس ----------------------------------------------------علي الخمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله واقام الصلاة وايتاء	233	1355172282160914688	200	368.0	157	275	72.7272720336914	40	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms051	true	1708515966743473102	47	143	239	721	1466	300	عبد الله عن الايمان فذكر حديث وفد عبد القيس حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرهم بالايمان بالله قال ا----تدرون ما الايمان------ قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم قال الخلال اخبر-------------------------------نا محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال ثنا احمد ابن الحسن الترمذي قال املي علينا ابو عبد الله من	51	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms291	false	-6533296279443977614	16	109	85	544	1451	300	عبد الله بن ا-----------------حمد ------قال حدثني اب---------ي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله قال هل ص تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم 1079 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل وحدثنا اسحاق الكا------------------------ذي قال----- حدثنا---- عبد الله بن	291	1355172282160914688	370	624.5	291	524	70.61068725585938	65	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms052	true	-5826486783126456562	4	49	25	265	1521	300	مسكين بن بكير قال ثنا ثابت ------بن عجلان عن سليم ابي عامرة ان وفد الحمراء اتوا عثمان بن عفان------------- يبايعونه علي الاسلام وعلي من وراءهم فبايعهم علي ان لا يشركوا بالله شيءا وان يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ويصوموا------ ويدعوا عيد المجوس فلما قالوا نعم بايعهم	52	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms233	false	5714840660201019344	119	169	567	830	1443	300	مسكين بن بكير قال -نا ثابت يعني ابن عجلان عن سليم ابي عامر- ان وفد الحمراء اتوا عثمان بن عفان رضي الله عنه يبايعونه علي الاسلام وعلي من وراءهم فبايعهم علي ان لا يشركوا بالله شيءا وان يقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة ويصوموا رمضان ويدعوا عيد المجوس فلما قالوا نعم بايعهم	233	1355172282160914688	238	440.0	193	265	89.81131744384766	40	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms053	true	4633351289496238552	243	296	1183	1433	1461	300	قال ثنا ابو عبد الله قال ث---------------------نا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد قال ثنا عامر عن معاذ بن جبل لما بعثه نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن اجتمع الناس عليه فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس---- اني رسول رسول الله اليكم ان تعبدو-----ه ولا تشركوا به شيءا	53	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms233	false	5714840660201019344	243	300	1182	1443	1443	300	قال نا----- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا يحيي بن سعيد عن اسماعيل------------ قال -نا ع-مر ان معاذ بن جبل لما بعثه نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن اجتمع الناس اليه فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس الا اني رسول رسول الله اليكم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا-	233	1355172282160914688	221	376.0	174	281	78.64768981933594	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms054	true	-1250453617899466734	25	131	127	641	1491	300	قال --ثنا ابو عبد الله قال ------------------------ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله عز وجل قال اتدرون ما الايمان------ قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم السنة 48 1193 قال الخلال اخبرنا ابو بكر قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد بان ابا ذر سال رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الايمان	54	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms291	false	-6533296279443977614	14	144	75	704	1451	300	قال حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني ابو جمرة قال سمعت ابن عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله قال هل ص ---تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم 1079 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعف-ر قال حد--------------------------------------ثنا محمد بن اسماعيل وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قالا حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن سلمة عن صدقة مولي ابن الزبير عن ابي ثفال عن ابي بكر بن حويطب قال ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم- لا ايمان	291	1355172282160914688	377	635.0	299	681	55.359764099121094	68	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms056	true	6032223179616954125	130	220	608	1060	1450	300	قال---- عبد الله---------------------------- حدثني ابي ---------------نا الوليد بن مسلم نا عبد------- العزيز بن اسماعيل بن عبيد الله ان سليمان بن حبيب حدثهم عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها واولهن نقضا الحكم واخرهن الصلاة السنة لعبد الله 356 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله نا عبد الله ---بن الوليد العدني نا سفيان عن الاعمش ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنهقال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ليس بين	56	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms003	false	-8360858225279022417	88	208	506	1066	1499	300	قال ثنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل قال حدثني ابي رحمه الله قال ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد العزيز بن اسماعيل بن عب-د الله ان سليمان بن حر-ب حدثهم عن ابي امامة الب---------اهلي عن- ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنقضن عري الاسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فاولهن نقضا الحكم واخرهن ال-------------------------------صلاة 5 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص بن الخليل الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال ثنا ابو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث قال ثنا ابن لهيعة عن ص يزيد بن ابي حبي-ب عن سنان بن سعد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان -	3	1355172282160914688	307	469.0	240	605	50.74380111694336	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms057	true	6621880882251066078	170	285	818	1371	1439	300	صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قال ابي والذي يتركها لا يصليها والذي يصليها في غير وقتها ادعوه ثلاثا فان صلي والا ضربت عنقه هو عندي بمنزلة المرتد يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل علي حديث عمر قال عبد الله سالت ابي عن رجل ترك العصر حتي غربت الشمس تركها عمدا قال ادعوه الي الصلاة ثلاثا فان ابي والا ضربت عنقه مساءل عبد الله 191 قال عبد الله حدثني ابي حدث---------------------------------------نا وكيع نا هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان ابن عباس-- دخل علي عمر وقال مرة دخلت مع ابن عباس علي عمر بعد ما طعن فق------------ال نعم ولاحظ------- في الاسلام لامرء اضاع الصلاة فصلي والجرح يثعب دما	57	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms231	false	-275077588900401044	0	56	0	262	1391	300	صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة 871 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو شيبة قال نا محمد بن اسماعيل قال نا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان ابن عباس ص دخل علي ----------------------------------عمر بعد-ما طعن فقال الصلاة فقال نعم ولا حظ لامرء في الاسلام------ اضاع الصلاة فصلي والجرح يثعب دما	231	1355172282160914688	195	322.0	153	613	31.810766220092773	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms057	true	6621880882251066078	78	154	377	743	1439	300	عبد الله بن يزيد المقرء من كتابه نا سعيد يعني ابن ابي ايوب-----حدثني كعب بن علقمة عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجا------------ة وياتي يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف---- السنة لعبد الله	57	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms236	false	-7433596878744070046	144	218	696	1053	1490	300	عبد الرحمن------ المقرء قال----- نا سعيد ------بن ابي ايوب قال حدثني كعب بن علقمة عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة يوم القيامة وياتي يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف قال الشيخ عبيد الله	236	1355172282160914688	323	576.0	254	387	83.46253204345703	61	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms058	true	5394997257444175617	45	201	196	983	1440	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا عكرمة عن ابي عبد الله الفلسطيني قال حدثني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة بن اليمان قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين النساء وهن حيض ولينتقضن الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم-- حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة ولا تخطءون طريقهم ولا يخطا بكم حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة يقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال و-----------اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود لا تصلون الا صلاتين او ثلاثا وفرقة اخري تقول انا المءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله------- ان يحشرهم مع الدجال قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا عكرمة بن عمار اليماني قال ثنا حميد ابو عبد الله قال حدثني عبد العزيز اخ-------------------------و حذيفة ا----------------------------------------ن حذيفة قال	58	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms004	false	-6752706386104946679	46	192	221	944	1456	300	حدثني اب---------ي قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا عكرمة عن ابي عبد الله الفلسطيني قال حدثني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة بن اليمان قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولتصلين النساء وهن حيض ولينقض-- الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم ص حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة -لا تخطءون طريقهم ولا يخطء بكم و---تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال الله عز وجل اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود لا يصلون الا صلاتين او ثلاثة وفرقة اخري تقول انا --مءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله عز وجل ان يحشرهم مع الدجال --9 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا سفيان عن الاعمش عن قيس بن السكن عن حذيفة قال	4	1355172282160914688	614	1130.5	490	872	70.412841796875	107	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms058	true	5394997257444175617	42	111	184	538	1440	300	قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ث--نا عكرمة عن ابي عبد الله الفلسطيني قال حدثني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة بن اليمان قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين النساء وهن حيض ولينتقضن الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة ولا تخطءون طريقهم ولا يخطا بكم	58	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms177	false	-4791137121483661025	16	81	76	415	1672	300	قال-------- حدثني ابي قال حدث-------نا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا عكرمة عن ابي عبد الله الفلسطيني قال حدثني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة بن اليمان قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين النساء وهن حيض ولين-قضن الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة -لا تخطءون طريقهم ولا يخطا بكم	177	1355172282160914688	328	625.5	263	356	92.13483428955078	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms058	true	5394997257444175617	1	66	5	295	1440	300	قال ---ثنا وكيع قال --ثنا حماد بن زيد- عن صدقة مولي ال- الزبير عن ابي ثفال عن ابي بكر بن حويطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ايمان لمن لا صلاة له السنة للخلال 48 49 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ا-بو عبد الله قال --ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا عكرمة عن ابي عبد الله الفلسطيني قال ح--------------دثني عبد	58	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms291	false	-6533296279443977614	113	165	563	799	1451	300	قالا حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن سلمة عن صدقة مولي ابن الزبير عن ابي ثفال عن ابي بكر بن حويطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ايمان لمن لا صلاة له 1080 حد-------------------------------------ثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد ال-له بن احمد قال ----------------------------------------حدثني ابي قال حدثنا عبد	291	1355172282160914688	186	289.0	140	314	59.23566818237305	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms058	true	5394997257444175617	49	185	215	905	1440	300	قال --ثنا عبد ال-ملك بن عمرو قال --ثنا عكرمة ع----------------ن ابي عبد الله الفلسطيني قال حدث-ني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة بن اليمان قال اول ما تفقدون من دينكم الخشوع واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وليصلين النساء وهن حيض ولينتقضن الاسلام عروة عروة ولتركبن طريق من كان قبلكم حذو النعل بالنعل وحذو القذة بالقذة ولا تخطءون طريقهم ولا يخطا بكم حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة يقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا انما قال واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود لا تصلون الا صلاتين او ثلاثا وفرقة اخري تقول انا المءمنون بالله كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله------ ان يحشرهم مع الدجال قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو -------عبد الله قال --ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ث--------------نا عكرمة بن عمار	58	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms339	false	-3610295936251055437	0	88	0	438	1491	300	قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عكرمة بن عمار عن حميد بن ابي عبد الله الفلسطيني قال اخبرني عبد العزيز اخو حذيفة عن حذيفة ان------ه قال تفترق هذه الامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تبقي فرقتان من فرق كثيرة تقول احداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا وتقول ال-------------------------------------------------------------------------------اخري----- انا --مءمنون------ كايمان الملاءكة ما فينا كافر ولا منافق حقا علي الله تعالي ان يحشرهم مع الدجال ------------------1261 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو ايوب قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا عكرمة بن عمار	339	1355172282160914688	319	460.0	246	741	43.04993438720703	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms059	true	8630765206603720392	98	176	504	869	1464	300	قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ا------------------------بو عبد الله قال ث---------------------نا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانوا يقولون بين العبد وبين ان يشرك فيكفر ان يدع الصلاة من غير عذر السنة للخلال 92 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ا-----بو -عبد ال--له قال ثنا عبد الله بن الول------------------------------------------------------------------------------يد قال ثنا سفيان عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms232	false	-5692069581396194257	83	181	382	824	1393	300	قال الصلا--------ة 877 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا محمد بن جعفر قال -نا عوف عن الحسن قال بلغني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يقولون بين العبد وبين ان يشرك فيكفر ان يدع الصلاة من غير عذر 878 -----------------------------------حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال -نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عفان قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا سعيد بن كثير بن عبيد قال حدثني ابي انه سمع ص ابا هريرة يقول ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	1355172282160914688	255	398.0	196	497	51.30784606933594	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms060	true	-2933518053792922179	30	99	146	458	1428	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا ابن جابر قال حدثني عبد الله بن ابي زكريا ان ام الدرداء حدثته انها سمعت ابا الدرداء يقول لا ايمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ا---------بو عبد الله-------- قال --ثنا يحي---ي بن سعيد عن المسعودي قال ثنا الحسن بن سعد عن عبد ال-------------------------رحمن بن عبد الله قال	60	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms234	false	-1861161539689798819	227	296	1088	1391	1404	300	حدثني ابي قال ن----------ا الوليد بن مسلم قال ن-ا ابن جابر قال حدثني عبد الله بن ابي زكريا ان ام الدرداء حدثته انها سمعت ابا الدرداء يقول لا ايمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضو-------------------ء له 888 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا وكيع عن سفيان وعب--------------------------د الرحمن عن سفيان عن عاصم ص عن زر عن عبد الله قال	234	1355172282160914688	217	361.0	162	359	60.445682525634766	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms060	true	-2933518053792922179	252	300	1204	1428	1428	300	الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني مهدي بن ميمون قال ثنا واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة انه راي رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما انصرف دعاه فقال منذ كم صليت هذه الصلاة فقال-	60	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms235	false	-1526709748039207577	182	225	831	1026	1355	300	السراج قال نا محمد بن اشكاب قال -----------نا عبد الصمد قال نا----------------- مهدي بن ميمون قال -نا واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة انه راي رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما انصرف دعاه فقال منذ كم صليت هذه الصلاة -قال	235	1355172282160914688	167	294.5	130	225	74.22222137451172	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms061	true	-8116631592715008234	72	156	332	725	1382	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر-------- عن ابيه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فصلي فجعل ينقر كما ينقر الغراب فقال لو مات هذا لمات علي غير دين محمد قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو ع--------بد ال--له قال ثنا عبد الله --------------------بن نمير---- عن محمد يعني ابن ابي اسماعيل-عن معقل الخثعمي قال اتي رجل عليا------------ وهو في الرحبة فقال يا امير المءمنين ما تري في المراة لا تصلي فقال من لم يصل فهو كافر	61	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms235	false	-1526709748039207577	16	104	70	471	1355	300	حدثني ابي قال ----------نا سفيان--------- عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخل رجل المسجد ورسول الله ------------------جالس فصلي فجعل ينقر كما ينقر الغراب فقال لو مات هذا -مات علي غير دين محمد صلي الله عليه وسلم 889 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال -نا الحسن بن علي بن عفان قال نا ابن نمير قال نا محمد ------بن ابي اسماعيل عن معقل الخثع-ي قال اتي رجل عليا عليه السلام وهو في الرحبة فقال يا امير المءمنين ما تري في المراة لا تصلي -قال من لم يصل فهو كافر	235	1355172282160914688	307	465.5	235	448	68.52678680419922	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms069	true	-8812255115996467918	1	84	4	405	1412	300	ابو داود قال--- شعبة عن ابي بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من سره ان يجد طعم الايمان فليحب العبد لا يحبه الا لله السنة للخلال 174 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثن----------------------------------------------------------ا ابو عبد الله قال حدثني محمد بن ادريس الشافعي قال ثنا عبد العزيز يعني الدراورديعن يزيد يعني------------ ابن الهادعن محمد بن ابراهيم عن عامر بن ---سعد عن عب----اس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	69	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms227	false	-4976298655336854470	183	265	839	1205	1383	300	ابو داود قال نا شعبة عن ابي بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يجد طعم الايمان فليحب العبد لا يحبه الا لله 859 --------------------------------------------حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال نا الحسن بن علي بن عفان قال نا ابو شيبة عب--------------------------------------------د العزيز بن جعفر قال نا محمد بن اسماعيل قالا نا-------------------- اب-------ن نمير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي -هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	227	1355172282160914688	225	341.5	169	482	46.68049621582031	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms070	true	7684294116187194078	51	143	234	691	1474	300	قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير ان يعيش بن الوليد حدثه ا-------------ن الزبير بن العوام حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده او والذي نفس محمد بيدهلا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم السنة للخلال 57 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا محمد بن	70	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms228	false	-2121300959995588095	3	81	14	396	1390	300	قال -نا عبد الصمد قال ----------نا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد عن مولي ال الزبير عن الزبير بن العوام----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم--- قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده ----------------------لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنون حتي تحابوا افلا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم 861----------------------------------- حدثنا ابو علي مح-------------مد بن	228	1355172282160914688	345	610.0	273	471	73.24840545654297	60	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms071	true	-582959363425799876	21	298	93	1406	1418	300	بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اعطي لله ومنع لله واحب لله وابغض لله وانكح لله فقد استكمل الايمان السنة للخلال 159 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الاعمش عن ابي صالح عن عبد الله بن ضمرة قال قال كعب من اقام الصلاة واتي الزكاة وسمع واطاع فقد توسط ومن احب لله وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان السنة للخلال 139 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الرحمن عن---- سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن عبد الله بن ضمرة عن كعب --قال من احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عب--------------د الله قال ثنا عب---------------------د الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن كعب قال من اقام الصلاة واتي الزكاة وسمع واطاع فقد توسط الايمان ومن احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان السنة للخلال 161 1619 قال ابن بطة حدثنا ابو الحسين قال نا عبد الله قال حدثني ابي قال نا محمد بن عبيد الله قال نا الاعمش عن ابي صالح عن عبد الله ابن ضمرة قال قال كعب من اقام الصلاة واتي الزكاة وسمع واطاع فقد توسط الايمان ومن احب لله------- وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان الابانة كتاب الايمان 659 AUTO 18 باب صفات المءمن قال عبد الله حدثنا ابي حدثنا وكيع حدثنا علي بن صالح عن ابي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن --------------------يزيد عن القاسم عن ابي -------امامة قال -قال رسول الله صلي الله عليه	71	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms225	false	1077677167554611318	0	236	0	1097	1392	300	بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي لله ومنع لله واحب لله وابغض لله وانكح لله فقد استكمل --ايمانه 848 حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد ا------------------------------------------------------------لله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن قال نا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن عبد الله بن ضمرة عن كعب ص قال من احب لل----ه وابغض في الله واعطي---- ومنع لله فقد استكمل الايمان 849 ---------------------------حدثنا ابو الحسين قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عبد الرحمن قال -نا حماد بن سلمة عن عاصم عن ابي صالح عن كعب قال من اقام الصلاة واتي الزكاة وسمع واطاع فقد توسط الايمان ومن احب في الله وابغض في الله واعطي لله ومنع ----فقد استكمل الايمان 850 ------------------------------حدثنا ابو الحسين قال نا عبد الله قال حدثني ابي قال نا محمد بن عبيد الله قال نا الاعمش عن ابي صالح عن عبد الله -بن ضمرة قال قال كعب من اقام الصلاة واتي الزكاة وسمع واطاع فقد توسط الايمان ومن احب لله عز وجل وابغض لله واعطي لله ومنع لله فقد استكمل الايمان 851 حد----------------------------------------------------------ثنا ا------------------------------------بو العباس عب----د الله بن عبد الرحمن العسكري قال نا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل السلمي قال نا نعيم يعني ابن حماد قال نا ابن المبارك قال نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ص سليمان بن --موسي عن ابي رزين العقيلي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه	225	1355172282160914688	781	1342.5	602	1503	51.96274185180664	151	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms072	true	-2735293786262741879	158	230	764	1093	1438	300	قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا -----------------------اسود بن عامر قال ثنا ابو بكر عن الحسن بن عمرو عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي السنة للخلال 47 48 1190 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو-------------- عبد الله قال --ثنا يحي---ي بن سعيد عن ---اسماعيل بن ابي	72	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms228	false	-2121300959995588095	176	245	836	1145	1390	300	قال -نا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا الاسود بن عامر قال -نا ابو بكر عن الحسن بن عمرو عن محمد بن عبد الرحمن --------عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ليس بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء 863 ---------------------------------------------------حدثنا ابو الحسين قال نا عبد الله قال حدثني ابي قال نا هاشم بن القاسم قال نا ابو	228	1355172282160914688	235	370.5	178	374	62.834224700927734	43	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms074	true	-4794835908416628040	101	166	496	815	1460	300	قال عب------د الله --------------------حدثني ابي -------نا عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت مالك ابن انس يقول قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لطاعة الله وقوة علي دين الله من --عمل بها مهتديا بها هدي ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	74	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms066	false	-1999962229672658113	42	186	205	905	1461	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن --------قال سمعت مالك -بن انس -قال قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لفراءض الله وقوة علي دين الله من عمل بها مهتد ومن استنصر بها منصور من خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي الاية 231 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم ابن القاسم عن مالك قال كان عمر بن عبد العزيز يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من اهتدي بها مهتد---------- ومن استنصر بها منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	66	1355172282160914688	293	508.5	232	720	40.69444274902344	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms074	true	-4794835908416628040	135	166	659	815	1460	300	لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله من عمل بها------------------------------------------------------------------- مهتديا بها هدي ومن استنصر بها---- منصور ومن خالفها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	74	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms143	false	-112398020705188276	0	42	0	211	1491	300	لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن ص-------- استنصر بها فهو منصور ومن ترك-ها اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	143	1355172282160914688	121	199.0	97	227	53.3039665222168	20	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms080	true	-1722122891761326523	122	244	576	1138	1416	300	بن حميد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلق التماءم وعقد الرقي فهو علي شعبة من الشرك السنة للخلال 82 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو --ع------------------------------------------------------------------------بد الله قال --ثنا وكيع قال ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الاعمش عن ابراهيم عن ابي عبيدة قال دخل عبد الله علي امراته فلمس صدرها فاذا في عنقها خيط قد علقته فقال ما هذا فقالت شء رقي لي فيه من الحمي فنزعه وقال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن الشرك -------قال ا--لخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد ---الله قال --ثنا وكيع قال --ثنا الاعمش عن ابي ظبيان قال دخل حذيفة علي رجل من---- عبس يعوده ف-مس عضده فاذا فيه خيط -قال ما هذا قال شء رقي لي فيه	80	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms263	false	-6149053425250894117	155	300	726	1400	1400	300	عن جرير بن عبد الله قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ابق العبد الي العدو برءت منه الذمة 1028 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال-- قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الحسين بن عبيد عن الشعبي عن جرير قال مع كل ابقة كفره 1029 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال ص حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن ابي عبيدة قال دخل عبد الله علي امراته فلمس صدرها فاذا في عنقها خيط قد علقته فقال ما هذا فقالت شء رقي لي فيه من الحمي فنزعه وقال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن الشرك 1030 حدثنا ابو شيبة قال-------- حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي ظبيان قال دخل حذيفة علي رجل من بني عبس يعوده فلمس عضده فاذا فيه خيط فقال ما هذا قال شء رقي لي فيه-	263	1355172282160914688	403	696.5	309	797	50.56461715698242	78	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms080	true	-1722122891761326523	244	299	1138	1412	1416	300	فقطعه وقال لو مت وهو عليك ما صليت عليك قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عب---------د الله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا وكيع قال حدثني عثمان الشحام عن ابي ال-حسن قال كان ابو الحسن يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه--يقول ان كثيرا من هذه التماءم والرقي شرك بالله------- فاجتنبوها قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد -	80	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms264	false	-3033231981625481633	0	110	0	515	1416	300	فقطعه وقال لو مت وهو عليك ما صليت عليك 1031 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن ص احمد قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي ظبيان ان حذيفة دخل علي رجل يعوده فراه قد جعل في عضده خيطا قد رقي فيه فقال ما هذا قال من الحمي فقام غضبان فقال لو مت ما صليت عليك 1032 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عثمان الشحام سمعه من الحسن قال كان ابو الحسن يعني علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يقول ان كثيرا من هذه التماءم والرقي شرك بالله عز وجل فاجتنبوها ------------------1033 حدثنا ابو محمد	264	1355172282160914688	195	327.0	152	533	36.585365295410156	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms081	true	-2351515727123308332	50	95	225	422	1414	300	حدثنا ابو عبد الله قال ----------ثنا عبد الرحمن عن--------------- سفيان عن الاعمش عن ابي ظبيان ان حذيفة دخل علي رجل يعوده فراه قد جعل في عضده خيطا قد رقي فيه قال فقال ما هذا قال من الحمي فقام غضبان وقال لو مت ما صليت عليك	81	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms264	false	-3033231981625481633	10	59	44	262	1416	300	حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن ص احمد قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي ظبيان ان حذيفة دخل علي رجل يعوده فراه قد جعل في عضده خيطا قد رقي فيه فق----ال ما هذا قال من الحمي فقام غضبان فقال لو مت ما صليت عليك	264	1355172282160914688	169	310.0	130	222	76.12612915039062	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms081	true	-2351515727123308332	0	61	0	275	1414	300	قال --ثنا هشيم قال انب--ا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين انه راي في يد رجل حلقة من صفر قال فقال ما هذه قال من الواهنة قال فقال اما انها لن تزيدك الا وهنا ولو مت وانت تري انها نافعتك لمت علي غير ملة الفطرة قال الخلال قال المروذي حدثنا ا-بو عبد الله قال --ثنا عبد الرحمن عن--------------------------- سفيان عن	81	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms317	false	5621037336362690139	98	159	478	756	1405	300	قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين انه راي في يد رجل حلقة من صفر فق----ال ما هذه قال من الواهنة ق-----ال اما انها لا تزيدك الا وهنا ولو مت وانت تري انها نافعتك لمت علي غير---- الفطرة 1173 حد------------------ثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن	317	1355172282160914688	218	356.5	166	309	70.55016326904297	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms082	true	-1703592251232392515	76	135	359	626	1405	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا روح قال ث--نا عوف عن خلاس عن ابي هريرة قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد السنة للخلال 100 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال -------------------ثنا يحيي بن سعيد عن عوف قال --ثنا	82	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms257	false	5520494781743438363	237	300	1150	1434	1434	300	حدثنا ابي قال حد-------ثنا روح قال حدثنا عوف عن خلاس عن ابي هريرة قال ص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم 993 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عوف قال حدثنا-	257	1355172282160914688	186	320.5	143	292	63.698631286621094	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms082	true	-1703592251232392515	135	265	626	1244	1405	300	خلاس عن ابي هريرة والحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اتي كاهنا او عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد--------- عليه السلام قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو------------------- عبد الله قال ------------------------ثنا وكيع قال --ثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد--------- عليه السلام قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو--------------------------------------- عبد الله قال ---------------------ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن صفية عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة اربعين يوما	82	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms258	false	6389200558291612181	0	133	0	625	1452	300	خلاس عن ابي هريرة والحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي كاهنا او عرافا--------------- فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم 994 حد-----------------------------ثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال قال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي--------- كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم 995 حد-----------------------------ثنا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا عبد الرحمن بن منصور الحارثي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن صفية عن بعض ازوا----------------------------ج النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي عراف---------ا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة اربعين يوما	258	1355172282160914688	459	776.5	359	745	61.61073684692383	85	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms083	true	-8736677110518856953	17	66	84	317	1455	300	الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا ------------------------ابو كامل قال ث--نا حماد قال --ثنا الحكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه--------- فقد برء مما انزل علي محمد	83	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms261	false	-4345143295122988858	154	209	753	1011	1450	300	الكاذي قال-------- حدثنا ص-- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا حماد قال حدثنا --حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد	261	1355172282160914688	208	366.5	161	270	77.03704071044922	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms088	true	-4135780791013617928	185	297	893	1415	1427	300	عن ابي معمر ------عن ابي بكر--------------- الصديق رضي الله عنهقا--------ل كفر بالله انتماء الي --نسب لا يعرف وكفر بالله انتفا----ء من نسب وان دق وقال حد----------------------------------------------------------------------------ثني ابي---- نا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن ان ابا بكر رضي الله عنهقال لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم السنة لعبد الله 350 351 750 قال عبد الله حدث-----------------------------------نا ابي نا عبد الله بن يزيد -------نا حيوة نا--------------- جعفر بن ربيعة القرشي عن عراك بن مالك اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا ترغبوا عن اباءكم ف----من رغب عن ابيه فانه كفر السنة لعبد الله 360 قال الخلال قال اب------------و بكر -المروذي حدثنا ابو	88	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms256	false	4812676998434758409	45	165	222	772	1372	300	بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر يقول سمعت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم يقول كفر بالله عز وجل ادعاء نسب لا يعرف وكفر بالله تعالي تبرء من نسب وان دق 984 حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي وحدثنا محمد بن--------------------------- بكر قال حدث--------------------------------------------------------------------------------------نا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني جعفر بن ربيعة ا-------ن عراك بن مالك اخبره انه سمع ابا هريرة------------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ترغبوا عن اباءكم فانه من رغب عن ابيه فانه كفر به 985 حدثنا ----------------------ابو بكر محمد بن بكر قال----- حدثنا ابو	256	1355172282160914688	288	401.0	217	712	40.449440002441406	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms090	true	7904246528889618	10	176	46	826	1410	300	بكر -المروذي حدثنا ابو عبد الله قال --ثنا حسين بن محمد قال ثنا يزيد يعني ابن عطاءعن مطرف عن ابي السفر عن معاوية بن سويد بن مقرن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل قال لصاحبه يا كافر باء بها احدهما يوم القيامة قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا حجاج قال ثنا شريك عن عاصم عن ابي واءل عن ابن مسعود قال اذا قال المسلم لاخيه انت عدوي فقد خرج احدهما من الاسلام السنة للخلال 70 1283 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما ان كان كما قال والا رجعت علي الاخر قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عب---------------د الله قال ثنا معاوية ب-----------------------ن عمرو قال --ثنا ابو اسحاق عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد ----------------------قال سمعت عبد الله --------------------	90	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms259	false	1857298393933531546	75	159	345	715	1391	300	بكر قال----- حدثنا ابو---- داود قال حدثنا عمرو بن -عون قال اخبرنا خالد ب----------ن مطرف عن ابي السفر عن معاوية بن سويد بن مقرن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل ك---------افر فقد باء به احدهما 1001 حدثنا محمد بن بك-----------------------ر قال-------- حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله ب---------------ن عمر بن محمد بن ابان بن صالح قال حدثنا حسين عن زاءدة ع-------------------------------------ن يزيد بن ابي زياد عن عمرو بن سلمة عن عبد الله ص قال قال رسول الله	259	1355172282160914688	212	249.5	157	865	24.508670806884766	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms092	true	8137902385649236828	167	280	795	1341	1446	300	قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا يزيد--------------- قال ثنا محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قال بينما انا عندها اذ مر برجل قد ضرب في --خمر علي بابها فسمعت حس الناس فقالت اي شء هذا قلت رجل اخذ سكران من خمر فضرب فقالت سبحان الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مءمن يعني الخمرو----------------------------لا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف وقد قال شرفيرفع الناس اليه فيها ابصارهم ورءوسهم وهو مءمن فاياكم واياكم قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو----- عبد الله قال ثنا يزيد قال ثنا محمد يعني ابن	92	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms250	false	2513333625221122110	44	159	196	728	1382	300	قال ------ص حدثني اب---------ي قال -نا يزيد يعني ابن هارون قال انا محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قال بينما انا عندها اذ مر برجل قد ضرب في الخمر علي بابها فسمعت حس الناس فقالت اي شء هذا قلت رجل اخذ سكران من خمر فضرب فقالت سبحان الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مءمن تعني الخمر ولا يزني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف -----------يرفع الناس اليه فيها ---------رءوسهم وهو مءمن فاياكم واياكم -------------------959 حدثنا ابو شيبة عبد ال--عزيز بن- جعفر قال -نا محمد بن ------	250	1355172282160914688	460	788.5	358	597	77.05192565917969	84	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms095	true	4480121566211044192	249	300	1182	1432	1432	300	الخيانة وال--------------------كذب قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ث---------------------نا يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قال يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب قال الخلال قال المروذي حدثنا ا---------بو عبد الله قال ث---------------------نا محمد بن جعفر قال ثنا	95	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms239	false	2268009712622849724	178	238	826	1109	1385	300	الخيانة والامانة جميعا 906 حدثنا اسحاق الكاذي قال -----------نا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن ابيه ----قال يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب -------------------907 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا محمد بن جعفر قال نا	239	1355172282160914688	184	265.0	143	321	57.32087326049805	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms096	true	-212962028054253250	0	87	0	409	1442	300	شعبة عن مءمل عن فضيل عن ابي واءل عن عبد الله قال المسلم يطبع علي كل طبيعة الا الخيانة والكذب السنة للخلال 134 135 1524 قال الخلال قال المروذي ثنا ابو----- عبد الله قال ث--------------------------------نا وكيع عن سفيان عن سلمة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال المءمن يطبع علي كل خلق الا الخيانة والكذب السنة للخلال 135 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الله قال المءمن يطوي علي كل خلة الا	96	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms239	false	2268009712622849724	238	300	1109	1385	1385	300	شعبة عن مءمل عن فضيل عن ابي واءل عن عبد الله قال المسلم يطبع علي كل طبيعة الا الخيانة والكذب 907 حد-------------------------------------------ثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال نا محمد بن اسماعيل قال نا وكيع عن سفيان عن سلمة عن مصعب بن سعد عن ابيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الله قال المءمن يطوي علي كل خلة الا-	239	1355172282160914688	224	397.5	174	446	50.22421646118164	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms096	true	-212962028054253250	87	158	409	764	1442	300	الخيانة والكذب السنة للخلال 136 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ث---نا يحيي بن سعي-د قال حدثني منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله المءمن يطوي علي الخلال كلها غير الخيانة والكذب السنة للخلال 136 AUTO 29 الحلف بغير الله قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا الاعمش عن سعي-------------------------------------------------------------------د بن عبيدة قال ----------------------------	96	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms240	false	-6596773064200949929	0	72	0	330	1437	300	الخيانة والكذب 908 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد الله بن احمد ص قال حدثني ابي قال نا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله المءمن يطوي علي الخلال كله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا الخيانة والكذب 909 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله بن احمد قال نا ابي قال نا محمد بن -جعفر قال نا شعبة عن سلمة بن كهيل قال	240	1355172282160914688	146	229.5	113	454	32.15858840942383	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms101	true	-5846990031413669436	76	255	358	1192	1383	300	عن المدح الكاذب قال------ عبد الله---- حدثني ابي -------نا سفيان بن عيينة عن ايوب الطاءي قال ابو عبد الرحمن وهو ايوب بن عاءذ البحتريعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله---- ياتي الرجل الرجل لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له انك ك-يت ولعله لا يتحلي منه بشء فيرجع وما فيه من دينه شء ثم قرا عبد الله الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء السنة لعبد الله 379 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ا-بو عبد الله قال --ثنا عبد الرحمن قال ----------------ثنا سفي-ان ووكيع عن سفيان عن---------------- قيس بن مسلم عن------ طارق بن شهاب قال قال عبد الله---- ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه فيرجع وما معه منه شء يلقي الرجل لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ليقسم له بالله انه لذيت وذيت ------------فيرجع ما -حلي من صاحبه بشء----- قد اسخط الله عز وجل عليه السنة للخلال 125 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو------------------- عبد الله قال ------------------------ثنا سفيان	101	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms265	false	2059745556976159449	110	277	528	1302	1400	300	بن احمد-------- قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان--------- عن ايوب ال------------------------------------طاءي -------عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله قال يا------تي الرجل لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له انك لذيت ولعله لا يحل-ي منه بشء فيرجع وما معه من دينه شء ثم قرا عبد الله الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء ----------------------------------------------1039 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد ال--له قال حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة قال اخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد الله قال ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه ف--------------------يلقي الرجل له اليه حاجة فيقول انك لذ-----------------------يت وذيت يثني عليه وعسي ان لا يحلي من حاجته بشء فرجع قد اسخط الله ع-------ليه وما معه من دينه شء 1040 حد------------------------ثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان	265	1355172282160914688	531	812.0	403	963	55.14018630981445	93	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms101	true	-5846990031413669436	248	300	1159	1383	1383	300	حدثنا ابو عبد الله قال ------------------------ثنا سفيان عن ايوب الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله قال ياتي الرجل الرجل -لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له انك لذيت وذيت ولعله ان لا يحلي -نه بشء فيرجع وما معه من دينه شء ثم قرا-	101	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms317	false	5621037336362690139	147	203	700	945	1405	300	حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن ايوب الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله قال ياتي الرجل --رجلا لا يملك له ولا لنفسه ضرا ولا نفعا فيحلف له انك لذيت وذيت ولعله ان لا يحلي منه بشء فيرجع وما معه من دينه شء ثم قرا	317	1355172282160914688	213	388.0	165	251	84.86055755615234	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms102	true	-5727413642074226985	0	109	0	526	1443	300	عبد الله الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا ال-----------------------نسا--ء قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ----------------ثنا سليمان بن داود قال --ثنا شعبة قال اخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد الله قال ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه فيلقي الرجل له اليه الحاجة فيقول انك لذيت وذيت يثني عليه-وعسي ان لا يحلي من حاجته بشء فيرجع قد اسخط الله عليه -ما معه من دينه شء السنة للخلال 140 1549 AUTO 32 النهي عن مشابه-------ة الكفار واهل الكتاب قال------ عبد الله------------ حدثني ابي	102	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms265	false	2059745556976159449	164	274	764	1286	1400	300	عبد الله الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء 1039 حدثنا اسحاق بن احمد قال------------------- حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة قال اخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد الله قال ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه فيلقي الرجل له اليه --حاجة فيقول انك لذيت وذيت يثني عليه وعسي ان لا يحلي من حاجته بشء ف-رجع قد اسخط الله عليه وما معه من دين------------------------------------------------ه شء 1040 حدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي	265	1355172282160914688	436	765.5	342	596	73.15436553955078	82	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms102	true	-5727413642074226985	164	300	808	1443	1443	300	حدثنا ابو عبد الله قال ث------------------------نا معاذ بن معاذ قال ثن--ا ابن عون عن محمد قال راي عبد الله بن عتبة رجلا صنع شيءا من زي الع--جم فقال ليتق رجل ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يشعر السنة للخلال 129 154 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال ثنا محمد عن ابي عبيدة بن حذيفة عن ابيه قال ليتق احدكم ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يعلم السنة للخلال 155 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله قال --ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال --ثنا سعيد يعني ابن عبد الرحمن-عن محمد قال قال عبد الله بن عتبة ليتق-- احدكم ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يشعر قال محمد فظننته انه اخذها-- من هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم-	102	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms316	false	4145957642814234645	25	124	133	600	1479	300	حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون عن محمد قال راي عبد الله بن عتبة رجلا صنع شيءا من زي الاعاجم فقال ليتق رجل ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يشعر --------1165 حدثنا اسحاق الكاذي قال---------------- حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-بي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سعيد يعني ابن عبد الرحمن عن محمد قال قال عبد الله بن عتبة ليتقين احدكم ان يكون يهوديا او نصرانيا وهو لا يشعر قال محمد فظننت----ه اخذ ذلك من هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم	316	1355172282160914688	383	635.5	296	673	56.90936279296875	72	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms102	true	-5727413642074226985	0	91	0	435	1443	300	عبد الله-- الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء قال الخلال قال المروذي حدث---------------------------------نا ابو عبد الله قال ثنا سليمان بن داود قال --ثنا شعبة قال اخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد الله قال ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه فيلقي الرجل له اليه الحاجة فيقول انك لذيت وذيت يثني عليه-وعسي ان لا يحلي من حاجته بشء فيرجع -قد اسخط الله عليه ما معه من دينه	102	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms317	false	5621037336362690139	203	300	945	1405	1405	300	عبد الله ص الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء 1174 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثنا ابي قال حد-------ثنا سليمان بن داود قال حدثنا شعبة قال اخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن عبد الله قال ان الرجل ليخرج من بيته ومعه دينه فيلقي الرجل له اليه الحاجة فيقول انك لذيت وذيت يثني عليه وعسي ان لا يحلي ب--حاجته بشء فيرجع وقد اسخط الله و----ما معه من دينه-	317	1355172282160914688	388	713.0	305	474	81.85653686523438	76	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms104	true	3565145234856961908	203	300	908	1410	1410	300	الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ----------------ثنا وكيع قال ث--نا الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال حدثنا رسول الله------------------- حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فتعلموا من القران وتعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتن-زع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر الوكت وينام الرجل النومة فتنزع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك -تراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حذيفة حصي فدحرجه علي ساقه قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي-	104	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms308	false	3744136516646000051	90	180	444	908	1498	300	الكاذي قال-------- حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال و--نزل القران فتعلموا من القران وتعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتنتزع الامانة من قلبه فيظل اثرها كاث---------------------------------------------------------------ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فتراه منتبرا -ليس فيه شء ثم اخذ حذيفة حصا فدحرجه علي ساقه قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي	308	1355172282160914688	417	757.5	335	542	76.93727111816406	73	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms105	true	-5257145158150344117	158	203	779	994	1450	300	قال--- عبد الله حد------------ثني ابي رحمه الله نا ابن نمير---- نا فضيل يعني ابن غزوانحد-----ثني عثمان بن ابي صفية قال قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما لغلمانه يدعو غلاما غلاما يقول الا ازوجك ما من عبد يزني الا نزع الله منه نور الايمان	105	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms252	false	-4075522056822480577	92	140	424	642	1386	300	قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال------ نا ابن نمير قال نا فضيل يعني ابن غزوان قال حدثني عثمان بن ابي صفية قال قال عبد الله بن عباس--------------- لغلمانه يدعو غلاما غلاما يقول الا ازوجك ما من عبد يزني الا نزع الله منه نور الايمان	252	1355172282160914688	187	331.0	146	239	78.24267578125	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms105	true	-5257145158150344117	0	56	0	279	1450	300	الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجل- امين-- حتي يقال للرجل ما اجلده واعقله واظرفه وما في قلبه مثقال حبة من خردل- من ايمان ولقد اتي علي حين وما ابالي ايكم بايعت لان كان مسلما ليردن علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا	105	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms308	false	3744136516646000051	180	232	908	1172	1498	300	الامانة ي----قال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلد-------ه واظرفه وما في قلبه مثقال------- خردلة من ايمان ولقد اتي علي حين وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردن علي اسلامه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردن -علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا	308	1355172282160914688	256	476.0	206	283	90.45936584472656	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms107	true	-8034042150982512935	101	241	485	1168	1444	300	حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعده قال الخلال قال المروذي -------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو---------------- عبد الله قال ث---------------------نا معاوية-------- قال ثنا ابو اسحاق عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب وابي بكر بن الحارث عن ابي هريرة مثله الا انه زاد فيه -لا ينتهب نهبة ذات شرف يرف---ع المءمنون اليه فيها ابصارهم وهو حين ينتهبها وهو مءمن ولم يذكر في حديثه التوبة قال الخلال قال المروذي حدثنا ا-----------------بو عبد الله-------- قال ----------ثنا معاوية عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو م---------ءمن انهم يقولون فان لم يكن مءمنا فما هو قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه السنة للخلال 60 61 1245 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ا-----------------بو عبد الله قال ث---------------------نا يحيي بن	107	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms249	false	9105438450575401214	53	232	243	1077	1393	300	حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يغل------- حين ي---غل وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن قال ابن طاوس قال ابي اذا فعل ذلك زال عنه الايمان قال وقال الايمان كالظل او نحو هذا 954 حدثنا اسحاق الكاذي قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا معاوية بن عمرو قال -نا ابو اسحاق عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب وابي بكر بن الحارث عن ابي هريرة مثله الا انه زاد فيه ولا ينتهب نهبة ذات شرف ص فيرفع المءمنون اليه فيها ابصارهم وهو حين ينتهبها مءم----ن ولم يذكر في حديثه التوبة -------------------955 حدثنا اسحاق بن احمد قال نا عبد الله بن احمد قال نا ابي قال نا معاوية عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث لا يزني الزاني حين يزني وهو حين يزني مءمن انهم يقولون فان لم يكن مءمنا فما هو قال فانكر ذلك وكره مسالت-------------------------------------------ي عنه 956 حدثنا اسحاق بن احمد قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا يحيي بن	249	1355172282160914688	529	857.0	409	911	58.068058013916016	96	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms108	true	-1719747292780148234	0	61	0	305	1427	300	عليه وسلم ------------------------------------لا يسرق --سارق وهو حين يسرق مءمن ولا يزني زان وهو مءمن ولا يشرب------------ الخمر حين يشربها وهو مءمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب احدكم نهبة ذات شرف يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها وهو حين ينتهبها مءمن ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عب------------------------د ----------------------الله قال ثنا عبد الرزاق	108	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms248	false	1548213641495070010	229	300	1104	1449	1449	300	عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ص ولا يسرق السارق ح----ين يسرق------------------ وهو مءمن ولا يشرب الحدود يعني الخمر حين يشربها وهو مءمن والذي نفس محمد بيده -لا ينتهب------ نهبة ذات شرف يرفع اليه المءمنون اعينهم فيها وهو حين ينتهبها مءمن ولا يغل ح------ين يغل وهو مءمن فاياكم واياكم 953 -------------------حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال -نا عبد الرزاق-	248	1355172282160914688	235	378.0	186	401	58.603492736816406	40	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms108	true	-1719747292780148234	61	185	305	885	1427	300	قال ثنا معمر عن الزهري وقتادة عن رجل عن عكرمة وعن ابن طاوس عن ابيه قال احسبه عن ابي هريرة كلهم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشر----------------------------------------------------ب وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع------ اليه فيها ابصارهم وهو مءمن قال ابن طاوس قال ابي اذا فعل ذلك زال منه الايمان قال فقال الايمان كالظل و--نحو هذا السنة للخلال 65 66 1261 قال الخلال قال ابو بكر حد--------------------ثنا ابو عبد الله قال ثنا يحيي بن سعيد قال ثنا شعبة عن فراس عن مدرك بن عمارة عن ابن ابي اوفي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يزني حين يزني وهو مءمن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينتهب نهبة ذات شرف	108	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms249	false	9105438450575401214	0	146	0	675	1393	300	قال ن-ا معمر عن الزهري وقتادة عن رجل عن عكرمة وعن ابن طاوس عن ابيه قال احسبه عن ابي هريرة كلهم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الرحمن عبد الله بن احمد وهو غريب من حديث ابن طاوس قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يغل حين يغل وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن قال ابن طاوس قال ابي اذا فعل ذلك زال عنه الايمان قال وقال الايمان كالظل او نحو هذا 954 -------------------------------------------حدثنا اسحاق الكاذي قال نا---- عبد الله بن احم-------------د قال حدثني ابي قال نا معاوية- بن عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو قال نا ابو اسحاق عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب وابي بكر بن الحارث عن ابي هريرة مثله الا انه زاد فيه ولا ينتهب نهبة ذات شرف	249	1355172282160914688	370	521.5	289	847	43.683589935302734	69	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms108	true	-1719747292780148234	157	207	757	990	1427	300	عن ابن ابي اوفي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يزني حين يزني وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف او سرف-وهو مءمن السنة للخلال 66 67 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو----------------- عبد الله قال ث-----------------------نا يزيد قال ث---------------نا محمد بن	108	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms250	false	2513333625221122110	0	58	0	255	1382	300	عن ابن ابي اوفي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يزني حين يزني وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف او سرف وهو مءمن 958 --------------------------------------حدثنا اسحاق بن احمد قال نا عبد الله بن احمد قال ص حدثني ابي قال نا يزيد يعني ابن هارون قال انا محمد بن	250	1355172282160914688	179	290.5	139	293	61.0921516418457	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms109	true	-2634200461613706399	173	236	838	1140	1456	300	قيل لحذيفة اتركت بنو اسراءيل دينها في يوم قال لا ولكنهم-- كانوا اذا امروا بشء تركوه واذا نهوا عن شء ركبوه حتي انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه السنة للخلال 77 78 1306 قال الخلال قال المروذي حدثنا------------------------------------ ابو عبد الله قال ثنا سليمان بن داو----------------------------------------د قال ثنا عمران عن قتادة عن ابي مجلز عن جندب بن عبد الله قال------- قال	109	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms004	false	-6752706386104946679	0	63	0	301	1456	300	قيل لحذيفة اتركت بنو اسراءيل دينها في يوم قال لا ولكنهم ص كانوا اذا امروا بشء تركوه واذا نهوا عن شء ركبوه حتي انسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه 8 ---------------------------------------------حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال ثنا عبد الله بن احم---------------د قال حدثني ابي قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا عكرم---------ة ع----------------ن ابي عبد الله -الفلسطيني قال	4	1355172282160914688	198	337.0	155	387	51.16279220581055	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms109	true	-2634200461613706399	30	113	142	528	1456	300	حدثنا ابو عبد الله قال ث-------------نا عفان قال --ثنا همام قال ث---نا قتادة ان عمر بن الخطاب رحمه الله ----قال من زعم انه مءمن فهو كافر ومن زعم انه في الجنة فهو في النار ومن زعم انه عالم فهو جاهل قال فنازعه رجل فقال ان يذهبوا بالسلطان فان لنا الجنة ف----قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من زعم انه في الجنة فهو في النار السنة للخلال 69 70 9281 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو----- ع------------------------------------------------------------------------بد الله قال ث--نا عبد	109	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms321	false	1414117346572255841	130	226	633	1082	1439	300	حدثنا ص علي بن سهل بن المغيرة قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال اخبرنا قتادة ان عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه قال من زعم انه مءمن فهو كافر ومن زعم انه في الجنة فهو في النار ومن زعم انه عالم فهو جاهل قال فنازعه رجل فقال ان تذهبوا بالسلطان فان لنا الجنة قال فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زعم انه في الجنة فهو في النار 1181 حدث------------------------------------------نا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع وحدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد	321	1355172282160914688	308	551.5	237	492	62.601627349853516	57	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms110	true	-5580867638283512639	177	267	840	1265	1431	300	حدثنا ابو عبد الله قال ---------ثنا هشيم قال --ثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل عن علقمة والاسود انهما سالا ابن مسعود عن الرشوة فقال هي ال---سحت -----قالا افي الحكم ذلك قال ذلك الكفر ثم تلا هذا الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة السنة للخلال 104 1411 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو----- عبد الله قال ثنا محمد بن جعفر قال --ثنا شعبة عن منصو-------------------------------------------ر عن سالم بن ابي الجعد عن مسروق -------عن عبد الله انه قال الجور-------------- في الحكم	110	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms259	false	1857298393933531546	196	287	890	1330	1391	300	حدثنا زياد بن ايوب الطوسي قال حدثنا هشيم قال حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل عن علقمة ومسروق- انهما سالا ابن مسعود عن الرشوة فقال هي من السحت قال فقالا افي الحكم ----قال ذلك الكفر ثم تلا هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الم------------------------------------------------اءدة 1003 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز----------- بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا حريث بن ابي مطر عن الشعبي -----------عن مسروق قال قلنا لعبد الله ما كنا نري السحت الا الرشوة في الحكم	259	1355172282160914688	285	441.0	218	515	55.339805603027344	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms110	true	-5580867638283512639	218	298	1032	1421	1431	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ----------------------السنة للخلال 104 1411 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حد---------------------------------------------ثنا ابو------------------- عبد الله قال ----------------ثنا محمد بن جعفر قال --ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن مسروق عن عبد الله انه قال الجور في الحكم كفر والسحت الرشا قال فسالت ابراهيم فقلت افي قول عبد الله السحت الرشا قال نعم ---------السنة للخلال 107 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله-------- قال --ثنا عبد	110	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms261	false	-4345143295122988858	65	165	315	803	1450	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة نزلت في بني اسراءيل فقال حذيفة نعم الاخوة لكم بنو اسراءيل ان كانت لكم كل حلوة ولهم كل مرة لتسلكن طريقهم قدر الشراك 1013 حدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن مسروق عن عبد الله قا----ل الجور في الحكم كفر والسحت الرشا قال فسالت ابراهيم فقلت افي قول عبد الله السحت --رشا قال نعم 1014 حدثنا ابو الحسين بن احمد الكاذي قال---------------- حدثنا --ص عبد الله بن احمد قال حدثني ابي	261	1355172282160914688	285	456.0	219	512	55.6640625	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms111	true	8993880625044656672	1	59	4	275	1433	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سءل ابن عباس عن الذي ياتي امراته في دبرها -قال هذا يسالني عن الكفر -------------قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال --------------------------ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد عن قتادة عن عقبة بن وساج عن ابي الدرداء قال و--يفعل ذاك الا --كافر -------قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله	111	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms261	false	-4345143295122988858	237	299	1159	1448	1450	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سءل ابن عباس عن الذي ياتي امراته في دبرها فقال هذا يسالني عن الكفر 1016 حدثنا اسحاق الكاذي قال-------- حدثنا---- عبد الله بن احمد قال ص حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد-------- عن قتادة عن عقبة بن وساج عن ابي الدرداء قال لا يفعل ذلك الا الكافر 1017 حدثنا ا-سحاق قال-------- حدثنا---- عبد الله	261	1355172282160914688	220	339.0	169	322	68.32298278808594	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms112	true	2433692329846376460	30	132	142	633	1463	300	حدثنا ابو عبد الله-------- قال --ثنا عبد الله ------بن نمير قال ---ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت -------قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال --ثنا عب--------------د الرحمن ابن مهدي قال ثنا سفيان عن الاعمش عن-- ابي صالح عن ابي هريرة قال اثنتان بالناس هما كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت السنة للخلال 127 1495 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثن----------------------------------------------------------ا الحس----ن ابن -موسي قال --ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن -	112	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms264	false	-3033231981625481633	168	280	786	1328	1416	300	حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت 1035 حدثنا ا-سحاق قال-------- حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال------------- سفيان عن الاعمش عن ص ابي صالح عن ابي هريرة قال ثن-تان بالناس هما كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت 1036 حدثنا اسحاق قال حدثنا عب----------------------------د الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود حدثه عن	264	1355172282160914688	347	547.0	266	601	57.73710632324219	60	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms112	true	2433692329846376460	167	268	819	1308	1463	300	قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ----------------ثنا يعلي بن عبيد قال --ثنا محمد يعني ابن اسحاق-عن ابي جعفر عن علي بن حسين قال وجد مع قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-صحيفة مقرونة--- بسم الله الرحمن الرحيم اشد الناس علي الله عذابا القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن جحد غير اهل نعمته فقد كفر بما انزل الله ومن اوي محدثا فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه يوم القيامة صرف- ولا عدل السنة للخلال 140 141 قال الخلال قال ابو بكر ا----لمروذي حدثنا ا-بو عبد الله قال --ثنا عبد الرحمن عن------------------- سفيان عن ا-بي اسحا-ق عن سعيد بن	112	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms265	false	2059745556976159449	28	128	131	610	1400	300	قال-------- حدثنا---- عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يعلي بن عبيد قال حدثنا محمد يعني ابن اسحاق عن ابي جعفر عن علي بن حسين قال وجد مع قاءم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم صحيفة مقرونة به بسم الله الرحمن الرحيم اشد الناس علي الله عذابا القاتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن جحد---- اهل نعمته فقد كفر بما انزل الله ومن اوي محدثا فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ول--------------------------------------------------ا عدلا 1038 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا سفيان عن ايوب الطاءي عن -قيس بن	265	1355172282160914688	394	654.0	309	546	72.16117095947266	70	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms112	true	2433692329846376460	113	152	549	734	1463	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا الحسن ابن موسي قال ث--نا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن قال ما يري هءلاء القوم ان اعما---لا تحبط اعمالا والله عز وجل يقول ----------------------لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	112	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms315	false	2999422837079056576	250	295	1197	1408	1433	300	حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا حسن -بن موسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد ان الحسن قال ما يري هءلاء الناس ان اعمالا لا تحبط اعمالا والله عز وجل يقول ص يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	315	1355172282160914688	165	288.5	128	212	77.83018493652344	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms115	true	7366258456008876408	182	246	846	1157	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منافقي امتي قراءها هو صحيح قال الله اعلم ما ادري مساءل صالح قال عبد الله حدثني ابي---------------------------------------------------------- نا اسماعيل بن ابراهيم عن ليث عن بلال عن شتير بن شكل وعن صلة بن زفر وعن سليك بن مسحل قالوا خرج علينا حذيفة ونحن نتحدث فقال انكم لتتكلمون كلاما ان كنا لنعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-النفاق	115	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms241	false	-8939356889496162449	141	206	667	968	1417	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الا هذا 917------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو محمد يحيي بن محمد بن صاعد قال نا مءمل بن هشام اليشكري قال نا اسماعيل بن ابراهيم عن ليث عن بلال عن شتير بن شكل وعن صلة بن زفر وعن سليك بن مسحل قالوا خرج علينا حذيفة ونحن نتحدث فقال انكم --تكلمون كلاما ان كنا لنعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النفاق	241	1355172282160914688	228	377.0	179	370	61.621620178222656	43	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms116	true	889580088142556441	124	213	620	1066	1480	300	حدثني ابي -------نا سليمان بن داود وهو ابو داود الطيالسينا عمران يعني القطانعن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن معاوية الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون الناس مجدبين فينزل الله تبارك وتعالي عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين فقيل له وكيف ذاك يا رسول الله قال يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وقال حدثني ابي نا بهز نا شعبة حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر الانصاري قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اية النفاق	116	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms266	false	2699280163846756796	24	113	127	564	1453	300	حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدث--------------نا عمران -----------عن قتادة عن نصر بن عاصم التيمي عن معاوية الليثي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون الناس مجدبين فينزل الله -------------عليهم رزقا من رزقه فيصبحون مشركين فقيل له وكيف ذاك يا رسول الله قال يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا 1042 حدثنا اب----------و شيبة------ عبد العزيز---------- بن ج--------عفر قال حدثنا محمد بن اسماعي------------ل قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراء	266	1355172282160914688	306	475.5	237	521	58.73320388793945	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms118	true	-4022361121019008596	182	299	904	1431	1434	300	ابو عبد الله-------- قال ثنا محمد ابن جعفر قال ثنا شعبة-------------------- عن منصور ويحيي عن شعبة قال حدثني منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال ثلاث من كن -----------------------------------------فيه كان منافق------ا وان كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعه--------------ا اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان قال الخلال قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو ع--------بد الله قال ث---------------------------------------نا الحسن ابن موسي وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم -بن بهدلة عن ابي واءل عن ابن مسعود انه قال ثلاث من كن فيه فهو منافق اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن-- خان قال فقال عبد الله ابن عمرو بن العاص قال حسن واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر	118	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms238	false	-8416166569765055424	151	282	712	1291	1373	300	ابو عبد الله الواسطي قال -نا وكيع قال نا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة--------------------------------------- عن ---مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا وان كانت فيه خصلة منهن كان- فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا وعد اخلف واذا حدث كذب واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر 902 ----------------------------حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال نا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي قال نا الحجاج بن منهال قال ------نا حماد بن سلمة عن عاصم ابن بهدلة عن ابي واءل عن ابن مسعود انه قال ثلاث من كن فيه فهو منافق اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن ص خان قال وقال عبد الله -بن عمرو بن العاص-------- واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر	238	1355172282160914688	358	539.0	270	666	53.753753662109375	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms118	true	-4022361121019008596	0	104	0	523	1434	300	حدثنا ابو عبد الله قال --ثنا محمد بن جعفر قال ث--نا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي --قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-يقول ان الايمان يبدو لمظة بيضاء في القلب كلما ازداد الايمان زاد البياض فاذا استكمل الايمان ابيض القلب وان النفاق يبدو لمظة سوداء في القلب كلما ازداد النفاق ازداد-- السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم الله وايم الله لو شققتم عن قلب مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه اسود السنة للخلال 155 156 قال الخلا--------------------------------------------------------------------ل قال ابو بكر المروذي حدثنا ابو عبد الله-------- قال ----------------ثنا وكيع عن سفيان عن الاعمش عن	118	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms307	false	7404622373318062208	174	290	889	1468	1511	300	حدثني اب---------ي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي ص قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ان الايمان يبدو لمظة بيضاء في القلب كلما زا--د الايمان زاد البياض فاذا استكمل الايمان ابيض القلب وان النفاق يبدو لمظة سوداء في القلب كلما زا--د النفاق زاد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله وايم ا----------لله لو شققتم عن قلب مءمن لوجدتموه ابيض ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه اسود 1123 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع وحدثنا اسحاق الكاذي قال---------------- حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا-- الاعمش عن	307	1355172282160914688	428	722.5	339	624	68.5897445678711	75	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms121	true	6592020672550826856	10	118	50	543	1380	300	عبد الله --------قال حدثني----------- بهز بن اسد قال ثنا عكرمة بن عمار قال ثنا طيسلة بن ع--------لي قال رايت عبد الله بن عمر في اصول الاراك يوم عرفة قال وبين يديه رجل من اهل العراق فقال يا ابن عمر ما المنافق قال المنافق الذي اذا حدث كذب واذا وعد لم ينجز واذا اءتمن لم يءد وذءب بالليل وذنب بالنهار قال يا ابن عمر فما المءمن قال الذي اذا حدث صدق واذا وعد انجز واذا اءتمن ادي يامن من امسي بعقوبته من عارف او منكر قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا ابن ابي عدي عن يونس عن الحسن ان النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال	121	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms239	false	2268009712622849724	37	161	175	739	1385	300	عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا بهز بن اسد قال -نا عكرمة بن عمار قال -نا طيسلة بن علي البهدلي قال رايت عبد الله بن عمر في اصول الاراك يوم عرفة قال وبين يديه رجل من اهل العراق فقال يا ابن عمر ما المنافق قال المنافق الذي اذا حدث كذب واذا وعد لم ينجز واذا اءتمن لم يءد وذءب بالليل وذءب بالنهار قال يا ابن عمر فما المءمن قال الذي اذا حدث صدق واذا وعد انجز واذا اءتمن ادي يامن من امسي بعقوبته من عارف او منكر 905 -------------------حدثنا النيسابوري قال نا------------------ يونس قال نا ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عبد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	239	1355172282160914688	417	755.0	324	603	69.15422821044922	83	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms122	true	6282701659762857072	115	209	551	993	1429	300	احمد قال ثنا يحي---ي بن سع--يد عن حبي-----ب بن ال--شهيد قال حدثنا عطاء قال سمعت ابا هريرة يقول لا يز-------ني حين يزني وهو--------- مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن قال عطاء يتنح--------------------ي----------------------------------- عنه الايمان قال حرب حدثنا احمد قال حدث-----------نا يحيي عن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان راجع ر----------------------------------------اجعه قال حرب حدثنا احمد قال ثنا يحيي قال ثنا اشعث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ينزع منه الايمان فان تاب اعيد اليه الايمان مساءل حرب ص 376 قال--- عبد الله---- حدثني ابي قال نا يزيد بن	122	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms249	false	9105438450575401214	171	290	799	1352	1393	300	احمد قال -نا ابي قال نا معاوية عن ابي اسحاق عن الاوزاعي قال وقد قلت للزهري حين ذكر هذا الحديث- لا يزني الزاني حين يزني وهو حين يزني مءمن انهم يقولون فان لم يكن مءمنا فما هو قال فانكر ذلك وكره مسالتي عنه 956 حدثنا اسحاق بن احمد قال نا عبد الله بن-------------- احمد قال حدثني ابي قال نا يحيي بن عوف قال قال الحسن يجانبه الايمان ما دام كذلك فان راجع راجعه الايمان 956 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله قال---- حدثني ا-بي قال -نا يحيي عن----- اشعث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ينزع منه الايمان فان تاب اعيد اليه الايمان 957 حدثنا اسحاق قال نا عبد الله قال حدثني ابي قال نا يحيي بن	249	1355172282160914688	297	387.5	222	583	50.943397521972656	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms122	true	6282701659762857072	231	298	1094	1417	1429	300	الايمان فان لام نفسه ورجع راجعه الايمان السنة لعبد الله 351 قال الخلال قال ابو بكر المروذي حد----------------------------ثنا ابو عبد الله قال ثنا عب---------------------د الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس انه قال لغلمانه من اراد منكم الباءة زوجناه لا يزني منكم زان الا نزع الله منه نور الايمان فان شاء ان يرده عليه رده وان شاء ان يمنعه منعه	122	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms252	false	-4075522056822480577	26	88	112	401	1386	300	الايمان 966 -------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال نا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن ابن عباس انه قال لغلمانه من اراد منكم الباءة زوجناه لا يزني منكم زان الا نزع الله منه نور الايمان فان شاء ان يرده عليه رده وان شاء ان يمنعه منعه	252	1355172282160914688	227	418.5	177	372	61.021507263183594	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms123	true	-8256029710649143565	94	191	441	919	1424	300	الايمان كما يخلع احدكم قميصه فا-ن تاب تاب الله عليه السنة للخلال 68 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو-------------------------- عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د ال--له قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير بن حازم عن الفضيل بن يسار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور دوارة وفي وسطها اخري-وهذا الايمان للتي في وسطها-مقصور في الاسلام قال يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه	123	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms251	false	-7907531454512453438	11	133	45	629	1370	300	الايمان الي ---الاسلام ق--ال فاذا تاب تاب الله عليه ورجع الي الايمان 961 و-----------------حدثنا اسحاق بن احمد بن اسحاق قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا سليمان بن حرب وحدثني ابو بكر بن ايوب قال نا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال -نا سليمان بن حرب قال -نا جرير بن حازم عن --فضيل بن سيار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور دوارة وفي وسطها اخري وهذا الايمان الذي في وسطها مقصور في الاسلام قال -قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال يخرج من الايمان الي الاسلام ولا يخرج من الاسلام فاذا تاب تاب الله عليه	251	1355172282160914688	410	707.5	322	611	67.10311126708984	72	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms123	true	-8256029710649143565	63	134	299	627	1424	300	حدثنا ابو----- عبد الله قال ث----------------------------------نا وكيع عن ----الفضل بن دلهم عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ينزع منه نور الايمان كما يخلع احدكم قميصه فان تاب تاب الله عليه السنة للخلال 68 قال الخلال قال ابو------------------------------------------------------------------------------------- بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير بن ----حازم----- عن الفضيل بن يسار قال قال محمد بن	123	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms252	false	-4075522056822480577	141	229	646	1046	1386	300	حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال نا محمد بن ص اسماعيل قال نا وكيع قال نا الفضل بن دلهم عن الحسن قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ينزع منه---- الايمان كما يخلع احدكم قميصه فان تاب تاب الله عليه 969 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال نا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال نا عبد الله بن يزيد قال نا ابن لهيعة قال حدثني بك------------------------------------------------------ر بن عمرو المعافري عن ---رجل من حمير قال قال عقبة بن	252	1355172282160914688	206	284.0	156	465	44.30107498168945	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms123	true	-8256029710649143565	6	141	26	664	1424	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا محمد بن ------------------------------------------------------------جعفر قال --ثنا ------شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ---ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة---- معروضة بعد السنة للخلال 66 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو------------------------------------ عبد ال---------له قال --ثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال قال------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ينزع منه نور الايمان كما يخلع احدكم قميصه فان تاب تاب الله عليه السنة للخلال 68 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو-------------------------------------- عبد الله قال ------------------------ثنا سليمان بن حرب قال --ثنا جرير بن حازم عن الفضيل بن يسار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور دوارة وفي وسطها	123	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms313	false	401403080055212865	145	300	713	1442	1442	300	حدثنا ابو------------------------- جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الديناري قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة بعد معروضة --------------------------------------1153 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن ص سلمة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني العبد حين ي--زني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن 1154 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا جرير بن حازم عن الفضيل بن سيار قال قال محمد بن علي هذا الاسلام ودور د-ارة -في وسطها-	313	1355172282160914688	392	551.5	298	871	45.005741119384766	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms125	true	-62818649667020794	81	297	378	1403	1416	300	عن سالم عن ابي الجعد عن مسروق قال سال رجل عبد الله بن مسعود عن----------------------- السحت فقال ابن مسعود الرشا فقال الرجل الرشوة في الحكم قال ابن مسعود لا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ------------------------ثنا وكيع عن سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون --------قال هي به كفر وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا زكريا عن عامر قال انزلت والكافرون في المسلمين و الظالمون هو في اليهود و الفاسقون في النصاري قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال -------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم-- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال نزلت في بني اسراءيل ورضي لكم بها قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ------------------------ثنا وكيع قال --ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفس-ق دون فس-ق -قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد ---الله قال --ثنا وكيع قال --ثنا سفيان عن	125	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms260	false	-1758297626524535262	16	173	75	831	1450	300	عن سالم عن ابي الجعد عن مسروق قال سال--نا عبد الله بن مسعود عن قول الله عز وجل واكلهم السحت الماءدة قال ---الرشا -قال قلت ف---------ي الحكم قال------------------------------------------------- ذلك الكفر 1005 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة قال هي به كفر وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1006 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن سعيد المكي عن طاوس ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة قال ليس بكفر ينقل عن الملة 1007 حد--------------------ثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسوق دون فسوق 1008 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن	260	1355172282160914688	459	582.0	350	1185	38.73417663574219	84	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms126	true	115160175174050273	144	300	677	1408	1408	300	الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله-------- قال ----------------ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال --ثنا سفيان عن-- ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفس-ق دون فسق قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الرحمن عن حبيب بن سليم قال سمعت الحسن يقول نزلت في اهل الكتاب انهم تركوا احكام الله عز وجل كلها قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا ابو جناب عن الضحاك ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون و الظالمون و الفاسقون قال نزلت هءلاء الايات في اهل الكتاب قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ----------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي البختري قال قيل لحذيفة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون------------- في بني اسراءيل فقال حذيفة نعم الاخرة لكم بنو اسراءيل ان كانت لكم كل حلوة ولهم كل مرة لتسلكن-	126	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms261	false	-4345143295122988858	6	95	37	465	1450	300	--------الكاذي قال حدثنا---- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن-------- قال حدثنا سفيان عن ص ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسوق دون فس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وق 1012 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي البختري قال قيل لحذيفة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة نزلت في بني اسراءيل فقال حذيفة نعم الاخوة لكم بنو اسراءيل ان كانت لكم كل حلوة ولهم كل مرة لتسلكن	261	1355172282160914688	308	303.0	242	844	36.492889404296875	56	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms128	true	8144789944263153731	250	298	1205	1427	1437	300	قال حرب حدثنا احمد قال --ثنا عبد الرحمن قال --ثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم قال اذا قيل لك امءمن انت فقل ارجو وقال حدثنا ا-حمد قال حدثنا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن فضيل بن ابراهيم قال اذا سءلت ا---مءمن انت فقل	128	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms327	false	1744675673752734914	123	217	594	1048	1456	300	قال---- حدثني ا-بي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم قال اذا قيل لك امءمن انت فقل ارجو 1210 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حسن بن عياش عن مغيرة عن ابراهيم قال سءال الرجل امءمن انت بدعة 1211 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن ابراهيم قال اذا سءلت انت مءمن---- فقل	327	1355172282160914688	201	345.0	155	463	43.41252517700195	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms129	true	7127416857768536146	179	284	847	1350	1434	300	قال------ عبد الله------------ حدثني ابي -------نا سليمان بن داود نا خالد ---بن عبد الرحمن ابن بكير السلمي قال كنت عند محمد وعنده ايوب فقلت له يا ابا بكر------ يقول لي مءمن انت اقول م----ءمن فانتهرني ايوب فقال محمد وما عليك ان تقول امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله وقال حدثني ابي نا عبد الرحمن نا حماد بن زيد عن يحيي ابن عتيق وحبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين قال اذا قيل لك امءمن انت فقل امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق -ال----------بقرة وقال حدثني ابي -------نا عبد الرحمن حد----ثني سفيان عن محل ----قال لي ابراهيم اذا قيل لك امءمن انت	129	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms326	false	-6916171397173369329	221	300	1100	1483	1483	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا ابن عبد الرحمن -بن بكير السلمي قال كنت عند محمد----------- فقلت له يا ابا بكر الرجل يقول --امءمن انت اقول اني مءمن فانتهرني ايوب فقال محمد وما عليك ان تقول امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله 1205 حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني سفيان عن محل قال قال لي ابراهيم اذا قيل لك امءمن انت-	326	1355172282160914688	297	450.0	235	567	52.380950927734375	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms130	true	8001782111170637730	72	127	336	591	1402	300	قال------ عبد الله------------ حدثني ابي -------نا وكيع -------نا الاعمش عن ابي واءل قال جاء رجل الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن لقيت ركبا فقلت من انتم فقالوا نحن المءمنون قال عبد الله افلا قالوا نحن اهل ا-----------------------------------لجنة السنة لعبد الله 322 655 قال عبد الله حدثني ابي ----نا عبد الرزاق---- انا معمر عن	130	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms321	false	1414117346572255841	223	289	1068	1381	1439	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي واءل قال جاء رجل الي عبد الله فقال يا ابا عبد الرحمن لقيت ركبا فقلت من انتم -قالوا نحن المءمنون قال عبد الله افلا قالوا نحن اهل الجنة 1182 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا -------عبد الله بن احمد قال--------- حدثني ابي وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن	321	1355172282160914688	216	341.0	166	330	65.45454406738281	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms130	true	8001782111170637730	0	77	0	359	1402	300	عن ابن طاوس عن ابيه بمثله وقال حدثني ابي نا عبد الرحمن حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان عن الحسين ابن عمرو عن ابراهيم قال اذا قيل لك امءمن انت فقل لا اله الا الله السنة لعبد الله 320----- 321 647 قال------ عبد الله---- حدثني ابي نا يحيي نا شعبة حد---------ثني سلمة بن كهيل ---------------عن ابراهيم عن علقمة قال رجل عند عبد الله اني مءمن قال قل اني في الجنة ولكنا نءمن ---بالله وملاءكته وكتبه ورسله قال------ عبد الله---- حدثني ابي	130	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms327	false	1744675673752734914	29	158	147	762	1456	300	عن ابن طاوس عن ابيه بمثله ----------------------------------1207 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن عن حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق وحبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين قال اذا قيل لك انت مءمن فقل امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق 1208 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الحسن --بن عمرو عن ابراهيم قال اذا قيل لك امءمن انت فقل لا اله الا ا-----------------نت 1209 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم قال اذا قيل لك ا-------------------------------------------------مءمن انت فقل ارجو 1210 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي	327	1355172282160914688	176	63.0	134	717	24.546722412109375	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms131	true	-160890093966931466	38	131	174	617	1432	300	الحسن ان رجلا قال عند عبد الله يعني ابن مسعود اني مءمن فقيل لابن مسعود يا ابن مسعود ان هذا يزعم انه مءمن قال فس--لوه افي الجنة هو او في النار فسالوه فقال الله اعلم فقال له عبد الله فهلا وكلت الاولي كما وكلت الاخرة السنة للخلال 86 قال الخلا-------------------ل قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع عن------- سفيان عن رجل عن ابراهيم قال السءال عنها بدعة وما انا بشاك السنة للخلال 88 قال ابو الحسين اسحاق بن احمد-- الكاذي---- حدثنا عبد الله بن احمد ----حدثني ابي قال حدثنا عبد	131	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms322	false	5097239771122022416	0	76	0	367	1472	300	الحسن ان رجلا قال عند عبد الله ------بن مسعود اني مءمن فقيل لابن مسعو-------------د ان هذا يزعم انه مءمن قال فاسالوه افي الجنة هو او في النار فسالوه فقال الله اعلم فقال له عبد الله فهلا وكلت الاولي كما وكلت الاخرة 1183 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حد-----------------------------ثنا وكيع قال حدثنا سفيان------- عن الاعمش وحدثنا----------------------------------------------------------- اسحاق بن احمد ص الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو	322	1355172282160914688	287	470.0	223	481	59.6673583984375	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms131	true	-160890093966931466	115	215	538	1015	1432	300	ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي---- حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن ميمون الرقي قال اخبرنا الحسين يعني ابا المليح-قال سال رجل ميمون بن مهران قال فقال لي امءمن انت قال قل امنت بالله وملاءكته وكتبه قال لا يرضي مني بذلك قال فردها فقال لا يرضي فردها عليه ثم ذره في غيظه يتردد الابانة كتاب الايمان 877 قال محمد بن احمد البصير انا عثمان بن احمد قال نا حنبل قال حدثني ابو عب------د ال-----له يعني احمد بن حنبلقال نا معتمر عن ابيه عن نعيم ---------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي هند قال قال عمر من قال انا مءمن	131	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms326	false	-6916171397173369329	102	204	512	1012	1483	300	ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن ميمون الرقي قال اخبرنا الحسين يعني ابا المليح قال سال رجل ميمون بن مهران قال فقال لي امءمن انت قال قل امنت بالله وملاءكته وكتبه قال لا يرضي مني بذلك قال فردها فقال لا يرضي فردها عليه ثم ذره في غيظه يتردد 1203 حدثنا اسماعيل بن------- ---------------------------------محمد -الصفا----ر قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي وحدثنا احمد بن القاس--------------------------م بن الريان قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الديري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ص ابن طاوس قال كان ابي اذا قيل له امءمن ---------------	326	1355172282160914688	336	569.5	263	586	57.33788299560547	61	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms133	true	217355716475574221	186	278	917	1351	1479	300	قال------ عبد الله بن احمد---- حدثني ابي ------ثنا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل--------- يزيد وينقص -قيل له كيف تقول انت قال اقول م----ءمن ان شاء الله----- قال عبد الله وقد رايت ابراهيم ولم--------------------- اسمع -------منه ايام ابي كان محبوسا السنة لعبد الله 315------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله حدثني ابي نا ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شماس وقا---------------------------ل الخليل النحوي اذا انا قلت م----ءمن فاي شء بقي السنة لعبد الله 316 قال عبد الله حدثني ابي نا علي بن بحر -----سمعت جرير --بن عبد الحميد يقول- الايمان قول وعمل	133	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms298	false	-4956503207536271388	111	245	537	1232	1484	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن شماس قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل والايمان يزيد وينقص فقيل له كيف تقول انت قال اقول انا مءمن ان شاء الله 1104 قال ابرا------------------هيم وسءل الفضيل بن عياض وانا اسمع عن الايمان فقال الايمان عندنا داخله وخارجه الاقرار باللسان والقبول بالقول والعمل به ص قال 1105 وسمعت يحيي بن سليمان يقول الايمان قول وعمل 1106 وروي ابن جريج قال الايمان قول وعمل وقال 1107 وسالت ابا اسحاق الفزاري عن الايمان قول وعمل قال نعم قال 1108 وسمعت ابن المبارك يقول الايمان قول وعمل والايمان يتفاضل قال 1109 وسمعت النضر بن شميل يقول الايمان قول وعمل 1110 وقال الخليل النحوي اذا انا قلت انا مءمن فاي شء--------------------------------------------------------- بقي قال وسالت بقية وابن ع------ياش فقالا الايمان قول وعمل	298	1355172282160914688	272	354.5	207	776	35.05154800415039	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms133	true	217355716475574221	260	300	1268	1479	1479	300	قال عب------د الله ----حدثني ابي -------نا علي بن بحر---- سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعم---------ل وكان الاعمش ومنصور ومغيرة وليث وعطاء بن الساءب واسماعيل -------------------بن ابي خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة وسفيان الثوري-	133	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms324	false	-5852187651024300355	209	258	1047	1308	1510	300	قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا علي بن بحر قال سمعت جرير بن عبد الحميد يقول الايمان قول وعمل 1194 قال وكان الاعمش ومنصور ومغيرة وليث وعطاء بن الساءب واسماعيل بن الساءب واسماعيل بن ابي خالد وعمارة بن القعقاع والعلاء بن المسيب وابن شبرمة وسفيان الثوري	324	1355172282160914688	209	370.5	170	261	80.07662963867188	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms141	true	328987878472176771	84	145	398	716	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- وانا ان شاء الله بكم لاحقون الشريعة للاجري ص 119 قال -------------------------------------------------------------------------------ابو ---------------------بكر الاثرم---- سمعت ابا عبد الله سءل عن الاستثناء فقال اذا كان يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل قال الاثرم قيل لابي عبد الله يزعمون ان سفيان كان يذهب الي الاستثناء في الايمان	141	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms325	false	-98891509052396312	209	300	1001	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون 1199 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن عبد الله بن الحسن بن شهاب قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الاستثناء----- اذا كان يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص فاستثني مخافة واحتياطا ليس كما يقولون علي الشك انما يستثني للعمل 1200------ قيل لابي عبد الله يزعمون ان سفيان كان يذهب الي الاستثناء في الايمان-	325	1355172282160914688	275	483.5	221	467	58.88650894165039	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms141	true	328987878472176771	35	107	169	509	1489	300	مءمن ان شاء اللهفليس هو بشاك قيل له ان شاء الله اليس هو شك فقال معاذ الله اليس قد قال الله عز وجل لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين الفتح وفي علمه انهم يدخلونه وصاحب القبر اذا قيل له وعليه تبعث ان شاء الله فاي شك هاهنا وقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا ان شاء الله بكم لاحقون الشريعة للاجري ص 119- قال ابو بكر الاثرم سمعت ابا عبد الله	141	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms325	false	-98891509052396312	0	67	0	310	1456	300	مءمن ان شاء الله ليس هو بشاك قيل له ان شاء الله -ليس هو شكا قال معاذ الله اليس قد قال الله عز وجل لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين الفتح وفي علمه انهم يدخلون- وصاحب القبر اذا قال ----عليه ابعث ان شاء الله فاي شك هاهنا وقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا ان شاء الله بكم لا-----------------حقون 1196 قال الفضل و--------سمعت ابا عبد الله	325	1355172282160914688	294	546.0	230	341	86.21701049804688	56	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms141	true	328987878472176771	145	214	716	1052	1489	300	فقال هذا مذهب سفيان المعروف به الاستثناء-- قلت لابي عبد الله من يرويه عن سفيان فقال كل من حكي عن سفيان في هذا حكي انه كان يستثني وقال وكيع عن سفيان الناس عندنا مءمنون في الاحكام والمواريث ولا ندري ما هم عند الله الابانة كتاب الايمان 875 1199 قال ابو بكر المروذي قيل لابي عبد الله -ان استثنيت في ----------ايماني اكن شاكا قال لا ثم قال لابي عبد الله	141	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms326	false	-6916171397173369329	0	62	0	297	1483	300	فقال هذا مذهب سفيان المعروف به الاستثناء ص قلت لابي عبد الله من يرويه عن سفيان فقال كل من حكي عن سفيان في هذا حكي انه كان يستثني وقال وكيع عن سفيان الناس عندنا مءمنون في الاحكام والمواريث ولا ندري ما هم عند الله 1201--------------------------------------------- قيل لابي عبد الله فان-------ت اي شء تقول فقال نحن نذهب الي الاستثناء قلت لابي عبد الله	326	1355172282160914688	256	437.5	199	349	73.35243225097656	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms141	true	328987878472176771	196	222	968	1093	1489	300	المروذي -----قيل لابي عبد الله ان استثنيت في ايماني اكن شاكا قال لا ثم قال لابي عبد الله الحجاج بن يوسف يكون ايمانه مثل ايمان ابي	141	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms340	false	8477206956914770881	273	300	1356	1485	1485	300	المروذي قال فقيل لابي عبد الله ان استثنيت في ايماني اكن شاكا قال لا ثم قال لابي عبد الله الحجاج بن يوسف يكون ايمانه مثل ايمان ابي-	340	1355172282160914688	124	236.0	99	130	95.38461303710938	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms143	true	2111950104573615461	51	202	299	1036	1477	300	قال حرب حدثنا احمد قال ثنا محمد بن ب-شر قال حدثني-------------------- سعيد ابن صالح عن حكيم بن جبير قال قال ابراهيم للمرجءة اخوف عندي----- علي اهل الاسلام من عدتهم من الازارقة مساءل حرب ------------------------------------------ص قال حرب حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا القاسم بن حبيب عن رجل يقال له نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس قال صنفان من هذه الامة ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقال حدثنا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------حم--------------د قال --ثنا معاوية بن عمرو قال --ثنا ابو اسحاق------------- قال قال-- الاوزاعي كان يحيي وقتادة يقولان ليس من الاهوا---ء اخوف عندهم-----ا---- من الارجاء ------------------------وقال حدثنا------------ احمد قال --ثنا مءمل قال سمعت سفيان يقول قال ابراهيم ترك---------------------------------------------ت المرجءة ال----------دين ارق من ثوب سابري وقال حدثنا احمد نا عبد الله بن ميمون ابو عبد الرحمن الرقي قال اخبرنا ابو مليح قال سءل ميمون عن كلام المرجءة فقال انا اكبر من ذلك وقال حدثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن قال حدثني	143	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms330	false	5708522424657025406	106	272	514	1341	1486	300	قال---- حدثنا احمد------------- بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا سعيد -بن صالح عن حكيم بن جبير قال قال ابراهيم لفتنتهم----- عندي اخوف علي هذه الا--مة من فتنة---- الازارقة يعني المرجءة 1222 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال---- حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن الزهري قال ما ابتدعت في الاسلام بدعة اضر علي اهله---------------------- من هذه يعن-------------ي الارجاء 1223 حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا معاوية بن عمرو وحدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا ابو اسحاق يعني الفزاري قال قال ص الاوزاعي كان يحيي وقتادة يقولان ليس من الاهواء شء اخوف عندهم علي الامة من الارجاء 1224 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني -ابي قال حدثنا ابن نمير عن جعفر الاحمر قال قال منصور بن المعتمر في شء لا اقول كما قالت المرجءة الضالة المبتدعة 1225 حدثنا -اسحاق قال حدثنا عب--------د الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني	330	1355172282160914688	333	376.0	255	1041	31.98847198486328	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms143	true	2111950104573615461	91	172	488	890	1477	300	وكيع قال ثنا-- القاسم بن حبيب عن رجل يقال له نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس قال صنفان من هذه الامة ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقال حدثنا احمد قال ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا ابو اسحاق قال قال الاوزاعي كان يحيي وقتادة يقولان ليس من الاهواء اخوف عندهما من الارجاء وقال حدثنا---- احمد قال ----------------ثنا مءمل قال سمعت سفيان يقول ق--------------------------ال ابراهيم تركت المر--------------------------------------جءة الدين ارق من ثوب سابري وقال حدثنا ا--------حمد نا عبد الله	143	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms332	false	-7715625819990407124	0	71	0	350	1423	300	وكيع قال حدثني القاسم بن حبيب عن رجل يقال له نزار-------- عن عكرمة عن ابن عباس قال صنفان من هذه الامة ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية 1233 حدثنا---------------------------------------- اسحاق قال------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد بن صالح عن حكيم بن جبير قال ابراهيم----- المرجءة اخوف عندي علي اهل الاسلام من عدلهم من ال--ازارق------------ة 1234 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله	332	1355172282160914688	210	310.5	164	496	42.33871078491211	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms143	true	2111950104573615461	122	262	635	1300	1477	300	---------------------------حدثنا احمد قال --ثنا معاوية بن عمرو قال --ثنا ابو اسحاق قال قال الاوزاعي كان يحيي وقتادة يقولان ليس من الاهواء اخوف عندهما من الارجاء -------------------------------------وقال حدثنا ا------------حمد قال ثنا مءمل قال سمعت سفيان يقول قال ابراهيم تركت المرجءة الدين ارق من ثوب سابري وقال حدثنا ا------حمد نا عبد الله بن ميمون ابو عبد الرحمن الرقي قال اخبرنا ابو مليح قال سءل ميمون عن كلام المرجءة فقال انا اكبر من ذلك وقال حدثنا ا-حمد قال --ثنا عبد الر---------------------------------حمن قال حدثني محمد بن ابي الوضاح عن العلاء-بن عبد الله بن رافع ان---- ابا عمر اتي ا----بن جبير يوما في حاجة قال فقال لا حتي تخبرني علي اي دين انت ال-----------------يوم فانك لا تزال تلتمس دينا قد اضللته الا تستحي من راي انت اكبر منه مساءل حرب ص 378 379 قال -حرب حدثنا ا-حمد قال --ثنا ابو -عمر قال -------------------------------ثنا حماد بن	143	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms332	false	-7715625819990407124	127	272	602	1285	1423	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ا-بي قال حدثنا ------ابو عامر قال حدثنا ابو هلال عن -------------------------قتادة قال انما احدث----------------------- الارجاء بعد هزيمة ابن الاشعث 1236 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن احم----------------------------------------------------------------------------------د قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن ميمون ابو عبد الرحمن الرقي قال اخبرنا ابو مليح قال سءل ميمون عن كلام المرجءة فقال انا اكبر من ذلك 1237 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن ابي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع ان ذرا ابا عمر اتي سعيد بن جبير----- في حاجة قار فقال لا حتي تخبرني علي اي دين انت اليوم او راي انت اليوم فانك لا تزال تلتمس دينا قد اضللته الا تستحي من راي انت اكبر------------------------ منه 1238 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا مءمل قال حدثنا حماد بن	332	1355172282160914688	441	696.5	339	849	51.94346237182617	74	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms143	true	2111950104573615461	250	300	1249	1477	1477	300	قال حرب ----------حدثنا احمد قال ثنا ابو عم--------ر قال ث---نا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن زاذان وميسرة قالا اتينا الحسن بن محمد فقلنا ما هذا الكتاب الذي صغ-ت وكان هو الذي اخرج كتاب المرجءة قال زاذان فقال لي يا ابا عمر لوددت اني---- مت قبل ان اخرج-	143	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms340	false	8477206956914770881	114	163	558	791	1485	300	قال حدثني ابي قال حدث-------------نا ابو عمير الضرير قال اخبرنا حماد-------- عن عطاء بن الساءب عن زاذان وميسرة قالا اتينا الحسن بن محمد فقلنا ما هذا الكتاب الذي وضعت وكان هو الذي اخرج كتاب المرجءة قال زاذان -قال لي يا ابا عمر لوددت اني كنت مت قبل ان اخرج	340	1355172282160914688	200	341.5	157	255	78.4313735961914	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms144	true	-7211495025638756058	241	300	1160	1441	1441	300	عبد الله---- حدثني ابي -------نا محمد بن عبد الله --------نا عبد الله ------بن حبيب عن امه قالت سمعت سعيد بن جبير وذكر المرجءة فقال الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ال----------------------------سنة لعبد الله 323 قال عبد الله حدثني ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الوليد بن مسلم -------نا ابو عمرو يعني الاوزاعيعن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن حذيفة قال اني لاعلم اهل دينين اهل ذينك الدينين في-	144	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms331	false	-3287191413415965188	0	134	0	647	1512	300	عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن عبد الله قال اخبرنا عبد الله يعني ابن حبيب عن امه قالت سمعت سعيد بن جبير وذكر المرجءة فقال اليهود 1227 حدثني ابو يعقوب بن ابي الفضيل قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه قال سمعت المغيرة بن عتيبة بن النهاس عن سعيد بن جبير قال المرجءة يهود القبلة 1228 حدثنا اسحاق قال حدثنا -عبد الله---- قال--------- حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير قال مثل المرجءة مثل الصابءين 1229 حدثنا اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمر----------------- يحيي بن ابي عمرو السيباني عن حذيفة قال اني لاعلم اهل دينين اهل ذينك الدينين في	331	1355172282160914688	247	402.0	194	678	36.43067932128906	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms145	true	4088174943814843025	0	116	0	612	1537	300	النار قوم يقولون انما الايمان كلام وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس وانما هما صل------------------------------------اتان وقال حدثني ابي ---نا ابو عمر يعني الضرير-عن حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة فضرب لهم مثلا -قال مثلهم -مثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم قالوا اليهودية قالوا فما كتابكم قالوا التوراة قالوا فما نبيكم قالوا موسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا --النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالوا عيسي ثم قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن به ندين السنة لعبد الله 323 324 663 قال------ عبد الله------------ حدثني ابي نا وكيع عن-------------- سفيان -------عن سلمة بن كهيل قال	145	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms331	false	-3287191413415965188	134	257	647	1294	1512	300	النار قوم يقولون ان-- الايمان كلام وقوم يقولون ما بال الصلوات الخمس وانما هما صلاتان 1230 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله -قال حدثني ابي حدثنا ابو عمر يعني الضرير عن حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب قال ذكر سعيد بن جبير المرجءة فضرب لهم مثلا فقال مثلهم كمثل الصابءين انهم اتوا اليهود فقالوا ما دينكم قالوا اليهو-------------------------------دية قالوا فمن نبيكم قالوا موسي قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة ثم اتوا ص النصاري فقالوا ما دينكم قالوا النصرانية قالوا فما كتابكم قالوا الانجيل قالوا فمن نبيكم قالوا عيسي--- قالوا فماذا لمن تبعكم قالوا الجنة قالوا فنحن بين ذين 1231 حدثنا ا-----------سحاق قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان قال حدثنا سعيد بن صالح قال	331	1355172282160914688	522	916.0	419	695	75.10791015625	84	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms145	true	4088174943814843025	179	235	967	1222	1537	300	قال------ عبد الله------------ حدثني ابي -------نا هاشم بن القاسم عن------- محمد يعني ابن طلحة-عن سلمة بن كهيل قال وصف ذر الارجاء وهو اول من تكلم فيه ثم قال اني اخاف ان يتخذ هذا دينا فلما اتته الكتب من الافاق قال فسمعته---- يقول بعد وهل امر غير هذا السنة لعبد الله 329 قال------ عبد الله---- حدثني ابي	145	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms333	false	-4644591149647297168	215	278	1056	1347	1454	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا محمد يعني ابن طلحة عن سلمة بن كهيل قال وصف ذر الارجاء وهو اول من تكلم فيه ثم قال اني اخاف ان يتخذ---- دينا فلما اتته الكتب من الافاق قال فسمعته بعد يقول ف----هل امر غير هذا 1245 حدثنا ا---سحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي	333	1355172282160914688	227	358.5	175	302	75.16556549072266	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms145	true	4088174943814843025	102	142	552	772	1537	300	قال------ عبد --------------الله حدثني ابي -------نا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل قال اجتمعنا في الجماجم ابو البختر-------ي وميسرة وابو صالح وضحاك المشرقي وبكير الطاءي فاجمعوا علي ان الارجاء بدعة والولاية بدعة والبراءة بدعة والشهادة بدعة وقال حدثني ابي	145	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms340	false	8477206956914770881	219	265	1069	1320	1485	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال-- حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل قال اجتمعنا في الجماجم ابو البختري الطاءي وميسرة -ابو صالح وضحاك المشرفي وبكير الطاءي فاجمعوا علي ان الارجاء بدعة والولاية بدعة والبراءة بدعة والشهادة بدعة 1271 حدثنا ابو	340	1355172282160914688	210	379.0	170	254	82.67716217041016	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms146	true	-5117423467217540678	36	157	176	782	1467	300	قال------ عبد الله --------------------حدثني ابي -------نا خالد بن حيان ابو يزيد الرقي نا معقل ابن عبيد الله العبسي قال قدم علينا سالم-- الافطس بالارجاء فعرضه قال فنفر منه اصحابنا نفارا شديدا وكان اشدهم------ ميمون بن مهران وعبد الكريم ابن مالك فاما عبد الكريم فانه عاهد الله عز وجل الا ياويه واياه سقف بيت الا المسجد قال معقل فحججت فدخلت علي عطاء بن ابي رباح في نفر من اصحابي قال فاذا هو يقرا سورة يوسف قال فسمعته يقرا هذا الحرف حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف مخففة قال قلت ان لنا اليك حاجة فاخل لنا ففعل فاخبرته ان قوما قبلنا قد احدثوا وتكلموا وقالوا ان الصلاة والزكاة ليستا من الدين قال فقا-----------------------ل وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له	146	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms296	false	-7062794900458692354	170	300	869	1514	1514	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا خالد بن حيان قال حدث--------نا معقل -بن عبيد الله العبسي قال قدم علينا سالم ص الافطس بالارجاء فعرضه قال فنفر منه اصحابنا نفارا شديدا وكان اشدهم نفارا ميمون بن مهران وعبد الملك --بن مالك فاما عبد الكريم فانه عاهد الله ان -----لا يءويه واياه سقف بيت الا المسجد قال معقل فحججت فدخلت علي عطاء بن ابي رباح في نفر من اصحابي---- فاذا هو يقرا سورة يوسف قال فسمعته -قرا هذا الحرف حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف مخففة قال قلت ان لي- اليك حاجة فاخ--لنا ففعل فاخبرته ان قوما قبلنا قد احدثوا وتكلموا وقالوا ان الصلاة والزكاة ليستا من الدين قال فقال اوليس الله عز وجل يقول وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له-	296	1355172282160914688	567	1021.0	453	670	84.62686920166016	101	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms146	true	-5117423467217540678	157	300	782	1467	1467	300	الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة فالصلاة والزكاة من الدين قال فقلت له انهم يقولون ليس في الايمان زيادة ق-ال اوليس قد قال الله فيما----- فزادتهم ايمانا التوبة-- فما هذا الايمان الذي زادهم قال قلت فا--نهم قد انتحلوك وبلغني ان ذرا--- دخل عليك في اصحاب له فعرضوا عليك قولهم فقبلته وق---لت هذا الامر فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما كان هذا مرتين او ثلاثا قال ثم قدمت المدينة فجلست الي نافع فقلت له يا ابا عبد الله ان لي اليك حاجة ق-ال اسر ام علانية فقلت لا بل سر قال رب سر لا خير فيه فقلت له ليس من ذاك فلما صلينا العصر قام واخذ بيدي وخرج من الخوخة ولم ينتظر القاص فقال ما حاجتك قال ق-لت اخلني من هذا قال تنح يا عمرو---- فذكرت له بدو قوله-------م فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	146	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms297	false	-1547948998925288173	0	144	0	694	1462	300	الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة فالصلاة والزكاة من الدين قال فقلت ا---نهم يقولون ليس في الايمان زيادة فقال اوليس قد قال----- فيما انزل فزاد-هم ايمانا ال عمران فما هذا الايمان الذي زادهم قال قلت له انهم قد انتحلوك وبلغني ان ابن ذر دخل عليك في اصحاب--ه فعرضوا عليك قولهم فقبلته ص وقبلت هذا الامر فقال لا والله الذي لا اله الا هو ما كان هذا مرتين او ثلاثا قال ثم قدمت المدينة فجلست الي نافع فقلت--- يا ابا عبد الله ان لي اليك حاجة فقال اسر ام علانية فقلت لا بل سر قال رب سر لا خير فيه -قلت ---ليس من ذاك فلما صلينا العصر قام ويده بيدي وخرج من الخوخة ولم ينتظر القاص فقال--- حاجتك قال فقلت اخلني من هذا قال تنح يا عمر وقال فذكرت له بدو امرهم وقولهم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	297	1355172282160914688	642	1178.0	506	715	89.79020690917969	122	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms147	true	-2831798708931160042	0	158	0	779	1469	300	امرت ان اضربهم بالسي-ف حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقه وحسابهم علي الله قال قلت انهم يقولون نحن نقر بان الصلاة فريضة ولا نصلي وان الخمر حرام ونحن نشربها وان نكاح الامهات حرام ونحن نفعل ق----ال فنتر يده من يدي ثم قال من فعل هذا فهو كافر قال معقل ثم لقيت الزهري فاخبرته بقولهم فقال سبحان الله اوقد اخذ الناس في هذه الخصومات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسوق وهو مءمن ولا يشرب الشارب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال معقل ثم لقيت الحكم بن عتيبة قال فقلت--- ان ميمونا وعبد الكريم بلغهما انه دخل عليك ناس من المرجءة فعرضوا عليك قولهم فقبلت قولهم قال فقبل ذلك علي ميمون وعبد الكريم قلت لا قال فدخل علي منهم اثنا عشر رجلا وانا مريض فقالوا يا ابا محمد -بلغك ان رسول الله صلي الله عليه	147	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms297	false	-1547948998925288173	144	300	694	1462	1462	300	امرت ان اضربهم بالسيوف حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقه وحسابهم علي الله قال قلت انهم يقولون نحن نقر بان الصلاة فريضة ولا نصلي وان الخمر حرام ونحن نشربها وان نكاح الامهات حرام ونحن نفعل ذلك قال فنتر يده من يدي وق--ال من فعل هذا فهو كافر قال معقل ثم لقيت الزهري فاخبرته بقولهم فقال سبحان الله اوقد اخذ الناس في هذه الخصومات قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشر-------ب الخمر حين يشربها وهو مءمن قال معقل ثم لقيت الحكم بن عتيبة---- فقلت له ان ميمونا وعبد الكريم بلغهما انه دخل عليك ناس من المرجءة فعرضوا----- قولهم فقبلت قولهم قال فقبل ذلك علي ميمون وعبد الكريم قلت لا قال -دخل علي منهم اثنا عشر رجلا وانا مريض فقالوا يا ابا محمد ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه-	297	1355172282160914688	755	1457.5	602	788	95.81217956542969	146	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms147	true	-2831798708931160042	158	290	779	1425	1469	300	وسلم-اتاه رجل بامة سوداء او حبشية فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افتري--- هذه مءمنة -قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله قالت نعم قال وتشهدين اني رسول الله قالت نعم قال وتشهدين ان الجنة حق وان النار حق قالت نعم قال اتشهدين ان الله يبعثك من بعد الموت قالت نعم قال فاعتقها فانها مءمنة قال فخرجوا وهم ينتحلو-ني قال معقل ثم جلست الي ميمون بن مهران----- فقيل له يا ابا ايوب لو قرات لنا سورة ففسرتها قال فقرا او قرءت-اذا الشمس كورت حتي اذا بلغ مطاع ثم امين --------قال ذاك- جبريل صلوات الله عليه والخيبة لمن يقول ايمانه كايمان جبريل عليه السلام السنة لعبد الله 382 384 قال الخلال قال ابو بكر حدثنا ابو ------------عبد الله قال --ثنا عبد ال------رحمن قال حدثني	147	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms298	false	-4956503207536271388	0	119	0	574	1484	300	وسلم اتاه رجل بامة سوداء او حبشية فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة افتري ان هذه مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهدين ان لا اله الا الله وا---ن م------------حمدا رسول الله قالت نعم قال اتشهدين ان الجنة ص----------- حق قالت نعم قال اتشهدين ان الله يبعث---- بعد الموت قالت نعم قال فاعتقها ق------------ال فخرجوا -هم ينتحلونني قال معقل ثم جلست الي ميمون بن مهران 1102 فقيل له يا ابا ايوب لو قرات لنا سورة ففسرتها قال فقرا او قرات اذا الشمس كورت حتي اذا بلغ مطاع ثم امين التكوير قال ذاكم جبريل---------------- والخيبة لمن يقول ايمانه كايمان جبريل 1103 حد------------------------------------------------------ثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني	298	1355172282160914688	510	856.0	401	687	74.23580932617188	89	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms156	true	-4508368963462501944	110	175	550	832	1438	300	قال------ عبد الله---- حدثني ابي -------نا مءمل -------نا حماد بن زيد -------نا ايوب قال قال لي سعيد بن جبير الم ارك مع طلق قال قلت بلي فما له قال لا تجالسه فانه مرجء قال قال ايوب وما شاورته في ذلك ولكن يحق للمسلم اذا راي من اخيه ما يكره ان يامره وينهاه السنة لعبد الله 323 قال عبد الله حدثني ابي نا اسود بن----------------------------------------------------- عامر	156	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms332	false	-7715625819990407124	67	139	331	658	1423	300	قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا مءمل قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب قال قال لي سعيد بن جبير الم ارك مع طلق قال قلت بلي فما له قال لا تجالسه فانه مرجء ----قال ايوب وما شاورته في ذلك ولكن يحق للمسلم اذا راي من اخيه ما يكره ان يامره وينهاه 1235 حدث-----------------------------------نا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو عامر	332	1355172282160914688	230	395.5	176	366	62.841529846191406	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms156	true	-4508368963462501944	167	262	797	1251	1438	300	عبد الله---- حدثني ابي -------نا --اسود بن عامر نا شريك--------------- عن المغيرة قال مر ابراهيم التيمي بابراهيم النخعي فسلم عليه فلم يرد عليه السنة لعبد الله 327 قال------- عبد الله-------- حدثني ابي -------نا --اسود بن عامر -------انا جعفر بن زياد يعني الاحمر-عن حمزة الزيات عن ابي المختار قال شكي ذر سعيد بن جبير الي ابي البختري الطاءي فقال مررت فسلمت عليه فلم يرد علي فقال ابو البختري لسعيد بن جبير فقال سعيد ان هذا يجدد كل ---يوم دينا لا والله لا اكلم-ه ابدا السنة لعبد الله 328 قال------ عبد الله---- حدثني ابي -------نا معاذ بن	156	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms333	false	-4644591149647297168	0	110	0	518	1454	300	عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا الاسود بن عامر قال اخبرنا جعفر الاحمر عن ابي الجحاف قال قال سعيد بن جبير لذر يا ذر ما لي اراك في كل يوم تجدد دينا 1240 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله قال قال حدثني ابي قال حدثنا الاسود بن عامر قال اخبرنا جعفر------------- الاحمر عن حمزة الزيات عن ابي المختار قال شكا ذر سعيد بن جبير الي ابي البختري الطاءي فقال مررت فسلمت عليه فلم يرد علي فقال ابو البختري لسعيد بن جبير فقال سعيد ان هذا يجدد في كل يوم دينا لا والله لا -كلمته ابدا 1241 حدثنا ا---سحاق قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا اسود بن	333	1355172282160914688	323	454.5	247	535	60.37383270263672	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms158	true	185435493892752543	28	80	125	388	1473	300	قال عبد الله حدثنا ابي نا عبد الله ---------------------------------بن نمير عن جعفر الاحمر قال قال منصور بن المعتمر في شء لا اقول كما قالت المرجءة الضالة المب---------------------تدعة السنة لعبد الله 312 وقال حدثني ابي -------نا حجاج---- سمعت شريكا وذكر المرجءة فقال هم اخبث قوم وحسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجءة يكذبون علي الله	158	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms330	false	5708522424657025406	233	293	1148	1453	1486	300	-------قال-- حدثنا عبد ا-------لله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابن نمير عن جعفر الاحمر قال قال منصور بن المعتمر في شء لا اقول كما قالت المرجءة الضالة المبتدعة 1225 حدثنا اسحاق قال حدثنا -عبد الله -----قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال سمعت شريكا وذكر المرجءة فقال هم اخبث قوم -حسبك بالرافضة خبثا ولكن المرجءة يكذبون علي الله	330	1355172282160914688	228	402.0	181	328	69.51219177246094	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms161	true	7324156820696276119	66	145	358	770	1569	300	عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم-------- واياكم والخوض والم--------راء فانه لا يفلح من احب الكلام وقال لي ابو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم احدا منهم وقال ايضا وذكر اهل البدع فقال لا احب لاحد ان يجالسهم ولا يخالطهم ولا يانس بهم وكل من احب الكلام لم يكن اخر امره الا الي بدعة لان الكلام لا يدعو الي خير عليكم ب-------------------------------------السنن-------- والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل البدع والمراء ادركنا الناس وما يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام الاداب	161	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms158	false	-7662994846713452645	111	174	516	860	1490	300	عليكم بالسنة والحديث وما ينفعكم الله به واياكم والخوض والجدال والمراء فانه لا يفلح من احب الكلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكل من احدث كلاما لم يكن اخر امره الا الي بدعة لان الكلام لا يدعو الي خير ولا احب الكلام ولا الخوض ولا الجدال وعليكم بالسنن والاثار والفقه الذي تنتفعون به ودعوا الجدال وكلام اهل الزيغ والمراء ادركنا الناس ولا يعرفون هذا ويجانبون اهل الكلام وعاقبة	158	1355172282160914688	260	450.5	210	473	54.96828842163086	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms162	true	3570537101501575200	0	139	0	667	1469	300	الزيغ وانما الام-ر في التسليم والانتهاء الي ما---- في كتاب الله جل وعز لا يعد ذلك ولم يزل الناس يكرهون كل محدث من وضع كتاب او جلوس مع مبتدع ليو----------رد عليه بعض ما يلبس-- عليه في دينه------ فالسلامة ان شاء الله في ترك مجالستهم والخوض معهم في بدعتهم وضلالتهم فليتق الله رجل- وليصر الي ما يعود عليه نفعه غدا من عمل صالح يقدمه لنفسه ولا يكون ممن يحدث امرا فاذا هو خرج منه اراد الحجة له فيحمل نفسه علي المحك- فيه وطلب الحجة لما خرج منه بحق او ب-اطل ليزين به بدعته وما احدث واشد ---ذلك ان يكون قد وضعه في كتاب فاخذ-- عنه فهو يريد ان يزين ذلك بالحق والباطل وان وضح له الحق في غيره -نسال الله التوفيق لنا ولك ولجميع المسلمين والسلام عليك مساءل صالح قال---------------------------------------------- عبد الله حدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن الطباع قال	162	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms122	false	-6039182078839630065	22	159	112	774	1468	300	الزيغ وانما الامور في التسليم والانتهاء الي ما كان في كتاب الله او سنة رسول الله لا في ال-------------------------------------جلوس مع اهل البدع والزيغ لترد عليهم فانهم يلبسون عليك وهم لا يرجعون فالسلامة ان شاء الله في ترك مجالستهم والخوض معهم في بدعتهم وضلالتهم فليتق الله امرء وليصر الي ما يعود عليه نفعه غدا من عمل صالح يقدمه لنفسه ولا يك-ن ممن يحدث امرا فاذا هو خرج منه اراد الحجة--- فيحمل نفسه علي المحال فيه وطلب الحجة لما خرج منه بحق او بباطل ليزين به بدعته وما احدث واشد من ذلك ان يكون قد وضعه في كتاب قد حمل عنه فهو يريد ان يزين ذلك بالحق والباطل وان وضح له الحق في غيره ونسال الله التوفيق لنا ولك---------------- والسلام عليك 482 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا عبد الحميد بن عصام قال --------------------------	122	1355172282160914688	505	835.5	395	745	67.78523254394531	93	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms166	true	7962808492910491203	257	287	1300	1449	1512	300	وقد اخبرنا----------- انه في السماء---------- فقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض الملك------- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك وقال اليه يصعد الكلم الطيب	166	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms842	false	8075733342887146115	264	300	1339	1515	1515	300	وقد اخبرنا الله تعالي انه في السماء علي العرش فقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك وقال اليه يصعد الكلم الطيب-	842	1355172282160914688	143	252.5	114	177	80.79096221923828	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms166	true	7962808492910491203	188	218	941	1085	1512	300	فقالوا هو تحت الارض السابعة كما هو علي العرش فهو علي العرش وفي السماوات وفي الارض وفي كل مكان ولا يخلو منه مكان ولا يكون في مكان دون مكان وتلوا	166	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms842	false	8075733342887146115	144	169	748	865	1515	300	نقول انه- تحت الارض السابعة كما هو فوق------------------------ السماء السابعة وانه في كل مكان -لا يخلو منه مكان ولا يكون في مكان دون مكان قلنا -	842	1355172282160914688	90	133.5	70	144	62.5	16	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms168	true	-4577928882336108391	5	120	25	595	1420	300	قال حرب قلت لاسحاق ال----------عرش بحد قال نعم بحد وذكر عن ابن المبارك قال هو علي عرشه باءن من خلقه بحد مساءل حرب ص 412 قال حرب حدثنا اسحاق قال اخبرنا جرير عن عطاء بن الساءب عن ميسرة في قول الله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية الحاقة قال ارجلهم في التخوم لا يستطيعون ان يرفعوا ابصارهم من شعاع النور مساءل حرب ص 413 قال حرب ام----لي اسحاق ان الله تبارك وتعالي وصف نفسه في كتابه بصفات استغني الخلق ان يصفوه بغير ما وصف به نفسه -من ذلك قوله------- ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة وقوله وتري الملاءكة حافين من حول العرش الزمر --وايات مثلها تصف العرش وقد ثبتت الروايات في العرش واعلي	168	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	225	300	1061	1416	1416	300	قال حرب قلت لاسحاق بن راهويه العرش بحد قال نعم---- وذكر عن ابن المبارك قال هو علي عرشه باءن من خلقه بحد---------- ص 119 قال حرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------املي علي اسحاق ان الله -------------وصف نفسه في كتابه بصفات استغني الخلق ان يصفوه بغير ما وصف به نفسه ومن ذلك قوله الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام---------- البقرة وقوله----- الملاءكة حافين من حول العرش الزمر في ايات ك-لها تصف العرش وقد ثبتت الروايات في العرش واعلي-	850	1355172282160914688	324	553.0	256	594	54.54545593261719	62	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms168	true	-4577928882336108391	179	233	874	1107	1420	300	حدثني ابي رحمه الله ا-------نا يزيد بن هارون ا----نا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن-- حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا عز وجل قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه علي الماء	168	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms852	false	984830815360388048	96	147	491	710	1448	300	حدثني ابي وعمي ابو بكر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن ص حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا------- قبل ان يخلق خلقه قال عل---ي عماء--- تحته ه--------------واء ثم خلق عرشه علي الماء	852	1355172282160914688	195	339.0	149	246	79.26829528808594	40	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms170	true	-8668609261694410345	140	208	660	985	1423	300	الاثرم---- حدثنا محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك قيل-- له كيف نعرف ربنا ------قال في السماء السابعة علي عرشه بحد قال الامام احمد هكذا هو عندنا وقال -------------------------------------------------------------------------------ابو بكر المروذي---- سمعت ابا عبد الله وقيل له روي-- علي ابن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف الله قال علي العرلش بحد فقال بلغني ذلك عنه واعجبه ثم	170	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	210	300	954	1366	1366	300	الاثرم قال حدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك قيل ص له كيف نعرف ربنا تعالي قال في السماء السابعة علي عرشه بحد قال------- احمد هكذا هو عندنا 114 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال ثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله وقيل له روي ص علي ب-ن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف الله قال علي العر-ش بحد فقال بلغني ذلك عنه واعجبه ثم-	849	1355172282160914688	308	549.5	243	422	72.98577880859375	57	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms170	true	-8668609261694410345	91	147	440	700	1423	300	قال---- الفضل بن زياد ----سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول قال مالك بن انس الله------ في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان-- فقلت-------------- من اخبرك عن مالك بهذا قال سمعته من سريج بن النعمان عن عبد الله بن نافع الشريعة للاجري ص 240 قال الاثرم حد-------------------------------ثنا محمد بن ابراهيم القيسي قال	170	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	60	118	267	535	1366	300	قال ثنا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله------------- يقول قال مالك بن انس الله تعالي في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان ص فقلت لابي عبد الله من اخبرك عن مالك بهذا قال سمعته من سريج بن النعمان عن مالك 111---------------------------------------- حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال	849	1355172282160914688	188	298.0	145	321	58.566978454589844	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms170	true	-8668609261694410345	208	281	985	1339	1423	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر---- وقال يوسف بن موسي القطان قيل لابي عبد الله والله تعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم علي عرشه لا يخلو شء من علمه الابانة كتاب الرد علي الجهمية 156 159 113 قال ابو بكر المروذي ثنا ابو عبد الله قال -------	170	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	0	68	0	321	1416	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 115 وقال يوسف بن موسي القطان قيل لابي عبد الله والله تعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم علي عرشه لا يخلو شء من-------------------------------------- علمه 116 قال ابو ---طال---ب سالت ابا عبد الله عن رجل قال	850	1355172282160914688	292	551.5	230	365	80.0	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms170	true	-8668609261694410345	272	300	1298	1423	1423	300	قال ----ابو بكر المروذي---- ثنا ابو عبد الله قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا-- حماد عن عطاء بن الساءب عن الشعبي قال ان الله تعالي قد-	170	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms853	false	4765431830266716524	229	260	1075	1211	1399	300	قال ثنا ابو بكر المروذي قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا ص حماد عن عطاء بن الساءب عن الشعبي قال ان الله تعالي قد	853	1355172282160914688	125	226.5	98	136	91.9117660522461	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms172	true	3797413545079594188	157	240	774	1196	1491	300	قال---- اسحاق بن منصور----------- قلت لاحمد رضي الله عنه ينزل ربنا تبارك وتعالي اسمهكل ليلة حين يبقي تلث الليل الاخر الي السماء الدنيا اليس تقول بهذه الاحاديث ويرون اهل الجنةربهم عز وجل ولا تقبحوا الوجه فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته يعني صورة رب العالمينواشتكت النار الي ربها عز وجل يضع الله فيها قدمه وان موسي عليه السلام لطم ملك الموت عليه السلام قال الامام احمد كل هذا صحيح-- قال اسحاق كل هذا صحيح ولا ينكره الا مبتدع او ضعيف الراي	172	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms859	false	7573103844496313206	180	222	840	1045	1452	300	قال ثنا اسحاق بن منصور الكوسج قال قلت لاحمد------------- ينزل ربنا عز وجل ----------كل ليلة حتي يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدنيا اليس تقول بهذه الاحاديث قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد------- صحيح ص قال اسحاق بن راهويه --ولا يدعه- الا مبتدع او ضعيف الراي	859	1355172282160914688	163	241.0	128	439	37.12984085083008	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms176	true	8174726607749180755	224	264	1126	1325	1501	300	الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت خو----لة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكو زوجها فكان يخفي علي كلامها---- فانزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك	176	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms837	false	-1619509174607530647	141	181	687	885	1464	300	الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة----- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع فانزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك	837	1355172282160914688	157	262.0	123	207	75.84541320800781	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms182	true	-7850105876266209989	104	138	490	661	1443	300	المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله ----اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا 23قال سكن عن قلوبهمنادي اهل الس-----------ماء ماذا قال	182	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	267	300	1297	1459	1459	300	المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجدا حتي اذا فزع عن قلوبهم -----------------------نادي اهل السماء اهل السماء ماذا قال-	635	1355172282160914688	147	272.5	118	186	79.03225708007812	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms183	true	5144187003409197210	2	65	10	326	1431	300	وحدثني ابي حدثنا ايوب بن النجار ال---يمامي حدثنا يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة بن----------------------- عبد الرحمن عن ------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي صلوات الله عليهما فقال موسي لادم انت الذي ادخلت ذريتك النار قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله عز وجل برسالته وبكلامه وانزل عليك التوراة فهل وجدت اني اهبطت قال	183	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	237	300	1105	1427	1427	300	وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم------------- بن عباد الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي------------------ فقال موسي لادم انت الذي ادخلت ذريتك النار قال ادم لم--وس---------ي اصطفاك الله------- برسالته وبكلامه وانزل عليك التوراة فهل وجدت اني اهبط- قال-	452	1355172282160914688	232	365.5	183	373	62.19839096069336	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms183	true	5144187003409197210	90	129	446	634	1431	300	حدثني ابي---- حدثنا عبد المتعال بن عبد الوهاب -------نا ضمرة عن ابن شوذب قال اوحي الله الي موسيي عليه السلام يا موسي هل تدري لم اصطفيتك بكلامي ورسالتي قال لا يا-رب قال لانه لم يتواضع لي تواضعك احد قط	183	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms803	false	-4797660848752872742	102	139	484	655	1410	300	حدثني ابي قال حدثني عبد المتعال بن عبد الوهاب قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال اوحي الله الي ---------------------موسي هل تدري لم اصطفيتك بكلامي قا--------ل لا يا رب قال لانه لم يتواضع لي تواضعك احد قط	803	1355172282160914688	156	284.0	122	200	78.0	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms184	true	1452162418509805796	2	68	9	330	1447	300	قال ان الله لم يكلم موسي فقال----- يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه قال ابو عبد الله وسمعت عبد الرحمن بن مهدي في هذه المسالة بعينها يقول من قال ان الله لم يكلم موسي فهو كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه كتاب الشريعة للاجري ص 250 وقال المروذي واسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا اسماعيل بن عبد الكريم بن	184	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms804	false	7121590641903441232	189	249	879	1156	1389	300	قال ان الله لم يكلم موسي فقال كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه ------------------سمعت عبد الرحمن بن مهدي في هذه المسالة بعينها يقول من قال ان الله لم يكلم موسي فهو كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 494 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال سمعت------------------- احمد بن حنبل قال -------سم-----عت عبد الرحمن بن	804	1355172282160914688	214	351.5	165	326	65.64417266845703	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms184	true	1452162418509805796	153	292	739	1405	1447	300	وسمعت ابا عبد الله قال وكلم الله موسي تكليما النساء فاثبت الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال بعد كلامه هو تكليما------- قلت لابي عبد الله يكلم عبده يوم القيامة قال نعم فمن يقضي بين الخلق الا الله يكلم الله عبده ويسال- الله متكلم لم يزل الله يامر بما شاء ويحكم وليس لله عدل ولا مثل كيف شاء واني شاء الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 321 قال ----------------------------ابو الحارث---- سمعت ابا عبد الله قال اذا قال ان الله لم يكلم موسي فقد كفر بقول الله تعالي في كتابه وكلم الله موسي تكليما النساء وهو يقول لم يكلمه يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فمن زعم ان الله ليس بمتكلم فقد رد القران ومن رد اية من كتاب الله فقد كفر	184	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms805	false	6492001723916686714	19	166	94	796	1441	300	وسمعت ابا عبد الله قال وكلم الله موسي تكليما النساء فاثبت الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال بعد كلامه--- تكليما النساء قلت لابي عبد الله يكلم عبده يوم القيامة قال نعم فمن يقضي بين الخلق الا الله يكلم الله عبده ويساله الله متكلم لم يزل الله يامر بما شاء ويحكم وليس لله عدل ولا مثل كيف شاء واني شاء 497 وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو الحارث انه سمع- ابا عبد الله قال اذا قال ان الله لم يكلم موسي فقد كفر بقول الله تعالي في كتابه وكلم الله موسي تكليما النساء وهو يقول لم يكلمه يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فمن زعم ان الله ليس بمتكلم فقد رد القران ومن رد اية من كتاب الله فقد كفر	805	1355172282160914688	617	1170.5	486	706	87.39376831054688	124	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms185	true	-6386469867008471878	63	156	316	744	1412	300	من علم الله و-----------من زعم ان علم الله مخلوق-------------------------------------------------------- فقد كفر بالله قال فسالت عبد الرحمن فلم يرد علي شيءا وقال لي عبد الرحمن كان الله ولا قران فقلت كان الله ولا علم فامسك ولو زعم ان الله كان ولا علم كفر بالله ثم قال ابو عبد الله لم يزل الله عالما متكلما يعبد الله بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به نفسه ولا رد القران --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عالمه الي الله فهو اعلم به منه بدا واليه يعود ---وقال في موضع اخر سمعت ابا عبد الله يقول لم يزل الله متك----لما و-القران	185	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms678	false	-4899145994996862584	118	297	582	1470	1483	300	من علم الله وصفاته منه فمن زعم ان القران مخ--لوق فهو كافر والقران كلام الله غير مخلوق منه بدا واليه يعود فقد كنا نهاب الكلام في هذا حتي احدث هءلاء ما احدثوا وقالوا ما قالوا ودعوا الناس الي ص ما دعوهم اليه فبان لنا امرهم وهو الكفر بالله العظيم 223------------- ثم قال ابو عبد الله لم يزل الله عالما متكلما يعبد----- بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به نفسه سميعا عليما غفورا رحيما عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه ص والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري لا تبلغه صفة الواصفين وهو كما وصف نفسه نءمن بالقران محكمه ومتشابهه كل من عند ربنا قال الله عز وجل واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم الانعام فاترك الجدل والمراء في القران ولا تجادل ولا تمار وتءمن به كله وترده الي عالمه الي الله فهو اعلم به منه بدا واليه يعود 223 قال----------------- ابو عبد الله وقال لي عبد الرحمن كان الله ولا قران	678	1355172282160914688	235	313.0	179	925	25.405405044555664	40	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms187	true	4352141613744873495	2	49	9	242	1411	300	الله فقل له الله يقول ولا يحيطون بشء من علمه البقرة وقال لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه النساء وقال فا--لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله هود وقال وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فصلت	187	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms631	false	1731205179936198258	134	174	693	893	1492	300	علمه فقال تعالي ------ولا يحيطون بشء من علمه البقرة وقال لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه النساء وقال فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله هود وقال و-----------------------------ما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر	631	1355172282160914688	186	347.0	149	235	79.14893341064453	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms187	true	4352141613744873495	3	50	14	248	1411	300	فق-ل له الله يقول ولا يحيطون بشء من علمه البقرة وقال---------- لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه النساء وقال فا--لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله هود وقال وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فصلت فيقال	187	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms758	false	-654169690129944622	134	179	655	877	1455	300	فقال في البقرة ---ولا يحيطون بشء من علمه البقرة وقال في النساء لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه النساء وقال فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله هود وقال في فاطر و---------------------ما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر -وقال	758	1355172282160914688	190	327.0	151	247	76.92308044433594	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms189	true	-3945557921042929560	78	211	383	1008	1432	300	قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير ابن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك في قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة قال هو علي العرش وعلمه معهم مساءل ابي داود قال حرب سالت اسحاق بن ابراهيم قلت قول الله تبارك وتعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة كيف تقول فيه قال حيثما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه مساءل حرب ص 412 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا سريج بن النعمان اخبرني عبد الله بن نافع قال كان مالك بن انس رحمه ا---لله يقول من قال القران مخلوق يوجع ضربا ويحبس حتي يموت وقال مالك --رحمه الله الله- في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو	189	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	16	85	66	378	1366	300	قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير -بن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك-------- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجا-----------------------دلة قال هو علي العرش وعلمه معهم قال احمد هذه السنة 110 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو حفص قال ثنا ابو نصر عصمة قال ثنا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله يقول ----------------------------------------------قال مالك بن انس الله تعالي في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو	849	1355172282160914688	212	329.5	160	631	33.59746551513672	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms189	true	-3945557921042929560	238	300	1141	1432	1432	300	الله 106 107 قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة-- قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة العلم معهم-	189	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	56	117	270	550	1416	300	علمه 116---- قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة ص قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها الم تر ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم--------- العلم معهم	850	1355172282160914688	274	514.0	215	294	93.19728088378906	55	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms190	true	8998581719150299080	0	162	0	784	1411	300	وقال في ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق فعلمه معهم الابانة كتاب الرد علي الجهمية 159 160 وقال حنبل انه سءل عن قوله وهو معكم اين ما كنتم الحديد وقوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة قال علمه عالم بالغيب والشهادة علمه محيط بالكل وربنا علي العرش بلا حد ولا صفة وسع كرسيه السماوات والارض بعلمه شرح اصول الاعتقاد لللالكاءي 446 قال المروذي قلت لابي عبد الله احمد بن حنبل ان رجلا قال اقول كما قال -الله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجاد-----------------------لة اقول ه-ذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية قلت ف---كيف نقول قال ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة علمه في كل مكان وعلمه معهم ثم قال اول الاية يدل علي انه علم-----------------------------------------------------------ه قال حنبل قلت لابي عبد الله ما معني قوله وهو معكم و ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة	190	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	117	208	550	987	1416	300	وقال في ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق فعلمه معهم 117 وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي عبد الله فرجل ق----------------ال اقول كما قال تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة اقول هكذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية ص قالوا كيف نق-----------------------------------------------------------------------------------ول -قال -علمه معهم و------اول الاية يدل علي انه علمه ثم قرا يوم يبعثهم المجادلة الاية 118 وقيل لاسحاق بن راهويه قول------------------ الله تعالي------------------ ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة	850	1355172282160914688	314	519.0	242	871	36.05051803588867	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms191	true	1043252990671755444	26	88	138	424	1450	300	قال---- عبد الله-------------------- حدثني ابي -----نا يزيد بن هارون ا------نا اسماعيل بن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراة من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد بن سكن قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلملام سعد بن معاذ ليرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله عز وجل اليه واهتز له العرش	191	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms835	false	-4339977145703698614	198	264	924	1221	1381	300	قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا يزيد بن هارون قال ص ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراة من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد------- قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم الا ------------يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله ل---------ه واهتز له العرش	835	1355172282160914688	252	430.0	198	325	77.53845977783203	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms191	true	1043252990671755444	93	127	448	611	1450	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله عن عبد الله التيمي قال هو صدوق وقد كتبت عنه شيءا من الرقاءق ولكن حكي عنه انه ذكر حديث الضحك فقال مثل الزرع اذا ضحك وهذا كلام الجهمية	191	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms836	false	8466646855027839856	189	223	902	1065	1463	300	قال المروزي سالت ابا عبد الله عن عبد الله التيمي قال هو صدوق وقد كتبت عنه شيءا من الرقاءق ولكن حكي عنه انه ذكر حديث الضحك فقال مثل الزرع اذا ضحك وهذا كلام الجهمية	836	1355172282160914688	162	323.0	128	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms193	true	3990409317860457729	159	252	822	1265	1487	300	ابو بكر المروذي قل----ت لابي عبد الله كيف تقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته ق--ال اما الاعمش فيقول عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورة الرحمن فنقول كما جاء الحديث وقال وسمعت ابا عبد الله وذكر له بعض المحدثين قال خلقه علي صورته قال علي صورة الطين فقال هذا كلام الجهمية الابانة كتاب الرد علي الجهمية 264 265 قال يعقوب بن بختان قال الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد خلق ادم علي صورته	193	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms868	false	1928642538832539064	47	153	231	731	1407	300	ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله كيف تقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته ص قال اما الاعمش فيقول عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورة الرحمن فنقول كما جاء الحديث----- وسمعت ابا عبد الله وذكر له بعض المحدثين قال خلقه علي صورته قال علي صورة الطين فقال هذا كلام الجهمية 197 حدثنا ابو بكر-------------------------------------------------- احمد بن علي الشيلماني نا عبد الله بن العباس الطيالسي نا اسحاق بن منصور قال قلت لاحمد لا تقبحوا الوجوه فان الله خلق ادم علي صورته	868	1355172282160914688	368	687.0	288	555	66.30630493164062	76	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms195	true	6411718320806137137	257	300	1217	1416	1416	300	ابو الحارث الصاءغ ق----لت لابي عبد الله يا ابا عبد الله قلت لرجل لا نقول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في الكتاب نص فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هو الكفر بالله احدثك في ان-	195	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms868	false	1928642538832539064	228	272	1070	1274	1407	300	ابو الحارث الصاءغ قال قلت لابي عبد الله يا ابا عبد الله قلت لرجل لا نقول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في الكتاب نص فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هو الكفر بالله احدثك في ان	868	1355172282160914688	199	386.5	157	204	97.54901885986328	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms199	true	1429130051531568394	125	232	637	1141	1489	300	ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كان عندك قالت كان اكثر دع------------اءه صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت له يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله ما شاء---------------- اقام- وما شاء--------- ازاغ السنة لعبد الله 178 179 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله نا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني منصور وسليمان عن ابراهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال يا محمد	199	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms425	false	-8858433534943865978	204	292	1073	1487	1526	300	ام المءمنين ق----------------------------------------------------------الت كان----ت دعوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت--------- يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني و------------------------------------------ليس من احد- الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقلب اصبعيه 1306 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الفضل بن دلهم عن الحسن ان------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا مثبت	425	1355172282160914688	194	121.5	146	676	28.698225021362305	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms199	true	1429130051531568394	241	270	1190	1343	1489	300	والثري علي اصبع والجبال علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك-- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقرا وما قدروا الله حق قدره الانعام	199	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms873	false	9059609910673336814	1	103	7	539	1497	300	والثري علي اصبع----------------- والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك ص فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه قال وفي حديث فضيل بن عياض ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان يوم القيامة اخذ الله السماوات علي هذه يعني الخنصر والارضين علي هذه يعني التي تليها والماء والثري علي هذه يعني الوسطي والشجر والنبات علي هذه يعني السبابة وساءر الخلق علي هذه يعني الابهام فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لقوله وقرا وما قدروا الله حق قدره الانعام	873	1355172282160914688	136	239.5	110	549	24.772314071655273	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms200	true	8987855320854477966	44	137	219	702	1475	300	ثنا يونس -----------نا شيبان----------- عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال جاء حبر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد او يا رسول الله-ان الله يوم القيامة يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ثم يهزهن ف--يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي برزت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	200	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms872	false	6120864929085829211	33	117	171	598	1458	300	ثنا هاشم بن القاسم انا شيبان ابو معاوية عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيدة ع---------ن عبد الله ---------------------قال جاء حبر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا رسول الله ان الله يوم القيامة يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف--يهزهن ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله ------------------حتي بد-ت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة	872	1355172282160914688	388	662.0	311	512	75.78125	65	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms201	true	6238917139682951251	197	300	947	1466	1466	300	اسحاق بن منصور قل----------------ت لاحمد رضي الله عنه اليس تقول بهذه الاحاديث واشتكت النار الي ربها عز وجل حتي يضع الله فيها قدمه وان موسيي عليه السلام ملك الموت عليه السلام قال الامام احمد كل هذا صحيح قال اسحاق كل هذا صح---يح ولا ينكره الا مبتدع او ضعيف الراي مساءل الكوسج قال------------------------------------------------------- الاثرم قل----ت لابي عبد الله حدث محدث وانا عنده بحديث يض--ع الرحمن فيها قدمه وعنده غلام فاقبل علي الغلام فقال ان لهذا تفسيرا فقال ابو عبد الله انظر كما تقول الجهمية سواء الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 330 331 قال المروذي سالت ابا عبد الله يضع قدمه فقال نمرها-	201	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms886	false	1466594730296269675	119	221	563	1062	1452	300	اسحاق بن منصور يعني الكوسج قال قلت لاحمد --------------------------------------اشتكت النار الي ربها------- حتي يضع قدمه فيها اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح وق--------------------------------------ال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه- الا مبتدع او ضعيف الراي 259 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ثنا احمد بن عبد الله بن شهاب ثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله حرب محدث وانا عنده بحديث ص يضع الرحمن فيها قدمه وعنده غلام فاقبل علي الغلام فقال ان لهذا تفسيرا فقال ابو عبد الله انظر كما تقول الجهمية سواء 260 وحدثنا احمد بن سلمان قال وقا-----------------ل المروذي سالت ابا عبد الله يضع قدمه فقال نمرها	886	1355172282160914688	315	513.5	247	600	52.5	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms207	true	7388831168375359006	105	247	501	1143	1380	300	قال---- عبد الله حدثني ابي رحمه الله نا يزيد بن هارون -----نا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن-- وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اكلنا يري الله يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر مخليا به قال قلت بلي قال فالله عز وجل اعظم السنة لعبد الله 246 قال عبد الله حدثني ابي رحمه الله نا بهز بن اسد وحسن بن موسي الاشيب قالا حدثنا حماد بن سلمة انا يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلنا يري رب-ه عز وجل يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه فقال رسول الله صلي ا------لله عليه وسلماليس كلكم ينظر الي القمر مخليا به قال بل----ي قال فالله عز وجل اعظم --وقال	207	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms808	false	-343630342527255386	206	272	951	1240	1381	300	قال ثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن ص وكيع بن حدس عن---- ابي رزين العقيلي قال ------------قلت يا رسول الله اكلنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري ربنا عز وجل يوم القيامة-------------------- فقال -نعم فقلت وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر مخليا به قال قلت نعم قال فالله------- اعظم 12 قال	808	1355172282160914688	212	289.0	158	666	31.831830978393555	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms208	true	-8610873332839697922	198	264	989	1293	1464	300	عبد الله وحدثني ابي عز وجل --------------------نا ابو معاوية نا عبد الملك بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة ل-من ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله عز وجل في يوم مرتين	208	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms809	false	-617480199191254170	52	120	238	548	1373	300	عبد الله بن مخلد قالا ثنا الحسن بن عرفة قال ص ثنا ابو معاوية عن عبد الملك بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالي كل- يوم مرتين	809	1355172282160914688	259	471.5	201	325	79.69230651855469	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms210	true	5255385939074156327	246	300	1215	1469	1469	300	ان الله تعالي يري في الاخرة الشريعة ص 215 قال المروذي قال ابو عبد الله ونحن نءمن بالاحاديث في هذا ونقرها ونمرها كما جاءت بلا كيف ولا معني الا علي ما وصف به نفسه تعالي الابانة الرد علي الجهمية 58 قا---------------------------------------------------------------------ل الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله لا يري في-	210	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms818	false	-4006277102761652579	79	143	383	679	1481	300	ان الله ---لا يري فقد كفر 50 ق-------------------------ال ابو عبد الله ونحن نءمن بالاحاديث في هذا ونقرها ونمرها كما جاءت بلا كيف ولا معني الا علي ما وصف به نفسه تعالي نسال الله السلامة في الدنيا والاخرة ونعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير ص 51 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله لا يري في	818	1355172282160914688	187	317.0	145	324	57.71604919433594	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms214	true	-732266658424237483	0	84	0	426	1440	300	ابو عبد الله قول الله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر فمن قال ان الله لا يري فقد كفر حادي الارواح لابن القيم ص 470 قال حنبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو عبد الله ادركنا الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث احاديث الرءية-وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين حادي الارواح ص 471 AUTO 79 فصل هل راي---- النبي صلي الله عليه وسلم----ربه في الدنيا--- قال عبد الله	214	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms818	false	-4006277102761652579	53	203	254	978	1481	300	ابو عبد الله قول الله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر فمن قال ان الله لا يري فقد كفر 5---------------------------0 قال ابو عبد الله ونحن نءمن بالاحاديث في هذا ونقرها ونمرها كما جاءت بلا كيف ولا معني الا علي ما وصف به نفسه تعالي نسال الله السلامة في الدنيا والاخرة ونعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير ص 51 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي قال وانما تكلم من تكلم في رءية الدنيا 52 وقال ابو عبد الله ادركت- الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث احاديث الرءية وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين 53 قال ابو عبد الله اذا لم نقر بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم رددنا علي الله امره قال---- الله	818	1355172282160914688	349	587.5	276	756	46.16402053833008	62	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms220	true	4789159436699364800	79	146	389	737	1494	300	عالما غفور------ا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا هو الحي القيوم البقرة هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه-- والاستطاعة----- ليس كمثله شء------------------ الشوري --------------------------كما وصف نفسه	220	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms678	false	-4899145994996862584	190	239	932	1183	1483	300	عليما غفورا رحيما عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي العرش بلا حد كما---- استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه ص والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري لا تبلغه صفة الواصفين وهو كما وصف نفسه	678	1355172282160914688	188	313.5	150	405	46.41975402832031	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms220	true	4789159436699364800	8	33	39	166	1494	300	حنب----ل سمعت ابا عبد الله يقول نعبد الله بصفاته كما وصف به نفسه قد اجمل الصفة لنفسه ولا نت----------------------------------------------------------عدي ذلك نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه	220	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms884	false	8603144424233102895	263	300	1307	1495	1495	300	حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول نعبد الله بصفاته كما وصف به نفسه قد اجمل الصفة لنفسه ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه كما وصف نفسه ولا نتعدي ذلك نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه-	884	1355172282160914688	126	237.5	102	189	66.66666412353516	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms220	true	4789159436699364800	33	193	166	972	1494	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته لشناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبد- يوم القيامة ووضع كنفه عليه هذا كله يدل علي ان الله يري في الاخرة والتحديد في هذا بدعة والتسليم لله بامره ولم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا هو الحي القيوم البقرة هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش-------- كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة-- ليس كمثله شء الشوري كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد الله والمشبهة ما يقولون قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذا كلام سوء والكلام في هذا لا احبه واسماءه وصفاته غير مخلوقة نعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير	220	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms885	false	8036645329478959214	0	162	0	816	1467	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته -شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه هذا كله يدل علي ان الله يري في الاخرة والتحديد في هذا بدعة والتسليم لله بامره ولم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا هو الحي القيوم البقرة اية الكرسي ص لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش الاعراف كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة و ليس كمثله شء الشوري كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد الله والمشبهة ما يقولون قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذا كلام سوء والكلام في هذا لا احبه واسماءه وصفاته غير مخلوقة نعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير	885	1355172282160914688	794	1553.0	636	817	97.18482208251953	153	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms223	true	-8865086033865214534	177	220	860	1080	1472	300	الله قال ابو الفضل صالح حدثني ابي قال حدثنا سريج بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال كان مالك------- يقول كلم الله موسيي عليه السلام ويقول القران كلام الله ويستفظع قول-- من يقول القران مخلوق وقال و----يوجع ضربا ويحبس حتي يتوب	223	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	190	229	896	1080	1420	300	الله بن احمد قال -------حدثني ابي قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا- عبد الله بن نافع قال كان مالك بن انس يقول الق---------------------------------ران كلام الله ويستفظع قول ص من يقول------- مخلوق -قال مالك يوجع ضربا ويحبس حتي يموت	690	1355172282160914688	150	239.0	117	233	64.377685546875	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms224	true	105261990255758530	196	276	924	1333	1449	300	قال------ ابو داود ----سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه وهناد بن السري وعبد الاعلي بن حماد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة وحكيم ابن سيف الرقي وايوب بن محمد الرقي وسوار بن عبد الله والربيع---------- صاحب الشافعي وعب----------د الوهاب بن الحكم ومحمد بن الصباح بن سفيان وعثمان بن---- شيبة ومحمد بن بكار بن الريان واحمد بن جواس الحنفي ووهب بن بقية ومن لا-- احصيهم من علماءنا كل هءلاء سمعتهم يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق و----بعضهم قال القران غير مخلوق	224	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms671	false	1644792591743355274	201	284	1002	1419	1493	300	قال حدثنا ابو داود قال سمعت اسحاق----------- بن راهويه وهناد بن السري وعبد الاعلي بن حماد وعبيد الله بن عمر بن ميسرة وحكيم -بن سيف الرقي وايوب بن محمد------ وسوار بن عبد الله والربيع بن سليمان صاحب الشافعي رحمه الله وعبد الوهاب بن الحكم ومحمد بن الصباح بن سفيان وعثمان بن ابي شيبة ومحمد بن بكار--- الريان واحمد بن جواس الحنفي ووهب بن بقية ومن لا ص احصيهم من علماءنا كل هءلاء سمعتهم يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وقال بعضهم----------- غير مخلوق	671	1355172282160914688	374	671.5	300	449	83.29621124267578	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms225	true	-2284958073388091984	194	267	958	1296	1461	300	احمد بن حنبل قال --ثنا اسو---------------------د بن عامر قال ثن--ا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني-- الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي قال حرب حدثنا اسحاق قال اخبرنا جرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليث بن ابي سليم عن سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء قال قال	225	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms634	false	3857787975715510198	182	287	865	1335	1393	300	محمد بن -بكر قال حدثنا ابو ص داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني ص الي قومه فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي ------8 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو موسي هارون بن عبد الله قال حدثنا ص ابو النضر قال حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة --قال قال	634	1355172282160914688	279	463.5	214	482	57.88381576538086	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms225	true	-2284958073388091984	138	206	700	1011	1461	300	يع-ود قال حرب حدثنا احمد بن حنبل وعمرو بن العبا-س قال-ا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال --ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله------------------- انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران مساءل حرب ص 421 قال حرب حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا اسود------------------------------------ بن عامر قال --ثنا ا---سراءيل عن	225	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	68	138	321	651	1459	300	يعقوب قال---- حدثنا -عبد الرح-------من بن المبارك قال ص حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني ال---------------------قران 12 حدثنا ابو جعفر محمد------------ بن عبيد الله الديناري قال حدثنا علي بن -حرب قال حدثنا ابو معاوية عن	635	1355172282160914688	229	351.5	175	376	60.90425491333008	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms226	true	6621471012616401724	10	53	50	252	1428	300	حدثني ابي --رحمه ------------الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن------- معاوية يعني ابن صالح-عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله------------------- انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني القران	226	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	70	119	331	561	1459	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال ص حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية ------بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله------- بشء افضل مما خرج منه يعني القران	635	1355172282160914688	181	297.5	141	243	74.485595703125	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms226	true	6621471012616401724	67	106	316	501	1428	300	حدثني ابي رحمه الله ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن فروة بن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفل الاشجعي قال كنت جارا لخباب فخرجنا يوما من المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب الي الله ما استطعت فانك	226	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms636	false	-7857077582899058465	184	300	886	1422	1422	300	حدثنا عبيدة بن حميد قال حدثنا من--صور بن المعتمر عن-------------------------- هلال بن يساف عن فروة بن نوفل قال قال خباب بن ص الارت واقبلت معه من المسجد الي منزله فقال ان استطعت ان تقرب الي الله عز وجل فانك لا تقرب اليه بشء احب اليه من كلامه قال ابن ابي العوام اشهدوا علي ان ديني الذي ادين الله عز وجل به ان القران كلام الله غير مخلوق وان من زعم ان القران مخلوق فهو كافر وهذه كانت مقالة ابي 20 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يوسف بن ص موسي قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن فروة بن نوفل الاشجعي قال كنت جارا لخباب ف-----------------------------------قال يا هناه تقرب الي الله ما استطعت فانك-	636	1355172282160914688	99	-55.5	78	600	16.5	16	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms228	true	-8511425214748432433	94	184	451	870	1442	300	بكر المروذي قال --ثنا ابو عبد الله قال --ثنا اسود بن عامر قال ثن--ا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني-- الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي السنة للخلال 279 قال الخلال اخبرنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- بكر قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا يحيي بن غيلان قال ثنا رشدين بن سعد قال حدثني يونس بن يزيد عن ابن شها--ب ان عمر رحمه الله	228	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms634	false	3857787975715510198	184	289	873	1345	1393	300	بكر-------- قال حدثنا ابو --ص داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني ص الي قومه فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي 8 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو موسي هارون بن عبد الله قال حدثنا ص ابو النضر قال حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة-------------------------------------------- عن ابي امامة قال قال رسول الله	634	1355172282160914688	263	383.0	197	529	49.71644592285156	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms228	true	-8511425214748432433	53	87	252	412	1442	300	وسمعت عبد الله بن احمد قال ذكر ابو بكر الاعين قال سءل احمد بن حنبل عن تفسير قوله القران كلام الله منه خرج واليه يعود فقال احمد منه خرج هو المتكلم به واليه يعود	228	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	190	224	897	1056	1413	300	حدثنا عبد الله بن احمد قال ذكر ابو بكر الاعين قال سءل احمد بن حنبل عن تفسير قوله القران كلام الله منه خرج واليه يعود -قال احمد منه خرج هو المتكلم به واليه يعود	679	1355172282160914688	154	298.0	120	160	96.25	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms229	true	-2209334941492865947	149	233	748	1146	1439	300	حدثنا جعفر بن محمد ابن --فضيل الراسي-------- راس العين-قال حدثنا عبد الله بن صالح كاتب الليث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------بن -سعدقال حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قول الله عز وجل قرانا عربيا غير ذي عوج الزمر قال غير مخلوق وقال------------------------------------------------------------------------------- حمويه بن يونس--------------------- بلغ احمد بن حنبل هذا الحديث فكتب الي جعفر بن محمد بن فضيل يكتب------------------------- اليه باجازته فسر احمد لهذا الحديث الشريعة للاجري ص 69 70 قال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله عن	229	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms644	false	2667383071317569793	50	184	233	864	1409	300	حدثنا جعفر بن محمد -بن الفضيل الرسعني من اهل راس --عين قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ص 57 وحدثنا ابو الحسن احمد بن زكريا الساجي قال حدثني ابي قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس --------------في قول الله عز وجل قرانا عربيا غير ذي عوج الزمر قال غير مخلوق ص 58 واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا ابو عبد الله جعفر بن ادريس القزويني قال حدثنا حموية بن يونس امام مسجد جامع قزوين بلغ احمد بن حنبل هذا الحديث فكتب الي جعفر بن محمد بن فضيل الرسعني اكتب الي باجازته فكتب اليه باجازته فسر احمد بهذا الحديث ----------------------وقال كيف---------- فاتني عن عبد الله بن	644	1355172282160914688	313	448.5	240	680	46.02941131591797	57	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms230	true	-3561914116153848710	102	156	470	737	1410	300	اسحاق بن احمد الكاذي حد----ثنا عبد الله بن احمد-- قال حدثني ابي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال من اخذ القران وهو شاب اختلط بلحمه ودمه وكان رفيق السفرة الكرام البررة ومن اخذه كبيرا وهو حريص عليه ويتفلت منه فذاك الذي له اجره مرتين	230	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms668	false	3134425599088622230	125	181	629	902	1454	300	اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد ص قال حدثني ابي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال من اخذ القران وهو شاب اختلط بلحمه ودمه وكان رفيق السفرة الكرام البررة ومن اخذه كبيرا وهو حريص عليه ويتفلت منه فذاك الذي له اجره مرتين	668	1355172282160914688	265	522.0	211	273	97.06959533691406	52	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms230	true	-3561914116153848710	163	195	775	931	1410	300	قال------ الحسين بن البزار---- قيل لابي عبد الله ان لوينا قال ان اول ما خلق الله القلم فاول الخلق القلم وكلام الله قبل خلق القلم فاستحسنه ابو عبد الله وقال ابلغ منهم	230	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms675	false	2876509427095316102	266	300	1254	1418	1418	300	قال حدثنا الحس-ن بن البزار قال قيل لابي عبد الله ان لوينا قال ان اول ما خلق الله القلم فاول الخلق القلم وكلام الله قبل خلق القلم فاستحسنه ابو عبد الله وقال ابلغ منهم-	675	1355172282160914688	154	284.5	123	166	92.77108764648438	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms230	true	-3561914116153848710	203	300	972	1410	1410	300	قال------ محمد بن سليمان الجوهري ----قلت لابي عبد الله احمد بن محمد ابن حنبل ما تقول في القران قال عن اي باله تسال قلت كلام الله فقال كلام الله وليس بمخلوق ولا تحرج ان تقول ليس بمخلوق فان كلام الله من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شء مخلوق قال احمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن الترمذي---- سالت ابا عبد الله قال قد وقع من امر القران ما قد وقع فان سءلت عنه ماذا اقول قال لي الست انت مخلوقا قلت نعم قال اليس كل شء منك مخلوقا قلت نعم قال فكلامك اليس هو منك وهو-	230	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	41	165	204	779	1413	300	قال حدثني محمد بن سليمان الجوهري قال قلت لابي عبد الله احمد بن محمد -بن حنبل ما تقول في القران قال عن اي باله تسال قلت كلام الله فقال كلام الله وليس بمخلوق ولا تحرج ان تقول ليس بمخلوق فان كلام الله من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شء مخلوق 225 واخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال حدثني محمد بن يحيي ومحمد بن المنذر واحمد بن يحيي الصفار قالوا حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله قال قد وقع من امر القران ما قد وقع فان سءلت عنه ماذا اقول قال لي الست انت مخلوقا قلت نعم قال اليس كل شء منك مخلوقا قلت نعم قال فكلامك اليس هو منك وهو	679	1355172282160914688	428	817.0	333	576	74.30555725097656	89	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms231	true	6880229269289134516	0	51	0	243	1491	300	مخلوق قلت نعم قال فكلام الله اليس هو منه قلت نعم قال فيكون شء من الله مخلوقا الابانة كتاب الرد علي الجهمية 35 224 قال -------------------------------ابو بكر الاعين---- سءل احمد بن حنبل عن تفسير قوله القران كلام الله منه خرج واليه يعود قال احمد منه خرج وهو المتكلم به واليه يعود	231	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	165	224	779	1056	1413	300	مخلوق قلت نعم قال فكلام الله اليس هو منه قلت نعم قال فيكون شء من الله مخلوقا 226 اخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال ذكر ابو بكر الاعين قال سءل احمد بن حنبل عن تفسير قوله القران كلام الله منه خرج واليه يعود قال احمد منه خرج -هو المتكلم به واليه يعود	679	1355172282160914688	208	369.5	162	278	74.82014465332031	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms232	true	2625473790904486565	96	130	483	637	1503	300	قال------ الفضل بن زياد---- قلت لابي عبد الله ان ابن عم لي قدم من طرسوس فاخبرني عنهم انهم يحبون ان يعلموا رايك في الذي تكلم به موسي بن عقبة فقال قد كنت تكلمت بكلام	232	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms666	false	5247482780621435784	264	300	1210	1373	1373	300	قال حدثنا الفضل بن زياد قال قلت لابي عبد الله ان ابن عم لي قدم من طرسوس فاخبرني عنهم انهم يحبون ان يعلموا رايك في الذي تكلم به موسي بن عقبة فقال قد كنت تكلمت بكلام-	666	1355172282160914688	153	287.5	120	164	93.29268646240234	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms232	true	2625473790904486565	130	171	637	849	1503	300	فيه قلت انهم يريدون منك حركة في امره فقال قد اخرجت فيه احاديث وادفع الي كاغدا حتي اخرجها اليك فقام فاخرجت كتابا فدفعه الي فقال اقرا علي فقرات الاحاديث ودفع الي طبق كاغد من عنده فقال انسخه فنسخته وعارضت به وصححته	232	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms667	false	6710704543700156297	0	41	0	212	1450	300	فيه قلت انهم يريدون منك حركة في امره فقال قد اخرجت فيه احاديث وادفع الي كاغدا حتي اخرجها اليك فقام فاخرجت كتابا فدفعه الي فقال اقرا علي فقرات الاحاديث ودفع الي طبق كاغد من عنده فقال انسخه فنسخته وعارضت به وصححته	667	1355172282160914688	212	424.0	171	212	100.0	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms232	true	2625473790904486565	177	300	883	1503	1503	300	قال ال------فضل بن زياد---- قرات علي احمد هاشم بن القاسم قال حدثنا ابو جعفر-- الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية او غيره-عن ابي هريرة في قوله سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء فذكر الحديث اعني حديث الاسراء حتي بلغ الي قوله وجعلت من امتك قوما قلوبهم اناجيلهم قال احمد هذا اردت وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم مقضيا له فذكر الحديث قال يعني الفضل قال-- لي احمد اوليس اول النبيين خلقا يعني واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب فبدا به قال------------------------------------- عبد الله بن احمد ----حدثني ------------------------------------------------------------------------------------ابي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شيبان عن قتادة-- قال حدثنا رجل من اهل العلم ان نبي الله موسي عليه السلام قال لما اخذ الالواح قال-	232	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms669	false	-2334445118581325406	73	227	349	1112	1462	300	قال حدثنا الفضل بن زياد قال قرات علي احمد هاشم بن القاسم قال حدثنا ابو جعفر ص الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية او غيره عن ابي هريرة في قوله سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الاسراء فذكر الحديث اعني حديث الاسراء حتي بلغ الي قوله وجعلت من امتك قوما قلوبهم اناجيلهم قال احمد هذا اردت وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم مقضيا له فذكر الحديث قال يعني الفضل قال ص لي احمد اوليس اول النبيين خلقا يعني واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب فبدا به 178 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا حسين بن محمد 179 وحدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا اسحاق بن الحسن الحربي قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا شيبان عن قتادة ص قال حدثنا رجل من اهل العلم ان نبي الله موسي عليه السلام قال لما اخذ الالواح قال	669	1355172282160914688	614	1171.0	492	763	80.4718246459961	113	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms233	true	5766342308918836794	213	298	1078	1502	1513	300	الله قثنا ابي قثنا مكي بن ابراهيم قث-----نا الجعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد انه قال اتي الي عمر بن الخطاب------------- فقالوا يا امير المءمنين انا لقينا رجلا يسال عن تاويل القران فقال ----اللهم امكني منه قال فبينا عمر ذات يوم جالس يغدي الناس اذ جاءه وعليه ثياب وعمامة فغداه ثم اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا الذاريات -قال عمر انت هو فمال اليه وحسر عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته ثم قال	233	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms092	false	-247434501476301682	5	86	26	433	1490	300	الزهري قالوا حدثنا مكي بن ابراهيم قال حدثنا الجعد--------------- عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد ق----ال ات----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقيل-- يا امير المءمنين انا لقينا رجلا -سال عن تاويل القران فقال عمر اللهم -مكني منه---- فبينا عمر ذات يوم جالس يغدي الناس اذ جاءه -عليه ثياب فتغدي حتي------ اذا فرغ قال يا امير المءمنين والذاريات ذروا فالحاملات وقرا الذاريات فقال عمر انت هو فقام اليه وحسر عن ذراعيه فلم يزل يجلده حتي سقطت عمامته --فقال	92	1355172282160914688	357	609.0	284	447	79.86576843261719	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms233	true	5766342308918836794	0	47	0	234	1513	300	رب اجد في الالواح امة اناجيلهم في قلوبهم يقرءونها قال قتادة وكان من قبلكم انما يقرءون كتابهم نظرا فاذا رفعه من بين يديه لم يحفظه ولم يعه وان الله اعطاكم ايتها الامة من الحفظ شيءا لم يعطه احدا قبلكم قال رب فاج-لها امتي قال تلك امة احمد	233	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms669	false	-2334445118581325406	227	274	1112	1347	1462	300	رب اجد في الالواح امة اناجيلهم في قلوبهم يقرءونها قال قتادة وكان من قبلكم انما يقرءون كتابهم نظرا فاذا رفعه من بين يديه لم يحفظه ولم يعه وان الله اعطاكم ايتها الامة من الحفظ شيءا لم يعطه احدا قبلكم قال رب فاجعلها امتي قال تلك امة احمد	669	1355172282160914688	234	463.0	187	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms234	true	1524283608351477864	55	186	270	907	1429	300	في القران كفر قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال ثنا حماد بن ---اسامة قال ثنا محمد بن عمرو الليثي قال ثنا ابو----- سلمة عن ابي هريرة قال مراء في القران كفر السنة للخلال 108 109 1433 قال الخلال قال ابو بكر المروذي قال ابو عبد الله ثنا ابو س---------------------------------لمة منصور بن سلمة الخزاعي قال ثنا- سليمان بن بلال قال حدثني يزيد ابن خصيفة قال اخبرني بسر بن سعيد قال اخبرني ابو جهيم ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله------------------- وقال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا النبي صلي الله عليه وسلمعنها فقال ان القران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان مراء فيه كفر السنة للخلال 109 288 قال الخلال واخبرني احمد بن محمد بن -مطر قال ثنا	234	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms203	false	-4112898825762668030	84	209	403	996	1433	300	نا العباس بن محمد الدوري وحدثنا ابو ذر احمد بن محمد------ بن الباغندي قال -نا احمد بن يحيي السوسي قالا نا منصور بن سلمة الخزاعي وحدثنا اسحاق بن احمد الكا---------------------------------------------------------ذي قال -نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال نا ابو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي قال نا ص سليمان بن بلال قال حدثني يزيد -بن خصيفة قال اخبرني بسر بن سعيد قال اخبرني ابو جهيم ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا النبي ------------------عنها فقال ان القران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان مراء في---------------------ه كفر 802 حدثنا ابو محمد يحيي بن محمد بن صاعد قال -نا	203	1355172282160914688	411	645.0	314	699	58.798282623291016	72	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms235	true	2345682719164977792	1	254	7	1282	1506	300	عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي حنبل ---------قال سمعت ابا عبد الله يقول قال الله------- في كتابه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي من جبريل عليهما السلام وسمعه اصحاب النبي من النبي عليه السلام والقران كلام الله غير مخلوق ولا نشك ولا نرتاب فيه واسماء الله في القران وصفاته في القران من علم الله وصفاته منه فمن زعم ان القران مخلوق فهو كافر والقران كلام الله غير مخلوق منه بدا واليه يعود فقد كنا نهاب الكلام في هذا حتي احدث هءلاء ما احدثوا وقالوا ما قالوا -دعوا الناس الي-- ما دعوهم اليه فبان لنا امرهم وهو الكفر بالله العظيم---- ثم قال ابو عبد الله لم يزل الله عالما متكلما نعبد الله بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف بها نفسه سميع- عليم- غفور- رحيم -عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله تبارك وتعالي وصف بها نفسه ولا تدفع ولا ترد وهو عني العرش بلا حد كما قال استوي علي العرش كيف شاء والمشيءة اليه-- والاستطاعة ل--ه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري لا يبلغ وصفه الواصفون وهو كما وصف به نفسه نءمن بالقران محكمه ومتشابهه كل من عند ربنا قال الله عز وجل واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا الانعام فنترك الجدال والمراء في القران ولا نجادل ولا نماري فيه ونءمن به كله ونرده الي عالمه الي الله تبارك وتعالي فهو اعلم به منه بدا واليه يعود---- قال ابو عبد الله وقال لي عبد الرحمن بن اسحاق كان الله ولا قران فقلت له مجيبا	235	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms678	false	-4899145994996862584	56	300	269	1483	1483	300	عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابو حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله يقول قال الله عز وجل في كتابه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي من جبريل وسم--------------عه اصحاب النبي من النبي------------ فالقران كلام الله غير مخلوق ولا نشك ولا نرتاب فيه واسماء الله في القران وصفاته --والقران من علم الله وصفاته منه فمن زعم ان القران مخلوق فهو كافر والقران كلام الله غير مخلوق منه بدا واليه يعود فقد كنا نهاب الكلام في هذا حتي احدث هءلاء ما احدثوا وقالوا ما قالوا ودعوا الناس الي ص ما دعوهم اليه فبان لنا امرهم وهو الكفر بالله العظيم 223 ثم قال ابو عبد الله لم يزل الله عالما متكلما يعبد----- بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به ن-فسه سميعا عليما غفورا رحيما عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله------------- وصف بها نفسه -لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما---- استوي علي العرش كيف شاء -المشيءة اليه ص والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري لا تبلغه صفة الواصفين وهو كما وصف ن---فسه نءمن بالقران محكمه ومتشابهه كل من عند ربنا قال الله عز وجل واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم----------- الانعام فاترك الجد-ل والمراء في القران ولا تجادل ولا تمار وتء-----من به كله وترده الي عالمه الي الله -------------فهو اعلم به منه بدا واليه يعود 223 قال ابو عبد الله وقال لي عبد الرحمن--------- كان الله ولا قران فقلت له مجيبا-	678	1355172282160914688	1153	2118.5	922	1310	88.01526641845703	205	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms235	true	2345682719164977792	254	293	1282	1477	1506	300	كان الله ولا علم فالعلم من الله وله وعلم الله منه والعلم غير مخلوق فمن قال انه مخلوق فقد كفر بالله وزعم ان الله مخلوق فهذا الكفر------ الصراح السنة للخلال 225 226 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذ---ي قال	235	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	0	35	0	176	1413	300	كان الله ولا علم فالعلم من الله وله وعلم الله منه والعلم غير مخلوق فمن قال انه مخلوق فقد كفر بالله وزعم ان الله مخلوق فهذا الكفر البين الصراح 224---------------------------- اخبرني ابو القاسم الجابري قال	679	1355172282160914688	153	277.0	120	204	75.0	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms236	true	-6790526860700698362	0	64	0	314	1484	300	سلمة منصور بن سلمة الخزاعي قال ثنا- سليمان بن بلال قال حدثني يزيد بن خصيفة قال اخبرني بشر بن سعيد قال اخبرني ابو جهيم ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله------------------- وقال الاخر تلقيتها من رسول الله------------------- فسالا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان القران يقرا علي سبعة احرف -لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر	236	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms203	false	-4112898825762668030	128	198	609	949	1433	300	سلمة منصور بن سلمة الخزاعي قال نا ص سليمان بن بلال قال حدثني يزيد بن خصيفة قال اخبرني بسر بن سعيد قال اخبرني ابو جهيم ان رجلين اختلفا في اية من القران فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر تلقيتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالا النبي عنها فق--------------ال ان القران يقرا علي سبعة احرف فلا تماروا في القران فان مراء فيه كفر	203	1355172282160914688	289	528.0	229	354	81.63842010498047	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms236	true	-6790526860700698362	67	103	331	500	1484	300	قال------ حنبل بن اسحاق---- سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق بكل جهة وعلي كل تصريف وليس من الله شء مخلوق ولا يخاصم في هذا ولا يتكلم ولا اري المراء ولا الجدال فيه	236	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	237	275	1116	1295	1413	300	قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق بكل جهة وعلي كل تصريف وليس من الله شء مخلوق ولا يخاصم في هذا ولا يتكلم ولا اري المراء ولا الجدال فيه	679	1355172282160914688	169	324.0	133	179	94.41340637207031	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms251	true	-5741704520652769141	23	54	120	271	1458	300	الله تعالي ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء -فيكون محدثا الا مخلوقا -----قلت له -قال الله تعالي- ص والقران ذي الذكر ص فالذكر هو القران وتلك ليس فيها الف	251	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms770	false	-2790113978144215208	178	211	812	968	1387	300	--لي بعضهم ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء افيكون محدث- الا مخلوقا قال فقلت لهم قال الله عز وجل ص والقران ذي الذكر ص فالذكر هو القران وتلك ليس فيها الف	770	1355172282160914688	137	239.0	107	159	86.16352081298828	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms252	true	4398486818445074982	257	299	1252	1455	1458	300	احمد اني عليك شفيق فقال رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله تعالي- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ف-------قال خص الله بها المءمنين قال فقلت له ما تقول ان كان قاتلا او	252	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms774	false	2255829799443644148	96	140	458	666	1457	300	احمد ان اباه قال قال لي رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء فقال خص الله بها المءمنين قال -قلت --فما تقول ان كان قاتلا او	774	1355172282160914688	178	313.5	140	211	84.36019134521484	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms256	true	5745048167957369737	250	300	1174	1403	1403	300	واخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال واخبرنا احمد بن محمد بن عبد الحميد الكوفي قال سمعت عبيد بن محمد القصير قال سمعت من حضر مجلس ابي اسحاق يوم ضرب احمد بن حنبل فقال له ابو اسحاق يا احمد ان كنت-- تخشي من-	256	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms776	false	275594370693739291	186	237	872	1104	1391	300	واخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال واخبرنا احمد بن محمد بن عبد الحميد الكوفي قال سمعت عبيد بن محمد القصير قال سمعت من حضر مجلس ابي اسحاق يوم ضرب احمد بن حنبل فقال له ابو اسحاق يا احمد ان كنت ص تخشي من	776	1355172282160914688	229	447.5	180	232	98.70689392089844	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms257	true	10797043570700182	0	63	0	288	1420	300	هءلاء النابتة جءتك انا في جيشي الي بيتك حتي اسمع منك الحديث قال فقال له يا امير المءمنين خذ من غير هذا واسال عن العلم واسال عن الفقه اي شء تسال عن هذا قال عبيد بن محمد وسمعت من حضر مجلس ابي اسحاق يوم ضرب احمد بن حنبل قال التفت اليه المعتصم فقال تعرف هذا قال لا قال تعرف هذا قال لا فالتفت	257	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms776	false	275594370693739291	237	300	1104	1391	1391	300	هءلاء النابتة جءتك انا في جيشي الي بيتك حتي اسمع منك الحديث قال فقال له يا امير المءمنين خذ في غير هذا واسال عن العلم واسال عن الفقه اي شء تسال عن هذا قال عبيد بن محمد وسمعت من حضر مجلس ابي اسحاق يوم ضرب احمد بن حنبل قال التفت اليه المعتصم فقال تعرف هذا قال لا قال تعرف هذا قال لا فالتفت-	776	1355172282160914688	285	563.0	223	288	98.95833587646484	62	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms257	true	10797043570700182	63	300	288	1420	1420	300	احمد فوقعت عينه علي ابن ابي دءاد فحول وجهه فكانما وقعت عينه علي قرد قال تعرف هذا يعني عبد الرحمن قال نعم قال قل الله رب القران قال القران كلام الله قال فشهد ابن سماعة وقتلته فقالوا قد كفر اقتله ودمه في اعناقنا ----------------الابانة كتاب الرد علي الجهمية 262 263 قال ابن بطة حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الشيرجي قال حدثنا ابو بكر المروذي قال كان ابو عبد الله لا يلحن في الكلام قال واخبرت انه لما نوظر بين يدي الخليفة لم يتعلق عليه بلحن حتي حكي انه جعل يقول فكيف اقول ما لم يقل قا----ل ابو بكر المروذي وقال لي ابن ابي حسان الوراق طلب مني ابو عبد الله وهو في السجن كتاب حمزة في العربية فدفعته اليه فنظر فيه قبل ان يمتحن وقال ابن بطة اخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون واخبرنا محمد بن علي السمسار قال رايت شيخا قد جاء الي ابي عبد الله وهو مريض فجعل يبكي وقال انه ممن حضر ضربه فلما خرج سمعته يقول والله لقد كلمت ثلاثة من الخلفاء ووطءت بسطهم ما هبتهم وما دخلني من الرعب ما دخلني منه وهو مسجي والله لقد رايته يناظر وهو عال عليهم قوي القلب والمعتصم يكلمه ويقول اجبني الي ما اسالك او شء منه فيقول لا اقول الا ما في كتاب الله او سنة رسول الله فيقول له الا تقول القران مخلوق فيقول له وكيف اقول ما لم يقل قال الرجل فقلت لرجل-	257	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms777	false	-8072226886162086022	0	267	0	1280	1430	300	احمد فوقعت عينه علي ابن ابي دءاد فحول وجهه فكانما وقعت عينه علي قرد قال تعرف هذا يعني عبد الرحمن قال نعم قال قل الله رب القران قال القران كلام الله قال فشهد ابن سماعة وقتلته فقالوا قد كفر اقتله ودمه في اعناقنا 440 وحدثني ابي قال----------------------------------------------- حدثنا ابو جعفر بن بدينا ان صالح بن احمد حدثهم قال اخبرني رجل حضره قال تفقدته في هذه الايام الثلاثة وهم يناظرونه ويكلمونه فما لحن في كلمة وما ظننت ان احدا يكون في شجاعته وشدة قلبه 441 وحدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الشيرجي قال حدثنا ابو بكر المروذي قال كان ابو عبد الله لا يلحن في الكلام قال واخبرت انه لما نوظر بين يدي الخليفة لم يتعلق عليه بلحن حتي حكي انه جعل يقول فكيف اقول ما لم يقل 442 قال ابو بكر المروذي وقال لي ابن ابي حسان الوراق طلب مني ابو عبد الله وهو في السجن كتاب حمزة في العربية فدفعته اليه فنظر فيه قبل ان يمتحن 443 اخب---------رني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون واخبرنا محمد بن علي السمسار قال رايت شيخا قد جاء الي ابي عبد الله وهو مريض فجعل يبكي وقال انه ممن حضر ضربه فلما خرج سمعته يقول والله لقد كلمت ثلاثة من الخلفاء ووطءت بسطهم ما هبتهم وما دخلني من الرعب ما دخلني منه وهو مسجي والله لقد رايته يناظر وهو عال عليهم قوي القلب والمعتصم يكلمه ويقول اجبني الي ما اسالك او شء منه فيقول لا اقول الا ما في كتاب الله او سنة رسول الله فيقول له -لا تقول القران مخلوق فيقول له وكيف اقول ما لم يقل قال الرجل فقلت لرجل	777	1355172282160914688	1067	2102.5	843	1337	79.80553436279297	219	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms258	true	1981311338564958437	0	34	0	158	1492	300	كان الي جانبي ما تراه ما يرهب ما هو فيه ولا-- يلحن في مثل هذا الوقت والسياط والعقابين بين يديه وليس في يده منه شء وقال ابن بطة حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق	258	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms777	false	-8072226886162086022	267	300	1280	1430	1430	300	كان الي جانبي ما تراه ما يرهب ما هو فيه ولا ص يلحن في مثل هذا الوقت والسياط والعقابين بين يديه وليس في يده منه شء 444--------- حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق-	777	1355172282160914688	145	267.5	114	160	90.625	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms258	true	1981311338564958437	34	300	158	1492	1492	300	الشيرجي قال حدثنا المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول لما ضربت كانا جلادين يضرب كل واحد منهما سوطا ويتنحي ويضرب الاخر سوطا ويتنحي قلت قام اليك ابو اسحاق مرتين قال اما مرة فاحفظ انه خرج الي الرواق وقال خذوه فاخذوا بضبعي وجروني نحوا من ماءة ذراع الي العقابين فخلعوني وانا اجد ذلك في كتفي الي الساعة وكان علي شعر كثير وانقطعت تكتي فقلت الان تسود يعني وهو بينهم قلت من ناولك خيطا في ذلك الموضع قال لا ادري فشددت سراويلي واخبرت انهم خلعوا القميص ولم يحرقوه وكان في كمه شعر النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المروذي وبلغني عن يعقوب الفلاس قال سمعت عيسي الفتاح يقول قال لي ابو عبد الله يا ابا موسي ما رايت هءلاء قط كان اشد علي من تلفت الجلاد ثم يثب علي ----قال وسمعت الفلاس يقول سمعت عيسي الفتاح قال قال-- لي ابو عبد الله قال ابو اسحاق ما رايت ابن انثي اشجع من هذا الرجل---- قال المروذي وسمعت عيسي الجلاء يقول راي رجل في النوم قاءلا يقول واذا جماعة ناحية فجعل يقول فان يكفر بها هءلاء-------- واشار بيده الي ابن ابي دءاد واصحابه فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين الانعام احمد بن حنبل واصحابه---- قال المروذي واخبرت عن زياد بن ابي بادويه القصري قال سمعت الحماني يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المنام قد جاء فاخذ بعضادتي فقال نجا الناجون وهلك الهالكون فقلت يا رسول الله بابي انت وامي من الناجون قال احمد بن حنبل واصحابه---- قال المروذي وبلغني عن امراة راوها في النوم وقد شاب صدغها فقيل لها ما هذا الشيب فقالت لما ضرب احمد بن حنبل زفرت-- جهنم زفرة لم يبق منا احد الا شاب-	258	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms778	false	-733524430846902791	0	275	0	1367	1495	300	الشيرجي قال حدثنا المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول لما ضربت كانا جلادين يضرب كل واحد منهما سوطا ويتنحي ويضرب الاخر سوطا ويتنحي قلت قام اليك ابو اسحاق مرتين قال اما مرة فاحفظ انه خرج الي الرواق وقال خذوه فاخذوا بضبعي وجروني نحوا من ماءة ذراع الي العقابين فخلعوني وانا اجد ذلك في كتفي الي الساعة وكان علي شعر كثير وانقطعت تكتي فقلت الان تسود يعني وهو بينهم قلت من ناولك خيطا في ذلك الموضع قال لا ادري فشددت سراويلي واخبرت انهم خلعوا القميص ولم يخرقوه وكان في كمه شعر النبي صلي الله عليه وسلم 445 قال المروذي وبلغني عن يعقوب الفر-س قال سمعت عيسي الفتاح يقول قال لي ابو عبد الله يا ابا موسي ما رايت هءلاء قط كان اشد علي من تلفت الجلاد ثم يثب علي 446 قال وسمعت الفلاس يقول سمعت عيسي الفتاح قال قال ص لي ابو عبد الله قال ابو اسحاق ما رايت ابن انثي اشجع من هذا الرجل 447 قال المروذي وسمعت عيسي الجلاء يقول راي رجل في النوم قاءلا يقول واذا جماعة ناحية فجعل يقول فان يكفر بها هءلاء الانعام واشار بيده الي ابن ابي دءاد واصحابه فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين الانعام احمد بن حنبل واصحابه 448 قال المروذي واخبرت عن زياد بن ابي بادويه القصري قال سمعت الحماني يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قد جاء فاخذ بعضادتي فقال نجا الناجون وهلك الهالكون فقلت يا رسول الله بابي انت وامي من الناجون قال احمد بن حنبل واصحابه 449 قال المروذي وبلغني عن امراة راوها في النوم وقد شاب صدغها فقيل لها ما هذا الشيب فقالت لما ضرب احمد بن حنبل زفرت ص جهنم زفرة لم يبق منا احد الا شاب	778	1355172282160914688	1330	2593.0	1065	1368	97.22222137451172	254	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms259	true	279346609282616680	3	27	13	138	1514	300	وحدثنا ابو اسحاق الشيرجي قال حدثنا المروذي قال حدثنا ابو عمر المخرمي قال كنت مع سعيد بن منصور ونحن في الطواف قال فسمعت هاتفا	259	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms778	false	-733524430846902791	276	300	1371	1495	1495	300	وحدثنا ابو اسحاق الشيرجي قال حدثنا المروذي قال حدثنا ابو عمر المخرمي قال كنت مع سعيد بن منصور ونحن في الطواف قال فسمعت هاتفا-	778	1355172282160914688	124	243.0	101	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms259	true	279346609282616680	27	178	138	874	1514	300	يقول ضرب احمد بن حنبل اليوم بالسياط قال فقال لي سعيد اوما سمعت او سمعت قلت بلي قال يعني سعيد بن منصور هذا من صالحي الجن او من الملاءكة ان كان هذا حقا فان اليوم قد ضرب احمد بن حنبل فقال فنظرنا فاذا قد ضرب في ذلك اليوم قال ابو عبد الله لما ضربت امتلات ثيابي بالدماء وكنت صاءما فجاءوا بسويق فلم اشرب واتممت صومي وكان بعض الجيران ثم حاضرا فاي شء نزل به يعني لما امتنع ابو عبد الله من شرب السويق-لا ادري اسحاق بن ابراهيم او غيره قال وبلغني انه لم يدخل علي ابي عبد الله طعام في قصر اسحاق وقد كان منع ان يدخل اليه وقال تاكل من طعامنا قال ابو عبد الله فمكثت يومين لا اطعم قال المروذي فقال لي النيسابوري صاحب اسحاق بن ابراهيم قال لي الامير اذا جاءوا بافطاره فارونيه قال فجاءوا برغيفين وخبازة قال فاروه الامير فقال هذا لا يجيبنا اذا كان هذا يقنعه	259	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms779	false	7472950456478055901	0	151	0	736	1465	300	يقول ضرب احمد بن حنبل اليوم بالسياط قال فقال لي سعيد اوما سمعت اوس-معت قلت بلي قال يعني سعيد بن منصور هذا من صالحي الجن او من الملاءكة ان كان هذا حقا فان اليوم قد ضرب احمد بن حنبل فقال فنظرنا فاذا قد ضرب في ذلك اليوم قال ابو عبد الله لما ضربت امتلات ثيابي بالدماء وكنت صاءما فجاءوا بسويق فلم اشرب واتممت صومي وكان بعض الجيران ثم حاضرا فاي شء نزل به يعني لما امتنع ابو عبد الله من شرب السويق لا ادري اسحاق بن ابراهيم او غيره قال وبلغني انه لم يدخل علي ابي عبد الله طعام في قصر اسحاق وقد كان منع ان يدخل اليه وقال تاكل من طعامنا قال ابو عبد الله فمكثت يومين لا اطعم قال المروذي فقال لي النيسابوري صاحب اسحاق بن ابراهيم قال لي الامير اذا جاءوا بافطاره فارونيه قال فجاءوا برغيفين وخبازة قال فاروه الامير فقال هذا لا يجيبنا اذا كان هذا يقنعه	779	1355172282160914688	734	1460.0	584	737	99.59294128417969	149	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms273	true	8346528041252503014	123	286	604	1435	1509	300	ابو عبد الله فاحتججت عليه ف-قلت زعمتم ان الاخبار تردونها باختلاف اسانيدها وما يدخلها من الوهم والضعف فهذا القران نحن وانتم مجمعون عليه وليس بين اهل القبلة فيه خلاف وهو الاجماع قال الله------- في كتابه تصديقا منه لقول ابراهيم غير دافع لمقالته ولا منكر فحكي الله ذلك فقال اذ قال-------- لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر مريم------------- فذم ابراهيم اباه ان عبد ما لا يسمع ولا يبصر فهذا منكر عندكم -قالو----ا شبه يا امير المءمنين شبه يا امير المءمنين قلت اليس هذا القران هذا منكر------ مدفوع وهذه قصة موسي عليه السلام قال الله لم-------وسي في كتابه حكاية عن نفسه تعالي وكلم الله موسي تكليما فاثبت الله تعالي الكلام لموسي كرامة منه لموسي --وقال بعد كلامه له تكليما النساء تاكيدا للكلام وقال الله تعالي في كتابه يا موسي انني انا الله لا اله الا انا طه ا-------فتنكرون هذا فت--------كون هذه الياء الراجعة حكاية ترد علي غير الله وي--كون مخلوقا يدعي الربوبية الا هو عز وجل قال-------- الله تعا--لي يا موسي	273	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms772	false	-8660697416097239076	140	299	687	1469	1471	300	ابو عبد الله واحتججت عليهم فقلت زعمتم ان الاخبار تردونها باختلاف اسانيدها وما يدخلها من الوهم والضعف فهذا القران نحن وانتم مجمعون عليه وليس بين اهل القبلة فيه خلاف وهو الاجماع قال الله عز وجل في كتابه تصديقا منه لقول ابراهيم غير دافع لمقالته ولا لما حكي عنه -------فقال اذ قال ابراهيم لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا فذم ابراهيم اباه ان عبد ما لا يسمع ولا يبصر فهذا منكر عندكم فقالوا شبه شبه يا امير المءمنين ص ف------------------قلت اليس هذا القران هذا منكر عندكم مدفوع وهذه قصة موسي------------ قال الله عز وجل لموسي في كتابه حكاية عن نفسه------ وكلم الله موسي النساء فاثبت الله------ الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال يا مو------------------------------------------------------------------سي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني طه فتنكرون هذا فيجوز ان يكون هذا الياء --راجع------ة ترد علي غير الله او يكون مخلوق- يدعي الربوبية وهل -يجوز ان يقول هذا غير الله وقال له يا موسي	772	1355172282160914688	647	1101.0	514	907	71.33406829833984	113	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms283	true	662504137505117049	263	297	1315	1474	1488	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران وروي عن- ابي ----امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال	283	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	95	129	451	610	1459	300	عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران 12 حدثنا ابو جعفر محمد بن --عبي---د الله الديناري قال	635	1355172282160914688	133	222.0	102	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms285	true	6696572298386306832	151	213	789	1090	1526	300	وقال----- تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولء------ن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من	285	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms716	false	4267143399527700881	236	300	1205	1516	1516	300	وقال الله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال تعالي ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من-	716	1355172282160914688	297	580.5	236	312	95.19230651855469	60	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms285	true	6696572298386306832	213	241	1090	1234	1526	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد-ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	285	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms717	false	6885655318269496916	0	83	0	410	1472	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال تعالي الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابي الخلق غير الامر وقال ومن يكفر به من الاحزاب هود ص قال ابي وقال سعيد بن جبير الاحزاب الملل كلها فالنار موعده هود وقال ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	717	1355172282160914688	144	271.5	116	410	35.121952056884766	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms289	true	8282080315275171191	7	106	30	489	1415	300	من انت -قال هو اب-ليس قال فقلت له لا حييت من اين اقبلت قال من العراق قلت له واي العراق قال--- بغداد قال قلت له ما كنت تصنع ببغداد قال استخلفت بها خليفة قلت ومن الذي استخلفت---- قال استخلفت بشرا المريسي قلت وما اصبت--------- اوثق منه تستخلفه قال لي انه دعا الناس الي شء لو دعوتهم ---------ما اجابوني اليه قال قلت له الام دعاهم قال الي خلق القران قال فقلت له يا ملعون----------------------------------------------------------- ما تقول---- في القران -قال لي الله الله يا يحيي ان كنت اعصي الله فان القران كلام الله ليس بمخلوق ولا بمجهول قال------------- ابو يحيي قال	289	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms702	false	589066298865722582	6	111	25	522	1458	300	من انت فقال انا ابليس قلت-------- لا حييت من اين اقبلت قال من العراق قلت من -اي العراق قال من بغداد قلت و------ما كنت تصنع ببغداد قال استخلفت بها خليفة قلت ومن----- استخلفت بها قال بشر--------- المريسي قلت -ما اصبت بها احدا اوثق منه تستخلفه قال--- انه دعا الناس الي شء لو دعوتهم انا اليه ما اجابوني قلت والي ما--------- دعاهم قال الي خلق القران قال الشيخ وزادنا اخرون ممن سمعت هذه الحكاية منهم قال فقلت فاسالك بالله يا ابليس ما تقول انت في القران فقال انا وان عصيت ا--------------------لله فالق---ران كلام الله غير -مخلوق 354 حدثنا حفص بن عمر قال نا ابو حاتم قال	702	1355172282160914688	320	476.5	243	563	56.8383674621582	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms290	true	-84060052031317912	157	248	775	1218	1481	300	ابو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا---- سالت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل الغالب علي اهل بلدنا الجهمية وفيهم اهل سنة نفر يسير محبوك وقد وقعت-- مسالة الكرابيسي فافتنتهم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال لي ابو عبد الله اياك اياك اياك اياك وهذا الكرابيسي لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه اربع مرار او خمسا-ان في كتابي اربعا قلت يا ابا عبد الله فهذا القول عندك ما يتشعب منه يرجع الي قول جهم قال هذا كله قول جهم	290	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms655	false	-5305988244524517596	130	224	698	1148	1544	300	ابو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا قال سالت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل الغالب علي اهل بلدنا الجهمية وفيهم اهل سنة نفر يسير محبوك وقد وقعت ص مسالة الكرابيسي فافتنتهم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال لي ابو عبد الله اياك اياك اياك اياك وهذا الكرابيسي لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه اربع مرار او خمسا ان في كتابي اربعا قلت يا ابا عبد الله فهذا القول عندك ما يتشعب منه يرجع الي قول جهم قال هذا كله قول جهم	655	1355172282160914688	443	869.0	352	450	98.44444274902344	88	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms290	true	-84060052031317912	257	300	1265	1481	1481	300	قال--- ابو بكر يعني المروذي-----قلت لابي عبد الله ونحن بالعسكر جاءني كتاب من بغداد ان رجلا قد تابع الحسين الكرابيسي علي القول فقال لي هذا قد تجهم واظهر الجهمية ينبغي ان تحذر-- منه ومن كل من اتبعه قال مات بشر المريسي وخلف حسينا-	290	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms712	false	-5141105337272973339	55	102	271	498	1402	300	قال نا ابو بكر يعني المروذي قال قلت لابي عبد الله ونحن بالعسكر جاءني كتاب من بغداد ان رجلا قد تابع الحسين الكرابيسي علي القول فقال لي هذا قد تجهم واظهر الجهمية ينبغي ان نحذر ص عنه وعن كل من اتبعه قال مات بشر المريسي وخلف حسينا	712	1355172282160914688	213	399.5	171	227	93.83259582519531	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms291	true	2671581052370891226	0	54	0	267	1510	300	الكرابيسي وذكر حسين الكرابيسي فقال ما اعرفه بشء من الحديث وقال صاحب كلام لا يفلح من تعاطي الكلام لم يخل من ان يتجهم وقال ما كان الله ليدعه حتي يبين امره وهو يقصد الي سليمان التيمي يتكلم فيه وقال ليس قوم عندي خيرا من اهل الحديث لا يعرفون الكلام وقال صاحب كلام لا يفلح	291	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms712	false	-5141105337272973339	102	156	498	765	1402	300	الكرابيسي وذكر حسين الكرابيسي فقال ما اعرفه بشء من الحديث وقال صاحب كلام لا يفلح من تعاطي الكلام لم يخل من ان يتجهم وقال ما كان الله ليدعه حتي يبين امره وهو يقصد الي سليمان التيمي يتكلم فيه وقال ليس قوم عندي خيرا من اهل الحديث لا يعرفون الكلام وقال صاحب كلام لا يفلح	712	1355172282160914688	267	534.0	213	267	100.0	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms292	true	8524773999799155593	172	208	894	1092	1574	300	ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول افترقت الجهمية علي ثلاث فرق الذين -قالوا مخلوق والذين شكوا والذين قالوا الفاظنا بالقران مخلوق-ة فقال------ ابو عبد الله ----ولا نقول هءلاء --واقفة نقول هءلاء -شكاكة --وقال	292	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms646	false	-4670164363047269219	202	283	994	1395	1475	300	ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول من لم يقل ان القران كلام الله غير مخلوق فهو يحل محل الجهمية 71 قال ابو بكر المروذي قال لي ابو عبد الله اول من سالني عن الوقف علي الاشقر فقلت له القران غير مخلوق 72 قال وسمعت ابا عبد الله يقول افترقت الجهمية علي ثلاث فرق الذين يقولون مخلوق والذين شكوا والذين قالوا الفاظنا بالقران مخلوق 73 قال وسمعت ابا عبد الله يقول لا تق-ل هءلاء الواقفة----- هءلاء الشاكة 74 قال	646	1355172282160914688	181	296.0	147	407	44.471744537353516	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms292	true	8524773999799155593	141	200	728	1049	1574	300	صلي الله عليه وسلممن جبري-----ل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن النبي فالقران كلام الله غير مخلوق سيرة الامام احمد لصالح ص 72 قال ابو بكر الخلال اخبرنا ابو بك------------------ر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول افترقت الجهمية علي ثلاث فرق الذين قالوا مخلوق والذين شكوا والذين قالوا الفاظنا بالقران مخلوق--ة فقال -------------ابو عبد الله	292	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	179	243	886	1216	1493	300	صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب --منه ايات محكمات ال عمران و------------------القران ليس ب---------مخلوق 150 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول افترقت الجهمية علي ثلاث فرق الذين قالوا مخلوق والذين شكوا والذين قالوا الفاظنا بالقران مخلوق 151 قال المروذي قلت لابي عبد الله	661	1355172282160914688	197	301.0	157	359	54.87465286254883	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms292	true	8524773999799155593	123	161	639	840	1574	300	قال الله عز وجل في كتابه---------------------------- فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي صلي الله عليه وسلممن جبريل عليه السلام وسمعه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	292	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms678	false	-4899145994996862584	72	107	342	523	1483	300	قال الله عز وجل في كتابه وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فجبريل سمعه من الله وسمعه النبي ------------------من جبريل وسم------------عه اصحاب النبي م------------------ن النبي فالقران كلام الله غير مخلوق	678	1355172282160914688	149	259.5	119	229	65.06550598144531	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms293	true	-4282400928907006436	124	195	639	1028	1499	300	طالب احمد بن-- حميد ق----ال لي ابو عبد الله صاروا ثلاث فرق في القران قال ابن بطة قلت نعم هم ثلاث الجهمية والواقفة واللفظية فاما الجهمية فهم يكشفون امرهم يقولون مخلوق قال -لهم جهمية هءلاء يستترون فاذا احرجتهم كشفوا الجهمية فكلهم جهمية قال الله------- وكلم الله موسي تكليما النساء وقال وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فيسمع مخلوقا وجبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخلوق	293	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms646	false	-4670164363047269219	0	73	0	392	1475	300	طالب احمد بن ص حميد قال قال لي ابو عبد الله صاروا ثلاث فرق في القران------------ قلت نعم هم ثلاث الجهمية والواقفة واللفظية فاما الجهمية فهم يكشفون امرهم يقولون مخلوق قال كلهم جهمية هءلاء يستترون فاذا احرجتهم كشفوا الجهمية فكلهم جهمية قال الله عز وجل وكلم الله موسي تكليما النساء وقال وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فيسمع مخلوقا وجبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بمخلوق	646	1355172282160914688	377	718.5	309	404	93.31683349609375	63	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms293	true	-4282400928907006436	208	300	1091	1499	1499	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء---- حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد-عن ابي عبد الله قلت قد جاءت جهمية رابعة قال ما هي قلت زعموا ان انسانا انت تعرفه قال من زعم ان القران في صدره فقد زعم ان في صدره من الالهية شيءا قال ومن قال هذا فقد قال مثل ما قالت النصاري في عيسي ان كلمة الله فيه وقال ما سمعت بمثل هذا قط قلت هذه الجهمية قال اكبر من الجهمية من قال هذا قلت انسان-	293	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms666	false	5247482780621435784	64	158	299	713	1373	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد عن ابي عبد الله قلت قد جاءت جهمية رابعة قال ما هي قلت زعموا ان انسانا انت تعرفه قال من زعم ان القران في صدره فقد زعم ان في صدره من الالهية شيءا قال ومن قال هذا فقد قال مثل ما قالت النصاري في عيسي ان كلمة الله فيه فقال ما سمعت بمثل هذا قط قلت هذه الجهمية قال اكثر من الجهمية من قال هذا قلت انسان	666	1355172282160914688	406	793.5	315	414	98.06763458251953	87	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms294	true	-8334184023240557763	0	97	0	459	1464	300	قال لا تكتم علي مثل هذا قلت موسي بن عقبة واقراته الكتاب فقال انا لله وانا اليه راجعون فقال ليس هذا صاحب حديث وانما هو صاحب كلام لا يفلح صاحب كلام واستعظم ذلك وقال هذا اكثر من الجهمية قال النبي صلي الله عليه وسلم ينزع القران من صدوركم وقال في --صدورنا وابناءنا هذا اكثر من الجهمية ثم قلت انه قد اقر بما كتب به وقال استغفر الله فقال لا يقبل منه ولا كرامة يجحد ويحلف ثم يقر ليته بعد كذا وكذا سنة اذا عرف منه التوبة يقبل منه لا يكلم ويجفي ومن كلمه وقد علم فلا يكلم	294	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms666	false	5247482780621435784	158	256	713	1174	1373	300	قال لا تكتم علي مثل هذا قلت موسي بن عقبة واقراته الكتاب فقال انا لله وانا اليه راجعون فقال ليس هذا صاحب حديث وانما هو صاحب كلام لا يفلح صاحب كلام واستعظم ذلك وقال هذا اكثر من الجهمية قال النبي صلي الله عليه وسلم ينزع القران من صدوركم وقال في ص صدورنا وابناءنا هذا اكثر من الجهمية ثم قلت انه قد اقر بما كتب به وقال استغفر الله فقال لا يقبل منه ولا كرامة يجحد ويحلف ثم يقر ليته بعد كذا وكذا سنة اذا عرف منه التوبة يقبل منه لا يكلم ويجفي ومن كلمه وقد علم فلا يكلم	666	1355172282160914688	459	912.5	362	461	99.566162109375	96	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms295	true	-7429870609965517244	143	288	673	1378	1439	300	قال------ عبد الله------------ سمعت ابي رحمه الله وسءل عن الواقفة فقال ابي من كان يخاصم ويعرف بالكلام فهو جهمي ومن لم يعرف بالكلام يجانب حتي يرجع ومن لم يكن له علم يسال وقال عبد الله سءل ابي رحمه الله وانا اسمععن اللفظية والواقفة فقال من كان منهم جاهلا ليس بعالم فليسال وليتعلم وقال عبد الله سمعت ابي رحمه الله مرة اخري وسءل عن اللفظية والواقفة فقال من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمي وقال مرة اخري هم شر من الجهمية السنة لعبد الله 179 223 قال ابو بكر الخلال اخبرنا الحسن بن ثواب المخرمي انه قال لابي عبد الله احمد بن محم--------------------------------د بن حنبل الواقفة قال هم شر من الجهمية استتروا بالوقف وقال الخلال اخبرنا صالح بن علي الحلبي من ال ميمون بن مهران انه قال لابي عبد الله ما تقول فيمن وقف قال لا اقول خالق ولا مخلوق قال ------------------------هو مثل من قال القران	295	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms649	false	-8113899887667001394	40	118	210	582	1456	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت ابي رحمه الله وسءل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواقفة فقال من كان م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يحسن الكلام فهو جهمي وقال مرة اخري هم شر من الجهمية 98 واخبرني----------------- ابو القاسم القصباني قال حدثنا احمد ------------------------------------بن محمد بن هارون قال حدثني محمد بن احمد بن جامع الرا-زي قال سمعت محمد------------------------------------------------------------------------ بن مسلم قال قي-ل لابي عبد الله فالواقفة فقال اما ما كان لا يعقل ص فانه يبصر وان كان يعقل ويبصر الكلام فهو مثلهم- قال القران	649	1355172282160914688	188	234.0	145	779	24.13350486755371	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms296	true	8534691884038297954	65	130	314	631	1426	300	قال لابي عبد الله الشكاك عندك بمنزلة الجهمية قال من كان منهم يتكلم ------فهو جهمي -قال الخلال واخبر------------------------------------------------------------------------------------ني محمد بن احمد بن جامع الرازي قال سمعت محمد بن مسلم ان ابا عبد الله قيل -----------له فالواقفة ق-ال اما من كان لا يعقل-- فانه يبصر وان كان يعقل ويبصر الكلام فهو مثلهم قال والقران حيث ما تصرف كلام الله غير مخلوق -------------وقال الخلال--------- اخبرنا محمد بن	296	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms649	false	-8113899887667001394	46	133	237	662	1456	300	قال سمعت ابي رحمه الله وسءل عن الواقفة فق-----ال من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمي وقال مرة اخري هم شر من الجهمية 98 واخبرني ابو القاسم القصباني قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال حدثني محمد بن احمد بن جامع الرازي قال سمعت محمد بن مسلم قال------------ قيل لابي عبد الله فالواقفة فقال اما ما كان لا يعقل ص فانه يبصر وان كان يعقل ويبصر الكلام فهو مثلهم قال -القران حيث-ما تصرف كلام الله غير مخلوق 99 واخبرني ابو القاسم القصباني قال حدثنا احمد بن	649	1355172282160914688	236	349.5	183	444	53.15315246582031	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms297	true	7880725666393768235	244	300	1187	1460	1460	300	محمد بن ابي هارون ومحمد بن- جعفر ان ابا-------------------- الحارث حدثهم ---قال سالت ابا عبد الله قلت ان بعض الناس يقول ان هءلاء الواقفة هم شر من الجهمية قال هم اشد------- علي الناس تزيينا من الجهمية -هم يشككون الناس وذلك ان الجهمية قد بان امرهم وهءلاء اذا قالوا انا لا نتكلم استمالوا العامة انما هذا يصير-	297	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms645	false	-955118540672016704	189	249	914	1208	1439	300	محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو الحارث ص الصاءغ قال سالت ابا عبد الله قلت ان بعض الناس يقول ان هءلاء الواقفة هم شر من الجهمية قال هم اشد تربيثا علي الناس------- من الجهمية وهم يشككون الناس وذاك ان الجهمية قد بان امرهم وهءلاء اذ- قالو----ا لا يتكلم استمالوا العامة انما هذا يصير	645	1355172282160914688	232	388.5	182	306	75.8169937133789	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms299	true	5261697328149018775	1	129	5	620	1452	300	سوء فقال العباس ما تقول يا ابا عبد الله فقال الذي اعتقده واذهب اليه ولا اشك ف--يه ان القران غير مخلوق ثم قال سبحان الله ومن يشك في هذا ثم تكلم ابو عبد الله استعظاما للشك في ذلك فقال سبحان الله في هذا شك قال الله ------الا له الخلق والامر الاعراف ففرق بين الخلق والامر ق----------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله فالقران من علم الله الا تراه يقول علم القران الرحمن والقران فيه اسماء الله اي شء تقولون الا تقولون ان اسماء الله عز وجل غير مخلوقة من زعم ان اسماء الله عز وجل مخلوقة فقد كفر لم يزل الله قديرا عليما عزيزا حكيما سميعا بصيرا -لسنا نشك ان اسماء الله ليست بمخل-----وقة ولسنا نشك ان علم الله تبارك وتعالي ليس بمخ-------------------------------------------لوق وهو كلام الله عز وجل ولم يزل الله	299	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms645	false	-955118540672016704	27	176	135	854	1439	300	سوء فقال العباس ما تقول يا ابا عبد الله فقال الذي اعتقده واذهب اليه ولا اشك ص فيه ان القران غير مخلوق ثم قال سبحان الله ومن يشك في هذا ثم تكلم ابو عبد الله مستعظ-ما للشك في ذلك فقال سبحان الله في هذا شك قال الله تعالي الا له الخلق والامر الاعراف ففرق بين الخلق والامر وقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن فجعل يعيدها علم خلق اي فرق بينهما قال ابو عبد الله فالقران من علم الله الا تراه يقول علم القران الرحمن والقران فيه اسماء الله اي شء يقولون -لا يقولون ان اسماء الله------- غير مخلوقة من زعم ان اسماء الله مخل-------وقة فقد كفر لم يزل الله قديرا عليم------ا حكيما سميعا بصيرا فلسنا نشك ان اسماء الله عز وجل غير مخلوقة ولسنا نشك ان علم الله غير مخلوق فالقران من علم الله وفيه اسماء الله لا نشك انه غير مخلوق وهو كلام الله------- ولم يزل الله	645	1355172282160914688	550	992.0	433	748	73.52941131591797	105	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms300	true	219907015361029403	132	242	635	1153	1420	300	قال ابو طالب وجاء رجل الي ابي عبد الله وانا عنده فقال ان لي قرابة يقول بالشك قال فقال وهو شديد الغضب من شك فهو كافر قال ابو طالب وقال رجل القران كلام الله ليس بمخلوق قال فقال هذا قولنا من شك فهو كافر قال فقال جزاك الله خيرا --------الابانة لابن بطة كتاب الرد علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهمية 295 66 قال ---------------------------------------------------ابو بكر المروذي سم----عت ابا عبد الله يقول من لم يقل ان القران كلام الله غير مخلوق فهو يحل محل الجهمية الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 296 297 قال ابو بكر المروذي قال لي ابو عبد الله اول من سالني عن الوقف علي الاشقر فقلت له القران غير مخلوق	300	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms646	false	-4670164363047269219	86	246	447	1198	1475	300	قال ابو طالب وجاء رجل الي ابي عبد الله وانا عنده فقال ان لي قرابة يقول بالشك قال فقال وهو شديد الغضب من شك فهو كافر 67 قال------ وقال رجل القران كلام الله ليس بمخلوق قال فقال هذا قولنا من شك فهو كافر قال فقال جزاك الله خيرا 68 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا اسحاق بن داود قال سمعت جعفر بن احمد يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اللفظية والواقفة زنادقة عتق 69 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال قال عباس الدوري كان احمد بن حنبل يقول الواقفة واللفظية جهمية 70 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال ص حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول من لم يقل ان القران كلام الله غير مخلوق فهو يحل مح---------------------------------------ل الجهمية -----71 قال ابو بكر المروذي قال لي ابو عبد الله اول من سالني عن الوقف علي الاشقر فقلت له القران غير مخلوق	646	1355172282160914688	418	779.5	327	801	52.18476867675781	85	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms300	true	219907015361029403	252	300	1203	1420	1420	300	قال------ مهنا بن يحيي ----قلت لاحمد بن حنبل اي شء تقول في القران قال كلام الله وهو غير مخلوق قلت ان بعض الناس يحكي عنك انك تقول القران كلام الله وتسكت قال من قال علي ذا فقد ابطل وقال------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب الدورقي---- سالت احمد بن محمد بن حنبل قلت-	300	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms649	false	-8113899887667001394	141	211	698	1021	1456	300	قال حدثنا مهنا بن يحيي قال قلت لاحمد بن حنبل اي شء تقول في القران قال كلام الله وهو غير مخلوق قلت ان بعض الناس يحكي عنك انك تقول القران كلام الله وتسكت قال من قال علي ذا فقد ابطل 100 واخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثني يحيي بن محمد ابو محمد بن صاعد قال حدثنا يعقوب الدروقي قال سالت احمد بن محمد بن حنبل قلت	649	1355172282160914688	211	378.0	164	323	65.32508087158203	43	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms302	true	5542623300705851088	238	300	1159	1438	1438	300	محمد بن النقيب بن ابي حرب الجرجراءي قال سالت ابا عبد الله عن رجل له والد واقفي فقال يامره ويرفق به قلت فان ابي يقطع لسانه عنه قال نعم ----قال واخبرنا محمد بن ابي حرب قال -سالت ابا عبد الله عن رجل له اخت او عمة ولها زوج واقفي قال يلتقي بها ويسلم عليها قلت فان كانت الدار له قال يقف علي-	302	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms650	false	-9190818327232452333	96	150	459	702	1424	300	محمد بن ابي ----------حرب الجرجراءي قال سالت ابا عبد الله عن رجل له والد واقفي قا-ل يامره ويرفق به قلت فان ابي يقطع لسانه عنه قال نعم 106 ----------------------------قال وسالت ابا عبد الله عن رجل له اخت او عمة ولها زوج واقفي قال ياتي---ها ويسلم عليها قلت فان كانت الدار له قال يقف علي	650	1355172282160914688	230	431.0	179	285	80.70175170898438	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms303	true	8475676611678712336	239	277	1153	1339	1455	300	قال ابو بكر المروذي وقدم رجل من ناحية الثغر فادخلته عليه فقال ابن عم لي يقف وقد زوجته ابنتي وقد اخذتها وحولتها---- علي ان افرق بينهما فقال لا ترضي منه حتي يقول غير مخلوق فان ابي ففرق بينهما	303	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms647	false	-1548409117647439049	14	53	65	255	1430	300	قال ابو بكر المروذي وقدم رجل من ناحية الثغر فادخلته عليه فقال ابن عم لي يقف وقد زوجته ابنتي وقد اخذتها وحولتها الي علي ان افرق بينهما فقال لا ترضي منه حتي يقول غير مخلوق فان ابي ففرق بينهما	647	1355172282160914688	186	365.5	148	190	97.89473724365234	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms304	true	-3717735373428000665	0	59	0	273	1412	300	بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله ما تقول فيمن يقول القران كلام الله فقال احمد من لم يقل القران كلام الله غير مخلوق فهو كافر ثم قال لي لا تشكن في كفرهم فانه من لم يقل القران كلام الله غير مخلوق فهو يقول مخلوق فهو كافر وقال لنا سلمة بن شبيب وقلت يعني لابن حنبل الواقفة فقال كفار	304	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms648	false	3559189731305306400	205	264	972	1245	1425	300	بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله ما تقول فيمن يقول القران كلام الله فقال احمد من لم يقل القران كلام الله غير مخلوق فهو كافر ثم قال لي لا تشكن في كفرهم فانه من لم يقل القران كلام الله غير مخلوق فهو يقول مخلوق فهو كافر وقال لنا سلمة بن شبيب وقلت يعني لابن حنبل الواقفة فقال كفار	648	1355172282160914688	273	546.0	214	273	100.0	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms304	true	-3717735373428000665	127	174	606	826	1412	300	صلي رجل اعاد قال ابو الفضل سال- يعقوب بن ابراهيم الدورقي ابي عمن قال لفظه- بالقران مخلوق كيف تقول في هءلاء قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم في هذه القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه و-----علي اي---- حال قال صالح تناهي الي	304	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms662	false	1490869024506745025	34	79	168	374	1503	300	ابي عبد الله قا----------ل ساله يعقوب بن-------- الدورقي عن --من قال لفظنا بالقران مخلوق كيف تقول في هذا ق--ال لا يكلم هءلاء ولا يكلم هذا--- القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان قال الله تعالي وان	662	1355172282160914688	165	263.5	124	231	71.42857360839844	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms305	true	786118859911539868	53	119	249	602	1514	300	قال------ ابو داود---- كتبت رقعة وارسلت به -الي ابي عبد الله وهو يومءذ متوار فاخرج الي جوابه مكتوبا فيه قلت رجل يقول التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران ليس بمخلوق -ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو فوق المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية القران ليس بمخلوق-- قالت عاءشة	305	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms655	false	-5305988244524517596	231	300	1178	1544	1544	300	قال حدثنا ابو داود قال كتبت رقعة فارسلت بها الي ابي عبد الله وهو يومءذ متوار فاخرج الي جوابه مكتوبا فيه قلت رجل يقول التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران ليس بمخلوق وما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو قول المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية القران ليس بمخلوق ص قالت عاءشة-	655	1355172282160914688	348	660.5	284	367	94.82289123535156	59	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms305	true	786118859911539868	119	267	602	1350	1514	300	تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران الاية فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم فان---هم الذين عني الله عز وجل والقران ليس بمخلوق مساءل ابي داود 1711 قال ابو داود -سمعت اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ذكر اللفظية فبدعهم مساءل ابي داود قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ------ثنا يعقوب بن ابراهيم --------ان احمد بن محمد بن حنبل قال له اللف---ظية انما يدورون علي كلام جهم يزعمون ان جبريل عليه السلام انما جاء بشء مخلوق الي مخ--لوق يعني جبريل مخلوق جاء به الي محمد صلي الله عليه وسلمقال ابو داود ث---------------------------------------------نا احمد بن ابراهيم قال سالت احمد بن حنبل قلت هءلاء الذين يقولون ان الفاظنا بالقران مخلوقة فقال هذا شر من قول الجهمية -من زعم هذا فقد زعم ان جبريل عليه السلام جاء بمخلوق وان النبي صلي الله عليه وسلمت-كلم بمخلوق	305	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms656	false	1775790410009693097	0	180	0	875	1474	300	تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران الاية -قال ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم فانهم هم الذين عني الله عز وجل فالقران ليس بمخلوق 13----------------1 قال ابو داود وسمعت ا-حمد يتكلم في---------------- اللفظية وينكر عليهم كلامهم وقال له هارون يا ابا عبد الله هم جهمية فجعل يقول هم هم ولم يصرح بشء ولم ينكر عليه قوله هم جهمية 132 وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ان احمد بن محمد بن حنبل قال له ان اللفظية انما يدورون علي كلام جهم يزعمون ان جبريل ا------------نما جاء بشء مخلوق الي ص مخلوق يعني جبريل مخلوق جاء به الي محمد صلي الله عليه وسلم 133 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال سالت احمد بن حنبل قلت هءلاء الذين يقولو---ن الفاظنا بالقران مخلوق --قال هم- شر من قول الجهمية ومن زعم هذا فقد زعم ان جبريل ج------------اء بمخلوق وان النبي صلي الله عليه وسلم تكلم بمخلوق	656	1355172282160914688	621	1093.5	494	940	66.06382751464844	107	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms305	true	786118859911539868	73	136	346	685	1514	300	رجل يقول التلاوة-- مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران---------- ليس بمخلوق--------------------------------------------------- ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو فوق المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية---- القران ليس بمخلوق قالت عاءشة تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران	305	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	132	193	631	955	1493	300	رجل قا-ل التلاوة ص مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران كلام الله ليس بمخلوق قال هذا كافر وهو فوق المبتدع وهذا كلام الجهمية قلت ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا فقال ----------------------------------------------------------هذا يجانب وهو فوق المبتدع------------------- وهذا كلام الجهمية ليس القران---- بمخلوق قالت عاءشة تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران	661	1355172282160914688	251	416.0	204	406	61.82265853881836	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms306	true	286052622670408368	80	126	399	643	1489	300	عبد الله بن احمد سالت ابي رحمه الله ما تقول في--------- رجل قا-ل التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران كلام الله عز وجل وليس بمخلوق وما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا ف----------------------------------------------------------قال هذا يجانب وهو قول المبتدع------------------- وهذا كلام الجهمية ليس القران---- بمخلوق-- قالت عاءشة	306	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms655	false	-5305988244524517596	242	300	1230	1544	1544	300	عبد الله وهو يومءذ متوار فاخرج الي جوابه مكتوبا فيه قلت رجل يقول التلاوة مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران ------------------ليس بمخلوق وما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا وعلي ما يكون عقد القلب في التلاوة والالفاظ وكيف الجواب فيه قال هذا يجانب وهو قول المبتدع وما اراه الا جهميا وهذا كلام الجهمية---- القران ليس بمخلوق ص قالت عاءشة-	655	1355172282160914688	187	277.0	154	337	55.4896125793457	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms306	true	286052622670408368	79	145	395	742	1489	300	قال------ عبد الله بن احمد------------ سالت ابي رحمه الله ما تقول في رجل قال التلاوة-- مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران كلام الله عز وجل وليس بمخلوق و--------------------------------------------------ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا فقال هذا يجانب وهو قول المبتدع وهذا كلام الجهمية ليس القران بمخلوق قالت عاءشة رضي الله عنها تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو الذي انزل عليك الكتاب---------------- ال عمران فالقران ليس بمخلوق	306	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	118	196	572	974	1493	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي ----------ما تقول في رجل قال التلاوة ص مخلوقة والفاظنا بالقران مخلوقة والقران كلام الله --------ليس بمخلوق قال هذا كافر وهو فوق المبتدع وهذا كلام الجهمية قلت ما تري في مجانبته وهل يسمي مبتدعا فقال هذا يجانب وهو فوق المبتدع وهذا كلام الجهمية ليس القران بمخلوق قالت عاءشة-------------- تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات ال عمران والقران ليس بمخلوق	661	1355172282160914688	311	524.5	252	434	71.65898895263672	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms307	true	-5544760208164983652	143	300	712	1472	1472	300	قال --ثنا ابو طالب قال قلت لابي عبد ال-----------له كتب الي من طرسوس ان الشراك يزعم ان القران كلام الله فاذا تلوته فتلاوته مخلوقة قال قاتله الله هذا كلام جهم بعينه قلت رجل قال--- القران كلام الله وليس بمخلوق ولكن لفظي---- به مخلوق قال------------- من قال هذا فقد جاء بالامر كله انما هو كلام الله علي كل حال الحجة فيه حديث ابي بكر-------- الم غلبت الروم الروم فقيل له هذا مما جاء به صاحبك فقال لا والله ولكنه كلام الله --------هذا وغيره انما هو كلام الله قلت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون الانعام هذا الذي قرات الساعة كلام الله قال اي والله فهو كلام الله ومن قال لفظي بالقران مخلوق فقد جاء بالامر كله ايش بقي اذ قال لفظي ان لم يرجع ه---ذا فاجتنبه ولا تكلمه هذا مثل ما قال الشراك-------------------- اخزاه الله قال تدري من كان خاله قلت لا قال--------- عبدك الصوفي -كان-	307	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms659	false	4867808537038937392	42	162	193	746	1422	300	قال حدثنا ابو طالب عن ------ابي عبد الله قال قلت له كتب الي من طرسوس ان الشراك يزعم ان القران كلام الله فاذا تلوته فتلاوته مخلوقة قال قاتله الله هذا كلام جهم بعينه قلت رجل قال في القران كلام الله -ليس بمخلوق ولكن لفظي هذا به مخلوق قال هذا كلام سوء من قال هذا فقد جاء بالامر كله قلت------------------------- الحجة فيه حديث ابي بكر لما قرا الم غلبت الروم الروم فقالوا هذ-----ا جاء به صاحبك ق-ال لا ------ولكنه كلام الله قال نعم هذا وغيره انما هو كلام الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم يرجع عن هذا فاجتنبه ولا تكلمه هذا مثل ما قال الشراك ص قلت كذا بلغني قال اخزاه الله---- تدري من كان خاله قلت لا قال كان خاله عبدك الصوفي وكان	659	1355172282160914688	456	713.0	359	843	54.092525482177734	82	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms307	true	-5544760208164983652	33	78	162	383	1472	300	يقول من قال لفظي بالقران مخلوق -----هذا كلام سوء ردء وهو كلام الجهمية قلت له ان الكرابيسي يقول هذا فقال كذب هتكه الله-الخبيث وقال قد خلف هذا بشرا المريسي----------------- وكان ابي رحمه الله يكره ان يتكلم في اللفظ بشء او- يقال مخ--------لوق او غير مخلوق	307	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	66	109	315	527	1493	300	يقول لف-------ظي بالقران مخلوق فقال هذا كلام سوء ردء وهو كلام الجهمية كذب------ الكرابيسي------------------ هتكه الله الخبيث وقال قد خلف هذا بشرا المريسي 148 قال عبد الله وكان ابي---------- يكره ان يتكلم في اللفظ بشء وان يقال لفظي به مخلوق او غير مخلوق	661	1355172282160914688	171	275.5	136	253	67.58893585205078	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms308	true	406899430094351882	58	118	276	586	1508	300	والحديث واحب ان اعرضه عليك---------------- قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد صلي الله عليه وسلم سمع كلام الله وقال الله عز وجل فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال الله تبارك وتعالي ------------------يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال	308	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms630	false	1724384988055837117	220	262	1140	1354	1549	300	-الكريم بانه كلام الله وان الله عالم متكلم قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال	630	1355172282160914688	157	268.0	124	344	45.63953399658203	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms308	true	406899430094351882	57	159	268	806	1508	300	بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد صلي الله عليه وسلم سمع كلام الله وقال --الله عز وجل فاذا قرات القران فاست---------------------عذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال الله تبارك و--------------------تعالي يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال- واذا قرات القران الاسراء وقال واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف وقال وان اتلو القران النمل وقال واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء وقال	308	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms652	false	-5931287519297186583	99	162	534	878	1588	300	-القران والسنة بحمد الله---------- قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع حكاية كلام ا-------------لله وقال تعال--------ي واذا قر-ء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف فاخبر ان السامع انما يسمع الي القران ولم يقل الي حكاية القران وقال ت--------------------------------------------------------------------عالي واذا قرات الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء وقال	652	1355172282160914688	216	352.5	172	582	37.1134033203125	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms308	true	406899430094351882	49	238	231	1205	1508	300	قلت يا ابا عبد الله اني احت---ججت عليهم بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد صلي الله عليه وسلم سمع كلام الله وقال الله عز وجل فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال الله تبارك وتعالي يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقر-----------------------------------------------------------------------ة وقال واذا قرات القران----------- الاسراء وقال و----------------------------------------اتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف وقال وان اتلو القران---------- النمل وقال واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء وقال فاقرءوا ما تيسر منه المزمل فعلي كل حال هو--- قران وقال------------------------- في حديث جابر ان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لمعاوية بن الحكم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الادميين الا القران فالقران غير الكلام------ وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا------ ولكنه كلام الله وقوله قال ابو عبد الله ما احسن ما احتججت--- جبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخلوق والنبي عليه السلا--------م جاء الي الناس بمخلوق	308	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms658	false	1036258206707401322	41	236	191	1163	1471	300	قلت يا ابا عبد الله اني قد احتججت عليهم بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك قال الله تعالي و-ان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد ------------------يسمع كلام الله -قال الله عز وجل وقد كان فريق منهم -----------------------------------------------------------يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال الله عز وجل فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال واذا قرات القران جعلنا بينك الاسراء وقال واذا قرء القران فاستمعوا له الاعراف وقال اتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته----------------------- الكهف وقال وان اتلو القران فمن اهتدي النمل --ال---يس يتلو القران وقال عز وج------------------------------------------------------ل فاقرءوا ما تيسر من- القران فعلي كل حال فهو ص قران وقال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث جابر ان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاوية بن الحكم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس--- الا القران فالقران غير --كلام الناس وقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا والله ولكنه كلام الله فقال لي م---------------ا احسن ما احتججت به جبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بمخلوق والنبي صلي- الله عليه وسلم جاء الي الناس بمخلوق	658	1355172282160914688	718	1174.0	570	1162	61.790016174316406	125	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms311	true	5724063164380428720	195	281	983	1392	1489	300	محمد بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله--------------------- فقلت يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل وقد سمعت ---------------------فيهم---------------------------------- مسالة الكرابيسي فافتن-هم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال------------- لي اياك اياك اربعا او خمسا----------- لا تكلم الكرابيسي ولا تكلم من -----------------------------------يكلمه فقلت يا ابا عبد الله هذ-ا القول عندك وما -تشعب منه يرجع الي قول جهم قال هذا كله من قول جهم السنة للخلال 324 قال الخلال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال --ثنا ابو طا---------------------لب انه سمع ابا عبد الله	311	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms655	false	-5305988244524517596	132	244	707	1239	1544	300	محمد بن الحسن بن بدينا قال سالت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل الغالب علي اهل بلدنا الجهمية وفيهم اهل سنة نفر يسير محبوك وقد وقعت ص مسالة الكرابيسي فافتنتهم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال لي ابو عبد الله اياك اياك اياك اياك وهذا الكرابيسي لا تكلمه--------- ولا تكلم من يكلمه اربع مرار او خمسا ان في كتابي اربعا قلت يا ابا عبد الله فهذا القول عندك -ما يتشعب منه يرجع الي قول جهم قال هذا كله--- قول جهم 130 حدثنا ابو بكر محمد بن بك-------------------------ر قال حدثنا ابو داود قال كتبت رقعة فارسلت بها الي ابي عبد الله	655	1355172282160914688	297	447.5	229	570	52.105262756347656	52	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms311	true	5724063164380428720	66	133	352	673	1489	300	قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ----قال فايش بقي اذا قال لفظي بالقران مخلوق قال الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عمن قال لفظي بالقران مخلوق قال يقال لمن قال هذه المقالة لا اله الا الله هو مخلوق هو يلزمه في مقالته هذه هذا ويقال له لفظ جبريل به مخلوق ولفظ محمد به مخلوق قا-------------------------------------------------ل هذا كلام سوء ردء وهو كلام الجهمية	311	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	54	78	252	378	1493	300	قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي 147 قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي ان الكرابيسي يقول لفظي بالقران مخلوق فقال هذا كلام سوء ردء وهو كلام الجهمية	661	1355172282160914688	73	-14.0	58	374	19.51871681213379	13	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms312	true	4026175731191738001	3	169	12	818	1431	300	محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق قال --ثنا يعقوب الدورقي واخبرنا عثمان بن صالح الانطاكي قال ثنا الدورقي قال قلت لاحمد بن حنبل المعني قريبما تقول فيمن زعم ان لفظ-ه بالقران مخلوق -قال فاستوي احمد لي جالسا ثم قال يا ابا عبد الله هءلاء عندي اشر من الجهمية من زعم هذا فقد زعم ان جبريل هو المخلوق وان النبي صلي الله عليه وسلمتكلم بمخلوق وان جبريل جاء الي نبينا بمخلوق هءلاء عندي اشر من الجهمية لا تكلم هءلاء ولا تكلم في شء من هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال--- كان لا يكون مخلوقا ابدا قال الله تبارك وتعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع كلامك يا محمد وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح فيها شء من كلام الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي هذا قول جهم علي من جاء بهذا غضب الله قلت له انما يدورون هءلاء علي الابطا---------ل قال نعم عل------------------يهم لعنة	312	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms656	false	1775790410009693097	133	300	644	1474	1474	300	محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال سالت احمد بن حنبل قلت هءلاء الذين يقولون الفاظنا بالقران مخلوق قال هم شر من قول الجهمية ومن زعم هذا فقد زعم ان جبريل جاء بمخلوق وان النبي صلي الله عليه وسلم تكلم بمخلوق 134 وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال سمعت احمد بن صالح ذكر اللفظية فقال هءلاء اصحاب بدعة ويكثر عليهم اكثر من البدعة 135 قال وسمعت اسحاق بن ابراهيم سءل عن اللفظية فبدعهم 136 وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر ص محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق قال حدثنا يعقوب الدو-----------------------------------------------رقي قال قلت لاحمد بن حنبل هءلاء الذين يقولو------------ن لفظنا بالقران مخلوق فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران ع-------------------------------------------------لي اي جهة ما كان لا يكون مخلوقا ابدا قال الله -------تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع كلامك يا محمد فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت له انما يدور-- هءلاء علي الابطال والتعطيل قال نعم وقال احمد بن حنبل عليهم لعنة-	656	1355172282160914688	279	391.5	222	1334	20.91454315185547	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms312	true	4026175731191738001	75	158	377	762	1431	300	لا تكلم هءلاء ولا تكلم في شء من هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان لا يكون مخلوقا ابدا قال الله تبارك وتعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع كلامك يا محمد وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح فيها شء----- من كلام الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي هذا قول جهم علي من جاء بهذا غضب الله	312	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms662	false	1490869024506745025	53	122	257	576	1503	300	لا يكلم هءلاء ولا يكلم ---------هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان-------------------- قال الله -------تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ص----------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح في الصلاة شء من كلام الناس وقال------ صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي هذا قول جهم علي من جاء بهذا غضب الله	662	1355172282160914688	307	557.5	240	390	78.71794891357422	62	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms322	true	7205834274273085520	235	300	1155	1469	1469	300	قال ------ابو بكر المروذي احمد بن محمد بن الحسين سمعت ابا الحسن عبد الوهاب الوراق يقول ابو عبد الله امامنا وهو من الراسخين يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق غير هءلاء عند ابي عبد الله الذين خالفوا قوله اذا وقفت---- بين يدي الله عز وجل فسالني بمن اقتديت اي شء اقول واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام وابو-	322	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms663	false	985692764490024649	25	78	114	373	1433	300	قال حدثنا ابو بكر المروذي قال وس------------------معت ابا الحسن عبد الوهاب الوراق ي-----------------------------------------قول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق فمن هءلاء عند ابي عبد الله الذين خالفوا قوله اذا وقفت غدا بين يدي الله------- فسالني بمن اقتديت اي شء اقول واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام وابو	663	1355172282160914688	239	430.0	190	325	73.53845977783203	44	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms323	true	-2594235622270696117	0	250	0	1204	1445	300	عبد الله عالم هذه المسالة وقد بلي منذ عشرين سنة في هذا الامر فمن لم يصر الي قول ابي عبد الله فنحن نظهر خلافه ونهجره ولا نكلمه اذا قلنا ان القران غير مخلوق ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي واي شء بقي فانما هذا من طريق اصحاب الكلام واصحاب-- الكلام لا يفلحون ------------------قال -------------------------ابو بكر المروذي سمعت عبد الوهاب يعني الوراقيقول لاسحاق بن داود ما رفع الله اخاك بما سمع يخالف ابا عبد الله فقال له اسحاق قد كتبت الي اخي انما ارتفعت بابي عبد الله فان اظهرت خلافه وضعك الله قال اسحاق قد جاءني كتاب اخي بخطه اما اذ صح عندك ان ابا عبد الله نهي عن هذا فنحن لابي عبد الله ولمشيختنا هءلاء تبع قال اسحاق بن داود نحن نقتدي بمن مات احمد بن حنبل امامنا وهو من الراسخين في العلم يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام اذا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن نهجره ولا نكلمه وهذه بدعة وما غضب احد من هذا الامر الا وهو دون غضب ابي عبد الله وابو عبد الله يغضب الغضب الشديد حتي جعلوا يسكنونه قال ابو بكر المروذي س-------------------------------معت ابا الحسين علي بن مسلم الطوسي يقول القران كلام الله غير مخلوق وهذا قول ابي عبد-- الله وبه نقتدي اذ كنا لم ندرك في عصره احدا يقدمه في العلم والمعرفة والديانة وهو وان كان مقدما عند من ادركنا من علماءنا فما علمت ا---حدا بلي بمثل ما بلي به فصبر فهو حجة وقدوة وحجة لاهل هذا العصر	323	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms663	false	985692764490024649	78	300	373	1433	1433	300	عبد الله عالم هذه المسالة فقد بلي منذ عشرين سنة في هذا الامر فمن لم يصر الي قول ابي عبد الله فنحن نظهر خلافه ونهجره ولا نكلمه اذا قلنا--- القران غير مخلوق ومن قال لفظي بالقران------ فهو جهمي فاي شء بقي وانما هذا من طريق اصحاب الكلام واصحاب ص الكلام لا يفلحون 156 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر قال قال اسحاق بن داود نحن نقتدي بمن مات احمد بن حنبل امامنا وهو من الراسخين في العلم يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام اذا قلنا من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي وقلنا كما قال العلماء القران كلام الله غير مخلوق حيثما تصرف فاي شء بقي من قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن نهجره ولا نكلمه وهذه بدعة وما غضب احد في هذا الامر ----وهو دون غضب ابي عبد الله -ابو عبد الله يغضب الغضب الشديد حتي جعلوا يسكتونه 157 حدثنا ابو حفص حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر سمعت---- الحس-ن علي بن مسلم يق-------ول القران كلام الله غير مخلوق -هذا قول ابي عبد ص الله فبه نقتدي اذ كنا لم ندرك في عصره احدا تقدمه في العلم والمعرفة والديانة و-------كان مقدما عند من ادركنا من علماءنا فما علمت ان احدا بلي بمثل ما بلي به فصبر فهو -----قدوة وحجة لاهل هذا العصر-	663	1355172282160914688	833	1545.0	656	1391	59.88497543334961	157	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms323	true	-2594235622270696117	251	300	1208	1445	1445	300	بلي-- بعدهم فنحن متبعون لمقالته وموافقون له فمن قال لفظي بالقران---- مخلوق -قد ابتدع------------------------------------------------------------ وقد صح عندنا ان ابا عبد الله انكر علي من قال ذلك وغضب منه الغضب الشديد وقال ما سمعت عالما قال هذا فمن خالف ابا عبد الله فيما نهي عنه فنحن غير موافقين له منكرون-	323	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms664	false	-6204787596610917716	1	62	5	308	1472	300	--يجء بعدهم فنحن متبعون لمقالته وموافقون له فمن قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد ابدع وليس هو من كلام العلماء وهذا مما احدثه اصحاب الكلام المبتدعة وقد صح عندنا ان ابا عبد الله انكر علي من قال ذلك وغضب منه الغضب الشديد وقال ما سمعت عالما قال هذا فمن خالف ابا عبد الله فيما نهي عنه فنحن غير موافقين له منكرون	664	1355172282160914688	232	432.0	184	305	76.0655746459961	44	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms324	true	-8055762461943793018	0	277	0	1369	1486	300	عليه وقد ادركنا من علماءنا مثل عبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير واسماعيل ابن علية وسفيان بن عيينة-- وعباد بن عباد وعباد بن العوام وابو بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويحيي بن ابي زاءدة ويوسف بن يعقوب--- الماجشون ووكيع ويزيد بن هارون وابو اسامة و------------هءلاء كلهم قد ادركوا التابعين وسمعوا منهم ورووا عنهم ما منهم احد قال لفظي بالقران غير مخلوق والحمد لله فنحن لهم متبعون ولما احدث بعدهم مخا-------------------------------------لفون قال------ ابو بكر----- المروذي سمعت---- اسحاق بن حنبل عم ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ومولده في السنة التي توفي فيها سفيان الثوري سنة احدي وستين وماءة رحمه اللهيقول القران كلام الله وليس بمخلوق ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن زعم ان لفظه بالقران غير مخلوق فقد ابتدع وقد نهي ابو عبد الله عن هذا وغضب و----قال ما سمعت عالما قال هذا قال ابو يوسف وانا ما سمعت عالما قال هذا ادركت العلماء مثل هشيم وابو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة فما سمعتهم قالوا هذا وابو عبد الله اعلم الناس------- في زمانه بالسنة لقد ذب عن دين الله عز وجل واوذي في الله وصبر علي السراء والضراء -------------فمن حكي عن ابي عبد الله انه قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد كذب ما سمعت ابا عبد الله قال هذا انما قال ابو عبد الله-- اللفظية جهمية وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه السنة للخلال 340 342 2170 قال الخلال ----------ابو بكر المروذي اخبرنا قال سمعت ابا بكر محمد بن سهل بن عسكر صاحب عبد الرزاق يقول القران كلام الله غير مخلوق وحيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو	324	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms664	false	-6204787596610917716	62	300	308	1472	1472	300	عليه وقد ادركنا من علماءنا مثل عبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير واسماعيل ابن علية وسفيان بن عيينة ص وعباد بن عباد وعباد بن العوام وابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويحيي بن---- زاءدة ويوسف بن يعقوب بن الماجشون ووكيع ويزيد بن هارون وابي اسامة وقد ص ادركوا هءلاء كلهم---------- التابعين وسمعوا عنهم ورووا عنهم ما منهم احد قال لفظي بالقران غير مخلوق----------- فنحن لهم متبعون ولما احدث بعدهم مخالفون 158 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر يعني المروذي قال وقال اسحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بن حنبل من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن زعم ان لفظه بالقران غير مخلوق فقد ابتدع فقد نهي ابو عبد الله عن هذا وغضب منه وقال ما سمعت عالما قال ه----------------------------------------ذا ادركت العلماء مثل هشيم وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة فما سمعتهم قالوا هذا وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه------- لقد ذب عن دين الله------- واوذي في الله وصبر علي السراء والضراء قال ابو يوسف فمن حكي عن ابي عبد الله انه قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد كذب ما سمعت ابا عبد الله قال هذا انما قال ابو عبد الله ص اللفظية جهمية وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه 159 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال و--------------سمعت يعقوب الدورقي------------------------------ يقول القران كلام الله غير مخلوق فمن زع------------------------------م انه مخلوق ----------فهو كافر ومن قال لفظه بالقران مخلوق فهو-	664	1355172282160914688	973	1728.0	773	1474	66.01085662841797	177	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms324	true	-8055762461943793018	232	300	1152	1486	1486	300	قال الخلال ابو بكر المروذي اخبرنا قال سمعت ابا بكر محمد بن سهل بن عسكر صاحب عبد الرزاق يقول القران كلام الله غير مخلوق وحيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي كافر بالله ومن قال--- لفظي بالقران غير مخلوق فلم ار احدا من العلماء قال لفظي بالقران غير مخلوق ونحن متبعون لاحمد بن-	324	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms665	false	1207156435340525347	47	110	228	528	1448	300	قال حدثنا- ابو بكر ---------------قال سمعت ابا بكر----- بن سهل بن عسكر---------------- يقول القران كلام الله غير مخلوق -حيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي كافر بالله ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فلم ار احدا من العلماء قال لفظي بالقران غير مخلوق ونحن متبعون لاحمد بن	665	1355172282160914688	292	528.0	231	338	86.39053344726562	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms325	true	-9203850715410560135	0	151	0	760	1503	300	حنبل في هذه المسالة فمن خالفه فنحن-- منه بريءون في الدنيا والاخرة سمعت عبد الرزاق يقول ان يعش هذا الرجل يكن خلفا من العلماء يريد احمد بن محمد بن حنبل-رحمه الله قال الخلال اخبرنا -----------------------------ابو بكر المروذي قال سمعت عبد الله بن ايوب المخرمي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فقد ابطل الصوم والحج والجهاد وفراءض الله ومن ابطل واحدة من هذه الفراءض فهو كافر بالله العظيم ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو ضال مبتدع ادركت ابن عيينة ويحيي بن سليم ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وجماعة من علماء الحجاز والبصرة والكوفة ما سمعت احدا منهم قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد صح عندنا ان ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نهي ان يقال لفظي-- بالقران غير مخلوق فمن خال-----ف ما قال ابو عبد الله فقد صحت بدعته قال الخلال اخبرنا ابو	325	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms665	false	1207156435340525347	112	261	536	1267	1448	300	حنبل في هذه المسالة فمن خالفه فنحن ص منه بريءون في الدنيا والاخرة سمعت عبد الرزاق يقول ان يعش هذا الرجل يكن خلفا من العلماء يري--------د احمد بن حنبل رحمه الله 161 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر --------قال سمعت عبد الله بن ايوب المخرمي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فقد ابطل الصوم والحج والجهاد وفراءض الله ومن ابطل واحدة من هذه الفراءض فهو كافر بالله العظيم ومن قال------------------------------------ ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو ضال مبتدع ادركت ابن عيينة ويحيي بن سليم ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وجماعة من علماء الحجاز والبصرة والكوفة ما سمعت احدا منهم قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد صح عندنا ان ابا عبد الله احمد بن ح--------نبل نهي ان يقال لفظي ص بالقران غير مخلوق فمن قال بخلاف ما قال ابو عبد الله فقد صحت بدعته 162 --------حدثنا ابو	665	1355172282160914688	667	1259.5	530	799	83.4793472290039	125	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms326	true	-52667691476399448	183	268	885	1307	1476	300	ابو بكر المروذي قال سمعت محمد بن عبد الله-------- المخرمي الحافظ يقول القران كلام الله غير مخلوق علي كل ---------------------------------الجهات والقول من علم الله ومن قال ان علم الله مخلوف ----فهو كافر------------- ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو---- مبتدع وما احد ممن ادركنا من العلماء قال هذا يعني لفظي بالقران غير مخلوقوابو عبد الله ممن يقتدي به وما انكره ابو عبد الله فنحن ننكره ونتبع ابا عبد الله فيما قال ولا نخالفه وما ادرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت احدا -----قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد	326	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms665	false	1207156435340525347	153	230	735	1130	1448	300	ابو بكر --------قال سمعت-------- عبد الله بن ايوب المخرمي------- يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فقد ابطل الصوم والحج والجهاد وفراءض ا-------لله ومن ابطل واحدة من هذه الفراءض فهو كافر بالله العظيم ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو ضال مبتدع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركت ابن عيينة ويحيي بن سليم ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وجماعة من علماء الحجاز والبصرة والكوفة ما سمعت احدا منهم قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد	665	1355172282160914688	191	250.5	151	594	32.15488052368164	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms327	true	-2681766796308889171	2	145	10	739	1524	300	العباس بن محمد الدوري يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد احدث حدثا لم نسمعه ممن ادركنا من العلماء وابو عبد الله عندنا الامام الذي نقتدي به فمن خالف ابا عبد الله فنحن نهجره قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق الص-غاني يقول القران كلام الله غير مخلوق فمن قال انه مخلوق فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن قال ان لفظي بالقران-------------- غي------------------ر مخلوق فهو مبتدع ما القول الا قول ابي عبد الله فمن خالفه فنحن نهجره ولا نكلمه قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت هارون بن سفيا-----------------------------ن المستملي يقو-------ل القران كلام الله غير مخلوق وقال هارون سمعت ابا عبد الله يقول اللفظية جهمية قلت لهارون فمن قال لفظي بالقران غير مخلوق	327	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms691	false	2269504480064095665	94	184	452	899	1449	300	العباس بن محمد الدوري يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فهو كافر 298 قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت م--------حمد بن اسحاق الصاغاني يقول القران كلام الله غير مخلوق فمن قال انه مخلوق فهو كافر 299 قال وسمعت ابا يوسف يعقوب ابن اخي معروف ص الكرخي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فهو كافر 300 حدثنا ابو-------- عبد الله بن مخلد قال حدثنا ابو القاسم جعفر بن محمد الماورد--------------ي قال سمعت سلام- بن سالم الخزاعي يقول سمعت عبد الله بن الم-بارك يقول من قال القران-------------- مخلوق ------------------------------------------------------------------------------------------	691	1355172282160914688	254	336.0	196	798	31.829574584960938	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms329	true	6425138823702016966	142	181	688	885	1487	300	قال------ اسحاق بن داود س----معت جعفر بن احمد يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اللفظية والواقفة زنادقة عتق قال ------ابو حفص---- حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال قال عباس الدوري كان احمد بن حنبل يقول الواقفة واللفظية جهمية	329	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms646	false	-4670164363047269219	145	188	715	932	1475	300	قال حدثنا اسحاق بن داود قال سمعت جعفر بن احمد يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اللفظية والواقفة زنادقة عتق 69 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال قال عباس الدوري كان احمد بن حنبل يقول الواقفة واللفظية جهمية	646	1355172282160914688	192	357.0	154	217	88.47926330566406	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms329	true	6425138823702016966	163	251	792	1244	1487	300	حدثنا ابو جعفر-- محمد بن داود قال قال عباس الدوري كان احمد بن حنبل يقول الواقفة واللفظية جهمية الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 296 68 قال يعقوب الدورقي---- قلت لاحمد بن حنبل هءلاء الذين يقولون لفظنا بالقران مخلوق فقال القران علي اي جهة ما كان لا يكون مخلوقا ابدا قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع كلامك يا محمد فقلت له انما يدور هءلاء علي الابطال والتعطيل قال نعم وقال احمد بن حنبل عليهم لعنة	329	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms656	false	1775790410009693097	223	300	1090	1474	1474	300	حدثنا ابو جعفر ص محمد بن داود قال حدثنا ا------بو بكر محمد بن اسحاق قال حدثنا------------------------------------------------------------------- يعقوب الدورقي قال قلت لاحمد بن حنبل هءلاء الذين يقولون لفظنا بالقران مخلوق فقال القران علي اي جهة ما كان لا يكون مخلوقا ابدا قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ولم يقل حتي يسمع كلامك يا محمد فقلت له انما يدور هءلاء علي الابطال والتعطيل قال نعم وقال احمد بن حنبل عليهم لعنة-	656	1355172282160914688	354	636.5	282	458	77.2925796508789	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms329	true	6425138823702016966	253	300	1253	1487	1487	300	صالح---- جاء عباس فقال يا ابا عبد الله ان قوما عندنا يقولون لفظنا بالقران-- مخلوق فنقول-- ليس بمخلوق قال لا ما سمعت احدا يقول هذا قال --------------------------ابو جعفر---- حدثني ابو الحارث الصاءغ قال وسمعته يعني ابا عبد الله-يسال عن قول حسين الكرابيسي قيل له انه يقول لفظي-	329	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms657	false	6273539763019256357	22	77	114	384	1485	300	صالح قال جاء عباس فقال يا ابا عبد الله ان قوما عندنا يقولون لفظنا بالقران ص مخلوق فيقولون ليس بمخلوق قال لا ما سمعت احدا يقول هذا 138 وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو جعفر قال حدثني---- الحارث الصاءغ قال وسمعته يعني ابا عبد الله يسال عن قول حسين الكرابيسي قيل له انه يقول لفظي	657	1355172282160914688	226	397.0	181	274	82.48175048828125	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms330	true	3616055930557338897	0	186	0	936	1484	300	بالقران مخلوق فقال هذا قول جهم قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فمن يسمع كلام الله اهلكهم وضع الكتب تركوا اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقبلوا علي الكلام فقلت له اذا قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي قال فاي شء بقي اذا قال لفظي بالقران مخلوق قال ----------------------------------------------------------ابو الحارث---- ذهبت انا وابو موسي الي ابي عبد الله فقال له ابو موسي يا ابا عبد الله هذا الامر الذي قد احدثوه تشمءذ منه القلوب والناس يسالوننا عنه يقولون لفظنا بالقران مخلوق قال ابو عبد الله بالانتهار منه هذا كلام سوء ردء خبيث لا خير فيه قال له ابو موسي اليس تقول القران كلام الله ليس مخلوقا علي كل حال وبجميع الجهات والمعاني --قال نعم وكل ما تشعب من هذا فهو ردء خبيث قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب احمد بن حميد ق----لت لابي عبد الله اخبرني ساكني ان رجلا بالرميلة كان يقول بقول الكرابيسي لفظه بالقران مخلوق فمنعوه يصلي بهم فجاء فسالك عن الرجل يقول لفظي بالقران مخلوق يصلي خلفه فقلت له لا فرجع اليهم فاخبرهم بقولك وقال اني تاءب واستغفر الله مما قلت فقالوا له صل بنا فصلي بهم	330	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms657	false	6273539763019256357	77	300	384	1485	1485	300	بالقران مخلوق فقال هذا قول جهم قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فمن يسمع كلام الله اهلكهم وضع الكتب تركوا اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي الكلام فقلت له اذا قال لفظي بالقران ------فهو جهمي قال فاي شء بقي اذا قال لفظي بالقران مخلوق 139 وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثني ابو الحارث قال ذهبت انا وابو موسي الي ابي عبد الله فقال له ابو موسي يا ابا عبد الله هذا الامر الذي قد احدثوه تشمءز منه القلوب والناس يسالوننا عنه يقولون لفظنا بالقران مخلوق قال ابو عبد الله بالانتهار منه هذا كلام سوء ردء خبيث لا خير فيه قال له ابو موسي اليس تقول القران كلام الله ليس مخلوقا علي كل حال وبجميع الجهات والمعاني ص قال نعم وكل-ما تشعب من هذا فهو ردء خبيث 140 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال قلت لابي عبد الله اخبرني ساكني ان رجلا بالرميلة كان يقول بقول الكرابيسي لفظه بالقران مخلوق فمنعوه يصلي بهم فجاء فسالك عن الرجل يقول لفظي بالقران مخلوق يصلي خلفه فقلت له لا فرجع اليهم فاخبرهم بقولك وقال اني تاءب واستغفر الله مما قلت فقالوا له صل بنا فصلي بهم-	657	1355172282160914688	921	1739.5	738	1109	83.04779052734375	176	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms330	true	3616055930557338897	186	210	936	1050	1484	300	قال هو كان نفسه سالني رجل طويل اللحية بعدما صليت الظهر فقلت له لم تكلمون فيما قد نهيتم عنه لا يصلي خلفه ولا يجالس	330	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms658	false	1036258206707401322	0	24	0	114	1471	300	قال هو كان نفسه سالني رجل طويل اللحية بعدما صليت الظهر فقلت له لم تكلمون فيما قد نهيتم عنه لا يصلي خلفه ولا يجالس	658	1355172282160914688	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms330	true	3616055930557338897	220	273	1101	1361	1484	300	قال------ عبد الله بن سويد---- سمعت ابا اسحاق الهاشمي يقول سالت ابا عبد الله-- احمد بن حنبل فقلت اذا قالوا لنا القران بالفاظنا مخلوق نقول لهم ليس هو بمخلوق بالفاظنا او نسكت فقال اسمع ما اقول لك القران في جميع الوجوه ليس بمخلوق ثم قال ابو عبد الله جبريل حين قاله للنبي صلي	330	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms658	false	1036258206707401322	244	300	1200	1471	1471	300	قال حدثنا عبد الله بن سويد قال سمعت ابا اسحاق الهاشمي يقول سالت ابا عبد الله ص احمد بن حنبل فقلت اذا قالوا لنا القران بالفاظنا مخلوق نقول لهم ليس هو بمخلوق بالفاظنا او نسكت فقال اسمع ما اقول لك القران في جميع الوجوه ليس بمخلوق ثم قال ابو عبد الله جبريل حين قاله للنبي صلي-	658	1355172282160914688	259	493.5	207	272	95.22058868408203	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms330	true	3616055930557338897	273	300	1361	1484	1484	300	الله عليه وسلم كان منه مخلوقا والنبي حين قاله كان منه مخلوقا هذا من اخبث قول واشره ثم قال ابو عبد الله بلغني عن جهم انه قال-	330	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms659	false	4867808537038937392	0	27	0	124	1422	300	الله عليه وسلم كان منه مخلوقا والنبي حين قاله كان منه مخلوقا هذا من اخبث قول واشره ثم قال ابو عبد الله بلغني عن جهم انه قال	659	1355172282160914688	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms330	true	3616055930557338897	2	57	14	291	1484	300	فقال هذا--- قول جهم ----------------------------قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فمن يسمع كلام الله اهلكهم وضع الكتب تركوا اثار رسول الل------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمواقبلوا علي ا--------------------لكلام فقلت له اذا قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ----قال فاي شء بقي ا----------ذا قال لفظي بالقران مخلوق -قال	330	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	1	71	4	344	1493	300	وقال هذا هو قول جهم وعظم الامر عنده في هذا وقال قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة وقال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي وقال صلي الله عليه وسلم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام --الناس فمن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي 147 قال فقلت لاب-ي ان الكرابيسي يقول لفظي بالقران مخلوق فقال	661	1355172282160914688	198	289.0	156	385	51.42856979370117	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms331	true	5839608017098684092	5	143	21	664	1431	300	ابو طالب عن ابي عبد الله قال قلت له كتب الي من طرسوس ان الشراك يزعم ان القران كلام الله فاذا تلوته فتلاوته مخلوقه قال قاتله الله هذا كلام جهم بعينه قلت رجل قال في القران كلام الله ليس بمخلوق ولكن لفظي هذا به مخلوق قال هذا كلام سوء من قال هذا فقد جاء بالامر كله قلت الحجة فيه حديث ابي بكر لما قرا الم غلبت الروم الروم فقالوا هذا جاء به صاحبك قال لا ولكنه كلام الله قال نعم هذا وغيره انما هو كلام الله ان لم يرجع عن هذا فاجتنبه ولا تكلمه هذا مثل ما قال الشراك --قلت كذا بلغني قال اخزاه الله تدري من كان خاله قلت لا قال كان خاله عبدك الصوفي وكان صاحب كلام وراي سوء وكل من كان صاحب كلام فليس ينزع الي خير واستعظم ذلك واسترجع وقال الام-- صار امر الناس	331	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms659	false	4867808537038937392	44	184	203	850	1422	300	ابو طالب عن ابي عبد الله قال قلت له كتب الي من طرسوس ان الشراك يزعم ان القران كلام الله فاذا تلوته فتلاوته مخلوقة قال قاتله الله هذا كلام جهم بعينه قلت رجل قال في القران كلام الله ليس بمخلوق ولكن لفظي هذا به مخلوق قال هذا كلام سوء من قال هذا فقد جاء بالامر كله قلت الحجة فيه حديث ابي بكر لما قرا الم غلبت الروم الروم فقالوا هذا جاء به صاحبك قال لا ولكنه كلام الله قال نعم هذا وغيره انما هو كلام الله ان لم يرجع عن هذا فاجتنبه ولا تكلمه هذا مثل ما قال الشراك ص قلت كذا بلغني قال اخزاه الله تدري من كان خاله قلت لا قال كان خاله عبدك الصوفي وكان صاحب كلام وراي سوء وكل من كان صاحب كلام فليس ينزع الي خير واستعظم ذلك واسترجع وقال الي ما صار امر الناس	659	1355172282160914688	640	1266.0	502	647	98.91808319091797	135	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms331	true	5839608017098684092	152	216	711	1023	1431	300	142 قال المروذي قلت لابي عبد الله ان رجلا من اصحابنا زوج اخته من رجل فاذا هو من هءلاء اللفظية يقول لفظي بالقران مخلوق وقد كتب الحديث فقال ابو عبد الله هذا شر من جهمي قلت فتفرق بينهما قال نعم قلت فان اخاها يفرق بينهما قال قد احسن وقال اظهروا الجهمية هذا كلام ينقض اخره اوله قلت لابي عبد الله ان الكرابيسي يقول من	331	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms661	false	-8535054033789042315	236	300	1182	1493	1493	300	151 قال المروذي قلت لابي عبد الله ان رجلا من اصحابنا زوج اخته من رجل فاذا هو من هءلاء اللفظية يقول لفظي بالقران مخلوق وقد كتب الحديث فقال ابو عبد الله هذا شر من جهمي قلت فتفرق بينهما قال نعم قلت فان اخاها يفرق بينهما قال قد احسن وقال اظهروا الجهمية هذا كلام ينقض اخره اوله قلت لابي عبد الله ان الكرابيسي يقول من-	661	1355172282160914688	309	611.0	246	312	99.03845977783203	63	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms331	true	5839608017098684092	216	300	1023	1431	1431	300	لم يقل لفظي بالقران مخلوق فهو كافر قال بل هو ك--افر وقال مات بشر المريسي وخلفه حسين الكرابيسي قال ----------------------------------------------------------ابو طالب عن ابي عبد الله---- ساله يعقوب--- الدورقي ع--من قال لفظنا بالقران مخلوق كيف تقول في هذا قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة-- وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح في الصلاة-	331	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms662	false	1490869024506745025	0	100	0	480	1503	300	لم يقل لفظي بالقران مخلوق فهو كافر قال بل هو الكافر وقال مات بشر المريسي وخلفه حسين الكرابيسي 152 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا ابو طالب عن ابي عبد الله قال ساله يعقوب بن الدورقي عن من قال لفظنا بالقران مخلوق كيف تقول في هذا قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة ص وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلح في الصلاة	662	1355172282160914688	404	762.5	321	480	84.16666412353516	76	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms332	true	7646661373051136013	0	59	0	276	1431	300	شء من كلام الناس وقال صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي هذا كلام جهم علي من جاء بهذا غضب الله الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 344 345 151 قال ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا الحسن عبد الوهاب--------------- الوراق يقول	332	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms662	false	1490869024506745025	100	142	480	674	1503	300	شء من كلام الناس وقال صلي الله عليه وسلم حتي ابلغ كلام ربي هذا قول- جهم علي من جاء بهذا غضب الله 153 حدثنا ---------------------------------------------ابو---------------- حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال و-------------------------سمعت---------- عبد الوهاب يعني ابن الحكم الوراق يقول	662	1355172282160914688	159	257.0	123	291	54.63917541503906	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms332	true	7646661373051136013	33	300	152	1431	1431	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء---- حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال -سمعت ابا الحسن عبد الوهاب الوراق يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق فمن هءلاء عند ابي عبد الله الذين خالفوا قوله اذا وقفت غدا بين يدي الله فسالني بمن اقتديت اي شء اقول واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام وابو عبد الله عالم هذه المسالة فقد بلي منذ عشرين سنة في هذا الامر فمن لم يصر الي قول ابي عبد الله فنحن نظهر خلافه ونهجره ولا نكلمه اذا قلنا القران غير مخلوق ومن قال لفظي بالقران فهو جهمي فاي شء بقي وانما هذا من طريق اصحاب الكلام واصحاب-- الكلام لا يفلحون ------قال ابو حفص---- حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال قال اسحاق بن داود نحن نقتدي بمن مات احمد بن حنبل امامنا وهو من الراسخين في العلم يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام اذ ق-لنا من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي وقلنا كما قال العلماء القران كلام الله غير مخلوق حيثما تصرف فاي شء بقي من قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن نهجره ولا نكلمه وهذه بدعة وما غضب احد من هذا الامر وهو دون غضب ابي عبد الله ابو عبد الله يغضب الغضب الشديد حتي جعلوا يسكنونه ------قال ابو حفص حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر سمعت ابا الحسن علي بن مسلم يقول القران كلام الله غير مخلوق هذا قول ابي عبد ال--له فبه نقتدي اذ كنا لم ندرك في عصره احدا تقدمه في العلم والمعرفة والديانة وكان مقدما عند من ادركنا من-	332	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms663	false	985692764490024649	11	283	54	1356	1433	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال وسمعت ابا الحسن عبد الوهاب الوراق يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق فمن هءلاء عند ابي عبد الله الذين خالفوا قوله اذا وقفت غدا بين يدي الله فسالني بمن اقتديت اي شء اقول واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام وابو عبد الله عالم هذه المسالة فقد بلي منذ عشرين سنة في هذا الامر فمن لم يصر الي قول ابي عبد الله فنحن نظهر خلافه ونهجره ولا نكلمه اذا قلنا القران غير مخلوق ومن قال لفظي بالقران فهو جهمي فاي شء بقي وانما هذا من طريق اصحاب الكلام واصحاب ص الكلام لا يفلحون 156 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال قال اسحاق بن داود نحن نقتدي بمن مات احمد بن حنبل امامنا وهو من الراسخين في العلم يقول ما سمعت عالما يقول لفظي بالقران غير مخلوق واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام اذا قلنا من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي وقلنا كما قال العلماء القران كلام الله غير مخلوق حيثما تصرف فاي شء بقي من قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن نهجره ولا نكلمه وهذه بدعة وما غضب احد في هذا الامر وهو دون غضب ابي عبد الله ابو عبد الله يغضب الغضب الشديد حتي جعلوا يسكتونه 157 حدثنا ابو حفص حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر سمعت الح----سن علي بن مسلم يقول القران كلام الله غير مخلوق هذا قول ابي عبد ص الله فبه نقتدي اذ كنا لم ندرك في عصره احدا تقدمه في العلم والمعرفة والديانة وكان مقدما عند من ادركنا من	663	1355172282160914688	1260	2462.5	996	1306	96.47779846191406	254	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms333	true	7539432330909923050	17	297	78	1459	1469	300	ولمن يجء بعدهم فنحن متبعون لمقالته وموافقون له فمن قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد ابدع وليس هو من كلام العلماء وهذا مما احدثه اصحاب الكلام المبتدعة وقد صح عندنا ان ابا عبد الله انكر علي من قال ذلك وغضب منه الغضب الشديد وقال ما سمعت عالما قال هذا فمن خالف ابا عبد الله فيما نهي عنه فنحن غير موافقين له منكرون عليه وقد ادركنا من علماءنا مثل عبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير واسماعيل ابن علية وسفيان بن عيينة-- وعباد بن عباد وعباد بن العوام وابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويحيي بن زاءدة ويوسف بن يعقوب بن الماجشون ووكيع ويزيد بن هارون وابي اسامة وقد-- ادرك-- هءلاء كلهم التابعين وسمعوا عنهم ورووا عنهم ما منهم احد قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن لهم متبعون ولما احدث بعدهم مخالفون ------قال ابو حفص---- حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر يعني المروذيق-ال وقال اسحاق بن حنبل من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن زعم ان لفظه بالقران غير مخلوق فقد ابتدع فقد نهي ابو عبد الله عن هذا وغضب منه وقال ما سمعت عالما قال هذا ادركت العلماء مثل هشيم وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة فما سمعتهم قالوا هذا وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه لقد ذب عن دين الله واوذي في الله وصبر علي السراء والضراء قال ابو يوسف فمن حكي عن ابي عبد الله انه قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد كذب ما سمعت ابا عبد الله قال هذا انما قال ابو عبد الله-- اللفظية جهمية وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه الابانة كتاب الرد علي الجهمية 347 351 155 قال ابو حفص---- حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال -سمعت	333	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms664	false	-6204787596610917716	0	280	0	1369	1472	300	ولمن يجء بعدهم فنحن متبعون لمقالته وموافقون له فمن قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد ابدع وليس هو من كلام العلماء وهذا مما احدثه اصحاب الكلام المبتدعة وقد صح عندنا ان ابا عبد الله انكر علي من قال ذلك وغضب منه الغضب الشديد وقال ما سمعت عالما قال هذا فمن خالف ابا عبد الله فيما نهي عنه فنحن غير موافقين له منكرون عليه وقد ادركنا من علماءنا مثل عبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير واسماعيل ابن علية وسفيان بن عيينة ص وعباد بن عباد وعباد بن العوام وابي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ويحيي بن زاءدة ويوسف بن يعقوب بن الماجشون ووكيع ويزيد بن هارون وابي اسامة وقد ص ادركوا هءلاء كلهم التابعين وسمعوا عنهم ورووا عنهم ما منهم احد قال لفظي بالقران غير مخلوق فنحن لهم متبعون ولما احدث بعدهم مخالفون 158 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر يعني المروذي قال وقال اسحاق بن حنبل من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ومن زعم ان لفظه بالقران غير مخلوق فقد ابتدع فقد نهي ابو عبد الله عن هذا وغضب منه وقال ما سمعت عالما قال هذا ادركت العلماء مثل هشيم وابي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة فما سمعتهم قالوا هذا وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه لقد ذب عن دين الله واوذي في الله وصبر علي السراء والضراء قال ابو يوسف فمن حكي عن ابي عبد الله انه قال لفظي بالقران غير مخلوق فقد كذب ما سمعت ابا عبد الله قال هذا انما قال ابو عبد الله ص اللفظية جهمية وابو عبد الله اعلم الناس بالسنة في زمانه 159 حدثنا ------------------------------------ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال وسمعت	664	1355172282160914688	1331	2595.0	1060	1405	94.73309326171875	262	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms334	true	-1682252991456953938	3	111	12	538	1482	300	يقول ------القران كلام الله غير مخلوق حيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي ------كافر بالله ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق لم ار احدا من العلماء ----------------------------------------------------قال لفظي بالقران غير مخلوق ونحن متبعون لاحمد بن محمد بن حنبل في هذه المسالة فمن خالفه فنحن منه بريءون في الدنيا والاخرة سمعت عبد الرزاق يقول ان يعش هذا الرجل يكن خلفا من العلماء يريد احمد بن حنبل رحمه الله قال --------------------------------ابو حفص حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال سمعت عبد ال-----له بن ايوب المخرمي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال	334	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms663	false	985692764490024649	164	259	782	1242	1433	300	يقول لفظي بالقران---------- غير مخلوق واي شء ذهب علي ابي عبد الله من امر الاسلام اذا قلنا ---------------من قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي وقلنا كما -----------قال---------------------------------------- العلماء القران كلام الله غير مخلوق حيثما تصرف فاي شء بقي من قال لفظي بالقران غير مخلوق----------------------------------------------------------- فنحن نهجره ولا نكلمه وهذه بدعة وما غضب احد في ----------------هذا الامر وهو دون غضب ابي عبد الله ابو عبد الله يغضب الغضب الشديد حتي جعلوا يسكتونه 157 حدثنا ابو حفص حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر---- سمعت---- الحسن علي بن ----مسلم---- يقول القران كلام الله غير مخلوق هذا قول	663	1355172282160914688	223	214.0	169	627	35.56618881225586	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms334	true	-1682252991456953938	0	197	0	971	1482	300	سهل بن عسكر يقول القران كلام الله غير مخلوق حيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي كافر بالله ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق -لم ار احدا من العلماء قال لفظي بالقران غير مخلوق ونحن متبعون لاحمد بن محمد بن حنبل في هذه المسالة فمن خالفه فنحن-- منه بريءون في الدنيا والاخرة سمعت عبد الرزاق يقول ان يعش هذا الرجل يكن خلفا من العلماء يريد احمد بن حنبل رحمه الله قال ------ابو حفص---- حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال سمعت عبد الله بن ايوب المخرمي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فقد ابطل الصوم والحج والجهاد وفراءض الله ومن ابطل واحدة من هذه الفراءض فهو كافر بالله العظيم ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو ضال مبتدع ادركت ابن عيينة ويحيي بن سليم ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وجماعة من علماء الحجاز والبصرة والكوفة ما سمعت احدا منهم قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد صح عندنا ان ابا عبد الله احمد بن حنبل-نهي ان يقال لفظي-- بالقران غير مخلوق فمن قال بخلاف ما قال ابو عبد الله فقد صحت بدعته	334	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms665	false	1207156435340525347	56	258	266	1253	1448	300	سهل بن عسكر يقول القران كلام الله غير مخلوق حيث تصرف والقران من علم الله ومن زعم انه ليس من علم الله فهو كافر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي كافر بالله ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فلم ار احدا من العلماء قال لفظي بالقران غير مخلوق ونحن متبعون لاحمد بن محمد بن حنبل في هذه المسالة فمن خالفه فنحن ص منه بريءون في الدنيا والاخرة سمعت عبد الرزاق يقول ان يعش هذا الرجل يكن خلفا من العلماء يريد احمد بن حنبل رحمه الله 161 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر قال حدثنا ابو بكر قال سمعت عبد الله بن ايوب المخرمي يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال انه مخلوق فقد ابطل الصوم والحج والجهاد وفراءض الله ومن ابطل واحدة من هذه الفراءض فهو كافر بالله العظيم ومن قال ان لفظي بالقران غير مخلوق فهو ضال مبتدع ادركت ابن عيينة ويحيي بن سليم ووكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير وجماعة من علماء الحجاز والبصرة والكوفة ما سمعت احدا منهم قال لفظي بالقران مخلوق ولا غير مخلوق وقد صح عندنا ان ابا عبد الله احمد بن حنبل نهي ان يقال لفظي ص بالقران غير مخلوق فمن قال بخلاف ما قال ابو عبد الله فقد صحت بدعته	665	1355172282160914688	968	1898.0	771	987	98.0749740600586	190	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms334	true	-1682252991456953938	205	271	1013	1337	1482	300	قال ابو----- عمران الجصاص س------معت رجلا يسال ابا عبد الله احمد بن حنبل-- من اهل الشام قال له يا ابا عبد الله ان قوما قد حدثوا عندنا يقولون ان كلام الله واسماءه وصفاته مخلوق فقال احمد بن حنبل تبارك وتعالي ليس شء من صفاته ولا كلامه ولا اسماءه مخلوق -قال ولا علي لسان المخلوقين مخلوقة قال فاي شء المخلوق قال كل شء علي لسان المخلوقين مخلوق	334	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms673	false	6356601637256191534	139	208	697	1035	1492	300	قال سمعت ابا عمران الحصاصي يقول سمعت رجلا يسال ابا عبد الله احمد بن حنبل ص من اهل الشام قال له يا ابا عبد الله ان قوما قد حدثوا عندنا يقولون ان كلام الله واسماءه وصفاته مخلوق فقال احمد بن حنبل تبارك وتعالي ليس شء من صفاته ولا كلامه ولا اسماءه مخلوقا قال ولا علي لسان المخلوقين مخلوقة قال فاي شء المخلوق قال كل شء علي لسان المخلوقين مخلوق	673	1355172282160914688	317	617.0	253	338	93.78697967529297	61	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms335	true	-396901521575348118	90	179	455	908	1520	300	قال ابو-- الحارث سمعت ابا عبد الله يقول من احب الكلام لم يخرج من قلبه قال وسمعته وسء------------------ل عن قول الحسين الكرابيسي فقيل له انه يقول لفظي بالقران مخلوق فقال هذا قول جهم قال الله------- وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فمن لم يسمع كلام الله اهلكهم الله طبقات الحنابلة 178 179 قال ابراهيم بن سعيد الجوهري يا ابا عبد الله ان الكرابيسي وابن الثلجي قد تكلما فقال احمد فيم قلت ف---------------------------ي ال-لفظ فق---ال احمد ال-لفظ- بالقران --------------غير مخلوق ومن قال لفظي بالقران مخلوق	335	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms657	false	6273539763019256357	57	133	283	666	1485	300	قال حدثني الحارث الصاءغ ----------------------------------------------قال وسمعته يعني ابا عبد الله يسال عن قول --حسين الكرابيسي -قيل له انه يقول لفظي بالقران مخلوق فقال هذا قول جهم قال الله عز وجل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة فمن--- يسمع كلام الله اهلكهم وضع الكتب تركوا اثار رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم واقبلوا علي الكلام فقلت له اذا قال لفظي بالقران فهو جهمي قال فاي شء بقي اذا قال لفظي بالقران مخلوق	657	1355172282160914688	244	350.5	194	527	46.299808502197266	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms336	true	3532940111901969402	67	154	337	760	1471	300	بدينا---- سالت ابا عبد الله احمد-------- بن حنبل رضي الله عنهفقلت له يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل والغالب علي اهل بلدنا الجهمية ومنهم اهل سنة نفر يسير يحبونك وقد وقعت-- مسالة الكرابيسي ف-فتن-هم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال لي ابو عبد الله اياك واي---------اك وهذا الكرابيسي لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه اربع مرار او خمسا الا ان في كتابي اربعا فقلت يا ابا عبد الله فهذا القول عندك وما نشا ع--نه يرجع الي قول جهم قال هذا كله من قول جهم	336	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms655	false	-5305988244524517596	136	224	724	1148	1544	300	بدينا قال سالت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ------------فقلت--- يا ابا عبد الله انا رجل من اهل الموصل -الغالب علي اهل بلدنا الجهمية وفيهم اهل سنة نفر يسير محبو-ك وقد وقعت ص مسالة الكرابيسي فافتنتهم قول الكرابيسي لفظي بالقران مخلوق فقال لي ابو عبد الله اياك اياك اياك اياك وهذا الكرابيسي لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه اربع مرار او خمس----ا ان في كتابي اربعا -قلت يا ابا عبد الله فهذا القول عندك -ما يتشعب منه يرجع الي قول جهم قال هذا كله--- قول جهم	655	1355172282160914688	386	684.0	305	450	85.77777862548828	68	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms343	true	-6009566237937119069	88	275	437	1412	1544	300	ثم ان الجهم- ادعي امرا اخر فقال ان الله------- يقول---- خلق-- السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام الفرقان فزعم ان القران لا يخلو ان يكون في السماوات او في الارض او فيما بينهما فشبه علي الناس ولبس عليهم فقلنا له اليس انما اوقع الله جل ثناءه الخلق والمخلوق علي ما في السموات والارض وما بينهما فقالوا نعم فقلنا هل فوق السموات شء مخلوق قالوا نعم فقلنا فانه لم يجعل ما فوق السموات مع الاشياء المخلوقة وقد عرف اهل العلم ان فوق السموات السبع الكرسي والعرش واللوح المحفوظ والحجب واشياء كثيرة لم يسمها ولم يجعلها مع الاشياء المخلوقة وانما وقع الخبر من الله علي السموات والارض وما بينهما قلنا فيما ادعوا ان القران لا يخلو ان يكون في السموات او في الارض او فيما بينهما فقلنا الله تبارك وتعالي يقول -ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق الروم فالذي خلق به السموات والارض قد كان قبل السموات والارض والحق الذي خلق به السموات والارض هو قول-------ه لان الله يقول الحق وقال------ قال فالحق والحق اقول ص------- ويوم يقول كن فيكون قوله الحق---------- الانع------------------------ام فالحق -الذي خلق به السموات والارض قد كان قبل السم-وات والارض والحق	343	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms740	false	-412947289559747965	194	289	958	1436	1489	300	ثم ان الجهمي ادعي امرا اخر فقال ان الله عز وجل يقول وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبي-------------ن فزعم ان القران لا يخلو ان يكون في السم-وات او في الارض او فيما بينهما فيقال-------------------------- له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول وما خلقنا--- السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق فالحق -الذي خلق به السموات والارض وما بينهما------------------------------------------------ هو قوله وكلامه لانه هو ال------حق وقوله الحق قال فالحق والحق اقول ص ص وقال ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك الانعام فاخبر بان الخلق كله كان بالحق والحق ----------قوله وكلامه --وقال خلق السماوات والارض بالحق	740	1355172282160914688	353	337.0	276	1046	33.74760818481445	49	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms344	true	7576280159981246223	246	300	1176	1445	1445	300	قال------ حنب----ل سمعت ابا عبد الله يقول كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت قال الله------- الا له الخلق والامر-------- ففرق بين الخلق والامر وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون الله مخلوق قلت لهم ما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه وليس بمخلوق فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرءانا الزخرف افليس-	344	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	159	218	767	1061	1476	300	قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف ففرق بين الخلق والامر وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون الله مخلوق قلت لهم ما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه وليس بمخلوق فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قر-انا الزخرف افليس	677	1355172282160914688	268	495.5	215	295	90.84745788574219	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms344	true	7576280159981246223	249	298	1190	1433	1445	300	ابا عبد الله يقول كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت---- قال الله------- الا له الخلق والامر ففرق بين الخلق والامر وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون-- الله مخلوق -قلت لهم ----------------------ما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه وليس بمخلوق فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرءانا --------	344	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms772	false	-8660697416097239076	51	105	250	512	1471	300	ابو عبد الله و----كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت لهم قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف-------------- وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون ص الله مخلوق فقلت لهم فرق بين الخلق والامر فما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه -ليس بمخلوق فقال------وا قال الله عز وجل انما قولنا لشء اذا	772	1355172282160914688	193	302.5	152	287	67.24738311767578	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms345	true	5509018630160465433	0	71	0	372	1462	300	كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء-- خلقهم فجعلهم كعصف ماكول الفيل فخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلقه قال فامسك وقال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم حينءذ الخلق غير الامر قال الله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل فامره وكلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض قد نهينا عن هذا	345	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	218	290	1061	1435	1476	300	كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء ص خلقهم فجعلهم كعصف ماكول الفيل فخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلقه قال فامسك وقال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم حينءذ الخلق غير الامر قال الله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل فامره وكلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض قد نهينا عن هذا	677	1355172282160914688	372	738.5	301	374	99.46524047851562	70	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms345	true	5509018630160465433	81	132	421	659	1462	300	ابو عمر عثمان بن عمر الدراج حد----ثنا ابو بكر-- احمد بن محمد ابن هارون الخلال قال كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد بن الحكم عن ابيه عن ابي عبد الله قال سالته عما احتج به حين دخل علي هءلاء فقال احتجوا علي بهذه الاية	345	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms770	false	-2790113978144215208	247	300	1145	1387	1387	300	ابو عمر عثمان بن عمر الدراج قال حدثنا ابو بكر ص احمد بن محمد -بن هارون الخلال قال كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد بن الحكم عن ابيه عن ابي عبد الله قال سالته عما احتج به حين دخل علي هءلاء فقال احتجوا علي بهذه الاية-	770	1355172282160914688	234	450.0	184	244	95.90164184570312	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms345	true	5509018630160465433	132	300	659	1462	1462	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء اي ان القران ح--ث فاحتججت عليهم بهذه الاية ص والقران ذي الذكر ص قلت فهو سماه الذكر وقلت ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء فهذا يمكن ان يكون غير القران محدث- ولكن ص والقران ذي الذكر --فهو القران ليس هو محدثا قال فبهذا احتججت عليهم-- واحتجوا علي ما خلق الله من سماء ولا ارض ولا كذا اعظم من اية الكرسي قال فقلت له انه لم يجعل اية الكرسي مخلوقة انما هذا مثل ضربه اي هي اعظم من ان تخلق ولو كانت مخلوقة لكانت السماء اعظم منها-اي فليست بمخلوقة قال واحتجوا علي بقول ا-لله خالق كل شء الرعد فقلت ومن كل شء خلقنا زوجين الذاريات فخلق من القران زوجين واوتيت من كل شء النمل فاوتيت القران فاوتيت النبوة اوتيت كذا وكذا وقال الله تعالي تدمر كل شء الاحقاف فدمرت كل شء انما دمرت ما اراد الله من شء قال وقال لي ابن ابي دءاد اين تجد ان القران كلام الله قلت واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا-	345	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms771	false	-8206532017022449210	0	171	0	812	1436	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء اي ان القران محدث فاحتججت عليهم بهذه الاية ص والقران ذي الذكر ص قلت فهو سماه الذكر وقلت ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الانبياء فهذا يمكن ان يكون غير القران محدثا ولكن ص والقران ذي الذكر ص فهو القران ليس هو محدثا قال فبهذا احتججت عليهم ص واحتجوا علي ما خلق الله من سماء ولا ارض ولا كذا اعظم من اية الكرسي قال فقلت له انه لم يجعل اية الكرسي مخلوقة انما هذا مثل ضربه اي هي اعظم من ان تخلق ولو كانت مخلوقة لكانت السماء اعظم منها اي فليست بمخلوقة قال واحتجوا علي بقوله الله خالق كل شء الرعد فقلت ومن كل شء خلقنا زوجين الذاريات فخلق من القران زوجين واوتيت من كل شء النمل فاوتيت القران فاوتيت النبوة اوتيت كذا وكذا وقال الله تعالي تدمر كل شء الاحقاف فدمرت كل شء انما دمرت ما اراد الله من شء قال وقال لي ابن ابي دءاد اين تجد ان القران كلام الله قلت -اتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا	771	1355172282160914688	799	1559.5	633	813	98.27798461914062	160	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms345	true	5509018630160465433	30	70	161	368	1462	300	انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم حينءذ الخلق غير الامر قال الله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل فامره وكلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض -قد نهينا عن	345	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms772	false	-8660697416097239076	101	135	493	665	1471	300	انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم---------------------- قال الله تعالي اتي امر الل-------------ه النحل فامره -كلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فقد نهينا عن	772	1355172282160914688	171	310.0	137	208	82.21154022216797	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms345	true	5509018630160465433	0	29	0	156	1462	300	كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء خل--قهم فجعلهم-- كعصف ماكول الفيل -فخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلقه -----قال فامسك	345	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms773	false	-5962175312769286818	224	255	1113	1279	1491	300	كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء افخلقهم فجعلهم ص كعصف ماكول الفيل افخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلق الجعل قال فامسك	773	1355172282160914688	152	286.0	124	166	91.5662612915039	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms346	true	-949638544038198766	180	264	884	1299	1496	300	قال ابو----- عبد الله و----كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت لهم قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف---------------------- وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون الله مخلوق فقلت لهم فرق بين الخلق والامر فما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه -ليس بمخلوق فقال-------- قال الله عز وج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم قال ا----------------------لله تعالي اتي امر الل-------------ه النحل فامره -كلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فقد نهينا عن	346	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	162	289	782	1431	1476	300	قال سمعت ابا عبد الله يقول كان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت---- قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف ففرق بين الخلق والامر وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون الله مخلوق -قلت لهم ----------------------ما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه وليس بمخلوق فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرانا الزخرف افليس كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء ص خلقهم فجعلهم كعصف ماكول الفيل فخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلقه قال فامسك وقال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم حينءذ الخلق غير الامر قال الله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل فامره وكلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض -قد نهينا عن	677	1355172282160914688	374	631.5	297	677	55.24372100830078	65	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms346	true	-949638544038198766	0	130	0	635	1496	300	مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف فسكت وقلت له بين يدي الرءيس وجري كلام بيني وبينه فقلت له اجتمعت انا وانت انه كلام وقلت انه مخلوق فهاتوا الحجة من كتاب الله او-- من السنة فما انكر ابن ابي دءاد ولا اصحابه انه كلام قال وكانوا يكرهون ان يظهروا انه ليس بكلام فيشنع عليهم قال------ حمزة بن القاسم حدث----نا حنبل قال قال ابو عبد الله وكان اذا كلمني ابن ابي دءاد لم اجبه ولم التفت الي كلامه فاذا كلمني ابو اسحاق النت له القول والكلام قال فقال لي ابو اسحاق لءن اجبتني لاتينك في حشمي وموالي ولاطان بساطك ولا-نوهن باسمك يا احمد اتق الله في نفسك يا احمد الله الله قال ابو عبد الله وكان لا يعلم ولا يعرف ويظن ان القول قولهم فيقول يا احمد اني عليك شفيق	346	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms771	false	-8206532017022449210	171	300	812	1436	1436	300	مبدل لكلماته----------------------- الكهف فسكت وقلت له بين يدي الرءيس وجري كلام بيني وبينه فقلت له اجتمعت انا وانت انه كلام وقلت انه مخلوق فهاتوا الحجة من كتاب الله او ص من السنة فما انكر ابن ابي دءاد ولا اصحابه انه كلام قال وكانوا يكرهون ان يظهروا انه ليس بكلام فيشنع عليهم 432 حدثنا حمزة بن القاسم قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله وكان اذا كلمني ابن ابي دءاد لم اجبه ولم التفت الي كلامه فاذا كلمني ابو اسحاق النت له القول والكلام قال فقال لي ابو اسحاق لءن اجبتني لاتينك في حشمي وموالي ولاطان بساطك ولا نوهن باسمك يا احمد اتق الله في نفسك يا احمد الله الله قال ابو عبد الله وكان لا يعلم ولا يعرف ويظن ان القول قولهم فيقول يا احمد اني عليك شفيق-	771	1355172282160914688	605	1172.0	481	648	93.36419677734375	121	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms346	true	-949638544038198766	130	300	635	1496	1496	300	فقلت يا امير المءمنين هذا القران واحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-واخباره فما وضح من حجة صرت اليها قال فيتكلم هذا وهذا قال فقال ابن ابي دءاد لما انقطع وانقطع اصحابه والذي لا اله الا هو لءن اجابك لهو احب الي من ماءة الف وماءة الف عددا مرارا كثيرة قال ابو عبد الله وكان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت لهم قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون-- الله مخلوق فقلت لهم فرق بين الخلق والامر فما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه ليس بمخلوق فقال-- قال الله عز وجل انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم قال الله تعالي اتي امر الله النحل فامره كلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فقد نهينا عن ذلك ----قال حنبل وقال ابو عبد الله واحتججت عليهم فقلت زعمتم ان الاخبار تردونها باختلاف اسانيدها وما يدخلها من الوهم والضعف فهذا القران نحن وانتم مجمعون عليه وليس بين اهل القبلة فيه خلاف وهو الاجماع قال-	346	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms772	false	-8660697416097239076	0	172	0	867	1471	300	فقلت يا امير المءمنين هذا القران واحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واخباره فما وضح من حجة صرت اليها قال فيتكلم هذا وهذا قال فقال ابن ابي دءاد لما انقطع وانقطع اصحابه والذي لا اله الا هو لءن اجابك لهو احب---- من ماءة الف وماءة الف عددا مرارا كثيرة قال ابو عبد الله وكان فيما احتججت عليهم يومءذ قلت لهم قال الله عز وجل الا له الخلق والامر الاعراف وذلك انهم قالوا لي اليس كل ما دون ص الله مخلوق فقلت لهم فرق بين الخلق والامر فما دون الله مخلوق فاما القران فكلامه ليس بمخلوق فقالوا قال الله عز وجل انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فقلت لهم قال الله تعالي اتي امر الله النحل فامره كلامه واستطاعته ليس بمخلوق فلا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فقد نهينا عن ذلك 433 قال حنبل وقال ابو عبد الله واحتججت عليهم فقلت زعمتم ان الاخبار تردونها باختلاف اسانيدها وما يدخلها من الوهم والضعف فهذا القران نحن وانتم مجمعون عليه وليس بين اهل القبلة فيه خلاف وهو الاجماع قال	772	1355172282160914688	857	1680.5	689	871	98.39265441894531	164	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms347	true	-4055395752688699896	0	119	0	574	1492	300	الله عز وجل في كتابه تصديقا منه لقول ابراهيم غير دافع لمقالته ولا لما حكي عنه فقال اذ قال-------- لابيه يا-ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا مريم فذم ابراهيم اباه ان عبد ما لا يسمع ولا يبصر فهذا منكر عندكم فقالوا شبه شبه يا امير المءمنين-- فقلت اليس هذا القران هذا منكر عندكم مدفوع وهذه قصة موسي قال الله لم-------وسي في كتابه حكاية عن نفسه وكلم الله موسي النساء فاثبت الله الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال-------- انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني طه فتنكرون هذا فيجوز ان تكون هذه الياء راجعة ترد علي غير الله او يكون مخلوقا يدعي الربوبية وهل يجوز ان يقول هذا غير الله وقال له	347	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms772	false	-8660697416097239076	172	297	867	1461	1471	300	الله عز وجل في كتابه تصديقا منه لقول ابراهيم غير دافع لمقالته ولا لما حكي عنه فقال اذ قال ابراهيم لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا----- فذم ابراهيم اباه ان عبد ما لا يسمع ولا يبصر فهذا منكر عندكم فقالوا شبه شبه يا امير المءمنين ص فقلت اليس هذا القران هذا منكر عندكم مدفوع وهذه قصة موسي قال الله عز وجل لموسي في كتابه حكاية عن نفسه وكلم الله موسي النساء فاثبت الله الكلام لموسي كرامة منه لموسي ثم قال يا موسي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني طه فتنكرون هذا فيجوز ان يكون هذا الياء راجعة ترد علي غير الله او يكون مخلوق- يدعي الربوبية وهل يجوز ان يقول هذا غير الله وقال له	772	1355172282160914688	564	1082.5	446	600	94.0	110	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms347	true	-4055395752688699896	118	300	571	1492	1492	300	له اني انا ربك فاخلع نعليك طه فهذا كتاب الله يا امير المءمنين فيجوز ان يقول لموسي انا ربك مخلوق وموسي كان يعبد مخلوقا ومضي الي فرعون برسالة مخلوق يا امير المءمنين قال فامسكوا واداروا بينهم كلاما لم افهمه قال ابو عبد الله والقوم يدفعون هذا وينكرونه ما رايت احدا طلب الكلام واشتهاه الا اخرجه الي امر عظيم لقد تكلموا بكلام واحتجوا بشء ما يقوي قلبي ولا ينطق لساني ان احكيه والقوم يرجعون الي التعطيل في اقاويلهم وينكرون الرءية والاثار كلها ما ظننت انه هكذا حتي سمعت مقالاتهم قال ابو عبد الله قيل لي يومءذ كان الله ولا قران فقلت له كان الله-- ولا علم فامسك ولو زعم غير ذلك ان الله كان ولا علم لكفر بالله قال ابو عبد الله وقلت له يعني لابن الحجام يا ويلك لا يعلم حتي يكون فعلمه وعلمك واحد كفرت بالله عالم السر واخفي عالم الغيب والشهادة علام الغيوب ويلك يكون علمه مثل علمك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قال ابو عبد الله فهذه اليست مقالته قال ابو عبد الله وهذا هو الكفر بالله ما ظننت ان القوم هكذا لقد جعل برغوث يقول يومءذ الجسم-	347	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms773	false	-5962175312769286818	2	184	10	931	1491	300	---اني انا ربك فاخلع نعليك طه فهذا كتاب الله يا امير المءمنين فيجوز ان يقول لموسي انا ربك مخلوق وموسي كان يعبد مخلوقا ومضي الي فرعون برسالة مخلوق يا امير المءمنين قال فامسكوا واداروا بينهم كلاما لم افهمه قال ابو عبد الله والقوم يدفعون هذا وينكرونه ما رايت احدا طلب الكلام واشتهاه الا اخرجه الي امر عظيم لقد تكلموا بكلام واحتجوا بشء ما يقوي قلبي ولا ينطق لساني ان احكيه والقوم يرجعون الي التعطيل في اقاويلهم وينكرون الرءية والاثار كلها ما ظننت انه هكذا حتي سمعت مقالاتهم قال ابو عبد الله قيل لي يومءذ كان الله ولا قران فقلت له كان الله ص ولا علم فامسك ولو زعم غير ذلك ان الله كان ولا علم لكفر بالله قال ابو عبد الله وقلت له يعني لابن الحجام يا ويلك لا يعلم حتي يكون فعلمه وعلمك واحد كفرت بالله عالم السر واخفي عالم الغيب والشهادة علام الغيوب ويلك يكون علمه مثل علمك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قال ابو عبد الله فهذه اليست مقالته قال ابو عبد الله وهذا هو الكفر بالله ما ظننت ان القوم هكذا لقد جعل برغوث يقول يومءذ الجسم	773	1355172282160914688	918	1825.5	738	924	99.35064697265625	179	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms348	true	-5187836280563581236	29	71	124	350	1471	300	فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افليس كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء افخلقهم فجعلهم كعصف ماكول الفيل افخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلق الجعل قال فامسك -قال	348	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	208	249	1009	1224	1476	300	فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قران------ا الزخرف افليس كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء ص خلقهم فجعلهم كعصف ماكول الفيل -فخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلقه -----قال فامسك وقال	677	1355172282160914688	210	396.0	171	227	92.51101684570312	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms348	true	-5187836280563581236	0	112	0	546	1471	300	وكذا وكلام لا افهمه فقلت لا اعرف ولا ادري ما هذا الا انني اعلم انه احد صمد لا شبه له ولا عدل وهو كما وصف نفسه فيسكت عني قال فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افليس كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء افخلقهم فجعلهم-- كعصف ماكول الفيل افخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلق الجعل قال فامسك قال --------ابو عمرو عثمان بن عمر ----حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون قال اخبرني علي بن احمد ابو غالب قال حدثني محمد بن يوسف المروزي المعروف بابن سرية-قال دخلت علي ابي عبد الله والجباءر علي ظهره قال لي يا ابا	348	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms773	false	-5962175312769286818	184	300	931	1491	1491	300	وكذا وكلام لا افهمه فقلت لا اعرف ولا ادري ما هذا الا انني اعلم انه احد صمد لا شبه له ولا عدل وهو كما وصف نفسه فيسكت عني قال فقال لي شعيب قال الله انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افليس كل مجعول مخلوقا قلت فقد قال الله فجعلهم جذاذا الانبياء افخلقهم فجعلهم ص كعصف ماكول الفيل افخلقهم افكل مجعول مخلوق كيف يكون مخلوقا وقد كان قبل ان يخلق الجعل قال فامسك 434 واخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون قال اخبرني علي بن احمد ابو غالب قال حدثني محمد بن يوسف المروزي المعروف بابن سرية قال دخلت علي ابي عبد الله والجباءر علي ظهره قال لي يا ابا-	773	1355172282160914688	542	1050.5	431	561	96.61318969726562	107	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms348	true	-5187836280563581236	112	300	546	1471	1471	300	جعفر اشاط القوم بدمي فقالوا له يعني المعتصم يا امير المءمنين سله عن القران اشء هو او غير شء قال فقال لي المعتصم يا احمد اجبهم قال فقلت له يا امير المءمنين ان هءلاء لا علم لهم بالقران ولا بالناسخ والمنسوخ ولا بالعام والخاص قد قال الله عز وجل في قصة موسي وكتبنا له في الالواح من كل شء الاعراف فما كتب له القران وق--ال في قصة سبا واوتيت من كل شء النمل وما اوتيت القران فاخرسوا الابانة كتاب الرد علي الجهمية 250 258 431 وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو عثمان بن عمر---- حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال قال اخبرنا محمد بن جعفر قال سمعت هرثمة بن خالد قرابة اسحاق بن داود-وكنا جميعا انا واسحاق قال قال احمد بن حنبل قال لي ابن ابي دءاد وهم يناظروني-وقد كنت قلت لهم اوجدوني ما تقولون في كتاب الله او في سنة رسول الله اوجدني انت يا ابن حنبل في علمك ان هذا البساط الذي نحن عليه مخلوق قال قلت نعم-- قال الله عز وجل ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين النحل قال فكاني القمته حجرا---- حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الشيرجي الخصيب قال حدثنا ابو-	348	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms774	false	2255829799443644148	0	255	0	1228	1457	300	جعفر اشاط القوم بدمي فقالوا له يعني المعتصم يا امير المءمنين سله عن القران اشء هو او غير شء قال فقال لي المعتصم يا احمد اجبهم قال فقلت له يا امير المءمنين ان هءلاء لا علم لهم بالقران ولا بالناسخ والمنسوخ ولا بالعام والخاص قد قال الله عز وجل في قصة موسي وكتبنا له في الالواح من كل شء الاعراف فما كتب له القران ص وقال في قصة سبا واوتيت من كل شء النمل وما اوتيت القران فاخرسوا -----------------------------------------------435 حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا قال حدثنا صالح بن احمد ان اباه قال قال لي رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله قال فقلت له ما تقول في قول الله عز وجل يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء فقال خص الله بها المءمنين قال قلت فما تقول ان كان قاتلا او عبدا او يهوديا او نصرانيا فسكت 436 واخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون الخلال قال اخبرنا محمد بن جعفر قال سمعت هرثمة بن خالد قرابة اسحاق بن داود وكنا جميعا انا واسحاق قال قال احمد بن حنبل قال لي ابن ابي دءاد وهم يناظروني وقد كنت قلت لهم اوجدوني ما تقولون في كتاب الله او في سنة رسول الله اوجدني انت يا ابن حنبل في علمك ان هذا البساط الذي نحن عليه مخلوق قال قلت نعم ص قال الله عز وجل ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين النحل قال فكاني القمته حجرا 437 حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الشيرجي الخصيب قال حدثنا ابو	774	1355172282160914688	876	1521.0	698	1275	68.70587921142578	171	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms349	true	-6041557380044520250	3	46	12	232	1446	300	محمد بن الحجاج المروذي قال قال لي ابو عبد الله مكثت ثلاثة ايام يناظرونني قلت فكان يدخل اليك بالطعام قال لا قلت فكنت تاكل شيءا قال مكثت يومين لا اطعم ومكثت يومين لا اشرب ومكثت ثلاثة ايام يناظرونني بين يديه يعني الراس ابا	349	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms774	false	2255829799443644148	256	299	1232	1452	1457	300	محمد بن الحجاج المروذي قال قال لي ابو عبد الله مكثت ثلاثة ايام يناظرونني قلت فكان يدخل اليك بالطعام قال لا قلت فكنت تاكل شيءا قال مكثت يومين لا اطعم ومكثت يومين لا اشرب ومكثت ثلاثة ايام يناظرونني بين يديه يعني الراس ابا	774	1355172282160914688	220	440.0	177	220	100.0	43	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms349	true	-6041557380044520250	47	300	241	1446	1446	300	جمعوا علي نحوا من خمسين بصريا وغير ذلك يعني من المناظرين-وفيهم الشافعي الاعمي فقلت له كلهم يناظرونك بالليل قال نعم كل ليلة وكان فيهم الغلام غسان يعني قاضي الكوفةوق-ال انما كان الامر امر ابن ابي دءاد قلت له كانوا كلهم يكلمونك قال نعم هذا يتكلم من-- هاهنا وهذا يحتج من هاهنا وهذا يتاول علي اية وعجيف عن يمينه واسحاق عن يساره قاءم ونحن بين يديه يعني ابا اسحاق-فسالني غير مرة فقلت اوجدني في كتاب او سنة فقال لي اسحاق وعجيف وانت لا تقول الا ما كان في كتاب او سنة قلت لهم ناظروني في الفقه او في العلم فقال عجيف انت وحدك تريد ان تغلب هءلاء الخلق كلهم ولزني بقاءمة سيفه واشار ابو عبد الله الي عنقه يريني بيده هكذا ثم قال اسحاق بن ابراهيم وانت لا تقول الا ما كان في كتاب او سنة ولكزني بقاءمة سيفه واوما ابو عبد الله الي حلقه قلت فكان ابو اسحاق يتكلم قال لا الا ساكت انما كان الامر امر ابن ابي دءاد ثم قال ابو عبد الله لم يكن فيهم احد ارق علي من ابي اسحاق مع انه لم يكن فيهم رشيد قال وسمعت ابا عبد الله يقول لما قلت لا اتكلم الا ما كان في كتاب او سنة احتج الاعمي الشافعي بحديث عمران بن حصين خلق الله الذكر قال فقلت له هذا خطا رواه الثوري وابو معاوية وانما وهم فيه محمد بن-- عبيد وقد نهيته ان يحدث به قال فقال ابو اسحاق اراه فقيها وقال ا-------بو عمرو عثمان بن عمر---- حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال وكتب الي احمد بن الحسين الوراق من-	349	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms775	false	-5992509624997799774	1	261	4	1228	1419	300	جمعوا علي نحوا من خمسين بصريا وغير ذلك يعني من المناظرين وفيهم الشافعي الاعمي فقلت له كلهم يناظرونك بالليل قال نعم كل ليلة وكان فيهم الغلام غسان يعني قاضي الكوفة وقال انما كان الامر امر ابن ابي دءاد قلت له كانوا كلهم يكلمونك قال نعم هذا يتكلم من ص هاهنا وهذا يحتج من هاهنا وهذا يتاول علي اية وعجيف عن يمينه واسحاق عن يساره قاءم ونحن بين يديه يعني ابا اسحاق فسالني غير مرة فقلت اوجدني في كتاب او سنة فقال لي اسحاق وعجيف وانت لا تقول الا ما كان في كتاب او سنة قلت لهم ناظروني في الفقه او في العلم فقال عجيف انت وحدك تريد ان تغلب هءلاء الخلق كلهم ولزني بقاءمة سيفه واشار ابو عبد الله الي عنقه يريني بيده هكذا ثم قال اسحاق بن ابراهيم وانت لا تقول الا ما كان في كتاب او سنة ولكزني بقاءمة سيفه واوما ابو عبد الله الي حلقه قلت فكان ابو اسحاق يتكلم قال لا الا ساكت انما كان الامر امر ابن ابي دءاد ثم قال ابو عبد الله لم يكن فيهم احد ارق علي من ابي اسحاق مع انه لم يكن فيهم رشيد قال وسمعت ابا عبد الله يقول لما قلت لا اتكلم الا ما كان في كتاب او سنة احتج الاعمي الشافعي بحديث عمران بن حصين خلق الله الذكر قال فقلت له هذا خطا رواه الثوري وابو معاوية وانما وهم فيه محمد بن ص عبيد وقد نهيته ان يحدث به قال فقال ابو اسحاق اراه فقيها 438 واخبرني ابو عمرو عثمان بن عمر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال وكتب الي احمد بن الحسين الوراق من	775	1355172282160914688	1198	2352.5	947	1224	97.87581634521484	244	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms350	true	1351197069100873720	0	39	0	192	1467	300	الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال واجتمع علي خلق من الخلق وانا بينهم مثل الاسير وتلك القيود قد اثقلتني قال وكان يلغطون ويضحكون وكل واحد منهم ينزع اية واخر يجء بحديث قال	350	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms775	false	-5992509624997799774	261	300	1228	1419	1419	300	الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال واجتمع علي خلق من الخلق وانا بينهم مثل الاسير وتلك القيود قد اثقلتني قال وكان يلغطون ويضحكون وكل واحد منهم ينزع اية واخر يجء بحديث قال-	775	1355172282160914688	191	377.0	153	192	99.47916412353516	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms350	true	1351197069100873720	39	223	192	1061	1467	300	والرءيس يسكتهم قال فكان هذا يقول شيءا وهذا يقول شيءا وهذا يقول شيءا فقال لي واحد منهم اليس يروي عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح عن ابي ابن كعب فقلت وانت ما يدريك من ابو السليل ومن عبد الله بن رباح وما لك ولهذا قال فسكت وقال لي اخر ما خلق الله من سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي فقلت انما هذا مثل فسكت واحتج علي اخر بحديث الطنافسي عن الاعمش عن جامع حديث عمران-- بن حصين ان الله خلق الذكر فقلت هذا وهم فيه يعني الطنافسي-وابو معاوية يقول كتب الله الذكر قال وكنت اصيح عليهم وارفع صوتي وكان اهون علي من كذا وكذا ذهب الله بالرعب من قلبي حتي لم اكن ابالي بهم ولا اهابهم فلما يءسوا مني واجتمعوا علي قال لي عبد الرحمن ما رايت مثلك قط من صنع ما صنعت قلت له القران قد اجتمعت انا وانتم علي انه كلام الله وزعمتم انه مخلوق فهاتوه من كتاب او سنة فقال لي ابن ابي دءاد وانت تجد في كل شء كتابا وسنة فلما ايس مني قال خذوه وادخل الاتراك ايديهم في اقيادي فجروني الي موضع بعيد وذكر قصة الضرب	350	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms776	false	275594370693739291	0	185	0	868	1391	300	والرءيس يسكتهم قال فكان هذا يقول شيءا وهذا يقول شيءا وهذا يقول شيءا فقال لي واحد منهم اليس يروي عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح عن ابي---- كعب فقلت وانت ما يدريك من ابو السليل ومن عبد الله بن رباح وما لك ولهذا قال فسكت وقال لي اخر ما خلق الله من سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي فقلت انما هذا مثل فسكت واحتج علي اخر بحديث الطنافسي عن الاعمش عن جامع حديث عمران ص بن حصين ان الله خلق الذكر فقلت هذا وهم فيه يعني الطنافسي وابو معاوية يقول كتب الله الذكر قال وكنت اصيح عليهم وارفع صوتي وكان اهون علي من كذا وكذا ذهب الله بالرعب من قلبي حتي لم اكن ابالي بهم ولا اهابهم فلما يءسوا مني واجتمعوا علي قال لي عبد الرحمن ما رايت مثلك قط من صنع ما صنعت قلت له القران قد اجتمعت انا وانتم علي انه كلام الله وزعمتم انه مخلوق فهاتوه من كتاب او سنة فقال لي ابن ابي دءاد وانت تجد في كل شء كتابا وسنة فلما يءس مني قال خذوه وادخل الاتراك ايديهم في اقيادي فجروني الي موضع بعيد وذكر قصة الضرب	776	1355172282160914688	863	1707.0	680	872	98.96788787841797	180	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms350	true	1351197069100873720	231	300	1103	1467	1467	300	قال----- زرقان بن محمد س-----معت ابا داود السجستاني يقول لما جء بعبد الله بن عبد الله الخراساني واحضر للمحنة واحمد بن حنبل محبوس قال الخراساني هذا الذي تدعوني اليه اعرضوه علي قال تقول القران مخلوق قال هذا الذي تدعون اليه علمه الله ورسوله وجميع المءمنين قالوا نعم قال فوسعهم السكوت عنه فاطرق المعتصم مليا ثم رفع راسه فقال نعم قال فما وسعكم ما وسع القوم قال فقال المعتصم اخلوا-	350	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms787	false	8378346833617472893	64	135	322	697	1547	300	قال سمعت زرقان بن محمد يقول سمعت ابا داود السجستاني يقول لما جء بعبد الله بن عبد الله الخراساني واحضر للمحنة واحمد بن حنبل محبوس قال الخراساني هذا الذي تدعوني اليه اعرضوه علي قال تقول القران مخلوق قال هذا الذي تدعون اليه علمه الله ورسوله وجميع المءمنين قالوا نعم قال فوسعهم السكوت عنه فاطرق المعتصم مليا ثم رفع راسه فقال نعم قال فما وسعكم ما وسع القوم قال فقال المعتصم اخلوا	787	1355172282160914688	363	709.0	295	375	96.80000305175781	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms351	true	391314967948672378	0	160	0	835	1512	300	لي بيتا فاخلي له بيت فطرح نفسه فيه علي قفاه ورفع رجليه مع الحاءط وهو يقول علمه الله وعلمه رسوله والمءمنون ووسعهم السكوت عنه وسعنا ما وسع القوم صدق الخراساني ما زال يقول ذلك ويردده يومه وليلته لا يجد فيه حجة فلما كان من الغد امر باحضار الجماعة ثم جلس علي كرسيه واحضر القوم فبدا الخراساني فاسكتهم وقطع حجتهم فقال المعتصم خلوا عن الخراساني فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين ان هذا متي يخرج علي هذه السبيل يفتن العامة ويقول غلبت امير المءمنين وغلبت قضاته وشيوخه وعلماءه وقهرته وادحضت حجته فقال صدقت يا احمد-- ثم قال جروا برجله فجروا برجله علي وجهه الي البيت الذي فيه احمد بن حنبل فتعلقت الرزة بغلصمته فقال اجذب-------وه فانقطع راسه قال احمد بن حنبل فسمعت اللسان يقول في الراس غير مخلوق ثلاث مرات ثم سكت قال احمد فكان ذلك مما بصرني في امري وشجع به قلبي الابانة كتاب الرد علي الجهمية 282 283 قال سلامة بن جعفر الرملي حدثنا العباس --------بن مشكويه الهمذاني	351	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms787	false	8378346833617472893	135	288	697	1491	1547	300	لي بيتا فاخلي له بيت فطرح نفسه فيه علي قفاه ورفع رجليه مع الحاءط وهو يقول علمه الله وعلمه رسوله والمءمنون ووسعهم السكوت عنه وسعنا ما وسع القوم صدق الخراساني ما زال يقول ذلك ويردده يومه وليلته لا يجد فيه حجة فلما كان من الغد امر باحضار الجماعة ثم جلس علي كرسيه واحضر القوم فبدا الخراساني فاسكتهم وقطع حجتهم فقال المعتصم خلوا عن الخراساني فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين ان هذا متي يخرج علي هذه السبيل يفتن العامة ويقول غلبت امير المءمنين وغلبت قضاته وشيوخه وعلماءه وقهرته وادحضت حجته فقال صدقت يا احمد ص ثم قال جروا برجله فجروا برجله علي وجهه الي البيت الذي فيه احمد بن حنبل فتعلقت الرزة بغلصمته فقال اجذبوه فجذبوه فانقطع راسه قال احمد بن حنبل فسمعت اللسان يقول في الراس غير مخلوق ثلاث مرات ثم سكت قال احمد فكان ذلك مما بصرني في امري وشجع به قلبي باب مناظرة---------------------------------------------------------- العباس بن موسي بن مشكويه الهمداني	787	1355172282160914688	767	1500.5	619	852	90.02347564697266	143	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms351	true	391314967948672378	150	300	778	1512	1512	300	قال------ سلامة بن جعفر الرملي حد----ثنا العباس بن مشكويه الهمذاني قال ادخلت علي الخليفة المتكني بالواثق انا وجماعة من اهل العلم فاقبل بالمسالة علي من بينهم فقلت يا امير المءمنين اني رجل مروع ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك فقال لا تروع ولا باس عليك ما تقول في القران فقلت كلام الله غير مخلوق فقال اشهد لتقولن مخلوقا او لاضربن عنقك قال فقلت انك ان تضرب عنقي فانك في موضع ذلك ان جرت به المقادير من عند الله فتثبت علي يا امير المءمنين فاما ان اكون عالما فتثبت حجتي واما ان اكون جاهلا فيجب عليك ان تعلمني لانك امير المءمنين وخليفة الله في ارضه وابن عم نبيه فق--ال اما تقرا انا كل شء خلقناه بقدر القمر وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان قلت يا امير المءمنين الكلية في كتاب الله خاص ام عام قال عام قلت لا بل خاص قال الله عز وجل واوتيت من كل شء النمل فهل-	351	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms788	false	-1193731529821538901	12	165	66	812	1524	300	قال حدثنا سلامة بن جعفر الرملي قال حدثنا العباس بن مشكويه الهمذاني قال ادخلت علي الخليفة المتكني بالواثق انا وجماعة من اهل العلم فاقبل بالمسالة علي من بينهم فقلت يا امير المءمنين اني رجل مروع ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك فقال لا ترع -ولا باس عليك ما تقول في القران فقلت كلام الله غير مخلوق فقال اشهد لتقولن مخلوقا او لاضربن عنقك قال فقلت انك ان تضرب عنقي فانك في موضع ذلك ان جرت به المقادير من عند الله فتثبت علي يا امير المءمنين فاما ان اكون عالما فتثبت حجتي واما ان اكون جاهلا فيجب عليك ان تعلمني لانك امير المءمنين وخليفة الله في ارضه وابن عم نبيه ص فقال اما تقرا انا كل شء خلقناه بقدر القمر وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان قلت يا امير المءمنين الكلية في كتاب الله خاص ام عام قال عام قلت لا بل خاص قال الله عز وجل واوتيت من كل شء النمل فهل	788	1355172282160914688	727	1436.5	579	747	97.32262420654297	145	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms352	true	8280009292273012898	0	133	0	701	1524	300	اوتيت ملك سليمان عليه السلام فحذفني بعمود كان بين يديه ثم قال اخرجوه فاضربوا عنقه فاخرجت الي قبة قريبة منه فشد عليها كتافي فناديت يا امير المءمنين انك ضارب عنقي وانا متقدمك فاستعد للمسالة جوابا فقال اخرجوا الزنديق وضعوه في اضيق المحابس فاخرجت الي دار العامة فاذا انا بابن ابي دءاد يناظر الناس علي خلق القران فلما نظر الي قال يا خرمي قلت انت والذين معك وهم شيعة الدجال فحبسني في سجن ببغداد يقال له المطبق فارسل الي جماعة من العلماء رقعة يشجعونني ويثبتونني علي ما انا عليه فقرات ما فيها فاذا فيها------------- عليك بالعلم واهجر كل مبتاع وكل غاو الي الاهواء ميال ولا تميلن يا هذا الي بدع يضل اصحابها بالقيل والقال ان القران كللام الله انزله ليس القران بمخلوق ولا بال لو انه كان مخلوقا لصيره ريب الزمان الي موت وابطال	352	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms788	false	-1193731529821538901	165	300	812	1524	1524	300	اوتيت ملك سليمان عليه السلام فحذفني بعمود كان بين يديه ثم قال اخرجوه فاضربوا عنقه فاخرجت الي قبة قريبة منه فشد عليها كتافي فناديت يا امير المءمنين انك ضارب عنقي وانا متقدمك فاستعد للمسالة جوابا فقال اخرجوا الزنديق وضعوه في اضيق المحابس فاخرجت الي دار العامة فاذا انا بابن ابي دءاد يناظر الناس علي خلق القران فلما نظر الي قال يا خرمي قلت انت والذين معك وهم شيعة الدجال فحبسني في سجن ببغداد يقال له المطبق فارسل الي جماعة من العلماء رقعة يشجعونني ويثبتونني علي ما انا عليه فقرات ما فيها فاذا فيها البحر البسيط عليك بالعلم واهجر كل مبتدع وكل غاو الي الاهواء ميال ولا تميلن يا هذا الي بدع يضل اصحابها بالقيل والقال ان القران ك-لام الله انزله ليس القران بمخلوق ولا بال لو انه كان مخلوقا لصيره ريب الزمان الي موت وابطال-	788	1355172282160914688	698	1374.0	566	714	97.75910186767578	130	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms352	true	8280009292273012898	133	300	701	1524	1524	300	وكيف يبطل ما لا شء يبطله ام كيف يبلي كلام الخالق العالي وهل يضيف كلام الله من احد الي البلي غير ضلال وجهال فلا تقل بالذي قالوا وان سفهوا واوثقوك باقياد واغلال الم تري العالم الصبار حيث بلي بالسوط هل حال عن حال الي حال فاصبر علي كل ما ياتي الزمان به فالصبر سرباله من خير سربال يا صاحب السجن فكر فيم تحسبه اقاتل هو ام عون لقتال ام هل اتيت به راسا لرافضة يري الخروج لهم جهلا علي الوالي ام هل اصيب علي خمر ومعزفة يصرف الكاس فيها كل ضلال ما هكذا هو بل لكنه ورع عف عفيف عن الاعراض والمال ثم ذكرني بعد ايام واخرجني من السجن واوقفني بين يديه وقال عساك مقيما علي الكلام الذي كنت سمعته منك فقلت والله يا امير المءمنين اني لادعو ربي تبارك وتعالي في ليلي ونهاري الا يميتني الا علي ما كنت سمعته مني قال اراك متمسكا قلت ليس هو شء قلته من تلقاء نفسي ولكنه شء لقيت فيه العلماء بمكة والمدينة والكوفة والبصرة والشام والثغور فرايتهم علي السنة-	352	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms789	false	-5381620539672723217	1	168	2	825	1486	300	وكيف يبطل ما لا شء يبطله ام كيف يبلي كلام الخالق العالي وهل يضيف كلام الله من احد الي البلي غير ضلال وجهال فلا تقل بالذي قالوا وان سفهوا واوثقوك باقياد واغلال الم تر ا-لعالم الصبار حيث بلي بالسوط هل زال عن حال الي حال فاصبر علي كل ما ياتي الزمان به فالصبر سرباله من خير سربال يا صاحب السجن فكر فيم تحسبه اقاتل هو ام عون لقتال ام هل اتيت به راسا لرافضة يري الخروج لهم جهلا علي الوالي ام هل اصيب علي خمر ومعزفة يصرف الكاس فيها كل ضلال ما هكذا هو بل لكنه ورع عف عفيف عن الاعراض والمال ثم ذكرني بعد ايام واخرجني من السجن واوقفني بين يديه وقال عساك مقيما علي الكلام الذي كنت سمعته منك فقلت والله يا امير المءمنين اني لادعو ربي تبارك وتعالي في ليلي ونهاري الا يميتني الا علي ما كنت سمعته مني قال اراك متمسكا قلت ليس هو شء قلته من تلقاء نفسي ولكنه شء لقيت فيه العلماء بمكة والمدينة والكوفة والبصرة والشام والثغور فرايتهم علي السنة	789	1355172282160914688	819	1631.0	654	824	99.39320373535156	163	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms352	true	8280009292273012898	99	145	526	757	1524	300	غاو الي الاهواء ميال ولا تميلن يا هذا الي بدع يضل اصحابها بالقيل والقال ان القران كللام الله انزله ليس القران بمخلوق ولا بال لو انه كان مخلوقا لصيره ريب الزمان الي موت وابطال وكيف يبطل ما لا شء يبطله ام كيف يبلي كلام الخالق العالي	352	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms792	false	-4071045022327499553	0	36	0	179	1402	300	غاو الي الاهواء مي---------------------------------------------------ال ان القران كلا-م الله تعرفه ليس القران بمخلوق ولا بال لو انه كان مخلوقا لغيره ريب الزمان الي موت وابطال وكيف يبطل ما لا شء يبطله ام كيف يبلي كلام الخالق العالي	792	1355172282160914688	173	332.0	137	231	74.89177703857422	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms353	true	-2663466298333841078	0	130	0	659	1585	300	والجماعة فقال لي وما السنة والجماعة قلت سالت عنها العلماء فكل يخبر ويقول ان صفة المءمن من اهل السنة والجماعة ان يقول العبد مخلصا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاءت الانبياء والرسل ويشهد العبد علي ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبه والايمان بالقدر خيره وشره من الله ويعلم العبد ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه والايمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وان الله عز وجل قد علم من خلقه ما-- هم فاعلون وما هم اليه صاءرون فريق في الجنة وفريق في السعير وصلاة الجمعة والعيدين خلف كل امام بر وفاجر وصلاة المكتوبة من غير ان تقدم وقتا او تءخر وقتا وان نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قريش	353	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms789	false	-5381620539672723217	168	300	825	1486	1486	300	والجماعة فقال لي وما السنة والجماعة قلت سالت عنها العلماء فكل يخبر ويقول ان صفة المءمن من اهل السنة والجماعة ان يقول العبد مخلصا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاءت الانبياء والرسل ويشهد العبد علي ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبه والايمان بالقدر خيره وشره من الله ويعلم العبد ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه والايمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وان الله عز وجل قد علم من خلقه ما ص هم فاعلون وما هم اليه صاءرون فريق في الجنة وفريق في السعير وصلاة الجمعة والعيدين خلف كل امام بر وفاجر وصلاة المكتوبة من غير ان تقدم وقتا او تءخر وقتا وان نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش-	789	1355172282160914688	658	1300.5	529	662	99.39576721191406	128	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms353	true	-2663466298333841078	130	300	659	1585	1585	300	بالجنة والحب والبغض لله وفي الله وايقاع الطلاق اذا جري كلمة واحدة والمسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة والتقصير في السفر اذا سافر ستة عشر فرسخا بالهاشمي ثمانية واربعين ميلا-وتقديم الافطار وتاخير السحور وتركيب اليمين علي الشمال في الصلاة والجهر بامين واخفاء بسم الله الرحمن الرحيم وان تقول بلسانك وتعلم يقينا بقلبك ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم والكف عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والايمان بالبعث والنشور وعذاب القبر ومنكر ونكير والصراط والميزان وان الله عز وجل يخرج اهل-- الكباءر من هذه الامة من النار وانه لا يخلد فيها الا مشرك وان اهل الجنة يرون الله------- بابصارهم وان القران كلام الله غير مخلوق و---الارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون الزمر قال فلما سمع هذا مني امر بي فقلع لي اربعة اضراس وقال اخرجوه عني لا يفسد علي ما انا فيه فاخرجت فلقيت ابا عبد الله احمد بن حنبل-فسالني عما جري بيني وبين الخليفة فاخبرته فقال-	353	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms790	false	5064550558099886651	0	174	0	928	1538	300	بالجنة والحب والبغض لله وفي الله وايقاع الطلاق اذا جري كلمة واحدة والمسح علي الخفين للمسافر ثلاثة ايام وللمقيم يوم وليلة والتقصير في السفر اذا سافر ستة عشر فرسخا بالهاشمي ثمانية واربعين ميلا وتقديم الافطار وتاخير السحور وتركيب اليمين علي الشمال في الصلاة والجهر بامين واخفاء بسم الله الرحمن الرحيم وان تقول بلسانك وتعلم يقينا بقلبك ان خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم والكف عما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والايمان بالبعث والنشور وعذاب القبر ومنكر ونكير والصراط والميزان وان الله عز وجل يخرج اهل ص الكباءر من هذه الامة من النار وانه لا يخلد فيها الا مشرك وان اهل الجنة يرون الله عز وجل بابصارهم وان القران كلام الله غير مخلوق وان الارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه -------عما يشركون------ قال فلما سمع هذا مني امر بي فقلع لي اربعة اضراس وقال اخرجوه عني لا يفسد علي ما انا فيه فاخرجت فلقيت ابا عبد الله احمد بن حنبل فسالني عما جري بيني وبين الخليفة فاخبرته فقال	790	1355172282160914688	913	1776.0	746	941	97.02444458007812	162	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms354	true	638270316325326073	0	52	0	259	1450	300	لا نسي الله لك هذا المقام حين تقف بين يديه ثم قال ينبغي ان نكتب هذا علي ابواب مساجدنا ونعلمه اهلنا واولادنا ثم التفت الي ابنه صالح فقال اكتب هذا الحديث واجعله في رق ابيض واحتفظ به واعلم انه من خير حديث كتبته اذا لقيت الله يوم القيامة تلقاه علي السنة والجماعة	354	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms790	false	5064550558099886651	174	226	928	1187	1538	300	لا نسي الله لك هذا المقام حين تقف بين يديه ثم قال ينبغي ان نكتب هذا علي ابواب مساجدنا ونعلمه اهلنا واولادنا ثم التفت الي ابنه صالح فقال اكتب هذا الحديث واجعله في رق ابيض واحتفظ به واعلم انه من خير حديث كتبته اذا لقيت الله يوم القيامة تلقاه علي السنة والجماعة	790	1355172282160914688	259	518.0	207	259	100.0	52	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms354	true	638270316325326073	60	290	301	1401	1450	300	ابو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي الخطيب كان في جامع منصور---- حدثنا ابو علي حنبل بن اسحاق بن حنبلق-ال حضرت ابا عبد الله احمد بن حنبل ويحيي بن معين عند عفان وكان اول ما امتحن عفان وساله يحيي بعدما امتحن من الغد فقال له يا ابا عثمان اخبرنا بما كلمك به اسحاق وما كان مرده عليك فقال يا ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابك يعني بذلك اني لم اجب فقال له كيف كان قال قرا علي الكتاب الذي كتب به المامون من ارض الجزيرة من الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه الي ان يقول القران يعني مخلوق-فان اجاب فاقره علي امره وان لم يجبك الي ما كتبت به فاقطع عنه الذي تجري عليه قال عفان فلما قرا علي قال لي اسحاق ما تقول -قرات عليه قل هو الله احد الاخلاص فقال لي اسحاق يا شيخ ان امير المءمنين يقول انك ان لم تجبه الي --ما يدعوك اليه يقطع عنك ما يجري عليك وان قطع عنك امير المءمنين قطعنا نحن ايضا فقال قال عفان فقلت له فقول الله------- وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات قال فسكت عني وانصرفت فسر ابو عبد الله بذلك ويحيي واصحابهم قال حنبل فسمعت ابا عبد الله بعد ذلك يقول سبحان الله كان الناس يتكلمون يعني في هذين الشيخين-ويذكرونهما وكنا من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما لله بامر لم يقم به احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم	354	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms793	false	4484957325506136357	2	239	10	1127	1442	300	ابو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي الخطيب كان في جامع منصور قال حدثنا ابو علي حنبل بن اسحاق بن حنبل قال حضرت ابا عبد الله احمد بن حنبل ويحيي بن معين عند عفان وكان اول ما امتحن عفان وساله يحيي بعدما امتحن من الغد فقال له يا ابا عثمان اخبرنا بما كلمك به اسحاق وما كان مرده عليك فقال يا ابا زكريا لم اسود وجهك ولا وجوه اصحابك يعني بذلك اني لم اجب فقال له كيف كان قال قرا علي الكتاب الذي كتب به المامون من ارض الجزيرة من الرقة فاذا فيه امتحن عفان وادعه الي ان يقول القران يعني مخلوق فان اجاب فاقره علي امره وان لم يجبك الي ما كتبت به فاقطع عنه الذي تجري عليه قال عفان فلما قرا علي قال لي اسحاق ما تقول فقرات عليه قل هو الله احد الاخلاص فقال لي اسحاق يا شيخ ان امير المءمنين يقول انك ان لم تجبه الي ص ما يدعوك اليه يقطع عنك ما يجري عليك وان قطع عنك امير المءمنين قطعنا نحن ايضا فقال قال عفان فقلت له فقول الله عز وجل وفي السماء رزقكم وما توعدون الذاريات قال فسكت عني وانصرفت فسر ابو عبد الله بذلك ويحيي واصحابهم قال حنبل فسمعت ابا عبد الله بعد ذلك يقول سبحان الله كان الناس يتكلمون يعني في هذين الشيخين ويذكرونهما وكنا من الناس في امرهما ما الله به عليم قاما لله بامر لم يقم به احد مثل ما قاما به عفان وابو نعيم	793	1355172282160914688	1099	2160.0	869	1117	98.38854217529297	223	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms356	true	-572071206470768319	191	219	941	1073	1469	300	هانء---- سالت ابا عبد الله عن الايمان -مخلوق هو -قال ابو عبد الله وقرا الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة امخلوق هذا ما هو والله مخلوق	356	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms796	false	8851062799438652488	252	281	1209	1345	1438	300	هانء قال سالت ابا عبد الله عن الايمان امخلوق هو فقال ابو عبد الله وقرا الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة امخلوق هو- ما هو ا-لله مخلوق	796	1355172282160914688	128	230.5	100	138	92.75362396240234	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms357	true	-1567941597866312605	0	148	0	782	1561	300	السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال ال------------ذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال------------ الذين من قبلهم مثل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون البقرة وقال الله في سورة ال عمران اذ قالت الملاءكة يام-ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح----------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ال عمران وقال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقال عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة وقال يااهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله النساء وقال في سورة الانعام---------------------------------- وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم الانعام وقال	357	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms632	false	-5554746095656895050	112	288	556	1439	1501	300	السم-وات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال عز وجل وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية ------البقرة وقال ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم------------------------------- البقرة وقال عز وجل--------------- اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه----- ال عمران وقال يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران وقال ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن م-----------ن ال------ممترين ال عمران وقال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح من-------------------ه النساء وقال حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله الانعام وقال وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع البصي--------ر وقال	632	1355172282160914688	503	816.5	401	1097	45.852325439453125	86	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms359	true	-3027686386393328962	0	198	0	1028	1547	300	الاعراف وفي الانفال ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين الانفال وفي التوبة وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة وفي يونس وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة وفي يونس----------------------------------------------------------------- ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون يونس وفي يونس كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون يونس لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك يونس وقال ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون يونس وقال ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون يونس وفي فصلت ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب فصلت وفي هود وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وفي الكهف واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته----------------------- الكهف و----في طه ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما ----------طه وفي الصافات ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين الصافات وفي المءمن وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار غافر وقال ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب هود وفي حم عسق الشوري ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور الشوري	359	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms633	false	4610417947968853499	24	160	126	834	1510	300	الاعراف وقا-------ل ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين الانفال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا التوبة وقال ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم يونس وقال و--------------------كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا وقال------------------------------------------------------ لا تبديل لكلمات الله---- يونس وقال ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون يونس وقال ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون--------- وقال ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب هود وقال---- وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وقال ------اتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف وقال تعالي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي طه وقال وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من القانتين التحريم وقال------------------------------------- ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور الشوري	633	1355172282160914688	519	768.0	410	1130	45.929203033447266	93	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms364	true	-7955975454916333580	185	256	946	1274	1478	300	حنبلا حدثهم --قال سمعت ابا عبد الله قال من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق ثم قال ابو عبد الله لا اله الا الله ما اعظم هذا القول واشده هذا الذي كنا نحذره ان يكون قال ابو بكر الخلال و--------معني قول-- ابي عبد الله عندي والله اعلمهذا الذي كنا نحذر- ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	364	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms689	false	1419652196092804521	89	162	421	747	1419	300	حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله قال من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق ثم قال ابو عبد الله لا اله الا الله ما اعظم هذا القول واشده هذا الذي كنا نحذره ان يكون بلغني عن بعض شيوخنا انه قال معني قول ص ابي عبد الله ---------------هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	689	1355172282160914688	285	522.0	222	341	83.57771301269531	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms365	true	-8378158286878865528	22	94	125	458	1405	300	محمد بن سليمان انه قال-------- لابي عبد الله احمد-------- بن حنبل ما تقول في القران قال عن اي شء-- تسال قلت كلامه -----قال كلام الله وليس بمخلوق ولا تجزع ان تقول ليس -مخلوقا فان كلام الله عز وجل من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شء مخلوق قال الخلال واخ---------------------برني محمد بن ابي---- هارون----------------------- ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم -------------------------------------قال سمعت ابا عبد الله يقول-------------- القران	365	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	43	136	214	654	1413	300	محمد بن سليمان الجوهري قال قلت لابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ما تقول في القران قال عن اي باله تسال قلت كلام الله فقال كلام الله وليس بمخلوق ولا تحرج ان تقول ليس بمخلوق- فان كلام الله------- من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شء مخلوق 225------- واخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال حدثني محمد بن يحيي ومحمد بن المنذر واحمد بن يحيي الصفار قالوا حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله -قال قد وقع من امر القران	679	1355172282160914688	267	411.0	205	456	58.55263137817383	48	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms365	true	-8378158286878865528	200	300	946	1405	1405	300	كلام الله غير مخلوق بكل جهة وعلي كل تصريف--- وليس من الله شء مخلوق ولا تخاصم في هذا ولا تكلم فيه ولا اري الجدال والمراء فيه قال الخلال اخبر-----------------------------------------------------ني محمد بن يحيي ومحمد بن المنذر واحمد بن يحيي الصفار قالوا --ثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت احمد فقلت يا ابا عبد الله قد ----وقع من امر القران ما قد وقع فان سءلت عنه ماذا اقول فقال لي الس----ت مخلوقا قلت نعم فقال اليس كل شء منك مخلوقا قلت نعم قال فكلامك اليس هو منك وهو مخلوق قلت نعم قال فكلام الله عز وجل اليس هو منه قلت نعم قال-	365	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms679	false	6351138667635835490	81	177	391	832	1413	300	كلام الله من الله ومن ذات الله وتكلم الله به وليس من الله شء مخلوق 225 و---------------------------------------------------------------اخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال حدثني محمد بن يحيي ومحمد بن المنذر واحمد بن يحيي الصفار قالوا حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت------------- ابا عبد الله قال قد وقع من امر القران ما قد وقع فان سءلت عنه ماذا اقول -قال لي الست انت مخلوقا قلت نعم -قال اليس كل شء منك مخلوقا قلت نعم قال فكلامك اليس هو منك وهو مخلوق قلت نعم قال فكلام الله------- اليس هو منه قلت نعم قال	679	1355172282160914688	339	575.5	265	526	64.44866943359375	67	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms365	true	-8378158286878865528	87	160	424	758	1405	300	قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله ليس بمخلوق ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر قلت يا ابا عبد الله اي شء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لابي العباس فقال لا اقول غير مخلوق الا ان يكون في كتاب الله قلت له فتق----ول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في --كتابي نصا فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هذا الكفر بالله احد- يشك ان وجه الله ليس	365	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms868	false	1928642538832539064	191	275	904	1287	1407	300	قال سمعت ابا عبد الله يقول من قال----------------------------- ان الله تعالي خلق ادم علي صورة ادم فهو جهمي واي صورة كانت لادم قبل ان يخلقه 199 حدثني ابو صالح ثنا محمد بن داود ابو جعفر البصروي نا ابو الحارث الصاءغ قال قلت لابي عبد الله يا ابا عبد ا------------------------------لله قلت لرجل لا نقول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في الكتاب- نص- فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هو- الكفر بالله احدثك في ان وجه الله ليس	868	1355172282160914688	198	292.5	149	445	44.494380950927734	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms367	true	497413998904858374	32	248	160	1262	1530	300	فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم البقرة----------- يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه البقرة ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم البقرة واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون البقرة و---------------------------------------------------------------------------------------قال بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال ال------------ذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم البقرة وقال واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا البقرة وقال ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم البقرة وفي ال عمران- اذ قالت الملاءكة يام-ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ال عمران كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران وقال ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من المم---------ترين وقال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران	367	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms632	false	-5554746095656895050	72	251	346	1240	1501	300	فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب ع---------------------ليه البقرة وقال تعالي يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البقرة وقال تعالي ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم البقرة وقال بديع السم-وات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وقال عز وجل وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا----------------------------------------------------------------------------------- ا-ية البقرة وقال ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم البقرة و--قال عز وجل اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة --------------------------------------------------منه ال عمران وقال----- يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران وقال ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين ال عمران وقال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران	632	1355172282160914688	744	1415.5	591	1223	60.834014892578125	141	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms368	true	-2825279962831025726	97	207	510	1124	1644	300	الانعام وقال حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله الانعام----- وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم الانعام وقال من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم الانعام وقال وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الانعام وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات الانعام قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين الانعام وقال وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون الانعام وقال وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها الانعام وقال وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق	368	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms632	false	-5554746095656895050	265	300	1313	1501	1501	300	ال-نساء وقال حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله الانعام وقال وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع البصير وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق-	632	1355172282160914688	175	312.0	142	619	28.271406173706055	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms369	true	4359520438731629145	137	245	755	1349	1660	300	الاعراف الانفال ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين الانفال التوبة وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة وقال وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة وقال اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر التوبة يونس وقال الر تلك ايات الكتاب الحكيم يونس ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون يونس كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا يونس لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله يونس----- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون يونس----- ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون يونس وقال	369	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms633	false	4610417947968853499	24	89	126	473	1510	300	الاعراف وقا---ل ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين الانفال وق-------------------------------------------------------------------ال وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي ال----------------عليا التوبة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم يونس وقال و-----------كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا وقال--------------------------------------- لا تبديل لكلمات الله يونس وقال ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون يونس وقال ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون----- وقال	633	1355172282160914688	314	525.0	252	604	51.98675537109375	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms378	true	1670492986770141965	148	253	775	1270	1509	300	عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق وان-------------------------------------------------------------ه من -----------------علم الله ويحتج لذاك بغير شء قال الله----- ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد -------وقال ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين ال عمران وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من ال--------------------علم البقرة الاية فالق--------------ران من العلم الذي جاء وقا-----------------------------------------------ل الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان الخلق غير -الامر	378	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	25	140	123	679	1420	300	عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد ص فالذي جاء النبي صلي------ الله عليه وسلم ب-ه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلم هو القران وهو العلم الذي جاءه والعلم غير مخلوق والقران من العلم وهو كلام الله وقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن وقال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان الخلق خلق والامر	676	1355172282160914688	307	499.0	237	667	46.02698516845703	55	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms379	true	-619388651450631474	7	119	34	576	1511	300	فقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن 1 وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلمعطاءي كلام وعذابي كلام فاخبر تبارك وتعالي ان الخلق يكون ب-------------------ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامه وفرق بين الخلق والامر وقا-----------------------------------ل ابن عباس ان اول ما خلق الله عز وجل القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري بما هو كاءن------------- الي قيام-- الساعة ورواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس ورواه وكيع وابو معاوية والثوري وشعبة وحدث به عن الحكم عن ابي ظبيان رواه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس و-----عروة بن عامر عن ابن عباس و---ابو الضحي عن ابن ع-------------باس فكان اول ما خلق الله القلم فالله لم يخل من العلم	379	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	122	277	578	1305	1420	300	وقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن-- وقال الا له الخلق والامر الاعراف----------------------------- فاخبر------------- ان الخلق خلق والامر غير الخلق وهو كلامه فان الله لم يخل من العلم وقال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر والذكر هو القران وان الله عز وجل لم يخل منهما ولم يزل الله متكلما عالما وقال في موضع اخر ان الله عز وجل لم يخل من العلم والكلام- وليسا من الخلق لانه لم يخل منهما فالقران من علم الله 218 وقال ابن ع---باس اول ما خلق الله الق-------لم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام ص الساعة ر-واه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس وابو الضحي عن ابن عباس ورو-------------------------------------------اه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس ورواه عروة بن عامر عن ابن عباس وحدث به الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس فكان اول ما خلق الله عز وجل من شرعة القلم -------	676	1355172282160914688	339	522.0	259	833	40.6962776184082	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms381	true	-1498513008600734701	164	232	768	1078	1396	300	ارطاة عن ج----بير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا-------------------------------------- الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني القران وحد---------------------------------ثنا عباس الوراق وغيره يعني عن ابي------------------------------------------- النضر هاشم بن القاسم قال ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقرب العباد الي-- الله	381	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms634	false	3857787975715510198	206	299	974	1390	1393	300	الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني ص الي قومه فان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي 8 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا عب-د الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو موسي هارون بن عبد الله قال حدثنا ص ابو النضر قال حد-------------ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقرب العباد الي ص الله	634	1355172282160914688	199	280.5	148	430	46.27906799316406	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms381	true	-1498513008600734701	146	192	690	898	1396	300	----ابو-------------------------- عبد الله قال ثنا ابن مهدي عن------- معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله عز وجل بشء افضل مما خرج منه يعني القران --وحدثنا	381	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms635	false	-3123518532164193748	71	121	337	570	1459	300	عبد الرحمن بن المبارك قال ص حدثنا عبد الرحمن -------بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله------- بشء افضل مما خرج منه يعني القران 12 حدثنا	635	1355172282160914688	184	325.5	143	247	74.49392700195312	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms383	true	1428189930930335526	69	97	321	444	1488	300	عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن ابي كنف عن عبد الله بن مسعود انه سمع رجلا يحلف بسورة البقرة فقال اما ان عليه بكل اية----- يمينا	383	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms640	false	-6775739690428348011	37	66	183	311	1426	300	عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن ابي كنف عن عبد الله بن مسعود انه سمع رجلا يحلف بسورة البقرة فقال اما ان عليه بكل اية منها يمينا	640	1355172282160914688	123	239.0	95	128	96.09375	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms383	true	1428189930930335526	120	254	563	1258	1488	300	سمعت وكيعا وكتبته عنه يعني وكيعاوسالوه عن القران فقال كلام الله وليس بمخلوق وحدثونا عن معاوية عن عمار الدهني قال سءل جعفر بن محمد عن القران فقال ليس بخالق ولا مخلوق واخبرني من سمع يزيد بن هارون يقول القران كلام الله وليس بمخلوق واخبرني عباس العنبري قال اخبرني عمرو بن هارون المقري قال سمعت -----ابن عيينة وسءل عن القران فقال القران كلام الله وليس بمخلوق واخبرنيه ايض--------------ا ابو بكر الاعين انه سمع من عمرو بن هارون هذا -----قال سمعت ابن عيينة يقول هذا وسمعت جعفر بن مكرم يقول سمعت وهب بن جرير يقول القران كلام الله وليس بمخلوق وسمعت ابا عبد الله يقول هذا ويقول بلغني هذا عن جعفر بن محمد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي و----------------ابراهيم بن سعد وابي- النضر ووهب بن جرير ووكيع وغيرهم انهم كانوا-- يقولون القران كلام الله غير -مخلوق	383	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms671	false	1644792591743355274	79	143	399	716	1493	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت سفيان بن عيينة وسءل عن القران فقال------- كلام الله وليس بمخلوق 187 حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يونس النساءي وكان ثقة قال سم------------------------------------------------عت وهب بن جرير يقول القران -----------ليس بمخلوق 188 حدثنا--------------------------------------------- محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن ابراهيم قال سمعت ابا النضر هاشم بن ------------------------القاسم يقول-- القران كلام الله ليس بمخلوق	671	1355172282160914688	170	175.0	132	739	23.004058837890625	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms384	true	8147736832804948254	84	221	439	1132	1526	300	عباسا العنبري يقول سمعت ابا الوليد يقول القران كلام الله وليس بمخلوق ومن لم يعقد عليه قلبه انه ليس بمخلوق فهو كافر وحدثنا حسن بن عيسي مولي ابن المبارك قال سمعت ابن المبارك يقول الجهمية كفار وحدثني ابو عمر الدوري المقري قال ثنا-- عفان قال شهدت سلاما ابا المنذر قارء اهل البصرة وقد-- جاءه رجل جهمي والمصحف في حجره فقال له ما هذا يا ابا المنذر قال قم يا زنديق هذا كلام الله غير مخلوق--------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت محمد بن يحيي بن سعيد القطان يقول كان ابي وعبد الرحمن بن مهدي يقولان الجهمية تدور ان ليس في السماء شء-------- وحدثني العباس العنبري قال سمعت شاذا يقول سمعت يزيد بن هارون يقول من قال القران مخلوق فهو والله الذي لا اله الا هو----زنديق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عمر -بن عثمان الواسطي ابن اخي علي بن عاصم قال سالت هشيما وجريرا والمعتمر ومرحوما وعمي	384	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms685	false	-5557091297877277332	110	300	528	1458	1458	300	عباسا العنبري يقول سمعت ابا الوليد يقول القران كلام الله وليس بمخلوق ومن لم يعقد عليه قلبه انه ليس بمخلوق فهو كافر 253 قال المروذي وحدثني ابو بك-----------------------------------------------------------ر الدوري المصري قال حدثني عفان قال شهدت سلام-- بن المنذر قارء اهل البصرة وقد ص جاءه رجل -----والمصحف في حجره فقال--- ما هذا يا ابا المنذر قال قم يا زنديق هذا كلام الله غير مخلوق 254 قال المروذي وحدثنا حسن بن عيسي مولي ابن المبارك قال سمعت ابن المبارك يقول الجهمية كفار 255 قال وسمعت محمد بن يحيي بن سعيد القطان يقول كان ابي وعبد الرحمن بن مهدي يقولان الجهمية تدور ان ليس في السماء شء 256 قال وحدثني --عباس العنبري قال سمعت شاذا يقول سمعت يزيد بن هارون يقول من قال القران مخلوق---- والله الذي لا اله الا هو هو زنديق 257 حدثني ابو حفص عمر بن الحسن بن خلف قال حدثنا احمد بن حمدان العسكري قال حدثنا محمد بن مجاهد قال سمعت يزيد بن هارون يقول من قال القران مخلوق فهو كافر ومن لم يكفره فهو كافر ومن شك في كفره فهو كافر 258 وقال عمرو بن عثمان الواسطي ابن اخي علي بن عاصم---- سالت هشيما وجريرا والمعتمر ومرحوما وعمي-	685	1355172282160914688	578	1032.0	464	1010	57.22772216796875	106	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms384	true	8147736832804948254	221	300	1132	1526	1526	300	علي بن عاصم وابا بكر ابن عياش وابا معاوية وسفيان والمطلب بن زياد ويزيد بن هارون ع--من قال القران مخلوق فقالوا زنادقة قال ابو بكر زنادقة يقتلون قلت ليزيد بن هارون يقتلون يا ابا خالد بالسيف قال بالسيف---------------- واخبرنا من سمع يعقوب بن ابراهيم بن سعد يقول جاء سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فسال ابي عن رجل يقول القران مخلوق فقال هذا كافر بالله تضرب عنقه من هاهنا واشار بيده الي عنقه فقلت ليعقوب اي شء تقول انت -قال-	384	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms686	false	6567878800956801489	0	78	0	387	1460	300	علي بن عاصم وابا بكر -بن عياش وابا معاوية وسفيان والمطلب بن زياد ويزيد بن هارون عن من قال القران مخلوق فقالوا زنادقة-------------------------- قلت ليزيد بن هارون يقتلون يا ابا خالد بالسيف قال بالسيف 259 قال المروذي واخبرنا من سمع يعقوب بن ابراهيم بن سعد يقول جاء سعيد بن عبد الرحمن الجمحي فسال ابي عن رجل يقول القران مخلوق فقال هذا كافر بالله تضرب عنقه من هاهنا واشار بيده الي عنقه فقلت ليعقوب اي شء تقول انت فقال	686	1355172282160914688	367	693.0	294	414	88.64734649658203	70	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms385	true	-8871359017371308274	0	57	0	281	1525	300	القران كلام الله وليس بمخلوق-------- واخبرني فطر بن حماد قال سالت المعتمر وحماد بن زيد ع--من قال القران مخلوق فقالا كافر ق----ال وسالت يزيد بن زريع---- صليت خلف من يقول القران مخلوق فقال خلف رجل مسلم احب الي وسمعت حسينا يقو------------------------------------------ل سمعت قبيص---------ة يقول من قال محدث فهو يقول انه مخلوق ومن قال انه مخلوق فهو كافر	385	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms686	false	6567878800956801489	79	150	392	735	1460	300	القران كلام الله -ليس بمخلوق 260 قال واخبرني فطر بن حماد قال سالت المعتمر وحماد بن زيد عن من قال القران مخلوق فقالا كافر 261 قال وسالت يزيد بن زريع قلت صليت خلف من يقول القران مخلوق فقال خلف رجل مسلم احب الي 262 قال المروذي وحدثني سعيد بن احمد قال حدثنا ابن شماس قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ----القران كلام الله غير مخلوق فمن قال -هو مخلوق فقد ك-فر	686	1355172282160914688	234	373.0	182	350	66.85713958740234	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms386	true	1447360882308261400	47	298	234	1503	1512	300	حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل-- قال حدثنا ابو طالب قال قلت يا ابا عبد الله اني قد احتججت عليهم بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد يسمع كلام الله قال الله عز وجل وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال الله عز وجل فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال واذا قرات القران جعلنا بينك الاسراء وقال واذا قرء القران فاستمعوا له الاعراف وقال واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا الكهف وقال وان اتلو القران فمن اهتدي النمل اليس يتلو القران وقال عز وجل فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل فعلي كل حال فهو-- قران وقال النبي صلي الله عليه وسلم-في حديث جابر ان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لمعاوية بن الحكم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس الا القران فالقران غير كلام الناس وقال ابو بكر رضي الله عنه لا والله ولكنه كلام الله فقال لي ما احسن ما احتججت به جبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخلوق والنبي صلي الله عليه وسلم-جاء الي الناس بمخلوق الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 335 337 قال ابن بطة واخبرني ابو صالح وحدثنا ابو حفص قالا حدثنا محمد بن داود بن جعفر البصروي قال حدثنا ابو بكر المروذي --------------------قال سمعت ابا عبد الله----- يقول -القران كلام الله	386	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms658	false	1036258206707401322	25	260	118	1277	1471	300	حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل ص قال حدثنا ابو طالب قال قلت يا ابا عبد الله اني قد احتججت عليهم بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة اليس من محمد يسمع كلام الله قال الله عز وجل وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون البقرة وقال الله عز وجل فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم النحل وقال واذا قرات القران جعلنا بينك الاسراء وقال واذا قرء القران فاستمعوا له الاعراف وقال -اتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته----------------------- الكهف وقال وان اتلو القران فمن اهتدي النمل اليس يتلو القران وقال عز وجل فاقرءوا ما تيسر من القران------- فعلي كل حال فهو ص قران وقال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث جابر ان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي وقال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاوية بن الحكم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس الا القران فالقران غير كلام الناس وقال ابو بكر رضي الله عنه لا والله ولكنه كلام الله فقال لي ما احسن ما احتججت به جبريل جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بمخلوق والنبي صلي الله عليه وسلم جاء الي الناس بمخلوق 142 حدثنا -------------------------------------------------------------------------ابو حف----------------------------------------ص قال حدثنا ابو ايوب قال حدثنا عبد الله بن سويد قال سمعت ابا اسحاق الهاشمي يقول سالت ابا عبد الله	658	1355172282160914688	1086	2077.5	869	1303	83.34612274169922	206	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms386	true	1447360882308261400	47	91	234	455	1512	300	حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا ابو طالب قال قلت يا ابا عبد الله اني قد احتججت عليهم---------------------- بالقران والحديث واحب ان اعرضه عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة	386	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms662	false	1490869024506745025	19	89	98	430	1503	300	حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا ابو طالب عن ابي-------- عبد الله قال ساله يعقوب بن الدورقي عن من قال لفظنا بالقران مخلوق كيف تقول في هذا قال لا يكلم هءلاء ولا يكلم هذا القران كلام الله غير مخلوق علي كل جهة وعلي كل وجه تصرف وعلي اي حال كان قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة	662	1355172282160914688	164	268.0	129	340	48.235294342041016	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms386	true	1447360882308261400	270	300	1361	1512	1512	300	واخبرني ابو صالح وحدثنا ابو حفص قالا حدثنا محمد بن داود بن جعفر البصروي قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق-	386	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	3	33	12	164	1420	300	واخبرني ابو صالح وحدثنا ابو حفص قالا حدثنا محمد بن داود بن جعفر البصروي قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق	676	1355172282160914688	151	297.0	122	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms387	true	867628249682087794	0	261	0	1241	1444	300	ومن قال مخلوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد-- فالذي جاء النبي صلي الله عليه وسلم-به من العلم هو القران وهو العلم الذي جاءه والعلم غير مخلوق والقران من العلم وهو كلام الله وقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن 1 وقال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان الخلق خلق والامر غير الخلق وهو كلام- فان الله لم يخل من العلم وقال انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا الانسان- والذكر هو القران وان الله عز وجل لم يخل منهما ولم يزل الله متكلما عالما وقال في موضع اخر ان الله عز وجل لم يخل من العلم والكلام وليسا من الخلق لانه لم يخل منهما فالقران من علم الله وق----ال ابن عباس اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام-- الساعة رواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس وابو الضحي عن ابن عباس ورواه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس ورواه عروة بن عامر عن ابن عباس وحدث به الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس فكان اول ما خلق الله------- من شرعه القلم وفي هاتين الايتين رد علي الجهمية هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر	387	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	33	300	164	1420	1420	300	ومن قال مخلوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد ص فالذي جاء النبي صلي الله عليه وسلم به من العلم هو القران وهو العلم الذي جاءه والعلم غير مخلوق والقران من العلم وهو كلام الله وقال الرحمن علم القران خلق الانسان الرحمن-- وقال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان الخلق خلق والامر غير الخلق وهو كلامه فان الله لم يخل من العلم وقال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر والذكر هو القران وان الله عز وجل لم يخل منهما ولم يزل الله متكلما عالما وقال في موضع اخر ان الله عز وجل لم يخل من العلم والكلام وليسا من الخلق لانه لم يخل منهما فالقران من علم الله 218 وقال ابن عباس اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام ص الساعة رواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس وابو الضحي عن ابن عباس ورواه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس ورواه عروة بن عامر عن ابن عباس وحدث به الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس فكان اول ما خلق الله عز وجل من شرعة القلم وفي هاتين الايتين رد علي الجهمية هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر-	676	1355172282160914688	1212	2360.5	956	1259	96.26687622070312	249	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms387	true	867628249682087794	261	292	1241	1403	1444	300	وقال ولا مبدل لكلمات- الانعام ولا يقولون انه مخلوق وفي هءلاء الايات ايضا دليل علي ان الذي جاءه هو القران لقوله-- تعالي ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم الرعد	387	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	0	32	0	164	1476	300	وقال -لا مبدل لكلماته الانعام ولا يقولون انه مخلوق وفي هءلاء الايات ايضا دليل علي ان الذي جاءه هو القران لقوله ص تعالي ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم الرعد	677	1355172282160914688	161	306.5	130	165	97.57575988769531	28	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms387	true	867628249682087794	2	47	8	217	1444	300	مخلوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه--------------------------- فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال---------------------------------------------------------- قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال------ ولءن	387	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms716	false	4267143399527700881	208	274	1087	1387	1516	300	مخلوق فهو كافر لانه يزعم انه لم يكن له علم حتي خلقه وقد قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال الله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال تعالي ولءن	716	1355172282160914688	183	314.0	142	300	61.0	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms388	true	-9133989863965835148	2	65	7	330	1467	300	المروذي هاهنا رجل---------------------- قد تكلم في ذلك الجانب وق---------------------------------------------------------ال اعرضوا كلامي علي ابي عبد الله فذكر في -----------------------------------------------------------------------------------------رقعة اشياء منها ان صلاتنا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم-----------------------------------------------------اننا مخلوق علي الحركة والفعل--------------------- لا علي القول فمن قال--- الايمان مخلوق واراد القول فهو كافر فلما -----------------------------------------------------------------------------------------قراها احمد و-----------انتهي الي ------------------------قوله الحركة والفعل -رمي------------- بالرقعة------- وغضب------ ثم قال هذا اهل ان يحذر عنه ---------هذا كلام جهم اذا قال الايمان مخلوق	388	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms795	false	8268358260223708797	101	272	529	1377	1516	300	المروذي قال قلت لابي عبد ص الله ان رجلا قد تكلم في ذلك الجانب وقد قعد الناس يخوضون فيه وقد ذهبوا الي عبد الوهاب فسالوه فقال اذهبوا ا------لي ابي عبد الله وقد ذهبوا الي غير واحد من المشيخة فلم يدروا ما يقولون وقد جاءوا بكلامه علي ان يعرضوه عليك وهذه الرقعة فقال هاتها فدفعتها اليه فكان فيها خلق الله عز وجل لنا عقولا والهمنا الخير والشر والهمنا الرشد واوجب علينا فيما انعم به علينا الشكر فقال له رجل وهكذا ايماننا قول وعمل ويزيد وينقص ونية واتباع السنة وانما قلت انه مخلوق علي الحركة والفعل اذ كان في هذا الموضع لا علي القول فمن قال ان الايمان مخلوق يري-د القول فهو كافر وبعد هذا يعرض كلامي علي ابي عبد الله فان كان خطا رجعت وتبت الي الله وان كان صوابا فالحمد لله فقراها ابو عبد الله حتي انتهي الي قوله وانما قلت انه مخلوق علي الحركة والفعل فرمي ابو عبد الله بالرقعة من يده وغضب شديدا ثم قال هذا اهل ان يحذر عنه ولا يكلم هذا كلام جهم بعينه وانما قلت مخلوق	795	1355172282160914688	246	298.0	193	855	28.771930694580078	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms390	true	6202496560419202151	153	180	733	866	1457	300	قال حرب سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده كلام الناس في القران انه مخلوق فقال كفر ظاهر مرتين------- قال -----سالت اسحاق---------- قلت------------- اليس تقول القران كلام الله	390	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms688	false	5847083522674888914	268	300	1295	1448	1448	300	قال---- سمعت ابا عبد الله وذكر عنده كلام الناس في القران---------- فقال كفر ظاهر كفر ظاهر 283 قال حرب وسالت اسحاق بن راهويه قلت يا ابا يعقوب اليس تقول القران كلام الله-	688	1355172282160914688	104	141.0	82	168	61.904762268066406	17	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms390	true	6202496560419202151	91	240	434	1152	1457	300	الله من اسماءه فمن قال انها محدثة فقد زعم ان ال--------------------------------------له مخلوق واقبل يعظم امرهم ويكفر وقرا الله ربكم ورب اباءكم الاولين الصافات وذكر اية اخري قلت من قال ان الله------ كان ولا علم فتغير وجهه في هذا كله وكان في هذا اشد تغيرا وا-----كثر غيظا ثم قال لي كافر وقال في كل يوم ازداد في القوم بصيرة العدل برواية المروذي وغيره قال حرب سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده كلام الناس في القران انه مخلوق فقال كفر ظاهر مرتين قال سالت اسحاق قلت اليس تقول القران كلام الله تكلم به ليس بمخلوق قال نعم القران كلام الله تكلم به ليس بمخلوق ومن قال انه مخلوق فهو كافر وسالته عن الرجل يقول القران كلام الله ويقف قال هو عندي شر من الذي يقول انه مخلوق لانه يقتدي به غيره مساءل حرب ص 41 قال حرب سمعت اسحاق يقول ليس بين اهل ال--علم اختلاف ان القران كلام الله وليس بمخلوق	390	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	86	174	409	824	1420	300	الله ليس بمخلوق ومن------------------ زعم ان القران مخلوق فقد كفر لانه يزعم ان علم الله مخلوق وانه لم يكن له علم حتي خلقه 291 وروي الميموني قال سالت ابا عبد الله -----------قلت من قال ان الله تعالي كان ولا علم فتغير وجهه--------------------------- تغيرا شديدا وكثر غيظه ثم قال لي كافر وقال لي كل يوم ازداد في القوم بصيرة 292 حدثنا ابو بكر---------------------- احمد بن سلمان قال حدثنا ابو جعفر الحضرمي قال حدثنا عباس العنبري ----------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت -محمد ----------بن عبد الله بن نمير يقول القران كلام الله وليس بمخلوق	690	1355172282160914688	200	203.5	150	769	26.007802963256836	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms391	true	731741042383052401	121	184	575	870	1414	300	بن ابراهيم- قال حدثنا محمد -------------بن اعين انه شهد ابن المبارك وقيل له ان النضر بن محمد يقول من قال------------- انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني طه مخلوق فهو كاف------------------------------------------------ر فقال ابن المبارك صدق النضر مساءل حرب ص 42 قال عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي قال حدثنا سريج بن النعمان قال اخبرني عبد الله بن نافع قال كان مالك يعني ابن انس-يقول	391	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms804	false	7121590641903441232	10	100	54	472	1389	300	بن ابي رزمة قال حدثنا ابو ص الوزير محمد بن اعين قال سمعت ال----------------------نضر بن محمد يقول من قال في هذه الاية انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني طه مخلوق فهو كافر فجءت الي عبد الله بن المبارك فاخبرته بقول النضر فقال------------ صدق عافاه الله ما كان تعالي ليامر ان يعبد مخلوق 491 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا سريج بن النعمان قال -حدثنا عبد الله بن نافع قال كان مالك ------بن انس يقول	804	1355172282160914688	199	308.5	152	459	43.35512161254883	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms392	true	-7767687401234189006	0	79	0	369	1437	300	حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال عز وجل ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال عز وجل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن	392	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	44	90	221	425	1420	300	حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال------------------------------------------------------ قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولءن اتبعت اهواءهم--- بعد ما جاءك من العلم ما لك من ---	676	1355172282160914688	194	353.5	151	369	52.57452392578125	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms392	true	-7767687401234189006	0	75	0	351	1437	300	حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال عز وجل---- ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال عز وجل ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من	392	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms716	false	4267143399527700881	226	300	1163	1516	1516	300	حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال الله تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال تعالي ولء-ن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من-	716	1355172282160914688	334	648.5	263	355	94.08451080322266	70	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms392	true	-7767687401234189006	75	165	351	789	1437	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال عز وجل الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابي رحمه الله والخلق غير الامر وقال عز وجل ومن يكفر به من الاحزاب هود-- قال ابي رحمه الله قال سعيد بن جبير والاحزاب الملل كلها فالنار موعده هود وقال عز وجل ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب------ وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	392	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms717	false	6885655318269496916	0	83	0	410	1472	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال تعالي- الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابي ال-----------خلق غير الامر وقال -------ومن يكفر به من الاحزاب هود ص قال ابي و---------قال سعيد بن جبير -الاحزاب الملل كلها فالنار موعده هود وقال -------ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	717	1355172282160914688	394	728.0	313	446	88.34080505371094	76	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms394	true	1864496471450327693	17	103	79	484	1426	300	الله مخلوق---------- فهو كافر قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله ليس بمخلوق ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر لانه يزعم ان علم الله مخلوق وانه لم يكن له علم حتي خلقه قال الخلال واخبرني عبد الم---لك انه سال- ابا عبد الله قال قلت من قال ان الله------ كان ولا علم فتغير وجهه تغيرا شديدا وكثر غيظه ثم قال الك-افر وقال لي اني كل يوم ازداد في القوم بصيرة	394	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	62	144	294	674	1420	300	الله مخلوق 290 حدثني ابو صالح قال حدثنا-------- محمد بن داود قال حدثنا ابو ص---------- الحارث ق------ال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله ليس بمخلوق ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر لانه يزعم ان علم الله مخلوق وانه لم يكن له علم حتي خلقه 291 ----------وروي---- الميموني قال سالت ابا عبد الله---- قلت من قال ان الله تعالي كان ولا علم فتغير وجهه تغيرا شديدا وكثر غيظه ثم قال لي كافر وقال ل----ي كل يوم ازداد في القوم بصيرة	690	1355172282160914688	318	521.5	243	426	74.64788818359375	60	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms395	true	-1124024251484673530	147	230	690	1064	1387	300	قال --ثنا ابو طالب ق-------------ال قال ابو عبد الله--------------- ليس شء اشد عليهم مما ادخلت علي ممن قال القران مخلوق قلت---- علم الله مخلوق قالوا لا قلت فان علم الله هو القران قال الله فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله القران من علم الله فقال القران من علم الله قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم	395	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms770	false	-2790113978144215208	25	76	116	341	1387	300	قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال قال لي احمد بن حنبل يا ابا طالب ليس شء اشد عليهم مما ادخلت عليهم-- حين ناظرون-----ي قلت لهم علم الله مخلوق قالوا لا قلت فان علم الله هو القران قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم	770	1355172282160914688	171	271.0	129	408	41.911766052246094	34	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms396	true	3033919297550402938	182	300	862	1454	1454	300	ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال القران مخلوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية ال عمرا---------------------ن وقال--- ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد-- والذي جاء النبي صلي الله عليه وسلمالقر----------------ان وهذا العلم الذي جاءه ال-علم غير مخلوق والقران من العلم وهو كلام الله وقال الرحمن علم القران خلق الانسان-	396	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	19	128	94	613	1420	300	ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخ-------لوق فهو كافر بالله واليوم الاخر والحجة فيه فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم-------------------------------------- ال عمران وقال قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البق-----------------------------------------------------------------------رة وقال ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد ص فالذي جاء النبي صلي الله عليه وسلم به من العلم هو القران وه-و العلم الذي جاءه والعلم غير مخلوق والقران من العلم وهو كلام الله وقال الرحمن علم القران خلق الانسان	676	1355172282160914688	462	861.5	367	636	72.64151000976562	87	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms396	true	3033919297550402938	250	274	1197	1311	1454	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	396	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms717	false	6885655318269496916	0	83	0	410	1472	300	العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة وقال تعالي الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابي الخلق غير الامر وقال ومن يكفر به من الاحزاب هود ص قال ابي وقال سعيد بن جبير الاحزاب الملل كلها فالنار موعده هود وقال ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق الرعد	717	1355172282160914688	114	210.0	90	410	27.80487823486328	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms397	true	-8588031981392259347	215	300	1048	1442	1442	300	محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا-------------------- الحارث حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول قول ابن عباس حجة عليهم اول ما خلق الله القلم وكلام الله قبل ان يخلق القلم قال الخلال واخب---------------------------------رني احمد بن محمد بن عبد الله-------------------- بن صدقة قال سمعت --لوينا يقول القران كلام الله غير مخلوق ما انا قلته ول-ن ابن عباس قاله حد----ثنا هشيم قال --ثنا منصور بن زاذان عن الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال--- اول ما خلق الله القلم قال لوين فاخبر ابن-	397	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms675	false	2876509427095316102	38	139	191	657	1418	300	محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو الحارث------ قال سمعت ابا عبد الله يقول قول ابن عباس حجة عليهم اول ما خلق الله القلم وكلام الله قبل ان يخلق القلم 216 --------اخبرني ابو القاسم عمر بن احمد قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون قال حدثنا احمد بن محمد بن صدقة قال سمعت ص لوينا يقول القران كلام الله غير مخلوق ما انا قلته ولكن ابن عباس قاله 216 حدثنا هيثم قال حدثنا منصور بن زاذان عن الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله القلم قال لوين فاخبر ابن	675	1355172282160914688	341	588.5	264	480	71.04166412353516	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms397	true	-8588031981392259347	0	181	0	864	1442	300	الرحمن 1 وقال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان-ه خلق الخلق والامر غير الخلق وهو كلام الله وان الله عز وجل لم يخل من العلم وقال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر والذكر هو القران وان الله------- لم يخل منهما ولم يزل----- متكلما عالما وقال في موضع اخر وان الله------- لم يخل من العلم والكلام وليسا من الخلق لانه لم يخل منهما فالقران من علم الله وهو كلامه عن ابي عبد الله واخرج المروذي الفعل من الكلام وزاد المروذي قال وقال ابن عباس اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر مجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام-- الساعة رواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس وابو الضحي عن ابن عباس ورواه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس ورواه عروة بن عامر عن ابن عباس وحدث به الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس -كان اول ما خلق الله عز وجل ال--------قلم وفي هاتين الايتين الرد علي الجهمية هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر	397	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	128	300	613	1420	1420	300	الرحمن وق--ال الا له الخلق والامر الاعراف فاخبر ان الخلق --خلق والامر غير الخلق وهو كلام----ه فان الله------- لم يخل من العلم وقال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الحجر والذكر هو القران وان الله عز وجل لم يخل منهما ولم يزل الله متكلما عالما وقال في موضع اخر -ان الله عز وجل لم يخل من العلم والكلام وليسا من الخلق لانه لم يخل منهما فالقران من علم الله 218 وق---------------------------------------------------------------------ال ابن عباس اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام ص الساعة رواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس وابو الضحي عن ابن عباس ورواه منصور بن زاذان ورواه مجاهد عن ابن عباس ورواه عروة بن عامر عن ابن عباس وحدث به الحكم عن ابي ظبيان عن ابن عباس فكان اول ما خلق الله عز وجل من شرعة القلم وفي هاتين الايتين --رد علي الجهمية هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر-	676	1355172282160914688	763	1425.0	601	895	85.25139617919922	149	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms397	true	-8588031981392259347	181	296	864	1424	1442	300	وقال ولا مبدل لكلمات الله الانعام وهءلاء يقولون انه مخلوق وفي هذه-- الايات ايضا دليل علي ان الذي جاءه هو القران لقوله-------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم البقرة قال الخلال واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول قول ابن عباس حجة عليهم اول ما خلق الله القلم وكلام الله قبل ان يخلق القلم قال الخلال واخبرني احمد بن محمد -------بن عبد الله بن صدقة قال سمعت لوينا يقول القران كلام الله غير مخلوق ما انا قلته ولن ابن عباس قاله حدثنا هشيم قال --ثنا منصور بن زاذان عن الحكم عن ---------ابي ظبيان عن ابن عباس قال--- اول ما خلق الله القلم	397	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms677	false	-229883436943491423	0	73	0	347	1476	300	وقال -لا مبدل لكلماته---- الانعام ولا ---يقولون انه مخلوق وفي هءلاء الايات ايضا دليل علي ان الذي جاءه هو القران لقوله ص تعالي ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما-- جاءك من العلم الرعد 219 حدثنا ابو حفص عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حد-----------------------------------------------------------ثنا هشيم قال حدثنا منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله القلم	677	1355172282160914688	261	417.5	203	591	44.162437438964844	46	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms398	true	-6112454176424993343	0	155	0	738	1441	300	عباس ان اول ما خلق الله القلم-- وقال الله عز وجل انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فانما خلق الخلق ب-كن------ وكلامه قبل الخلق قال الخلال قال ابو بكر بن صدقة قال الفضل بن زياد فدخلت علي ابي عبد الله احمد بن حنبل وقد كنت حضرت مجلس لوين فقال لي يا ابا العباس حضرت مجلس هذا الشيخ قلت نعم قال س-معت ما قال الشيخ في القران فقلت نعم قال سبحان الله كانما كان علي وجهي غطاء فكشف-ه عنه اما سمعت قوله ان اول الخلق القلم وانما خلق القلم بكلامه وكان كلامه قبل خلقه ثم قال لي تعلم ان واحد الكوفيين واحد يعني ان لوينا اصله كوفي قال الخلال اخبر-------------------------------------------------------ني عبد الكريم بن الهيثم العاقولي ان الحسن بن الصباح حدثهم ان ابا عبد الله قيل -----------له ان لوينا قال--- اول ما خلق الله عز وجل القلم فاول الخلق القلم وكلام الله قبل خلق القلم فاستحسنه ابو عبد الله وقال ابلغ منهم	398	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms675	false	2876509427095316102	139	300	657	1418	1418	300	عباس ان اول ما خلق الله القلم ص وقال الله تعالي- انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل فانما خلق القلم ب كن النحل وكلامه قبل الخلق 216 قا-------ل ابو بكر بن صدقة قال الفضل بن زياد فدخلت علي احمد------------- بن حنبل وقد كنت حضرت مجلس لوين فقال لي يا ابا العباس حضرت مجلس هذا الشيخ قلت نعم قال وسمعت منه ما احتج- في القران -قلت نعم قال سبحان الله كانما كان علي وجهي غطاء فكشفته عنه اما سمعت قوله ان اول الخلق القلم وانما خلق القلم بكلامه وكان كلامه قبل خلقه ثم قال لي تعلم ان واحد الكوفيين واحد يعني ان لوينا اصله كوفي 217 و------اخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون ص قال حدثني عبد الكريم بن الهيثم قال حدثنا-- الحسن بن البزار قال------------------ قيل لابي عبد الله ان لوينا قال ان اول ما خلق الله القل-------م فاول الخلق القلم وكلام الله قبل خلق القلم فاستحسنه ابو عبد الله وقال ابلغ منهم-	675	1355172282160914688	634	1137.0	494	818	77.50611114501953	121	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms398	true	-6112454176424993343	231	264	1103	1246	1441	300	ابن عباس قال ان اول ما خلق الله من شء القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب فقال اكتب القدر قال فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام-- الساعة	398	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms676	false	3275471476856796169	200	229	961	1088	1420	300	ابن عباس------- اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب ق-ال اكتب القدر---- فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام ص الساعة	676	1355172282160914688	124	217.5	96	145	85.51724243164062	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms399	true	7255167479437940928	167	292	804	1400	1445	300	اول ما خلق الله من شء القلم فجري بما هو كاءن ثم رفع بخار الماء فخلقت منه السماوات ثم خلقت النون فبسطت الارض علي النون فتحركت النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال فان الجبال لتفخر علي الارض ثم قرا هذه الاية ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون قال الخلال قال عبد الله حدثني ابي قال --ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا ظبيان يحدث عن ابن عباس فذكر الحديث قال الخلال قال عبد الله حدثني --ابي قال ثنا ابو معاوية وابن نمير واسباط قالوا ثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم -قال له اكتب -قال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر --قال فجري بما يكون من ذلك اليوم الي يوم ----	399	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms450	false	-5104913970953264163	12	78	50	355	1407	300	اول ما خلق الق-----------لم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجر----------------------------------------ي الن----------اس----------------------------------------------- علي امر قد فرغ منه 1372 حدثنا القافلاء-----------------------------------------------------------------ي قال حدثنا العباس----------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد قال- حدثنا محاضر قال حدثن------------------------------------ا الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال رب ----ما اكتب قال اكتب القدر ص قال فجري بما يكون من ذلك اليوم الي ان تقوم	450	1355172282160914688	213	295.0	161	608	35.032894134521484	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms401	true	4855438575218473400	0	109	0	529	1425	300	حدثني الحسن بن البزار قال قيل لابي عبد الله احمد بن حنبل ان سجادة سءل عن رجل قال امراته طالق ثلاثا ان كلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق فقال سجادة طلقت امراته فقال ابو عبد الله ما ابعد قال الخلال اخبر------------------------------------نا علي بن الحسن بن هارون الحربي قال ث--نا ابو الفضل الوراق قال سالت ابا علي الحسن بن-- حماد سجادة فقلت بلغنا انك قلت لو ان رجلا حلف بالطلاق ا--لا يكلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق حنث فقال نعم من حلف ا--لا يكلم كافرا فكلم رجلا يقول القران مخلوق حنث قال ابو الفضل------- وحدثني ابو بكر بن زنجويه ان----- هذا ذكر لاحمد بن حنبل فقال ما ابعد	401	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms687	false	6846876414518524402	16	129	79	628	1455	300	حدثني الحسن بن البزار قال ق-------------يل لاحمد بن حنبل ان سجادة سءل عن رجل قال امراته طالق ثلاثا ان كلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق فقال سجادة طلقت امراته فقال ابو عبد الله ما ابعد 269 و------اخبرني ابو القاسم قال حدثنا احمد قال حدثنا علي بن الحسن--------- الحربي قال حدثنا ابو الفضل الوراق قال س--------الت الحسن بن ص حماد سجادة فقلت بلغنا انك قلت لو ان رجلا حلف بالطلاق ان لا يكلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق حنث فقال نعم من حلف ان لا يكلم كافرا فكلم رجلا يقول القران مخلوق حنث قال ابو الفضل الوراق وحدثني ابو بكر بن زنجويه ان قوله هذا ذكر لاحمد بن حنبل فقال ما ابعد	687	1355172282160914688	483	893.5	383	585	82.56410217285156	91	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms401	true	4855438575218473400	113	181	551	874	1425	300	قال حنبل بن------- اسحاق---- سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل وساله يعقوب الدورقي عمن قال القران مخلوق فقال من زعم ان علم الله تعالي واسماءه مخلوقة فقد كفر بقول الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران افليس هو القران ومن زعم ان علم الله تعالي واسماءه وصفاته مخلوقة فهو كافر لا شك في ذلك اذا اعتقد ذلك وكان رايه ومذهبه	401	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	235	300	1112	1420	1420	300	قال حدثنا ابن حنبل اسحاق قال سمعت ابا عبد الله------------- وساله يعقوب الدورقي عمن قال القران مخلوق فقال من زعم ان علم الله------ واسماءه مخلوقة فقد كفر يقول الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران افليس هو القران فمن زعم ان علم الله------ واسماءه وصفاته مخلوقة فهو كافر لا شك في ذلك اذا اعتقد ذلك وكان رايه ومذهبه-	690	1355172282160914688	289	530.5	228	334	86.52694702148438	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms401	true	4855438575218473400	181	261	874	1250	1425	300	دينا يتدين به كان عندنا كافرا الشريعة للاجري ص 71 قال محمد------------------------------------------------------------------- بن يوسف بن الطباع س----معت رجلا سال احمد بن حنبل فقال يا ابا عبد الله اصلي خلف من يشرب المسكر فقال لا قال فاصلي خلف من يقول القران مخلوق فقال سبحان الله-- انهاك عن مسلم وتسالني عن كافر الشريعة للاجري ص 72 قال ابو طالب قال قال احمد يا ابا طالب ليس شء اشد عليهم مما ادخلت علي من -------قال القران مخلوق قلت علم الله تعالي مخلوق---- قال	401	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms691	false	2269504480064095665	1	87	5	419	1449	300	دينا -تدين به كان عندنا كافرا 295 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر محمد بن هارون العسكري الفقيه قال حدثنا محمد بن يوسف--- الطباع قال سمعت رجلا سال احمد بن حنبل--------------------- اصلي خلف من يشرب المسكر -قال لا قال فاصلي خلف من يقول القران مخلوق فقال سبحان الله ص انهاك عن مسلم وتسالني عن كافر 296 حدثنا ابو حفص قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال سمع---------ت علي بن اشكاب يقول القران كلا---------م الله --غير مخلوق ومن قال	691	1355172282160914688	227	329.0	173	460	49.34782791137695	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms401	true	4855438575218473400	235	287	1132	1373	1425	300	قال------ ابو طالب -------------قال قال--- احمد-------- يا ابا طالب ليس شء اشد عليهم مما ادخلت علي من قال القران مخلوق قلت---- علم الله تعالي مخلوق قال-- لا قلت فان علم الله تعالي هو القران قال الله عز وج---------------------------------------------------ل ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	401	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms770	false	-2790113978144215208	25	93	116	426	1387	300	قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد قال قال لي احمد بن حنبل يا ابا طالب ليس شء اشد عليهم مما ادخلت عليهم- حين ناظرون-----ي قلت لهم علم الله مخل------وق قالوا لا قلت فان علم الله------ هو القران قال الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران وقال ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة	770	1355172282160914688	211	339.0	163	328	64.32926940917969	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms402	true	3433883768679495346	14	95	64	431	1443	300	حدثنا---- حفص قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله قال من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق ثم قال ابو عبد الله لا اله الا الله ما اعظم هذا القول واشده هذا الذي كنا نحذره ان يكون بلغني عن بعض شيوخنا انه قال معني قول-- ابي عبد الله هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	402	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms689	false	1419652196092804521	79	162	374	747	1419	300	حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله قال من زعم ان القران مخلوق فقد زعم ان الله مخلوق ثم قال ابو عبد الله لا اله الا الله ما اعظم هذا القول واشده هذا الذي كنا نحذره ان يكون بلغني عن بعض شيوخنا انه قال معني قول ص ابي عبد الله هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	689	1355172282160914688	367	722.0	286	373	98.39141845703125	79	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms402	true	3433883768679495346	14	137	64	628	1443	300	-------------------حدثنا ---------حفص قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال سمعت ابا عبد الله قال ------------------------------من زعم ان القران مخلوق فقد ----------زعم ان ال----له مخلوق ثم قال ابو عبد الله لا اله الا الله ما اعظم هذا القول واشده هذا الذي كنا نحذره ان يكون بلغني عن بعض شيوخنا انه قال معني قول ابي عبد الله هذا الذي كنا نحذره ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 67 68 قال الميموني---- سالت ابا عبد الله قلت من قال ان الله تعالي كان ولا علم فتغير وجهه تغيرا شديدا وكثر غيظه ثم قال لي كافر وقال لي كل يوم ازداد في القوم بصيرة	402	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	65	144	309	674	1420	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا ابو ص الحارث ق------------------------ال سمعت ابا عبد الله يقول القران كلام الله ليس بمخلوق ومن زعم ان القران مخلوق فقد كفر لانه يزعم ان علم الله مخلوق وانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن له علم حتي خلقه 291 وروي-------------------------------------------------------------------- الميموني قال سالت ابا عبد الله قلت من قال ان الله تعالي كان ولا علم فتغير وجهه تغيرا شديدا وكثر غيظه ثم قال لي كافر وقال لي كل يوم ازداد في القوم بصيرة	690	1355172282160914688	243	368.0	187	640	37.96875	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms402	true	3433883768679495346	164	300	749	1443	1443	300	هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي او كافر بنعمة الله او كافر بمقالته قل--ت لا اقول هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي ولكن مثل المرتد استتيبه ثلاثا فان تاب والا قتلته قال ما احسن ما قلت ما كافر بنعمة من كفر باية فقد كفر قلت اليس بمنزلة المرتد ان تاب والا قتل قال نعم ---وقال ابو طالب وقلت لابي عبد الله سالني انسان عن الجهمي يقول القران مخلوق فهو كافر قلت قوم يقولون حلال الدم والمال لو لقيته في خلاء لقتلته قال من هءلاء هذا المرتد يستتاب ثلاثة ايام قول عمر وابي موسي وهذا بمنزلة المرتد يستتاب وقال ابو----------------------------------------------------------------- توبة الطرسوسي الربيع بن نافع قل-----ت لاحمد بن حنبل وهو عند------نا بطرسوس يعني حين حمل في المحنة ما تري في هءلاء الذين يقولون القران مخلوق فقال كفار قلت ما يصنع بهم قال فقال يستتابون فان تابوا والا-	402	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms692	false	5396378297109518161	0	154	0	771	1471	300	هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي او كافر بنعمة----- او كافر بمقالته ص قلت لا اقول هو كافر مثل اليهودي والنصراني والمجوسي ولكن مثل المرتد استتيبه ثلاثا فان تاب والا قتلته قال ما احسن ما قلت ما كافر بنعمة من كفر باية فقد كفر قلت اليس بمنزلة المرتد ان تاب والا قتل قال نعم 302 قال ابو طالب وقلت لابي عبد الله سالني انسان عن الجهمي يقول القران مخلوق فهو كافر قلت قوم يقولون حلال الدم والمال لو لقيته في خلاء لقتلته قال من هءلاء هذا المرتد يستتاب ثلاثة ايام قول عمر وابي موسي وهذا بمنزلة المرتد يستتاب 303 حدثنا ابو حفص قال نا ابو العباس احمد بن عبد الله بن شهاب قال سمعت ابا توبة الطرسوسي الربيع بن نافع يقول قلت لاحمد بن حنبل وهو عندنا هاهنا بطرسوس يعني حين حمل في المحنة ما تري في هءلاء الذين يقولون القران مخلوق فقال كفار قلت ما يصنع بهم قال فقال يستتابون فان تابوا والا	692	1355172282160914688	676	1291.0	543	776	87.1134033203125	128	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms403	true	3601908759460131585	0	88	0	420	1393	300	ضربت اعناقهم قال فقلت قد جءت تضعف اهل العراق لا بل يقتلون ولا يستتابون قال ابو بكر الاثرم فقال ابو اسحاق العباداني يوما لابي عبد الله-- ونحن عنده يا ابا عبد الله حكي عنك ابو توبة كذا وكذا فابتسم ثم قال عافي الله ابا توبة وقال ابو -----بكر عبد العزيز بن جعفر---- نا الخلال قال حدثني علي بن عيسي العكبري ان حنبلا حدثهم سمع ابا عبد الله قال من قال ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا فقد كفر ورد علي الله امره وقوله يستتاب فان تاب والا قتل	403	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms692	false	5396378297109518161	154	244	771	1201	1471	300	ضربت اعناقهم قال فقلت قد جءت تضعف-اهل العراق لا بل يقتلون ولا يستتابون قال ابو بكر الاثرم فقال ابو اسحاق العباداني يوما لابي عبد الله ص ونحن عنده يا ابا عبد الله حكي عنك ابو توبة كذا وكذا فابتسم ثم قال عافي الله ابا توبة 304 حدثنا ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال نا الخلال قال حدثني علي بن عيسي العكبري ان حنبلا حدثهم سمع ابا عبد الله قال من قال ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا فقد كفر ورد علي الله امره وقوله يستتاب فان تاب والا قتل	692	1355172282160914688	410	802.0	325	431	95.12760925292969	83	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms403	true	3601908759460131585	98	217	469	1013	1393	300	قال ---ابو طالب---- سالت ابا عبد الله عن ميراث الجهمي اذا كان له--- ابن اخ يرثه قال بلغني عن عبد الرحمن انه قال لو كنت انا ما ورثته قلت ما تقول انت قال ما تصنع بقولي قلت علي ذاك قال لست اقول شيءا قلت فان ذهب انسان الي قول عبد الرحمن تنكر عليه قال لم انكر عليه كانه اعجبه الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 80 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخلال اخبرنا المروذي انه سمع ابا عبد الله يقول بلغني عن عبد الرحمن انه قال لو كان لي قرابة ممن يقول القران مخلوق ثم مات لم ارثه قال------------------------------------------------------------------------ يعقوب بن بختان ----قلت لابي عبد الله رحمه الله من كان له قرابة جهمي يرثه قال بلغني عن عبد الرحمن انه قال لا	403	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms693	false	-5551343036705810264	86	300	395	1357	1357	300	قال نا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن ميراث الجهمي اذا كان له اخ ابن--- يرثه قال بلغني عن عبد الرحمن انه قال لو كنت انا ما ورثته قلت ما تقول انت قال ما تصنع بقولي قلت علي ذاك قال لست اقول شيءا قلت فان ذهب انسان الي قول عبد الرحمن تنكر عليه قال لم انكر عليه كانه اعجبه 308 حدثنا جعفر القافلاءي قال نا اسحاق بن ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لو كان ص لي قرابة ممن يقول القران مخلوق ثم مات لم ارثه قال الشيخ واحسب ان هذا وهم من اسحاق لان الجماعة روت هذا حكاية عن ابي عبد الله رحمه الله انه قال بلغني عن عبد الرحمن فدل علي ان ابا عبد الله لم يسمعها من عبد الرحمن شفاها 309 حدثنا ابو بكر عبد العزيز قال نا ابو بكر الخلال قال نا المروذي انه سمع ابا عبد الله يقول بلغني عن عبد الرحمن انه قال لو كان لي قرابة ممن يقول القران مخلوق ثم مات لم ارثه 310 حدثنا ابو بكر عبد العزيز قال نا احمد بن هارون قال نا محمد بن علي قال نا يعقوب بن بختان قال قلت لابي عبد الله رحمه الله من كان له قرابة جهمي يرثه قال بلغني عن عبد الرحمن انه قال لا-	693	1355172282160914688	490	874.5	381	966	50.72463607788086	103	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms403	true	3601908759460131585	217	300	1013	1393	1393	300	يرثه فقيل ما تري فقال اذا كان كافرا قلت لا يرثه قال لا الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 81 309 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو محمد فوران كان ابو عبد الله رحمه الله لا يري ان يرث رجلا يقول القران مخلوق ---وقال ابو---- محمد فو------------------------------------------------------------ران ق----ال احمد بن حنبل في الجهمي اذا مات وله ولد انه لا يرثه وقال-------- المروذي---- سالت ابا عبد الله عن الجهمي يموت وله ابن عم ليس له وارث غيره فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم-	403	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms694	false	-7454286186103094804	0	185	0	822	1433	300	يرثه فقيل ما تري فقال اذا كان كافرا قلت لا يرثه قال لا ----------------------------------------------311 وحدث عبد الله بن احمد قال حدثني عباس العنبري قال نا عبد الله بن محمد بن حميد يعني ابا بكر بن ابي الاسود قال ص سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ليحيي بن سعيد وهو علي سطحه يا ابا سعيد لو ان رجلا جهميا مات وانا وارثه ما استحللت ان اخذ من ميراثه شيءا 312 اخبرني ابو القاسم عمر بن احمد قال نا ابو بكر احمد بن محمد بن هارون قال نا علي بن الحسن بن هارون قال نا محمد بن ابي هارون قال نا ابو عبد الله بن حبيب قال قال ابو محمد فوران كان ابو عبد الله رحمه الله لا يري ان يرث رجلا يقول القران مخلوق 313 قال ابو بكر احمد بن محمد بن هارون وحدثني جعفر بن محمد العطار قال نا ابو محمد فوران قال قال احمد بن حنبل في الجهمي اذا مات وله ولد انه لا يرثه 314 قال وانا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الجهمي يموت وله ابن عم ليس له وارث غيره فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم	694	1355172282160914688	326	383.5	253	868	37.55760192871094	65	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms404	true	-7034136824858240681	0	21	0	98	1432	300	الكافر قلت فلا يرثه قال لا قلت فما يصنع بماله قال بيت ال--مال نحن نذهب الي ان مال المرتد لبيت المال	404	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms694	false	-7454286186103094804	185	207	822	922	1433	300	الكافر قلت فلا يرثه قال لا قلت فما يصنع بماله قال بيت ص المال نحن نذهب الي ان مال المرتد لبيت المال	694	1355172282160914688	96	190.5	75	100	96.0	20	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms404	true	-7034136824858240681	27	70	129	326	1432	300	الجهمية 82 83 312 وقال----- المروذي-------------------- قلت لابي عبد الله رجل صلي خلف الصف هو ورجل فلما سلم نظر الي الذي صلي علي جانبه فاذا هو جهمي قال يعيد الصلاة فانه انما صلي خلف الصف وحده او كلام هذا معناه ان شاء الله	404	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms709	false	-5732152600043937165	90	138	425	647	1405	300	الجماعة جاءزة 389 وكذلك روي المروذي عن ابي عبد الله قال قلت لابي عبد الله رجل صلي خلف الصف هو ورجل فلما سلم نظر الي الذي صلي علي جانبه فاذا هو جهمي قال يعيد الصلاة فانه انما صلي خلف الصف وحده او كلام هذا معناه ان شاء الله	709	1355172282160914688	185	339.0	143	222	83.33333587646484	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms404	true	-7034136824858240681	78	129	369	602	1432	300	قال--- الفضل بن ز----ياد قلت لابي عبد الله ان الشراك بلغني عنه انه قد تاب ورجع قال كذب لا يتوب هءلاء كما قال ايوب اذا مرق احدهم لم يعد-- فيه او نحو هذا الابانة لابن بطة كتاب الرد علي الجهمية 129 130 قال ابو ال-حارث الصاءغ قلت لابي عبد الله ان	404	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms712	false	-5141105337272973339	167	221	810	1039	1402	300	قال نا الفضل بن زياد قال قلت لابي عبد الله ان الشراك بلغني عنه انه قد تاب ورجع قال كذب لا يتوب هءلاء كما قال ايوب اذا مرق احدهم لم يعد ص فيه او نحو هذا 405 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال نا ------ابو العباسي ا--------حمد بن عبد الله بن	712	1355172282160914688	164	269.0	124	243	67.48971557617188	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms404	true	-7034136824858240681	120	147	559	694	1432	300	قال------ ابو الحارث الصاءغ قلت لابي عبد الله ان اصحاب ابن الثلاج نلنا منهم ومن اعراضهم فنستحلهم من ذلك فقال لا هءلاء-- جهمية من اي شء يستحلون	404	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms713	false	5937670925475629221	62	91	290	433	1416	300	قال حدثني ابو الحارث الصاءغ قلت لابي عبد الله ان اصحاب ابن الثلاج نلنا منهم ومن اعراضهم فنستحلهم من ذلك فقال لا هءلاء ص جهمية من اي شء يستحلون	713	1355172282160914688	135	257.0	108	143	94.40559387207031	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms406	true	6478834029832358342	79	113	392	560	1490	300	قال------ الحسن بن الصباح---- قيل لاحمد بن حنبل ان سجادة سءل عن رجل قال لامراته انت طالق ثلاثا ان كلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق فقال سجادة طلقت امراته فقال احمد-------- ما ابعد	406	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms687	false	6846876414518524402	15	52	75	256	1455	300	قال حدثني الحسن بن البزار قال قيل لاحمد بن حنبل ان سجادة سءل عن رجل قال -امراته---- طالق ثلاثا ان كلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق فقال سجادة طلقت امراته فقال ابو عبد الله ما ابعد	687	1355172282160914688	157	274.0	124	186	84.40859985351562	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms407	true	3423771331400699077	204	245	962	1156	1422	300	حدثني ا-بي قال حدثنا عفان قال حدثني معاذ بن معاذ قال جاء الاشعث بن عبد الملك الي قتادة فقال له قتادة من اين لعلك دخلت في هذه المعتزلة فقال---- له رجل انه لزم الحسن ومحمدا قال هي ها الله اذا فالزمهما	407	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	97	137	453	642	1393	300	حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا معاذ بن معاذ قال جاء الاشعث بن عبد الملك الي قتادة فقال--------- من اين لعلك دخلت في هذه المعتزلة -قال قال له رجل انه لزم الحسن ومحمدا قال هي ها الله اذا فالزمهما	616	1355172282160914688	180	335.0	141	199	90.45226287841797	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms416	true	-3186491452794976332	248	287	1197	1374	1437	300	ابيه عن ع----بد الله قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير	416	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms372	false	-4673421387866600539	18	57	86	265	1512	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا---- وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير	372	1355172282160914688	164	303.5	127	183	89.61748504638672	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms416	true	-3186491452794976332	226	287	1100	1374	1437	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال --ثنا زياد بن عبد الله البكاءي قال --ثنا منصور عن سالم عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير	416	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms479	false	8460721267193982132	240	300	1173	1446	1446	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي قال حدثنا منصور عن سالم عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا---- وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير-	479	1355172282160914688	269	515.5	210	278	96.76258850097656	58	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms416	true	-3186491452794976332	98	128	469	634	1437	300	وجعلتك اول النبيين خلقا واخرها بعثا واولهم مقضيا له فذكر الحديث قال----- الفضل قال-- لي احم------د اول النبيين يعنيخلقا----- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب فبدا به	416	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms669	false	-2334445118581325406	133	167	647	826	1462	300	وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم مقضيا له فذكر الحديث قال يعني الفضل قال ص لي احمد اوليس اول النبيين ----خلقا يعني واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب فبدا به	669	1355172282160914688	159	290.0	129	183	86.88524627685547	25	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms421	true	7998683705274928130	0	102	0	538	1679	300	لعلكم ترحمون ال---نور وقال تعالي قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ال عمران وقال في النساء فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء وقال ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم النساء الي هنا قرا علينا عبد الله بن احمد ثم قرء علينا من هنا وانا اسمع وقال تعالي وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا من يطع الرسول فقد اطاع الله النساء و---------------------------------قال يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول	421	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms015	false	-8982251142084606676	186	279	974	1481	1590	300	لعلكم ترحمون ال عمران وقال------ قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ال عمران وقال---------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء وقال ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء وقال---------------------------------------------------- من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا النساء وقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول	15	1355172282160914688	395	723.0	318	575	68.6956558227539	71	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms421	true	7998683705274928130	94	288	497	1614	1679	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله -------------------------والرسول النسا-----------------------ء وقال------ ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين النساء وقال انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء وقال في الماءدة واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين الماءدة وقال تعالي في الانفال يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين الانفال و--قال يا-ايها الذين امنوا ا--طيعوا الله و--رسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون الانفال وقال تعالي واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابري--ن الانفال الاية وقال في النور انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون النور وقال تعالي ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون النور وقال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون النور وقال قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ	421	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms016	false	2020539041893891695	120	300	589	1603	1603	300	فان تنازعتم في شء فردوه الي الله النساء قال الي كتابه والي الرسول ما دام حيا فاذا مات فالي سنته وقال تعالي ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين النساء وقال انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء وقال----------- واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين الماء-----------------------------------------------------------------------------------------دة وقال واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين الانفال ص وقال يا ايها الذين امنوا استجيبوا -لله وللرسول- اذا دعاكم ------لما يحييكم الانفال وقال------ واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ------------------------------ريحكم الانفال------ وقال ا---------نما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون النور وقال------ ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون النور وقال واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون النور وقال قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ-	16	1355172282160914688	917	1674.5	753	1180	77.71186065673828	150	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms422	true	539193923465736560	0	274	0	1491	1659	300	يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور-- وقال انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه النور وقال في اخ-------ر الا---حزاب ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب وقال وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا الاحزاب وقال لقد كان لكم في رسول الله اسو---------ة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا الاحزاب وقال في الذين كفروا ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم محمد وقال في الحجرات ياايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم الحجرات وكان الحسن يقول لا تذبحوا قبل ذبحه وقال ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون الحجرات وقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم الحجرات وقال في سورة الفتح------ ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما الفتح وقال في النجم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم وقال في الحشر ----------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحشر وقال في التغابن واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين التغابن وقال في الطلاق فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور الطلاق	422	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms017	false	-7975280531660426298	12	223	66	1188	1584	300	يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور ص وقال انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الاية وقال ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب وقال وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا الاحزاب وقال لقد كان لكم فيهم-------- اسوة الممتحنة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وقال يا ----------ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم الحجرات الي قوله غفور رح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم البقر-ة كلها في طاعة الرسول وقال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما الفتح وقال--------- والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ص وقال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان-------تهوا الح-------------------------شر وقال----------- واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين التغابن وقال---------- فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور الطلاق	17	1355172282160914688	981	1785.0	795	1565	62.6837043762207	170	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms423	true	8018493337349644629	83	152	411	763	1561	300	عبد الله قال الفضل بن زياد قال الامام----------- احمد--------------------- نظرت في المصحف فوجدت---- طاعة الرسول----- صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة وثلاثين موضعا ثم جعل يتلو فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة-------------------- النور وجعل يكررها ويقول وما الفتنة الشرك لعله اذا رد بعض قوله ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيزيغ قلبه فيهلكه وجعل يتلو هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	423	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms032	false	-4056454651554809064	178	256	939	1328	1550	300	ابو العباس-- الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول نظرت في المصحف فوجدت فيه طاعة --رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة وثلاثين موضعا ثم جعل يتلو فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم النور وجعل يكررها ويقول وما الفتنة الشرك لع----------------له ان يقع في قلبه شء من الزيغ فيزيغ----- فيهلكه وجعل يتلو هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء	32	1355172282160914688	315	550.5	252	414	76.08695983886719	54	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms429	true	2465429731512573853	149	219	735	1055	1451	300	الله عز وجل ينفعني به فقال لو ان الله عز وجل-- عذب اهل --سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احدذهبا انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي----------------- تءمن بالقدر و--------------------------------------------------------تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ------ان مت علي غير هذا دخلت النار	429	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	140	260	765	1338	1518	300	الله عليه وسلم قال -----------ان الله تعالي لو عذب اهل السماوات- والارضين --عذبهم ----غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو -ان لامرء احدا --------------ذهبا ينفق-ه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح وفيما رواه عطاء بن رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك هذا القدر فان مت علي غير هذا دخلت النار	345	1355172282160914688	228	343.5	178	607	37.5617790222168	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms429	true	2465429731512573853	85	267	447	1286	1451	300	ابو----- عبد الله نعم مساءل ابن هانء قال عبد الله بن احمد---------- حدثني----------------------------------------------------------------------- ابي نا اسحاق بن سليمان الرازي سمعت ابا سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من هذا القدر فاتيت ابي بن كعب فقلت ابا المنذر وقع في نفسي شء من هذا القدر فخشيت ان يكون فيه هلاك ديني وامري حدثني عن ذلك بشء لعل الله عز وجل ينفعني به فقال لو ان الله عز وجل--- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد او مثل جبل احدذهبا انفقته في سبيل الله---------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا دخلت النار ولا عليك ان تاتي عبد الله بن مس----------------------------------------------عود فتساله فاتيت عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفسالته فقال مثل ذلك كان ابو سنان يقتص الحديث قال ولا عليك ان تاتي اخي حذيفة بن اليمان فتساله فاتيت حذيفة رضي الله عنه فسالته فقال مثل ذلك قال فات زيد بن	429	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	16	147	85	691	1453	300	ابو محمد عبد ا--------------------------------لله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي س-----------------------------------نان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من الق----در فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم --------------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو---------------------------------- انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مس--------------------------------------------------عود فقال مثل ذلك ثم ا-----------------------------------------------------------------------تيت حذيفة-------------------- فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن	472	1355172282160914688	361	522.0	277	990	36.46464538574219	70	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms430	true	-3931765650255289968	0	43	0	195	1371	300	رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل احد ذهبا انفقت في سبيل الله ما قبله الله منك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي----------------- تءمن بالقدر و--------------------------------------------------------تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ------ان مت علي غير هذا دخلت النار	430	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	159	260	861	1338	1518	300	رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو -ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح وفيما رواه عطاء بن رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك هذا القدر فان مت علي غير هذا دخلت النار	345	1355172282160914688	160	265.0	125	478	33.47280502319336	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms430	true	-3931765650255289968	0	41	0	184	1371	300	رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جب----------------ل احد ذهبا انفقت في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وانك ان مت علي غير هذا	430	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	77	115	370	544	1453	300	رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو---- مت علي غير هذا	472	1355172282160914688	147	248.5	114	200	73.5	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms432	true	-6549810098334477816	99	182	526	922	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اتدري من الساءل قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم السنة لعبد الله 414 415 904 قال عبد الله حدثني ابي نا اسحاق بن عيسي ---------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني----------- مالك------- عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقولون كل شء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	432	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms535	false	5636099325180032490	67	157	312	736	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر حتي العجز والكيس قال ------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء بقدر 1664 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر---- وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	535	1355172282160914688	250	406.0	194	513	48.73294448852539	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms433	true	6498645785538227308	160	187	758	883	1494	300	قال------ الفضل بن زياد حدث----نا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا اب----ن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر	433	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms489	false	7741644048162422495	164	194	786	925	1428	300	قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر	489	1355172282160914688	120	226.5	93	139	86.3309326171875	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms433	true	6498645785538227308	46	103	220	478	1494	300	عمرو بن العاص----- لابي موسي الاشعري وددت اني اجد- من اخاصم اليه ربي عز وجل فقال ابو موسي انا فقال عمرو بن العاص ايقدر علي شيءا -يعذبني عليه فقال ابو موسي نعم قال لم قال لانه لا يظلمك فقال عمرو صدقت قال عبد الله حدثني ابي نا وكيع ثنا سفيان عن عمر بن محم-----------------------------------------د بن زيد عن	433	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms535	false	5636099325180032490	0	57	0	267	1527	300	عمرو بن العاصي قال لابي موس--------ي وددت اني وجدت من اخاصم اليه ربي------- فقال ابو موسي انا فقال عمرو ف----------قدر علي شيءا ويعذبني عليه فقال ابو موسي نعم قال لم قال لانه لا يظلمك -قال----- صدقت-------- 1663 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك بن انس عن زياد بن سعد عن	535	1355172282160914688	180	274.0	138	306	58.82352828979492	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms434	true	-5361762390915990615	181	265	936	1324	1486	300	فقد زعم ان مشيءة العباد اغلظ من مشيءة ا--------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي فاي افتراء اكثر علي الله من هذا ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة حملت من الزنا وجاءت بولد هل شاء الله عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي في سابق علمه فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا هو الشرك صراحا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر فقد زعم---- ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	434	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	131	185	637	903	1461	300	فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد وهذا عين الشرك بالله -------تعا--------------------لي ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله عما تقوله الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ا-----------------------------------------------------------------ن السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	352	1355172282160914688	151	261.0	118	454	33.259910583496094	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms434	true	-5361762390915990615	162	265	826	1324	1486	300	ومن زعم ان الله -------شاء لعباده الذين -----------------عصوه الخير------------ والطاعة--- وان العباد شاءوا لانفسهم الشر------- والمعصية فعملوا علي مشيء-----------------------------------------------------------------------------تهم فقد زعم ان مشيءة العباد اغلظ من مشيءة الله تبارك وتعالي---------------------------- فاي افتراء-------------- اكثر علي الله من هذا ومن زعم ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة----- حملت من الزنا وجاءت بولد-- هل شاء الله عز وجل ان يخلق هذا الولد وهل مضي---- في سابق علمه--------------------------------------------------- فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا وهذا---------------------------------- هو الشرك صراحا ومن زعم ا------------------------------------------------ن السرقة وشرب الخمر واكل المال الحرام ليس بقضاء وقدر-------- فقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	434	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms469	false	-8775861797268333022	83	291	393	1393	1435	300	فمن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء علي الله يكون اكثر--------- من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له وعلمه الله منه فقد نفي قدرة الله عز وجل عن خلقه وجعل الخلق يقدرون لانفسهم علي ما لا يقدر الله عليه منهم وهذا الحاد وتعطيل وافك علي الله عز وجل وكذب وبهتان ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولدها هل شاء الله -------ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علم الله وهل كان في الذرية التي اخذها عز وجل من ظهر ادم فان قال لا فقد زعم ان مع الله خالقا غيره والها اخر وهذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك الصارح تعالي الله عما تقول الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل --مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره	469	1355172282160914688	442	718.0	346	1018	43.4184684753418	75	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms435	true	5397623200556113921	1	42	5	210	1535	300	واي كفر----- اوضح------------------ من هذا بل ذلك---- بقضاء الله عز وجل وذ--لك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم وما جري من----------------- سابق علمه فيهم-------- وهو العدل الحق الذي يفعل --------------ما يريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر---- والقما طبقات	435	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms470	false	-7357588103785150788	110	196	533	957	1448	300	فاي كفر يكون اوضح واقبح وانجس وارجس من هذا بل ذلك كله بقضاء الله وقدره وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم قد وسعه علمه واحصاه وجري في سابق علمه ومسطور كتابه وهو العدل الحق ي-----فعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ولا يقال لما فعله وقدره وقضاه كيف ولا لم فمن جحد ان الله عز وجل قد علم افعال العباد وكل ما هم عاملون فقد الحد وكفر ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر منه والقما فالله	470	1355172282160914688	171	257.0	134	429	39.86014175415039	24	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms437	true	5464836571981505401	256	294	1241	1408	1439	300	قال------ ابو داود حدث----نا احمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن ابيه عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يعلم السر واخفي ق---ال السر--- ما اسر في نفسه واخفي--- ما لم يكن وهو كاءن	437	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms529	false	-8817856898470327306	107	150	526	712	1430	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن ابيه عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يعلم السر واخفي طه قال السر طه ما اسر في نفسه واخفي طه ما لم يكن وهو كاءن	529	1355172282160914688	163	302.0	125	186	87.63440704345703	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms438	true	-612612428187158592	48	172	249	833	1403	300	قال حرب حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قال اخبرنا بقية بن الوليد عن------- ارطاة بن المنذر عن بشر عن مجاهد عن ابن عمر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله اول شء اخذ------------- القلم------ بيمينه وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا بما----- فيها من عمل معمول بر او فاجر رطب او يابس واحصا-----ه في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق-- عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية فهل تكون النسخة الا من شء قد فرغ منه مساءل حرب ص 380 قال عبد الله بن احمد حدثني ابي نا زيد بن يحيي الدمشقي نا خالد-- بن صبيح المري نا اسماعيل بن عبيد الله انه سمع ام الدرداء تحدث عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال سمعت رسول الل--ه صلي الله عليه	438	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms448	false	2054782058872243586	132	247	615	1162	1420	300	قال---- حدثنا الربيع بن نافع قال حدث-------نا بقية بن الوليد قال حدثنا ارطاة بن الوليد------- عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- اول شء خلقه الله عز وجل القلم فاخذه بيمينه وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فامضاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق ص عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية فهل تكون النسخة الا من شء قد فرغ منه 1366 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا معاوية بن صالح--------- عن سعيد بن سويد ع-----------------------------ن ابي هرير-----------ة انه قال -----------للنبي صلي الله عليه	448	1355172282160914688	365	516.0	278	637	57.299842834472656	66	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms439	true	-5254483687754620216	197	270	948	1278	1409	300	عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله------- القلم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال وامره فكتب ما هو كاءن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكتب فيما كتب تبت يدا ابي لهب وتب المسد السنة لعبد الله 402 قال عبد الله حدثني ابي ------نا وكيع عن سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن الحسن بن علي رضي الله عنه--قال رفع الكتاب وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا السنة لعبد الله 402 قال عبد الله	439	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms451	false	-2445627053875760498	156	286	755	1392	1461	300	عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله عز وجل القلم فخلقه عن ص هجاء فقال قلم فتصور قلما من نور ظله ما بين السماء والارض فقال اجر في اللوح المحفوظ قال يا رب بماذا قال بما يكون الي يوم القيامة فلما خلق الله عز وجل الخلق وكل بالخلق حفظة يحفظون عليهم اعمالهم فاذا كان يوم القيامة عرضت عليهم اعمالهم فقيل هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية اي في اللوح المحفوظ قال فيعارضون بين الكتابين فاذا هما سواء 1377 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ا----بن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن الحسن بن علي عليهما السلام قال رفع الكتاب وجف القلم -امور تقضي في كتاب قد -----------سبق حققه د عثمان عبد الله	451	1355172282160914688	198	269.0	149	653	30.321592330932617	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms439	true	-5254483687754620216	27	132	131	655	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني عند الله لخاتم النبيين وان ادم عليه السلام لمنجدل في طينته وسانبكم باول ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي السنة لعبد الله 398 864 قال عبد الله حدثني ابي حد---------------------ثنا عبد الرحمن بن مهدي ---------------------نا حماد يعني ابن سلمةعن ع------------مار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لقي ادم موسي عليهما السلام فقال ا-----نت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت---------------------- قال ا---نت موسي---- الذي كلمك الله واصطفاك----- برسالته وانزل عليك التوراة -----------انا اقدم ام الذكر قال بل الذكر فحج ادم م---------------------------------وسي فحج ادم موسي	439	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	22	126	109	603	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج--------------------------- ادم موسي 1384-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد -------------عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقي ادم موسي عليهما السلام فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة قال ادم يا موسي انت الذي -----------اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فانا اقدم ام الذكر قال بل الذكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	454	1355172282160914688	308	443.0	239	662	46.52568054199219	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms440	true	-1671843690925957740	24	98	118	477	1448	300	السعير وقال حدثني ابي نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا--------------------------------------- سفيان عن الاعمش عن مجاهد عن عبيد---------------------- بن عمير قال انكم مكتوبون عند الله باسماءكم وسيماكم وفحواكم وحلاكم ومجالسكم السنة لعبد الله 404 405 878 قال عبد الله حدثني ابي نا عبد الصمد ------------------------------نا حماد-------- عن حميد عن ثابت قال----- ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت------ عن الحسن بن علي رضي الله عنهقال قضي القضاء وجف القلم وامور تكفي في كتاب قد خلا	440	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms568	false	-1547370299056279464	100	180	501	868	1461	300	الصفار -قال حد------------------------------ثنا سعدان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان عن الاعمش عن ---------ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي- قال لا تجالسوا اهل القدر 1830 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدث------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن ثابت قال حماد ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت مرارا ان الحسن بن علي كان يقو-------ل قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا	568	1355172282160914688	180	227.0	137	469	38.37953186035156	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms441	true	-4847336051455618196	121	183	587	886	1475	300	عبد العزيز يعني ابن ابي سلمةعن عبد ا----------لله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك --------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ذكر-- عنده القدر يوما فادخل اصبع-------يه السبابة والوسطي في في-----------ه فرقم بهما باطن يديه فق-ال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في ام الكتاب السنة لعبد الله 432 قال عبد الله حدثني ابي ثنا اسماعيل عن منصو---------------ر بن عبد	441	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms512	false	7259276792881087196	161	227	784	1093	1438	300	عبد العزيز وهو- ابن ابي سلمة قال اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك في حديث رفعه الي علي بن ابي طالب -------------قال ذكر ص عنده القدر يوما فادخل اصبعيه في فيه السبابة والوسطي فاخذ بهما من ريقه فرقم بها في ذراعيه ثم قال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في ام الكتاب 1582---------------------------- حد--------ثنا ابو القاسم علي بن يعقوب بن شاكر بن ابي	512	1355172282160914688	198	291.0	154	359	55.153202056884766	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms442	true	-1225163449208154875	164	235	819	1153	1472	300	قال------ ابو داود السجستاني---- حدثنا ا--------حمد بن حنبل قال حدثنا حسين بن محمد عن فطر عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق قال ابو داود قلت لاحمد حديث يجمع في بطن امه قال نعم قال احمد قص حسين نحو حديث ال------------------------اعمش الابانة كتاب القدر 21 قال الفضل -بن ----زياد حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا	442	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms458	false	-8541265082408120801	21	100	108	476	1446	300	قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا حسين بن محمد عن فطر عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ابو داود قلت لاحمد حديث يجمع في بطن امه قال نعم قال احمد قص حسين نحو حديث الاعمش 1397 حدثنا محمد بن احمد ال--------------متوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا	458	1355172282160914688	299	526.5	231	382	78.27225494384766	57	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms442	true	-1225163449208154875	64	138	334	685	1472	300	بن ا-لخطاب رحمه الله------ فقلت يا رسول الله --ان عبد الله ابن مسعود حدث بحديث الصادق المصدوق -اريد حديث القدر فقال انا والله الذي لا اله الا هو حدثته ----اعادها ثلاثا غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش وغفر الله لمن حدث به بعد الاعمش قال ابو عبد الله فحدثت به ابن داود----- الخريبي فبكي يعني حديث الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول	442	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms459	false	5684064979452555969	1	71	5	346	1440	300	بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت يا رسول الله حديث عبد الله -بن مسعود---------- الصادق المصدوق واريد حديث القدر ق-ال انا والله الذي لا اله الا هو حدثته به فاعادها ثلاثا غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش وغفر الله لمن حدث به بعد الاعمش قال ابو عبد الله فحدثت به ابن داود يعني الخريبي فبكا 1400 حدثنا القاضي المحاملي ----------------قال حدثنا ابو -	459	1355172282160914688	284	476.0	222	370	76.75675964355469	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms442	true	-1225163449208154875	225	300	1106	1472	1472	300	قال------ الفضل بن زياد حدث----نا احمد بن-- حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ-قال كنت عند عمرو بن عبيد فجاء عثمان بن خاش وهو اخو السمري-فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم الكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب المسد وقول الله ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر لم يكن هذا في ام الكتاب والله------- يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في-	442	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms614	false	-6361621597861107563	183	265	852	1240	1398	300	قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن ص حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد فجاء عثمان بن خاش وهو اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم الكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب المسد وقول الله ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر لم يكن هذا في ام الكتاب والله عز وجل يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في	614	1355172282160914688	363	689.5	289	388	93.55670166015625	68	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms443	true	-7460620397547468321	130	190	619	887	1451	300	---ابي نا عبد الصمد --نا حماد يعني ابن سلمة--------نا داود يعني ابن ابي هند-عن ابي نضرة عن اسير بن جابر ان عليا----------- رضي الله عنه-قال ما من ادمي الا ومعه ملك يقيه ما لم يقدر له فاذا جاء القدر خلاه واياه السنة لعبد الله 204 قال عبد الله حدثني ابي نا وكيع نا سفيان عن الاعمش -------عن عبد الله بن	443	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms511	false	-7406288327575701897	21	86	103	391	1463	300	قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد ------بن سلمة قال حدثنا داود بن ------ابي هند عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من ادمي الا -معه ملك يقيه ما لم يقدر له فاذا جاء القدر خلاه 1575 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن عبد الله بن	511	1355172282160914688	165	245.5	127	301	54.81727600097656	29	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms443	true	-7460620397547468321	0	36	0	161	1451	300	ام الكتاب لدينا لعلي حكيم الزخرف 1 فما الكفر الا هذا فسكت عمرو ساعة ثم تكلم فقال والله لو كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوليد من لوم	443	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms614	false	-6361621597861107563	265	300	1240	1398	1398	300	ام الكتاب لدينا لعلي حكيم الزخرف-- فما الكفر الا هذا فسكت عمرو ساعة ثم تكلم فقال والله لو كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوليد من لوم-	614	1355172282160914688	158	305.5	124	161	98.13664245605469	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms444	true	6072539719510430776	74	215	371	1029	1415	300	فقال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاثليق لا فقال عمر ما قال فقالوا ما قال فاعاد من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاثليق بقميصه هكذا ونفض اسماعيل ثوبه واخذه من صدره فنفضه-وقال ان الله لا يضل احدا فقال ما يقول --------فقالوا ما قال فقال------------------------------ كذبت----- عدو الله--- الله------- خلقك والله اضلك ثم يميتك فيدخلك النار ان شاء الله والله لولا ولث عقد لك لضربت عنقك ثم قال---- ان الله عز وجل---- خلق ادم عليه السلام فنشر ذريته في يده ثم كتب اهل الجنة و--ما هم عاملون وكتب اهل النار و--ما هم عاملون ثم قال هءلاء لهذه وهءلاء لهذه قال فتصدع الناس وما يتنازع---------- في القدر----- السنة ---لعبد الله 423 قال عبد ال-------له حدثني ابي نا عبد الرزاق نا معم--------------------------------------ر قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن	444	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms507	false	7629553173103672442	29	155	142	741	1415	300	فقال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاث--------------------------------------------------------------------------------------------------ليق بقميص-------------------------------------ه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر---- ما يقول عدو الله قالوا يزعم ان الله عز وجل يهدي ولا يضل فقال عمر كذبت ص يا عدو الله بل الله عز وجل خلقك وهو-- اضلك وهو ------يدخلك النار ان شاء الله والله لولا لوث عهد لك لضربت عنقك ثم قال عمر ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام نث-ر ذريته في يده --فكتب اهل الجنة واعمالهم واه-----------ل النار واعمالهم و---------قال هذه ل--هذه وه--ذه لهذه فتفرق ----الناس يومءذ وهم لا يختلفون في القدر 1561 حدثنا ابو عبد الله---- بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو دا--ود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي عن عبد ----	507	1355172282160914688	353	447.0	270	787	44.85387420654297	50	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms444	true	6072539719510430776	200	294	966	1388	1415	300	ابي نا عبد الرزاق نا معمر قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فان استعمالك سعد بن مسعود علي عم----ان من الخطايا التي قدر الله عز وجل عليك وقدر ان تبتلي بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال حدثني ابي نا وكيع نا عمر- بن ذر---- سمعت عمر بن عبد العزيز---------- يقول لو ان الله اراد----- ان لا يعصي لم يخلق ابليس ثم قرا-------------- ما انتم عليه بفاتني---------------ن الا من هو صال-------- الجحيم الصافات السنة لعبد الله 425 935 قال عبد الله حدثني ابي نا ابراهيم بن خالد حدثني رباح --------------------------------------------------------------قال سالت عمر بن	444	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms573	false	-7254916200006937288	2	128	11	604	1449	300	اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فان استعمالك سعد بن مسعود علي عمان كان من الخطايا التي قدر الله------- عليك وقدر ان يبتلي بها 1845 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا ص محمد بن عوف الطاءي قال حدثنا حسين بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لو-------- اراد الله ان لا يعصي لم يخلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين الصافات بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم ----------------------------------------1846 حدث-------نا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن	573	1355172282160914688	294	475.5	226	655	44.885498046875	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms445	true	8644390315629566335	73	105	349	506	1445	300	قال عب------د الله حدثنا------------ ابي---- حدثنا ابو المغيرة حد----ثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال المسيح----- ابن مريم عليه السلام ليس كما اريد ولكن كما تريد وليس كما اشاء ولكن كما تشاء	445	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms489	false	7741644048162422495	212	251	1015	1203	1428	300	قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال المسيح عيسي ابن مريم عليه السلام ليس كما اريد ولكن كما تريد وليس كما اشاء ولكن كما تشاء	489	1355172282160914688	148	274.0	116	188	78.72340393066406	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms445	true	8644390315629566335	246	298	1193	1436	1445	300	قال------ الفض----ل حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اشتد غضب الله علي من يقول من يحول بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك وبينه الابانة كتاب القدر 87 قال ابو بكر المروذي سمعت ابا عبد الله قال حدثنا حميد بن	445	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms490	false	-97661032746498296	69	137	327	648	1428	300	قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي من يقول من يحول بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك وبينه 1497 حدثنا---------------------------------------- ابو شيبة قال حدثنا محمد بن	490	1355172282160914688	184	321.5	141	361	50.96952819824219	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms446	true	5418335653653751323	0	24	0	116	1438	300	عبد الرحمن الرءاسي قال سمعت الاعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة قال فجءت وعلي قباء مخرق قال فقال لي لو لبست	446	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	276	300	1302	1417	1417	300	عبد الرحمن الرواسي قال سمعت الاعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة قال فجءت وعلي قباء مخرق قال فقال لي لو لبست-	593	1355172282160914688	114	222.0	91	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms447	true	2910534435617991087	182	297	844	1399	1414	300	قال عبد الله حدثنا ابي -----------نا عبد الصمد ن-----------------------ا حماد نا حميد قال قدم الحسن مكة فقال لي فقهاء مكة الحسن بن مسلم وعبد الله بن عبيد لو كلمت الحسن فاخلانا يوما فكلمت الحسن فقلت يا ابا سعيد اخوانك يحبون ان تجلس لهم يوما --------قال نعم ونعمت عين فوعدهم يوما فجاءوا واجتمعوا وتكلم الحسن وما رايته قبل ذلك اليوم ولا بعده ابلغ منه ذلك اليوم فسالوه عن صحيفة طويلة فلم يخطء فيها شيءا الا في مسالة فق-----------------------------------------------------ال له رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله سبحان الله وهل من خالق غير الله ثم قال ان الله عز وجل خلق الشيطان وخلق الشر وخلق الخي----------ر فقال رجل من--هم قاتلهم الله---- يكذبون علي ----الشيخ	447	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	48	146	232	700	1467	300	قال نعم 1698 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال قدم الحسن مكة فكلمن-ي فقهاء مكة ان اكلمه في----------------------------------------------------------------------------------------------جلس لهم يوما فكلمته فقال نعم ف-----------------------------اجتمعوا وهو علي سرير فخطب يومءذ---------------------------------------- فسالوا عن صحيفة طولها من ها هنا الي ثمة فما اخطا يومءذ الي في شء ص واحد واربعون شاة بين رجلين قال منها شاة فقال له رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان ا-----------لله وهل من خالق غير الله---------- الله------- خلق الشيطان وخل----------ق الخير وخلق الشر فقال رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	543	1355172282160914688	265	350.0	204	670	39.55223846435547	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms448	true	1108261211613919730	4	70	17	344	1394	300	حدثني ابي -------نا اسماعيل انا-------- منصور بن عبد الرحمن قال سالت الحسن عن قوله------- ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود فقال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم ربك ومن رحم غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه السنة لعبد الله 430 قال عبد الله حدثني ابي حدثني حجاج---- بن محمد	448	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms420	false	351369036610953631	230	292	1142	1446	1488	300	حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال قلت ل-لحس---ن قوله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك--------------------------------- هود قال من رحم ربك-------- غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء للجنة و----هءلاء للنار وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه 1289 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر جعفر بن محمد	420	1355172282160914688	211	327.0	161	353	59.773372650146484	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms448	true	1108261211613919730	9	71	42	347	1394	300	منصور بن عبد الرحمن قال سالت الحسن عن قوله------ ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود فقال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم ربك ومن رحم غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه -السنة ----------لعبد الله 430 قال عبد الله حدثني ابي حدثني حجاج بن محمد بن	448	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms546	false	4211181841942790358	0	62	0	301	1414	300	منصور بن عبد الرحمن قال قلت ل-لحس---ن قوله تعالي ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود -قال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم فمن ----رحم غير مختلف قال ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه ما روي عن مطرف بن عبد الله --بن الشخير 1711 حدثنا ابو علي---------- محمد بن	546	1355172282160914688	247	412.5	192	322	76.70807647705078	41	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms462	true	3017737827243134760	152	239	763	1194	1491	300	قال ------ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد الله بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله فق-------------------الت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	462	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms487	false	-3402735821013674388	49	141	232	688	1442	300	قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد الله بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	487	1355172282160914688	429	840.5	342	456	94.07894897460938	85	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms465	true	-1374192356607753897	108	158	521	778	1443	300	حدثني ابي --------نا عبد الله بن يزيد المقرء -------نا حيوة-------- وابن لهيعة قالا نا ----ابو هانء الخولاني انه سمع ابا-- عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة	465	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	43	91	218	464	1453	300	حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة قالا اخبرنا ابو هانء الخولاني انه سمع ابا ص عبد الرحمن الحبلي يقول س-----------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة	443	1355172282160914688	208	372.0	167	287	72.47386932373047	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms465	true	-1374192356607753897	30	91	149	443	1443	300	قال------ ابو داود-------------- سمعت احمد ق--------ال له رجل يلجءني القدري- الي ان اقول الزنا بقدر-- والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله مساءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود قال ابن هانء----------------------------------------------------------------- وسءل عن القدر فقال القدر قدرة الله علي العباد قا-ل الرجل ان زني فبقدر الله وان سرق فبقدر الله قال نعم الله عز وجل قدره عليه مساءل ابن- هانء قال حرب سمعت اسحاق	465	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	157	282	781	1384	1466	300	قال حدثنا ابو داود السجستاني قال سمعت احمد بن حنبل قال له رجل تلحيني القدرية الي ان اقول الزنا بقدر ص والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن القدري يعني يجادل قال ما يعجبني قال لا يدعني قال احري ان لا تكلمه اذا كان صاحب جدال 1879 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثني اسحاق بن هانء النيسابوري قال كنت يوما عند ابي عبد الله فجاء رجل فقال ان فلانا قال ان الله عز وجل اجبر العباد علي الطاعة فقال بءس ما قال لم يقل شيءا غير هذا وسءل عن القدر فقال القدر قدرة الله علي العباد فقال الرجل ان زني فبقدر----- وان سرق فبقدر -----قال نعم الله قدر-------- عليه 1880 حدثنا جعفر قال ح---دثنا اسحاق	589	1355172282160914688	230	320.0	177	624	36.85897445678711	39	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms467	true	-6055017198766130644	20	86	97	431	1520	300	المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الزنا بقدر فقال الخير والشر بقدر ثم قال -الزنا والسرقة----- وذكر عن سالم وابن عباس انهم- قالوا الزنا والسرقة بقدر ثم قال ابو عبد الله كان ابن مهدي قد سالوه عن -ذا فقال الخير والشر بقدر ففحشوا عليه فقالوا--- الزنا والسحاق بقدر فكانه انكر هذا وقال قد اجابهم الي ان الخير والشر بقدر فجعلوا يذكرون له مثل هذه الاقذار	467	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	14	76	69	389	1466	300	المروذي و---سءل ابو عبد الله عن الزنا بقدر فقال الخير والشر بقدر ثم قال والزنا والسرقة بقدر وذكر عن سالم وابن عباس انهما قال-ا الزنا والسرقة بقدر ثم قال------------- كان ابن مهدي--- سالوه عن هذا فقال الخير والشر بقدر ففحشوا عليه وقالوا له الزنا والسح-ق بقدر فكانه انكر هذا و----قد اجابهم الي ان الخير والشر بقدر فجعلوا يذكرون له مثل هذه الاقدار	589	1355172282160914688	306	541.5	246	345	88.6956558227539	52	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms470	true	1303252085090369458	91	126	398	570	1378	300	اسماعيل بن ابراهيم نا--------- يزيد يعني الرشكعن مطرف ------------بن الشخير عن عمران بن حصين رضي الله عنهقال قال رجل يا رسول الله اعلم اه-----ل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال	470	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms433	false	-2839324106574572355	262	300	1271	1446	1446	300	اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد ب----------ن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين ------------قال قال رجل يا رسول الله اعلم الله اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال-	433	1355172282160914688	145	246.0	114	198	73.2323226928711	27	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms470	true	1303252085090369458	91	143	398	648	1378	300	اسماعيل بن ابراهيم نا--------- يزيد يعني الرشكعن مطرف ب------------ن الشخير عن عمران بن --حصين رضي الله عنهقال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال----- السنة ---لعبد الله 394 395 857 قال عبد الله حدثني ابي	470	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	133	188	671	930	1453	300	اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد ----------عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين ------------قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال 1349 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو	443	1355172282160914688	198	315.5	153	281	70.46263122558594	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms470	true	1303252085090369458	34	113	160	507	1378	300	هشيم نا علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان سراقة بن مالك قال يا رسول الله فيم العمل افي شء قد فرغ منه او في شء نستانفه قال بل في شء قد فرغ منه قال ففيم العمل اذن قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ----------وقال عبد الله------------ حدثني ابي نا اسماعيل بن ابراهيم نا يزيد يعني الرشكعن مطرف بن الشخير -----عن عمران------ بن حصي-----------ن رضي الله عنهقال قال رجل يا------- رسول الله	470	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms446	false	-4575858189102869880	54	137	256	628	1394	300	هشيم عن علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رجلا ---------قال يا رسول الله فيم العمل افي شء قد سبق ام------- شء نستانفه قال بل في شء قد سبق ----قال ففيم العمل ----قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له 1358 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب ا-لعدوي قال سال -غلامان شابان رسول الله	446	1355172282160914688	235	324.5	173	398	59.04522705078125	45	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms471	true	-1257169879049140485	206	237	960	1099	1386	300	هانء و--------------كنت يوما عند ابي عبد الله فجاء رجل فقال له فلانا قال ان الله عز وجل -جبر العباد علي الطاعة فقال بءس ما قال ولم يقل شيءا غير هذا مساءل	471	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	222	255	1099	1251	1466	300	هانء النيسابوري قال كنت يوما عند ابي عبد الله فجاء رجل فقال ان فلانا قال ان الله عز وجل اجبر العباد علي الطاعة فقال بءس ما قال -لم يقل شيءا غير هذا وس-ءل	589	1355172282160914688	133	235.5	102	154	86.36363983154297	26	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms474	true	-8615044310285007715	19	54	105	276	1513	300	الله 415 416 قال----- عبد الله --------------------حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر--------------- عن ميمون بن مهران قال ثلاث ارفضوهن ما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجوم والنظر في القدر	474	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	249	293	1189	1400	1434	300	الله بن شهاب قال انبا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر يعني ابن برقان عن ميمون بن مهران قال ثلاث ارفضوهن ما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجوم والنظر في القدر	403	1355172282160914688	164	287.5	130	211	77.7251205444336	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms475	true	-8229968970044465788	164	192	905	1047	1552	300	قال------ ابو داود السجستاني---- سمعت احمد بن حنبل قال له رجل يلجءني القدري- الي ان اقول الزنا بقدر-- والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله مساءل ابي داود	475	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	157	188	781	934	1466	300	قال حدثنا ابو داود السجستاني قال سمعت احمد بن حنبل قال له رجل تلحيني القدرية الي ان اقول الزنا بقدر ص والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله --قال ابو داود	589	1355172282160914688	134	232.0	106	155	86.45161437988281	21	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms477	true	-1295391784118200849	51	112	254	553	1444	300	حدثني ابي نا مرحوم بن عبد العزيز العطار قال سمعت ابي وعمي يقولان سمعنا الحسن وهو ينهي عن مجالسة معبد الجهني يقول لا تجالسوه فانه ضال مضل قال مرحوم قال ابي-------------------------------- ولا اعلم احدا يومءذ----- يتكلم في القدر غير معبد ورجل من الاساورة يقال له سيسويه السنة لعبد الله 391 قال عبد الله حدثني ابي نا ابو سعيد ------------ثنا ربيعة بن	477	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms625	false	6366908995711752654	143	202	678	977	1478	300	حدث-------نا مرحوم ---------------------قال سمعت ابي وعمي يقولان سمعنا الحسن---- ينهي عن مجالسة معبد الجهني فقال لا تجالسوه فانه ضال مضل ----------قال ابو حاتم وزاد ابراهيم في حديثه قالا ولا نعلم----- يومءذ احدا يتكلم في القدر غير معبد ورجل من الاساورة يقال له سيسويه 2004 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا --ابو سعيد الاشج قال حدثنا الحكم بن	625	1355172282160914688	198	308.5	156	348	56.89655303955078	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms478	true	7531323920099346798	125	195	578	915	1392	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون يس قال قف كيف تري قال كاني لم اقرا هذه الاية يا امير المءمنين قال زد فقرا انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون يس 8 قال قال عمر رضي الله عنه قل فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس -قال	478	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms412	false	1836556710401711781	88	128	459	667	1547	300	لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون-------------------------------------------------------------------------- انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فا--------------------------------------------------------غشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس وقال	412	1355172282160914688	207	364.5	167	338	61.24260330200195	38	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms478	true	7531323920099346798	112	226	511	1053	1392	300	نعم فقال اقرا يس وال----قران الحكيم فقرا يس والقران الحك---------------------------------يم يس الي قوله لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون يس قال قف كيف تري قال كاني لم اقرا هذه الاية يا امير المءمنين قال زد فقرا انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشينهم فهم لا يبصرون يس 8 قال قال عمر رضي الله عنه قل فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس -قال كيف تري قال ------------------كاني لم اقرا هذه الايات قط واني لاعاهد---------------------- الله ان لا اتكلم في شء مما كنت اتكلم فيه ابدا -قال اذهب فلما ولي قال اللهم ان كان كاذبا	478	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms571	false	7311520755823807767	26	107	132	543	1491	300	--------------يا غيلان اقرا- علي يس فقرا يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم يس حتي بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فا--------------------------------------------------------غشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس فقال غيلان يا امير المءمنين والله لكاني لم اقراها قبل اليوم اشهدك يا امير المءمنين اني تاءب الي الله عز وجل----------- مما كنت اقول- في القدر فقال عمر --------------اللهم ان كان صادقا	571	1355172282160914688	267	379.5	210	621	42.99517059326172	42	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms479	true	7395536861883579558	46	115	236	552	1430	300	حدثني ابي ثا عفان---- حدثني همام -------نا مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال والله اني واياك لعلي امر واحد قال وكذب والله انما عني علي الارض قال فقال مطر والله ما اصدقه في شء السنة لعبد الله 434 قال عبد الله حدثني ابي نا عفان ن-------------------------------------------------ا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه قال فجاء ذات يوم الي حميد قال فحدثنا حميد بحديث ق-ال عمرو كان	479	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms615	false	5938306595345438908	227	300	1081	1425	1425	300	حدثن-------ا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال------ اني واياك لعلي امر واحد قال وكذب والله انما عني علي الارض -----قال مطر والله ما اصدقه في شء 1974 حدثنا ا-بو حفص قال--------- حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه قال فجاء ذات يوم الي حميد---- فحدثنا حميد بحديث فقال عمرو كان-	615	1355172282160914688	258	415.0	199	377	68.43501281738281	47	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms479	true	7395536861883579558	115	182	552	858	1430	300	الحسن يقوله---- فقال--- حميد لا تاخذ عن هذا شيءا فانه يكذب علي الحسن كا------ن ياتي الحسن بعدما اسن فيقول يا ابا سعيد اليس تقول كذا وكذا للشء الذي ليس هو من قوله قال فيقول الشيخ براسه هكذا السنة لعبد الله 436 قال------------------------------------------ عبد الله حدثني ابي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال قال رجل لايوب ان --عمرو بن عبيد روي عن الحسن ان رسول	479	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	0	70	0	325	1393	300	الحسن يقوله قال فقال لي حميد لا تاخذ عن هذا شيءا فانه يكذب علي الحسن كان الحسن ياتي بعد -----ما اسن فيقول يا ابا سعيد اليس تقول كذا وكذا للشء الذي ليس هو من قوله قال فيقول الشيخ براسه هكذا 1975 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال سمعت ابا عبد الله يقول قال ابن عيينة قدم --------------------------------ايوب سنة وعمرو بن عبيد فطافا بالبيت من اول -	616	1355172282160914688	207	316.5	159	363	57.0247917175293	36	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms480	true	6802173264495649434	62	145	312	708	1440	300	قال------ الفضل حدث----نا احمد قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال جاءني عبد العزيز الدباغ ق-ال اني قد انكرت وجه ابن عون فلا ادري ما شانه قال فذهبت معه الي ابن عون فقلت يا ابا عون ما شان عبد العزيز قال اخبرني قتيبة صاحب الحرير انه راه مع عمرو بن عبيد يمشي في السوق فقال له عبد العزيز انما سالته عن شء والله ما احب رايه فقال وتساله ايضا الابانة كتاب القدر 303 قال الفضل سمعت ابا عبد الله	480	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms615	false	5938306595345438908	19	104	96	498	1425	300	قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال جاءني عبد العزيز الدباغ فقال اني قد انكرت وجه ابن عون فلا ادري ما شانه قال فذهبت معه الي ابن عون فقلت يا ابا عون ما شان عبد العزيز قال اخبرني قتبية صاحب الحرير انه راه مع عمرو بن عبيد يمشي في السوق فقال له عبد العزيز انما سالته عن شء والله ما احب رايه فقال وتساله ايضا 1971 حدثنا ابو بكر بن ايوب قال حدثن-----ا عبد الله	615	1355172282160914688	353	666.0	275	407	86.73218536376953	71	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms480	true	6802173264495649434	139	174	680	845	1440	300	قال------ الفض----ل سمعت ابا عبد الله يقول قال ابن عيينة قدم ايوب سنة وعمرو بن عبيد فطافا بالبيت من اول الليل حتي اصبحا ثم قدما بعد ذلك فطاف ايوب حتي اصبح وخاصم عمرو حتي اصبح	480	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	48	85	221	396	1393	300	قال حدثنا الفضل قال سمعت ابا عبد الله يقول قال ابن عيينة قدم ايوب سنة وعمرو بن عبيد فطافا بالبيت من اول الليل حتي اصبحا ثم قدما بعد ذلك فطاف ايوب حتي اصبح وخاصم عمرو حتي اصبح	616	1355172282160914688	165	316.0	130	175	94.28571319580078	33	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms483	true	-1626167774505780812	160	228	767	1090	1430	300	حدثني ابي ----------نا عبد الرزاق رحمه الله نا معمر عن سعيد بن حيان عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن-- عمر رضي الله عنهما ان ناسا عندنا يقولون الخير والشر بقدر وناسا يقولون الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال ابن عمر اذا رجحت اليهم فقل لهم ان ابن عمر يقول انه منكم برء وانتم منه براء السنة لعبد الله 422 قال عبد الله حدثني ابي ---نا اسماعي---ل حدثني	483	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms523	false	-7740730062681459255	98	156	494	774	1457	300	حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق------------------ عن سعيد بن حيان عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن ص عمر--------------- ان ناسا عندنا يقولون الخير والشر بقدر وناسا يقولون الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال ابن عمر اذا رجعت اليهم فقل لهم ان ابن عمر يقول انه منكم برء وانتم منه ----------------------------براء 1610 حدثني ابو علي الحلواني قال حدثنا	523	1355172282160914688	241	411.5	188	341	70.67448425292969	44	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms486	true	6765831448799345432	100	147	493	717	1427	300	محمد بن الحسين ثنا الفضل بن زياد قال ثنا-- احمد قال ث----------------نا ابو المغيرة قال حدثني----- صفوان بن عمرو ابو عمرو السكسكي قال حدثني عمرو بن قيس السكوني قال حدثني عاصم بن حميد قال سمعت معاذ بن جبل يقول انكم لن تروا من الدنيا الا بلاء وفتنة	486	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms005	false	5353184555130915857	255	300	1224	1433	1433	300	محمد ب-------ن عبد ال------عزي-ز قال ثنا ص احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا ابو المغيرة الحمصي قال ثنا صفوان ب---------ن عمرو-------- قال حدثني عمرو بن قيس السكوني قال حدثني عاصم بن حميد قال سمعت معاذا------ يقول انكم لن تروا من الدنيا الا بلاء وفتنة-	5	1355172282160914688	165	272.0	129	247	66.80162048339844	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms487	true	7412809257252268774	68	121	334	593	1477	300	ابي عمار عن حذيفة قال لياتين عليكم زمان يصبح الرجل بص----يرا ويمسي فما ينظر بشفر السنة للخلال 126 قال الخلال قال المروذي حدثنا ابو عبد الله قال --ثنا عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نمير قال ثن--ا الاعمش عن عمارة قال ثنا ابو عمار قال قال حذيفة ان الرجل ليصبح بصيرا ثم يمسي وما ينظر بشفر	487	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms317	false	5621037336362690139	0	83	0	405	1405	300	ابي عمار عن حذيفة قال لياتين عليكم زمان يصبح الرجل فيه بصيرا ويمسي وما ينظر بشفر 1170 حدث-----------------------------------نا---- ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم ص عن ابي معمر عن حذيفة قال ان الرجل ليصبح ويمسي وما ينظر بشفر 1171 حدثنا الصفار قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال حدثنا ابن نمير قال حدثنا الاعمش عن عمارة قال قال ابو عمار ق----ال حذيفة ان الرجل ليصبح بصيرا ثم يمسي وما ينظر بشفر	317	1355172282160914688	185	313.0	143	448	41.29464340209961	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms510	true	-1472754479090547540	195	249	959	1211	1464	300	عن هلال------------ الوزان عن عبد الله بن عكيم--------- قال سمعت عبد الله بن مسعود في هذا المسجد -بدا باليمين قبل ان يحدثنا فقال والله ما منكم من احد الا سيخلو به ربه------------- كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر--------- فيقول--- ابن ادم ماذا غرك يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين يا ابن ادم----- ماذا عملت	510	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms815	false	-8166900410092547555	231	288	1132	1405	1462	300	عن هلال بن عبد الله الوزان عن عبد الله بن عكيم ص الجهني قال سمعت ا--------بن مسعود في هذا المسجد وبدا باليمين قبل الحديث--- فقال والله ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر او ليلته فيقول يا ابن ادم م--------------------اذا اجبت المرسلين يا ابن ادم علمك ماذا صنعت	815	1355172282160914688	206	332.5	161	304	67.7631607055664	35	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms548	true	8999088799873712868	214	300	1065	1478	1478	300	حدثنا ابو----- عبد الله قال ث------------------------------------نا اسحاق بن يوسف قال ----------ثنا عبد الملك عن سلمة بن كهيل --عن سالم بن ابي الجعد عن محمد ابن الحنفية قال كنت مع علي رحمه الل----ه وعثمان------------- محصور قال فاتاه رجل فقال ان امير المءمنين مقتول ثم جاء اخر فقال ان امير المءمنين مقتول الساعة قال فقام علي رحمه الله قال محمد فاخذت بوسطه تخوفا عليه فقال خل لا ام لك قال فاتي علي الدار وقد قتل الرجل رحمه الله ف----اتي داره فدخلها واغلق بابه فاتاه الناس فضربوا علي- الباب-	548	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms913	false	-3194317261408744433	144	230	766	1184	1512	300	حدثني ابو محمد عبد-الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسحاق بن بهلول الازرق قال حدثنا عبد الملك عن سلمة بن كهيل ص عن سالم بن ابي الجعد عن محمد -بن الحنفية قال كنت مع علي ر-ضي الله عنه وعثمان رضي الله عنه محصور فا----تاه رجل فقال ان امير المءمنين مق---------------------------------------تول الساعة قال فقام علي------------------- فاخذت سو-طه تخوفا عليه فقال خل لا ام لك ف----اتي علي الدار وقد قتل عثمان ر-ضي الله عنه فاتي داره فدخلها واغلق بابه فاتاه الناس فضربوا عليه الباب	913	1355172282160914688	316	493.5	249	489	64.62167358398438	51	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms549	true	-1896448161877960776	0	65	0	306	1487	300	فدخلوا عليه فقالوا ان هذا-- قد قتل --ولا بد للناس من خليفة ولا نعلم احدا احق بها منك -قال لهم علي -------------لا تريدوني فاني -----لكم وزيرا خير مني لكم اميرا فقالوا لا والله ما نعلم احدا احق بها منك قال فان ابيتم علي فان بيعتي لا تكون سرا ولكن اخرج الي المسجد فمن شاء ان يبايعني بايعني قال فخرج الي المسجد فبايعه الناس قال-- ابو	549	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms913	false	-3194317261408744433	230	298	1184	1505	1512	300	فدخلوا عليه فقالوا ان عثمان قد قتل ص ولا بد للناس من خليفة ولا نعلم احدا احق بها منك فقال لهم علي رضي الله عنه لا تريدوا- فاني اكون لكم وزيرا خير من ال---امير قا--لوا لا والله ما نعلم احدا احق بها منك قال فان ابيتم علي فان بيعتي لا تكون سرا ولكن اخرج الي المسجد فمن شاء ان يبايعني بايعني---- فخرج الي المسجد فبايعه الناس حدثنا ابو	913	1355172282160914688	284	499.5	223	331	85.80060577392578	53	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms568	true	3462791032280959872	127	186	579	879	1440	300	حدثني ابي قثنا يزيد بن هارون قال ا---نا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عب--------د الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد عن------ عاءشة انها كانت تقول قبض النبي----- صلي الله عليه وسلمفارتدت العرب واشراب النفاق بالمدينة فلولا نزل بالجبال الرواسي-- ما نزل بابي لهاضها------------------------------------- فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بحظها وغناءها	568	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms984	false	-1201739061327875854	91	150	439	739	739	150	حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا عبد العزيز بن ------------ابي سلمة قال اخبرني عبد الواحد بن ابي عون عن القاسم بن محمد قال كانت عاءشة---------- تقول توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو نز-------------------------------------ل بالجبال الر-اسيات ما نزل بابي لهاضها ص اشراب النفاق بالمدينة فارتدت العرب فوالله ما اختلفوا في نقطة الا طار ابي بخظها وغناءها-	984	1355172282160914688	190	292.0	149	361	52.6315803527832	31	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms589	true	7550130778507299379	0	138	0	666	1420	300	ابي سليمانعن سلمة بن كهيل --عن سالم بن ابي الجعد عن محمد بن الحنفية قال كنت مع علي------------- وعثمان------------- محصور قال فاتاه رجل فقال ان امير المءمنين مقتول ثم جاء اخر فقال ان امير المءمنين مقتول الساعة قال فقام علي قال محمد فاخذت بوسطه تخوفا عليه فقال خل لا ام لك قال فاتي علي الدار وقد قتل الرجل ف-------------اتي داره فدخلها واغلق عليه بابه فاتاه الناس فضربوا عليه الباب فدخلوا عليه فقالوا ان هذا الرجل قد قتل --ولا بد للناس من خليفة ولا نعلم احدا احق بها منك فقال لهم علي -------------لا تريدوني فاني -----لكم وزير- خير مني لكم امير فقالوا لا والله ما نعلم احدا احق بها منك قال فان ابيتم علي فان بيعتي لا تكون سرا ولكن اخرج الي المسجد فمن شاء ان يبايعني بايعني قال فخرج الي المسجد فبايعه الناس قال عبد الله حدثني ابي	589	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms913	false	-3194317261408744433	163	298	865	1505	1512	300	عبد الملك عن سلمة بن كهيل ص عن سالم بن ابي الجعد عن محمد بن الحنفية قال كنت مع علي رضي الله عنه وعثمان رضي الله عنه محصور فا----تاه رجل فقال ان امير المءمنين مق---------------------------------------تول الساعة قال فقام علي--------- فاخذت سو-طه تخوفا عليه فقال خل لا ام لك ف----اتي علي الدار وقد قتل عثمان رضي الله عنه فاتي داره فدخلها واغلق----- بابه فاتاه الناس فضربوا عليه الباب فدخلوا عليه فقالوا ان عثمان---- قد قتل ص ولا بد للناس من خليفة ولا نعلم احدا احق بها منك فقال لهم علي رضي الله عنه لا تريدوا- فاني اكون لكم وزيرا خير من ال---امير قا-لوا لا والله ما نعلم احدا احق بها منك قال فان ابيتم علي فان بيعتي لا تكون سرا ولكن اخرج الي المسجد فمن شاء ان يبايعني بايعني---- فخرج الي المسجد فبايعه الناس------------- حدثنا ابو	913	1355172282160914688	550	943.5	432	728	75.54945373535156	98	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms678	true	2280674687490039901	202	275	954	1316	1436	300	حدثني ابي -------نا اسود بن عامر حد----ثني عبد الحميد بن ابي جعفر يعني الفراءعن-- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنهقال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امين------ا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الي الطريق المستقيم	678	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms906	false	-2579401177143856082	82	156	394	755	1435	300	حدثني ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثني عبد الحميد بن ابي جعفر يعني الفرا عن ص اسراءيل عن---- اسحاق عن زيد بن يثيع عن علي ------------قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا مسلما زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم---- الطريق المستقيم	906	1355172282160914688	339	630.5	270	381	88.97637939453125	64	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms777	true	-1479915391671876166	255	300	1279	1495	1495	300	سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل وساله يعقوب الدورقي عمن قال القران مخلوق فقال من زعم ان علم الله واسماءه مخلوقة فقد كفر ويقول الله تعالي -فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم--------- افليس هو القران فمن زعم ان علم الله واسماءه-	777	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms690	false	6257263051841888515	241	286	1141	1354	1420	300	سمعت ابا عبد الله------------- وساله يعقوب الدورقي عمن قال القران مخلوق فقال من زعم ان علم الله واسماءه مخلوقة فقد كفر -يقول الله عز وجل فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم ال عمران افليس هو القران فمن زعم ان علم الله واسماءه	690	1355172282160914688	196	354.0	156	227	86.34361267089844	37	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms778	true	-5652712031965015495	135	174	682	857	1507	300	عبد الله في السنة 121 عن ابي----- بكر بن---- الاسود قال-- سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ليحيي بن سعيد وهو علي سطحه يا ابا سعيد لو ان رجلا جهميا مات وانا وارثه ما استحللت ان اخذ من ميراثه	778	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms694	false	-7454286186103094804	25	67	111	297	1433	300	عبد الله بن محمد بن حميد يعني ابا بكر بن ابي الاسود قال ص سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ليحيي بن سعيد وهو علي سطحه يا ابا سعيد لو ان رجلا جهميا مات وانا وارثه ما استحللت ان اخذ من ميراثه	694	1355172282160914688	158	289.5	121	186	84.94623565673828	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms781	true	2217546674375682063	83	180	405	883	1499	300	ابي جعفر-- الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية او غيره عن ابي هريرة ان رسول الله اتي بفرس يجعل كل خطو منه اقصي بصره من--------------------------- الحديث بطوله قال البزار وهذا لا نعلمه يروي الا بهذا الاسناد من هذا الوجه قال الهيثمي في المجمع رواه البزار ورجاله موثقون الا ان الربيع بن انس قال عن ابي العالية او غيره فتابعيه مجهول ورواه ابن جرير 7 11 من طريق ابي جعفر الرازي عن الربيع بن سليمان عن ابي العالية الرياحي عن ابي هريرة او غيره شك ابو جعفروفيه و-----------------------------------------------------جعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم يقضي- له	781	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms669	false	-2334445118581325406	87	142	416	699	1462	300	ابو جعفر ص الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية او غيره عن ابي هريرة في قوله سبحان الذي اسري بعبده ليلا -------------من المسجد الحرام الاسراء فذكر الحديث---------- اعني حديث------------------------- الاسراء حتي بلغ الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وجعلت من امتك قوما قلوبهم اناجيلهم قال احمد هذا اردت وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم مقضيا له	669	1355172282160914688	143	198.0	111	561	25.490196228027344	21	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms785	true	-7072921929265555589	157	208	843	1101	1579	300	قال تلك امة ا---حمد قال رب اني اجد في الالواح امة اناجيلهم في صدورهم يقرءونها---------- وكان من قبلهم يق-----رءون كتابهم نظرا حتي اذا رفعوها ----------لم يحفظوا شيءا ولم يعرفوه قال قتادة وان الله اعطاكم ايتها الامة من الحفظ شيءا لم يعطه احدا من الاممقال رب -اجعلهم امتي قال تلك امة احمد	785	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms669	false	-2334445118581325406	222	274	1088	1347	1462	300	قال لما اخذ الالواح قال رب---- اجد في الالواح امة اناجيلهم في قلوبهم يقرءونها قال قتادة وكان من قبلكم انما يقرءون كتابهم نظرا ف---اذا رفعه من بين يديه لم يحفظه------ ولم يعه------------- وان الله اعطاكم ايتها الامة من الحفظ شيءا لم يعطه احدا --قبلكم قال رب فاجعلها امتي قال تلك امة احمد	669	1355172282160914688	204	317.5	160	287	71.08013916015625	32	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms795	true	-5497523650143650369	263	294	1336	1481	1507	300	قلت يقول الرجل ان الله عز وجل اجبر العباد فقال هكذا لا نقول وانكر هذا وقال يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء------- وسمعه يقول يعافي من يشاء ويهدي من يشاء	795	-2291984413585646683	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	76	108	389	541	1466	300	قلت يقول الرجل ان الله عز وجل اجبر العباد فقال هكذا لا نقول وانكر هذا وقال يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء المدثر وسمعه يقول يعافي من يشاء ويهدي من يشاء	589	1355172282160914688	145	282.0	114	152	95.39473724365234	30	Sham19Y0020879-ara1	Shamela0008206-ara1