id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms338	false	-7174071292535559609	144	300	679	1454	1454	300	اخري انما امره اذا اراد شيءا يس فالشء----------- ليس هو امره ان------ما الشء الذي كان بامره ومن الاعلام والدلالات---- انه لا يعني كلامه مع الاشياء المخلوقة--------------------------------------------------------------------- قال ال--------------------------------------------------له للريح التي ارسلها علي عاد تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف وقد اتت تلك الريح علي اشياء لم تدمرها منازلهم ومساكنهم والجبال التي بحضرتهم ف---اتت عليها تلك الريح ولم تدمرها وق----------------------------------------ال تدمر كل شء ---------فكذلك اذا قال خالق كل شء الزمر لا يعني نفسه ----------ولا علمه ----------------------------------------------------------------ولا كلامه مع الاشياء المخلوقة وقال لملكة سبا واوتيت من كل شء النمل وقد كان ملك سليمان شيءا ولم تءته وكذلك اذا قال خالق كل شء الانعام لا يعني كلامه مع الاشياء المخلوقة وقال الله لموسي------------ واصطنعتك لنفسي طه ويحذركم الله نفسه ال عمران وقال كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام وقال تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة ثم قال كل نفس ذاءقة الموت ال عمران فقد عرف من عقل عن الله------ انه لا يعني نفسه مع الانفس-	338	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0540	true	42097943295249154	3	168	11	830	1466	300	ايضا انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون ليس هو قوله فالشء انما الشء الذي كان بامره ومن الاعلام والدلالات علي انه لا يعني كلامه مع الاشياء المخلوقة قوله لملكة سبا واوتيت من كل شء وكان ملك سليمان شيءا ولم تءته فذلك اذ قال الله كل شء لا يعني كلامه مع الاشياء المخلوقة وقال الله للريح التي ارسلها علي عاد تدمر كل شء بامر ربها وقد --------اتت تلك الريح علي اشياء لم تدمرها منازلهم ومساكنهم والجبال التي يحضر-هم وقد اتت عليها تلك الريح فلم تامرها فذلك قوله فاصبحوا لا تري الا مساكنهم وقد قال تدمر كل شء بامر ربها فذلك اذا قال خالق كل شء------ لا يعني نفسه ولا كلامه ولا علمه مع الاشياء المخلوقة ومن الاعلام والدلالات عن الاشياء المخلوقة قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله لموسي عليه السلام واصطنعتك لنفسي وق------------------------------ال كتب ربكم علي نفسه الرحمة وقال عيسي--- تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك وقد ق-------ال كل نفس ذاءقة الموت وقد---------------- عقل عن الله تعالي انه لا يسمي نفسه مع الانفس	540	-8772792468278107110	487	683.0	381	1060	45.943397521972656	88	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms340	false	-6955749213451416293	110	246	569	1242	1512	300	ولم يقل لنا لا تقولوا ان القران كلامي و---------------قد سمت- الملاءكة كلام الله كلاما ولم تسمه خلقا قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم سبا------- وذلك ان الملاءكة لم يسمعوا صوت الوحي ما بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم و-بينهما كذا وكذا سنة فلما اوحي الله الي محمد سمع الملاءكة صوت الوحي كوقع الحديد علي الصفا فظنوا انه امر من الساعة ففزعوا وخروا-------------------------- لوجوههم س------جدا فذلك قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم يقول حتي اذا انجلي الفزع عن قلوبهم رفع الملاءكة رءوسهم فسال--------- بعضهم -بعضا فقالوا ماذا قال ربكم ولم يقولوا ماذا خلق ربكم ف---هذا بيان لمن اراد الله هداه ثم ان الجهم- ادعي امرا اخر فقال انا اجد اية في كتاب الله تبارك وتعالي تدل علي القران انه مخلوق فقلن---------------------------ا--------------------------------------------------------- في اي اية فقال- ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث	340	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0541	true	5854218211532084259	43	192	198	941	1446	300	ولم يقل ان هذا الا خلق مخلوق ---------وقد سمي قوله قولا وسمته الملاءكة قولا لم ي------------سمه خلقا بقول حتي اذا فزغ عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وذلك ان الملاءكة لم يسمعوا صوت الوحي ما بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وكان بينهما خمسماء-----ة فلما اوحي الله الي محمد صوب ال-------------وحي كوقع الحديد علي الصفا فظنوا انه امر--- الساعة ففزعوا فخروا لخوفهم خروا سجدا وفي نسخة لوجودهم فخروا سجدا فذلك قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم بقول حتي اذا انجلي الفزع عن قلوبهم رفعوا------- رءوسهم قالت الملاءكة بعضها لبعض-------- ماذا قال ربكم ولم تقل م---اذا خلق ربكم ففي هذا بيان لمن اراد الله هداه ثم ان الجهمي ادعي امرا اخر فقال ما ياتيهم من ربهم محدث وكل محدث مخ-------------------------لوق فقلنا اخبرونا اليس عالم بجميع ما في القران فمتي احدثه بعدما علم وقد اخبر انه لم يزل عالما وانما معني قوله ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث	541	-8772792468278107110	478	751.5	375	828	57.729469299316406	78	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms342	false	-3199289522963427256	123	183	629	917	1503	300	محدث الي النبي صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يعلم فعلمه الله فلما علمه الله كان ذلك محدثا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان الجهم- ادعي امرا اخر فقال انا وجدنا اية في كتاب الله---- تدل علي ان القران مخلوق فقلنا اي اية ف-----------------------------------قال قول الله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله	342	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0541	true	5854218211532084259	228	300	1116	1446	1446	300	محدث الي النبي واما عند ا--------------------------------------------------------لله فلا يكون-------------- محدثا لان الله تبارك وتعالي لم يزل بجميع ما في القران عالما لا متي علم ولا كيف علم ففي هذا بيان لمن اراد الله هداه ثم ان الجهمي ادعي امرا اخر فقال انا اجد------ في كتاب الله اية تدل علي ان كلامه مخ-لوق فقلنا اي اية في كتاب الله تدل علي ان كلامه مخلوق قال قول الله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله-	541	-8772792468278107110	162	210.0	125	408	39.70588302612305	29	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms343	false	-6009566237937119069	190	279	969	1434	1544	300	الله علي السم-وات والارض وما بينهما قلنا فيما ادعوا ان القران لا يخلو ان يكون في السموات او في الارض او فيما بينهما فق------------------------------------------------------لنا الله تبارك وتعالي يقول ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق الروم فالذي خلق به السموات والارض قد كان قبل السموات والارض والحق الذي خلق به السموات والارض هو قوله لان الله يقول الحق وقال قال فالحق وال-----------------------------------------------------------------------------------------------حق اقول ---ص و-يوم يقول كن فيكون قوله الحق الانعام فالحق الذي خلق به السموات والارض قد كان قبل السموات والارض والحق ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وليس قوله مخلوقا -	343	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0542	true	7751864841814278586	190	282	951	1441	1542	300	الله خلق السماوات والارض وما بينهما و-------------------------لا يخلو ان يكون في السموات او في الارض او فيما بينهما فلعمري لقد تكلم بامر امكن فيه الدعوي خدع به جهال الناس قلنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يقول وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق فالحق الذي خلق به السموات والارض كان قبل السموات والارض وقوله فالحق والحق اقول وقال والله يقول الحق هذا خبر اخبرنا الله به يقول الحق والحق ق------------------------------------------------وله وقال وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق فالحق الذي خلق به السموات والارض كان قبل السموات والارض والحق قوله قلنا --له اخبرونا	542	-8772792468278107110	138	175.0	104	739	18.67388343811035	19	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms429	false	2465429731512573853	130	211	652	1021	1451	300	وقع في نفسي شء من هذا القدر فخشيت ان يكون فيه هلاك ديني وامري حدثني عن ذلك بشء لعل الله عز وجل ينفعني به فقال لو ان الله عز وجل عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جبل-------- احد او مثل جبل احدذهبا -انفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر و----تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك	429	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0708	true	8596269308414874866	129	196	674	983	1477	300	وقع في نفسي شء في---- القدر فقلت----------------------------- حدثني------- بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي قال---- ان الله لو---- عذب اهل سم-واته و----ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو -ان لكل لعله لكمثل احد --------------ذهبا فانفق-ه في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وحتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك	708	-8772792468278107110	268	414.0	206	382	70.15706634521484	47	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms430	false	-3931765650255289968	0	35	0	161	1371	300	رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو كان لك جب--------ل احد ذهبا -انفقت في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر و----تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك	430	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0708	true	8596269308414874866	160	196	813	983	1477	300	رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو -ان لكل لعله لكمثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وحتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك	708	-8772792468278107110	153	271.0	120	174	87.93103790283203	29	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms057	false	6621880882251066078	99	174	477	837	1439	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما------- فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا و-----نجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وياتي يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف السنة لعبد الله 363 قال عبد الله سالت ابي رحمه الله عن ترك الصلاة متعمدا قال يروي------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	57	-2291984413585646683	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2447	true	5118074748262036858	163	217	811	1072	1506	300	عن عبد الله بن عمر ا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكر------- يوما الصلاة فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا وامنه فكاه يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور--------------------- وياتي يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان و-----------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2447	-8772792468278107110	213	350.5	168	397	53.65239334106445	38	Sham19Y0020879-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1