id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms075	false	5003654354252212416	255	300	1262	1493	1493	300	فاما من تاوله علي ظاهر ---------------بلا دلالة من رسول الله صلي الله عليه وسلمولا احد من اصحابه فهذا تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون خاصة ويكون حكمها حكما عافا ويكون ظاهرها علي العموم فانما قصدت لشء بعينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-المعبر عن-	75	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms185	true	1532271360786974321	112	158	551	779	1503	300	فاما من تاوله علي ظاهر ه 4 يعني القرانبلا دلالة من رسول الله ------------------ولا احد من اصحابه فهو- تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون خاصة ويكون حكمها حكما عاما ويكون ظاهرها ف-ي العموم وانما قصدت لشء بعينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم المعبر عن	185	-6870656243927531447	207	364.5	166	248	83.46774291992188	37	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms166	false	7962808492910491203	221	271	1099	1368	1512	300	وهو الله في السماوات وفي الارض الانعام فقلنا قد عرف المسلمون اماكن كثيرة ليس فيها من عظمة الرب شء فقالوا اي مكان فقلنا اجسامكم واجوافكم واجواف الخنازير والحشوش والاماكن القذرة ليس فيها من عظمة الرب شء وقد اخبرنا انه في السماء فقال------ اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض	166	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms193	true	8914952445761292839	100	141	531	750	1592	300	وهو الله في السم-وات وفي الارض 2 فقال------- قد عرف المسلمون اماكن كثيرة ليس فيها من عظم- الرب شء احشاءكم وا---------------------جوافكم واجواف الخنازير والوشي- والاماكن القذرة------------------------- وقد اخبرنا انه في السماء فقال تعالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض	193	-6870656243927531447	195	340.0	157	275	70.90908813476562	32	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms003	false	7026940596871070578	109	183	547	882	1482	300	ولا نشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله و---لكبيرة اتي بها الا ان يكون في ذلك حديث فيروي الحديث كما جاء علي ما روي ويصدق به ويقبل ويعلم انه كما جاء ولا ننص الشهادة ولا نشهد علي احد انه في الجنة لصلاح عمله او ل-خير اتي به الا ان يكون في ذلك حديث فيروي الحديث كما جاء علي ما روي ----يصدق به ويقبل ويعلم انه كما جاء ولا ننص الشهادة	3	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms338	true	4173389298904707653	230	293	1126	1415	1451	300	ولا نشهد علي احد من اهل القبلة انه في النار لذنب عمله ولا لكبيرة اتا--ها الا ان يكون--- ذلك----- في----- حديث كما جاء علي ما روي -نصدق--------ه ونعلم انه كما جاء ولا ننص الشهادة ولا نشهد علي احد انه في الجنة بصالح عمله ولا بخير اتا--ه الا ان يكون في ذلك -------------حديث كما جاء علي ما روي ولاننص الشه---ادة وقول------------ه ولا ننص الشهادة	338	-6870656243927531447	257	403.5	198	343	74.92711639404297	48	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms014	false	-7306526963166351499	192	229	984	1149	1533	300	افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم القرن الذي بعث فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	14	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms374	true	-4788670659297743717	96	127	482	614	1477	300	افضل الناس بعد اهل بدر--------------------------------- القرن الذي بعث فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	374	-6870656243927531447	126	232.0	96	165	76.36363983154297	29	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms558	false	3003040459221267192	10	46	54	219	1469	300	افضل الناس بعد هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالقرن الذين بعث فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	558	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms374	true	-4788670659297743717	96	127	482	614	1477	300	افضل الناس بعد اهل بدر --------------------------------القرن الذي- بعث فيهم كل من صحبه سنة او شهرا او يوما او ساعة او راه فهو من اصحابه له من الصحبة علي قدر ما صحبه	374	-6870656243927531447	125	227.5	96	165	75.75757598876953	27	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms660	false	8273349182493000315	132	196	659	977	1496	300	علي احد انه في النار------------------------------------ السنة للخلال 379 قال الخلال اخبرني عبيد الله بن حنبل بن اسحاق بن حنبل قال حدثني ابي قال سمعت ابا عبد الله يقول--- الغلو في ا----صحاب محمد الغلو في ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا وقال انما هم بمنزلة النجوم بمن اقتديتم منهم اهتديتم	660	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms414	true	-3595095712816102157	138	197	718	1008	1547	300	علي-------ه في فضاءل الصحابة فقال ابو بكر الخلال في كتاب السنة---------------------- اخبرني عب-د الله بن حنبل بن اسحاق بن حنبل قال حدثني ابي قال سمعت ابا عبد الله يقول في الغلو في ذكر اصحاب محمد------------------------------------------ لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا وقال انما هم بمنزلة النجوم بمن اقتديتم منهم اهتديتم	414	-6870656243927531447	240	415.5	191	362	66.29833984375	44	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms180	false	-2857366704133407967	174	227	809	1080	1410	300	الله ولا شء ولكن اذا قلنا ان الله لم يزل----------- بصفاته كلها اليس انما نصف الها واحدا بجميع صفاته وضربنا لهم في ذلك مثلا فقلنا اخبرونا عن هذه النخلة اليس لها جذع وكرب وليف وسعف وخوص وجمار واسمها اسم شء واحد وسميت نخلة بجميع صفاتها فكذلك الله------ وله المثل الاعلي-بجميع صفاته اله واحد	180	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms480	true	-2178228168517705723	236	285	1209	1461	1536	300	الله عنه فقال--- اذا قلنا-------- لم يزل الله تعالي بصفاته كلها----- انما نصف الها واحدا بجميع صفاته وضربنا لهم في ذلك مثلا فقلنا اخبرونا عن هذه النخلة اليس لها جذع وكرب وليف وسعف وخوص وجمار --------------------سميت نخلة بجميع صفاتها -كذلك الله تعالي وله المثل الاعلي بجميع صفاته اله واحد	480	-6870656243927531447	227	384.5	182	289	78.54671478271484	40	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms167	false	6062491600562531495	159	202	816	1004	1454	300	لو ان رجلا كان في يديه قدح من قوارير صاف وفيه شراب صاف كان بص-ر ابن ادم قد احاط بالقدح من غير ان يكون ابن ادم في القدح فالله وله المثل الاعلي-قد احاط بجميع خلقه من غير ان يكون في شء من خلقه	167	-2291984413585646683	ShamAY0038640-ara1.ms481	true	8867492604234996655	21	65	93	278	1519	300	لو ان رجلا كان في يد-ه قدح من قوارير صاف وفيه ش--ء صاف -ان يصير ابن ادم قد احاط بالقدح من غير ان يكون ابن ادم في القدح فالله -له المثل الاعلي قد احاط بجميع خلقه من غير ان يكون في شء من خلقه	481	-6870656243927531447	181	329.5	138	190	95.2631607055664	39	Sham19Y0020879-ara1	ShamAY0038640-ara1