id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020879-ara1.ms459	true	-6983445028497931114	238	286	1189	1425	1494	300	عمار بن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت اقول في اولاد المشركين هم منهم فحد---ثني رجل عن رجل من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم فلقيته فحدثني عن النبي صلي الله------ عليه وسلم-انه قال ربهم اعلم بهم هو خلقهم وهو اعلم بهم وما كانوا عاملين	459	-2291984413585646683	JK000554-ara1.ms240	false	5322737471479541639	150	197	773	999	1500	300	عمار بن ابي عمار عن -بن عباس --------------قال كنت اقول في اولاد المشركين هم منهم حتي حدثني -------رجل من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلقيته فحدثني عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال ربهم اعلم بهم هو خلقهم وهو اعلم ب----ما كانوا عاملين	240	466709016016597462	207	365.0	164	252	82.14286041259766	36	Sham19Y0020879-ara1	JK000554-ara1
Sham19Y0020879-ara1.ms854	true	2575872096793001643	26	127	148	655	1530	300	سيماهم التحالق قال النووي في شرح مسلم السيما العلامة و-------فيها ثلاث لغات القصر وهو الافصح وبه جاء القران والتحال------------------ق حلق الرءوس واستدل به بعض الناس علي كراهة حلق الراس ولا دلالة فيه وانما هو-------------------- علامة لهم والعلامة قد تكون بحرام وقد تكون بمباح كما قا-------------------ل صلي الله------ عليه وسلم اتي-هم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة ومعلوم ان هذا ليس بحرام وقد ثبت---------- في سنن ابي داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض راسه فقال احلقوه -له او اتركوه -له وهذا صريح في اباحة حلق الراس لا يحتمل تاويلا	854	-2291984413585646683	JK000554-ara1.ms461	false	4002564595608910842	106	194	547	1001	1590	300	سيماهم التحليق قال النووي------------ السيما العلامة والافصح فيها---------- القصر----------- وبه جاء القران والمد لغة والمراد بالتحليق حلق ال-----------------------------------------راس ولا دلالة فيه علي كراهة الحلق فان كون الشء علامة------------------------------------------ لهم لا ينافي الاباحة لقوله صلي الله تعالي عليه وسلم وايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة ومعلوم ان هذا ليس بحرام ولا مكروه وقد جاء في سنن ابي داود با-------------------------سناد صحيح ا-نه صلي الله تعالي عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض راسه فقال احلقوه كله او اتركوه كله وهذا صريح في اباحة حلق الراس لا يحتمل تاويلا	461	466709016016597462	332	538.5	260	596	55.70469665527344	55	Sham19Y0020879-ara1	JK000554-ara1