id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0291	true	-6636098149068088288	0	22	0	100	1475	300	منها ثم قرا سورة ال عمران وسورة النساء----- مثل ذلك فهممت بامر سوء فقيل له ما هو قال اردت ان اقطع الصلاة	291	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms0163	false	-1180501397654979749	256	279	1278	1383	1481	300	منها ثم قرا سورة ال عمران وسورة النساء وفعل مثل ذلك فهممت بامر سوء فقيل له ما هو قال اردت ان اقطع الصلاة	163	-1851585594046749107	100	193.0	78	105	95.23809814453125	21	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2010	true	-7308330376364421328	163	256	803	1235	1449	300	الكافر قال لا يقتل به مساءل ابن هانء قال عبد الله حدثني ابي نا يحيي بن سعيد وحدثني----------------------------- ابو خيثمة -نا يحيي بن سعيد نا سعيد بن ابي عروبة نا قتادة عن الحسن -------عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنهفقلنا--- هل عهد نبي الله اليك---------- شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا قال واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه------ المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2010	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms1060	false	522991805241105088	184	280	1048	1495	1604	301	السلام قال لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ورو-----------------------------ي ابو داود عن احمد بن محمد بن حنبل ومسدد وعن يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن البصري عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام -فقلنا له هل عهد--------- اليك رسول الله شيءا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا ف----اخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه مكتوب المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	1060	-1851585594046749107	332	541.5	255	490	67.7551040649414	62	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2060	true	-4513949668211031118	43	125	204	607	1458	300	كل جناية لها علي الحر ارش مقدر من ديته لها -من العبد مقدر من قيمته ففي انف الحر ولسانه وذكره ديته ففي كل واحد منهما في العبد قيمته وفي يد الحر نصف ديته وفي يد العبد نصف قيمته وفي اصبع الحر عشر ديته وفي اصبع العبد عشر قيمته وفي موضحة الحر نصف عشر ديته ففي العبد نصف عشر قيمته ونقل الميموني ومحمد بن الحكم ان فيه----------------------------------------------------------------------------- ما نقص سواء كانت الجناية مما ليس له بعد الاندمال نقص وهي الموضحة والمنقلة والمامومة والجاءفة	2060	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms1112	false	-8888666387817615362	46	139	249	701	1545	300	كل جناية لها علي الحر ارش مقدر من ديته لها علي العبد مقدر من قيمته ففي انف الحر ولسانه وذكره ديته وفي كل واحد منه-ا في العبد قيمته وفي يد الحر نصف ديته و---من العبد نصف قيمته وفي اصبع الحر عشر ديته وفي ال-----عبد عشر قيمته وفي موضحة الحر نصف عشر ديته وفي العبد نصف عشر قيمته وبه قال سعي-------د بن المسيب وهو مروي عن علي عليه السلام وعمر ولا مخالف لهما وبه قال الشافعي وقال مالك في العبد ما نقص الا في-------------ما ليس له بعد الاندمال نقص وهي الموضحة والمنقلة والمامومة والجاءفة	1112	-1851585594046749107	344	613.5	271	481	71.51766967773438	64	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2191	true	3300352870579425199	151	217	737	1065	1478	300	نافع عن ابن عمر ---------------------قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام الاشربة للخلال 168 قال البغوي حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ابو حيان قال حدثنا الشعبي عن ابن عمر قال------------------------------ سمعت عمر بن الخطاب يخطب علي منبر المدينة فقال يا ايها الناس الا انه نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي------ من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	2191	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms1195	false	-3204806700978190691	47	114	225	555	1496	300	نافع عن ابن عمر ان النبي عليه السلام قال كل مسكر خمر وكل خم-ر حرام فدل ذلك كله علي تسميته خمرا واما الاجماع فروي-------------------------------------------------- الشعبي عن ابن عمر قال صعد عمر المنبر فخطب وفي بعضها سمعت عمر بن الخطاب يخطب علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله يقول -نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي يومءذ من خمسة--- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	1195	-1851585594046749107	199	281.0	155	385	51.68831253051758	36	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2210	true	6880006147512851375	0	41	0	197	1488	300	كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقص----ت الي مهراس لنا فضربتها باسفله- حتي تكسرت	2210	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms1195	false	-3204806700978190691	150	192	718	924	1496	300	كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر--- حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار ف-كسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفلها حتي تكسرت	1195	-1851585594046749107	189	344.5	149	211	89.5734634399414	35	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2859	true	-8222411046051014428	45	87	215	430	1502	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وسنتين من خلافة عمر بن الخطاب طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو- امضيناه عليهم فامضاه عليهم وهذا الحديث	2859	-4303618403035336945	Shia000026Vols-ara1.ms0954	false	333180658911691693	129	167	616	805	1456	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر--------------- الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعملوا--- امرا كان- لهم فيه اناة فلوا امضيناه عليهم هذا لفظ---------- الحديث	954	-1851585594046749107	176	302.5	140	218	80.73394775390625	30	Sham19Y0020878-ara1	Shia000026Vols-ara1