id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0147	true	-8263939662007812284	261	294	1296	1463	1496	300	احمد بن القاسم سالت ابا عبد الله --------فقلت ان هءلاء يتكلمون بكلام كثير ويوقتون بوقت -يقولون اذا توضات للصلاة وقد انقطع الدم ثم سال بعد ذلك قبل ان تدخل في الصلاة تعيد الوضوء	147	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms0947	false	-8889536310952707644	267	300	1402	1577	1577	300	احمد بن القاسم سالت ابا عبد اللهيعني احمدفقلت ان هءلاء يتكلمون بكلام كثير ويءقتون بوقت ويقولون اذا توضات للصلاة وقد انقطع الدم ثم سال بعد ذلك قبل ان تدخل في الصلاة تعيد الوضوء-	947	5843205891262753145	164	307.5	133	176	93.18181610107422	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0148	true	6167211468225970444	0	33	0	167	1516	300	ثم انقطع الدم قولا اخر قال لست انظر في انقطاعه حين توضات سال الدم ام لم يسل انما امرها ان تتوضا لكل صلاة فتصلي بذلك الوضوء النافلة والفاءتة حتي يدخل وقت الصلاة الاخري	148	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms0948	false	-3456640236633048380	5	38	29	196	1546	300	ثم انقطع الدم قولا اخر قال لست انظر في لنقطاعة حين توضات سال الدم او لم يسل انما امرها ان تتوضا لكل صلاة فتصلي بذلك الوضوء النافلة والفاءتة حتي يدخل وقت الصلاة الاخري	948	5843205891262753145	164	325.0	131	167	98.2035903930664	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0594	true	-1542048892143079309	190	292	903	1398	1431	300	من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله فقال لا ادري ما وجهه اذا منع الصدقة اخذها منه الامام ولم ياخذ غير ما وجب عليه الروايتين والوجهين 222 قال الاثرم وذكر هذا الحديث يعني ما رواه بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يقول في كل ساءمة الابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها وعن اباها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ل-------------ا يحل لال محمد منها شء ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد ف--------------قال ما ادري ما وجهه وسءل عن اسناده فقال هو عندي صالح الاسناد	594	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms1224	false	-8219209957467439190	2	91	10	433	1485	300	من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء واخرجه ايضا الحاكم والبيهقي قال يحيي بن معين اسناده صحيح اذا كان من دون بهز ثقة وقد اختلف في بهز فقال ابو حاتم لا يحتج به وروي عن الشافعي انه قال ليس بهز حجة لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلنا به وكان قال به في لقديم ثم رجع وسءل احمد عن هذا الحديث فقال ما ادري ما وجهه وسءل عن اسناده فقال-------- صالح الاسناد	1224	5843205891262753145	157	269.0	124	756	20.767196655273438	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0594	true	-1542048892143079309	191	292	906	1398	1431	300	اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله فقال لا ادري ما وجهه اذا منع الصدقة اخذها منه الامام ولم ياخذ غير ما وجب عليه الروايتين والوجهين 222 قال الاثرم وذكر هذا الحديث يعني ما رواه بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يقول في كل ساءمة الابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها وعن اباها فانا اخذوها وشطر م-------------------------------------اله عزمة من عزمات ربنا ل-------------ا يحل لال محمد منها شء ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد ف--------قال ما ادري ما وجهه وسءل عن اسناده فقال هو عندي صالح الاسناد	594	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms1512	false	5446960905309082394	156	247	811	1250	1512	300	اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا اخذوها وشطر ابله وفي رواية وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء قال يحيي بن معين اسناده صحيح اذا كان من دون بهز ثقة واجاب المانعون عن هذا الحديث بان في اسناده بهز بن حكيم وقد قال ابو حاتم هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال الشافعي ليس حجة وهذا الحديث لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلنا به وسءل عنه احمد بن حنبل فقال ما ادري ما وجهه فسءل عن اسناده فقال-------- صالح الاسناد	1512	5843205891262753145	138	43.5	109	789	17.490493774414062	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2404	true	-1624509118002029577	84	120	414	594	1475	300	فاذا علي بابه ستر فيه صورة-------- فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله علي-----ه وسلم الم يخبرنا ويذكر لنا الصورة يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	2404	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms2024	false	1313089935542576411	117	156	595	784	1467	300	فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال بشر فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم الم يخبرنا زيد عن--- الصور- يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	2024	5843205891262753145	171	313.0	136	193	88.60103607177734	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2405	true	4185851698212515638	214	276	1116	1442	1555	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اتاني جبريل عليه السلام فقال اني اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كانت في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل فا-----------------مر براس التمثال الذي في---- البيت ان يقطع فيصير كهيءة الشجرة فامر بالستر يقطع فيعمل منه وسادتين مننبذتين---- يوطءان وامر---------------------------- بالكلب ان يخرج	2405	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms2020	false	-7032597762343475072	132	204	700	1064	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال اني اتيتك الليلة فلم يمنعني ان ادخل البيت الذي انت فيه الا انه كان- في البيت تمثال رجل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في باب البيت--- يقطع -يصير كهيءة الشجرة ومر- بالستر يقطع فيجعل منت------------بذتين 1 ب يوطءان وفي لفظ فيجعل وسادتان توطءان ومر بالكلب--- يخرج	2020	5843205891262753145	294	508.5	236	385	76.36363983154297	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2548	true	-7020829140703862388	271	299	1349	1521	1526	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلين ثم -------تصلين الظهر والعصر جميعا --وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين	2548	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms0951	false	3381804321407941022	60	91	316	495	1561	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي- الظهر والعصر جم-عا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	951	5843205891262753145	158	267.0	131	183	86.33879852294922	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2800	true	-2217638664358846070	36	76	176	373	1493	300	البيهقي 350 موقوفا علي فضالة بن عبيد ب-------لفظ كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا قال الحافظ في التلخيص الحبير روا--------------------------------------------------ه الحارث بن ابي اسامة من حديث علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اسناده سوار بن مصعب وهو متروك ورواه البيهقي في -	2800	-4303618403035336945	Shamela0036543-ara1.ms1332	false	-7818921116802048590	184	262	888	1249	1444	300	البيهقي في المعرفة عن- فضالة بن عبيد موقوفا بلفظ كل قرض جر منفعة فهو وجه من وجوه الربا ورواه في السنن الكبري عن ابن مسعود وابي بن كعب وعبد الله بن سلام موقوفا عليهم ورواه الحارث بن ابي اسامة من حديث علي عليه السلام بلفظ ان النبي صلي الله عليه واله وسلم نهي عن قرض جر منفعة قرض جر منفعة كل قرض جر منفعة فهو ربا وفي اسناده سوار بن مصعب وهو متروك قال عمر به زيد في	1332	5843205891262753145	140	214.0	107	362	38.674034118652344	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0036543-ara1