id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0004	true	-5922752852454023604	162	209	773	998	1425	300	سمعت احمد بن حنبل قال اكره سءر الحمار والبغل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد سءل عن الوضوء بفضل وضوء المراة قال ان خلت به فلا قيل فان لم تخل قال فلا باس كان النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد	4	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms002	false	3258951061151251942	48	119	230	566	1463	300	سمعت احمد بن حنبل قال اكره سءر الحمار والبغل سمعته قال سءر الكلب امر النبي صلي الله عليه وسلم بغسله سبع مرات وقال بعضهم ثمان مرات من ذهب الي هذا او الي هذا كلاهما جاءز وسبع عندي تجزء سمعت احمد سءل عن الوضوء بفضل وضوء المراة قال ان خلت به فلا قيل فان لم تخل قال فلا باس كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد	2	-2743174605061989927	195	366.0	153	336	58.03571319580078	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0011	true	-3569551242713002086	106	300	519	1393	1393	300	من الماء مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد بن محمد بن حنبل قال له الوركاني بءر لنا وقعت فيها فارة فقال احمد ان لم تغير طعم الماء وريحه فلا نري لها باسا فقال له الوركاني نحن نزحنا الماء قال احمد ما بقي من الماء ما تصنع به ثم قال احمد يقع في بءرنا مثل هذا كثير فنخرجه فنرمي به ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء قال احمد فان تغير طعمه او ريحه نزح حتي يطيب قال له الوركاني من ماء المطر قد تتغير يعني البءر قال ليس ذلك تنجسه انما ذاك تغيره مما اصابه من الطين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وقيل له فارة وقعت في بءر قال كم فيها من الماء قال قدر عشر قرب قال اذا لم يتغير طعمه ولا ريحه فلا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول فاذا تغير طعمه او ريحه نزح منه حتي يعود كما كان مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قطيفة صبي ينام فيها وقعت في بءر قال ينزح ان كان يبول في القطيفة قيل له فان لم يكن صبي يبول قال فلا باس-	11	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms001	false	6387283672748500651	34	229	184	1068	1404	300	من الماء------------------------ سمعت احمد بن محمد بن حنبل قال له الوركاني بءر لنا وقعت فيها فارة فقال احمد ان لم تغير طعم الماء وريحه فلا نري لها باسا فقال له الوركاني نحن نزحنا الماء قال احمد ما بقي من الماء ما تصنع به ثم قال احمد يقع في بءرنا مثل هذا كثير فنخرجه فنرمي به ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء قال احمد فان تغير طعمه او ريحه نزح حتي يطيب قال له الوركاني من ماء المطر قد تتغير يعني البءر قال ليس ذاك تنجسه انما ذاك تغيره مما اصابه من الطين سمعت ا----------------------------حمد وقيل له فارة وقعت في بءر قال كم فيها من الماء قال قدر عشر قرب قال اذا لم يتغير طعمه ولا ريحه فلا باس---------------------------- سمعت احمد يقول فاذا تغير طعمه او ريحه نزح منه حتي يعود كم---------------------------ا كا-ن سمعت احمد يقول قيل له بءر فيها بول قال ينزح حتي يغلبهم الماء قال ومن العذرة اذ انقطع فيها ايضا ينزح حتي يغلبهم الماء سمعت احمد يقول قيل له قطيفة صبي ينام فيها وقعت في بءر قال ينزح ان كان يبول في القطيفة قيل له فان لم يكن صبي يبول قال فلا باس	1	-2743174605061989927	756	1451.5	587	992	76.20967864990234	164	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0012	true	-1377177109503060416	1	89	6	421	1383	300	ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له البءر يقع فيها الفارة والسنور فقال اما مثل هذه الابار اذا كان الماء كثيرا ما لم يتغير طعما او ريحا فارجو الا من بول مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد بن حنبل حمامات بالشام فيها حياض تمتلء ماء فاذا اخذ منه او غرف زاد الماء حتي ينتهي الي حيث كان اعني مما يصب فيه يدخله الجنب قال لا هذا مثل البءر مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فالبءر لا يدخلها الجنب قال لا يعجبني ان	12	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms001	false	6387283672748500651	224	300	1047	1404	1404	300	صبي يبول قال فلا باس- سمعت احمد قيل له البءر يقع فيها الفارة والسنور فقال اما مثل هذه الابار اذا كان الماء كثيرا ما لم يتغير طعما او ريحا فارجو الا من---------------------------- بول قلت لاحمد بن حنبل حمامات بالشام فيها حياض تمتلء ماء فاذا اخذ منه او غرف زاد الماء حتي ينتهي الي حيث كان اعني مما يصب فيه يدخله الجنب قال لا هذا مثل البءر قلت لا----------------------------حمد فالبءر لا يدخلها الجنب قال لا يعجبني ان-	1	-2743174605061989927	340	650.0	267	415	81.9277114868164	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0018	true	613713785755835511	80	116	379	546	1444	300	قلت لاحمد اذا نسي التسمية في الوضوء قال ارجو ان لا يكون عليه شء ولا يعجبني ان يتركه خطا ولا عمدا وليس فيه اسناد يعني لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يسم	18	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms003	false	-6011669109477007693	134	170	643	810	1452	300	قلت لاحمد اذا نسي التسمية في الوضوء قال ارجو ان لا يكون عليه شء ولا يعجبني ان يتركه خطا ولا عمدا وليس فيه اسناد يعني لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يسم	3	-2743174605061989927	167	334.0	131	167	100.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0020	true	5159933944632036953	0	86	0	401	1546	300	واحد انما قال فانه لا يدري اين باتت يده مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد يقول ولكنه لو نام بالنهار لا باس ان يدخل يده في الاناء لان البيتوتة لا تكون الا بالليل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يقوم من نومه فيمس الدلو وهو رطب قال انما نهي ان يدخل يده في الاناء وكانه سهل فيه مساءل -----ابي داود قال ابو داود سمعت ا----------------------------------------------------------------------------------حمد قال لرجل اذا قمت من نومك فلا تدخل يدك في الاناء حتي تغسلها ثلاثا	20	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms002	false	3258951061151251942	173	264	839	1271	1463	300	واحد انما قال فانه لا يدري اين باتت يده---------------------------- وسمعت احمد يقول ولكنه لو نام بالنهار لا باس ان يدخل يده في الاناء لان البيتوتة لا تكون الا بالليل سمعت ا----------------------------حمد سءل عن الرجل يقوم من نومه فيمس الدلو وهو رطب قال انما نهي ان يدخل يده في الاناء وكانه سهل فيه حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا الوليد عن الاوزاعي فيمن نام وعليه سراويل فلا باس ان يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها سمعت احمد قال لرجل اذا قمت من نومك فلا تدخل يدك في الاناء حتي تغسلها ثلاثا	2	-2743174605061989927	314	589.0	244	488	64.3442611694336	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0021	true	-4322833138904749720	150	223	844	1217	1643	300	سمعت احمد سءل عن المضمضة والاستنشاق فريضة قال لا اقول فريضة الا ما في الكتاب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن نسي المضمضة والاستنشاق حتي صلي قال يتمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة قلت ولا يعيد الوضوء قال لا ليس هذا من فرض الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة فقال احمد اجف وضوءه قال الساءل نعم قال يمضمض ويستنشق ويعيد صلاته مساءل	21	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms004	false	-5719196416956477548	0	61	0	317	1495	300	سمعت احمد سءل عن المضمضة والاستنشاق فريضة قال لا اقول فريضة الا ما في الكتاب---------------------------- سمعت احمد سءل عمن نسي المضمضة والاستنشاق حتي صلي قال يتمضمض ويستنشق ويعيد الصلاة قلت ولا يعيد الوضوء قال لا ليس هذا من فرض الوضوء---------------------------- وسمعت احمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة فقال احمد اجف وضوءه قال الساءل نعم قال يمضمض ويستنشق ويعيد صلاته تخليل	4	-2743174605061989927	313	592.5	252	373	83.9142074584961	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0024	true	6378594340550285933	54	86	246	405	1485	300	قلت لاحمد بن حنبل تخليل اللحية قال يخللها -قد روي فيه احاديث ليس يثبت فيه حديث يعني عن النبي صلي الله عليه وسلممساءل ابي داود قال موسي الجصاص سالت احمد هل يخلل	24	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms004	false	-5719196416956477548	62	91	324	464	1495	300	قلت لاحمد بن حنبل تخليل اللحية قال يخللها وقد روي فيه احاديث ليس يثبت فيه حديث يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم مسح الراس سمع--------------------ت احمد بن حنبل	4	-2743174605061989927	120	223.0	94	160	75.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0025	true	-2761412857886673306	56	101	286	502	1482	300	قلت لاحمد اذا توضا فادخل رجله في الماء ثم اخرجها قال ينبغي ان يم-ر يده علي رجله ويخلل اصابعه قلت فلم يفعل يجزءه قال ارجو قلت يجزءه من التخليل ان يحرك رجليه في الماء قال ارجو قال احمد ربما زلق الماء عن الجسد في الشتاء	25	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms004	false	-5719196416956477548	227	272	1138	1355	1495	300	قلت لاحمد اذا توضا فادخل رجله في الماء ثم اخرجها قال ينبغي ان يمرر يده علي رجله ويخلل اصابعه قلت فلم يفعل يجزءه قال ارجو قلت يجزءه من التخليل ان يحرك رجليه في الماء قال ارجو قال احمد ربما زلق الماء عن الجسد في الشتاء	4	-2743174605061989927	216	427.0	171	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0027	true	7757835777024202577	61	134	298	646	1426	300	سمعت احمد بن حنبل قال له رجل شعراني اي شعره الي منكبه كيف امسح يعني راسي في الوضوء فاقبل بيديه علي راسه مرة فقال هكذا كراهية ان يتشوش شعره مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل كيف تمسح المراة راسها في الوضوء قال هكذا ووضع علي وسط راسه ثم جرهما الي مقدمه ثم رفعهما فوضعهما حيث منه بدا ثم جرهما الي مءخره مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل عن مسح	27	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms004	false	-5719196416956477548	87	152	446	760	1495	300	سمعت احمد بن حنبل قال له رجل شعران---ي شعره الي منكبه كيف امسح يعني راسي في الوضوء فاقبل بيديه علي راسه مرة فقال هكذا كراهية ان يتشوش شعره---------------------------- سمعت احمد سءل كيف تمسح المراة راسها في الوضوء قال هكذا ووضع علي وسط راسه ثم جرهما الي مقدمه ثم رفعهما فوضعهما حيث منه بدا ثم جرهما الي مءخره مسح الاذنين سالت احمد بن حنب---ل عن مسح	4	-2743174605061989927	289	539.5	229	348	83.04597473144531	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0028	true	-2845723360712233200	272	297	1331	1448	1462	300	سمعت احمد سءل عن رجل توضا فاصاب راسه ماء السماء فمسحه بيده ايجزءه من مسحه راسه قال اذا نوي اخشي ان لا يجزءه حتي ينوي	28	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms003	false	-6011669109477007693	69	94	331	448	1452	300	سمعت احمد سءل عن رجل توضا فاصاب راسه ماء السماء فمسحه بيده ايجزءه من مسحه راسه قال اذا نوي اخشي ان لا يجزءه حتي ينوي	3	-2743174605061989927	117	234.0	92	117	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0032	true	4191639575757229694	153	180	754	881	1477	300	قلت لاحمد اذا ترك مسح اذنيه ناسيا يعيد الوضوء قال لا لان الاذنين من الراس قلت اذا تركه متعمدا قال هذا اخشي ان ينبغي له ان يعيد	32	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms004	false	-5719196416956477548	179	206	905	1032	1495	300	قلت لاحمد اذا ترك مسح اذنيه ناسيا يعيد الوضوء قال لا لان الاذنين من الراس قلت اذا تركه متعمدا قال هذا اخشي ان ينبغي له ان يعيد	4	-2743174605061989927	127	254.0	100	127	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0035	true	2394496180467008010	145	187	695	899	1407	300	سمعت احمد سءل عن الخف المخرق يمسح عليه قال اذا استبانت رجله فانه لا يجزءه وذلك انه وجب عليه غسلهما مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل علي اي خف يمسح الرجل قال الذي يواري الموضع الذي يجب عليه الغسل	35	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms005	false	2110987478105193791	148	184	707	883	1424	300	سمعت احمد سءل عن الخف المخرق يمسح عليه قال اذا استبانت رجله فانه لا يجزءه وذلك انه وجب عليه غسلهما---------------------------- سمعت احمد سءل علي اي خف يمسح الرجل قال الذي يواري الموضع الذي يجب عليه الغسل	5	-2743174605061989927	176	340.0	140	204	86.2745132446289	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0037	true	-3283920639383216137	155	235	786	1169	1488	300	سمعت احمد سءل كيف المسح فقال هكذا وخط باص-بعه علي ظهر رجله مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد المسح في اعلي الخف واسفله قال ارجو ان يجزءه اعلي الخف قد روي عن غير واحد وقد روي في ذلك عن ابن عمر والزهري يعني في اعلي الخف واسفله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وقال له رجل المسح هكذا ومسح الرجل ببطن كفه علي خفه ثم مسح باصابعه مرة فقال احمد هكذا وهكذا جاءز يعني بالاصابع وبالكف	37	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms005	false	2110987478105193791	13	81	67	395	1424	300	سمعت احمد سءل كيف المسح فقال هكذا وخط باصابعه علي ظهر رجله---------------------------- قلت لاحمد المسح في اعلي الخف واسفله قال ارجو ان يجزءه اعلي الخف قد روي عن غير واحد وقد روي في ذلك عن ابن عمر والزهري يعني في اعلي الخف واسفله---------------------------- سمعت احمد وقال له رجل المسح هكذا ومسح الرجل ببطن كفه علي خفه ثم مسح باصابعه مرة فقال احمد هكذا وهكذا جاءز يعني بالاصابع وبالكف	5	-2743174605061989927	327	618.5	259	384	85.15625	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0039	true	-6532024340644386375	0	124	0	584	1457	300	احمد بن حنبل سءل كم يمسح المسافر قال ثلاثة ولياليهن مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن المسح علي الخف فقال يمسح من الوقت الذي مسح الي مثلها من الغد قلت انه يدخل فيه ست صلوات قال لا باس به يمسح من الغد الي الساعة التي مسح عليها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل كان يتدين بحديث عقبة بن عامر عن عمر في المسح فكان يمسح اكثر من ثلاثة ولياليهن ثم ترك ذلك فقال احمد يعيد ما كان صلي وقد مسح اكثر من ثلاثة ولياليهن فقال له الرجل احتياطا ذلك يحتاط له او وهو عليه واجب فقال احمد لا يمسح علي خفيه اكثر من ثلاثة ولياليهن امر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اولي ان يتبع من	39	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms005	false	2110987478105193791	187	300	898	1424	1424	300	احمد بن حنبل سءل كم يمسح المسافر قال ثلاثة ولياليهن---------------------------- وسمعت احمد سءل عن المسح علي الخف فقال يمسح من الوقت الذي مسح الي مثلها من الغد قلت انه يدخل فيه ست صلوات قال لا باس به يمسح من الغد الي الساعة التي مسح عليها---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل كان يتدين بحديث عقبة بن عامر عن عمر في المسح فكان يمسح اكثر من ثلاثة ولياليهن ثم ترك ذلك فقال احمد يعيد ما كان صلي وقد مسح اكثر من ثلاثة ولياليهن فقال له الرجل احتياطا ذلك يحتاط له او -هو عليه واجب فقال احمد لا يمسح علي خفيه اكثر من ثلاثة ولياليهن امر -رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي ان يتبع من-	5	-2743174605061989927	525	999.5	414	585	89.74359130859375	109	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0041	true	3198359921577169140	199	269	965	1288	1441	300	قلت لاحمد اذا مسح علي خفيه ثم نزعه-ا قال يعيد الوضوء ثم قال الذي يغسل قدميه باي شء يحتج اليس حين مسح علي خفيه قد طهرتا رجلاه فحين نزعهما نقض طهور رجلين ولم ينقض غير ذلك ان كان نقض بعض طهوره فقد نقض كله والا لم ينقض شيءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال فيمن كان عليه خف فوق خف فمسح الاعلي ثم نزعه---- ينزع الاخر ويتوضا	41	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms005	false	2110987478105193791	81	146	395	695	1424	300	قلت لاحمد اذا مسح علي خفيه ثم نزعهما قال يعيد الوضوء ثم قال الذي يغسل قدميه باي شء يحتج اليس حين مسح علي خفيه قد طهرتا رجلاه فحين نزعهما نقض طهور رجليه ولم ينقض غير ذلك ان كان نقض بعض طهوره فقد نقض كله والا لم ينقض شيءا---------------------------- سمعت احمد قال فيمن كان عليه خف فوق خف فمسح الاعلي ثم نزعه قال ينزع الاخر ويتوضا	5	-2743174605061989927	294	563.5	230	328	89.63414764404297	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0051	true	4244265613713749542	259	298	1213	1404	1413	300	سمعت احمد قال من مس ذكره يعيد الوضوء وليس في مس الانثيين وضوء حتي يمس القضيب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال الذين قالوا انما هو عضو منه انما قالوا بالقياس ولم يقولوا بشء سمعوا فيه	51	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms007	false	-3958139745400698252	25	58	120	283	1444	300	سمعت احمد قال من مس ذكره يعيد الوضوء وليس في مس الانثيين وضوء حتي يمس القضيب---------------------------- سمعت احمد قال الذين قالوا انما هو عضو منه انما قالوا بالقياس ولم يقولوا بشء سمعوا فيه	7	-2743174605061989927	163	314.0	130	191	85.34031677246094	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0052	true	1215106311841228592	4	285	18	1360	1427	300	سمعت احمد قال اصحاب ابن عباس كلهم يعيدون الوضوء من مس الذكر الا مجاهد- وذكر ممن راي الوضوء منه عطاء وطاوس وجابر بن زيد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول من الناس من يحتج في مس الذكر بحديث ابي هريرة انه لا يدري اين باتت يده مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا مس ذكره بظهر كفه قال يعيد الوضوء قلت فمسه بساعده قال بكله يعيد الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت اح----------------------------------------------مد ساله رجل قال مس الذكر المتعمد والخطا واحد فقال الخطا والمتعمد في الصلاة وغير الصلاة واحد مساءل ابي داود قال ابو داود وسءل عمن مس ذكره من فوق الثياب فلم ير فيه وضوءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن مس ابطه يتوضا منه قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد لا يري من الضحك في الصلاة وضوءا وقال لا ادري باي شء اعادوا الوضوء من الضحك ارايت لو سب رجلا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الضحك في الصلاة قال اما انا فلا اوجب فيه وضوءا ليس تصح الرواية فيه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن قلم اظفاره وهو علي وضوء قال ارجو ان لا يلزمه شء مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد قص الشعر فيه الوضوء قال ارجو اي ليس عليه شء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له الوضوء من النوم فقال اذا اطال اني لافزع منه قيل له فالساجد قال اذا اطال ثم قال احمد الساجد يخاف عليه الحدث مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد فالمحتبي يتوضا قال نعم قيل فالمتكء قال الاتكاء شديد والتساند كانه اشد من الاحتباء ورايي فيها كلها الوضوء الا ان يغفو	52	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms007	false	-3958139745400698252	58	300	283	1444	1444	300	سمعت احمد قال اصحاب ابن عباس كلهم يعيدون الوضوء من مس الذكر الا مجاهدا وذكر ممن راي الوضوء منه عطاء وطاوس وجابر بن---------------------------- زيد سمعت احمد يقول من الناس من يحتج في مس الذكر بحديث ابي هريرة انه لا يدري اين باتت---------------------------- يده قلت لاحمد اذا مس ذكره بظهر كفه قال يعيد الوضوء قلت فمسه بساعده قال بكله يعيد الوضوء قلت لاحمد فرجل لا يري من مس الذكر وضوءا اصلي خلفه وقد علمت انه مس قال نعم سمعت احمد ساله رجل قال مس الذكر المتعمد والخطا واحد فقال الخطا والمتعمد في الصلاة وغير الصلاة واح----------------------------د وسءل عمن مس ذكره من فوق الثياب فلم ير فيه وضوءا---------------------------- سمعت احمد سءل عمن مس ابطه يتوضا منه قال لا الوضوء من الضحك سمعت ا------------حمد لا يري من الضحك في الصلاة وضوءا وقال لا ادري باي شء اعادوا الوضوء من الضحك ارايت لو سب ----------------------------رجلا سمعت احمد سءل عن الضحك في الصلاة قال اما انا فلا اوجب فيه وضوءا ليس تصح الرواية فيه ---الوضوء من قص ال----اظفار سمعت احمد سءل عمن قلم اظفاره وهو علي وضوء قال ارجو ان لا يلزمه شء قلت لاح----------------------------مد قص الشعر فيه الوضوء قال ارجو اي ليس عليه شء الوضوء من النوم سمعت اح------------مد قيل له الوضوء من النوم فقال اذا اطال اني لافزع منه قيل له فالساجد قال اذا اطال ثم قال احمد الساجد يخاف عليه الحدث ق----------------------------يل لاحمد فالمحتبي يتوضا قال نعم قيل فالمتكء قال الاتكاء شديد والتساند كانه اشد من الاحتباء ورايي فيها كلها الوضوء الا ان يغفو-	7	-2743174605061989927	1007	1882.0	792	1389	72.49819946289062	201	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0053	true	9053736628245216906	6	294	28	1388	1415	300	قيل لاحمد فالمتعمد قال ما ادري ما سمعت في المتعمد شيءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال يتوضا من القبلة اذا كانت للشهوة ومن قبلة الصبي فلم يري فيها وضوءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الدود فقال فيه الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال في الرعاف---- اذا كان كثيرا يعاد منه الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ساله رجل قال بي جرح عند الدبر لا يزال يخرج منه الندي بقدر ما يلزق به الثوب قال اذا فحش فاعد الوضوء وان كان يخرج هذا من داخل الدبر قليلا كان او كثيرا فاعد الوضوء قال فاني اعصره فيخرج القيح من الدبر قال اذا خرج من الدبر فاعد منه الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد تري في الحجامة غسل فاشار براسه اي لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال كل شء يخرج من القبل والدبر يتوضا منه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له القلس قال هو مثل ما خرج من السبيلين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له يعيد الوضوء يعني من القء قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن يخرج من ذكره الندي قال يتوضا لكل صلاة اذا دخل وقتها قال ويوم الجمعة ينبغي ان يتوضا بعد زوال الشمس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا امذي يجب عليه غسل انثييه قال ما قال غسل الانثيين الا هشام بن عروة يعني في حديث علي فاما الاحاديث كلها فليس فيها ذا مساءل ابي داود قال ابو -داود سمعت احمد سءل عن الوضوء مما مست النار فقال اما انا فلا اتوضا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له يتوضا من لحوم الابل قال نعم	53	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms008	false	5105244499437134506	15	245	68	1167	1441	300	قيل لاحمد فالمتعمد قال ما ادري ما سمعت في المتعمد ---------------------شيءا القبلة سمعت احمد قال يتوضا من القبلة اذا كانت للشهوة ومن قبلة الصبي فلم ير ف-يها وضوءا ---------الدود وال-------دم سمعت احمد سءل عن الدود فقال فيه الوضوء---------------------------- سمعت احمد قال في الرعاف قال اذا كان كثيرا يعاد منه الوضوء سمعت اح----------------------------مد ساله رجل قال بي جرح عند الدبر لا يزال يخرج منه الندي بقدر ما يلزق به الثوب قال اذا فحش فاعد الوضوء وان كان يخرج هذا من داخل الدبر قليلا كان او كثيرا فاعد الوضوء قال فاني اعصره فيخرج القيح من الدبر قال اذا خرج من الدبر فاعد منه الوضوء قلت لا----------------------------حمد تري في الحجامة غسل فاشار براسه ا--------------------------ي لا-- سمعت احمد قال كل شء يخرج من القبل والدبر يتوض-----------------------ا منه القء سمعت احمد قيل له القلس قال هو مثل ما خرج من السب----------------------------يلين سمعت احمد قيل له يعيد الوضوء يعني من القء قال نعم ----------------ال------مذي سمعت احمد سءل عمن يخرج من ذكره الندي قال يتوضا لكل صلاة اذا دخل وقتها قال ويوم الجمعة ينبغي ان يتوضا بعد زوال الشمس قلت لا----------------------------حمد اذا امذي يجب عليه غسل انثييه قال ما قال غسل الانثيين الا هشام بن عروة يعني في حديث علي فاما الاحاديث كلها فليس فيها ذا --------الوضوء مما مست النار سمعت احمد سءل عن الوضوء مما مست النار فقال اما انا فلا اتوضا الوضوء من لحوم -ال------ابل سمعت احمد قيل له يتوضا من لحوم الابل قال نعم	8	-2743174605061989927	1013	1854.5	790	1365	74.21245574951172	201	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0054	true	6246079147661263995	0	86	0	413	1436	300	سمعت احمد يقول فيمن يصرع يتوضا اذا افاق الا ان يحتلم قيل له وما يدريه قال يجد اثر الاحتلام قال احمد وزعموا ان ربما احتلم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغمي عليه فقال اسكبوا لي ماء فاغتسل فقال نعم يتوضا اذا اغمي عليه قلت لاحمد ان في الحديث اغتسل قال نعم حديث صحيح في الحديث الغسل ثم قال قال الحسن يغتسل قال احمد لانه زعموا اذا كان ذلك او قل ما يكون ذلك الا امني مساءل	54	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms010	false	1317849998092146114	164	245	811	1195	1462	300	سمعت احمد يقول فيمن يصرع يتوضا اذا افاق الا ان يحتلم قيل له وما يدريه قال يجد اثر الاحتلام قال احمد وزعموا ان ربما احتلم قلت لا----------------------------حمد حديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغمي عليه فقال اسكبوا لي ماء فاغتسل فقال نعم يتوضا اذا اغمي عليه قلت لاحمد ان في الحديث اغتسل قال نعم حديث صحيح في الحديث الغسل ثم قال قال الحسن يغتسل قال احمد لانه زعموا اذا كان ذلك او قل ما يكون ذلك الا امني غسل --	10	-2743174605061989927	375	737.5	297	414	90.5797119140625	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0062	true	4268503242847024173	219	240	1056	1157	1423	300	رجل يشك في وضوءه قال اذا توضا فهو علي وضوءه حتي يستيقن بالحدث واذا احدث فهو محدث حتي يستيقن انه توضا	62	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms007	false	-3958139745400698252	0	21	0	101	1444	300	رجل يشك في وضوءه قال اذا توضا فهو علي وضوءه حتي يستيقن بالحدث واذا احدث فهو محدث حتي يستيقن انه توضا	7	-2743174605061989927	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0066	true	6980860373681266751	131	290	637	1423	1480	300	سمعت رجلا قال لاحمد علمني الوضوء قال اذا قمت من نومك فلا تدخل يدك في الاناء حتي تغسلها ثلاثا وتمضمض ثلاثة واستنشق ثلاثا واغسل وجهك ثلاثا ووصف غسل وجهه فمسح الصدغين-ثم اغسل ذراعيك ثلاثا ثلاثا ثم امسح براسك مرة ومسح ابو عبد الله فوضع يديه علي مقدم راسه ثم جرهما الي القفا ثم ردهما الي حيث بدا منه قال وياخذ لاذنيه ماء جديدا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اكثر الوضوء ثلاثا سمعت احمد يقول يغسل رجلين ثلاثا ثلاثا قال ونحن نغسل اكثر من ثلاث مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل توضا بعض وضوءه ثلاثا وبعضه مرتين قال ارجو ان يجزءه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل توضا مرة مرة قال جاءز مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد فيمن شك في وضوءه فلم يدر ثنتين توضا او ثلاثا قال تجزء ثنتان مساءل ابي داود قال ابن هانء وسمعت ابا عبد الله يقول المضمضة والاستنشاق	66	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms003	false	-6011669109477007693	174	300	827	1452	1452	300	سمعت رجلا قال لاحمد علمني الوضوء قال اذا قمت من نومك فلا تدخل يدك في الاناء حتي تغسلها ثلاثا وتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا واغسل وجهك ثلاثا ووصف غسل وجهه فمسح الصدغين ثم اغسل ذراعيك ثلاثا ثلاثا ثم امسح براسك مرة ومسح ابو عبد الله فوضع يديه علي مقدم راسه ثم جرهما الي القفا ثم ردهما الي حيث بدا منه قال وياخذ لاذنيه ماء ج----------------------------ديدا سمعت احمد قال اكثر الوضوء ثلاثا سمعت احمد يقول يغسل رجليه ثلاثا ثلاثا قال ونحن نغسل اكثر من ----------------------------ثلاث سمعت احمد سءل عن رجل توضا بعض وضوءه ثلاثا وبعضه مرتين قال ارجو ان ي----------------------------جزءه سمعت احمد سءل عن رجل توضا مرة مرة قال ----------------------------جاءز سمعت احمد فيمن شك في وضوءه فلم يدر ثنتين توضا او ثلاثا قال تجزء ثنتان في------------------------------------------------- المضمضة والاستنشاق-	3	-2743174605061989927	606	1169.0	482	787	77.00127410888672	117	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0067	true	1573940410307881735	136	295	696	1481	1503	300	الوضوء قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا قدم وضوءه بعضه قبل بعض قال لا يجوز حتي ياتي به علي الكتاب والسنة قيل فبدا باليسار قبل اليمين قال لا باس لان تسميته هو في الكتاب واحد قال الله تبارك وتعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الماءدة مساءل ابي داود قال ابو داود- سمعت احمد قال افتي اصحاب الراي انه جاءز ان يقدم بعضهما قبل بعض خلاف كتاب الله وسنة رسوله ثم قال كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد قال له رجل اكون في الطريق ويكون برد فاغسل رجلي ثم البس خفي ثم اتوضا الا رجلي فقال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سالت احمد عمن يغسل رجليه ويلبس خفيه ثم يذهب لحاجته فيتوضا ايجزءه غسل قدميه قال لا يجزءه اذا قدم او اخر يعني في الوضوء فقيل له حديث علي يعني قوله ما ابالي باي اعضاءي بدات فقال ذاك يعني يبدا بالشمال قبل اليمين	67	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms006	false	-8636657004134114702	135	274	610	1305	1422	300	الوضوء -----وتاخيره سمعت احمد قيل له اذا قدم وضوءه بعضه قبل بعض قال لا يجوز حتي ياتي به علي الكتاب والسنة قيل فبدا باليسار قبل اليمين قال لا باس لان تسميته هو في الكتاب واحد قال الله تبارك وتعالي فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الم-----------------------------اءدة سمعت احمد قال افتي اصحاب الراي انه جاءز ان يقدم بعضه-ا قبل بعض خلاف كتاب الله وسنة رسوله ثم قال كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وسمعت احمد قال له رجل اكون في الطريق ويكون برد فاغسل رجلي ثم البس خفي ثم اتوضا الا رجلي فقال لا---------------------------- سالت احمد عمن يغسل رجليه ويلبس خفيه ثم يذهب لحاجته فيتوضا ايجزءه غسل قدميه قال لا يجزءه اذا قدم او اخر يعني في الوضوء فقيل له حديث علي يعني قوله ما ابالي باي اعضاءي بدات فقال ذاك يعني يبدا بالشمال قبل اليمين	6	-2743174605061989927	686	1316.5	547	786	87.27735137939453	136	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0069	true	-8089276903939721496	189	282	927	1348	1425	300	سمعت احمد سءل عمن نسي مسح الراس قال جف وضوءه قال نعم قال يعيد يعني الوضوء وذكر ان عمر امره ان يعيد الوضوء مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد رجل لبس خفيه علي غير وضوء ثم اتي النهر فتوضا فلما انتهي الي غسل رجليه نزعهما ثم غسلهما قال لا باس بذلك الا ان يكون جف وضوءه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا كان حرا او بردا وهو يتوضا فيجف بعض وضوءه قبل ان يفرغ قال اذا كان في علاج الوضوء فهو جاءز يعني لا باس به	69	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms006	false	-8636657004134114702	53	134	239	604	1422	300	سمعت احمد سءل عمن نسي مسح الراس قال جف وضوءه قال نعم قال يعيد يعني الوضوء وذكر ان عمر امره ان يعيد الوضوء---------------------------- قلت لاحمد رجل لبس خفيه علي غير وضوء ثم اتي النهر فتوضا فلما انتهي الي غسل رجليه نزعهما ثم غسلهما قال لا باس بذلك الا ان يكون جف وضوءه---------------------------- سمعت احمد قيل له اذا كان حرا او بردا وهو يتوضا فيجف بعض وضوءه قبل ان يفرغ قال اذا كان في علاج الوضوء فهو جاءز يعني لا باس به	6	-2743174605061989927	365	694.0	284	421	86.69833374023438	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0071	true	-5642331699923896323	87	110	432	537	1458	300	سمعت احمد سءل عن رجل احدث بعد ما صلي الصبح ثم توضا ثم حضرت الظهر ايصلي بذلك الوضوء قال نعم اذا كان طاهرا	71	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms003	false	-6011669109477007693	46	69	226	331	1452	300	سمعت احمد سءل عن رجل احدث بعد ما صلي الصبح ثم توضا ثم حضرت الظهر ايصلي بذلك الوضوء قال نعم اذا كان طاهرا	3	-2743174605061989927	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0074	true	480516830288459712	6	121	29	580	1460	300	سمعت احمد وسءل عن الرجل ينتبه فيجد بلة فقال ان كان شابا اعزب يغتسل وان كان له اهل فكان لاعب اهله من اول الليل فلعله ان يكون انتشاره من ذلك فسهل فيه مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الخصي الذي لا يولج يواقع اهله عليهما الغسل قال اذا انزلا قيل فان لم ينزل وانزلت هي قال فلتغتسل هي مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا التقي الختانان قال الختان المدورة اذا غابت فالختان بعدها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا اتي البكر فمس فرجها قال اذا انزلت اغتسلت واذا لم تنزل لم------------------------------- تغتسل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا كان	74	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms010	false	1317849998092146114	37	144	185	705	1462	300	سمعت احمد وسءل عن الرجل ينتبه فيجد بلة فقال ان كان شابا اعزب يغتسل وان كان له اهل فكان لاعب اهله من اول الليل فلعله ان يكون انتشاره من ذلك فسهل فيه -------ال-تقاء الختانين سمعت احمد سءل عن الخصي الذي لا يولج يواقع اهله عليهما الغسل قال اذا انزلا قيل فان لم ينزل وانزلت هي قال فلتغتس------------------------ل هي سمعت احمد قيل له اذا التقي الختانان قال الختان المدورة اذا غابت فالختان ب----------------------------عدها سمعت احمد قيل له اذا اتي البكر فمس فرجها قال اذا انزلت اغتسلت واذا لم تنزل لم تغتسل الجنب ياكل ويعود سمعت احمد سءل عن الجنب- ياكل قال اذا توضا سمعت احمد قيل -له كان	10	-2743174605061989927	449	835.0	351	582	77.14776611328125	87	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0081	true	-7471007932756356391	73	117	368	575	1441	300	سمعت احمد سءل عمن يغتسل من الجنابة يغسل قدميه قال نعم قيل لاحمد قبل الغسل قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد يمسح راسه اعني الجنب اذا توضا قال اي شء يمسح وهو يفيض علي راسه الماء مساءل ابي داود قال -------	81	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms010	false	1317849998092146114	261	300	1278	1462	1462	300	سمعت احمد سءل عمن يغتسل من الجنابة يغسل قدميه قال نعم قيل لاحمد قبل الغسل قا--------------------------ل لا-- قيل لاحمد يمسح راسه اعني الجنب اذا توضا قال اي شء يمسح وهو يفيض علي راسه الماء غس--ل الجمعة سمعت احمد قال	10	-2743174605061989927	162	303.5	127	214	75.70093536376953	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0082	true	7489333306137159005	26	66	132	306	1432	300	قلت لاحمد صرت في موضع يوم الجمعة وليس معي ازار وانا عند نهر احب اليك ان اغتسل او ادع قال ان لم يكن يراه احد قلت لا يراه قال ارجو ثم قال احمد يستحب ان لا يدخل الماء الا بمءزر	82	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	12	52	57	231	1381	300	قلت لاحمد صرت في موضع يوم الجمعة وليس معي ازار وانا عند نهر احب اليك ان اغتسل او ادع قال ان لم يكن يراه احد قلت لا يراه قال ارجو ثم قال احمد يستحب ان لا يدخل الماء الا بمءزر	11	-2743174605061989927	174	348.0	134	174	100.0	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0083	true	5924348744043663579	236	300	1171	1487	1487	300	سمعت احمد قال التيمم ضربة مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد علم رجلا التيمم فضرب بيديه علي الارض ضربة خفيفة ثم مسح احداهما بالاخري مسحا خفيفا كانه ينفض منها التراب ثم مسح بهما وجهه مرة ثم مسح كفيه احداهما بالاخري مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ينفض يديه اذا ضرب بهما الارض في التيمم قال لا يضره ان فعل او-	83	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms008	false	5105244499437134506	247	299	1178	1439	1441	300	سمعت احمد قال التيمم ضربة---------------------------- ورايت احمد علم رجلا التيمم فضرب بيديه علي الارض ضربة خفيفة ثم مسح احديهما بالاخري مسحا خفيفا كانه ينفض منها التراب ثم مسح بهما وجهه مرة ثم مسح كفيه احداهما بالاخري---------------------------- قلت لاحمد ينفض يديه اذا ضرب بهما الارض في التيمم قال لا يضره ان فعل او	8	-2743174605061989927	259	478.5	208	317	81.7034683227539	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0086	true	77654764494940653	96	154	471	740	1424	300	قلت لاحمد بن حنبل المراة تكون في القرية والماء عنده مجتمع الفساق فتخاف ان تخرج اتتيمم قال لا ادري مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الذي يخاف ان ياتي الماء ايتيمم قال مم يخاف قلت من لا شء يخاف هو بالليل قال رجل يخاف من السبع قلت ليس سبع فقال احمد لا بد من ان يتوضا	86	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms009	false	1696986311155057555	201	252	983	1223	1462	300	قلت لاحمد بن حنبل المراة تكون في القرية والماء عنده مجتمع الفساق فتخاف ان تخرج اتتيمم قال لا ادري قلت لا----------------------------حمد الذي يخاف ان ياتي الماء ايتيمم قال مم يخاف قلت من لا شء يخاف هو بالليل قال رجل يخاف من السبع قلت ليس سبع فقال احمد لا-بد من ان يتوضا	9	-2743174605061989927	235	463.0	185	269	87.360595703125	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0088	true	2638088483824265142	78	119	381	582	1439	300	قلت لاحمد اذا احدث في العيد يتيمم قال من الناس من يذهب اليه وفي الجنازة ستة من التابعين يقولون يتيمم يعني في الجنازة اذا خاف ان تفوته الصلاة عليها قلت لاحمد اي شء تذهب قال اني لاتفزعه اي ان اقول يتيمم	88	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms009	false	1696986311155057555	252	293	1223	1424	1462	300	قلت لاحمد اذا احدث في العيد يتيمم قال من الناس من يذهب اليه وفي الجنازة سنة من التابعين يقولون يتيمم يعني في الجنازة اذا خاف ان تفوته الصلاة عليها قلت لاحمد اي شء تذهب قال اني لاتفزعه اي ان اقول يتيمم	9	-2743174605061989927	200	399.0	159	201	99.50248718261719	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0090	true	4323669138921823034	131	231	642	1121	1453	300	خاف العطش يتيمم مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد قيل له الجنب معه من الماء ما يخاف منه العطش قال يتيمم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد معه من الماء ما يتوضا به ولا يخاف العطش قال يتوضا ويتيمم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فانه فعل ثم ادركته صلاة اخري وقدر علي قدر ذلك الماء قال يتوضا ويتيمم قلت لا يزال يتيمم وان قدر من الماء علي قدر ما يتوضا حتي يغتسل قال نعم قلت اذا كان الماء منه قريبا يومءذ يعني يوم المغار في بلاد العدو ولا يمكنه الوضوء وذهب اصحابه قال يتيمم	90	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms009	false	1696986311155057555	42	125	196	595	1462	300	ماء الجنب يتيمم------------------------ سمعت احمد قيل له الجنب معه من الماء ما يخاف منه العطش قال يتيمم قلت لا----------------------------حمد معه من الماء ما يتوضا به ولا يخاف العطش قال يتوضا ويتيمم قلت لا----------------------------حمد فانه فعل ثم ادركته صلاة اخري وقدر علي قدر ذلك الماء قال يتوضا ويتيمم قلت لا يزال يتيمم وان قدر من الماء علي قدر ما يتوضا حتي يغتسل قال نعم قلت اذا كان الماء منه قريبا يومءذ يعني يوم المغار في بلاد العدو ولا يمكنه الوضوء وذهب اصحابه قال يتيمم	9	-2743174605061989927	384	729.5	303	479	80.1670150756836	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0090	true	4323669138921823034	63	87	307	431	1453	300	ابو داود قلت لاحمد الرجل يخرج علي الميلين والثلاثة والاكثر فتحضره الصلاة ايتيمم قال اذا خاف يتيمم قلت او قيل له يعيد قال لا	90	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms010	false	1317849998092146114	9	33	38	162	1462	300	ابن عباس قلت لاحمد الرجل يخرج علي الميلين والثلاثة والاكثر فتحضره الصلاة ايتيمم قال اذا خاف يتيمم قلت او قيل له يعيد قال لا	10	-2743174605061989927	119	233.0	95	124	95.96774291992188	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0092	true	4573836365986603857	135	193	652	920	1460	300	الجنب يتيمم لكل صلاة احدث او لم يحدث مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد التيمم لكل صلاة ام من حدث الي حدث قال لكل صلاة اعجب الي مساءل ابي داود قال ابو داود قلت فان تيمم ولم يصل فمر بماء فراي ان يعيد التيمم يعني مر بماء وهو متيمم فلم يتوضا ثم حضرته الصلاة وليس عنده ماء	92	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms009	false	1696986311155057555	1	43	5	200	1462	300	-----التيمم لكل صلاة ----------------------------------------قلت لاحمد التيمم لكل صلاة ام من حدث الي حدث قال لكل صلاة اعجب الي ----------------------------قلت فان تيمم ولم يصل فمر بماء فراي ان يعيد التيمم يعني مر بماء وهو متيمم فلم يتوضا ثم حضرته الصلاة وليس عنده ماء	9	-2743174605061989927	193	347.5	151	268	72.01492309570312	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0094	true	-5619080215580432420	0	87	0	435	1494	300	لاحمد التيمم بالرمل قال كاني اتوقي التيمم بالزرنيخ والنورة والرماد والرمل اسهل من الرماد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فالجص قال اتوقاه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن التيمم بالسبخة قال من الناس من يتوقي ذلك وذلك ان السبخة تشبه الملح مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا لم اجد ماء ولا ترابا كيف اصنع قال تصلي علي حالك وتعيد وان كان في السرج شء اي غبار تتيمم قلت قد ابتل السرج والارض كلها ثلج قال تصلي وتعيد	94	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms009	false	1696986311155057555	126	195	599	950	1462	300	لاحمد التيمم بالرمل قال كاني اتوقي التيمم بالزرنيخ والنورة والرماد والرمل اسهل من الرماد قلت لا----------------------------حمد فالجص قال اتوقاه---------------------------- سمعت احمد سءل عن التيمم بالسبخة قال من الناس من يتوقي ذلك وذلك ان السبخة تشبه ا----------------------------لملح قلت لاحمد اذا لم اجد ماء ولا ترابا كيف اصنع قال تصلي علي حالك وتعيد وان كان في السرج شء اي غبار تتيمم قلت قد ابتل السرج والارض كلها ثلج قال تصلي وتعيد	9	-2743174605061989927	342	660.5	274	435	78.62068939208984	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0097	true	1437137965529581658	38	63	183	304	1409	300	سمعت احمد يقول قيل له بءر وقع فيها بول قال ينزح حتي يغلبهم الماء قال ومن العذرة اذ انقطع فيها ايضا ينزح حتي يغلبهم الماء	97	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms001	false	6387283672748500651	176	200	826	943	1404	300	سمعت احمد يقول قيل له بءر ف----يها بول قال ينزح حتي يغلبهم الماء قال ومن العذرة اذ انقطع فيها ايضا ينزح حتي يغلبهم الماء	1	-2743174605061989927	116	227.5	92	121	95.86776733398438	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0097	true	1437137965529581658	269	300	1272	1409	1409	300	سمعت احمد سءل عن بنت وردان وقع في شء قال لا يءكل مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد في الذباب يقع في الطعام قلت اذا كثر ----قال ما بالذباب-	97	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms156	false	5901782468999267777	90	117	448	567	1445	300	سمعت احمد سءل عن بنت وردان وقع في شء قال لا يءكل 1650 -----------------------قلت لاحمد في الذباب يقع في الطعام قلت اذا كثر قال قال ما بالذباب	156	-2743174605061989927	109	196.0	85	142	76.76056671142578	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0101	true	-9151116936270212628	50	92	246	448	1508	300	الروم قدور الخزف ايطبخ فيها قال انها تنشف ويطبخ فيها لحم الخنزير مساءل ابي داود قال ابو داود سالت احمد عن جبن وجدناه في بلاد الروم وهو رطب قد عقد في قدر من قدورهم قال اخاف وكانه كرهه مساءل ابي داود قال -	101	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms156	false	5901782468999267777	0	37	0	180	1445	300	الروم قدور الخزف ايطبخ فيها قال انها تنشف ويطبخ فيها لحم الخنزير 1644----------------------- سالت احمد عن جبن وجدناه في بلاد الروم وهو رطب قد عقد في قدر من قدورهم قال اخاف وكانه كرهه 1645 وسمعت احمد قال	156	-2743174605061989927	157	294.5	124	203	77.33990478515625	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	204	232	977	1114	1445	300	سمعته قال سءر الكلب امر النبي صلي الله عليه وسلم-بغسله سبع مرات وقال بعضهم ثمان مرات من ذهب الي هذا او الي هذا كلاهما جاءز وسبع عندي تجزء	102	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms002	false	3258951061151251942	57	86	275	413	1463	300	سمعته قال سءر الكلب امر النبي صلي الله عليه وسلم بغسله سبع مرات وقال بعضهم ثمان مرات من ذهب الي هذا او الي هذا كلاهما جاءز وسبع عندي تجزء	2	-2743174605061989927	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0103	true	8163456296457618085	177	217	893	1074	1462	300	الدباغ قال لا مساءل ابي--- داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن جلود السباع قال هي عندي شعر من الميتة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن لبس الثعالب قال ارجو ان لا يكون به باس	103	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms158	false	6045262372346958627	177	213	902	1062	1486	300	للجمال قال لا قيل له فيجز شعرها قال -لا 1687 سمعت احمد سءل عن جلود السباع قال هي عندي شعر من ال-----------------------ميتة 1688 سمعت احمد سءل عن لبس الثعالب قال ارجو ان لا يكون به باس	158	-2743174605061989927	127	213.0	94	184	69.02173614501953	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0109	true	181018660494758159	24	76	109	363	1465	300	سمعت احمد سءل عن البول يصيبه المطر قال كل شء اصابته السماء مثل الاعرابي الذي بال في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صبوا علي بوله ذنوبا فهو طهور او قال ارجو انه طهور مساءل ابو داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع فاصابته الشمس قال ما ادري ما الشمس	109	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	179	225	815	1041	1381	300	سمعت احمد سءل عن البول يصيبه المطر قال كل شء اصابته السماء مثل الاعرابي الذي بال في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صبوا علي بوله ذنوبا فهو طهور او قال ارجو انه طهور---------------------------- قيل لاحمد وانا اسمع فاصابته الشمس قال ما ادري ما الشمس	11	-2743174605061989927	226	440.0	180	254	88.97637939453125	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0110	true	9164393957933244501	86	127	420	608	1426	300	سمعت احمد سءل عن ثوب اصابته جنابة فقال يفركه كله او يغسله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اجنب في فرو لا يعرف موضعه قال يفركه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن	110	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	271	300	1250	1381	1381	300	سمعت احمد سءل عن ثوب اصابته جنابة فقال يفركه كله او ي----------------------------غسله سمعت احمد سءل عن رجل اجنب في فرو لا يعرف موضعه قال يفركه---------------------------- سمعت احمد سءل عن-	11	-2743174605061989927	127	226.5	99	188	67.55319213867188	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0110	true	9164393957933244501	127	151	608	717	1426	300	المني يكون في الثوب لا يعرف موضعه اينضحه قال لا النضح اي شء ينفع قال ابو داود هذا لمن ايقن ان المني في الثوب	110	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms012	false	-9157466584109906251	0	24	0	109	1455	300	المني يكون في الثوب لا يعرف موضعه اينضحه قال لا النضح اي شء ينفع قال ابو داود هذا لمن ايقن ان المني في الثوب	12	-2743174605061989927	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0113	true	-2413911690068390714	210	240	1044	1173	1448	300	سمعت احمد سءل عن بول ما اكل لحمه قال ما ادري مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن خراء الدجاج قال هو مثل بول ما اكل لحمه	113	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	88	112	396	497	1381	300	سمعت احمد سءل عن بول ما اكل لحمه قال ما ادري---------------------------- سمعت احمد سءل عن خراء الدجاج قال هو مثل بول ما اكل لحمه	11	-2743174605061989927	101	190.0	77	129	78.29457092285156	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0113	true	-2413911690068390714	246	289	1201	1398	1448	300	نا احمد بن محمد بن حنبل قال نا ابو المغيرة قال نا الاوزاعي قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد حدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وطء احدكم بنعله في الاذي فان التراب له طهور	113	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	226	269	1045	1240	1381	300	نا احمد بن محمد بن حنبل قال نا ابو المغيرة قال نا الاوزاعي قال انبءت ان سعيد بن ابي سعيد حدث--- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم بنعله في الاذي فان التراب له طهور	11	-2743174605061989927	193	377.0	151	198	97.47474670410156	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0117	true	-447391914878442292	88	161	435	772	1430	300	سمعت احمد سءل عن طين المطر يصيب الثوب قال ارجو ان كل شء اصابه ماء السماء فلا باس به الا ان يكون قذرا بعينه قال فافركه اذا جف قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد احتج في الرخصة في طين المطر بحديث الاعرابي الذي بال في المسجد فامر ان يصب علي بوله ذنوبا من ماء مساءل ابي داود قال عبد الله سالت ابي عن الرجل يصيب ثوبه من طين المطر	117	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	127	186	575	850	1381	300	سمعت احمد سءل عن طين المطر يصيب الثوب قال ارجو ان كل شء اصابه ماء السماء فلا باس به الا ان يكون قذرا بعينه قال فافركه اذا جف قال نعم---------------------------- ورايت احمد احتج في الرخصة في طين المطر بحديث الاعرابي الذي بال في المسجد فامر ان يصب علي بوله ذنوبا من ماء سمعت احمد سءل----------------------- عن البول يصيب-----------ه المطر	11	-2743174605061989927	260	475.0	202	337	77.15133666992188	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0119	true	-2698565731723573006	110	145	574	746	1515	300	الاستنجاء قال ابو داود-------- سمعت احمد قال ليس في الريح استنجاء قال ابو داود ا----نا احمد قال انا الحماني قال انا يحيي بن اليمان عن سفيان عن يونس عن الحسن قال ليس في الريح الاستنجاء	119	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms003	false	-6011669109477007693	6	43	26	210	1452	300	الاستنجاء يعني بالماء قال ينقي سمعت احمد قال ليس في الريح استنجاء انا ابو داود قال انا احمد قال انا الحماني قال انا يحيي بن اليمان عن سفيان عن يونس عن الحسن قال ليس في الريح الاستنجاء	3	-2743174605061989927	158	293.0	125	184	85.86956787109375	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0121	true	9050213592425343427	56	80	278	402	1519	300	سمعت احمد سءل عن الاستنجاء قال بثلاثة احجار اذا انقي فاما اذا تلطخ ما حول المقعدة فلا بد من الغسل واما المقعدة فيكفيه ثلاثة	121	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms002	false	3258951061151251942	276	300	1340	1463	1463	300	سمعت احمد سءل عن الاستنجاء قال بثلاثة احجار اذا انقي فاما اذا تلطخ ما حول المقعدة فلا بد من الغسل واما المقعدة فيكفيه ثلاثة-	2	-2743174605061989927	123	241.0	100	124	99.19355010986328	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0125	true	-8194402047545913095	80	129	381	612	1419	300	سمعت احمد يقول اكثر الحيض خمس عشرة ولا يكون اكثر منه يروي عن عطاء------------- وروي عنه يعني عن عطاء-ادناه يوم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد مرة اخري يقول ادني الحيض يوم وليس هو بذاك الثبت وخمس عشرة حيض واجبن ان اقول في اكثر من خمس عشرة	125	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms012	false	-9157466584109906251	44	91	211	428	1455	300	سمعت احمد يقول اكثر الحيض خمس عشرة ولا يكون اكثر منه يروي عن عطاء يعني ذلك قال وروي عنه يعني عن عطاء ادناه يوم---------------------------- سمعت احمد مرة اخري يقول ادني الحيض يوم وليس هو بذاك الثبت وخمس عشرة حيض واجبن ان اقول في اكثر من خمس عشرة	12	-2743174605061989927	203	378.0	160	245	82.85713958740234	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0127	true	7970663656894013508	165	285	791	1380	1453	300	قلت لاحمد البكر اذا استحيضت قال عندنا فيه قولان قول ان تقعد ادني الحيض ثم تغتسل وتصوم وتصلي او تقعد اكثر حيض النساء ستا او سبعا فاذا عرفت ايامها واستقامت عليه قضت ما كانت صامت في هذه الايام دون ايام حيضها مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فحديث حمنة بنت جحش لا يكون للبكر حجة قال لا وحمنة امراة عجوز كبيرة وهي تقول اني استحاض حيضة كثيرة اثجه ثجا سمعت احمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة قيل له فيمن تستحاض اول مرة فقال قالوا ثم اقتص المسالة بمعناه قال الساءل فما تختار انت قال قالوا هذا وهذا قال فبايها اخذت فهو جاءز قال نعم ومن قال يوم فهو احتياط وسمعته مرة سءل عنها ايضا فاجاب نحو قوله	127	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms012	false	-9157466584109906251	105	219	501	1062	1455	300	قلت لاحمد البكر اذا استحيضت قال عندنا فيه قولان قول ان تقعد ادني الحيض ثم تغتسل وتصوم وتصلي او تقعد اكثر حيض النساء ستا او سبعا فاذا عرفت ايامها واستقامت عليه قضت ما كانت صامت في هذه الايام دون ايام حيضها---------------------------- قلت لاحمد فحديث حمنة بنت جحش لا يكون للبكر حجة قال لا وحمنة امراة عجوز كبيرة وهي تقول اني استحاض حيضة كثيرة اثجه ثجا سمعت احمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة قيل له فيمن تستحاض اول مرة فقال قالوا ثم اقتص المسالة بمعناه قال الساءل فما تختار انت قال قالوا هذا وهذا قال فبايها اخذت فهو جاءز قال نعم ومن قال يوم فهو احتياط وسمعته مرة سءل عنها ايضا فاجاب نحو قوله	12	-2743174605061989927	561	1110.0	447	589	95.24617767333984	114	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0130	true	1617916885428902296	275	300	1338	1457	1457	300	سمعت احمد سءل عن المراة تري في الشهرين والثلاثة الدم في اربعة عشر يوما وتري في ساءر دهرها في اكثر من عشرين قال هذه حاءض-	130	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms013	false	-3933939154681569851	22	47	102	222	1458	300	سمعت احمد سءل عن المراة تري في الشهرين والثلاثة الدم في اربعة عشر يوما وتري في ساءر دهرها في اكثر من عشرين قال هذه حاءض	13	-2743174605061989927	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0131	true	2831351987453056582	0	93	0	440	1433	300	تختلف عليها حيضتها ولو كانت تحيض في كل نيف وعشرين ثم حاضت مرة بخمس عشرة لم تعبا به حتي تري ذلك مرتين وثلاثا فيكون حينءذ حيض متنقل قال ابو داود قلت لاحمد امراة كانت تري الدم في كل شهر فرات في خمسة عشر- يوما قال لا تعبا به الا ان تري ذلك ثلاث مرار فيكودن حينءذ حيض منتقل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن امراة تختلف عليها حيضتها تحيض مرة يومين ومرة ثلاثا ومرة اربعا عرفت ذلك من نفسها قال حيضها ما رات الدم حتي يكون لها ايام معلومة	131	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms013	false	-3933939154681569851	47	131	222	620	1458	300	تختلف عليها حيضتها ولو كانت تحيض في كل نيف وعشرين ثم حاضت مرة بخمس عشرة لم تعبا به حتي تري ذلك مرتين وثلاثا فيكون حينءذ حيض متنقل------------- قلت لاحمد امراة كانت تري الدم في كل شهر فرات في خمس- عشرة يوما قال لا تعبا به الا ان تري ذلك ثلاث مرات فيكو-ن حينءذ حيض متنقل---------------------------- سمعت احمد سءل عن امراة تختلف عليها حيضتها تحيض مرة يومين ومرة ثلاثا ومرة اربعا عرفت ذلك من نفسها قال حيضها ما رات الدم حتي يكون لها ايام معلومة	13	-2743174605061989927	394	742.5	310	441	89.3424072265625	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0133	true	-7310150635180016273	200	297	990	1459	1475	300	الاقراء ومعناه قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع الي اي شء تذهب في الاقراء -هي الاطهار فقال كنت اذهب اليه الا اني اتهيب الان من اجل ان فيه عن علي وعبد الله بن مسعود قلت لاحمد حديث عاءشة رحمها الله-فيه حجة تدع الصلاة ايام اقراءها قال عاءشة تري الاقراء الاطهار هذا كلام مختلط ولكن قول ابن عمر---------- ثم يطلقها طاهرا من غير جماع قال فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء قال فهذه حجة لمن قال اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل عن	133	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms115	false	591083172500969807	13	109	60	520	1407	300	الاقراء-------------------- قيل لاحمد وانا اسمع الي اي شء تذهب في الاقراء وهي الاطهار فقال كنت اذهب اليه الا اني اتهيب الان من اجل ان فيه عن علي وعبد الله بن مسعود قلت لاحمد حديث عاءشة رحمها الله فيه حجة تدع الصلاة ايام اقراءها قال عاءشة تري الاقراء الاطهار هذا كلام مختلط ولكن قول ابن عمر رحمه الله ثم يطلقها طاهرا من غير جماع قال فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء قال فهذه حجة لمن قال اذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه باب عدة ام الولد سمعت احمد- وسءل عن	115	-2743174605061989927	423	792.5	335	481	87.94178771972656	84	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0135	true	-206140093626976082	271	299	1349	1488	1491	300	---ابو داود قلت لاحمد الحاءض لا تقرا شيءا من القران قال لا وتسبح وتذكر الله وقال الحاءض اشد من الجنب ورخص في الكلمة يقرءها مساءل ا-----بي داود قال	135	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms014	false	-6069847000922266409	176	204	902	1042	1521	300	تقرا------- قلت لاحمد الحاءض لا تقرا شيءا من القران قال لا وتسبح وتذكر الله وقال الحاءض اشد من الجنب ورخص في الكلمة يقرءها حدثنا الحسن بن عرفة قال	14	-2743174605061989927	122	221.0	95	147	82.99319458007812	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0138	true	-3109146800427319347	49	81	239	388	1437	300	سمعت احمد سءل عن الرجل ياتي امراته وهي حاءض قال ما احسن حديث عبد الحميد فيه قلت فتذهب اليه قال نعم انما هو كفارة قلت فدينار او نصف دينار قال كيف شءت	138	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms014	false	-6069847000922266409	143	175	746	895	1521	300	سمعت احمد سءل عن الرجل ياتي امراته وهي حاءض قال ما احسن حديث عبد الحميد فيه قلت فتذهب اليه قال نعم انما هو كفارة قلت فدينار او نصف دينار قال كيف شءت	14	-2743174605061989927	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0139	true	5373686077258326912	24	59	115	282	1489	300	سمعت احمد سءل عن الجنب ياكل قال اذا توضا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له كان النبي صلي الله عليه وسلم-يطوف علي نساءه بغسل واحد قال يتوضا كلما اراد ان يعود	139	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms010	false	1317849998092146114	130	160	643	783	1462	300	سمعت احمد سءل عن الجنب ياكل قال اذا توضا---------------------------- سمعت احمد قيل له كان النبي صلي الله عليه وسلم يطوف علي نساءه بغسل واحد قال يتوضا كلما اراد ان يعود	10	-2743174605061989927	139	261.0	110	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0140	true	7798180380824165143	232	300	1139	1462	1462	300	قلت لاحمد امراة لها ايام معلومة كانت تقعد ستة ايام فاذا كان خمسة ايام رات الطهر نهارها ثم تري من الليل دما عرفت ذلك من حيضها قال متي ما رات الطهر اغتسلت وصلت الا ان تكون عرفت ذلك من ايامها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا كانت حاءض رات الطهر فاغتسلت ثم طافت بالبيت ثم نفرت ثم عاودها الدم انها لا ترجع وكذلك اذا-	140	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms013	false	-3933939154681569851	131	193	620	916	1458	300	قلت لاحمد امراة لها ايام معلومة كانت تقعد ستة ايام فاذا كان خمسة ايام رات الطهر نهارها ثم تري من الليل دما عرفت ذلك من حيضها قال متي ما رات الطهر اغتسلت وصلت الا ان تكون عرفت ذلك من ايامها---------------------------- سمعت احمد قال اذا كانت حاءض رات الطهر فاغتسلت ثم طافت بالبيت ثم نفرت ثم عاودها الدم انها لا ترجع وكذلك اذا	13	-2743174605061989927	295	573.0	234	324	91.04938507080078	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0141	true	-1088041596036555153	0	34	0	178	1470	300	كانت النفساء رات الطهر بعد عشرين يوما فاغتسلت وصلت وصامت خمسة ايام ثم رات الدم قال اجزا عنها هذا الصوم وتصوم فيما بقي وتقضي تحتاط ولا تقضي الايام التي صامت وهي طاهر وكذلك الحاءض	141	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms013	false	-3933939154681569851	193	227	916	1094	1458	300	كانت النفساء رات الطهر بعد عشرين يوما فاغتسلت وصلت وصامت خمسة ايام ثم رات الدم قال اجزا عنها هذا الصوم وتصوم فيما بقي وتقضي تحتاط ولا تقضي الايام التي صامت وهي طاهر وكذلك الحاءض	13	-2743174605061989927	178	356.0	144	178	100.0	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0144	true	-2888324371196413500	249	300	1249	1503	1503	300	سمعت احمد قال المستحاضة اذا كان لها ايام معلومة قعدت ايامها فان اطبق عليها الدم حتي لا تعرف ايامها اعتبرت الدم اذا اقبل الدم تركت الصلاة واذا ادبر صلت مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له دم الحيض كيف يعرف لونه اذا اقبلت الحيضة فقال دم الحيض اسود-	144	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms012	false	-9157466584109906251	235	280	1142	1368	1455	300	سمعت احمد قال المستحاضة اذا كان لها ايام معلومة قعدت ايامها فان اطبق عليها الدم حتي لا تعرف ايامها اعتبرت الدم اذا اقبل الدم تركت الصلاة واذا -دبر صلت---------------------------- سمعت احمد قيل له دم الحيض كيف يعرف لونه اذا اقبلت الحيضة فقال دم الحيض اسود	12	-2743174605061989927	225	428.0	181	255	88.23529052734375	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0145	true	-4757850698920346359	59	92	273	439	1476	300	سمعت احمد سءل عن المستحاضة تغتسل لكل صلاة قال اذا اغتسلت اخذت بالثقة وان توضات لكل صلاة ارجو ان يجزءها وسمعته يقول ارجو ان يكفيها غسلها من الحيض ثم توضا بعد لكل صلاة	145	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms014	false	-6069847000922266409	85	118	454	620	1521	300	سمعت احمد سءل عن المستحاضة تغتسل لكل صلاة قال اذا اغتسلت اخذت بالثقة وان توضات لكل صلاة ارجو ان يجزءها وسمعته يقول ارجو ان يكفيها غسلها من الحيض ثم توضا بعد لكل صلاة	14	-2743174605061989927	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0151	true	-2378266525375078666	4	60	20	290	1510	300	سمعت احمد سءل عن اكثر ما تقعد النفساء قال اكثره اربعين قيل وادناه كم قال ما سمعت في ادناه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا طهرت النفساء بعد يوم قال بعد يوم لا يكون ولكن بعد ايام قلت فبعد ايام تري الطهر قال تغتسل وتصلي فذكرت له حديث جرير كانت امراة تسمي الطاهرة	151	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms013	false	-3933939154681569851	250	300	1217	1458	1458	300	سمعت احمد سءل عن اكثر ما تقعد النفساء قال اكثره اربعين قيل وادناه كم قال ما سمعت في ادناه ----------------------------قلت لاحمد اذا طهرت النفساء بعد يوم قال بعد يوم لا يكون ولكن بعد ايام قلت فبعد ايام تري الطهر قال تغتسل وتصلي فذكرت له حديث جرير كانت امراة تسمي الطاهرة-	13	-2743174605061989927	241	462.0	192	270	89.25926208496094	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0151	true	-2378266525375078666	60	115	290	578	1510	300	تضع اول النهار وتطهر اخره فجعل يعجب منه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول النفساء متي ما رات الطهر اغتسلت وصلت قلت فياتيها زوجها دون الاربعين قال لا لانه ربما عاودها الدم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد النفساء اذا استمر بها الدم قال اذا جازت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة	151	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms014	false	-6069847000922266409	0	42	0	229	1521	300	تضع اول النهار وتطهر اخره فجعل يعجب منه---------------------------- سمعت احمد يقول النفساء متي--- رات الطهر اغتسلت وصلت قلت فياتيها زوجها دون الاربعين قال لا لانه ربما عاودها الدم ----------------------------قلت لاحمد النفساء اذا استمر بها الدم قال اذا جازت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة	14	-2743174605061989927	229	421.5	187	288	79.51388549804688	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0179	true	-9124741869867424822	224	247	1072	1192	1463	300	قلت لابي عبد الله متي يءمر الغلام بالصلاة قال يضرب عليها اذا بلغ عشرا ويفرق بينهم في المضاجع ويءمر بالصلاة اذا بلغ سبعا	179	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	187	210	910	1030	1475	300	قلت لابي عبد الله متي يءمر الغلام بالصلاة قال يضرب عليها اذا بلغ عشرا ويفرق بينهم في المضاجع ويءمر بالصلاة اذا بلغ سبعا	29	-2743174605061989927	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0189	true	1202497486628292067	217	255	1074	1248	1467	300	سمعت احمد سءل عن رجل اصبح وهو مءذن القوم فوجد جيرانه قد صلوا ايجزءه ان يقيم قال نعم مساءل ابي داود وقال ابو داود قلت لاحمد يءذن الرجل ويءم هو نفسه قال ارجو ان لا يكون به باس	189	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms015	false	2960766287140398802	222	254	1086	1231	1460	300	سمعت احمد سءل عن رجل اصبح وهو مءذن القوم فوجد جيرانه قد صلوا ايجزءه ان يقيم قال نعم----------------------------- قلت لاحمد يءذن الرجل ويءم هو نفسه قال ارجو ان لا يكون به باس	15	-2743174605061989927	145	278.0	113	174	83.33333587646484	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0191	true	3279799843633700668	5	152	24	745	1465	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يرجع في اذانه يعني مثل اذان اهل مكة قال ان رجع فلا باس وان لم يرجع فلا باس وكان يءذن في مسجد احمد كاذان اهل العراق ويقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين-وكانت اقامته واحدة الا قوله اذا قال الله اكبر ثناها ويقول قد قامت الصلاة مرتينالله اكبر الله اكبر لا اله الا الله مساءل عبد الله قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن اذان ابي محذورة فقال نحن نذهب الي اخر الامرين وهذا اخر الامرين اذان بلال بالمدينة واذان ابي محذورة بمكة قيل له فان بالمدينة من يءذن باذان ابي محذورة كثيرا فقال ما كان يءذن بها الا اهل مكة وهذا محدث بالمدينة فان فعله انسان لم اعنفه مساءل ابن هانء قال ابن هانء سمعت ابا عبد الله يءذن مثني مثني واذا اقام افرد الا اذا قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة مرتين الله اكبر الله اكبر	191	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms015	false	2960766287140398802	68	127	345	628	1460	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يرجع في اذانه يعني مثل اذان اهل مكة قال ان رجع فلا باس وان لم يرجع فلا باس وكان يءذن في مسجد احمد كاذان اهل العراق ويقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين وكانت اقامته واحدة الا قوله اذا قال الله اكبر ثناها ويقول قد قامت الصلاة مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين الله اكبر الله اكبر	15	-2743174605061989927	282	553.0	224	722	39.058170318603516	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0192	true	165596685505010065	196	226	970	1125	1499	300	داود سمعت احمد يقول قوله التثويب في العشاء والفجر رايتهم بالكوفة اذا اذنوا العشاء فقبل ان يريد ان يقيم يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال هذا هو التثويب	192	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms015	false	2960766287140398802	192	222	931	1086	1460	300	باسا سمعت احمد يقول قولة التثويب في العشاء والفجر رايتهم بالكوفة اذا اذنوا العشاء فقبل ان يريد ان يقيم يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال هذا هو التثويب	15	-2743174605061989927	151	298.0	121	155	97.41935729980469	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0194	true	8604713495511824260	52	78	255	375	1449	300	سمعت احمد سءل عن المراة تءذن وتقيم فقال سءل ابن عمر عن المراة تءذن وتقيم فقال انا انهي عن ذكر الله انا انهي عن ذكر الله	194	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	91	117	411	531	1424	300	سمعت احمد سءل عن المراة تءذن وتقيم فقال سءل ابن عمر عن المراة تءذن وتقيم فقال انا انهي عن ذكر الله انا انهي عن ذكر الله	16	-2743174605061989927	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0195	true	1733460488848738526	32	94	156	436	1423	300	يءذن قال يعجبني ان يتوقي مساءل صالح وقال صالح وقال الجنب لا يءذن قال علي بن ابي طالب -------لا يقرا ولا حرفا واحب الي ان يءذن وهو طاهر مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل يءذن الرجل وهو غير طاهر قال ارجو ان لا يكون به باس مساءل ابي داود وقال ابو داود سمعت احمد سءل يءذن وهو جنب قال لا	195	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	22	76	104	338	1424	300	يقيم قال يعجبني ان يفرغ ثم يمشي سمعت احمد سءل عن الرجل يءذن في السفر علي راحلته قال اذا كان لا يق-------ف في ذاك قيل------ له وهو ------راجل يمشي قال -----نعم سمعت احمد سءل يءذن الرجل وهو غير طاهر قال ارجو ان لا يكون به---------------------------- با-س سمعت احمد سءل يءذن وهو جنب قال لا	16	-2743174605061989927	148	198.0	108	287	51.56794357299805	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0198	true	5044374936676471918	5	27	22	116	1420	300	احمد---- عن الرجل يءذن في السفر علي راحلته قال اذا كان لا يقف في ذاك قيل له وهو راجل يمشي قال نعم	198	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	30	53	141	239	1424	300	احمد سءل عن الرجل يءذن في السفر علي راحلته قال اذا كان لا يقف في ذاك قيل له وهو راجل يمشي قال نعم	16	-2743174605061989927	94	181.5	72	98	95.91836547851562	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0199	true	-5217566168187636325	0	50	0	239	1465	300	المءذن في المنارة في ربع الليل ثم يتنحنح قبل ان يءذن ايكره هذا قال لا فقيل لاحمد وانا اسمع اذا اراد المءذن ان يقيم يتنحنح تكرهه قال لا فقيل لاحمد انه قيل ان هذا لم يكن فيما مضي قال ما اري بالتنحنح باسا مساءل ابي داود 328 التطر-يب في الاذان	199	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms015	false	2960766287140398802	150	200	734	974	1460	300	المءذن في المنارة في ربع الليل ثم يتنحنح قبل ان يءذن ايكره هذا قال لا فقيل لاحمد وانا اسمع اذا اراد المءذن ان يقيم يتنحنح تكرهه قال لا فقيل لاحمد انه قيل ان هذا لم يكن فيما مضي قال ما اري بالتنحنح باسا سمعت احمد يقول قولة التثويب في العشاء	15	-2743174605061989927	215	413.0	167	240	89.58333587646484	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0201	true	7089639906706738352	73	169	364	822	1439	300	------قال اذا قال قد قامت الصلاة مساءل صالح قال ابو داود رايت احمد ينهض الي الصلاة مع قول المءذن قد قامت الصلاة وهو امام او غير امام مساءل ابي داود وقال ابو داود قلت لاحمد متي يقوم الناس اعني الي الصلاة قال اذا قال يعني المءذن قد قامت الصلاة مساءل ابي داود وقال ابو داود قلت لاحمد فان كان الامام لم يات بعد قال لا يقومون حتي يروه قلت وهو في المسجد الا ان- المءذن الي ان ياتي يكون قليلا قال احمد كان في حديث ابي هريرة رخصة خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد صفت الصفوف	201	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	148	230	675	1069	1424	300	اقامة قال صلاتهم جاءزة متي ينهض الي الصلاة-------------- رايت احمد ينهض الي الصلاة مع قول المءذن قد قامت الصلاة وهو امام او غير امام قلت لا-----------------------------حمد متي يقوم الناس اعني الي الصلاة قال اذا قال يعني المءذن قد قامت الصلاة قلت لا-----------------------------حمد فان كان الامام لم يات بعد قال لا يقومون حتي يروه قلت وهو في المسجد الا انه المءذن الي ان ياتي يكون قليلا قال احمد كان في حديث ابي هريرة رخصة خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد صفت الصفوف	16	-2743174605061989927	349	646.0	276	466	74.8927001953125	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0205	true	-2205511551529530792	268	299	1257	1394	1399	300	قلت لاحمد السيف يصيبه الدم فيمسحه الرجل وهو حار يصلي فيه قال نعم اذا لم يبق فيه اثر قلت فيه اثر الا انه مسحه قال ان لم يكن فاحشا فلا باس	205	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	55	86	248	385	1381	300	قلت لاحمد السيف يصيبه الدم فيمسحه الرجل وهو حار يصلي فيه قال نعم اذا لم يبق فيه اثر قلت فيه اثر الا انه مسحه قال ان لم يكن فاحشا فلا باس	11	-2743174605061989927	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0206	true	7650338951744065959	5	269	22	1249	1398	300	قلت لاحمد الصلاة في الكيمخت قال الكيمخت ميتة لا يصلي فيه قلت يكون بقدر نصل السيف في السيف قال لا يعجبني ان يصلي في شء من الميتة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد كل شء لا تذكيه الشفرة لا يذكيه الدباغ قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الصلاة في الثعالب قال لا يعجبني مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الثوب النسيج يصلي فيه قبل ان يغسل قال نعم الا ان يكون نسجه مشرك او قال مجوسي مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ثياب المشركين قال اما ما يلي جسده فلا يعجبني ان يصلي فيه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن دم البراغيث في الثوب فقال اذا كثر اني لافزع منه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل له ثوبان احدهما نجس لا يدري ايهما هو قال من الناس من يقول يصلي مرتين في كل واحد مرة اذا لم يجد غيرهما فيكون قد صلي في النظيف مرة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل صلي في ثوبين احدهما نجس قال يعيد صلاته مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد رجل صلي وفي ثوبه قذر قال ان كان البول والعذرة فيعجبني ان يعيد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول في البول والغاءط يصيب الثوب يع----يد من قليله وكثيره مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا صلي في ثوب نجس قال يعيد في الوقت او قد خرج من الوقت مساءل ابي داود قال ابو داود رايت احمد اذا صلي بنا خلع نعليه وجعلهما بين يديه	206	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms023	false	74363544487358249	13	215	73	1012	1411	300	قلت لاحمد الصلاة في الكيمخت قال الكيمخت ميتة لا يصلي فيه قلت يكون بقدر نعل السيف في السيف قال لا يعجبني ان يصلي في شء من الميتة قلت لا----------------------------حمد كل شء لا تذكيه الشفرة لا يذكيه الدبا----------------------غ قال ------لا سمعت احمد سءل عن الصلاة في الثعالب قال لا يعجبني الثوب فيه ------------نجاسة سمعت احمد سءل عن الثوب النسيج يصلي فيه قبل ان يغسل قال نعم الا ان يكون نسجه مشرك او قال مجوسي قلت لا----------------------------حمد ثياب المشركين قال اما ما يلي جسده فلا يعجبني ان يصلي فيه---------------------------- سمعت احمد سءل عن دم البراغيث في الثوب فقال اذا كثر اني لافزع---------------------------- منه سمعت احمد سءل عن رجل له ثوبان احدهما نجس لا يدري ايهما هو قال من الناس من يقول يصلي مرتين في كل واحد مرة اذا لم يجد غيرهما فيكون قد صلي في النظي----------------------------ف مرة سمعت احمد سءل عن رجل صلي في ثوبين احدهما نجس قال يعيد ص----------------------------لاته قلت لاحمد رجل صلي وفي ثوبه قذر قال ان كان البول والعذرة فيعجبني ان يعيد سمعت ا----------------------------حمد يقول في البول والغاءط يصيب الثوب قال يعيد من قليله وك----------------------------ثيره قلت لاحمد اذا صلي في ثوب نجس قال يعيد في الوقت او قد خرج من الوقت---------------------------- رايت احمد اذا صلي بنا خلع نعليه وجعلهما بين يديه	23	-2743174605061989927	885	1674.0	689	1231	71.89276885986328	183	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0213	true	-4148328603803429141	159	190	776	913	1399	300	قلت لاحمد السيف يصيبه الدم فيمسحه الرجل وهو حار يصلي فيه قال نعم اذا لم يبق فيه اثر قلت فيه اثر الا انه مسحه قال ان لم يكن فاحشا فلا باس	213	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms011	false	1785296179784321888	55	86	248	385	1381	300	قلت لاحمد السيف يصيبه الدم فيمسحه الرجل وهو حار يصلي فيه قال نعم اذا لم يبق فيه اثر قلت فيه اثر الا انه مسحه قال ان لم يكن فاحشا فلا باس	11	-2743174605061989927	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0219	true	72431167380959929	197	267	1015	1364	1518	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن صلاة الصبح قال يعجبني ان يغلس بها مساءل ابي داود قال ابو داود فقيل لاحمد وانا اسمع حديث رافع اصبحوا بالصبح قال هذا مثل حديث عاءشة ينصرف النساء متلفعات اذا اسفر الفجر فقد اصبحوا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد مرة اخري سءل عن التغليس بالصبح قال يغلس الا ان يكون ذلك يشتد علي الجيران ويقولون لا نقوي فيصير الي ما يقولون	219	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms014	false	-6069847000922266409	236	294	1195	1488	1521	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن صلاة الصبح قال يعجبني ان يغلس بها---------------------------- فقيل لاحمد وانا اسمع حديث رافع اصبحوا بالصبح قال هذا مثل حديث عاءشة ينصرف النساء متلفعات اذا اسفر الفجر فقد اصبحوا---------------------------- سمعت احمد مرة اخري سءل عن التغليس بالصبح قال يغلس الا ان يكون ذلك يشتد علي الجيران ويقولون لا نقوي فيصير الي ما يقولون	14	-2743174605061989927	293	555.5	235	349	83.95415496826172	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0222	true	-4130607886893652220	195	227	975	1139	1483	300	سمعت احمد سءل عن الشفق قال اما في الحضر فيعجبني ان يكون البياض وذلك انه قال اذا استوي الافق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب تاخير العشاء واما في السفر فالحمرة	222	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms015	false	2960766287140398802	27	60	136	301	1460	300	سمعت احمد سءل عن الشفق قال اما في الحضر فيعجبني ان يكون البياض وذلك انه قال اذا استوي الافق وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب تاخير العشاء واما في السفر فالحمرة	15	-2743174605061989927	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0227	true	-5689053222237731303	215	258	1046	1263	1451	300	قلت اذا وضع وحضرت الصلاة قال فابدءوا بالعشاء قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد سءل عن قوله اذا حضر الصلاة والعشاء قال اذا كان نال منه شيءا يقوم الي الصلاة واحتج بحديث عمرو بن امية والمغيرة بن شعبة	227	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms022	false	4505071856353836843	1	31	5	153	1426	300	باب اذا -----حضرت الصلاة والعشاء-------------------------------------------------------- سمعت احمد سءل عن قوله اذا حضر الصلاة ق--------ال اذا كان نال منه شيءا يقوم الي الصلاة واحتج بحديث عمرو بن امية والمغيرة بن شعبة	22	-2743174605061989927	140	234.5	110	217	64.51612854003906	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0234	true	-898918656668138111	2	44	9	227	1433	300	سمعت احمد يقول فيمن عليه صلوات فاءتة قال يصلي قيل فادركته الظهر ولم يفرغ من الصلوات قال يصلي مع الامام الظهر وبحسبها من الفواءت ويصلي الظهر في اخر الوقت لا يصليها وعليه صلاة فاءتة الا حتي يخشي فوتها ويكون في اخر وقتها	234	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms028	false	-7060840823058407033	192	234	925	1143	1445	300	سمعت احمد يقول فيمن عليه صلوات فاءتة قال يصلي قيل فادركته الظهر ولم يفرغ من الصلوات قال يصلي مع الامام الظهر ويحسبها من الفواءت ويصلي الظهر في اخر الوقت لا يصليها وعليه صلاة فاءتة الا حتي يخشي فوتها ويكون في اخر وقتها	28	-2743174605061989927	217	433.0	175	218	99.5412826538086	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0235	true	-5774082925373444044	222	299	1070	1440	1445	300	سمعت احمد سءل عن رجل ترك صلاة سنة ثم تعبد ثلاثين سنة ولم يكترث الي ما ترك من الصلاة قال يصليها ويعيد كل صلاة صلاها وهو ذاكر لما ترك من الصلاة يعني ذاكرا لها حين يدخل الصلاة او يذكرها وهو يصلي فاما من يذكرها احيانا وينساها احيانا فانما يعيد ما دخل فيها وهو ذاكر ان عليه صلاة قبلها ولا يعيد ما دخل فيها وهو ناس ساعتءذ لما عليه من الصلوات قبلها ولم يذكرها حتي فرغ من صلاته	235	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms028	false	-7060840823058407033	48	125	233	603	1445	300	سمعت احمد سءل عن رجل ترك صلاة سنة ثم تعبد ثلاثين سنة ولم يكترث الي ما ترك من الصلاة قال يصليها ويعيد كل صلاة صلاها وهو ذاكر لما ترك من الصلاة يعني ذاكرا لها حين يدخل الصلاة او يذكرها وهو يصلي فاما من يذكرها احيانا وينساها احيانا فانما يعيد ما دخل فيها وهو ذاكر ان عليه صلاة قبلها ولا يعيد ما دخل فيها وهو ناس ساعتءذ لما عليه من الصلوات قبلها ولم يذكرها حتي فرغ من صلاته	28	-2743174605061989927	370	740.0	293	370	100.0	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0236	true	-1297811581124088623	5	78	22	372	1421	300	سمعت احمد سءل عمن نسي صلاة فذكرها وهو في صلاة اخري قال يتم تلك الصلاة ثم يصلي التي نسي ثم يعيد هذه التي ذكرها وهو فيها فقيل لاحمد فذكرها وهو يصلي العصر في اخر وقتها قال يبدا بالتي يخاف فوتها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اذا نسي رجل صلاة ثم صلي بعدها صلوات انه يعيد كل صلاة صلاها وهو ذاكر لتلك الصلاة فاما اذا كان ساهيا فارجو انها جاءزة	236	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms028	false	-7060840823058407033	125	192	603	925	1445	300	سمعت احمد سءل عمن نسي صلاة فذكرها وهو في صلاة اخري قال يتم تلك الصلاة ثم يصلي التي نسي ثم يعيد هذه التي ذكرها وهو فيها فقيل لاحمد فذكرها وهو يصلي العصر في اخر وقتها قال يبدا بالتي يخاف فوتها---------------------------- سمعت احمد يقول اذا نسي رجل صلاة ثم صلي بعدها صلوات انه يعيد كل صلاة صلاها وهو ذاكر لتلك الصلاة فاما اذا كان ساهيا فارجو انها جاءزة	28	-2743174605061989927	322	632.5	255	350	92.0	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0237	true	8009374172696797723	55	128	270	603	1433	300	قلت لاحمد رجل ترك صلوات كثيرة كان يصلي بغير وضوء فيجعل علي نفسه كل يوم صلاة يوم قال لا يفعل ولكن لا يزال يصلي لا يشتغل الا بشء لا بد منه قيل لاحمد فيصلي بعد العصر قال نعم مساءل ابي داود وقال ابو داود وسءل احمد عن هذه المسالة مرة اخري وقيل له صلوات كثيرة لا يدري كم هي فيقول يعني فيقدم النية ان ما صليت من تطوع فهو لما تركت فلم يعجبه	237	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms028	false	-7060840823058407033	234	300	1143	1445	1445	300	قلت لاحمد رجل ترك صلوات كثيرة كان يصلي بغير وضوء فيجعل علي نفسه كل يوم صلاة يوم قال لا يفعل ولكن لا يزال يصلي لا يشتغل الا بشء لا-بد منه قيل لاحمد فيصلي بعد العصر قال نعم----------------------------- وسءل احمد عن هذه المسالة مرة اخري وقيل له صلوات كثيرة لا يدري كم هي فيقول يعني فيقدم النية ان ما صليت من تطوع فهو لما تركت فلم يعجبه-	28	-2743174605061989927	302	582.0	237	333	90.69068908691406	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0237	true	8009374172696797723	134	157	632	738	1433	300	وسمعت احمد سءل عن رجل فرط في صلاته يوما العصر ويوما الظهر صلوات لا يعرفها قال يعيد حتي لا يكون في قلبه شء	237	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	0	23	0	106	1475	300	وسمعت احمد سءل عن رجل فرط في صلاته يوما العصر ويوما الظهر صلوات لا يعرفها قال يعيد حتي لا يكون في قلبه شء	29	-2743174605061989927	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0238	true	2842401156809771224	148	178	711	850	1440	300	قلت لاحمد المغمي عليه يقضي قال نعم يقضي ما فاته جميعا واحتج بحديث عمار قلت لاحمد يقيم لكل صلاة قال ان اقام فلا باس وان لم يقم فليس عليه شء	238	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	26	56	122	261	1475	300	قلت لاحمد المغمي عليه يقضي قال نعم يقضي ما فاته جميعا واحتج بحديث عمار قلت لاحمد يقيم لكل صلاة قال ان اقام فلا باس وان لم يقم فليس عليه شء	29	-2743174605061989927	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0241	true	-9007423510182919632	204	253	996	1245	1470	300	سمعت احمد سءل عمن نسي صلاة في السفر فذكرها في الحضر قال يصليها اربعا قيل لاحمد فنسيها في الحضر فذكرها في السفر قال يصليها اربعا يستوثق مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الرجل ي---نسي الصلاة------ في الحضر -فيذكرها ------------في السفر قال يصلي--ها اربعا قلت	241	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms045	false	7798179509474988502	236	289	1163	1428	1481	300	سمعت احمد سءل عمن نسي صلاة في السفر فذكرها في الحضر قال يصليها اربعا قيل لاحمد فنسيها في الحضر فذكرها في السفر قال يصليها اربعا يستوثق باب يصلي راكبا من مطر ونحوه قلت لاحمد في ال--------رجل يكون في السرية ويكون في الثلج كثيرا لا يقدر يسجد عليه الرجل قال يصلي علي دابته قلت	45	-2743174605061989927	180	275.5	139	273	65.93406677246094	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0242	true	-6240406623801454312	219	251	1111	1265	1508	300	سمعت احمد سءل عن قوم ناموا عن الصلاة حتي خرج الوقت فيصلون جميعا قال نعم فقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل فيتنحوا عن الموضع الذي ناموا فيه قال نعم	242	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	102	134	493	647	1475	300	سمعت احمد سءل عن قوم ناموا عن الصلاة حتي خرج الوقت فيصلون جميعا قال نعم فقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل فيتنحوا عن الموضع الذي ناموا فيه قال نعم	29	-2743174605061989927	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0244	true	-6248848655422218424	32	136	151	637	1402	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي في القميص الواحد قال اذا كان ضيق الجيب ان لا تبدو عورته اذا ركع لانه يلزق بالصدر اذا كان ضيق الجيب فارجو ان لا يكون به باس مساءل ابو داود قال ابو داود حدثنا محمد بن خلف ثنا اسحاق بن منصور قال سالت داود الطاءي عن الرجل يركع قال اذا كان كبير اللحية اذا ركع غطت جيبه فلا باس قلت لاحمد في هذه المسالة فان كان راها اعني عورته قال ان كان راها في كل حالاته فانه يعيد سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي في قميص محلول الازرار وعليه رداء قال اذا كان يلزم بصدره فلا يري عورته	244	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms022	false	4505071856353836843	116	214	564	1022	1426	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي في القميص الواحد قال اذا كان ضيق الجيب ان لا تبدو عورته اذا ركع لانه يلزق بالصدر اذا كان ضيق الجيب فارجو ان لا يكون به باس---------------------------- حدثنا محمد بن خلف ثنا اسحاق بن منصور قال سالت داود الطاءي عن الرجل يركع قال اذا كان كبير اللحية اذا ركع غطت جيبه فلا باس قلت لاحمد في هذه المسالة فان كان راها اعني عورته قال ان كان راها في كل حالاته فانه يعيد سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي في قميص محلول الازرار وعليه رداء قال اذا كان يلزم بصدره فلا يري عورته	22	-2743174605061989927	458	902.0	360	486	94.23868560791016	98	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0251	true	-803974169541417308	8	52	39	250	1440	300	قلت لاحمد بن حنبل السدل في الصلاة قال ما اكثر ما جاء فيه من الكراهية وكثيرا ما رايت احمد يصلي سادلا وذلك انه كان له كساء صغير مربع فكان يعطفه عليه فيسقط طرفه عن عاتقه الايسر اذا ركع او سجد فربما كثر عليه فيتركه	251	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms022	false	4505071856353836843	231	275	1103	1314	1426	300	قلت لاحمد بن حنبل السدل في الصلاة قال ما اكثر ما جاء فيه من الكراهية وكثيرا ما رايت احمد يصلي سادلا وذلك انه كان له كساء صغير مربع فكان يعطفه عليه فيسقط طرفه عن عاتقه الايسر اذا ركع او سجد فربما كثر عليه فيتركه	22	-2743174605061989927	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0252	true	-8623538294879484680	31	97	159	467	1461	300	عن رجل تحري القبلة في يوم غيم في سفر او غير غيم فاخطا فقال صلاته جاءزة قلت لاحمد فان كان معه غيره قال يعيد لان عليه ان يسال قيل لاحمد فان اختلفوا قال يتحري فقيل لاحمد وانا اسمع هو في مدينة فتحري فصلي لغير القبلة في بيت قال يعيد لان عليه ان يسال قيل لاحمد فالاعمي قال الاعمي اشد لانه عليه ان يسال نري ان يعيد	252	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	0	66	0	308	1431	300	عن رجل تحري القبلة في يوم غيم في سفر او غير غيم فاخطا فقال صلاته جاءزة قلت لاحمد فان كان معه غيره قال يعيد لان عليه ان يسال قيل لاحمد فان اختلفوا قال يتحري فقيل لاحمد وانا اسمع هو في مدينة فتحري فصلي لغير القبلة في بيت قال يعيد لان عليه ان يسال قيل لاحمد فالاعمي قال الاعمي اشد لانه عليه ان يسال نري ان يعيد	26	-2743174605061989927	308	616.0	242	308	100.0	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0253	true	3570804745988675155	0	45	0	243	1522	300	المشرق والمغرب فصلاته جاءزة مساءل ابي داود وقال ابو داود وسمعته سءل عن مسجد سمرقند كيف قبلته فذكر معني اول هذا الكلام فقيل لاحمد مشرق الشتاء والصيف فان قبلتنا تكون في الشتاء الي المغرب قال فحيدوا عنه حتي يكون في الشتاء والصيف المغرب عن يمينكم	253	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms025	false	-2557225142663374597	241	280	1172	1386	1483	300	المشرق والمغرب فصلاته جاءزة----------------------------- وسمعته سءل عن مسجد سمرقند كيف قبلته فذكر معني اول هذا الكلام فقيل لاحمد مشرق الشتاء والصيف فان قبلتنا تكون في الشتاء الي المغرب قال فحيدوا عنه حتي يكون في الشتاء والصيف المغرب عن يمينكم	25	-2743174605061989927	214	416.0	175	243	88.06584167480469	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0254	true	8146040460744126318	261	300	1308	1485	1485	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن رجل صلي في السفينة قاعدا قال ان كان يقدر علي ان يصلي قاءما فاحب الي ان يعيد مساءل ابي داود وقال ابو داود سمعت احمد سءل عن الصلاة في السفينة قال قاءما ان-	254	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	42	75	217	366	1472	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن رجل صلي في السفينة قاعدا قال ان كان يقدر علي ان يصلي قاءما فاحب الي ان يعي-----------------------------د سمعت احمد سءل عن الصلاة في السفينة قال قاءما ان	46	-2743174605061989927	148	282.0	116	178	83.14606475830078	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0255	true	-226658125362106362	234	291	1202	1494	1536	300	سمعت احمد يقول اذا تطوع الرجل علي راحلته يعجبني ان يستقبل القبلة بالتكبير علي حديث انس مساءل ابي داود وقال ابو داود وسمعت احمد سءل عن الصلاة في المحمل قال ان قدر ان يستقبل القبلة فليستقبل مساءل ابي داود وقال ابو داود وسمعت احمد سءل عن الصلاة في المحمل يركع ويسجد قال ربما اشتد هذا علي البعير	255	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	80	125	396	630	1472	300	سمعت احمد يقول اذا تطوع الرجل علي راحلته يعجبني ان يستقبل القبلة بالتكبير علي حديث----------------------------- انس وسمعت احمد سءل عن الصلاة في المحمل قال ان قدر ان يستقبل القبلة فليستقبل----------------------------- وسمعت احمد سءل عن الصلاة في المحمل يركع ويسجد قال ربما اشتد هذا علي البعير	46	-2743174605061989927	231	440.0	187	292	79.10958862304688	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0257	true	-1858377271145403943	202	268	1031	1371	1525	300	سمعت احمد سءل عن رجل صلي في فضاء ليس بين يديه سترة ولا خط فقال صلاته جاءزة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الخط بالطول اذا لم يجد عصا فقال هكذا واشار بالعرض فعطف مثل الهلال مساءل ابي داود وقال ابو داود وسمعته مرة اعني الخط فقال قال بعضهم واشار براسه يعني بالطول-وقال بعضهم هكذا يعني بالعرض-ولكن يعجبني هكذا يعني بالعرض معطفا مثل الهلال	257	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms025	false	-2557225142663374597	100	156	475	760	1483	300	سمعت احمد سءل عن رجل صلي في فضاء ليس بين يديه سترة ولا خط فقال صلاته جاءزة---------------------------- قلت لاحمد الخط بالطول اذا لم يجد عصا فقال هكذا واشار بالعرض فعطف مثل الهلال----------------------------- وسمعته مرة اعني الخط فقال قال بعضهم واشار براسه يعني بالطول وقال بعضهم هكذا يعني بالعرض ولكن يعجبني هكذا يعني بالعرض معطفا مثل الهلال	25	-2743174605061989927	283	525.0	229	342	82.74853515625	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0261	true	1499293296104345468	246	300	1189	1451	1451	300	سمعت احمد سءل ما يقطع الصلاة قال الكلب الاسود اخشي ان يقطع قيل له ان في حديث ابي ذر الحمار والمراة فقال جاء لذاك يعني فيما اري اراد حديث عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه وحديث ابن عباس جءت علي حمار والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فنزلت-	261	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms025	false	-2557225142663374597	156	210	760	1023	1483	300	سمعت احمد سءل ما يقطع الصلاة قال الكلب الاسود اخشي ان يقطع قيل له ان في حديث ابي ذر الحمار والمراة فقال جاء لذاك يعني فيما اري اراد حديث عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه وحديث ابن عباس جءت علي حمار والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فنزلت	25	-2743174605061989927	262	519.0	209	263	99.6197738647461	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0265	true	5572585253531945099	163	208	815	1037	1473	300	سمعت احمد قيل له يصلي الرجل في المسجد فيري اهل المسجد يسيءون الصلاة قال يامرهم قلت انهم يكثرون ربما يكون عامة اهل المسجد قال يقول لهم قيل له يقول لهم مرتين او ثلاثا فلا ينتهون يتركهم بعد ذلك قال ارجو ان يسلم او كلمة نحوها	265	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms168	false	6341420142276767533	152	197	733	953	1428	300	سمعت احمد قيل له يصلي الرجل في المسجد فيري اهل المسجد يسيءون الصلاة قال يامرهم قلت انهم يكثرون ربما يكون عامة اهل المسجد قال يقل -لهم قيل له يقل -لهم مرتين او ثلاثا فلا ينتهون يتركهم بعد ذلك قال ارجو ان يسلم او كلمة نحوها	168	-2743174605061989927	216	430.0	173	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0269	true	975814224207704335	82	111	401	538	1420	300	سمعت احمد سءل تذهب اليه اي الي نشرة الاصابع اذا كبرت قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد افتتح الصلاة ولم يرفع يديه يعيد قال لا	269	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms017	false	8452756872586617820	6	29	33	142	1463	300	سمعت احمد سءل تذهب اليه اي الي نشرة الاصابع اذا كبرت قال لا---------------------------- قلت لاحمد افتتح الصلاة ولم يرفع يديه يعيد قال لا	17	-2743174605061989927	109	201.5	86	137	79.56204223632812	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0269	true	975814224207704335	117	212	566	1023	1420	300	رايت احمد يرفع يديه عند الركوع وعند الرفع من الركوع كرفعه عند الاستفتاح يحاذيان اذنيه وربما قصر عن رفع الافتتاح مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له رجل سمع هذه الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم لا يرفع هو تام الصلاة قال تمام الصلاة لا ادري ولكن هو عندي في نفسه متغرض وقال محمد يعني ابن سيرين هو من تمام الصلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرفع اذا قام من الثنتين قال اما انا فلا ارفع يدي فقيل له بين السجدتين ارفع يدي قال لا	269	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms018	false	-7866253539766051224	176	259	861	1262	1454	300	رايت احمد يرفع يديه عند الركوع وعند الرفع من الركوع كرفعه عند الاستفتاح يحاذيان اذنيه وربما قصر عن رفع الافتتاح سمعت ا----------------------------حمد قيل له رجل سمع هذه الاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم لا يرفع هو تام الصلاة قال تمام الصلاة لا ادري ولكن هو عندي في نفسه متغرض وقال محمد يعني ابن سيرين هو من تمام الصلاة سمعت ا----------------------------حمد سءل عن الرفع اذا قام من الثنتين قال اما انا فلا ارفع يدي فقيل له بين السجدتين ارفع يدي قال لا	18	-2743174605061989927	389	771.5	308	457	85.12035369873047	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0275	true	4141240534688825800	0	41	0	204	1459	300	الشمال في الصلاة تختاره قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته سءل عن وضعه فقال فوق السرة قليلا وان كان تحت السرة فلا باس مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته يقول يكره ان يكون يعني وضع اليدين-عند الصدر	275	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms017	false	8452756872586617820	151	181	720	869	1463	300	الشمال في الصلاة تختاره قال نعم وسم----------------------------عته سءل عن وضعه فقال فوق السرة قليلا وان كان تحت السرة فلا باس وسم----------------------------عته يقول يكره ان يكون يعني وضع اليدين عند الصدر	17	-2743174605061989927	144	268.0	115	205	70.24390411376953	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0279	true	3063835862743353049	0	136	0	632	1417	300	قلت لاحمد اذا صلي بقوم في رمضان يقرا عند كل سورة بسم الله الرحمن الرحيم قال نعم لا يجهر به قلت يقرا به في نفسه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعته يقول يعجبني ان يقرا عند كل سورة فانهم عدوه اية مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا قرا في المصحف اعني في غير الصلاة يقرا عند كل سورة قال نعم قلت يجهر قال ان شاء جهر وان شاء اخفي مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا ابتدات حين نشرت المصحف اقرا بسم الله الرحمن الرحيم قال يعجبني ان تقرا ما في المصحف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يقرا العشر او اول السبع يقرا بسم الله الرحمن الرحيم قال-------- ان قرا فلا باس والذي نستحب ان يقرا كما هو في المصحف في مواضعها	279	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms017	false	8452756872586617820	30	142	148	673	1463	300	قلت لاحمد اذا صلي بقوم في رمضان يقرا عند كل سورة بسم الله الرحمن الرحيم قال نعم لا يجهر به قلت يقرا به في نفسه قال نعم ----------------------------سمعته يقول يعجبني ان يقرا عند كل سورة فانهم عدوه---------------------------- اية قلت لاحمد اذا قرا في المصحف اعني في غير الصلاة يقرا عند كل سورة قال نعم قلت يجهر قال ان شاء جهر وان شاء ----------------------------اخفي قلت لاحمد اذا ابتدات حين نشرت المصحف اقرا بسم الله الرحمن الرحيم قال يعجبني ان تقرا ما في المصحف ----------------------------سمعت احمد سءل عن الرجل يقرا العشر او اول السبع يقرا بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة قال ان قرا فلا باس والذي نستحب ان يقرا كما--- في المصحف في مواضعها	17	-2743174605061989927	507	961.5	397	640	79.21875	108	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0284	true	-6157846540676661331	0	61	0	301	1469	300	سءل عمن صلي فقرا ولم يقرا بفاتحة الكتاب قال لا تجزءه صلاته فقيل لاحمد فقرا بفاتحة الكتاب لم يقرا بغيره -قال تجزءه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن نسي ان يقرا في الاوليين يعني وهو وحده-ايجزءه ان يقرا في الاخرتين قال لابد من ان ياتي في كل ركعة بفاتحة الكتاب واحتج بحديث وهب بن كيسان عن جابر	284	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms018	false	-7866253539766051224	26	82	130	405	1454	300	سءل عمن صلي فقرا ولم يقرا بفاتحة الكتاب قال لا تجزءه صلاته فقيل لاحمد فقرا بفاتحة الكتاب لم يقرا بغيرها قال تجزءه---------------------------- سمعت احمد سءل عمن نسي ان يقرا في الاوليين يعني وهو وحده ايجزءه ان يقرا في الاخرتين قال لابد من ان ياتي في كل ركعة بفاتحة الكتاب واحتج بحديث وهب بن كيسان عن جابر	18	-2743174605061989927	272	517.5	218	303	89.76897430419922	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0287	true	857514008864138261	63	115	303	560	1477	300	قلت لاحمد ركعتا الظهر تكون احداهما اطول من الاخري قال نعم في حديث ابي الصديق عن ابي سعيد قلت لاحمد فركعتا الاخرتين من العصر تكونان اخف من الركعتين الاخرتين من الظهر قال هكذا هو في حديث ابي سعيد مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الرجل- يقرا في	287	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms021	false	2646812335821112632	103	148	509	735	1418	300	قلت لاحمد ركعتي الظهر تكون احداهما اطول من الاخري قال نعم في حديث ابي الصديق عن ابي سعيد قلت لاحمد فركعتي الاخرتين من العصر تكونان اخف من الركعتين الاخرتين من الظهر قال هكذا هو في حديث ابي سعيد سمعت احمد سءل --------------------------------عن الامام يقرا في	21	-2743174605061989927	207	382.5	164	258	80.23255920410156	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0292	true	-5335086442224513001	151	183	730	885	1466	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون وحده في بيت بالنهار فينشط فيرفع صوته بالقراءة في الصلاة قال لا قيل قدر كم يرفع قال قال ابن مسعود من اسمع اذنيه فلم يخافت مساءل	292	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	235	267	1146	1301	1459	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون وحده في بيت بالنهار فينشط فيرفع صوته بالقراءة في الصلاة قال لا قيل قدر كم يرفع قال قال ابن مسعود من اسمع اذنيه فلم يخافت ورايت	43	-2743174605061989927	151	298.0	119	155	97.41935729980469	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0294	true	1630386550422670671	200	232	946	1094	1412	300	سمعت احمد سءل ما يقول اذا رفع راسه من الركوع مع الامام قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء	294	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms018	false	-7866253539766051224	268	300	1307	1454	1454	300	سمعت احمد سءل ما يقول اذا رفع راسه من الركوع مع الامام قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء-	18	-2743174605061989927	147	289.0	116	148	99.32432556152344	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0294	true	1630386550422670671	232	300	1094	1412	1412	300	بعد ويقول من خلفه ربنا ولك الحمد وان شاءوا اللهم ربنا لك الحمد لا يزيدون علي ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن امام رفع راسه فاطال القيام قال لا يقول من خلفه الا ربنا ولك الحمد او اللهم ربنا لك الحمد وسمعته يقول اما انا فاحب ربنا ولك الحمد قلت لاحمد اذا قال اللهم لا اقول اعني الواو في ولك الحمد قال نعم-	294	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	0	62	0	291	1452	300	بعد ويقول من خلفه ربنا ولك الحمد وان شاءوا اللهم ربنا لك الحمد لا يزيدون علي ذلك---------------------------- سمعت احمد سءل عن امام رفع راسه فاطال القيام قال لا يقول من خلفه الا ربنا ولك الحمد او اللهم ربنا لك الحمد وسمعته يقول اما انا فاحب ربنا ولك الحمد قلت لاحمد اذا قال اللهم لا اقول اعني الواو في ولك الحمد قال نعم	19	-2743174605061989927	290	563.0	229	319	90.90908813476562	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0295	true	-2889146256116194391	3	35	15	167	1407	300	قال ابو داود قلت لاحمد مرة اخري ادعو بدعاء ابن ابي اوفي اذا رفعت راسي من الركوع قال اذا كنت تصلي وحدك تقوله او يكون الامام يقوله قلت في الفريضة قال نعم	295	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	60	91	283	430	1452	300	قال نعم -----قلت لاحمد مرة اخري ادعو بدعاء ابن ابي اوفي اذا رفعت راسي من الركوع قال اذا كنت تصلي وحدك تقوله او يكون الامام يقوله قلت في الفريضة قال نعم	19	-2743174605061989927	144	278.0	113	152	94.7368392944336	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0297	true	1515786320676847057	154	193	785	975	1496	300	قلت لاحمد السجود علي كور العمامة قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت رجلا سال احمد واشار الي قلنسوته فقال اسجد عليها قال لا قال فما صليت هكذا اي سجدت عليها-اعيد قال لا ولكن لا تسجد عليها	297	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms020	false	3153843879564270257	59	93	280	443	1444	300	قلت لاحمد السجود علي كور العمامة قال لا---------------------------- سمعت رجلا سال احمد واشار الي قلنسوته فقال اسجد عليها قال لا قال فما صليت هكذا اي سجدت عليها اعيد قال لا ولكن لا تسجد عليها	20	-2743174605061989927	162	302.5	129	191	84.81675720214844	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0298	true	6483420258159718268	142	180	682	866	1439	300	قلت لاحمد في الرجل يكون في السرية ويكون في الثلج كثيرا لا يقدر يسجد عليه الرجل قال يصلي علي دابته مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يكون مطر فيخاف ان تبتل ثيابه قال يصلي علي دابته	298	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms045	false	7798179509474988502	268	300	1326	1481	1481	300	قلت لاحمد في الرجل يكون في السرية ويكون في الثلج كثيرا لا يقدر يسجد عليه الرجل قال يصلي علي دابته---------------------------- قلت لاحمد يكون مطر فيخاف ان تبتل ثيابه قال يصلي علي دابته-	45	-2743174605061989927	155	286.5	124	184	84.23912811279297	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0300	true	6118004100970375256	131	162	665	808	1471	300	قلت لاحمد ما يقول بين السجدتين قال رب اغفر لي قلت في الفريضة قال نعم قلت وان كان خلف الامام قال نعم قيل فيطيل بين السجدتين قال يقول رب اغفر لي	300	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	91	122	430	573	1452	300	قلت لاحمد ما يقول بين السجدتين قال رب اغفر لي قلت في الفريضة قال نعم قلت وان كان خلف الامام قال نعم قيل فيطيل بين السجدتين قال يقول رب اغفر لي	19	-2743174605061989927	143	286.0	112	143	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0306	true	8133247150368447978	207	245	1005	1183	1448	300	سمعت احمد قيل له في التشهد وان محمدا عبده ورسوله يجزء قال ارجو اي يعني ان لا يذكر واشهد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل ما تختار في التشهد من الدعاء قال دعاء ابن مسعود	306	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	180	212	868	1018	1452	300	سمعت احمد قيل له في التشهد وان محمدا عبده ورسوله يجاء قال ارجو اي يعني ان لا يذكر واشه----------------------------د سمعت احمد سءل ما تختار في التشهد من الدعاء قال دعاء ابن مسعود	19	-2743174605061989927	149	288.0	117	178	83.7078628540039	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0313	true	653518478470541772	26	73	126	353	1491	300	قيل لاحمد وانا اسمع اذا سلم الرجل يعني من صلاته-ما يقول قال يقول ما شاء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن التسبيح في دبر الصلاة يقطعه او يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقال يقول هكذا ولا يقطعه	313	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms047	false	-4877193831962178686	1	44	5	209	1438	300	قيل لاحمد وانا اسمع اذا سلم الرجل يعني من صلاته ما يقول قال يقول ما شاء باب------------------------ سمعت احمد سءل عن التسبيح في دبر الصلاة يقطعه او يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فقال يقول هكذا ولا يقطعه	47	-2743174605061989927	200	381.0	158	228	87.71929931640625	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0316	true	7930596587208715671	49	104	243	510	1426	300	سمعت احمد سءل عمن سبق ببعض الصلاة فسها الامام قال يسجد معه السهو من الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به فان قام اليس قد خالف امامه مساءل ابي داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن رجل فاتته مع الامام ركعة وسها الامام قال يسجد معه سجدتي السهو	316	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	84	144	401	700	1430	300	سمعت احمد سءل عمن سبق ببعض الصلاة فسها الامام قال يسجد معه السهو من الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به فان قام اليس قد خالف امامه قلت لاحمد سبقت ببعض الصلاة فسهوت فيما ادركت مع الامام اسجد سجدتي السهو قال لا ليس مع الامام سهو قلت لاحمد فسهوت فيما اقضي -----------------------------------------------------------------------قال اسجد---- سجدتي السهو	32	-2743174605061989927	179	328.0	141	374	47.8609619140625	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0317	true	-2891229896590440257	263	289	1325	1455	1507	300	خلف الامام قل ابو داود سمعت احمد يقول في رجل نعس خلف الامام حتي صلي الامام ركعتين قال كانه ادرك ركعتين فاذا سلم الامام صلي ركعتين	317	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	275	298	1348	1466	1475	300	خلف الامام------------ سمعت احمد يقول في رجل نعس خلف الامام حتي صلي الامام ركعتين قال كانه ادرك ركعتين فاذا سلم الامام صلي ركعتين	29	-2743174605061989927	118	225.5	95	130	90.76923370361328	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0318	true	-3810726429072230166	0	34	0	163	1421	300	افتتاح الصلاة ثم ركع فلم اركع حتي رفع اعني ساهيا قال لا تعتد بتلك الركعة ثم قال لو افتتح مع الامام ثم نعس حتي صلي الامام ركعتين اليس يتبعه ولا يعتد بما صلي الامام	318	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms030	false	-2186392133573054525	36	70	164	327	1402	300	افتتاح الصلاة ثم ركع فلم اركع حتي رفع اعني ساهيا قال لا تعتد بتلك الركعة ثم قال لو افتتح مع الامام ثم نعس حتي صلي الامام ركعتين اليس يتبعه ولا يعتد بما صلي الامام	30	-2743174605061989927	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0318	true	-3810726429072230166	33	139	156	669	1421	300	الامام مساءل ابي داود قال ا----------بو داود قلت لاحمد سبقت ببعض الصلاة فسهوت فيما ادركت مع الامام اسجد سجدتي السهو قال لا ليس مع الامام سهو قلت لاحمد فسهوت فيما اقضي قال اسجد سجدتي السهو مساءل ابي داود AUTO 454 السهو عن سجود السهو قال ابو داود قلت لاحمد اذا شك فلم يدر سجد سجدتي السهو ام لا قال يسجدهما مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول ليس في سجدتي السهو سهو مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ساله رجل عمن سجد سجدتي السهو مرتين قال الرجل اي شء علينا قال احمد اي شء عليكم زدتم في صلاتكم شيءا ولم يامره باعادة	318	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	107	196	514	944	1430	300	الامام -ليءتم به فا-ن قام اليس قد خالف امامه قلت لاحمد سبقت ببعض الصلاة فسهوت فيما ادركت مع الامام اسجد سجدتي السهو قال لا ليس مع الامام سهو قلت لاحمد فسهوت فيما اقضي قال اسجد سجدتي السهو باب شك في سجدتي السهو قلت لاح-----------------------------------مد اذا شك فلم يدر سجد سجدتي السهو ام لا قال يسج----------------------------دهما سمعت احمد يقول ليس في سجدتي السه---------------------------و سهو- سمعت احمد ساله رجل عمن سجد سجدتي السهو مرتين قال الرجل اي شء علينا قال احمد اي شء عليكم زدتم في صلاتكم شيءا ولم يامره باعادة	32	-2743174605061989927	373	694.5	293	523	71.3193130493164	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0322	true	-9180104450142182006	5	129	23	593	1408	300	سءل عن رجل نسي سجدة من ركعة قال يعيد تلك الركعة كانه لم يركعها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن نسي سجدة من اخر صلاته فتشهد ثم ذكر وقد تشهد قال يسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن اي شء يوجه حديث ابن عمر قال لا تعاد الصلاة قال لعله يقول من الشك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن وهم في صلاته وهو امام قال يسبحون به من خلفه حتي ييقنوه قيل سبحوا به فلم يقبل وصلي قال يعيد ويعيدون مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا يقبل من واحد واحتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد	322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms030	false	-2186392133573054525	0	135	0	628	1402	300	سءل عن رجل نسي سجدة من ركعة قال يعيد تلك الركعة كانه لم ير----------------------------كعها سمعت احمد سءل عمن نسي سجدة من اخر صلاته فتشهد ثم ذكر وقد تشهد قال يسجد اخري قلت لاحمد شهدت مع الامام افتتاح الصلاة ثم ركع فلم اركع حتي رفع اعني ساهيا قال لا تعتد بتلك الركعة ثم قال لو افتتح مع الامام ثم نعس حتي صلي الامام ركعتين اليس يتبعه ولا يعتد بما صلي الامام ب-----------اب السهو سمعت احمد سءل عن اي شء يوجه حديث ابن عمر قال لا تعاد الصلاة قال لعله يقول من ----------------------------الشك سمعت احمد سءل عمن وهم في صلاته وهو امام قال يسبحون به من خلفه حتي ييقنوه قيل سبحوا به فلم يقبل وصلي قال يعيد ويع----------------------------يدون سمعت احمد يقول لا يقبل من واحد واحتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو ال----------------------------يدين سمعت احمد	30	-2743174605061989927	417	794.0	322	751	55.52596664428711	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0322	true	-9180104450142182006	113	163	515	751	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------- سمعت احمد ذكر حديث لا غرار في صلاة ولا تسليم قال يعني فيما اري ان لا تسلم ويسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته ينصرف -هو فيها شاك --مساءل ابي داود قال ابو -----داود قلت لاحمد رجل صلي	322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms030	false	-2186392133573054525	209	271	970	1263	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر الا بعد ما سلم وتكلم قلت لاحمد فاذا صلي خمسا وذكر في التشهد يسجد قبل السلام قال نعم سمعت احمد ذكر حديث لا غرار في صلاة ولا تسليم قال يعني فيما اري ان لا تسلم ويسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته ينصرف وهو فيها شاك باب اذا سها فتكلم الامام ومن وراءه قلت لاحمد حديث ذي	30	-2743174605061989927	173	269.0	133	293	59.044368743896484	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0322	true	-9180104450142182006	159	268	733	1258	1408	300	قلت لاحمد رجل صلي المغرب اربعا فذكر وهو في التشهد قال يسجد سجدتي السهو وقد تمت صلاته مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل شك في الثنتين او الثلاث من المغرب قال يجعلها ثنتين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ا---------------------------------------------------حمد قال فيمن صلي المغرب اربعا لم يقعد في الثالثة قال يسجد سجدتين وقد تمت صلاته مساءل ابي داود قال ابو ----------داود سمعت احمد سءل عمن خافت فيما يجهر فيه حتي فرغ من فاتحة الكتاب ثم ذكر قال يبتدء فاتحة الكتاب فيجهر قيل يسجد سجدتي السهو قال نعم فقيل لاحمد فان كان جهر فيما يخافت فيه ثم ذكر قال يسكت ويمضي من حيث انتهي	322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	179	295	879	1435	1456	300	قلت لاحمد رجل صلي المغرب اربعا فذكر وهو في التشهد قال يسجد سجدتي السهو وقد تمت صلاته---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل شك في الثنتين او الثلاث من المغرب قال يجعلها ثنتين سمعت احمد سءل عمن صلي ركعتين ثم دخل في تطوع ثم علم انهما ركعتان قال فيه اختلاف سمعت احمد قال فيمن صلي المغرب اربعا لم يقعد في الثالثة قال يسجد سجدتين وقد تمت صلاته --باب سكت فيما يجهر او جهر فيما يخافت سمعت احمد سءل عمن خافت فيما يجهر فيه حتي فرغ من فاتحة الكتاب ثم ذكر قال يبتدء فاتحة الكتاب فيجهر قيل يسجد سجدتي السهو قال نعم فقيل لاحمد فان كان جهر فيما يخافت فيه ثم ذكر قال يسكت ويمضي من حيث انتهي	31	-2743174605061989927	443	821.0	347	586	75.5972671508789	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0322	true	-9180104450142182006	274	295	1286	1386	1408	300	سمعت احمد سءل عن امام صلي ركعتين ثم سلم فظن انهما اربع ثم علم فصلي ركعتين ايسجد سجدتين ايضا قال نعم	322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	8	29	39	139	1430	300	سمعت احمد سءل عن امام صلي ركعتين ثم سلم فظن انهما اربع ثم علم فصلي ركعتين ايسجد سجدتين ايضا قال نعم	32	-2743174605061989927	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0323	true	-6177757430883838095	1	80	5	374	1444	300	سمعت احمد سءل عمن قام من الثنتين فسبحوا به فقال ان مضي فهو اكثر ما جاء فيه الحديث وان جلس فلا باس قال احمد حديث الاعرج ليس فيه انهم لقنوه مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد غير مرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد -في التطوع سجدتي السهو مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل وهم في التراويح فلم يسلم عليه سجدتي السهو قال ارجو اي انه ليس عليه شء مساءل ابي داود قال ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------- قلت لاحمد	323	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	29	118	139	567	1430	300	سمعت احمد سءل عمن قام من الثنتين فسبحوا به فقال ان مضي فهو اكثر ما جاء فيه الحديث وان جلس فلا باس قال احمد حديث الاعرج ليس فيه انهم يقنوه باب سها في الوتر سمعت احمد سءل عمن سها في الركعتين اللتين قبل الوتر متي يسجدهما قال اذا سلم من الركعتين باب السهو مع الامام سمعت احمد سءل عمن سبق ببعض الصلاة فسها الامام قال يسجد معه ال-------------سهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به فان قام اليس قد خالف امامه قلت لاحمد	32	-2743174605061989927	166	165.0	129	586	28.32764434814453	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0330	true	1092240535088177967	112	231	594	1155	1506	300	سمعت احمد بن حنبل يقول كل سهو يعجبنا ان يءتي به قبل السلام الا في ثلاثة مواضع اذا سلم من ثنتين او سلم من ثلاث او كان ممن يرجع الي التحري وكان ابو عبد الله لا يذهب الي التحري وكان يري ان يبني اذا شك علي الاقل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن السهو فقال ثلاثة اوجه قبل السلام يسجد ووجهان بعد السلام مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد حديث عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر خمسا قال النبي صلي الله عليه وسلم-لم يذكر الا بعد ما سلم وتكلم قلت لاحمد فاذا صلي خمسا وذكر في التشهد يسجد قبل السلام قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد	330	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms030	false	-2186392133573054525	133	236	618	1097	1402	300	سمعت احمد بن حنبل يقول كل سهو يعجبنا ان يءتي به قبل السلام الا في ثلاثة مواضع اذا سلم من ثنتين او سلم من ثلاث او كان ممن يرجع الي التحري وكان ابو عبد الله لا يذهب الي التحري وكان يري ان يبني اذا شك علي ا----------------------------لاقل سمعت احمد سءل عن السهو فقال ثلاثة اوجه قبل السلام يسجد ووجهان بعد السلام قلت لا----------------------------حمد حديث عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا قال النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر الا بعد ما سلم وتكلم قلت لاحمد فاذا صلي خمسا وذكر في التشهد يسجد قبل السلام قال---------------------------- نعم سمعت احمد	30	-2743174605061989927	463	904.5	364	563	82.2380142211914	95	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0333	true	1447888088594479836	227	277	1140	1380	1486	300	صلي بنا احمد مرة صلاة الظهر ثلاثا لم يقعد في اثنتين فلما سلم اخبرناه فقال صلينا ثلاثا قال له بعضنا نعم فتكلم ثم قام فاعاد بنا الصلاة بغير اقامة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل ع---من صلي ركعتين ثم دخل في تطوع ثم علم انهما ركعتان قال	333	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	12	56	61	275	1456	300	صلي بنا احمد مرة صلاة الظهر ثلاثا لم يقعد في اثنتين فلما سلم اخبرناه فقال صلينا ثلاثا قال له بعضنا نعم فتكلم ثم قام فاعاد بنا الصلاة بغير اقامة---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل صلي ركعتين فسلم فلما سلم اخبر انه صلي ركعتي-ن قال	31	-2743174605061989927	178	330.0	140	243	73.25102996826172	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0334	true	-8224016096209519715	0	21	0	99	1438	300	يعني يرجع فيسجد قيل لاحمد ان نسي سجدتي السهو حتي يخرج من المسجد قال فيه اختلاف ولم ينفذ له فيه قول	334	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	215	236	1032	1131	1430	300	يعني يرجع فيسجد قيل لاحمد ان نسي سجدتي السهو حتي يخرج من المسجد قال فيه اختلاف ولم ينفذ له فيه قول	32	-2743174605061989927	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0335	true	-1223829465391130892	236	300	1189	1505	1505	300	سجدتي السهوقبل التسليم فلا يتشهد فيهما مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد سءل عن سجدتي السهو فيهما تشهد قال ان سجد قبل السلام لم يتشهد وان سجد بعد السلام يتشهد مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته مرة اخري قال اذا سجد قبل السلام فانه لا يتشهد فيه لا يتشهد مرتين مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا رفع راسه يسلم-	335	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	95	141	471	696	1456	300	سجدتي السهو فيهما تشهد وسلام------------------------------------ سمعت احمد سءل عن سجدتي السهو فيهما تشهد قال ان سجد قبل السلام لم يتشهد وان سجد بعد السلام يتشه----------------------------د وسمعته مرة اخري قال اذا سجد قبل السلام فانه لا يتشهد فيه لا يتشهد مرتين---------------------------- قلت لاحمد اذا رفع راسه يسلم	31	-2743174605061989927	208	359.0	165	317	65.61514282226562	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0336	true	1325914917675536233	157	299	749	1391	1394	300	ابو داود سمعت احمد سءل عن الامام يقرا في الظهر السجدة قال لا فذكر له حديث ابن عمر فقال لم يسمعه سليمان التيمي من ابي مجلز بعضهم لا يقول فيه عن ابن عمر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن امام سها فقرا في الظهر سجدة يسجد ولا يسجد من خلفه قال لا يسجد اي شء يسجد قوم من غير سجدة سمعوها مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا سجد الامام في الظهر اسجد خلفه قال ان شاء لم يسجد لاي شء يسجد او قال من اي شء يسجد --مساءل ابي داود قال ابو داود انا محمد بن عيسي قال نا معتمر بن سليمان وهشيم ويزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي -------------------صلي بهم الظهر فسجد فحزروا قراءته قرا الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	336	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms021	false	2646812335821112632	139	272	694	1292	1418	300	ابي سعيد سمعت احمد سءل عن الامام يقرا في الظهر السجدة قال لا فذكر له حديث ابن عمر فقال لم يسمعه سليمان التيمي من ابي مجلز بعضهم لا يقول فيه عن ابن عمر---------------------------- سمعت احمد سءل عن امام سها فقرا في الظهر سجدة يسجد ولا يسجد من خلفه قال لا يسجد اي شء يسجد قوم من غير سجدة سمعوها---------------------------- قلت لاحمد اذا سجد الامام في الظهر اسجد خلفه قال ان شاء لم يسجد لاي شء يسجد او قال من اي شء يسجد 270 انا ابو داود قال ---------انا محمد بن عيسي قال نا معتمر بن سليمان وهشيم ويزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فسجد فحزروا قراءته قرا الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	21	-2743174605061989927	568	1079.0	440	663	85.67118835449219	123	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0336	true	1325914917675536233	0	33	0	160	1394	300	قال اذا استوي سلم وكذلك رايت ابا عبد الله يفعل صلي بنا غير مرة ولم نر سهوا فلما انتظرنا التسليم سجد بنا سجدتين فلما رفع راسه واستوي جال-ا سلم عن يمينه وعن يساره	336	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	141	174	696	857	1456	300	قال اذا استوي سلم وكذلك رايت ابا عبد الله يفعل صلي بنا غير مرة ولم نر سهوا فلما انتظرنا التسليم سجد بنا سجدتين فلما رفع راسه واستوي جالسا سلم عن يمينه وعن يساره	31	-2743174605061989927	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0337	true	-86667658698055026	0	28	0	126	1459	300	محمد لم يذكر امية الا معتمر قال انا احمد قال انا احمد بن يونس قال انا زهير قال انا سليمان التيمي قال حدث ابن عمر ان النبي صلي	337	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms021	false	2646812335821112632	275	300	1306	1418	1418	300	محمد لم يذكر امية الا معتمر قال انا ا-------------حمد بن يونس قال انا زهير قال انا سليمان التيمي قال حدث ابن عمر ان النبي صلي-	21	-2743174605061989927	112	216.0	88	126	88.88888549804688	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0338	true	-2324621254594890672	109	193	517	911	1435	300	رايت احمد اذا اراد ان يسجد في سجود القران في الصلاة رفع يديه حذاء اذنيه ثم هوي ساجدا مساءل ابي داود قال ابو داود- سمعت احمد سءل عمن قرا السجدة يقوم ثم يسجد قال يسجد وهو قاعد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عما يقول الرجل في سجوده القران قال اما انا فاقول سبحان ربي الاعلي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن قرا سجدة وهو راكب قال ارجو ان يجزءه ان يومء مساءل ابي داود قا---------------ل ابن	338	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms037	false	5726571581198266909	227	283	1118	1382	1470	300	رايت احمد اذا اراد ان يسجد في سجود القران في الصلاة رفع يديه حذاء اذنيه ثم هوي س-----------------------------اجدا سمعت احمد سء----------------------------------------------------------------------------------------ل عما يقول الرجل في سجود- القران قال اما انا فاقول سبحان ربي ال----------------------------اعلي سمعت احمد سءل عمن قرا سجدة وهو راكب قال ارجو ان يجزءه ان يومء باب متي يختم القران قلت لاحمد قال ابن	37	-2743174605061989927	228	426.0	178	410	55.60975646972656	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0339	true	7974706400819619881	140	201	686	983	1468	300	رايت احمد يسجد في ص خلف امامه في التراويح وفي اذا السماء انشقت عند ---يسجدون و---------في اقرا وختم به ليلة سبع وعشرين فلما فرغ من قراءة قل اعوذ برب الناس رفع الامام يديه في الصلاة ورفع الناس واحمد معنا فقام ساعة يدعو ثم ركع وكان ذلك عن راي ابي عبد الله فيما اخبرت انه امره بذلك وشهدته يامره بذلك ويخاوضه فيه	339	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms037	false	5726571581198266909	135	198	655	964	1470	300	رايت احمد يسجد في ص خلف امامه في التراويح وفي اذا السماء انشقت عند لا يسجدون الانشقاق وفي اقرا وختم به ليلة سبع وعشرين فلما فرغ من قراءة قل اعوذ برب الناس رفع الامام يديه في الصلاة ورفع الناس واحمد معنا فقام ساعة يدعو ثم ركع وكان ذلك عن راي ابي عبد الله فيما اخبرت انه امره بذلك وشهدته يامره بذلك ويخاوضه فيه	37	-2743174605061989927	296	579.0	235	309	95.79287719726562	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0341	true	-2547842844653375134	232	298	1180	1500	1509	300	سمعت احمد سءل عن ع-د الاي في الصلاة قال ارجو مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا----------------------حمد الرجل يزر عليه او ياخذ قلنسوته في الصلاة قال ارجو عاودته فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو حامل امامة وفتح لعاءشة بابا اي لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود رايت احمد بزق في الصلاة فعطف بوجهه حتي القاه خارجا من المسجد عن يساره	341	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms018	false	-7866253539766051224	105	171	516	832	1454	300	سمعت احمد سءل عن عدد الاي في الصلاة قال ارجو قلت لاحمد تلقين الامام قال ارجو ان لا يكون به باس قلت لاحمد الرجل يزر عليه او ياخذ قلنسوته في الصلاة قال ارجو عاودته فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو حامل امامة وفتح لعاءشة بابا اي لا باس به---------------------------- رايت احمد بزق في الصلاة فعطف بوجهه حتي القاه خارجا من المسجد عن يساره	18	-2743174605061989927	265	489.5	209	344	77.03488159179688	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0348	true	-7208813345774217294	57	144	287	697	1511	300	قال ابو داود سمعت احمد يقول من ترك شيءا من الصلاة -تعمدا يعجبني ان يعيد ونقص التكبير اهون فاما من ترك التشهد عمدا فانه يعيد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن -----------------------------------------------------------------------------رجل صلي فخفف فلم يتم ركوعه ولا سجوده قال من ترك شيءا من امر الصلاة متعمدا يعيد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل ترك التسبيح في سجود -قال يعجبني ان يعيد قيل له فتركه ناسيا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قام من ثنتين وهو ساه	348	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms020	false	3153843879564270257	116	208	556	984	1444	300	قال ------لا سمعت احمد يقول من ترك شيءا من الصلاة متعمدا يعجبني ان يعيد ونقص التكبير اهون فاما من ترك التشهد عمدا فان----------------------------ه يعيد سمعت احمد سءل ما كانوا لا يتمون التكبير قال اذا رفع لا يكبر واذا وضع لا يكبر سمعت احمد سءل عن رجل صلي فخفف فلم يتم ركوعه ولا سجوده قال من ترك شيءا من امر الصلاة متعمد----------------------------ا يعيد سمعت احمد سءل عن رجل ترك التسبيح في سجوده قال يعجبني ان يعيد قيل له فتركه ناسيا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قام من ثنتين وهو ساه	20	-2743174605061989927	335	630.0	262	490	68.36734771728516	64	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0350	true	4646063966739574720	179	236	886	1162	1468	300	في الصلاة مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يعطس في الصلاة المكتوبة وغيرها قال يحمد الله ولا يجهر ----------قلت يحرك بها لسانه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يسلم علي وانا في الصلاة قال ان شاء اشارة واما بالكلام فلا يرد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد	350	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms020	false	3153843879564270257	219	263	1039	1257	1444	300	في الصلاة يحمد الله ويرد السلام-- سمعت احمد سءل عن الرجل يعطس في الصلاة المكتوبة وغيرها قال---------- ولا يجهر يحمد الله قلت يحرك بها لسانه قال نعم قلت لا----------------------------حمد يسلم علي وانا في الصلاة قال ان شاء اشارة واما بالكلام فلا---------------------------- يرد قلت لاحمد	20	-2743174605061989927	181	315.0	143	286	63.286712646484375	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0350	true	4646063966739574720	234	267	1152	1310	1468	300	قلت لاحمد حديث ذي اليدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقالوا نعم قال لم يكن لهم ان لا يجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فمن تكلم	350	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms030	false	-2186392133573054525	267	300	1245	1402	1402	300	قلت لاحمد حديث ذي اليدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقالوا نعم قال لم يكن لهم ان لا يجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فمن تكلم-	30	-2743174605061989927	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0350	true	4646063966739574720	267	300	1310	1468	1468	300	خلف الامام يعيد الصلاة قال احمد وان كثر كلام الامام فيه اعاد مساءل ابي داود قال ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل صلي ركعتين فسلم فلما سلم اخبر انه صلي ركعتين قال-	350	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	0	56	0	275	1456	300	خلف الامام يعيد الصلاة قال احمد وان كثر كلام الامام فيه اعاد صلي بنا احمد مرة صلاة الظهر ثلاثا لم يقعد في اثنتين فلما سلم اخبرناه فقال صلينا ثلاثا قال له بعضنا نعم فتكلم ثم قام فاعاد بنا الصلاة بغير اقامة سمعت احمد سءل عن رجل صلي ركعتين فسلم فلما سلم اخبر انه صلي ركعتين قال	31	-2743174605061989927	133	237.5	106	275	48.3636360168457	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0351	true	-8349820176124641304	0	38	0	192	1434	300	كل من تكلم وراء الامام يعيد قيل لاحمد فتكلم الامام فقال ما لكم صليت ركعتين فاشاروا اليه برءوسهم قال يبني علي صلاته قال احمد تكلم ذو اليدين وهو لا يدري اقصرت الصلاة ام لا واليوم لا تقصر الصلاة	351	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms031	false	828552305011186923	56	94	275	467	1456	300	كل من تكلم وراء الامام يعيد قيل لاحمد فتكلم الامام فقال ما لكم صليت ركعتين فاشاروا اليه برءوسهم قال يبني علي صلاته قال احمد تكلم ذو اليدين وهو لا يدري اقصرت الصلاة ام لا واليوم لا تقصر الصلاة	31	-2743174605061989927	192	384.0	154	192	100.0	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0353	true	924563853993980967	105	130	488	608	1436	300	الصلاة قال ابو داود قلت لاحمد الرجل نظر الي رجل عريان او الي جاريته عريانة في الصلاة قال يغض بصره قلت فتفسد عليه قال لا	353	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms020	false	3153843879564270257	96	118	456	563	1444	300	الصلاة -------------قلت لاحمد الرجل نظر الي رجل عريان او الي جاريته عريانة في الصلاة قال يغض بصره قلت فتفسد عليه قال لا	20	-2743174605061989927	107	203.0	85	120	89.16666412353516	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0354	true	9185351399168441438	185	292	837	1345	1381	300	المسجد مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد رجل بطرسوس في حيه مسجد يءذن فيه ويقيم او يصلي في مسجد الجامع قال يضيع مسجده يعني ان ترك هو القيام به قلت لا قال فكثرة الجماعة احب الي لكن ان كان نفير او خبر من عدوهم علموا بذاك مساءل ابي داود وقال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل في حيه مسجد يتركه ويجء الي المسجد الجامع فكانه اختار مسجد الجامع ولم يصرح به مساءل ابي داود وقال ابو داود سمعت احمد ساله خصي قال خدم جماعة في الدار نصلي جمعيا ونقدم خادما يصلي بنا قال لم لا تحضرون الجماعة قال لا يمكننا قال اذا كان عذر فنعم	354	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms027	false	-8376320788517220041	160	252	793	1231	1471	300	المسجد باب الجماعة قل------------ت لاحمد رجل بطرسوس في حيه مسجد يءذن فيه ويقيم او يصلي في مسجد الجامع قال يضيع مسجده يعني ان ترك هو القيام به قلت لا قال فكثرة الجماعة احب الي لكن ان كان نفير او خبر من عدوهم علموا -----------------------------بذاك سمعت احمد سءل عن رجل في حيه مسجد يتركه ويجء الي المسجد الجامع فكانه اختار مسجد الجامع ولم يصر-----------------------------ح به سمعت احمد ساله خصي قال خدم جماعة في الدار نصلي جميعا ونقدم خادما يصلي بنا قال لم لا تحضرون الجماعة قال لا يمكننا قال اذا كان عذر فنعم	27	-2743174605061989927	415	810.0	326	508	81.69291687011719	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0356	true	-4968008336394125618	139	167	648	785	1412	300	ذلك بيومين يعني من النصب فما تري في تركي الجمعة فقال لا ادري فاعاد فقال لا ادري وقال الجمعة لها فضل والجماعة ايضا مساءل ابي داود قال عبد	356	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms033	false	-1360886269370597604	0	27	0	132	1473	300	ذلك بيومين يعني من النصب فما تري في تركي الجمعة فقال لا ادري فاعاد فقال لا ادري وقال الجمعة لها فضل والجماعة ايضا سمعت احمد سءل علي -----	33	-2743174605061989927	115	225.5	91	137	83.94160461425781	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0360	true	-6993634615811226357	50	82	258	409	1434	300	سمعت احمد يقول ينبغي ان تقام الصفوف قبل ان يدخل الامام فلا يحتاج ان يقف مساءل ابي داود قال ابو داود رايت احمد اذا صلي بنا يلتفت يمنة ويسرة قبل ان يكبر	360	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	230	256	1069	1192	1424	300	سمعت احمد يقول ينبغي ان تقام الصفوف قبل ان يدخل الامام فلا يحتاج ان يقف---------------------------- رايت احمد اذا صلي بنا يلتفت يمنة ويسرة قبل ان يكبر	16	-2743174605061989927	123	234.0	97	151	81.45695495605469	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0360	true	-6993634615811226357	91	152	451	736	1434	300	عن رجل ركع دون الصف ثم مشي حتي دخل الصف وقد رفع الامام قبل ان ينتهي الي الصف قال تجزءه ركعة وان صلي خلف الصف وحده اعاد الصلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن صلي خلف الصف وحده بحذاء الامام قال بحذاءه وناحيته سواء يعيد فقيل لاحمد فان جاء رجل قبل ان يركع قال ارجو ان تجزءه	360	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms020	false	3153843879564270257	0	55	0	257	1444	300	عن رجل ركع دون الصف ثم مشي حتي دخل الصف وقد رفع الامام قبل ان ينتهي الي الصف قال تجزءه ركعة وان صلي خلف الصف وحده اعاد الصلاة---------------------------- سمعت احمد سءل عمن صلي خلف الصف وحده بحذاء الامام قال بحذاءه وناحيته سواء يعيد فقيل لاحمد فان جاء رجل قبل ان يركع قال ارجو ان تجزءه	20	-2743174605061989927	257	502.0	202	285	90.1754379272461	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0360	true	-6993634615811226357	158	203	764	982	1434	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي خارجا من المسجد يوم الجمعة وابواب المسجد مغلقة قال ارجو ان لا يكون به باس مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته ايضا سءل عن الرجل يصلي الجمعة وبينه وبين الامام سترة قال اذا لم يقدر علي غير ذلك	360	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms034	false	5575693858918313326	149	188	765	955	1512	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يصلي خارجا من المسجد يوم الجمعة وابواب المسجد مغلقة قال ارجو ان لا يكون به باس---------------------------- وسمعته ايضا سءل عن الرجل يصلي الجمعة وبينه وبين الامام سترة قال اذا لم يقدر علي غير ذلك	34	-2743174605061989927	190	369.0	151	218	87.15596008300781	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0369	true	-17771318147734689	0	110	0	551	1470	300	بفاتحة الكتاب قبل ان يقرا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له ان فلانا قال قراءة فاتحة الكتاب يعني خلف الامام-مخصوص من قوله واذا قرء القر-ان فاستمعوا له الاعراف فقال عمن يقول هذا اجمع الناس ان هذه الاية في الصلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن قراءة فاتحة الكتاب يعني خلف الامام اذا جهر في كل ركعة قال في الركعة الاولي تجزء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن القراءة خلف الامام يوم الجمعة قال نعم اذا لم يسمع قراءة الامام قيل لاحمد وانا اسمع فان قرا بفاتحة الكتاب ثم سمع قراءة الامام قال يقطع اذا سمع قراءة الامام فينصت	369	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms017	false	8452756872586617820	207	300	995	1463	1463	300	بفاتحة الكتاب قبل ان يقرا سمعت ا----------------------------حمد قيل له ان فلانا قال قراءة فاتحة الكتاب يعني خلف الامام مخصوص من قوله واذا قرء القرءان فاستمعوا له الاعراف فقال عمن يقول هذا اجمع الناس ان هذه الاية في ال----------------------------صلاة سمعت احمد سءل عن قراءة فاتحة الكتاب يعني خلف الامام اذا جهر في كل ركعة قال في الركعة الاولي ----------------------------تجزء سمعت احمد سءل عن القراءة خلف الامام يوم الجمعة قال نعم اذا لم يسمع قراءة الامام قيل لاحمد وانا اسمع فان قرا بفاتحة الكتاب ثم سمع قراءة الامام قال يقطع اذا سمع قراءة الامام فينصت-	17	-2743174605061989927	452	881.0	362	553	81.7359848022461	86	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0374	true	-2859838473895506878	128	292	598	1360	1396	300	سمعت احمد سءل عن الامام اذا سلم وقد بقي عليه من الدعاء شء قال يسلم الا ان يكون شيءا يسيرا واحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به مساءل ابي داود AUTO 497 رد السلام علي الامام قال اسحاق بن منصور سالت احمد عن الرد علي الامام اذا سلم قال لا ادري ما هو ليس هو سلام علي انما هو اذن قلت ترد انت قال لا قال ابو يعقوب نحن نري ان يرد مساءل الكوسج قال صالح قلت ما تقول في الرد علي الامام اذا سلم ومتي يرد عليه قال اذا سلم الامام فهو خروجه من الصلاة ومن سلم خلفه فان نوي الرد عليه بتسليمه وخروجه فلا باس مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد الرد علي الامام قال ما اعرف فيه حديثا اي حديث عال يعتمد عليه فان شاء رد قلت فاذا رد ايرد قبل السلام قال لا قلت بعد قال نعم قال وان شاء نوي بالسلام الرد واحتج في ترك الرد بقول النبي صلي الله عليه وسلم انقضاءها التسليم	374	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms044	false	7161837029179152787	73	152	368	743	1489	300	سمعت احمد سءل عن الامام اذا سلم وقد بقي عليه من الدعاء شء قال يسلم الا ان يكون شيءا يسيرا واحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لاحمد الرد علي الامام قال ما اعرف فيه حديثا اي حديث عال يعتمد عليه فان شاء رد قلت فاذا رد ايرد قبل السلام قال لا قلت بعد قال نعم قال وان شاء نوي بالسلام الرد واحتج في ترك الرد بقول النبي صلي الله عليه وسلم انقضاءها التسليم	44	-2743174605061989927	375	738.0	296	762	49.21259689331055	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0375	true	-282310294823522442	164	205	831	1026	1470	300	عن يمينه مساءل ابي داود وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عن تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يجلس بعد التسليم الا قدر ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام يعني في مقعده حتي ينحرف قال لا	375	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	264	300	1302	1472	1472	300	عن يمينه باب span-------------------- سمعت احمد و-------سءل عن تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم في لا يجلس بعد التسليم الا قدر ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام يعني في مقعده حتي ينحرف قال لا-	46	-2743174605061989927	158	279.0	125	198	79.79798126220703	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0376	true	-959008480931742643	89	113	430	546	1465	300	سمعت احمد سءل عمن ادرك الامام راكعا فكبر ثم ركع فرفع الامام قال اذا امكن يديه من ركبتيه قبل ان يرفع الامام فقد ادرك	376	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	268	292	1303	1419	1452	300	سمعت احمد سءل عمن ادرك الامام راكعا فكبر ثم ركع فرفع الامام قال اذا امكن يديه من ركبتيه قبل ان يرفع الامام فقد ادرك	19	-2743174605061989927	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0377	true	1218767683613012369	168	192	838	966	1507	300	قلت لاحمد ادركت ركعة من المغرب اقوم فاقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم اتشهد ثم اقوم فاقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم اتشهد واسلم قال نعم	377	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms021	false	2646812335821112632	72	96	343	471	1418	300	قلت لاحمد ادركت ركعة من المغرب اقوم فاقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم اتشهد ثم اقوم فاقرا بفاتحة الكتاب وسورة ثم اتشهد واسلم قال نعم	21	-2743174605061989927	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0381	true	3586055340539516535	194	231	946	1110	1469	300	سمعت احمد سءل عن رجل صلي العصر ثم جاء فنسي فتقدم يصلي بقوم تلك الصلاة ثم ذكر لما ان صلي----- فمضي في صلاته قال لا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا يصلي	381	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms025	false	-2557225142663374597	17	55	81	247	1483	300	سمعت احمد سءل عن رجل صلي العصر ثم جاء فنسي فتقدم يصلي بقوم تلك الصلاة ثم ذكر لما ان صلي ركعة فمضي في صلاته قال لا باس باب صلي بقوم علي غير وضوء-- سمعت احمد -سءل عمن صلي	25	-2743174605061989927	131	235.5	100	169	77.5147933959961	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0381	true	3586055340539516535	226	247	1087	1201	1469	300	سمعت احمد يقول لا يصلي في المسجد الحرام ومسجد المدينة صلاة مرتين يعني جماعة-واما غير ذلك من المساجد فارجو انس فعله	381	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms027	false	-8376320788517220041	114	136	564	679	1471	300	سمعت احمد يقول لا يصلي في المسجد الحرام ومسجد المدينة صلاة مرتين يعني جماعة واما غير ذلك من المساجد فارجو انس فعله	27	-2743174605061989927	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0381	true	3586055340539516535	253	295	1229	1447	1469	300	سمعت احمد قال له رجل اذا دخلت المسجد وقد صليت العصر واقيمت الصلاة قال صل معهم قيل والظهر قال والصلوات كلها قلت فالمغرب اذا صليتها اضيف اليها ركعة قال نعم قلت اقرا فيها بفاتحة الكتاب وسورة قال نعم انما هي بمنزلة التطوع	381	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms027	false	-8376320788517220041	257	298	1253	1464	1471	300	سمعت احمد قال له رجل اذا دخلت------- وقد صليت العصر واقيمت الصلاة قال صل معهم قيل والظهر قال والصلوات كلها قلت فالمغرب اذا صليتها اضيف اليها ركعة قال نعم قلت اقرا فيها بفاتحة الكتاب وسورة قال نعم انما هي بمنزلة التطوع	27	-2743174605061989927	211	414.0	170	218	96.78899383544922	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0389	true	2717357685565584114	241	289	1235	1448	1497	300	داود قلت لاحمد فرجل لا يري من مس الذكر وضوءا اصلي خلفه وقد علمت انه مس الذكر قال نعم قلت وكذلك ان راي ان يمسح بلا وقت اصلي خلفه قال نعم قلت ولا يري في الرعاف وضوءا اصلي خلف -وقد رعف قال نعم تاول شيءا فهو عنده جاءز	389	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms006	false	-8636657004134114702	3	51	12	226	1422	300	عامر قلت لاحمد فرجل لا يري من مس الذكر وضوءا اصلي خلفه وقد علمت انه مس الذكر قال نعم قلت وكذلك ان راي ان يمسح بلا وقت اصلي خلفه قال نعم قلت ولا يري في الرعاف وضوءا اصلي خلفه وقد رعف قال نعم تاول شيءا فهو عنده جاءز	6	-2743174605061989927	209	412.0	162	214	97.6635513305664	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0390	true	-1379003846735595393	42	128	194	594	1389	300	سمعت احمد بن حنبل يقول لا يءم الغلام حتي يحتلم فقيل لاحمد حديث عمرو بن سلمة قال لا ادري اي شء هذا وسمعته مرة اخري وذكر هذا الحديث فقال لعله كان في بدء الاسلام مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا كان صبي ورجل مع الامام كيف يقومان قال لا يعجبني ان يتقدمهما مساءل ابي دا-ود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الاعمي يءم قال لا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن خصي يقرا يءم الناس قال نعم	390	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms023	false	74363544487358249	218	290	1027	1367	1411	300	سمعت احمد بن حنبل يقول لا يءم الغلام حتي يحتلم فقيل لاحمد حديث عمرو بن سلمة قال لا ادري اي شء هذا وسمعته مرة اخري وذكر هذا الحديث فقال لعله كان في بدء الاسلام---------------------------- قلت لاحمد اذا كان صبي ورجل مع الامام كيف يقومان قال لا يعجبني ان يتقدمهما -----باب الاعمي والخصي يءمان سمعت احمد سءل عن الاعمي يءم قال لا--------------------------- با-س سمعت احمد سءل عن خصي يقرا يءم الناس قال نعم	23	-2743174605061989927	321	595.0	251	401	80.04987335205078	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0390	true	-1379003846735595393	134	300	622	1389	1389	300	سمعت احمد قيل له اذا كان الامام يسكر قال لا يصلي خلفه البتة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وساله رجل قال صليت خلف رجل ثم علمت انه يسكر اعيد قال نعم اعد قال ايتهما صلاتي قال التي صليت وحدك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت رجلا سال احمد قال رايت رجلا سكرانا اصلي خلفه قال لا قال فاصلي وحدي قال اين انت في البادية المساجد كثير قال انا في حانوتي قال تخط-ه الي غيره من المساجد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن من يشرب المسكر علي تاول قال صل خلفه نعم نحن هو ذا ناخذ عنهم الحديث مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له شرب المسكر ثم تقدم يصلي بي اصلي خلفه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل تكلم ببدعة فقيل له ان هذا بدعة فرجع عنه قال فصلوا خلفه اذا كنتم ترضونه ورجع عن الذي تكلم به مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ايام كان-	390	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms024	false	-6928100643431735038	21	155	101	727	1456	300	سمعت احمد قيل له اذا كان الامام يسكر قال لا يصلي خلفه البتة سمعت ا----------------------------حمد وساله رجل قال صليت خلف رجل ثم علمت انه يسكر اعيد قال نعم اعد قال ايتهما صلاتي قال التي صليت وحدك س----------------------------معت رجلا سال احمد قال رايت رجلا سكرانا اصلي خلفه قال لا قال فاصلي وحدي قال اين انت في البادية المساجد كثير قال انا في حانوتي قال تخطاه الي غيره من المساج----------------------------د سمعت احمد سءل ع--من يشرب المسكر علي تاول قال صل خلفه نعم نحن هو ذا ناخذ عنهم ال----------------------------حديث سمعت احمد قيل له شرب المسكر ثم تقدم يصلي بي اصلي خلفه قال نعم باب الصلاة خلف اهل الاهوا-ء سمعت احمد سءل عن رجل تكلم ببدعة فقيل له ان هذا بدعة فرجع عنه قال فصلوا خلفه اذا كنتم ترضونه ورجع عن الذي تكلم به---------------------------- قلت لاحمد ايام كان	24	-2743174605061989927	592	1098.5	462	769	76.98309326171875	122	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0391	true	8896579414728197145	0	171	0	846	1450	300	يصلي الجمع الجهمية قلت له -لجمعة قال انا اعيد ومتي ما صليت خلف احد ممن يقول القران مخلوق فاعد قلت ويعرفه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن صلي خلف الواقفي قال يعجبني ان يجفوا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يصلي خلف المرجء قال اذا كان داعيا فلا يصلي خلفه مساءل ابي داود قال ابو داود- قلت لاحمد اذا صلي الامام جالسا يصلون جلوسا قال هذا الذي اذهب اليه قلت لاحمد فان الحميدي كان يقول يصلون قياما لانه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم فقال احمد انما ذاك ابو بكر الذي افتتح الصلاة وهذه الصلاة هذا يبتدءها حكم هذا غير حكم ذاك اليس اشار اليهم ان اجلسوا حيث جحش شقه الايمن مساءل ابي داود قال ابو داود وسمع احمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة قال اني لاستوحش منه لم ادر احدا فعله فان صلي قاعدا فليصلوا قعودا وحديث عاءشة انما كانت الصلاة ابتداها ابو بكر وكانهما امامان كانا مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته سءل يصلي بقوم قعود من علة	391	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms024	false	-6928100643431735038	155	300	727	1456	1456	300	يصلي الجمع الجهمية قلت له الجمعة قال انا اعيد ومتي ما صليت خلف احد ممن يقول القران مخلوق فاعد قلت وبعرفة قال نعم---------------------------- سمعت احمد سءل عمن صلي خلف الواقفي قال يعجبني ان يخفوا قلت لا----------------------------حمد يصلي خلف المرجء قال اذا كان داعيا فلا يصلي خلفه -----باب صلا--ة الامام قاعدا قلت لاحمد اذا صلي الامام جالسا يصلون جلوسا قال هذا الذي اذهب اليه قلت لاحمد فان الحميدي كان يقول يصلون قياما لانه اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم فقال احمد انما ذاك ابو بكر الذي افتتح الصلاة وهذه الصلاة هذا يبتدءها حكم هذا غير حكم ذاك اليس اشار اليهم ان اجلسوا حيث جحش شقه الايمن وسمعت ا---------------------------حمد مرة اخري سءل عن هذه المسالة قال اني لاستوحش منه لم ادر احدا فعله فان صلي قاعدا فليصلوا قعودا وحديث عاءشة انما كانت الصلاة ابتداها ابو بكر وكانهما امامان كانا و----------------------------سمعته سءل يصلي بقوم قعود من علة-	24	-2743174605061989927	702	1326.5	561	848	82.78302001953125	133	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0391	true	8896579414728197145	171	235	846	1147	1450	300	وهو قاءم قال نعم قيل فبرجل قاءم واخر قاعد قال نعم ويتقدمهما مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صلي بقوم وهو علي غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وسءل يصلي المقيم خلف المسافر قال اذا ----كان -اميرا مساءل ا----بي ----------داود قال --ابو داود سمعت احمد قيل له ما تري------ في الصلاة	391	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms025	false	-2557225142663374597	0	92	0	435	1483	300	وهو قاءم قال نعم قيل فبرجل قاءم واخر قاعد قال نعم ويتقدمهما -------باب صلي ثم يصلي بقوم سمعت احمد سءل عن رجل صلي العصر ثم جاء فنسي فتقدم يصلي بقوم تلك الصلاة ثم ذكر لما ان صلي ركعة فمضي في صلاته قال لا باس باب صلي بقوم علي غير وضوء سمعت احمد سءل عمن صلي بقوم وهو علي غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون باب لم يكبر تكبيرة الافتتاح سمعت احمد يقو----------------------------ل اذا لم يكبر تكبيرة الافتتاح وكبر للركوع والسجود قال يعيد صلاته سمعت احمد يقول من شرب او تكلم في الصلاة	25	-2743174605061989927	190	239.5	143	470	40.425533294677734	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0391	true	8896579414728197145	227	248	1113	1208	1450	300	سمعت احمد قيل له ما تري في الصلاة خلف من يقول يعني في القران كلام الله ويقف قال يعجبني ان يجفو	391	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms160	false	-1385785559208464555	141	162	671	766	1475	300	سمعت احمد قيل له ما تري في الصلاة خلف من يقول يعني في القران كلام الله ويقف قال يعجبني ان يجفو	160	-2743174605061989927	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0406	true	-779041654928081092	190	263	912	1259	1433	300	بكر يعني في مرضه حين جاء وابو بكر يصلي بالناس قال الساءل قالوا صاحب الحدث اولي قال هذا ما هو من ذاك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يحدث فيقدم رجلا قال يعجبني ان يعيد قلت من الدم قال الدم عندي ايسر من غيره قيل من الريح قال لا يبني قلت لاحمد افاحب اليك ان يستانف الصلاة ويستانفون من الاحداث كلها قال نقض وضوءه فاحب الي ان يعيدوا	406	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms021	false	2646812335821112632	0	67	0	319	1418	300	بكر يعني في مرضه حين جاء وابو بكر يصلي بالناس قال الساءل قالوا صاحب الحدث اولي قال هذا ما هو من ذاك---------------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يحدث فيقدم رجلا قال يعجبني ان يعيد قلت من الدم قال الدم عندي ايسر من غيره قيل من الريح قال لا يبني قلت لاحمد افاحب اليك ان يستانف الصلاة ويستانفون من الاحداث كلها قال نقض وضوءه فاحب الي ان يعيدوا	21	-2743174605061989927	319	627.0	252	347	91.93083953857422	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0409	true	-5070654422811503142	190	242	954	1202	1470	300	سمعت احمد سءل عن صلاة السنة ما هو قال ما قال ابن عمر ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها يريد الحديث كله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد وسءل عن الركعتين قبل المغرب قال انا لا افعله فان فعله رجل لم يكن به باس وقد سمعته قبل ذلك بزمان يستحسنه ويراه	409	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	120	235	569	1146	1459	300	سمعت احمد سءل عن صلاة السنة ما هو قال ما قال ابن عمر ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها يريد الحديث كله -----------------------------------قلت لاحمد صلاة الليل والنهار مثني مثني قال كذا اختار قلت اسلم في كل ركعتين قال نعم سمعته مرة اخري يقول اما صلاة الليل فمثني مثني ليس فيه اختلاف واما صلاة النهار فان شءت اربعا وان شءت ركعتين قال ويعجبني مثني مثني بالليل والنهار وسمعت احمد وقيل له لا يصلي بعد صلاة مثلها زعموا ان يقرا في الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخرتين سورة قال هذا قول اصحاب الراي سمعت احمد وسءل عن الركعتين قبل المغرب قال انا لا افعله فان فعله رجل لم يكن به باس وقد سمعته قبل ذلك بزمان يستحسنه ويراه	43	-2743174605061989927	213	221.5	168	612	34.80392074584961	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0413	true	4099948720010488050	187	225	928	1112	1481	300	سمعت احمد سءل عن الرجل اذا افتتح الصلاة فاقام المءذن قال احب الي ان يتم قال ومن الناس من يقول يقطع قيل لاحمد وان فاتته التكبيرة الاولي قال نعم اي يتم اولا ثم يدخل مع الامام في الفريضة	413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms028	false	-7060840823058407033	4	42	22	206	1445	300	سمعت احمد سءل عن الرجل اذا افتتح الصلاة فاقام المءذن قال احب الي ان يتم قال ومن الناس من يقول يقطع قيل لاحمد وان فاتته التكبيرة الاولي قال نعم اي يتم اولا ثم يدخل مع الامام في الفريضة	28	-2743174605061989927	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0413	true	4099948720010488050	231	273	1140	1349	1481	300	قلت لابي عبد الله ركعتي الفجر اين اصليهما قال في البيت قلت اماما كان او غير امام قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما في بيته وما رايت احمد ركعهما في المسجد قط انما كان يخرج فيقعد في المسجد حتي تقام الصلاة	413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	139	182	672	882	1475	300	قلت لابي عبد الله ركعتي الفجر اين اصليهما قال في البيت قلت اماما كان او غير امام قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما في بيته وما رايت احمد ركعهما في المسجد قط انما كان يخرج فيقعد في المسجد حتي تقام الصلاة	29	-2743174605061989927	209	413.0	167	210	99.52381134033203	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0416	true	303084877909128327	83	127	401	612	1441	300	قلت لاحمد التطوع في السفر قال ارجو ان لا يكون به باس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ركعتي الفجر يدعهما في السفر قال لا لا يدعهما وسالته يصليهما يوم المغار علي دابته قال كل شء يفعلون هم ارجو ان يكون واسعا	416	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	129	167	654	837	1472	300	قلت لاحمد التطوع في السفر قال ارجو ان لا يكون به باس---------------------------- قلت لاحمد ركعتي الفجر يدعهما في السفر قال لا لا يدعهما وسالته يصليهما يوم المغار علي دابته قال كل شء يفعلون هم ارجو ان يكون واسعا	46	-2743174605061989927	183	355.0	145	211	86.7298583984375	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0421	true	-9037811295228507653	209	300	1016	1448	1448	300	سمعت رجلا قال لاحمد اي شء تختار من الوتر قال ان اوترت بثلاث فلا باس وان اوترت بصلاة متقدمة قبلها ان يسلم في الثنتين فلا باس نحن نذهب الي ذا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الوتر يعجبني ان يسلم في الركعتين وكذلك كان يفعل بنا امامه في شهر رمضان يقرا في الركعتين-- سبح و قل يا ايها الكافرون ثم يسلم من الثنتين ثم يقوم فيركع واحدة يقرا فيها بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن يوتر بتسع-	421	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms038	false	-3094695698683914169	60	139	274	652	1421	300	سمعت رجلا قال لاحمد اي شء تختار من الوتر قال ان اوترت بثلاث فلا باس وان اوترت بصلاة متقدمة قبلها ان يسلم في الثنتين فلا باس نحن نذهب ال--------------------------ي ذا-- سمعت احمد يقول الوتر يعجبني ان يسلم في الركعتين وكذلك كان يفعل بنا امامه في شهر رمضان يقرا في الركعتين ب سبح و-قل يا ايها الكافرون ثم يسلم من الثنتين ثم يقوم فيركع واحدة يقرا فيها بفاتحة الكتاب و قل هو الله---------------------------- احد سمعت احمد سءل عمن يوتر بتسع	38	-2743174605061989927	371	717.0	295	435	85.287353515625	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0422	true	-2281443264790272727	0	101	0	485	1445	300	قال اذا كان يوتر بتسع فلا يقعد الا في الثامنة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن يوتر فيسلم في الثنتين فيكرهونه يعني اهل مسجده قال فلو صار الي ما يريدون مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الاحاديث التي جاءت ان النبي صلي الله عليه وسلم-اوتر بركعة كان قبلها صلاة متقدمة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل تنفل بعد العشاء الاخرة ثم تعشي ثم اراد ان يوتر يعجبك ان يركع ركعتين ثم يوتر قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمن صلي من الليل ثم نام	422	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms038	false	-3094695698683914169	139	300	652	1421	1421	300	قال اذا كان يوتر بتسع فلا يقعد الا في الث----------------------------امنة سمعت احمد سءل عمن يوتر فيسلم في الثنتين فيكرهونه يعني اهل مسجده قال فلو صار الي ما يريدون ---------------------------------------باب نقض الوتر قلت لاحمد نقض الوتر قال لا سمعت احمد يقول فيمن اوتر اول الليل ثم قام يصلي قال يصلي ركعتين ركعتين قيل وليس عليه وتر قال لا وسمعته وسءل عمن اوتر يصلي بعدها مثني مثني قال نعم ولكن يكون بعد الوتر ضجعة باب الوتر بواحدة لا يصلي قبلها واصبح ولم يوتر سمعت احمد يقول الاحاديث التي جاءت ان النبي صلي الله عليه وسلم اوتر بركعة كان قبلها صلاة مت----------------------------قدمة سمعت احمد سءل عن رجل تنفل بعد العشاء الاخرة ثم تعشي ثم اراد ان يوتر يعجبك ان يركع ركعتين ثم يوتر قال نعم---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل اصبح ولم يوتر قال لا يوتر بركعة الا ان يخاف طلوع الشمس قيل يوتر بثلاث قال نعم ثم يصلي الركعتين الا ان يخاف طلوع الشمس سمعت احمد سءل عمن صلي من الليل ثم نام-	38	-2743174605061989927	353	497.0	279	893	39.5296745300293	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0422	true	-2281443264790272727	101	134	485	645	1445	300	ولم يوتر قال يعجبني ان يركع الرجل ركعتين ثم يسلم ثم يوتر بواحدة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت رجلا قال لاحمد اوتر في السفر بواحدة قال صل قبلها ركعتين ثم سلم	422	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms039	false	-4547049249729045732	0	27	0	132	1492	300	ولم يوتر قال يعجبني ان يركع الرجل ركعتين ثم يسلم ثم يوتر بواحدة---------------------------- سمعت رجلا قال لاحمد اوتر في السفر بواحدة قال صل قبلها ركعتين ثم سلم	39	-2743174605061989927	132	245.5	105	160	82.5	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0425	true	-6919987199992527227	24	122	124	568	1408	300	قلت لاحمد تختار ان يقرا اعني في الوتر-ب سبح و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن نسي ان يقرا في الوتر ب سبح و قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد قال لا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل يقرا المعوذتين في الوتر قال ولم لا يقرا مساءل ابي داود AUTO 518 الوتر علي الراحلة قال اسحاق بن منصور قلت الوتر علي الراحلة قال -----------------------------------------------لا باس به ولا يعجبني ان يوتر بركعة الا ان يكون قبلها صلاة يصلي	425	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms038	false	-3094695698683914169	5	82	27	379	1421	300	قلت لاحمد تختار ان يقرا اعني في الوتر ب سبح و-قل ي--ايها الكافرون و-قل هو الله احد قال---------------------------- نعم سمعت احمد سءل عمن نسي ان يقرا في الوتر ب سبح و-قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد قال لا باس---------------------------- سمعت احمد سءل يقرا المعوذتين في الوتر قال ولم لا يقر-----------------ا باب كم الوتر سمعت رجلا -------------------------------------------قال لاحمد اي شء تختار من الوتر قال ان اوترت بثلاث فلا باس وان اوترت بصلاة متقدمة----------------- قبلها --ان يسلم	38	-2743174605061989927	257	406.0	200	493	52.129817962646484	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0426	true	-5324477179626046011	4	42	18	201	1408	300	قال ابو داود سمعت احمد يقول فيمن اوتر اول الليل ثم قام يصلي قال يصلي ركعتين ركعتين قيل وليس عليه وتر قال لا وسمعته وسءل عمن اوتر يصلي بعدها مثني مثني قال نعم ولكن يكون بعد الوتر ضجعة	426	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms038	false	-3094695698683914169	174	211	822	999	1421	300	قال لا------ سمعت احمد يقول فيمن اوتر اول الليل ثم قام يصلي قال يصلي ركعتين ركعتين قيل وليس عليه وتر قال لا وسمعته وسءل عمن اوتر يصلي بعدها مثني مثني قال نعم ولكن يكون بعد الوتر ضجعة	38	-2743174605061989927	175	340.5	138	183	95.62841796875	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0427	true	-8391496078461391856	131	196	661	973	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويدعو بدع----------------------------------------------------------اء الحسن بن علي رضي الله عنهويقرا باخر سورة البق------------------------------رة ثم يسكت ساع--ة ثم يرح مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اصبح ولم يوتر قال لا يوتر بركعة الا ان يخاف طلوع الشمس قيل يوتر بثلاث قال نعم ثم يصلي الركعتين الا ان يخاف طلوع الشمس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل	427	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms038	false	-3094695698683914169	227	294	1082	1398	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم اوتر بركعة كان قبلها صلاة متقدمة سمعت احمد سءل عن رجل تنفل بعد العشاء الاخ-----------------------------------------رة ثم تعشي ثم اراد ان يوتر يعجبك ان يركع ركعتين ثم ي------------وتر قال -----نعم سمعت احمد سءل عن رجل اصبح ولم يوتر قال لا يوتر بركعة الا ان يخاف طلوع الشمس قيل يوتر بثلاث قال نعم ثم يصلي الركعتين الا ان يخاف طلوع الشمس---------------------------- سمعت احمد سءل	38	-2743174605061989927	202	318.5	155	402	50.248756408691406	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0427	true	-8391496078461391856	193	232	959	1134	1451	300	سمعت احمد سءل عن رجل عليه صلوات فواءت ايوتر قال ان فعل لم يضره مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن اصبح ولم يوتر قال يوتر ما لم يصل الغداة ما اقل ما اختلف الناس فيه	427	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	14	47	68	215	1459	300	سمعت احمد سءل عن رجل عليه صلوات فواءت ايوتر قال ان فعل لم يضره---------------------------- سمعت احمد سءل عمن اصبح ولم يوتر قال يوتر ما لم يصل الغداة ما اقل ما اختلف الناس فيه	43	-2743174605061989927	147	282.0	114	175	84.0	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0429	true	1347397035019427691	137	214	662	1018	1422	300	قلت لاحمد القنوت في الوتر السنة كلها قال ان شاء قلت فما تختار انت قال اما انا ما اقنت الا في النصف الباقي الا ان اصلي خلف امام يقنت فاقنت معه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا كان يقنت النصف الاخر متي يبتدء قال اذا مضي خمس عشرة ليلة سادس عشرة وكذلك صلي به امامه في مسجده في شهر رمضان مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل نس-ي القنوت قال	429	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms039	false	-4547049249729045732	29	94	143	444	1492	300	قلت لاحمد القنوت في الوتر السنة كلها قال ان شاء قلت فما تختار انت قال اما انا ما اقنت الا في النصف الباقي الا ان اصلي خلف امام يقنت فاقنت---------------------------- معه قلت لاحمد اذا كان يقنت النصف الاخر متي يبتدء قال اذا مضي خمس عشرة ليلة سادس عشرة وكذلك صلي به امامه في مسجده في شهر رمضان---------------------------- سمعت احمد سءل يرفع يده في القنوت قال	39	-2743174605061989927	287	545.5	225	357	80.39215850830078	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0429	true	1347397035019427691	206	241	982	1151	1422	300	سمعت احمد سءل عن رجل نسي القنوت قال ان كان ممن تعود القنوت فليسجد سجدتي السهو مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال سالت ابن علية عن الرجل ينسي القنوت في الوتر فقال	429	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms042	false	-5026251415483525333	271	300	1431	1571	1571	300	سمعت احمد سءل عن رجل نسي القنوت قال ان كان ممن تعود القنوت فليسجد سجدتي السهو---------------------------- سمعت احمد قال سالت ابن علية عن الرجل ينسي القنوت في الوتر فقال-	42	-2743174605061989927	140	263.0	112	169	82.84024047851562	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0431	true	-4216617246235477225	197	265	950	1271	1436	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن القنوت في الفجر فقال لو قنت اياما معلومة ثم يترك كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم-لو قنت علي الخرمية لو قنت علي الروم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد كانه يغزو الجيش فيقنت اهل الثغر قال نعم قال احمد انما كان قنوت علي وهو محارب مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------------------------- ورايت احمد بن حنبل لا يقنت في الفجر	431	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms022	false	4505071856353836843	33	108	164	521	1426	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن القنوت في الفجر فقال لو قنت اياما معلومة ثم يترك كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم لو قنت علي الخرمية لو قنت علي الدوام--------------------------- قلت لاحمد كانه يغزو الجيش فيقنت اهل الثغر قال نعم قال احمد انما كان قنوت علي وهو محارب -سمعت ا----حمد قال كل ما روي البصريون في القنوت عن عمر فهو بعد الركوع وروي الكوفيون قبل الركوع ورايت احمد بن حنبل لا يقنت في الفجر	22	-2743174605061989927	273	484.5	213	389	70.17994689941406	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0435	true	-4852773169122268070	238	300	1167	1471	1471	300	سمعت احمد سءل يرفع يده في القنوت قال نعم يعجبني ورايت احمد يرفع يديه في القنوت وكنت اكون خلفه اليه فكنت اسمع نغمته في القنوت فلم اسمع منه شيءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سالته عن الرفع في القنوت قلت هكذا او هكذا فبسطت يدي ووجهت باطراف الاصابع الي القبلة وجعلت مرة بعضها الي بعض فلم نقف منه علي-	435	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms039	false	-4547049249729045732	86	142	407	684	1492	300	سمعت احمد سءل يرفع يده في القنوت قال نعم يعجبني ورايت احمد يرفع يديه في القنوت وكنت اكون خلفه اليه فكنت اسمع نغمته في القنوت فلم اسمع منه شيءا---------------------------- سمعت احمد سالته عن الرفع في القنوت قلت هكذا او هكذا فبسطت يدي ووجهت باطراف الاصابع الي القبلة وجعلت مرة بعضها الي بعض فلم نقف منه علي	39	-2743174605061989927	276	535.0	221	305	90.49180603027344	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0436	true	-4850291840900091511	0	101	0	495	1530	300	حد وكان يقنت امامه بعد الركوع مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد اذا فرغ من القنوت واراد ان يسجد رفع يديه كما يرفعهما عند الركوع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن القنوت فقال الذي يعجبنا ان يقنت الامام ويءمن من خلفه قيل لاحمد قال اللهم انا نستعينك ونستغفرك يقول من خلفه امين قال يءمن في موضع التامين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن قول ابراهيم في القنوت قدر اذا السماء انشقت قال هذا قليل يعجبني ان يزيد مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد بن حنبل قال انا وكيع قال -------	436	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms039	false	-4547049249729045732	142	224	684	1087	1492	300	حد وكان يقنت امامه بعد الركوع---------------------------- ورايت احمد اذا فرغ من القنوت واراد ان يسجد رفع يديه كما يرفعهما عند الركوع---------------------------- سمعت احمد سءل عن القنوت فقال الذي يعجبنا ان يقنت الامام ويءمن من خلفه قيل لاحمد قال اللهم انا نستعينك ونستغفرك يقول من خلفه امين قال يءمن في موضع ال----------------------------تامين سمعت احمد سءل عن قول ابراهيم في القنوت قدر اذا السماء انشقت قال هذا قليل يعجبني ان ---------------يزيد قال ابو داود حدثنا محمد بن بشار قال انا ابن ابي عدي قال	39	-2743174605061989927	374	696.0	296	502	74.50199127197266	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0436	true	-4850291840900091511	93	300	459	1530	1530	300	حدثنا احمد بن حنبل قال انا وكيع قال انا يونس بن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم السلولي عن ابي الحوراء عن الحسن بن علي بن ابي طالب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت مساءل ابي داود 479 قال ابو داود حدثنا احمد بن حنبل قال انا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا انا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير ياثر عن عمر بن الخطاب في القنوت انه كان يقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وقال ابن بكر كلمهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال انا محمد بن-	436	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms040	false	-4272216742963854375	72	268	393	1411	1553	300	حدثنا احمد بن حنبل قال انا وكيع قال انا يونس بن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم السلولي عن ابي الحوراء عن الحسن بن علي بن ابي طالب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وت----------------------------عاليت 480 حدثنا احمد بن حنبل قال انا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا انا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير ياثر عن عمر بن الخطاب في القنوت انه كان يقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وقال ابن بكر كلمهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ----------------------------ملحق حدثنا احمد قال انا محمد بن	40	-2743174605061989927	1003	1979.0	810	1074	93.38919830322266	189	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0437	true	-1103390854695656244	0	32	0	143	1373	300	جعفر قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير ان عمر كان يقول في القنوت قال احمد فذكر هذا الحديث الا انه قال بين كلمهم قال وكان يقول ذلك في	437	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms040	false	-4272216742963854375	268	300	1411	1553	1553	300	جعفر قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير ان عمر كان يقول في القنوت قال احمد فذكر هذا الحديث الا انه قال بين كلمهم قال وكان يقول ذلك في-	40	-2743174605061989927	142	279.0	111	143	99.30069732666016	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0437	true	-1103390854695656244	41	106	187	481	1373	300	قيل لاحمد وانا اسمع تختار من القنوت شيءا قال كل ما جاء فيه الحديث لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود-------------------------------- قلت لاحمد اذا لم اسمع قنوت الامام ادعو قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يمسح وجهه بيده اذا فرغ في الوتر قال لم اسمع به وقال مرة لم اسمع فيه بشء ورايت احمد لا يفعله	437	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms042	false	-5026251415483525333	207	271	1133	1431	1571	300	قيل لاحمد وانا اسمع تختار من القنوت شيءا قال كل ما جاء فيه الحديث لا باس به سمعت احمد يقول اذا كان يقنت قبل الركوع افتتح القنوت بتكبيرة قلت لاحمد اذا لم اسمع قنوت الامام ادعو قال نعم سمعت ا----------------------------حمد سءل عن الرجل يمسح وجهه بيده اذا فرغ في الوتر قال لم اسمع به وقال مرة لم اسمع فيه بشء ورايت احمد لا يفعله	42	-2743174605061989927	238	442.5	181	326	73.00613403320312	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0439	true	-5517841705718025449	86	119	433	601	1458	300	قال ابو داود------------ سمعت احمد سءل عن الرجل يقرا القران مرتين في رمضان يعني بالناس قال هذا عندي علي قدر نشاط الناس لان فيهم العمال وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لمعاذ افتان انت	439	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms037	false	5726571581198266909	16	52	73	254	1470	300	قال ابو داود علي الانكار سمعت احمد سءل عن الرجل يقرا القران مرتين في رمضان يعني بالناس قال هذا عندي علي قدر نشاط الناس لان فيهم العمال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لمعاذ افتان انت	37	-2743174605061989927	168	320.5	135	181	92.81768035888672	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0441	true	816486695986317362	106	260	520	1280	1481	300	سمعت احمد وقيل له يعجبك ان يصلي الرجل مع الناس في رمضان او وحده قال يصلي مع الناس وسمعته ايضا يقول يعجبني ان يصلي مع الامام ويوتر معه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له بقية ليلته مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الامام يصلي التراويح بالناس وناس في المسجد يصلون لانفسهم فقال لا يعجبني يعجبني ان يصلوا مع الامام فقيل لاحمد وانا اسمع يوتر الامام بثلاث اوتر او انصرف فاوتر وحدي قال توتر معه قيل يضجون في القنوت قال اوتر معه قيل لاحمد وانا اسمع يءخر القيام يعني التراويح الي اخر الليل قال لا سنة المسلمين احب الي وكان احمد يقوم مع الناس حتي يوتر معهم ولا ينصرف حتي ينصرف الامام شهدته شهر رمضان كله يوتر مع امامه الا اري-ليلة لم احضر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له يصلي تطوع في غير رمضان في جماعة قال ما سمعت	441	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms036	false	-8083007768963055445	72	214	343	1042	1467	300	سمعت احمد وقيل له------ ان يصلي الرجل مع الناس في رمضان او وحده قال يصلي مع الناس وسمعته ايضا يقول يعجبني ان يصلي مع الامام ويوتر معه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له بقية ليلته---------------------------- قلت لاحمد الامام يصلي التراويح بالناس وناس في المسجد يصلون لانفسهم فقال لا يعجبني يعجبني ان يصلوا مع الامام فقيل لاحمد وانا اسمع يوتر الامام بثلاث اوتر او انصرف فاوتر وحدي قال توتر معه قيل يضجون في القنوت قال اوتر معه قيل لاحمد وانا اسمع يءخر القيام يعني التراويح الي اخر الليل قال لا سنة المسلمين احب الي وكان احمد يقوم مع الناس حتي يوتر معهم ولا ينصرف حتي ينصرف الامام شهدته شهر رمضان كله يوتر مع امامه الا اري ليلة لم احضر سمعت ا----------------------------حمد قيل له يصلي تطوع في غير رمضان في جماعة قال ما سمعت	36	-2743174605061989927	692	1359.5	552	761	90.9329833984375	138	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0444	true	5652724906126435732	38	211	197	1017	1441	300	سمعت احمد سءل عن التعقيب في رمضان قال عن انس فيه اختلاف مساءل ابي داود قال ابو داود سحت احمد سءل عن قوم يعقبون في رمضان فيقول المءذن في الوقت الذي يعقبون فيه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال اخشي ان يكون هذا بدعة وكرهه قلت لاحمد فيجء رجل الي ابواب الناس فيناديهم قال هذا ايسر مساءل ابي داود 441 قال محمد بن الحكم وسءل عن التعقيب في رمضان فقال اكرهه ونقل المروذي وابو طالب عنه وقد سءل عن التعقيب لا باس به وقد روي عن انس فيه الروايتين والوجهين فتح الباري لابن رجب 175 AUTO 536 العطاء لمن يقوم للناس في رمضان قال اسحاق بن منصور قلت العطاء للذي يقوم للناس في شهر رمضان قال ما يعجبني ان ياخذ علي شء من الخير اجرا قال اسحاق لا يسعه ان يءم علي نية اخذ وان ام ولم ينو شيءا من ذلك فاعطي او اكرم جاز ذلك مساءل الكوسج قال ابو داود--------------------------------------------------- سمعت احمد سءل عن امام قال لقوم اصلي بكم رمضان بكذا وكذا درهما قال اسال الله العافية من يصلي خلف هذا	444	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms036	false	-8083007768963055445	216	297	1054	1454	1467	300	سمعت احمد سءل عن التعقيب في رمضان قال عن انس فيه اخ---------------------------تلاف سمعت احمد سءل عن قوم يعقبون في رمضان فيقول المءذن في الوقت الذي يعقبون فيه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال اخشي ان يكون هذا بدعة وكرهه قلت لاحمد فيجء رجل الي ابواب الناس فيناديهم قال هذا ايسر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يصلي بالناس بكراء ويءم في المصحف وصلاة التراويح سمعت احمد سءل عن امام قال لقوم اصلي بكم رمضان بكذا وكذا درهما قال اسال الله العافية من يصلي خلف هذا	36	-2743174605061989927	342	424.5	270	871	39.26521301269531	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0446	true	-8105942279047101319	61	116	309	587	1513	300	سمعت احمد يقول يعجبني ان يكون للرجل ركعات من الليل والنهار معلومة فاذا تنشط طولها واذا لم ينشط خففها وجاء بها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت رجلا سال احمد عن رجل له جزء بين المغرب والعشاء وجزء بالليل فيبطء الامام بالاقامة للعشاء فيقرا من جزء الليل قال لا باس ان يتقدم من جزءه	446	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms044	false	7161837029179152787	19	68	91	341	1489	300	سمعت احمد يقول يعجبني ان يكون للرجل ركعات من الليل والنهار معلومة فاذا تنشط طولها واذا لم ينشط خففها وجاء بها---------------------------- سمعت رجلا سال احمد عن رجل له جزء بين المغرب والعشاء وجزء بالليل فيبطء الامام بالاقامة للعشاء فيقرا من جزء الليل قال لا باس ان يتقدم من جزءه	44	-2743174605061989927	250	488.0	201	278	89.92805480957031	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0447	true	7667209326327822787	223	256	1162	1325	1540	300	قلت لاحمد الجلوس في الركعتين من التطوع علي حديث ابي حميد في الاربع قال لا قلت فيقعد في الثنتين من التطوع كما يقعد في الثنتين من الفريضة قال نعم مساءل ابي داود قال	447	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms019	false	-3191057254013509578	122	154	573	731	1452	300	قلت لاحمد الجلوس في الركعتين من التطوع علي حديث ابي حميد في الاربع قال لا قلت فيقعد في الثنتين من التطوع كما يقعد في الثنتين من الفريضة قال نعم سمعت احم-----د قال	19	-2743174605061989927	150	289.5	119	163	92.0245361328125	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0447	true	7667209326327822787	258	300	1334	1540	1540	300	قلت لاحمد صلاة الليل والنهار مثني مثني قال كذا اختار قلت اسلم في كل ركعتين قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعته مرة اخري يقول اما صلاة الليل فمثني مثني ليس فيه اختلاف واما صلاة النهار فان شءت اربعا وان-	447	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	141	177	669	848	1459	300	قلت لاحمد صلاة الليل والنهار مثني مثني قال كذا اختار قلت اسلم في كل ركعتين قال نعم---------------------------- سمعته مرة اخري يقول اما صلاة الليل فمثني مثني ليس فيه اختلاف واما صلاة النهار فان شءت اربعا وان	43	-2743174605061989927	178	339.0	143	207	85.99034118652344	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0448	true	-6365864371823480159	0	39	0	206	1486	300	شءت ركعتين قال ويعجبني مثني مثني بالليل والنهار مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد وقيل له لا يصلي بعد صلاة مثلها زعموا ان يقرا في الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخرتين سورة قال هذا قول اصحاب الراي	448	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	177	210	848	1026	1459	300	شءت ركعتين قال ويعجبني مثني مثني بالليل والنهار---------------------------- وسمعت احمد وقيل له لا يصلي بعد صلاة مثلها زعموا ان يقرا في الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخرتين سورة قال هذا قول اصحاب الراي	43	-2743174605061989927	178	344.0	145	206	86.40776824951172	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0449	true	5335507846827167589	267	299	1304	1459	1462	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون وحده في بيت بالنهار فينشط فيرفع صوته بالقراءة في الصلاة قال لا قيل قدر كم يرفع قال قال ابن مسعود من اسمع اذنيه فلم يخافت مساءل	449	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms043	false	-5384842793787171125	235	267	1146	1301	1459	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون وحده في بيت بالنهار فينشط فيرفع صوته بالقراءة في الصلاة قال لا قيل قدر كم يرفع قال قال ابن مسعود من اسمع اذنيه فلم يخافت ورايت	43	-2743174605061989927	151	298.0	119	155	97.41935729980469	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0454	true	5413896049787934926	187	223	906	1068	1436	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن الجمعة علي من تجب قال اما علي من سمع النداء فلش- في نفسي منه شء انه عليه قال ويبلغ فرسخ يعني النداء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت--------- احمد -------------------------	454	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms032	false	-7746980041463226674	254	291	1218	1387	1430	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن الجمعة علي من تجب قال اما علي من سمع النداء فليس في نفسي منه شء انه عليه قال ويبلغ فرسخ يعني النداء---------------------------- سمعت شيخا سال احمد قال اذا اتيت الجمعة اقعد	32	-2743174605061989927	133	226.5	103	197	67.51268768310547	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0454	true	5413896049787934926	235	293	1124	1404	1436	300	سمعت احمد سءل عن اهل القري يجمعون قال نعم اذا كان لهم امير مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد قوله مصر جامع ما معني مصر جامع قال اذا كان فيه الناس يجتمعون مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد كان علينا وال فتوفي ولم يستخلف كيف يصنع الناس قال يءمرون عليهم رجلا يصلي بهم الجمعة	454	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms033	false	-1360886269370597604	141	192	697	942	1473	300	سمعت احمد سءل عن اهل القري يجمعون قال نعم اذا كان لهم امير قلت لا----------------------------حمد قوله مصر جامع ما معني مصر جامع قال اذا كان فيه الناس يجتمعون باب يجمع من غير امام قلت لا-------حمد كان علينا وال فتوفي ولم يستخلف كيف يصنع الناس قال يءمرون عليهم رجلا يصلي بهم الجمعة	33	-2743174605061989927	214	419.0	170	280	76.42857360839844	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0455	true	-48010084028876617	0	56	0	285	1453	300	احمد سءل عن اهل السجن يجمعون يوم الجمعة قال فيه اختلاف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن اهل القري يجمعون يوم الجمعة قال فيه اختلاف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن اهل القري يوم الجمعة يءذنون ويقيمون الصلاة ويصلون الجماعات قال نعم اذا كانوا لا تجب عليهم الجمعة	455	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms033	false	-1360886269370597604	255	299	1241	1470	1473	300	احمد سءل عن اهل السجن يجمعون يوم الجمعة قال فيه اختلاف---------------------------- سمعت احمد سءل عن اهل القري يجمعون يوم الجمعة قال فيه اختلاف---------------------------- سمعت احمد سءل عن اهل القري يوم الجمعة يءذنون ويقيمون الصلاة ويصلون الجماعات قال نعم اذا كانوا لا تجب عليهم الجمعة	33	-2743174605061989927	229	421.0	185	285	80.35087585449219	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0457	true	-4913430843138903650	34	130	182	650	1508	300	في غير المسجد الجامع قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المسجدين اللذين يجمع فيهما ببغداد هل فيه شء متقدم فقال اكثر ما فيه امر علي ان يصلي بالضعفة ويقول ابو اسحاق مرسل امر ان يصلي ركعتين مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد قال ابن المبارك اذا كان تقام الحدود في موضعين مثل بغداد فلا باس به قال هو يذهب في هذا الي قول اصحاب الراي يقولون الجمعة في الموضع الذي تقام فيه الحدود سمعت احمد يقول اي حد كان يقام بالمدينة قدمها مصعب بن عمير وهم مختبءون في دار فجمع بهم وهم اربعون	457	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms033	false	-1360886269370597604	54	141	269	697	1473	300	-----باب مسجدين يجمع فيهما------- سمعت احمد سءل عن المسجدين اللذين يجمع فيهما ببغداد هل فيه شء متقدم فقال اكثر ما فيه امر علي ان يصلي بالضعفة ويقول ابو اسحاق مرسل امر ان يصلي ركعتين---------------------------- قلت لاحمد قال ابن المبارك اذا كان تقام الحدود في موضعين مثل بغداد فلا باس به قال هو يذهب في هذا الي قول اصحاب الراي يقولون الجمعة في الموضع الذي تقام فيه الحدود سمعت احمد يقول اي حد كان يقام بالمدينة قدمها مصعب بن عمير وهم مختبءون في دار فجمع بهم وهم اربعون	33	-2743174605061989927	415	797.0	330	468	88.67521667480469	83	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0462	true	3827142816702736600	18	89	80	416	1450	300	سمعت احمد يقول الصلاة بعد الجمعة ان صلي اربعا فحسن وان صلي ركعتين فحسن وان صلي ستة فحسن مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وقيل له قبل الظهر كم يصلي قال يعجبني كله ركعتين قيل له بعد الجمعة قال ركعتين كله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل صلي الجمعة ثم قعد في مصلاه حتي صلي العصر لم يصل بينهما قال يعجبني ان يصلي مساءل ----	462	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms034	false	5575693858918313326	193	253	978	1262	1512	300	سمعت احمد يقول الصلاة بعد الجمعة ان صلي اربعا فحسن وان صلي ركعتين فحسن وان صلي ستة فحسن سمعت ا----------------------------حمد وقيل له قبل الظهر كم يصلي قال يعجبني كله ركعتين قيل له بعد الجمعة قال ركعتين كله سمعت ا----------------------------حمد سءل عن رجل صلي الجمعة ثم قعد في مصلاه حتي صلي العصر لم يصل بينهما قال يعجبني ان يصلي باب مسافر	34	-2743174605061989927	262	517.5	206	340	77.05882263183594	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0464	true	-4518548997083089124	127	238	634	1189	1481	300	سمعت احمد سءل عن رجل نعس يوم الجمعة والامام يخطب قال يتحول عن مكانه فانه يذهب عنه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يرد السلام والامام يخطب قال اذا كان ليس يسمع الخطبة فيرد قلت ويشمت العاطس قال اذا كان ليس يسمع الخطبة لقول الله فاستمعوا له وانصتوا الاعراف فاذا كان يسمع فلا مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع الرجل يسمع نغمة الامام بالخطبة ولا يدري ما يقول ايرد السلام قال لا اذا سمع شيءا قيل لاحمد فيقرا قال اذا كان لا يسمع الخطبة فيقرا مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------- سمعت رجلا قال لاحمد اري الرجل يتكلم والامام يخطب قال اشر اليه اومء اليه	464	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms034	false	5575693858918313326	14	122	71	622	1512	300	سمعت احمد سءل عن رجل نعس يوم الجمعة والامام يخطب قال يتحول عن مكانه فانه يذهب عنه باب رد السلام والامام يخطب قلت لا-حمد يرد السلام والامام يخطب قال اذا كان ليس يسمع الخطبة فيرد قلت ويشمت العاطس قال اذا كان ليس يسمع الخطبة لقول الله فاستمعوا له وانصتوا الاعراف فاذا كان يسمع فلا قيل لا----------------------------حمد وانا اسمع الرجل يسمع نغمة الامام بالخطبة ولا يدري ما يقول ايرد السلام قال لا اذا سمع شيءا قيل لاحمد فيقرا قال اذا كان لا يسمع الخطبة فيقرا قلت لاحمد فيصلي الركعتين وان كان يسمع الخطبة قال نعم سمعت رجلا قال لاحمد اري الرجل يتكلم والامام يخطب قال اشر اليه اومء اليه	34	-2743174605061989927	468	893.5	375	580	80.68965148925781	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0469	true	-4124103455701558403	271	298	1346	1476	1485	300	وسمعت احمد وسءل عن رجل كبر يوم الجمعة مع الامام او جاء وقد افتتح الامام الصلاة فكبر ثم زحم فلم يقدر يركع ولا يسجد قال يصلي ركعتين	469	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms033	false	-1360886269370597604	221	248	1076	1206	1473	300	وسمعت احمد وسءل عن رجل كبر يوم الجمعة مع الامام او جاء وقد افتتح الامام الصلاة فكبر ثم رحم فلم يقدر يركع ولا يسجد قال يصلي ركعتين	33	-2743174605061989927	129	257.0	102	130	99.23076629638672	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0475	true	-8461756586110749065	202	300	1008	1485	1485	300	سمعت احمد غير مرة سءل متي يكبر ايام التشريق قال غداة يوم عرفة ويقطع اخر ايام التشريق عند العصر قلت لاحمد يكبر العصر ثم يقطع قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد كيف التكبير قال كتكبير ابن مسعود يعني الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال احمد يروون عن ابن عمر يكبر ثلاثا الله اكبر الله اكبر الله اكبر قال احمد كبر تكبير ابن مسعود مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فيمن سبق ببعض الصلاة ايام التشريق قال لا يكبر حتي يفرغ يعني يقضي ما-	475	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms035	false	3884737625417521792	157	243	777	1199	1478	300	سمعت احمد غير مرة سءل متي يكبر ايام التشريق قال غداة يوم عرفة ويقطع اخر ايام التشريق عند العصر قلت لاحمد يكبر العصر ثم يقطع قال---------------------------- نعم قلت لاحمد كيف التكبير قال كتكبير ابن مسعود يعني الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال احمد يروون عن ابن عمر يكبر ثلاثا الله اكبر الله اكبر الله اكبر قال احمد كبر تكبير ابن مسعود قلت لا----------------------------حمد فيمن سبق ببعض الصلاة ايام التشريق قال لا يكبر حتي يفرغ يعني يقضي ما	35	-2743174605061989927	412	806.5	329	478	86.19246673583984	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0476	true	7923714799443917133	0	62	0	300	1444	300	سبق التكبير ليس من الصلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل علي المسافر تكبير ايام التشريق قال ان صلوا جماعة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ا----------------------------------------------------------------حمد مرة اخري سءل عن التكبير ايام التشريق قال من حين يرمون الجمرة الي ان يرجع الناس من مني مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد بن حنبل رضي الله عنه	476	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms035	false	3884737625417521792	243	300	1199	1478	1478	300	سبق التكبير ليس من ال----------------------------صلاة سمعت احمد سءل علي المسافر تكبير ايام التشريق قال ان صلوا ج----------------------------ماعة سمعت احمد سءل عن المراة تكبر ايام التشريق قال ارجو ان لا يلزمها سمعت احمد مرة اخري سءل عن التكبير ايام التشريق قال من حين يرمون الجمرة الي ان يرجع الناس من مني---------------------------- قلت لاحمد بن حنبل رضي الله عنه-	35	-2743174605061989927	208	380.5	165	364	57.14285659790039	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0476	true	7923714799443917133	62	119	300	575	1444	300	ويكبر في التطوع اعني في دبر صلاة التطوع ايام التشريق قال لا كان ابن عمر اذا صلي وحده لم يكبر فهذا اكثر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل كيف التكبير يوم الفطر قال الله اكبر الله اكبر قيل لاحمد ابن المبارك يقول في الفطر يعني مع التكبير الحمد لله---- ما هدانا قال هذا واسع	476	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms036	false	-8083007768963055445	0	52	0	251	1467	300	ويكبر في التطوع اعني في دبر صلاة التطوع ايام التشريق قال لا كان ابن عمر اذا صلي وحده لم يكبر فهذا اكثر---------------------------- سمعت احمد سءل كيف التكبير يوم الفطر قال الله اكبر الله اكبر قيل لاحمد ابن المبارك يقول في الفطر يعني مع التكبير الحمد لله علي ما هدانا قال هذا واسع	36	-2743174605061989927	247	476.0	196	279	88.53046417236328	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0476	true	7923714799443917133	125	161	603	771	1444	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن نافع ان ابن عمر كان يكبر تلك الايام بمني في دبر الصلوات وفي فسطاطه وفي ممشاه وفي طريقه تلك الايام جميعا مساءل ابي داود قال	476	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms073	false	-2183997945718274917	260	296	1224	1390	1408	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن نافع ان ابن عمر كان يكبر تلك الايام بمني في دبر الصلوات وفي فسطاطه وفي ممشاه وفي طريقه تلك الايام جميعا --800 انا احمد قال	73	-2743174605061989927	158	302.5	122	168	94.04762268066406	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0479	true	4635301621601856624	44	102	221	511	1459	300	الكوسج قال ابو داو----د سمعت احمد سءل عن الصلاة بعد العيد قال لا يصلي قبلها ولا بعدها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول روي الكوفيون الصلاة بعدها المصريون قبلها والمدنيون لا قبلها ولا بعدها قال احمد روي ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يصل قبلها ولا بعدها واخذا به	479	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms035	false	3884737625417521792	101	153	486	752	1478	300	الصلاة قبل العيد وبعدها سمعت احمد سءل عن الصلاة بعد العيد قال لا يصلي قبلها ولا بعدها سمعت ا----------------------------حمد يقول روي الكوفيون الصلاة بعدها المصريون قبلها والمدنيون لا قبلها ولا بعدها قال احمد روي ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يصل قبلها ولا بعدها واخذا به	35	-2743174605061989927	246	469.0	196	294	83.67346954345703	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0480	true	-1639801414755677592	57	89	290	465	1482	300	ب---التكبير في الركعتين جميعا مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد بن حنبل تكبير العيدين قال يكبر في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا يكبر سبع تكبيرات اذا افتتح مع تكبيرة الافتتاح يرفع	480	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms034	false	5575693858918313326	272	300	1363	1512	1512	300	باب التكبير في صلاة العي----------------------------د قلت لاحمد بن حنبل تكبير العيدين قال يكبر في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا يكبر سبع تكبيرات اذا افتتح مع تكبيرة الافتتاح يرفع-	34	-2743174605061989927	138	246.0	113	178	77.52809143066406	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0480	true	-1639801414755677592	89	151	465	758	1482	300	يديه مع كل تكبيرة ثم يكبر للركوع وهي ثامنة ثم يقوم فيكبر خمس تكبيرات يرفع يديه في كل تكبيرة ثم يقرا ثم يكبر فيركع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن ادرك ركعة من صلاة العيد قال يكبر في التي يقضي قيل لاحمد فادرك وقد كبر بعض التكبير قال يكبر ما ادرك لانه ادرك الركوع ولا يكبر ما فاته	480	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms035	false	3884737625417521792	0	56	0	265	1478	300	يديه مع كل تكبيرة ثم يكبر للركوع وهي ثامنة ثم يقوم فيكبر خمس تكبيرات يرفع يديه في كل تكبيرة ثم يقرا ثم يكبر فيركع---------------------------- سمعت احمد سءل عمن ادرك ركعة من صلاة العيد قال يكبر في التي يقضي قيل لاحمد فادرك وقد كبر بعض التكبير قال يكبر ما ادرك لانه ادرك الركوع ولا يكبر ما فاته	35	-2743174605061989927	265	518.0	209	293	90.44368743896484	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0489	true	-6549054008968697463	177	219	903	1107	1506	300	قلت كيف يصلي قال اربع ركعات في اربع سجدات فقلت يركع ركعتين ثم يسجد سجدتين ثم يقوم فيركع ركعتين ثم يسجد سجدتين قال نعم---- اختار هذا مساءل ابي داود قال ابو داود قيل له يجهر بقراءته يعني في صلاة الكسوف قال نعم	489	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms044	false	7161837029179152787	187	223	925	1101	1489	300	قلت كيف يصلي قال اربع ركعات في اربع سجدات فقلت يركع ركعتين ثم يسجد سجدتين ثم يقوم فيركع ركعتين ثم يسجد سجدتين قال نعم هذا اختار-------------------------------- قيل له يجهر بقراءته يعني في صلاة الكسوف قال نعم	44	-2743174605061989927	172	325.5	137	208	82.69230651855469	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0491	true	7134138217356112846	76	115	412	619	1557	300	الكوسج قال ابو دا--------------ود قلت لاحمد تقليب الرداء اعني في صلاة الاستسقاء هكذا وجعلت طرف رداءي اليمين الي اليسار واليسار الي اليمين قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ولم يكون التقليب قال يقول تقلب السنة	491	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms044	false	7161837029179152787	220	255	1086	1279	1489	300	الكسوف قال نعم باب صلاة الاستسقاء قلت لاحمد تقليب الرداء اعني في صلاة الاستسقاء هكذا وجعلت طرف رداءي اليمين الي اليسار واليسار الي اليمين قال نعم قلت لا----------------------------حمد ولم يكون التقليب قال يقول تقلب السنة	44	-2743174605061989927	165	301.0	133	221	74.66063690185547	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0498	true	544962098302366570	127	189	640	937	1489	300	قلت لاحمد المسافر متي يتم اعني الصلاة قال اذا ازمع علي اقامة احد عشرين صلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال فيمن ازمع اقامة عشر ليال ثم قصر في ذلك الصلاة قال يعيد صلاته مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا انتهي الرجل الي اهله او ارضه او ماشيته وهو مسافر قال يتم الصلاة	498	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms045	false	7798179509474988502	65	115	330	571	1481	300	قلت لاحمد المسافر متي يتم اعني الصلاة قال اذا ازمع علي اقامة احد عشرين صلاة سمعت ا----------------------------حمد بن حنبل قال فيمن ازمع اقامة عشر ليال ثم قصر في ذلك الصلاة قال يعيد ص----------------------------لاته سمعت احمد قال اذا انتهي الرجل الي اهله او ارضه او ماشيته وهو مسافر قال يتم الصلاة	45	-2743174605061989927	232	461.0	183	297	78.1144790649414	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0503	true	3280170148125637805	77	156	377	769	1484	300	سمعت احمد سءل عن التاجر يقصر ويفطر في السفر قال نعم الا ان يكون في معصية مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول في المكاري الذي هو دهره السفر قال لا بد من ان يقدم فيقيم اليوم واليومين والثلاثة قيل لاحمد يقيم اليوم واليومين والثلاثة في تهيءة الخروج قال هذا يقصر فيها قال واما الملاح الذي معه اهله وتنوره فانه عندي لا يقصر مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل عن الراعي يقصر--- الصلاة قال ليس----- علي	503	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms045	false	7798179509474988502	3	76	14	385	1481	300	سمعت احمد سءل عن التاجر يقصر ويفطر في السفر قال نعم الا ان يكون في معصية---------------------------- سمعت احمد يقول في المكاري الذي هو دهره السفر قال لا-بد من ان يقدم فيقيم اليوم واليومين والثلاثة قيل لاحمد يقيم اليوم واليومين والثلاثة في تهيءة الخروج قال هذا يقصر فيها قال واما الملاح الذي معه اهله وتنوره فانه عندي لا يقصر باب متي يتم المسافر قلت لاحمد المسافر متي يتم اعني الصلاة قال اذا ازمع علي	45	-2743174605061989927	316	574.5	253	400	79.0	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0504	true	3437884927979837777	199	295	1010	1471	1493	300	سمعت احمد بن حنبل ساله رجل عن الجمع بين الصلاتين في السفر قال اخر المغرب حتي تصليهما جميعا قال انعس قال ان نعست فتوضا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الجمع بين الصلاتين في السفر قال نعم ويكون في وقت الاخر مساءل ابي داود قال ابو داود قلت يكون في السرية يريد الركوب عند زوال الشمس فيصلي الظهر والعصر ثم يركب قال ارجو ان يكونوا هم في عذر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الجمع بين المغرب والعشاء في الحضر من مطر قبل ان يغيب الشفق قال ارجو	504	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms045	false	7798179509474988502	129	207	645	1022	1481	300	سمعت احمد بن حنبل ساله رجل عن الجمع بين الصلاتين في السفر قال اخر المغرب حتي تصليهما جميعا قال انعس قال ان نعست ف----------------------------توضا سمعت احمد سءل عن الجمع بين الصلاتين في السفر قال نعم ويكون في وقت الاخر---------------------------- قلت يكون في السرية يريد الركوب عند زوال الشمس فيصلي الظهر والعصر ثم يركب قال ارجو ان يكونوا هم في---------------------------- عذر سمعت احمد سءل عن الجمع بين المغرب والعشاء في الحضر من مطر قبل ان يغيب الشفق قال ارجو	45	-2743174605061989927	369	721.0	292	461	80.04338073730469	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0508	true	-5278471971784592746	3	62	13	297	1461	300	سمعت احمد سءل عن صلاة الجالس قال متربع فاذا ركع ثني رجليه ولا يركع متربعا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لابي عبد الله كيف يصلي المريض علي جنبه او رجليه الي القبلة قال كل ارجو ان يجزءه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال قيام الجالس متربع مساءل ابي داود قال ابن هانء وسالته عن	508	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms029	false	3165185250515013600	213	258	1046	1265	1475	300	سمعت احمد سءل عن صلاة الجالس قال متربع فاذا ركع ثني رجليه ولا يركع متربعا---------------------------- قلت لابي عبد الله كيف يصلي المريض علي جنبه او رجليه الي القبلة قال كل ارجو ان يجزءه---------------------------- سمعت احمد قال قيام الجالس متربع باب سجود المراة سالت احمد عن ---------	29	-2743174605061989927	190	352.5	151	284	66.90140533447266	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0509	true	-7771345084877316797	164	251	800	1213	1468	300	سمعت احمد سءل عن صلاة الخوف فقال اوجه يروي فيه او سبعة قيل له تختار منه قال من الناس من يختار حديث ابن ابي حثمة فقلت ان فلانا قال ان لها مخارج ان يكون العدو بينه وبين القبلة اي وجه منه وان يكون الخوف اشد اي وجه اخر ونحو هذا فلم يعجبه هذا التفسير وقال جابر يروي عنه وحده وجوه مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن القوم يخافون ان تفوتهم الغارة فيءخرون الصلاة حتي تطلع الشمس او يصلون علي دوابهم قال كل ارجو	509	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	174	255	875	1259	1472	300	سمعت احمد سءل عن صلاة الخوف فقال اوجه يروي فيه او سبعة قيل له تختار منه قال من الناس من يختار حديث ابن ابي حثمة فقلت ان فلانا قال ان لها مخارج ان يكون العدو بينه وبين القبلة اي وجه منه وان يكون الخوف اشد اي وجه اخر ونحو هذا فلم يعجبه هذا التفسير -قال جابر يروي عنه وجده وجوه---------------------------- وسمعت احمد سءل عن القوم يخافون ان تفوتهم الغارة فيءخرون الصلاة حتي تطلع الشمس او يصلون علي دوابهم قال كل ارجو	46	-2743174605061989927	383	751.0	302	413	92.73607635498047	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0512	true	-908479779054956951	56	94	282	477	1474	300	قلت لاحمد القوم في الغزو يصلون فتشغب الدواب فتثب بعضها علي بعض فيقوم الرجل بينه وبين صاحبه ذراعان او ثلاثة فلم ير به باسا قلت هكذا احب اليك يصلون او فرادي قال هكذا اليس صلاة الخوف يذهبون ويجيءون	512	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms046	false	2250737032960019388	0	38	0	195	1472	300	قلت لاحمد القوم في الغزو يصلون فتشغب الدواب فتثب بعضها علي بعض فيقوم الرجل بينه وبين صاحبه ذراعان او ثلاثة فلم ير به باسا قلت هكذا احب اليك يصلون او فرادي قال هكذا اليس صلاة الخوف يذهبون ويجيءون	46	-2743174605061989927	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0512	true	-908479779054956951	248	300	1218	1474	1474	300	سمعت احمد قيل له يقام الصلاة وينادي بالنفير قال يخففون الصلاة وقد سمعت احمد مرة يقول ينفر ان كان عليه وقت يصلي فاخبرت احمد انه اذا اقيمت الصلاة مع النفير انما يقرا قل هو الله احد في صلاة الصبح فقال ينفر مساءل ابي داود قال ابو داود فقلت لاحمد ان اكثر النفير-	512	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	215	262	1048	1282	1462	300	سمعت احمد قيل له تقام الصلاة وينادي بالنفير قال يخففون الصلاة وقد سمعت احمد مرة يقول ينفر ان كان عليه وقت يصلي فاخبرت احمد انه اذا اقيمت الصلاة مع النفير انما يقرا قل هو الله احد في صلاة الصبح فقال ينفر 1489----------------------- فقلت لاحمد ان اكثر النفير	140	-2743174605061989927	228	430.0	182	257	88.71595001220703	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0512	true	-908479779054956951	203	234	1000	1151	1474	300	الاسير متي يتم الصلاة قال ابو داود قلت لاحمد الاسير متي يتم الصلاة قال اذا صار في حصونهم قيل لاحمد وانا اسمع فاما ما كانوا يسيرون به فانه يقصر قال نعم	512	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms150	false	-6845759930488294415	180	209	861	1003	1444	300	الاسير متي يتم الصلاة 1585-------- قلت لاحمد الاسير متي يتم صلاته ق-ال اذا صار في حصونهم قيل لاحمد وانا اسمع فاما ما كانوا يسيرون به فانه يقصر قال نعم	150	-2743174605061989927	132	248.0	104	151	87.41722106933594	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0513	true	-3941003042740412723	150	185	736	892	1455	300	سمعت احمد سءل عن النوم في المسجد قال لا باس-او قال ارجو انه لا باس به ما لم يكن مبيتا او مقيلا ومرة قال ارجو ان لا يكون به باس ولم يذكر المبيت والمقيل مساءل	513	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	256	292	1239	1395	1431	300	سمعت احمد سءل عن النوم في المسجد قال لا باس او قال ارجو انه لا باس به ما لم يكن مبيتا او مقيلا ومرة قال ارجو ان لا يكون به باس ولم يذكر المبيت والمقيل سالت -	26	-2743174605061989927	150	294.0	116	157	95.5414047241211	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0513	true	-3941003042740412723	262	287	1268	1389	1455	300	رايت احمد ما لا احصي يخرج الي بعض من يجيءه فيدخل المسجد فيقعد ولا يصلي شيءا حتي يدخل بيته وربما قعد علي اسكفة باب المسجد	513	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms027	false	-8376320788517220041	136	161	679	800	1471	300	رايت احمد ما لا احصي يخرج الي بعض من يجيءه فيدخل المسجد فيقعد ولا يصلي شيءا حتي يدخل بيته وربما قعد علي اسكفة باب المسجد	27	-2743174605061989927	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0513	true	-3941003042740412723	0	33	0	154	1455	300	لا يكون حقا قال ينفر يكون يعرف مجء عددهم كيف هو مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يقطع الصلاة المكتوبة اعني وقد وقع النفير قال لا اذا كان قد دخل فيها	513	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	262	290	1282	1413	1462	300	لا يكون حقا قال ينفر يكون يعرف مجء عدوهم كيف هو 1490----------------------- قلت لاحمد يقطع الصلاة المكتوبة اعني وقد وقع النفير قال لا اذا كان قد دخل فيها	140	-2743174605061989927	126	238.0	98	154	81.81818389892578	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0517	true	-2710268253301883469	185	207	953	1057	1535	300	قلت لاحمد الرجل يءذن ثم يذهب لحاجته الي البيت قال نعم اذا اراد ان يجدد وضوءا اذا اراد كذا لشء ذكره احمد	517	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms016	false	-1144961438322665909	117	139	531	635	1424	300	قلت لاحمد الرجل يءذن ثم يذهب لحاجته الي البيت قال نعم اذا اراد ان يجدد وضوءا اذا اراد كذا لشء ذكره احمد	16	-2743174605061989927	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0520	true	-2433409718091680753	23	111	109	531	1436	300	قال كان ابو جعفر يكره الصلاة في المساجد التي في الطرق مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد مسجد محرابه في موضع غصب اصلي فيه قال لا قلت لاحمد مسجد اخره من الطريق الا ان مقامي فيها ليس من الطريق قال هذا ايسر قلت لاحمد فان كان مقام الامام من الطريق فقط فقال لا يعجبني الصلاة فيه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد مسجد له باب مع الصف فيجء الرجل فيخاف ان تفوته الركعة ان دخل فيقوم في الطريق يلزق الصف امره بالاعادة قال لا	520	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms027	false	-8376320788517220041	0	76	0	366	1471	300	قال كان ابو جعفر يكره الصلاة في المساجد التي في ا----------------------------لطرق قلت لاحمد مسجد محرابه في موضع غصب اصلي فيه قال لا قلت لاحمد مسجد اخره من الطريق الا ان مقامي فيها ليس من الطريق قال هذا ايسر قلت لاحمد فان كان مقام الامام من الطريق فقط فقال لا يعجبني الصلا----------------------------ة فيه قلت لاحمد مسجد له باب مع الصف فيجء الرجل فيخاف ان يفوته الركعة ان دخل فيقوم في الطريق يلزق الصف امره بالاعادة قال لا	27	-2743174605061989927	356	702.0	281	422	84.36019134521484	72	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0524	true	-4372165933250986710	173	259	814	1221	1415	300	قال--- ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل بني مسجدا فعتق فجاء رجل اراد ان يهدمه فيبنيه بناء اجود من ذلك فابي عليه الباني الاول واحب الجيران لو تركه يهدمه قال لو صار الي رضي جيرانه لم يكن به باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن مسجد يريدون ان يرفعوه من الارض فمنعهم عن ذلك مشايخ يقولون لا نقدر نصعد قال احمد ما تصنع باسفله قال اجعله سقاية قال لا اعلم به باسا قال احمد ينظر الي قول اكثرهم يعني اهل المسجد	524	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	135	216	649	1030	1431	300	قال لا اذا -اذن سمعت احمد سءل عن رجل بني مسجدا فعتق فجاء رجل اراد ان يهدمه فيبنيه بناء اجود من ذلك فابي عليه الباني الاول واحب الجيران لو تركه يهدمه قال لو صار الي رضي جيرانه لم يكن به--------------------------- با-س سمعت احمد سءل عن مسجد يريدون ان يرفعوه من الارض فمنعهم عن ذلك مشايخ يقولون لا نقدر نصعد قال احمد ما تصنع باسفله قال اجعله سقاية قال لا اعلم به باسا قال احمد ينظر الي قول اكثرهم يعني اهل المسجد	26	-2743174605061989927	372	722.0	292	410	90.73170471191406	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0526	true	1672479439449717942	123	182	596	892	1439	300	سمعت احمد سءل عن مسجد فيه خشبتان لهما ثمن فتشعب المسجد وخافوا سقوطه اتباع هاتان الخشبتان وينفق علي المسجد ويبدل مكانهما جذعين فقال ما اري به من باس واحتج بدواب الحبس التي لا ينتفع بها تباع ثم يجعل ثمنها في الحبس مساءل ابي داود قال ابن هانء سمعت ابا عبد الله سءل عن البوري او الخشب يفضل عن المسجد	526	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	216	263	1030	1272	1431	300	سمعت احمد سءل عن مسجد فيه خشبتان لهما ثمن فتشعب المسجد وخافوا سقوطه ايباع هاتان الخشبتان وينفق علي المسجد ويبدل مكانهما جذعين فقال ما اري به--- باس واحتج بدواب الحبس التي لا ينتفع بها تباع ثم يجعل ثمنها في الحبس---------------------------- سمعت-------- احمد سءل عن النو---------------م في المسجد	26	-2743174605061989927	234	415.0	187	296	79.0540542602539	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0527	true	8381942437024448511	0	73	0	360	1533	300	ان يكون اسفل غلة المسجد وفوق ذلك المسجد ويكره ان يكون للمسجد بيت غلة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اسفل المسجد حوانيت لرجل فجعل فوقه مسجدا وغلة الحوانيت للرجل قال هذا لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اتختار الصلاة في غيره من المساجد منها عليه قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد -سءل عن الرجل يتخ--------ذ المسجد وتحته الغلة قال------- اذا اذن	527	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	79	139	374	664	1431	300	ان يكون اسفل غلة المسجد وفوق ذلك المسجد ويكره ان يكون للمسجد بيت غلة قلت لاح----------------------------مد اسفل المسجد حوانيت لرجل فجعل فوقه مسجدا وغلة الحوانيت للرجل قال هذا لا با----------------------------س به قلت لاحمد اتختار الصلاة في غيره من المساجد منها عليه قال لا---------------------------- سمعت احمد وسءل عن --رجل ادخل بيتا في المسجد اله ان يرجع فيه قال لا اذا اذن	26	-2743174605061989927	247	433.5	195	376	65.69149017333984	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0527	true	8381942437024448511	58	88	288	429	1533	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يتخذ المسجد وتحته الغلة قال اذا اذن فيه فليس يورث وان بناه في داره فاذن فيه ودخل الناس اليه اي كذلك ايضا	527	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	189	219	878	1019	1400	300	ما ياذن فيها سمعت احمد سءل عن الرجل يتخذ المسجد وتحته الغلة قال اذا اذن فيه فليس يورث وان بناه في داره فاذن فيه ودخل الناس اليه اي كذلك ايضا	52	-2743174605061989927	132	255.0	103	141	93.61701965332031	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0528	true	960568790114714858	82	128	402	616	1464	300	قلت الغريق يتربص له قال اي شء يتربص بالغريق مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المصعق وكم ينتظر به قال يروي عن الحسن ثلاث وانه ربما تغير في الصيف في يوم وليلة وفي الشتاء علي ذلك اهون وكره ان يحد فيه شيءا	528	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms096	false	-3479062784864096777	253	293	1237	1423	1452	300	قلت الغريق يتربص له قال اي شء يتربص بالغريق---------------------------- سمعت احمد سءل عن المصعق وكم ينتظر به قال يروي عن الحسن ثلاث وانه ربما تغير في الصيف في يوم وليلة وفي الشتاء علي ذلك اهون وكره ان يحد فيه شيءا	96	-2743174605061989927	186	354.0	146	214	86.91588592529297	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0533	true	-1469250600727436419	192	243	937	1172	1431	300	حدثنا احمد بن حنبل قال انا هشيم قال انبا يونس عن الحسن قال كان لا يري باسا للمراة ان تغسل------- فوق الفطيم مساءل ابي داود قال ابو داود احمد بن حنبل قال هذا سمعناه من هشيم عن ايوب ابي العلاء عن ابي هاشم ان علقمة غسل امراته مساءل ابي داود قال	533	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms086	false	-2996645430561290438	43	89	216	430	1427	300	حدثنا احمد بن حنبل قال انا هشيم قال انبا يونس عن الحسن قال كان لا يري باسا للمراة ان تغسل الغلام فوق ال----------------------فطيم حدثنا احمد بن حنبل قال هذا سمعناه من هشيم عن ايوب ابي العلاء عن ابي هاشم ان علقمة غسل امراته ثنا------ احمد قال	86	-2743174605061989927	193	356.5	149	242	79.75206756591797	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0533	true	-1469250600727436419	245	272	1181	1303	1431	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يعين النساء في غسل المراة بضرب السدر ويبقي الشء قال لا باس ما لم يرها يكونوا في بيت وهو في بيت اخر	533	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms095	false	6812792634900077621	272	299	1327	1449	1453	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يعين النساء في غسل المراة بضرب السدر ويبقي الشء قال لا باس ما لم يرها يكونوا في بيت وهو في بيت اخر	95	-2743174605061989927	122	244.0	95	122	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0534	true	-8929241339058132272	0	125	0	609	1445	300	عن الرجل يغسل امراته قال بلي ما اختلفوا فيه لا باس به والمراة ت-غسل زوجها ايضا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول الرجل يغسل ابنته اذا كانت صغيرة والمراة تغسل الصبي الي ان يبلغ سبع سنين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قيل له ان رجلا غسل امه قال سبحان الله واستعظمه ثم قال اليس قد قيل استاذن علي امك غير مرة رايت احمد يستعظم ذلك وينكره علي من فعله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المراة تموت مع الرجال ليس معهم نساء من يغسلها قال قال بعضهم تيمم وقال بعضهم يصب عليها من فوق الثياب مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يغسل الرجل الجارية الصغيرة وليست بنته قال النساء اعجب الي	534	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms096	false	-3479062784864096777	15	147	68	723	1452	300	عن الرجل يغسل امراته قال بلي ما اختلفوا فيه لا باس به والمراة وتغسل زوجها ايضا سمعت ا----------------------------حمد بن حنبل يقول الرجل يغسل ابنته اذا كانت صغيرة والمراة تغسل الصبي الي ان يبلغ سبع سنين قلت لاحمد الصبي يستر كما يستر الكبير اعني الصبي الميت في الغسل قال اي شء يستر وليست عورته بعورة ويغسلنه النساء قلت لاحمد متي يستر الصبي قال اذا بلغ سبع سنين سمعت احمد قيل له ان رجلا غسل امه قال سبحان الله واستعظمه ثم قال اليس قد قيل استاذن علي امك غير مرة رايت احمد يستعظم ذلك وينكره علي من فعله سمعت ا----------------------------حمد سءل عن المراة تموت مع الرجال ليس معهن نساء من يغسلها قال قال بعضهم تيمم وقال بعضهم يصب عليها من فوق ال----------------------------ثياب قلت لاحمد يغسل الرجل الجارية الصغيرة وليست بنته قال النساء اعجب الي	96	-2743174605061989927	475	928.5	376	739	64.27604675292969	92	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0537	true	-936040019846972342	271	300	1303	1441	1441	300	ثنا احمد قال ثنا معان بن حمضة ابو محفوظ قال احمد لم يكن عنده غير ذا بصري-قال سمعت عاءشة بنت عرار القيسية قالت كان ابن لمحيرين يستحب ان يكثر-	537	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms086	false	-2996645430561290438	86	116	417	555	1427	300	ثنا احمد قال ثنا معان بن حمضة ابو محفوظ قال احمد لم يكن عنده غير ذا بصري قال سمعت عاءشة بنت عرار القيسية قالت كان ابن س--يرين يستحب ان يكثر	86	-2743174605061989927	135	253.5	107	140	96.42857360839844	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0537	true	-936040019846972342	36	118	172	554	1441	300	الميت قال ليس يثبت فيه حديث حديث ابي هريرة قال سهيل عن اسحاق مولي زاءدة يعني عن ابيه عن اسحاق وحديث مصعب فيه خصال ليس العمل عليه قلت لاحمد ترجو ان يجزءه الوضوء قال نعم قلت لاحمد فعلي احد في غير ذلك الوضوء من كفنه او ادخله القبر قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل وسءل عن الغس-------------------ل من غسل الميت فقال يجزءه الوضوء سنن ابي داود 218 قال --------ابو داو--د سمعت احمد بن حنبل وسءل عن	537	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms097	false	2942584575287227437	0	67	0	313	1431	300	الميت قال ليس يثبت فيه حديث حديث ابي هريرة قال سهيل عن اسحاق مولي زاءدة يعني عن ابيه عن اسحاق وحديث مصعب فيه خصال ليس العمل عليه قلت لاحمد ترجو ان يجزءه الوضوء قال نعم قلت لاحمد فعلي احد في غير ذلك الوضوء من كفنه او ادخله القبر قا--------------------------ل لا-- سمعت احمد سءل ---------عن النعش يوضع في المسجد قا----------------------------------------------------ل من الناس من يتوقاه سمعت احمد ---------سءل عن	97	-2743174605061989927	270	490.5	210	411	65.69342803955078	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0538	true	-5773327154249500015	19	56	96	282	1486	300	قلت لاحمد الصبي يستر كما يستر الكبير اعني الصبي الميت في الغسل قال اي شء يستر وليست عورته بعورة ويغسلنه النساء مساءل ابي داود قال ابو داود وقلت لاحمد متي يستر الصبي قال اذا بلغ سبع سنين	538	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms096	false	-3479062784864096777	50	81	242	399	1452	300	قلت لاحمد الصبي يستر كما يستر الكبير اعني الصبي الميت في الغسل قال اي شء يستر وليست عورته بعورة ويغسلنه النساء قلت لا-----------------------------حمد متي يستر الصبي قال اذا بلغ سبع سنين	96	-2743174605061989927	152	299.0	122	186	81.72042846679688	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0539	true	-3977106381740217851	176	300	843	1432	1432	300	قلت لاحمد بن حنبل اكل غسلة فيها السدر قال نعم قلت انه يبقي عليه ان لم يغسل بماء قراح قال وان بقي قلت افلا يصبون ماء قراحا ينظفه قال ان صبوا فلا باس قلت فانهم ياتون بسبع ورقات من سدر فيلقونه في الغسلة الاخرة فانكر ذلك ولم يعجبه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول في حديث ابن عباس ان رجلا وقصته راحلته وهو محرم خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي ان الميت يكفن في ثوبين ولا تخمروا راسه ولا تمسوه طيبا وغسلوه بماء وسدر اي في الغسلات كلها سدر وكان الكفن من جميع المال مساءل ابي داود سنن ابي داود 238 قال ابو داود قلت لاحمد الميت يدلك بالاشنان قال اذا كان وسخ قيل لاحمد فان لم يكن وسخ يجزءه السدر-	539	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms083	false	-5141980736505611928	157	265	763	1280	1446	300	قلت لاحمد بن حنبل اكل غسلة فيها السدر قال نعم قلت انه يبقي عليه ان لم يغسل بماء قراح قال وان بقي قلت افلا يصبون ماء قراحا ينظفه قال ان صبوا فلا باس قلت فانهم ياتون بسبع ورقات من سدر فيلقونه في الغسلة الاخرة فانكر ذلك ولم يعجبه---------------------------- سمعت احمد يقول في حديث ابن عباس ان رجلا وقصته راحلته وهو محرم خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي ان الميت يكفن في ثوبين ولا تخمروا راسه ولا يمسوه طيبا وغسلوه بماء وسدر اي في الغسلات كلها سدر وكان الكفن من جميع المال قلت لا---------------------------------------------حمد الميت يدلك بالاشنان قال اذا كان وسخ قيل لاحمد فان لم يكن وسخ يجزءه السدر	83	-2743174605061989927	510	1000.0	404	590	86.44068145751953	104	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0540	true	4678222194944145927	29	233	137	1091	1418	300	سالت احمد يعصر اعني بطن الميتاو--لا او يءضا قال يوضا ويغسل غسلا يقولون حتي يلين مساءل ابي داود قال ابو داود سءل احمد وانا اسمع عن الميت يوضا في كل غسلة قال ما سمعت الا انه يوضا اول مرة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن محمد بن حنبل سءل عن الميت اذا كان يسيل منه الدم قال يطين بطين الحر فانه يستمسك زعموا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل--------- يءخذ اظفاره قال من الناس من يقول ذلك ومنهم من يقول ان كان اقلف ايختن يعني استفهام- يعني لا يفعل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد غير مرة يقول في الميت يخرج منه الحدث بعد الغسلة السابعة قال يزاد علي سبع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن محمد بن حنبل سءل عن الميت يخرج منه شء اذا وضع في اكفانه قال اذا ادرج فيها فلا يعاد يعني لا يعاد عليه الغسل مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع كان يسيل من انفه الدم فحشاه بالقطن فلما وضعه في الكفن الدم علي القطن فلم ير به باسا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الدم ايسر من الحدث اذا خرج من الميت مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد	540	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms084	false	-3140650618126135993	40	200	187	931	1415	300	سالت احمد يعصر اعني بطن الميت او لا او يوضا قال يوضا ويغسل غسلا يقولون حتي يلين ----------------------------سءل احمد وانا اسمع عن الميت يوضا في كل غسلة قال ما سمعت الا انه يوضا او----------------------------ل مرة سمعت ا--------حمد بن حنبل سءل عن الميت اذا كان يسيل منه الدم قال يطين بطين الحر فانه يستمسك ز----------------------------عموا سمعت احمد سءل عن الميت يءخذ اظفاره قال من الناس من يقول ذلك ومنهم من يقول ان كان اقلف ايختن يعني استفهاما يعني لا يفعل سمعت ا----------------------------حمد غير مرة يقول في الميت يخرج منه الحدث بعد الغسلة السابعة قال يزاد علي---------------------------- سبع سمعت احمد بن محمد بن حنبل سءل عن الميت يخرج منه شء اذا وضع في اكفانه قال اذا ادرج فيها فلا يعاد يعني لا يعاد عليه الغسل---------------------------- قيل لاحمد وانا اسمع كان يسيل من انفه الدم فحشاه بالقطن فلما وضعه في الكفن الدم علي القطن فلم ير به ----------------------------باسا سمعت احمد يقول الدم ايسر من الحدث اذا خرج من الميت باب الكفن------------------ قلت لاحمد	84	-2743174605061989927	699	1313.0	547	966	72.36024475097656	142	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0540	true	4678222194944145927	247	294	1159	1387	1418	300	وقال احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق قال انبا ابن جريج قال قلت يعني لعطاء ان كان ذا ضفيرتين مضفورتين اليس ينشران ويغسلان قال بلي مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم قال	540	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms087	false	765292692152325664	36	75	164	356	1419	300	وقال احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق قال انبا ابن جريج قال قلت يعني لعطاء ان كان ذا ضفيرتين مضفورتين اليس ينشران ويغسلان قال بلي 971 حد------------------------ثن--------ا احمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا مغيرة---- عن ابراهيم قال	87	-2743174605061989927	165	301.0	129	228	72.36842346191406	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0544	true	-6484352096027876707	0	85	0	419	1472	300	اتواب يدرج فيها ادراجا لحديث الزهري عن عروة عن عاءشة وهشام عن ابيه يعني حديثهما عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل يقول يستحب الوتر من الكفن والغسل كله وتر ولكن قال النبي صلي الله عليه وسلم كفنوه في ثوبيه فكان هذا فيه سهولة وابو بكر كفن في ثوبين وسمعته غير مرة يختار الوتر من الكفن مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل	544	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms084	false	-3140650618126135993	226	300	1052	1415	1415	300	اثواب يدرج فيها ادراجا لحديث الزهري عن عروة عن عاءشة وهشام عن ابيه يعني حديثهما عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا ع----------------------------مامة وسمعت احمد بن حنبل يقول يستحب الوتر من الكفن والغسل كله وتر ولكن قال النبي صلي الله عليه وسلم كفنوه في ثوبيه فكان هذا فيه سهولة وابو بكر كفن في ثوبين وسمعته غير مرة يختار الوتر من الكفن---------------------------- سمعت احمد بن حنبل-	84	-2743174605061989927	358	683.5	286	420	85.23809814453125	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0544	true	-6484352096027876707	85	278	419	1364	1472	300	سءل في ثوب واحد قال اذا كان ضرورة والا فليكفن في ثلاثة اثواب مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا اتي بالكفن وهو قميص وازار ولفافة قال يءزر ثم يقمص ثم يلف في الثوب الثالث وانكر اجعال الازار فوق القميص مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قيل له انهم لا يخيطون القميص انما يخرقون خرقا ويدخلونه فيه فقال انما سمعنا قميص او ثلاث لفاءف وانكر ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول زعموا ان ايوب كان يقول لاي شء يتخذ الازرار اذا لم يزر عليه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يكفن الميت ايدخل يديه في الازار قال لم اسمع ولكن اذا لف في ثلاثة اثواب تكون يده داخل الازار مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد وسالته عمن يكفن في قميص وازار ولفافة قال احمد الازار يلي الجسد قال النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الحقو اشعرنها اياه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول المراة تكفن في خمسة اثواب تعمم-------------------------------------------------------- او ق-----------------------------------ال تخمر ويترك قدر ذراع يسدل علي وجهها ويشد فخذيها بالحقو مساءل ابي داود قال ابو داود وسمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت احمد بن حنبل سءل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحقو ما هو قال	544	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms085	false	-2385078387145954996	0	209	0	1035	1469	300	سءل في ثوب واحد قال اذا كان ضرورة والا فليكفن في ثلاثة اثواب قلت لاح----------------------------مد اذا اتي بالكفن وهو قميص وازار ولفافة قال يءزر ثم يقمص ثم يلف في الثوب الثالث وانكر اجعال الازار فوق القميص---------------------------- سمعت احمد بن حنبل قيل له انهم لا يخيطون القميص انما يخرقون خرقا ويدخلونه فيه فقال انما سمعنا قميص او ثلاث لفاءف وانكر---------------------------- ذلك سمعت احمد يقول زعموا ان ايوب كان يقول لاي شء يتخذ الازرار اذا لم يزر عليه قلت لاح----------------------------مد يكفن الميت ايدخل يديه في الازار قال لم اسمع ولكن اذا لف في ثلاثة اثواب تكون يده داخل الازار وسمعت ا----------------------------حمد وسالته عمن يكفن في قميص وازار ولفافة قال احمد الازار يلي الجسد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحقو اشعرنها ----------------------------اياه سمعت احمد بن حنبل سءل عن الكفن يشق لكيلا يسلب قال هذا مكروه قلت لاحمد يتخذ الرجل كفنه ويصلي فيه اياما او قلت يحرم فيه ثم يغسله ويضعه لكفنه فراه حسنا----------------------------------------------------------------------------- وسمعته قال في الرجل يتخذ الكفن فيلبسه في الموقف ثم يضعه لكفنه قال يعجبني ان يكون جديدا او غسيلا وكره ان يلبسه حتي يدنسه سالت احمد بن حنبل ع----ن الحنوط يتبع به مساجد الميت فاختار المساجد والمغابن وقال مرة كان ابن عمر يذهب الي المغابن وكل ما يتثني وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المسك للميت قال	85	-2743174605061989927	626	1117.5	492	1284	48.7538948059082	118	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0544	true	-6484352096027876707	239	300	1178	1472	1472	300	ابو داود سمعت احمد يقول المراة تكفن في خمسة اثواب تعمم او قال تخمر ويترك قدر ذراع يسدل علي وجهها ويش-د فخذيها بالحقو مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل عن الحقو ما هو قال الازار قيل الخامسة قال الخرقة الذي تشد علي فخذيها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل---------- وقيل له قميص-	544	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms096	false	-3479062784864096777	145	196	714	964	1452	300	اعجب الي سمعت احمد يقول المراة تكفن في خمسة اثواب تعمم او قال تخمر ويترك قدر ذراع يسدل علي وجهها ويشتد فخذيها بالحقو---------------------------- وسمعت احمد بن حنبل سءل عن الحقو ما هو قال الازار قيل الخامسة قال الخرقة الذي تشد علي فخذيها---------------------------- سمعت احمد بن حنبل رحمه الله وقيل له قميص	96	-2743174605061989927	232	403.0	185	306	75.8169937133789	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0545	true	-7444792172329010121	0	34	0	156	1406	300	المراة قال يخيط قيل يكف ويزرر قال نعم ولا يزرر عليها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المراة تكفن في الخز قال لا يعجبني ان تكفن في شء من الحرير	545	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms096	false	-3479062784864096777	196	224	964	1092	1452	300	المراة قال يخيط قيل يكف ويزرر قال نعم ولا يزرر عليها---------------------------- سمعت احمد سءل عن المراة تكفن في الخز قال لا يعجبني ان تكفن في شء من الحرير	96	-2743174605061989927	128	244.0	100	156	82.05128479003906	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0546	true	7036242384787966558	17	87	83	433	1460	300	سالت احمد بن حنبل عن الحنوط يتبع به مساجد الميت فاختار المساجد والمغابن وقال مرة كان ابن عمر يذهب الي المغابن وكل ما يتثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مساءل ابي داود قال ------ابو داود قلت لاحمد الميت يدخل الكافور في عينه قال ما سمعنا الا في المغابن والمساجد وقلت لاحمد بن حنبل حديث طلحة رايت الكافور في عينه قال هذا حديث يرويه علي بن زيد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد القتيل	546	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms085	false	-2385078387145954996	176	265	870	1303	1469	300	سالت احمد بن حنبل عن الحنوط يتبع به مساجد الميت فاختار المساجد والمغابن وقال مرة كان ابن عمر يذهب الي المغابن وكل ما يتثني وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المسك للميت قال يكون في مساجده قيل له علي النعش قال لا ذاك رياء تذهب به الريح قلت وعلي --الل-----فافة قال ما ظهر منه فلا قلت لاحمد الميت يدخل الكافور في عينه قال ما سمعنا الا في المغابن والمساجد -قلت لاحمد بن حنبل حديث طلحة رايت الكافور في عينه قال هذا حديث يرويه علي بن---------------------------- زيد قلت لاحمد القتيل	85	-2743174605061989927	299	549.0	239	469	63.75266647338867	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0546	true	7036242384787966558	252	283	1229	1369	1460	300	وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المسك للميت قال يكون في مساجده قيل له علي النعش قال لا ذاك رياء تذهب به الريح قلت وعلي اللفافة قال ما ظهر منه فلا	546	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms085	false	-2385078387145954996	200	231	993	1133	1469	300	وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المسك للميت قال يكون في مساجده قيل له علي النعش قال لا ذاك رياء تذهب به الريح قلت وعلي اللفافة قال ما ظهر منه فلا	85	-2743174605061989927	140	280.0	109	140	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0546	true	7036242384787966558	98	128	482	625	1460	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا عبد الرزاق ابن همام قال انبا معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع قال كان ابن عمر يتبع مغابن الميت ومراقه بالمسك	546	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms088	false	5044576360072382267	86	116	407	549	1434	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا عبد الرزاق -بن همام قال انبا معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع قال كان ابن عمر يتبع مغابن الميت ومراقه بالمسك	88	-2743174605061989927	142	279.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0547	true	1877688026754854187	80	120	409	601	1466	300	يقول الغسلة الاخرة من غسل الميت بماء النهر فانه ربما يكون قد وقع في البءر فارة قال نعم انه ربما اصابهم ذلك فاذا كان ماء النهر لم يكن فيه شء ولكن النبي صلي الله عليه وسلم-غسل من ماء البءر مساءل	547	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms084	false	-3140650618126135993	0	41	0	192	1415	300	يقول الغسلة الاخرة من غسل الميت بماء النهر فانه ربما يكون قد وقع في البءر فارة قال نعم انه ربما اصابهم ذلك فاذا كان ماء النهر لم يكن فيه شء ولكن النبي صلي الله عليه وسلم غسل من ماء البءر سالت -	84	-2743174605061989927	186	366.0	147	193	96.37305450439453	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0547	true	1877688026754854187	153	176	756	863	1466	300	حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا يحيي عن سفيان عن يزيد ابن ابي زياد ان عبد الله بن الحارث كان يغسل الميت بالحميم	547	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms087	false	765292692152325664	83	106	403	509	1419	300	حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا يحيي عن سفيان عن يزيد -بن ابي زياد ان عبد الله بن الحارث كان يغسل الميت بالحميم	87	-2743174605061989927	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0548	true	-1354566748176739442	49	101	237	493	1489	300	قال ابو داود -قلت لاحمد يتخذ الرجل كفنه ويصلي فيه اياما او قلت يحرم فيه ثم يغسله ويضعه لكفنه فراه حسنا مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته قال في الرجل يتخذ الكفن فيلبسه في الموقف ثم يضعه لكفنه قال يعجبني ان يكون جديدا او غسيلا وكره ان يلبسه حتي يدنسه مساءل	548	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms085	false	-2385078387145954996	131	177	647	875	1469	300	قال هذا مكروه قلت لاحمد يتخذ الرجل كفنه ويصلي فيه اياما او قلت يحرم فيه ثم يغسله ويضعه لكفنه فراه حسنا---------------------------- وسمعته قال في الرجل يتخذ الكفن فيلبسه في الموقف ثم يضعه لكفنه قال يعجبني ان يكون جديدا او غسيلا وكره ان يلبسه حتي يدنسه سالت -	85	-2743174605061989927	214	408.0	170	257	83.26848602294922	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0549	true	6043892466048531627	32	84	148	391	1440	300	علي الجنازة من ا-ربع ولا يزاد علي سبع مساءل الكوسج قال ابو داود حدثنا ا--حمد بن حنبل قال ثنا سفيان قال ثنا ابن الاصبهاني عن ابن معقل ان عليا صلي علي سهل بن حنيف فكبر عليه ستا وقال انه بدري مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا معتمر قال	549	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms097	false	2942584575287227437	253	300	1209	1431	1431	300	علي الجناءز ثم انصرف ولم يتبع شيءا منها باب الصلاة علي الميت 1017 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا سفيان قال ثنا ابن الاصبهاني عن ابن معقل ان عليا صلي علي سهل بن حنيف فكبر عليه ستا وقال انه بدري 1018 حدثنا ا-----------------------حمد قال ثنا معتمر قال-	97	-2743174605061989927	163	287.5	124	246	66.26016235351562	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0549	true	6043892466048531627	84	214	391	1014	1440	300	سمعت اسماعيل هو ابن ابي خالد قال سمعت موسي بن عبد الله هو ابن يزيد الخطمي الانصاريق-ال اخبرت ان عليا صلي علي ابي قتادة فكبر عليه سبعا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل اذا كبر علي الجنازة ست قال يكبر ما كبر يعني ما روي فيه من الحديث انه كبر-قال واذا زاد علي سبع ينبغي ان يسبح له مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن امام كبر خمسا فسلم بعض الناس في الرابعة فانكره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به فقال ابن مسعود كبروا ما كبر امامكم مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد يرفع يديه مع كل تكبيرة علي الجنازة الي حذاء اذنيه مساءل ابي داود قال عبد الله سمعت ا---------بي سءل عن-------------- الصلاة علي الجنازة	549	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms098	false	9047715984704873896	0	112	0	536	1459	300	سمعت اسماعيل هو ابن ابي خالد قال سمعت موسي بن عبد الله هو ابن يزيد الخطمي الانصاري قال اخبرت ان عليا صلي علي ابي قتادة فكبر عليه ----------------------------سبعا سمعت احمد سءل اذا كبر علي الجنازة ست قال يكبر ما كبر يعني ما روي فيه من الحديث انه كبر قال واذا زاد علي سبع ينبغي ان يسب----------------------------ح له سمعت احمد سءل عن امام كبر خمسا فسلم بعض الناس في الرابعة فانكره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام ليءتم به فقال ابن مسعود كبروا ما كبر امامكم---------------------------- ورايت احمد يرفع يديه مع كل تكبيرة علي الجنازة الي حذاء ا----------------------------ذنيه سمعت احمد بن حنبل سءل عن الرجل ايستفتح الصلاة علي الجنازة	98	-2743174605061989927	498	949.0	393	648	76.85185241699219	98	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0552	true	5754892290144808234	62	119	311	591	1520	300	سالت احمد عن الدعاء علي الميت قلت في الاولي بفاتحة الكتاب قال نعم قلت في الثانية ماذا قال يصلي علي النبي عليه السلام قلت في الثالثة الدعاء للميت قال نعم قلت الرابعة اسلم او ادعو ثم اسلم قال تدعو ثم تسلم مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الصلاة علي الجنازة -قال يقرا	552	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms098	false	9047715984704873896	135	185	658	908	1459	300	سالت احمد عن الدعاء علي الميت قلت في الاولي بفاتحة الكتاب قال نعم قلت في الثانية ماذا قال يصلي علي النبي عليه السلام قلت في الثالثة الدعاء للميت قال نعم قلت الرابعة اسلم او ادعو ثم اسلم قال تدعو ثم تسلم سمعت احمد سءل عن التسليم عل-------------------------------ي الجنازة فقال هكذا	98	-2743174605061989927	220	427.0	174	281	78.29181671142578	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0553	true	4503340716671636254	88	139	449	690	1491	300	حدثنا احمد قال ثنا وكيع عن ابيه وثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الجراح بن مليح عن عطاء بن الساءب قال رايت ابن ابي اوفي صلي علي جنازة فسلم تسليمة واحدة مساءل ابي داود قال ابن هانء سمعت ابا عبد الله يقول نري ان يسلم علي الجنازة تسليمة	553	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms099	false	8590673792381475197	18	68	96	332	1467	300	حدثنا احمد قال ثنا وكيع عن ابيه وثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن الجراح بن مليح عن عطاء بن الساءب قال رايت ابن ابي اوفي صلي علي جنازة فسلم تسليمة واحدة 1032 ثنا القعنبي قال ثنا مالك عن نافع ان ابن عمر ك-----ان يسلم علي الجنازة تسليمة	99	-2743174605061989927	190	355.5	149	241	78.83817291259766	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0556	true	8692337709241725304	204	253	962	1209	1441	300	سمعت احمد سءل عن السقط يصلي عليه قال اذا بلغ اربعة اشهر يغسل ويصلي عليه لانه ينفخ فيه الروح بعد اربعة اشهر مساءل ابي داود قال ابو داود------ سمعت احمد يقول الغال والقاتل نفسه لا يصلي عليهما الامام ويصلي عليهم الناس قلت لاحمد من سواهما يصلي عليه قال نعم	556	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms100	false	-7189107857199152742	70	119	367	620	1478	300	سمعت احمد سءل عن السقط يصلي عليه قال اذا بلغ اربعة اشهر يغسل ويصلي عليه لانه ينفخ فيه الروح بعد اربعة اشهر باب الصلاة علي الغال والقاتل نفسه سمعت احمد يقول الغال والقاتل نفسه لا يصلي عليهما الامام ويصلي عليهم الناس قلت لاحمد من سواهما يصلي عليه قال نعم	100	-2743174605061989927	222	425.0	177	253	87.74703216552734	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0560	true	6822928556610636094	127	201	677	1024	1534	300	حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر عن سعيد يعني ابن ابي عروبة-عن عمار مولي بني هاشم انه شهد سعيد بن العاص صلي علي ام كلثوم بنت علي وابنها فجعل ابنها مما يليه وقدمها مما يلي القبلة قال وفي القوم يومءذ زيد بن ثابت وابو هريرة وابن عمر مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد ثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم قال شهدت جنازة ام كلثوم	560	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms099	false	8590673792381475197	231	300	1148	1467	1467	300	حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر عن سعيد يعني ابن ابي عروبة عن عمار مولي بني هاشم انه شهد سعيد بن العاص صلي علي ام كلثوم بنت علي وابنها فجعل ابنها مما يليه وقدمها مما يلي القبلة قال وفي القوم يومءذ زيد بن ثابت وابو هريرة وابن عمر---------------------------- حدثنا احمد ثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن عمار مولي بني هاشم قال شهدت جنازة ام كلثوم-	99	-2743174605061989927	318	614.0	251	348	91.37931060791016	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0560	true	6822928556610636094	201	260	1024	1339	1534	300	بنت علي وزيد بن عمر فصلي عليهما سعيد بن العاص وكان امير المدينة وخلفه يومءذ ثمانون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-فمنهم ابن عمر والحسن والحسين مساءل ابي داود قال ابو داود -----------------------------قلت لاحمد القتلي يكونون في بلاد الروم لا يمكن دفنهم قلت يقوم يعني الرجل-وسطهم فيصلي عليهم قال يقوم خلفهم فيجعلهم بينه وبين القبلة ثم يصلي عليهم	560	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms100	false	-7189107857199152742	0	66	0	346	1478	300	بنت علي وزيد بن عمر فصلي عليهما سعيد بن العاص وكان امير المدينة وخلفه يومءذ ثمانون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فمنهم ابن عمر والحسن والحسين باب الصلاة علي القتلي يكونون في بلاد الروم لا يمكن دفنهم قلت لاحمد القتلي يكونون في بلاد الروم لا يمكن دفنهم قلت يقوم يعني الرجل وسطهم فيصلي عليهم قال يقوم خلفهم فيجعلهم بينه وبين القبلة ثم يصلي عليهم	100	-2743174605061989927	288	542.0	234	346	83.23699188232422	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0562	true	2733378752607354357	19	76	89	351	1459	300	حدثنا احمد قال ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار قال لما توفيت ام سلمة اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد وكان امير المدينة يومءذ مروان مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين قال اوصي يونس بن جبير ان يصلي عليه انس بن مالك	562	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms098	false	9047715984704873896	195	246	961	1195	1459	300	حدثنا احمد قال ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار قال لما توفيت ام سلمة اوصت ان يصلي عليها سعيد بن زيد وكان امير المدينة يومءذ مروان---------------------------- حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن ابن سيرين قال اوصي يونس بن جبير ان يصلي عليه انس بن مالك	98	-2743174605061989927	234	456.0	183	262	89.31298065185547	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0562	true	2733378752607354357	82	143	379	681	1459	300	سمعت احمد سءل عن المراة من يصلي عليها قال اما انا فيعجبني اولياءها ابوها او اخوها او ابنها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل ايضا سءل من احق بالصلاة علي الجنازة الزو- او اخوها قال يتاولون في ذلك ابو بكرة كابر اخوتها حتي دخل قبرها يعني حديث ابي بكرة حين ماتت امراته كابر اخوتها حتي دخل قبرها	562	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms099	false	8590673792381475197	156	211	775	1050	1467	300	سمعت احمد سءل عن المراة من يصلي عليها قال اما انا فيعجبني اولياءها ابوها او اخوها او ابنها---------------------------- سمعت احمد بن حنبل ايضا سءل من احق بالصلاة علي الجنازة الزوج او اخوها قال يتاولون في ذلك ابو بكرة كابر اخوتها حتي دخل قبرها يعني حديث ابي بكرة حين ماتت امراته كابر اخوتها حتي دخل قبرها	99	-2743174605061989927	274	531.0	219	303	90.42904663085938	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0563	true	-3338549472895360502	1	85	4	412	1446	300	----------------------------------------يصلوا عليه قال ابو داود سمعت احمد سءل عن ميت دفن فنسوا الصلاة عليه فذكروه من ساعتهم اينبش ويصلي عليه قال نعم وقال في ذلك قال اذا تاخر لو صلوا علي القبر فانه ربما يتفسح مساءل ابي داود AUTO 709 الصلاة عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنازة بعدما صلي عليها قال اسحاق بن منصور سءل احمد ايصلي علي الميت قبل ان يدفن بعدما--- صلي عليه قال نعم يروي عن خمسة مساءل الكوسج قال ابو داود قلت لاحمد يصلي علي الجنازة بعد-ما صلي عليها قبل ان تدفن قال نعم	563	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms100	false	-7189107857199152742	115	247	602	1214	1478	300	يصلي عليه قال نعم باب في ميت دفن ونسوا الصلاة عليه------------- سمعت احمد سءل عن ميت دفن فنسوا الصلاة عليه فذكر-ه من ساعتهم اينبش ويصلي عليه قال نعم وقال في ذلك قال اذا تاخر لو صلوا علي القبر فانه ربما يتفسح ---------------------------------باب الصلاة علي القبر سمعت احمد سءل هل يصلي علي القبر قال نعم قيل جميعا او فرادي قال جميعا قيل الي متي يصلي عليه قال سمعنا الي شهر قيل له الاجنبي ومن هو من اهله واحد يعني في الصلاة علي القبر فقال سعد اي شء كان من النبي صلي الله عليه وسلم يعني ام سعد بن عبادة حين صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرها بعد شهر باب في الجنازة -----يصلي ع--------------------------------------------------------ليها بعدما قد صلي عليها---------------------------------------------- قلت لاحمد يصلي علي الجنازة بعد ما صلي عليها قبل ان تدفن قال نعم	100	-2743174605061989927	245	241.0	193	766	31.98433494567871	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0564	true	-2339538207947606839	12	93	62	476	1493	300	سمعت احمد سءل عن الصلاة علي الجنازة عند غروب الشمس قال اذا تدلت الشمس للغروب فلا يصلي عليها مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد الشمس علي الحيطان مصفرة قال يصلي عليها ما لم تدلي للغروب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال الذي اختار ان لا يصلي علي الجنازة اذا صلوا الصبح حتي تطلع الشمس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا حضرت صلاة الفجر والجنازة بدء بالجنازة واذا حضر المغرب والجنازة بدء بالمغرب	564	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms099	false	8590673792381475197	93	156	446	775	1467	300	سمعت احمد سءل عن الصلاة علي الجنازة عند غروب الشمس قال اذا تدلت الشمس للغروب فلا يصلي عليها---------------------------- قيل لاحمد الشمس علي الحيطان مصفرة قال يصلي عليها ما لم تدل- للغروب---------------------------- سمعت احمد قال الذي اختار ان لا يصلي علي الجنازة اذا صلوا الصبح حتي تطلع الشمس---------------------------- سمعت احمد قال اذا حضرت صلاة الفجر والجنازة بدء بالجنازة واذا حضر المغرب والجنازة بدء بالمغرب	99	-2743174605061989927	329	597.5	266	414	79.46859741210938	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0566	true	6959696932933832515	40	138	194	650	1431	300	سمعت احمد سءل هل يصلي علي القبر قال نعم قيل جميعا او فرادي قال جميعا قيل الي متي يصلي عليه قال سمعنا الي شهر مساءل ابي داود قال ابو داود قيل له الاجنبي ومن هو من اهله واحد يعني في الصلاة علي القبر فقال سعد اي شء كان من النبي صلي الله عليه وسلمحين صلي النبي صلي الله عليه وسلمعلي قبرها يعني ام سعد بن عبادة--------------------------------------------بعد شهر مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الصلاة --------------------------------------علي ال------قبر قال يصلي عليه الي شهر مساءل ابن هانء قال عبد الله سمعت ابي سءل عن الصلاة علي	566	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms100	false	-7189107857199152742	160	250	817	1229	1478	300	سمعت احمد سءل هل يصلي علي القبر قال نعم قيل جميعا او فرادي قال جميعا قيل الي متي يصلي عليه قال سمعنا الي شهر ----------------------------قيل له الاجنبي ومن هو من اهله واحد يعني في الصلاة علي القبر فقال سعد اي شء كان من النبي صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------عني ام سعد بن عبادة حين صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرها بعد شهر---------------------------------- باب في الجنازة يصلي عليها بعدما قد صلي عليها قلت لاحمد يصلي علي الجنازة بعد ما-- صلي عليه---------ا قبل ا-ن تدفن قال نعم ---------باب-------- الصلاة علي	100	-2743174605061989927	289	441.5	224	544	53.125	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0567	true	-1406463645964481633	196	251	967	1236	1481	300	قلت لاحمد حمل الجنازة يدور عليها قال ان شاء قلم لاحمد الذي يعجبك قال يضع الشق الايمن من الميت علي شقه الايمن ثم الرجل ثم الراس من قبل الايسر ثم الرجل ورايت احمد بن محمد بن حنبل حيل جنازة محمد بن جعفر بن زياد الوركاني هكذا ورايت احمد يتبع الجناءز ما لا احصيه ولا يحملها	567	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms097	false	2942584575287227437	80	135	379	648	1431	300	قلت لاحمد حمل الجنازة يدور عليها قال ان شاء قلت لاحمد الذي يعجبك قال يضع الشق الايمن من الميت علي شقه الايمن ثم الرجل ثم الراس من قبل الايسر ثم الرجل ورايت احمد بن محمد بن حنبل حمل جنازة محمد بن جعفر بن زياد الوركاني هكذا ورايت احمد يتبع الجناءز ما لا احصيه ولا يحملها	97	-2743174605061989927	267	532.0	212	269	99.25650787353516	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0568	true	8882347483848504461	66	141	339	696	1495	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عمن يذهب الي مسجد الجناءز فيجلس يصلي علي الجناءز اذا جاءت قال لا باس سمعته غير مرة رخص فيه وكانه راي اذا تبعها من اهلها هو افضل قال في حديث يحيي بن جعدة وتبعها من اهلها يعني من صلي علي جنازة فتبعها من اهلها فله قيراط ورايت احمد صلي علي جنازة تبعها من اهلها فاتي بجناءز غير ذلك فصلي علي الجناءز ثم انصرف ولم يتبع شيءا منها	568	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms097	false	2942584575287227437	187	261	898	1249	1431	300	قال لا ------سمعت احمد بن حنبل سءل عمن يذهب الي مسجد الجناءز فيجلس يصلي علي الجناءز اذا جاءت قال لا باس سمعته غير مرة رخص فيه وكانه راي اذا تبعها من اهلها هو افضل قال في حديث يحيي بن جعدة وتبعها من اهلها يعني من صلي علي جنازة فتبعها من اهلها فله قيراط ورايت احمد صلي علي جنازة تبعها من اهلها فاتي بجناءز غير ذلك فصلي علي الجناءز ثم انصرف ولم يتبع شيءا منها	97	-2743174605061989927	348	688.5	275	357	97.47898864746094	73	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0570	true	3918279908949262238	160	199	807	987	1488	300	سمعت احمد سءل علي الجنازة اذن قال ارجو ان شاء الله اي ارجو ان ليس عليها اذن مساءل ابي داود قال ابو داود شهدت احمد ما لا احصي صلي علي جناءز ثم انصرف ولم يتبعها الي القبر ولم يستاذن	570	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms101	false	-2335074585021325611	118	151	552	704	1433	300	سمعت احمد سءل علي الجنازة اذن قال ارجو ان شاء الله اي ارجو ان ليس عليها اذن---------------------------- شهدت احمد ما لا احصي صلي علي جناءز ثم انصرف ولم يتبعها الي القبر ولم يستاذن	101	-2743174605061989927	152	292.0	119	180	84.44444274902344	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0571	true	2419817518060130200	62	97	285	450	1421	300	سمعت احمد سءل عن القيام اذا راي الجنازة قال ان لم يقم ارجو وان قام ارجو قيل القيام افضل عندك قال لا مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل ايتقدم الرجل ا----------------------------لي الجن---------ازة قال لا	571	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms097	false	2942584575287227437	167	207	805	992	1431	300	سمعت احمد سءل عن القيام اذا راي الجنازة قال ان لم يقم ارجو وان قام ارجو قيل القيام افضل عندك قال لا سمعت احمد بن حنبل سءل عمن يذهب--------------- الي مسجد الجناءز فيجلس يصلي علي الجناءز اذا جاءت قال لا	97	-2743174605061989927	119	204.0	91	202	58.910892486572266	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0573	true	8149008506787956445	207	251	1006	1218	1440	300	قلت لاحمد بن حنبل الميت كيف يوجه قال ان جعل علي شقه الي القبلة اي فذاك وان اراه قال ان شاءوا مستلقيا علي قفاه هذا يختاره سعيد بن المسيب قلت رجليه الي القبلة قال نعم قلت لاحمد فكذلك يغسل قال انما في التوجيه سمعنا	573	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms082	false	-8656793046631810015	254	298	1202	1414	1425	300	قلت لاحمد بن حنبل الميت كيف يوجه قال ان جعل علي شقه الي القبلة اي فذاك وان اراه قال ان شاءوا مستلقيا علي قفاه هذا يختاره سعيد بن المسيب قلت رجليه الي القبلة قال نعم قلت لاحمد فكذلك يغسل قال انما في التوجيه سمعنا	82	-2743174605061989927	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0573	true	8149008506787956445	257	300	1246	1440	1440	300	سمعت احمد قال يدخل القبر ان شاء شفعا وان شاء وترا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل اذا دخل القبر يحل ازراره قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد في الميت يسل او يءخذ من-	573	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms101	false	-2335074585021325611	63	94	307	446	1433	300	سمعت احمد قال يدخل القبر ان شاء شفعا وان شاء وترا---------------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل اذا دخل القبر يحل ازراره قال لا---------------------------- قلت لاحمد في الميت يسل او يءخذ من	101	-2743174605061989927	138	248.0	108	195	70.76923370361328	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0574	true	-1644637010435341441	252	300	1209	1439	1439	300	ابو داود سمعت احمد سءل عن الاثنين والثلاثة يدفنون في قبر واحد قال اما في مصر فلا ولكن في بلاد الروم قلت يكثر الموتي فيحفر شبه النهر راس هذا عند رجل هذا قال يجعل بينهما حاجز لا يلزق واحد بالاخر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد-	574	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms101	false	-2335074585021325611	2	44	10	213	1433	300	قبر واحد سمعت احمد سءل عن الاثنين والثلاثة يدفنون في قبر واحد قال اما في مصر فلا ولكن في بلاد الروم قلت يكثر الموتي فيحفر شبه النهر راس هذا عند رجل هذا قال يجعل بينهما حاجز لا يلزق واحد با----------------------------لاخر سمعت احمد	101	-2743174605061989927	195	378.0	154	231	84.41558074951172	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0575	true	-6195439292333921141	87	131	417	628	1431	300	علي القبر قال ابو داود سمعت احمد قال لا يزاد علي القبر من تراب غيره الا ان يستوي بالارض فلا يعرف فكانه رخص اذ- زاد مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورايته يقعد قرب القبر ولا يقرب القبر ولا يحثي فيه حتي ينصرفون فينصرف	575	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms101	false	-2335074585021325611	154	242	716	1150	1433	300	علي القبر من تراب غيره سمعت احمد قال لا يزاد علي القبر من تراب غيره الا ان يستوي بالارض فلا يعرف فكانه رخص اذا زاد باب تطيين القبر سمعت احمد سءل عن تطيين القبور قال ارجو ان لا يكون به باس باب القراءة عند القبر سمعت احمد سءل عن القراءة عند القبر فقال لا باب خلع النعلين بقرب المقابر رايت احمد اذا تبع جنازة فقرب من المقابر خلع نعليه باب القعود عند القبر وحثي التراب ورايته يعقد قرب القبر ولا يقرب القبر ولا يحثي فيه حتي ينصرفون فينصرف	101	-2743174605061989927	172	302.0	133	434	39.6313362121582	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0579	true	-3632552045488470112	88	116	464	595	1517	300	سالت احمد عن النصرانية تموت حبلي من مسلم قال لو كان لهن مقبرة علي حدة ثم قال لي احمد فيه ثلاثة اقاويل قلت الذي تختار فذكر قوله هذا	579	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms100	false	-7189107857199152742	269	297	1327	1458	1478	300	سالت احمد عن النصرانية تموت حبلي من مسلم قال لو كان لهن مقبرة علي حدة ثم قال لي احمد فيه ثلاثة اقاويل قلت الذي تختار فذكر قوله هذا	100	-2743174605061989927	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0581	true	-1381573651347158325	239	265	1169	1299	1468	300	سالت احمد عن زيارة النساء القبر قال لا قلت فالرجل ايسر قال نعم ثم ذكر حديث ابن عباس لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-زوارات القبور	581	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms101	false	-2335074585021325611	245	272	1166	1297	1433	300	سالت احمد عن زيارة النساء القبر قال لا قلت فالرجل ايسر قال نعم ثم ذكر حديث ابن عباس لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زوارات القبور	101	-2743174605061989927	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0587	true	-3573512710792771506	26	56	122	261	1427	300	سمعت ابا عبد الله ذكر حديث عطاء انه كان يعطي--------- صدقة الفطر حتي مات يعني عن ابويه وهما ميتان-قلت يعجبك هذا يا ابا عبد الله قال ما احسنه ان فعله	587	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	37	66	173	305	1400	300	سمعت احمد-------- ذكر حديث عطاء انه كان يعطي عن ابويه صدقة الفطر حتي مات يعني--------- وهما ميتان قلت يعجبك هذا يا ابا عبد الله قال ما احسنه ان فعله	52	-2743174605061989927	119	203.5	93	149	79.86576843261719	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0589	true	5023158538134963265	184	247	886	1201	1466	300	قلت لاحمد اولياء الميت يقعدون في المسجد يعزون قال اما انا فلا يعجبني اخشي ان يكون تعظيما للميت او للموت فقيل لاحمد ايوب يعني رخص فيه فقال انه خاف علي عبد الوهاب يعني الثقفيفق-ال الزموه فانه حدث يعني حين مات عبد المجيد ابو عبد الوهاب مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------------------- قلت لاحمد التعزية عند القبر قال ارجو ان لا يكون به باس	589	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms083	false	-5141980736505611928	0	76	0	377	1446	300	قلت لاحمد اولياء الميت يقعدون في المسجد يعزون قال اما انا فلا يعجبني اخشي ان يكون تعظيما للميت او للموت فقيل لاحمد ايوب يعني رخص فيه فقال انه خاف علي عبد الوهاب يعني الثقفي فقال الزموه فانه حدث يعني حين مات عبد المجيد ابو عبد الوهاب رايت احمد بن حنبل عزي مصابا فقال عظم الله اجرك وتكلم بكلام نحوه ولم احفظه قال ورحم ميتكم قلت لاحمد التعزية عند القبر قال ارجو ان لا يكون به باس	83	-2743174605061989927	288	528.5	229	377	76.39257049560547	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0590	true	-4333257363675536411	29	81	152	401	1480	300	رايت احمد بن حنبل عزي مصابا فقال عظم الله اجرك وتكلم بكلام نحوه ولم احفظه قال ورحم ميتكم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد اخذ بيد الرجل في التعزية قال ان شءت اخذت وان شءت لم تاخذ ورايت احمد ياخذ بيد الرجل في التعزية يسلم عليه وذاك لبعد عهده به	590	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms083	false	-5141980736505611928	46	122	233	599	1446	300	رايت احمد بن حنبل عزي مصابا فقال عظم الله اجرك وتكلم بكلام نحوه ولم احفظه قال ورحم م----------------------------يتكم قلت لاحمد التعزية عند القبر قال ارجو ان لا يكون به باس باب الاطعام علي الميت والنوح سمعت احمد سءل عن الطعام علي الميت قال يعمل لهم ولا يعملون هم قلت لاحمد اخذ بيد الرجل في التعزية قال ان شءت اخذت وان شءت لم تاخذ ورايت احمد ياخذ بيد الرجل في التعزية يسلم عليه وذاك لبعد عهده به	83	-2743174605061989927	217	420.5	171	394	55.076141357421875	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0592	true	5451697523022642329	40	78	192	370	1480	300	قلت لاحمد اري الرجل قد شق علي الميت اعزيه قال لا يترك حق لباطل مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل عن الدار فيها النوح يغسل الغاسل ميتهم ام لا قال بلي ولكن ينهاهم	592	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms083	false	-5141980736505611928	122	154	599	749	1446	300	قلت لاحمد اري الرجل قد شق علي الميت اعزيه قال لا يترك حق لباطل---------------------------- وسمعت احمد بن حنبل سءل عن الدار فيها النوح يغسل الغاسل ميتهم ام لا قال بلي ولكن ينهاهم	83	-2743174605061989927	150	291.0	118	178	84.26966094970703	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0597	true	1964102818887779247	261	296	1300	1471	1489	300	مال اليتيم زكاة مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد يقول مال اليتيم يزكيه الوصي قال لا اعلم فيه عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا صحيحا يعني ممن لم ير فيه زكاة	597	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms047	false	-4877193831962178686	182	213	882	1032	1438	300	مال اليتيم والمجنون---------------------- سمعت احمد يقول مال اليتيم يزكيه الوصي قال لا اعلم فيه عن احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم شيءا صحيحا يعني ممن لم ير فيه زكاة	47	-2743174605061989927	141	258.0	111	172	81.97674560546875	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0604	true	-7515892786247797318	221	250	1043	1188	1417	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوقف ارضا علي المساكين قال لا اري فيها العشر لانها تصير الي المساكين الا ان يوقف علي ولده فيصيب الرجل خمسة اوسق ففيها العشر	604	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms048	false	2675541531543884264	82	111	406	551	1467	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوقف ارضا علي المساكين قال لا اري فيها العشر لانها تصير الي المساكين الا ان يوقف علي ولده فيصيب الرجل خمسة اوسق ففيها العشر	48	-2743174605061989927	145	290.0	116	145	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0619	true	7161102804492193393	0	28	0	123	1435	300	سءل عن العسل فيه العشر قال نعم قيل من كم يخرج قال من عشر قرب قربة مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد مرة اخري ذكره فقال	619	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms047	false	-4877193831962178686	278	300	1344	1438	1438	300	سءل عن العسل فيه العشر قال نعم قيل من كم يخرج قال من عشر قرب قربة---------------------------- سمعت احمد مرة اخري ذكره فقال-	47	-2743174605061989927	94	171.0	73	123	76.42276763916016	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0620	true	6952757905719211508	132	194	693	990	1526	300	العشر مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد الحبوب فيها العشر قال كل شء يدخر حتي يصير ان يكال قلت مثل العدس وغيره قال نعم ثم قال احمد قوم قالوا ليس في الارز يعني الصدقة قال هذا انكارا لقولهم قال احمد ولعل الارز اكثر غلات الناس اي ان فيه العشر مساءل ابو داود قال ابو داود قلت لاحمد القطن فيه العشر قال	620	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms047	false	-4877193831962178686	231	284	1120	1371	1438	300	------------------------العشر قلت لاحمد الحبوب فيها العشر قال كل شء يدخر حتي يصير ان يكال قلت مثل العدس وغيره قال نعم ثم قال احمد قوم قالوا ليس في الارز يعني الصدقة قال هذا انكار- لقولهم قال احمد ولعل الارز اكثر غلات الناس اي ان فيه العشر -سمعت ا----حمد سءل ----------------عن العسل فيه العشر قال	47	-2743174605061989927	234	422.0	181	297	78.78787994384766	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0625	true	-8725778573919462592	96	127	484	620	1478	300	قال ابو داود-- سمعت احمد سءل عن رجل باع ثمر نخله قال عشره علي الذي باعه قال فيخرج ثمرا او ثمنه قال ان شاء اخرج ثمرا وان شاء اخرج من الثمن	625	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms048	false	2675541531543884264	251	282	1249	1387	1467	300	قال نعم يءدونه سمعت احمد سءل عن رجل باع ثمر نخله قال عشره علي الذي باعه قيل فيخرج ثمرا او ثمنه قال ان شاء اخرج ثمرا وان شاء اخرج من الثمن	48	-2743174605061989927	128	245.5	97	138	92.75362396240234	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0627	true	-5769891261255361033	56	86	308	453	1508	300	سمعت احمد سءل عن العنبر واللءلء يستخرجه الرجل ما فيه فذكر قول ابن عباس فيه احسبه حديث اذينة عن ابن عباس ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر	627	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms048	false	2675541531543884264	23	53	114	259	1467	300	سمعت احمد سءل عن العنبر واللءلء يستخرجه الرجل ما فيه فذكر قول ابن عباس فيه احسبه حديث اذينة عن ابن عباس ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر	48	-2743174605061989927	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0630	true	-5777629914565234592	186	218	886	1050	1475	300	قلت لاحمد الخاتم من الحلي فيه الزكاة قال نعم قلت والسيف المحلي قال نعم قلت والسرج اعني السرج المفضض فقال اخشي ان لا يكون السرج كانه اراد انه حلية السرج بالفضة تكره	630	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms047	false	-4877193831962178686	149	181	715	878	1438	300	قلت لاحمد الخاتم من الحلي في- الزكاة قال نعم قلت والسيف المحلي قال نعم قلت والسرج اعني السرج المفضض فقال اخشي ان لا يكون السرج كانه اراد انه حلية السرج بالفضة تكره	47	-2743174605061989927	163	321.0	131	164	99.39024353027344	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0642	true	6725293757459888004	268	300	1299	1441	1441	300	سمعت احمد سءل عن الزكاة يبعث بها من بلد الي بلد قال لا قيل وان كان قرابته بها قال لا مساءل ابو داود قال ابو داود قلت لاحمد رجل له قرابة بالثغر-	642	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms050	false	-6755310860056794481	195	221	927	1042	1398	300	سمعت احمد سءل عن الزكاة يبعث بها من بلد الي بلد قال لا قيل وان كان قرابته بها قال لا---------------------------- قلت لاحمد رجل له قرابة بالثغر	50	-2743174605061989927	114	206.5	89	143	79.72028350830078	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0647	true	4522185605563747282	260	300	1309	1513	1513	300	سمعت احمد سءل عن الخوارج اذا غلبوا فاخذوا العشر يعاد عليهم قال لا يعاد عليهم يعني لا يءخذ منهم-الخراج ثانية ولكن يحسب السلطان ما اخذ منهم من خراجهم مساءل ابو داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يكون له عندنا-	647	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms049	false	5957957801591326481	24	59	134	312	1424	300	سمعت احمد سءل عن الخوارج اذا غلبوا فاخذوا العشر يعاد عليهم قال لا يعاد عليهم يعني لا يءخذ منهم الخراج ثانية ولكن يحسب السلطان ما اخذ منهم من خراجهم---------------------------- قلت لاحمد الرجل يكون له عندنا	49	-2743174605061989927	176	330.0	143	206	85.4368896484375	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0648	true	-2124368759226046137	178	225	835	1053	1394	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون له علي الرجل الدين فيحسبه من زكاته قال لا يجوز قلت وان كان مليا قال وان انه ربما ذهب الدين مساءل ابو داود قال ابو داو---د سمعت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وسءل يكفن الميت من الزكاة قال لا لا يقضي من الزكاة دين الميت	648	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms050	false	-6755310860056794481	162	258	777	1217	1398	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكون له علي الرجل الدين فيحسبه من زكاته قال لا يجوز قلت وان كان مليا قال وان انه ربما ذهب الدين باب الزكاة تحمل من بلد الي بلد سمعت احمد سءل عن الزكاة يبعث بها من بلد الي بلد قال لا قيل وان كان قرابته بها قال لا قلت لاحمد رجل له قرابة بالثغر يبعث اليه من زكاة ماله قال لا باب تعجيل الزكاة سمعت احمد قال تعجل الزكاة اي قبل حلها ولا يءخرها عن حلها سمعت احمد وسءل يكفن الميت من الزكاة قال لا لا يقضي من الزكاة دين الميت	50	-2743174605061989927	194	358.0	150	440	44.09090805053711	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0654	true	5807986242712765577	7	122	33	588	1425	300	--وقال لا باس ان يعطي من الزكاة الصغار والكبار ممن ياكل الطعام خمسين خمسين اذا لم يكن لهم خمسون درهما او قيمتها من الذهب ولا باس بتعجيل الزكاة اذا وجد لها موضعا مساءل صالح قال صالح قلت الرجل له العيال قال---------- يعط-----ون من الزكاة كل انسان خمسين درهما مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد يقول فيمن يعطي من الزكاة وله عيال قال يعطي كل واحد من عياله خمسين خمسين مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل كم يعطي المجاهد من الزكاة قال يحمل منه قيل بالف قال نعم مساءل ابو داود قال ابو داود وسمعته مرة اخري قيل له يحمل في السبيل بالف من الزكاة قال ما اعطي فهو جاءز	654	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms049	false	5957957801591326481	134	204	642	970	1424	300	يقو--ل لا --يعطي يعني من الزكاة من له---------------------------------------------------- خمسون درهما او قيمتها من ا---------------------------------------------------------------------------------------لذهب باب كم يعطي الرجل من الزكاة سمعت ا---------------------------------------------حمد يقول فيمن يعطي من الزكاة وله عيال قال يعطي كل واحد من عياله خمسين خمسين سمعت ا----------------------------حمد سءل عن الرجل كم يعطي المجاهد من الزكاة قال يحمل منه قيل بالف قال نعم---------------------------- وسمعته مرة اخري قيل له يحمل في السبيل بالف من الزكاة قال ما اعطي فهو جاءز	49	-2743174605061989927	287	481.5	223	572	50.17482376098633	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0659	true	4873457008853531906	196	282	994	1404	1491	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي ابنه من الزكاة قال لا يعطي الابن ولا ابن الابن ولا ابن الابنة لان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال للحسن ان ابني هذا سيد فسماه ابنا ولا يعطي الوالدين مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا تعطي المراة زوجها من الزكاة كررتها عليه فقال مثل ذلك قيل يعطي اخاه واخته من الزكاة قال نعم اذا لم يق به ماله او يدفع به مذمة وقال مرة يكون قد عوده يعني عوده شيءا يعطيه فاذا اعطاه ذلك يدفع عن	659	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms049	false	5957957801591326481	219	300	1042	1424	1424	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي ابنه من الزكاة قال لا يعطي الابن ولا ابن الابن ولا ابن الابنة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال للحسن ان ابني هذا سيد فسماه ابنا ولا يعطي الوالدين---------------------------- سمعت احمد يقول لا تعطي المراة زوجها من الزكاة كررتها عليه فقال مثل ذلك قيل يعطي اخاه واخته من الزكاة قال نعم اذا لم يق به ماله او يدفع به مذمة وقال مرة يكون قد عوده يعني عوده شيءا يعطيه فاذا اعطاه ذلك يدفع عن-	49	-2743174605061989927	380	740.0	301	411	92.4574203491211	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0660	true	4957129912652940447	0	145	0	678	1404	300	قال اذا كان غيرهم احوج منهم وانما يريد يغنيهم ويدع غيرهم فلا قيل اذا استوي فقر قرابتي والمساكين قال فهم اذ ذاك اولي به مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل يعطي امراة ابنه اعني من الزكاة قال ان كان لا يريد به كذا شيءا ذكره فلا باس كانه ان لم يدرك به منفعة ابنه مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل له قرابة يجري عليها يعطيها من الزكاة قال ان كان عدها من عياله اي فلا يعطيها من الزكاة قيل له انما يجري عليها شيءا معلوما كل شهر قال اذا كفاها ذلك قيل لا يكفيها فلم يرخص له ان يعطيها من الزكاة ثم قال لا يوقي بالزكاة مال مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد قال سمعت ابن عيينة يقول كان العلماء يقولون في الزكاة لا يدفع بها مذمة ولا يحابي بها قريب ولا يقي بها مالا	660	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms050	false	-6755310860056794481	12	139	60	654	1398	300	قال اذا كان غيرهم احوج منهم وانما يريد يغنيهم ويدع غيرهم فلا قيل اذا استوي فقر قرابتي والمساكين قال فهم اذ ذاك اول----------------------------ي به سمعت احمد سءل يعطي امراة ابنه اعني من الزكاة قال ان كان لا يريد به كذا شيءا ذكره فلا باس كانه ان لم يدرك به منف----------------------------عة ابنه سمعت احمد سءل عن رجل له قرابة يجري عليها يعطيها من الزكاة قال ان كان عدها من عياله اي فلا يعطيها من الزكاة قيل له انما يجري عليها شيءا معلوما كل شهر قال اذا كفاها ذلك قيل لا يكفيها فلم يرخص له ان يعطيها من الزكاة ثم قال لا يوقي بالزكاة--------------------------- ما-ل سمعت احمد قال سمعت ابن عيينة يقول كان العلماء يقولون في الزكاة لا يدفع بها مذمة ولا يحابي بها قريب ولا يقي بها مالا	50	-2743174605061989927	582	1147.0	456	678	85.84070587158203	122	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0663	true	-659616720461147092	106	185	495	843	1389	300	سمعت احمد سءل عن رجل له دار يقبل الزكاة قال نعم قيل هي دار واسعة قال ارجو ان لا يكون به باس قيل فان كان له خادم قال ارجو قيل له فرس قال ان كان الفرس يغزو عليه في سبيل الله فارجو ان لا يكون به باس مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا يعطي يعني من الزكاة-من له خمسون درهما او قيمتها من الذهب مساءل ابو داود قال ابن هانء سمعته يقول لا ي------عطي من	663	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms049	false	5957957801591326481	85	160	436	763	1424	300	سمعت احمد سءل عن رجل له دار يقبل الزكاة قال نعم قيل هي دار واسعة قال ارجو ان لا يكون به باس قيل فان كان له خادم قال ارجو قيل له فرس قال ان كان الفرس يغزو عليه في سبيل الله فارجو ان لا يكون به باس---------------------------- سمعت احمد يقول لا يعطي يعني من الزكاة من له خمسون درهما او قيمتها من الذهب باب كم يعطي الرجل من الزكاة سمعت احمد يقول فيمن يعطي من	49	-2743174605061989927	282	517.5	217	355	79.4366226196289	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0666	true	-1329835664793511240	242	276	1159	1317	1428	300	سمعت احمد سءل عن الفقير عليه زكاة الفطر قال اذا كان عنده قوت يومه فما فضل عنه فليءدي قيل لاحمد ليس عنده قال ليس عليه شء مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد	666	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms051	false	4670176907017627678	267	300	1270	1420	1420	300	سمعت احمد سءل عن الفقير عليه زكاة الفطر قال اذا كان عنده قوت يومه فما فضل عنه -ليءدي قيل لاحمد ليس عنده قال ليس عليه شء باب ما يءدي عن الحبلي------ سمعت احمد-	51	-2743174605061989927	130	230.0	101	158	82.27848052978516	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0668	true	4117205482070036783	258	300	1252	1447	1447	300	قلت لاحمد اذا مات ليلة الفطر عليه زكاة الفطر فراي ان يءدي عنه مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد ذكر حديث عطاء انه كان يعطي عن ابويه صدقة الفطر حتي مات يعني وهما ميتان قلت يعجبك هذا يا ابا عبد-	668	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	20	60	93	279	1400	300	قلت لاحمد اذا مات ليلة الفطر عليه زكاة الفطر فراي ان يءدي عنه باب يءدي عن الميت---------- سمعت احمد ذكر حديث عطاء انه كان يعطي عن ابويه صدقة الفطر حتي مات يعني وهما ميتان قلت يعجبك هذا يا ابا عبد	52	-2743174605061989927	168	312.0	132	196	85.71428680419922	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0669	true	271943930562045103	0	121	0	555	1407	300	الله قال ما احسنه ان فعله مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل له رقيق لتجارة يءدي عنهم زكاة الفطر قال نعم قيل له وهو يزكي اثمانهم قال نعم مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد ذكر صدقة رمضان عن العبد النصراني قال انما هي طهرة فاي شء يطهر من النصاري مساءل ابو داود قال ابو داود قيل له يءدي عن الابق صدقة الفطر قال الابق لعله مات مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن يءدي الرجل زكاة الفطر قال عمن هو في عياله قيل لاحمد ضم الي نفسه يتيمة قال يءدي عنها قلت ان كان يجري علي قرابته يءدي عنهم قال قد فرغنا لك منه كل من هو في عياله يءدي عنه	669	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	60	162	279	747	1400	300	الله قال ما احسنه ان فعله --باب يءدي عن رقيق ا-لتجارة سمعت احمد سءل عن رجل له رقيق لتجارة يءدي عنهم زكاة الفطر قال نعم قيل له وهو يزكي اثمانهم قال نعم سمعت ا----------------------------حمد ذكر صدقة رمضان عن العبد النصراني قال انما هي طهرة فاي شء يطهر من النصاري قيل---------------------------- له يءدي عن الابق صدقة الفطر قال الابق لعله--------------------------- ما-ت سمعت احمد سءل عمن يءدي الرجل زكاة الفطر قال عمن هو في عياله قيل لاحمد ضم الي نفسه يتيمة قال يءدي عنها قلت ان كان يجري علي قرابته يءدي عنهم قال قد فرغنا لك منه كل من هو في عياله يءدي عنه	52	-2743174605061989927	438	830.0	339	555	78.9189224243164	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0671	true	-6410462743974660852	26	172	110	797	1398	300	عن صدقة الفطر فقال صاع من كل شء مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------تمر يعطي في صدقة الفطر يوزن قال ان التمر لا يكاد يستوي يكون منه اخف واثقل ولكن لا يكاد يبلغ صاع تمر خمسة ارطال وثلث مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد يقول من اعطي من رطلنا تمرا خمسة ارطال وثلث فقد اوفي فقيل له الصيحاني ثقيل قال الصيحاني اطيب قال لا ادري مساءل ابو داود سن---ن ابي داود 111 قال ابو داود قلت لا------------------------------------------حمد صدقة الفطر قال التمر احب الي مساءل ابو داود قال ابو داود قلت لاحمد زكاة الفطر تخرج تمرا في موضع ليس التمر طعامهم مثل الثغر قال نعم احب الي التمر مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الشهريز في صدقة الفطر فقال الشهريز وسط لا باس به مساءل ابو داود قال ابن هانء سالت ابا عبد ال----------له عن صدقة الفطر	671	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms051	false	4670176907017627678	1	143	4	686	1420	300	عن صدقة الفطر فقال صاع من ك----------------------------ل شء سمعت احمد سءل كم الصاع قال خمسة ارطال وثلث سمعت احمد قيل له فمن قال ثمانية قال ليس ذلك بمحفوظ سمعت احمد سءل عن التمر يعطي في صدقة الفطر يوزن قال ان التمر لا يكاد يستوي يكون منه اخف واثقل ولكن لا يكاد يبلغ صاع تمر خمسة ارطال وثلث سمعت ا----------------------------حمد يقول من اعطي من رطلنا تمرا خمسة ارطال وثلث فقد اوفي فقيل له الصيحاني ثقيل قال الصيحاني--------- لا ادري سمعت احمد قال صاع ابن ابي ذءب خمسة ارطال وثلث يعني برطل العراق باب اختيار التمر في الصدقة قلت لاحمد صدقة الفطر قال التمر احب الي قلت لا----------------------------حمد زكاة الفطر تخرج تمرا في موضع ليس التمر طعامهم مثل الثغر قال نعم احب الي التمر---------------------------- سمعت احمد سءل عن الشهريز في صدقة الفطر فقال الشهريز وسط لا با-------------------------------------س به باب الخبز والدراهم في صدقة الفطر	51	-2743174605061989927	458	816.5	358	840	54.52381134033203	88	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0673	true	9474417639590106	270	299	1313	1447	1452	300	سمعت احمد سءل عن الخبز في زكاة الفطر قال لا قيل لاحمد وانا اسمع يعطي دراهم قال اخاف ان لا يجزءه خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms051	false	4670176907017627678	143	172	686	820	1420	300	سمعت احمد سءل عن الخبز في زكاة الفطر قال لا قيل لاحمد وانا اسمع يعطي دراهم قال اخاف ان لا يجزءه خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-2743174605061989927	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0675	true	4042644671371969959	240	300	1154	1441	1441	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يجء بزكاته يعني صدقة الفطر الي المسجد او يطعمه قال يطعمه مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن زكاة الفطر تجمع في المسجد قال ارجو ان لا يكون به باس مساءل ابو داود AUTO 863 كيفية توزيع صدقة ال----------------------------فطر قال ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لاحمد يدفع زكاة نفس واحدة الي اثنين يعني زكاة-	675	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms051	false	4670176907017627678	178	252	850	1204	1420	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يجء بزكاته يعني صدقة الفطر الي المسجد او يطعمه قال يطعمه---------------------------- سمعت احمد سءل عن زكاة الفطر تجمع في المسجد قال ارجو ان لا يكون به------------------------ باس --باب تعجيل صدقة الفطر سمعت احمد سءل عن زكاة الفطر قبل الصلاة قال كان ابن عمر يخرجه قبل الفطر بيوم او يومين وهو الذي روي الحديث باب يقسم صدقة واحدة علي عدة قلت لاحمد يدفع زكاة نفس واحدة الي اثنين يعني زكاة	51	-2743174605061989927	216	347.5	169	408	52.94117736816406	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0680	true	-6371250002793458626	167	218	796	1037	1422	300	سمعت احمد بن حنبل يقول يوم الشك علي وجهين فاما الذي لا يصام فاذا لم يحل دون منظره سحاب او قتر فاما اذا حال دون منظره سحاب او قتر يصام مساءل ابي داود قال ابو داود وسالت احمد في عقب شعبان ليلة الثلاثين منها بعد المغرب عن الصوم فنظر الي السماء	680	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	255	300	1188	1400	1400	300	سمعت احمد بن حنبل يقول يوم الشك علي وجهين فاما الذي لا يصام فاذا لم يحل دون منظره سحاب او قتر فاما اذا حال دون منظره سحاب او قتر يصام---------------------------- وسالت احمد في عقب شعبان ليلة الثلاثين منها بعد المغرب عن الصوم فنظر الي السماء-	52	-2743174605061989927	212	404.0	168	241	87.96680450439453	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0680	true	-6371250002793458626	218	298	1037	1414	1422	300	فقال اذا قتر ولطخ يصبح صيام فسمعته من الغد سءل فقال نحن صيام فقيل له ان افطر الناس فقال لا نحن صيام اي لا نفطر وان افطر الناس وسمعته قال انا اذهب الي حديث ابن عمر ان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما فقال له رجل اصبح يعني ابن عمرصا-ءما ينتظر الاخبار قال لا يعني ان ابن عمر كان يتم صيامه ولم يكن يفطر اذا ازمع علي الصوم من الليل فافطر الناس يومءذ واتممنا مع احمد صيامنا مساءل	680	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms053	false	-7695896845969220221	0	81	0	378	1480	300	فقال اذا قتر ولطخ يصبح صيام فسمعته من الغد سءل فقال نحن صيام فقيل له ان افطر الناس فقال لا نحن صيام اي لا نفطر وان افطر الناس وسمعته قال انا اذهب الي حديث ابن عمر ان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما فقال له رجل اصبح يعني ابن عمر صاءما ينتظر الاخبار قال لا يعني ان ابن عمر كان يتم صيامه ولم يكن يفطر اذا ازمع علي الصوم من الليل فافطر الناس يومءذ واتممنا مع احمد صيامنا وسمعت	53	-2743174605061989927	371	737.0	291	378	98.14814758300781	78	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0681	true	-2330765652733657533	3	186	13	935	1448	300	وسمعت احمد سءل عن يوم الشك يصومه الرجل قال يعيد الصوم ولا يجزءه وذلك ان حفصة قالت لا صيام لمن لم يجمع الصوم من الليل وهذا ليس بمجمع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن حديث كريب تذهب اليه يعني حديث محمد بن ابي حرملة عن كريب قدمت يعني من الشام-فسالني ابن عباس قال لا يعني لا اذهب اليه قال احمد اذا استبان لهم انهم راوه في بلدة يعني قبل اليوم الذي صاموا-قضي يعني ذلك اليوم يعني هذا الحديث قال ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا اسماعيل يعني ابن جعفر قال اخبرني محمد بن ابي حرملة قال اخبرني كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل علي- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه قلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms053	false	-7695896845969220221	80	256	372	1256	1480	300	وسمعت احمد سءل عن يوم الشك يصومه الرجل قال يعيد الصوم ولا يجزءه وذلك ان حفصة قالت لا صيام لمن لم يجمع الصوم من الليل وهذا ليس بمجمع---------------------------- سمعت احمد سءل عن حديث كريب تذهب اليه يعني حديث محمد بن ابي حرملة عن كريب قدمت يعني من الشام فسالني ابن عباس قال لا يعني لا اذهب اليه قال احمد اذا استبان لهم انهم راوه في بلدة يعني قبل اليوم الذي صاموا قضي يعني ذلك اليوم يعني هذا الحديث 617--------- حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا اسماعيل يعني ابن جعفر اخب----رني محمد بن ابي حرملة قال اخبرني كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل عليه رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه قلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-2743174605061989927	875	1710.5	701	925	94.59459686279297	169	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0692	true	-6616601675758562658	7	59	34	281	1409	300	سمعت احمد بن حنبل يقول الفطر في السفر افضل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن صام رمضان في السفر قال لا يعجبني رمضان وغير رمضان في السفر اختار الافطار فان صام يجزءه مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل عن رجل صام بعض رمضان وهو مقيم ثم سافر	692	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms056	false	-6887788178507307540	221	260	1045	1241	1438	300	سمعت احمد بن حنبل يقول الفطر في السفر افضل---------------------------- سمعت احمد سءل عمن صام رمضان في السفر قال لا يعجبني رمضان وغير رمضان في السفر اختار الافطار فان صام يجزءه قلت لاحمد يجامع اهله بالنهار في رمض----------------ان وهو م-------سافر	56	-2743174605061989927	164	284.5	130	247	66.39675903320312	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0694	true	1312586592757210897	97	195	478	950	1435	300	ولعلهم يرجعون من اميال قال لا يفطر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن العدو اذا جاء الي باب الحصن في رمضان قال لا يفطر يعني اهل الحصن قيل لاحمد فمتي يفطر يعني في النفير قال اذا قالوا لا نفير الي موضع كذا وكذا موضع تقصر فيه الصلاة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا يفطر من يسافر في رمضان حتي يخرج من البيوت وذهب الي الرخصة ان يفطر يوم يخرج فيه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اذا علم يعني المسافر-انه يدخل يعني الي اهله-وعليه نهار اصبح صاءما	694	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms057	false	3846910615281939515	0	81	0	389	1461	300	ولعلهم يرجعون من اميال قال لا يفطر سمعت ا----------------------------حمد سءل عن العدو اذا جاء الي باب الحصن في رمضان قال لا يفطر يعني اهل الحصن قيل لاحمد فمتي يفطر يعني في النفير قال اذا قالوا الن-فير الي موضع كذا وكذا موضع تقصر فيه ال----------------------------صلاة سمعت احمد يقول لا يفطر من يسافر في رمضان حتي يخرج من البيوت وذهب الي الرخصة ان يفطر يوم يخر----------------------------ج فيه سمعت احمد يقول اذا علم يعني المسافر انه يدخل يعني الي اهله وعليه نهار اصبح صاءما	57	-2743174605061989927	369	710.5	292	474	77.84809875488281	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0698	true	-2223472320771615214	133	164	632	782	1463	300	قلت لاحمد اذا قدم اعني المسافر-وقد اكل اول النهار ووجد امراته قد طهرت من حيضتها قال يعجبني ان لا يصيبها قال ويروي عن جابر بن زيد انه فعل ذلك اي اصابها	698	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms057	false	3846910615281939515	81	113	389	540	1461	300	قلت لاحمد اذا قدم اعني المسافر وقد اكل اول النهار ووجد امراته قد طهرت من حيضتها قال يعجبني ان لا يصيبها قال ويروي عن جابر بن زيد انه فعل ذلك اي اصابها	57	-2743174605061989927	150	295.0	119	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0703	true	1984264881078000921	83	127	417	623	1422	300	قلت لاحمد في المغمي عليه يقضي صيامه الذي اغمي عليه قال يجزءه صيام يومه الذي اغمي عليه فيه فاما غير ذلك فيقضي وذلك انه نوي صيام يومه فاجزاه وغير ذلك لم يكن له نية وقد قيل لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل	703	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms056	false	-6887788178507307540	153	197	723	929	1438	300	قلت لاحمد في المغمي عليه يقضي صيامه الذي اغمي عليه قال يجزءه صيام يومه الذي اغمي عليه فيه فاما غير ذلك فيقضي وذلك انه نوي صيام يومه فاجزاه وغير ذلك لم يكن له نية وقد قيل لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل	56	-2743174605061989927	206	412.0	162	206	100.0	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0705	true	3898113109964621569	81	134	410	658	1476	300	قال اذا اجهد مساءل صالح قال ابو داود قلت لاحمد الصاءم يدخل الماء قال يدخل ولا يغتمس فيه وذاك انه يدخل في سمعه قيل من الجنابة او من الجمعة يغتمس في النهر قال ارجو ان لا يكون به باس --مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الصاءم يدخل-------- الحمام قال	705	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms054	false	564367873433526171	35	85	171	411	1450	300	قال هذا اخشي هذا-- يعبث بالما------ء قلت لاحمد الصاءم يدخل الماء قال يدخل ولا يغتمس فيه وذاك انه يدخل في سمعه قيل من الجنابة او من الجمعة يغتمس في النهر قال ارجو ان لا يكون به باس باب الذباب- يدخل حلق ا--لصاءم قلت لاحمد------- الصاءم يدخل في حلقه الذباب قال	54	-2743174605061989927	193	303.5	147	258	74.80619812011719	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0706	true	2845552328311416102	29	52	142	260	1490	300	سمعت احمد سءل وسالته انا مرة اخري-عن السواك ث----م بالعشي قال ارجو وسالته مرة اخري عنه فقال من الناس من يتوقاه يعني بالعشي	706	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms053	false	-7695896845969220221	258	282	1267	1390	1480	300	سمعت احمد سءل وسالته انا مرة اخري عن السواك للصاءم بالعشي قال ارجو وسالته مرة اخري عنه فقال من الناس من يتوقاه يعني بالعشي	53	-2743174605061989927	117	221.5	94	123	95.1219482421875	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0708	true	8921482792030463840	235	300	1162	1476	1476	300	عليه القضاء --------------مساءل صالح قال ابو داود- قلت لاحمد الصاءم اذا اكل ناسيا عليه القضاء قال لا وساله غيري وقال له في رمضان فقال مثله مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الصاءم يبتلع الحمصة قال يقضي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن اكل في رمضان متعمدا عليه كفارة قال ارجو اي ان ليس عليه سمعته مرة اخري يقول في-	708	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms055	false	1686026124527718002	200	254	960	1234	1451	300	عليه القضاء والكفارة باب الصاءم ياكل ناسيا ومتعمدا قلت لاحمد الصاءم اذا اكل ناسيا عليه القضاء قال لا وساله غيري وقال له في رمضان فقال ----------------------------مثله قلت لاحمد الصاءم يبتلع الحمصة قال يقضي ----------------------------سمعت احمد سءل عمن اكل في رمضان متعمدا عليه كفارة قال ارجو اي ان ليس عليه سمعته مرة اخري يقول في	55	-2743174605061989927	240	428.5	190	330	72.7272720336914	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0710	true	-9003533698125884627	235	284	1109	1351	1424	300	سمعت احمد سءل عن الصاءم يمضمض فيدخل حلقه قال ان كان شيءا لا يملكه ساهيا ارجو فقيل لاحمد يمضمض ثلاثا ثم يمضمض الرابعة فدخل في حلقه قال هذا اخشي هذا يعبث بالماء مساءل ابي داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود قلت لاحمد الصاءم يدخل في حلقه الذباب قال ليس عليه قضاء	710	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms054	false	564367873433526171	9	88	41	425	1450	300	سمعت احمد سءل عن الصاءم يمضمض فيدخل حلقه قال ان كان شيءا لا يملكه ساهيا ارجو فقيل لاحمد يمضمض ثلاثا ثم يمضمض الرابعة فدخل في حلقه قال هذا اخشي هذا يعبث بالماء قلت لاحمد الصاءم يدخل الماء قال يدخل ولا يغتمس فيه وذاك انه يدخل في سمعه قيل من الجنابة او من الجمعة يغتمس في النهر قال ارجو ان لا يكون به باس باب الذباب يدخل حلق ال-----صاءم قلت لاحمد الصاءم يدخل في حلقه الذباب قال ليس عليه قضاء	54	-2743174605061989927	220	416.0	175	389	56.55527114868164	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0713	true	-7197133093263006485	108	223	505	1053	1450	300	يوما مكانه مع الكفارة قال نعم مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل ياتي اهله في رمضان ناسيا قال اجبن عنه اي ان اقول ليس عليه شء وبعضهم ليس يبين في حديثه عمدا يعني حديث حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وكان عطاء يقول مثل هذا لا ينسي سمعته غير مرة يقول نحو هذا ولا ينفذ له فيه قول مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن اتي امراته في رمضان عليها كفارة قال ما سمعنا ان علي المراة كفارة وكان الحسن يقول ليس الكفارة علي النساء في شء الا في المحرمين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال الصاءم اذا جامع في رمضان عليه القضاء والكفارة	713	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms055	false	1686026124527718002	103	203	507	981	1451	300	يوما مكانه باب من جامع في شهر رمضان سمعت احمد س------------------ءل عن الرجل ياتي اهله في رمضان ناسيا قال اجبن عنه اي ان اقول ليس عليه شء وبعضهم ليس يبين في حديثه عمدا يعني حديث حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وكان عطاء يقول مثل هذا لا ينسي سمعته غير مرة يقول نحو هذا ولا ينفذ له فيه---------------------------- قول سمعت احمد سءل عمن اتي امراته في رمضان عليها كفارة قال ما سمعنا ان علي المراة كفارة وكان الحسن يقول ليس الكفارة علي النساء في شء الا في المحرمين سمعت ا----------------------------حمد قال الصاءم اذا جامع في رمضان عليه القضاء والكفارة	55	-2743174605061989927	433	855.0	339	548	79.01459503173828	88	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0716	true	-4976887330107353456	62	185	282	887	1446	300	شء فانه ربما كان شابا فامني مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعته مرة قيل له يقبل الصاءم قال اذا كان شابا لا وقال مرة لا يعجبني مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يكون ناءما مع امراته في شهر رمضان فيطلع الفجر قال يعجبني اذا تقارب الصبح ان يجتنبها اذا كان شابا وذكر حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه مساءل اب-ي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن صاءم في رمضان نظر الي جاريته فامني قال يقضي يوما مكانه قيل لاحمد فباشر حتي امني قال هذا اشد ولو جامع دون الفرج لامرته بالكفارة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الصاءم يقبل فيمذي قال يقضي يوما مكانه	716	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms055	false	1686026124527718002	0	105	0	518	1451	300	شء فانه ربما كان شابا فامني---------------------------- وسمعته مرة قيل له يقبل الصاءم قال اذا كان شابا لا وقال مرة لا يعجبني---------------------------- قلت لاحمد الرجل يكون ناءما مع امراته في شهر رمضان فيطلع الفجر قال يعجبني اذا تقارب الصبح ان يجتنبها اذا كان شابا وذكر حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه -----باب الصاءم يمذي او يمني سمعت احمد سءل عن صاءم في رمضان نظر الي جاريته فامني قال يقضي يوما مكانه قيل لاحمد فباشر حتي امني قال هذا اشد ولو جامع دون الفرج لامرته بالك----------------------------فارة سمعت احمد سءل عن الصاءم يقبل فيمذي قال يقضي يوما مكانه	55	-2743174605061989927	497	921.0	395	607	81.87808990478516	97	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0718	true	5335248289181978607	192	215	923	1027	1409	300	قلت لاحمد اذا تسحر وهو يري ان عليه ليلا وقد اصبح قال يقضي قلت لاحمد فاذا افطر وهو يري انه امسي قال يقضي	718	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms056	false	-6887788178507307540	41	64	183	287	1438	300	قلت لاحمد اذا تسحر وهو يري ان عليه ليلا وقد اصبح قال يقضي قلت لاحمد فاذا افطر وهو يري انه امسي قال يقضي	56	-2743174605061989927	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0719	true	-900071691447110787	261	297	1247	1412	1426	300	يصبح جنبا عليه شء قال ابو داود قلت لاحمد يجنب في رمضان ثم ينام متعمدا حتي يصبح قال لا باس مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد قيل له الجنب يصبح صاءما قال وما باس	719	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms055	false	1686026124527718002	269	297	1306	1435	1451	300	يصبح جنبا في شهر رمضان-------- قلت لاحمد يجنب في رمضان ثم ينام متعمدا حتي يصبح قال لا باس---------------------------- وسمعت احمد قيل له الجنب يصبح صاءما قال وما باس	55	-2743174605061989927	117	201.0	91	165	70.90908813476562	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0721	true	524612558085198895	56	205	267	1001	1466	300	سالت احمد عمن احتجم في رمضان قال يقضي يوما مكانه مساءل ابي داود قال ابو داود سالت احمد عن الحجامة للصاءم قال في رمضان لا يعجبني قلت فان احتجم قال يقضي يوما مكانه قلت لاحمد الحجام اذا حجم في رمضان ايقضي يوما مكانه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ناظره رجل في الحجامة للصاءم فقال الرجل لاحمد ثابت عن انس كره الحجامة للصاءم مخافة الضعف قال احمد روي عن انس انه احتجم في السراج وابن عمر احتجم بالليل وابو موسي يعني الاشعري-احتج بهذا في ترك الحجامة ولم يحتج فيه بشء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال يشنع اصحاب الراي قول عطاء اذا احتجم ناسيا فليس عليه شء وهم يقولون مثله يقولون ان تقيا متعمد اعليه القضاء وان كان ناسيا ليس عليه شء فهذا لم يدخل في جسده شء انما اخرج من جسده كما اخرج هذا	721	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms054	false	564367873433526171	117	249	562	1213	1450	300	سالت احمد عمن احتجم في رمضان قال يقضي يوما مكانه---------------------------- سالت احمد عن الحجامة للصاءم قال في رمضان لا يعجبني قلت فان احتجم قال يقضي يوما مكانه قلت لاحمد الحجام اذا حجم في رمضان ايقضي يوما مكانه قال نعم سمعت ا----------------------------حمد ناظره رجل في الحجامة للصاءم فقال الرجل لاحمد ثابت عن انس كره الحجامة للصاءم مخافة الضعف قال احمد روي عن انس انه احتجم في السراج وابن عمر احتجم بالليل وابو موسي يعني الاشعري احتج بهذا في ترك الحجامة ولم يحتج فيه بشء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم سمعت ا----------------------------حمد قال يشنع اصحاب الراي قول عطاء اذا احتجم ناسيا فليس عليه شء وهم يقولون مثله يقولون ان تقيا متعمدا عليه القضاء وان كان ناسيا ليس عليه شء فهذا لم يدخل في جسده شء انما اخرج من جسده كما اخرج هذا	54	-2743174605061989927	636	1246.5	508	735	86.53060913085938	125	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0731	true	-2690246517240630737	90	152	403	706	1352	300	ابو داود سمعت احمد سءل عن امراة افطرت من مرض ثم صحت بين ذلك وكانت تخرج وتدخل ولا تقدر تصوم فجاءها رمضان اخر فافطرت منه يومين ثم ماتت ق------------------------------------------------ال مد لكل مسكين فقال اطعمهم قال نعم قال كم افطرت قال ثلاثين يوما قال فاجمع ثلاثين مسكينا واطعمهم مرة واحدة اشبعهم قال ما اطعمهم قال ان قدرت خبزا ولحما او من اوسط طعامكم	731	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms056	false	-6887788178507307540	81	153	376	723	1438	300	اذا اجهد سمعت احمد سءل عن امراة افطرت من مرض ثم صحت بين ذلك وكانت تخرج وتدخل ولا تقدر تصوم فجاءها رمضان اخر فافطرت منه يومين ثم ماتت قال اذا صحت يستحب ان يطعم عنها قيل كم يطعم عنها قال مد لكل مسكين فقال اطعمهم قال نعم---- كم افطرت قال ثلاثين يوما قال فاجمع ثلاثين مسكينا واطعمهم مرة واحدة اشبعهم قال ما اطعمهم قال ان قدرت خبزا ولحما او من اوسط طعامكم	56	-2743174605061989927	294	570.5	233	351	83.76068115234375	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0739	true	6203464531261634972	166	202	868	1041	1495	300	قلت لاحمد اذا كان الرجل يصوم يوما ويفطر يوما فيوافق يوم الجمعة قال لا باس انما كره صوم يوم الجمعة ان يتعمده الرجل قلت لاحمد فيوافق يوم الشك قال اذا كان لا ينوي به الشك ارجو	739	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms057	false	3846910615281939515	177	213	848	1021	1461	300	قلت لاحمد اذا كان الرجل يصوم يوما ويفطر يوما فيوافق يوم الجمعة قال لا باس انما كره صوم يوم الجمعة ان يتعمده الرجل قلت لاحمد فيوافق يوم الشك قال اذا كان لا ينوي به الشك ارجو	57	-2743174605061989927	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0743	true	-3127530438807942684	121	154	611	771	1467	300	قلت في كل المساجد يعتكف قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت المراة تعتكف في بيتها قال فذكر النساء يعتكفن في المسجد ويضرب لهن فيه بالخيم قد ذهب هذا من الناس	743	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms057	false	3846910615281939515	264	291	1284	1416	1461	300	قلت في كل المساجد يعتكف قال نعم---------------------------- قلت المراة تعتكف في بيتها قال فذكر النساء يعتكفن في المسجد ويضرب لهن فيه بالخيم قد ذهب هذا من الناس	57	-2743174605061989927	132	252.0	105	160	82.5	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0746	true	7741277436765150994	211	260	1037	1285	1479	300	قلت لاحمد المعتكف يعود المريض ويتبع الجنازة قال ارجو مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يركع اعني المعتكف بعد الجمعة في المسجد قال نعم بقدر ما كان يركع قلت يتعجل الي الجمعة قال ارجو مساءل ابي داود قال ابو داود قلت فيشتري طعامه الذي ياكل قال نعم	746	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms057	false	3846910615281939515	227	264	1092	1284	1461	300	قلت لاحمد المعتكف يعود المريض ويتبع الجنازة قال ارجو قلت لا----------------------------حمد يركع اعني المعتكف بعد الجمعة في المسجد قال نعم بقدر ما كان يركع قلت يتعجل الي الجمعة قال ارجو ----------------------------قلت فيشتري طعامه الذي ياكل قال نعم	57	-2743174605061989927	187	347.0	151	248	75.40322875976562	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0751	true	7720788981100002875	59	139	284	645	1376	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يحج بصبيانه فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع رمي عنه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج عن عطاء قال فان كان صبيا رطبا -لا يرمي ان علم فليركب به الي الجمرة فليرمها عنه ولا يترك في المنزل وليوقف به في المدعي كما يذهب الي عرفة فهذا مثل ذلك الا ان يكون معتلا	751	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	227	300	1090	1419	1419	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان يحج بصبيانه فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع رم----------------------------ي عنه ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج عن عطاء قال ف----ان صباه رطبا ولا يرمي ان علم فليركب به الي الجمرة فليرمها عنه ولا يترك في المنزل وليوقف به في المدعا كما يذهب الي عرفة فهذا مثل ذلك الا ان يكون معتلا-	70	-2743174605061989927	320	619.0	249	362	88.39778900146484	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0751	true	7720788981100002875	139	300	645	1376	1376	300	لا يستطيع ان يركب مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا عبد الله بن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الصبي يحج ولا يحسن يلبي قال يلبي عنه ابوه او وليه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج عن عطاء قال والصبي الرطب وغيره اذا فرض اهله عليه الحج فعليه ما علي الكبير في المناسك يمنع الطيب ولا يصدر به حتي يكون اخر عهده بالبيت واذا اراد اهله ان يتمتعوا به فهي له مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج قال قال عطاء ويجزء عن الصغير والمريض ان يرمي عنهما قلت من يرمي عنهما قال ذو رحم اقربهم اليه احب الي فان لم يكن رجل فامراة ذات رحم وان لم يكن ذو رحم فمولاك او غلامك مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انبا ابن جريج عن عطاء في الصبي والشيخ-	751	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms071	false	9100903155436298684	0	137	0	620	1399	300	لا يستطيع ان ----------------------------يركب ثنا احمد قال ثنا عبد الله بن نمير عن عبد الملك عن عطاء في الصبي يحج ولا يحسن يلبي قال يلبي عنه ابوه او ----------------------------وليه ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج عن عطاء قال والصبي الرطب وغيره اذا فرض اهله عليه الحج فعليه ما علي الكبير في المناسك يمنع الطيب ولا يصدر به حتي يكون اخر عهده بالبيت واذا اراد اهله ان يتمتعوا به فه----------------------------ي له ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا ابن جريج قال قال عطاء ويجزء عن الصغير والمريض ان يرمي عنهما قلت من يرمي عنهما قال ذو رحم اقربهم اليه احب الي فان لم يكن رجل فامراة ذات رحم وان لم يكن ذو رحم فمولاك او غ----------------------------لامك ثنا احمد قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انبا ابن جريج عن عطاء في الصبي والشيخ	71	-2743174605061989927	604	1188.0	469	732	82.51366424560547	131	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0752	true	-2040051558823857810	213	274	1009	1299	1423	300	ابو داود-- سمعت احمد يقول قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	752	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms058	false	6399100480777206998	11	66	57	321	1416	300	ابواب الحج سمعت احمد يقول قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران---------------------------- حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	58	-2743174605061989927	257	488.0	203	292	88.01370239257812	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0752	true	-2040051558823857810	0	63	0	299	1423	300	الكبير اذا بلغا الوقت فلم يستطيعا ان يلبيا لبي عنهما مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال انبا ابن جريج عن عطاء قال قلت له الغلام لم يبلغ يطاف به ايوضا قال ما عليه ما علي العاقل الا ان يبتغي اهله البركة في وضوءه وقال اذا رمي الرجل عن الصغير رمي رميين جميعا عن نفسه وعن الصغير	752	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms071	false	9100903155436298684	137	194	620	891	1399	300	الكبير اذا بلغا الوقت فلم يستطيعا ان يلبيا لبي عنهما ----------------------------ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال انبا ابن جريج عن عطاء قال قلت له الغلام لم يبلغ يطاف به ايوضا قال ما عليه ما علي العاقل الا ان يبتغي اهله البركة في وضوءه وقال اذا رمي الرجل عن الصغير رمي رميين جميعا عن نفسه وعن الصغير	71	-2743174605061989927	271	530.0	214	299	90.63545227050781	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0753	true	6203434780134802798	4	96	24	490	1470	300	عبد الله قال عبد الله قلت قوله من استطاع اليه سبيلا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزاد والراحلة من الموضع الذي يكون فيه مساءل عبد الله AUTO اقسام الاستطاعة وحدودها الاول AUTO المستطيع بنفسه وماله وحدوده AUTO 983 املك ما يحصل به قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا عمران بن حدير عن النزال بن عمار عن ابن عباس انه قال من ملك ثلاث-ماءة درهم وجب عليه الحج وحرم عليه نكاح الاماء سمعت احمد قال تكلم بهذا ابن عباس بالبصرة يعني ان الامصار في هذا تختلف لبعد المسافة وقربها مساءل ابي داود قال	753	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms058	false	6399100480777206998	16	118	83	571	1416	300	------------------------------------------------------قال الله عز وجل ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلة 673 حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا عمران بن حدير عن النزال بن عمار عن ابن عباس انه قال من ملك ثلاث ماءة درهم وجب عليه الحج وحرم عليه نكاح الاماء سمعت احمد قال تكلم بهذا ابن عباس بالبصرة يعني ان الامصار في هذا تختلف لبعد المسافة وقربها -سمعت ا----حمد قال	58	-2743174605061989927	254	337.0	201	688	36.91860580444336	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0754	true	-274302358856881361	166	215	805	1039	1451	300	سمعت احمد وساله رجل قال اريد الحج فاحمل معي متاعا للتجارة فقال من الناس من يتناول هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج ولكن لو لم يكن معه تجارة كان اخلص مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل	754	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms075	false	-8146976660262879137	116	163	550	775	1451	300	سمعت احمد وساله رجل قال اريد الحج فاحمل معي متاعا للتجارة فقال من الناس من يت-اول هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج ولكن لو لم يكن معه تجارة كان اخلص باب ما يجتنب المحرم-------- سمعت احمد سءل عن رجل	75	-2743174605061989927	206	388.5	162	234	88.03418731689453	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0754	true	-274302358856881361	210	242	1018	1174	1451	300	سمعت احمد سءل عن رجل ضمن لامراته ان يحج عنها وحاله ضعيف فاخذ من اقوام متاعا استاجروا ان يحمله الي مني فيبيعه بعد الموسم قال لا ينفق في اقامته عليه من مالها	754	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	63	95	289	445	1377	300	سمعت احمد سءل عن رجل ضمن لامراته ان يحج عنها وحاله ضعيف فاخذ من اقوام متاعا استاجروا ان يحمله الي مني فيبيعه بعد الموسم قال لا ينفق في اقامته عليه من مالها	81	-2743174605061989927	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0755	true	-7097313038055134203	109	136	517	637	1395	300	سمعت احمد سءل عن رجل راس ماله عشرون دينارا وله عيال اعليه حج قال ارجو ان لا يكون عليه حج اذا حج ضيع عياله يعني من بغداد	755	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	175	202	829	949	1396	300	سمعت احمد سءل عن رجل راس ماله عشرون دينارا وله عيال اعليه حج قال ارجو ان لا يكون عليه حج اذا حج ضيع عياله يعني من بغداد	64	-2743174605061989927	120	240.0	93	120	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0758	true	-926346027830433490	0	38	0	170	1352	300	امي اترجو ان يكون لي اجر حجة ايضا قال نعم تقضي عنها دينا عليها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت -----قال له رجل اريد ان احج عن امي فانفق من مالي وانوي عنها اليس جاءزا قال نعم	758	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms080	false	-8184992668742827790	242	275	1126	1273	1380	300	امي اترجو ان يكون لي اجر حجة ايضا قال نعم تقضي عنها دينا عليها---------------------------- سمعت احمد قال له رجل اريد ان احج عن امي فانفق من مالي وانوي عنها اليس جاءزا قال نعم	80	-2743174605061989927	142	265.0	110	175	81.14286041259766	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0760	true	-8884719894187102694	189	232	851	1047	1359	300	قلت لاحمد اذا مات الرجل بمني يقضي عنه ما بقي عليه من المناسك قال نعم قلت يفعله الذي هو حاج عن نفسه قال نعم قلت فيوقف عنه بالمزدلفة اعني ان لم يقف قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل	760	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms080	false	-8184992668742827790	164	205	786	972	1380	300	قلت لاحمد اذا مات الرجل بمني يقضي عنه ما بقي عليه من المناسك قال نعم قلت يفعله الذي هو حاج عن نفسه قال نعم قلت فيوقف عنه بالمزدلفة اعني ان لم يقف قال نعم باب الحج عن الميت---------- سمعت احمد قال	80	-2743174605061989927	167	313.0	129	196	85.2040786743164	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0760	true	-8884719894187102694	229	296	1033	1341	1359	300	سمعت احمد سءل عن رجل خرج حاجا فلما بلغ بغداد مات فاوصي ان يحج عنه قال يحج عنه قلت من بغداد قال نعم لانه قد انتهي اليها مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد رجل من اهل الري وجب عليه الحج بنيسابور ثم مات ببغداد واوصي من اين يحج عنه قال اقام بنيسابور قلت لا قدمها مسافرا فاصاب مالا قال يحج عنه من حيث وجب عليه	760	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	204	265	933	1213	1377	300	سمعت احمد سءل عن رجل خرج حاجا فلما بلغ بغداد مات فاوصي ان يحج عنه قال يحج عنه قلت من بغداد قال نعم لانه قد انتهي اليها قل----------------------------ت لاحمد رجل من اهل الري وجب عليه الحج بنيسابور ثم مات ببغداد واوصي من اين يحج عنه قال اقام بنيسابور قلت لا قدمها مسافرا فاصاب مالا قال يحج عنه من حيث وجب عليه	81	-2743174605061989927	278	548.0	217	308	90.2597427368164	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0765	true	8324120959097210002	96	131	451	604	1381	300	سمعت احمد يقول اذا قال حجوا عني بالف درهم حج عنه حجة وما فضل فللذي حج فان قال حجوا عني بالف درهم قال يحج عنه فما فضل جعل في الحج ايضا مساءل ابي داود قال	765	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	120	154	556	704	1377	300	سمعت احمد يقول اذا قال حجوا عني بالف درهم حج عنه حجة وما فضل فللذي حج فان قال حجوا عني بالف درهم قال يحج عنه فما فضل جعل في الحج ايضا سمعت احم-----د قال	81	-2743174605061989927	140	269.5	107	153	91.50326538085938	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0773	true	4350725702050008083	22	47	116	230	1421	300	قلت لاحمد امراة موسرة لم يكن لها محرم هل وجب عليها الحج قال لا قلت لاحمد اذا كان لها محرم تخاف عليه الاثم اعني ان	773	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	275	300	1283	1396	1396	300	قلت لاحمد امراة موسرة لم يكن لها محرم هل وجب عليها الحج قال لا قلت لاحمد اذا كان لها محرم تخاف عليه الاثم اعني ان-	64	-2743174605061989927	113	221.0	89	114	99.12281036376953	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0773	true	4350725702050008083	243	275	1139	1295	1421	300	سمعت احمد سءل عن رجل ضمن لامراته ان يحج عنها وحاله ضعيف فاخذ من اقوام متاعا استاجروا ان يحمله الي مني فيبيعه بعد الموسم قال لا ينفق في اقامته عليه من مالها	773	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	63	95	289	445	1377	300	سمعت احمد سءل عن رجل ضمن لامراته ان يحج عنها وحاله ضعيف فاخذ من اقوام متاعا استاجروا ان يحمله الي مني فيبيعه بعد الموسم قال لا ينفق في اقامته عليه من مالها	81	-2743174605061989927	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0776	true	9144296844649233408	57	118	271	552	1428	300	سمعت احمد سءل عن امراة ماتت وخلفت فذكر نحوا من الف وماءتين من دراهم وحلي واوصت بحج قال احمد هذا لا يبلغها الحج ومحرمها فاري ان يءخذ ثلثه فيعان به في الحج او يحج به من حيث يبلغ قيل لاحمد فالرجل قال اذا وجد زادا وراحلة قيل عنده ما يتزوج به ولم يحج قال يحج الا ان يخشي العنت علي نفسه	776	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	202	263	949	1230	1396	300	سمعت احمد سءل عن امراة ماتت وخلفت فذكر نحوا من الف وماءتين من دراهم وحلي واوصت بحج قال احمد هذا لا يبلغها الحج ومحرمها فاري ان يءخذ ثلثه فيعان به في الحج او يحج به من حيث يبلغ قيل لاحمد فالرجل قال اذا وجد زادا وراحلة قيل عنده ما يتزوج به ولم يحج قال يحج الا ان يخشي العنت علي نفسه	64	-2743174605061989927	281	562.0	220	281	100.0	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0781	true	8020571083742050288	41	288	202	1410	1469	300	حدثنا احمد قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال وقد روي عن جابر بن عبد الله انه قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمبا-لحج خالصا وحده فامرنا ان نحل فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن جريج قال انبا عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله فذكر هذا الحديث مساءل ابي داود قال ابو داود قال احمد وكان ابن عباس يختار المتعة من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصحابه بالاحلال مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قلت له من اين كان ابن عباس ياخذ انه من طاف بالبيت فقد حل قال من قول الله ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع مساءل ابي داود قال ابو داود-- سمعت احمد قال والمتعة اخر الامر من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويجمع الله فيه- الحج والعمرة واختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ان قال --واستقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم لانه ساق الهدي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد	781	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms060	false	-2955589231843318020	17	236	91	1146	1475	300	حدثنا احمد قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 687 سمعت احمد ق-------------------------ال وقد روي عن جابر بن عبد الله انه قال اهللنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا وحده فامرنا ان نحل فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا ف----------------------------حللنا حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن جريج قال انبا عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله فذكر هذا الحديث ق----------------------------ال احمد وكان ابن عباس يختار المتعة من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه بالا-------------------حلال -----690 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قلت له من اين كان ابن عباس ياخذ انه من طاف بالبيت فقد حل قال من قول الله ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة ال------------------------------وداع سمعت احمد قال والمتعة اخر الامر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجمع الله فيها الحج والعمرة واختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ان قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم لانه ساق الهدي---------------------------- سمعت احمد	60	-2743174605061989927	1016	1937.5	806	1218	83.41543579101562	197	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0789	true	-7234990398394100799	33	75	148	353	1461	300	رجل اهل بعمرة فخاف ان يفوته الحج -ان دخل بعمرة قال يضم الي عمرته حجة وهو قارن وعليه الهدي قيل لاحمد وليس عليه قضاء عمرته قال لا قيل عاءشة حين اعمرها النبي صلي الله عليه وسلم-من التنعيم قال كانه لم يكن عليها	789	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	0	43	0	205	1395	300	رجل اهل بعمرة فخاف ان يفوته الحج وان دخل بعمرة قال يضم الي عمرته حجة وهو فان ع--ليه الهدي قيل لاحمد وليس عليه قضاء عمرته قال لا قيل عاءشة حين اعمرها النبي صلي الله عليه وسلم من التنعيم قال كانه لم يكن عليها	78	-2743174605061989927	199	383.0	158	207	96.13526916503906	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0792	true	-5305354481293976687	45	86	216	406	1407	300	ثنا احمد قال ثنا حميد بن عبد الرحمن قال ثنا همام ابن يحيي قال سءل قتادة عن عمرتين في شهر فروي عن سعيد بن المسيب وعطاء والحسن قالوا لا باس قال وسءل عنها ابن عمر فلم يكرهها مساءل ابي داود قال	792	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms074	false	-8600854195856046186	22	63	100	287	1399	300	ثنا احمد قال ثنا حميد بن عبد الرحمن قال ثنا همام -بن يحيي قال سءل قتادة عن عمرتين في شهر فروي عن سعيد بن المسيب وعطاء والحسن قالوا لا باس قال وسءل عنها ابن عمر فلم يكرهها --802 ثنا احمد قال	74	-2743174605061989927	178	336.5	137	190	93.68421173095703	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0793	true	8331013081466166987	141	214	702	1036	1440	300	قلت لاحمد رجل قدم مكة متمتعا متي يهل بالحج قال يوم التروية وهو اخر فعل ابن عمر قلت يهل بالحج اذا توجه من المسجد الي مني قال نعم هذا معني ما قلت له مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فقول عمر لاهل مكة اذا رايتم الهلال فاهلوا قال هذا لاهل مكة مساءل ابي داود قال ابو داود فقلت لاحمد اذا كان مكي يهل اذا راي الهلال قال هكذا روي عن عمر	793	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms074	false	-8600854195856046186	179	241	841	1123	1399	300	قلت لاحمد رجل قدم مكة متمتعا متي يهل بالحج قال يوم التروية وهو اخر فعل ابن عمر قلت يهل بالحج اذا توجه من المسجد الي مني قال نعم هذا معني ما قلت له 113 قلت لا------------------------حمد فقول عمر لاهل مكة اذا رايتم الهلال فاهلوا قال هذا لاهل مكة---------------------------- فقلت لاحمد اذا كان مكي يهل اذا راي الهلال قال هكذا روي عن عمر	74	-2743174605061989927	272	521.5	212	334	81.43712615966797	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0794	true	-6607586163918802265	58	245	298	1193	1485	300	سمعت احمد قال فاذا اراد الحج او العمرة---- حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا وذكر لي ولم اسمعه-انه وقت لاهل اليمن يلملم مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه المواقيت لاهلها ولكل ات ----عليها من غير ا-لها لمن اراد الحج والعمرة حتي ياتي ذلك علي اهل مكة مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان يعني الثوري-عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المشرق العقيق مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا وكيع عن هشام عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المشرق ذات عرق مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان عمر حد لاهل العراق ذات عرق مساءل ابي داود قال	794	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms058	false	6399100480777206998	115	289	557	1368	1416	300	سمعت احمد قال فاذا اراد الحج او العمرة 675 حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن- وذكر لي ولم اسمعه انه وقت لاهل اليمن ي------------------------لملم 676 حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه المواقيت لاهلها ولكل ات اتي عليها من غير اهلها لمن اراد الحج والعمرة حتي ياتي ذلك علي اهل----------------------- مكة -677 حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان يعني الثوري عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله -بن عباس عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ال------------------------عقيق 678 حدثنا احمد قال ثنا وكيع عن هشام عن ابيه قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق ------------------------679 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر ان عمر حد لاهل العراق ذات عرق 680 حدثنا احمد قال	58	-2743174605061989927	760	1408.5	596	909	83.60836029052734	147	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0795	true	7992471240651774801	79	105	398	516	1450	300	سمعت احمد سءل عن رجل احرم من بغداد فحبس في السجن ثم خلي عنه ايحرم من هاهنا يعني من بغداد قال يحرم من المواقيت احب الي	795	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms080	false	-8184992668742827790	111	137	540	658	1380	300	سمعت احمد سءل عن رجل احرم من بغداد فحبس في السجن ثم خلي عنه ايحرم من هاهنا يعني من بغداد قال يحرم من المواقيت احب الي	80	-2743174605061989927	118	236.0	92	118	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0799	true	-2256930474109212378	95	156	490	773	1475	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان اسماء ابنة عميس حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنفست بذي الحليفة بمحمد بن ابي بكر فامرها ابو بكر ان تغتسل ثم تحرم مساءل ابي داود -------------قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم-------- عن ابيه عن عاءشة ان	799	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	51	112	259	533	1414	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان اسماء ابنة عميس حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفست بذي الحليفة بمحمد بن ابي بكر فامرها ابو بكر ان تغتسل ثم تحرم 695 حدثنا احمد قال ثنا هشيم ----------------------قال انبا يحيي بن سعي-د عن ------محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان عمر بن --	61	-2743174605061989927	214	365.5	163	305	70.16393280029297	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0799	true	-2256930474109212378	139	252	697	1246	1475	300	ثنا احمد قال ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها وقد حاضت بسرف قبل ان تدخل مكة فقال لها اقضي ما يقضي الحاج قال احمد قال سفيان مرة اخري قال اعملي ما يعمل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الحاءض تقضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة مساءل ابي داود قال ابن هانء وسءل عن المراة ----------------------------------------------------------------------------------------	799	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	37	149	173	701	1419	300	ثنا احمد ----ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها وقد حاضت بسرف قبل ان تدخل مكة فقال لها اقضي ما يقضي الحاج قال احمد قال سفيان مرة اخري قال اعملي ما يعمل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ------------------------768 ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ثنا----------------------------- احمد قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اذا حاضت----------------------------------------------------- المراة بعد ما تطوف بالبيت طافت بين الصفا والمروة حاءضا ثنا احمد قال ثنا اشعث عن الحسن في امراة	70	-2743174605061989927	392	691.5	306	638	61.4420051574707	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0800	true	-2799754131952904658	0	84	0	391	1483	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لها وقد حاضت بسرف قبل ان تدخل مكة اقضي ما يقضي الحاج وقال مرة اخري اعملي ما يعمل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت مساءل ابن هانء قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله هشيم عن يحيي بن سعيد قال ثنا سعيد بن المسيب ان اسماء بنت- عميس حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفست بذي الحليفة بمحمد بن ابي بكر فامرها ابو بكر ان تغتسل وان تحرم مساءل ابن هانء قال ابن هانء	800	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	31	96	156	467	1414	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويغسل ثيابه ويدخ------------------------------------------------------------------ل الحمام ويتداو-------ي بالاكحال كلها ما لم يكن فيه طيب 694 حدثنا احمد قال ثنا ه--شيم عن يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب ان اسماء ابنة عميس حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفست بذي الحليفة بمحمد بن ابي بكر فامرها ابو بكر ان تغتسل ثم- تحرم 695 حدثنا احمد قال ثنا هشيم	61	-2743174605061989927	203	286.5	155	392	51.78571319580078	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0800	true	-2799754131952904658	0	113	0	539	1483	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها وقد حاضت بسرف قبل ان تدخل مكة--------- اقضي ما يقضي الحاج وقال--------------- مرة اخري---- اعملي ما يعمل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت مساءل ابن هانء قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله هشيم عن يحيي بن سعيد قال ثنا سعيد بن المسيب ان اسماء بنت عميس حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفست بذي الحليفة بمحمد بن ابي بكر فامرها ابو بكر ان تغتسل وان تحرم مساءل ابن هانء قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله وكيع قال حدثنا العمري-------- عن نافع عن ابن عمر قال تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة مساءل ابن هانء قال	800	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	51	120	236	560	1419	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها وقد حاضت بسرف قبل ان تدخل مكة فقال لها اقضي ما يقضي الحاج -قال احمد قال سفيان مرة اخري قال اعملي ما يعمل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت 768 ثنا احمد ----------------------------------------------------------قال ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ثنا------ احمد قال	70	-2743174605061989927	255	399.0	201	576	44.27083206176758	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0802	true	3436172190938016348	134	265	650	1287	1447	300	سمعت احمد بن حنبل يقول فاذا اراد الرجل الاحرام فيستحب له ان يغتسل ويلبس ازارا ورداء فاذا وافق صلاة مكتوبة صلي ثم احرم وان شاء اذا استوي علي راحلته فلبي بتلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما ذكر ابن عمر لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكذلك ذكر عن جابر بن عبد الله مساءل ابي داود ونقلها عبد الله عن ابيه مساءل عبد الله قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد قال ثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال اتينا جابر بن عبد الله فذكر الحديث قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلا يقول لهم شيءا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن---- التلبية فقال لبيك	802	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	85	198	433	981	1483	300	سمعت احمد بن حنبل يقول فاذا اراد الرجل الاحرام فيستحب له ان يغتسل ويلبس ازارا ورداء فان- وافق صلاة مكتوبة صلي ثم احرم وان شاء اذا استوي علي راحلته فلبي بتلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما ذكر ابن عمر لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وكذلك ذكر عن جابر بن عبد الله 683--------------------------------------------------------------- حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد قال ثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال اتينا جابر بن عبد الله فذكر الحديث قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا---------------------------- سمعت احمد قال ويستحب التلبية اذا لقي --	59	-2743174605061989927	528	981.5	418	642	82.24298858642578	105	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0802	true	3436172190938016348	258	299	1252	1442	1447	300	سمعت احمد سءل عن التلبية فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يكره ان يزيد الرجل علي هذا قال وما باس ان يزيد	802	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms075	false	-8146976660262879137	10	44	56	214	1451	300	سمعت احمد سءل عن التلبية فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك---------------------------- قلت لاحمد يكره ان يزيد الرجل علي هذا---- وما باس ان يزيد	75	-2743174605061989927	158	291.0	124	190	83.15789794921875	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0804	true	6876659083865594885	162	198	804	962	1462	300	سمعت احمد قال لرجل يريد ان يحج عن امه تمتع احب الي تلبي عنها بعمرة ثم تحل ثم تلبي بالحج عنها من مكة قلت لاحمد يسمي لبيك عن فلانة قال ان شاء فعل وان نوي اجزاه	804	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	151	187	690	848	1377	300	سمعت احمد قال لرجل يريد ان يحج عن امه تمتع احب الي تلبي عنها بعمرة ثم تحل ثم تلبي بالحج عنها من مكة قلت لاحمد يسمي لبيك عن فلانة قال ان شاء فعل وان نوي اجزاه	81	-2743174605061989927	158	316.0	122	158	100.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0805	true	-1630311461180471869	0	49	0	222	1462	300	اذا حج قال ان اشترط فلا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن اشترط في الحج ثم احصر قال ليس عليه شء ثم ذكر احمد قول الذي قال كانوا يشترطون ولا يرونه شيءا قال كلام منكوس اراد ان يحسن رد حديث النبي صلي الله عليه	805	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms074	false	-8600854195856046186	256	300	1202	1399	1399	300	اذا حج قال ان اشترط فلا باس 114------------------------ سمعت احمد سءل عمن اشترط في الحج ثم احصر قال ليس عليه شء ثم ذكر احمد قول الذي قال كانوا يشترطون ولا يرونه شيءا قال كلام منكوس اراد ان يحسن رد حديث النبي صلي الله عليه-	74	-2743174605061989927	194	368.0	151	222	87.38739013671875	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0806	true	7544413521326360263	238	269	1123	1260	1413	300	سمعت احمد سءل عن رجل لبي فنسي فلا يدري بحجة لبي او بعمرة قال يجعلها عمرة ثم يلبي بالحج من مكة لو انه اهل بالحج لجعلها عمرة لم يكن به باس	806	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms075	false	-8146976660262879137	60	91	288	425	1451	300	سمعت احمد سءل عن رجل لبي فنسي فلا يدري بحجة لبي او بعمرة قال يجعلها عمرة ثم يلبي بالحج من مكة لو انه اهل بالحج لجعلها عمرة لم يكن به باس	75	-2743174605061989927	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0807	true	-8871354729983777159	0	34	0	174	1440	300	الله عليه وسلم قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد قال ويستحب التلبية اذا لقي الرفاق بعضها بعضا واذا علا نشزا او هبط واديا والتلبية اذا برز الرجل عن البيوت	807	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	183	213	906	1059	1483	300	الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيءا--------------------- سمعت احمد قال ويستحب التلبية اذا لقي الرفاق بعضها بعضا واذا علا نشزا او هبط واديا والتلبية اذا برز الرجل عن البيوت	59	-2743174605061989927	134	244.0	106	174	77.0114974975586	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0807	true	-8871354729983777159	159	198	755	943	1440	300	حدثنا احمد قال ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عطاء ان ابن عباس سمع رجلا يلبي بالمدينة فقال ان هذا لمجنون ليست التلبية في البيوت انما التلبية اذا برزت مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل	807	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	214	247	1063	1223	1483	300	حدثنا احمد قال ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن عطاء ان ابن عباس سمع رجلا يلبي بالمدينة فقال ان هذا لمجنون ليست التلبية في البيوت انما التلبية اذا برزت---------------------------- سمعت احمد قال	59	-2743174605061989927	158	302.0	125	188	84.04255676269531	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0807	true	-8871354729983777159	48	115	241	540	1440	300	ثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا ابن ابي ذءب عن خاله الحارث انه اخبره من راي عمر يلبي وهو يغتسل بعرفة مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا يحيي بن سعي-------------------------------------------د عن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن مني	807	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms071	false	9100903155436298684	219	271	1004	1243	1399	300	ثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا ابن ابي ذءب عن خاله الحارث انه اخبره من راي عمر يلبي وهو يغتسل بعرفة --782 ثنا احمد قال ------------------------------ثنا عبد الوهاب وثنا القعنبي قال ثنا سليمان يعني ابن بلال وهذا لفظه عن جعفر بن محمد------------------------------------------------------- عن ابيه ان النبي --------------صلي الله عليه وسلم صلي --	71	-2743174605061989927	150	225.0	115	342	43.859649658203125	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0808	true	-970734827334498109	0	37	0	178	1435	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال انبا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال يمسك المعتمر عن التلبية اذا استلم الحجر والحاج اذا رمي جمرة العقبة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد	808	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms063	false	-6101141867736667159	77	108	381	531	1468	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال انبا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال يمسك المعتمر عن التلبية اذا استلم الحجر والحاج اذا رمي جمرة العقبة---------------------------- سمعت احمد	63	-2743174605061989927	150	288.0	119	178	84.26966094970703	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0808	true	-970734827334498109	91	123	435	577	1435	300	فاذا برق الفجر صلي------ مع الامام ان قدر ثم وقف فدعا ثم دفع قبل طلوع الشمس حتي ياتي مني وهو في ذلك يلبي حتي ياتي مني فاذا رمي الجمرة كف عن التلبية	808	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	19	45	101	220	1396	300	فاذا برق الفجر صلي الفجر مع الامام ان قدر ثم وقف فدعا ثم دفع قبل طلوع الشمس حتي ياتي -----------------------------مني فاذا رمي الجمرة كف عن التلبية	64	-2743174605061989927	113	215.5	88	148	76.35134887695312	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0810	true	8515031020696965185	52	88	237	407	1510	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال انبا يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان اذا نظر الي البيت قال اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام	810	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	91	127	443	613	1414	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال انبا يحيي بن سعيد عن محمد بن سعيد بن المسيب عن ابيه ان عمر بن الخطاب كان اذا نظر الي البيت قال اللهم انت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام	61	-2743174605061989927	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0814	true	-5279503575980541133	176	259	840	1218	1418	300	سمعت احمد سءل عن تراب الحجر يخرج من مكة قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا يخرج من مكة شء مساءل ابي داود قال ابو داود وقال احمد اما الطيب فهو اسهل وماء زمزم فلا باس مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد الاراك قال الاراك انما هو من خارج مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل ايخرج من مكة شء قال اذا خاف ان يضيق علي اهلها فلا قيل لاحمد فالثغور قال لعله اشد	814	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms082	false	-8656793046631810015	117	176	553	819	1425	300	سمعت احمد سءل عن تراب الحجر يخرج من مكة قال لا سمعت ا----------------------------حمد يقول لا يخرج من مكة شء---------------------------- وقال احمد اما الطيب فهو اسهل وماء زمزم فلا--------------------------- با-س قيل لاحمد الاراك قال الاراك انما هو من ----------------------------خارج سمعت احمد سءل ايخرج من مكة شء قال اذا خاف ان يضيق علي اهلها فلا قيل لاحمد فالثغور قال لعله اشد	82	-2743174605061989927	255	480.0	197	378	67.46031951904297	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0815	true	-5520215337123648105	251	292	1248	1440	1474	300	حدثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال الصلاة لاهل البلد افضل والطواف للغرباء مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي عن اشعث عن الحسن ووكيع قال ثنا عمر بن ذر عن مجاهد مثله	815	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	191	226	902	1066	1417	300	حدثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج عن عطاء قال الصلاة لاهل البلد افضل والطواف للغ----------------------------رباء ثنا احمد قال ثنا يحيي عن اشعث عن الحسن ووكيع قال ثنا عمر بن ذر عن مجاهد مثله	79	-2743174605061989927	160	316.0	125	192	83.33333587646484	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0818	true	633815129533622664	274	300	1321	1443	1443	300	ثنا احمد قال ثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن انه قال في امراة قضت المناسك كلها الا الطواف الواجب ثم حاضت فشربت دواء فقطع-	818	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	189	215	909	1032	1419	300	ثنا احمد قال ثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن انه قال في امراة قضت المناسك كلها الا الطواف الواجب ثم حاضت فشربت دواء فقطع	70	-2743174605061989927	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0819	true	-4249300241208711643	37	59	205	319	1485	300	ثنا احمد قال ثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذءب عن الزهري قال تطوف المستحاضة بالبيت وبين الصفا والمروة وياتيها زوجها	819	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	167	189	795	909	1419	300	ثنا احمد قال ثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذءب عن الزهري قال تطوف المستحاضة بالبيت وبين الصفا والمروة وياتيها زوجها	70	-2743174605061989927	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0823	true	7882956835781255090	247	299	1194	1437	1442	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال ليس علي النساء رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق عن عمير عن الزهري قال ليس علي النساء ذكر مثله زاد ولا رقي عليهما	823	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	220	266	1037	1251	1401	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال ليس علي النساء رمل -البيت ولا بين الصفا وال----------------------------مروة ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق عن عمير عن الزهري قال ليس علي النساء ذكر مثله زاد ولا رقي عليهما	69	-2743174605061989927	211	414.0	165	243	86.8312759399414	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0823	true	7882956835781255090	27	124	137	624	1442	300	بثوبه وعطفه علي منكبه الايسر قلت له اخرج يدي من هنا اشرت الي يدي اليمني من فوق الرداء-فيبدو منكبي الايمن قال نعم مساءل ابي داود نقل الاثرم عنه يجعل وسطه تحت كتفه الايمن وطرفيه فوق الايسر الفروع AUTO 1096 وقت الاضطباع قال المروذي قال احمد يضطبع بعد ان يستل--م الحجر لان الاضطباع انما يكون شرح العمدة كتاب الحج AUTO 1097 حكم الرمل في الطواف قال اسحاق بن منصور قلت -----------------------------------------------------من ترك ال---------------------------------------------------------------رمل ما عليه قال ليس عليه شء قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن نسي الرمل فلم يجعل عليه شيءا	823	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	0	78	0	364	1417	300	بثوبه وعطفه علي منكبه الايسر قلت له اخرج يدي من هنا اشرت الي يدي اليمني من فوق الرداء فيبدو منكبي الايمن قال نعم سمعت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ي--------قول يرمل من الحجر الي الحج-----------------------------------------------------------------------------------ر قلت لاحمد اليس ايوب يروي اعني عن نافع عن ابن عمر انه مشي ما بين الركن الي الحجر قال بلي ولكن يخالف ايوب فيه وذكر ان غيره روي انه رمل من الحجر الي الحجر يعني ابن عمر------------------------------------ سمعت احمد سءل عمن نسي الرمل فلم يجعل عليه شيءا	79	-2743174605061989927	200	302.5	154	606	33.003299713134766	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0824	true	3276975310469597472	119	156	555	718	1391	300	حدثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا محمد بن مسلم عن ايوب بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال انما الرمل علي من جاء من اهل الافاق وليس علي اهل مكة مساءل ابي داود قال	824	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	143	178	675	827	1401	300	حدثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا محمد بن مسلم عن -----بن موسي عن عطاء عن ابن عباس قال انما الرمل علي من جاء من اهل الافاق وليس علي اهل مكة ثنا------ احمد قال	69	-2743174605061989927	147	274.5	112	163	90.18405151367188	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0825	true	8516568495338417683	160	199	765	950	1447	300	حدثنا احمد قال ثنا بشر بن المفضل عن عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان اذا حاذي بالركن اليماني قال اللهم قنعني بما رزقتني واخلف علي كل غاءبة لي بخير مساءل ابي داود قال	825	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms063	false	-6101141867736667159	17	55	87	266	1468	300	حدثنا احمد قال ثنا بشر بن المفضل عن عطاء ب-ن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان اذا حاذي بالركن اليماني قال اللهم قنعني بما رزقتني واخلف علي كل غاءبة لي بخير -سمعت ا----حمد قال	63	-2743174605061989927	173	326.5	135	185	93.51351165771484	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0825	true	8516568495338417683	160	229	765	1099	1447	300	حدثنا احمد قال ثنا بشر بن المفضل------------ عن عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان اذا حاذي بالركن اليماني قال اللهم قنعني بما رزقتني واخلف علي كل غاءبة لي بخير مساءل ا-----بي داود قال ابو -----داود حدثنا احمد قال ثنا حسين بن الوليد من اهل نيسابور-عن ابن ابي رواد قال كان عطاء وطاوس اذا اتيا الحجر كبرا ورفعا ايديهما مساءل ابي داود قال---- عبد	825	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	95	148	442	698	1401	300	حدثنا احمد قال ثنا اسود بن عامر قال ثنا شريك عن عبد الكريم----- عن سعيد بن جبير ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال المحرم يتداوي بالحناء ولا يختضب حدثنا احمد قال ثنا حسين بن الوليد من اهل نيسابور عن ابن ابي رواد قال كان عطاء وطاوس اذا اتيا الحجر كبرا ورفعا ايديهما 759 حدثنا احمد قال ثنا عبد	69	-2743174605061989927	181	284.5	139	361	50.13850402832031	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0825	true	8516568495338417683	0	27	0	120	1447	300	عمر انه مشي ما بين الركن الي الحجر قال بلي ولكن يخالف ايوب فيه وذكر ان غيره روي انه رمل من الحجر الي الحجر يعني ابن عمر	825	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	41	68	197	317	1417	300	عمر انه مشي ما بين الركن الي الحجر قال بلي ولكن يخالف ايوب فيه وذكر ان غيره روي انه رمل من الحجر الي الحجر يعني ابن عمر	79	-2743174605061989927	120	240.0	93	120	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0827	true	3944306408112972980	186	300	943	1478	1478	300	سمعت احمد قال فاذا قدمت ان شاء الله-مكة فان يحيي بن سعيد حدثنا قال انبا جعفر بن محمد عن ابيه قال اتينا جابر بن عبد الله فذكر الحديث قال استلم نبي الله صلي الله عليه وسلمال-حجر الاسود ثم رمل ثلاثة ومشي اربعة حتي اذا فرغ عمد الي مقام ابراهيم فصلي خلفه ركعتين ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ثم استلم الحجر وخرج الي الصفا ثم قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ثم قال نبدا بما بدا الله به فرقي علي الصفا حتي اذا نظر الي البيت كبر ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله ال----له انجز-	827	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	128	245	617	1159	1414	300	سمعت احمد قال فاذا قدمت ان شاء الله مكة فان يحيي بن سعيد حدثنا قال انبا جعفر بن محمد عن ابيه قال اتينا جابر بن عبد الله فذكر الحديث قال استلم نبي الله صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود ثم رمل ثلاثة ومشي اربعا حتي اذا فرغ عمد الي مقام ابراهيم فصلي خلفه ركعتين ثم قرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة ثم استلم الحجر وخرج الي الصفا ثم قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ثم قال نبدا بما بدا الله به فرقي علي الصفا حتي اذا نظر الي البيت كبر ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله انجز	61	-2743174605061989927	532	1045.5	419	542	98.15498352050781	109	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0827	true	3944306408112972980	106	133	550	684	1478	300	ثنا احمد قال ثنا ابن مهدي عن سفيان عن بشير قال رايت ابن الزبير اتي علي قوم يمسحون المقام فقال انكم لم تءمروا بمسحه انما امرتم بالصلاة	827	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	175	202	814	948	1401	300	ثنا احمد قال ثنا ابن مهدي عن سفيان عن بشير قال رايت ابن الزبير اتي علي قوم يمسحون المقام فقال انكم لم تءمروا بمسحه انما امرتم بالصلاة	69	-2743174605061989927	134	268.0	107	134	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0828	true	-8983625800372046037	0	60	0	280	1519	300	وعده وصدق عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا ثم رجع الي هذا الكلام ثم دعا ثم رجع الي هذا الكلام ثم نزل حتي اذا انصبت قدماه في الوادي رمل حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فرقي عليها حتي نظر الي البيت فقال عليها كما قال علي الصفا مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا اسماعيل قال	828	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	245	300	1159	1414	1414	300	وعده وصدق عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا ثم رجع الي هذا الكلام ثم دعا ثم رجع الي هذا الكلام ثم نزل حتي اذا انصبت قدماه في الوادي رمل حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فرقي عليها حتي نظر الي البيت فقال عليها كما قال علي الصفا 697------------------------ حدثنا احمد قال ثنا اسماعيل قال-	61	-2743174605061989927	252	481.0	198	280	90.0	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0828	true	-8983625800372046037	60	294	280	1492	1519	300	انبا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر اذا انتهي الي ذي طوي بات به حتي يصبح ثم يصلي الغداة ويغتسل ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يفعل ذلك ثم يدخل مكة ضحي فياتي البيت فيستلم الحجر ويقول بسم الله والله اكبر فاذا استلم الحجر رمل ثلاثة اطواف يمشي ما بين الركن والحجر واذا اتي علي الحجر استلمه وكبر اربعة اطواف مشيا ثم ياتي المقام فيصلي خلفه ركعتين ثم يرجع الي الحجر فيستلمه ثم يخرج الي الصفا من الباب الاعظم فيقوم عليه فيكبر سبع مرات ثلاثا ثلاثا يكبر ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو يقول الل------------------هم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيبم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني الي الاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني وانا علي الاسلام اللهم لا تقدمني بعذاب ولا تءخرني لسيء الفتن قال ويدعو بدعاء كثير حتي انه ليبطلنا وانا لشباب وكان اذا اتي المسعي سعي وكبر	828	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms062	false	-8975950712374744713	0	238	0	1230	1527	300	انبا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر اذا انتهي الي ذي طوي بات به حتي يصبح ثم يصلي الغداة ويغتسل ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ثم يدخل مكة ضحي فياتي البيت فيستلم الحجر ويقول بسم الله والله اكبر فاذا استلم الحجر رمل ثلاثة اطواف يمشي ما بين الركن والحجر واذا اتي علي الحجر استلمه وكبر اربعة اطواف مشيا ثم ياتي المقام فيصلي خلفه ركعتين ثم يرجع الي الحجر فيستلمه ثم يخرج الي الصفا من الباب الاعظم فيقوم عليه فيكبر سبع مرات ثلاثا ثلاثا يكبر ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو يقول اللهم جنبني حدودك اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعي-م واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم غافر وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني الي الاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني وانا علي الاسلام اللهم لا تقدمني بعذاب ولا تءخرني لسيء الفتن قال ويدعو بدعاء كثير حتي انه ليبطلنا وانا لشباب وكان اذا اتي المسعي سعي وكبر	62	-2743174605061989927	1211	2403.0	977	1231	98.37530517578125	231	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0829	true	9199545558652647364	0	66	0	325	1480	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا وكيع عن المسعودي عن ابي اسحاق قال كان علي اذا استلم الحجر قال اللهم وتصديق كتابك وسنة نبيك مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبيد مولي الساءب-ان اباه اخبره ان عبد الله ابن الساءب اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيما بين	829	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms062	false	-8975950712374744713	239	300	1234	1527	1527	300	حدثنا احمد-------- بن حنبل قال ثنا وكيع عن المسعودي عن ابي اسحاق قال كان علي اذا استلم الحجر قال اللهم وتصديق كتابك وسنة نبيك 699------------------------ حدثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبيد مولي الساءب ان اباه اخبره ان عبد الله -بن الساءب اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين-	62	-2743174605061989927	288	532.5	230	327	88.07339477539062	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0829	true	9199545558652647364	249	289	1236	1426	1480	300	ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا اشعث عن الحسن في امراة تحيض بعد الطواف بالبيت قبل ان تصلي الركعتين وقبل ان تسعي قال تسعي وتنفر وتصلي ركعتين اذا طهرت مساءل ابي داود قال --------عبد الله --سمعت ابي سءل عن	829	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	140	179	661	843	1419	300	ثنا احمد قال ث------------نا اشعث عن الحسن في امراة تحيض بعد الطواف بالبيت قبل ان تصلي الركعتين وقبل ان تسعي قال تسعي وتنفر وتصلي ركعتين اذا طهرت ثنا------ احمد قال ثنا حماد بن خالد عن ابن ابي ذءب عن	70	-2743174605061989927	156	264.0	120	200	78.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0834	true	-840329296689253040	150	177	729	862	1465	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اذا حاضت المراة بعد ما تطوف بالبيت طافت بين الصفا والمروة حاءضا مساءل ابي داود قال	834	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	117	143	547	674	1419	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اذا حاضت المراة بعد ما تطوف بالبيت طافت بين الصفا والمروة حاءضا ثنا------ احمد قال	70	-2743174605061989927	122	231.5	96	133	91.72932434082031	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0836	true	4124272505700059737	0	25	0	114	1465	300	ثنا وكيع قال ثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود انه كان اذا سعي في الوادي قال رب اغفر وارحم انك انت الاعز الاكرم	836	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms070	false	2808136227712566492	11	36	55	169	1419	300	ثنا وكيع قال ثنا الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود انه كان اذا سعي في الوادي قال رب اغفر وارحم انك انت الاعز الاكرم	70	-2743174605061989927	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0837	true	-8605158520760847790	0	40	0	211	1450	300	ثم حل فاذا كان يوم التروية اهل بالحج ومضي الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم يغدو الي عرفة فيصلي مع الامام الظهر والعصر جميعا ويستحب شهودهما مع الامام ثم يمضي الي عرفة فيقف ويدعو ويرفع يديه	837	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms063	false	-6101141867736667159	119	159	581	792	1468	300	ثم حل فاذا كان يوم التروية اهل بالحج ومضي الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم يغدو الي عرفة فيصلي مع الامام الظهر والعصر جميعا ويستحب شهودهما مع الامام ثم يمضي الي عرفة فيقف ويدعو ويرفع يديه	63	-2743174605061989927	211	422.0	171	211	100.0	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0837	true	-8605158520760847790	147	177	724	855	1450	300	سمعت احمد سءل من دخل مكة معتمرا فلم يقصر حتي كان يوم التروية عليه شء قال هذا لم يحل بعد يقصر ثم يهل بالحج وليس عليه شء وبءس ما صنع	837	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	217	247	1010	1141	1395	300	سمعت احمد سءل من دخل مكة معتمرا فلم يقصر حتي كان يوم التروية عليه شء قال هذا لم يحل بعد يقصر ثم يهل بالحج وليس عليه شء وبءس ما صنع	78	-2743174605061989927	131	262.0	101	131	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0838	true	4671351113368163494	27	86	137	423	1484	300	ثنا احمد قال حدثنا ابن علية قال انبا سليمان التيمي عن ابي مجلز انه كان مع ابن عمر بمني فلما طلعت الشمس امر براحلته فرحلت ثم ارتحل من مني فسار فان كان اعجبنا اليه لاسفهنا رجلا كان يحدثه عن النساء ويضحكه فلما صلي العصر وقف بعرفة فجعل يرفع يديه او قال يمد-قال لا ادري لعله قد قال دون اذنيه	838	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms072	false	-8917912160395181090	174	234	783	1070	1384	300	ثنا احمد قال حدثنا ابن علية قال انبا سليمان التيمي عن ابي مجلز انه كان مع ابن عمر بمني فلما طلعت الشمس امر براحلته فرحلت ثم ارتحل من مني فسار فان كان اعجبنا اليه لاسفهنا رجلا كان يحدثه عن النساء ويضحكه فلما صلي العصر وقف بعرفة فجعل يرفع يديه او قال يمد قال لا ادري لعله قد قال دون اذنيه	72	-2743174605061989927	286	567.0	227	287	99.65156555175781	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0845	true	-7961654183589122460	240	279	1153	1330	1436	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال قلت لنافع اين كان ابن عمر يقف بعرفة قال يحاذي الامام او من وراءه لا يبرح ما هنالك حتي يدفع الامام الا ان يرحله احد من وراءه فيقدمه	845	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms073	false	-2183997945718274917	89	128	422	599	1408	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال قلت لنافع اين كان ابن عمر يقف بعرفة قال يحاذي الامام او من وراءه لا يبرح ما هنالك حتي يدفع الامام الا ان يرحله احد من وراءه فيقدمه	73	-2743174605061989927	177	354.0	138	177	100.0	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0846	true	3488228231199847365	121	195	591	950	1478	300	حدثنا احمد قال ثنا ابن علية عن التيمي عن ابي مجلز قال كان ابن عمر يقول الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم اهدني بالهدي وقني بالتقوي واغفر لي في الاخرة والاولي ثم يرد يديه فيسكت كقدر ما كان انسان قارءا بفاتحة الكتاب ثم يعود فيرفع يديه ويقول مثل ذلك فلم يزل يفعل ذلك حتي افاض	846	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms063	false	-6101141867736667159	226	300	1110	1468	1468	300	حدثنا احمد قال ثنا ابن علية عن التيمي عن ابي مجلز قال كان ابن عمر يقول الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم اهدني بالهدي وقني بالتقوي واغفر لي في الاخرة والاولي ثم يرد يديه فيسكت كقدر ما كان انسان قارءا بفاتحة الكتاب ثم يعود فيرفع يديه ويقول مثل ذلك فلم يزل يفعل ذلك حتي افاض-	63	-2743174605061989927	358	711.0	285	359	99.72145080566406	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0847	true	6329434889801591317	176	257	871	1255	1466	300	ثنا احمد قال ثنا يعقوب قال ثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني نافع قال كان عبد الله بن عمر يري ان حضور الخطبة في يوم عرفة مع الامام من الحج اذا اقام الامام السنة ------مساءل ابي داود قال عبد الله حدثني ابي حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ابو يحيي الحماني قال حدثنا سلمة بن نبيط قال كان ابي وجدي وعمي مع النبي صلي الله عليه وسلمقال اخبرني ابي -----------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم -يخطب عشية عرفة	847	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms072	false	-8917912160395181090	62	132	270	591	1384	300	ثنا احمد قال ثنا يعقوب قال ثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني نافع قال كان عبد الله بن عمر يري ان حضور الخطبة في يوم عرفة مع الامام من الحج اذا اقام الامام السنة ثنا احم------------د قال ثنا روح وابن بكر عن ابن جريج -------------------------------------------------------------قال كان عطاء يحب ان يعرف الانسان ويقف متوضءا -------------------قال روح ويدفع متوضءا ويقول با-ل النبي صلي الله عليه وسلم حين دفع من عرفة	72	-2743174605061989927	224	366.5	170	414	54.10628128051758	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0848	true	1970458577019430945	164	242	814	1174	1449	300	قلت لاحمد اذا كان مقيما بمكة ثم خرج الي مني يقصر قال لا الا ان يكون غريبا لا يريد المقام بمكة فيقصر قلت يقول اذا تهيا لي الكري خرجت قال هذا بعد مجمع علي المقام مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال كان سفيان يعني ابن عيينةي-قصر في اخر امره بمني مساءل ابي داود قال ابن هانء قلت لابي عبد الله اذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة كيف يصلي اهل مكة قال اذا خرج -اهل مكة	848	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	230	298	1090	1408	1417	300	قلت لاحمد اذا كان مقيما بمكة ثم خرج الي مني يقصر قال لا الا ان يكون غريبا لا يريد المقام بمكة فيقصر قلت يقول اذا تهيا لي الكري خرجت قال هذا بعد مجمع علي المقام سمعت ا----------------------------حمد قال كان سفيان يعني ابن عيينة يقصر في اخر امره بمني سمعت احمد سءل عن الجمعة بمني فقال لا جمعة بمني قلت فكانت الج--معة يوم التروي--------------ة قال اذا كان والي مكة	79	-2743174605061989927	241	425.5	185	362	66.5745849609375	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0853	true	402932351227516248	201	247	984	1234	1512	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الوهاب وثنا القعنبي قال ثنا سليمان يعني ابن بلال-وهذا لفظه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة واقامتين ولم يسبح بينهما وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما	853	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms071	false	9100903155436298684	242	290	1107	1359	1399	300	ثنا احمد قال ثنا عبد الوهاب وثنا القعنبي قال ثنا سليمان يعني ابن بلال وهذا لفظه عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة واقامتين ولم يسبح بينهما وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما	71	-2743174605061989927	248	490.0	202	252	98.4126968383789	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0854	true	-3300001659228162651	22	72	101	324	1414	300	سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا فاتته الصلاة مع الامام يوم عرفة جمعهما مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي بن ادم عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال ان شءت جمعت وان شءت فرقت مساءل ابي داود قال	854	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms072	false	-8917912160395181090	0	44	0	193	1384	300	سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا فاتته الصلاة مع الامام يوم عرفة جم----------------------------عهما ثنا احمد قال ثنا يحيي بن ادم عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال ان شءت جمعت وان شءت فرقت --785 ثنا احمد قال	72	-2743174605061989927	180	341.5	136	223	80.71749114990234	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0854	true	-3300001659228162651	122	144	574	681	1414	300	سمعت احمد سءل عن الجمعة بمني فقال لا جمعة بمني قلت فكانت الجمعة يوم التروية قال اذا كان والي مكة بمكة يجمع	854	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	278	300	1311	1417	1417	300	سمعت احمد سءل عن الجمعة بمني فقال لا جمعة بمني قلت فكانت الجمعة يوم التروية قال اذا كان والي مكة بمكة يجمع-	79	-2743174605061989927	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0855	true	6063837049198320769	0	39	0	200	1446	300	قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية عرفة فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا ايها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالايضاع قال فكان رسول الله	855	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms072	false	-8917912160395181090	260	300	1184	1384	1384	300	قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع حطمة الناس خلفه قال رويدا ايها الناس عليكم السكينة فان البر ليس بالايضاع قال فكان رسول الله-	72	-2743174605061989927	199	388.0	161	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0856	true	424055946299657688	78	156	376	741	1434	300	ثنا احمد قال ثنا روح وابن بكر عن ابن جريج قال كان عطاء يحب ان يعرف الانسان ويقف متوضءا قال روح ويدفع متوضءا ويقول بال النبي صلي الله عليه وسلم-حين دفع من عرفة ثم توضا قبل ان ياتي جمعا قال وغدونا الي عرفة ورواحنا الي مني ومسيرنا من عرفة الي جمع ومن جمع الي مني والرمي قال توضا في ذلك كله فانه افضل فان لم يفعل فلا حرج ليس بواجب الحاءض تفعل ذلك كله مساءل ابي داود قال	856	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms072	false	-8917912160395181090	98	177	432	796	1384	300	ثنا احمد قال ثنا روح وابن بكر عن ابن جريج قال كان عطاء يحب ان يعرف الانسان ويقف متوضءا قال روح ويدفع متوضءا ويقول بال النبي صلي الله عليه وسلم حين دفع من عرفة ثم توضا قبل ان ياتي جمعا قال وغدونا الي عرفة ورواحنا الي مني ومسيرنا من عرفة الي جمع ومن جمع الي مني والرمي قال توضا في ذلك كله فانه افضل فان لم يفعل فلا حرج ليس بواجب الحاءض تفعل ذلك كله --788 ثنا احمد قال	72	-2743174605061989927	354	688.5	276	366	96.7213134765625	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0856	true	424055946299657688	271	300	1297	1434	1434	300	ثنا احمد قال انبا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان ابن عمر اذا افاض من عرفة سار علي هينته الموكب حتي ياتي محسرا ويستحث راحلته-	856	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms073	false	-2183997945718274917	14	43	66	204	1408	300	ثنا احمد قال انبا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان ابن عمر اذا افاض من عرفة سار علي هينته الموكب حتي ياتي محسرا ويستحث راحلته	73	-2743174605061989927	137	269.0	109	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0857	true	-5042234685396895693	110	264	516	1257	1443	300	سمعت احمد قال فاذا اتي جمعا جمع بين المغرب والعشاء باقامة اقامة ولا يتطوع بينهما وكذلك فعل رسول الله فاذا برق الفجر صلي الفجر مع الامام ان قدر ثم وقف فدعا ثم دفع قبل طلوع الشمس حتي ياتي مني فاذا رمي الجمرة كف عن التلبية ثم نحر هديا ان كان معه وحلق ثم زار البيت من يومه او ليلته ثم قد حل من كل شء الا انه يرمي الجمرة جمرة العقبةب-سبع حصيات يكبر مع كل حصاة في اثرها ولا يقف عندها وذلك يوم النحر فاذا كان من الغد رمي الاولي بسبع وكان ابن عمر يتقدم حتي يكون بينها وبين الوسطي فيدعو بدعاءه الذي دعا به بعرفة ويزيد واصلح لي وقال اتم لنا مناسكنا ويدعو به ايضا بالموقف بجمع ثم يرمي الوسطي ثم يرمي العقبة ولا يقف عندها وكل ما دعا به من دعاء اجزاه ويستحب طول القيام عند الجمار في الدعاء فاذا جاء مكة لم يخرج حتي يودع البيت فيكون اخر عهده الطواف بالبيت	857	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	0	155	0	742	1396	300	سمعت احمد قال فاذا اتي جمعا جمع بين المغرب والعشاء باقامة اقامة ولا يتطوع بينهما وكذلك فعل رسول الله فاذا برق الفجر صلي الفجر مع الامام ان قدر ثم وقف فدعا ثم دفع قبل طلوع الشمس حتي ياتي مني فاذا رمي الجمرة كف عن التلبية ثم نحر هديا ان كان معه وحلق ثم زار البيت من يومه او ليلته ثم قد حل من كل شء الا انه يرمي الجمرة جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة في اثرها ولا يقف عندها وذلك يوم النحر فاذا كان من الغد رمي الاولي بسبع وكان ابن عمر يتقدم حتي يكون بينها وبين الوسطي فيدعو بدعاءه الذي دعا به بعرفة ويزيد واصلح لي وقال اتم لنا مناسكنا ويدعو به ايضا بالموقف بجمع ثم يرمي الوسطي ثم يرمي العقبة ولا يقف عندها وكل ما دعا به من دعاء اجزاه ويستحب طول القيام عند الجمار في الدعاء فاذا جاء مكة لم يخرج حتي يودع البيت فيكون اخر عهده الطواف بالبيت	64	-2743174605061989927	740	1477.0	586	742	99.73046112060547	153	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0857	true	-5042234685396895693	0	62	0	288	1443	300	شيءا ثم يسير علي هينته الموكب حتي يرمي الجمرة مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج قال قلت لعطاء كيف يدفع الماشء قال يدفع ايسر المشي مساءل ابي داود قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن ا-----نس قال سال رجل نافعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين كان سير ابن عمر عشية عرفة	857	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms073	false	-2183997945718274917	43	108	204	504	1408	300	شيءا ثم يسير علي هينته الموكب حتي يرمي ال----------------------------جمرة ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج قال قلت لعطاء كيف يدفع الماشي قال يدفع ايسر المشي --------------------------------------------ثنا عثما-----ن---------------- بن ابي شيبة قال ثنا جرير عن مغيرة في الذي يفيض ماشيا قال فانما يمشي علي هينته ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال قلت لنافع اين كان ----ابن عمر يقف بعرفة	73	-2743174605061989927	164	264.5	125	397	41.30982208251953	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0858	true	502822406392798395	242	299	1180	1452	1457	300	ثنا احمد قال ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة في ضعفة اهله مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا سفيان عن عمرو سمعه من عبد الله مولي اسماء كانت اسماء تصلي الصبح في منزلها بمني يعني يوم النحر	858	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms073	false	-2183997945718274917	187	239	880	1125	1408	300	ثنا احمد قال ثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة ----------------------------اهله ثنا احمد قال ثنا سفيان عن عمرو سمعه من عبد الله مولي اسماء كانت اسماء تصلي الصبح في منزلها بمني يعني يوم النحر	73	-2743174605061989927	240	471.0	189	273	87.9120864868164	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0861	true	-6771041947186173033	89	197	399	918	1415	300	ثم نحر هديا ان كان معه وحلق ثم زار البيت من يومه و--ليلته ثم قد حل من كل شء الا انه يرمي الجمرة جمرة العقبةبتس-ع حصيات يكبر مع كل حصاة في اثرها ولا يقف عندها وذلك يوم النحر فاذا كان من الغد رمي الاولي بسبع وكان ابن عمر يتقدم حتي يكون بينها وبين الوسطي ثم يدعو بدعاءه الذي دعا به بعرفة ويزيد واصلح او -قال واتمم لنا مناسكنا ويدعو--- ايضا بالموقف بجمع ثم يرمي الوسطي ثم يرمي العقبة ولا يقف عندها وكل ما دعا به من دعاء اجزاه ويستحب طول القيام عند الجمار في الدعاء فاذا جاء مكة لم يخرج حتي يودع البيت فيكون اخر عهده الطواف بالبيت	861	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms064	false	-2323896492700396371	45	155	220	742	1396	300	ثم نحر هديا ان كان معه وحلق ثم زار البيت من يومه او ليلته ثم قد حل من كل شء الا انه يرمي الجمرة جمرة العقبة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة في اثرها ولا يقف عندها وذلك يوم النحر فاذا كان من الغد رمي الاولي بسبع وكان ابن عمر يتقدم حتي يكون بينها وبين الوسطي فيد--عو بدعاءه الذي دعا به بعرفة ويزيد واصلح لي وقال ات--م لنا مناسكنا ويدعو به ايضا بالموقف بجمع ثم يرمي الوسطي ثم يرمي العقبة ولا يقف عندها وكل ما دعا به من دعاء اجزاه ويستحب طول القيام عند الجمار في الدعاء فاذا جاء مكة لم يخرج حتي يودع البيت فيكون اخر عهده الطواف بالبيت	64	-2743174605061989927	505	975.0	398	526	96.00760650634766	100	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0862	true	-3106845359605769128	11	43	53	201	1419	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن المراة تقصر من كل راسها قال نعم قال الرجل تجمع شعرها الي مقدم راسها ثم تاخذ منه قال احمد تاخذ من اطراف شعرها كله قدر انملة	862	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms082	false	-8656793046631810015	22	54	103	251	1425	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن المراة تقصر من كل راسها قال نعم قال الرجل تجمع شعرها الي مقدم راسها ثم تاخذ منه قال احمد تاخذ من اطراف شعرها كله قدر انملة	82	-2743174605061989927	148	296.0	116	148	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0864	true	1550974662894495009	3	33	13	142	1388	300	سالت احمد عمن قدم شيءا قبل شء في الحج قال اذا كان جاهلا بذلك ناسيا فليس عليه شء قلت هو عالم الا انه نسي قال ارجو انه ليس عليه شء	864	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms080	false	-8184992668742827790	49	79	239	368	1380	300	سالت احمد عمن قدم شيءا قبل شء في الحج قال اذا كان جاهلا بذلك ناسيا فليس عليه شء قلت هو عالم الا انه نسي قال ارجو انه ليس عليه شء	80	-2743174605061989927	129	258.0	99	129	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0867	true	-3521560088039337962	142	170	718	862	1502	300	سمعت احمد قال فان كان ممن جمع بين الحج والعمرة فاجزاه طوافا بالبيت وسعيا بين الصفا والمروة وكذلك ان كان اهل بالحج او بالعمرة مساءل ابي داود قال	867	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms063	false	-6101141867736667159	52	80	252	396	1468	300	سمعت احمد قال فان كان ممن جمع بين الحج والعمرة فاجزاه طوافا بالبيت وسعيا بين الصفا والمروة وكذلك ان كان اهل بالحج او بالعمرة 702 حدثنا احمد قال	63	-2743174605061989927	132	252.0	105	144	91.66666412353516	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0868	true	-2498265056406648121	98	141	481	699	1504	300	ابي يقول -المتعة اخر الامر من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويجمع الله فيها الحج والعمرة واختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لها ان قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فلم يحل------ صلي الله عليه وسلم لانه ساق الهدي	868	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms060	false	-2955589231843318020	188	234	909	1136	1475	300	احمد قال والمتعة اخر الامر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجمع الله فيها الحج والعمرة واختيار رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ان قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فلم يحل النبي صلي الله عليه وسلم لانه ساق الهدي	60	-2743174605061989927	213	398.5	171	227	93.83259582519531	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0878	true	-2824948322153704753	141	171	681	824	1449	300	قال ابو داود قلت لاحمد اذا توجه الي مني يودع البيت قال نعم كان سفيان يعني ابن عيينة-يقول لا يخرج احد من الحرم حتي يودع البيت مساءل ابي داود قال	878	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms079	false	3741587043574735040	165	194	780	917	1417	300	قال واحدة--- قلت لاحمد اذا توجه الي مني يودع البيت قال نعم كان سفيان يعني ابن عيينة يقول لا يخرج احد من الحرم حتي يودع البيت حدثنا احم----د قال	79	-2743174605061989927	124	220.0	96	144	86.11111450195312	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0879	true	-6033129855178599624	59	122	292	605	1432	300	ثنا احمد قال ثنا مروان بن معاوية الفزاري قال ثنا عثمان بن الاسود قال كان مجاهد يكره اذا انصرف الرجل الي اهله ان يقوم علي باب المسجد مسجد الحرام-مستقبل الكعبة ينظر اليها ويدعو ويقول ان اليهود يفعلون ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا مروان بن معاوية قال ثنا رباح بن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس مثله	879	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms074	false	-8600854195856046186	87	145	396	682	1399	300	ثنا احمد قال ثنا مروان بن معاوية الفزاري قال ثنا عثمان بن الاسود قال كان مجاهد يكره اذا انصرف الرجل الي اهله ان يقوم علي باب المسجد مسجد الحرام مستقبل الكعبة ينظر اليها ويدعو ويقول ان اليهود يفعلون---------------------------- ذلك ثنا احمد قال ثنا مروان بن معاوية قال ثنا رباح بن ابي معروف عن عطاء عن ابن عباس مثله	74	-2743174605061989927	281	553.0	225	314	89.49044799804688	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0879	true	-6033129855178599624	271	296	1303	1414	1432	300	سمعت احمد سءل عمن حج عن غيره فقضي نسكه ايمضي الي الشام او ينصرف الي بلاده قال ان شاء مضي الي الشام وان شاء رجع	879	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	95	120	445	556	1377	300	سمعت احمد سءل عمن حج عن غيره فقضي نسكه ايمضي الي الشام او ينصرف الي بلاده قال ان شاء مضي الي الشام وان شاء رجع	81	-2743174605061989927	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0880	true	1897056286479749739	116	171	587	861	1512	300	سمعت احمد قال قال الله تبارك وتعالي فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة قال والرفث الجماع والفسوق السباب والجدال المراء فاذا احرمت ان شاء الله-فانته عما نهاك الله عنه وقد روي عن شريح انه كان اذا احرم كانه حية صماء فان شءت لبيت بالحج وان شءت لبيت بالحج	880	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	244	300	1209	1483	1483	300	سمعت احمد قال قال الله تبارك وتعالي فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة قال والرفث الجماع والفسوق السباب والجدال المراء فاذا احرمت ان شاء الله فانته عما نهاك الله عنه وقد روي عن شريح انه كان اذا احرم كانه حية صماء فان شءت لبيت بالحج وان شءت لبيت بالحج-	59	-2743174605061989927	273	536.0	219	275	99.2727279663086	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0881	true	-3400610846820691414	139	228	675	1131	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال اخبرنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اذا لم يجد المحرم الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين	881	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	0	85	0	433	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 681------------------------ حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال اخبرنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا لم يجد المحرم الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين	59	-2743174605061989927	427	838.0	343	457	93.4354476928711	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0881	true	-3400610846820691414	234	283	1159	1391	1472	300	حدثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن هشام عن الحسن وعطاء انهما كانا لا يريان باسا ان يرتدي المحرم بالقميص مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن هشام عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يكره ذلك مساءل ابي داود قال	881	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms065	false	8642248425772087390	24	66	103	303	1422	300	حدثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن هشام عن الحسن وعطاء انهما كانا لا يريان باسا ان يرتدي المحرم بال----------------------------قميص حدثنا احمد قال ثنا عبد الاعلي عن هشام عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان يكره ذلك حدثنا ا----حمد قال	65	-2743174605061989927	189	360.5	147	232	81.46551513671875	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0882	true	-402325983317314548	197	290	968	1439	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا يلبس التقيص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين اليس هذا اسناد جيد قال حديث ابن عباس ابين قرات علي ابي عبد الله هشيم قال حدث-نا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اذا لم يجد المحرم الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين	882	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms059	false	1005544331912304771	0	85	0	433	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 681 حدثنا احم----د قال ثنا------------------------------------- هشيم قال اخبرنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا لم يجد المحرم الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين	59	-2743174605061989927	404	760.5	322	474	85.23207092285156	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0882	true	-402325983317314548	0	88	0	437	1486	300	ولا يقطعهما قال لا هذا فساد قلت يلبس اعني الخفين الي الركبتين قال نعم حديث ابن عباس ليس فيه قطع مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد وسالته عن المحرم يتخذ لنعله مثل هذا واشرت الي السير الذي يعمل علي النعل بالعرض عند اطراف الاصابع ليضبط اصابع الرجلين-قال لا يعجبني قلت وما عليه قال ان فعله يفتدي قلت لم قال لانا نعرف النعال هكذا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن لبس الخف وهو يجد النعل الا انه لا يمكنه لبسها قال يلبسه ويفتدي	882	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms075	false	-8146976660262879137	183	260	871	1253	1451	300	ولا يقطعهما قال لا هذا فساد قلت يلبس اعني الخفين الي الركبتين قال نعم حديث ابن عباس ليس فيه قطع ق----------------------------لت لاحمد وسالته عن المحرم يتخذ لنعله مثل هذا واشرت الي السير الذي يعمل علي النعل بالعرض عند اطراف الاصابع ليضبط اصابع الرجلين قال لا يعجبني قلت وما عليه قال ان فعله يفتدي قلت لم قال لانا نعرف النعال هكذا---------------------------- سمعت احمد سءل عمن لبس الخف وهو يجد النعل الا انه لا يمكنه لبسها قال يلبسه ويفتدي	75	-2743174605061989927	380	733.0	304	438	86.75798797607422	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0884	true	5207869338613964760	165	300	841	1496	1496	300	حدثنا احمد قال ثنا زيد بن الحباب قال ابراهيم بن نافع قال ابن ابي نجيح عن عطاء انه كره الزينة الراءعة للمحرم مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال كنا نلبس اذا اهللنا الممشق انما هو بطين مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال انبا هشيم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن ابراهيم انهما كانا لا يريان باسا ان يحرم الرجل في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران اذا غسله غسلا يذهب ريحه ونفضه مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون قال نبءت ان ابن عمر كان يكره ان يجلس علي الفراش المصبوغ بالزعفران وهو محرم---- مساءل-- ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا حميد بن عبد الرحمن-	884	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms065	false	8642248425772087390	148	268	692	1278	1422	300	حدثنا احمد قال ثنا زيد بن الحباب قال ابراهيم بن نافع قال ابن ابي نجيح عن عطاء انه كره الزينة الراءعة للمحرم ------------------------719 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال كنا نلبس اذا اهللنا الممشق انما هو ----------------------------بطين حدثنا احمد قال انبا هشيم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن ابراهيم انهما كانا لا يريان باسا ان يحرم الرجل في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران اذا غسله غسلا يذهب ريحه و------------------------نفضه 721 حدثنا احمد قال ثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا ابن عون قال نبءت ان ابن عمر كان يكره ان يجلس علي الفراش المصبوغ بالزعفران وهو محرم باب ما تلبس المراة في احرامها 722 حدثنا احمد قال ثنا حميد بن عبد الرحمن	65	-2743174605061989927	543	1016.5	430	662	82.024169921875	107	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0885	true	8278961120447824092	0	36	0	168	1458	300	عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر قال اذا لم يكن في الثوب المعصفر طيب فلا باس علي المحرم ان يلبسه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهديقال	885	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms065	false	8642248425772087390	268	300	1278	1422	1422	300	عن ابيه عن ابي الزبير عن جابر قال اذا لم يكن في الثوب المعصفر طيب فلا باس علي المحرم ان يلبسه 723 حدثنا----------------------- احمد قال ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال-	65	-2743174605061989927	116	190.0	90	168	69.04762268066406	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0885	true	8278961120447824092	29	51	132	244	1458	300	قال ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي-قال سمعت مالك بن انس قال لا باس بالمرفقة الصفراء اذا كان عليها ازار يعني للمحرم	885	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms075	false	-8146976660262879137	262	285	1263	1376	1451	300	قال ثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال سمعت مالك بن انس قال لا باس بالمرفقة الصفراء اذا كان عليها ازار يعني للمحرم	75	-2743174605061989927	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0886	true	2383397711515938995	64	94	311	446	1429	300	ثنا احمد قال ثنا محمد بن الحسن الواسطي قال انبا اصبغ بن زيد عن ابي عبد الله عن زيد بن علي انه قال يمسك المحرم علي انفه من الريح الطيبة	886	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	23	53	101	236	1401	300	ثنا احمد قال ثنا محمد بن الحسن الواسطي قال انبا اصبغ بن زيد عن ابي عبد الله عن زيد بن علي انه قال يمسك المحرم علي انفه من الريح الطيبة	69	-2743174605061989927	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0887	true	-6084168190199871777	127	194	619	939	1471	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن ابراهيم وحجاج وعبد الملك عن عطاء انهم كانوا لا يرون باسا ان يلبس المحرم القباء ما لم يدخل فيه الطيلسان ما لم يزره عليه مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا اشعث عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يتوشح الحرام بالثوب ويكره ان يعقده مساءل ابي داود قال	887	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms065	false	8642248425772087390	63	124	288	580	1422	300	حدثنا احمد قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن ومغيرة عن ابراهيم وحجاج وعبد الملك عن عطاء انهم كانوا لا يرون باسا ان يلبس المحرم القباء ما لم يدخل فيه الطيلسان ما لم يزره ----------------------------عليه حدثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا اشعث عن الحسن انه كان لا يري باسا ان يتوشح الحرام بالثوب ويكره ان يعقده 717 حدثنا احمد قال	65	-2743174605061989927	276	536.0	216	320	86.25	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0888	true	-975651551395834883	43	74	219	365	1445	300	حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن هشام بن حجير وليث عن طاوس قال رايت ابن عمر يطوف بالبيت وعليه عمامة قد شدها علي وسطه قد ادخلها هكذا مساءل ابي داود قال	888	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms065	false	8642248425772087390	121	151	565	707	1422	300	حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن هشام بن حجير وليث عن طاوس قال رايت ابن عمر يطوف بالبيت وعليه عمامة قد شدها علي وسطه قد ادخلها هكذا حدثنا ا----حمد قال	65	-2743174605061989927	135	256.5	105	146	92.46575164794922	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0888	true	-975651551395834883	197	229	957	1106	1445	300	ثنا احمد قال ثنا صفوان بن عيسي عن بسطام بن مسلم قال سالت الحسن وابن سيرين عن الرجل يخرج الي مكة ويحمل معه السلاح فلم يريا به باسا مساءل ابي داود قال	888	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms068	false	-805688962108056484	15	46	74	217	1395	300	ثنا احمد قال ثنا صفوان بن عيسي عن بسطام بن مسلم قال سالت الحسن وابن سيرين عن الرجل يخرج الي مكة ويحمل معه السلاح فلم يريا به باسا ثنا------ احمد قال	68	-2743174605061989927	138	263.5	107	149	92.61744689941406	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0888	true	-975651551395834883	76	170	374	819	1445	300	سمعت احمد سءل عن الهميان قال لا باس به ولا يعقده عليه يدخل السير في النقبة قلت فلا يعقد السير قال لا قلت انه ينسل ان لم يعقد قال فليعقد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الهميان فوق الازار قال لا باس فوق او تحت مساءل ابي داود قال ابو داود رايت محرما اري احمد عمامة حزمها علي بطنه ساله عنها فقال عقدتها قال لا ادخلتها في بعضها قال لا باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل يشد المحرم علي ازاره الدراهم يصرها قال يكره ان يعقد عليه شيءا	888	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms076	false	1645417682345671115	49	125	234	595	1433	300	سمعت احمد سءل عن الهميان قال لا باس به ولا يعقده عليه يدخل السير في النقبة قلت فلا يعقد السير قال لا قلت انه ينسل ان لم يعقد قال فليعق----------------------------د قلت لاحمد الهميان فوق الازار قال لا باس فوق او تحت---------------------------- رايت محرما اري احمد عمامة حزمها علي بطنه ساله عنها فقال عقدتها قال لا ادخلتها في بعضها قال لا باس---------------------------- سمعت احمد سءل يشد المحرم علي ازاره الدراهم يصرها قال يكره ان يعقد عليه شيءا	76	-2743174605061989927	361	679.5	285	445	81.12359619140625	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0889	true	-8878038472414584385	92	150	447	726	1485	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا روح بن عبادة ثنا هشام عن الحسن وعطاء انهما كانا لا يريان باسا ان يخضب المحرم رجليه اذا تشققتا مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا اسود بن عامر قال ثنا شريك عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال المحرم يتداوي بالحناء ولا يختضب مساءل ابي داود قال	889	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	70	121	321	568	1401	300	حدثنا ابو عبد الله قال ثنا روح بن عبادة ثنا هشام عن الحسن وعطاء انهما كانا لا يريان باسا ان يخضب المحرم رجليه اذا تش----------------------------ققتا حدثنا احمد قال ثنا اسود بن عامر قال ثنا شريك عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال المحرم يتداوي بالحناء ولا يختضب حدثنا ا----حمد قال	69	-2743174605061989927	236	454.5	185	279	84.58781433105469	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0889	true	-8878038472414584385	237	299	1182	1481	1485	300	سمعت احمد قال الزيت الذي يءكل لا يدهن به المحرم راسه فذكرت له حديث فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت لم يعبا به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال المحرم الاشعث الاغبر الاذفر مساءل ابي داود وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن المحرم	889	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms076	false	1645417682345671115	180	237	861	1132	1433	300	سمعت احمد قال الزيت الذي يءكل لا يدهن به المحرم راسه فذكرت له حديث فرقد عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت لم يعب----------------------------ا به سمعت احمد قال المحرم الاشعث الاغبر الاذفر باب المحرم ينكسر ظفره او ينتف شعره سمعت احمد سء-ل عن المحرم	76	-2743174605061989927	223	412.0	175	300	74.33333587646484	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0890	true	-4961010816126888350	41	85	200	404	1440	300	المراة --للمحرم قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا عبد الواحد عن يونس عن الحسن انه كان لا يري باسا ان ينظر المحرم في المراة والسيف مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا روح قال	890	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms068	false	-805688962108056484	262	300	1221	1395	1395	300	الاراك وهو محرم فيستا---ك به ثنا احمد قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا عبد الواحد عن يونس عن الحسن انه كان لا يري باسا ان ينظر المحرم في المراة وا----------------------------لسيف ثنا احمد قال ثنا روح قال-	68	-2743174605061989927	156	279.5	121	206	75.72815704345703	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0890	true	-4961010816126888350	85	112	404	524	1440	300	ثنا ابن جريج قال قال عطاء لا باس ان ينظر المحرم في المراة الا لزينة فاما ان يمسح عنه او لوجع فلا باس مساءل ابي داود قال	890	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms069	false	-8834994944772107597	0	26	0	114	1401	300	ثنا ابن جريج قال قال عطاء لا باس ان ينظر المحرم في المراة الا لزينة فاما ان يمسح عنه او لوجع فلا باس ثنا احم------د قال	69	-2743174605061989927	108	205.5	83	120	90.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0890	true	-4961010816126888350	114	138	533	643	1440	300	سمعت احمد سءل عن المحرم ينظر في المراة قال اذا كان يريد به زينة فلا قيل كيف يريد به زينة قال يري شعرة فيسويها	890	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms076	false	1645417682345671115	156	180	751	861	1433	300	سمعت احمد سءل عن المحرم ينظر في المراة قال اذا كان يريد به زينة فلا قيل كيف يريد به زينة قال يري شعرة فيسويها	76	-2743174605061989927	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0892	true	5333186366777945762	177	296	888	1442	1460	300	حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول يغشي المحرم وجهه بثوبه حتي شعر راسه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه يقول بلغني عن عثمان انه كان يخمر وجهه وهو حرام قلت حتي شعر راسه قال نعم وعن زيد بن ثابت وكان ابن الزبير يصنعه ايضا القاسم يقوله مساءل ابي داود قال ابو داو-----د ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ميمون بن مهران انه سمع رجلا حراما سال ابن عباس عن شعر له بخلف كتفيه ماذا يلبس قال يلبس منه ما تحت الاذنين	892	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms067	false	6875396938987220110	72	181	352	858	1408	300	حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول يغشي الحرام وجهه بثوبه حتي شعر راسه ------------------------735 ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه يقول بلغني عن عثمان انه كان يخمر وجهه وهو حرام قلت حتي شعر راسه قال نعم وعن زيد بن ثابت وكان ابن الزبير يصنعه ايضا القاسم ب-----------------------------قوله 736 ثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال اخبرني ميمون بن مهران انه سمع رجلا حراما سال ابن عباس عن شعر له بخلف كتفيه ماذا يلبس قال يلبس منه ما تحت الاذنين	67	-2743174605061989927	492	951.5	384	559	88.01431274414062	105	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0893	true	8581229096097758352	26	90	127	427	1475	300	ثنا احمد قال ثنا هشيم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قالت عاءشة تسدل المحرمة جلبابها من فوق راسها علي وجهها مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي وروح عن ابن جريج قال اخر ما قال لي عطاء اخبرني ابو الشعثاء ان ابن عباس قال تدني الجلباب الي وجهها ولا تضرب به قال روح في حديثه قلت وما لا	893	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms066	false	2006591345204606614	241	300	1178	1453	1453	300	ثنا احمد قال ثنا هشيم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قالت عاءشة تسدل المحرمة جلبابها من فوق راسها علي وجهها ------------------------732 ثنا احمد قال ثنا يحيي وروح عن ابن جريج قال اخر ما قال لي عطاء اخبرني ابو الشعثاء ان ابن عباس قال تدني الجلباب الي وجهها ولا تضرب به قال روح في حديثه قلت وما لا-	66	-2743174605061989927	272	519.5	214	300	90.66666412353516	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0893	true	8581229096097758352	90	161	427	776	1475	300	تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار لي ما علي خدها من الجلباب قال تعطفه وتضرب به علي وجهها كما هو مسدول علي وجهها مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا جاوزوا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	893	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms067	false	6875396938987220110	0	67	0	327	1408	300	تضرب به فاشار لي كما تجلبب المراة ثم اشار لي ما علي خدها من الجلباب قال تعطفه وتضرب به علي وجهها كما هو مسدول علي وجهها 733 ------------------------ثنا احمد قال ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزوا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	67	-2743174605061989927	321	614.5	256	351	91.45298767089844	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0894	true	-7415603384170218953	105	298	555	1497	1505	300	حدثني ابي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قم-ص او خف مساءل ابي داود قال ابو --داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة ابنة المنذر ان اسماء كانت تلبس الدرع المعصفر المشبع ليس فيه زعفران وهي محرمة مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت تلبس المحرمة ما شاءت الا البرقع وتلبس ما شاءت الا المثرود بالعصفر مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها كانت تلبس المعصفر وهي محرمة مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد ووكيع عن الاوزاعي عن عبدة عن هلال بن يساف قال سالت عاءشة ما تلبس المحرمة قالت تلبس في احرامها ما تلبس في حلها من خزها وقزها وحليها ومصابيغها مساءل ابي داود قال	894	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms066	false	2006591345204606614	0	173	0	842	1453	300	حدثني ابي عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص ا--------------------------و خف 724 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة ابنة المنذر ان اسماء كانت تلبس الدرع المعصفر المشبع ليس فيه زعفران وهي محرمة ------------------------725 حدثنا احمد قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت تلبس المحرمة ما شاءت الا البرقع وتلبس ما شاءت الا المثرود بالعصفر ------------------------726 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها كانت تلبس المعصفر وهي محرمة ------------------------727 حدثنا احمد قال ثنا يحيي بن سعيد ووكيع عن الاوزاعي عن عبدة عن هلال بن يساف قال سالت عاءشة ما تلبس المحرمة قالت تلبس في احرامها ما تلبس في حلها من خزها وقزها وحليها ومصابيغها ثنا------ احمد قال	66	-2743174605061989927	820	1549.5	649	946	86.6807632446289	162	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0895	true	3429480116520112764	0	92	0	452	1489	300	ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة انه كان لا يري باسا ان تلبس المراة الخاتم والقرط وهي محرمة وكره السوار والدملجين والخلخالين مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم انه كان يكره الحلي للمحرمة الا ما خفي منه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع قال كن نساء عبد الله وبناته يلبسن الحلي والمعصفرات وهن محرمات لا ينكر ذلك عبد الله مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد تلبس------------------------------------ المحرمة	895	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms066	false	2006591345204606614	170	257	829	1259	1453	300	ثنا احمد قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة انه كان لا يري باسا ان تلبس المراة الخاتم والقرط وهي محرمة وكره السوار والدملجين والخلخ----------------------------الين ثنا احمد قال ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم انه كان يكره الحلي للمحرمة الا ما خفي---------------------------- منه ثنا احمد قال ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع قال كن نساء عبد الله وبناته يلبسن الحلي والمعصفرات وهن محرمات لا ينكر ذلك عبد الله --731 ثنا احمد قال ثنا هشيم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قالت عاءشة تسدل المحرمة	66	-2743174605061989927	360	668.5	282	488	73.77049255371094	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0896	true	2404782671472000121	116	176	557	855	1440	300	سمعت احمد قال ولا يتفلي المحرم ولا يقتل القمل ويحك راسه وجسده حكا رفيقا ولا يقتل قملة ولا يقطع شعرا ويغتسل ان شاء ويصب علي راسه الماء ولا يرجل شعره ولا يدهنه وينظر في المراة ولا يصلح شيءا ويتداوي بما ياكل ويقلم ظفره ان انكسر ويحتجم ولا يحلق شعرا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد -سءل ---عن المحرم	896	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms060	false	-2955589231843318020	234	288	1136	1410	1475	300	سمعت احمد قال ولا يتفلي المحرم ولا يقتل القمل ويحك راسه وجسده حكا رفيقا ولا يقتل قملة ولا يقطع شعرا ويغتسل ان شاء ويصب علي راسه الماء ولا يرجل شعره ولا يدهنه وينظر في المراة ولا يصلح شيءا ويتداوي بما ياكل ويقلم ظفره ان انكسر ويحتجم ولا يحلق شعرا---------------------------- سمعت احمد يقول ويقتل المحرم	60	-2743174605061989927	266	502.0	212	302	88.0794677734375	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0896	true	2404782671472000121	171	263	831	1269	1440	300	سمعت احمد سءل عن المحرم ينكسر ظفره قال يقلمه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن محرم خلل لحيته فيسقط شعره قال ان كان شعرا ميتا فليس عليه شء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اذا نتف شعره اطعم مدا يعني المحرم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت رجلا محرما سال احمد وقد كثر شعره كهيءة الجمة قال شعري هذا يءذيني احلقه قال ان حلقت فكفر بذبح شاة او تصوم ثلاثة ايام مساءل ابي داود قال ابو داود سمعته قال في الفدية ثلاثة اصع بين	896	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms076	false	1645417682345671115	232	300	1108	1433	1433	300	سمعت احمد سءل عن المحرم ينكسر ظفره قال ي----------------------------قلمه سمعت احمد سءل عن محرم خلل لحيته فيسقط شعره قال ان كان شعرا ميتا فليس عليه شء سمعت ا----------------------------حمد يقول اذا نتف شعرة اطعم مدا يعني المحرم س----------------------------معت رجلا محرما سال احمد وقد كثر شعره كهيءة الجمة قال شعري هذا يءذيني احلقه قال ان حلقت فكفر بذبح شاة او تصوم ثلاثة ايام ----------------------------سمعته قال في الفدية ثلاثة اصع بين-	76	-2743174605061989927	313	587.5	247	438	71.46118927001953	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0899	true	-7121324553909657076	115	288	550	1357	1413	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن زكريا قال حدثني العلاء بن المسيب عن عطاء قال يعصر المحرم القرحة والدمل مساءل ابي داود قال ابو داود------ ثنا احمد قال حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال يتداوي المحرم بكل شء الا دواء فيه طيب مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن نافع قال كان ابن عمر تشقق كفاه حتي تقطر دما وهو محرم فيقول اما اني لا اري بالسمن والزيت باسا ولا اكره هذا مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا سفيان قال قال ابن جريج ----قال عطاء ليس الادهان الفارسية طيبا انما هي حل مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا وكيع عن --يان عن ابن جريج عن عطاء قال لا باس ان يتداوي بالسنا والعتر يعني المحرم قال ابو داود السجستاني العتر شجر كذا بلغني مساءل ابي داود AUTO 1229 المحرم اذا شج او انكسرت يده قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا ------جرير عن منصور عن ابراهي-------م قال	899	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms068	false	-805688962108056484	113	255	534	1191	1395	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي بن زكريا قال حدثني العلاء بن المسيب عن عطاء قال يعصر المحرم القرحة وا------------------------------لدمل 747 ثنا احمد قال --ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال يتداوي المحرم بكل شء الا دواء فيه----------------------- طيب -748 ثنا احمد قال ثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن نافع قال كان ابن عمر تشقق كفاه حتي تقطر دما وهو محرم فيقول اما اني لا اري بالسمن والزيت باسا ولا اكره---------------------------- هذا ثنا احمد قال ثنا سفيان قال قال ابن جريج قال قال عطاء ليس الادهان الفارسية طيبا انما ه----------------------------ي حل ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال لا باس ان يتداوي بالسنا والعتر يعني المحرم قال ابو داود السجستاني العتر شجر كذا ب--------------------------------------------------------------لغني 751 ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق عن م-عمر عن الزهري عن سالم قال	68	-2743174605061989927	599	1118.0	465	832	71.99519348144531	123	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0900	true	-7380673133795732025	179	232	853	1126	1444	300	كفارة عليه ويقتل الحية ولا يقتل صيدا ولا يذبحه ولا يشير اليه ولا يرميه ويذبح الابل والبقر والغنم ويقرد المحرم بعيره وان شاء تطيب قبل ان يحرم فقد ذكر ذلك عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ويغسل ثيابه ويدخل الحمام ويتداوي بالاكحال كلها ما لم يكن فيه طيب مساءل ابي داود قال	900	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms061	false	-7581223945765906050	0	54	0	274	1414	300	كفارة عليه ويقتل الحية ولا يقتل صيدا ولا يذبحه ولا يشير اليه ولا يرميه ويذبح الابل والبقر والغنم ويقرد المحرم بعيره وان شاء تطيب قبل ان يحرم فقد ذكر ذلك عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويغسل ثيابه ويدخل الحمام ويتداوي بالاكحال كلها ما لم يكن فيه طيب 694 حدثنا احمد قال	61	-2743174605061989927	261	505.0	209	274	95.25547790527344	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0900	true	-7380673133795732025	0	64	0	302	1444	300	عليه وقال منصور ليس عليه كفارة مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا يحيي بن زكريا عن عبد الملك عن عطاء قال ان صدع المحرم عصب راسه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم قال اذا عصب علي الشج وعلي الكسر فلا يعقد الخرقة ولكن يدخل طرفها في اثناءها مساءل ابي داود قال	900	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms068	false	-805688962108056484	65	116	307	547	1395	300	عليه وقال منصور ليس عليه ك----------------------------فارة ثنا احمد قال ثنا يحيي بن زكريا عن عبد الملك عن عطاء قال ان صدع المحرم عصب ----------------------------راسه ثنا احمد قال ثنا جرير عن مغيرة عن ابراهيم قال اذا عصب علي الشج وعلي الكسر فلا يعقد الخرقة ولكن يدخل طرفها في اثناءها ثنا------ احمد قال	68	-2743174605061989927	229	439.5	178	302	75.82781219482422	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0904	true	-7323294094549260152	141	182	680	872	1434	300	سمعت احمد قال من احرم وفي يده صيد فليرسله وان كان في رحله فليرسله الا ان يحرم بمكة وفي بيته بالكوفة فهذا لا يرسله مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول من ادخل مكة صيدا ينبغي له ان يرسله	904	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	40	75	201	365	1399	300	سمعت احمد قال من احرم وفي يده صيد فليرسله وان كان في رحله فليرسله الا ان يحرم بمكة وفي بيته بالكوفة فهذا لا يرسله---------------------------- سمعت احمد يقول من ادخل مكة صيدا ينبغي له ان يرسله	77	-2743174605061989927	164	309.5	129	192	85.41666412353516	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0911	true	4832649195465355922	105	129	508	615	1418	300	سمعت احمد سءل عمن نظر فامني وهو محرم قال اذا لم يكن نظر يردد اي يردد النظر قيل لاحمد فعليه دم قال ادناه دم	911	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	179	203	836	943	1399	300	سمعت احمد سءل عمن نظر فامني وهو محرم قال اذا لم يكن نظر يردد اي يردد النظر قيل لاحمد فعليه دم قال ادناه دم	77	-2743174605061989927	107	214.0	83	107	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0912	true	8406420575540813920	243	288	1176	1380	1433	300	قال ابو داود وسمعته غير مرة سءل عمن قبل وهو محرم فامني قال مرة اجبن عنه وقال مرة ما اشده يعني اجبن عن ان اقول بفساد الحج فيه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا اتاها دون الفرج حتي امني فسد حجه	912	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	200	239	930	1106	1399	300	قال ادناه دم وسمعته غير مرة سءل عمن قبل وهو محرم فامني قال مرة اجبن عنه وقال مرة ما اشده يعني اجبن عن ان اقول بفساد الحج فيه---------------------------- سمعت احمد قال اذا اتاها دون الفرج حتي امني فسد حجه	77	-2743174605061989927	169	319.0	131	204	82.8431396484375	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0913	true	734115329831646728	252	297	1205	1415	1427	300	سمعت احمد سءل عن رجل وقع باهله قبل ان يفيض قال يعتمر وعليه دم قلت شاة قال نعم مساءل ابي داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال ابو ---داود------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل وقع باهله بعدما يفيض يعني بعدما رمي الجمرة-قال يعتمر وعليه دم قلت شاة قال نعم مساءل	913	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	161	261	758	1209	1399	300	سمعت احمد سءل عن رجل وقع باهله قبل ان يفيض قال يعتمر وعليه دم قلت شاة قال نعم سمعت احمد سءل عمن نظر فامني وهو محرم قال اذا لم يكن نظر يردد اي يردد النظر قيل لاحمد فعليه دم قال ادناه دم وسمعته غير مرة سءل عمن قبل وهو محرم فامني قال مرة اجبن عنه وقال مرة ما اشده يعني اجبن عن ان اقول بفساد الحج فيه سمعت احمد قال اذا اتاها دون الفرج حتي امني فسد حجه سمعت احمد سءل عن رجل وقع باهله بعدما يفيض يعني بعدما رمي الجمرة قال يعتمر وعليه دم قلت شاة قال نعم سءل --	77	-2743174605061989927	188	322.0	145	453	41.501102447509766	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0915	true	-2578631120947185327	133	175	663	872	1485	300	العمرة -ال--طواف وعليه دم كما قال مساءل الكوسج قال ابو داود سءل احمد عن المعتمر يقع بامراته قبل ان يقصر تال عليه الفدية قيل لاحمد فسدت عمرته بجماع ثم اعتمر من عامه ينويه قال لا يجزءه حتي ياتي بعمرة اخري وعليه دم	915	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	251	291	1163	1357	1399	300	الجمرة قال يعتمر وعليه دم قلت شاة قال نعم------------------ سءل احمد عن المعتمر يقع بامراته قبل ان يقصر قال عليه الفدية قيل لاحمد فسدت عمرته بجماع ثم اعتمر من عامه ينويه قال لا يجزءه حتي ياتي بعمرة اخري وعليه دم	77	-2743174605061989927	173	311.5	135	212	81.60377502441406	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0918	true	3254905134753264422	258	300	1231	1419	1419	300	سمعت احمد سءل من يصيب الصيد يريد ان يحكم عليه الحكم عليه او يتبع ما جاء من الحديث في مثل الظبي شاة وفي الحمامة شاة قال يتبع ما جاء قد حكم وفرغ--------------------- منه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل-	918	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	75	121	365	570	1399	300	سمعت احمد سءل من يصيب الصيد يريد ان يحكم عليه الحكم عليه او يتبع ما جاء من الحديث في مثل الظبي شاة وفي الحمامة شاة قال يتبع ما جاء قد حكم وفرغ منه سمعت احمد سءل عن م-حرم قتل ظبي----ا قال عليه شاة سمعت احمد سءل	77	-2743174605061989927	168	304.5	130	210	80.0	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0919	true	1580306246803701586	0	29	0	131	1468	300	عن محرم قتل ظبيا قال عليه شاة مساءل ابي داود قال ابو داو---------------------------------------------------------------------د سمعت احمد سءل عن محرم القي جرادة في النار فقال قال عمر تمرة خير من جرادة	919	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms077	false	5412017607314567340	111	155	526	726	1399	300	عن محرم قتل ظبيا قال عليه شاة سمعت احمد سءل عن المحرم يذبح الحمام الاهلي قال لا كل شء اصله صيد يعني لا يذبح المحرم ما اصله صيد سمعت احمد سءل عن محرم القي جرادة في النار فقال قال عمر تمرة خير من جرادة	77	-2743174605061989927	106	186.5	81	200	53.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0923	true	-3246983782548466717	108	139	516	657	1363	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل عن العمرة بعد ايام التشريق قال لا باس بها وليس فيها هدي مساءل ابي داود قال	923	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms074	false	-8600854195856046186	60	90	274	409	1399	300	ثنا احمد قال ثنا يحيي عن ابن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابرا سءل عن العمرة بعد ايام التشريق قال لا باس بها وليس فيها هدي ثنا------ احمد قال	74	-2743174605061989927	130	247.5	100	141	92.19857788085938	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0926	true	-7120492391140382168	48	76	221	351	1423	300	سمعت احمد سءل غير مرة عمن يدخل مكة معتمرا في شوال ثم خرج ثم حج من عامه قال اذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة انتقضت عمرته فليس بمتمتع	926	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	45	73	217	347	1395	300	سمعت احمد سءل غير مرة عمن يدخل مكة معتمرا في شوال ثم خرج ثم حج من عامه قال اذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة انتقضت عمرته فليس بمتمتع	78	-2743174605061989927	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0932	true	3654486798784747626	118	167	570	787	1440	300	سمعت احمد يقول من ساق هديا من جزاء او قران او ما كان من واجب فعطب او مات فعليه البدل وان شاء باعه او ان نحره ياكل منه ويطعم لان عليه البدل وان كان تطوع فعطب فلينحره ثم لا ياكل هو منه ولا احد من اهل رفقته وليخله للناس	932	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	168	217	793	1010	1395	300	سمعت احمد يقول من ساق هديا من جزاء او قران او ما كان من واجب فعطب او مات فعليه البدل وان شاء باعه او ان نحره ياكل منه ويطعم لان عليه البدل وان كان تطوع فعطب فلينحره ثم لا ياكل هو منه ولا احد من اهل رفقته وليخله للناس	78	-2743174605061989927	217	434.0	168	217	100.0	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0934	true	786247993216518098	158	191	771	927	1458	300	سمعت احمد قال فيمن قدم متمتعا في اشهر الحج وساق الهدي قال ان دخلها في العشر لم ينحر الهدي حتي ينحر يوم النحر وان قدم قبل العشر نحر الهدي مساءل ابي داود قال	934	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	116	148	546	697	1395	300	سمعت احمد قال فيمن قدم متمتعا في اشهر الحج وساق الهدي قال ان دخلها في العشر لم ينحر الهدي حتي ينحر يوم النحر وان قدم قبل العشر نحر الهدي -سمعت ا----حمد قال	78	-2743174605061989927	146	275.5	114	156	93.5897445678711	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0944	true	4795763048726846925	89	200	433	952	1430	300	ثنا احمد قال ثنا هشيم عن عبد الملك وحجاج عن عطاء قال اذا غطي راسه ناسيا فلا شء عليه فان تعمد ذلك فعليه الفدية مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال النسيان والجهالة سواء ليس عليه في الثياب ولا في الطيب شء يقول اذا لبس او تطيب ناسيا مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا روح عن اشعث عن الحسن انه كان لا يري باسا ان تظاهر المحرم بما شاء من الازر والاردية ويبدل ثيابه التي احرم فيها بغيرها من الثياب مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم	944	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms067	false	6875396938987220110	207	300	975	1408	1408	300	ثنا احمد قال ثنا هشيم عن عبد الله- وحجاج عن عطاء قال اذا غطي راسه ناسيا فلا شء عليه فان تعمد ذلك فعليه ال----------------------------فدية ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال النسيان والجهالة سواء ليس عليه في الثياب ولا في الطيب شء يقول اذا لبس او تطي----------------------------ب ناسيا ثنا احمد قال ثنا روح عن اشعث عن الحسن انه كان لا يري باسا ان تظاهر المحرم بما شاء من الازر والاردية ويبدل ثيابه التي احرم فيها بغيرها من الثياب---------------------------- ثنا احمد قال ثنا هشيم عن مغيرة عن ابراهيم-	67	-2743174605061989927	421	804.5	330	519	81.1175308227539	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0952	true	4489599990176092508	201	232	993	1130	1449	300	سمعت احمد سءل عن مكي قدم من مصر من الامصار في اشهر الحج ثم اقام حتي الحج ثم حج متمتع هو قال ليس علي اهل مكة متعة انما المتعة علي الغرباء	952	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms078	false	7119866171796253086	73	104	347	484	1395	300	سمعت احمد سءل عن مكي قدم من مصر من الامصار في اشهر الحج ثم اقام حتي الحج ثم حج متمتع هو قال ليس علي اهل مكة متعة انما المتعة علي الغرباء	78	-2743174605061989927	137	274.0	106	137	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0965	true	3876262156726037804	67	106	344	550	1508	300	سمعت احمد سءل العقيقة ما هي قال الذبيحة وانكر قول الذي قال هو حلق الراس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد العقيقة كم عن الغلام قال شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال احمد مكافءتان مستويتان او متقاربتان	965	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms155	false	-3568804875935706705	94	128	467	650	1458	300	سمعت احمد سءل العقيقة ما هي قال الذبيحة وانكر قول الذي قال هو حلق الراس 1633----------------------- قلت لاحمد العقيقة كم عن الغلام قال شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال احمد مكافءتان مستويتان او متقاربتان	155	-2743174605061989927	179	343.0	145	206	86.89320373535156	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0977	true	-7379286297162332868	110	149	574	759	1518	300	سمعت احمد قال صلاة في المسجد الحرام تجء بماءة الف صلاة فيما سواه قلت لاحمد فالثغور يدخل فيها قال نعم قلت ان بعضهم يحتج بقوله مقام يوم في سبيل الله افضل من مقام احدكم الف يوم قال ذاك في	977	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms139	false	7550820585927438840	261	300	1338	1522	1522	300	سمعت احمد قال صلاة في المسجد الحرام تجء بماءة الف صلاة فيما سواه قلت لاحمد فالثغور يدخل فيها قال نعم قلت ان بعضهم يحتج بقوله مقام يوم في سبيل الله افضل من مقام احدكم الف يوم قال ذاك في-	139	-2743174605061989927	184	363.0	146	185	99.45945739746094	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0977	true	-7379286297162332868	149	210	759	1059	1518	300	المقام فاما فضل الصلاة هذا شء خاصة فضل لهذه المساجد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول ليس يعدل عندنا شء من الاعمال الغزو ثم الرباط مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل المقام بمكة احب اليك ام الرباط قال الرباط احب الي مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الخروج في السرايا احب اليك او	977	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	0	49	0	247	1462	300	المقام فاما فضل الصلاة هذا شء خاصة فضل لهذه الم-----------------------ساجد 1480 سمعت احمد يقول ليس يعدل عنه ناشء من الاعمال الغزو ثم الرباط 1481 سمعت ا-----------------------حمد سءل المقام بمكة احب اليك ام الرباط قال الرباط احب الي باب مواضع الرباط 1482------ قلت لاحمد المقام بعين زر-بة احب اليك ام	140	-2743174605061989927	194	335.0	150	300	64.66666412353516	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0977	true	-7379286297162332868	202	262	1019	1325	1518	300	قلت لاحمد الخروج في السرايا احب اليك او لزوم الساقة قال ما كان انكي في العدو ثم قال لا يعدل عندي السرايا شء مساءل ابي داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود------------------------------- وسالته عن التقدم يوم المغار احب اليك او يتخلف في الساقة قال ما كان احوط قلت احوط هذا اعني التخلف احوط-وهءلاء يجيءون بالغناءم قال ما يصنع بالغناءم انما يراد سلامة المسلمين	977	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	46	134	219	660	1517	300	قلت لاحمد الخروج في السرايا احب اليك او لزوم الساقة قال ما كان انكي في العدو ثم قال لا يعدل عندي السرايا شء 1514 قلت لاحمد انه ربما قام بالرجل في السرية فرسه ويقال قام رجل يعني قام برجل فرسه ويخاف الرجل ان يرجع فيبقي عن الناس قال احمد فكيف يرجع هذا اشك امر السرايا 1515 وسالته عن التقدم يوم المغار احب اليك او يتخلف في الساقة قال ما كان احوط قلت احوط هذا اعني التخلف احوط وهءلاء يجيءون بالغناءم قال ما يصنع بالغناءم انما يراد سلامة المسلمين	143	-2743174605061989927	286	528.5	229	441	64.85260772705078	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0979	true	-1046633822899012196	240	295	1189	1445	1469	300	لا يعجبني الا بسيف خشب لا يعجبني الحديد البتة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد غير مرة ينهي عن سيف الحديد ان يشير به في اللعب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن تعلم الملح من امر الرمح والسيف قال اذا كان يريد به غيظ العدو ولا يريد به التظرف	979	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms141	false	-5180488108669810173	0	45	0	210	1397	300	لا يعجبني الا بسيف خشب لا يعجبني الحديد البتة 1492 سمعت ا-----------------------حمد غير مرة ينهي عن سيف الحديد ان يشير به في اللعب 1493 سمعت ا-----------------------حمد سءل عن تعلم الملح من امر الرمح والسيف قال اذا كان يريد به غيظ العدو ولا يريد به التظرف	141	-2743174605061989927	190	373.0	147	256	74.21875	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0980	true	696598356761776354	243	270	1173	1308	1467	300	سالت احمد عن الغزو في البحر قلت يكون في المركب من يتعري وقوم يغتابون الناس قلت ما تري في الركوب معهم قال يغزو معهم ويامرهم اي بالمعروف	980	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms142	false	-3906135727393208656	179	206	857	992	1434	300	سالت احمد عن الغزو في البحر قلت يكون في المركب من يتعري وقوم يغتابون الناس قلت ما تري في الركوب معهم قال يغزو معهم ويامرهم اي بالمعروف	142	-2743174605061989927	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0981	true	-7267939082302780961	90	120	442	600	1488	300	حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس قال حدثنا محمد بن مهاجر قال سمعت ابا بكر انها يعني اسماء بنت يزيد-قتلت يوم اليرموك رجلين من المشركين بعمود	981	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms139	false	7550820585927438840	229	260	1174	1333	1522	300	حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة عبد القدوس قال حدثنا محمد بن مهاجر قال سمعت ابا بكر انها يعني اسماء بنت يزيد قتلت يوم اليرموك رجلين من المشركين بعمود	139	-2743174605061989927	158	311.0	128	159	99.3710708618164	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0981	true	-7267939082302780961	224	300	1122	1488	1488	300	قلت لاحمد بلاد غلب عليها رجل فنزل -البلاد يغزو باهلها نغزو معهم قال نعم قلت نشتري من سبيه قال دع هذه المسالة ثم قال الغزو ليس مثل شراء السبي الغزو انما هو دفع عن المسلمين لا يترك لشء مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد يذكر الغزو فيخرج الرجل فيبيت في المزرعة مخافة ان يعد الناس فيكثرون فيمنع بعضهم قال لا يفعل قلت اذا قال الامام لا يغزون احد من اهل عين زببة قال فلا-	981	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms142	false	-3906135727393208656	137	243	655	1173	1434	300	قلت لاحمد بلاد غلب عليها رجل فنزل والبلاد يغزو باهلها نغزو معهم قال نعم قلت نشتري من سبيه قال دع هذه المسالة ثم قال الغزو ليس مثل شراء السبي الغزو انما هو دفع عن المسلمين لا يترك لشء باب غزو البحر 1509 سالت احمد عن الغزو في البحر قلت يكون في المركب من يتعري وقوم يغتابون الناس قلت ما تري في الركوب معهم قال يغزو معهم ويامرهم اي بالمعروف باب الغزو بغير اذن 1510 قلت لاحمد يذكر الغزو فيخرج الرجل فيبيت في المزرعة مخافة ان يعد الناس فيكثرون فيمنع بعضهم قال لا يفعل قلت اذا قال الامام لا يغزون احد من اهل عين زربة قال فلا	142	-2743174605061989927	334	643.5	264	518	64.47876739501953	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0981	true	-7267939082302780961	0	31	0	152	1488	300	عليهم-او يجعله علي ضعفاء وهو لا يحب ان يعرفه الوالي قال لا باس اذا كان عليهم فراجعته فقال ان كان رجلا عنده نجدة يرجو ان ينجوا بسببه فيكون عليهم ما احسنه	981	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms154	false	4563676561641403949	31	63	162	315	1468	300	عليهم او يجعله علي ضعفاء وهو لا يحب ان يعرفه الوالي قال لا باس اذا كان عليهم فراجعته فقال ان كان رجلا عنده نجدة يرجو ان يتحوز بسبيه فيكون عليهم ما احسنه	154	-2743174605061989927	148	287.0	117	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0982	true	-518992132111164750	9	38	43	183	1452	300	قلت لاحمد انه ربما قام بالرجل في السرية فرسه ويقال قام رجل يعني قام برجل فرسه ويخاف الرجل ان يرجع فيبقي عن الناس قال احمد فكيف يرجع هذا اشك	982	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	70	99	332	472	1517	300	قلت لاحمد انه ربما قام بالرجل في السرية فرسه ويقال قام رجل يعني قام برجل فرسه ويخاف الرجل ان يرجع فيبقي عن الناس قال احمد فكيف يرجع هذا اشك	143	-2743174605061989927	140	280.0	111	140	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0982	true	-518992132111164750	44	272	211	1311	1452	300	قلت لاحمد الرجل يحمل علي العلج اعني وقد برز من الصف-بغير اذن الامام قال لا الا باذن الامام مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا-----------------------------------------------------------------------------------------حمد نغزو في البحر فنمر بالساحل فيريد الرجل ان يقيم بالساحل يحتاج ان يستاذن الوالي قال نعم قلت فلا بد من اذن قال لا قلت فيستاذن صاحب مركبه او والي المراكب كلها -لكل مركب وال وعلي جميعهم وال قال يستاذن الوالي الذي علي جميعهم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد متي يتقدم الرجل في الغزو من غير ان يستاذن الوالي قال اذا صار الي ارض الاسلام قلت انه صار الي ارض الاسلام وربما يعرض العلج للرجل وللحطاب قال لا يتقدم حتي يامن ثم تلا واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه النور قلت اذا اذن له في ارض الخوف ان يتقدم اله ذاك قال نعم قد يبعث المبشر وفي الحاجة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد المتسرع يقدم فيسلم عليه الرجل قال ما يعجبني ان يخطي اليه قلت لاحمد يعجبك الذي قال الحمد لله الذي سلمك ولا يقل اجرك الله قال كيف يقول سلمك ومن اين سلمه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد قال الامام في حرج من برح يعني من العسكر-فبرح رجل قال عصي وينبغي للامام ان يحللهم قيل يجء الي الامام فيساله ان يجعله في حل قال ان فعل لا يضره ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود سالت احمد عن شء	982	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms153	false	6400626986741373893	71	300	342	1440	1440	300	قلت لاحمد الرجل يحمل علي العلج اعني وقد برز من الصف بغير اذن الامام قال لا الا باذن الامام قلت انه لا يصل الي امام ساعتءذ قال لا يحمل الا باذن 1613 سمعت احمد سءل يحمل الرجل علي ماءة قال اذا كان مع فرسان 1614 قلت لاحمد نغزو في البحر فنمر بالساحل فيريد الرجل ان يقيم بالساحل يحتاج ان يستاذن الوالي قال نعم قلت فلا-بد من اذن قال لا قلت فيستاذن صاحب مركبه او والي المراكب كلها ولكل مركب وال وعلي جميعهم وال قال يستاذن الوالي الذي علي جميعهم 1615 قلت لا-----------------------حمد متي يتقدم الرجل في الغزو من غير ان يستاذن الوالي قال اذا صار الي ارض الاسلام قلت انه صار الي ارض الاسلام وربما يعرض العلج للرجل وللحطاب قال لا يتقدم حتي يامن ثم تلا واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه النور قلت اذا اذن له في ارض الخوف ان يتقدم اله ذاك قال نعم قد يبعث المبشر وفي ال-----------------------حاجة 1616 قلت لاحمد المتسرع يقدم فيسلم عليه الرجل قال ما يعجبني ان يخطا اليه قلت لاحمد يعجبك الذي قال الحمد لله الذي سلمك ولا تقل اجرك الله قال كيف يقول سلمك ومن اين سلمه 1617 قلت لا-----------------------حمد قال الامام في حرج من برح يعني من العسكر فبرح رجل قال عصي وينبغي للامام ان يحللهم قيل يجء الي الامام فيساله ان يجعله في حل قال ان فعل لا يضره ذلك 1618----------------------- سالت احمد عن شء-	153	-2743174605061989927	940	1801.5	743	1192	78.85906219482422	186	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0985	true	4168952400941473604	26	65	129	301	1429	300	سمعت احمد ساله رجل قال اريد ان اخرج الي الثغر في تجارة ولي والدة فتاذن لي في الغزو فقال انظر سرورها فيما هو قال هي تاذن لي قال ان اذنت من غير ان يكون في قلبها لطخ والا فلا	985	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms142	false	-3906135727393208656	252	291	1217	1389	1434	300	سمعت احمد ساله رجل قال اريد ان اخرج الي الثغر في تجارة ولي والدة فتاذن لي في الغزو فقال انظر سرورها فيما هو قال هي تاذن لي قال ان اذنت من غير ان يكون في قلبها لطخ والا فلا	142	-2743174605061989927	172	344.0	133	172	100.0	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0986	true	4639432341977937459	72	173	363	849	1488	300	قلت لاحمد المقام بعين زربة احب اليك ام بطرسوس لرجل لا يغزو قال حيث يكونون اليه احوج قلت انهم ليست نكاية في العدو ولا يمكنهم ان يطلبوهم اعني في النفير قال ما اصنع بالنكاية انما انظر الي حيث هم احوج اليهم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد عبادان رباط قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل احب اليك ان يحج او يشهد الفداء قال قد حج قلت حج قال يشهد الفداء احب الي----- مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ابا صالح قال اشار علي ابو اسحاق الفزاري ومخلد بن الحسين ان اتزوج من انطاكية	986	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	41	131	208	644	1462	300	قلت لاحمد المقام بعين زربة احب اليك ام بطرسوس لرجل لا يغزو قال حيث يكونون اليه احوج قلت انهم ليست نكاية في العدو ولا يمكنهم ان يطلبوهم اعني في النفير قال ما اصنع بالنكاية انما انظر الي حيث هم احوج اليهم 1483 قلت لا-----------------------حمد عبادان رباط قال----------------------- نعم 1484 قلت لاحمد الرجل احب اليك ان يحج او يشهد الفداء قال قد حج قلت حج قال يشهد الفداء احب الي 1485 حدثنا ابو داود قال--------- سمعت ابا صالح قال اشار علي ابو اسحاق الفزاري ومخلد بن الحسين ان اتزوج من انطاكية	140	-2743174605061989927	407	783.0	320	491	82.89205932617188	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0987	true	4190148008983969010	82	300	407	1508	1508	300	سمعت احمد سءل عن النقلان بالعيال الي الثغر فقال لا اري ذلك ولا اشير به فذكرت له منعة طرسوس وعزها فكرهه وسمعته غير مرة ينهي عن ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد تخاف علي المنتقل بعياله الي الثغر الاثم قال كيف لا اخاف وهو يعرض بذريته للمشركين فسمعت احمد ساله رجل قال فانطاكية قال لا ينقل اليها بالعيال فانه قد اغير عليهم منذ سنين يعني غارة غريقا الرومي في البحر عام عمورية وسمعته ذكرها فقال انطاكية قرية من الساحل يعني انها عورة مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد يقول الشام كلها اذا وقعت الفتنة فليس لاهل خراسان عندهم قدر يقول ذلك في الانتقال اليها بالعيال مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد فهذه الاحاديث التي جاءت ان الله تكفل لي بالشام وما جاء نحو هذا فقال ما اكثر ما جاء فيه قلت فلعلها في الثغور قال الا ان تكون الاحاديث في الثغور وذكرت له مرة ه-------ذا في العورة فانكره وقال الارض المقدسة اين هي ولا يزال اهل الغرب ظاهرين علي الحق هم اهل الشام قلت لاحمد فلا يتزوج فيها قال التزويج فيها هو اهون من الانتقال اليها مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد ذكر له مرة نقل العيال الي الشام فقال الرملة اهيا المواضع كما يبلغنا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له حران ينتقل اليها بالعيال-	987	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms139	false	7550820585927438840	19	214	109	1103	1522	300	سمعت احمد سءل عن النقلان بالعيال الي الثغر فقال لا اري ذلك ولا اشير به فذكرت له منعة طرسوس وعزها فكرهه وسمعته غير مرة ينهي عن ذلك 1472 قلت لا-----------------------حمد تخاف علي المنتقل بعياله الي الثغر الاثم قال كيف لا اخاف وهو يعرض بذريته للمشركين فسمعت احمد ساله رجل قال فانطاكية قال لا ينقل اليها بالعيال فانه قد اغير عليهم منذ سنين يعني غارة غريقا الرومي في البحر عام عمورية وسمعته ذكرها فقال انطاكية قرية من الساحل يعني انها عورة 1473 وسمعت ا-----------------------حمد يقول الشام كلها اذا وقعت الفتنة فليس لاهل خراسان عندهم قدر يقول ذلك في الانتقال اليها بالعيال 1474 ق-----------------------يل لاحمد فهذه الاحاديث التي جاءت ان الله تكفل لي بالشام وما جاء نحو هذا فقال ما اكثر ما جاء فيه قلت فلعلها في الثغور قال الا ان تكون الاحاديث في الثغور وذكرت له مرة هذا ان هذا في العورة فانكره وقال الارض المقدسة اين هي ولا يزال اهل العرب ظاهرين علي الحق هم اهل الشام قلت لاحمد فلا يتزوج فيها قال التزويج فيها هو اهون من الانتقال اليها 1475 وسمعت ا-----------------------حمد ذكر له مرة نقل العيال الي الشام فقال الرملة اهيا المواضع كما يبلغنا 1476----------------------- سمعت احمد قيل له حران ينتقل اليها بالعيال	139	-2743174605061989927	942	1830.0	757	1109	84.94139099121094	178	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0988	true	5884459668245641559	264	288	1329	1438	1491	300	سمعت احمد سءل يخرج من مكة شء قال اذا خاف ان يضيق علي اهلها يعني فلا قيل لاحمد وانا اسمع فالثغور قال لعله اشد	988	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms154	false	4563676561641403949	222	246	1075	1184	1468	300	سمعت احمد سءل يخرج من مكة شء قال اذا خاف ان يضيق علي اهلها يعني فلا قيل لاحمد وانا اسمع فالثغور قال لعله اشد	154	-2743174605061989927	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0989	true	5280646129416083414	210	298	1055	1476	1485	300	النفير قال ابو داود قلت لاحمد لو نزل عدو باهل عين زربة يسع اهل طرسوس ان لا ينفروا اليهم قال ان لم يامنوا ----------ان يجيءهم عدو وظنوا ان جاءهم يكون بمن يبقي منهم بهم قوة فلينفروا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فان منعهم الامير قال فان منعهم فما عليهم قلت لاحمد ينادي بالنفير والرجل في المسجد وقد اذن قال هذا اوجب عليه يعني النفير قلت انه لا يدري نفير حق هو ام لا قال اذا نادوا بالنفير فهو حق ولعله يغيب بقدر ما تقام الصلاة	989	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	132	214	648	1043	1462	300	النفير-------- 1486 قلت لاحمد لو نز -عدو باهل عين زربة يسع اهل طرسوس ان لا ينفروا اليهم قال ان لم يامنوا ان يامنوا ان يجيءهم عدو وظنوا ان جاءهم يكون بمن يبقي من----هم قوة فلينفروا 1487 قلت لا-----------------------حمد فان منعهم الامير قال فان منعهم فما عليهم قلت لاحمد ينادي بالنفير والرجل في المسجد وقد اذن قال هذا اوجب عليه يعني النفير قلت انه لا يدري نفير حق هو ام لا قال اذا نادوا بالنفير فهو حق ولعله يغيب بقدر ما تقام الصلاة	140	-2743174605061989927	369	707.5	292	431	85.61485290527344	73	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0990	true	46841036905357790	4	90	18	437	1473	300	سمعت احمد قيل له تقام الصلاة وينادي بالنفير قال يخففون الصلاة وقد سمعت احمد مرة يقول ينفر ان كان عليه وقد يصلي فاخبرت احمد انه اذا اقيمت الصلاة مع النفير انما يقرا قل هو الله احد الاخلاص في صلاة الصبح فقال ينفر مساءل ابي داود قال ابو داود فقلت لاحمد ان اكثر النفير لا يكون حقا قال ينفر يكون يعرف مجء عدوهم كيف هو مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يقطع الصلاة المكتوبة اعني وقد وقع النفير قال لا اذا كان قد دخل فيها	990	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms140	false	-3997972511941173883	215	290	1048	1413	1462	300	سمعت احمد قيل له تقام الصلاة وينادي بالنفير قال يخففون الصلاة وقد سمعت احمد مرة يقول ينفر ان كان عليه وقت يصلي فاخبرت احمد انه اذا اقيمت الصلاة مع النفير انما يقرا قل هو الله احد-------- في صلاة الصبح فقال ينفر 1489----------------------- فقلت لاحمد ان اكثر النفير لا يكون حقا قال ينفر يكون يعرف مجء عدوهم كيف هو 1490----------------------- قلت لاحمد يقطع الصلاة المكتوبة اعني وقد وقع النفير قال لا اذا كان قد دخل فيها	140	-2743174605061989927	356	669.5	281	419	84.96420288085938	72	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0990	true	46841036905357790	208	300	1044	1473	1473	300	قلت لاحمد رجل اوصي بمال في السبيل وله قرابة في الثغر فدفع ذلك المال اليه وهو يغزو به ولعل في الثغر من هو اشجع منه ولو لم يكن قرابتهم لم يعط المال كله اياخذه فلم ير باسا ان ياخذه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت رجل له قرابة بالثغر يبعث اليه بالمال يكتب اليه ان اغزو به تري له ان يرده او يقبله قال القرابة غير البعيد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اذا بعث اليه بالمال وقد كان اشرفت نفسه فلا باس ان يرده وكانه اختار الرد-	990	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms141	false	-5180488108669810173	74	156	342	726	1397	300	قلت لاحمد رجل اوصي بمال في السبيل وله قرابة في الثغر فدفع ذلك المال اليه وهو يغزو به ولعل في الثغر من هو اشجع منه ولو لم يكن قرابتهم لم يعط المال كله اياخذه فلم ير باسا ان ياخذه 1496----------------------- قلت رجل له قرابة بالثغر يبعث اليه بالمال يكتب اليه ان اغزو به تري له ان يرده او يقبله قال القرابة غير البعيد 1497----------------------- سمعت احمد يقول اذا بعث اليه بالمال وقد كان اشرفت نفسه فلا باس ان يرده وكانه اختار الرد	141	-2743174605061989927	375	709.0	294	430	87.20930480957031	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0992	true	-1531567720861666318	112	159	580	802	1480	300	سمعت احمد يقول لا باس بالبيات وهل غزو الروم الا بالبيات مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حديث الصعب بن جثامة في اهل الدار يبيتون قال كان النهي قد كان تقدم ثم سءل عن هذا قال احمد كانهم يصيبونهم من غير ان يريدوا	992	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	135	270	665	1360	1517	300	سمعت احمد يقول لا باس بالبيات وهل غزو الروم الا بالبيات -----------------------------------------1517 قلت لاحمد المطمورة فيها النساء والصبيان يتقدم اليهم ونسالهم الخروج فيابون ندخن عليهم فكرهه ولم يصرح بالنهي 1518 قلت في البحر يرمون بالنيران قال ان بدءوهم فلا باس قلت فيرمون في المجانيق بالنيران قال ان كانوا هم يبدءون يرمون بالنيران قلت هم يرومون بالحجارة فنرميهم بالنار قال لا يعجبني قلت فامد معهم فيه اعني في المنجنيق اذا رموا بالنار قال لا يعجبني قلت رمي المجانيق قال لا باس به باب قتل الذرية وغيرهم 1519 سمعت احمد سءل عن الصبي اذا قاتل يقتل قال نعم قلت هو يرمي بالحجارة من الحصن قال يقتل 1520 سمعت احمد سءل عن حديث الصعب بن جثامة في اهل الدار يبيتون قال كان النهي قد كان تقدم ثم سءل عن هذا قال احمد كانهم يصيبونهم من غير ان يريدوا	143	-2743174605061989927	181	79.5	142	736	24.592391967773438	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0992	true	-1531567720861666318	172	274	865	1351	1480	300	قلت لاحمد الحرس بالجرس قال اكرهه قلت لاحمد فتري ان يركب الرجل فيحرس معهم قال ينهاهم قلت لا ينتهون قال يحرس معهم ولا يضرب بالجرس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رفع الصوت بالتكبير في الحرس قال الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-كان في السفر فاما ان يكونوا في الحرس يرون العدو ان عندنا عدة فلا باس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت موضع خوف يحرس فيه الرجل يكون علي ظهر الدابة احب اليك او رجلا قال ما يكون انكي قلت هو حصن يحرس ان لا يخرج اهل الحصن قال هذا علي ظهر الدابة افضل	992	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms154	false	4563676561641403949	128	221	629	1070	1468	300	قلت لاحمد الحرس بالجرس قال اكرهه قلت لاحمد فتري ان يركب الرجل فيحرس معهم قال ينهاهم قلت لا ينتهون قال يحرس معهم ولا يضرب بالجرس 1623----------------------- سمعت احمد سءل عن رفع الصوت بالتكبير في الحرس قال الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم كان في السفر فاما ان يكونوا في الحرس يرون العدو ان عندنا عدة فلا باس 1624 -----------------------قلت موضع خوف يحرس فيه الرجل يكون علي ظهر الدابة احب اليك او رجلا قال ما يكون انكي قلت هو حصن يحرس ان لا يخرج اهل الحصن قال هذا علي ظهر الدابة افضل	154	-2743174605061989927	431	826.0	340	487	88.50102996826172	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0993	true	-7632300265809127721	113	152	575	758	1478	300	سمعت احمد سءل عن الصبي اذا قاتل يقتل قال نعم قلت هو يرمي بالحجارة من الحصن قال يقتل قال ابو داود قلت لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الاعمي يقتل قال كل من يقاتل فانه يقتل مساءل ابي داود قال ا--بو داود قلت لاحمد	993	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	221	286	1133	1438	1517	300	سمعت احمد سءل عن الصبي اذا قاتل يقتل قال نعم قلت هو يرمي بالحجارة من الحصن قال يقتل 1520 سمعت احمد سءل عن حديث الصعب بن جثامة في اهل الدار يبيتون قال كان النهي قد كان تقدم ثم سءل عن هذا قال احمد كانهم يصيبونهم من غير ان يريدوا 1521 قلت لاحمد الاعمي يقتل قال كل من يقاتل فانه يقتل--------------- باب النفل 1522 قلت لاحمد	143	-2743174605061989927	142	245.0	110	320	44.375	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0993	true	-7632300265809127721	150	187	748	918	1478	300	قلت لاحمد نمر بالراهب ندعه او ناخذه معنا قال بل يترك وما تخلي له قلت فيترك بغير جزية قال لا يعرض له الا ان يخافوا ان يدل عليهم قلت فان خافوا ان يدل عليهم قال ياخذوه معهم	993	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms154	false	4563676561641403949	64	101	320	490	1468	300	قلت لاحمد نمر بالراهب ندعه او ناخذه معنا قال بل يترك وما تخلي له قلت فيترك بغير جزية قال لا يعرض له الا ان يخافوا ان يدل عليهم قلت فان خافوا ان يدل عليهم قال ياخذوه معهم	154	-2743174605061989927	170	340.0	133	170	100.0	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0994	true	-3291895895163645170	192	242	998	1264	1578	300	قلت في البحر يرمون بالنيران قال ان بدءوهم فلا باس قلت فيرمون في المجانيق بالنيران قال ان كانوا هم يبدءون يرمون بالنيران قلت هم ير-مون بالحجارة فنرميهم بالنار قال لا يعجبني قلت فامد معهم فيه اعني في المنجنيق-اذا رموا بالنار قال لا يعجبني قلت رمي المجانيق قال لا باس به	994	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	165	216	838	1106	1517	300	قلت في البحر يرمون بالنيران قال ان بدءوهم فلا باس قلت فيرمون في المجانيق بالنيران قال ان كانوا هم يبدءون يرمون بالنيران قلت هم يرومون بالحجارة فنرميهم بالنار قال لا يعجبني قلت فامد معهم فيه اعني في المنجنيق اذا رموا بالنار قال لا يعجبني قلت رمي المجانيق قال لا باس به	143	-2743174605061989927	266	522.0	216	268	99.25373077392578	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0995	true	8134306259633517132	221	300	1167	1557	1557	300	قال ابو داود--- قلت لاحمد ينزل القرية فيحتاج الي حطب فيهدم دورهم قال اذا كان ضرورة فلا باس فاما ان يخرج من غير حاجة الي العامر فيخربه فلا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول لا باس بالحريق في بلاد الروم اذا اخذوا المضيق او فعلوا هم بالمسلمين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الحرق في بلاد الروم اذا احرقوا هم يعني في المسلمين-فلا باس ان ينكلوا فذكرت له حرق الروم بزبطرة فراي ان-	995	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms149	false	-404446440918925321	73	143	369	718	1482	300	قال اهريقه 1575 قلت لاحمد ينزل القرية فيحتاج الي حطب فيهدم دورهم قال اذا كان ضرورة فلا باس فاما ان يخرج من غير حاجة الي العامر فيخرب-----------------------ه فلا 1576 سمعت احمد يقول لا باس بالحريق في بلاد الروم اذا اخذوا المضيق او فعلوا هم بالمسلمين----------------------- 1577 سمعت احمد يقول الحرق في بلاد الروم اذا احرقوا هم يعني في المسلمين فلا باس ان ينكلوا فذكرت له حرق الروم بزبطرة فراي ان	149	-2743174605061989927	325	602.0	258	395	82.27848052978516	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0997	true	-6062949730524812217	138	199	680	964	1462	300	التجارة في الغزو قال ابو داود قلت لاحمد في التجارة في الغزو فرخص فيه ورخص في الرجل يعمل في الغزو في سياقة الغنم قال لم يزل اهل الشام يفعلون هذا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يعمل في الغزو بكري فقال ارجو ولكن ليس كمن لا يشوب غزوه بشء من هذا مساءل ابي داود قال ابن	997	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms152	false	990705170257360030	188	242	937	1190	1485	300	التجارة في الغز--------و 1606 قلت لاحمد في التجارة في الغزو فرخص فيه ورخص في الرجل يعمل في الغزو في سياقة الغنم قال لم يزل اهل الشام يفعلون هذا 1607----------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يعمل في الغزو بكري فقال ارجو ولكن ليس كمن لا يشوب غزوه بشء من هذا 1608 قلت لاحمد قال ابن	152	-2743174605061989927	232	419.5	180	284	81.69013977050781	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0997	true	-6062949730524812217	86	125	423	620	1462	300	الكفار قال ابو داود قلت لاحمد نمر بالقتلي اعني في----- الروم-قد جردوا فينبغي ان نلقي عليهم شيءا ونحن نعلم انهم يجردون ويسلبون قال ينبغي ان تواروهم قلت لا يمكنا العدو في اثرنا قال فلا شء عليكم في هذا اذا	997	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms153	false	6400626986741373893	29	70	134	337	1440	300	الواحد قال نعم 1611 قلت لاحمد نمر بالقتلي اعني في بلاد الروم قد جردوا فينبغي ان نلقي عليهم شيءا ونحن نعلم انهم يجردون ويسلبون قال ينبغي ان تواروهم قلت لا يمكنا العدو في اثرنا قال فلا شء عليكم في هذا اذا	153	-2743174605061989927	186	349.0	147	203	91.62561798095703	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0998	true	494145866661909662	204	300	1007	1453	1453	300	بعد الخمس تري الخروج فيها قال لا باس هذا يحرضهم علي القتال مساءل ابي داود قال ابو داود -------------------------------------------------------------------قلت اذا اباح الخرثي للناس فقال من اخذ شيءا فهو له قال لا يفعل هذا اذا ينهب الناس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الامام يخرج السرية وقد نفلهم جميعا فلما كان يوم المغار واغار نادي من جاء بعشر رءوس فله راس ومن جاء بكذا فله كذا فيذهب الناس فيطلبون فما تري في هذا النفل قال لا باس به اذا كان يحرضهم بذلك ما لم يستغرق الثلث غير مرة سمعته يقول لا باس به ما لم-	998	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms144	false	2044243005781988494	0	105	0	491	1413	300	بعد الخمس تري الخروج فيها قال لا باس هذا يحرضهم علي القتال 1523 قلت لاحمد لا يزاد علي الثلث في النفل قال لا يزاد في البداءة علي الربع وفي القفل علي الثلث قلت اذا اباح الخرثي للناس فقال من اخذ شيءا فهو له قال لا يفعل هذا اذا ينهب الناس 1524 قلت لا-----------------------حمد الامام يخرج السرية وقد نفلهم جميعا فلما كان يوم المغار واغار نادي من جاء بعشر رءوس فله راس ومن جاء بكذا فله كذا فيذهب الناس فيطلبون فما تري في هذا النفل قال لا باس به اذا كان يحرضهم بذلك ما لم يستغرق الثلث غير مرة سمعته يقول لا باس به ما لم	144	-2743174605061989927	388	735.0	304	514	75.48638153076172	80	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0999	true	-3425890414559094569	0	170	0	809	1429	300	يستغرق الثلث قلت فلا باس به في الشء او الواحد قال نعم ما لم يستغرق الثلث قلت اغار علي قرية فنزل فيها والسبي والدواب والخرثي معهم في القرية مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد مرة يمنع الناس من جمعه الكسل لا يخافون عليه عدوا فيقول الامام من جاء بعشرة اثواب فله ثوب ومن جاء بعشر رءوس له راس فيجمعونها بغير سلاح فرخص فيه وقال مرة ارجو ان لا يكون به باس اذا كان يريد به جمع الغنيمة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت قال الامام من جاء بعلج فله كذا وكذا فجاء بعلج فقتل ايطيب له ما يعطي قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت اذا قال من رجع الي الساقة فله دينار والرجل يعمل في سياقة الغنم قال لم يزل اهل الشام يفعلون هذا وقد يكون في رجوعهم الي الساقة وسياقهم الغنم منفعة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت قال اعني الامام من جاء بعدل دقيق من دقيق الروم فله دينار يريده لطعام السبي ما تري في اخذ الدينار فلم ير به باسا	999	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms144	false	2044243005781988494	105	255	491	1208	1413	300	يستغرق الثلث قلت فلا باس به في الشء او الواحد قال نعم ما لم يستغرق الثلث قلت اغار علي قرية فنزل فيها والسبي والدواب والخرثي معهم في القرية 1525 -----------------------قلت لاحمد مرة يمنع الناس من جمعه الكسل لا يخافون عليه عدوا فيقول الامام من جاء بعشرة اثواب فله ثوب ومن جاء بعشر رءوس له راس فيجمعونها بغير سلاح فرخص فيه وقال مرة ارجو ان لا يكون به باس اذا كان يريد به جمع الغنيمة 1526 قلت ق-----------------------ال الامام من جاء بعلج فله كذا وكذا فجاء بعلج فقتل ايطيب له ما يعطي قال نعم 1527 ق-----------------------لت اذا قال من رجع الي الساقة فله دينار والرجل يعمل في سياقة الغنم قال لم يزل اهل الشام يفعلون هذا وقد يكون في رجوعهم الي الساقة وسياقهم الغنم منفعة 1528 قلت ق-----------------------ال اعني الامام من جاء بعدل دقيق من دقيق الروم فله دينار يريده لطعام السبي ما تري في اخذ الدينار فلم ير به باسا	144	-2743174605061989927	686	1338.0	542	809	84.7960433959961	141	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1002	true	-2805192926815381641	0	24	0	111	1572	300	علي الربع وفي القفل علي الثلث قلت اذا اباح الخرثي للناس فقال من اخذ شيءا فهو له قال لا يفعل هذا اذا ينهب الناس	1002	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms144	false	2044243005781988494	26	50	124	235	1413	300	علي الربع وفي القفل علي الثلث قلت اذا اباح الخرثي للناس فقال من اخذ شيءا فهو له قال لا يفعل هذا اذا ينهب الناس	144	-2743174605061989927	111	222.0	87	111	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1004	true	-4640879205457053660	197	232	911	1102	1434	300	السلب قال ابو داود -قلت لاحمد في القوم يدخلون المغار وفيه اعلاج فيركبون يفرون يلحق الرجل العلج فيقتله اله سلبه قال انما سمعنا له سلبه في المبارزة قلت واذا التقي الزحفان قال واذا التقي الزحفان	1004	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms146	false	-5829753502831358806	59	94	268	460	1426	300	السلب من الغار 1545 قلت لاحمد في القوم يدخلون المغار وفيه اعلاج فيركبون يفرون يلحق الرجل العلج فيقتله اله سلبه قال انما سمعنا له سلبه في المبارزة قلت واذا التقي الزحفان قال واذا التقي الزحفان	146	-2743174605061989927	178	348.5	146	192	92.70833587646484	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1005	true	-7842201677332754396	119	300	588	1458	1458	300	سالت احمد بن حنبل قلت اذا قال الامام من كان عنده من دقيق الروم فليات به للسبي قال ينبغي لهم ان ياتوا به ينبغي لهم ان ينتهوا الي ما يامرهم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد يشتري الرجل السبي في بلاد الروم يطعمهم من طعام الروم قال نعم يطعمهم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يموت في بلاد الروم ومعه شء من طعامهم اعني من طعام الروم-مما اخذه من بيوتهم قلت ياكله رفقاءه قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الزيت اعني من زيت الروم-يدهن به في بلاد الروم قال اذا كان من صداع او ضرورة اليه يعني فلا باس-فاما للتزين فلا يع------------------------------------------------------------------------------------------------------جبني مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يضطر وليس عنده علف فيشتري شعيرا روميا عن رجل في السر ثم يرفعه الي المقسم قال لا كررته عليه غير مرة وقلت انه اذا رفعه اعني الي صاحب المقسم-ياخذه منه اعني ثمنه قال لا اليس هو الذي حمله علي البيع وكره ان يشتريه وابي ان يرخص فيه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا-----------حمد ما اصاب في بلاد الروم مما-	1005	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms146	false	-5829753502831358806	101	292	492	1393	1426	300	سالت احمد بن حنبل قلت اذا قال الامام من كان عنده من دقيق الروم فليات به للسبي قال ينبغي لهم ان ياتوا به ينبغي لهم ان ينتهوا الي ما يامرهم 1547 قلت لا-----------------------حمد يشتري الرجل السبي في بلاد الروم يطعمهم من طعام الروم قال نعم يطعمهم----------------------- 1548 قلت لاحمد الرجل يموت في بلاد الروم ومعه شء من طعامهم اعني من طعام الروم مما اخذه من بيوتهم قلت ياكله رفقاءه قال نعم 1549 قلت لاحم-----------------------د الزيت اعني من زيت الروم يدهن به في بلاد الروم قال اذا كان من صداع او ضرورة اليه يعني فلا باس فاما للتزين فلا يعجبني 1550 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو اسحاق قال قلت للاوزاعي في الزيت يصيبه في بلاد الروم يدهن به الرج-----------------ل قال -لا 1551 قلت لاحمد الرجل يضطر وليس عنده علف فيشتري شعيرا روميا من رجل في السر ثم يرفعه الي المقسم قال لا كررته عليه غير مرة وقلت انه اذا رفعه اعني الي صاحب المقسم ياخذه منه اعني ثمنه قال لا اليس هو الذي حمله علي البيع وكره ان يشتريه وابي ان يرخص فيه باب حمل ما لا ثمن له من ارض الروم 1552 قلت لاحمد ما اصاب في بلاد الروم مما	146	-2743174605061989927	716	1342.5	564	988	72.46963500976562	139	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1006	true	9211738992382967458	8	91	34	407	1443	300	قيل له ان به بطرسوس قيمة قال هذا قد حمله وعني به اي هو له مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يمر بالجلد اعني من جلود الغنم-في بلاد الروم قد طرح وبدابته دبر فياخذ من صوفه فيجعله عليه قال هذا ليس له ثم قيمة وما ليس له قيمة فلا باس باخذه -------------------مساءل ابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود قلت لا----------------------------------------------------حمد بن حنبل من مر بحاءط اعني ياكل منه قال اذا كان محيطا فلا يدخله وان لم يكن عليه حاءط فهو اسهل	1006	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms147	false	-8594344202167921304	0	127	0	600	1421	300	قيل له ان به بطرسوس قيمة قال هذا قد حمله وعني به اي هو له 1553 قلت لا-----------------------حمد الرجل يمر بالجلد اعني من جلود الغنم في بلاد الروم قد طرح وبدابته دبر فياخذ من صوفه فيجعله عليه قال هذا ليس له ثم قيمة وما ليس له قيمة فلا باس باخذه باب يصيب من طعام المسلمين من ضرورة 1554 قلت لاحمد كان الناس قد غزوا فصار في ايديهم مراكب للمسلمين اعني فيه الطعام مما استنقذوه من ايدي الروم فاصابتهم مجاعة وهم بقبرس لا يقدرون علي طعام فراي ان اضطروا وياكلون منه قال اي شء يصنعون ولكن يردون علي اربابها بعد باب من مر بحاءط 1555 قلت لاحمد بن حنبل من مر بحاءط اعني ياكل منه قال اذا كان محيطا فلا يدخله وان لم يكن عليه حاءط فهو اسهل	147	-2743174605061989927	316	603.0	243	623	50.722312927246094	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1006	true	9211738992382967458	97	142	435	653	1443	300	قلت لاحمد قبرس يحمل الرجل منها الحجر اعني حجر المسن والكير فرخص في ذلك مساءل ابي داود قال ابو داود قلت يحمل الملح من ساحل قبرس لياكله فيفضل معه منه فرخص في اخذه يعني ياتي به منزله مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد	1006	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms149	false	-404446440918925321	29	64	150	322	1482	300	قلت لاحمد قبرس يحمل الرجل منها الحجر اعني حجر المسن والكير فرخص في ذلك 1573 -----------------------قلت يحمل الملح من ساحل قبرس لياكله فيفضل معه منه فرخص في اخذه يعني ياتي به م-----------------------نزله 1574 قلت لاحمد	149	-2743174605061989927	159	299.0	125	218	72.93578338623047	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1006	true	9211738992382967458	140	166	643	798	1443	300	قلت لاحمد قد قوموا الجلود اعني اصحاب المقاسم-شيءا معلوما الماعز بكذا والخرفان بكذا فياخذ الرجل اعني الجلد-يحتاج اليه بذلك القيمة ولا ياتي به المقسم فرخص فيه	1006	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms152	false	990705170257360030	65	93	299	456	1485	300	قلت لاحمد قد قوموا الجلود اعني اصحاب المقاسم شيءا معلوما الماعز بكذا والخرفان بكذا فياخذ الرجل اعني الجلد يحتاج اليه بذلك القيمة ولا ياتي به المقسم فرخص فيه	152	-2743174605061989927	155	300.0	129	157	98.72611236572266	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1010	true	-1712352265367707854	189	231	938	1132	1488	300	سمعت احمد سءل عن رجل اخذ عشر رءوس يعني في بلاد الروم-فخباهم حتي ينادي الامام من جاء بعشر رءوس له راس فيجء بهم قال ليس له شء من النفل فيه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الغال يحرم سهمه قال	1010	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms144	false	2044243005781988494	256	294	1213	1384	1413	300	سمعت احمد سءل عن رجل اخذ عشر رءوس يعني في بلاد الروم فخباهم حتي ينادي الامام من جاء بعشر رءوس له راس فيجء بهم قال ليس له شء من النفل فيه 1530----------------------- قلت لاحمد العبد يعطي -نفل قال	144	-2743174605061989927	157	282.0	120	195	80.5128173828125	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1012	true	-6284003001002728443	245	300	1202	1456	1456	300	احمد بن حنبل قال ثنا ابو معاوية قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-سهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا ابن حنبل قال ثنا وكيع قال ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن خالد بن-	1012	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms145	false	-747210481777939035	0	51	0	233	1459	300	احمد بن حنبل قال ثنا ابو معاوية قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه 1532 ثن-----------------------ا ابن حنبل قال ثنا وكيع قال ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن خالد بن	145	-2743174605061989927	223	425.0	175	256	87.109375	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1013	true	1216722230222271114	0	274	0	1358	1481	300	معدان قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-للفرس سهمين وللرجل سهما مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد بن حنبل قال ثنا وكيع قال ثنا اسامة بن زيد عن مكحول قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال قال وكيع كان سفيان يختار حديث مكحول وخالد يعني ابن معدان-يفتي فيه مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ان عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد وزيد بن حباب انهم حدثوهم عن معاوية بن صالح عن ابي بشر عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هجن الهجين يوم خيبر وعرب العربي للعربي سهمان وللهجين سهم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اليس للفارس ثلاثة اسهم قال بلي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال يسهم الفرسين قط لكل فرس سهمين لرجل ولفرسيه خمسة اسهم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد غير مرة سءل عن سهم البرذون قال سهم واحد قيل معه برذونان قال يسهم لاثنين مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد انهم جعلوا سهم الفرس والهجين واحدا ياخذ صاحب البرذون سهمين قال لا ياخذ مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يغزو لفرس وهجين قال يسهم للفرس وللهجين قلت انهم لا يسهمون له اعني للهجين-اذا كان مع فرس فقال يسهم للفرس والهجين قلت فتري ان يحمل راكبا معه علي ثقل علي الهجين فيعترض عليه فيكتب له الهجين قال لا يعجبني ان يحتال كما يحتال اصحاب ابي حنيفة مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل يغزو بفرس فينفق قبل الغنيمة قال لا سهم له قلت فيشتري من المغنم فرسا ايسهم له قال لا ليس للفرس غنيمة الا ان يشهد الواقعة	1013	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms145	false	-747210481777939035	51	285	233	1388	1459	300	معدان قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين وللرجل سهم 1533 ثنا ا------------------------حمد بن حنبل قال ثنا وكيع قال ثنا اسامة بن زيد عن مكحول قال اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------مثله 1534 ثنا احمد قال قال وكيع كان سفيان يختار حديث مكحول وخالد يعني ابن معدان يفتي فيه 1535----------------------- حدثنا احمد قال ان عبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد وزيد بن حباب انهم حدثوهم عن معاوية بن صالح عن ابي بشر عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هجن الهجين يوم خيبر وعرب العربي للعربي سهمان وللهجين سهم 1536 قلت لاحم-----------------------د اليس للفارس ثلاثة اسهم قال----------------------- بلي 1537 سمعت احمد قال يسهم الفرسين قط لكل فرس سهمين لرجل ولفرسيه خمسة اسهم 1538 سمعت ا-----------------------حمد غير مرة سءل عن سهم البرذون قال سهم واحد قيل معه برذونين قال يسهم لاثنين 1539 قلت لاح-----------------------مد انهم جعلوا سهم الفرس والهجين واحدا ياخذ صاحب البرذون سهمين قال -----------------------لا ياخذ 1540 قلت لاحمد الرجل يغزو لفرس وهجين قال يسهم للفرس وللهجين قلت انهم لا يسهمون له اعني للهجين اذا كان مع فرس فقال يسهم للفرس والهجين قلت فتري ان يحمل راكبا معه علي ثقل علي الهجين فيعترض عليه فيكتب له الهجين قال لا يعجبني ان يحتال كما يحتال اصحاب ابي ح-----------------------نيفة 1541 قلت لاحمد الرجل يغزو بفرس فينفق قبل الغنيمة قال لا سهم له قلت فيشتري من المغنم فرسا ايسهم له قال لا ليس للفرس غنيمة الا ان يشهد الواقعة	145	-2743174605061989927	1068	2052.0	848	1363	78.3565673828125	201	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1017	true	455502058201389080	144	188	684	876	1429	300	قلت لاحمد المكاري يسهم له قال كل من شهد القتال يسهم له قلت هو علي بغال الساقة قال نعم قلت فالتاجر قال نعم يسهم له قلت الغلام -غزي به قبل ان يدرك يسهم له قال ارجو ان لا يكون له سهم ولكن يحذي له	1017	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms146	false	-5829753502831358806	3	47	17	210	1426	300	قلت لاحمد المكاري يسهم له قال كل من شهد القتال يسهم له قلت هو علي بغال الساقة قال نعم قلت فالتاجر قال نعم يسهم له قلت الغلام يغزي به قبل ان يدرك يسهم له قال ارجو ان لا يكون له سهم ولكن يحذا له	146	-2743174605061989927	191	376.0	147	193	98.96372985839844	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1020	true	6033648550192808427	153	300	770	1460	1460	300	قلت لاحمد كان الناس قد غزوا فصار في ايديهم مراكب للمسلمين اعني فيه الطعام مما استنقذوه من ايدي الروم فاصابتهم مجاعة وهم بقبرس لا يقدرون علي طعام فراي ان اضطروا ي-اكلون منه قال اي شء يصنعون ولكن يردون علي اربابها بعد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد فالجواميس تدرك اعني وقد ساقها العدو للمسلمين وقد ادرب بها قلت يءكل منها قال اذا عرف لمن هي فلا يءكل منها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول ما احرزه العدو ثم ادركه صاحبه قبل ان يقسم فهو احق به فان قسم فلا شء له قال احمد وزعم قوم ان شء الرجل هو له حتي يبيع او يهب او يتصدق وهو قول متعد ليس سنة المغازي مثل هذا كل من قال قال بغير هذا---------- واما من قال هو احق به بالقيمة فهو قول ضعيف عن مجاهد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد فما حاز-	1020	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms147	false	-8594344202167921304	58	259	261	1213	1421	300	قلت لاحمد كان الناس قد غزوا فصار في ايديهم مراكب للمسلمين اعني فيه الطعام مما استنقذوه من ايدي الروم فاصابتهم مجاعة وهم بقبرس لا يقدرون علي طعام فراي ان اضطروا وياكلون منه قال اي شء يصنعون ولكن يردون علي اربابها بعد -----------------------------------باب من مر بحاءط 1555 قلت لاحمد بن حنبل من مر بحاءط اعني ياكل منه قال اذا كان محيطا فلا يدخله وان لم يكن عليه حاءط فهو اسهل باب ما حاز الروم من متاع المسلمين ثم استنقذوه منهم 1556 قلت لاحمد بن حنبل مراكب تجء من مصر فيقطع عليها الروم فياخذونها ثم ياخذها المسلمون منهم الهم ان ياكلوا منها قال اذا عرف لمن هي فلا يءكل منها 1557 قلت لاحمد فالجواميس تدرك اعني وقد ساقها العدو للمسلمين وقد ادرب بها قلت يءكل منها قال اذا عرف لمن هي فلا يءكل منها 1558----------------------- سمعت احمد يقول ما احرزه العدو ثم ادركه صاحبه قبل ان يقسم فهو احق به فان قسم فلا شء له قال احمد وزعم قوم ان شء الرجل هو له حتي يبيع او يهب او يتصدق وهو قول متعد ليس سنة المغازي مثل هذا كل من قال قال بغير هذا عمر وغيره واما من قال هو احق به بالقيمة فهو قول ضعيف عن م-----------------------جاهد 1559 قلت لاحمد فما حاز	147	-2743174605061989927	597	961.5	468	1033	57.7928352355957	123	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1021	true	-6711848330833722431	0	46	0	232	1475	300	العدو للمسلمين فاصابه المسلمون عليهم ان يوقفوه حتي يتبين صاحبه فقال اذا عرف فقيل هذا لفلان وكان صاحبه بالقرب مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اصيب غلام اعني في بلاد الروم فقال انا عبد فلان لرجل هو بمصر قال اذا عرف يعني اذا عرف	1021	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms147	false	-8594344202167921304	259	300	1213	1421	1421	300	العدو للمسلمين فاصابه المسلمون عليهم ان يوقفوه حتي يتبين صاحبه فقال اذا عرف فقيل هذا لفلان وكان صاحبه بالقرب 1560----------------------- قلت لاحمد اصيب غلام اعني في بلاد الروم فقال انا عبد فلان لرجل هو بمصر قال اذا عرف يعني اذا عرف-	147	-2743174605061989927	204	388.0	164	232	87.93103790283203	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1021	true	-6711848330833722431	46	294	232	1448	1475	300	الرجل-لم يقسم ورد علي صاحبه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عن الفرس الحبيس يصاب في بلاد الروم قال ان عرف صاحبه رد عليه والا حبس كما كان مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المكاتب يصاب في بلاد الروم قال يرد الي كتابته مساءل ابي داود قال اب-و داود قلت لاحمد اخذنا مراكب في بلاد الروم فيها النواتيه قال ابو داود يعني الملاحفقالوا هذا المركب لفلان وهذا لفلان فقال هذا قد عرف صاحبه لا يقسم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الرجل يرمي الحصن فيقع فيها السهام اعني من سهامه-ثم فتح الحصن فعرف سهامه قال ياخذه وانكر قول الاوزاعي انه لا ياخذه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد مراكب تجء من مصر فيقطع عليها الروم فياخذونها ثم ياخذ-ها المسلمون منهم وقد صارت الي قبرس قال قبرس ليس من بلادهم قلت هم اغلب عليها منا قال لا قلت لاحمد بن حنبل مرة اخري قبرس قال قبرس ليس من بلاد الروم وراي ما صار الي قبرس مما صار في ايدي العدو ثم استنقذوه منهم المسلمون وقد بلغوا به قبرس ان يرد الي اصحابه ولا يكون غنيمة ولا يءكل منه ان كان طعاما لانهم يحوزونه الي بلادهم ولا الي ارض هم اغلب عليها عنده مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اصبنا في جوف قبرس من القند ومتاع المسلمين قال يعرف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال اهل قبرس كانوا سبوا فدخل بقية يعني ابن الوليد-في شء من امرهم فنقموا عليه ذلك	1021	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms148	false	4916875767899936371	0	250	0	1211	1462	300	الرجل لم يقسم ورد علي صاحبه----------------------- 1561 سمعت احمد بن حنبل سءل عن الفرس الحبيس يصاب في بلاد الروم قال ان عرف صاحبه رد عليه والا حبس كما كان 1562 سمعت ا-----------------------حمد سءل عن المكاتب يصاب في بلاد الروم قال يرد الي كت------------------------ابته 1563 قلت لاحمد اخذنا مراكب في بلاد الروم فيها النواتية ------------------------فقالوا هذا المركب لفلان وهذا لفلان فقال هذا قد عرف صاحبه لا يقسم 1564 سمعت احمد بن حنبل سءل عن رجل ارتد في بلاد الروم فتزوج فيهم فولد له اولاد ثم اخذهم المسلمون قال ما ولد له في ارتداده فانهم يسترقون قيل فما هم قال احب الي ان يردوا الي الاسلام 1565 قلت لاحمد الرجل يرمي الحصن فيقع فيها السهام اعني من سهامه ثم فتح الحصن فعرف سه-مه قال ياخذه وانكر قول الاوزاعي انه لا ياخذه 1566 قلت لا-----------------------حمد مراكب تجء من مصر فيقطع عليها الروم فياخذو-ها ثم ياخذوها المسلمون منهم وقد صارت الي قبرس قال قبرس ليس من بلادهم قلت هم اغلب عليها منا قال لا قلت لاحمد بن حنبل مرة اخري قبرس قال قبرس ليس من بلاد الروم وراي ما صار الي قبرس مما صار في ايدي العدو ثم استنقذوه منهم المسلمون وقد بلغوا به قبرس ان يرد الي اصحابه ولا يكون غنيمة ولا يءكل منه ان كان طعاما لانهم يحوزو-ه الي بلادهم ولا الي ارض هم اغلب عليها عنده 1567 قلت لاح-----------------------مد اصبنا في جوف قبرس من القند ومتاع المسلمين قال -----------------------يعرف 1568 سمعت احمد بن حنبل قال اهل قبرس كانوا سبوا فدخل بقية يعني ابن الوليد في شء من امرهم فنقموا عليه ذلك	148	-2743174605061989927	970	1819.0	765	1377	70.4429931640625	183	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	44	80	227	393	1463	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن رجل ارتد في بلاد الروم فتزوج فيهم فولد له اولاد ثم اخذهم المسلمون قال ما ولد له في ارتداده فانهم يسترقون قيل فما هم قال احب الي ان يردوا الي	1024	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms148	false	4916875767899936371	67	103	325	491	1462	300	سمعت احمد بن حنبل سءل عن رجل ارتد في بلاد الروم فتزوج فيهم فولد له اولاد ثم اخذهم المسلمون قال ما ولد له في ارتداده فانهم يسترقون قيل فما هم قال احب الي ان يردوا الي	148	-2743174605061989927	166	332.0	130	166	100.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1037	true	5744878132952091703	13	189	64	940	1476	300	سمعت احمد سءل عن ارض الخراج يزرع فيها المسلم قال يخرج الخراج والعشر يعني بالخراج وظيفة عمر مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد مرة اخري سءل عن ارض الخراج فقال ينظر ما اخذ منه يعني في الخراج-فان كان يبلغ العشر وما وظف عليهم عمر فقد اجزاه وان كان اقل يعني من العشر ووظيفة عمرا-خرج حتي يبلغ العشر وما وظف عليها عمر مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد بلاد صولحوا علي مال مسمي فكان علي ارض رجل ماءة درهم فيخرج عليه اعني زيادة علي الماءة-قلت فيحسب الزيادة التي زادوا عليه من العشر قال لا هذا مثل غصب يغصب هذا علي انه يءخذ منه بغير غلة الخراج مثل مءنة يحفر الانهار والمءن التي يلزم ولا يلزم صاحب الارض مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ارض- صولحوا علي مال اعني مالا مسمي-يءدي كل سنة فيءدون العشر اعني من غلاتهم من الزرع والثمر-ايءدون هذا الذي صولحوا عليه قال نعم يءدونه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل جعل داره بستانا عليه فيه الخراج قال اذا خرج منه ما يجب عليه	1037	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms048	false	2675541531543884264	115	300	575	1467	1467	300	سمعت احمد سءل عن ارض الخراج يزرع فيها المسلم قال يخرج الخراج والعشر يعني بالخراج وظيفة عمر---------------------------- وسمعت احمد مرة اخري سءل عن ارض الخراج فقال ينظر ما اخذ منه يعني في الخراج فان كان يبلغ العشر وما وظف عليهم عمر فقد اجزاه وان كان اقل يعني من العشر ووظيفة عمر اخرج حتي يبلغ العشر وما وظف عليهم عمر قلت لا----------------------------حمد بلاد صولحوا علي مال مسمي فكان علي ارض رجل ماءة درهم فيخرج عليه اعني زيادة علي الماءة قلت فيحسب الزيادة التي زادوا عليه من العشر قال لا هذا مثل غصب يغصب هذا علي انه يءخذ منه بغير غلة الخراج مثل مءنة يحفر الانهار والمءن التي يلزم ولا يلزم صاحب ا----------------------------لارض قلت لاحمد ارضا صولحوا علي مال اعني مالا مسمي يءدي كل سنة فيءدون العشر اعني من غلاتهم من الزرع والثمر ايءدون هذا الذي صولحوا عليه قال نعم يء----------------------------دونه سمعت احمد سءل عن رجل باع ثمر نخله قال عشره علي الذي باعه قيل فيخرج ثمرا او ثمنه قال ان شاء اخرج ثمرا وان شاء اخرج من الثمن سمعت احمد سءل عن رجل جعل داره بستانا عليه فيه الخراج قال اذا خرج منه ما يجب عليه-	48	-2743174605061989927	750	1416.5	600	1005	74.62686920166016	140	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1037	true	5744878132952091703	189	210	940	1055	1476	300	فيها العشر ففيه العشر ثم كرر عليه الرجل المسالة فقال احمد ارض السواد فيها الخراج ولكن القطاءع ليس يءدي عنها الخراج	1037	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms049	false	5957957801591326481	0	21	0	115	1424	300	فيها العشر ففيه العشر ثم كرر عليه الرجل المسالة فقال احمد ارض السواد فيها الخراج ولكن القطاءع ليس يءدي عنها الخراج	49	-2743174605061989927	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1051	true	-1154408288389871135	271	293	1350	1464	1495	300	قلت لاحمد اخذوا مركبا للروم فيها ناس من اهل قبرس فقالوا اكرهنا علي الخروج ايقتلون قال لو تركوا كان احسن لا يقتلون	1051	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms149	false	-404446440918925321	6	28	31	145	1482	300	قلت لاحمد اخذوا مركبا للروم فيها ناس من اهل قبرس فقالوا اكرهنا علي الخروج ايقتلون قال لو تركوا كان احسن لا يقتلون	149	-2743174605061989927	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1052	true	-2680138806672836309	260	300	1321	1521	1521	300	قلت لاحمد بن حنبل في غزاة البحر ينتهون الي قبرس فيريد الامير ان ياخذ من الروم خبرا فيبعث سرية لياخذوا اعلاجا من اهل قبرس ليستخبرهم خبر الروم ثم يتركهم فما تري في الخروج في هذه السرية قال ما ادري اخبرك-	1052	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms148	false	4916875767899936371	259	299	1257	1458	1462	300	قلت لاحمد بن حنبل في غزاة البحر ينتهون الي قبرس فيريد الامير ان ياخذ من الروم خبرا فيبعث سرية لياخذوا اعلاجا من اهل قبرس ليستخبرهم خبر الروم ثم يتركهم فما تري في الخروج في هذه السرية قال ما ادري اخبرك	148	-2743174605061989927	200	395.0	161	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1054	true	5822921184185528904	30	56	147	280	1455	300	سمعت احمد سءل عن العبد يباع من اليهودي والنصراني ليعتقه فقال كيف يباع قيل لاحمد انه اخوه قال كيف يباع منه المسلم ولم يامر بالبيع منه	1054	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	14	40	66	199	1451	300	سمعت احمد سءل عن العبد يباع من اليهودي والنصراني ليعتقه فقال كيف يباع قيل لاحمد انه اخوه قال كيف يباع منه المسلم ولم يامر بالبيع منه	128	-2743174605061989927	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1057	true	3826456728760630707	188	214	919	1057	1477	300	سمعت احمد وساله علي بن عثام بن علي حين ذكر محنة الاسري عند فداهم فقال احمد يابون يعني يابون الاجابة-ويدفعونه اشد الدفع قيل فيقاتلون قال لا	1057	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms159	false	-5196760756381750480	167	194	769	908	1400	300	سمعت احمد وساله علي بن عثام بن علي حين ذكر محنة الاسري عند فداهم فقال احمد يابون يعني يابون الاجابة ويدفعونه اشد الدفع قيل فيقاتلون قال لا	159	-2743174605061989927	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1058	true	6276398453097663832	218	300	1123	1521	1521	300	قال ابو داود------ سمعت احمد سءل عن التفريق بين السبي فقال لا فقيل له الصغار والكبار قال نعم عثمان حيث قال لا يفرق بين اهل البيت بد من ان يكون فيهم كبار مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد اذا اشتري جاريتين من السبي علي انهما اختان فاذا ليس- بينهما قرابة قال اذا ثبت عنده قلت باقرارهما قال لا باس ان يفرق بينهما قلت لاحمد فيلزمه ردهما الي المقسم قال ولم يلزمه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرجل-	1058	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms152	false	990705170257360030	30	133	141	663	1485	300	قال لا باس به 1601 سمعت احمد سءل عن التفريق بين السبي فقال لا فقيل له الصغار والكبار قال نعم عثمان حيث قال لا يفرق بين اهل البيت بد من ان يكون فيهم كبار 1602 قلت لاحمد قد قوموا الجلود اعني اصحاب المقاسم شيءا معلوما الماعز بكذا والخرفان بكذا فياخذ الرجل اعني الجلد يحتاج اليه بذلك القيمة ولا ياتي به المقسم فرخص فيه 1603 قلت لاحمد اذا اشتري جاريتين من السبي علي انهما اختان فاذا ليست بينهما قرابة قال اذا ثبت عنده قلت باقرارهما قال لا باس ان يفرق بينهما قلت لاحمد فيلزمه ردهما الي المقسم قال ولم يلزمه 1604 قلت لاح-----------------------مد الرجل	152	-2743174605061989927	325	603.0	258	545	59.633026123046875	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1059	true	-1297161627025444136	0	42	0	212	1501	300	يشتري الجارية من السبي معها امها فيخلي عنها اعني عن الام-في بلاد الروم ليكون اثمن لابنتها قال هذه يطمع في اسلامها وكره ان يخلي عنها قلت لاحمد فان تهاون في تعاهدها رجاء ان تهرب فقال هذا قد اشتهي ان تهرب وكانه كرهه	1059	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms152	false	990705170257360030	133	176	663	876	1485	300	يشتري الجارية من السبي معها امها فيخلي عنها اعني عن الام في بلاد الروم ليكون اثمن لابنتها قال هذه يطمع في اسلامها وكره ان يخلي عنها قلت لاحمد فان تهاون في تعاهدها رجاء ان تهرب فقال هذا قد اشتهي ان تهرب وكانه كرهه	152	-2743174605061989927	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1062	true	6917279394608224247	15	76	78	382	1517	300	قلت لابي عبد الله والسبي يموتون في بلاد الروم قال معهم اباءهم قلت لا قال يصلي عليهم قلت لم يقسموا ونحن في السرية قال اذا صاروا الي المسلمين وليس معهم اباءهم فان ماتوا يصلي عليهم وهم مسلمون -قلت فان كان معهم اباءهم قال لا -قلت لابي عبد الله -ان اهل الثغر يجبرونهم علي الاسلام وان كان معهم اباءهم -قال لا ادري	1062	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms149	false	-404446440918925321	199	258	986	1285	1482	300	قلت لاحمد ---------السبي يموتون في بلاد الروم قال معهم اباءهم قلت لا قال يصلي عليهم قلت لم يقسموا ونحن في السرية قال اذا صاروا الي المسلمين وليس معهم اباءهم فان ماتوا يصلي عليهم وهم مسلمون فقلت فان كان معهم اباءهم قال لا فقلت لاحمد بن حنبل فان اهل الثغر يجبرونهم علي الاسلام وان كان معهم اباءهم فقال لا ادري	149	-2743174605061989927	282	523.5	225	308	91.55844116210938	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1073	true	-8866630496497003196	117	258	585	1290	1499	300	سمعت احمد سءل عن امان المراة قال جاءز مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع امان الاسير قال جاءز مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد لو ان اسراء في عمورية نزل بهم المسلمون فقال الاسراء انتم امنون يريدون بذلك القربة اليهم قال يرحلون عنهم مساءل ابي داود نقل عنه الميموني امان الصبي جاءز ونقل حنبل وابن منصور عنه الصبي لا يعقل الروايتين والوجهين 358 قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قال سفيان------------------------------------ ليس لذمي ان يءم---------------------ن قال ابي ما له ولهذا يعني الذمي احكام اهل الملل 319 AUTO 1465 التباس من اعطي الامان بغيره قال ابو داود سمعت احمد سءل عن علج اشرف من حصن وعليها المسلمون نزول فقال اعطوني الامان حتي افتح لكم الباب ففتح لهم فادعي كل واحد انه هو الذي فتح الباب قال لا يقتل احد منهم	1073	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms151	false	7797483240381887172	163	284	772	1353	1444	300	سمعت احمد سءل عن امان المراة قال جاءز 1595----------------------- قيل لاحمد وانا اسمع امان الاسير قال جاءز 1596 قلت لا-----------------------حمد لو ان اسراء في عمورية نزل بهم المسلمون فقال الاسراء انتم امنون يريدون بذلك القربة اليهم قال يرحلون عنهم 1597 قلت لاحمد الرجل يحمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي العلج فيصيح به بالرومية قف او الق سلاحك قال هذا امان قلت فان العلج علم انه ليس له منه منجا فقال هذا امان قلت فان قال له ذهبت او نحو ذلك يريد يرعبه قال كل شء يري العلج انه امان فهو امان 1598------------------------- سمعت احمد سءل عن علج اشرف من حصن وعليها المسلمون نزول فقال اعطوني الامان حتي افتح لكم الباب ففتح لهم فادعي كل واحد انه هو الذي فتح الباب قال لا يقتل احد منهم	151	-2743174605061989927	375	605.5	295	762	49.21259689331055	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1077	true	1080659954508650684	104	296	502	1423	1441	300	لاحمد رجل خرج عاصيا في علافة فلقي العدو يقاتل ام يستاسر رجاء ان تدركه التوبة اعني لانه عاص-فكره ان يقتل عاصيا فيستاسر فقال احمد بن حنبل لا يستاثر الاس-ر شديد مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الاسير يريدون ضرب عنقه ايمد رقبته قال لا يعجبني ان يعين علي نفسه بشء وسالت احمد بن حنبل عن الروم اذا رموا مركبا اعني من مراكب المسلمين-بالنار فاشتعلت فيها ايرمي الرجل بنفسه في الماء قال كيف شاء يصنع قلت لاحمد بن حنبل هذا الذي اشتعل النار في مركبه ترخص له ان يرمي بنفسه في الماء وهذا الذي قدم ليضرب عنقه قلت لا يمد عنقه قال هذا لا يدري ما يحدث قلت هو في لج لا يطمع في النجاء قال لا ادري مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اسر جماعة فجعل رجل يجزع من الموت فجعل يتاخر عن القتل اعني والاساري يقتلون قال لا باس فقلت فانه اشتهي ان يكون او لهم فقال ابدءوا بي قال لا قلت فيعطي سيفه ويقول سيفي اقطع اعني اذا ارادوا قتله قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عن الاسير اذا اسر له ان يقاتلهم قال اذا علم انه يقوي بهم	1077	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms150	false	-6845759930488294415	0	178	0	854	1444	300	لاحمد رجل خرج عاصيا في علافة فلقي العدو يقاتل ام يستاسر رجاء ان تدركه التوبة اعني لانه عاص فكره ان يقتل عاصيا فيستاسر فقال احمد بن حنبل لا يستاثر الاسير شديد 1582 قلت لاح-----------------------مد الاسير يريدون ضرب عنقه ايمد رقبته قال لا يعجبني ان يعين علي نفسه بشء وسالت احمد بن حنبل عن الروم اذا رموا مركبا اعني من مراكب المسلمين بالنار فاشتعلت فيها ايرمي الرجل بنفسه في الماء قال كيف شاء يصنع قلت لاحمد بن حنبل هذا الذي اشتعل النار في مركبه يرخص له ان يرمي بنفسه في الماء وهذا الذي قدم ليضرب عنقه قلت لا يمد عنقه قال هذا لا يدري ما يحدث قلت هو في لج لا يطمع في النجاء قال لا ادري 1583 قلت لاح-----------------------مد اسر جماعة فجعل رجل يجزع من الموت فجعل يتاخر عن القتل اعني والاساري يقتلون قال لا باس فقلت فانه اشتهي ان يكون او-لهم فقال ابدءوا بي قال لا قلت فيعطي سيفه ويقول سيفي اقطع اعني اذا ارادوا قتله قال لا 1584----------------------- سمعت احمد بن حنبل سءل عن الاسير اذا اسر له ان يقاتلهم قال اذا علم انه يقوي بهم	150	-2743174605061989927	822	1603.0	650	924	88.9610366821289	166	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1078	true	-980952999302901391	167	228	827	1129	1469	300	الاسير يطلب منه ان يقاتل في صف العدو بالمقابل قال ابو داود ------------قلت لاحمد لو نزل عدو باهل قسطنطينية فقال الملك للاسراء اخرجوا فقاتلوا واعطيكم كذا وكذا قال ان قال لهم اخلي عنكم فلا باس رجاء ان ينجو -قلت فان قال اعطيكم واحسن اليكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا لا ادري	1078	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms151	false	7797483240381887172	19	83	88	399	1444	300	الاسير يمك---نه ان يق-تل منهم يجد غفلة قال ان لم يخف ان يفطنوا به 1590 قلت لاحمد لو نزل عدو باهل قسطنطينية فقال الملك للاسراء اخرجوا فقاتلوا واعطيكم كذا وكذا قال ان قال لهم اخلي عنكم فلا باس رجاء ان ينجوا قلت فان قال اعطيكم واحسن اليكم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا لا ادري	151	-2743174605061989927	262	487.0	209	315	83.17460632324219	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1078	true	-980952999302901391	2	69	9	346	1469	300	قلت لاحمد قال ابن المبارك في الجيش ينهزمون قال يصير الرجل في حاميتهم قلت كان ماءة انهزموا من خمسين فهذا رجل وحده فان قام يقتل فهو يسير في حاميتهم يحمل علي العدو ويدفعهم عنه قال اذا كان يدفع العدو عنهم فهو رجل فارس ارجو ان يكون معذورا مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد العلاقة يكسيها العدو وبعضهم في الحباب وبعضهم قد تعري فان بقي رجل	1078	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms152	false	990705170257360030	238	300	1172	1485	1485	300	قلت لاحمد قال ابن المبارك في الجيش ينهزمون قال يصير الرجل في حاميتهم قلت كان ماءة انهزموا من خمسين فهذا رجل وحده فان قام يقتل فهو يسير في حاميتهم يحمل علي العدو ويدفعهم عنه قال اذا كان يدفع العدو عنهم فهو رجل فارس ارجو ان يكون معذورا 1609 قلت لا-----------------------حمد العلاقة يكسيها العدو وبعضهم في الحباب وبعضهم قد تعرا فان بقي رجل-	152	-2743174605061989927	301	594.0	242	337	89.3175048828125	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1078	true	-980952999302901391	69	104	346	510	1469	300	اسر او قتل ينهزم ويدع اصحابه قال ار--------جو ان تكون له رخصة ان ينهزم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن العدو اذا كانوا اكثر من اثنين ينهزم منهم الواحد قال نعم	1078	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms153	false	6400626986741373893	0	32	0	149	1440	300	اسر او قتل ينهزم ويدع اصحابه قال ارجو اي ارجو ان تكون له رخصة ان ينهزم 1610----------------------- سمعت احمد سءل عن العدو اذا كانوا اكثر من اثنين ينهزم منهم الواحد قال نعم	153	-2743174605061989927	137	251.0	107	172	79.65116119384766	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1079	true	-1806616068379832706	261	300	1256	1451	1451	300	قال ا-بو داود قلت لاحمد اذا حبس الاسير في السجن ومعه اعلاج اعني محبسين-ايسرق منهم قال اذا كانوا يامنونه علي شيءهم فلا يسرق منهم قلت لاحمد مرة اخري يسرق منهم الاسير قال ما لم يامنوه عليه قلت هو مطلق-	1079	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms150	false	-6845759930488294415	227	267	1087	1285	1444	300	قال ارجو 1587 قلت لاحمد اذا حبس الاسير في السجن ومعه اعلاج اعني محبسين ايسرق منهم قال اذا كانوا يامنونه علي شيءهم فلا يسرق منهم قلت لاحمد مرة اخري يسرق منهم الايسر قال ما لم يامنوه عليه قلت هو مطلق	150	-2743174605061989927	188	354.0	150	198	94.94949340820312	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1080	true	5152302755910455922	0	38	0	183	1431	300	فيهم قال قد امنوه اذا اطلقوه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الاسير اذا امكنه في بلاد العدو ان يقتل منهم قال اذا علم انهم امنوه علي انفسهم واموالهم فلا يقتل منهم قيل انه	1080	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms150	false	-6845759930488294415	267	300	1285	1444	1444	300	فيهم قال قد امنوه اذا اطلقوه 1588----------------------- سمعت احمد سءل عن الاسير اذا امكنه في بلاد العدو ان يقتل منهم قال اذا علم انهم امنوه علي انفسهم واموالهم فلا يقتل منهم قيل انه-	150	-2743174605061989927	155	289.0	123	183	84.69945526123047	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1080	true	5152302755910455922	38	76	183	356	1431	300	مطلق قال قد يكون يطلق لامر ولا يامنوه اذا علم انهم امنوه فلا يقتل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الاسير يمكنه ان يقتل منهم يجد غفلة قال ان لم يخف ان يفطنوا به	1080	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms151	false	7797483240381887172	0	33	0	150	1444	300	مطلق قال قد يكون يطلق لامر ولا يامنوه اذا علم انهم امنوه فلا يقتل 1589----------------------- سمعت احمد سءل عن الاسير يمكنه ان يقتل منهم يجد غفلة قال ان لم يخف ان يفطنوا به	151	-2743174605061989927	146	273.0	113	173	84.39306640625	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1081	true	-1393271480397142808	21	113	101	527	1478	300	الاسير يخلي سبيله علي ان يبع- اليهم بمال او يرجع اليهم قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يءسر فيقول لعلج اخرجني الي بلادي واعطيك كذا وكذا تري له ان يفي بذلك قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الاسير يحلف لهم ان يبعث اليهم بمال ايفي لهم به قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن العلج يجء بالاسير علي ان يفادي بنفسه فلم يجد ما يفادي نفسه قال المسلمون علي حال ان لم يفاد به من بيت المال ولا يرد	1081	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms151	false	7797483240381887172	84	160	403	756	1444	300	الاسير يخلي------ علي ان يبعث اليهم بمال---------------------- 1591 سمعت احمد سءل عن الرجل يءسر فيقول لعلج اخرجني الي بلادي واعطيك كذا وكذا تري له ان يفي بذل-----------------------ك قال نعم 1592 سمعت احمد سءل عن الاسير يحلف لهم ان يبعث اليهم بمال ايفي لهم -----------------------به قال نعم 1593 سمعت احمد سءل عن العلج يجء بالاسير علي ان يفادي بنفسه فلم يجد ما يفادي نفسه قال المسلمون علي حال ان لم يفاد به من بيت المال ولا يرد	151	-2743174605061989927	331	613.0	255	427	77.51756286621094	68	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1127	true	-1394151439548670387	79	115	370	547	1406	300	قلت لاحمد بيع الاكفان قلت من اجل انه يتمني الموت فلم ير ببيعه باسا مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت احمد يقول نحن نقول المصحف لا يباع البتة قال ابراهيم هو لاهل البيت يقرءون فيه	1127	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	233	295	1095	1404	1430	300	قلت لاحمد بيع الاكفان قلت من اجل انه يتمني الموت فلم ير ببيعه باسا باب الحكرة 1253 قلت لاحمد الحكرة فيم هي قال ما فيها عيش الناس 1254 قلت لاحمد في مثل اي المواضع تكون الحكرة قال في مثل مكة والمدينة والثغور باب بيع المصاحف 1255 سمعت احمد يقول نحن نقول المصحف لا يباع البتة قال ابراهيم هو لاهل البيت يقرءون فيه	118	-2743174605061989927	151	276.0	120	309	48.867313385009766	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1127	true	-1394151439548670387	121	205	575	960	1406	300	سمعت احمد سءل عن خباز خبز خبزه فباع منه ثم نظر في الماء الذي عجن منه فاذا فيه فارة فقال لا يبيع الخبز من احد وان باعه استرده فقيل لاحمد ان لم يعرف صاحبه قال يتصدق بثمنه ولا يبيعه من مشرك ولا مسلم ويطعمه من الدواب ما لا يءكل لحمه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن شري جلود الثعالب وبيعه قال لا ادري قيل بيع الميتة منه قال لا يبيع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن	1127	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	134	211	645	999	1413	300	سمعت احمد سءل عن خباز خبز خبزه فباع منه ثم نظر في الماء الذي عجن منه فاذا فيه فارة فقال لا يبيع الخبز من احد وان باعه استرده فقيل لاحمد ان لم يعرف صاحبه قال يتصدق بثمنه ولا يبيعه من مشرك ولا مسلم ويطعمه من الدواب ما لا يءكل -----------------------لحمه 1260 سمعت احمد سءل عن شري جلود الثعالب وبيعه قال لا ادري قيل بيع الميتة منه قال لا يبيع -----باب--- في المكاسب 1261 سمعت احمد سءل عن	119	-2743174605061989927	332	629.0	256	385	86.2337646484375	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1127	true	-1394151439548670387	201	257	943	1204	1406	300	سمعت احمد سءل عن شري ماء مرو يبيعونه مياومة قال الماء لا يجوز بيعه يعني فضل ماء النهر والابار والعيون يعني في قراره حتي يجعل في وعاء فلا باس به حينءذ مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن بيع الحشيش فقال لا يباع يريد في منبته ثم قال ما لم يتكلف فلا يباع	1127	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms120	false	1542358119257123233	79	130	378	616	1453	300	سمعت احمد سءل عن شري ماء مرو يبيعونه مياومة قال الماء لا يجوز بيعه يعني فضل ماء النهر والابار والعيون يعني في قراره حتي يجعل في وعاء فلا باس به حينءذ 1268----------------------- سمعت احمد سءل عن بيع الحشيش فقال لا يباع يريد في منبته ثم قال ما لم يتكلف فلا يباع	120	-2743174605061989927	234	452.0	183	261	89.6551742553711	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1132	true	943864204802161689	243	300	1243	1501	1501	300	سمعت احمد سءل عن مكة عنوة هي قال للساءل اي شء يضرك ما كانت قد اقرت البلاد في ايديهم قيل لاحمد فصلح قال لا ولكن اقره رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يدي اهله بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل داره فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن قال احمد هم يحتجون-	1132	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	41	99	188	448	1379	300	سمعت احمد سءل عن مكة عنوة هي قال للساءل اي شء يضرك ما كانت قد اقرت البلاد في ايديهم قيل لاحمد فصلح قال لا ولكن اقره رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي اهله بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل داره فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن قال احمد هم يحتجون	130	-2743174605061989927	258	506.0	202	260	99.23076629638672	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1133	true	-3811331959890125325	0	40	0	195	1459	300	بان ابا سفيان وفلانا سماه احمد-اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان يدخل وكان عمرو بن دينار احتج بقول اشتري عمر بن الخطاب دار السجن قيل لاحمد فمن ذهب الي ذا يذهب الي انه لا باس بكري بيوتها قال نعم	1133	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	99	141	448	645	1379	300	بان ابا سفيان وفلانا سماه احمد اتيا النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخل وكان عمرو بن دينار احتج بقول اشتري عمر بن الخطاب دار السجن قيل لاحمد فمن ذهب الي ذا يذهب الي انه لا باس بكري بيوتها قال نعم	130	-2743174605061989927	195	380.0	155	197	98.98477172851562	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1135	true	-3840798022510470748	28	55	162	280	1451	300	بغلتها قال ابو داود سمعت احمد سءل عن بيع ارض السواد ما تري فيه قال دعه فقال له الرجل يبيع منه فقال لا ادري او قال دعه	1135	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	138	165	630	748	1379	300	بيوتها قال نعم 1370 سمعت احمد سءل عن بيع ارض السواد ما تري فيه قال دعه فقال له الرجل يبيع منه فقال لا ادري او قال دعه	130	-2743174605061989927	109	209.0	82	118	92.37287902832031	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1141	true	5326564580565684513	101	127	498	615	1442	300	سمعت رجلا سال احمد قال رجل له سلاح هاهنا ببغداد فما تري في بيعه فسمعت احمد قال له دعه ولم يجب فيه مساءل ابي داود قال	1141	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	76	102	353	470	1430	300	سمعت رجلا سال احمد قال رجل له سلاح هاهنا ببغداد فما تري في بيعه فسمعت احمد قال له دعه ولم يجب فيه 1249 سمعت احمد قال	118	-2743174605061989927	105	198.0	80	117	89.74359130859375	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1148	true	-785385786178035823	205	300	1019	1454	1454	300	قلت لاحمد بيع الجزر في الارض قال لا يجوز بيعه الا ما قلع منه هذا الزرع شء ليس يراه كيف يشتريه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري باقلي قال اذا اومن عليها فقيل لاحمد اذا ايبس قال اذا اشتد مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع التفاح علي ان يخرط وهو اخضر قال لا باس والبلح ان يصرم وهو بلح قال لان العاهة انما تكون في الثمر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري قصيلا ثم مرض او تواني-	1148	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	164	244	807	1171	1419	300	قلت لاحمد بيع الجزر في الارض قال لا يجوز بيعه الا ما قلع منه هذا الزرع شء ليس يراه كيف يش-----------------------تريه 1313 سمعت احمد سءل عن رجل اشتري باقلي قال او ---من عليها فقيل لاحمد اذا ايبس قال اذا -----------------------اشتد 1314 سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع التفاح علي ان يخرط وهو اخضر قال لا باس والبلح ان يصرم وهو بلح قال لان العاهة انما تكون في ا-----------------------لثمر 1315 سمعت احمد سءل عن رجل اشتري قصيلا ثم مرض او تواني	124	-2743174605061989927	337	637.0	259	436	77.2935791015625	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1149	true	1401349799092200880	0	32	0	140	1471	300	حتي صار شعيرا قال ان لم يرد به حيلة ان اراد به حيلة فسد البيع وانتقض مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن القصيل يباع قال لا باس به	1149	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	244	271	1171	1288	1419	300	حتي صار شعيرا قال ان لم يرد به حيلة ان اراد به حيلة فسد البيع وانتقض 1316----------------------- سمعت احمد سءل عن القصيل يباع قال لا باس به	124	-2743174605061989927	113	210.0	86	140	80.71428680419922	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1153	true	6248400653690927523	144	175	674	819	1411	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يبعث الي البقال فياخذ منه الشء بعد الشء ثم يحاسبه بعد ذلك قال ارجو ان لا يكون بذلك باس قيل لاحمد يكون البيع ساعتءذ قال لا	1153	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms120	false	1542358119257123233	138	169	662	807	1453	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يبعث الي البقال فياخذ منه الشء بعد الشء ثم يحاسبه بعد ذلك قال ارجو ان لا يكون بذلك باس قيل لاحمد يكون البيع ساعتءذ قال لا	120	-2743174605061989927	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1156	true	-2014964924630342540	116	214	572	1044	1440	300	سمعت احمد سءل عن رجل اشتري زعفران- المن بثلاثة والمن بواحد فاخلطه وابين اذا قلت فيه من المن بثلاثة كذا والمن بواحد كذا قال ارجو ان لا يكون به باس قلت لاحمد المن بواحد انما هو مغشوش قال وما عليه قلت يشتري لنا وندفعه يغشونه قال لا قال احمد يعجبني ان يكون هو يتولي ذلك يعني الذي يبيع قلت لاحمد السماسرة يتولونه قال لا يعجبني قلت فنشتريه ممن غشه ونحمله الي السند قال لا باس قيل لاحمد وانا اسمع فاشتراه رجل مني وهو مغشوش ثم باعه من رجل علي انه ليس بمغشوش قال ما عليك انت من ذلك	1156	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms117	false	1026220251054882758	202	300	1033	1505	1505	300	سمعت احمد سءل عن رجل اشتري زعفرانا المن بثلاثة والمن بواحد فاخلطه وابين اذا قلت فيه من المن بثلاثة كذا والمن بواحد كذا قال ارجو ان لا يكون به باس قلت لاحمد المن بواحد انما هو مغشوش قال وما عليه قلت يشتري لنا وندفعه يغشونه قال لا قال احمد يعجبني ان يكون هو يتولي ذلك يعني الذي يبيع قلت لاحمد السماسرة يتولونه قال لا يعجبني قلت فنشتريه ممن غشه ونحمله الي السند قال لا باس قيل لاحمد وانا اسمع فاشتراه رجل مني وهو مغشوش ثم باعه من رجل علي انه ليس بمغشوش قال ما عليك انت من ذلك-	117	-2743174605061989927	471	932.0	374	473	99.57716369628906	97	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1156	true	-2014964924630342540	214	295	1044	1418	1440	300	اذا كنت بينت له سمعت احمد احتج فيه فقال لو كان ثوب فيه عوار ثم بينه اي شء كان عليه او كان عبد فيه عيب فبينه ما عليه فيه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد بيع الثياب القوهية وهي تطبخ حتي تذهب قوتها قال ما عليك اذا علم الذي يشتريه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري قفيز حنطة بخمسة وقفيزا باربعة فاخلطه اطحنه قال لا باس به اذا---- متقاربا ولم يكن فيه شعير	1156	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	0	70	0	322	1430	300	اذا كنت بينت له سمعت احمد احتج فيه فقال لو كان ثوب فيه عوار ثم بينه اي شء كان عليه او كان عبد فيه عيب فبينه ما عليه فيه---------------------------- قلت لاحمد بيع الثياب القوهية وهي تطبخ حتي تذهب قوتها قال ما عليك اذا علم الذي يشتريه سمعت ا----------------------------حمد سءل عن رجل اشتري قفيز حنطة بخمسة وقفيزا باربعة فاخلطه اطحنه قال لا باس به اذا كان متقاربا ولم يكن فيه شعير	118	-2743174605061989927	312	602.5	244	378	82.53968048095703	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1160	true	-4708539920018588449	68	136	332	650	1444	300	سمعت احمد قال في شرطين في بيع ان يقول ابيعك الي شهر بكذا وبنقد كذا فقيل لاحمد وانا اسمع فقال اشتري منك هذا الثوب بكذا وكذا الي شهر علي ان اعطيك كل جمعة درهمين قال هذا لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع المتاع ثم يقول الدينار بكذا وكذا قال احمد هذا بيعتين في بيع وربما قال بيعتين في بيعة	1160	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	37	100	169	464	1401	300	سمعت احمد قال في شرطين في بيع ان يقول ابيعك الي شهر بكذا وبنقد كذا فقيل لاحمد وانا اسمع فقال اشتري منك هذا الثوب بكذا وكذا الي شهر علي ان اعطيك كل جمعة درهمين قال هذا لا باس به 1321----------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع المتاع ثم يقول الدينار بكذا وكذا قال احمد هذا بيعتان في بيع وربما قال بيعتان في بيعة	125	-2743174605061989927	289	563.0	226	318	90.88050079345703	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1166	true	417125040045877654	42	71	197	326	1438	300	قلت لاحمد في كل بيعة كيل قال اذا سمي كيلا فلابد من ان يكيل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا علم الرجل كيل الطعام من	1166	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	276	300	1314	1419	1419	300	قلت لاحمد في كل بيعة كيل قال اذا سمي كيلا فلابد من ان يكيل 1318----------------------- سمعت احمد قال اذا علم الرجل كيل الطعام من-	124	-2743174605061989927	101	181.0	78	129	78.29457092285156	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1166	true	417125040045877654	71	108	326	494	1438	300	الناس من يكره ان يبيعه حتي يعلمه ما يعلم هو مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل قال كل شء يشتريه الرجل مما يكال او يوزن فلا يبيعه حتي يقبضه واما غير ذلك فرخص فيه	1166	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	0	32	0	145	1401	300	الناس من يكره ان يبيعه حتي يعلمه ما يعلم هو 1319----------------------- سمعت احمد سءل قال كل شء يشتريه الرجل مما يكال او يوزن فلا يبيعه حتي يقبضه واما غير ذلك فرخص فيه	125	-2743174605061989927	141	269.0	109	168	83.92857360839844	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1181	true	607751161860653818	8	45	37	220	1515	300	يتمني الغلاء مساءل صالح قال ابو داود قلت لا---------حمد الحكرة فيم هي قال ما فيها عيش الناس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد في مثل اي المواضع تكون الحكرة قال في مثل مكة والمدينة والثغور	1181	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	241	275	1132	1301	1430	300	يتمني الموت فلم ير ببيعه باسا باب الحكرة 1253 قلت لاحمد الحكرة فيم هي قال ما فيها عيش الناس 1254 قلت لا-----------------------حمد في مثل اي المواضع تكون الحكرة قال في مثل مكة والمدينة والثغور	118	-2743174605061989927	117	223.5	92	192	60.9375	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1194	true	617975657834690223	131	198	623	932	1412	300	سمعت احمد سءل عن بيع الجراب بالبراءة من كل عيب فيكون فيه عيب قال يريه العيب قيل لاحمد فباعه قال يرد عليه حتي يقول به كذا وكذا قال احمد الا تري ان ابن عمر باعه بالبراءة فقال له عثمان احلف مساءل ابي داود قال ابو داود قلت له اتيت صيرفيا بدينار فقال له وضيعة ثم اتيت به اخري فاخذه علي ان ابينه له قال لا ليس عليك	1194	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	104	166	485	771	1401	300	سمعت احمد سءل عن بيع الجراب بالبراءة من كل عيب فيكون فيه عيب قال يريه العيب قيل لاحمد فباعه قال يرد عليه حتي يقول به كذا وكذا قال احمد الا تري ان ابن عمر باعه بالبراءة فقال له عثمان احلف 1323----------------------- قلت له اتيت صيرفيا بدينار فقال له وضيعة ثم اتيت به اخري فاخذه علي ان ابينه له قال لا ليس عليك	125	-2743174605061989927	282	548.0	220	309	91.26213836669922	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1200	true	8175884646970646090	87	124	441	626	1465	300	سالت احمد عن بيع ده يازده وده دوازده فقال مكروه قال انه كانه يقع البيع علي دراهم ده دوازده قلت لاحمد فيقول ابيعك هذا المتاع بده دوازده قال لا ولكن يقول قام علي بماءة ابيعك بماءة وعشرين	1200	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms120	false	1542358119257123233	254	291	1226	1410	1453	300	سالت احمد عن بيع ده يازده وده دوازده فقال مكروه قال انه كانه يقع البيع علي در-هم ده دوازده قلت لاحمد فيقول ابيعك هذا المتاع بده دوازده قال لا ولكن يقول قام علي بماءة ابيعك بماءة وعشرين	120	-2743174605061989927	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1200	true	8175884646970646090	129	155	649	776	1465	300	داود قلت لاحمد يضعف عليه عمالته وكراه ثم يقول ابيعك بزيادة علي كل الف ماءتي درهم فقال اذا قال هكذا فقد جاء ده يازده وده دوازده	1200	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms121	false	4072737260843794602	2	28	6	133	1579	300	باسا قلت لاحمد يضعف عليه عمالته وكراه ثم يقول ابيعك بزيادة علي كل الف ماءتي درهم فقال اذا قال هكذا فقد جاء ده يازده وده دوازده	121	-2743174605061989927	124	245.0	98	127	97.6377944946289	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1208	true	-6956260319327915368	260	300	1381	1576	1576	300	سمعت احمد قال له رجل اشتريت جارية واقرت بالعبودية فاقامت عندي حتي حبلت ثم زعمت انها حرة من الانصار قال احمد استثبت في هذا واجتنب الجارية قال فلا اوي معها في بيت قال لا فسمعت احمد قال له كيف دينها-	1208	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	99	139	456	652	1430	300	سمعت احمد قال له رجل اشتريت جارية واقرت بالعبودية فاقامت عندي حتي حبلت ثم زعمت انها حرة من الانصار قال احمد استثبت في هذا واجتنب الجارية قال فلا اوي معها في بيت قال لا فسمعت احمد قال له كيف دينها	118	-2743174605061989927	195	385.0	156	196	99.48979949951172	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1208	true	-6956260319327915368	21	47	103	238	1576	300	سمعت احمد قال البيعان اذا اختلفا والبيع قاءم بعينه قال القول قول الباءع مع يمينه او يترادان قيل فان اقام كل واحد البينة قال وكذلك ايضا	1208	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	45	71	224	359	1451	300	سمعت احمد قال البيعان اذا اختلفا والبيع قاءم بعينه قال القول قول الباءع مع يمينه او يترادان قيل فان اقام كل واحد البينة قال وكذلك ايضا	128	-2743174605061989927	135	270.0	109	135	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1209	true	-4928339134052674837	0	45	0	200	1508	300	قال لم ار منها الا خيرا قال ذاك احري ان تقبل قولها قال الرجل لاحمد فان رجعت عن قولها قال لا ادري سل عن هذا غيري قلت لاحمد فان اعتقها ثم تزوجها قال لا يفعل مساءل ابي داود قال ابو داود---------- سمعت احمد سءل عن	1209	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	139	185	652	862	1430	300	قال لم ار منها الا خيرا قال ذاك احري ان تقبل قولها قال الرجل لاحمد فان رجعت عن قولها قال لا ادري سل عن هذا غيري قلت لاحمد فان اعتقها ثم تزوجها قال لا يفعل باب دخول ارض الغضب والتجارة فيها 1250 سمعت احمد سءل عن	118	-2743174605061989927	175	327.5	134	210	83.33333587646484	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1222	true	-5056301004041297251	232	300	1143	1470	1470	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع المتاع فيجيءه الرجل يطلب المتاع بنسيءه فيقول ابيعك بده يازده وده دوازده فلا يعجبنا ان يكون بيعه هذا هذا في العينة قلت يقال لها عينة وان لم يرجع اليه قال نعم سمعت احمد قال وان كان لا يريد بيع المتاع الذي يشتري منك فهو اهون وان كان يريد بيعه فهي العينة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل-	1222	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	43	106	213	517	1413	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع المتاع فيجيءه الرجل يطلب المتاع ينس-ءه فيقول ابيعك بده شازده وده داوزده فلا يعجبنا ان يكون بيعه هذا هذا في العينة قلت يقال لها عينة وان لم يرجع اليه قال نعم سمعت احمد قال وان كان لا يريد بيع المتاع الذي يشتري منك فهو اهون وان كان يريد بيعه فهي العينة----------------------- 1258 سمعت احمد سءل عن رجل	119	-2743174605061989927	295	556.0	233	328	89.93902587890625	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1223	true	-7315697711176752599	0	22	0	100	1448	300	باع ثوبا بنقد ثم احتاج اليه يشتريه بنسيءة قال اذا لم يرد بذلك الحيلة قيل لم يرد فكانه لم ير به باسا	1223	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	106	128	517	617	1413	300	باع ثوبا بنقد ثم احتاج اليه يشتريه بنسيءة قال اذا لم يرد بذلك الحيلة قيل لم يرد فكانه لم ير به باسا	119	-2743174605061989927	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1229	true	8926554991710994053	14	100	70	574	1584	300	سمعت احمد سءل عن الدراهم المسيبية بعضها صفر وبعضها فضة بالدراهم قال لا اقول فيه شيءا قال ابو داود الدراهم المسيبية تكون بشاش وفرغانة وسروسية وصغد في بعضها-والمحمدية بسمرقند والغطريفية ببخاري كلها اصله نحاس في الدراهم نحو دانق فضة ويجوز عدد ثقالها وخفافها وان كان فيها ثلاثة سقط فلا يجوز الا كالصفر المكسور والغطريفية اعلي من الوضح والمسيبية يباع منه الماءة والعشرين بماءة وضح نحو هذا والمحمدية نحوه والرخجية وهي البستية-في الدراهم منه نحو درهم ودانقين قدر دانقين فضة يباع منه الدرهم بثلاثة الي درهمين ونصف	1229	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms121	false	4072737260843794602	31	119	148	654	1579	300	سمعت احمد سءل عن الدراهم المسيبية بعضها صفر وبعضها فضة بالدراهم قال لا اقول فيه شيءا قال ابو داود الدراهم المسيبية تكون بشاش وفرغانة وسروسية وصغد في بعضها والمحمديه بسمرقند والغطريفية ببخاري كلها اصله نحاس في الدراهم نحو دانق فضة ويجوز عدد ثقالها وخفافها وان كان فيها ثلاثة سقط فلا يجوز الا كالصفر المكسور والغطريفية اعلي من الوضح والمسيبية يباع منه الماءة والعشرين بماءة وضح نحو هذا والمحمدية نحوه والرخجية وهي البستية في الدراهم منه نحو درهم ودابقين قدر دابقين فضة يباع منه الدرهم بثلاثة الي درهمين ونصف	121	-2743174605061989927	501	989.0	415	506	99.01185607910156	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1230	true	-1803006083334914678	185	278	938	1407	1508	300	سمعت احمد ساله رجل قال له ابيع الزعفران فيخرج دينار حديث استرد الزعفران ثم ابيعه بالدراهم ثم اشتري منه الدينار فقال الحيلة لا تعجبني قال فبعته دراهم فاخرج دينارا فاريته فقالوا حديث يسوي عشرين درهما اشتريه منه بعشرين قال لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري متاعا من البقال بعشرة دراهم او خمسة عشر درهما بالغلة ثم يقول ليس معي غلة معي صحاح ينقض بيعه قال نعم ينقض بيعه وان كان يريد به حيلة لا يعجبني مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول	1230	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms121	false	4072737260843794602	208	291	1100	1523	1579	300	سمعت احمد ساله رجل قال له ابيع الزعفران فيخرج دينار حديث استرد الزعفران ثم ابيعه بالدراهم ثم اشتري منه الدينار فقال الحيلة لا تعجبني قال فبعته دراهم فاخرج دينارا فاريته فقالوا حديث يسوي عشرين درهما اشتريه منه بعشرين قال لا با-----------------------س به 1280 سمعت احمد سءل عن رجل اشتري متاعا من البقال بعشرة دراهم او خمسة عشر درهما بالغلة ثم يقول ليس معي غلة معي صحاح ينقض بيعه قال نعم ينقض بيعه وان كان يريد به حيلة لا يعجبني 1281 سمعت ا-----------------------حمد يقول	121	-2743174605061989927	406	797.0	325	469	86.5671615600586	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1231	true	-534692898154410864	111	151	536	735	1477	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يجء ومعه درهم صحيح الي الخباز وهو يبيع الخبز سبعة ارطال قال فيريد ان يشتري بنصف درهم فيقول تعطي نصف درهم مكسرة واربعة ارطال خبزا قال احمد يريد ان ياخذ فضل المكسرة فيه هذا خبيث	1231	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms121	false	4072737260843794602	167	207	896	1095	1579	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يجء ومعه درهم صحيح الي الخباز وهو يبيع الخبز سبعة ارطال قال فيريد ان يشتري بنصف درهم فيقول تعطي نصف درهم مكسرة واربعة ارطال خبزا قال احمد يريد ان ياخذ فضل المكسرة فيه هذا خبيث	121	-2743174605061989927	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1231	true	-534692898154410864	0	51	0	249	1477	300	رجل عشرة دراهم يريد ان يعطيه دينارا قال يبيعه كذا وكذا قيراطا بكذا درهما الذي له عليه ثم يكون شريكه في الدينار مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع دقيقا بعشرة قراريط ثم يعطيه بها دراهم قال اذا قبض الدقيق قبل وصار له عليه فلا باس	1231	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms122	false	-7156381214024348954	27	73	131	357	1385	300	رجل عشرة دراهم يريد ان يعطيه دينارا قال يبيعه كذا وكذا قيراطا بكذا درهما الذي له عليه ثم يكون شريكه في الدينار 1284----------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع دقيقا بعشرة قراريط ثم يعطيه بها دراهم قال اذا قبض الدقيق قبل وصار له عليه فلا باس	122	-2743174605061989927	222	428.0	176	249	89.15662384033203	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1233	true	-8259314240875875283	29	228	138	1142	1498	300	اعجب الي وذلك انه كانه ليس يقضي تمام حقه كان عليه ماءة يقضي تسعين مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد في البيع قال في البيع كانه يجوز به البيع اذا لم يعجبه اخذه مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن الدراهم الزبقة والزيوف تجتمع عند الانسان قال لا يبيع شيءا من المزبقة -الزيوف ولكن يسبكها مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد غير مرة قول عمر من زافت عليه دراهمه قال هذا يقول كانت تبقي عليهم الدراهم وربما قال يقول من بقيت عليه دراهمه ليس بانها زيوف كانت الدراهم اذ ذاك سود فقال عمر بينوا وليس مثل هذه المحدثة في الاسلام مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت مصعب الزبيري ذكر المعاملة بالمزبقة قال المعاملة بها حرام مساءل ابي داود قال ابو داود سالت ابا ثور عن المعاملة بالمزبقة فقال لا يجوز قلت لم قال لانه ان وجد عيبا لم يدر بكم ترجع مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الزعفران المغشوش ليس مثل الدراهم المكحلة قال من اين هو مثله وهذا الزعفران يستعمل فيذهب ويبقي هذا المكحل يدور بين الناس مساءل ابي داود قال ابو داود سالت اسحاق بن راهويه غير مرة عن المعاملة يعني بالمزبقة فقال لا باس بالمعاملة بها	1233	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms117	false	1026220251054882758	0	169	0	865	1505	300	اعجب الي وذلك انه كانه ليس يقضي تمام حقه كان علي- ماءة يقضي تسعين قلت لا----------------------------حمد في البيع قال في البيع كانه يجوز به البيع اذا لم يعجبه اخذه---------------------------- وسمعت احمد سءل عن الدراهم الزبقة والزيوف تجتمع عند الانسان قال لا يبيع شيءا من المزبقة والزيوف ولكن يسبكها قلت لا----------------------------حمد غير مرة قول عمر من زافت عليه دراهمه قال هذا يقول كانت تبقي عليهم الدراهم وربما قال يقول من بقيت عليه دراهمه ليس بانها زيوف كانت الدراهم اذ ذاك سود فقال عمر بينوا وليس مثل هذه المحدثة في الاسلام حدثنا ابو داود قال--------- سمعت مصعب الزبيري ذكر المعاملة بالمزبقة قال المعاملة بها حرام حدثنا ابو داود قال سا---------لت ابا ثور عن المعاملة بالمزبقة فقال لا يجوز قلت لم قال لانه ان وجد عيبا لم يدر بكم ترجع قلت لا----------------------------حمد الزعفران المغشوش ليس مثل الدراهم المكحلة قال من اين هو مثله وهذا الزعفران يستعمل فيذهب ويبقي هذا المكحل يدور بين الناس حدثنا ابو داود قال سا---------لت اسحاق بن راهويه غير مرة عن المعاملة يعني بالمزبقة فقال لا باس بالمعاملة بها	117	-2743174605061989927	827	1589.0	661	1005	82.28855895996094	153	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1233	true	-8259314240875875283	234	271	1170	1350	1498	300	سمعت احمد سءل عمن سلف في طعام فخرج يعني في الدراهم زيوف قال الناس يختلفون في ذا بمنزلة الصرف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول مالك يقول اذا خرج في الصرف زيوف انتقض الصرف	1233	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms121	false	4072737260843794602	134	166	734	891	1579	300	سمعت احمد سءل عمن سلف في طعام فخرج يعني في الدراهم زيوف قال الناس يختلفون في ذا بمنزلة الصرف 1277----------------------- سمعت احمد يقول مالك يقول اذا خرج في الصرف زيوف انتقض الصرف	121	-2743174605061989927	153	286.0	121	180	85.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1235	true	-1750380575182618773	118	155	591	778	1505	300	قلت لاحمد رايت ساءلا ومعي درهم صحيح فاردت اعطيه قطعة اكسر منه او اعطيه قال لا كسر الدراهم وقطعه مكروه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد كسر المقطعة قال لا تكسر ولا باس بانفاق المقطعة	1235	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms117	false	1026220251054882758	169	200	865	1024	1505	300	قلت لاحمد رايت ساءلا ومعي درهم صحيح فاردت اعطيه قطعة اكسر منه او اعطيه قال لا كسر الدراهم وقطعه مكروه---------------------------- قلت لاحمد كسر المقطعة قال لا تكسر ولا باس بانفاق المقطعة	117	-2743174605061989927	159	309.0	128	187	85.02674102783203	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1239	true	6122366959504266908	62	150	308	707	1414	300	سمعت احمد يقول ولا باس بالسلف في الشحم قيل انه يختلف قال كل شء من السلف يختلف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن السلف في الرءوس فلم ير به باسا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن السلم في العنب قال لا باس به قال ابو داود قلت لاحمد السلم في اللبن قال لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد وقيل له اعطي في حنطة وشعير قال يفرز للحنطة كذا وللشعير كذا يجعل كل واحد علي حدته	1239	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms122	false	-7156381214024348954	95	224	453	1052	1385	300	سمعت احمد يقول ولا باس بالسلف في الشحم قيل انه يختلف قال كل شء من السلف يختلف----------------------- 1287 سمعت احمد سءل عن السلف في الرءوس فلم ير به -----------------------باسا 1288 سمعت احمد سءل عن السلف في العنب قال لا باس به-------- 1289 قلت لاحمد السلف في اللبن قال لا باس به -----------------------------------1290 قلت لاحمد الرهن والكفيل في السلف قال لا يعجبني 1291 قلت لاحمد السلف الي الحصاد او الي العطاء قال اذا كان شء يعرف فارجو ان لا يكون به باس قلت الي قدوم الغزاة قال اذا كان يعلم ارجو الا يكون به باس 1292 سمعت احمد وسءل يعطي في السلف الدراهم والدنانير قال يفرز كل واحد علي حدة 1293 سمعت احمد وقيل له اعطي في حنطة وشعير قال يفرز للحنطة كذا وللشعير كذا يجعل كل واحد علي حدته	122	-2743174605061989927	293	377.5	224	688	42.58720779418945	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1248	true	6374743953798698343	0	34	0	152	1462	300	اسلف الي بقال في خبز ياخذه منه كل يوم شء معلوم فحضره الخروج وقد بقي منه اياخذ ما بقي دراهم قال لا ياخذ سلمه كله او راس ماله كله كررته عليه فقال مثل ذلك	1248	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms122	false	-7156381214024348954	230	264	1078	1230	1385	300	اسلف الي بقال في خبز ياخذه منه كل يوم شء معلوم فحضره الخروج وقد بقي منه اياخذ ما بقي دراهم قال لا ياخذ سلمه كله او راس ماله كله كررته عليه فقال مثل ذلك	122	-2743174605061989927	152	304.0	118	152	100.0	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1249	true	8348885017490275774	184	262	886	1276	1460	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الخبز والخمير يستقرضه الجيران بينهم قال ارجو ا--لا يكون به باس----- حدثنا الزبير بن بكار المدني قال حدثتني ام كلثوم ابنة عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير عن صفية ابنة الزبير بن هشام بن عروة عن جدها هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الخبز والخمير يستقرضه الجيران فيردون اكثر واقل قال ليس به باس انما هذه مرافق بين الناس لا يراد فيها الفضل	1249	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms120	false	1542358119257123233	167	248	800	1197	1453	300	قال لا 1270- سمعت احمد سءل عن الخبز والخمير يستقرضه الجيران بينهم قال ارجو ان لا يكون به باس 1272 حدثنا الزبير بن بكار المدني قال حدثتني ام كلثوم ابنة عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير عن صفية ابنة الزبير بن هشام بن عروة عن جدها هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخبز والخمير يستقرضه الجيران فيردون اكثر واقل قال ليس به باس انما هذه مرافق بين الناس لا يراد فيها الفضل	120	-2743174605061989927	382	737.5	305	398	95.97989654541016	73	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1257	true	-5860934769698635746	210	250	1035	1232	1464	300	السفتجة قال اذا كان علي وجه المعروف تريد ان تصطنع الي صاحبه معروفا فلا باس واذا كان يريد ان ينتفع بالدراهم او يءخر دفعها او ياخذ وقاية فلا يصلح وربما سالت احمد عنه فذكر نحو هذا ولم يذكر يءخر دفعها	1257	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	0	40	0	197	1413	300	السفتجة قال اذا كان علي وجه المعروف تريد ان تصطنع الي صاحبه معروفا فلا باس واذا كان يريد ان ينتفع بالدراهم او يءخر دفعها او ياخذ وقاية فلا يصلح وربما سالت احمد عنه فذكر نحو هذا ولم يذكر يءخر دفعها	119	-2743174605061989927	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1262	true	-1563292228774926643	179	263	884	1289	1460	300	سالت ابا عبد الله عن رجل جهز بناتا له واراد ان يسوي بين ولده فاعطاهم مالا ثم استقرضه منهم ليكون عليه قرض ثم مات وخلف ديونا علي الناس واموالا بعينها فقال ما وجدوه بعينه فهو مما لهم عليه وما استهلكه فلا يكون للولد علي ابيهم دين قلت انه مال حي علي الغرام ويتقاضاه فسكت ولم يجب فيه وكان قال قبل ذلك اذا مات ولولده عليه دين وله دين تاوي علي الناس فياخذون منه قال ما اخذوا هو ميراث بينهم و-سقط عن الميت دين ولده	1262	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms126	false	9211733981252808203	94	178	435	841	1398	300	سالت ابا عبد الله عن رجل جهز بناتا له واراد ان يسوي بين ولده فاعطاهم مالا ثم استقرضه منهم ليكون عليه قرض ثم مات وخلف ديونا علي الناس واموالا بعينها فقال ما وجدوه بعينه فهو مما لهم عليه وما استهلكه فلا يكون للولد علي ابيهم دين قلت انه مال حي علي الغرام ويتقاضاه فسكت ولم يجب فيه وكان قال قبل ذلك اذا مات ولولده عليه دين وله دين تاوي علي الناس فياخذون منه قال ما اخذوا هو ميراث بينهم ويسقط عن الميت دين ولده	126	-2743174605061989927	405	805.0	321	406	99.75369262695312	83	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1263	true	-6628317992392327460	124	177	655	921	1533	300	قال ا--بو داود سمعت احمد سءل عن عبد دفع الي رجل مالا فامره ان يشتريه فاشتراه به واعتقه قال يرد الدراهم علي المولي ويءخذ المشتري بالثمن والعبد حر قلت لاحمد لمن ولاءه قال للمشتري مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا قال اشتري منك العبد بهذا الالف فاني اجبن عنه	1263	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	165	213	808	1053	1451	300	مال العبد 1352 سمعت احمد سءل عن عبد دفع الي رجل مالا فامره ان يشتريه فاشتراه به واعتقه قال يرد الدراهم علي المولي ويءخذ المشتري بالثمن والعبد حر قلت لاحمد لمن ولاءه قال للمشتري 1353 سمعت ا-----------------------حمد قال اذا قال اشتري منك العبد بهذا الالف فاني اجبن عنه	128	-2743174605061989927	227	434.5	180	268	84.70149230957031	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1268	true	391470705909670452	0	33	0	155	1423	300	قال احمد يقال الا المسكن والخادم قلت لاحمد ويترك له قوت قال نعم ما يتقوته ثم قال احمد ان كان عليه عيال فيترك لهم قوام مساءل ابي داود قال عبد الله-- سالت ابي	1268	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	22	54	104	260	1455	300	قال احمد يقال الا المسكن والخادم قلت لاحمد ويترك له قوت قال نعم ما يتقوته ثم قال احمد ان كان عليه عيال فيترك لهم قوام 1359 سمعت احمد سءل ع-ن اليهود والنصاري	129	-2743174605061989927	134	237.5	103	157	85.3503189086914	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1274	true	-4731502378727334409	137	221	663	1049	1423	300	سمعت احمد سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يعلق الرهن له غنمه وعليه غرمه قال لا يغلق في البيع سمعت احمد قال ايضا اذا رهن دابة او ما شبهه مما ليس يخفي فهلك فهو من مال الراهن ويرد اليه الراهن دراهمه قال الا تري انه قال له غنمه كانه كان عبدا فزاد في ثمنه او دابة فنتجت وعليه عومه اذا هلك يهلك للراهن ويرد علي المرتهن دراهمه قال احمد فان كان شء خفي مثل فضة او نحو ذلك هذا يختلفون فيه	1274	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms127	false	-7586998635037608688	194	278	931	1317	1421	300	سمعت احمد سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه قال لا يغلق في البيع سمعت احمد قال ايضا اذا رهن دابة او ما شبهه مما ليس يخفي فهلك فهو من مال الراهن ويرد اليه الراهن دراهمه قال الا تري انه قال له غنمه كانه كان عبدا فزاد في ثمنه او دابة فنتجت وعليه غرمه اذا هلك يهلك للراهن ويرد علي المرتهن دراهمه قال احمد فان كان شء خفي مثل فضة او نحو ذلك هذا يختلفون فيه	127	-2743174605061989927	383	763.0	299	386	99.2228012084961	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1281	true	496562520096623904	202	225	945	1050	1406	300	سمعت احمد سءل عن رجل كتب حقا علي رجلين ايهما شاء ياخذ بحقه قال ياخذ ايهما شاء فاذا قبض من واحد برء الاخر	1281	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	86	109	432	537	1455	300	سمعت احمد سءل عن رجل كتب حقا علي رجلين ايهما شاء ياخذ بحقه قال ياخذ ايهما شاء فاذا قبض من واحد برء الاخر	129	-2743174605061989927	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1286	true	2846275831478392441	150	240	762	1166	1448	300	سمعت احمد سءل عن رجل كان جعل له رجل مالا بسبب ليس يطيب ثم وقع الرجل بخراسان فكتب اليه ان صالحني من ذلك علي شء خذ بعضه واجعلني من باقيه في حل فدارت الكتب بينهم في ذلك جاءز وجاءت الكتب بالعلامات وجاء رجل ممن حضر ذلك وكتب اليه كتبا بذلك انه قد جعلك في حل من كل ما كان له قبلك قال احمد كان يعجبني بعد ان خرج منه ان يبعث بواليه اي لا يساله ان يحلله قيل لاحمد فقد فعل وطيب ذاك نفسه قال احمد ما يكون بعدما حلله	1286	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms126	false	9211733981252808203	194	284	921	1325	1398	300	سمعت احمد سءل عن رجل كان جعل له رجل مالا بسبب ليس يطيب ثم وقع الرجل بخراسان فكتب اليه ان صالحني من ذلك علي شء خذ بعضه واجعلني من باقيه في حل فدارت الكتب بينهم في ذلك جاءز وجاءت الكتب بالعلامات وجاء رجل ممن حضر ذلك وكتب اليه كتبا بذلك انه قد جعلك في حل من كل ما كان له قبلك قال احمد كان يعجبني بعد ان خرج منه ان يبعث بواليه اي لا يساله ان يحلله قيل لاحمد فقد فعل وطيب ذاك نفسه قال احمد ما يكون بعدما حلله	126	-2743174605061989927	404	808.0	314	404	100.0	90	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1290	true	9129291680513612901	96	124	463	593	1459	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يريد ان يضع خشبة علي حاءط جاره فيمنعه قال لو احتكم الي لحكمت عليه ان يضعه اذا كان حاءطه وثيقا لا يخاف عليه	1290	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	227	255	1102	1232	1455	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يريد ان يضع خشبة علي حاءط جاره فيمنعه قال لو احتكم الي لحكمت عليه ان يضعه اذا كان حاءطه وثيقا لا يخاف عليه	129	-2743174605061989927	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1308	true	5572996781830485435	0	32	0	135	1463	300	الله سءل عن رجل جاء براس مال واخر لم يجء بشء فقال له اعمل معي فما كان من ربح فهو بيننا نصفين فلم يربحا شيءا قال ان ربح شيءا فله نصف ما	1308	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms122	false	-7156381214024348954	270	300	1259	1385	1385	300	الله سءل عن رجل---- براس مال واخر لم يج----ء فقال له اعمل معي فما كان من ربح فهو بيننا نصفين فلم يربحا شيءا قال ان ربح شيءا فله نصف ما-	122	-2743174605061989927	126	234.5	97	135	93.33333587646484	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1309	true	-2163027456696845921	0	33	0	151	1445	300	قال ابو داود----- سمعت احمد سءل عن الرجل ياتي بالمتاع يدفعه الي رجل يبيعه له بكراء معلوم فان باعه اخذه منه وان لم يبعه رده عليه ولم ياخذ شيءا قال لا باس به	1309	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	182	216	871	1027	1474	300	قال هذا ضامن 1302 سمعت احمد سءل عن الرجل ياتي بالمتاع يدفعه الي رجل يبيعه له بكراء معلوم فان باعه اخذه منه وان لم يبعه رده عليه ولم ياخذ شيءا قال لا باس به	123	-2743174605061989927	145	277.0	112	156	92.94871520996094	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1313	true	2158794827578608436	152	245	765	1203	1473	300	عبد الله---- عن ابيه في --مساءله قال -------------------ابو داود سمعت احمد سءل عن المضارب اذا خالف قال يختلفون فيه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يبيع البز فيطلب منه صنفا من المتاع ليس عنده فيشتريه من السوق ثم يبيعه فان جاز منه جاز ويستفضل في ذلك فضلا لنفسه وان رده عليه رده فقال لا ولكنه ان قال ما استفضلت علي كذا وكذا فهو لي فانه جاءز مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل امر رجلا يبيع ثوبا باربعة دنانير فباعه باقل قال هذا ضامن	1313	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	10	185	46	884	1474	300	عبد الله سءل عن المضارب اذا انفق قال لا ينفق الا باذن صاحبه 1297 سمعت احمد سءل عن المضارب اذا خالف قال يختلفون فيه --------------------------------------------1298 سمعت احمد سءل عن رجل دفع الي رجل مالا مضاربة فكان يجيءه فيعطيه العشرين درهما والدينار ونحوه ويقول هذا من الربح فلما حاسبه قال انما كنت اعطيتك كله من راس المال قال احمد هذا اعطي ماله خاءن له عليه يمين قال ادني ما له عليه اليمين 1299 سمعت احمد سءل عن الثوب يعطي علي الثلث والربع للحاءك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة ومثل قصة خيبر لعله ان لا يربح المضارب شيءا او لا تخرج الارض شيءا كلها عندي قريبة 1300 سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع البز فيطلب منه صنفا من المتاع ليس عنده فيشتريه من السوق ثم يبيعه فان جاز منه جاز ويستفضل في ذلك فضلا لنفسه وان رده عليه رده فقال لا ولكنه ان قال ما استفضلت علي كذا وكذا فهو لي فانه -----------------------جاءز 1301 سمعت احمد سءل عن رجل امر رجلا يبيع ثوبا باربعة دنانير فباعه باقل قال هذا ضامن	123	-2743174605061989927	347	396.0	269	905	38.3425407409668	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1316	true	4877925283653230919	5	35	33	186	1506	300	قال ابو داود------ سمعت احمد سءل عن الرجل ياخذ الثوب ليبيعه فيدفعه الي اخر يبيعه ويناصفه ما ياخذ من الكري قال الكري للذي باعه الا ان يكونان يشتركان فيما اصابا	1316	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	212	244	1013	1171	1474	300	قال لا باس به 1303 سمعت احمد سءل عن الرجل ياخذ الثوب ليبيعه فيدفعه الي اخر يبيعه ويناصفه ما ياخذ من الكري قال الكري للذي باعه الا ان يكونا- يشتركان فيما اصابا	123	-2743174605061989927	144	273.5	115	159	90.5660400390625	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1317	true	-5537888682786955842	3	50	13	244	1491	300	سمعت احمد سءل عن رجل دفع الي رجل مالا مضاربة فكان يجيءه فيعطيه العشرين درهما والدينار ونحوه ويقول هذا من الربح فلما حاسبه قال انما كنت اعطيتك كله من راس المال قال احمد هذا اعطي ماله خاءن قال له عليه يمين قال ادني ما له عليه اليمين	1317	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	35	81	166	393	1474	300	سمعت احمد سءل عن رجل دفع الي رجل مالا مضاربة فكان يجيءه فيعطيه العشرين درهما والدينار ونحوه ويقول هذا من الربح فلما حاسبه قال انما كنت اعطيتك كله من راس المال قال احمد هذا اعطي ماله خاءن---- له عليه يمين قال ادني ما له عليه اليمين	123	-2743174605061989927	227	447.5	181	231	98.26839447021484	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1322	true	908770968006212159	177	240	918	1250	1556	300	سمعت ابا عبد الله سءل عن المزارعة فقال بالثلث والربع جاءز يعجبني ان يكون البذر من صاحب الارض ويكون من الداخل العمل والبقر كالمضارب يعمل في المال بنفسه مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد بالذهب والورق فقال قلما اختلفوا في الذهب والورق مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن كراء الارض بالحنطة والشعير قال من الناس من يتوقاه	1322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	247	300	1189	1474	1474	300	سمعت ابا عبد الله سءل عن المزارعة فقال بالثلث والربع جاءز يعجبني ان يكون البذر من صاحب الارض ويكون من الداخل العمل والبقر كالمضارب يعمل في المال بنفسه 1305----------------------- قيل لاحمد بالذهب والورق فقال قلما اختلفوا في الذهب والورق 1306----------------------- سمعت احمد سءل عن كراء الارض بالحنطة والشعير قال من الناس من يتوقاه-	123	-2743174605061989927	277	513.0	225	332	83.4337387084961	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1322	true	908770968006212159	240	273	1250	1428	1556	300	يقول هي المحاقلة لا ادري ربما تهيبته مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الارض يكون الغالب عليها الشجر قال كان خيبر اكثر ارضها كذا النخل فاعطاها النبي صلي الله عليه وسلم-بالنصف	1322	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	0	29	0	156	1419	300	يقول هي المحاقلة لا ادري ربما تهيبته 1307----------------------- قلت لاحمد الارض يكون الغالب عليها الشجر قال كان خيبر اكثر ارضها كذا النخل فاعطاها النبي صلي الله عليه وسلم بالنصف	124	-2743174605061989927	151	281.0	123	179	84.3575439453125	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1330	true	7031414493628978076	173	228	836	1097	1422	300	سمعت احمد سءل عن الثوب يعطي علي الثلث والربع للحاءك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة ومثل قصة خيبر لعله ان لا يربح المضارب شيءا او لا تخرج الارض شيءا كلها عندي قريبة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي الثوب فيقال بعه بكذا	1330	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms123	false	455340197172853228	82	132	398	635	1474	300	سمعت احمد سءل عن الثوب يعطي علي الثلث والربع للحاءك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة ومثل قصة خيبر لعله ان لا يربح المضارب شيءا او لا تخرج الارض شيءا كلها عندي قريبة 1300----------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يبيع ال-بز فيطلب منه صنفا	123	-2743174605061989927	220	409.0	170	261	84.29119110107422	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1330	true	7031414493628978076	215	249	1035	1191	1422	300	قال ابو داود------ سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي الثوب فيقال بعه بكذا وكذا فما ازددت فلك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة لعله ان لا يربح المضارب	1330	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms127	false	-7586998635037608688	119	155	583	745	1421	300	قال لا باس به 1342 سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي الثوب فيقال بعه بكذا وكذا فما ازددت فلك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة لعله ان لا يربح المضارب	127	-2743174605061989927	148	286.5	115	162	91.35802459716797	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1337	true	2906514062280261203	138	173	678	847	1489	300	سمعت احمد سءل عن كسب الحجام قال ان كرر علي امرته بان يعلفه ناضحه وغلامه لا امره باكله ونحن نعطيه وهو شر الكسب مساءل ابي داود قال المروذي سالت ابا عبد الله عن كسب الحجام	1337	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms120	false	1542358119257123233	18	47	79	218	1453	300	سمعت احمد سءل عن كسب الحجام قال ان كرر علي امرته بان يعلفه ناضحه وغلامه لا امره باكله ونحن نعطيه وهو شر الكسب 1265---------------------- سالت-------- احمد عن كري الحمام	120	-2743174605061989927	129	227.5	100	169	76.33135986328125	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1341	true	5679923097936458825	42	121	213	593	1437	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكتري البيت فيجء اليه الزوار عليه ان يخبر صاحب البيت بذلك فقال ربما كثروا وراي ان يخبر فراجعه الرجل فقال اذا كان يجيءه في الغدو اي انه ليس عليه ان يخبره مساءل ابي داود قال ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لاحمد كري السمسار قال اذا استاجره اياما معلومة قلت يعطيه من الالف شيءا معلوما قال هذا عندي لا باس به قال احمد الا ان يقول من كل ثوب كذا فان هذا يكون الثوب باقل ويكون باكثر	1341	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms127	false	-7586998635037608688	71	193	346	926	1421	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يكتري البيت فيجء اليه الزوار عليه ان يخبر صاحب البيت بذلك فقال ربما كثروا وراي ان يخبر فراجعه الرجل فقال اذا كان يجيءه في الغدو اي انه ليس عليه ان يخبره باب الاجرة 1341 سمعت احمد سءل عن الرجل يستاجر علي اطعام بطنه قال لا باس به 1342 سمعت احمد سءل عن الرجل يعطي الثوب فيقال بعه بكذا وكذا فما ازددت فلك قال لا باس به ثم قال احمد وهل هذا الا مثل المضاربة لعله ان لا يربح المضارب 1343 قلت لاحمد كري السمسار قال اذا استاجره اياما معلومة قلت يعطيه من الالف شيءا معلوما قال هذا عندي لا باس به قال احمد الا ان يقول من كل ثوب كذا فان هذا يكون الثوب باقل ويكون باكثر	127	-2743174605061989927	353	681.0	280	580	60.86206817626953	72	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1341	true	5679923097936458825	130	173	637	839	1437	300	الفرس الغزاة بثلاثة دنانير قال لا يجوز هذا الا ان يكون شهر بكذا فما زاد فكل يوم بكذا قلت فيكتري للشعير الي المقام ولا يعرف اين المقام قال فلا يجوز هذا قلت يعطي فرسه علي النصف قال ارجو ان لا يكون به باس	1341	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms143	false	-1977400682215345594	0	43	0	202	1517	300	الفرس الغزاة بثلاثة دنانير قال لا يجوز هذا الا ان يكون شهر بكذا فما زاد فكل يوم بكذا قلت فيكتري للشعير الي المقام ولا يعرف اين المقام قال فلا يجوز هذا قلت يعطي فرسه علي النصف قال ارجو ان لا يكون به باس	143	-2743174605061989927	202	404.0	159	202	100.0	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1343	true	5468114779431099603	136	177	686	874	1452	300	قال ابو داود------ قلت لاحمد كسب المعلم قال من الناس من يتوقي الشرط وكان اذا لم يشارط اهون سمعته غير مرة يفتي نحو هذا فيه وقال مرة فيه اختلاف فقلت له حديث ابي سعيد ليس فيه حجة قال ذاك في الرقية	1343	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	258	300	1220	1413	1413	300	قال نعم ياخذه 1263 قلت لاحمد كسب المعلم قال من الناس من يتوقي الشرط وكان اذا لم يشارط اهون سمعته غير مرة يفتي نحو هذا فيه وقال مرة فيه اختلاف فقلت له حديث ابي سعيد ليس فيه حجة قال ذاك في الرقية-	119	-2743174605061989927	181	343.5	141	194	93.29896545410156	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1344	true	8040154174433086178	262	300	1319	1501	1501	300	سمعت ابا عبد الله يقول اذا اكتري فليس له ان يتركه مثل البيع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اكري نفسه من رجل الي وقت معلوم فكتبت اليه والدته تامره بالقدوم وتذكر انها-	1344	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms127	false	-7586998635037608688	23	56	112	272	1421	300	سمعت ابا عبد الله يقول اذا اكتري فليس له ان يتركه مثل البيع 1339----------------------- سمعت احمد سءل عن رجل اكري نفسه من رجل الي وقت معلوم فكتبت اليه والدته تامره بالقدوم وتذكر انها	127	-2743174605061989927	155	289.0	123	183	84.69945526123047	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1349	true	4051373478227092611	245	300	1183	1455	1455	300	سمعت احمد سءل عن رجل باع قصيلا فحصد وبقي منه بقايا فصار سنبلا قال هو لصاحب الارض يعني فيما اعلم ببقاء السنبلة بعد السنبلة والشء اليسير مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد رجل زرع ارضا بينه وبين اخر فحصد الزرع فوقع مما حصد في الارض فسقيت الارض فنبت ذلك الحب الذي سقط زرعا-	1349	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	102	150	498	737	1419	300	سمعت احمد سءل عن رجل باع قصيلا فحصد وبقي منه بقايا فصار سنبلا قال هو لصاحب الارض يعني فيما اعلم ببقاء السنبلة بعد السنبلة والشء اليسير 1311----------------------- قلت لاحمد رجل زرع ارضا بينه وبين اخر----------- فوقع مما حصد في الارض فسقيت الارض فنبت ذلك الحب الذي سقط زرعا	124	-2743174605061989927	234	438.0	187	273	85.71428680419922	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1359	true	-3293199055056544342	146	198	713	958	1450	300	سمعت احمد سءل عن الشراء والبيع في سوق مرو فقال ما لسوقها قال يقولون هي صافية قال ان كانت صافية فتحول منها لا تشتري منها ولا تبيع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال له رجل الشراء من هءلاء الذين في الطريق فقال تقدر ان لا تشتري منهم كلهم في	1359	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms118	false	-1018648904620052344	181	228	845	1067	1430	300	سمعت احمد سءل عن الشراء والبيع في سوق مرو فقال ما لسوقها قال يقولون هي صافية قال ان كانت صافية فتحول منها لا تشتري منها ولا تبيع 1251----------------------- سمعت احمد قال له رجل الشراء من هءلاء الذين في الطريق فقال تقدر ان لا تشتري منهم كلهم في	118	-2743174605061989927	218	420.0	171	245	88.9795913696289	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1371	true	7472561455561386850	68	144	319	674	1427	300	سمعت احمد سءل عن حديث رافع قال عن رافع الوان ولكن ابو اسحاق زاد فيه زرع بغير اذنه وليس غيره يذكر هذا الحرف قال احمد فاذا كان غصب فحكمه حديث رافع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل زرع في ارض قوم بغير اذنهم فقال له نفقته والزرع لصاحب الارض قلت لاحمد حديث النخل التي قلعت قال النخل غير هذا النخل ينتفع به وهذا اذا قلع انما هو حشيش لا ينتفع به	1371	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms124	false	-3130343471430653997	30	101	161	493	1419	300	سمعت احمد سءل عن حديث رافع قال عن رافع الوان ولكن ابو اسحاق زاد فيه زرع بغير اذنه وليس غيره يذكر هذا الحرف قال احمد فاذا كان غصب فحكمه حديث رافع 1309----------------------- سمعت احمد سءل عن رجل زرع في ارض قوم بغير اذنهم فقال له نفقته والزرع لصاحب الارض قلت لاحمد حديث النخل التي قلعت قال النخل غير هذا النخل ينتفع به وهذا اذا قلع انما هو حشيش لا ينتفع به	124	-2743174605061989927	328	636.0	257	355	92.39436340332031	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1383	true	-7072860420043152546	242	267	1166	1280	1456	300	قلت لاحمد اذا طلب الرجل الشفعة ثم مات قال فلورثته ان يطلبوه فان سكت فليس لهم ان يطلبوه لانه لا يدري علي اي شء سكت	1383	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	226	251	1057	1171	1401	300	قلت لاحمد اذا طلب الرجل الشفعة ثم مات قال فلورثته ان يطلبوه فان سكت فليس لهم ان يطلبوه لانه لا يدري علي اي شء سكت	125	-2743174605061989927	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1387	true	-4020081703492218641	226	273	1106	1330	1455	300	الشفعة قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري دارا بستة الاف درهم فكتب الشراء بثمانية الاف من اجل الشفعة قال ما احوج هذا الي ادب او قال ضرب قيل فما نصنع قال يءخذ بالالفين فترد علي المشتري ويقال له اتق الله ولا تفعل مثل هذا	1387	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	167	212	775	991	1401	300	الشفعة 1324-------- سمعت احمد سءل عن رجل اشتري دارا بستة الاف درهم فكتب الشراء بثمانية الاف من اجل الشفعة قال ما احوج هذا الي ادب او قال ضرب قيل فما نصنع قال يءخذ بالالفين فترد علي المشتري ويقال له اتق الله ولا تفعل مثل هذا	125	-2743174605061989927	212	411.5	167	224	94.64286041259766	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1397	true	1559202020423691730	79	123	380	584	1424	300	قلت لاحمد في كل الارضين موات قال اخشي ا--لا يكون في السواد موات مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد ارض ميتة احياها رجل قال اذا كانت لم تملك فان ملكت فهي فء للمسلمين مثل رجل مات وترك مالا لا يعرف له وارث	1397	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	0	40	0	183	1379	300	قلت لاحمد في كل الارضين موات قال اخشي ان لا يكون في السواد موات 1368----------------------- قلت لاحمد ارض ميتة احياها رجل قال اذا كانت لم تملك فان ملكت فهي فء للمسلمين مثل رجل مات وترك مالا لا يعرف له وارث	130	-2743174605061989927	177	328.5	138	206	85.92233276367188	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1409	true	6642058137494147720	21	75	105	389	1507	300	سمعت احمد يقول اللقطة اذا كانت دراهم او دنانير فعرفها سنة فهو كساءر ماله سمعته غير مرة سمعت احمد يفتي بهذا قال فاذا جاء يعني صاحبها-دفع اليه مثلها مساءل ابي داود قال ابو داود ورايت احمد ذكر له الشاة او الثوب يلتقطهما الرجل فلم يرهما بمنزلة الدراهم مساءل ابي داود قال ال-بغوي ----وسمعت احمد	1409	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms154	false	4563676561641403949	249	298	1200	1462	1468	300	سمعت احمد يقول اللقطة اذا كانت دراهم او دنانير فعرفها سنة فهو كساءر ماله سمعته غير مرة سمعت احمد يفتي بهذا قال فاذا جاء يعني صاحبها دفع اليه مثلها 1627----------------------- ورايت احمد ذكر له الشاة او الثوب يلتقطهما الرجل فلم يرهما بمنزلة الدراهم -والدناني----ر باب الاضاحي 1628 سمعت احمد	154	-2743174605061989927	240	424.5	193	290	82.75862121582031	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1413	true	2592199298283040662	93	178	439	822	1389	300	سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل مات وترك صبية وامها وليس احد يجري علي الصبية وليس له وصي تري ان تباع الدار قال احمد من يبيع الدار الا ان يكون وصي او قاض مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا م---ات ولم يوص بحج ولم يحج ولم يحج عنه اذا كان وجب عليه من جمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع المال مساءل ابي داود AUTO 1848 طرق اثبات--- الوصية قال ابو داود قلت لاحمد رجل كتب وصيته وختم-- فقال اشهد-ا علي ما فيها اتجوز قال لا	1413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	196	300	895	1379	1379	300	سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل مات وترك صبية وامها وليس احد يجري علي الصبية وليس له وصي تري ان تباع الدار قال احمد من يبيع------ الا ان يكون وصي او----------------------- قاض 1373 سمعت احمد سءل عن رجل مات وله عند رجل مال وخلف ورثة صغارا ينفق------- عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحمد يقضي دينه قال لا النفقة علي الصبيان ضرورة 1374 سمعت احمد سءل عن رجل توفي وترك ورثة وغراما قال لا يدفع المال اليهم حتي يحضر الغرام باب الاشهاد علي الوصية 1375 قل--------ت لاحمد رجل كتب وصيته وختمها فقال اشهدوا علي ما فيها اتجوز قال لا-	130	-2743174605061989927	251	383.0	187	529	47.44801330566406	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1413	true	2592199298283040662	178	272	822	1253	1389	300	حتي يقراها قلت فلم يقراها لا تجوز قال لا ادري مساءل ابي داود قال ابن هانء سالته عن الرجل يموت ويوجد له وصية تحت راسه من غير ان يكون اشهد عليها او علم بها احد الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند موته -----او حين مات هل يجوز انفاذ ما فيها------------------------------------------------------------------------ قال ان كان قد عرف خطه وكان مشهور الخط فانه ينفذ ما فيها مساءل ابن هانء AUTO باب ما جاء في اركان عقد الوصية وشروط صحته AUTO اولا الصيغة وما جاء في شروط صحتها AUTO 1849 الايجاب والقبول قال ابو-- داود سمعت احمد سءل عن رجل اوصي ---لرجل	1413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	0	112	0	530	1397	300	حتي يقراها قلت فلم يقراها لا تجوز قال لا ادري 1376 سمعت احمد سءل عن رجل كتب وصيته و-------------------------------------------------اشهد عليها ومعه اخوه فقال اخوه وصيتي علي مثل وصيتك فقال ليس ذا بشء وسمعت احمد سءل عنها ايضا فقال ما ادري ثم قال احمد للساءل من ورثه قال انا قال فانفذها 1377 سمعت احمد قال في رجل اوصي بوصية ثم قال عند موته للذي اوصي اليه اصابتني جراحة فنذرت ان نجوت منها ان تصدق بخمس ماءة درهم فتصدق بها عني الا يكون هذا نقضا لوصيته قال لا قد يكون امضي وصيته وامر بوفاء النذر ايضا هذا معني قول احمد والمسالة- باب ما يلزم------------ ---------------------------------------------------------------------------------------الوصي 1378 سمعت احمد سءل عن رجل اوصي الي رجل	131	-2743174605061989927	130	112.5	92	679	19.145803451538086	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1413	true	2592199298283040662	265	291	1222	1351	1389	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي لرجل بالف درهم وللاخر بما بقي من ثلثه فقال صاحب الالف لا اقبلها قال الالف للورثة ليست بداخلة في الوصية	1413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms133	false	-4817181286753274535	37	63	172	301	1478	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي لرجل بالف درهم وللاخر بما بقي من ثلثه فقال صاحب الالف لا اقبلها قال الالف للورثة ليست بداخلة في الوصية	133	-2743174605061989927	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1418	true	4892740623530524520	151	195	739	943	1464	300	وترك ورثة فكان علي احد ورثته دين فلما اخذ ميراثه قضي دينه فلم يبق عنده شء يعطي من ثلث هذا الميت قال لا يعطي كررت عليه المسالة فقال لا يعطي وارث مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن الرجل يوصي	1418	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms133	false	-4817181286753274535	0	43	0	198	1478	300	وترك ورثة فكان علي احد ورثته دين فلما اخذ ميراثه قضي دينه فلم يبق عنده شء يعطي من ثلث هذا الميت قال لا يعطي كررت عليه المسالة فقال لا يعطي وارث باب الوصية لمن لا يقبل 1396 سمعت ا---حمد سءل- عن --رجل اوصي	133	-2743174605061989927	169	292.5	129	204	82.8431396484375	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1421	true	-9101641230191135797	131	189	616	891	1420	300	الوصية في ابواب البر قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اوصي بمال في ابواب البر فقال الغزو يبدا به قيل لاحمد فان سمي قال يجعل فيما سمي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يوصي بخمس-ماءة درهم يتصدق بها او يشتري بها رقبة ايهما يعني تري قال ان كان اهل بلاده محاويج	1421	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms133	false	-4817181286753274535	64	116	305	550	1478	300	الوصية في ابواب البر-------- 1397 سمعت احمد سءل عن رجل اوصي بمال في ابواب البر فقال الغزو يبدا به قيل لاحمد فان سمي قال يجعل فيم-----------------------ا سمي 1398 سمعت احمد سءل عن الرجل يوصي بخمس ماءة درهم يتصدق بها او يشتري بها رقبة ايهما يعني تري قال ان كان اهل بلاده محاويج	133	-2743174605061989927	232	438.5	181	276	84.05796813964844	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1422	true	-4948623012267051009	272	297	1366	1477	1491	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي بثلثه في المساكين وله اقارب محاويج قال ان لم يوص لهم -شء ولم يرثوا به يبدا بهم هم احق	1422	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms132	false	-4405647083345175857	242	267	1142	1254	1419	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي بثلثه في المساكين وله اقارب محاويج قال ان لم يوص لهم بشء ولم يرثوا به يبدا بهم هم احق	132	-2743174605061989927	111	217.0	86	112	99.10713958740234	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1423	true	-8934603805342379386	3	28	13	146	1466	300	سمعت احمد سءل عن النصراني يوصي بثلثه للفقراء المسلمين ايعطي اخواته وهم فقراء قال احمد نعم هم احق يعطون خمسين درهما يزادون اي كل واحد	1423	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms132	false	-4405647083345175857	268	293	1259	1390	1419	300	سمعت احمد سءل عن النصراني يوصي بثلثه -لفقراء المسلمين ايعطي اخو-ته وهم فقراء قال احمد نعم هم احق يعطون خمسين درهما يزادون اي كل واحد	132	-2743174605061989927	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1436	true	-3088533596888236865	146	209	716	1029	1456	300	قيل لابي عبد الله اذا اوصي بحج وعتاقة قال يتحاصون اذا كان قد حج مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول نري الحج والزكاة من جميع المال مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لاحمد اذا وجب عليه خمسم-اءة من الزكاة والحج وخلف خمسم-اءة فراي ان يبدا بالزكاة وقال لان الزكاة هي في ماءتين خمسة والحج ربما رخص الكراء وربما غلا	1436	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms132	false	-4405647083345175857	111	216	520	1012	1419	300	قيل لابي عبد الله اذا اوصي بحج وعتاقة قال يتحاصون اذا كان قد حج باب الوصية في الحج 1388 سمعت ا----حمد يقول نري الحج والزكاة في جميع المال 1389 سمعت احمد قال اذا مات ولم يوص بحج ولم يحج ولم يحج عنه اذا كان وجب عليه من جميع المال باب مما يحسب كفن الميت 1390 سمعت احمد قال حديث مصعب بن عمير فما وجدنا له الا نمرة حجة لمن قال الكفن من جميع المال 1391 قلت لاحمد اذا وجب عليه خمس ماءة من الزكاة والحج وخلف خمس ماءة فراي ان يبدا بالزكاة وقال لان الزكاة هي في ماءتين خمسة والحج ربما رخص الكراء وربما غلا	132	-2743174605061989927	260	466.0	204	496	52.41935348510742	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1441	true	6288873575229108817	19	63	103	310	1464	300	سمعت احمد سءل عن رجل كتب وصيته واشهد عليها ومعه اخوه فقال اخوه وصيتي علي مثل وصيتك فقال ليس ذا بشء وقال سمعت احمد سءل عنها ايضا فقال ما ادري ثم قال احمد للساءل من ورثه قال انا قال فانفذها مساءل ابي داود قال	1441	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	11	54	51	254	1397	300	سمعت احمد سءل عن رجل كتب وصيته واشهد عليها ومعه اخوه فقال اخوه وصيتي علي مثل وصيتك فقال ليس ذا بشء و----سمعت احمد سءل عنها ايضا فقال ما ادري ثم قال احمد للساءل من ورثه قال انا قال فانفذها 1377 سمعت احمد قال	131	-2743174605061989927	191	363.5	149	207	92.2705307006836	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1452	true	-2680995508355921618	118	168	563	809	1422	300	قال ابو داود------------ سمعت احمد قال في رجل اوصي بوصية ثم قال عند موته للذي اوصي اليه اصابتني جراحة فنذرت ان نجوت منها ان اتصدق بخمس-ماءة درهم فتصدق بها عني الا يكون هذا نقضا لوصيته قال لا قد يكون امضي وصيته وامر بوفاء النذر ايضا هذا معني قول احمد والمسالة	1452	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	46	99	215	473	1397	300	قال انا قال فانفذها 1377 سمعت احمد قال في رجل اوصي بوصية ثم قال عند موته للذي اوصي اليه اصابتني جراحة فنذرت ان نجوت منها ان تص-دق بخمس ماءة درهم فتصدق بها عني الا يكون هذا نقضا لوصيته قال لا قد يكون امضي وصيته وامر بوفاء النذر ايضا هذا معني قول احمد والمسالة	131	-2743174605061989927	238	454.5	188	259	91.89189147949219	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1456	true	3339858067289669815	203	250	994	1212	1440	300	وسمعته سءل يحج عنه الوصي قال لا يحج الوصي عن الميت وقال مرة اخري قال ان لم يامره كانه منفذ اي لا يفعل-قلت فان اوصي بدواب في السبيل للوصي ان يغزو عليها فراه مثل الحج سواء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل	1456	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms081	false	4817688134452995977	26	68	119	310	1377	300	وسمعته سءل يحج عنه الوصي قال لا يحج الوصي عن الميت وقال مرة اخري قال ان لم يامره كانه منفذ اي لا يفعل قلت فان اوصي بدواب في السبيل للوصي ان يغزو عليها فراه مثل الحج سواء---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل	81	-2743174605061989927	190	363.0	149	219	86.75798797607422	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1456	true	3339858067289669815	245	300	1191	1440	1440	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي الي رجل وفي عنق هذا الموصي وصايا ايلزم الرجل قال لا يلزمه الا ما اوصي به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--يه قيل لاحمد وان لم يكن اثبت وصيته عند القاضي قال اذا كانت له بينة مساءل ابي داود قال ابو داود س-----------------------------------------------------------------معت رجلا سال احمد عن رجل كان معه فمات وترك عليه مالا-	1456	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	104	229	496	1071	1397	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوصي الي رجل وفي عنق هذا الموصي وصايا ايلزم الرجل قال لا يلزمه الا ما اوصي به اليه باب نظر الوصي للورثة 1379 سمعت احمد سءل عن بيع الوصي الدور علي الصغار قال اذا كان نظرا لهم فهو جاءز قيل لاحمد فعلي الاكابر قال احمد اذا كان ممن يءنس منه رشدا يعني عندي فلا قيل فعلي الموصي له يقسم له من غير ان يحضر قال نعم هو بمنزلة الاب في كل شء الا في النكاح قيل لاحمد وان لم يكن اثبت وصيته عند القاضي قال اذا كانت له بينة 1380 سمعت احمد سءل عن الوصي ياخذ مال اليتيم من نفسه مضاربة قال لا فان ربح فالربح لليتيم 1381 سمعت رجلا سال احمد عن رجل كان معه فمات وترك عليه مالا	131	-2743174605061989927	224	401.5	172	575	38.956520080566406	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1457	true	-3820370103606187212	0	51	0	227	1407	300	فجاء رجل فادعي انه قرابته فقال احمد لا يعطيه الا ان يقيم البينة فقال ليست له بينة كيف اصنع قال ان كان قاضيكم لا باس به فاعطه قال ليس لنا قاض قال ان لم تخف تبعة من وارث فتصدق به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وسءل عن رجل	1457	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	229	274	1071	1270	1397	300	فجاء رجل فادعي---- قرابته فقال احمد لا يعطيه الا ان يقيم البينة فقال ليست له بينة كيف اصنع قال ان كان قاضيكم لا باس به فاعطه قال ليس لنا قاض قال ان لم تخف تبعة من وارث فتصدق به 1382----------------------- سمعت احمد -سءل عن رجل	131	-2743174605061989927	195	365.5	150	227	85.90308380126953	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1457	true	-3820370103606187212	46	86	205	385	1407	300	سمعت احمد وسءل عن رجل اوصي الي رجل واقر له ان لفلان ولفلان اللورثة ان يعنتوه قال بد من بينة قال قد اقر به للوصي---- فالقاضي امين ينبغي له ان ينفذه قيل لاحمد فيحل له ان لم ينفذه قال لا	1457	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms132	false	-4405647083345175857	5	46	25	209	1419	300	سمعت احمد وسءل عن رجل اوصي الي رجل واقر له ان لفلان ولفلان اللورثة ان يعنتوه قال بد من بينة قال قد اقر به للوصي قال فالقاضي امين ينبغي له ان ينفذه قيل لاحمد فيحل له ان لم ينفذه قال لا	132	-2743174605061989927	180	353.5	140	184	97.82608795166016	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1459	true	-8803766347701129000	70	144	345	690	1442	300	سمعت احمد سءل عن بيع الوصي الدور علي الصغار قال اذا كان نظرا لهم فهو جاءز قيل لاحمد فعلي الاكابر قال احمد اذا كان ممن يءنس منه رشدا يعني عندي-فلا قيل فعلي الموصي له يقسم له من غير ان يحضر قال نعم فهو بمنزلة الاب في كل شء الا في النكاح مساءل ابي داود قال ابو داود----------------------------------------- سمعت احمد سءل عن الوصي ياخذ مال اليتيم من نفسه مضاربة قال لا فان ربح فالربح لليتيم	1459	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	132	216	626	1012	1397	300	سمعت احمد سءل عن بيع الوصي الدور علي الصغار قال اذا كان نظرا لهم فهو جاءز قيل لاحمد فعلي الاكابر قال احمد اذا كان ممن يءنس منه رشدا يعني عندي فلا قيل فعلي الموصي له يقسم له من غير ان يحضر قال نعم -هو بمنزلة الاب في كل شء الا في النكاح قيل لاحمد وان لم يكن اثبت وصيته عند القاضي قال اذا كانت له بينة 1380 سمعت احمد سءل عن الوصي ياخذ مال اليتيم من نفسه مضاربة قال لا فان ربح فالربح لليتيم	131	-2743174605061989927	320	605.0	250	387	82.68733978271484	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1460	true	-6244629439344434259	148	175	689	808	1400	300	سمعت احمد سءل عن رجل مات وله عند رجل مال وخلف ورثة صغارا ينفق عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قا-------ل لا مساءل ابي داود قال	1460	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	230	258	1044	1168	1379	300	سمعت احمد سءل عن رجل مات وله عند رجل مال وخلف ورثة صغارا ينفق عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحم--د يقضي دينه قال	130	-2743174605061989927	108	201.5	83	126	85.71428680419922	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1460	true	-6244629439344434259	174	210	804	984	1400	300	قال ابو داود قلت لاحمد قال سفيان لا يسلم الوصي اليتيم الي الكتاب حتي يستامر القاضي فان فعل فهو ضامن لما يعطي اعني ما يعطي المعلم-وانكر احمد هذا ولم يره يضمن شيءا مساءل ابي داود قال	1460	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms132	false	-4405647083345175857	44	81	202	382	1419	300	قال لا 1384- قلت لاحمد قال سفيان لا يسلم الوصي اليتيم الي الكتاب حتي يستامر القاضي فان فعل فهو ضامن لما يعطي اعني ما يعطي المعلم وانكر احمد هذا ولم يره يضمن شيءا 1385 سمعت احمد قال	132	-2743174605061989927	160	294.0	126	181	88.39778900146484	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1462	true	-4155988819491136719	0	52	0	247	1466	300	عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحمد يقضي دينه قال لا النفقة علي الصبيان ضرورة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل توفي وترك ورثة وغراما قال لا يدفع المال اليهم حتي يحضر الغرام مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا وجب	1462	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	244	290	1106	1330	1379	300	عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحمد يقضي دينه قال لا النفقة علي الصبيان ضرورة 1374----------------------- سمعت احمد سءل عن رجل توفي وترك ورثة وغراما قال لا يدفع المال اليهم حتي يحضر الغرام باب الاشهاد علي الوصية 1375 قلت لاحمد رجل كتب	130	-2743174605061989927	193	343.0	150	247	78.13764953613281	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1468	true	-5423742383040198781	119	149	546	691	1408	300	سمعت احمد سءل عن رجل مات فقال بعض بنيه لا حاجة لي في هذا الميراث قال يقتسم بقية الورثة ويوقف سهمه قيل لاحمد فتطيب لهم القسمة قال يعدلون فيه فنعم	1468	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms131	false	7761261816265963601	269	299	1249	1394	1397	300	سمعت احمد سءل عن رجل مات فقال بعض بنيه لا حاجة لي في هذا الميراث قال يقتسم بقية الورثة ويوقف سهمه قيل لاحمد فتطيب لهم القسمة قال يعدلون فيه فنعم	131	-2743174605061989927	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1481	true	1209064886520255801	246	300	1255	1519	1519	300	سمعت احمد سءل عن بنت ومولي قال النصف للبنت والنصف للمولي واحتج بحديث بنت حمزة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن ام ومولي قال للام الثلث وما بقي فللمولي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت ا----------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل يقول الولاء للكبر مساءل ابي داود قال ابو داود رايت احمد-	1481	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms134	false	-6954414077910695663	208	266	1054	1343	1511	300	سمعت احمد سءل عن بنت ومولي قال النصف للبنت والنصف للمولي واحتج بحديث بنت -----------------------حمزة 1415 سمعت احمد سءل عن ام ومولي قال للام الثلث وما بقي فللمولي 1416 ذكر لاحمد حديث تميم الداري في الرجل يسلم علي يدي الرجل قلت تذهب اليه فقال ما اجترء عليه 1417 سمعت احمد بن حنبل يقول الولاء للكبر 1418----------------------- رايت احمد	134	-2743174605061989927	174	300.0	137	335	51.94029998779297	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1482	true	7928526721038433687	0	33	0	168	1457	300	يتهيب ويجبن ان يقول بحديث عوسجة مولي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطي الميراث المولي من اسفل وقال عوسجة لا اعرفه ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال انبا عمرو	1482	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms134	false	-6954414077910695663	266	300	1343	1511	1511	300	يتهيب ويجبن ان يقول بحديث عوسجة مولي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الميراث المولي من اسفل وقال عوسجة لا اعرفه ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال انبا عمرو-	134	-2743174605061989927	167	324.0	135	169	98.81656646728516	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1482	true	7928526721038433687	33	90	168	430	1457	300	بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ميراثه له قال ابو داود قال في هذا الحديث قال ابن جريج عوسجة مولي ابن عباس	1482	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms135	false	-4377314267214570881	0	57	0	259	1401	300	بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له قال ابو داود قال في هذا الحديث قال ابن جريج عوسجة مولي ابن عباس	135	-2743174605061989927	255	491.0	199	264	96.59091186523438	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1486	true	-5814829271940951825	118	158	584	774	1478	300	رايت احمد يحتج في العبد لا يرث امراته بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من باع عبدا له مال فماله للباءع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المدبر يرث قال المدبر اي شء يرثه المدبر عبد	1486	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms135	false	-4377314267214570881	137	172	640	806	1401	300	رايت احمد يحتج في العبد لا يرث امراته بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من باع عبدا له مال فماله للباءع 1424----------------------- سمعت احمد سءل عن المدبر يرث قال المدبر اي شء يرث- المدبر عبد	135	-2743174605061989927	162	306.0	127	190	85.2631607055664	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1506	true	8398348334536033053	58	93	274	426	1423	300	ذكرت لاحمد قول زيد بن ثابت لا ترث الجدة وابنها حي عن قتادة عن سعيد بن المسيب فقال هذا يحدث به هشام قال احمد وسعيد لم يجء به هكذا فلا ادري هو صحيح ام لا	1506	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms183	false	-1885684615091721810	202	237	974	1126	1420	300	ذكرت لاحمد قول زيد بن ثابت لا ترث الجدة وابنها حي عن قتادة عن سعيد بن المسيب فقال هذا يحدث به هشام قال احمد وسعيد لم يجء به هكذا فلا ادري هو صحيح ام لا	183	-2743174605061989927	152	304.0	117	152	100.0	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1508	true	3872555156477292101	64	94	303	461	1475	300	سمعت احمد سءل عن امراة وبنت---- واخ واختين لام واب فقال من اربعة وعشرين للابنة اثنا عشر وللمراة ثلاثة وللام اربعة وما بقي بين الاخ والاختين للذكر مثل حظ الانثيين	1508	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms134	false	-6954414077910695663	114	145	574	736	1511	300	سمعت احمد سءل عن امراة وبنت وام واخ واختين لام واب فقال من اربعة وعشرين للابنة اثنا عشر وللمراة ثلاثة وللام اربعة وما بقي بين الاخ والاختين للذكر مثل حظ الانثيين	134	-2743174605061989927	158	310.0	128	162	97.5308609008789	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1510	true	-9066361455600901884	174	297	795	1414	1430	300	داود---- ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال اخبرني عطاء الخراساني قال ثنا ابن شهاب اخبره ان عمر وعثمان رضي الله عنهما-قضيا في ميراث الذي يغيب عن امراته لا يعلم له مهلك ان ميراثه يقسم يوم تمضي الاربع السنوات علي امراته وتستقبل عدتها اربعة اشهر وعشرا----- مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد ر-ضي الله عنهقال ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة قال اذا مضت اربع سنين من حين ترفع امراة المفقود امرها فانه يقسم ماله بين ورثته----- مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال حدثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة كان يقول يقسم ميراث المفقود بعد اربعة سنين واربعة اشهر وعشر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن	1510	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms134	false	-6954414077910695663	0	118	0	591	1511	300	داود قال ثنا احمد قال ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال اخبرني عطاء الخراساني قال ثنا ابن شهاب اخبره ان عمر وعثمان رضي الله عنهما قضيا في ميراث الذي يغيب عن امراته لا يعلم له مهلك ان ميراثه يقسم يوم يمضي الاربع السنوات علي امراته وتستقبل عدتها اربعة اشهر وعشرا 1408 حدثنا ابو داود قال--------- ثنا احمد رحمه الله ---قال ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة قال اذا مضت اربع سنين من حين ترفع امراة المفقود امرها فانه يقسم ماله بين ورثته 1409 حدثنا ابو داود قال--------- حدثنا احمد قال حدثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة كان يقول يقسم ميراث المفقود بعد اربعة سنين واربعة اشهر وعشر 1410----------------------- سمعت احمد سءل عن	134	-2743174605061989927	556	1026.5	442	635	87.55905151367188	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1511	true	8786265739881988678	0	78	0	383	1454	300	ميراثه قال اذا كان بعد اربع سنين و--اربعة اشهر وعشرا فقيل لاحمد ياتون الوالي قال ان اتوا الوالي لم يقض به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المفقود قدم وقد اقتسم ميراثه قال ما ادركه بعينه ----------------------------------اخذه --مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له قال مالك يقسم ميراث المفقود بعد ثمانين سنة قال ما يشبه هذا شيءا من القول مساءل ابي داود قال البغوي وسءل احمد وانا اسمععن الرجل يفقد قال	1511	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms111	false	-1781092867000271468	106	182	522	885	1441	300	ميراثه قال اذا كان بعد اربع سنين او اربعة اشهر وعشرا فقيل لاحمد ياتون الوالي قال ان اتوا الوالي لم يق----------------------------ض به سمعت احمد سءل عن المفقود قدم وقد اقتسم ميراثه قال ما ادركه بعينه اخذه قلت لاحمد اذا ابق العبد من امراته وهي امة اهي فرقة قال ------لا سمعت احمد قيل له قال مالك يقسم ميراث المفقود بعد ثمانين سنة قال ما يشبه هذا شيءا من ا---------------لقول باب العنين سمعت احمد سءل عن العنين قال ---------	111	-2743174605061989927	279	498.0	216	421	66.27078247070312	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1514	true	4476915409836547705	105	132	519	644	1429	300	سمعت احمد سءل عن رجل فضل بعض ولده علي بعض قال احمد بءس ما صنع قلت لاحمد الذكر والانثي سواء قال لا ولكن للذكر مثل حظ الانثيين	1514	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms126	false	9211733981252808203	29	56	134	259	1398	300	سمعت احمد سءل عن رجل فضل بعض ولده علي بعض قال احمد بءس ما صنع قلت لاحمد الذكر والانثي سواء قال لا ولكن للذكر مثل حظ الانثيين	126	-2743174605061989927	125	250.0	98	125	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1517	true	7389204140822363360	81	132	373	608	1408	300	سمعت احمد سءل عن امراة نحلت ولدها نحلا وهو صغير ايقبضه قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل قال لابنه وهبت هذه الدار لك وهو صغير فراه جاءزا قال علي قول عثمان قبضه له قبض مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله	1517	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms126	false	9211733981252808203	57	98	264	453	1398	300	سمعت احمد سءل عن امراة نحلت ولدها نحلا وهو صغير ايقبضه قال لا 1333----------------------- سمعت احمد سءل عن رجل قال لابنه وهبت هذه الدار لك وهو صغير فراه جاءزا قال علي قول عثمان قبضه له قبض 1334----------------------- سالت ابا عبد الله	126	-2743174605061989927	181	337.0	140	235	77.02127838134766	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1519	true	6259468061224917256	118	164	572	787	1425	300	قال ا--بو داود سمعت احمد قال كل شء ما جاز فيه البيع يجوز فيه الهبة والصدقة والرهن يعني مثل الدور المشتركة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن يهب لرجل ربع دار قال هو جاءز قيل لاحمد فان قال وهبت منك نصيبي من	1519	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms125	false	-6420911487850371894	259	300	1208	1401	1401	300	باب الهبة 1328 سمعت احمد قال كل شء ما جاز فيه البيع يجوز فيه الهبة والصدقة والرهن يعني مثل الدور المشتركة 1329 سمعت ا-----------------------حمد سءل عمن يهب لرجل ربع دار قال هو جاءز قيل لاحمد فان قال وهبت منك نصيبي من-	125	-2743174605061989927	174	326.5	135	217	80.18433380126953	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1532	true	2730835480916619801	207	232	1004	1128	1439	300	سمعت احمد يقول اذا بعث اليه بالمال وقد كان اشرفت نفسه فلا باس ان يرده وكانه اختار الرد قلت لاحمد اشراف النفس بالقلب قال نعم	1532	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms141	false	-5180488108669810173	138	163	639	763	1397	300	سمعت احمد يقول اذا بعث اليه بالمال وقد كان اشرفت نفسه فلا باس ان يرده وكانه اختار الرد قلت لاحمد اشراف النفس بالقلب قال نعم	141	-2743174605061989927	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1536	true	8026765451390998330	207	244	1042	1216	1488	300	سمعت احمد سءل عن رجل كسب مالا من السلطان ثم تاب وكان اشتري منه بستانا ايضيق علي رجل ان يترك البستان وهو في يدي صاحبه قال اذا كان مقتصدا في سلطانه لا يظلم فيه وجمعه من ارزاقه	1536	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms119	false	-8881679357374656979	207	244	982	1156	1413	300	سمعت احمد سءل عن رجل كسب مالا من السلطان ثم تاب وكان اشتري منه بستانا ايضيق علي رجل ان يترك البستان وهو في يدي صاحبه قال اذا كان مقتصدا في سلطانه لا يظلم فيه وجمعه من ارزاقه	119	-2743174605061989927	174	348.0	137	174	100.0	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1546	true	-3163626626057807299	155	184	770	902	1477	300	سمعت احمد سءل عن رجل حمل علي فرس فباعه الذي حمل عليه ثم اراد الذي حمل عليه ايضا ان يحمل علي اخر ايشتري ذلك الفرس -قال يكره ان يشتريه	1546	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms141	false	-5180488108669810173	236	264	1088	1216	1397	300	سمعت احمد سءل عن رجل حمل علي فرس فباعه الذي حمل عليه ثم اراد الذي حمل----- ايضا ان يحمل علي اخر ايشتري ذلك الفرس فقال يكره ان يشتريه	141	-2743174605061989927	127	242.0	99	133	95.48872375488281	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1574	true	-7621103254233321899	48	190	210	846	1376	300	سمعت احمد سءل عن رجل اعطي مالا فقيل هذا في سبيل الله ايترك لاهله منه شيءا فلم ير ذلك قال اهله في سبيل الله هم ---------------------------------مساءل ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اوصي فقال ادفعوا الي فلان كذا وكذا درهما يشتري به فرسا ليغزو به ويدفع فدفع اليه فغزا ثم مات قال هو له يورث عنه الفرس قيل والمال قال نعم يورث عنه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن حمل علي فرس قال اذا غزا عليه فهو له ثم احتج فيه بحديث ابن عمر ثم قال فيه فوجده قد انضاه قال فلم يكن انضاه ينبغي الا من غزو او تعب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل حمل علي فرس فباعه الذي حمل عليه ثم اراد الذي حمل ايضا ان يحمل علي اخر ايشتري ذلك الفرس فقال يكره ان يشتريه	1574	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms141	false	-5180488108669810173	48	264	227	1216	1397	300	سمعت احمد سءل عن رجل اعطي مالا فقيل هذا في سبيل الله ايترك لاهله منه شيءا فلم ير ذلك قال اهله في سبيل الله هم 1495 قلت لاحمد رجل اوصي بمال في السبيل وله قرابة في الثغر فدفع ذلك المال اليه وهو يغزو به ولعل في الثغر من هو اشجع منه ولو لم يكن قرابتهم لم يعط المال كله اياخذه فلم ير باسا ان ياخذه 1496 قلت رجل له قرابة بالثغر يبعث اليه بالمال يكتب اليه ان اغزو به تري له ان يرده او يقبله قال القرابة غير البعيد 1497 سمعت احمد يقول اذا بعث اليه بالمال وقد كان اشرفت نفسه فلا باس ان يرده وكانه اختار الرد قلت لاحمد اشراف النفس بالقلب قال نعم 1498 سمعت احمد سءل عن رجل اوصي فقال ادفعوا الي فلان كذا وكذا درهما يشتري به فرسا ليغزو به ويدفع فدفع اليه فغزا ثم مات قال هو له يورث عنه الفرس قيل والمال قال نعم يورث عنه----------------------- 1499 سمعت احمد سءل عمن حمل علي فرس قال اذا غزا عليه فهو له ثم احتج فيه بحديث---- عمر ثم قال فيه فوجده قد اضناه قال فلم يكن اضناه ينبغي الا في غزو او----------------------- تعب 1500 سمعت احمد سءل عن رجل حمل علي فرس فباعه الذي حمل عليه ثم اراد الذي حمل ايضا ان يحمل علي اخر ايشتري ذلك الفرس فقال يكره ان يشتريه	141	-2743174605061989927	551	1041.5	421	1039	53.031761169433594	119	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1583	true	2063968660814078478	258	284	1263	1380	1462	300	باس قلت هو مشتغل في بعض حواءجه قال يعطيه من ينفر عليه قلت فيحضر الغزو فلا يغزو عليه كل غزاة قال اذا كان يجمه فلا باس	1583	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms142	false	-3906135727393208656	0	26	0	117	1434	300	باس قلت هو مشتغل في بعض حواءجه قال يعطيه من ينفر عليه قلت فيحضر الغزو فلا يغزو عليه كل غزاة قال اذا كان يجمه فلا باس	142	-2743174605061989927	117	234.0	91	117	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1587	true	-8124544800179022569	0	171	0	846	1457	300	لاحمد اسفل المسجد حوانيت لرجل فجعل فوقه مسجدا وغلة الحوانيت للرجل قال هذا لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اتختار الصلاة في غيره من المساجد منها عليه قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد -سءل عن الرجل يتخ--------ذ المسجد وتحته الغلة قال -------اذا اذن فيه فليس يورث وان بناه في داره فاذن فيه ودخل الناس ا-------------------------------------ليه اي كذلك ايضا مساءل ابي داو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال حنبل قال احمد لا ينتفع بسطح المسجد فان جعل السطح مسجدا انتفع باسفله وان جعل اسفله مسجدا لا ينتفع بسطحهما شرح العمدة ص 473 اذا كان المسجد فيه شء ينتفع به يباع لمصلحة المسجد او لينفق علي غيره قال ابو داو--------------------------------------------------------------------د سمعت احمد سءل عن مسجد فيه خشبتان لهما ثمن فتشعب المسجد وخافوا سقوطه ايباع هاتان الخشبتان وينفق علي المسجد ويبدل مكانهما جذعين فقال ما اري به من باس واحتج بدواب الحبس التي لا ينتفع بها تباع ثم يجعل ثمنها في الحبس مساءل ابي داود قال ابن هانء سمعت ابا عبد الله سءل عن البوري او الخشب يفضل عن المسجد	1587	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	94	263	447	1272	1431	300	لاحمد اسفل المسجد حوانيت لرجل فجعل فوقه مسجدا وغلة الحوانيت للرجل قال هذا لا باس به---------------------------- قلت لاحمد اتختار الصلاة في غيره من المساجد منها عليه قال لا---------------------------- سمعت احمد وسءل عن --رجل ادخل بيتا في المسجد اله ان يرجع فيه قال لا اذا اذن سمعت احمد سءل عن رجل بني مسجدا فعتق فجاء رجل اراد ان يهدمه فيبنيه بناء اجود من ذلك فابي عليه ا----------------لباني الاول واحب الجيران لو تركه يهدمه قال لو صار الي رضي جيرانه لم يكن به باس سمعت احمد سءل عن مسجد يريدون ان يرفعوه من الارض فمنعهم عن ذلك مشايخ يقولون لا نقدر نصعد ---------قال احمد ما تصن---------------------------------------ع باسفل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اجعله سقاية قال لا اعلم به باسا قال احمد ينظر الي قول اكثرهم يعني اهل المسجد سمعت احمد سءل عن مسجد فيه خشبتان لهما ثمن فتشعب المسجد وخافوا سقوطه ايباع هاتان الخشبتان وينفق علي المسجد ويبدل مكانهما جذعين فقال ما اري به ---باس واحتج بدواب الحبس التي لا ينتفع بها تباع ثم يجعل ثمنها في الحبس---------------------------- سمعت-------- احمد سءل عن النو---------------م في المسجد	26	-2743174605061989927	465	638.5	365	1123	41.406944274902344	80	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1587	true	-8124544800179022569	37	67	187	328	1457	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يتخذ المسجد وتحته الغلة قال اذا اذن فيه فليس يورث وان بناه في داره فاذن فيه ودخل الناس اليه اي كذلك ايضا	1587	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms052	false	-5332872908268222829	189	219	878	1019	1400	300	ما ياذن فيها سمعت احمد سءل عن الرجل يتخذ المسجد وتحته الغلة قال اذا اذن فيه فليس يورث وان بناه في داره فاذن فيه ودخل الناس اليه اي كذلك ايضا	52	-2743174605061989927	132	255.0	103	141	93.61701965332031	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1589	true	-8978808211480699698	162	248	766	1173	1407	300	قال--- ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل بني مسجدا فعتق فجاء رجل اراد ان يهدمه فيبنيه بناء اجود من ذلك فابي عليه الباني الاول واحب الجيران لو تركه يهدمه قال لو صار الي رضا جيرانه لم يكن به باس مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن مسجد يريدون ان يرفعوه من الارض فمنعهم عن ذلك مشايخ يقولون لا نقدر نصعد قال احمد ما تصنع باسفله قال اجعله سقاية قال لا اعلم به باسا قال احمد ينظر الي قول اكثرهم يعني اهل المسجد	1589	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms026	false	-7453816009535332377	135	216	649	1030	1431	300	قال لا اذا -اذن سمعت احمد سءل عن رجل بني مسجدا فعتق فجاء رجل اراد ان يهدمه فيبنيه بناء اجود من ذلك فابي عليه الباني الاول واحب الجيران لو تركه يهدمه قال لو صار الي رضي جيرانه لم يكن به--------------------------- با-س سمعت احمد سءل عن مسجد يريدون ان يرفعوه من الارض فمنعهم عن ذلك مشايخ يقولون لا نقدر نصعد قال احمد ما تصنع باسفله قال اجعله سقاية قال لا اعلم به باسا قال احمد ينظر الي قول اكثرهم يعني اهل المسجد	26	-2743174605061989927	371	719.0	291	410	90.48780822753906	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1595	true	-1539178431519013396	186	239	891	1143	1430	300	سمعت احمد يقول الحبيس من الدواب الذي يحبس لا يباع حتي يعجف فلا ينتفع به في بلاد الروم ولا ينتفع به الا للطحن او نحوه يباع ثم يجعل ثمنه في حبيس مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اينفق ثمن الحبيس العطب علي الدواب الحبس قال ينفق سمعته يفتي به غير مرة	1595	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms142	false	-3906135727393208656	27	75	122	351	1434	300	سمعت احمد يقول الحبيس من الدواب الذي يحبس لا يباع حتي يعجف فلا ينتفع به في بلاد الروم ولا ينتفع به الا الطحن او نحوه يباع ثم يجعل ثمنه في حبيس 1504----------------------- قلت لاحمد اينفق ثمن الحبيس العطب علي الدواب الحبس قال ينفق سمعته يفتي به غير مرة	142	-2743174605061989927	224	430.0	176	252	88.88888549804688	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1599	true	5972580885666330752	56	85	291	436	1486	300	سمعت احمد---- عن رجل اوقف ارضا علي المساكين قال لا اري فيها العشر لانها تصير الي المساكين الا ان يوقف احد علي ولده فيصيب الرجل خمسة اوسق ففيها العشر	1599	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms048	false	2675541531543884264	82	111	406	551	1467	300	سمعت احمد سءل عن رجل اوقف ارضا علي المساكين قال لا اري فيها العشر لانها تصير الي المساكين الا ان يوقف ----علي ولده فيصيب الرجل خمسة اوسق ففيها العشر	48	-2743174605061989927	141	269.0	113	149	94.63087463378906	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1609	true	-8365420252710234501	29	51	138	240	1431	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال لجارية له ناوليني كذا وكذا لانية في البيت-ثم انت حرة اليوم قال سل عن هذا غيري	1609	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	214	237	1058	1161	1451	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال لجارية له ناوليني كذا وكذا لانية في البيت ثم انت حرة اليوم قال سل عن هذا غيري	128	-2743174605061989927	102	199.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1614	true	-3170288663954874238	19	92	91	445	1479	300	قال ابو داود--- سمعت احمد سءل غير مرة عن بيع المدبر فلم يامر ببيعه وسمعته مرة يسءل عنه فجعل يحتج لمن يري بيعه وراي الدين وغير الدين سواء مساءل ابي داود وقال ابو داود وسمعته يقول صح الحديث ان النبي------------------- باع مدبرا ولكن قالوا علي الحاجة وانا اجبن عنه اذا كانت جارية فانه فرج يوطا ------------------------ثنا سهل بن صالح قال ثنا اسحاق بن عيسي قال اشتريت من سفيان بن عيينة مدبرا بماءتي درهم	1614	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms133	false	-4817181286753274535	116	193	550	925	1478	300	باب المدبر 1399 سمعت احمد سءل غير مرة عن بيع المدبر فلم يامر ببيعه وسمعته مرة -سءل عنه فجعل يحتج لمن يري بيعه وراي الدين وغير الدين سواء 1400 وسم------------------------عته يقول صح الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم باع مدبرا ولكن قالوا علي الحاجة وانا اجبن عنه اذا كانت جارية فانه فرج يوطا 1401 حدثنا ابو داود قال ثنا سهل بن صالح قال ثنا اسحاق بن عيسي قال اشتريت من سفيان بن عيينة مدبرا بماءتي درهم	133	-2743174605061989927	312	581.0	246	400	78.0	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1639	true	-8399397505323934421	70	123	327	580	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قال اسحاق هو كما قال عمر رحمه الله مساءل الكوسج قال ابو --------------------------------------------------------داود سمعت احمد ي------------------------------------------------قول اللقيط حر وليس ولاءه لاحد حتي يستبين لمن هو فانه لا يخلو من ان يكون اما عبدا واما حرا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق	1639	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms135	false	-4377314267214570881	36	101	160	463	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له قا------------------------------------------------------ل ابو داود قال في هذا الحديث قال ابن جريج عوسجة مولي ابن عباس 1419 سمعت احمد يقول ذوو السهم احق ممن لا سهم له 1420 سمعت احمد يقول اللقيط حر وليس ولاءه لاحد حتي يستبين لمن هو فانه لا يخلو من ان يكون اما عبدا واما حرا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق	135	-2743174605061989927	186	333.5	145	357	52.1008415222168	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1654	true	-947434739548099177	220	252	1078	1227	1463	300	وسمعت احمد سءل عن المكاتب يتزوج بغير اذن سيده قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن عبد ماذون له في التجارة يتزوج بغير اذن سيده قال لا	1654	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms103	false	2965634598331350250	260	286	1261	1382	1453	300	وسمعت احمد سءل عن المكاتب يتزوج بغير اذن سيده قال لا---------------------------- سمعت احمد سءل عن عبد ماذون له في التجارة يتزوج بغير اذن سيده قال لا	103	-2743174605061989927	121	223.5	95	149	81.20805358886719	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1670	true	-7853436297195160229	0	32	0	156	1507	300	قال لا ولكن يامر رجلا فيزوجها منه واحتج بحديث المغيرة بن شعبة مساءل ابي داود قال ابو داود----------------------------------------------------------------------------------- سءل احمد عن رجل يريد ان يتزوج بمولاة له قال يامر رجلا فيزوجها منه	1670	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms103	false	2965634598331350250	110	157	529	753	1453	300	قال لا ولكن يامر رجلا فيزوجها منه واحتج بحديث المغيرة بن شعبة ---------------قال ابو داود حديث عبد الملك بن عمير ان المغيرة بن شعبة امر رجلا ان يزوجه امراة كان اولي بها منه سءل احمد عن رجل يريد ان يتزوج بمولاة له قال يامر رجلا فيزوجها منه	103	-2743174605061989927	141	252.0	112	239	58.99581527709961	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1675	true	-3984032609539862148	66	96	309	457	1419	300	قلت لاحمد للابن خيار اذا زوجه ابوه اعني وهو صغير قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لاحمد رجل يزوج ابنه اعني وهو صغير-ثم مات احدهما قال يتوارثان	1675	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms103	false	2965634598331350250	157	211	753	1013	1453	300	قلت لاحمد للابن خيار اذا زوجه ابوه اعني وهو صغير قال لا سمعت احمد سءل عن اليتيمة تزوج قال لا يزوجها الا ابوها او تبلغ تسع سنين قيل لاحمد وانا اسمع فتزوج وقد بلغت تسع سنين قال نعم وتستامر اذا اذنت قلت ا-حمد رجل يزوج ابنه اعني وهو صغير ثم مات احدهما قال يتوارثان	103	-2743174605061989927	120	202.0	94	261	45.977012634277344	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1682	true	1117064963227563057	0	36	0	180	1517	300	اسمع فتزوج وقد بلغت تسع سنين قال نعم وتستامر اذا اذنت مساءل ابي داود قال ابو داود------------------------------------ سمعت احمد سءل عن يتيمة زوجت قبل ان تدرك فمات احدهما يتوارثان قال فيه اختلاف قال قتادة لا يتوارثان	1682	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms103	false	2965634598331350250	187	230	895	1111	1453	300	اسمع فتزوج وقد بلغت تسع سنين قال نعم وتستامر اذا اذنت قلت احمد رجل يزوج ابنه اعني وهو صغير ثم مات احدهما قال يتوارثان سمعت احمد سءل عن يتيمة زوجت قبل ان تدرك فمات احدهما يتوارثان قال فيه اختلاف قال قتادة لا يتوارثان	103	-2743174605061989927	154	290.5	122	216	71.29629516601562	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1683	true	186406348318877569	233	300	1124	1448	1448	300	قلت لاحمد حديث ابن عباس الايم احق بنفسها من وليها قال كما ان النبي صلي الله عليه وسلم-رد نكاح خنساء ابنة خذام قلت فالبكر لا يزوجها حتي يستاذنها قال لا قلت فان زوجها فجعل يجبن ان يقول فيها شيءا قلت لاحمد لو كان لا يجوز كان يجعلها والايم سواء قال لا من اين هي سواء ولكن الثيب تعرب عن نفسها وتختار لنفسها ولا يكون عقد النكاح الا-	1683	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms103	false	2965634598331350250	20	88	93	419	1453	300	قلت لاحمد حديث ابن عباس الايم احق بنفسها من وليها قال كما ان النبي صلي الله عليه وسلم رد نكاح خنساء ابنة خذام قلت فالبكر لا يزوجها حتي يستاذنها قال لا قلت فان زوجها فجعل يجبن ان يقول فيها شيءا قلت لاحمد لو كان لا يجوز كان يجعلها والايم سواء قال لا من اين هي سواء ولكن الثيب تعرب عن نفسها وتختار لنفسها ولا يكون عقد النكاح الا	103	-2743174605061989927	324	638.0	258	326	99.38650512695312	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1684	true	5995920560558324278	181	233	901	1154	1473	300	سمعت احمد سءل عن رجل اعتق امة وجعل عتقها صداقها قال لا يحتاج الي ولي ويشهد قلت لاحمد كيف يقول قال يقول جعلت عتقك صداقك وقد عتقتك وجعلت عتقك صداقك وان قال قد اعتقتك وجعلت عتقك صداقك فهو جاءز هو كلام موصول الا ان يكون يعتقها ثم يريد ان يتزوجها فذلك اليها	1684	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms102	false	7574994439005945929	202	254	973	1226	1452	300	سمعت احمد سءل عن رجل اعتق امة وجعل عتقها صداقها قال لا يحتاج الي ولي ويشهد قلت لاحمد كيف يقول قال يقول جعلت عتقك صداقك وقد عتقتك وجعلت عتقك صداقك وان قال قد اعتقتك وجعلت عتقك صداقك فهو جاءز هو كلام موصول الا ان يكون يعتقها ثم يريد ان يتزوجها فذلك اليها	102	-2743174605061989927	253	506.0	201	253	100.0	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1686	true	4242786968208426197	168	205	834	1015	1463	300	وسمعت احمد سءل عن رجل تزوج امراة علي ان يحملها الي خراسان ومن رايه اذا حملها الي خراسان ان يخلي سبيلها هي هاهنا ضاءعة قال لا هذا شبيه بالمتعة لا حتي يتزوجها علي انها امراته ما حييت	1686	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	18	55	84	265	1438	300	وسمعت احمد سءل عن رجل تزوج امراة علي ان يحملها الي خراسان ومن رايه اذا حملها الي خراسان ان يخلي سبيلها هي هاهنا ضاءعة قال لا هذا شبيه بالمتعة لا حتي يتزوجها علي انها امراته ما حييت	104	-2743174605061989927	181	362.0	144	181	100.0	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1693	true	-7362359802594707644	198	246	939	1160	1439	300	سمعت احمد سءل عن اولياء زوجوا جارية علي اقل من مهر مثلها قال اذا رضيت يعني فهو جاءز قيل لاحمد فلا تلحق بمهر مثلها قال لا اذا رضيت مساءل ابي داود قال حرب سالت احمد بن حنبل قلت كم اقل المهر قال ما تراضوا عليه وسءل---- اسحاق عن	1693	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	55	97	265	459	1438	300	سمعت احمد سءل عن اولياء زوجوا جارية علي اقل من مهر مثلها قال اذا رضيت يعني فهو جاءز قيل لاحمد فلا يلحق بمهر مثلها قال لا اذا رضيت سمعت احمد سءل عن مهر مثلها -------------------------------قال مهر نساءها قيل لاحمد ان اسحاق بن	104	-2743174605061989927	146	257.5	112	225	64.88888549804688	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1698	true	-5889229620629832824	38	96	193	477	1485	300	داود سمعت احمد سءل عن رجل دخل علي اهله وهما صاءمان في غير رمضان فاغلق الباب وارخي الستر قال وجب الصداق قيل لاحمد فشهر رمضان قال شهر رمضان خلاف لهذا مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد قيل له فكان مسافرا في رمضان قال هذا مفطر يعني انه اذا خلا بها فاغلق الباب وارخي الستر وجب الصداق	1698	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	200	252	964	1220	1438	300	ماءة سمعت احمد سءل عن رجل دخل علي اهله وهما صاءمان في غير رمضان فاغلق الباب وارخي الستر قال وجب الصداق قيل لاحمد فشهر رمضان قال شهر رمضان خلاف لهذا---------------------------- وسمعت احمد قيل له فكان مسافرا في رمضان قال هذا مفطر يعني انه اذا خلا بها فاغلق الباب وارخي الستر وجب الصداق	104	-2743174605061989927	253	491.0	201	284	89.08451080322266	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1703	true	2499862767563291850	18	71	89	350	1425	300	قلت لاحمد رجل تزوج امراة علي امة فساقها اليها ثم ماتت الامة ثم طلقها قبل ان يدخل بها قال يرجع عليها بنصف قيمتها قلت لاحمد فان ولدت الامة عبدا لها قال يرجع بنصف قيمتها هي ارايت لو كان تزوجها علي الف درهم فدفعه اليها فمكث عندها سنة اليس هي تركته ترد عليه خمس-ماءة	1703	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	147	201	707	969	1438	300	قلت لاحمد رجل تزوج امراة علي امة فساقها اليها ثم ماتت الامة ثم طلقها قبل ان يدخل بها قال يرجع عليها بنصف قيمتها قلت لاحمد فان ولدت الامة عبدا لها قال يرجع بنصف قيمتها هي ارايت لو كان تزوجها علي الف درهم فدفعه اليها فمكث عندها سنة اليس هي تركته ترد عليه خمس ماءة	104	-2743174605061989927	261	517.0	208	262	99.61832427978516	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1712	true	-7542866233591287339	245	273	1194	1335	1463	300	سمعت احمد يقول اذا قالت تزوجني علي الف وقال بل تزوجتك علي خمس-ماءة درهم ومهر مثلها عشرة الاف فان لها الف درهم لانها هي اباحت فرجها بذلك ورضيت	1712	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	104	133	501	643	1438	300	سمعت احمد يقول اذا قالت تزوجني علي الف وقال بل تزوجتك علي خمس ماءة درهم ومهر مثلها عشرة الاف فان لها الف درهم لانها هي اباحت فرجها بذلك ورضيت	104	-2743174605061989927	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1717	true	3615495382338353693	219	300	1110	1493	1493	300	وسمعت احمد قال له رجل ابنة عم لي عربية ازوجها من مولي قال لا قال فهي ضعيفة قال لا تزوجها مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن مولي تزوج بعربية يفرق بينهما فلم يجب فيه ثم قال يجء رجل اسلم ابوه بالامس فيزوج بهاشمية يقول انا لها كفء انكارا لذلك قلت لاحمد فاسامة زوجه النبي صلي الله عليه وسلم قال اسامة وقع عليه السبي وهو عربي مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد اذا لم يكن له-	1717	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms102	false	7574994439005945929	55	124	256	584	1452	300	وسمعت احمد قال له رجل ابنة عم لي عربية ازوجها من مولي قال لا قال فهي ضعيفة قال لا تزوجها---------------------------- وسمعت احمد سءل عن مولي تزوج بعربية يفرق بينهما فلم يجب فيه ثم قال يجء رجل اسلم ابوه بالامس فيزوج بهاشمية يقول انا لها كفء انكارا لذلك قلت لاحمد فاسامة زوجه النبي صلي الله عليه وسلم قال اسامة وقع عليه السبي وهو عربي قلت لا----------------------------حمد اذا لم يكن له	102	-2743174605061989927	322	619.5	255	384	83.85416412353516	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1718	true	5864365918431222446	0	22	0	105	1454	300	شء وكان لها مال كثير يكون لها كفءا قال لا ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم-لفاطمة معاوية صعلوك لا مال له	1718	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms102	false	7574994439005945929	124	147	584	690	1452	300	شء وكان لها مال كثير يكون لها كفءا قال لا ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة معاوية صعلوك لا مال له	102	-2743174605061989927	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1725	true	-5925496276877546214	213	247	1019	1176	1439	300	راضية قال الرجل قد كانت تكذب وتصدق قال ان لم تكن راضية فاي شء هو اي ليس قولها بشء وسمعت احمد مرة قال في هذه المسالة قال ابن عباس تستحلف اذا كانت مرضية مساءل	1725	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms102	false	7574994439005945929	0	34	0	157	1452	300	راضية قال الرجل قد كانت تكذب وتصدق قال ان لم تكن راضية فاي شء هو اي ليس قولها بشء وسمعت احمد مرة قال في هذه المسالة قال ابن عباس تستحلف اذا كانت مرضية وسمعت	102	-2743174605061989927	153	302.0	119	157	97.45223236083984	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1744	true	-362149354416908964	240	283	1172	1382	1459	300	سمعت احمد سءل يجمع الرجل بين الامتين الاختين فقال لا وقال سبحان الله انكارا لذلك مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول في الاختين من ملك اليمين لا يطا الاخري حتي يحرم عليه فرج التي وطء او قال تخرج من ملكه	1744	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms105	false	-5303997528554055072	96	133	458	640	1456	300	سمعت احمد سءل يجمع الرجل بين الامتين الاختين فقال لا وقال سبحان الله انكارا لذلك---------------------------- سمعت احمد يقول في الاختين من ملك اليمين لا يطء الاخري حتي يحرم عليه فرج التي وطء او قال تخرج من ملكه	105	-2743174605061989927	181	349.0	144	210	86.19047546386719	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1750	true	5799587287946809272	174	207	854	1035	1504	300	سمعت احمد سءل عن اليهودية والنصرانية تحت المسلم قال الحراءر لا باس واما الاماء فلا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الحرة اليهودية هي عنده في القسم والنفقة بمنزلة المسلمة	1750	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms102	false	7574994439005945929	147	174	690	843	1452	300	سمعت احمد سءل عن اليهودية والنصرانية تحت المسلم قال الحراءر لا باس واما الاماء فلا---------------------------- سمعت احمد يقول الحرة اليهودية هي عنده في القسم والنفقة بمنزلة المسلمة	102	-2743174605061989927	153	294.0	126	181	84.53038787841797	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1758	true	3587181111040903090	143	169	702	840	1479	300	سمعت احمد قيل له يهودي كانت تحته يهودية فاسلمت قال يفرق بينهما قيل لاحمد لم يكن من يفرق بينهما فاعتزلته وانقضت عدتها اتزوج قال فيه اختلاف	1758	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms113	false	-3249521506854110516	228	254	1060	1198	1414	300	سمعت احمد قيل له يهودي كانت تحته يهودية فاسلمت قال يفرق بينهما قيل لاحمد لم يكن من يفرق بينهما فاعتزلته وانقضت عدتها اتزوج قال فيه اختلاف	113	-2743174605061989927	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1781	true	-1017551906897698649	147	194	724	950	1470	300	قلت فتعتد بقية عدتها من الاول قال نعم ان كانت ليست بحامل فتعتد بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر عدة جديدة فان كانت حاملا فوضعت انقضت عدتها من الاخر ثم تعتد بقية عدتها من الاول فان كان لم يدخل بها يعني الاخر-فلا مهر ولا عدة	1781	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms116	false	116693003473240689	0	48	0	227	1459	300	قلت فتعتد بقية عدتها من الاول قال نعم ان كانت ليست بحامل فتعتد بقية عدتها من الاول ثم تعتد من الاخر عدة جديدة فان كانت حاملا فوضعت انقضت عدتها من الاخر ثم تعتد بقية عدتها من الاول فان كان لم يدخل بها يعني الاخر فلا مهر ولا عدة	116	-2743174605061989927	226	447.0	179	227	99.5594711303711	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1790	true	-4020024761694289860	124	201	594	958	1430	300	سمعت احمد سءل عن العنين قال يءجل سنة من يوم يرفع الي الامام قال فقيل لاحمد فان ادعي انه ياتيها قال ان كانت بكرا نظر اليها النساء وان كانت ثيبا قال عطاء يجء بماءه في خرقة واما سمرة بن جندب فزوجه قيل لاحمد وانا اسمع لعله يجء بماء غيره قال انما يدخل معها في بيت كيف يجء بماء غيره قلت قول من قال يجء بماء البيض فقال ماء البيض يجتمع والمني يذهب يعني اذا القي علي النار	1790	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms111	false	-1781092867000271468	176	253	857	1221	1441	300	سمعت احمد سءل عن العنين قال يءجل سنة من يوم ترفع الي الامام قال فقيل لاحمد فان ادعي انه ياتيها قال ان كانت بكرا نظر اليها النساء وان كانت ثيبا قال عطاء يجء بماءه في خرقة واما سمرة بن جندب فزوجه قيل لاحمد وانا اسمع لعله يجء بماء غيره قال انما يدخل معها في بيت كيف يجء بماء غيره قلت قول من قال يجء بماء البيض فقال ماء البيض يجتمع والمني يذهب يعني اذا القي علي النار	111	-2743174605061989927	363	725.0	286	364	99.72527313232422	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1796	true	-5937596566074391368	198	294	1021	1489	1516	300	سمعت احمد سءل عن الامة اذا بيعت ولها زوج ايكونا علي نكاحهما قال نعم قلت لاحمد حديث بريرة فيه حجة قال كيف يكون حجة وهو يرويه ابن عباس وهو يقول بيعها طلاقها وابن مسعود يقول طلاقها فتراه لم يعلم قصتها ومن يدري كانت هذه الاية التي في اوطاس قبل بريرة او بعد ليس فيها حجة سمعت احمد يقول كان ابو سعيد يقول نزلت في سبي اوطاس وكان ابن مسعود رضي- الله عنهيقول نزلت في المسلمين والمشركين مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية فقالت لي زوج فقال هي عليك حرام	1796	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms112	false	-6484383057758095639	127	217	655	1093	1498	300	سمعت احمد سءل عن الامة اذا بيعت ولها زوج ايكونا علي نكاحهما قال نعم قلت لاحمد حديث بريرة فيه حجة قال كيف يكون حجة وهو يرويه ابن عباس وهو يقول بيعها طلاقها وابن مسعود يقول طلاقها فتراه لم يعلم قصتها ومن يدري كانت هذه الاية التي في اوطاس قبل بريرة او بعد ليس فيها حجة سمعت احمد يقول كان ابو سعيد يقول نزلت في سبي اوطاس وكان ابن مسعود رحمه الله ---يقول نزلت في المسلمين والمش----------------------------ركين سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية فقالت لي زوج فقال هي عليك حرام	112	-2743174605061989927	431	845.0	341	469	91.89765167236328	87	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1799	true	-4199904745922933933	106	149	515	718	1436	300	سمعت احمد ينكر قول رجل لا يفتي فيمن ليست عنده نفقة ان يخير امراته قال فتقف امراته علي لا شء وسعيد بن المسيب يقول سنة قال احمد هذا عندي من ضيق العلم حيث لا يتكلم في المفقود وفيمن ليست عنده نفقة احتج احمد	1799	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms111	false	-1781092867000271468	257	300	1239	1441	1441	300	سمعت احمد ينكر قول رجل لا يفتي فيمن ليست عنده نفقة ان يخير امراته قال فتقف امراته علي لا شء وسعيد بن المسيب يقول سنة قال احمد هذا عندي من ضيق العلم حيث لا يتكلم في المفقود وفيمن ليست عنده نفقة احتج احمد-	111	-2743174605061989927	202	399.0	160	203	99.50739288330078	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1802	true	4273098888382499392	273	300	1360	1486	1486	300	سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول غير مرة وسءل عن المفقود قال المفقود عندنا ان يكون في اهله فيصبح وليس في اهله وربما-	1802	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms110	false	4823298167548170668	104	131	509	636	1458	300	سمعت ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول غير مرة وسءل عن المفقود قال المفقود عندنا ان يكون في اهله فيصبح وليس في اهله وربما	110	-2743174605061989927	126	247.0	100	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1803	true	-4452915950025158405	0	141	0	690	1423	300	احتج بحديث ابن ابي ليلي ان رجلا استهوته الجن فاتت امراته عمر رضي- الله عنه او يكون في غزو يقتل بعض ويرجع بعض وربما احتج فيه بحديث ابي عمرو الشيباني ان ناسا غزوا قبل الروم فامر عمر نساءهم ان يتربصن او يركبوا البحر -يكسر بهم واحتج فيه بحديث عمر بن عبد العزيز فسمعت احمد يقول فتربص امراته اربع سنين و--اربعة اشهر وعشرا قال اياتي الوالي قال احمد قد اختلفوا في هذا قال وقال بعضهم يطلقها الوالي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اذا خرج الرجل الي مكة فمضي الي اليمن قال هذا عندي ليس بمفقود مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل خرج الي البصرة منذ عشرين سنة لم يجء له خبر اتزوج امراته قال هذا ليس بمفقود لعله ان يكون خرج الي الصين انما المفقود ثم قص تفسير المفقود علي ما ذكرته عنه	1803	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms110	false	4823298167548170668	131	260	636	1270	1458	300	احتج بحديث ابن ابي ليلي ان رجلا استهوته الجن فاتت امراته عمر رحمه الل----ه او يكون في غزو يقتل بعض ويرجع بعض وربما احتج فيه بحديث ابي عمرو الشيباني ان ناسا غزوا قبل الروم فامر عمر نساءهم ان يتربصن او يركبوا البحر فيكسر بهم واحتج فيه بحديث عمر بن عبد العزيز فسمعت احمد يقول فتربص امراته اربع سنين او اربعة اشهر وعشرا قال اياتي الوالي قال احمد قد اختلفوا في هذا قال وقال بعضهم يطلقه--------------------------ا الو--الي سمعت احمد يقول اذا خرج الرجل الي مكة فمضي الي اليمن قال هذه عندي ليس بمفقود سمعت ا----------------------------حمد سءل عن رجل خرج الي البصرة منذ عشرين سنة لم يجء له خبر اتزوج امراته قال هذا ليس بمفقود لعله ان يكون خرج الي الصين انما المفقود ثم قص تفسير المفقود علي ما ذكرته عنه	110	-2743174605061989927	616	1190.0	489	694	88.76080322265625	119	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1805	true	-1473282186037643565	73	112	355	543	1459	300	سمعت احمد وقيل له في نفسك من المفقود شء فان فلانا وفلانا لا يفتيان فيه فقال ما في نفسي منه هذا خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-امروها بالتربص قال احمد هذا عندي من ضيق العلم يعني ضيق	1805	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms110	false	4823298167548170668	260	300	1270	1458	1458	300	سمعت احمد وقيل له في نفسك من المفقود شء فان فلانا وفلانا لا يفتيان فيه فقال ما في نفسي منه هذا خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم امروها بالتربص قال احمد هذا عندي من ضيق العلم يعني ضيق-	110	-2743174605061989927	187	364.0	149	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1805	true	-1473282186037643565	112	160	543	773	1459	300	علم الرجل ان لا يتكلم في المفقود مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الامة تفقد زوجهما قال علي التاويل تربص سنتين قال ابو داود ولا ادري اذكر الشهرين ام لا وقال مرة في هذا المعني قال يتاولون فيه علي النصف اي من تربص الحرة	1805	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms111	false	-1781092867000271468	0	42	0	201	1441	300	علم الرجل ان لا يتكلم في المفق----------------------------ود سمعت احمد سءل عن الامة تفقد زوجه-ا قال علي التاويل تربص سنتين قال ابو داود ولا ادري اذكر الشهرين ام لا وقال مرة في هذا المعني قال يتاولون فيه علي النصف اي من تربص الحرة	111	-2743174605061989927	201	391.0	159	230	87.39130401611328	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1810	true	3940660193859637071	25	127	122	632	1480	300	سمعت احمد يقول اذا اختار المفقود امراته تعتد من زوجها التي كانت عنده مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المفقود اذا اختار المهر قال يعطي المهر الذي ساقه هو اليها مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع يعطي الزوج قال نعم قيل هو عشرة الاف قال نعم يغرمه الزوج مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول اختلف عن عمر في الصداق الاول والصداق الاخر قال والاول اصح يعني قول عمر انه خير المفقود حين قدم وقد تزوجت امراتهبين الصداق وبين امراته مساءل ابي داود قال --ابن هانء سالت ابا عبد الله عن المفقود	1810	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms111	false	-1781092867000271468	42	104	201	513	1441	300	سمعت احمد يقول اذا اختار المفقود امراته تعتد من زوجها التي كانت ----------------------------عنده سمعت احمد سءل عن المفقود اذا اختار المهر قال يعطي المهر الذي ساقه هو اليها ----------------------------قيل لاحمد وانا اسمع يعطي الزوج قال نعم قيل هو عشرة الاف قال نعم يغرم----------------------------ه الزوج سمعت احمد سءل عن المفقود ي--------------------------------------------------------------------------------قدم وقد----------------------- تزوج امهات------- ا--ولاده قال يردون اليه سمعت ا---حمد سءل- عن المفقود	111	-2743174605061989927	264	436.0	206	512	51.5625	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1810	true	3940660193859637071	82	115	404	575	1480	300	ابي داود قال ابو داود------------------------------------ سمعت احمد يقول اختلف عن عمر في الصداق الاول والصداق الاخر قال والاول اصح يعني قول عمر انه خير المفقود حين قدم وقد تزوجت امراتهب-ين الصداق وبين امراته	1810	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms182	false	-6889116403122911164	51	90	245	440	1400	300	-------------ابو داود قد رواه ايوب بن سليمان بن بلال 1898 سمعت احمد يقول اختلف عن عمر في الصداق الاول والصداق الاخر قال والاول اصح يعني قول عمر انه خير المفقود حين قدم وقد تزوجت امراته بين الصداق وبين امراته	182	-2743174605061989927	157	285.0	127	208	75.48076629638672	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1815	true	5065929079368109005	52	113	257	536	1462	300	قلت لاحمد ما تقول في نثار الجوز قال لا تعجبني وذاك انه ياخذ كل واحد منهم ما غلب عليه مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس وحميد عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن النهب- وقال ومن انتهب فليس منا	1815	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	74	131	375	633	1451	300	قلت لاحمد ما تقول في نثار الجوز قال لا تعجبني وذاك انه ياخذ كل واحد منهم ما غلب عليه 1349----------------------- حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس وحميد عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النهبي وقال ومن انتهب فليس منا	128	-2743174605061989927	251	474.0	195	281	89.32384490966797	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1827	true	-8950457722728091773	31	95	152	459	1488	300	سمعت احمد سءل عن المختلعة ياخذ منها فوق ما اعطاها قال لا لا يعجبني مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن امراة قالت لزوجها اخلعني علي ما في يدي من الدراهم فخدعته ولم يكن في يدها شء فخلعها علي ذلك قال اقله ثلاثة دراهم مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن المختلعة --ماذا لزوجها منها قال لا	1827	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms112	false	-6484383057758095639	14	64	74	317	1498	300	سمعت احمد سءل عن المختلعة ياخذ منها فوق ما -عطاها قال لا لا يعجبني---------------------------- وسمعت احمد سءل عن امراة قالت لزوجها اخلعني علي ما في يدي من الدراهم فخدعته ولم يكن في يدها شء فخلعها علي ذلك قال اقله ثلاثة---------------------------- دراهم سمعت ا---حمد سءل- عن المختلعة يلحقها -----الطلاق قال لا	112	-2743174605061989927	222	384.5	173	309	71.84465789794922	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1834	true	3936497363734865960	251	276	1251	1370	1487	300	سمعت احمد بن حنبل سءل كيف يراجع الرجل امراته قال يشهد رجلين اني قد راجعت فلانة بنت فلان قيل وان لم تحضر المراة قال نعم	1834	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms116	false	116693003473240689	184	209	885	1004	1459	300	سمعت احمد بن حنبل سءل كيف يراجع الرجل امراته قال يشهد رجلين اني قد راجعت فلانة بنت فلان قيل وان لم تحضر المراة قال نعم	116	-2743174605061989927	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1835	true	-8455803852952396721	158	180	787	886	1443	300	سمعت احمد سءل عمن طلق امراته دون الثلاث ثم تزوجت زوجا غيره ثم رجعت اليه علي كم تكون قال علي ما بقي	1835	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms116	false	116693003473240689	242	264	1165	1264	1459	300	سمعت احمد سءل عمن طلق امراته دون الثلاث ثم تزوجت زوجا غيره ثم رجعت اليه علي كم تكون قال علي ما بقي	116	-2743174605061989927	99	198.0	77	99	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1843	true	-3303837897764585512	95	141	456	684	1429	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يقول لامراته انت طالق ينوي ثلاثا قال هي واحدة ثم قال احمد زعموا ان اسحاق يعني ابن راهويه-يذهب الي انها ثلاث ياخذه من الحديث الاعمال بالنية وليس هذا من ذاك ارايت ان نوي ان يطلق امراته ثم لم يلفظ ايكون طلاقا	1843	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms106	false	-1572916476258634979	148	195	737	966	1482	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يقول لامراته انت طالق ينوي ثلاثا قال هي واحدة ثم قال احمد زعموا ان اسحاق يعني ابن راهويه يذهب الي انها ثلاث ياخذه من الحديث الاعمال بالنية وليس هذا من ذاك ارايت ان نوي ان يطلق امراته ثم لم يلفظ ايكون طلاقا	106	-2743174605061989927	228	451.0	182	229	99.56331634521484	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1849	true	-2597096535249726099	49	131	249	649	1485	300	سمعت احمد سءل عن البتة والخلية والبرية والباءن قال اجبن ان اقول فيه اخاف ان يكون ثلاثا قال وربما سمعت احمد يقول لست افتي فيه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الخلية والبرية والباءن والبتة في البكر وغير البكر سواء قال هو عندي سواء مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن حديث ركانة لا تثبته انه طلق امراته البتة قال لا لان ابن اسحاق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق	1849	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms106	false	-1572916476258634979	230	300	1139	1482	1482	300	سمعت احمد سءل عن البتة والخلية والبرية والباءن قال اجبن ان اقول فيه اخاف ان يكون ثلاثا قال وربما سمعت احمد يقول لست افتي فيه---------------------------- قلت لاحمد الخلية والبرية والباءن والبتة في البكر وغير البكر سواء قال هو عند----------------------------ي سواء سمعت احمد سءل عن حديث ركانة لا تثبته انه طلق امراته البتة قال لا لان ابن اسحاق يرويه عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق-	106	-2743174605061989927	338	651.0	269	400	84.5	68	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1849	true	-2597096535249726099	131	190	649	947	1485	300	امراته ثلاثا قال احمد واهل الذمة يسمون ثلاثة البتة قال احمد والروافض يرون اذا طلقها ثلاثا انها واحدة او ليس بشء مساءل ابي داود قال ابو دا------ود سمعت احمد سءل عمن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لامراته اعتدي اعتدي فاراد الطلاق فهي تطليقة فان قال لم ارد الطلاق فلا ادري اخشي مساءل ابي داود قال ابو دا---------ود سمعت احمد سءل عن الرجل يقول	1849	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms107	false	42346361271524365	0	61	0	292	1434	300	امراته ثلاثا قال احمد واهل الذمة يسمون ثلاثة البتة قال احمد والروافض يرون اذا طلقها ثلاثا انها واحدة او ليس----------------------- بشء باب الحرام سمعت احمد يقول اذا قال كل حل عليه حرام اعني به الطلاق نطق به لسانه اخاف ان يكون ثلاثا ولست افتي فيه فقيل لاحمد تري الطلاق ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا الا ان ينطق به سمعت احمد سءل عن --رجل قال -	107	-2743174605061989927	147	230.5	116	417	35.25179672241211	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1849	true	-2597096535249726099	158	255	789	1262	1485	300	سمعت احمد سءل عمن قال لامراته اعتدي اعتدي فاراد الطلاق فهي تطليقة فان قال لم ارد الطلاق فلا ادري اخشي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يقول لاهله اخرجي او الحقي باهلك يريد اصلاحها قال اذا لم ينو طلاقا فليس بطلاق ------مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن قال لامراته ليست لي بامراة قال اخشي ان يكون طلاقا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وسءل عمن قال لامراته فرق الله بيني وبينك في الدنيا والاخرة قال ان كان يريد اي دعاء يدعو به فارجو انه ليس بشء	1849	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	53	137	272	689	1454	300	سمعت احمد سءل عمن قال لامراته اعتدي اعتدي فاراد الطلاق فهي تطليقة فان قال لم ارد الطلاق فلا ادر----------------------------ي اخشي سمعت احمد سءل عن الرجل يقول لاهله اخرجي او الحقي باهلك يريد اصلاحها قال اذا لم ينو طلاقا فليس بطلاق باب الكلام الذي يشبه الطلا------ق سمعت احمد سءل عمن قال لامراته ليست لي بامراة قال اخشي ان يكون طلاقا سمعت ا----------------------------حمد وسءل عمن قال لامراته فرق الله بيني وبينك في الدنيا والاخرة قال ان كان يريد اي دعاء يدعو به فارجو انه ليس بشء	108	-2743174605061989927	384	726.0	303	479	80.1670150756836	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1854	true	-2187638248125513255	132	167	634	780	1409	300	سمعت احمد سءل عن طلاق السكران غير مرة فلم يجب فيه وقال مرة لست افتي في هذا بشء سل غيري وقال ابو داود قد قيل له مرة ما كان يفعل قال سل عن هذا غيري	1854	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	140	175	706	852	1454	300	سمعت احمد سءل عن طلاق السكران غير مرة فلم يجب فيه وقال مرة لست افتي في هذه بشء سل غيري وقال ابو داود قد قيل له مرة ما كان يفعل قال سل عن هذا غيري	108	-2743174605061989927	145	289.0	110	146	99.31507110595703	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1860	true	-659672314186365496	132	261	626	1205	1394	300	سمعت احمد سءل عن رجل طلق امراته وهو مريض ثم صح ثم مات قال لا ترثه يروي في ذلك عن ابي بن كعب لا ازال اورثها منه حتي تتزوج او يبرا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا طلق امراته واحدة ولم يكن دخل بها ثم مات ترثه قال لا وهو صحيح مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل اذا قال الرجل لامراته اذا جاء راس الشهر فانت طالق وهو صحيح فجاء راس الشهر وهو مريض ثم مات وهي في العدة اترثه قال نعم اذا وقع الطلاق وهو مريض ترثه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا قال وهو صحيح اذا قدم فلان فانت طالق فقدم وهو مريض ثم مات ورثته لان الطلاق وقع وهو مريض مساءل ابي داود قال	1860	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms113	false	-3249521506854110516	36	174	180	801	1414	300	سمعت احمد سءل عن رجل طلق امراته وهو مريض ثم صح ثم مات قال لا ترثه يروي في ذلك عن ابي بن كعب لا ازال اورثها منه حتي تتزوج او ----------------------------يبرا سمعت احمد قيل له اذا طلق امراته واحدة ولم يكن دخل بها ثم مات ترثه قال لا وهو صحيح---------------------------- سمعت احمد سءل اذا قال الرجل لامراته اذا جاء راس الشهر فانت طالق وهو صحيح فجاء راس الشهر وهو مريض ثم مات وهي في العدة اترثه قال نعم اذا وقع الطلاق وهو مريض ترثه قيل ل-احمد اذا قال لها اذا كان صلاة الظهر فانت طالق فجاء صلاة الظهر ثم مات قال ان جاءت صلاة الظهر وهو مريض ترثه فقد يموت الرجل فجاة سمعت احمد قال اذا قال وهو صحيح اذا قدم فلان فانت طالق فقدم وهو مريض ثم مات ورثته لان الطلاق وقع وهو مريض -سمعت ا----حمد قال	113	-2743174605061989927	480	900.5	369	683	70.27818298339844	105	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1864	true	-6461745574263185709	227	300	1099	1454	1454	300	سمعت احمد غير مرة يقول في الرجل يقول كل امراة اتزوجها فهي طالق ثلاثا ان فعل لم امره ان يفارقها وقال ان كان له والدان يامرانه بالتزويج امرته ان يتزوج او كان شابا يخاف علي نفسه العنت امرته ان يتزوج قال ابو داود وربما قال فيه احمد فاذا قال فلانة فانه يمكنه ان يتزوج غيرها مساءل ابي داود قال ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهدت احمد ادخلت اليه رقعة ان رجلا من اهل الدينور جعل ابنة-	1864	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms106	false	-1572916476258634979	93	207	468	1025	1482	300	سمعت احمد غير مرة يقول في الرجل يقول كل امراة اتزوجها فهي طالق ثلاثا ان فعل لم امره ان يفارقها وقال ان كان له والدان يامرانه بالتزويج امرته ان يتزوج او كان شابا يخاف علي نفسه العنت امرته ان يتزوج قال ابو داود وربما قال فيه احمد فاذا قال فلانة فانه يمكنه ان يتزوج غيرها سمعت احمد سءل عن الرجل يقول لامراته انت طالق ينوي ثلاثا قال هي واحدة ثم قال احمد زعموا ان اسحاق يعني ابن راهويه يذهب الي انها ثلاث ياخذه من الحديث الاعمال بالنية وليس هذا من ذاك ارايت ان نوي ان يطلق امراته ثم لم يلفظ ايكون طلاقا وشهدت احمد ادخلت اليه رقعة ان رجلا من اهل الدينور جعل ابنة	106	-2743174605061989927	331	626.0	262	557	59.42549514770508	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1865	true	3803528874783949944	0	23	0	114	1411	300	عم له ان تزوجها فهي طالق ثلاثا فتزوجها وهي معه من سنة فتري ان يفارقها فرد الرقعة مكتوب فيها لا يفارقها يقيم عليها	1865	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms106	false	-1572916476258634979	207	230	1025	1139	1482	300	عم له ان تزوجها فهي طالق ثلاثا فتزوجها وهي معه من سنة فتري ان يفارقها فرد الرقعة مكتوب فيها لا يفارقها يقيم عليها	106	-2743174605061989927	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1875	true	877093255816937633	138	169	663	809	1406	300	سمعت احمد سءل عمن قال لامراته انت طالق نصف تطليقة قال هي تطليقة قيل لاحمد وانا اسمع انه اراد ان نصف تطليقة لا يكون قال لا انظر الي نيته هي تطليقة	1875	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	266	297	1295	1441	1454	300	سمعت احمد سءل عمن قال لامراته انت طالق نصف تطليقة قال هي تطليقة قيل لاحمد وانا اسمع انه اراد ان نصف تطليقة لا يكون قال لا انظر الي نيته هي تطليقة	108	-2743174605061989927	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1881	true	7007664786555959164	189	218	943	1091	1466	300	سمعت احمد سءل عن رجل كانت له امراتان اسمه-ما فاطمة فماتت احداهما فقال فلانة طالق يعني الميتة فقال الميتة تطلق كان احمد لعله اراد ان لا يصدق في الحكم	1881	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	200	229	968	1117	1454	300	سمعت احمد سءل عن رجل كانت له امراتان اسماهما فاطمة فماتت احداهما فقال فلانة طالق يعني الميتة فقال الميتة تطلق كان احمد لعله اراد ان لا يصدق في الحكم	108	-2743174605061989927	147	291.0	118	149	98.65771484375	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1883	true	-7191643135945205161	154	188	735	904	1440	300	قلت لاحمد الرجل يقول لامراته انت طالق ثلاثا ان شاء فلان فقال غيري لاحمد فبلغه-فقال قد شءت قال قد طلقت ثلاثا مساءل ابي داود قال حرب سالت احمد قلت---- رجل قال-------------------- لامراته انت طالق	1883	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	20	55	86	253	1441	300	قلت لاحمد الرجل يقول لامراته انت طالق ثلاثا ان شاء فلان فقال غيري لاحمد فبلغه فقال قد شءت قال قد طلقت ثلاثا سمع-----------------------ت احمد وسءل عن رجل قال ان لم افعل كذا وكذا فامراته---- طالق	109	-2743174605061989927	135	217.5	107	194	69.58763122558594	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1883	true	-7191643135945205161	235	300	1130	1440	1440	300	ما يمكن ان يقع او لا يقع علي السواء قال صالح سالت ابي عن رجل قال لامراته انت طالق ان لم اطلقك قال يعجبني ان يطلقها تطليقة وتكون عنده علي اثنتين مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد وسءل عن رجل قال ان لم افعل كذا وكذا فامراته طالق ويراه انه لم يفعل تعطيه امراته وكان متزوجا اليهم قال امهلوا لعله يتوب لعله -راجع وان-	1883	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	13	71	56	338	1441	300	لا يكون شء باب الطلا---ق الي اجل قلت لاحمد الرجل يقو-----------ل لامراته انت طالق ثلاثا ان شاء فلان فقال غيري لاحمد فبلغه فقال قد شءت قال قد طلقت ثلاثا---------------- سمعت احمد وسءل عن رجل قال ان لم افعل كذا وكذا فامراته طالق ويراه انه لم يفعل تعطيه امراته وكان متزوجا اليهم قال امهلوا لعله يتوب لعله يراجع وان	109	-2743174605061989927	185	286.0	143	312	59.29487228393555	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1884	true	5739810418182432982	0	28	0	131	1388	300	قدمكم حكم له ان تعطوه امراته وان صح عندكم فلا يحل لكم ان تعطوه امراته مساءل ابي داود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا----بو داود سمعت احمد س------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل عن رجل قال لامراته	1884	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	71	177	338	853	1441	300	قدمكم حكم له ان تعطوه امراته وان صح عندكم فلا يحل لكم ان تعطوه امراته قلت لاحمد اذا -قال انت طالق الي شهر قال تطلق اذا جاء راس الشهر سمعت احمد سءل عمن قال لامراته في شعبان انت طالق ليلة القدر قيل لاحمد يعتزلها اذا دخل العشر قال وقبل العشر اهل المدينة يرونه في السبع عشرة الا ان المثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاواخر باب الايلاء سمعت احمد بن محمد يقول الايلاء يوقف سمعت احمد بن حنبل سءل عمن قال لامراته ان وطءتك سنة فانت طالق فوطءها سنة تطلق قال لا هي امراته ابدا حتي يوقف سمعت احمد سءل عن رجل قال لامراته	109	-2743174605061989927	110	195.0	84	516	21.317829132080078	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1884	true	5739810418182432982	21	97	98	460	1388	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال لامراته ان وطءتك فانت طالق ثلاثا او قال لجاريته ان وطءتك فانت حرة فوطءها فلما التقي الختانان ذكر فتنحي عنها قال قد حنث مساءل ابي داود قال ا-----بو داود سمعت احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل عن رجل قال ان لم اخرج من بغداد فامراته طالق قال هو علي قدر سرعة الخروج وتاخيره ان نوي الي خمسة ايام فيدع الي شهر اخاف ان يحنث قيل لاحمد وانا اسمع فليس له مباح اتيان امراته قال	1884	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms113	false	-3249521506854110516	196	300	898	1414	1414	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال لامراته ان وطاتك فانت طالق ثلاثا او قال لجاريته ان وطاتك فانت حرة فوطءها فلما التقي الختانان ذكر فتنحي عنها قال قد حنث ---------------باب اليهودية تسلم سمعت احمد قيل له يهودي كانت تحته يهودية فاسلمت قال يفرق بينهما قيل لاحمد لم يكن من يفرق بينهما فاعتزلته وانقضت عدتها اتزوج قال فيه اختلاف باب الحنث في الخروج ونحوه سمعت احمد وسءل عن رجل قال ان لم اخرج من بغداد فامراته طالق قال هو علي قدر سرعة الخروج وتاخيره ان نوي الي خمسة ايام فيدع الي شهر اخاف ان يحنث قيل لاحمد وانا اسمع فليس له مباح اتيان امراته قال-	113	-2743174605061989927	336	638.5	264	532	63.157894134521484	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1889	true	-5321322288170151531	0	22	0	102	1450	300	او بعد ساعة قال تطلق هي ولا تطلق هذه حتي تعلم قال احمد لانها مءتمنة علي نفسها فلا يجعل طلاق هذه بيدها	1889	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms112	false	-6484383057758095639	252	274	1270	1372	1498	300	او بعد ساعة قال تطلق هي ولا تطلق هذه حتي تعلم قال احمد لانها مءتمنة علي نفسها فلا يجعل طلاق هذه بيدها	112	-2743174605061989927	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1893	true	-3033422777791946946	183	300	893	1459	1459	300	صالح قلت------ الرجل يقول لامراته انت طالق راس السنة ولغلامه انت حر الي سنة قال اذا جاء الاجل-------- طلقت وعتق قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الطلاق والعتاق سواء قال نعم فيها العتق مساءل صالح قال صالح قلت الرجل يقول انت طالق راس الشهر قال اذا جاز راس الشهر طلقت اذهب الي حديث ابي ذر هو عتيق الي راس الحول مساءل صالح قال ابو داود --------------------------------------------------------قلت لاحمد اذا قال انت طالق الي شهر قال تطلق اذا جاء راس الشهر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عمن قال لامراته في شعبان انت طالق ليلة القدر قيل لاحمد يعتزلها اذا دخل العشر قال وقبل العشر اهل المدينة يرونه في السبع عشرة الا ان المثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم-العشر-	1893	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	19	137	82	656	1441	300	-اجل قلت لاحمد الرجل يقول لامراته انت طالق ثلاثا ان شاء فلان فقال غيري لاحمد فبلغه فقال قد شءت قال قد طلقت ثلاثا سمعت احمد وسءل عن رجل قال ان لم افعل كذا وكذا فامراته طالق ويراه انه لم يفعل تعطيه امراته وكان متزوجا اليهم قال امهلوا لعله يتوب لعله يراجع وان قدمكم حكم له ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تعطوه امراته وان صح عندكم فلا يحل لكم ان تعطوه امراته قلت لاحمد اذا قال انت طالق الي شهر قال تطلق اذا جاء راس الشهر سمعت ا----------------------------حمد سءل عمن قال لامراته في شعبان انت طالق ليلة القدر قيل لاحمد يعتزلها اذا دخل العشر قال وقبل العشر اهل المدينة يرونه في السبع عشرة الا ان المثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم العشر	109	-2743174605061989927	290	375.5	229	789	36.75538635253906	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1894	true	8942188672179379985	7	40	36	190	1419	300	قيل لاحمد اذا قال لها اذا كان صلاة الظهر فانت طالق فجاء صلاة الظهر ثم مات قال ان جاءت صلاة الظهر وهو مريض ترثه فقد يموت الرجل فجاة مساءل ابي داود قال ابن	1894	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms113	false	-3249521506854110516	120	152	551	700	1414	300	قيل لاحمد اذا قال لها اذا كان صلاة الظهر فانت طالق فجاء صلاة الظهر ثم مات قال ان جاءت صلاة الظهر وهو مريض ترثه فقد يموت الرجل فجاة سمعت احم-----د قال اذا	113	-2743174605061989927	139	265.5	108	154	90.2597427368164	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1897	true	5172529077143099485	144	186	710	913	1468	300	قلت لاحمد رجل تزوج امراة فقيل له ان لك امراة يعني سوي هذهف-قال كل امراة لي طالق فسكت فقيل الا فلانة فقال الا فلانة فاني لم اعنها فابي ان يفتيني فيه مساءل ابي داود قال حرب سالت احمد عن الاستثناء في الطلاق	1897	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	229	265	1117	1287	1454	300	قلت لاحمد رجل تزوج امراة فقيل له ان لك امراة يعني سوي هذه فقال كل امراة لي طالق فسكت فقيل الا فلانة فقال الا فلانة فاني لم اعنها فابي ان يفتيني فيه باب الوسوسة---------------------------------- في الطلاق	108	-2743174605061989927	157	294.5	123	204	76.96078491210938	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1900	true	-186210588079251197	45	156	223	763	1451	300	وسمعت احمد يقول في الرجل يقول لامراته امرك بيدك فطلقت نفسها ثلاثا فقال انما اردت واحدة قال احمد القضاء ما قضت وسمعته يفتي بهذا غير مرة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد وقيل له اذا قال امرك بيدك فطلقت نفسها واحدة فقال اردت ثلاثا قال احمد هي واحدة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل قال لامراته امرك بيدك قالت قد اخترت نفسي قال هي واحدة وهو احق بها مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قيل له اذا قال طلقي نفسك واحدة املك الرجعة فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة يملك الرجعة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل ع---من قال	1900	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms107	false	42346361271524365	180	268	845	1276	1434	300	وسمعت احمد يقول في الرجل يقول لامراته امرك بيدك فطلقت نفسها ثلاثا فقال انما اردت واحدة قال احمد القضاء ما قضت وسمعته يفتي بهذا غير مرة سمعت ا----------------------------حمد وقيل له اذا قال امرك بيدك فطلقت نفسها واحدة فقال اردت ثلاثا قال احمد هي واحدة---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل قال لامراته امرك بيدك قالت قد اخترت نفسي قال هي واحدة وهو احق بها سمعت ا----------------------------حمد قيل له اذا قال طلقي نفسك واحدة املك الرجعة فطلقت نفسها ثلاثا قال هي واحدة يملك الرجعة---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل قال	107	-2743174605061989927	414	783.0	329	543	76.24309539794922	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1905	true	-479292957742858856	240	261	1112	1216	1407	300	سمعت احمد قال اذا قال لها امرك بيدك فامرها بيدها حتي ترده او يطاها واحتج بحديث زبراء قالت لها حفصة امرك	1905	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms107	false	42346361271524365	279	300	1331	1434	1434	300	سمعت احمد قال اذا قال لها امرك بيدك فامرها بيدها حتي ترده او يطاها واحتج بحديث زبراء قالت لها حفصة امرك-	107	-2743174605061989927	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1905	true	-479292957742858856	271	300	1260	1407	1407	300	سمعت احمد يقول اذا خيرها ثم غشيها وهم في ذلك الحديث-قال ذهب الخيار مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول الخيار علي مخاطبة الكلام قبل ان تجاوبه-	1905	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms108	false	8894943086344192503	22	46	111	232	1454	300	سمعت احمد يقول اذا خيرها ثم غشيها وهم في ذلك الحديث قال ذهب الخيار---------------------------- سمعت احمد يقول الخيار علي مخاطبة الكلام قبل ان تجاوبه	108	-2743174605061989927	119	209.5	97	149	79.86576843261719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1911	true	2965975764304595198	158	219	778	1057	1437	300	سمعت احمد سءل عن المتعة قال اوجبها علي من لم يسم صداقا فان كان سمي صداقا فلا اوجبها عليه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول يستحب ان يمتع وان كان سمي لها صداقا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل تزوج امراة ولم يكن فرض لها مهرا ثم وهب لها غلاما ثم طلقها قال	1911	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms104	false	8531462381237860374	252	300	1220	1438	1438	300	سمعت احمد سءل عن المتعة قال اوجبها علي من لم يسم صداقا فان كان سمي صداقا فلا اوجبها عليه سمعت ا----------------------------حمد يقول يستحب ان يمتع وان ----سمي له----------------------------ا صداقا سمعت احمد سءل عن رجل تزوج امراة ولم يكن فرض لها مهرا ثم وهب لها غلاما ثم طلقها قال-	104	-2743174605061989927	207	401.0	162	279	74.19355010986328	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1918	true	-4345983224681328715	105	141	503	675	1422	300	سمعت احمد بن محمد يقول الايلاء يوقف مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عمن قال لامراته ان وطءتك سنة فانت طالق فوطءها سنة تطلق قال لا هي امراته ابدا حتي يوقف	1918	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	140	170	676	820	1441	300	سمعت احمد بن محمد يقول الايلاء يوقف---------------------------- سمعت احمد بن حنبل سءل عمن قال لامراته ان وطءتك سنة فانت طالق فوطءها سنة تطلق قال لا هي امراته ابدا حتي يوقف	109	-2743174605061989927	144	273.0	114	172	83.72093200683594	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1921	true	6438169433812467504	89	110	443	544	1445	300	سمعت احمد قيل له في الفء الجماع قال اذا كان مريضا او محبوسا تشهد واذا كانت امراته ممن لا يجامع مثلها	1921	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	191	212	921	1022	1441	300	سمعت احمد قيل له في الفء الجماع قال اذا كان مريضا او محبوسا تشهد واذا كانت امراته ممن لا يجامع مثلها	109	-2743174605061989927	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1925	true	1537598019554174783	94	281	453	1314	1402	300	سمعت احمد يقول اذا قال كل حل عليه حرام اعني به الطلاق نطق به لسانه اخاف ان يكون ثلاثا ولست افتي فيه فقيل لاحمد تري الطلاق قال لا الا ان ينطق به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل قال ما احل الله عليه حرام يعني به الطلاق ان دخلت لك في خير او شر والرجل مريض يعوده قال لا ولا يشيع جنازته اخاف ان يكون هذا ثلاثا ولا افتي به مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد يقول فيمن قال ما انقلب اليه حرام قال امره بكفارة الظهار يعني اذا كانت له امراة قيل متي يحنث قال اذا عقد علي خلافه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل ما احل الله عليه حرام قال له امراة قال نعم قال يكفر كفارة الظهار قال الرجل لم الزمته يا ابا عبد الله كفارة الظهار قال المظاهر ما يقول انما يقول انت علي كظهر امي مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد غير مرة يفتي بهذا المعني في الحرام و----ان لم تكن له امراة يكفر يمينه مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن ال-------رجل يقول	1925	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms107	false	42346361271524365	23	186	123	875	1434	300	سمعت احمد يقول اذا قال كل حل عليه حرام اعني به الطلاق نطق به لسانه اخاف ان يكون ثلاثا ولست افتي فيه فقيل لاحمد تري الطلاق قال لا الا ان ينطق به---------------------------- سمعت احمد سءل عن رجل قال ما احل الله عليه حرام يعني به الطلاق ان دخلت لك في خير او شر والرجل مريض يعوده قال لا ولا يشيع جنازته اخاف ان يكون هذا ثلاثا ولا افتي به---------------------------- وسمعت احمد يقول فيمن قال ما انقلب اليه حرام قال امره بكفارة الظهار يعني اذا كانت له امراة قيل متي يحنث قال اذا عقد علي خ----------------------------لافه سمعت احمد سءل عن رجل ما احل الله عليه حرام قال له امراة قال نعم قال يكفر كفارة الظهار قال الرجل لم الزمته يا ابا عبد الله كفارة الظهار قال المظاهر ما يقول انما يقول انت علي كظهر---------------------------- امي سمعت احمد غير مرة يفتي -هذا المعني في الحرام وقال ان لم يكن له امراة يكفر يمينه -------باب اذا قال لامراته امرك بيدك وسمعت احمد يقول في الرجل يقول	107	-2743174605061989927	698	1315.5	544	872	80.04586791992188	147	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1928	true	-1096158048209928938	175	226	855	1084	1424	300	سمعت احمد يقول في رجل قال لامراته ان لم ارح نفسي منك فانت علي كظهر امي قال اذا صار في الوقت الذي يعلم انه لم يرح- نفسه منها حنث مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا---------------------------حمد فيعطل امراة قال لا ينبغي له ان يفعل مساءل----------- ابي داود قال ابن هانء	1928	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	214	273	1033	1301	1441	300	سمعت احمد يقول في رجل قال لامراته ان لم ارح نفسي منك فانت علي كظهر امي قال اذا صار في الوقت الذي يعلم انه لم يريح نفسه منها حنث قلت لاحمد اذا ظاهر منها يوقف قال لا لا يكون ظهار ايلاء قلت لاحمد فيعطل امراة قال لا ينبغي له ان يفعل قلت لاحمد الظهار من الامة قال اذا كانت	109	-2743174605061989927	183	323.0	138	268	68.28358459472656	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1930	true	4639669558813041876	146	178	695	862	1463	300	قلت لاحمد الظهار من الامة قال اذا كانت ملك اليمين فكانه حرمها يكفر يمينه فاذا كانت امة تزوجها فظاهر منها يكفر كفارة الظهار قيل فام الولد ظاهر منها فقال هذه ملك اليمين	1930	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms109	false	7783827373542789028	265	297	1262	1429	1441	300	قلت لاحمد الظهار من الامة قال اذا كانت ملك اليمين فكانه حرمها يكفر يمينه فاذا كانت امة تزوجها فظاهر منها يكفر كفارة الظهار قيل فام الولد ظاهر منها فقال هذه ملك اليمين	109	-2743174605061989927	167	334.0	135	167	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1935	true	-3376216364029181114	81	106	391	513	1454	300	سمعت احمد سءل عن المظاهر يقدر علي الصيام ان حمل علي نفسه ولكن يضعف عن معيشته قال يصوم انما قال الله فمن لم يستطع المجادلة	1935	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms110	false	4823298167548170668	19	44	92	214	1458	300	سمعت احمد سءل عن المظاهر يقدر علي الصيام ان حمل علي نفسه ولكن يضعف عن معيشته قال يصوم انما قال الله فمن لم يستطع المجادلة	110	-2743174605061989927	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1943	true	-7920321847678344067	221	262	1117	1328	1521	300	سمعت احمد سءل اذا طلق امراته ثلاثا ثم قذفها فجاءت بولد قال لا يتلاعنان قال الله والذين يرمون ازواجهم النور فهذه يعني ليست بزوجة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل بين الحر والامة لعان قال اذا كانت امراته	1943	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms112	false	-6484383057758095639	70	105	353	536	1498	300	سمعت احمد سءل اذا طلق امراته ثلاثا ثم قذفها فجاءت بولد قال لا يتلاعنان قال الله والذين يرمون ازواجهم النور فهذه يعني ليست بزوجة---------------------------- سمعت احمد سءل بين الحر والامة لعان قال اذا كانت امراته	112	-2743174605061989927	183	354.0	148	211	86.7298583984375	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1950	true	-6801411923928176921	55	94	271	444	1478	300	سمعت احمد قيل له اذا طلق امراته فقالت قد انقضت عدتي ثم جاء بولد لاكثر من ستة اشهر قال فلا يلحق به قلت فان جاءت به لاقل من ستة اشهر من يوم طلقها قال فالولد له مساءل ابي داود	1950	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms115	false	591083172500969807	181	220	872	1045	1407	300	سمعت احمد قيل له اذا طلق امراته فقالت قد انقضي عدتي ثم جاء بولد لاكثر من ستة اشهر قال فلا يلحق به قلت فان جاءت به لاقل من ستة اشهر من يوم طلقها قال فالولد له حدثنا ابو داود	115	-2743174605061989927	166	325.0	127	173	95.9537582397461	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1955	true	-6065534368569365496	237	300	1160	1474	1474	300	ذكرت لاحمد حديث ابن عجلان امراتي تحمل خمس سنين فقال خمس لم اسمع به ولكن اربع سنين واهل المدينة اليه يذهبون لقول عمر انه اجل المفقود اربع سنين مساءل الكوسج قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال ولد الضحاك بن مزاحم وله ثنيتان مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول يكون نطفة اربعين ثم علقة اربعين ثم مضغة اربعين قال-	1955	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms116	false	116693003473240689	52	104	247	508	1459	300	ذكرت لاحمد حديث ابن عجلان امراتي تحمل خمس سنين فقال خمس لم اسمع به ولكن اربع سنين واهل المدينة اليه يذهبون لقول عمر انه اجل المفقود اربع سنين سمعت ا--------------------------حمد بن حنبل قال ولد الضحاك بن مزاحم وله ثنيتان سمعت ا----------------------------حمد يقول يكون نطفة اربعين ثم علقة اربعين ثم مضغة اربعين قال	116	-2743174605061989927	248	485.5	199	315	78.73015594482422	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1968	true	939832432917006941	163	249	813	1244	1482	300	سمعت احمد يقول في قصة المعتدة يرتفع الحيض من المرض والرضاع مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول المراة ان ارتفع حيضها من مرض او رضاع فعدتها الحيض لابد من ان تاتي به واما التي ارتفع حيضها ولا تدري مم ارتفع فانها تعتد سنة تسعة اشهر للحبل وثلاثة اشهر عدة قال احمد المراة التي استشار فيها عثمان عليا كانت ترضع وحديث ابن مسعود حبس الله عليك ميراثها قال وكيع فيه وكانت مرضت قال ولم اسمع هذا الحرف الا من وكيع وحديث الاخر كانت ترضع	1968	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms114	false	-1846496519721014207	64	144	338	742	1500	300	سمعت احمد يقول في قصة المعتدة يرتفع الحيض من المرض وا---------------------------لرضاع وسمعت احمد يقول المراة ان ارتفع حيضها من مرض او رضاع فعدتها الحيض لابد من ان تاتي به واما التي ارتفع حيضها ولا تدري مم ارتفع فانها تعتد سنة تسعة اشهر للحبل وثلاثة اشهر عدة قال احمد المراة التي استشار فيها عثمان عليا كانت ترضع وحديث ابن مسعود حبس الله عليك ميراثها قال وكيع فيه وكانت مرضت قال ولم اسمع هذا الحرف الا من وكيع وحديث الاخر كانت ترضع	114	-2743174605061989927	398	790.0	319	431	92.3433837890625	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1975	true	-8183640775691308682	77	234	369	1128	1439	300	سمعت احمد يقول اما المطلقة ثلاثا فانها تخرج اذا كان تحصينا لها كما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لفاطمة ابنة قيس ولا تكن مع رجل في البيت واما التي عليها الرجعة فلا تخرج من بيتها قلت لاحمد تذهب الي حديث فاطمة ابنة قيس طلقها زوجها قال نعم فذكر له قول عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا فقال كتاب ربنا اي شء هو قال الرجل اسكنوهن من حيث سكنتم الطلاق قال هذا لمن يملك الرجعة قال ابو داود قلت يصح هذا عن عمر قال لا مساءل ابو داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا طلق امراته طلاقا يملك الرجعة فلا يخرجها من البيت الذي طلقها فيه الا ان تصيب حدا فتخرج فيقام عليها مساءل ابي داود قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المتوفي عنها هي ساكنة يريدون يخرجونها قال فما تصنع او قال فما عليها مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد المتوفي عنها زوجها قال لا تخرج قلت بالنهار قال بلي	1975	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms114	false	-1846496519721014207	160	300	827	1500	1500	300	سمعت احمد يقول اما المطلقة ثلاثا فانها تخرج اذا كان تحصين- لها كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت -قيس ولا تكن مع رجل في البيت واما التي عليها الرجعة فلا تخرج من بيتها قلت لاحمد تذهب الي حديث فاطمة ابنة قيس طلقها زوجها قال نعم فذكر له قول عمر لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا فقال كتاب ربنا اي شء هو قال الرجل اسكنوهن من حيث سكنتم الطلاق قال هذا لمن يملك الرجعة قال ابو داود قلت يصح هذا عن عمر قال لا---------------------------- سمعت احمد قال اذا طلق امراته طلاقا يملك الرجعة فلا يخرجها من البيت الذي طلقها فيه الا ان تصيب حدا فتخرج فيقام عليها---------------------------- وسمعت احمد بن حنبل سءل عن المتوفي عنها هي ساكنة يريدون يخرجونها قال فما تصنع او قال فما عليها قلت لا----------------------------حمد المتوفي عنها زوجها قال لا تخرج قلت بالنهار قال بلي-	114	-2743174605061989927	663	1265.5	527	760	87.2368392944336	134	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1979	true	-3305507293218096672	0	57	0	285	1452	300	بن حنبل قال اذا ادعت يعني المراة المطلقة-انه انقضي عدتها في اكثر من شهر فانها تصدق عندي واذا ادعت انه انقضي عدتها في شهر قال اذا قامت البينة فنعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد يقول البينة تقوم للمراة بانقضاء عدتها في شهر انها رءيت تصلي وتصوم فاما غير ذلك فلا يويد طلوعا الي قزح	1979	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms115	false	591083172500969807	129	181	614	872	1407	300	بن حنبل قال اذا ادعت يعني المراة المطلقة انه انقضي عدتها في اكثر من شهر فانها تصدق عندي واذا ادعت انه انقضي عدتها في شهر قال اذا قامت البينة فنعم---------------------------- سمعت احمد يقول البينة تقوم للمراة بانقضاء عدتها في شهر انها رءيت تصلي وتصوم فاما غير ذلك فلا يريد طلوعا الي قزح	115	-2743174605061989927	256	494.0	205	286	89.51049041748047	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1980	true	-4588040445046616767	6	40	30	199	1507	300	سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية لها زوج لم يدخل بها فطلقها حين اشتراها ايطاها الرجل قال هذه حيلة وضعها اصحاب الراي لابد من ان يستبرءها قال ابو عبد الله وزعموا يعني اهل	1980	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms105	false	-5303997528554055072	266	300	1288	1456	1456	300	سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية لها زوج لم يدخل بها فطلقها حين اشتراها ايطءها الرجل قال هذه حيلة وضعها اصحاب الراي لابد من ان يستبرءها قال ابو عبد الله وزعموا يعني اهل-	105	-2743174605061989927	167	328.0	134	169	98.81656646728516	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1985	true	5522754669892257334	12	135	62	650	1479	300	سمعت احمد يقول يستبرء الجارية اذا كانت ممن تحيض بحيضة وان كانت ممن لا تحيض فاشهر ثلاث قال لي احمد لانه ادني ما يستبين فيه الولد اربعين نطفة ثم اربعين علقة ثم يصير لحما مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال قد تحمل المراة قبل ان تحيض مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد ي---------------------------------------------------------------------------------------------قول ابنة عشر تحمل مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن استبراء ابنة عشر فراي ان تستبرا مساءل ابي داود قال ابو داود قيل لاحمد وانا اسمع ان كانت صغيرة قال ان كانت صغيرة اي شء يستبرا منها اذا كانت رضيعة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية قد ايست من المحيض قال يتربص بها ثلاثة اشهر	1985	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms105	false	-5303997528554055072	154	266	747	1288	1456	300	سمعت احمد يقول يستبرء الجارية اذا كانت ممن تحيض بحيضة وان كانت ممن لا تحيض فاشهر ثلاث قال لي احمد لانه ادني ما يستبين فيه الولد اربعين نطفة ثم اربعين علقة ثم يصير لحما سمعت ا----------------------------حمد قال قد تحمل المراة قبل ----------------------------ان تحيض سمعت احمد سءل عن رجل اشتري وصيفة ياتيها دون الفرج قال لا اذا كانت ممن توطا يعني وهو يستبرءها سمعت احمد يقول ابنة عش----------------------------ر تحمل سمعت احمد سءل عن استبراء ابنة عشر فراي ان تستبرا---------------------------- قيل لاحمد وانا اسمع ان كانت صغيرة قال ان كانت صغيرة اي شء يستبرا منها اذا كانت ر----------------------------ضيعة سمعت احمد سءل عن رجل اشتري جارية قد ايست من المحيض قال يتربص بها ثلاثة اشهر	105	-2743174605061989927	426	810.0	334	681	62.5550651550293	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1989	true	6628976677287996911	71	94	352	458	1459	300	سمعت احمد سءل عن الرجل اذا طلب منه المهر فلم يعط اعليه نفقة قال نعم لان الحبس من قبله ينبغي ان يعطي المهر	1989	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms105	false	-5303997528554055072	73	96	352	458	1456	300	سمعت احمد سءل عن الرجل اذا طلب منه المهر فلم يعط اعليه نفقة قال نعم لان الحبس من قبله ينبغي ان يعطي المهر	105	-2743174605061989927	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1997	true	-1348476321858565766	139	227	671	1079	1436	300	الموجبة للنفقة وبيان درجاتها قال ابو داود سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل مات وترك صبية وامها وليس احد يجري علي الصبية وليس له وصي تري ان تباع الدار قال احمد من يبيع الا ان يكون وصي او قاض مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل مات وله عند رجل مال وخلف ورثة صغارا ينفق عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحمد يقضي دينه قال لا النفقة علي الصبيان ضرورة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل	1997	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	191	267	864	1215	1379	300	الوصايا النفقة علي الورثة 1372 سم-----------عت ابا عبد الله سءل عن رجل مات وترك صبية وامها وليس احد يجري علي الصبية وليس له وصي تري ان تباع الدار قال احمد من يبيع الا ان يكون وصي او----------------------- قاض 1373 سمعت احمد سءل عن رجل مات وله عند رجل مال وخلف ورثة صغارا ينفق عليهم قال احمد نعم قلت لا يضمن قال لا قيل لاحمد يقضي دينه قال لا النفقة علي الصبيان ض-----------------------رورة 1374 سمعت احمد سءل	130	-2743174605061989927	314	596.0	241	408	76.96078491210938	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2005	true	6343619671699093236	114	144	560	700	1419	300	سمعت احمد يقول يخير الغلام اذا كان ابن ست سنين او سبع قلت فالجارية قال ابوها احق بها اذا زوج مثلها مساءل ابي داود قال حرب قلت لاحمد بن حنبل	2005	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms116	false	116693003473240689	161	188	773	903	1459	300	سمعت احمد يقول يخير الغلام اذا كان ابن ست سنين او سبع قلت فالجارية قال ابوها احق بها اذا زوج مثلها باب المراجعة سمعت ا----------حمد بن حنبل	116	-2743174605061989927	111	204.5	87	140	79.28571319580078	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2014	true	-5987337391317596887	0	31	0	142	1451	300	احمد سءل عن حديث سمرة من قتل عبده قتلناه قال فتيا الحسن علي غيره قال احمد ولكن يضرب مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال لا يقاد حر بعبد	2014	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms138	false	2008862085418001754	264	290	1233	1352	1397	300	احمد سءل عن حديث سمرة من قتل عبده قتلناه قال فتيا الحسن علي غيره قال احمد ولكن يضرب 1469----------------------- سمعت احمد قال لا يقاد حر بعبد	138	-2743174605061989927	115	214.0	89	142	80.98591613769531	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2036	true	-6683786332320755330	41	72	186	339	1406	300	يلعبون بالشطرنج فنهاهم فلم ينتهوا فاخذ الشطرنج فرمي به فقال قد احسن قيل لاحمد ليس عليه شء قال لا قيل لاحمد وانا اسمع وكذلك ان كسر عودا او طنبورا قال نعم	2036	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms169	false	-1270182108346535521	0	31	0	153	1454	300	يلعبون بالشطرنج فنهاهم فلم ينتهوا فاخذ الشطرنج فرمي به فقال قد احسن قيل لاحمد ليس عليه شء قال لا قيل لاحمد وانا اسمع وكذلك ان كسر عودا او طنبورا قال نعم	169	-2743174605061989927	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2096	true	440794040161761595	274	300	1332	1463	1463	300	سمعت احمد قال سنة الرجم ---ان يرجم الامام ثم الناس ويجعلون صفوفا لا يختلطون ثم ينصرف يريد صفا صفا وسنة الاعتراف ان يعترف اربع مرار قيل-	2096	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms137	false	-8685583711952073945	213	239	1013	1145	1429	300	سمعت احمد قال سنة الاعتراف ان يرجم الامام ثم الناس ويجعلون صفوفا لا يختلطون ثم ينصرف يريد صفا صفا وسنة الرجم ---ان يعترف اربع مرار قيل	137	-2743174605061989927	120	227.0	97	135	88.88888549804688	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2097	true	-4624650073172127922	0	44	0	211	1459	300	في مجلس واحد قال اربع مرار اليس جاء عن يمينه وعن يساره يعني ماعز بن مالك-حين اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده بالزنا فاعرض عنه ثم اتاه عن يمنيه فاعرض عنه ثم اتاه عن يساره فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاعرض عنه	2097	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms137	false	-8685583711952073945	239	285	1145	1358	1429	300	في مجلس واحد قال اربع مرار اليس جاء عن يمينه وعن يساره يعني ماعز بن مالك حين اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده بالزنا فاعرض عنه ثم اتاه عن يمينه فاعرض عنه ثم اتاه عن يساره فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاعرض عنه	137	-2743174605061989927	209	406.0	165	213	98.12206268310547	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2102	true	-5467421090559470075	104	126	494	593	1434	300	له وقد قيل يحف----------------------------ر له مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن المرجوم يرجم حتي تخرج نفسه قال نعم	2102	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms138	false	2008862085418001754	0	28	0	127	1397	300	له وقد قيل يحفر له 1457 سمعت احمد سءل عن المرجوم اذا هرب يترك قال نعم 1458 سمعت احمد سءل عن المرجوم يرجم حتي تخرج نفسه قال نعم	138	-2743174605061989927	77	132.0	57	127	60.629920959472656	15	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2116	true	-3829386769887367724	148	187	724	907	1457	300	السكر قال ابو داود سمعت احمد قال مالك يعد من السكر اذا تغير عن طباعه الذي هو عليه وذكر احمد ايضا قول الحسن السكر ذهاب العقل ثنا احمد قال ثنا روح عن اشعث عن الحسن قال السكر ذهاب العقل	2116	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms138	false	2008862085418001754	108	145	508	683	1397	300	السكر 1463-------- سمعت احمد قال مالك يعد من السكر اذا تغير عن طباعه الذي هو عليه وذكر احمد ايضا قول الحسن السكر ذهاب العقل ثنا احمد قال ثنا روح عن اشعث عن الحسن قال السكر ذهاب العقل	138	-2743174605061989927	171	329.5	134	183	93.44261932373047	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2142	true	4617090954052704356	96	132	472	636	1429	300	سمعت احمد سءل عن حديث ابي بكر ما كانت لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي ثلاث والنبي صلي الله عليه وسلم-كان له ذلك ان يقتل	2142	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms138	false	2008862085418001754	225	262	1058	1223	1397	300	سمعت احمد سءل عن حديث ابي بكر ما كانت لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي ثلاث والنبي صلي الله عليه وسلم كان له ذلك ان يقتل	138	-2743174605061989927	164	323.0	128	165	99.39393615722656	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2169	true	-3258230830589256491	240	265	1168	1311	1492	300	وسمعت احمد قال الدابة الجلالة تحبس اربعين والدجاجة الجلالة تحبس ثلاثا سمعت احمد قال الجلالة ما اكلت العذرة من الدواب والطير مساءل ابي داود قال	2169	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms156	false	5901782468999267777	34	59	165	308	1445	300	وسمعت احمد قال الدابة الجلالة تحبس اربعين والدجاجة الجلالة تحبس ثلاثا سمعت احمد قال الجلالة ما اكلت العذرة من الدواب والطير 1646 سمعت احمد قال	156	-2743174605061989927	131	250.0	107	143	91.60839080810547	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2175	true	-5451761909583628237	276	300	1357	1473	1473	300	سمعت احمد سءل عن مري النينان قال لا يعجبني النينان هو الحيتان قاله ابو داود قال ابو داود قال احمد يعمله اهل الشام من-	2175	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	23	47	102	219	1378	300	سمعت احمد سءل عن مري النينان قال لا يعجبني النينان هو الحيتان قاله ابو داود قال ابو داود قال احمد يعمله اهل الشام من	157	-2743174605061989927	116	227.0	93	117	99.14530181884766	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2179	true	1859491634178388565	256	300	1207	1414	1414	300	قال ------ابو داود سمعت احمد سءل يجيب الرجل دعوة الذمي قال نعم مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل ياكل الرجل عند المجوسي قال لا باس ما لم ياكل من قدورهم ياكل من فواكههم ذكر شيءا او اشياء ذهب علي-قيل له جبنهم-	2179	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms155	false	-3568804875935706705	215	256	1057	1249	1458	300	قال كيف يجيبه 1639 سمعت احمد سءل يجيب الرجل دعوة الذمي قال----------------------- نعم 1640 سمعت احمد سءل ياكل الرجل عند المجوسي قال لا باس ما لم ياكل من قدورهم ياكل من فواكههم ذكر شيءا او اشياء ذهب علي قيل له جبنهم	155	-2743174605061989927	171	311.5	133	215	79.53488159179688	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2180	true	-4704921415858527973	0	32	0	148	1471	300	فذهب الي الرخصة فيه ولم يصرح به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يشتري اللحم فيجء به الي البيت مع غلام له مجوسي اياكل منه قال نعم	2180	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms155	false	-3568804875935706705	256	282	1249	1371	1458	300	فذهب الي الرخصة فيه ولم يصرح به 1641----------------------- سمعت احمد سءل عن الرجل يشتري اللحم فيجء به الي البيت مع غلام--- مجوسي اياكل منه قال نعم	155	-2743174605061989927	118	217.0	92	148	79.72972869873047	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2182	true	-8307425749543323498	184	216	945	1092	1495	300	سمعت احمد غير مرة يقول كل مسكر خمر مساءل بي داود قال ابو داود قلت لاحمد ما اسكر كثيره فقليله حرام قال نعم سمعته غير مرة ينهي عن قليل ما اسكر كثيره	2182	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms156	false	5901782468999267777	148	175	714	839	1445	300	سمعت احمد غير مرة يقول كل مسكر خمر 1654---------------------- قلت لاحمد ما اسكر كثيره فقليله حرام قال نعم سمعته غير مرة ينهي عن قليل ما اسكر كثيره	156	-2743174605061989927	121	229.0	94	147	82.31292724609375	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2196	true	6818159864179800472	196	264	987	1301	1476	300	سمعت احمد ساله رجل قال نقعت زبيبا ثم جعلته في اناء لاشربه فسمعت له صوتا خفيا قال هذا غليان لا تشربه مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد كم نشربه قال ثلاثة ايام مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن العصير قال يشربه ثلاثة ايام ما لم يغل فان جاز ثلاثة ايام و لم يغل لم يشربه وان غلي قبل ثلاثة ايام لم يشربه	2196	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms156	false	5901782468999267777	176	265	844	1270	1445	300	سمعت احمد ساله رجل قال نقعت زبيبا ثم جعلته في اناء لاشربه فسمعت له صوتا خفيا قال هذا غليان لا تشربه 1656 سمعت احمد سءل يطيع الرجل والديه ان يتخ لها المسكر ويقول هو عندي حلال قال لا يفعل المسكر حرام 1657 قلت لاحمد نبيذ الجر قال لا يعجبني من الاوعية الا سقاء يوكا 1658 قلت لاحمد كم نشربه قال ثلاثة ايام----------------------- 1659 سمعت احمد سءل عن العصير قال يشربه ثلاثة ايام ما لم يغل فان جاز ثلاثة ايام و----يغل لم يشربه وان غلي قبل ثلاثة ايام لم يشربه	156	-2743174605061989927	256	460.5	199	453	56.512142181396484	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2204	true	-221604360675042151	140	162	669	766	1450	300	ثلثاه وبقي ثلثه قال لا باس به قيل لاحمد انهم يقولون انه يسكر قال لا يسكر لو كان يسكر ما احله عمر	2204	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	0	22	0	97	1378	300	ثلثاه وبقي ثلثه قال لا باس به قيل لاحمد انهم يقولون انه يسكر قال لا يسكر لو كان يسكر ما احله عمر	157	-2743174605061989927	97	194.0	75	97	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2220	true	5327146668440352750	259	300	1234	1418	1418	300	سمعت احمد سءل عن الخل يتخذ قال يصب عليه الخل حتي لا يغلي قيل صب عليه الخل فغلي قال يهراق قلت لاحمد فان رجلا فعله فغلي ثم جعل خلا انشتريه منه قال نعم اذا كان خلا فاشتريه منه قال نعم اذا-	2220	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	70	111	326	510	1378	300	سمعت احمد سءل عن الخل يتخذ قال يصب عليه الخل حتي لا يغلي قيل صب عليه الخل فغلي قال يهراق قلت لاحمد فان رجلا فعله فغلي ثم جعل خلا انش-ريه منه قال نعم اذا كان خلا فاشتريه منه قال نعم اذا	157	-2743174605061989927	183	356.0	143	185	98.9189224243164	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2245	true	-2802873502085902391	98	176	451	821	1437	300	سمعت احمد سءل عن الوحش ينصب لها شء فيمنع من الماء فيصاد يءكل يعني اذا ذكي قال نعم مساءل ابي داود AUTO 2830 ---اذا ارسل المسلم كلبه فوجد معه غيره قال عبد الله سالت ابي قلت اذا رمي المسلم كلبه فوجد معه غيره كلبا اخر وقد قتلا الصيد قال فلا ياكله مساءل عبد الله AUTO 2831 حكم جزء الصيد قال ابو داود سمعت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قال اذا قطع منه يعني من الصيدق-طعة فمن الناس من يتوقي اكل تلك القطعة	2245	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms155	false	-3568804875935706705	131	197	665	962	1458	300	سمعت احمد سءل عن الوحش ينصب لها شء فيمنع من الماء فيصاد يءكل يعني اذا ذكي قال نعم 1635 سمعت احمد سءل عن الكلب اذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل من الصيد قال لا يءكل يعني لا يءكل صيده 1636 سمعت احمد سءل عن صيد الليل قال ما ادري ما سمعت فيه 1637 سمعت احمد قال اذا قطع منه يعني من الصيد قطعة فمن الناس من يتوقي اكل تلك القطعة	155	-2743174605061989927	161	141.5	125	483	33.33333206176758	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2255	true	-3586401532156730261	29	54	134	248	1402	300	سمعت احمد سءل عن رجل حلف ان لا ياكل لبنا فاكل زبدا قال احمد ينبغي عرفت مذهبنا في الايمان ينظر ما كان نيته حيث حلف	2255	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms135	false	-4377314267214570881	246	271	1160	1274	1401	300	سمعت احمد سءل عن رجل حلف ان لا ياكل لبنا فاكل زبدا قال احمد ينبغي عرفت مذهبنا في الايمان ينظر ما كان بينه حيث حلف	135	-2743174605061989927	112	222.0	87	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2261	true	-1379401573382126068	206	245	995	1172	1446	300	سمعت احمد سءل عن رجل حلف علي حرية رقيقه وطلاق نساءه قال ان باع رقيقه بيعا ليس فيه وصل ولا يريد الرجوع فيهم فلم ير به باسا مساءل ابي داود قال المروذي قال ابو عبد الله اذا قال كل --	2261	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms136	false	-1240200252410095310	10	50	44	221	1439	300	سمعت احمد سءل عن رجل حلف علي حرية رقيقه وطلاق نساءه قال ان باع رقيقه بيعا ليس فيه وصل ولا يريد الرجوع فيهم فلم ير به باسا 1433 سمعت احمد سءل عن ر-جل قال ا-ن فعل ابني كذا وكذا فكل	136	-2743174605061989927	141	244.5	105	179	78.77095031738281	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2263	true	6785026583414404637	75	108	345	491	1377	300	سمعت احمد سءل عن رجل كان معه منديل فقال قد والله رميت به فاذا هو في كمه فراي احمد هذا من اللغو مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اللغو ان	2263	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms135	false	-4377314267214570881	272	300	1279	1401	1401	300	سمعت احمد سءل عن رجل كان معه منديل فقال قد والله رميت به فاذا هو في كمه فراي احمد هذا من اللغو 1431----------------------- سمعت احمد قال اللغو ان-	135	-2743174605061989927	118	211.5	91	146	80.82191467285156	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2267	true	5350705043055270892	143	189	698	914	1419	300	سمعت احمد سءل عن كفارة اليمين قال مد لكل مسكين امر النبي صلي الله عليه وسلم-كعبا ان يطعم يعني مد- من تمر مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن امر عمر مدين في كفارة اليمين قال هذا علي التفضل عندنا او كلمة نحوها	2267	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms136	false	-1240200252410095310	235	277	1121	1316	1439	300	سمعت احمد سءل عن كفارة اليمين قال مد لكل مسكين امر النبي صلي الله عليه وسلم كعبا ان يطعم يعني مدا من تمر 1440----------------------- سمعت احمد سءل عن امر عمر مدين في كفارة اليمين قال هذا علي التفضل عندنا او كلمة نحوها	136	-2743174605061989927	189	355.0	148	218	86.69725036621094	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2273	true	2834357349363267611	106	137	550	699	1484	300	سمعت احمد سءل عمن عليه صوم شهرين متتابعين فصام شهرين الا يوما يعني ثم افطر ا-عيد الصوم قال بل يصوم يوما مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله	2273	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms110	false	4823298167548170668	81	108	393	527	1458	300	سمعت احمد سءل عمن عليه صوم شهرين متتابعين فصام شهرين الا يوما يعني ثم افطر ايعيد الصوم قال بل يصوم يوما باب المفقود سمع----------------ت ابا عبد الله	110	-2743174605061989927	119	214.0	94	150	79.33333587646484	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2283	true	1759948463124445771	221	300	1066	1431	1431	300	في المساكين صدقة او كل ما املك في سبيل الله قال عليه كفارة يمين اذا كان عقده عقد الي-------------------------------------------------------------------------------------مين ولم يكن علي وجه النذر مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل قال كل ما ورثت من ابي فهو في المساكين فورثه قال ياخذه ويطعم عشرة مساكين سمعته غير مرة يفتي بهذا في هذا النحو اذا قال ماله في المساكين صدقة مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال اذا قال كل مال له في المساكين-	2283	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms136	false	-1240200252410095310	85	165	400	791	1439	300	في المساكين صدقة ان---------------------------- عليه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين واما الحج فمن الناس من يشدد فيه ومن الناس من يرخص واما قوله يهودي ونصراني فيكفر كفارة يمين والذي سمعته افتاه قال يتصدق بشء 1434 سمعت ا---------حمد سءل عن رجل قال كل ما ورثت من ابي فهو في المساكين فورثه قال ياخذه ويطعم عشرة مساكين سمعته غير مرة يفتي بهذا في هذا النحو اذا قال ماله في المساكين صدقة 1435 سمعت ا-----------------------حمد قال اذا قال كل مال له في المساكين	136	-2743174605061989927	240	412.0	186	451	53.2150764465332	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2284	true	-5065273363114310011	23	57	104	271	1459	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال اذا قدم فلان تصدقت بمالي قال يجزءه الثلث اذا كان علي وجه النذر كما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي لبابة واذا كان علي وجه اليمين فكفارة يمين	2284	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms137	false	-8685583711952073945	13	48	67	235	1429	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال اذا قدم فلان تصدقت بمالي قال يجزءه الثلث اذا كان علي وجه النذر كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي لبابة واذا كان علي وجه اليمين فكفارة يمين	137	-2743174605061989927	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2285	true	5333260947717254177	75	99	368	474	1429	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال ان قدم فلان لاتصدقن بمالي فنوي في نفسه الف درهم فقدم قال يخرج ما شاء ما يسمي مال	2285	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms137	false	-8685583711952073945	95	119	455	561	1429	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال ان قدم فلان لاتصدقن بمالي فنوي في نفسه الف درهم فقدم قال يخرج ما شاء ما يسمي مال	137	-2743174605061989927	106	212.0	82	106	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2291	true	-4718142321139157335	122	203	601	1007	1471	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال ان فعل ابني كذا وكذا فكل ما يملك في المساكين صدقة وهو يهودي ونصراني وعليه ثلاثون حجة ففعل ذلك ابنه فسمعت ابا عبد الله افتاه بنحو هذا ثم اخرجه الينا الرجل خط ابي عبد الله ايضا فقرات الرقعة بقوله عليه ماله في المساكين صدقة ان عليه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين واما الحج فمن الناس من يشدد فيه ومن الناس من يرخص واما قوله يهودي ونصراني فيكفر كفارة يمين والذي سمعته افتاه قال يتصدق بشء	2291	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms136	false	-1240200252410095310	38	119	171	577	1439	300	سمعت احمد سءل عن رجل قال ان فعل ابني كذا وكذا فكل ما يملك في المساكين صدقة وهو يهودي ونصراني وعليه ثلاثون حجة ففعل ذلك ابنه فسمعت ابا عبد الله افتاه بنحو هذا ثم اخرجه الينا الرجل خط ابي عبد الله ايضا فقرات الرقعة بقوله عليه ماله في المساكين صدقة ان عليه كفارة يمين اطعام عشرة مساكين واما الحج فمن الناس من يشدد فيه ومن الناس من يرخص واما قوله يهودي ونصراني فيكفر كفارة يمين والذي سمعته افتاه قال يتصدق بشء	136	-2743174605061989927	406	812.0	325	406	100.0	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2293	true	-5532041138352094095	158	194	791	958	1462	300	سمعت احمد سءل عن حديث ابراهيم بن سعد عن ابيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-الاءمة من قريش قال ليس هذا في كتب ابراهيم لا ينبغي ان يكون له اصل مساءل ابي داود قال	2293	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms175	false	-855550229073897998	21	59	100	269	1394	300	سمعت احمد سءل عن حديث ابراهيم بن سعد عن ابيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاءمة من قريش قال ليس هذا في كتب ابراهيم لا ينبغي ان يكون له اصل 1861 سمعت احمد قال	175	-2743174605061989927	155	288.0	120	169	91.71597290039062	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2309	true	8986111964255568071	8	95	41	458	1455	300	سمعت ابا عبد الله ذكر حديث --صالح بن كيسان عن الحارث بن فضيل الخطمي عن جعفر ابن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابي رافع عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون امراء يقولون ما لا يفعلون فمن جاهدهم بيده قال احمد جعفر هذا هو ابو عبد الحميد بن جعفر والحارث بن فضيل ليس بمحمود الحديث وهذا الكلام لا يشبهه كلام ابن مسعود ابن مسعود يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني	2309	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms189	false	5294573267878364040	53	138	232	641	1426	300	سمعت احمد-------- ذكر حديثا لصالح بن كيسان عن الحارث بن فضيل الخطمي عن جعفر -بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن ابي رافع عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون امراء يقولون ما لا يفعلون فمن جاهدهم بيده قال احمد جعفر هذا هو ابو عبد الحميد بن جعفر والحارث بن فضيل ليس بمحمود الحديث وهذا الكلام لا يشب-ه كلام ابن مسعود ابن مسعود يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني	189	-2743174605061989927	403	778.0	319	419	96.18138122558594	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2321	true	928607297602204643	131	170	677	885	1559	300	سمعت احمد سءل عن اليهود والنصاري اذا اختصموا الي امام المسلمين في الخمر والخنازير فقال ما يعجبني ان احكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ونحو هذا وسمعت ابا عبد الله قيل له فان اختصموا في اثمانها قال -حكم بينهم	2321	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	48	85	227	427	1455	300	سمعت احمد سءل عن اليهود والنصاري اذا اختصموا الي امام المسلمين في الخمر والخنازير فقال ما يعجبني ان احكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ونحو هذا -سمعت احمد-------- قيل له فان اختصموا في اثمانها قال يحكم بينهم	129	-2743174605061989927	196	370.5	159	209	93.7799072265625	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2324	true	-5104548582687818759	176	212	863	1027	1457	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل الجاءزة احب اليك او كري العامل قال اذا كان عامل علي حق فهو احب الي لانه قد وجب له حينءذ شء مساءل ابي داود قال المروذي وسم---------عت ابا عبد الله	2324	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms130	false	-5094833990582090830	163	200	740	913	1379	300	قال دعه 1371 سمعت احمد سءل الجاءزة احب اليك او كري العامل قال اذا كان عامل علي حق فهو احب الي لانه قد وجب له حينءذ شء ابواب الوصايا النفقة علي الورثة 1372 سمعت ابا عبد الله	130	-2743174605061989927	130	232.0	98	173	75.1445083618164	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2326	true	5836161561872412381	199	267	1020	1332	1480	300	سمعت احمد ذكر قول الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سعيد المكي عن طاوس قال ليس بكفر ينقل عن الملة مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق	2326	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms128	false	4585439464410317814	240	298	1177	1443	1451	300	سمعت احمد ذكر قول الله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة 1356----------------------- حدثنا احمد قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سعيد المكي عن طاوس قال ليس بكفر ينقل عن ا-----------------------لملة 1357 ثنا احمد قال ثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق	128	-2743174605061989927	254	485.5	196	312	81.4102554321289	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	175	206	892	1047	1506	300	قلت لاحمد شهادة اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم بعضهم علي بعض قلت ولا للمسلمين قال ولا للمسلمين قلت لا تجوز شهادة اهل الكتاب الا علي الوصية في السفر قال لا	2333	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	256	287	1237	1392	1455	300	قلت لاحمد شهادة اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم بعضهم علي بعض قلت ولا للمسلمين قال ولا للمسلمين قلت لا تجوز شهادة اهل الكتاب الا علي الوصية في السفر قال لا	129	-2743174605061989927	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2344	true	713693307944231859	89	115	461	590	1476	300	قال ابو داود قلت لاحمد رجل قامت عليه بينة وعدلت ثم جاء المقام عليه ببينة فجرحوا شهادتهم قال عدول هم قال نعم قال فقد جرحت شهادتهم	2344	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	200	226	968	1097	1455	300	قال نعم 1363 قلت لاحمد رجل قامت عليه بينة وعدلت ثم جاء المقام عليه ببينة فجرحوا شهادتهم قال عدول هم قال نعم قال فقد جرحت شهادتهم	129	-2743174605061989927	122	237.0	96	129	94.57364654541016	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2364	true	5136767081384397082	272	300	1419	1553	1553	300	من ثياب الرج-ل فهو للرج-ل وما بقي تحالفا عليه قال ابو داود اشك في تحالفا كيف قاله احمد والا فهو بينهما نصفان قيل له فان كان زوجها مملوكا-	2364	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms113	false	-3249521506854110516	0	28	0	137	1414	300	من ثياب الرجال فهو للرجال وما بقي تحالفا عليه قال ابو داود اشك في تحالفا كيف قاله احمد والا فهو بينهما نصفان قيل له فان كان زوجها مملوكا	113	-2743174605061989927	134	253.0	107	137	97.81021881103516	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2365	true	-4970611725642431422	11	108	55	512	1464	300	سمعت احمد سءل عن رجل في يديه دار فاقام رجل البينة انها داره واقام الذي في يديه الدار انها داره ورثها قال احمد البينة لينة المدعي ليس لصاحب الدار بينة قال وفي الثوب مثل ذلك وفي كل شء سمعته افتي بهذا غيره ولم يذكر مرة ورثها وقال فيه احمد مرة وقد قالوا في النتاج وهو حديث ضعيف قيل ليس تذهب اليه قال لا مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال في دار في يدي اثنين اقام كل واحد يعني البينة انها له انها بينهما نصفان قيل لاحمد وكذلك ان لم يقم احد البينة قال نعم	2365	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms129	false	-2835308216967611531	110	202	542	976	1455	300	سمعت احمد سءل عن رجل في يديه دار فاقام رجل البينة انها داره واقام الذي في يديه الدار انها داره ورثها قال احمد البينة بينة المدعي ليس لصاحب الدار بينة قال وفي الثوب مثل ذلك وفي كل شء سمعته افتي بهذا غيره ولم يذكر مرة ورثها وقال فيه احمد مرة وقد قالوا في النتاج وهو حديث ضعيف قيل ليس تذهب اليه قال لا 1362 سمعت ا-----------------------حمد قال في دار في يدي اثنين اقام كل واحد يعني البينة انها له انها بينهما نصفان قيل لاحمد وكذلك ان لم يقم احد البينة قال نعم	129	-2743174605061989927	423	842.0	332	457	92.56017303466797	88	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2374	true	6624700507602741869	211	260	1076	1325	1517	300	قلت لاحمد القرعة كيف هي فقال يجزءون ثلاثة اجزاء ان كانت قيمتهم واحدة فان نقصت زدت القرعة قلت بقي منه بعضه رقيق يسعي فيما يبقي عليه قال لا نقول بالسعاية مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد في القرعة يكتبون رقاعا قال ان شاءوا رقاعا وان شاءوا خواتيم	2374	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms133	false	-4817181286753274535	212	256	1029	1255	1478	300	قلت لاحمد القرعة كيف هي فقال يجزءون ثلاثة اجزاء ان كانت قيمتهم واحدة فان نقصت ردت القرعة قلت بقي منه بعضه رقيق يسعي فيما يبقي عليه قال لا نقول بالس-----------------------عاية 1404 قلت لاحمد في القرعة يكتبون رقاعا قال ان شاءوا رقاعا وان شاءوا خواتيم	133	-2743174605061989927	218	428.0	174	249	87.55020141601562	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	106	150	532	733	1453	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يري الطنبور او الطبل او نحو ذلك واجب عليه تغييره قال ما ادري ما واجب ان غير فله فضل قيل لاحمد فان اصابه من قبل السلطان في ذلك مكروه ترجو ان يءجر فراي له فضلا تكلم بشء كانه يغبطه	2383	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms168	false	6341420142276767533	198	242	958	1159	1428	300	سمعت احمد سءل عن الرجل يري الطنبور او الطبل او نحو ذلك واجب عليه تغييره قال ما ادري ما واجب ان غير فله فضل قيل لاحمد فان اصابه من قبل السلطان في ذلك مكروه ترجو ان يءجر فراي له فضلا تكلم بشء كانه يغبطه	168	-2743174605061989927	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2385	true	-6259845721213160737	169	205	834	1002	1486	300	سمعت احمد سءل عن رجل له جار يعمل بالمنكر لا يقوي علي ان ينكر عليه واخر ضعيف يعمل بالمنكر ايضا يقوي علي هذا الضعيف ينكر عليه قال نعم ينكر علي هذا الذي يقوي ان ينكر عليه	2385	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms168	false	6341420142276767533	259	292	1238	1395	1428	300	سمعت احمد سءل عن رجل له جار يعمل بالمنكر لا يقوي------- ينكر عليه واخر ضعيف يعمل بالمنكر ايضا يقوي علي هذا الضعيف ينكر عليه قال نعم ينكر علي---- الذي يقوي ان ينكر عليه	168	-2743174605061989927	157	299.5	124	168	93.45237731933594	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2387	true	4082567575418787979	26	68	141	344	1539	300	قلت لاحمد مثل زماننا نرجو ا--لا يلزم الرجل القيام بالامر والنهي قال اذا خاف ان ينال منه قلت يصلي الصلاة يراهم لا يحسنون قال مثل هذا يامرهم قلت يشتم قال يحتمل من يريد ان يامر وينهي لا يريد ان ينتصر بعد ذلك	2387	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms168	false	6341420142276767533	109	151	526	728	1428	300	قلت لاحمد مثل زماننا ترجو ان لا يلزم الرجل القيام بالامر والنهي قال اذا خاف ان ينال منه قلت يصلي الصلاة يراهم لا يحسنون قال مثل هذا يامرهم قلت يشتم قال يحتمل من يريد ---يامر وينهي لا يريد ان ينتصر بعد ذلك	168	-2743174605061989927	199	385.5	158	205	97.07317352294922	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2391	true	-5856317157223226819	94	141	451	682	1439	300	سمعت ابا عبد الله قيل له يصلي الرجل في المسجد فيري اهل المسجد يسيءون الصلاة قال يامرهم قلت انهم يكثرون ربما كانوا عامة اهل المسجد قال يقول لهم قيل له يقول لهم مرتين او ثلاثا فلا ينتهون يتركهم بعد ذلك قال ارجو ان يسلم او كلمة نحوها	2391	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms168	false	6341420142276767533	152	197	733	953	1428	300	سمعت احمد قيل --------له يصلي الرجل في المسجد فيري اهل المسجد يسيءون الصلاة قال يامرهم قلت انهم يكثرون ربما يكون- عامة اهل المسجد قال يقل -لهم قيل له يقل -لهم مرتين او ثلاثا فلا ينتهون يتركهم بعد ذلك قال ارجو ان يسلم او كلمة نحوها	168	-2743174605061989927	204	398.5	163	231	88.31169128417969	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2396	true	-7358073530038633951	195	226	938	1091	1451	300	يلعبون بالشطرنج فنهاهم فلم ينتهوا فاخذ الشطرنج فرمي به فقال قد احسن قيل لاحمد ليس عليه شء قال لا قيل لاحمد وانا اسمع وكذلك ان كسر عودا او طنبورا قال نعم	2396	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms169	false	-1270182108346535521	0	31	0	153	1454	300	يلعبون بالشطرنج فنهاهم فلم ينتهوا فاخذ الشطرنج فرمي به فقال قد احسن قيل لاحمد ليس عليه شء قال لا قيل لاحمد وانا اسمع وكذلك ان كسر عودا او طنبورا قال نعم	169	-2743174605061989927	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2407	true	7900534024279641889	211	239	1057	1195	1505	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن رجل يتهم بغلامه فاراد بعض الناس ان يرفعه الي الامام فدبر غلامه فقال هذا يحال بينه وبينه اذا كان فاجرا معلنا	2407	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms169	false	-1270182108346535521	29	57	145	283	1454	300	قال نعم 1802 سمعت احمد سءل عن رجل يتهم بغلامه فاراد بعض الناس ان يرفعه الي الامام فدبر غلامه فقال هذا يحال بينه وبينه اذا كان فاجرا معلنا	169	-2743174605061989927	131	255.0	103	138	94.92753601074219	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2413	true	-3187915280543073453	274	300	1284	1402	1402	300	رايت علي ابن لاحمد وهو صغير تميمة في رقبته في اديم مساءل ابي داود قال ابو داود قلت لاحمد الرقية من العين قال لا باس به-	2413	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	221	242	1024	1120	1378	300	رايت علي ابن لاحمد وهو صغير تميمة في رقبته في اديم 1671----------------------- قلت لاحمد الرقية من العين قال لا باس به	157	-2743174605061989927	91	161.0	71	119	76.47058868408203	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2414	true	-8095860959051737871	3	63	15	281	1445	300	قال ابو داود------ قلت لاحمد الرقية من الفرس والصداع قال ارجو اي ان لا باس به مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الرجل يكتب القران في شء ثم يغسله ويشربه قال ارجو ان لا يكون به باس وقال ابو داود سمعت احمد قيل له يكتبه في شء ثم يغسله فيغتسل به قال لم اسمع فيه بشء	2414	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	238	292	1106	1341	1378	300	قال لا باس به 1672 قلت لاحمد الرقية من الفرس والصداع قال ارجو اي ان لا باس به 1673 سمعت ا-----------------------حمد سءل عن الرجل يكتب القران في شء ثم يغسله ويشربه قال ارجو ان لا يكون به باس-------------- سمعت احمد قيل له يكتبه في شء ثم يغسله فيغتسل به قال لم اسمع فيه بشء	157	-2743174605061989927	211	393.0	161	272	77.57353210449219	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2422	true	-4487884163511405378	53	94	263	475	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن قتلها الاداب الشرعية AUTO 3077 شرب ابوال الابل والبان البقر للتداوي قال ابو داود-------- سمعت احمد سءل عن شرب ابوال الابل فقال اما من علة وسقم فنعم واما رجل صحيح فلا يعجبني ان يشرب ابوال الابل	2422	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms157	false	-977073666546938397	160	208	746	966	1378	300	النبي صلي الله عليه وسلم شربوا يعني قياما فارجو ان لا يكون به باس وان توقي ذلك الرجل لم يكن به باس باب في الطب 1668 سمعت احمد سءل عن شرب ابوال الابل فقال اما من علة وسقم فنعم واما رجل صحيح فلا يعجبني ان يشرب ابوال الابل	157	-2743174605061989927	137	217.5	105	220	62.272727966308594	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2437	true	1751248118266027462	171	256	823	1253	1464	300	ورايت ازار احمد غير مفتول وكنت اري ازراره محلولة مساءل ابو داود قال ابن هانء وسءل عن السراويل احب اليك من الميازر فقال السراويل محدث ولكنه استر مساءل ابن هانء قال الفضل بن زياد وسالته عن الازار تحت السرة اعجب اليك ام فوق السرة فقال تحت السرة بداءع الفواءد 57 AUTO 3104 لبس الجبة والدواج قال صالح وسالته عن لبس الدواج قال ارجو قلت فان لبسه في ال---------------------------------------------------------------------------صلاة قال يطرح احد طرفيه علي الاخر مساءل صالح قال ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت علي احمد جبة فري ثغري	2437	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms158	false	6045262372346958627	74	144	371	732	1486	300	ورايت ازار احمد غير مفتول وكنت اري ازراره محلولة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1679 رايت علي احمد نعلين حمراوين وكان لنعليه قبال واحد 1680 رايت احمد يشهد صلاة العشاء---------------- الاخرة ما لا احصي في مسجد في سراويل ورداء 1681 سمعت احمد عن التعمم تحت الحنك قال ما نعرف العمامة الا تحت الحنك 1682 رايت احمد يعتم بعمامة بيضاء يجعلها تحت الحنك 1683 رايت احمد يعتم علي قلنسوة 1684 ورايت علي احمد جبة فري ثغري	158	-2743174605061989927	93	-55.0	74	672	13.839285850524902	16	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2439	true	2933435584057040655	10	47	46	229	1469	300	رايت علي احمد نعلين حمراوين وكان لنعليه قبال واحد مساءل ابو داود قال ابو داود ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لاحمد يلبس-- النعل الصرارة قال لا الا ان يكون يلبسها للوضوء قلت للجمال قال لا قيل له فيجز شعرها قال لا	2439	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms158	false	6045262372346958627	84	186	425	941	1486	300	رايت علي احمد نعلين حمراوين وكان لنعليه قبال واحد -----------------------------1680 رايت احمد يشهد صلاة العشاء الاخرة ما لا احصي في مسجد في سراويل ورداء 1681 سمعت احمد عن التعمم تحت الحنك قال ما نعرف العمامة الا تحت الحنك 1682 رايت احمد يعتم بعمامة بيضاء يجعلها تحت الحنك 1683 رايت احمد يعتم علي قلنسوة 1684 ورايت علي احمد جبة فري ثغري 1685 سمعت احمد سءل عن الرجل يلبس جاريته القرطق قال لا يلبسها شيءا من زي الرجال لا يشبهها بالرجال 1686 قلت لاحمد يلبسها النعل الصرارة قال لا الا ان يكون يلبسها للوضوء قلت للجمال قال لا قيل له فيجز شعرها قال لا	158	-2743174605061989927	154	103.0	123	545	28.256879806518555	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2440	true	4847169625367906307	127	166	603	798	1449	300	سمعت احمد سءل عن التعمم تحت الحنك قال ما نعرف العمامة الا تحت الحنك مساءل ابو داود قال ابو داود رايت احمد يعتم بعمامة بيضاء يجعلها تحت الحنك مساءل ابو داود قال ابو داود رايت احمد يعتم علي قلنسوة	2440	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms158	false	6045262372346958627	109	137	554	699	1486	300	سمعت احمد---- عن التعمم تحت الحنك قال ما نعرف العمامة الا تحت الحنك----------------------- 1682 رايت احمد يعتم بعمامة بيضاء يجعلها تحت الحنك----------------------- 1683 رايت احمد يعتم علي قلنسوة	158	-2743174605061989927	137	227.5	109	195	70.25640869140625	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2448	true	-9221784533504835519	59	116	286	548	1442	300	ذكرت لاحمد حديث عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتختم في يمينه فلم يعرفه وقال عند عباد عن سعيد غير حديث خطا فلا ادري سمع- منه باخره ام لا مساءل ابو داود قال الاثرم ذكرت لابي عبد الله عن عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن انس	2448	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms181	false	-6979248384571618410	95	141	469	675	1418	300	ذكرت لاحمد حديث عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه فلم يعرفه وقال عند عباد عن سعيد غير حديث خطا فلا ادري سمعه منه باخرة ا----------------------------------------------------------م لا يعني عن سعيد عن قتادة عن انس	181	-2743174605061989927	195	371.0	152	264	73.86363983154297	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2450	true	-7793456546683432112	268	300	1275	1431	1431	300	رايت احمد يستاصل شعره سمعت احمد قال ان ابن عيينة يستاصل شعره ولا يحلقه مساءل ابي داود قال ابو داود سمعت احمد قال عبد الرزاق قال كان معمر يكره يعني حلق الراس-	2450	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms158	false	6045262372346958627	242	269	1199	1333	1486	300	رايت احمد يستاصل شعره سمعت احمد قال ان ابن عيينة يستاصل شعره ولا ي-----------------------حلقه 1692 سمعت احمد قال عبد الرزاق قال كان معمر يكره يعني حلق الراس	158	-2743174605061989927	125	237.0	99	157	79.61783599853516	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2671	true	-1372820458747702419	12	135	70	694	1509	300	اختلف شعبة وسعيد وهشام في حديث انس فقد روي مسلم من طريق شعبة عن قتادة عن انس بلفظ كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمينامون------ ثم يصلون ولا يتوضءون وابو داود من طريق----------------------------------------- هشام---------- عن قتادة به ---بلفظ كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون وفي الحديث زيادة اخري رواها ابن حزم في المحلي 224 من طريق يحيي بن سعيد عن شعبة به -------------------ولفظه كان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام --ثم يقوم الي الصلاة قال -------------------------------------------ابن القطان هذا صحيح 589 وقال الحافظ في الفتح اسناده صحيح ورواه سعيد عن قتادة عن انس بلفظ---------------------------------- يضعون جنوبهم فينامون فمنهم من يتوضا ومنهم من لا يتوضا مما	2671	-4303618403035336945	Shamela0021487-ara1.ms198	false	2682507023020987167	24	150	110	730	1423	300	اختلف شعبة وسعيد وهشام في حديث انس----------------------------------------------- كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون في اللفظ وكلهم ثقات ثنا هلال بن فياض وهو يعرف بشاذ قال ثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون ثنا ابن بشار قال ثنا------------------------------------- يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ينامون ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثنا ابن المثني --------------قال --------ثنا عبد الاعلي --------عن سعيد عن قتادة عن انس قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يضعون جنوبهم فينامون فمنهم من يتوضا ومنهم من لا يتوضا ثنا	198	-2743174605061989927	359	420.5	278	785	45.73248291015625	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0021487-ara1