id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms2669	false	7682369573157725321	33	66	161	317	1499	300	بكر بن عبد الله المزني انه راي ابن عمر عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شء ففته بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا والبيهقي رواه ابن ابي شيبة رواه عبد الرزاق 144 وابن	2669	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0063	true	6471523404156451485	117	145	542	668	1419	300	بكر بن عبد الله المزني انه راي ابن عمر عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شء ففته بين اصبعيه ثم صلي ولم يتوضا 554 عب----------------------------د الرزاق عن ابن --	63	-4446028650499198158	113	214.0	88	156	72.43589782714844	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2548	false	-7020829140703862388	119	292	611	1476	1526	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبد الله عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------فقلت يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قا------------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قا----لت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ---ايهما فعلت---- اجزا عنك-- من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم ا-----نما هي- ركضة من ركضات الشيطان---- فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي وصومي فان ذلك بجزبك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا --وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين----- وتجمعين	2548	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0142	true	946713119321300785	114	300	557	1471	1471	300	عن عبد الله بن محمد --------------------عن ابراهيم بن محمد بن طلحة------------ عن عمه عمران بن طلحة عن امه ابنة---- جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت اني لاستحيي به قال وما هي اي هنتاه قالت قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب---- الدم قالت قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا قال سامرك بامرين ص بايهما فعلت فقد اجزاك الله من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم وقال انما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي اربعة وعش----------------رين ليلة وايامها----- وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما------------------ جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلين العشاء --فتغتسلين لهما وتجمعين-	142	-4446028650499198158	705	1172.0	561	1021	69.0499496459961	116	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2551	false	-5754593474327060008	39	78	214	407	1497	300	اني استحاض حيضة كثيرة شديدة--- منعتني الصلاة والصوم ف------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فلم يقنعها ذلك من قوله وقالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت-------------- انما اثج ثجا	2551	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0142	true	946713119321300785	176	219	840	1041	1471	300	اني استحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب ------------------الدم قالت --قلت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما يثج ثجا	142	-4446028650499198158	155	257.5	120	222	69.81981658935547	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0353	false	924563853993980967	210	297	998	1425	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------ذلك وان لم يكن متصلا اعتبر به واخذ به الاوزاعي مساءل الكوسج قال صالح وقال ابي الصلاة جماعة اخشي ان تكون فريضة ولو ذهب الناس يجلسون عنها لتعطلت المساجد ويروي عن علي وابن مسعود وابن عباس----- من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له وقال حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يحيي يعني ابا----------------------------- حيان التيميعن ابيه عن علي قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد وقال حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن منصور ع---------------------------------------------------------------ن الح-سن عن علي قال من سمع النداء	353	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0230	true	-197000295887089490	39	131	174	600	1336	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع الفلاح قال نعم قال فاجب 1914 عبد الرزاق عن ابن جريج وابراهيم بن يزيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليا و----------ابن عباس قالا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له -قال ابن عباس الا من علة او عذر 1915 عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن ابي حيان عن------ ابيه عن علي قال لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد -قال الثوري في حديثه قيل لعلي ومن جار المسجد قال من سمع النداء 1916 عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال من سمع النداء	230	-4446028650499198158	177	132.0	134	602	29.401992797851562	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0157	false	-8733373382711822616	0	151	0	797	1567	300	موسي الصلاة ق--ال ايكم القاءل هذه الكلمات --فارم القوم ثم سالهم فارموا فقال لعلك يا حطان قلتها ------قال قلت--- والله ما قلتها ولقد خف-ت ان تبكعني------------------------------------------ بها---------- فقال ابو موسي اما تدرون ما تقولون في -صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعل----------------------منا صلاتنا وعلمنا ما نقول فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر الامام فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده فارفعوا رءوسكم وقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا واذا رفع راسه فكبر فارفعوا رءوسكم وكبروا------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك وا--------ذا كان في- القعدة فليكن من اول قول احدكم------------ التحيات لله و-------الصلوات	157	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0379	true	7821682037602254838	8	150	43	767	1532	300	موسي من صلاته قال ايكم القاءل كلمة هذا وكذا فارم القوم فقال ابو موسي------------ يا حطان لعلك قاءلها قال قلت لا والله ما قلتها ولقد خشيت ان تبكعني لها فقال رجل من القوم انا قاءلها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي ---------اما تعلمون كيف صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سننا وعلمنا صلاتنا فقال------------------------------------------------ اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر------- فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال -نبي الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا ----------قال سمع الله لمن حمده فقولوا--------------------- ربنا لك الحمد يسمع الله------------------------------------------------------------------- لكم فانه قضي علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده فاذا كان عند القعود فليق-----------ل احدكم اول ما يقعد التحيات لله الطيبات الصلوات	379	-4446028650499198158	499	773.0	394	928	53.77155303955078	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0307	false	7623737236845723354	161	228	778	1110	1464	300	كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ به عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد قال لنا ابو عبد	307	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0382	true	-6297104060886079497	0	62	0	312	1481	300	كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ به عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا -----------اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد------------ عبد	382	-4446028650499198158	309	591.5	247	335	92.23880767822266	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0309	false	-3336388871463214867	44	104	197	500	1484	300	كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون رب------نا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	309	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0382	true	-6297104060886079497	0	61	0	308	1481	300	كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ ب-ه عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	382	-4446028650499198158	299	588.5	239	309	96.76375579833984	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2717	false	2207699540118212749	152	201	781	1018	1484	300	اقف عليه الا ما رواه عبد الرزاق --25 عن ----------------------------------ابن سيرين قال سمر عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان عند الوليد بن عقبة بن ابي معيط ثم خرجا من عنده فقاما يتحادثان حتي رايا تباشير الفجر فاوتر كل واحد منهما بركعة والله اعلم رواه عن الحسن عبد الرزاق	2717	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0574	true	9040894665714819365	148	202	684	947	1386	300	يزد عليهما---------- عبد الرزاق 4658 عن اسماعيل بن عبد الله عن ابن عون عن ابن سيرين قال سمر عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان عند الوليد بن عقبة بن ابي معيط ثم خرجا من عنده فقاما يتحادثان حتي رايا تباشير الفجر فاوتر كل واحد منهما بركعة باب كيف التسليم في الوتر عبد الرزاق	574	-4446028650499198158	202	347.0	158	273	73.99267578125	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0436	false	-4850291840900091511	178	288	869	1476	1530	300	عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا انا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير ياثر عن عمر بن الخطاب في القنوت انه كان يقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وقال ابن بكر كلمهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد -عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	436	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0619	true	1009476761178055385	189	291	993	1561	1606	300	عبد الرزاق 4969 عن --------------ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع عبيد بن عمير ياثر عن عمر بن الخطاب في القنوت انه كان يقول اللهم اغفر للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمت-------------------هم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخاف عذابك----- ان عذابك بالكفار-- ملحق	619	-4446028650499198158	553	1067.5	454	608	90.95394897460938	94	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0525	false	-8655364773789464239	87	111	430	548	1475	300	عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال وقال ابن عباس---------- لتزخرفنها	525	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0639	true	3452224656353338262	264	294	1281	1428	1455	300	عن ابي فزارة عن يزيد بن الاصم وكان ابن خالة ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال وقال ابن عباس اما والله لتزخرفنها	639	-4446028650499198158	109	186.5	86	151	72.18543243408203	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0656	false	616123985154296391	26	96	115	469	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم -لا تحل الصدقة لبني هاشم وذكر حديث ابي رافع--------------------------------------------------------- عن عطاء بن الساءب قال حدثتني ام كلثوم ابنة علي قال -اتيتها بصدقة كان امر بها -قالت احذر شبابنا فان ميمونا او مهران مولي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرني انه مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا ميمون او يا مهران-انا اهل بيت نهينا عن الصدقة وان موالينا من انفسنا فلا تاكل الصدقة انبانا عبد	656	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0888	true	-7401736115194780107	198	281	926	1335	1417	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ولا اقول نهاكم ان ننزي حمارا علي فرس وامرنا ان نسبغ الوضوء ولا ناكل الصدقة عبد الرزاق 6942 عن الثوري عن عطاء بن الساءب قال حدثتني ام كلثوم ابنة علي قال واتيتها بصدقة كان امر بها فقالت احذر شبابنا فان ميمونا او مهران مولي النبي صلي الله عليه وسلم اخبرني انه مر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ميمون او يا مهران انا اهل بيت نهينا عن الصدقة وان موالينا من انفسنا فلا تاكل الصدقة عبد -------	888	-4446028650499198158	302	526.0	240	417	72.42206573486328	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0601	false	1643816541207164101	225	291	1067	1374	1414	300	الله عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال قلت لعطاء حرث لرجل دينه اكثر من ماله يحصد ليءدي حقه يوم حصاده قال ما يري علي رجل دينه اكثر من ماله--- صدقة--- ماشية و--------لا ان يءدي حقه يوم حصاده مساءل ابن هانء قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله عبد الرزاق -قال انبا ابن جريج قال قال لي ابو الزبير سمعت طاووسا يقول ليس عليه صدقة	601	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0909	true	3238872792206496093	134	193	596	862	1363	300	اوسق عبد الرزاق --7089 عن ابن جريج قال قلت لعطاء حرث لرجل دينه اكثر من ماله يحصد ايءدي حقه يوم يحصد -قال ما اري علي رجل دينه اكثر من ماله من صدقة في ماشية ولا اصل ولا ان يءدي حقه يوم حصاد--------------------------------------------------ه عبد الرزاق 7090 عن-- ابن جريج قال قال لي ابو الزبير سمعت طا-وسا يقول ليس عليه صدقة	909	-4446028650499198158	231	374.5	178	322	71.73912811279297	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0602	false	7999946085133313533	2	80	9	371	1396	300	عبد الرزاق قال انبا -ابن جريج قال قال--- عطاء انما الصدقة فيما احرزت بعد ما تطعم منه وبعد ما تعطي الاجراء او تنفق في دق او غيره حتي تحرزه في بيتك الا ان تبيع شيءا فالصدقة فيما بعد مساءل ابن هانء قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله عبد الرزاق قال انبا معمر عن رجل عن عكرمة قال ما اعطيت من طعامك في نفقته فهو في الطعام وما اكلت ايضا الا شيءا تقوته لاهلك يقول تكيله لهم	602	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms0909	true	3238872792206496093	193	261	862	1173	1363	300	عبد الرزاق ص 7091 عن ابن جريج قال قال لي عطاء انما الصدقة فيما احرزت بعد ما تطعم منه وبعد ما تعطي الاجر-- او تنفق في دق و--غيره حتي تحرزه في بيتك الا ان تبيع شيءا فالصدقة في--------------------------------------------------ما بعت عبد الرزاق 7092 عن- معمر عن رجل عن عكرمة قال ما اعطيت من طعامك في نفقتك فهو في الطعام وما اكلت ايضا الا شيءا تقوته لاهلك يقول تكيله لهم	909	-4446028650499198158	283	521.0	221	366	77.32240295410156	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0744	false	-6635540181539162581	177	219	870	1069	1464	300	قلت من نذر ان يعتكف في مسجد ايلياء فاعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يجزيه ام لا قال نعم وكذلك لو نذر ان يعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلماجزاه ان يعتكف-- في المسجد الحرام قال اسحاق كما قال	744	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1031	true	2258404324863279022	40	78	186	375	1415	300	قال من نذر ان يعكتف في مسجد ايلياء فاعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اجزا عنه ومن------- نذر ان يعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فاعتكف في المسجد الحرام اجزا عنه قال -----	1031	-4446028650499198158	137	241.0	106	201	68.1592025756836	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2894	false	7550148216410747127	115	139	595	710	1529	300	معمر قال كان الحسن يرخص في الرجل اذا اسلم بعدما يكبر فخاف علي نفسه------ ان اختتن ا--لا يختتن وكان لا يري باكل ذبيحته باسا	2894	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1093	true	5229185309240023658	216	241	1073	1193	1469	300	معمر و---كان الحسن يرخص في الرجل اذا اسلم بعدما يكبر فخاف علي نفسه العنت ان اختتن ان لا يختتن وكان لا يري باكل ذبيحته باسا	1093	-4446028650499198158	111	202.0	88	123	90.24390411376953	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0829	false	9199545558652647364	36	82	173	408	1480	300	عبد الرزاق قال ث---نا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبيد مولي الساءب-ان اباه اخبره ان عبد الله ابن الساءب اخبره انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول فيما بين ركن بني جمح- والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا------- عذاب النار	829	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1143	true	-6022707482325783309	74	124	363	614	1441	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبيد مولي الساءب ان اباه اخبره ان عبد الله -بن الساءب اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني مذحج والركن الاسود ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا البقرة عذاب النار	1143	-4446028650499198158	226	405.0	180	252	89.68254089355469	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2779	false	-8627680084499862074	124	168	623	818	1490	300	الثوري عن ابي اسحاق عن عبيد----- بن الاعجم قال سالت ابن عباس عن الجعاءل فخرج علينا من كل اربعة واحد ومن كل ثلاثة واحد قال ان جعلتها في كراع او سلاح فلا باس وان جعلته في عبد او امة او غنم فهو غير طاءل	2779	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1226	true	-4269354108499132268	0	45	0	200	1463	300	الثوري عن ابي اسحاق عن عبيد الله بن الاعجم قال سالت ابن عباس عن الجعاءل فخرج علينا من كل اربعة واحد ومن كل ثلاثة واحد قال ان جعلتها في كراع او سلاح فلا باس وان جعلته في عبد او امة او غنم فهو غير طاءل	1226	-4446028650499198158	195	383.0	151	200	97.5	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2443	false	7530411136773751326	201	300	973	1461	1461	300	اسم سيف رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-ذا الفقار واسم درعه ذات الفضول او الفصول شك عبد الرزاققال ابن جريج كان سيفه محلي بالفضة قال ابن جريج اخبرني بذلك محمد بن مرة العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرت عن انس بن مالك انه قال كانت قلنسوة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة العلل رواية عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد قال----------------------------------------------------------- رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم---قاءمه من-	2443	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1257	true	528561452369344621	36	141	174	678	1396	300	اسم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعطي في سبيل الله عبد الرزاق 9661 عن الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان اسم جارية النبي صلي الله عليه وسلم خضرة وحماره يعفر وناقته القصواء وبغلته الشهباء وسيفه ذا الفقار عبد الرزاق 9662 عن ابن جريج قال اخبرني محمد بن ميسرة قال كان اسم سيف النبي صلي الله عليه وسلم ذا الفقار واسم درعه ذات الفضول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق 9663---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن جريج قال اخبرني جعفر بن محمد عن ابيه ان اسم سيف النبي صلي الله عليه وسلم ذو الفقار قال جعفر رايت سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ص قاءمه من	1257	-4446028650499198158	157	241.5	125	824	19.05339813232422	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1053	false	5438496187476082178	140	273	696	1383	1510	300	عبد ال-له سءل الثوري----- عن رقيق العجم يخرجون من البحر وغيره هل يباعون من اليهود والنصاري -قال ان كا-نوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا فذاك والا بيعوا من اليهود والنصاري ان شاء صاحبهم والذي يستحب من ذاك ان اليهود والنصاري اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي----- يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فانه للمسلم ان شاء باعهم من اهل دينهم -لا يبيعهم------- من اهل الحرب قال احمد لا يباعون صغارا ولا كبارا من اليهود والنصاري فقال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد قال الثوري فان كانوا علي غير دين مثل الهند- والزنج- فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب--------------------------- لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به ولا ينبغي ان يترك اليهود-ي والنصراني ان يهود-هم ولا ينصر-هم	1053	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1388	true	1897441191065063724	30	145	157	748	1522	300	عبد الرزاق عن الثوري وسءل عن رقيق العجم يخرجون من البحر وغيره ايبا--عون من اليهود والنصاري فقال اذا كانوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا----- والا بيعوا من اليهود والنصاري ان شاء صاحبهم والذي يستحب من ذلك ان اليهود ---------اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي فانه يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فان الم-سلم ان شاء باعهم من اهل الذمة ولا يبيعهم من احد من اهل الحرب وان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا علي غير دين مثل الهندي والزنجي فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب ولا يبيعهم الا من المسلمين لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به ولا ينبغي ان يترك اليهود ص والنصاري -ان يهودوهم ولا ينصروهم	1388	-4446028650499198158	506	846.0	405	740	68.37837982177734	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2895	false	7375582247370862147	259	295	1345	1514	1538	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس ف----------------------------------------------------------------قال ما ادري كيف -----------------------------------------------------------اصنع بهم--- فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2895	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1398	true	-1775323612505723497	121	184	591	883	1447	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب خرج فمر ص علي ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم عبد الرحمن بن عوف فقال ما ادري ما- اصنع في هءلاء القوم الذين ليسوا من العرب ولا من اهل الكتاب يعني المجوس فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1398	-4446028650499198158	147	251.0	113	296	49.66216278076172	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2786	false	-387877557296385263	83	118	390	550	1469	300	خذ ما كان عمر بن الخطاب ياخذ من اهل الاسلام اذا بلغ ماءتي درهم و--كل اربعين درهما درهم- ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم- وممن لي- من اهل الذمة من كل عشرة دراهم	2786	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1410	true	-3116844742571501185	147	183	722	887	1452	300	خذ ما كان عمر بن الخطاب ياخذ من اهل الاسلام اذا بلغ ماءتي درهم من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن ليس من اهل الذمة من كل عشرة دراهم	1410	-4446028650499198158	159	296.5	124	165	96.36363983154297	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2787	false	-1928153277937847331	177	216	874	1056	1472	300	خذ ما كان عمر بن الخطاب ياخذ من اهل الاسلام اذا بلغ ماءتي درهم و--كل اربعين درهما درهم- ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم- وممن ليس من اهل الذمة من كل عشرة دراهم درهم رواه--------- عبد الرزاق	2787	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1410	true	-3116844742571501185	147	188	722	917	1452	300	خذ ما كان عمر بن الخطاب ياخذ من اهل الاسلام اذا بلغ ماءتي درهم من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن ليس من اهل الذمة من كل عشرة دراهم درهما اخبرنا 10113 عبد الرزاق	1410	-4446028650499198158	176	323.0	138	195	90.25640869140625	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2894	false	7550148216410747127	263	300	1339	1529	1529	300	عبد الرزاق 119 قال اخبرنا عمرو بن ميمون قال كان قوم من النصاري يذبحون بالشام ثم يبيعونه من المسلمين فوكل بهم عمر بن عبد العزيز من المسلمين من يحضرهم اذا ذبحوا ان يسموا الله ويمنعهم ان يشركوا-	2894	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1422	true	4716595860869165698	3	39	20	207	1550	300	عبد الرزاق ----قال اخبرنا عمرو بن ميمون قال كان قوم من النصاري يذبحون بالشام ثم يبيعونه من المسلمين فوكل بهم عمر بن عبد العزيز من المسلمين من يحضرهم اذا ذبحوا ان يسموا الله ويمنعهم ان يشركوا	1422	-4446028650499198158	186	360.5	151	191	97.3822021484375	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2046	false	547910858691399750	65	149	339	785	1520	300	دية المجوسي قال ثمان-ماءة درهم -قال صالح حدثني ا---------------بي ---قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر بن الخطاب ان المسلمين يقعون علي المجوس فيقتلونهم فماذا تري فكتب اليه عمر ان-ما هم عبيد فاقمهم قيمة العبيد فيكم فكتب----- ابو موسي ثمان-ماءة درهم فوضعها عمر للمجوس قال صالح حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة عن--------------- دية اليهودي والنصراني قالا اربعة الاف ودية المجوسي ثمان-ماءة	2046	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1425	true	6909732396884551813	3	82	11	412	1542	300	دية المجوسي---- ثمان ماءة درهم وقال ليس من اهل الكتاب انما هو عبد اخبرنا 10215 عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان ابا موس--------ي كتب الي عمر بن الخطاب ان المسلمين يقعون علي المجوس فيقتلونهم فماذا تري فكتب اليه عمر فانما هم عبيد فاقمهم قيمة------- فيكم فكتب اليه ابو موسي ثمان ماءة درهم فوضعها عمر للمجوس اخبرنا ص 10216 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتاد------------------------------ة عن ابن المسيب قال--------------------------------------- دية المجوسي ثمان ماءة	1425	-4446028650499198158	299	443.5	236	489	61.14519500732422	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2841	false	3863307511058572650	208	282	1090	1448	1528	300	قال ايما امراة ترغب الي رجل نظرنا فان راينا انها ترغب الي كفء زوجناها وان ابي الولي وان كانت ترغب الي غير كفء لم نزوجها رواه ابن ابي شيبة 448 رواه عبد الرزاق 199-- عن معمر عن ايوب في امراة لا ولي لها ولت رجلا امرها فزوجها قال ----ابن سيرين يقول لا باس به المءمنون بعضهم اولياء بعض وكان الحسن يقول يفرق بينهما وان اصابها وان لم يكن لها ولي فالسلطان رواه عبد الرزاق	2841	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1462	true	4086357865748274971	68	131	338	655	1468	300	قال ايما امراة مالكة لامرها اذا كان شهداء فانه جاءز دون الولاة ولو انكحها ----الولي كان ------احب الي ونكاحها جاءز عبد الر--------------------------------زاق 10488 عن معمر عن ايوب في امراة لا ولي لها ولت رجلا امرها فزوجها قال كان ابن سيرين يقول لا باس به المءمنون بعضهم اولياء بعض وكان الحسن يقول يفرق بينهما وان اصابها وان لم يكن لها ولي فالسلطان----- عبد الرزاق	1462	-4446028650499198158	234	396.5	183	364	64.28571319580078	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2841	false	3863307511058572650	197	256	1039	1314	1528	300	عبد الرزاق 202 وابن ابي شيبة 448 عن---------------- زياد ابن علاقة قال ايما امراة ترغب الي رجل نظرنا فان راينا انها ترغب الي كفء زوجناها وان ابي الولي وان كانت ترغب الي غير كفء لم نزوجها رواه ابن ابي شيبة 448 روا---------------------------------ه عبد الرزاق 1--99 عن ------معمر عن ايوب في امراة لا ولي----------------------------- لها ولت------ رجلا امرها فزوجها قال	2841	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1464	true	6713977507610112374	25	97	125	473	1468	300	عبد الرزاق 10505 عن الثوري عن يونس عن الحسن قال قال زياد-------------- ايما امراة ترغب الي رجل نظرنا فان راينا انها ترغب الي كفء زوجناها وان ابي الولي وان كانت ترغب الي غير كفء لم نزوجها قال سفيان وان قال السلطان او الولي هو كفء وابت لم تجبر عليه عبد الرزاق 10506 عن ابن التيمي عن ابيه قال سالت الحسن قال قلت امراة عندنا ضعيفة ليس لها احد اتولي رجلا -----فيزوجها قال	1464	-4446028650499198158	186	259.5	141	367	50.68119812011719	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1733	false	-3128850642198667651	1	83	6	408	1491	300	عن عبيد بن رفاعة قال ا----------------------------------------خبرني مالك ابن اوس بن الحدثان النصري قال كانت عندي امراة ف--ولدت لي فتوفيت فوجدت عليها فلقيني علي بن ابي طالب فقال ما لك فقلت توفيت المراة فقال علي الها ابنة قلت نعم قال كانت في حجرك قلت لا هي ب--الطاءف -فقال -انكحها ----قلت فاين قوله ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم النساء قال انها لم تكن في حجرك وانما ذاك اذا كانت في حجرك وقال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال	1733	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1504	true	-6722330394491509330	213	300	1042	1449	1449	300	بن عبيد بن رفاعة قال ابو سعيد رايت في كتاب غيري ابن عبيد قال اخبرني مالك -بن اوس بن الحدثان النصري قال كانت عندي امراة قد ولدت لي فتوفيت فوجدت عليها فلقيت -علي بن ابي طالب فقال ما لك فقلت توفيت المراة فقال---- الها ابنة قلت نعم قال كانت في حجرك قلت لا هي في الطاءف ص قال فانكحها قال قلت فاين قوله ورباءبكم اللاتي في حجورك----------م النساء قال انها لم تكن في حجرك وانما ذلك اذا كانت في حجرك-------------------------- عبد الرزاق 10835 عن --ابن جريج قال-	1504	-4446028650499198158	341	591.0	271	452	75.44247436523438	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1733	false	-3128850642198667651	83	250	408	1240	1491	300	اخبرنا ابراهيم بن ميسرة ان رجلا من بني سواءة يقال له عبيد الله ابن معية اثني عليه خيرا-اخبره ان اباه او جده-كان نكح امراة ذات ولد من غيره فاصطحبا ما شاء الله ثم نكح امراة شابة فقال له احد بني الاولي قد نكحت علي امنا وكبرت واستغنيت عنها بامراة شابة فطلقها فقال لا والله الا ان تنكحني ابنتك فطلقها وانكحه ابنته ولم تكن في حجرها هي ولا ابوها ابن العجوز المطلقةقا-ل فجءت سفيان بن عبد الله الثقفي فقلت استفت لي عمر فقال لتحجن معي فادخلني عليه بمني---- فقصصت عليه الخبر فقال لا باس بذلك واذهب فاسال فلانا ثم تعال فاخبرني قال ولا اراه قال الا عليا---- فسالته فقال لا باس بذلك قا------ل فجمعهما مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة ان رجلا من بني سواءة يقال له عبيد الله بن معية واثني عليه خيرااخبره ان اباه او جده كان نكح امراة شابة فذكر مثل معني حديث عبد الرزاق الا انه قال فسالته فقال لا باس بذلك فجمعتهما	1733	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1505	true	-7017543476038143967	0	114	0	560	1485	300	اخبرني ابراهيم بن ميسرة ان رجلا من---- سواءة يقال له عبيد الله -بن معبد اثني عليه خيرا اخبره ان اباه او جده كان نكح امراة ذات ولد من غير--------------------ه ثم نكح امراة شابة فقال له احد بني الاولي قد نكحت علي امنا وكبرت واستغنيت عنها بامراة شابة فطلقها -قال لا والله الا ان تنكحني ابنتك فطلقها وانكحه ابنته ولم تكن في حجره- هي ولا ابوها ابن العجوز المطلقة قال فجءت سفيان بن عبد الله الثقفي فقلت استفت لي عمر فقال لتحجن معي فادخلني عليه بمني قال فقصصت عليه الخبر فقال لا باس بذلك فاذهب فاسال فلانا ثم تعال فاخبرني قال ولا اراه قال الا عليا قال فسالته فقال لا باس بذلك 10836 قال فجمعهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1505	-4446028650499198158	535	1005.0	427	849	63.01531219482422	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1875	false	877093255816937633	28	103	138	498	1406	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن قال اذا كان للرجل اربع نسوة فقال اقتسمن بينكن تطليقة او اثنتين او ثلاثا او اربعا فقد طلق كلهن بتطل---------------يقة حتي يقول خمسا او ستا او سبعا او ثمانيا فان قال ذلك طلقن كلهن تطليق---------تين حتي يقول اق-سمن بينكن تسعا او فوق ذلك فاذا قال -ذلك طلقن قال صالح حدثني----------------------------------------- ا--------------بي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال اذا قال انت طالق سدس تطليقة	1875	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1551	true	8901649918372863512	219	298	1050	1439	1446	300	عبد الرزاق 11249 عن- معمر عن قتادة عن الحسن قال اذا كان للرجل اربع نسوة فقال اقتسمن تطل------يقة او اثنتين او ثلاثا او اربعا فقد طلق كل واحدة منهن تطليقة تطليقة حتي يقول خمسة او ستة او سبعا او ثمانية فاي ذلك قال طلق----هن تطليقتين تطليقتين حتي يقول اقتسمن بينكن تسعا او فوق ذلك فاذا قال كذلك طلقهن كلهن باب يطلق بعض تطليقة عبد الرزاق 11250 عن الثوري عن ابي سهل عن الشعب--------------------------------------ي قال اذا طلق ا---لرجل بعض تطليقة	1551	-4446028650499198158	255	406.0	196	441	57.82312774658203	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1991	false	4621840102775038551	41	284	201	1441	1520	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عمرو بن عثمان ----وهو غلام شاب في امارة مروان طلق ابنة سعيد بن زيد وامها حزمة ابنة قيس------- البتة -ارسلت اليها خالتها فاطمة ابنة قيس وامرتها بالانتقال من بيت------ عبد الله بن عمرو فسمع بذلك مروان فارسل الي ابنة سعيد بن زيد فامرها ان ترجع الي مسكنها ويسالها ما حملها علي الانتقال قبل ان تعتد في مسكنها حتي تنقضي عدتها فارسلت اليه تخبره ان خالتها فاطمة ابنة قيس افتتها -ذلك واخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افتاها بالانت---------------قال حين طلقها ابو عمرو بن حفص المخزومي فارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة-------- يسالها عن حديثها فزعمت فاطمة انها كانت تحت ابي عمرو بن حفصي المخزومي -فلما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------علي بن ابي طالب علي اليمن -خرج معه وارسل ال-----يها بتطليقة -وهي بقية طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقتها فارسلت زعمتالي الحارث بن هشام وعياش ابن ابي ربيعة تسالهما النفقة التي امر لها بها زوجها فقالا والله ما لها علينا نفقة الا ان تكون حاملا وليس لها ان تسكن في مسكننا الا باذننا فزعمت فاطمة انها -اتت -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فاطمة فق------------------------------------------------لت اين انتقل يا رسول الله قال انتقلي عنه الي ابن ام مكتوم وهو الاعمي الذي سمي الله في كتابهقالت فانتقلت عنده وكان رجلا قد ذهب بصرهفكنت اضع شيءا لي عنده حتي -----------انكحني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسامة بن زيد	1991	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1639	true	873153523899011612	72	286	346	1420	1486	300	عن الزهري ق--ال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في ام-رة مروان---- ابنة سعيد بن زيد وامها----- ابنة قيس فطلقها البتة فارسلت اليها خالتها فاطمة -بنت قيس فامرتها بالانتقال من بيت زوجها عبد الله بن عمرو فسمع -ذلك مروان فارسل اليها ---------------فامرها ان ترجع الي مسكنها فسا-لها ما حملها علي الانتقال قبل ان------------------- تنقضي عدتها فارسلت----- تخبره ان------- فاطمة -بنت قيس افتتها بذلك واخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاها بالخروج او قال بالانتقال حين طلقها ابو عمرو بن حفص المخزومي فارسل مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة بنت قيس يسالها عن ذلك فاخبرتها ا------نها كانت تحت ابي عمرو بن حفص- المخزومي قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليا علي بعض------------ اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت ل---ها وامر ع--------------------ياش بن ابي ربيعة ----------------------والحارث بن هشام ان ينفقا عليها -------------------------------------------فقالا والله ما لها نفق------ة الا ان تكو-------------------------------------------------------ن حاملا قالت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن-------------- مكتوم وكان -اعمي تضع ثيابها ع------------------------نده و------لا ------يبصره---ا فلم ---تزل هنالك حتي مضت عدتها فانكح-----ها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد	1639	-4446028650499198158	810	1208.0	637	1366	59.297218322753906	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1510	false	-9066361455600901884	179	238	817	1121	1430	300	عبد الرزاق --قال انا ابن جريج قال اخبرني عطاء الخراساني قال ثنا ابن شهاب اخبره ان عمر وعثمان رضي الله عنهماقضيا في ميراث الذي يغيب عن امراته لا يعلم له مهلك ان ميراثه يقسم--- يوم تمضي الاربع السنوات علي امراته وتستقبل عدتها اربعة اشهر وعشرا مساءل ابي داود قال ابو داود ثنا احمد رضي الله عنهقال ثنا عبد الرزاق ----------------------------------------------------------------------------------------------	1510	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1670	true	8334582536227714665	213	269	1036	1322	1474	300	عبد الرزاق 12318 عن- ابن جريج قال اخبرني عطاء الخراساني ان -----ابن شهاب اخبره ان عمر وعثمان --------------قضيا في ميراث المفقود-------------------------------------- يقسم من يوم تمضي الاربع --سنوات علي امراته وتستقبل عدتها اربعة اشهر و---------------------------------------------------------عشرا عبد الرزاق ص 12319 عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان عمر امر مولي المغيب عنها ان يطلقها عبد الرزاق	1670	-4446028650499198158	172	272.0	138	403	42.679901123046875	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1812	false	-3265138474373526576	82	121	419	615	1546	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته -تربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته مساءل عبد	1812	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1670	true	8334582536227714665	176	214	850	1040	1474	300	عبد الرزاق 12317 عن- معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر وعثمان قضيا في المفقود ان امراته تتربص اربع سنين واربعة اشهر وعشرا بعد ذلك ثم تزوج فان جاء زوجها الاول خير بين الصداق وبين امراته------ عبد	1670	-4446028650499198158	182	339.5	145	197	92.38578796386719	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2812	false	-5247122406305032062	155	254	770	1207	1444	300	اخرجه م-الك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن ----------------حزم ان عثمان بن عفان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بءر ولا في فحل النخل الموطا وعبد الرزاق من طريق مالك بلفظه وايضا من طريق اخر مختصرا وايضا عن محمد بن ابي بكر مرفوعا بلفظ لا شفعة في ماء ولا طريق ولا فحل المصنف 88 87 ح 14426 واخرجه ابن ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابان بن عثمان قال قال عثمان لا شفعة في بءر ولا فحل	2812	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1928	true	5521472775374823455	11	43	61	199	1524	300	اخبرنا مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عثمان بن عفان قال اذا وقعت الحدود--------- فلا شفعة فيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا شفعة في بءر ولا فحل	1928	-4446028650499198158	115	206.5	88	454	25.33039665222168	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1388	false	163329116761045287	52	119	276	610	1514	300	قلت اذا باع الشفعة فبناها ثم جاء الشفيع بعد فالقيمة او------- يقلع---- بناءه قال جيد قال اسحاق لا بل هو بالخيار ان شاء اخذ---- الشفعة بما قامت عليه بالبناء وغيره والا تركها مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال سفيان رجل ب--اع دارا بالف درهم ثم باع بابها بالف درهم ثم جاء الشفيع فقومت الدار بعد ما بيع بابها بالف درهم قال ياخذ الشفيع الدار بخمس-ماءة	1388	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1929	true	7115888649813723258	201	255	957	1230	1461	300	قال اذا ------------بناها ثم جاء الشفيع بعد فالقيمة وقال حماد يقلع هذا بناءه ----------------------------------------وياخذ هذا الشفعة من الارض وقول حماد احب الي الثوري اخبرنا ص 14410 عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري في---- رجل ابتاع دا-----------------------را بالف درهم ثم جاء الشفيع فقومت الدار بعد ما باع بابها بالف درهم قال ياخذ الشفيع الباب بخمس ماءة	1929	-4446028650499198158	173	250.0	135	352	49.147727966308594	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1387	false	-4020081703492218641	161	203	793	992	1455	300	سالت الثوري----- عن رجل باع----------------- شفعة لرجل من اخر الي اجل فجاء الشفيع فقال انا اخذها الي اجلها قال لا ياخذها الا بالنقد لانها قد دخلت في ضم-ن الاول قال ومنا من يقول تقر في يدي الذي ابتاعها فاذا بلغ الاجل اخذها	1387	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1930	true	7541739459672130958	240	286	1252	1470	1539	300	سمعت الثوري وسءل عن رجل باع من رجل ارضا فيها شفعة لرجل--- اخر الي اجل فجاء الشفيع فقال انا اخذها الي اجلها قال لا ياخذها الا بالنقد لانها قد دخلت في ضمان الاول قال ومنا من يقول يقر في يد- الذي ابتاعها فاذا بلغ الاجل اخذها	1930	-4446028650499198158	192	346.0	151	222	86.48648834228516	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2812	false	-5247122406305032062	155	254	770	1207	1444	300	اخرجه م-الك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن ----------------حزم ان عثمان بن عفان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بءر ولا في فحل النخل الموطا وعبد الرزاق من طريق مالك بلفظه وايضا من طريق اخر مختصرا وايضا عن محمد بن ابي بكر مرفوعا بلفظ لا شفعة-------------------- في ماء ولا طريق ولا فحل المصنف 88 87 ح 14426 واخرجه ابن ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابان بن عثمان ----قال قال عثمان لا شفعة في بءر ولا فحل	2812	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1931	true	-331884094960105587	92	185	438	854	1409	300	اخبرنا مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عثمان بن عفان قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها ولا شفعة في بءر ولا--- فحل اخبرنا 14427 -عبد الرزاق قال اخبرنا ابن ابي سبرة عن محمد بن عمارة عن محمد--------- بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شفعة في ماء ولا طريق ولا فحل يعني النخل اخبرنا ص 14428 عبد الرزاق قال اخبرنا الاسلمي عن ابي طوالة ع-------------------------------------------ن ابان بن عثمان بن عفان قال------ لا شفعة في بءر ولا فحل	1931	-4446028650499198158	226	346.0	167	478	47.28033447265625	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1158	false	-6340403109892850856	91	180	429	872	1447	300	الثوري---- اذا باع الرجل ارضا واشترط ثمرها فقال المبتاع خذ زرعك من الارض فقال الباءع لم يستحصد طعام-- قال نقول يحصده وان لم يستحصد لانه يقول فرغ لي ارضي وان اشترط ع-------ليه ان الطعام في ارضك شهرين ضمن الارض ان اصابتها جاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حة قال احمد لا ياخذ الزرع حتي يدرك فان اصابت الارض جاءحة فليس عليه ضمان قال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت يقول ابيعك هذا الثوب بعشرة دراهم الي شهر او بعشرين الي شهرين فباع ا-لي احدهما قبل ان يفارقه قال لا باس	1158	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1955	true	521198454851494432	85	174	407	853	1464	300	الثوري قال اذا باع الرجل ارضا واشترط ثمرها فقال المبتاع خذ زرعك من الارض وقال الباءع لم ي--حصد طعامها قا-----ل يحصده -ان لم ي--حصد لانه يقول فرغ--- ارضي وان اشترط الباءع عليه ان الطعام في ارضه شهرين ضمن الارض ان اصابتها جاءحة باب البيع بالثمن الي اجلين اخبرنا 14626 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري وعن ابن طاوس عن ابيه وعن قتادة عن ابن المسيب قالوا لا باس بان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابيعك هذا الثوب بعشرة الي------ شهر او بعشرين الي شهرين فباعه علي احدهما قبل ان يفارقه ---فلا باس	1955	-4446028650499198158	280	356.0	223	600	46.66666793823242	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1230	false	-1803006083334914678	23	82	111	412	1508	300	قلت قال الثوري عن رجل باع----- من رجل سلعة بدينار ثم جاءه بعد فقال اعطني بالدينار دراهم فاعطاه الدراهم ثم ردت--- السلعة------------ قال ترد اليه الدراهم لان البيع كان فاسدا لانه صرف واذا كان اخذ منه عرضا رد اليه دنانير لانه ليس بمنزلة الصرف وان اشتري جارية فوجد بها عيبا وكان قد اخذ بالدنانير دراهم فانه يرد الدنانير قال	1230	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1957	true	6196514440560918838	5	66	29	338	1500	300	قال قال الثوري في رجل باع سلعة من رجل----- بدينار ثم جاءه بعد فقال اعطني بالدينار دراهم فاعطاه در--اهم ثم علم ان السلعة مسروقة فردت قال يرد اليه الدراهم لان البيع كان فاسدا لانه صرف فان -كان اخذ---- عرضا رد اليه دينارا لانه ليس بمنزلة الصرف وان اشتري جارية فوجد بها عيبا وكان قد اخذ بالدنانير دراهم فانه يرد الدنانير باب	1957	-4446028650499198158	269	479.5	213	321	83.80062103271484	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1184	false	-8069458367018698430	6	126	30	639	1486	300	الزهري رجل ا--------شتري غنما فنمت ثم جاء امر يرد منه البيع---- قال يرد عليه غنمه والنماء له فان الضمان كان عليه قال احمد -----------------------------اذا استحقت فالنماء له الا في المصراة فان النبي صلي الله عليه وسلمقال يردها ويرد معها صاعا قال اسحاق كما قال قال احمد فاما غير ذلك فالخراج له بالضمان علي حديث عاءشة قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال الثوري يردها ونماءها والجارية اذا ولدت مثل ذلك قال احمد لا قال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال الثوري اللبن والاولاد يرد في البيع الفاسد اذا كان هذا نماء رد مع السلعة والدراهم والزرع ليس مثله وان هلك الاصل منه فقيمته وقيمة النماء هذا في الصوف واللبن	1184	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1974	true	1495478534942431647	149	235	755	1195	1520	300	الزهري وسءل عن ذلك اشتري غنما فنمت ثم جاء امر برد---- البيع فيه قال يرد مثل- غنمه والنماء له فان الضمان كان عليه 14779 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال اذا اشتريت غنما فنمت ثم جاء امر برد البيع فيه -------------------قال يرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ونماءها والجارية اذا ولدت مثل ذلك اخبرنا 14780 عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري قال في الصوف وال--------------------------لبن والاولاد يرد في البيع الفاسد اذا كان هذا نماء رد في السلعة والدراهم والزرع ليس مثله وان هلك الاصل منه فقيمته وقيمة النماء هذا في الصوف واللبن	1974	-4446028650499198158	287	482.0	229	650	44.153846740722656	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1232	false	-6433212465210388750	23	99	100	474	1508	300	الثوري -في رجل قال لرجل بعني ثوبك هذا بهذه الماءة الدرهم فلما دفع اليه الدراهم اذا هي زيوف قال يلزمه البيع ويغرم له دراهم جيادا قال احمد ارد البيع لانه قد وقع علي دراهم زيوف قال اسحاق كما قال سفيان لان الباءع باع علي انها جياد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال الثوري -في رجل قال لرجل بعني سلعتك بهذه الدراهم واراها اياه وهي طيب غير انها-- ناقصة قال لا باس اذا ار-اها اياه	1232	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1998	true	-912254958402457880	115	160	563	792	1479	300	الثوري قال اذا قال ب-----عني ثوبك هذا بهذه الماءة --درهم فلما دفع الدر-----اهم اذا هي زيوف قال يلزمه البيع ويغرم له دراهم جيادا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الثوري اذا قال رجل لرجل بعني سلعتك بهذه الدراهم واراها اياه وهي طيبة عيونا وهي ناقصة ف---لا باس اذا اريتها اياه	1998	-4446028650499198158	199	338.5	156	379	52.506595611572266	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1246	false	-2225407346857330156	14	137	68	674	1454	300	قال الثوري واذا ا--سلفت رجلا عشرة دراهم في فرقين فرق حنطة وفرق شعير ثم وجد خمسة دراهم زيوفا قال البيع فاسد لانك لا تدري اللشعير هي ام للحنطة ولو فرقها فقال خمسة في البر وخمسة في الشعير فوجد خمسة زيوفا رد الذي وجد فيه الزيوف ----------------قال احمد دعها ما ادري ثم قال اما هذه المسالة علي ما قال قال اسحاق يجوز في البر بقدره والشعير بقدره فيصح من السلم بقدر ما صح من الدراهم في البر والشعير بحصته فان كانت الدراهم بهرجا ولم تكن ستوقا او زيوفا بينا فابدله تم السلم مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال الثور---ي رجل -سلف----- دينارين في حلة بذرع معلوم فوجد -احد الدينارين زيفا -قال يرد البيع ولو كان طعاما حسن ان ياخذ بعضه ويدع بعضه	1246	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms1998	true	-912254958402457880	6	77	33	386	1479	300	قال البيع فاسد وان سلفت رجلا عشرة دراهم في فرقين---- حنطة و----شعير --فوجد خمسة------ زيوفا ---فالبيع فاسد لانك لا تدري الش-عير هي ام الحنطة فان فرقه----ما خمسة في --بر وخمسة في --شعير فوجد فيها زيوفا رد الذي وجد ل-ه الزيوف 14981 اخبرنا عبد الرزاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري في رجل اسلف رجلا دينارين في حلة بذرع معلوم فجاء باحد الدينارين زاءفا قال يرد البيع ولو كان طعاما حسن ان ياخذ بعضه ويدع بعضه	1998	-4446028650499198158	285	441.0	224	635	44.88188934326172	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1199	false	2934946351331653775	27	146	126	734	1487	300	الثوري في رجل- يبتاع السلعة بدنانير كوفية ثم جاء الشام فقيل له بكم اخذتها فقال بكذا وكذا قال فلك ربح خمسة دنانير قال فله راس المال الذي ابتاعه به كوفية و---الربح شامية قال احمد جيد قال اسحاق كما قال ولكن يبين انها كوفية كذلك ابتاعها بالكوفة لان بيع المرابحة عليه ان يبين للمشتري مثل ما يعلم مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال الثوري كل بيع اشتراه قوم جماعة فلا تبيعوا بعضه مرابحة قال احمد كذلك اقول الا ان يبين يقول اشتريناه جماعة ثم اقتسمناه قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قال الثوري اذا اشتريا متاعا ثم تقاوماه فاخذ كل واحد منهما بعض-ه فليس له ان يبيعه مرابحة لانه قد كان اشت---ري معه غيره	1199	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2001	true	-7702640252986694412	174	242	867	1214	1494	300	الثوري في الذي يبتاع السلعة بدنانير كوفية ثم جاء الشام فقيل--- بكم اخذتها فقال بكذا وكذا فقيل لك ربح خمسة قا-------ل فله راس المال الذي ابتاع- به كوفية وله الربح شامية 15003 اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل بيع اشتراه قوم جماعة فلا يبيعوا بعضه مرابحة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اشتريا متاعا ثم تقاوماه فاخذ كل واحد منهما نصيبه فليس له ان يبيعه مرابحة لانه--- كان قد اشتري معه غيره	2001	-4446028650499198158	288	472.0	226	616	46.75324630737305	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1270	false	2246123415640864778	158	246	777	1225	1491	300	قتادة ---رجل ارتهن وليدة--------------------- فابقت من الذي ارتهنها الي سيدها فاصابها قال لا تباع وجبت لها الحرية اذا مات سيدها بالولد ويءخذ سيدها للمرتهن بحقه قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال قتادة تباع ان لم يكن لسيدها ----قال ولفتك ولدها قال لا تباع قال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت وقال ابن شبرمة----- تستسعي ولا تباع قال لا اقول تستسعي وجبت لها الحرية اذا مات سيدها بالولد قال الثوري---------------------------------------------------------------------------- ونحن نقول فان حملت من سيدها فقد استهلكها	1270	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2007	true	2230511927145855465	38	107	181	520	1529	300	قتادة عن رجل ارتهن وليدة قال لا يصيبها قلت له فابقت من الذي ارتهنها الي سيدها فاصابها فحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت قال ت------باع ان لم يكن لسيدها مال قال ويفتك ولده- قال معمر وسالت عنها-------------------------------------------------------- ابن شبرمة فقال تستسعي ولا تباع 15058 اخبرنا عبد الرزاق عن--------------------------------- الثوري عن مطرف عن الشعبي في رجل رهن جارية ثم خالف اليها قال كان يكره ذلك قال سفيان ونحن نقول فان حملت من سيدها فقد استهلكها	2007	-4446028650499198158	185	243.0	146	557	33.213645935058594	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1311	false	3406739302070933879	263	291	1284	1412	1450	300	قتادة ---رجل اخذ من رجل مالا مضاربة فعمل فيه وخلط فيه مالا له ولم يعلم الاخر---- ان هلك المال فلا ضمان عليه وان كان فيه ربح فهو بالحصص	1311	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2013	true	6875214529400668084	88	117	434	565	1471	300	قتادة في رجل اخذ من رجل مالا مضاربة فعمل ب-ه وخلط فيه مالا--- ولم يعلم الاخر قال ان هلك المال فلا ضمان عليه وان كان فيه ربح فهو بالحصص	2013	-4446028650499198158	123	221.5	96	135	91.11111450195312	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1311	false	3406739302070933879	151	234	736	1148	1450	300	رجل دفع الي رجل مالا مضاربة علي الشطر قال اعمل فيه بما اراك الله عز وجل فقارض اخر علي الربع بالمال قال قد اذن له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال سالت الزهري عن رجل قارض رجلا فابتاع متاعا فوضعه في البيت ثم قال لصاحب المال اءتني غدا فجاء سارق فسرق المتاع والمال ق-ال ما اري ان يلحق اهل المال اكثر من مالهم الغرم علي المشتري وقال-------------------------- الثوري------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياخذ صاحب المال المقارض وياخذ المقارض صاحب المال قال	1311	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2014	true	-3619010911381668163	85	204	430	1055	1529	300	رجل دفع الي رجل مالا مضاربة و-----------------------------------------------------------------------------اذن له ان يشتري بدين بينه وبينه فاشتري بماءة دينار فهلكت المقارضة وهلك الذي اشتري بالدين قال اما الذي اشتري بالدين فهلك فهو بينهما والمال الذي دفع اليه مقارضة فهلك فهو من صاحب المال اخبرنا 15127 عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ------------------------------------------------------قال سالت الزهري عن رجل قارض رجلا فابتاع متاعا فوضعه في البيت ثم قال لصاحب المال اءتني غدا فجاء سارق فسرق المتاع والمال فقال ما اري ان يلحق اهل المال اكثر من مالهم الغرم علي المشتري 15128 اخبرنا عبد الرزاق قال عن الثوري في رجل قارض رجلا فابتاع متاعا فوضعه في البيت ثم قال لصاحب المال اءتني غدا فجاء السارق فسرق المتاع قال ياخذ صاحب المال المقارض وياخذ المقارض صاحب المال باب	2014	-4446028650499198158	273	359.5	218	756	36.11111068725586	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1167	false	-3883360977957364616	28	57	145	278	1464	300	الثوري---- كل بيع ليس فيه كيل ولا وزن ولا عدد فجذاذه وحمله ونقضه علي المشتري وكل بيع فيه كيل او وزن او عدد فهو علي الباءع حتي يوفيه اياه	1167	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2016	true	1600811133771375782	217	247	1104	1241	1527	300	الثوري قال كل بيع ليس فيه كيل ولا وزن ولا عدد فجداده وحمله ونقصه علي المشتري وكل بيع فيه كيل او وزن او عدد فهو الي الباءع حتي يوفيه اياه	2016	-4446028650499198158	129	247.5	100	137	94.16058349609375	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2801	false	8254355111059145502	108	174	503	816	1418	300	عبد الرزاق 268 والبيهقي 48 من طريق معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب --------عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا------------------ وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يطلب اليه ان يسال غرماءه ان يضعوا له فابوا----------------------------------------------------------------------------- فباع النبي صلي الله عليه وسلم-كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير	2801	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2021	true	-7835142465788376729	8	96	39	441	1385	300	عبد الرزاق قال انا---------------- معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال كان معاذ بن جبل رجلا سمحا شابا جميلا من افضل شباب قومه وكان لا يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغلق ماله كله من الدين فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب اليه ان يسال غرماءه ان يضعوا له فابوا فلو تركوا لاحد من اجل احد تركوا لمعاذ بن جبل من اجل النبي صلي الله عليه وسلم فباع النبي صلي الله عليه وسلم كل ماله في دينه حتي قام معاذ بغير	2021	-4446028650499198158	291	524.0	228	418	69.61722564697266	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1205	false	5460995975324612961	176	247	881	1236	1499	300	الثور---ي درهم بين رجلين قال احدهما لي نصفه وقال الاخر لي كله قال ----ابن ابي ليلي------ ثلث وثلثان قال -ابن شبرمة------ ثلاثة ارباع وربع و----------اما نحن فنقول هو بينهما نصفان قال احمد اذا كان في ايديهما بينهما نصفان واذا كان في يد احدهما فهو له واذا كان في يد-------------- رجل فاقر ا--نه لهذين فادعي----------- احدهما -----كله وادعي الاخر النصف فقد اقر ان لصاحبه ال--------نصف واستوت دعواهما في النصف الباقي يق----------رع بينهما	1205	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2028	true	7619027955783457784	62	134	318	693	1536	300	الثوري في درهم بين رجلين قال احدهما لي نصفه وقال الاخر لي كله قال اما ابن ابي ليلي فيقول ثلث وثلثان واما ابن شبرمة فيقول ثلاثة ارباع وربع قال سفيان واما نحن فنقول هو بينهما نص-----------------------------------------فان وهو احب الاقاويل الينا اخبرنا 15221 عبد الرزاق قال اخبرنا رجل عن حماد في رجلين -ادعيا مالا فقال احدهما لي ثلثاه و-قال الاخر لي نصفه قال----- لصاحب- الثلثين النصف ولصاحب ال-----------نصف الثلث ويقتسمان ما بقي بينهما	2028	-4446028650499198158	209	252.0	164	435	48.04597854614258	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2381	false	-4167478053651021601	0	68	0	339	1504	300	رجلين قال احدهما لي نصفه وقال الاخر لي كله قال ----ابن ابي ليلي------ ثلث وثلثان قال -ابن شبرمة------ ثلاثة ارباع وربع و----------اما نحن فنقول هو بينهما نصفان قال احمد اذا كان في ايديهما بينهما نصفان واذا كان في يد احدهما فهو له واذا كان في يد-------------- رجل فاقر ا--نه لهذين فادعي----------- احدهما -----كله وادعي الاخر النصف فقد اقر ان لصاحبه ال--------نصف واستوت دعواهما في النصف الباقي يق----------رع بينهما	2381	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2028	true	7619027955783457784	66	134	337	693	1536	300	رجلين قال احدهما لي نصفه وقال الاخر لي كله قال اما ابن ابي ليلي فيقول ثلث وثلثان واما ابن شبرمة فيقول ثلاثة ارباع وربع قال سفيان واما نحن فنقول هو بينهما نص-----------------------------------------فان وهو احب الاقاويل الينا اخبرنا 15221 عبد الرزاق قال اخبرنا رجل عن حماد في رجلين -ادعيا مالا فقال احدهما لي ثلثاه و-قال الاخر لي نصفه قال----- لصاحب- الثلثين النصف ولصاحب ال-----------نصف الثلث ويقتسمان ما بقي بينهما	2028	-4446028650499198158	193	226.0	151	416	46.394229888916016	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0744	false	-6635540181539162581	180	215	881	1051	1464	300	ان يعتكف في مسجد ايلياء فاعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم يجزيه ام لا قال نعم وكذلك لو نذر ان يعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلماجزاه ان يعتكف في المسجد الحرام	744	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2115	true	-2564265865409206886	0	31	0	156	1424	300	ان يعتكف في مسجد ايلياء فاعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اجزا عنه ومن------- نذر ان يعتكف في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فاعتكف------- في المسجد الحرام	2115	-4446028650499198158	129	233.0	101	170	75.88235473632812	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2910	false	-5385721226578075669	143	179	735	913	1554	300	عبد الرزاق 471 والدارقطني 242 عن محمد ------------بن سيرين قال اختصم عمر بن الخطاب ومعاذ -بن عفراء فحكما ابي بن كعب فاتياه فقال عمر بن الخطاب الي بيته يءتي الحكم فقضي علي عمر باليمين فحلف ثم	2910	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2123	true	-1991733347124395913	244	281	1180	1358	1444	300	عبد الرزاق 15944------------- عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال اختصم عمر بن الخطاب ومعاذ ابن عفراء فحكما ابي بن كعب فاتياه فقال عمر بن الخطاب الي بيته يءتي الحكم فقضي علي عمر باليمين فحلف ثم	2123	-4446028650499198158	158	285.5	124	191	82.7225112915039	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2262	false	-6431182689449624346	125	166	621	821	1473	300	عبد الرزاق عن-------- معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حازم ان------ امراة حلفت بمالها-------------- في سبيل الله او في المساكين وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا فسالت------------------------------------------ ابن عمر وابن عباس فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	2262	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2130	true	4451097889679569695	184	237	877	1132	1437	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من اهل ذي اصبح فقالت مالي في سبيل الله--------------- وجاريتها حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء كرهه زوجها فحلف زوجها الا يفعله فسءل عن ذلك ابن عمر وابن عباس فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها	2130	-4446028650499198158	163	261.5	126	270	60.37036895751953	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1635	false	-2622169659821543105	252	300	1229	1469	1469	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء الساقط اليس يوالي من شاء قال بلي ويزعمون عن ابن مسعود انه قال يوالي من شاء ما لم يوال الاولين---- قلت لعطاء الساقط ي-ولج الي القوم ولا يواليهم يعقلون عنه ويعقل عنهم وينصرونه ثم يموت لمن ميراثه قال لهم-	1635	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2151	true	862905861829283884	213	261	1060	1299	1486	300	عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء الساقط اليس يوالي من شاء قال بلي يقول--- عن ابن مسعود انه---- يوالي من شاء ما لم يوال الاولين قال قلت لعطاء الساقط يتولج الي القوم ولا يواليهم يعقلون عنه ويعقل عنهم وينصرونه ثم يموت لمن ميراثه قال لهم	2151	-4446028650499198158	229	428.0	183	246	93.08943176269531	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1635	false	-2622169659821543105	59	177	293	861	1469	300	الربيع بن ابي صالح عن شيخ يكني ابا مدرك ان رجلا------------------------ من اهل السواد يقال له خشني اتي عليا يواليه فابي ان يواليه فرده فاتي ابن عباس او العباس فوالاه قال صالح حدثني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال لا ولاء الا لذي نعمة قال صالح حدثني ابي قال حدثنا اسباط قال حدثنا مطرف عن عامر انه سءل عن الرجل يسلم علي يدي الرجل قال لا ولاء الا لذي نعمة اذا اسلم فمات ورثه المسلمون وان جني جناية فعقله علي المسلمين وان اوصي فاحاطت وصيته بماله فجاءز قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدث-نا معمر عن الزهري قال قضي عمر بن الخطاب------------- في رجل والي قوما فجعل ميراثه لهم وعقله عليهم قال	1635	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2152	true	-7553144381042177683	85	130	408	622	1431	300	الربيع بن ابي صالح ع---------------------ن رجل سماه قال جاء رجل الي علي من اهل الارض مثل حدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثه الاول اخبرنا 16172-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رجل والي قوما فجعل ميراثه لهم وعقله عليهم قال	2152	-4446028650499198158	147	214.0	114	606	24.25742530822754	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1636	false	-6032137545666308162	21	62	106	296	1469	300	قلت لعطاء الرجل من العرب يكون في القوم لا يعلم له اصل قد عقلوا عنه وعاقلهم -يموت لمن ميراثه قال--- بلغنا ان عمر بن الخطاب قال من كان يغضب له او يحوطه او ينصره ميراثه لهم وقالها لي عمرو بن دينار	1636	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2152	true	-7553144381042177683	179	217	860	1038	1431	300	قلت لعطاء الرجل من العرب يكون في القوم لا يعلم له اصل قد عقلوا عنه وعاقلهم فيموت لمن ميراثه قال قد بلغنا ان عمر بن الخطاب قال من كان يغضب له و--يحوطه فمير--------اثه له-- قاله---- عمرو بن دينار	2152	-4446028650499198158	168	302.0	132	194	86.59793853759766	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1412	false	5352137770250610513	4	58	16	309	1469	300	الثوري ------عن ا------------لربيع بن خثيم انه اوصي عند موته فقال هذا ما اقر به الربيع بن خثيم علي نفسه واشهد الله عز وجل علي نفسه وكفي بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا باني رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ورضيت------------------------------- لنفسي ومن اطاعني بان اعبده في العابدين واحمده في الحامدين و---انصح لجماعة المسلمين	1412	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2173	true	-2186524114291760931	59	114	297	594	1504	300	الثوري قال سمعت ابي يذكر وصية ربيع بن خثيم----------------------- هذا ما اقر به --ربيع بن خثيم علي نفسه واشهد الله علي-----------ه وكفي بالله شهيدا وجازيا لعباده الصالحين ومثيبا باني رضيت بالله رب------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فاوصي لنفسي ومن اطاعني بان اعبده في العابدين واحمده في الحامدين وان انصح لجماعة المسلمين	2173	-4446028650499198158	237	400.0	193	345	68.6956558227539	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2817	false	1961425194120698543	155	198	766	978	1466	300	عن الشعبي ان رجلا اهدي لرجل فمات قبل ان يصل اليه فارسل الي عبيدة السلماني فقال ان كان اهداها الي الرجل قبل ان يموت فالهدية لورثة الميت وان كان اهداها اليه وقد مات فالهدية ترجع الي الحي فان الحي لا يهدي الي الميت	2817	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2188	true	6721691921387395538	203	246	964	1176	1437	300	عن الشعبي ان رجلا اهدي لرجل فمات قبل ان يصل اليه فارسل الي عبيدة السلماني فقال ان كان اهداها الي الرجل قبل ان يموت فالهدية لورثة الميت وان كان اهداها اليه وقد مات فالهدية ترجع الي الحي فان الحي لا يهدي الي الميت	2188	-4446028650499198158	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1998	false	-4858463528137982563	44	83	222	400	1451	300	انبانا ابن جريج قال وزعم ع--مرو بن دينار ان ابا الشعثاء كان لا يري باسا -ان ياكل الرجل من مال ابيه ما ياكل قط بغير امر ابيه اذا اعياه ابوه فلم ينفق عليه حدثنا سفيان--------------- عن عمرو --قال--- قال	1998	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2213	true	1861762629825935495	177	219	849	1046	1445	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا الشعثاء كان لا يري باسا بان ياكل الرجل من مال ابنه ما ياكل قط بغير ابن----ه اذا اعياه ابوه فلم ينفق عليه عبد الرزاق 16649 عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال	2213	-4446028650499198158	152	252.5	116	201	75.62188720703125	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1521	false	4815067736651625002	156	230	742	1109	1466	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها مساءل-------------------------------------- ابن هانء قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول العمري والرقبي والوقف جاءزا وهذه اوقاف الزبير واصحاب----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	1521	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2242	true	3784059485804963447	45	117	218	548	1385	300	عبد الرزاق 16887 عن-- معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال وكان الزهري يفتي به عبد الرزاق 16888 عن ابن جريج قال ا-------خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------برني هشام بن عروة عن ابيه انه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2242	-4446028650499198158	234	388.5	181	446	52.466365814208984	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2209	false	-1526467574351729014	152	197	750	981	1484	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت وقتادة----------- عن انس --------قال لما حرمت الخمر قال-- اني يومءذ لاسقي احد عشر رجلا فامروني فكفاتها وكفا الناس انيتهم بما فيها حتي كادت السكك ان تمتنع من ريحها قال انس وما خمرهم يومءذ الي البسر والتمر مخلوطين وقال	2209	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2252	true	6728902911203236603	104	154	515	765	1488	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت وقتادة وابان كلهم عن انس بن مالك قال لما حرمت الخمر قال ص اني يومءذ لاسقي احد عشر رجلا فامروني فكفاتها وكفا الناس انيتهم بما فيها حتي كادت السكك ان تم-نع من ريحها قال انس وما خمرهم يومءذ الا البسر والتمر مخلوطين -قال	2252	-4446028650499198158	228	421.0	183	252	90.47618865966797	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2186	false	8502564422026814727	137	223	667	1089	1476	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر وابن جريج عن ------ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-تلا اية الخمر وهو يخطب الناس علي المنبر فقال رجل فكيف بالمزر يا رسول الله قال وما المزر قال شراب يصنع من الحب قال ايسكر قال نعم قال كل----- مسكر حرام قال البغوي حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن البتع فقال كل شراب يسكر فهو حرام وال--------------بتع نبيذ العسل	2186	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2256	true	4954146421033128077	160	243	727	1115	1394	300	عبد الرزاق 17001 عن ----ابن جريج ومعمر عن ابن طاوس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا اية الخمر وهو يخطب الناس علي المنبر فقال رجل فكيف بالمزر يا رسول الله قال وما المزر قال شراب يصنع من الحب قال ي-سكر قال نعم قال كل شراب مسك---------------------------------------ر ح-رام عبد الرزاق --17002 عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن البتع فقال كل شراب يسكر فهو حرام قال عبد الرزاق البتع نبيذ العسل	2256	-4446028650499198158	335	586.5	263	449	74.61024475097656	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2190	false	1058798196999404925	174	300	878	1468	1468	300	عبد الرزاق قال اخبرنا عقيل ابن معقل الصنعاني ان همام بن منبه اخبره قال سالت ابن عمر عن النبيذ فقلت يا ابا عبد الرحمن هذا الشراب ما تقول فيه قال كل مسكر حرام قال قلت فان شربت الخ---مر فلم اسكر ق-ال اف اف اف وما بال الخمر وغضب قال فتركته حتي انبسط او حتي اسفر وجههو-------حدث من كان من حوله قال فقلت يا ابا عبد الرحمن انك بقية من يعرف--- وقد ياتيك الرجل- فيسالك عن الشء فياخذ بذنب الكلمة فيضرب بها في الافاق ثم يقول قال ابن عمر كذا وكذا فقال اعراقي انت قلت لا قال فممن انت قال قلت من---- اليمن قال اما الخمر فحرام لا سبيل اليها واما ما سواها من الاشربة فكل مسكر حرام وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق	2190	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2257	true	7897887016067083599	97	217	442	988	1358	300	عبد الرزاق ص 17008 عن عقيل -بن معقل--------- ان همام بن منبه اخبره قال سالت ابن عمر عن النبيذ فقلت يا ابا عبد الرحمن هذا الشراب ما تقول فيه قال كل مسكر حرام قال قلت فان شربت من الخمر فلم اسكر فقال اف--- اف وما بال الخمر وغضب قال فتركته حتي انبسط او قال اسفر وجهه او قال حدث من كا---ن حوله---- فقلت يا ابا عبد الرحمن انك بقية من قد عرفت وقد ياتي- الراكب فيسالك عن الشء فياخذ بذنب الكلمة -يضرب بها في الافاق--- يقول قال ابن عمر كذا وكذا ق-ال اعراقي انت قلت لا قال فممن انت ----قلت من اهل اليمن قال اما الخمر فحرام لا سبيل اليها واما ما سواها من الاشربة فكل مسكر حرام عبد الرزاق ---------------------------------	2257	-4446028650499198158	492	876.5	381	609	80.78817749023438	95	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2189	false	-6871783195706274338	60	92	292	454	1473	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو كثير انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة	2189	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2263	true	-3407749786316781894	167	199	822	982	1481	300	عبد الرزاق 17053 عن-- معمر عن يحيي بن ابي كثير قال اخبرني ابو كثير انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة	2263	-4446028650499198158	152	290.5	121	162	93.82716369628906	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2023	false	580718421005804358	149	189	728	910	1416	300	ابن شبرمة في رجل فقا عين رجل ثم عمي قال ان كان رفع الي السلطان فقضي عليه بالقصاص غرمه فان عمي قبل ان يقضي عليه السلطان فليس له شء وكذلك القاتل يموت او يقتل بعد ما يقضي عليه يغرم قال	2023	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2308	true	3204310874988981028	172	209	809	977	1428	300	ابن شبرمة في رجل فقا عين رجل ثم عمي قال ان كان رفع الي السلطان فقضي عليه بالقصاص غرمه وان عمي قبل ان يقضي------------- فليس له شء وكذلك القاتل يموت او يقتل بعد-ما يقضي عليه يغرم عبد	2308	-4446028650499198158	164	308.0	127	182	90.10989379882812	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2029	false	4955698612517354896	194	220	967	1095	1484	300	الزهر---ي رجل فقا عين رجل فقام اليه ابن عمه فقتله قال- يجعل عقل العين في مال المقتول الفاقء لانه كان عمدا ويقاد القاتل -الذي قتل قال	2029	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2308	true	3204310874988981028	141	167	659	785	1428	300	الزهري في رجل فقا عين رجل فقام اليه ابن عمه فقتله فقام يجعل عقل العين في مال المقتول------- لانه كان عمدا ويقاد القاتل بالذي قتل عبد	2308	-4446028650499198158	115	206.0	90	133	86.4661636352539	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2046	false	547910858691399750	46	149	236	785	1520	300	اربعة الاف ------------والمجوسي ثمانماءة قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر بن الخطاب ان المسلمين يقعون علي المجوس فيقتلونهم فماذا تري فكتب اليه عمر انما هم عبيد فاقمهم قيمة العبيد فيكم فكتب ابو موسي -ثمانماءة درهم فوضعها عمر للمجوس قال صالح حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة عن دية اليهودي والنصراني قالا اربعة الاف ودية المجوسي ثمانماءة	2046	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2433	true	2244758314966947521	166	247	776	1198	1449	300	اربعة الاف درهم باب دية المجوسي-------------------------------------- عبد الرزاق --18483 عن ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم----------------------------- عبد الرزاق --18484 عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر بن الخطاب ان المسلمين يقعون علي المجوس فيقتلونهم فماذا تري فكتب اليه عمر انما هم عبيد فاقمهم قيمة العب-د فيكم فكتب ابو موسي بثمانماءة درهم فوضعها عمر للمجوسي عبد الرزاق ص 18485 عن معمر عن قتاد--------------------------------------------ة عن ابن ال-----------مسيب قال------------- دية المجوسي ثمانماءة	2433	-4446028650499198158	351	546.5	283	562	62.45551681518555	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2065	false	-3388660676720104315	243	298	1184	1456	1466	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع ذلك الي عثمان رضي الله عنهفلم يقتله عثمان وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم الف دينار قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في امارة معاوية فلم يقتله	2065	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2434	true	3337802448597997391	172	220	849	1077	1467	300	عبد الرزاق 18492 عن- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ------------ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع---- الي عثمان ------------فلم يقتله به--- وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم ----------قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في زمن-- معاوية فلم يقتله	2434	-4446028650499198158	217	369.5	170	272	79.77941131591797	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2138	false	-828309541780754182	14	65	60	291	1422	300	من قتل دون ماله وقال واخبرنا ابو بكر المروذي قال قرء علي ابي عبد الله عن ابن مهدي عن سفيان عن عبد الله بن الحسن عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد	2138	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2443	true	-8694892937677080874	133	177	627	823	1365	300	من قتل دون ماله فهو شهيد عبد الرزاق 18562 عن الثور---------------------------------------ي عن عبد الله بن --حسن عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد	2443	-4446028650499198158	147	246.0	110	240	61.25	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2152	false	4230678102732313854	129	178	666	893	1528	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق قال فكتب فيهم الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فكتب اليه ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله	2152	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2472	true	7806802925596477587	258	300	1233	1425	1425	300	عبد الرزاق عن------- معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق ف----كتب فيهم الي عمر ف-----------------------كتب اليه ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله-	2472	-4446028650499198158	185	346.5	145	227	81.49779510498047	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2152	false	4230678102732313854	178	292	893	1487	1528	300	الا الله فان قبلو-ا فخل عنهم وان لم يقبلو-ا فاقتلهم فقبلها بعضهم فتركه ولم يقبلها بعضهم فقتله وقال- اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال وحدثنا يحيي بن سعيد قال حدثني اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال اتي رجل---- ابن مسعود فقال اني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعت-- يقرا فيه قراءة ما نزلها الله علي محمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يقول قال يقول الطاحنات طحنا والعاجنات عجنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا والملقمات لقما قال فارسل عبد الله فاتي بهم قال اسماعيل حسبته قال سبعين وماءة امامهم عبد الله بن النواحة فامر به فقتل-- تم نظر الي الاخرين فقال ما نحن بمجزري-- الشيطان كل هءلاء وحولهم الي الشام	2152	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2473	true	2036023547448120610	0	80	0	433	1559	300	الا الله فان قبلوها فخل عنهم وان لم يقبلوها فاقتلهم فقبلها بعضهم فتركه ولم يقبلها بعضهم فقتله 18708 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد عن------------------------- قيس بن ابي حازم قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال اني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يقر--ءون شيءا لم ينزله- الله------------------------------------------------------- الطاحنات طحنا -العاجنات عجنا -الخابزات خبزا اللا----------------قمات لقما قال فقدم ابن مسعود ا----------------------------------------------------------بن النواحة -امامهم فقتله واستكثر ال-----بقية فقال لا اجزرهم اليوم الشيطان سيروهم الي--------- الشام	2473	-4446028650499198158	317	431.0	251	607	52.22405242919922	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2161	false	-6663542195756735988	139	221	699	1108	1488	300	الساحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع بج--------------الة يقو------------------------------------------------------------------ل كنت كاتبا لجزء به معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال سفيان وساحر---------------------------ة فقتلنا ثلاث سواحر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثني يحيي بن سعيد عن------------ عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان -------حفصة سحرتها جاريتها فاعترفت بسحرها فامرت---- عبد الرحمن بن زيد فقتلها فبلغ- ذلك------ عثمان	2161	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2479	true	4843796234245238071	101	287	470	1387	1450	300	الساحر 18745 اخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان عمر بن الخطاب كتب الي جزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس وكان عاملا لعمر ان اقتل كل ساحر وكان بجالة كاتب جزءا قال بجالة فارسلنا فوجدنا ثلاث سواحر فضربنا اعناقهن 18746 اخبرنا عبد الرزاق عن معمر وا-------------------------------------------------------بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت بجالة يحدث ابا الشعثاء وعمرو بن اوس عند صفة زمزم في امارة مصعب بن الزبير قال كنت كاتبا لجزء---------- عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل موته بسنة ---اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانههم عن الزمزمة فقتلنا ثلاث سواحر قال وصنع طعاما كثيرا واعرض السيف ثم دعا المجوس فالقوا قدر بغل او بغلين من ورق اخلة كانوا ياكلون بها واكلوا بغير زمزمة قال ولم يكن عمر اخذ من المجوس الجزية حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس اهل هجر 18747 اخبرنا عبد الرزاق -------------------------------------------------------------عن عبد الله او عبيد الله بن عمر عن- نافع عن ابن عمر ان جارية لحفصة سحرتها و--------اعترفت بذلك-- فامرت بها عبد الرحمن بن زيد فقتلها فانكر ذلك عليها عثمان	2479	-4446028650499198158	226	11.0	178	1057	21.381267547607422	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1087	false	-5778238675544283080	8	67	37	345	1462	300	عبد الرزاق قال حدث-نا معمر عن من سمع الحسن يقول من السنة ان تهدم الكناءس التي في الامصار القديمة والجديدة--------------- و--------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال كت-----------------------------ب عمر بن عبد العزيز الي عروة يعني ابن محمد-ان يهدم الكناءس التي في امصار المسلمين قال--------------------- فش----------------------هدت عروة يهدمها بصن----------------عاء --وقال اخبرنا عبد ال----------له قال حدثني	1087	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2548	true	3847447812853187636	187	278	902	1372	1475	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ع--من سمع الحسن يقول من السنة ان تهدم الكناءس التي في الامصار القديمة والحديثة 19232 قال معمر وقال لي عمرو بن ميمون بن مهران وسالته عن ذلك فقال انما صالحوا علي دينهم يقول لا تهدم اخبرنا 19233 عب---------------------------د الرزاق اخبرنا عمي وهب بن نافع قال شهدت كتاب عمر بن عبد العزيز الي عروة ------بن محمد ان تهدم الكناءس القديمة شهدته يهدمها فاعيدت فلما قدم رجاء دعاني فشهدت علي كتاب عمر بن عبد العزيز فهدمها ثانية اخبرنا 19234 عبد الرزاق اخبرنا ابن التيمي عن ابيه قال حدثني	2548	-4446028650499198158	210	272.0	164	505	41.58415985107422	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1087	false	-5778238675544283080	70	115	359	575	1462	300	عبد الرزاق قال حدثنا عمر عن------ عمرو بن ميمون بن مهران قال كتب عمر بن عبد العزيز ان يمنع النصاري في الشام ان يضربوا ناقوسا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرفعوا صليبهم فوق كناءسهم فان قدر-- علي من------ فعل--- ذلك شيءا بعد التقدم اليه فان سلبه لمن وجده وقال	1087	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2549	true	3417356419186195511	60	126	293	627	1535	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني عمرو بن ميمون بن مهران قال كتب عمر بن عبد العزيز ان يمنع النصاري ب--الشام ان يضربوا ناقوسا قال ونهوا ان يفرقوا رءوسهم وامر بجز نواصيهم وان يشدوا مناطقهم ولا يركبوا علي سرج ولا يلبسوا عصبا ولا خزا ولا يرفعوا صل-بهم فوق كناءسهم فان قدروا علي احد منهم فعل من ذلك شيءا بعد التقدم اليه فان سلبه لمن وجده -قال	2549	-4446028650499198158	191	329.5	150	338	56.50887680053711	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1513	false	611765741763936562	24	63	119	334	1475	300	في رجل مجوسي تزوج امه فولدت بنتين واسلمت ثم مات الرجل قال فلابنتيه الثلثان ولامه السدس ثم ماتت احدي الابنتين قال ترث اخ-تها النصف والا- صارت اما وجدة فحجبتها بنفسها فورثناها ميراث الام ولا نعطيها ميراث الجدة قال وكان	1513	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2564	true	4781854345737297818	257	292	1311	1512	1553	300	في---- مجوسي تزوج امه فولدت بنتين فاسلموا ف-مات الرجل لا-----بنتيه الثلثان ولامه السدس ثم ماتت احدي ال-بنتين---- ترث ابنتها النصف والام صارت اما وجدة فحجبتها -نفسها فورثناها ميراث الام ولا نعطيها ميراث الجدة نقول لان	2564	-4446028650499198158	186	317.5	153	217	85.71428680419922	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1053	false	5438496187476082178	140	273	696	1383	1510	300	عبد ال--له سءل------- الثوري----- عن رقيق العجم يخرجون من البحر و-----غيره هل يباعون من اليهود-- والنصاري -قال ان كا-نوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا فذاك والا بيعوا من اليهود والنصاري ان شاء صاحبهم والذي يستحب من ذاك ان اليهود والنصاري اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي----- يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فانه للمسلم ان شاء باعهم من اهل دينهم -لا يبيعهم------- من اهل الحرب قال احمد لا يباعون صغارا ولا كبارا من اليهود والنصاري فقال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد قال الثوري فان كانوا علي غير دين مثل الهند والزنج فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب--------------------------- لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به ولا ينبغي ان يترك اليهودي والنصراني ان يهود--هم ولا ينصر--هم	1053	-4303618403035336945	Shamela0013174-ara1.ms2570	true	-5724704310438120039	149	269	738	1355	1513	300	عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري وسءل عن رقيق العجم يخرجون من البحر او من غيره هل يباعون من اليهود ص والنصاري فقال اذا كانوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا فذاك والا بيعوا من اليهود والنصاري ان شاء صاحبهم والذي يستحب من ذلك ان اليهود والنصاري اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي فانه يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فان الم-سلم ان شاء باعهم من اهل الذمة ولا يبيعهم من احد من اهل الحرب وان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا علي غير دين مثل الهند والزنج فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب ولا يبيعهم الا من المسلمين لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به ولا ينبغي ان يترك اليهود- والنصاري---- يهودونهم ولا ينصرونهم	2570	-4446028650499198158	525	882.5	420	754	69.62864685058594	92	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0013174-ara1