id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0075	true	7124510340644216482	81	136	425	680	1483	300	عبد الله قال عبد الله قلت لابي من اسلم يجب عليه الغسل قال يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر الذي اسلم ان يغتسل حديث قيس بن عاص---------------------------------------------م قلت لابي فان اغتسل قبل ان يسلم قال لا اذا اسلم اغتسل من الكفر الذي كان فيه ---------------------------------------------------------------------هءلاء يقولون اذا اغتسل ثم اسلم اجزاه قرات علي ابي	75	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms023	false	3086532013640087277	16	95	70	428	1415	300	عبد الله بن احمد قال- قلت لابي من اسلم يجب عليه الغسل قال يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي اسلم ان يغتسل حديث قيس بن عاصم وقرات علي ابي من اسلم يجب عليه الغسل قال نعم قلت----- فان اغتسل قبل ان يسلم قال ا---ذا اسلم اغتسل من الكفر الذي كان فيه قرات علي ابي فان اغتسل قبل ان يسلم قال لا قال حتي يسلم ثم يغتسل قال وهءلاء يقولون اذا اغتسل ثم اسلم اجزاه ---حدثني ابي	23	1420212957519750255	230	398.0	179	370	62.16216278076172	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0076	true	2062213628418240629	10	122	48	593	1511	300	قال محمد بن مثني الانباري---- سالت ابا عبد الله تذهب الي حديث ثمامة في الغسل الذي يسلم فذهب اليه وقال------------------------------------------------ ابو الحارث---- سالت ابا عبد الله عن ذمي اسلم يجب عليه الغسل اذا اسلم قال نعم يغتسل اذا اسلم قلت فان اغتسل ثم جء به فاسلم قال لا يجزءه حتي يسلم فاذا اسلم اغتسل علي حديث ابي هريرة فذكر الحديث وقال------ المروذي ----قلت للغلام اليهودي الذي اسلم علي يدي ابي عبد الله باي شء امرك قال قال اذهبوا به فغسلوه وقال اغسلوا راسه بالخطمي احكام اهل الملل للخلال 113 114 110 قال ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد---------- سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني يسلم قال امره بالغسل وقال----------------------------- حنب----ل سالت ابا عبد الله	76	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms023	false	3086532013640087277	144	300	659	1415	1415	300	قال حدثنا-- مثني الانباري قال سالت ابا عبد الله تذهب الي حديث ثمامة في الغسل للذي يسلم فذهب اليه 105 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن ذمي اسلم يجب عليه الغسل اذا اسلم قال نعم يغتسل اذا اسلم قلت فان اغتسل ثم جء به فاسلم قال لا يجزيه حتي يسلم فاذا اسلم اغتسل علي حديث ابي هريرة فذكر الحديث 106 اخبرنا المروذي قال قلت للغلام اليهودي الذي اسلم علي يدي ابي عبد الله باي شء امرك قال قال اذهبوا به فغسلوه وقال -غسلوا راسه بالخطمي 107 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اذا اسلم الرجل يءمر بالغسل قال سديد 108 اخبرنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني يسلم قال امره بالغسل 109 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سالت ابا عبد الله-	23	1420212957519750255	484	839.5	380	760	63.68421173095703	90	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0076	true	2062213628418240629	151	245	744	1210	1511	300	قال الحسن لابي عبد الله من قال الذمية تكون عند الرجل يكرهها علي الاغتسال من الحيض ولا يكرهها علي الغسل من الجنابة قال ابو عبد الله سفيان قال هذا قيل له فيري هذ---ا ابا عبد الله قال اخبرك انه لتاويل لان الله عز وجل قال ولا تقربوهن حتي يط-----------هرن البقرة اذا اغتسلن قال------------------------------------------ حنبل---- قلت لابي عبد الله فتجبر اليهودية والنصرانية علي الغسل من الجنابة قال لا تزوجها حتي تغسلها وقال-- في موضع اخر قال قلت فيامر هذه اليهودية والنصرانية بالغسل قال اجل لا بد من ذلك قلت فان هي ابت قال لا يتركها	76	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms024	false	-5750229113467026753	139	244	710	1235	1508	300	قال --قيل لابي عبد الله من قال الذمية تكون عند الرجل يكرهها علي الاغتسال من الحيض ولا يكرهها علي الغسل من الجنابة قال ابو عبد الله سفيان قال هذا قيل له فتري هذا يا ابا عبد الله قال اخبرك انه لتاويل لان الله عز وجل قال ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن البقرة اذا اغتسلن 114 اخبرني موسي بن هارون في اخرين قالوا حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله وتجبر اليهودية والنصرانية علي الغسل من الجنابة قال لا تزوجها حتي تغسلها وقالوا في موضع اخر قال قلت فيامر هذه اليهودية والنصرانية بالغسل قال اجل لا-بد من ذلك قلت فان هي ابت قال لا يتركها	24	1420212957519750255	453	856.0	360	528	85.79545593261719	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0101	true	-9151116936270212628	271	300	1351	1508	1508	300	لابي عبد الله فالنصراني واليهودي في غسل قدورهم قال انضحوها بالماء اي اغسلوها-لانهم لعلهم ياكلون فيها ما يحل لهم في دينهم ما لا يحل للمسلم اكله قال فاغسله طهرا-	101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	0	30	0	159	1464	300	لابي عبد الله فالنصراني واليهودي في غسل قدورهم قال انضجوها بالماء اي اغسلوها لانهم لعلهم ياكلون فيها ما يحل لهم في دينهم ما لا يحل للمسلم اكله قال فاغسله طهرا	201	1420212957519750255	156	301.0	128	159	98.11320495605469	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	61	50	292	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اني----------------------------------------------ة المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	156	535	792	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة 415-------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو----------- عبد الله	80	1420212957519750255	142	229.0	110	288	49.30555725097656	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	131	50	623	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حد---ثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل -بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت له ان لنا جارا نصرانيا فربما استعار منا القدر فما تري فيه قال اذا غسل فلا باس احكام اهل الملل 444 قال ابو بكر الخلال اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله فانية المجوس قال اذا غسلت قلت كم تغسل اناء المجوس قال ثلاثا او نحو ذلك لانه لعله اكل فيه ميتة اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	120	170	612	864	1492	300	اخبرني موسي بن سهل قال حك حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل الشالنجي قال سالت احمد عن العني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال--------------------------------- فرقة بغير طلاق----------- قلت وكذلك المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم 544 اخب--------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال --ابو عبد الله	107	1420212957519750255	174	263.0	133	577	30.15597915649414	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	96	50	457	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال --ان ل-م يجد بدا غسله غسلا وا--------كل فيه اخبرني موسي بن الحسن------------------ ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت له ان لنا جارا نصرانيا فربما استعار منا القدر فما تري فيه قال اذا غسل فلا باس احكام اهل الملل 444 قال ابو بكر الخلال-------------------- اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	35	107	170	511	1446	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذم-----------------ة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا قال يرضخ لهم 660 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث--- حدثهم قال سالت احمد عن--------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي --قال حدثنا صالح انه قال	127	1420212957519750255	209	261.5	156	456	45.83333206176758	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	33	50	162	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	176	769	881	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	136	1420212957519750255	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	87	50	413	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه------------------------------------------------------- اخبرني موسي بن الحس----ن ان الفضل بن زياد--- حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت له ان لنا جارا نصرانيا فربما استعار منا القدر فما تري فيه قال اذا غسل فلا باس احكام اهل الملل 444 قال ابو بكر الخلال	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	148	324	715	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم 779 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل- ابو عبد الله عن ذمي صار زنديقا ايقتل قال لا يقتل وذلك انه يكون ضررا في اخذ الجزية ق---------------------------------ال ابو بكر الخلال	148	1420212957519750255	192	263.0	145	425	45.17647171020508	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	32	50	159	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	11	159	57	755	1445	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه----- اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت له ان لنا جارا نصرانيا فربما استعار منا القدر فما تري فيه قال اذا غسل فلا باس احكام -------------------------------اهل الملل 444 قال ابو بكر الخلال اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله فانية المجوس قال اذا غسلت قلت كم تغسل اناء المجوس قال ثلاثا او نحو ذلك لانه لعله اكل فيه ميتة اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمر بن الوليد قال سالت سعيد بن جبير عن قدور المجوس قال اغسلها واطبخ فيها ق--------------------------------------------------------ال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	179	319	905	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه 1040 اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت له ان لنا جارا نصرانيا فربما استعار---- القدر فما تري فيه قال اذا غسل فلا باس 193 باب التوقي لاكل ما ذبحت النصاري واهل الكتاب لاعيادهم وكناءسهم 1041 اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا---------------------- الول--------------يد بن------------- المسلم قال سمعت الاوزاعي قال سالت ميمون عما ذبحت النصاري لاعيادهم وكناءسهم فكره اكله قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا	201	1420212957519750255	439	752.0	344	790	55.56962203979492	88	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	61	50	292	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه-------------- اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد- حدثهم قال سالت ابا عبد الله	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	291	1175	1431	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما يقرب لالهتهم يذبحه رجل مسلم قال لا باس به 195 باب في كراهية طعام الحبشة 1048 اخبرني موسي بن حمدون ان -حنبل بن اسحاق حدثهم انه قال لابي عبد الله	202	1420212957519750255	161	253.0	124	257	62.64591598510742	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	88	165	420	784	1445	300	موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله فانية المجوس قال اذا غسلت قلت كم تغسل اناء المجوس -قال ثلاثا او نحو ذلك لانه لعله اكل فيه ميتة----- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمر- بن الوليد قال سالت سعيد بن جبير عن قدور المجوس قال اغسلها واطبخ فيها قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا باس بذلك اذا غسلت سبعا و-طهرت	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms205	false	8420583828568593825	156	234	780	1147	1451	300	موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله فانية المجوس قال اذا غسلت قلت كم نغسل اناء المجوسي قال ثلاثا او نحو ذلك----- لعله اكل فيه ميتة 1069 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمرو بن الوليد قال سالت سعيد بن جبير عن قدور المجوس قال اغسلها واطبخ فيها قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا باس بذلك اذا غسلت سبعا و طهرت	205	1420212957519750255	357	686.0	282	372	95.96774291992188	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	34	50	167	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	163	665	782	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع	206	1420212957519750255	111	216.0	87	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	32	50	159	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	105	206.0	83	109	96.33027648925781	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	33	50	162	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	286	1271	1383	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	263	1420212957519750255	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0102	true	-2305016174973681139	10	33	50	162	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	238	1044	1156	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	265	1420212957519750255	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0178	true	6467673363068327182	88	300	460	1469	1469	300	من اسلم علي بعض الصلاة قال ابن هانء سالته عن حديث حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا اخر الا قاءما في البيوع هو او في الصلاة قال هذا في الصلاة كانوا في الجاهلية يعظمون الركوع فلما جاء الاسلام قال حكيم بن حزام ابايعك علي الا اخر الا قاءما فهذا معناه مساءل ابن هانء قال الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد قال قلت لابي حديث قتادة عن نصر بن عاصم ان رجلا منهم بايع النبي صلي الله عليه وسلم-ان يصلي طرفي النهار قال ابي اذا دخل في الاسلام صلي بصلاتهم وقال عبد الله في موضع اخر سالت ابي عن الرجل اذا دخل في الاسلام قال يصلي صلاتهم قال فان اسلم علي ان يصلي صلاتين قال يقبل منه فاذا دخل امر بالصلاة- الخمس وقال اخبرنا صالح قال سالت ابي ما معني قول حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلمالا ا-خر الا قاءما قال ان يركع ويسجد كما هو وذلك ان قريشا كانت اذا انقطع شسع احدهم قال لا اجبي فيرمي بنعله الاخري قلت وان بعض من قال لا ا-خر الا قاءما لا اموت---- علي الاسلام قال ابي اليس قد بايع سلمان النبي صلي الله عليه وسلم-علي ان لا يسجد سجدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ادخل في الاسلام وحديث قتادة عن نصر بن عاصم-	178	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms025	false	5334067304292156986	3	163	13	757	1374	300	من اسلم علي بعض الصلاة 116 اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا عبد الله بن احمد قال قلت لابي حديث قتادة عن نصر بن عاصم ان رجلا منهم بايع النبي صلي الله عليه وسلم ان يصلي طرفي النهار قال ابي اذا دخل في الاسلام صلي بصلاتهم وقال عبد الله في موضع اخر سالت ابي عن الرجل اذا دخل في الاسلام قال يصلي صلاتهم قال فان اسلم علي ان يصلي صلاتين قال يقبل منه فاذا دخل امر بالصلوات الخمس 117 اخب-رنا صالح قال سالت ابي ما معني قول حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم لا اجبي الا قاءما قال ان يركع ويسجد كما هو وذلك ان قريشا -----اذا انقطع شسع احدهم قال لا اجبي فيرمي -نعله الاخري قلت وان بعض من قال لا اجبي الا قاءما لا اموت الا علي الاسلام قال ابي اليس قد بايع سلمان النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا يسجد سجدة ق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم ادخل في الاسلام وحديث قتادة عن نصر بن عاصم	25	1420212957519750255	714	1359.0	560	1019	70.06869506835938	142	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0179	true	-9124741869867424822	251	300	1211	1463	1463	300	عبد الله---- سالت ابي عن رجل عنده امة نصرانية وعبد نصراني ولهما ولد ابن تس-ع سنين وقد اسلم فقال يجبر علي الاسلام ويءمر بالصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مروهم بالصلاة ابن سبع سنين واضربوهم عليها ابن عشر قلت لابي فان لم يسلم الغلام يجبر علي الاسلام قال-	179	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms021	false	3494095239378924632	30	79	135	387	1454	300	عبد الله قال سالت ابي عن رجل عنده امه نصرانية وعبد نصراني ولهما ولد ابن لسبع سنين وقد اسلم -قال يجبر علي الاسلام ويءمر بالصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال مروهم بالصلاة ---لسبع سنين واضربوهم عليها ل---عشر قلت لابي فان لم يسلم الغلام يجبر علي الاسلام قال	21	1420212957519750255	241	439.5	195	259	93.0501937866211	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0179	true	-9124741869867424822	0	126	0	577	1463	300	ان رجلا منهم بايع النبي صلي الله عليه وسلمع-لي ان يصلي طرفي النهار فقال ليس قول ذا بشء علي اي دين كان يقول اموت وهو لم يدخل في الاسلام وقال اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن حديث حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا اخر الا قاءما قال يقول لا اركع قال يقول اذا فرغ من القراءة لا يركع يسجد كما هو قلت لابي ان بعض الناس يقول اذا ركع لم يرفع راسه حتي يسجد قال لا اذا ركع فقد خر انما هو اذا فرغ من القراءة لا يسجد كما كانت قريش يعظمون التجبية قال لا اجبي يقول لا اقوم علي اربعة ياخذ الشء وقال اخبرنا منصور بن الوليد قال حدثنا يحيي بن سعيد انه سال------- ابا عبد الله عن حديث حكيم	179	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms025	false	5334067304292156986	163	292	757	1339	1374	300	ان رجلا منهم بايع النبي صلي الله عليه وسلم علي ان يصلي طرفي النهار فقال ليس قول ذا بشء علي اي دين كان يقول اموت وهو لم يدخل في الاسلام 118 اخب-رنا عبد الله قال سالت ابي عن حديث حكيم بن حزام بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما قال يقول لا اركع قال يقول اذا فرغ من القراءة لا يركع يسجد كما هو قلت لابي ان بعض الناس يقول اذا ركع لم يرفع راسه حتي يسجد قال لا اذا ركع فقد خر انما هو اذا فرغ من القراءة لا يسجد كما كانت قريش يعظمون التجبية قال لا اجبي يقول لا اقوم علي اربع- ياخذ الشء -119 اخبرني م-حمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن حديث حكيم	25	1420212957519750255	525	1000.0	405	586	89.59044647216797	110	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0179	true	-9124741869867424822	109	159	497	745	1463	300	اخبرنا منصور بن الوليد قال حدثنا يحيي بن سعيد انه سال ابا عبد الله عن حديث حكيم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا اخر الا قاءما فقال لا يركع ويسجد من قبل قال وقريش يكرهون التجبية قال وبلغني عن بعضهم ربما انقطع شسعه فلا يجبي يخلع الاخري احكام------ اهل	179	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms026	false	3269851906786766565	3	56	17	272	1533	300	اخبرنا منصور بن الوليد قال حدثنا يحيي بن سعيد انه سال ابا عبد الله عن حديث حكيم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ان لا اخر الا قاءما فقال لا يركع ويسجد من قبل قال وقريش يكرهون التجبية قال وبلغني عن بعضهم ربما انقطع شسعه فلا يجبي يخلع الاخري 24 باب خروج اهل	26	1420212957519750255	243	468.5	193	255	95.29412078857422	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0180	true	2150700815547037479	212	260	1038	1268	1459	300	عبد الله وقال عبد الله حدثني ابي حد----ثنا وكيع -------نا هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان ابن عباس دخل علي عمر وقال مرة دخلت مع ابن عباس علي عمربعدما طعن فقال الصلاة قال نعم ولا-حظ في الاسلام لامرء اضاع الصلاة فصلي والجرح يثغب دما	180	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	100	147	469	690	1443	300	عبد الله بن احمد قال --حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان ابن عباس دخل علي عمر رضي الله عنهما ------------------بعدما طعن فقال الصلاة قال نعم ولا حظ في الاسلام لرجل- اضاع الصلاة فصلي والجرح يثعب دما	258	1420212957519750255	179	304.5	140	242	73.9669418334961	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0181	true	-1348423985411384818	78	117	385	582	1468	300	الصلاة قال الخلال-- اخبرنا العباس بن محمد اليمامي بطرسوس قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يكفر احدا من اهل التوحيد بذنب---- موضوع لا اصل له كيف بحديث النبي صلي	181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	258	300	1258	1460	1460	300	الصلاة فقد كفر 1368 اخبرنا العباس بن محمد اليمامي بطرسوس قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكفر احد- من اهل التوحيد بذنب قال موضوع لا اصل له كيف بحديث النبي صلي-	255	1420212957519750255	185	333.0	147	204	90.68627166748047	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0181	true	-1348423985411384818	117	300	582	1468	1468	300	الله عليه وسلم من ترك الصل--------اة فقال ليس-- بالملة قال لا يرث ولا يورث احكام اهل الملل 535 قال الخلال---------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي ان الحسن بن علي الاسكافي حدثهم قال قال ابو عبد الله في تارك الصلاة لا اعرفه الا هكذا في ظاهر الحديث فاما من فسره جحودا فلا نعرفه وقد قال عمر رضي الله عنه-حين قيل له الصلاة قال لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة وقال اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله عن ن ترك الصلاة متعمدا قال ليس بين الايمان والكفر الا ترك الصلاة وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لم اسمع في شء من الاعمال تركه كفر الا الصلاة وقال اخبرني حرب قال قيل لاحمد رجل قال ----لا اصلي فكانه ذهب الي انه يستتاب وقال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يدع الصلاة استخفافا ومجونا ق-ال سبحان الله اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء بقي قلت ل-ه يسكر ويمجن قال هذا تريد تسال عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد-	181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms256	false	-7539445340665165751	0	205	0	996	1472	300	الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر فقال ايورث بالملة قال لا يرث ولا يورث 1369 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عمن ترك الصلاة قال كذا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد والكفر ترك الصلاة 1370 كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي ان الحسن بن علي الاسكافي حدثهم قال قال ابو عبد الله في تارك الصلاة لا اعرفه الا هكذا من ظاهر الحديث فاما من فسره جحودا فلا نعرفه وقد قال عمر رضي الله عنه حين قيل له الصلاة قال لا-حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة 1371 اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله ع-من ترك الصلاة متعمدا قال ليس بين الايمان والكفر الا ترك الصلاة 1372 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لم نسمع في شء من الاعمال تركه كفر الا الصلاة 1373 اخبرني حرب قال قيل لاحمد رجل قال انا لا اصلي فكانه ذهب الي انه يستتاب وقال بين العبد و----الكفر ترك الصلاة 1374 اخبرني ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن --رجل يدع الصلاة استخفافا ومجونا فقال سبحان الله اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء بقي قلت انه يسكر ويمجن قال هذا تريد تسال عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد	256	1420212957519750255	825	1541.0	649	1004	82.17131805419922	160	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0181	true	-1348423985411384818	34	92	166	462	1468	300	اسماعيل بن سعيد سا----لت احمد عمن ترك الصلاة والزكاة والصوم والجمعة والحج------------------- عمدا وهو يقدر علي ذلكولم يمنعه من ذلك مرض ولا خوف قال اما في الصلاة اذا تركها الي ان يدخل وقت صلاة اخري يستتاب ثلاثا فان تاب والا يعني قتل تعظيم قدر الصلاة قال الخلال-------------------------------------------------- اخبرنا العباس بن محمد اليمامي بطرسوس قال سالت ابا عبد الله	181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	226	296	1073	1421	1436	300	ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد عمن ترك الصلاة والزكاة والصوم والجمعة وغير ذلك من الفرض اللازم عمدا وهو يقدر عليه --ولم يمنعه من ذلك مرض ولا خوف قال اما--- الصلاة اذا تركها الي ان يدخل وقت صلاة اخري يستتاب فان------ تاب والا يعني قتل قال ابو عبد الله والمراة اذا تركت الصلاة تستتاب ثلاثا فان تابت والا قتلت 1397 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمع----------ت ابا عبد الله	259	1420212957519750255	212	339.0	165	369	57.45257568359375	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0182	true	-3274486776542244865	2	98	11	485	1460	300	ترك الصلاة قلت تري ان تستتيبه فاعدت عليه فقال اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء -بقي وقال اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فيكون من يترك- الصلاة كافرا فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قلت فان كان رجل ن-راه مواظبا علي الصلاة ثم تركها فقيل له صل فقال لا اصلي ولم يقل ان الصلاة غير فرض فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر وقال اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله الرجل يقر بالصلاة	182	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms256	false	-7539445340665165751	206	300	1003	1472	1472	300	ترك الصلاة قلت تري ان تستتيبه فاعدت عليه فقال اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء يبقي 1375 اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فيكو---ن بتركه الصلاة كافرا فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد و----الكفر ترك الصلاة قلت فان كان رجلا تراه مواظبا علي الصلاة ثم تركها فقيل له صل فقال لا اصلي ولم يقل ان الصلاة غير فرض فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر 1376 اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله الرجل يقر بالصلاة-	256	1420212957519750255	455	869.5	363	477	95.3878402709961	88	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0182	true	-3274486776542244865	98	300	485	1460	1460	300	والصيام والفراءض ولا يفعلها قال هذا اشد ولم يجء في شء ما جاء في الصلاة قال اري ان يضرب ويحبس ويتهدد قلت له اليس تركها كفر- فاكثر ظني انه قال لي بلي وقال لي قد قاتل ابو بكر رضي الله عنه-حين منعوا الزكاة قال وسمعت قوما ناظروه في معني هذه المسالة فسمعت من جوابه انه يتاول الكتاب فسجدوا الا ابليس ابي و-استكبر البقرة وقال فيه قولا غليظا احكام اهل الملل 535 536 1363 وق--------------ال الخلال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبي-ن الكفر ترك الصلاة وقال اخبرنا ابو -------------------------------------بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن تارك الصلاة فقال اذا قال لا اصلي قتل قلت ان- اقر وقال بل----ي اصلي قال يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل وقال اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال --من ترك الصلاة يستتاب ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه قلت اليس الحديث من بدل دينه فاقتلوه فقال ذاك المقيم علي الشء وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن من بدل دينه فاقتلوه قال يعني ان يكون مقيما علي الكفر لا يرجع فاما ا-ن قال لا اصلي-	182	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms257	false	-5323239079064762253	0	261	0	1250	1446	300	والصيام والفراءض ولا يفعلها قال هذا اشد ولم يجء في شء ما جاء في الصلاة قال اري ان يضرب ويحبس ويتهدد قلت له اليس تركها كفرا فاكبر ظني انه قال لي بلي وقال لي قد قاتل ابو بكر رضي الله عنه حين منعوا الزكاة قال وسمعت قوما ناظروه في معني هذه المسالة فسمعت من جوابه انه يتاول الكتاب فسجدوا الا ابليس ابي و استكبر البقرة وقال فيه قولا غليظا 1377 اخبرنا ابو داود قال سمعت احمد يقول اذا قال الرجل لا اصلي فهو كافر 1378 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن الوليد العربي قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة 1379 اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد و بين الكفر ترك الصلاة 254 باب قوله يستتاب فان تاب والا قتل 1380 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن تارك الصلاة فقال اذا قال لا اصلي قتل قلت اذا اقر وقال بلي اني اصلي قال يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل 1381 اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال فيمن ترك الصلاة يستتاب ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه قلت اليس الحديث من بدل دينه فاقتلوه -قال ذاك المقيم علي الشء 1382 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن من بدل دينه فاقتلوه قال يعني ان يكون قاءما علي الكفر لا يرجع فاما اذا قال لا اصلي	257	1420212957519750255	907	1718.5	715	1251	72.50199890136719	175	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0183	true	-8013843175327496704	0	40	0	200	1440	300	فانه يستتاب ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن من ترك الصلاة فقال يستتاب قال وسمعت ابا شبرمة يقول لابي عبد الله سمعت وكيعا يقول في تارك الصلاة يستتاب فان	183	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms257	false	-5323239079064762253	261	300	1250	1446	1446	300	فانه يستتاب ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه 1383 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله ع--من ترك الصلاة -قال يستتاب قال وسمعت ابا شبرمة يقول لابي عبد الله سمعت وكيعا يقول في تارك الصلاة يستتاب فان-	257	1420212957519750255	192	364.5	154	200	96.0	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0183	true	-8013843175327496704	40	202	200	988	1440	300	تاب والا قتل قال ابو عبد الله قد كان عنده حديث ابي الزبير عن جابر فاعجب ابو عبد الله ذلك احكام اهل الملل 538 1372 وقال الخلال اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب حد----ثني حسين بن واقد---- حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر احكام اهل الملل 538 وقال الخلال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني حرب قال حدثنا اسحاق قال اخبرني بقية بن الوليد عن زياد -ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا يصليها قال يستتاب والا قتل احكام اهل الملل 539------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلال اخب-----------------------------------------------------------رني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن من ترك الصلاة قال اما انا فاذهب الي ان يترك ثلاثة ايام فان صلي والا واوما بيده اي يقتل وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله قلت الرجل يترك الصلاة تجوزا فيقال	183	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	0	300	0	1443	1443	300	تاب والا قتل قال ابو عبد الله قد كان عندي حديث ابي الزبير عن جابر فاعجب ابا عبد الله ذلك 1384 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه الاسلام فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا 1385 اخبرني ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر 1386 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان ابن عباس دخل علي عمر رضي الله عنهما بعدما طعن فقال الصلاة قال نعم ولا حظ في الاسلام لرجل اضاع الصلاة فصلي والجرح يثعب دما 1387 اخبرني حرب قال حدثنا اسحاق قال اخبرني بقية بن الوليد عن زياد وابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا اصليها قال يستتاب والا قتل 1388 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عليه الصلاة والسلام يسال عن المرتد وتارك الصلاة قال يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال في موضع اخر في رجل ترك الصلاة قال يستتاب ثلاثة ايام 1389 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم ان ابا عبد الله قال اذا ترك الصلاة استتبته ثلاثة ايام علي حديث عمر رحمة الله عنه 1390 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله ع--من ترك الصلاة قال اما انا فاذهب الي ان يترك ثلاثة ايام فان صلي والا -اوما بيده اي يقتل 1391 اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله قلت الرجل يترك الصلاة تجوزا فيقال-	258	1420212957519750255	674	1227.5	529	1447	46.57912826538086	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0183	true	-8013843175327496704	202	300	988	1440	1440	300	له صل فيقول نعم ثم لا يفعل وهو مقر بالصلاة انها فرض عليه قال يرقب ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله من قال اعلم ان الصلاة فرض ولا اصلي فاملي علي يستتاب فان تاب والا قتل قلت في صلاة او صلاتين قال لا في ثلاثة ايام يحبس فان تاب والا قتل قلت تاول حديث عمر رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال نعم احكام اهل الملل 540 1383 وقال الخلال اخبرني محمد بن علي في موضع اخر قال حدثنا صالح ان اباه قال اذا ترك الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام-	183	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	0	123	0	576	1436	300	له صل فيقول نعم ثم لا يفعل وهو يقر بالصلاة انها فرض عليه قال يرقب ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه 1392 اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله ق---ال اعلم ان الصلاة فرض ولا اصلي فاملي علي يستتاب فان تاب والا قتل قلت في صلاة او صلاتين قال لا في ثلاثة ايام يحبس فان تاب والا قتل قلت تاول حديث عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه قال نعم 1393 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه فان تركها فلم يصلها قال اذا كان عامدا استتبته ثلاثا فان تاب والا قتل فتوبته ان يصلي قال نعم 1394 اخب--------------------------------رني محمد بن علي في موضع اخر قال حدثنا صالح ان اباه قال اذا ترك الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام	259	1420212957519750255	401	768.0	312	611	65.63011169433594	84	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0184	true	1827512463949743710	5	46	23	214	1390	300	واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه ثلاثا-- فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا احكام اهل الملل 540 541 وقال الخلال اخبرني عصمة -----------قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال	184	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	31	65	140	299	1443	300	واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه الاسلام فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا 1385------------------------------- اخبرني ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو-------------- عبد الله قال	258	1420212957519750255	131	209.0	100	204	64.21568298339844	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0184	true	1827512463949743710	0	50	0	231	1390	300	فان صلي والا ضربت عنقه واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه ثلاثا----- فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا احكام اهل الملل 540 541 وقال الخلال---------- اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال واما ---------------------من ترك صلاة	184	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	123	174	576	810	1436	300	فان صلي والا ضربت عنقه واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه ثلاثة ايام فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا 255 باب الرجل يترك الصلاة حتي يخرج وقتها 1395 اخبرني--------------------------------- عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عمن ترك صلاة	259	1420212957519750255	154	258.5	119	267	57.67790222167969	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0184	true	1827512463949743710	49	300	226	1390	1390	300	صلاة او صلاتين قال هذا يستتاب ويقال له صليه فان كان في صلاة و-ثنتين وثلاث واربع ونحو ذلك فلم يصل يحبس فان صلي والا قتل وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان الحسن بن يعقوب حدثهم قال سءل ابو عبد الله وانا اسمع عن رجل قال انا مءمن مقر بان الصلاة علي فرض واجب ولا اصلي قال يستتاب ثلاثة ايام فان صلي والا قتل قلت ان مالكا حدث عنه انه قال اذا ترك صلاة حتي يذهب وقتها قيل له تصلي والا قتلت فان صلي والا قتل قال حديث عمر رضي الله عنه-الذي اذهب اليه في المرتد حبسه ثلاثا -----قلت هذا ترك صلاة قال المرتد اكبر من هذا كله واحتج بحديث عمر رضي الله عنه قلت حديث معاذ حين اتاه ابو موسي فقال ان معاذا دفع اليه الرجل ولا اراه الا قد دعاه وذلك انه قال لا اقعد حتي تقتله قلت اخاف ان يكون دعاه قال اتي به من اليمن ولم يدع فرايته يذهب الي ثلاثة ايام واحتج بحديث ابي بكر علي ما قاتل عليه الناس حتي يزكو- فكان يري ان ي-عمل علي حديث عمر يستتاب ثلاثا فقلت حد-يث علي------------- فاذا ذهب وقت تلك الصلاة فلم ياخذ به الا باستتابته ثلاثا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول للهيثم بن خارجة اتحفظ عن مكحول في تارك الصلاة فقال لا فقيل لابي عبد الله اي شء قال مكحول قال كان يشدد في هذا فقال الهيثم كان الاوزاعي يقول لو ترك صلاة الظهر قلت له صل فان جاء وقت العصر وقال لا اصلي فان قال هي علي-	184	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms260	false	-4393097672022271269	0	251	0	1164	1393	300	صلاة او صلاتين قال هذا يستتاب ويقال له صله -فان كان في صلاة واثنتين وثلاث واربع ونحو ذلك فلم يصل -حبس فان صلي والا قتل 1398 اخبرني محمد بن ابي هارون ان الحسن بن ثوا-ب حدثهم قال سءل ابو عبد الله وانا اسمع عن رجل قال انا مءمن مقر بان الصلاة علي فرض واجب ولا اصلي قال يستتاب ثلاثة ايام فان صلي والا قتل قلت ان مالكا حدث عنه انه قال اذا ترك صلاة حتي يذهب وقتها قيل له تصلي والا قتلت فان صلي والا قتل قال حديث عمر رضي الله عنه الذي اذهب اليه في المرتد حبسه ثلاثة ايام قلت هذا ترك صلاة قال المرتد اكبر من هذا كله واحتج بحديث عمر قلت ح-------------ديث معاذ حين اتاه ابو موسي فقال ان معاذا رفع اليه الرجل ولا اراه الا قد دعاه وذلك انه قال لا اقعد حتي تقتله قلت اخاف ان يكون دعاه قال اتي--- من اليمن ولم يدع فرايته يذهب الي ثلاثة ايام واحتج بحديث ابي بكر علي ما قاتل عليه الناس حتي يزكوا فكان يري ان العمل علي حديث عمر يستتاب ثلاثا -قلت فحديث علي رضي الله عنه فاذا ذهب وقت تلك الصلاة فلم ياخذ به الا باستتابته ثلاثا 1399 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول للهيثم بن خارجة اتحفظ عن مكحول في تارك الصلاة فقال لا فقيل لابي عبد الله اي شء قال مكحول قال كان يشدد في هذا فقال الهيثم كان الاوزاعي يقول لو ترك صلاة الظهر قلت له ---فان جاء وقت العصر -قال لا اصلي وان قال هي علي	260	1420212957519750255	1117	2141.0	873	1188	94.02356719970703	226	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0185	true	5200444555424061652	27	62	127	290	1445	300	الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه قال ابو عبد الله وكذا اذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه ثلاثا وقي-----------------ل واذا قيل له صل فقال لا اصلي عرضت عليه ثلاثا	185	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	118	152	547	706	1436	300	الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه وا---------------------ذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه ثلاثة ايام فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه ثلاثا	259	1420212957519750255	133	234.5	103	180	73.88888549804688	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0185	true	5200444555424061652	0	49	0	230	1445	300	ضربت عنقه قال ابو عبد الله كان مكحول يشدد نحوا من هذا القول وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في الذي يدع الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه قال ابو عبد الله وكذا اذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض	185	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms260	false	-4393097672022271269	251	300	1164	1393	1393	300	ضربت عنقه قال ابو عبد الله كان مكحول يشدد نحوا من هذا القول 1400 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في الذي يدع الصلاة يدعي اليها ثلاثة ايام فان صلي والا ضربت عنقه قال ابو عبد الله وكذا اذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض-	260	1420212957519750255	225	441.0	177	230	97.82608795166016	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0185	true	5200444555424061652	49	300	230	1445	1445	300	عليه ثلاثا وقيل واذا قيل له صل فقال لا اصلي عرضت عليه ثلاثا فحجته- فيه ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن مكان-ها ولم يكفروا بتاخيرها وقال لي ابو عبد الله ناظرت يسار الخفاف في هذا فقال اذا ترك الصلاة قتل وقال المروذي في موضع اخر قال حكي عن حماد بن زيد اذا ترك الصلاة ف--احتججت عليه فقلت اليس يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة فهذا اذا اخر الصلاة قد صلي فسكت وبقي وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال فذكر عن ابي عبد الله قصة يسار الي هاهنا وقال قال حماد بن زيد اذا ترك الصلاة قتل قال المروذي قد قال ابو عبد الله اذا فان بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة فقد يحتمل ان يكون تاركا ابدا ثم قال ابو عبد الله اذهب الي الاستتابة فقال له ابو طالب الخراساني سمعت وكيعا يقول في الرجل يقول الصلاة علي -لكني لا اصلي فيجء وقتها فلا يصلي قال وكيع استتيبه ثلاثا فان صلي والا ضربت عنقه فاعجب ابو عبد الله قوله وقال قد كان عند وكيع الحديث وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر متي يكفر قال اذا تركها بعض يقول اذا جاء وقت الصلاة التي ترك كفر ويدخل عليهم قول النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها فصلوها في وقتها ثم صلو-ا معهم فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم-	185	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms261	false	6486941690400607340	0	249	0	1205	1444	300	عليه ثلاثا وقتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي عرض- عليه ثلاثا والحجة فيه ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن ميقاتها ولم يكفروا بتاخيرها وقال لي ابو عبد الله ناظرت بشار الخفاف في هذا فقال اذا ترك الصلاة قتل وقال المروذي في موضع اخر قال حكي عن حماد بن زيد اذا ترك الصلاة ما احتججت عليه -قلت اليس يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة فهذا اذا اخر الصلاة قتل--- فسكت وبقي 1401 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال فذكر عن ابي عبد الله قصة بشار الي ه-هنا وق----ال حماد بن زيد اذا ترك --صلاة قتل قال المروذي--- قال ابو عبد الله اذا قال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة فقد يحتمل ان يكون تاركا ابدا ثم قال ابو عبد الله اذهب الي الاستتابة فقال له ابو طالب الخر-ساني سمعت وكيعا يقول في الرجل يقول الصلاة علي ولكني لا اصلي فيجء وقتها فلا يصلي قال وكيع استت-به ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه فاعجب ابا عبد الله قوله وقال قد كان عند وكيع الحديث 1402 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الصلاة فقد كفر متي يكفر قال اذا تركها بعض يقول اذا جاء وقت الصلاة التي ترك كفر ويدخل عليهم قول النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها فصلوها في وقتها ثم صلوها معهم فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم	261	1420212957519750255	1168	2231.0	921	1222	95.58101654052734	226	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0185	true	5200444555424061652	133	248	645	1192	1445	300	وبقي وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب--------- قال فذكر عن ابي عبد الله قصة يسار الي هاهنا وقال قال حماد بن زيد اذا ترك الصلاة قتل قال المروذي قد قال ابو عبد الله اذا فان بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة فقد يحتمل ان يكون تاركا ابدا ثم قال ابو عبد الله اذهب الي الاستتابة فقال له ابو طالب الخراساني سمعت وكيعا يقول في الرجل يقول الصلاة-------------------------------------------- علي لكني لا---------------------------------------------------------------- اصلي فيجء وقتها فلا يصلي قال وكيع استتيبه ثلاثا فان صلي والا ضربت عنقه فاعجب ابو عبد الله قوله وقال قد كان عند وكيع الحديث وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال -ابا عبد الله -عن قول	185	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	126	211	593	1004	1435	300	عنقه 1403 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال ----سءل ابو عبد الله عن رجل ترك الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا--------------------------------------------------------------------ة فقال --------اما صلاة وصلاتين فينظر كما جاء قوم يءخرون-- الصلاة ولكن اذا ترك ثلاث صلوات 1404 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابن المبارك اذا قال اصلي الفريضة غدا فهو عندي اكفر من الحمار 256 باب في ترك الصيام 1405 اخب------------------------------------------------------------رنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان قال	262	1420212957519750255	158	174.0	116	666	23.723724365234375	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0186	true	7197790231080933803	178	269	834	1272	1454	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن رجل ترك صلاة---------------------------------------- فقال اما صلاة وصلاتان فينظر كما جاء قوم يءخرون الصلاة ولكن اذا ترك-------------------------- ثلاث صلوات قال الفضل بن زياد حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد---------------------------- كفر وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدننا الوليد بن مسلم قال سمعت الاوزاعي عن القاسم بن --------------------------	186	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	21	120	94	559	1443	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال واذا قال لا اجحد ولا اصلي عرض عليه الاسلام فان صلي والا قتل واذا قيل له صل فقال لا اصلي يعرض عليه-------------------------------------------- ثلاثا 1385 اخبرني ابو بكر ال---مروذي قال-------------- حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر 1386 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ا---------بي قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشا-----------------------م بن عروة عن ابيه عن المسور بن	258	1420212957519750255	245	350.5	188	558	43.90681076049805	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0186	true	7197790231080933803	0	51	0	238	1454	300	يءخرون الصلاة عن الوقت قلت ان- ترك الفجر وهو عامد لتركها اصبح ولم يصل ثم جاءت الظهر فلم يصل ثم صلي العصر وترك الفجر فقد كفر قال هذا اجود القول لانه قد تركه- حتي وجبت----- اخري ولم يصلها يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه مثل قال فعل ابي بكر رضي الله	186	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms261	false	6486941690400607340	249	300	1205	1444	1444	300	يءخرون الصلاة عن الوقت قلت اذا ترك الفجر وهو عامد لتركها اصبح ولم يصل ثم جاء- الظهر فلم يصل ثم صلي العصر وترك الفجر فقد كفر قال هذا اجود القول لانه قد تركها حتي وجبت عليه اخري ولم يصلها يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه مث----ل فعل ابي بكر رضي الله-	261	1420212957519750255	231	428.0	182	245	94.28571319580078	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0186	true	7197790231080933803	51	232	238	1091	1454	300	عنه قالوا لا نءدي الزكاة قال ان اديتم والا قاتلتكم فهذا اذا وجب ع-ليه صلاة اخري ولم يصل الاولي فتركها عامدا فقد صار الي ترك الصلاة ومن قال اذا كان الوقت قبل صلاة العصر الي ان يجوز ال-----عصر فهذا قول ضيق وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم-في الامراء يصلون لغير وقتها فقد خرج الوقت واذا ترك صلاة حتي يجء اخري فهذا اجود لانه قد صار الي صلاة اخري قلت هءلاء يقولون لو قال هي علي الي سنة لم يكفر مثل ما يقول العام احج فلم يحج فيه فكذلك اذا قال علي صلاة -اصليها وان كان بعد سنة قال ليس هذا بشء اذا تركها حتي يصلي صلاة اخري فقد تركها فقلت فقد كفر قال الكفر لا يقف عليه احد ولكن يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن رجل ترك ص--لاة فقال اما صلاة وصلاتان فينظر كما جاء قوم يءخرون الصلاة ولكن اذا ترك ثلاث صلوات قال الفضل بن زياد حدث---------------------------نا احمد بن --حنبل قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني عبد	186	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	0	177	0	844	1435	300	عنه قالوا لا نءدي الزكاة قال ان اديتم والا قاتلتكم فهذا اذا وجبت عليه صلاة اخري ولم يصل الاولي فتركها عامدا فقد صار الي ترك الصلاة ومن قال اذا كان الوقت مثل صلاة العصر الي ان يجوز صلاة العصر فهذا قول ضيق وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم في الامراء يصلون لغير وقتها فقد خرج الوقت واذا ترك صلاة حتي تجء اخري فهذا اجود لانه قد صار الي صلاة اخري قلت هءلاء يقولون لو قال هي علي الي سنة لم يكفر مثل-ما يقول العام احج فلم يحج فيه فكذلك اذا قال علي صلاة واصليها وان كان بعد سنة قال ليس هذا بشء اذا تركها حتي يصلي صلاة اخري فقد تركها فقلت فقد كفر قال الكفر لا يقف عليه احد ولكن يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 1403 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن رجل ترك الصلاة فقال اما صلاة وصلاتين فينظر كما جاء قوم يءخرون الصلاة ولكن اذا ترك ثلاث صلوات 1404 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابن -----------------------------------------------	262	1420212957519750255	765	1464.0	600	892	85.7623291015625	155	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0187	true	9172508022401116232	192	300	931	1451	1451	300	اذا لم تصل المراة نزعت من زوجها واذا لم يصل الرجل فلا ينبغي للمراة ان تقيم معه ايضا قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن رجل يدع الصلاة وله امراة تامره بالصلاة فلا يقبل منه-ا قال اري ان تخلع منه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان واخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال واخبرني الفضل بن زياد قال سءل ابو عبد الله عن المراة لها زوج يسكر ويدع الصلاة قال ان كان لها ولي فرق بينهما وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب-	187	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	123	230	609	1120	1445	300	اذا لم تصل المراة نزعت من زوجها واذا لم يصل الرجل فلا ينبغي للمراة ان تقيم معه ايضا ------1420 اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن رجل يدع الصلاة وله امراة تامره بالصلاة فلا يقبل منه ا قال اري ان تخلع منه 1421 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان واخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال واخبرني الفضل بن زياد---- سءل ابو عبد الله عن ام-راة لها زوج يسكر ويدع الصلاة قال ان كان لها ولي فرق بينهما 1422 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب	265	1420212957519750255	496	953.0	391	522	95.01915740966797	100	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0188	true	5273990668461433915	0	32	0	144	1500	300	عن اسماعيل بن سع-د قال سالت احمد عن الرجل هل يحل له ان يقيم مع امراته---- لا تصلي ولا تغ-سل من جنابة ولا تتعلم القران قال اخشي ان لا يجوز المقام معها	188	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	230	262	1120	1267	1445	300	عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن الرج---ل يحل له ان يقيم مع امراته وهي لا تصلي ولا تغتسل من جنابة ولا تتعلم القران قال اخشي ان لا يجوز المقام معها	265	1420212957519750255	141	259.5	110	150	94.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0343	true	7470320472452991493	103	157	503	742	1428	300	قال ابن هانء سالته عن حديث اميمة فقال انا اذهب اليه في الرجل يري الرجل او الشء الذي يريد ان يقع في بءر او يقع في نهر او في شء يخشي ان هو تركه ان يهلك قال ياخذه ويقطع الصلاة قلت--- فالذمي يراه المسلم وهو يصلي في هذه الحال قال لا اقول فيه شيءا	343	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms207	false	4139672896557881665	116	169	585	814	1434	300	سال ابا عبد الل--ه عن حديث اميمة ق-ال انا اذهب اليه في الرجل يري الرجل او الشء الذي يريد ان يقع في بءر او يقع في نهر او في شء يخشي ان--- تركه ان يهلك قال ياخذه ويقطع الصلاة قلت له فالذمي يراه------- وهو يصلي في هذه الحال قال لا اقول فيه شيءا	207	1420212957519750255	216	400.5	165	242	89.25619506835938	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0490	true	-8989171486247884481	232	286	1198	1482	1552	300	خروج اهل الذمة الي الاستسقاء قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد البرتي القاضي قال قيل لابي عبد الله يخرج اهل الذمة يدعون مع المسلمين في الاستسقاء فلم ير ب-ه باسا وقال اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عن الاستسقاء قلت ويخرج اهل الكتاب معهم يستسقون قال ويخرجون معهم يستسقون لا باس بذلك	490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms026	false	3269851906786766565	54	107	263	540	1533	300	خروج اهل الذمة الي الاستسقاء 121 ا-------خبرنا احمد بن محمد البرتي القاضي قال قيل لابي عبد الله يخرج اهل الذمة يدعون مع المسلمين في الاستسقاء فلم ير فيه باسا 122 ا-خبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عن الاستسقاء قلت ويخرج اهل الكتاب معهم يستسقون قال ويخرجون معهم يستسقون لا باس بذلك	26	1420212957519750255	267	513.0	215	285	93.68421173095703	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0532	true	-1976783300170010848	207	244	1010	1197	1465	300	المسلم الكافر قال الخلال اخبرنا الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه قال لابي عبد الله فان مات للرجل قرابة يهودي او نصراني وكان له عنده ايادي يغسله قال لا يغسل المسلم------ الكافر	532	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	84	122	456	646	1536	300	المسلم يغسل الذمي 609--- اخبرنا الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه قال لابي عبد الله فان مات للرجل قرابة يهودي او نصراني وكان له عنده ايادي يغسله قال لا يغسل المسلم معناه الكافر	118	1420212957519750255	171	320.0	135	193	88.60103607177734	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0532	true	-1976783300170010848	257	300	1265	1465	1465	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد انه سمع ابا عبد الله وساله رجل عن --رجل يوجد قتيلا في ارض العدو -قد قطع راسه لا يدري من المسلمين هو او من العدو قال يستدل عليه بالختان والثياب فقال رجل فان لم-	532	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	24	67	121	325	1473	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد انه سمع ابا عبد الله وساله رجل عن الرجل يوجد قتيلا في ارض العدو وقد قطع راسه لا يدري من المسلمين هو او من العدو قال يستدل عليه بالختان والثياب فقال رجل فان لم	119	1420212957519750255	200	384.5	158	204	98.03921508789062	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0535	true	-7550138486473777233	71	164	330	796	1447	300	الله قال عبد الله قلت لابي النصرانية واليهودية والمجوسية تغسل- المسلمة قال لا قلت لابي فتقبل اعني القابلة قال لا مساءل عبد الله العلل قال عبد الله سالت ابي عن امراة ماتت مع رجال ليس معهم امراة قال تيمم الصعيد والذي ييممها يضع يده في ثوب ثم يضرب به الصعيد ثم ييممها مساءل عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال الخلال اخب-------------------------رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سالت ابا عبد الله عن المراة تموت ولا يجدوا الا يهودية او نصرانية تغسلها قال يعلموها ثم قال لا يعجبني ان تطلع علي عورة المسلمة	535	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	167	252	843	1268	1524	300	احمد قال--------- قلت لابي النصرانية واليهودية والمجوسية يغسلن المسلمة قال لا قلت----- فتقب-----------------------------------------ل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا 1091 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال لا ينبغي ان يقبلن المسلمات 1092 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سالت ابا عبد الله عن المراة تموت ولا يجدوا الا يهودية او نصرانية تغسلها قال يعلموها ثم قال لا يعجبني ان تطلع علي عورة المسلمة	208	1420212957519750255	258	333.5	207	619	41.68013000488281	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0559	true	5444708637241627520	70	143	328	685	1437	300	حدثني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ا--------حمد ابو طالب الساساني انه سال ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل عن مسلمين ونصاري غرقوا كيف يصلي عليهم ولا يعرفون فقال لابد من الصلاة عليهم ويتولي ذلك المسلمين وقال اخبرنا يوسف بن موسي قال سءل ابو عبد الله عن الغريق لا يدري امسلم هو او غير مسلم ايصلي عليه قال نعم يتحري الصواب-يصلي عليه ثم قال ابو عبد الله ما احسن الخضاب	559	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	180	254	937	1293	1536	300	حدثني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا احمد بن محمد ابو طالب السلماني انه سال ابا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل عن مسلمين ونصاري غرقوا كيف يصلي عليهم ولا يعرفون فقال لابد من الصلاة عليهم ويتولي---- المسلمين 612- اخبرنا يوسف بن موسي قا----ل ابو عبد الله عن الغريق لا يدري م-سلم هو او غير مسلم ايصلي عليه قال نعم يتحري الصواب يصلي عليه ثم قال ابو عبد الله ما احسن الخضاب	118	1420212957519750255	341	645.0	270	366	93.16939544677734	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0559	true	5444708637241627520	152	213	731	1018	1437	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد انه سمع ابا عبد الله وساله رجل عن الرجل يوجد قتيلا في ارض العدو -قد قطع راسه لا يدري من المسلمين هو او من العدو قال يستدل عليه بالختان والثياب فقال رجل فان لم يعرف قال لا يصلي عليه قيل فان وجد في ارض الاسلام -علي هذه الحالة قال يصلي عليه ويغسل	559	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	24	85	121	409	1473	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد انه سمع ابا عبد الله وساله رجل عن الرجل يوجد قتيلا في ارض العدو وقد قطع راسه لا يدري من المسلمين هو او من العدو قال يستدل عليه بالختان والثياب فقال رجل فان لم يعرف قال لا يصلي عليه قيل فان وجد في ارض الاسلام وعلي هذه الحال ق-ال يصلي عليه ويغسل	119	1420212957519750255	284	557.0	224	289	98.2698974609375	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0571	true	2419817518060130200	184	254	864	1201	1421	300	اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي-------- حدثهم انه قال لابي عبد الله يتبع المسلم جنازة المشرك قال نعم وقال اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال قيل لابي عبد الله ويشهد جنازته قال نعم نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه وكان يقوم ناحية ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفر لانه ملعون وقال اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------ني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا -------------ابو طالب ---------انه سال ابا عبد الله	571	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	88	199	478	1025	1536	300	اخبرنا الحس-ن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه قال لابي عبد الله فان مات للرجل قرابة يهودي او نصراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له عنده ايادي يغسله قال لا يغسل المسلم معناه الكافر 109 باب الامة تكون عند المسلم فتموت 610 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله ان حوثر قال لي ان جارتي نصرانية قد ماتت وهءلاء الروم يطلبون مني دارهم فتري ان كان الليل احفر لها في مقابر النصاري فادفنها قال لا ادفعها اليهم حتي يلونها 110 باب مسلمين ونصاري غرقوا لا يعرف بعضهم من بعض 611 حدثني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا احمد بن محمد ابو طالب السلماني انه سال ابا عبد الله	118	1420212957519750255	147	175.0	114	673	21.842496871948242	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0571	true	2419817518060130200	184	233	864	1103	1421	300	اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله يتبع المسلم جنازة المشرك قال نعم وقال اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال قيل لابي عبد الله ويشهد جنازته قال نعم نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه وكان يقوم	571	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	251	300	1237	1473	1473	300	اخبرني الحس-ن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله يتبع المسلم جنازة المشرك قال نعم 620- اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال قيل لابي عبد الله ويشهد جنازته قال نعم نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه وكان يقوم-	119	1420212957519750255	233	448.0	185	239	97.48954010009766	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0571	true	2419817518060130200	233	300	1103	1421	1421	300	ناحية ولا يحفر لانه ملعون وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل يموت وهو يهودي وله ولد مسلم كيف يصنع قال يركب دابته ويسير امام الجنازة ولا يكون خلفه- فاذا ارادوا ان يدفنوه رجع مثل قول عمر وقال اخبرني حرب قال حدثني سعيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن محمد بن اسماعيل عن عامر بن شقيق-	571	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms120	false	-7898765671327519032	0	67	0	318	1382	300	ناحية ولا يحفر لانه ملعون 621 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل يموت وهو يهودي وله ولد مسلم كيف يصنع قال يركب دابته ويسير امام الجنازة ولا يكون خلفها فاذا ارادوا ان يدفنوه رجع مثل قول عمر 622 اخب-رني حرب قال حدثنا سعيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن محمد بن اسماعيل عن عامر بن شقيق	120	1420212957519750255	301	591.0	237	320	94.0625	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0571	true	2419817518060130200	149	295	691	1398	1421	300	قال اس------حاق بن منصور قلت رجل------------------------- له جار رجل مسلم ماتت امه نصرانية يتبع هذا جنازتها قال لا يتبعها يكون ناحية منها قال اسحاق كما قال لا يحمل يكون قريبا منها مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن ---موسي حدثهم ا---نه قال لابي---- عبد الله يتبع المسلم جنازة المشرك قال نعم وقال اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال قيل لابي عبد الله ويشهد جنازته قال نعم نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه وكان يقوم ناحية ولا يحفر لانه ملعون وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل يموت وهو يهودي وله ولد مسلم كيف يصنع -----------------------قال يركب دابته ويسير امام الجنازة ولا يكون خلفه فاذا ارادوا ان يدفنوه رجع مثل قول عمر وقال اخبرني حرب قال حدثني سعيد--------- قال حدثنا -عيسي ----بن يونس عن محمد بن	571	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms121	false	6690064200789878396	32	138	159	674	1453	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله الرجل يكون له جار---- مسلم ماتت امه نصرانية يتبع هذا جنازتها قال لا يتبعها يكون ناحية منها 626-------------------------------------------------------------- اخبرني-------------------- محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن شهود جنازة النصاري الجيرا----------------------------------ن قال علي----------------------------------- نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه فكان يقوم ناحية ولا يحضر لانه ملعون 627- اخبرني-------- محمد بن علي قال حدثنا صالح---- انه قال لابيه رجل----------------------------------- مسلم ماتت له ام نصرانية يتبع جنازتها قال يكون ناحية منها 628 اخب-------------------------------------------------------------------رني حرب قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن ابي سنان عن سعيد بن	121	1420212957519750255	329	425.5	246	785	41.91082763671875	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0572	true	630633883553617106	0	194	0	920	1445	300	عن ابي واءل قال ماتت امي نصرانية فاتيت عمر رضي الله عنه-فسالته فقال اركب في جنازتها وسر امامها وقال حدثنا علي بن سهل بن المغيرة البزار قال حدثنا ابي سهل بن المغيرة قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال جاء قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان امي توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فاذا ركبت وكنت امامها فلست معها قال علي بن سهل رايت احمد بن حنبل يسال اي- عن هذا الحديث-فحدثه به وقال اخبرني حمزة بن القاسم الهاشمي وعصمة بن عصام وبعضهم يزيد علي بعض-قالا حدثنا -----قال سالت ابا عبد الله عن المسلم تكون امه نصرانية او ابوه او اخوه او ذو قرابة تري ان يلي شيءا من امره حتي يواريه قال ان كان ابا ا-------و اخا او قرابة قريبة فوليه وحضره فلا باس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنه-ان يواري ابا طالب قلت فتري ان يغسل هو اذا فعل ذلك قال اهل دينه يلونه وهو حاضر يكون معهم حتي اذا ذهبوا به تركه معهم وهم يلونه	572	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms120	false	-7898765671327519032	67	266	318	1237	1382	300	عن ابي واءل قال ماتت امي نصرانية فاتيت عمر رضي الله عنه فسالته فقال اركب في جنازتها وسر امامها 623 حد-ثنا علي بن سهل بن المغيرة البزار قال حدثني ابو سهل بن المغيرة قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال جاء قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان امه توفيت وهي نصرانية وهو يحب ان يحضرها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركب دابتك وسر امامها فاذا ركبت وكنت امامها فلست معها قال علي بن سهل رايت احمد بن حنبل يسال ابي عن هذا الحديث فحدثه به 624- اخبرني حمزة بن القاسم الهاشمي وعصمة بن عصام وبعضهم يزيد علي بعض قالا حدثنا حنبل قال سالت ابا عبد الله عن المسلم تكون امه نصرانية او ابوه او اخوه او ذو قرابة تري ان يلي شيءا من امره حتي يواريه قال ان كان ابا او اما او اخا او قرا------بة فوليه وحضره فلا باس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان يواري ابا طالب قلت فتري ان يغسل هو اذا فعل ذلك قال اهل دي------نه وهو حاضر يكون معهم حتي اذا ذهبوا--- تركه معهم وهم يلونه	120	1420212957519750255	887	1692.5	698	939	94.46219635009766	173	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0572	true	630633883553617106	203	289	967	1392	1445	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن شهود جنازة النصاري الجيران قال علي نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة وك-------------------ان يقوم ناحية ولا يحضر لانه ملعون وقال اخبرني محمد بن علي حد----ثنا صالح انه قال لابيه رجل مسلم ماتت له ام نصرانية يتبع جنازتها قال يكون ناحية منها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الخلال وكان ابو عبد الله لم يعجبه ذلك في مسالة محمد ابن موسي ثم روي عنه هءلاء الجماعة انه لا باس واحتج بالاحاديث ولا باس--- وبالله التوفيق	572	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms121	false	6690064200789878396	60	182	297	886	1453	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن شهود جنازة النصاري الجيران قال علي نحو ما صنع الحارث بن ابي ربيعة كان يشهد جنازة امه فكان يقوم ناحية ولا يحضر لانه ملعون -627 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه رجل مسلم ماتت له ام نصرانية يتبع جنازتها قال يكون ناحية منها 628 اخبرني حرب قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن ابي سنان عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس عن رجل مات ابوه نصرانيا قال يشهده ويدفنه قال ابو بكر الخلال -كان ابو عبد الله لا يعجبه ذلك في مسالة محمد -بن موسي ثم روي عنه هءلاء الجماعة انه لا باس واحتج بالاحاديث ولا باس به وبالله التوفيق	121	1420212957519750255	413	779.5	327	592	69.76351165771484	78	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0578	true	25208221942322499	276	300	1398	1520	1520	300	الخلال---- اخبرني حرب قال حدثنا ابو مو-----سي بن سليمان قال حدثنا سلمة -بن صالح عن حماد عن ابراهيم في قوم مسلمين ونصاري يموتون جميعا-	578	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	253	279	1286	1419	1536	300	الخضاب 613 اخبرني حرب قال حدثنا ابو موسي عيسي بن سليمان قال حدثنا سلمة ابن صالح عن حماد عن ابراهيم في قوم مسلمين ونصاري يموتون جميعا	118	1420212957519750255	120	215.5	97	133	90.2255630493164	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0578	true	25208221942322499	68	112	325	554	1520	300	يدفن المسلم------ الكافر قال الخلال----------------------------- اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله ان جوبير قال لي ان جارتي نصرانية قد ماتت وهءلاء الروم يطلبون مني دراهم فتري ان كان الليل احفر لها في مقابر النصاري فادفنها قال لا ادفعها اليهم حتي يلونها	578	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	118	169	621	884	1536	300	يغسل المسلم معناه الكافر 109 باب الامة تكون عند المسلم فتموت 610 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله ان حوثر ق-ال لي ان جارتي نصرانية قد ماتت وهءلاء الروم يطلبون مني دارهم فتري ان كان الليل احفر لها في مقابر النصاري فادفنها قال لا ادفعها اليهم حتي يلونها	118	1420212957519750255	211	382.5	168	264	79.92424011230469	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0578	true	25208221942322499	119	262	592	1329	1520	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد نصراني مات مع المسلمين قال يدفنوه وقال اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل وبعضهم يزيد في-------- اللفظ-قال حدثنا حنبل حدث----نا ابراهيم قال حدثنا الاشجعي عن سفيان في القوم يكون معهم المجوسي والنصار-ي فيموتون معهم قال لا باس ان يدفنهم مع المسلمين قال حنبل سالت ابا عبد الله عن ذلك قال لا يصلي عليهم ولا يلحد لهم قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا رضي الله عنه-ان يواري ابا طالب وكان مشركا وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودي والنصراني يموت مع القوم في سفر ليس معه الا المسلمين او-في موضع لا يكون الا المسلميني-واريه المسلمون قال نعم يدفنونه ولا يغسلونه لانهم ان تركوه تاذي به المسلمون والنبي صلي الله عليه وسلمق-ال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اذهب فواره يعني ابا طالب	578	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	92	243	444	1194	1473	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد نصراني مات مع المسلمين قال يدفنونه 617 اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل وبعضهم يزيد علي بعض في اللفظ قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا الاشجعي عن سفيان في القوم يكون معهم المجوسي والنصراني فيموت م--عهم قال لا باس ان يدفنهم--- المسلمون قال حنبل سالت ابا عبد الله عن ذلك قال لا يصلي عليهم ولا يلحد لهم قد امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يواري ابا طالب وكان مشركا -618 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودي والنصراني يموت مع القوم في سفر ليس معه الا المسلمون او في موضع لا يكون الا المسلمون يواريه المسلمون قال نعم يدفنونه ولا يغسلونه لانهم ان تركوه تاذي به المسلمون والنبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اذهب فواره يعني ابا طالب	119	1420212957519750255	708	1356.5	568	756	93.65079498291016	126	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0579	true	-3632552045488470112	144	262	745	1328	1517	300	اخبرني عبيد الله بن حنبل في اخرين قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في امراة نصرانية حملت من مسلم فماتت وفي بطنها حمل من مسلم قال يروي عن واثلة تدفن بين مقابر المسلمين والنصاري وقال حنبل في موضع اخر قلت فان ماتت وفي بطنها ولد منه اين تري ان تدفن قال قد قالوا تدفن في حجرة بين قبور المسلمين وقال اري ان تدفن في ناحية من قبور المسلمين احكام اهل الملل للخلال 301 قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زيا--د قال سمعت احمد وسءل عن المراة النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم قال فيه- ثلاثة اقاويل يقال تدفن في مقبرة	579	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms121	false	6690064200789878396	191	283	929	1377	1453	300	اخبرني عب-د الله بن حنبل في اخرين قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في امراة نصرانية حملت من مسلم فماتت وفي بطنها حمل من مسلم قال يروي عن واثلة تدفن بين مقابر المسلمين والنصاري وقال حنبل في موضع اخر قلت فان ماتت وفي بطنها ولد منه اين تري ان تدفن قال قد قالوا تدفن في حجرة بين قبور المسلمين وقال اري ان تدفن في ناحية من قبور المسلمين 630---------------------------------- اخبرنا سليمان -------------------------------------------------------------------------------بن الاشعث قال سالت احمد----- عن------- النصرانية تموت حبلي من------ مسلم قال فيها ثلاثة اقاويل لو كان------ مقبرة	121	1420212957519750255	417	740.5	328	586	71.16040802001953	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0579	true	-3632552045488470112	222	300	1124	1517	1517	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد قا------ل سمعت احمد وسءل عن المراة النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم قال فيه ثلاثة اقاويل يقال تدفن في مقبرة المسلمين ويقال في مقابر النصاري قال ابو الحارث قال سمرة تدفن ما بين مقابر المسلمين والنصاري قيل له فما تري قال لو كان لهءلاء مقابر علي حدي ما كان احسنه قال ابو بكر الخلال اخطا ابو الحارث في-	579	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms122	false	-8489996898269915205	21	100	110	510	1509	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت احمد وسءل عن المراة النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم قال فيه ثلاثة اقاويل يقال تدفن في مقبرة المسلمين ويقال في مقابر النصاري قال ابو الحارث قال سمرة تدفن ما بين مقابر المسلمين والنصاري قيل له فما تري قال لو كان لهءلاء مقابر علي حدة ما كان احسنه قال ابو بكر الخلال اخطا ابو الحارث في	122	1420212957519750255	390	770.5	313	400	97.5	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0580	true	-7569435343304572169	0	166	0	839	1519	300	قوله سمرة -انما هو واثلة وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن ام ولد نصرانية في بطنها ولد مسلم قال تدفن في ناحية ولا تكون مع النصاري لمكان ولدها ولا مع المسلمين فتءذيهم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن النصرانية يكون في بطنها المسلم فتبسم وقال ما احسن ان تدفن بين مقبرتين يعني مقابر المسلمين -النصاري قال المروذي وكان كلام ابي عبد الله انه لا يري----- ان تدفن في مقابر المسلمين للتي في بطنها ولد مسلم وسءل ايضا ما تقول في النصرانية تموت -في بطنها ولد مسلم اين تدفن قال فيها ثلاثة اقاويل عن عمر رحمه الله تدفن في مقابر المسلمين وعن واثلة تدفن بين مقابر المسلمين والنصاري وذكر اخر انها تدفن مع النصاري وقال اعجب الي ان تدفن بينهما قلت له فان لم يوجد الا مقابر المسلمين فتبسم ولم يكرهه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا مثني الانباري انه سال ابا عبد الله فذكر مثل مسالة المروذي الاخيرة	580	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms122	false	-8489996898269915205	100	266	510	1344	1509	300	قول- سمرة وانما هو واثلة -633 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن ام ولد نصرانية في بطنها ولد مسلم قال تدفن في ناحية ولا تكون مع النصاري لمكان ولدها ولا مع المسلمين فتءذيهم -634 اخبرني ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن النصرانية يكون في بطنها المسلم فتبسم وقال ما احسن ان تدفن بين مقبرتين يعني مقابر المسلمين والنصاري قال المروذي وكان كلام ابي عبد الله ان- لا يري باسا ان تدفن في مقابر المسلمين للذي في بطنها ولد مسلم وسءل ايضا ما تقول في النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم اين تدفن قال فيها ثلاثة اقاويل عن عمر رحمه الله تدفن ------مع المسلمين وعن واثلة تدفن بين مقابر المسلمين والنصاري وذكر اخر انها تدفن مع النصاري وقال اعجب الي ان تدفن بينهما قلت له فان لم يوجد الا مقابر --مسلمين فتبسم ولم يكرهه 635 اخب-رني محمد بن ابي هارون قال حدثنا مثني الانباري انه سال ابا عبد الله فذكر مثل مسالة المروذي الاخيرة	122	1420212957519750255	808	1550.0	644	847	95.39551544189453	150	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0581	true	-1381573651347158325	129	171	618	832	1468	300	سالت ابا عبد الله عن الرجل يوصي ان يبني مسجد في داره فتخرج فيه مقبرة فقال مقابر المسلمين او المشركين قلت المسلمين قال لا يخرجون ولا يبني عليهم قلت فان كانوا مشركين قال نخرج عظامهم كسر عظم الميت ككسره حيا احكام-- اهل	581	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms118	false	4236650885367342747	0	43	0	216	1536	300	سالت ابا عبد الله عن الرجل يوصي ان يبني مسجد في داره فيخرج فيه مقبرة فقال مقابر المسلمين او المشركين قلت المسلمين قال لا يخرجون ولا يبني عليهم قلت فان كانوا مشركين قال نخرج عظامهم كسر عظم الميت ككسره حيا 107 باب اهل	118	1420212957519750255	208	407.5	166	216	96.29629516601562	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0588	true	-363155551172651927	138	211	616	951	1349	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يصلي احد عن احد-------------------------------------------------------------------------------- اخبرني موسي بن سهل حدثنا محمد بن احمد الاسدي حدثنا ابراهي--م بن يعقوب عن اسماعيل --------بن سعيد قال سالت احمد هل يصلي عن ال--------------------------------ميت قال لا يصلي عنه قلت له انه يحج عنه ويصلي عنه الطواف قال ذاك من عمل الحج اخبرني محمد بن علي حدثنا مهنا ---------------قال سءل- ابو عبد الله عن	588	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	171	255	814	1226	1444	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله اذا اسلمت اليهودية والنصرانية قال يعرض علي زوجها الاسلام قلت فان اسلم وهي في العدة فراي انه احق بها 530 اخبرني م--------------------------حمد الوراق ان محمد بن حاتم بن نعيم حدثهم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد --------عن اليهودي والنصراني والمشرك تسلم امراته قال هو احق بها ما دامت في العدة اذا اسلم 531--------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم قال سالت ابا عبد الله عن	103	1420212957519750255	164	172.5	122	473	34.672306060791016	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0588	true	-363155551172651927	199	292	897	1315	1349	300	اخبرني محمد بن علي حدثنا مهنا -------------------------------قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يصلي عن ابيه وقد مات او يصلي الرجل عن الرجل وقد مات قال ما سمعت في هذا بشء ان يصلي الرجل عن الرجل وقال------------------------------- لا يعجبني ان يصلي احد عن احد الوقوف للخلال 231 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا بكر بن محمد انه سال ابا عبد الله يصوم احد عن احد قال النذر يصام عنه اما رمضان يعني لا قلت يصلي احد عن احد نذرا قال لا ---------------وقال اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله الرجل	588	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms193	false	5135689629015242633	160	211	743	998	1427	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن -----------------------------------الرجل له الجارية النصرانية تساله------------- ان ياذن لها في الخروج الي اعيادهم وكناءسهم والي جموعهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ياذن لها في ذلك 996 اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله الرجل	193	1420212957519750255	119	154.0	88	495	24.040403366088867	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0590	true	-4333257363675536411	242	273	1199	1355	1480	300	للمشرك قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا حمدان الوراق قال سءل ابو عبد الله واخبرنا محمد بن علي الوراق قال حدثنا الاثرم قال سءل ابو عبد الله قال حمدان	590	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms122	false	-8489996898269915205	270	300	1361	1509	1509	300	المشرك 636------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا حمدان الوراق قال سءل ابو عبد الله واخبرنا محمد بن علي الوراق قال حدثنا الاثرم قال سءل ابو عبد الله قال حمدان-	122	1420212957519750255	143	268.0	114	156	91.66666412353516	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0590	true	-4333257363675536411	187	258	926	1280	1480	300	المشرك يعزي المسلم كيف الرد عليه قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون انه سمع العباس بن محمد الدوري قال سالت احمد بن حنبل في جنازة سهل بن حليمة قلت اليهودي والنصراني يعزيني اي شء ارد عليه فاطرق ساعة ثم قال ما احفظ فيه شيءا احكام اهل الملل للخلال 305 AUTO 759 في عزاء المسلم للمشرك قال الخلال------------------------ اخبرني محمد بن علي قال حدثنا حمدان الوراق ق---ال سءل ابو عبد الله	590	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms123	false	-3419959994601631690	130	199	632	969	1448	300	المشرك يعزي المسلم كيف الرد عليه -------639 اخبرني محمد بن ابي هارون انه سمع العباس بن محمد الدوري قال سالت احمد بن حنبل في جنازة سهل بن حليمة قلت اليهودي والنصراني يعزيني اي شء ارد عليه فاطرق ساعة ثم قال ما احفظ فيه شيءا -------------------------------------9 كتاب الوصايا 116 باب النصراني يوصي بماله كله صدقة 640 اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله	123	1420212957519750255	259	457.5	203	381	67.97900390625	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0591	true	-5506270030454894757	0	75	0	381	1516	300	ابو سعيد الاشج قال حدثنا اسحاق بن منصور والسلولي حدثنا هريم قال سمعت الاجلح عزي نصرانيا فقال عليك بتقوي الله والصبر وزاد الاثرم قال حدثنا منجاب قال حدثنا شريك عن منصور عن ابراهيم قال اذا اردت ان تعزي رجلا من اهل الكتاب فقل--- اكثر الله مالك وولدك واطال حياتك او عمرك وقال اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفضل بن زياد قال سالت ابا عبد الله قلت كيف يعزي النصراني قال لا ادري ولم يعزيه	591	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms123	false	-3419959994601631690	27	103	126	507	1448	300	ابو سعيد الاثج قال حدثنا اسحاق بن منصور -السلولي حدثنا هريم قال سمعت الاجلح عزي نصرانيا فقال عليك بتقوي الله والصبر وزاد الاثرم قال حدثنا منجاب قال حدثنا شريك عن منصور عن ابراهيم قال اذا اردت ان تعزي رجلا من اهل الكتاب فقل له اكثر الله مالك وولدك واطال حياتك او عمرك 637- اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفضل بن زياد قال سالت ابا عبد الله قلت كيف يعزي النصراني قال لا ادري -لم يعزيه	123	1420212957519750255	374	723.0	299	384	97.39583587646484	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0594	true	-1542048892143079309	108	151	515	711	1431	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال حدثنا محمد بن يزيد عن ابي العلاء قال لا باس ان يعير المسلم النعش او المغسل اهل الذمة قال ابو عبد الله لا يعجبني ان يعيرهم	594	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms117	false	1637411521072076478	247	289	1238	1426	1482	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال حدثنا محمد بن يزيد عن ابي العلا -قال لا باس ان يعير المسلم النعش من------- اهل الذمة قال ابو عبد الله لا يعجبني ان يعيرهم	117	1420212957519750255	185	357.0	144	196	94.38775634765625	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0595	true	-5939624350488603714	46	87	237	438	1441	300	قال حرب حدثنا اسحاق بن ابراهيم يعني ابن راهويه قال حدثني بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله -لا اصليها والزكاة من عند الله تعالي ولا اءديها قال يست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فان تاب والا	595	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	150	203	706	978	1443	300	قال حدث----نا اسحاق قال اخبر--------------------------ني بقية بن الوليد عن زياد و--ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا اصل-------------------------------------يها قال يستتاب والا قتل 1388 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عليه الصلاة والسلام يسال عن المرتد وتارك الصلاة قال يستتاب فان تاب والا	258	1420212957519750255	121	210.0	95	341	35.48387145996094	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0595	true	-5939624350488603714	3	34	17	172	1441	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت------------------ يقاتل من منع الزكاة قال احمد نعم ابو بكر رضي الله عنه-قاتلهم حتي يءدوا ذلك قال وكل من ي-------------منع فريضة فعلي المسلمين قتاله حتي ياخذوها منه	595	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	179	217	860	1045	1449	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله يقاتل من منع الزكاة قال----- نعم ابو بكر رضي الله عنه قاتلهم حتي يءدو---ها قال ابو عبد الله فكان من منع فريضة فعلي المسلمين قتاله حتي ياخذوها منه	263	1420212957519750255	135	215.5	107	193	69.94818878173828	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0595	true	-5939624350488603714	94	125	469	616	1441	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله رجل يعرف انه ليس ممن يءتي الزكاة ولا ينشر في الجيران زكاة فقال ابو---- عبد الله ينبغي ان ينكح بها في وجهه	595	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	268	300	1295	1445	1445	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله رجل يعرف انه ليس ممن يءتي الزكاة ولا ينشر في الجيران زكاة فقال ابو بكر عبد الله ينبغي ان ينكع بها في وجهه-	265	1420212957519750255	145	277.5	115	151	96.0264892578125	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0595	true	-5939624350488603714	125	300	616	1441	1441	300	علي رءوس الناس فيقال له انت ممن ليس يءدي الزكاة قال وسالت ابا عبد الله عن القوم ---يمنعون الزكاة يقاتلون عليها قال اذا كان امام عدل قاتلهم عليها---- وسمعت ابا عبد الله يقول اذا منعوا الزكاة يحاربون مع الامام العادل وذهب الي فعل ابي بكر------------- قلت لابي عبد الله فقالوا للامام لا نءدي تري ان يحاربوا قال اذا كان امام عدل حاربهم او قال قاتلهم عليها حتي يءدوا ولم ير ان تسبي الذرية لان لهم عهدا وقال ما احسن ما احتجت امراة علقمة بن علاثة علي ابي بكر -------------فقالت ان كان زوجي كفر فاني لم اكفر قال ابو عبد الله ما احسن ما احتجت عليه قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن خالد حد----ثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--كفر من كفر قال---- يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني-	595	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms266	false	6213709181570509751	0	186	0	869	1428	300	علي رءوس الناس فيقال له انت ممن ليس يءدي الزكاة قال وسالت ابا عبد الله عن القوم اذا منعوا الزكاة يقاتلون عليها قال اذا كان امام عدل قاتلهم عليها قال وسمعت ابا عبد الله يقول اذا منعوا الزكاة يحاربون مع الامام العادل وذهب الي فعل ابي بكر رضي الله عنه قلت لابي عبد الله فقالوا للامام لا نءدي تري ان يحاربوا قال اذا كان امام عدل حاربهم او قال قاتلهم عليها حتي يءدوا ولم ير ان تسبي الذرية لان لهم عهدا وقال ما احسن ما احتجت امراة علقمة بن علاثة علي ابي بكر رضي الله عنه فقالت ان كان زوجي كفر فاني لم اكفر قال ابو عبد الله ما احسن ما احتجت عليه قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن خالد قال حدثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفر من كفر قال عمر يا ابا بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني	266	1420212957519750255	820	1583.0	646	869	94.36133575439453	166	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0595	true	-5939624350488603714	47	88	241	442	1441	300	حرب ----حدثنا اسحاق بن ابراهيم يعني ابن راهويه قال حدثني بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله لا اصليها والزكاة من عند الله تعالي ولا اءديها قال يستتاب فان تاب والا قتل	595	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms267	false	-368533432762145302	149	183	723	887	1069	221	حرب قال حدثنا اسحاق----------- يعني ابن راهويه قال حدثني بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول ------------------------------الزكاة من عند الله تعالي ولا اءديها قال يستتاب فان تاب والا قتل	267	1420212957519750255	160	294.5	127	205	78.04878234863281	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0596	true	6301786801930192223	0	113	0	561	1476	300	ماله ونفسه -قال ابو بكر لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة -ان الزكاة حق المال وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الصقر حدثهم ان ابا عبد الله قال من ترك الزكاة ليس بمسلم هكذا قال ابن مسعود ما تارك الزكاة بمسلم وقد قاتل ابو بكر اهل الردة علي ترك الزكاة وقال لو منعوني عقالا مما ادوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاتلتهم وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله -تارك الزكاة قال قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ما تارك الزكاة بمسلم وابو بكر قاتلهم عليها والحديث في الصلاة وقال اخبرني الميموني قال قلت يا ابا عبد الله من منع الزكاة يقاتل	596	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms266	false	6213709181570509751	186	300	869	1428	1428	300	ماله ونفسه فقال ابو بكر لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال 1424 اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا --صقر حدثهم ان ابا عبد الله قال من ترك الزكاة ليس بمسلم هكذا قال ابن مسعود ما تارك الزكاة بمسلم وقد قاتل ابو بكر اهل الردة علي ترك الزكاة وقال لو منعوني عقالا مما اجوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلتهم 1425 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله فتارك الزكاة قال قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ما تارك الزكاة بمسلم وابو بكر قاتل --عليها -الحديث في الصلاة 1426 اخبرني الميموني قال قلت يا ابا عبد الله من منع الزكاة يقاتل-	266	1420212957519750255	540	1027.0	429	565	95.5752182006836	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0596	true	6301786801930192223	113	256	561	1261	1476	300	قال قد قاتلهم ابو بكر قل-------------ت فيورث ويصلي عليه قال اذا منعوا الزكاة كما منعوا ابا بكر وقاتلوا عليها لم يورثوا ولم يصل عليهم فاذا كان الرجل يمنع الزكاة يعني من بخل او تهاون-لم يقاتل ولم يحارب علي المنع -يورث ويصلي عليه حتي يكون يدفع عنها بالخروج والقتال كما فعل اولءك بابي بكر فيكون حينءذ يحاربون علي منعها ولا يورث ولا يصلي وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن من قال الصلاة فرض ولا اصلي قال يستتاب------ اياما فان تاب وصلي والا ضربت عنقه قلت فرجل قال الزكاة علي ولا ازكي قال يقال له مرتين او ثلاثا زك فان لم يزك يستتاب ثلاثة ايام فان تاب والا ضربت عنقه قلت لاحمد ابن ابي خالد الخطابي روي عنك انك قلت في الزكاة تضرب عنقه علي المكان ولا يستتاب قال لم يحفظ يستتاب ثلاثة ايام	596	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms267	false	-368533432762145302	0	147	0	711	1069	221	قال قد قاتلهم ابو بكر رضي الله عنه قلت فيورث ويصلي عليه قال اذا منعوا الزكاة كما منعوا ابا بكر وقاتلوا عليها لم يورث و--لم يصل عليه- فاذا كان الرجل يمنع الزكاة يعني من بخل او تهاون لم يقاتل ولم يحارب علي المنع ويورث ويصلي عليه حتي يكون يدفع عنها بالخروج والقتال كما فعل اولءك بابي بكر فيكون حينءذ يحارب --علي منعها ولا يورث ولا يصلي 1427 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله ع--من قال الصلاة فرض ولا اصلي قال يستتاب ثلاثة ايام- فان تاب وصلي والا ضربت عنقه قلت فرجل قال الزكاة علي ولا ازكي قال يقال له مرتين او ثلاث- زك فان لم يزك يستتاب ثلاثة ايام فان تاب والا ضربت عنقه قلت لاحمد ا-ن ابا خالد الخطابي روي عنك انك قلت في الزكاة يضرب عنقه علي المكان ولا يستتاب قال لم يحفظ يستتاب ثلاثة ايام	267	1420212957519750255	678	1294.0	538	721	94.03606414794922	127	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0597	true	1964102818887779247	68	99	355	493	1489	300	قال اس------حاق بن منصور قلت------------------ قول ابن عباس في اموال اهل الذمة العفو ق----------ال احمد------------------ عمر رضي الله عنه-جعل عليهم ما قد بلغك كانه لم ير ما قال ابن عباس رضي	597	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms033	false	-2119496912624891619	90	133	419	610	1435	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قول ابن عباس في اموال اهل الذمة العفو قال اسحاق قال احمد وقال صالح قال ابي عمر رضي الله عنه جعل عليهم ما قد بلغك كانه لم ير ما قال ابن عباس 171	33	1420212957519750255	130	220.0	99	191	68.06282806396484	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0603	true	4972748533249459756	210	241	1013	1152	1425	300	اسحاق بن منصور قلت-------------------------- سءل سفيان عن رجل كان له علي رجل الف درهم دينا فارتد------------------------------------------------- فكان عليه زمانا ثم اسلم -قال--------------------------------------------- يزكي لما مضي من السنين قال احمد اذا كان	603	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms245	false	8559460322274469217	118	170	571	827	1456	300	اسحاق بن منصور حدثهم وهذا لفظه انه قال لاحمد سءل سفيان عن رجل---- له علي رجل الف درهم دينا فارتد قال صالح واسحاق بن ابراهيم فالمرتد الذي عليه الف فكان عليه زمانا ثم اسلم وقالوا جميعا يقبضها صاحبها من الذي ارتد قال سفيان يزكي لما مضي من السنين قال احمد اذا كان	245	1420212957519750255	132	208.5	102	260	50.769229888916016	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0605	true	-7508106992544322340	106	167	514	799	1410	300	---الذي ارتد -له مال -منع من ماله حتي يقتل فاذا قتل صار ماله في بيت مال المسلمين فان هو اسلم وقد حال علي ذلك المال الحول ولم يقتل كان المال له ولا يزكي يستانف به الحول فانه كان ممنوعا من ماله امر النبي صلي الله عليه وسلم-في رجل تزوج امراة ابيه ان يقتل ويءخذ ماله مساءل ابن هانء------------- قال--------- عبد الله	605	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms244	false	7377837560685073764	219	262	1018	1220	1382	300	في الذي ارتد وله مال يمنع من ماله حتي يقتل فاذا قتل صار ماله في بيت مال المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر النبي صلي الله عليه وسلم في رجل تزوج امراة ابيه ان يقتل ويءخذ ماله 1305 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله	244	1420212957519750255	161	260.5	126	313	51.43769836425781	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0667	true	8427868581263246125	102	198	498	942	1422	300	اسلم قبل--- غروب --شمس--- ليلة الفطر قال ابو بكر الخلال----------------- اخبرني محمد بن علي ان مهنا حدثهم قال سالت احمد بن حنبل عن رجل اسلم قبل غروب الشمس في اخر ليلة من رمضان قال عليه زكاة الفطر---- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر قال ان فعل لم يضره ولم يوجبه عليه اخب----رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعته يقول وسءل عن الرجل يسلم	667	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	198	300	915	1381	1381	300	يسلم قبل ان تغيب الشمس من ليلة الفطر -او بعد ما غابت الحكم في الصدقة 144 اخبرني محمد بن علي ان مهنا حدثهم قال سالت احمد عن --------رجل اسلم قبل غروب الشمس في اخر ليلة من رمضان قال عليه زكاة الفطر 145 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر قال ان فعل لم يضره ولم يوجب- عليه 146 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعته يقول وسءل عن الرجل يسلم-	29	1420212957519750255	414	754.0	322	477	86.79244995117188	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0667	true	8427868581263246125	139	192	669	911	1422	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر قال ان فعل لم يضره ولم يوجبه عليه--------------- اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	667	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms066	false	8696671748637274735	220	265	1135	1354	1522	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن----- نصراني او يهودي اوصي بثلث ماله للمساكين ف---------------------------------قال ان تحاكموا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام 345 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	66	1420212957519750255	132	188.5	101	257	51.36186599731445	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0667	true	8427868581263246125	139	192	669	911	1422	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر -----------------------------قال ان- فعل لم يضره ولم يوجبه عليه اخبرني عبد الله بن محمد قال حد-------------------------------------------ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	667	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms126	false	-7516400846634428109	44	99	202	456	1447	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن ام ولد ال----نصراني اسلمت قال ---------------------------------------------------------قال الحسن تباع قلت لاحمد ما تقول انت قال لا تباع قلت فكيف يصنع بها قال تستسعي قلت من يستسعيها قال سيدها 657 كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	126	1420212957519750255	116	173.0	86	315	36.82539749145508	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0676	true	-2748534114986344565	142	300	659	1460	1460	300	اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن اليهودي والنصراني يعطي من الزكاة قال الناس فيها مختلفون قال الحكم في رجل لا يجد مساكين مسلمين ويصيب يهودي--- ونصراني- قال لا يجزءه وقا-ل الشعبي تجزءه وقال ابراهيم اذا لم يجد غيرهم ارجو امن يجزءه---- اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال سمعت سفيان يقول لا يعطي من الزكاة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول وانا اري مثل -لك---- اخبرني حرب قال قلت لاحمد يعطي اليهودي والنصراني من الزكاة قال لا احكام اهل الملل 130 131 154 قال ابو بكر الخلال ا------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه ----لابيه يعطي من الزكاة مشرك--- يهودي او نصراني قال لا يعطي الا المسلمون اخب----رني عبد الله قال سمعت ابي يقول سمعت اسماعيل سءل -يعطي------ المحتاج من الزكاة قال لا انما ذلك علي مولاه قلت لاسماعيل فالمشرك قال لا---- اخبرني حرب قال قلت لابي عبد الله يعطي اليهودي-	676	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms030	false	-6198136437712309476	20	199	99	999	1486	300	اخبرني محمد بن جعفر---- حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن اليهودي والنصراني يعطي من الزكاة قال الناس فيها مختلفون قال الحكم في رجل لا يجد مساكين مسلمين ويصيب يهوديا او نصرانيا قال لا يجزءه و قال الشعبي تجزءه وقال ابراهيم اذا لم يجد غيرهم ارجو ا-ن يجزءه 148 اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال سمعت سفيان يقول لا يعطي من الزكاة يهودي ولا نصراني ولا مجوسي قال حنبل سمعت ابا عبد الله----- وانا اري مثل ذلك 149 اخبرني حرب قال قلت لاحمد يعطي اليهودي والنصراني من الزكاة قال لا 150 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور قال قلت لاحمد يعطي من الزكاة يهودي او نصراني قال لا يعطي الا المسلمون 151 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه يعطي من الزكاة مشرك او يهودي او نصراني قال لا يعطي الا المسلمون 152 اخبرني عبد الله قال سمعت ابي يقول سمعت اسماعيل سءل ايعطي العبد المحتاج من الزكاة قال لا انما ذلك علي مولاه قلت لاسماعيل فالمشرك قال لا 153 اخبرني حرب قال قلت لابي عبد الله يعطي اليهودي	30	1420212957519750255	740	1368.5	593	910	81.31867980957031	133	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0677	true	-6807559221707432723	0	88	0	439	1504	300	والنصراني من صدقة الفطر فكرهه و-قال لا يعجبني لان ابن عمر رضي الله عنهماق-ال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نخرج صدقة الفطر فكانه جعله واجبا اخب----رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل ايعطي من الزكاة اليهودي والنصراني قال لا يعطون من الواجب ثم قال لا يعطي من الواجب اهل الذمة قيل له فمن زكاة الفطر قال لا يعجبني احكام اهل الملل 131 132 158 قال ابو بكر الخلال اخبرنا عبد الله قال اخبرني ابي قال حدثنا هشيم عن --يونس عن	677	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms030	false	-6198136437712309476	199	282	999	1402	1486	300	والنصراني من صدقة الفطر فكرهه و قال لا يعجبني لان ابن عمر رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج زكاة الفطر فكانه جعله واجبا 154 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل ايعطي من الزكاة اليهودي والنصراني قال لا يعطون من الواجب ثم قال لا يعطي من الواجب اهل الذمة قيل له فمن زكاة الفطر قال لا يعجبني 155 ا-------------------------------------------خبرنا عبد الله قال حدث-ني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان- عن	30	1420212957519750255	375	687.5	297	448	83.70536041259766	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0677	true	-6807559221707432723	76	127	382	619	1504	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول لا يعطي من الزكاة احد من غير اهل الاسلام وقال مرة -سال رجل ابن عمر رضي الله عنهما اعطي زكاة مالي اهل الذمة قال لا يعطي منه -غير مسلم	677	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms031	false	-158312255299943479	4	56	18	258	1436	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرني ابي قال حدثنا هشيم عن يونس عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول لا يعطي من الزكاة احد من غير اهل الاسلام وقال مرة وسال رجل ابن عمر رضي الله عنهما اعطي زكاة مالي اهل الذمة قال لا يعطي منها غير مسلم	31	1420212957519750255	236	459.0	186	240	98.33333587646484	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0696	true	-3773990195506536357	212	300	1017	1462	1462	300	اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن النصراني اذا اسلم في رمضان قال يصوم ساعتءذ وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال قلت لابي المسافر يقدم في بعض النهار واليهودي والنصراني يسلمان ----يصومون قال ابي يكفون عن الطعام ويقضون ذلك اليوم والحاءض كذلك وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني واليهودي يسلم في النصف من رمضان والصبي يدرك في اخر الشهر من رمضان قال يصوم ما بقي ولا يقضي-	696	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms027	false	-1481565858036034709	31	120	161	609	1470	300	اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن النصراني اذا اسلم في رمضان قال يصوم ساعتءذ 129 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال قلت لابي المسافر يقدم في بعض النهار واليهودي والنصراني يسلمان قال يصومون قال ابي يكفون عن الطعام ويقضون ذلك اليوم والحاءض كذلك 130 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني واليهودي يسلم في النصف من رمضان والصبي يدرك في اخر الشهر من رمضان قال يصوم ما بقي ولا يقضي	27	1420212957519750255	429	846.5	344	450	95.33333587646484	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0696	true	-3773990195506536357	213	246	1024	1179	1462	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا------------------------------------------------------------- عبد الله سءل عن النصراني اذا اسلم في رمضان قال يصوم ساعتءذ وقال-------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال قلت لابي	696	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms090	false	-3402931341500255536	167	206	847	1038	1546	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث كلهم ذكر عن ابي عبد الله ---------------------------------------------------قال المجوس لا تنكح نساءهم 467 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال سالت ابي	90	1420212957519750255	93	151.0	72	242	38.429752349853516	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0696	true	-3773990195506536357	213	280	1024	1363	1462	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم---------------------------------------- ا-------------------------------ن ابا عبد الله سءل عن النصراني اذا-------------------------------------------------------------------------- اسلم في رمضان قال يصوم ساعتءذ وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال قلت لابي المسافر يقدم في بعض النهار واليهودي والنصراني يسلمان يصومون قال ابي يكفون عن الطعام ويقضون ذلك اليوم والحاءض كذلك وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	696	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms146	false	-6785111824968579218	155	227	753	1094	1430	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسن -بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل وسءل عن ذمي فجر بمسلمة قال يقتل قيل فان اسلم ---------قال ي------------قتل هذا قد وجب عليه والمعني واحد في كلامه كله 770 اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله -سءل عن	146	1420212957519750255	130	160.0	97	484	26.85950469970703	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0697	true	3714449933538050645	0	130	0	619	1446	300	ما مضي لانه لم يجب عليه شء من ذلك انما وجب ع-ليه الاحكام في الصلاة والطهور بعد-ما اسلم فلا اري ان يقضي ما مضي ويصوم ما بقي من يومه ذلك وقال حنبل في موضع اخر سالت ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني اذا اسلم في بعض الشهر هل يقضي قال لا يقضي ويصوم ما يستقبل قال حنبل -حدثني ابو عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة في النصراني واليهودي يسلم في شهر رمضان قال يصوم ما بقي من الشهر قال وكان يقول عليه صيامه كله قال نعم وقول قتادة احب الي قال وحدثني ابو عبد الله قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اشعث عن الحسن قال في الكافر يسلم في بعض النهار والغلام يحتلم والجارية تحيض قال كان يقول يصومون يعني ولا يقضون ما مضي	697	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms027	false	-1481565858036034709	120	249	609	1220	1470	300	ما مضي لانه لم يجب عليه شء من ذلك انما وجبت عليه الاحكام في الصلاة والطهور بعد ما اسلم فلا اري ان يقضي ما مضي ويصوم ما بقي من -----ذلك وقال حنبل في موضع اخر سالت ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني اذا اسلم في بعض الشهر هل يقضي قال لا يقضي ويصوم ما يستقبل قال حنبل وحدثني ابو عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة في النصراني واليهودي يسلم في شهر رمضان قال يصوم ما بقي من الشهر قال وكان يقول عليه صيامه كله قال نعم وقول------ احب الي قال وحدثني ابو عبد الله قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اشعث عن الحسن قال في الكافر يسلم في بعض النهار والغلام يحتلم والجارية تحيض قال كان يقول يصومون يعني ولا يقضون ما مضي	27	1420212957519750255	606	1186.5	479	622	97.42765045166016	125	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0699	true	-6632932181481148333	243	288	1207	1429	1498	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت ل----ابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	699	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms067	false	8900492184450627222	71	181	337	909	1511	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في النصراني اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 349 اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال قرات علي ابي عبد الله اذا تحاكم الينا اهل الكتاب في الحقوق اليس نحكم بحكمنا فاملي علي بلي اذا اتونا ان نحكم عليهم حكمنا عليهم يتاول الكتاب فان جاءوك فاحكم بينهم الماءدة قال وقرات عليه اذا تحاكموا في مواريثهم نحكم عليهم بحكمنا للذكر مثل حظ الانثيينالنساء فاملي علي كل شء بحكم الاسلام 350 اخبر---------------ني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سء-ل عن	67	1420212957519750255	132	176.5	101	588	22.4489803314209	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0699	true	-6632932181481148333	184	255	927	1265	1498	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان------------ه قال لابي عبد الله فان قال الصوم فرض ولا اصوم قال اليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنهاستتاب في المرتد وابو بكر له في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء قلت ولا تجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله	699	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	183	221	904	1077	1465	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته 919----------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله	178	1420212957519750255	119	188.0	90	350	34.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0699	true	-6632932181481148333	184	294	927	1463	1498	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان قال الصوم فرض ولا اصوم قال اليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنهاستتاب في المرتد وابو بكر له في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء قلت ولا تجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها وقال اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------ني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الرج--ل يترك الصوم متعمدا جاحدا قال	699	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	189	239	925	1167	1456	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ------ابا عبد الله سء-ل عن المجوسي يصيد السمك قال لا با--س قال	222	1420212957519750255	121	-43.0	91	636	19.025157928466797	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0699	true	-6632932181481148333	179	288	901	1429	1498	300	الصيام قال ابو بكر الخلال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان قال الصوم فرض ولا اصوم قال اليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنه-استتاب في المرتد وابو بكر ل----------ه في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء قلت ولا تجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	699	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	192	300	916	1435	1435	300	الصيام 1405 ا--------------خبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان قال الصوم فرض ولا اصوم قال -ليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنه استتاب في المرتد وابو بكر رضي الله عنه في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء ولا ن----جعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا 1406 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها 1407 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن-	262	1420212957519750255	488	925.5	385	539	90.53803253173828	95	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0700	true	887504767746884111	0	23	0	109	1443	300	الميموني قال قرات علي ابي عبد الله من قال اعلم ان الصوم فرض ولا اصوم فاملي علي يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه	700	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	12	35	70	179	1449	300	الميموني قال قرات علي ابي عبد الله من قال اعلم ان الصوم فرض ولا اصوم فاملي علي يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه	263	1420212957519750255	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0750	true	3063449498461663242	45	96	201	434	1369	300	ثم اسلم قال------ اسحاق بن منصور ------------------قلت رجل حج ثم ارتد ثم اسلم من قال يستانف الحج قال احمد يستانف قال اسحاق كما قال لما قال جل ذكره لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر مساءل الكوسج قال اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن منصور قلت لاحمد ------------قال سفيان في رجل حج ثم ارتد ثم اسلم قال	750	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms242	false	-4530423729365882897	212	300	1037	1440	1440	300	بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله رجل حج ثم ارتد ثم اسلم ---قال يستانف الحج قال احمد يست-------------------------------------------------------------------------------------انف 1293 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي وليس للمرتد حجة ان تاب وراجع فعليه حجة اخري يحجها بعد 238 باب ما يجب من الاعمال التي عمل من الكفارات في مثل هذه الحال 1294 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان في رجل حج ثم ارتد ثم اسلم قال-	242	1420212957519750255	129	46.0	98	492	26.219512939453125	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0750	true	3063449498461663242	96	179	434	815	1369	300	يستانف الحج -لا تجزءه حجته تلك قيل له فان اصاب في حجته تلك ما يجب عليه من الكفارات ثم ارتد ثم اسلم تري عليه كفارة فقال لا كل شء عمله وهو مسلم من الفراءض ثم ارتد فليس عليه قضاء يستان- اذا اسلم لان الله سبحانه وتعالي يقول لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر قال احمد كل شء وجب عليه وهو مسلم فهو عليه لا-بد له من ان ياتي به قال اسحاق كما قال احمد لان ارتداده لا يخفف عنه فرضا كان لزمه في اسلامه	750	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms243	false	9955299134155375	0	82	0	368	1393	300	يستانف الحج ولا تجزيه حجته تلك قيل له فان اصاب في حجته تلك ما يجب عليه من الكفارات ثم ارتد ثم اسلم تري عليه كفارة -قال كل--- شء عمله وهو مسلم من الفراءض ثم ارتد -ليس عليه قضاء يستانف اذا اسلم لان الله عز وجل قا--------ل لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر قال احمد كل شء وجب عليه وهو مسلم فهو عليه لا بد ---من ان ياتي به قال اسحاق ابن حنبل قال لان ارتداده لا يخفف عنه فرضا كان لزمه في اسلامه	243	1420212957519750255	343	629.0	264	384	89.32291412353516	68	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0797	true	-472473576870800011	221	300	1054	1428	1428	300	عبد الله سالت ابي قلت نصراني اسلم فاراد ان يحج قلت هو بمنزلة من ولد بمكة قال ارجو مساءل عبد الله قال البغوي قال احمد ولو ان نصراني---------------------------------------------------------------------------------------ا ا--------------------------------------------سلم بمكة ثم اراد الحج قال يرجع الي ذي الحليفة فيحرم مساءل البغوي قال الخلال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن تاجر قدم مكة حلالا فاراد ان يحج او يعتمر قال يخرج الي ميقاته فان خشي الموت احرم-	797	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	18	95	86	445	1381	300	عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------لله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزءه 140 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول النصراني اذا اسلم عشية عرفة قد اجزته عنه حجته 31 باب فان اسلم بمكة ثم اراد الحج 141 اخب--------------------------------------------------رني احمد --------بن مطر -زكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن تاجر قدم مكة حلالا فاراد ان يحج او يعتمر قال يخرج الي ميقاته فان خشي الموت احرم	29	1420212957519750255	193	346.5	150	506	38.14229202270508	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0798	true	1271730034401843169	0	82	0	377	1429	300	من مكة وعليه دم قال وسالته عن نصراني اسلم بمكة من اين يحرم قال هو مثل هذا ايضا يخرج الي ميقاته فيحرم فان خشي الموت احرم من مكة اخب----رني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه قال لابي عبد الله تعرف حديث مجاهد بن رومي عن عطاء في نصراني اسلم بمكة قال نعم قلت كيف يصنع اذا احرم من مكة قال يخرج خارجا من الحرم يحرم منه احكام اهل الملل 129 148 AUTO 1046 في من جاوز الميقات قال اسحاق بن منصور	798	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	95	171	445	792	1381	300	من مكة وعليه دم قال وسالته عن نصراني اسلم بمكة من اين يحرم قال هو مثل هذا ايضا يخرج الي ميقاته فيحرم فان خشي الموت احرم من مكة 142 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه قال لابي عبد الله تعرف حديث مجاهد بن رومي عن عطاء في نصراني اسلم بمكة قال نعم قلت كيف يصنع اذا احرم من مكة قال يخرج خارجا من الحرم يحرم منه 143 اخبرني ابن حازم ان---------------------------------- اسحاق بن منصور	29	1420212957519750255	319	618.5	247	381	83.72703552246094	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0812	true	-208262728702169575	208	262	1036	1315	1490	300	اليهود والنصاري الحرم قال اس------------------------------------------------حاق بن منصور ق----------ال احمد ليس لليهودي والنصراني ان يدخلوا الحرم قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله و-----------سمعت ابي يقول حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي دينان بجزيرة العرب تفسيره ما لم تكن به--- فارس والروم وقال الاصمعي كل ما كان دون اطراف الشام ولم	812	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms028	false	-3937667777692398201	156	252	760	1237	1460	300	اليهود والنصاري اي يخرج من مكة والمدينة ودون الشام 135 اخبرنا ابن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم قال قال احمد ليس لليهود- والنصار-ي ان يدخلوا الحرم 136 اخبرني عبد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي جزيرة العرب يعني المدينة وما والاها لان النبي صلي الله عليه وسلم اجلي يهود فليس لهم ان يقيموا بها 137 اخبرني عبد الله بن احمد قال سمعت ابي يقول حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي دينان بجزيرة العرب تفسيره ما لم يكن في يد فارس والروم وقال الاصمعي كل ما كان دون اطراف الشام 138	28	1420212957519750255	226	361.0	179	479	47.1816291809082	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0813	true	-2533360516809313891	0	156	0	784	1459	300	الله وساله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب قال انم-ا الجزيرة موضع العرب و-اما موضع يكون فيه اهل السواد و-الفرس فليس هي جزيرة العرب موضع العرب الذي يكونون ---وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب قال هم الذين قاتلوا النبي صلي الله عليه وسلم-ليست لهم ذمة ليس هم مثل اليهود والنصاري اي يخرج من مكة والمدينة ودو-------------------------------------------------------------------------------ن الشام احكام اهل الملل 127 قال الخلال اخبرني عبد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي جزيرة العرب يعني المدينة وما والاها لان النبي صلي الله عليه وسلم-اجلي يهود فليس لهم ان يقيموا بها احكام اهل الملل 127 قال ابو بكر الخلال اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثني ابراهيم بن هانء قال سءل ابو عبد الله عن جزيرة العرب فقال ما لم يكن في يد فارس والروم قيل له ما كان خلف العرب قال نعم	813	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms028	false	-3937667777692398201	82	286	391	1391	1460	300	الله وساله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب قال انماا الجزيرة موضع العرب و اما موضع يكون فيه اهل السواد و الفرس فليس هي جزيرة العرب موضع العرب الذي يكونون فيه 134 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن قول النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا المشركين من جزيرة العرب قال هم الذين قاتلوا النبي صلي الله عليه وسلم ليست لهم ذمة ليس هم مثل اليهود والنصاري اي يخرج من مكة والمدينة ودون الشام 135 اخبرنا ابن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم قال قال احمد ليس لليهود والنصا--ري ان يدخلوا الحرم 1-----------36 اخبرني عبد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي جزيرة العرب يعني المدينة وما والاها لان النبي صلي الله عليه وسلم اجلي يهود فليس لهم ان يقيموا بها 137 اخبرني عبد الله بن احمد قال سمعت ابي يقول حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي دينان بجزيرة العرب تفسيره ما لم يكن في يد فارس والروم وقال الاصمعي كل ما كان دون اطراف الشام 138 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثني ابراهيم بن هانء قال سءل ابو عبد الله عن جزيرة العرب فقال ما لم يكن في يد فارس والروم قيل له ما كان خلف العرب قال نعم	28	1420212957519750255	712	1337.0	565	1013	70.2862777709961	133	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	119	170	554	800	1426	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزيه---- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول النصراني اذا اسلم عشية عرفة قد اجزات عنه حجته	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	0	52	0	250	1381	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزءه 140 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول النصراني اذا اسلم عشية عرفة قد اجزته عنه حجته	29	1420212957519750255	243	476.5	192	250	97.19999694824219	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	112	141	519	656	1426	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	267	296	1310	1447	1464	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	35	1420212957519750255	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	109	140	503	653	1426	300	الله قال الخلال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	269	299	1242	1386	1388	300	الله 251 واخب------رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	49	1420212957519750255	136	262.5	106	150	90.66666412353516	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	110	136	508	636	1426	300	قال الخلال- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	273	300	1277	1405	1405	300	قال نعم 267 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	121	226.0	96	129	93.79844665527344	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	112	141	519	656	1426	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	42	71	196	334	1449	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	102	1420212957519750255	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	109	161	503	754	1426	300	الله قال الخلال اخب----رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزيه اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	203	236	1031	1191	1510	300	اماء اهل الكتاب 563 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع ابا عبد الله يقول	110	1420212957519750255	145	275.5	113	255	56.86274337768555	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	true	5805315409271040237	112	140	519	653	1426	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	844	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	221	249	1118	1252	1505	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	49	95	242	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد الرجل يسلم هل تري عليه العقيقة ---------------قال لا	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	135	535	686	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد----------- هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا	80	1420212957519750255	119	216.5	94	162	73.456787109375	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	41	95	204	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	175	769	878	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	136	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	41	95	204	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	90	324	433	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	148	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	12	59	59	291	1470	300	الرجل يسلم هل عليه عقيقة قال الخلال اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد الرجل يسلم هل تري عليه العقيقة قال لا وذلك موضوع عنه لان وقت العقيقة في الصغر علي الاب	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	211	257	1077	1303	1506	300	الرجل يسلم هل عليه عقيقة 1001------ اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد الرجل يسلم هل تري عليه العقيقة قال لا وذلك موضوع عنه لان وقت العقيقة في الصغر علي الاب	195	1420212957519750255	222	432.5	176	232	95.68965148925781	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	20	41	102	204	1470	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	82	319	421	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	201	1420212957519750255	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	41	95	204	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	260	1175	1284	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	202	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	41	95	204	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	41	95	204	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	104	203.0	82	109	95.412841796875	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	42	95	210	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد--- الرجل	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	287	1271	1389	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن الرجل	263	1420212957519750255	114	221.0	91	118	96.61016845703125	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0968	true	8197683836735889047	19	42	95	210	1470	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد--- الرجل	968	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	239	1044	1162	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن الرجل	265	1420212957519750255	114	221.0	91	118	96.61016845703125	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms0991	true	7646047860494854828	227	300	1085	1430	1430	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يقول لليه------ودي اسلم حتي اعطيك الف درهم فيسلم فلا يعطيه شيءا قال قد كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتالف الناس علي الاسلام لا يعجبني الا ان يفي له قلت فان قال اليهودي لا اسلم حتي تعطيني الالف كما شرطت قال ان رجع عن --اسلامه ضربت عنقه وينبغي له ان يفي له احكام اهل-	991	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms003	false	-5336571704173268019	145	219	666	1012	1409	300	اخبرنا احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يقول للرجل اليهودي اسلم حتي اعطيك الف درهم فيسلم فلا يعطيه شيءا قال قد كان النبي صلي الله عليه وسلم يتالف الناس علي الاسلام لا يعجبني الا ان يفي له قلت فان قال اليهودي لا اسلم حتي تعطيني الالف كما شرطت قال ان رجع عن الاسلام- ضربت عنقه وينبغي له ان يفي له 4 باب اهل	3	1420212957519750255	330	630.5	260	355	92.95774841308594	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1017	true	455502058201389080	225	300	1056	1429	1429	300	اذا غزا اهل الذمة مع المسلمين يسهم لهم قال اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منصور ------------------قلت اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب علي ان لا يستعان بمشرك فقال اسحاق لا يستعان بمش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك فان --غزوا ---او غزي بهم اسهم خيولهم بسهمان للمسلمين ويسهمون ايضا مساءل الكوسج قال ابن هانء و---------------سءل عن القوم من اهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يضرب لهم بسهم وكيف ان كانوا مستامنة هل لهم سهم قال------------- من شهد الوقعة منهم اسهم له-	1017	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	26	223	127	1072	1446	300	اذا غزا اهل الذمة مع المسلمين يسهم لهم 659 اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا قال يرضخ لهم 660 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه اهل الذمة 662 واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب علي ان لا يستعان بمشرك 663 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يستعان بهم في العدو ايسهم لهم قال لا يستعان بهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نستعين بمشرك فان اضطروا فاستعانوا بهم يسهم ---لهم 664 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن-------------------------------------------------------------------- مستامن- هل له- سهم قال ابو عبد الله من شهد الوقعة منهم اسهم له	127	1420212957519750255	208	268.0	159	1018	20.432220458984375	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	5	206	26	1012	1489	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا القتال قال يرضخ لهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة احكام اهل الملل 317 قال الخلال اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يستعان بهم في العدو ايسهم لهم قال لا يستعان بهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نستعين بمشرك فان اضطروا فاستعانوا بهم يسهم لهم احكام اهل الملل 318 قال الخلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في كتاب الحسن البزار قال سءل ابو عبد الله عن اهل الذمة يغزون مع المسلمين قال فيه اختلاف وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يستعان بالمشركين علي المشركين ما احب ان يغزوا ولكن ان غزوا وشهدوا الوقعة ضرب لهم بسهم قيل له فالحربي يستامن الينا ثم يغزو- معنا قال لا يغزون فان غزوا وشهدوا الوقعة ضرب لهم بسهم وقال كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	35	300	170	1446	1446	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا------- قال يرضخ لهم -660 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه اهل الذمة 662 واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب علي ان لا يستعان بمشرك 663 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يستعان بهم في العدو ايسهم لهم قال لا يستعان بهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نستعين بمشرك فان اضطروا فاستعانوا بهم يسهم لهم 664 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن مستامن هل له سهم قال ابو عبد الله من شهد الوقعة منهم اسهم له 665 رايت في كتاب الحسن البزار قال سءل ابو عبد الله عن اهل الذمة يغزون مع المسلمين قال فيه اختلاف وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يستعان بالمشركين علي المشركين ما احب ان يغزوا ولكن ان غزوا وشهدوا الوقعة ضرب لهم بسهم قيل له فالحربي يستامن الينا ثم يغزوا معنا قال لا يغزون فان غزوا وشهدوا الوقعة ضرب لهم بسهم 666- كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد-	127	1420212957519750255	912	1736.0	722	1286	70.91757202148438	184	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	206	300	1012	1489	1489	300	الله وسالته عن المشركين يغزون مع المسلمين قال لا يعجبني قلت حديث عاءشة رضي الله عنها-مسند ايضا حديث خبيب عن ابيه عن جده وقال اخبرنا بكر بن محمد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المستلم بن سعيد الثقفي قال حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال -واسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا-	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	0	95	0	475	1459	300	الله وسالته عن المشركين يغزون مع المسلمين قال لا يعجبني قلت حديث عاءشة رضي الله عنها مسند ايضا حديث حبيب عن ابيه عن جده 667- اخبرنا بكر بن محمد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المستلم بن سعيد الثقفي قال حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن ابيه---- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستح-ي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال اواسلمتما قلنا لا قال فاذا لا نستعين بالمشركين علي المشركين قال فاسلمنا وشهدنا	128	1420212957519750255	466	890.5	374	481	96.88150024414062	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	5	49	26	238	1489	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا--------------------- القتال قال يرضخ لهم وقال------------------------------ اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	203	769	1020	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القت-ل لان الله قال في ذلك تحرير رقبة مءمنة النساء 708 اخبرنا احمد بن -----------محمد بن	136	1420212957519750255	147	227.5	112	263	55.89353561401367	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	5	55	26	267	1489	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم--------------------------------------------- في الفء اذا شهدوا القتال قال يرضخ لهم وقال-------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث------ حدثهم قال	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	125	324	610	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم 779 اخبرني محمد بن ابي هارون-------------- ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال	148	1420212957519750255	162	255.5	127	300	54.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	6	56	33	272	1489	300	منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذم-----------------ة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا القتال قال يرضخ لهم وقال-------------------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث--- حدثهم قال سالت	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	109	319	546	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة ----------------------------------------------------قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه 1040 اخبرني موسي بن الحسن------------------ ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت	201	1420212957519750255	146	227.0	113	297	49.15824890136719	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	11	115	55	560	1489	300	--------محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا القتال قال يرضخ لهم وقال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل------ الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة احكام اهل الملل 317 قال الخلال اخب----------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يستعان بهم في العدو ايسهم لهم قال لا يستعان بهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms212	false	3599894987990290906	55	166	252	768	1398	300	احمد بن محمد بن حازم -------قال حدثنا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله يكره ان يكني المشرك قال اليس النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب 1118 اخبرني محمد بن ابي هارون --------------ان ابا الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله اكني الذمي قال نعم قد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاسقف نجران اسلم ابا الحارث 1119 اخبرني احمد بن محمد بن مطر------------------- وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله ------------------------------يكني الرجل اهل الذمة قال قد ------------كني النبي صلي الله عليه وسلم	212	1420212957519750255	207	100.0	154	719	28.78998565673828	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	5	28	26	138	1489	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	286	1271	1383	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	263	1420212957519750255	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1018	true	-2707499094496189541	5	28	26	138	1489	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	1018	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	238	1044	1156	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	265	1420212957519750255	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1019	true	-6205442408301541188	0	49	0	240	1494	300	معه فقتلت رجلا وضربني ضربة فتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار قال ابو بكر الخلال الذي اذهب اليه من قول ابي عبد الله انه لا يستعان بهم فان غزوا اسهم لهم سهام المسلمين احكام------- اهل	1019	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	95	145	475	717	1459	300	معه فقتلت رجلا وضربني ضربة فتزوجت ابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فاقول لا عدمت رجلا عجل اباك الي النار قال ابو بكر الخلال الذي اذهب اليه من قول ابي عبد الله انه لا يستعان بهم فان غزوا----- لهم سهام المسلمين 123 باب امان اهل	128	1420212957519750255	230	444.5	182	247	93.1174087524414	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	171	225	839	1098	1463	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهم وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم يكونون عبيدا لل-------------------------------------------------------------------------------مسلمين وقال اخبرنا جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	98	187	460	888	1413	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذه المسالة ------------------------------------------------قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس داره او دكانه وهو يعلم انهم ي-زنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 ا-خبرنا ابو بكر المروذي ا---------------------ن ابا عبد الله سءل عن رجل	64	1420212957519750255	130	151.0	99	499	26.052104949951172	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	129	253	629	1239	1463	300	واخبرني محمد بن يحيي الكحال قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر في بلاد الروم فيولد له الاولاد فيغزوا المسلمون فيخرجونه هو وولده قال كل ما ولد في نصرانيته فهو فء له اذا خرج قهرا احكام اهل الملل 507 قال الخلال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال -----------------------------عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهم وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين وقال اخبرنا جعفر بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي--------------------عقوب بن ---بختان حدثهم ان-------------- ابا عبد الله سءل عن رجل ارتد وتزوج في بلاد الروم فولد له اولاد ثم ظهر------------------------------------ عليهم المسلمون قال هم عندي عبيد ويردون الي الاسلام وقال اخبرنا-------- المروذي قال سءل ابو عبد الله عن	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms125	false	-2451833345239720274	91	215	443	1038	1447	300	واخبرني يوسف بن موسي ق-------ال سالت ابا عبد الله عن ام------------------------------------------------------------------------------------ ولد ال-نصراني تسلم قال فيه اختلاف 651-------------------------------- اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال فذكر مثله وزاد قال بعضهم تستسعي 652------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني حرب قال سءل احمد عن ام ولد النصراني تسلم قال فيه اختلاف قال الحسن تسعي في قيمتها وقال بعضهم لا يسعي ولكنها حرة وليس لسيدها ان يستخدمها 653 اخبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن ام ولد النصراني تسلم قال الحسن يقول هي حرة ويسعي في قيمتها لسيدها وقال غيره هي حرة ولا شء عليها قلت ما تختاره من ذلك قال لا ادري وامسك عنها 654 اخب--رنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن	125	1420212957519750255	215	219.5	159	830	25.903614044189453	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	88	136	433	666	1463	300	ابا عبد الله وسءل عن رجل ل-------------حق بالعدو هو واهله وولده وولد له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بلاد العدو -قد اخذه المسلمون قال ليس علي ولده واهله شء ولكن ما ولد له ----في ايديهم يسترقون ويردون هم الي ال--------------حرية مساءل ابن- هانء قال الخلال ---واخبرني محمد بن يحيي الكحال قال سالت	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms131	false	9021149482467193850	2	124	8	614	1493	300	ابو عبد الله----- عن رجل من اهل العهد لحق بالعدو هو واهله وولده وولد له في دار العدو قال يسترق اولادهم الذين ولدوا في ارض العدو ويردون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام الي الجزية قلت لا يسترقون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام قال لا قلت فان كانوا صغارا ادخلوهم ثم صاروا رجالا قال لا يسترقون ادخلوهم مامنهم 681 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه سال ابا عبد الله عن رجل لحق بدار الحرب هو واهله وولد له في بلاد العدو وقد اخذ- المسلمون قال ليس علي ولده واهله شء ولكن ما ولد له وهو في ايديهم يسترقون ويردون-هم الي الحرية 128 باب تفريع م-----ا نهي عنه اهل الكتاب 682 اخبرني -حرب بن اسماعي----ل قال سمعت	131	1420212957519750255	191	288.0	148	623	30.658105850219727	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	169	222	828	1087	1463	300	قال الخلال اخب-رني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم ق--------------------------ال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهم وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين وقال اخبرنا------------------------------------------------------ جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم -----ان ابا عبد الله	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	156	221	771	1082	1454	300	قال في ذمي واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة ----------------------------------قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها 759 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله	144	1420212957519750255	136	186.5	103	345	39.4202880859375	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	171	222	839	1087	1463	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهم وولد له ما يصنع بولد-ه قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين وقال------------------------------------ اخبرنا-------- جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم -----ان ابا عبد الله	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms215	false	6736338312933291973	82	145	401	691	1436	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال قلت لابي عبد الله انه يقول اعني ابا ثور في ذباءح المجوس ونكاح نساءهم اي لا باس به قال ما ادري ما هذا قلت له يحتج بحديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس فقال انما ذاك في الجزية 1139 اخبرني محمد بن جعفر-------- ان يعقوب بن بختان حدثهم قال قال ابو عبد الله	215	1420212957519750255	125	143.5	95	298	41.94630813598633	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	130	196	637	955	1463	300	محمد بن يحيي الكحال قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر في بلاد الروم فيولد له الاولاد فيغزوا المسلمون فيخرجونه هو وولده قال كل ما ولد في نصرانيته فهو فء له- اذا خرج قهرا احكام اهل الملل 507 قال الخلال اخبرني محمد-- بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن --رجل ارتد في ارض الشرك- فتزوج فيهم وولد له	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms238	false	5919449292063109989	225	281	1065	1339	1430	300	محمد بن يحيي الكحال قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر في بلاد الروم فيولد له الاولاد فيغزو- المسلمون فيخرجونه هو وولده قال كل ما ولد في نصرانيته فهو فء لهم اذا خرج قهرا 1276-------------------------- اخبرنا سليمان بن الاشعث ق-----------------------ال سمعت ابا عبد الله يسال عن الرجل ارتد في بلاد الروم فتزوج فيهم فولد له	238	1420212957519750255	245	428.5	190	324	75.6172866821289	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1024	true	2270456584268452681	171	300	839	1463	1463	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهم- وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين وقال اخبرنا جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل ارتد وتزوج في بلاد الروم فولد له اولاد ثم ظهر عليهم المسلمون قال هم عندي عبيد ويردون الي الاسلام وقال اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الذرية يسبون اذا نقضوا العهد قال لا عهد لهم ثابت للنساء والصبيان قلت اليس انما يثبت عهدهم بالرجال قال نعم قلت فاذا نقض العهد الرجال فلم لا تسبي الذرية قال------- قد تقدم ثم قال مثل هذا الذي يسبي اهل ارمينية ما كان له ان يفعل قلت له-	1024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	3	134	17	649	1439	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل ارتد وتزوج في بلاد الروم فولد له اولاد ثم ظهر عليهم المسلمون قال هم عندي عبيد ويردون الي الاسلام 1279 اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الذرية يسبون اذا نقضوا العهد قال لا عهد لهم ثابت للنساء والصبيان قلت اليس انما يثبت عهدهم بالرجال قال نعم قلت فاذا نقض العهد الرجال فلم لا تسبي الذرية قال لا عهد قد تقدم ثم قال مثل هذا الذي يسبي اهل ارمين-ة ما كان له ان يفعل قلت له	239	1420212957519750255	614	1196.0	486	633	96.99842071533203	122	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1025	true	7688941110203563876	0	164	0	801	1481	300	ان قدم رجل من اهل ارمينية بسبي تري ان يشتري منه قال لا بحال ما فعل معه قال وقرا عليه اسباط قال حدثنا اشعث عن ابن سيرين ان علقمة بن علاثة ارتد في امارة ابي بكر رضي الله عنه-فارسل ابو بكر رضي الله عنهالي امراته وابنتها فقالت ان كان علقمة كفر----- لم اكفر انا ولا ابنتي وان علقمة بن علاثة اسلم في امارة عمر رضي الله عنه-فرجع الي امراته بالنكاح الاول قال ابو عبد الله ما احسن ما احتجت عليه ما احسن ما قالت وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان حبيش بن سندي حدثهم قال قال ابو عبد الله عقد عثمان رضي الله عنه-لمن دون النهر فهو يكره رقيقهم الا ان يكون فيهم قوم ارتدوا و--نقضوا العهد وقال اخبرني ابو المثني العنبري ان هارون بن عبد الله البزار حدثهم قال قيل لابي عبد الله القوم يرتدون وهم في مدينة وحولهم اهل الاسلام فقال اما رجالهم فيقتلون واما اولادهم فمن كان ولد منهم- قبل الارتداد فقد جري فيهم حكم الاسلام ومن كان ولد بعد	1025	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	134	300	649	1439	1439	300	ان قدم رجل من اهل ارمين-ة بسبي تري ان يشتري منه قال لا بحال ما فعل معه قال وقرء عليه اسباط قال حدثنا اشعب عن ابن سيرين ان علقمة بن علاثة ارتد زمان ----ابي بكر رضي الله عنه فارسل ابو بكر الي امر------------اته وابنتها فقالت ان كان علقمة كفر فاني لم اكفر انا ولا ابنتي وان علقمة بن علاثة اسلم في امارة عمر رضي الله عنه فرجع الي امراته بالنكاح الاول قال ابو عبد الله ما احسن ما احتجت عليه ما احسن ما قالت 1280 اخبرني محمد بن ها----رون ان حبيش بن سندي حدثهم قال قال ابو عبد الله عقد عثمان رضي الله عنه لمن دون النهر فهو يكره رقيقهم الا ان يكون فيهم قوم ارتدوا او نقضوا العهد 1281 اخبرني ابو المثني العنبري ان هارون بن عبد الله البزاز حدثهم قال قيل لابي عبد الله القوم يرتدون وهم في مدينة وحولهم اهل الاسلام فقال اما رجالهم فيقتلون واما اولادهم فمن كان منه م ولد قبل الارتداد فقد جري فيهم حكم الاسلام ومن كان ولد بعد-	239	1420212957519750255	750	1427.5	592	812	92.36453247070312	143	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1025	true	7688941110203563876	164	300	801	1481	1481	300	الارتداد فسبيلهم سبيل اباءهم يباعون ويقتلون اذا كانوا قد بلغوا وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان حبيش بن سندي حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن القرية يظهر عليها العدو من المسلمين فيصيرون معه ويقاتلون ما تقول في سبيهم قال ما كان من الردة قبل ان يظهر عليهم العدو فهم احرار وما كان مما ولدوا بعد-ما ظهر العدو فهم عبيد وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن قوم ارتدوا فصاروا الي بلاد الروم مع نساءهم وصبيانهم ثم اخذهم المسلمون مع عيالهم فقال يقتل الرجال والصبيان لا يقتلون قال كذا قال عمر بن عبد العزيز --------اذا قالوا لم نرتد لم يقتلن مثل ما قال النساء لابي بكر رضي الله عنه لم نرتد وان كانوا ارتدوا معهم قتلوهم الا ان يكون الصبيان ولدوا بعد-	1025	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms240	false	4608087136510009750	0	138	0	688	1548	300	الارتداد فسبيلهم سبيل اباءهم يباعون ويقتلون اذا كانوا قد بلغوا 1282 اخبرني محمد بن ابي هارون ان حبيش بن سندي حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن القرية يظهر عليها العدو من المسلمين فيصيرون معه ويقاتلون ما تقول في سبيهم قال ما كان من الردة قبل ان يظهر عليهم العدو فهم احرار وما كان مما ولد-- بعد ما ظهر العدو فهم عبيد 1283 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن قوم ارتدوا فصاروا الي بلاد الروم مع نساءهم وصبيانهم ثم اخذهم المسلمون مع عيالهم فقال يقتل الرجال والصبيان لا يقتلون قال كذا قال عمر بن عبد العزيز والنساء اذا قالوا لم نرتد لم يقتلن مثل ما قال النساء لابي بكر رضي الله عنه لم نرتد وان كانوا ارتدوا معهم قتلوهم الا ان يكون الصبيان ولدوا بعد	240	1420212957519750255	670	1308.0	535	690	97.10144805908203	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1026	true	-6692514571506185426	0	159	0	855	1597	300	ما ارتدوا فهم معهم وان كان الصبيان ولدوا قبل ان يرتدوا وهم صغار لم يقتلوا كذا قال عمر بن عبد العزيز قلت يستتابون قال ان صاروا الي دار الحرب وقاتلوا معهم قتلوا قلت فان لم يقاتلوا وكانوا في قرية قال يستتابون فان تابوا والا قتلوا قلت فاولادهم الذين ولدوا معهم يسترقون قال ان قاتلوا قتلوا واسترقوهم وان استتابوها فسبوا قتلوا --واسترقوهم الذين ولدوهم بعد ارتدادهم وما كان قبل ارتدادهم فلا يسترقون وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله سءل عن قوم كان لهم مع المسلمين عقد فنقضوه وقاتلوا المسلمين قال لا تقتل الذرية و---يسبون -يقتل رجالهم اذا حاربوا قيل له فهرب من الذرية الي دار الحرب فسباهم المسلمون قال الذرية لا يقتلون ولا يسترقون قلت تري سبي المرتدين من النساء والرجال قال اذا نقضوا العهد ورجعوا وحاربوا اهل الاسلام حوربوا بعد-ما يدعون فان اجابوا ودخلوا من الباب الذي خرجوا منه لم يسبوا وان ابوا فالقتل والسبي قلت له بالنار قال لا احب النار	1026	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms240	false	4608087136510009750	138	300	688	1548	1548	300	ما ارتدوا فهم معهم وان كان الصبيان ولدوا قبل ان يرتدوا وهم صغار لم يقتلوا كذا قال عمر بن عبد العزيز قلت يستتابون قال ان صاروا الي دار الحرب وقاتلوا معهم قتلوا قلت فان لم يقاتلوا وكانوا في قرية قال يستتابون فان تابوا والا قتلوا قلت فاولادهم الذين ولدوا معهم يسترقون قال ان قاتلوا قتلوا واسترقوهم وان استتابوهم فسواء قتلوا او استرقو-ا الذين ولدوهم بعد ارتدادهم وما كان قبل ارتدادهم فلا يسترقون 1284 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله سءل عن قوم كان لهم مع المسلمين عقد فنقضوه وقاتلوا المسلمين قال لا تقتل الذرية ولا يسبون ويقتل رجالهم اذا حاربوا قيل له فهرب من الذرية الي دار الحرب فسباهم المسلمون قال الذرية لا يقتلون ولا يسترقون قلت تري سبي المرتدين من النساء والرجال قال اذا نقضوا العهد ورجعوا وحاربوا اهل الاسلام حوربوا بعد ما يدعون فان اجابوا ودخلوا في الباب الذي خرجوا منه لم يسبوا وان ابوا فالقتل والسبي قلت له فالنار قال لا احب النار-	240	1420212957519750255	840	1635.5	682	862	97.44779205322266	150	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1026	true	-6692514571506185426	159	254	855	1345	1597	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يعذب بالنار الا رب النار فقد قتل النبي صلي الله عليه وسلم-الذين ارتدوا بعد-ما اسلموا وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وساقوا الابل فقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم-وسمل اعينهم فالنبي صلي الله عليه وسلم-فعل ذلك بمن ارتد فاما النار فلا يعجبني في حرب ولا غيره لان القوم لعل فيهم من لا يحب ذلك فتقتله ال-نار وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك وانما حرق ابو بكر رضي الله عنه-شيءا لم يكن فيه الانفس انما حرق المتاع والسلاح وما لا يطاق حمله فهذا لا باس به-------- احكام	1026	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms241	false	8807522644196566499	0	106	0	508	1438	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يعذب بالنار الا رب النار فقد قتل النبي صلي الله عليه وسلم الذين ارتدوا بعد ما سلب-وا وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وساقوا الابل فقتل-- النبي صلي الله عليه وسلم وسمل اعينهم فالنبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك بمن ارتد فاما النار فلا يعجبني في حرب ولا غيره لان القوم لعل فيهم من لا يحب ذلك فتقتله بالنار وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وانما حرق ابو بكر رضي الله عنه شيءا لم يكن فيه الانفس انما حرق المتاع والسلاح وما لا يطاق حمله فهذا لا باس به 235 باب احكام	241	1420212957519750255	479	887.0	384	512	93.5546875	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1041	true	7301493396843001234	99	300	523	1516	1516	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن ارض اهل الذمة قال من الناس من يقول ليس عليهم شء ومن الناس من يقول يضاعف عليهم الخراج قلت--- فما تري قال فيها اختلاف وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني محمد بن علي قال حدثني صالح انه قال لابيه كم يءخذ من اهل الذمة فيما اخرجت ارضوهم فقال من الناس من يقول لا يكون عليهم الا فيما اتجروا ومن الناس من يقول يضاعف عليهم وقال اخبرني حرب قال سالت احمد عن الذمي يشتري ارض العشر قال لا اعلم عليه شيءا انما الصدقة كهيءة مال الرجل وهذا المشرك ليس عليه واهل المدينة يقولون في هذا قولا حسنا يقولون لا يترك الذمي ان يشتري ارض العشر قال واهل البصرة يقولون قولا عجيبا يقولون يضاعف عليهم قال ويعجبني ان يحال بينه وبين الشراء وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا ابو بكر الصاغاني قال سمعت ابا عبد الله قال يمنع اهل الذمة ان يشتروا من ارض المسلمين قال ابو عبد الله وليس في ارض اهل الذمة صدقة انما قال صدقة تطهرهم وتزكيهم التوبة فاي طهرة للمشركين وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن موسي ان ابا-	1041	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms041	false	-6695325217729684310	20	222	102	1094	1474	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن ارض اهل الذمة قال من الناس من يقول ليس عليهم شء ومن الناس من يقول يض-عف عليهم الخراج قلت له فما تري قال فيها اختلاف -216 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه كم يءخذ من اهل الذمة فيما اخرجت ارضوهم فقال من الناس من يقول لا يكون عليهم الا فيما اتجروا ومن الناس من يقول يضاعف عليهم 217 اخب-رني حرب قال سالت احمد عن الذمي يشتري ارض العشر قال لا اعلم عليه شيءا انما الصدقة كهيءة مال الرجل وهذا المشرك ليس عليه واهل المدينة يقولون في هذا قولا حسنا يقولون لا يترك الذمي ان يشتري ارض العشر قال واهل البصرة يقولون قولا عجيبا يقولون يضاعف عليهم قال ويعجبني ان يحال بينه وبين الشراء 218 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا ابو بكر الصاغاني قال سمعت ابا عبد الله قال يمنع اهل الذمة ان يشتروا من ارض المسلمين قال ابو عبد الله وليس في ارض اهل الذمة صدقة انما قال صدقة تطهرهم وتزكيهم التوبة فاي طهرة للمشركين 219 ا-خبرنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن موسي ان ابا	41	1420212957519750255	965	1901.0	768	997	96.79037475585938	190	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1042	true	6407074039183806644	0	77	0	387	1467	300	عبد الله سءل يعني عن الذمي-علي ارضه الخراج فقال اما ما كان للتجارة فمروا نصف العشر واما ارضهم فمن الناس من يقول يضاعف عليهم العشر ومنهم من يقول علي ارضهم الصدقة ما ادري ما هو انما الصدقة طهرة قال الله تبارك وتعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم التوبة يروي عن الحسن وقد روي عن حماد بن زيد عن ابيه عن عمر رضي الله عنه-انه ضاعف عليهم الخراج وهذا ضعيف واما اهل الحجاز فحكي عنهم انهم كانوا	1042	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms041	false	-6695325217729684310	222	300	1094	1474	1474	300	عبد الله سءل يعني عن الذمي علي ارضه الخراج فقال اما ما كان للتجارة فمروا نصف العشر واما ارضهم فمن الناس من يقول يضاعف عليهم العشر ومنهم من يقول علي ارضهم الصدقة ما ادري ما هو انما الصدقة طهرة قال الله تبارك وتعالي خذ من اموالهم صدقة تطهره--------م التوبة يروي عن الحسن وقد روي عن حماد بن زيد عن ابيه عن عمر رضي الله عنه انه ضاعف عليهم الخراج وهذا ضعيف واما اهل الحجاز فحكي عنهم انهم كانوا-	41	1420212957519750255	378	735.0	303	389	97.17223358154297	73	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1042	true	6407074039183806644	77	300	387	1467	1467	300	لا يدعونهم يشترون ارضهم يقولون يكون في شراءهم ضرر- علي المسلمين وقال اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث قال سءل ابو عبد الله عن ارض يءدي منها الخراج ايءدي عنها العشر بعد الخراج قال نعم كل مسلم فعليه ان يءدي العشر بعد الخراج اذا كان مسلما فاما غير المسلم فلا عشر عليه وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الذمي ايشتري ارض المسلمين قال لا اري عليه زكاة قال وحكوا عن اسماعيل ابن علية انه ما كان يعرف---- حتي ولي خالد الحذاء فكان ياخذ من اهل الذمة الخمس كانه اضعف عليهم قال وحكوا عن سفيان انه قال ليس عليهم شء قال وحكي لي رجل من اهل المدينة ان اهل المدينة لا يدعون ذميا يشتري من اموال المسلمين يقولون تذهب الزكاة قال ابو عبد الله لا اري باسا ان يشتري وليس عليه زكاة ماله الا تري ان اموالهم ليس عليها شء الا ان يختلفوا بها في بلاد المسلمين فاما لو كانت في منازلهم لم يكن عليها شء وقال اخبرني عمر بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني ابن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج قال حدثنا احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الذمي اله ان يشتري ارض عشر قال اذا اشتري الذمي ارض العشر سقط عنها العشر اذا ملكها ذمي قال لا يكون عليه-	1042	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms042	false	-7772447670205017972	0	224	0	1082	1454	300	لا يدعونهم يشترون ارضهم يقولون يكون في شراءهم ضرار علي المسلمين 220 اخب-رني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث قال سءل ابو عبد الله عن ارض يءدي منها الخارج ايءدي عنها العشر بعد الخراج قال نعم كل مسلم فعليه ان يءدي العشر بعد الخراج اذا كان مسلما فاما غير المسلم فلا عشر عليه -221 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الذمي -يشتري ارض المسلمين قال لا اري عليه زكاة قال وحكوا عن اسماعيل ابن علية انه ما كان يعرف هذا حتي ولي خالد الحذاء فكان ياخذ من اهل الذمة الخمس كانه اضعف عليهم قال وحكوا عن سفيان انه قال ليس عليهم شء قال وحكي لي رجل من اهل المدينة ان اهل المدينة لا يدعون ذميا يشتري من اموال المسلمين يقولون تذهب الزكاة قال ابو عبد الله لا اري باسا ان يشتري وليس عليه زكاة ماله الا تري ان اموالهم ليس عليها شء الا ان يختلفوا بها في بلاد المسلمين فاما لو كانت في منازلهم لم يكن عليها شء -222 اخبرني عمر بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني ابن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج قال حدثنا احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الذمي اله ان يشتري ارض عشر قال اذا اشتري الذمي ارض العشر سقط عنها العشر اذا ملكها ذمي قال لا يكون عليه	42	1420212957519750255	1060	2082.5	839	1086	97.60589599609375	214	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1042	true	6407074039183806644	133	189	674	938	1467	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الذمي ايشتري ارض المسلمين قال لا اري عليه زكاة قال وحكوا عن اسماعيل ابن علية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ما كان يعرف حتي ولي خالد الحذاء فكان ياخذ من اهل الذمة الخمس كانه اضعف عليهم قال وحكوا عن سفيان انه قال	1042	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	5	64	25	331	1514	300	اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله --------------------------------------------------------------------------------رجل مات وله اولاد مسلمون ونصاري فاقام المسلمون بينة من النصاري ان اباهم مات مسلما واقام النصاري بينة من المسلمين ان اباهم مات نصرانيا فقال ابو عبد الله القول قول المسلمين اجيز شهادة المسلمين انه مات نصرانيا وحكوا--------------------------------------------------------------------- عن سفيان انه قال	80	1420212957519750255	100	50.0	76	455	21.9780216217041	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1042	true	6407074039183806644	249	278	1225	1365	1467	300	اخبرني عمر- بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني ا----بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج قال حدثنا احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن	1042	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	175	204	911	1049	1511	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج -------عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن	138	1420212957519750255	128	234.5	100	145	88.27586364746094	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1042	true	6407074039183806644	90	149	462	744	1467	300	الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث قال سءل ابو عبد الله عن ارض يءدي منها الخراج ايءدي عنها العشر بعد الخراج قال نعم كل مسلم فعليه ان يءدي العشر بعد الخراج اذا كان مسلما فاما غير المسلم فلا عشر عليه وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------برني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	1042	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	78	152	391	755	1494	300	الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث -----ان ابا عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دية المجوسي ثمانماءة وقال ابراهيم واسحاق بن منصور قال ليس فيه كثير اختلاف وقال الاثرم قال ما اقل ما اختلف الناس فيه 884 اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول اقل من اختلف في دية المجوسي ثمانماءة 885 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد--- قال قال ابو عبد الله	172	1420212957519750255	114	68.5	88	520	21.923076629638672	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1043	true	8662100208436982647	1	76	5	373	1489	300	شء قال -ينبغي ان يمنعوا من شراءها وقال اليس يحكي ان مالكا يقول يمنعون من ذلك لان اهل المدينة لو اجازوا الارض فاشتروا ما حولنا ذهب الزكاة وذهب العشر قال وهذا في ارض العشر فاما الخراج فلا وقال اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه سال ابا عبد الله قال قلت للمسلم ان يءجر ارض الخراج من الذمي قال لا يءجر للذمي انما عليه الجزية وهذا ضرر قال واهل المدينة	1043	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms042	false	-7772447670205017972	225	300	1087	1454	1454	300	شء قال وينبغي ان يمنعوا من شراءها وقال اليس يحكي ان مالكا يقول يمنعون من ذلك لان اهل المدينة لو اجازوا الارض فاشتروا ما حولنا ذهب الزكاة وذهب العشر قال وهذا في ارض العشر فاما الخراج فلا 223- اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه سال ابا عبد الله قال قلت للمسلم ان يءجر ارض الخراج من الذمي قال لا يءجر للذمي انما عليه الجزية وهذا ضرر قال واهل المدينة-	42	1420212957519750255	363	708.0	289	369	98.37398529052734	73	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1043	true	8662100208436982647	76	300	373	1489	1489	300	يقولون-وذكر مالكا----- لا ندع ذميا يزرع لانه يبطل العشر انما يكون عليه الخراج قال احمد لا يعطي اهل الذمة ان تكن ارضا كانت لهم وقال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول لا تكري ارض الخراج من اهل الكتاب لانهم لا يءدون الزكاة وقال اخبرني عبد الملك الميموني انه قال لابي عبد الله ارض اهل الذمة فيها الخراج قال نعم قلت فان اشتراها مسلم قال ففيها الخراج ايضا لان الخراج حق علي الارض فهو للمسلمين لا يذهب منهم حقهم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عفان قال حدثني سهل يعني ابن صقير-قال حدثنا الاشعب ابو هانء عن الحسن انه قال في اهل الذمة اذا اشتري شيءا من العشر قال فيه الخمس قال ابو عبد الله اضعفه عليهم قال هذا مذهب البصريين قال ابو عبد الله اما في قول مالك فيمنعون ان يشتروا لانه انما عليها الزكاة وليس عليهم الزكاة يمنعون لانهم يذهبون بالزكاة وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابن مهدي قال سالت سفيان عن رجل من اهل الذمة اشتري ارضا من ارض العشر يكون عليها الخراج قال لا وسمعت عبيد الله بن الحسن يقول يضاعف عليهم وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس بن عبيد عن عمرو بن ميمون عن ابيه-	1043	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms043	false	1401598554269929863	0	225	0	1112	1461	300	يقولون وذكر مالكا فقال لا ندع ذميا يزرع لانه يبطل العشر انما يكون عليه الخراج قال احمد لا يعطي اهل الذمة ا-------رضا كانت لهم -224 اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول لا تكري ارض الخراج من اهل الكتاب لانهم لا يءدون الزكاة 225 اخب-رني عبد الملك الميموني انه قال لابي عبد الله ارض اهل الذمة فيها الخراج قال نعم قلت فان اشتراها مسلم قال ففيها الخراج ايضا لان الخراج حق علي الارض فهو للمسلمين لا يذهب منهم حقهم -226 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عفان قال حدثني سهل يعني ابن صقير قال حدثنا الاشعب ابو هانء عن الحسن انه قال في اهل الذمة اذا اشتري شيءا من العشر قال فيه الخمس قال ابو عبد الله اضعفه عليهم قال هذا مذهب البصريين قال ابو عبد الله اما في قول مالك فيمنعون ان يشتروا لانه انما عليها الزكاة وليس عليهم الزكاة يمنعون لانهم يذهبون بالزكاة 227 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابن مهدي قال سالت سفيان عن رجل من اهل الذمة اشتري ارضا من ارض العشر يكون عليها الخراج قال لا وسمعت عبيد الله بن الحسن يقول يضاعف عليهم 228 اخب-رنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس بن عبيد عن عمرو بن ميمون عن ابيه	43	1420212957519750255	1077	2108.0	859	1124	95.8185043334961	209	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1044	true	5539777373054723601	0	75	0	351	1475	300	انه كتب الي عمر بن عبد العزيز في مسلم زارع ذميا قال فكتب اليه عمر ان خذ من المسلم ما عليه من الحق في نصيبه وخذ من النصراني ما عليه وقال اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن انه لم يكن يري باسا بكراء الارض البيضاء بذهب او فضة من اهل الذمة وكان يكره ان يستكري من المسلمين قال ابو بكر الخلال قد اخرجت اختلافا من اهل الذمة في	1044	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms043	false	1401598554269929863	225	300	1112	1461	1461	300	انه كتب الي عمر بن عبد العزيز في مسلم زارع ذميا قال فكتب اليه عمر ان خذ من المسلم ما عليه من الحق في نصيبه وخذ من النصراني ما عليه -229 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن انه لم يكن يري باسا بكراء الارض البيضاء بذهب او فضة من اهل الذمة وكان يكره ان يستكري من المسلمين قال ابو بكر الخلال قد اخرجت اختلافا من اهل الذمة في-	43	1420212957519750255	346	679.0	272	351	98.57550048828125	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1044	true	5539777373054723601	75	300	351	1475	1475	300	ارضهم التي في ايديهم واحياءهم الارضين وشراء ارض العشر وارض الخراج وما كان في ايديهم من ارض الخراج والذي عليه العمل في قول ابي عبد الله انه ما كان في ايديهم من صلح او خراج فهم علي ما صولحوا عليه او جعل علي ارضهم من الخراج وما كان من ارض العشر فيمنعون من شراءها لانهم لا يءدون العشر وانما عليهم الجزية والخراج وذكر ابو عبد الله قول اهل المدينة واهل البصرة فاهل المدينة يقولون لا يترك الذمي يشتري ارض العشر واهل البصرة يقولون يضاعف عليهم ثم رايت ابا عبد الله بعد ذكره لذلك والاحتجاج لقولهم مال الي قول اهل البصرة انه اذا اشتري الذمي ارض العشر يضاعف عليه وهو احسن القول ان لا ندعهم ان يشتروا فان اشتروا ضوعف عليهم كما تضاعف عليهم الزكاة اذا مروا علي العاشر وهي في الاصل ليست عليهم لو لم يمروا بها علي العاشر واتجروا في منازلهم لم يكن عليهم شء فلما مروا جعلت عليهم واضعف عليهم وهو بمعني واحد والا فارض المسلمين هم احق بها من اهل الذمة وكذلك ما كان في ايديهم مما صولحوا عليه فانما يضاعف عليهم العشر لان في ارضهم العشر وانما ينظر ما يخرج من الارض ويءخذ منهم العشر مرتين هذا معني ما كان في ايديهم وما اشتروه ايضا من ارض العشر علي هذا النحو يضاعف عليهم وانا افسر ذلك من قول ابي عبد الله ان شاء الله تعالي وقال اخبرني عبد الملك بن عبد-	1044	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms044	false	-3507579509243060934	0	225	0	1123	1467	300	ارضهم التي في ايديهم واحياءهم الارضين وشراء ارض العشر وارض الخراج وما كان في ايديهم من ارض الخراج والذي عليه العمل في قول ابي عبد الله انه ما كان في ايديهم من صلح او خراج فهم علي ما صولحوا عليه او جعل علي ارضهم من الخراج وما كان من ارض العشر فيمنعون من شراءها لانهم لا يءدون العشر وانما عليهم الجزية والخراج وذكر ابو عبد الله قول اهل المدينة واهل البصرة فاهل المدينة يقولون لا يترك الذمي يشتري ارض العشر واهل البصرة يقولون يضاعف عليهم ثم رايت ابا عبد الله بعد ذكره لذلك والاحتجاج لقولهم مال الي قول اهل البصرة انه اذا اشتري الذمي ارض العشر يضاعف عليه وهو احسن القول ان لا ندعهم ان يشتروا فان اشتروا ض-عف عليهم كما تضاعف عليهم الزكاة اذا مروا علي العاشر وهي في الاصل ليست عليهم لو لم يمروا بها علي العاشر واتجروا في منازلهم لم يكن عليهم شء فلما مروا جعلت عليهم واضعف عليهم وهو بمعني واحد والا فارض المسلمين هم احق بها من اهل الذمة وكذلك ما كان في ايديهم مما صولحوا عليه فانما يضاعف عليهم العشر لان في ارضهم العشر وانما ينظر ما يخرج من الارض ويءخذ منهم العشر مرتين هذا معني ما كان في ايديهم وما اشتروه ايضا من ارض العشر علي هذا النحو يضاعف عليهم وانا افسر ذلك من قول ابي عبد الله ان شاء الله تعالي 230- اخبرني عبد الملك بن عبد	44	1420212957519750255	1119	2220.0	895	1125	99.46666717529297	222	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1045	true	-830543005856455563	0	75	0	344	1413	300	الحميد قال قال لي ابو عبد الله في ارض اهل الذمة من الناس من -تاول ياخذ من ارضهم الضعف قلت فاذا لم تكن ارض خراج كيف يءخذ منهم الضعف قال ينظر الي ما يخرج قلت فهذا اذا في الحب اذا اخرجت نظر الي قدر ما اخرج فيءخذ منه العشر ويضاعف عليه- مرة اخري قال نعم ثم قال يءخذ من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها قومت ثم اخذ منهم زكاة-- مرتين يضاعف عليهم فمن الناس	1045	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms044	false	-3507579509243060934	225	300	1123	1467	1467	300	الحميد قال قال لي ابو عبد الله في ارض اهل الذمة من الناس من يتاول ياخذ من ارضهم الضعف قلت فاذا لم تكن ارض خراج كيف يءخذ منهم الضعف قال ينظر الي ما يخرج قلت فهذا اذا في الحب اذا اخرجت نظر الي قدر ما اخرج فيءخذ منه العشر و--ضعف عليهم مرة اخري قال نعم ثم قال يءخذ من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها قومت ثم اخذ منهم زكاتها مرتين يض-عف عليهم فمن الناس-	44	1420212957519750255	338	643.0	264	348	97.12643432617188	70	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1045	true	-830543005856455563	75	300	344	1413	1413	300	يشبه معني الزرع علي ذا قال عبد الملك والذي- لا اشك فيه من قول ابي عبد الله غير مرة ان ارض اهل الذمة التي في الصلح ليس عليها خراج انما ينظر ما اخرجت فيءخذ منهم العشر مرتين قال عبد الملك قلت لابي عبد الله فالذمي يشتري ارض العشر ما عليه قال لي الناس كلهم يختلفون في هذا منهم من لا يري عليه شيءا ويشبه بما-له ليس عليه فيه زكاة اذا كان مقيما ما كان بين اظهرنا وبماشيته فنقول هذه اموال وليس عليه فيها صدقة ومنهم من يقول هذه حقوق لقوم ولا يكون شراءه الارض يذهب بحقوق هءلاء منهم والحسن يقول اذا اشتراها ضوعف عليه قلت كيف يضعف عليه قال لان عليه العشر فيءخذ منه الخمس قلت تذهب الي ان يضعف عليه فيءخذ منه الخمس فالتفت الي فقال نعم يضعف عليهم ثم قال لنا ويدخل علي الذ-ي قال لا نري بان يءخذ لو ان رجلا موسرا منهم عمد الي ارض من ارض العشر كثيرة----- فاشتراها فلم يءخذ منه شء اضر هذا بحقوق هءلاء قال عبد الملك وذكرنا لابي عبد الله ان مالكا كان لا يري ان يءخذ منهم شء وكان يحول بينهم وبين الشراء لشء منها وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الرجل من اهل الذمة يشتري الارض من العشر يكون عليها العشر او الخراج قال عمر بن عبد العزيز يضاعف عليه وقال بعض الناس-	1045	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms045	false	452778926229665578	1	228	3	1078	1410	300	يشبه معني الزرع علي ذا قال عبد الملك والذين لا اشك فيه من قول ابي عبد الله غير مرة ان ارض اهل الذمة التي في الصلح ليس عليها خراج انما ينظر ما اخرجت -يءخذ منهم العشر مرتين قال عبد الملك قلت لابي عبد الله فالذمي يشتري ارض العشر ما عليه قال لي الناس كلهم يختلفون في هذا منهم من لا يري عليه شيءا ويشبه بما له ليس عليه فيه زكاة اذا كان مقيما ما كان بين اظهرنا وبماشيته فيقول هذه اموال وليس عليه فيها صدقة ومنهم من يقول هذه حقوق لقوم ولا يكون شراءه الارض يذهب بحقوق هءلاء منهم والحسن يقول اذا اشتراها ضوعف عليه قلت كيف يضعف عليه قال لان عليه العشر فيءخذ منه الخمس قلت تذهب الي ان يضعف عليه فيءخذ منه الخمس فالتفت الي فقال نعم يضعف عليهم ثم قال لنا ويدخل علي الذمي قال لا نري بان يءخذ لو ان رجلا موسرا منهم عمد الي ارض من ارض العشر كثيرة كرها فاشتراها فلم يءخذ منه شء اضر هذا بحقوق هءلاء قال عبد الله- وذكرنا لابي عبد الله ان مالكا كان لا يري ان يءخذ منهم شء وكان يحول بينهم وبين الشراء لشء منها 231- اخبرني احمد بن محمد بن مطر ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الرجل من اهل الذمة يشتري الارض من العشر يكون عليها العشر او الخراج قال عمر بن عبد العزيز يضاعف عليه وقال بعض الناس	45	1420212957519750255	1060	2075.0	836	1078	98.33023834228516	216	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1046	true	4674843771704308179	0	72	0	334	1431	300	انما الخراج علي ما كان في ايديهم وفي المال العشر ويضعف العشر قلت ما تقول انت قال قول عمر والحسن يضعف عليهم فقلت فهو احب اليك قال نعم قال ابو بكر الخلال فقد بين ابو عبد الله هاهنا مذهبه وحسن مذهب من جعل عليهم الضعف وقول من قال انما الخراج علي ما كان في ايديهم وفي المال العشر وفي هذا الشرح مع ما تقدم له من الشرح ايضا في مسالة احمد بن	1046	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms045	false	452778926229665578	228	300	1078	1410	1410	300	انما الخراج علي ما كان في ايديهم وفي المال العشر ويضعف العشر قلت ما تقول انت قال قول عمر والحسن يضعف عليهم فقلت فهو احب اليك قال نعم قال ابو بكر الخلال فقد بين ابو عبد الله ه-هنا مذهبه وحسن مذهب من جعل عليهم الضعف وقول من قال انما الخراج علي ما كان في ايديهم وفي المال العشر وفي هذا الشرح مع ما تقدم له من الشرح ايضا في مسالة احمد بن-	45	1420212957519750255	332	654.0	261	334	99.40119934082031	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1046	true	4674843771704308179	72	283	334	1357	1431	300	القاسم وابي بكر الاحول المشكاني وغيرهما دلالة انه يضاعف عليهم وعبيد عن السكني وذلك بعد هذا الشرح الذي نشرحه في الاقاويل الاولة المختلفة في ارضهم وما اختار اخرا قال ابو بكر الخلال واقول من قول عمر بن عبد العزيز والحسن رحمة الله عليهما في الزيادة عليهم ما روي عن عاءذ بن عمرو وان كان ابو عبد الله لم يذاكر به في هذه الابواب فانه قد رواه وهو صحيح والعمل عليه علي ما تقدم من ابي عبد الله لاختياره له وقال اخبرني عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني قال سالت عاءذ بن عمرو المزني عن الزيادة علي اهل فارس فلم ير به باسا وقال انما هم خولكم قال عبد الله قال ابي اني لم اسمعه الا من وهب وقال اخبرنا يعقوب بن سفيان ابو يوسف قال حدثني محمد بن فضيل قال حدثنا سويد الكلبي قال حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن ابي عمران الجوني عن عاءذ بن عمرو فيما اخذ عنوة قال زيدوا عليهم فانهم خولكم قال وحدثنا محمد قال اخبرنا وكيع عن محمد بن قيس قال سمعت الشعبي يقول لم يكن لاهل السواد عهد فلما رضوا منهم بالجزية صار لهم عهد قال اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عامر قال ترك اهل السواد علي الحكم	1046	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms046	false	282542146199844883	0	211	0	1020	1446	300	القاسم وابي بكر الاحول المشكاني وغيرهما دلالة انه يضاعف عليهم وعبيد عن السكني وذلك بعد هذا الشرح الذي نشرحه في الاقاويل الاولة المختلفة في ارضهم وما اختار اخرا قال ابو بكر الخلال واقول من قول عمر بن عبد العزيز والحسن رحمة الله عليهما في الزيادة عليهم ما روي عن عاءد بن عمرو وان كان ابو عبد الله لم يذاكر به في هذه الابواب فانه قد رواه وهو صحيح والعمل عليه مع- ما تقدم من ابي عبد الله لاختياره له 232 ا-خبرني عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني قال سالت عاءذ بن عمرو المزني عن الزيادة علي اهل فارس فلم ير به باسا وقال انما هم خولكم قال عبد الله قال ابي اني لم اسمعه الا من وهب 233 اخب-رنا يعقوب بن سفيان ابو يوسف قال حدثني محمد بن فضيل قال حدثنا سويد الكلبي قال حدثنا حماد بن سلمة عن شعبة عن ابي عمران الجوني عن عاءذ بن عمرو فيما اخذ عنوة قال زيدوا عليهم فانهم خولكم قال وحدثنا محمد قال اخبرنا وكيع عن محمد بن قيس قال سمعت الشعبي يقول لم يكن لاهل السواد عهد فلما رضوا منهم بالجزية صار لهم عهد 234 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عامر قال ترك اهل السواد علي الحكم	46	1420212957519750255	1002	1989.0	793	1023	97.94721221923828	204	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1052	true	-2680138806672836309	28	154	149	786	1521	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن نصاري يءدون الجزية اغار عليهم الروم واخذوهم وعيالهم فلما كان بعد حين اغار عليهم المسلمون فاخذوهم قال هءلاء قد لزمهم حرمة الاسلام وكانوا يءدون الجزية يخلي عنهم اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم سءل ابو عبد الله عن قوم من النصاري ممن يءدون الجزية اغار عليهم الروم ثم ان المسلمين غلبوا علي حصن من حصون الروم فوجدوا في الحصن بعض هءلاء النصاري كيف الحكم فيهم قال يقرون علي ما كانوا عليه من دينهم--- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل -ابو عبد الله عن من اسر الروم من اليهود ثم------------------------------------- ان المسلمين ظهروا عليهم يبيعونهم قال ابو عبد الله	1052	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms009	false	7325872131099505023	8	75	35	344	1420	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله فقال اذا--------------------------------------------------- كان ---------------------------------------------------------------------------------الصغير ليس مع ابويه يصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه -قال نعم 41 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه قال لابي عبد الله فان سبي مولود وحده ما يكون قال مسلما 42 اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه س-ال ابا عبد الله	9	1420212957519750255	179	227.0	136	678	26.401180267333984	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1052	true	-2680138806672836309	28	154	149	786	1521	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو ط----------------------------------الب انه سال ابا عبد الله عن نصاري يءدون الجزية اغار عليهم الروم واخذوهم وعيالهم فلما كان بعد حين اغار عليهم المسلمون فاخذوهم قال هءلاء قد لزمهم حرمة الاسلام وكانوا يءدون الجزية يخلي عنهم اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم سءل ابو عبد الله عن قوم من النصاري ممن يءدون الجزية اغار عليهم الروم ثم ان المسلمين غلبوا علي حصن من حصون الروم فوجدوا----------------------------------------- في الحصن بعض هءلاء النصاري كيف الحكم في-----هم قال يقرون علي ما كانوا ----------------------------------------------------------------------عليه من دينهم اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله---- عن من اسر الروم من اليهود ثم ان المسلمين ظهروا عليهم يبيعونهم قال ابو عبد الله	1052	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	142	217	683	1045	1446	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عن اليهودي والنصراني يستعان بهم ----------------------------في العدو ايسهم لهم قال لا يستعان بهم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نستعين بمشرك فان اضطروا فاستعانوا بهم يسهم لهم -----664 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم -----ان ابا عبد الله سءل عن مستامن هل له سهم ------------------------------------------قال ابو عبد الله	127	1420212957519750255	165	39.5	123	791	20.859670639038086	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1052	true	-2680138806672836309	15	239	75	1220	1521	300	اهل العهد من اهل الذمة اذا اغار عليهم الروم واستعادهم المسلمون قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن نصاري يءدون الجزية اغار عليهم الروم واخذوهم وعيالهم فلما كان بعد حين اغار عليهم المسلمون فاخذوهم قال هءلاء قد لزمهم حرمة الاسلام وكانوا يءدون الجزية يخلي عنهم---- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم سءل ابو عبد الله عن قوم من النصاري ممن يءدون الجزية اغار عليهم الروم ثم ان المسلمين غلبوا علي حصن من حصون الروم فوجدوا في الحصن بعض هءلاء النصاري كيف الحكم فيهم قال يقرون علي ما كانوا عليه من دينهم---- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن من اسر الروم من اليهود ثم ان المسلمين ظهروا عليهم يبيعونهم قال ابو عبد الله هءلاء قد وجبت لهم الحرمة الا من ارتد منه-م عن دينه فهو بمنزلة المملوك قال وسالت احمد عن امراة من اهل الذمة سباها المشركون فظهر عليهم المسلمون فاستنقذوها من ايديهم الي من ترد قال ابو عبد الله ترد الي اهل دينها واخبرني روح بن الفرج قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في الذمي يسبيه المشركون من اهل النصرانية او غيرهم من اهل الشرك فيغلب عليهم المسلمون قال هم علي دينهم اذا كانوا يءدون الجزية في قديم امرهم ولا يسترقون وهم اهل --جزية	1052	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms129	false	3340335911736270135	18	243	83	1227	1503	300	اهل العهد من اهل الذمة اذا اغار عليهم الروم واستعبدهم المسلمون 673 ا-------خبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن نصاري يءدون الجزية اغار عليهم الروم واخذوهم وعيالهم فلما كان بعد حين اغار عليهم المسلمون فاخذوهم قال هءلاء قد لزمهم حرمة الاسلام وكانوا يءدون الجزية يخلي عنهم 674 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث --قال سءل ابو عبد الله عن قوم من النصاري ممن يءدون الجزية اغار عليهم الروم ثم ان المسلمين غلبوا علي حصن من حصون الروم فوجدوا في الحصن يعض هءلاء النصاري كيف الحكم فيهم قال يقرون علي ما كانوا عليه من دينهم 675 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله ع--من اسر الروم من اليهود ثم ان المسلمين ظهروا عليهم يبيعونهم قال ابو عبد الله هءلاء قد وجبت لهم الحرمة الا من ارتد منه م عن دينه فهو بمنزلة المملوك قال وسالت احمد عن امراة من اهل الذمة سباها المشركون فظهر عليهم المسلمون فاستنقذوها من ايديهم الي من ترد قال ابو عبد الله ترد الي اهل دينها واخبرني روح بن الفرج قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في الذ-ي يسبيه المشركون من اهل النصرانية او غيرهم من اهل الشرك فيغلب عليهم المسلمون قال هم علي دينهم اذا كانوا يءدون الجزية في قديم امرهم ولا يسترقون وهم اهل الجزية	129	1420212957519750255	1125	2194.5	903	1156	97.3183364868164	212	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1053	true	5438496187476082178	135	235	672	1193	1510	300	اسحاق بن منصور قلت---------- لابي عبد الله سءل الثوري عن رقيق العجم يخرجون من البحر وغيره- هل يباعون من اليهود والنصاري قال ان كانوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا فذاك وا--لا بي-عوا من اليهود والنصاري ان شاء صاحبهم والذي يستحب من ذاك ان اليهود والنصاري اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فانه للمسلم ان شاء باعهم من اهل دينهم لا يبيعهم من اهل الحرب قال احمد لا يباعون صغارا ولا كبارا من اليهود والنصاري فقال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد قال الثوري فان كانوا	1053	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms134	false	8300006762680085205	218	300	1002	1427	1427	300	اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله سءل الثوري عن رقيق العجم يخرجون من البحر وغيرهم هل يباعون من اليهود والنصاري قال ان كانوا كبارا عرض عليهم الاسلام فان اسلموا فذاك وان لا يباعوا من اليهود والنصا----------------------------------------------------ري اذا ملكهم المسلم ببيع او سبي يدعوهم الي الاسلام فان ابوا الا التمسك بدينهم فان الم-سلم ان شاء باعهم من اهل دينهم لا يبيعهم من اهل الحرب قال احمد لا يباعون صغارا ولا كبارا من اليهود والنصاري قل--------------------------------------------------------ت لاحمد قال الثوري فان كانوا-	134	1420212957519750255	401	733.5	324	535	74.9532699584961	71	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1053	true	5438496187476082178	235	296	1193	1495	1510	300	علي غير دين مثل الهند و--الزنج فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين يتمسكون به ولا ينبغي ان يترك اليهودي والنصراني ان يهودهم ولا ينصرهم قال احمد لا يباع هءلاء ولا اولءك من اهل الكتاب ---------------مساءل الكوسج قال صالح قال احمد -----------لا يباع الرقيق من --يهودي او نصراني	1053	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms135	false	-4626875613539719295	0	64	0	321	1488	300	علي غير دين مثل الهند او الزنج فان المسلم لا يبيعهم من احد من اهل الذمة ولا من اهل الحرب لانهم يجيبون اذا دعوا وليس لهم دين متمسكين به ولا ينبغي ان يترك اليهودي والنصراني ان يهودهم ولا ينصرهم قال احمد لا يباع هءلاء ولا اولءك من اهل الكتاب 699 اخبرني سليمان بن الاشعث قال ----سمعت احمد يسال عن العبد يباع------- من اليهودي والنصراني	135	1420212957519750255	270	471.5	212	332	81.32530212402344	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1054	true	5822921184185528904	225	262	1091	1274	1455	300	عبد الله---------------- سالت ابي عن رجل كانت عنده امة نصرانية ولها ولد -يبيعها للنصار----ي مع ولدها قال-------------------------------------------------------- لا يبيعها للنصاري ليس لهم ان يشتروا مما سبي--- المسلمون شيءا قلت لابي فمن اين يشترون قال بعضهم من بعض	1054	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms132	false	713509107714705736	192	246	942	1205	1481	300	عبد الله في موضع اخر قال سالت ابي عن رجل كانت عنده امة نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني مع ولدها قال لا قلت لابي فان باعها وحدها ليس معها ولدها للنصراني قال لا يبيعها للنصاري ليس لهم ان يشتروا مما سبي من المسلمين شيءا قلت لابي فمن اين يشترون قال بعضهم من بعض	132	1420212957519750255	176	322.5	139	263	66.92015075683594	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1054	true	5822921184185528904	225	278	1091	1351	1455	300	عبد الله سالت ابي عن رجل كانت عنده امة نصرانية ولها ولد -يبيعها للنصاري مع --ولدها قال لا يبيعها للنصاري ليس لهم ان يشتروا مما سبي المسلمون شيءا ------------------------------------------قلت لابي فمن اين يشترون- قال بعضهم من بعض مساءل عبد الله--- قال---- عبد الله سمعت ابي يقو----ل ليس لاهل الذمة ان يشتروا مما سبينا	1054	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms133	false	5421312196147988897	48	106	225	514	1433	300	عبد الله سءل----- عن رجل كانت عنده---- نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني وولدها قال لا يبيعها منه م ل--يس لهم ان يشتروا مما سبي المسلمون شيءا ولا يفرق وقد روي عن الحسن انه كره ان تباع النصرانية من الن---صراني واليهودية من-------------- اليهودي قال ابو عبد الله وانا اري ذلك وقال ليس لاهل الذمة ان يشتروا مما سبينا	133	1420212957519750255	187	276.0	146	317	58.990535736083984	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1055	true	3917506884979947384	86	245	418	1214	1492	300	قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يبيع العبد النصراني من النصراني قال لا يباعون من سبينا قيل له فيكون عند النصراني فيشتري منه ثم يباع للنصراني قال نعم وكره ان يباع المملوك النصراني اذا كان من سبي المسلمين من النصاري وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله هل يشتري اهل الذمة من سبينا قال لا اذا صاروا اليهم قد يءسوا من الاسلام واذا كانوا في ايدي المسلمين فهو اقرب الي الاسلام قال وسالته تباع الجارية النصرانية من النصراني قال لا اذا باعها فقد يءسنا من اسلامها احكام اهل الملل 325 326 692 وقال الخلال اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله بن حنبل وعصمة بن عصام---------- كلهم يحدث عن حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله قال ليس لنصراني ولا لاحد من اهل الاديان ان يشتري من سبينا شيءا ولا يباع منهم وان كان صغيرا لعله يسلم وهذا دخله في ذمة الاسلام اولي قال وسمعت ابا عبد الله	1055	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms018	false	8410420013423770983	135	194	649	938	1474	300	قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن احد الابوين يسلم قال ------------------------------------------------يكون الولد اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا صغارا مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسلم 80 ا----------------------------------------خبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله بن حنبل وع-لي بن الحسن بن هارون كلهم --سمعوا حنبل ق--------------------ال سمعت ابا عبد الله قال ---النصران----------------------يان اذا اسلمت الام فولدها مسلمون يتبعون الام قا--------------------------------------------------ل وسمعت ابا عبد الله	18	1420212957519750255	188	228.5	144	806	23.325061798095703	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1055	true	3917506884979947384	54	285	268	1423	1492	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله ايباع السبي من اهل الذمة قال لا يروي فيه عن الحسن وقال الخلال كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يبيع العبد النصراني من النصراني قال لا يباعون من سبينا قيل له فيكون عند النصراني فيشتري منه ثم يباع للنصراني قال نعم وكره ان يباع المملوك النصراني اذا كان من سبي المسلمين من النصاري وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله هل يشتري اهل الذمة من سبينا قال لا اذا صاروا اليهم قد يءسوا من الاسلام واذا كانوا في ايدي المسلمين فهو اقرب الي الاسلام قال وسالته تباع الجارية النصرانية من النصراني قال لا اذا باعها فقد يءسنا من اسلامها احكام اهل الملل 325 326 692 وقال الخلال اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله بن حنبل وعصمة بن عصام كلهم يحدث عن حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله قا--------------ل ليس لنصراني ولا لاحد من اهل الاديان ان يشتر-ي من سبينا شيءا ولا يباع منهم وان كان صغيرا لعله يسلم وهذا دخل----------------------------------------------------------------------------------------------ه في ذمة الاسلام اولي قال وسمعت ابا عبد الله سءل عن رجل كانت عنده---- نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني --وولدها قال ل--------------------------------------------------------ا يبيعها منهم ل---يس لهم ان يشتروا مما سبي--- المسلمون شيءا ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يفرق وقد ----روي عن الحسن انه كره ان تباع النصرانية من النصراني واليهودية من اليهودي	1055	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms132	false	713509107714705736	23	276	108	1361	1481	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله ايباع السبي من اهل الذمة قال لا يروي فيه عن الحسن------------ كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن الرجل يبيع العبد النصراني من النصراني قال لا يباعون من سبينا قيل له فيكون عند النصراني فيشتري منه ثم يباع للنصراني قال نعم وكره ان يباع المملوك للنصراني اذا كان من سبي المسلمين من النصاري 689 اخب-رنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله هل يشتري اهل الذمة من سبينا قال لا اذا صاروا اليهم قد يءسوا من الاسلام واذا كانوا في ايدي المسلمين فهو اقرب الي الاسلام قال وسالته تباع الجارية النصرانية من النصراني قال لا اذا باعها فقد ايسنا من اسلامها 690 اخبرنا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال سمعت ابي يقول ليس ل-------------------اهل ال--ذمة ان يشتروا من سبينا شيءا يمنعون من ذلك لانه اذا صار اليهم ثبتوا علي كفرهم ويقال ان عمر رضي الله عنه كان في عهده لاهل الشام ان يمنعوا من شراء سبينا 691 اخبرنا عبد الله في موضع اخر قال سالت ابي---------------------- عن رجل كانت عنده امة نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني مع ولدها قال لا قلت لابي فان باعها وحدها ليس معها ولدها للنصراني قال لا يبيعها للنصاري ليس لهم ان يشتروا مما سبي من المسلمين شيءا قلت لابي فمن اين يشترون قال بعضهم من بعض قلت لابي فان باعها من رجل وحدها وفرق بينها وبين ولدها قال لا يعجبني ان يفرق بينهما يروي عن الحسن انه كره ان تباع النصرانية من النصراني واليهودية من اليهودي	132	1420212957519750255	862	1515.0	685	1444	59.695289611816406	157	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1055	true	3917506884979947384	196	300	981	1492	1492	300	حنبل وعصمة بن عصام كلهم يحدث عن حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله قال ليس لنصراني ولا لاحد من اهل الاديان ان يشتري من سبينا شيءا ولا يباع منه-م وان كان صغيرا لعله يسلم وهذا -دخله في ذمة الاسلام اولي قال وسمعت ابا عبد الله سءل عن رجل كانت عنده نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني وولدها قال لا يبيعها منه-م ليس لهم ان يشتروا مما سبي المسلمون شيءا ولا يفرق وقد روي عن الحسن انه كره ان تباع النصرانية من النصراني واليهودية من اليهودي قال ابو عبد الله وانا اري ذلك وقال ليس لاهل الذمة ان يشتروا مما سبينا-	1055	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms133	false	5421312196147988897	0	106	0	514	1433	300	حنبل وعصمة بن عاصم كلهم يحدث عن حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله قال ليس لنصراني ولا -احد من اهل الاديان ان يشتري من سبينا شيءا ولا يباع منه م وان كان صغيرا لعله يسلم وهذا يدخله في ذمة الاسلام اولي قال وسمعت ابا عبد الله سءل عن رجل كانت عنده نصرانية ولها ولد ايبيعها من النصراني وولدها قال لا يبيعها منه م ليس لهم ان يشتروا مما سبي المسلمون شيءا ولا يفرق وقد روي عن الحسن انه كره ان تباع النصرانية من النصراني واليهودية من اليهودي قال ابو عبد الله وانا اري ذلك وقال ليس لاهل الذمة ان يشتروا مما سبينا	133	1420212957519750255	508	989.0	405	515	98.64077758789062	98	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1056	true	3905654332258890962	0	175	0	845	1418	300	قلت فان كان كبيرا وابي الاسلام قال لا يباع الا لمسلم لعله يسلم واما الصبي فلا يتركوه ان يدخلوه في دينهم ولا يباع شيءا من سبينا نحن احق ب---هم اقرب الي الاسلام وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله يشتري اهل الذمة من سبينا قال وقرات عليه عفان قال حدثنا معاذ قال حدثنا اشعث عن الحسن انه كان يكره ان يبيع الرقيق الذي جرت عليهم سهام المسلمين من اهل الذمة وان كان الرقيق لم يسلموا بعد قال نعم لا يباعون من اهل الذمة قلت اليس هي نصرانية وهو نصراني قال اذا كانت عند المسلمين فهي اقرب الي الاسلام واذا كانت عند اهل الذمة لم يقبل ذلك احكام اهل الملل 327 قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسالة قال يمنع من ذلك الا ما صولحوا عليه وقد روي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنههذا الكلام بعينه وروي عن الحسن هذا وقال اخبرني عبد الملك قال قال لي ابو عبد الله ليس لهم يعني اهل الذمةان يشتروا من	1056	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms133	false	5421312196147988897	106	281	514	1341	1433	300	قلت فان كان كبيرا وابي الاسلام قال لا يباع الا لمسلم لعله يسلم واما الصبي فلا يتركوه ان يدخلوه في دينهم ولا يباع ش--ء من سبينا نحن احق بهم هم اقرب الي الاسلام 693 ا-خبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله يشتري اهل الذمة من سبينا قال وقرات عليه عفان قال حدثنا معاذ قال حدثنا اشعث عن الحسن انه كان يكره ان يبيع الرقيق الذي جرت عليهم سهام المسلمين من اهل الذمة وان كان الرقيق لم يسلموا بعد قال نعم لا يباعون من اهل الذمة قلت اليس هي نصرانية وهو نصراني قال اذا كانت عند المسلمين فهي اقرب الي الاسلام واذا كانت عند اهل الذمة لم ي-شا ذلك 694 اخب---------------------------رني محمد بن علي قال حدثنا صالح---------- ان ابا-----------ه---------------- قال لا يباع الرقيق من يهودي ولا نصراني ولا مجوسي من كان منه م وذاك لانه اذا باعه اقام علي الشرك وكتب فيه عمر رضي الله عنه ينهي عنه امراء الامصار وقال في موضع اخر ويقال ان عمر رضي الله عنه في عهده لاهل الشام ينهي ان يباع------------------------------------------------------------------------------وا من	133	1420212957519750255	606	1086.0	473	973	62.2816047668457	119	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1056	true	3905654332258890962	110	300	535	1418	1418	300	اهل الذمة ---لم يقبل ذلك احكام اهل الملل 327 قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسالة قال يمنع-- من ذلك الا ما صولحوا عليه وقد روي عن عمر رضي الله عنه-هذا الكلام بعينه وروي عن الحسن هذا وقال اخبرني عبد الملك قال قال لي ابو عبد الله ليس لهم يعني اهل الذمة-ان يشتروا من سبينا شيءا قلت كيف وهم اهل كفر قال لانه اذا كان في ايدينا فهو اقرب الي الاسلام منه اذا كان في يده هكذا حكي اهل الشام ان يمنعوهم شيءا مما كان في ايدينا يزعمون ان في ايديهم كتاب -من عمر بهذا قلت عمر بن الخطاب قال نعم وليس له ذلك الاسناد والحسن يقول ذاك قلت من عن الحسن قال اشعث عن الحسن قلت كيف قال قال شيءا معناه ان يمنعوا من الشراء فيما قلت يعني في ان لا نبيعهم شيءا قال لي كيف قال ليس لنا ان نبيعهم لانهم اذا منعوا من الشراء فلم يكن لنا ان نبيعهم قلت فان باع رجل منهم مملوكه يرده قال نعم يرده قال له رجل من اين يكون رقيقهم قال مما في ايديهم مما صولحوا عليه فتناسلوا فاما ان-	1056	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms134	false	8300006762680085205	22	198	98	909	1427	300	اهل الذمة فانهم اقرب الي الاسلام 696 اخب-------------------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر----- ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسالة قال يمنعون من ذلك الا ما صولحوا عليه وقد روي عن عمر رضي الله عنه هذا الكلام بعينه وروي عن الحسن هذا 697 اخب-رني عبد الملك قال قال لي ابو عبد الله ليس لهم يعني اهل الذمة ان يشتروا من سبينا شيءا قلت كيف وهم اهل كفر قال لانه اذا كان في ايدينا فهو اقرب الي الاسلام منه اذا كان في يده هكذا حكي اهل الشام ان يمنعوهم شيءا مما كان في ايدينا يزعمون ان في ايديهم كتابا من عمر بهذا قلت عمر بن الخطاب قال نعم لي-س له ذلك الاسناد والحسن يقول ذاك قلت من عن الحسن قال اشعث عن الحسن قلت كيف قال قال شيءا معناه ان يمنعوا من الشراء فيما قلت يعني في ان لا نبيعهم من الشر------------------------------------------------------اء فلم يكن لنا ان نبيعهم قلت فان باع رجل منه م ملوكه يرده قال نعم يرد ق-ال له رجل من اين يكون رقيقهم قال مما في ايديهم مما صولحوا عليه فتناسلوا فاما ان	134	1420212957519750255	761	1461.0	596	892	85.31390380859375	153	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1058	true	6276398453097663832	106	131	536	659	1521	300	عبد الله بن احمد ------------قال ابي ما تقول في نصراني له مملوك فاسلم المملوك قلت لا ادري قال يباع المملوك من المسلمين ويدفع اليه ثمنه	1058	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms131	false	9021149482467193850	137	165	681	816	1493	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال ابي ما تقول في نصراني له مملوك فاسلم المملوك قلت لا ادري قال يباع المملوك من المسلمين ويدفع اليه ثمنه	131	1420212957519750255	123	235.5	98	135	91.11111450195312	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1062	true	6917279394608224247	188	239	973	1208	1517	300	سالت ابا عبد الله عن الصبي الصغير يرض--ع يخرج به من بلاد الروم وليس معه- احد يرضعه ايخرج به ام لا قال ابو عبد الله تخرج به فان مات مات وهو مع المسلمين وان ----عاش فان الله يرزقه ويصير مع المسلمين مساءل ابن -هانء قال ا---------بن هانء سالت ابا عبد الله	1062	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms008	false	945379568554221358	77	127	364	599	1405	300	سالت ابا عبد الله عن الصبي الصغير الرضيع يخرج--- من بلاد الروم وليس معهم احد يرضعه ايخرج به------ قال ابو عبد الله يخرج ---فان مات مات وهو مع المسلمين وان عاش عاش فان الله يرزقه و--هو من المسلمين --قال ابو بكر و اهل المسالة اربعة ان-فس عن ابي عبد الله	8	1420212957519750255	194	302.5	149	252	76.98412322998047	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1062	true	6917279394608224247	18	87	91	432	1517	300	الله والسبي يموتون في بلاد الروم قال معهم اباءهم قلت لا قال يصلي عليهم قلت لم يقسموا ونحن في السرية قال اذا صاروا الي المسلمين وليس معهم اباءهم فان ماتوا يصلي عليهم وهم مسلمون قلت فان كان معهم اباءهم قال لا قلت لابي عبد الله ان اهل الثغر يجبرونهم علي الاسلام وان كان معهم اباءهم قال لا ادري مساءل ابي داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله قلت	1062	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms010	false	6942456126360317902	0	63	0	314	1448	300	الله والسبي يموتون في بلاد الروم قال معهم اباءهم قلت لا قال يصلي عليهم قلت لم يقسموا ونحن في السرية قال اذا صاروا الي المسلمين وليس معهم اباءهم فان ماتوا يصلي عليهم وهم مسلمون قلت فان كان معهم اباءهم قال لا قلت لابي عبد الله ان اهل الثغر يجبرونهم علي الاسلام وان كان معهم اباءهم قال لا ادري وسمع---------------------------ت ابا عبد الله مرة	10	1420212957519750255	308	595.0	245	341	90.32257843017578	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1063	true	-8341603898562767172	107	162	539	799	1433	300	اخبرني احمد بن محمد ابو حامد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت احمد وسءل عن السرية في ارض العدو ياخذون صبيانا قال قد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن قتل الولدان ان كان معهم غنم يسوقونه وان لم يكن معهم غنم فلا اعلم له وجها الا	1063	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms007	false	2105529627456206985	244	300	1167	1427	1427	300	اخبرني احمد بن محمد ابو حامد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت احمد وسءل عن السرية في ارض العدو ياخذون صبيانا قال قد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل الولدان ان كان معهم غنم يسوقونه وان لم يكن معهم غنم فلا اعلم له وجها الا-	7	1420212957519750255	259	508.0	205	261	99.23371887207031	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1063	true	-8341603898562767172	162	300	799	1433	1433	300	ان يدفع الي بعض الحصون من الروم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن الرضيع يءسر وليس معهم من يرضعه قال لا يترك يحمل ويطعم ويسقي وان مات مات وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال احمد بن حنبل عن الصبي الصغير يءخذ من بلاد الروم فلا يكون معهم من يرضعه فقال يحملونه معهم حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يموت قال ابو بكر روي هذه المسالة اربعة انفس عن ابي عبد الله بخلاف ما قال علي بن سعيد وما روي علي بن سعيد فاظن انه قول لابي عبد الله ثم رجع الي ان يحمل ولا يترك وهو مسلم ان مات او بقي وهو اشبه بقول ابي عبد الله وبمذهبه لان الطفل عنده اذا لم يكن مع ابويه فهو مسلم فكيف يترك----- في ايديهم مسلم ينصرونه والذي اختار من قول ابي عبد الله ما-	1063	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms008	false	945379568554221358	0	188	0	869	1405	300	ان يدفع الي بعض الحصون من الروم --36 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن الرضيع يءسر وليس معهم من يرضعه قال لا يترك يحمل ويطعم ويسقي وان مات مات --37 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال احمد بن حنبل عن الصبي الصغير يءخذ من بلاد الروم فلا يكون معهم من يرضعه فقال يحملونه معهم حتي يموت 38 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الصبي الصغير الرضيع يخرج من بلاد الروم وليس معهم احد يرضعه ايخرج به قال ابو عبد الله يخرج فان مات مات وهو مع المسلمين وان عاش عاش فان الله يرزقه وهو من المسلمين قال ابو بكر و اهل --المسالة اربعة انفس عن ابي عبد الله بخلاف ما قال علي بن سعيد وما روي علي بن سعيد فاظن انه قول لابي عبد الله ثم رجع الي ان يحمل ولا يترك وهو مسلم ان مات او بقي وهو اشبه بقول ابي عبد الله وبمذهبه لان الطفل عنده اذا لم يكن مع ابويه فهو مسلم فكيف يترك مسلم في ايديه-----م ينصرونه والذي اختار من قول ابي عبد الله ما	8	1420212957519750255	610	1177.5	476	880	69.31818389892578	129	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1063	true	-8341603898562767172	16	116	77	585	1433	300	عبد الله سال----ت ابي عن رجل عنده امة نصرانية وعبد نصراني ولهما ولد ابن تس-ع سنين وقد اسلم فقال يجبر علي الاسلام ويءمر بالصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مروهم بالصلاة ابن سبع سنين واضربوهم عليها ابن عشر قلت لابي فان لم يسلم الغلام يجبر علي الاسلام قال لا -حديث النبي صلي الله عليه وسلم -ابواه يهودانه وينصرانه قلت لابي فان لم يكن---------------------------------------------------------------- له احد اشتري رجل عبدا نصرانيا او ي------------------------هوديا ليس معه ابوا-ه -يجبر علي الاسلام قال يعجبني ذلك اذا لم يكن معه ابواه مساءل عبد الله قال الخلال اخبرني احمد بن محمد ابو حامد الوراق -----------------------------------------------------------------قال حدثنا	1063	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms021	false	3494095239378924632	30	142	135	705	1454	300	عبد الله قال سالت ابي عن رجل عنده امه نصرانية وعبد نصراني ولهما ولد ابن لسبع سنين وقد اسلم ق-ال يجبر علي الاسلام ويءمر بالصلاة لان النبي صلي الله عليه وسلم قال مروهم بالصلاة ---لسبع سنين واضربوهم عليها ل---عشر قلت لابي فان لم يسلم الغلام يجبر علي الاسلام قال لا لحديث النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه 94 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن غلام له ابوان ------------------------يهوديان فاسلم وهو ابن سبع سنين قال جاز اسلامه ويجبر علي الاسلام--------------- اذا كان اح-------------------------------------------------------د ابويه مسلما اجبر علي الاسلام ويجوز اسلامه وهو ابن سبع سنين 95 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا	21	1420212957519750255	347	558.0	277	671	51.71385955810547	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1064	true	6888842959865667582	0	103	0	503	1444	300	روي عنه الجماعة -ان لا يترك وبالله التوفيق وكذلك الصغار ومن لم يبلغ الادراك ممن يسبي او يكون هاهنا فان الحكم فيهم ان يكونوا مسلمين اذا لم يكن معهم اباءهم فاذا كان معهم اباءهم او احدهم كان حكما اخر وقال ا-----------------------------------خبرنا ابو بكر المروذي انه قال لابي عبد الله فان ماتوا يعني الصغار-في ايدينا اي شء يكون حكمهم قال حكم الاسلام قيل له غلام ابن سبع سنين اسر فراي انه لا يقتل وان يجبر علي الاسلام قال وهكذا الجارية قيل له يباع علي انه مسلم قال نعم وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قال ابو عبد الله اذا سبي	1064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms008	false	945379568554221358	188	300	869	1405	1405	300	روي عنه الجماعة لان لا يترك وبالله التوفيق وكذلك الصغار ومن لم يبلغ الادراك ممن يسبي او يكون ه-هنا فان الحكم فيهم ان يكونوا مسلمين اذا لم يكن معهم اباءهم فاذا كان معهم اباءهم او احدهم كان حكما اخر وسوف ابينه بعد هذا ان شاء الله تعالي 39 اخبرنا ابو بكر المروذي انه قال لابي عبد الله فان ماتوا يعني الصغار في ايدينا اي شء يكون حكمهم قال حكم الاسلام قيل له غلام ابن سبع سنين اسر فراي انه لا يقتل وان يجبر علي الاسلام قال وهكذا الجارية قيل له يباع علي انه مسلم قال نعم 40 ا--خبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قال ابو عبد الله اذا سبي-	8	1420212957519750255	492	945.0	391	540	91.11111450195312	96	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1064	true	6888842959865667582	103	300	503	1444	1444	300	الصغير وليس معه ابويه صلي عليه وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله فقال اذا كان الصغير ليس معه ابويه يصلي عليه احكام اهل الملل 82 84 37 وقال الخلال اخب---------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الصبي من صبيان العدو نسبيه فيموت ايصلي عليه فقال ان كان مع ابويه لم يصل عليه وان كان وحده وقد احرز صلي عليه قلت فان لم يكن مع ابويه وكان مع جماعة السبي قال يصلي عليه احكام اهل الملل 84 ق-----------------------------------------------------------ال الخلال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن المملوك الصغير يشتري فاذا كبر عند سيده ابي الاسلام قال يجبر علي الاسلام لانه قد رباه المسلمون وليس معه ابواه قيل له فكيف يجبر قال يعذب قيل له يضرب قال نعم يضرب فقال رجل عنده سمعت بقية يقول يغوص في الماء حتي يرجع الي الاسلام فضحك من ذلك وعجب منه وقال اخبرني يحيي بن المختار ابو زكريا النيسابوري قال سمعت ابا عبد الله يقول في غلام سبي وهو صغير فلما ادرك عرض عليه الاسلام فابي فقال ابو عبد الله يقهر عليه قال كيف-	1064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms009	false	7325872131099505023	0	265	0	1246	1420	300	الصغير وليس مع- ابويه صلي عليه 40 م اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله فقال اذا كان الصغير ليس مع- ابويه يصلي عليه قال نعم 41 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه قال لابي عبد الله فان سبي مولود وحده ما يكون قال مسلما 42 اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الصبي من صبيان العدو نسبيه فيموت ايصلي عليه فقال ان كان مع ابويه لم يصل عليه وان كان وحده وقد احرز صلي عليه قلت فان لم يكن مع ابويه وكان مع جماعة السبي قال يصلي عليه 43 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال الثوري اذا كان العجم صغارا عند المسلم صلي عليهم وان لم يكن خرج بهم من بلادهم فانه يصلي عليهم وقال حماد اذا ملك الصغير فهو مسلم قال احمد واذا لم يكن معه ابواه فهو مسلم 44 اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن المملوك الصغير يشتري فاذا كبر عند سيده ابي الاسلام قال يجبر علي الاسلام لانه قد رباه المسلمون وليس معه ابواه قيل له -كيف يجبر قال يعذب قيل له يضرب قال نعم يضرب فقال رجل عنده سمعت بقية يقول يغوص في الماء حتي يرجع الي الاسلام فضحك من ذلك وعجب منه --45 اخبرني يحيي بن المختار ابو زكريا النيسابوري قال سمعت ابا عبد الله يقول في غلام سبي وهو صغير فلما ادرك عرض عليه الاسلام فابي فقال ابو عبد الله يقهر عليه قال كيف	9	1420212957519750255	871	1631.0	685	1251	69.62429809570312	175	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1064	true	6888842959865667582	142	217	687	1035	1444	300	اخبرني عبد الرحمن بن داو--د ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الصب------ي من صبيان العدو نسبيه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ايصلي عليه فقال ان كان مع ابويه لم يصل عليه وان كان وحده وقد احرز صلي عليه قلت فان لم يكن مع ابويه وكان مع جماعة السبي قال يصلي عليه احكام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الملل 84 قال الخلال اخب---رني محمد بن الحس-ن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن	1064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	146	244	713	1159	1417	300	اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حد----------ثهم انه سال ابا عبد الله عن يهودي اشتري من رجل خمرا بالف درهم الي اجل ثم اسلم بعد ما اشتراها قال قد وجب الحق عليه يرد اليه ماله 59 باب ذمي مات وله دين من ثمن خمر واسلم الابن بعد موت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاب 313 اخبرنا سليمان بن اشعث قال سمعت احمد سءل عن ذمي مات وله دين ثمن خمر فاسلم ابنه اياخذ قال نعم ياخذ 60 باب الشفعة لاهل الذمة بعضهم من بعض 314 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله -سءل عن	60	1420212957519750255	132	58.0	99	595	22.184873580932617	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1064	true	6888842959865667582	88	216	433	1032	1444	300	اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قا-----------ل ابو عبد الله اذا سبي الصغير وليس معه ابويه صلي عليه وقال اخب---------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله فقال اذا كان الصغير ليس معه ابويه يصلي عليه احكام اهل الملل 82 84 37 وقال الخلال اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه سال ابا عبد الل------------------------------------------------------------------------ه عن الصبي من صبيان العدو نسبيه فيموت ايصلي عليه فقال ان كان مع ابويه لم يصل عليه وان كان وحده وقد احرز صلي عليه قلت فان لم يكن مع ابويه وكان مع جماعة السبي قال يصلي عليه احكام اهل الملل 84 قال الخلال اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن -----زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل	1064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	207	300	1017	1454	1454	300	اخبرني-------- جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا 760 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان----- ابا الحارث قيل له فان زني بمسلمة قال يقتل عمر رضي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عنه اتي بيهودي فحش بمسلمة ثم غشيها فقتله فالزنا اشد من نقض العهد وسالته عن عبد نصراني زنا بمسلمة قال يقتل ايضا قلت------------------------------------- وان كان عبدا قال نعم 761 اخبرني محمد---------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحسن ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل-	144	1420212957519750255	165	194.5	119	696	23.70689582824707	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1064	true	6888842959865667582	40	159	201	765	1444	300	اخبرنا ابو بكر المروذي انه ---------------------------------------قال ل-----------اب------------------------------------------ي عب-----------------د الله فان ماتوا يعني الصغارفي ايدينا اي شء يكون حكمهم قال حكم الاسلام قيل له غلام ابن سبع سنين اسر فراي انه لا يقتل وان يجبر علي الاسلام قال وهكذا الجارية قيل له يباع علي انه مسلم قال نعم وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قال ابو عبد الله اذا سبي الصغير وليس معه ابويه صلي عليه وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب --------------------------انه سال------------------------------------------ ابا عبد الله فقال اذا كان الصغير ليس معه ابويه يصلي عليه احكام اهل الملل 82 84 37 وقال الخلال اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم انه سال ابا عبد الله عن ----	1064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	146	232	724	1133	1456	300	اخبرنا ابو بكر المروذي انه سال ابا عبد الله عن المجوسي يصيد السمك قال ليس للسمك ذكاة ولم ير به باسا وقال عطاء اكرهه 1185 اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكل من اخذ من الحوت من المجوس فهو ذكي 1186 اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الولي-------------------------------------------------------------------------------د ان جعف-ر بن مح-----مد حدثهم ان----- ابا عبد الله سءل عن	222	1420212957519750255	141	172.0	105	745	18.92617416381836	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1065	true	8308835595915617344	0	27	0	139	1458	300	يقهر عليه قال يضرب فحكي مهنا عن الاوزاعي قال يغوص في الماء حتي يرجع الي الاسلام فرايت ابا عبد الله يستعيد مهنا كيف قال الاوزاعي وجعل يبتسم	1065	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms009	false	7325872131099505023	265	292	1246	1385	1420	300	يقهر عليه قال يضرب فحكي مهنا عن الاوزاعي قال يغوص في الماء حتي يرجع الي الاسلام فرايت ابا عبد الله يستعيد مهنا كيف قال الاوزاعي وجعل يبتسم	9	1420212957519750255	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1065	true	8308835595915617344	35	255	175	1233	1458	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الصبي اذا اسره المسلمون قال يجبر علي الاسلام قلت فان كان مع ابويه قال بلغني ان اهل الثغر يجبرونه علي الاسلام وما احب ان اجيب فيها قلت ان بعض من يقول لا يجبرون يقول ان عمر بن عبد العزيز فادي بصبي صغير قال ان هذا فادي به وهو مسلم واستشنع قول من قال لا يجبر وقال كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اهل الشرك يسبون وهم صغار ومعهم الام والاب قال هم مع اباءهم نصاري وان كانوا مع احد الابوين وهكذا هم نصاري فاذا لم يكن مع ابويه ولا مع احدهما فهو مسلم قال وعمر بن عبد العزيز فادي بصبي ولا يعجبني ان يفادي بصبي ولا ان كان معه ابواه ولا نجبر ابويه لانه اذا كان مع- ابويه او مع احد ابويه يطمع ان يموت ابواه وهو صغير فيكون مسلما واهل الثغور والاوزاعي يقولون اذا كانوا صغارا مع اباءهم فهم مسلمون وقال اخبرني محمد بن ابي هارون في اخرين قالوا حدثنا الحس-ن بن ثواب انه قال لابي عبد الله سالت بعض اصحاب مالك عن قوم مشركين سبوا ومعهم ابناءهم صغار- ما يصنع بهم الامام اذا ماتوا يامر بالصلاة عليهم او يجبرهم علي الاسلام قال لي اذا كان مع ابيه لم اجبره علي الاسلام حتي يعرف	1065	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms010	false	6942456126360317902	80	300	393	1448	1448	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الصبي اذا اسره المسلمون قال يجبر علي الاسلام قلت فان كان مع ابويه قال بلغني ان اهل الثغر يجبرونه علي الاسلام وما احب ان اجيب فيها قلت ان بعض من يقول لا يجبروا يقول ان عمر بن عبد العزيز فادي بصبي صغير قال ان هذا فادي به وهو مسلم واستشنع قول من قال لا يجبر 48-- كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اهل الشرك يسبون وهم صغار ومعهم الام والاب قال هم مع اباءهم نصاري وان كانوا مع احد الابوين فهكذا هم نصاري فاذا لم يكن مع ابويه ولا مع احدهما فهو مسلم قال -عمر بن عبد العزيز فادي بصبي ولا يعجبني ان يفادي بصبي ولا ان كان معه ابواه ولا نجبر ابويه لانه اذا كان معه ابويه او مع احد ابويه يطمع ان يموت ابواه وهو صغير فيكون مسلما واهل الثغور والاوزاعي يقولون اذا كانوا صغارا مع اباءهم فهم مسلمون 49-- اخبرني محمد بن ابي هارون في اخرين قالوا حدثنا الحسين بن ثواب انه قال لابي عبد الله سالت بعض اصحاب مالك عن قوم مشركين سبوا ومعهم ابناءهم صغارا ما يصنع بهم الامام اذا ماتوا يامر بالصلاة عليهم او يجبرهم علي الاسلام قال لي اذا كان مع ابيه لم اجبره علي الاسلام حتي يعرف-	10	1420212957519750255	1046	2050.0	827	1061	98.58624267578125	212	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1065	true	8308835595915617344	255	300	1233	1458	1458	300	الاسلام ويصفه فان اسلم والا اجبر عليه قلت لا يفعل قال اضربه ما دون نفسه واذا اخذ اطفال صغار وليس معهم اباءهم حتي يصيروا في حيز المسلمين الي بلدهم ثم ماتوا صلي عليهم ودفنوا قلت وسالت بعض اصحاب مالك عن رجل سبي وامراته -معهما صبي-	1065	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms011	false	-8541630813029426900	0	45	0	227	1468	300	الاسلام ويصفه فان اسلم والا اجبر عليه قلت لا يعقل قال اضربه ما دون نفسه واذا اخذ اطفال صغار وليس معهم اباءهم حتي يصيروا في حيز المسلمين الي بلدهم ثم ماتوا صلي عليهم ودفنوا قلت وسالت بعض اصحاب مالك عن رجل سبي وامراته ومعهما صبي	11	1420212957519750255	223	434.0	179	227	98.23788452148438	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1066	true	1410081077011368913	0	240	0	1165	1451	300	صغير ما يصنع به قال ادعه حتي يعقل الاسلام فاذا عقله اما ان يسلم والا السيف قال ابو عبد الله ان قوما يقولون اذا سبي وهو بين ابويه اجبر علي الاسلام واذا سبي وليس معه ابواه فمات كفن وصلي عليه واذا كان معه ابواه لم يصل عليه فتبسم ثم ضحك ابو عبد الله وذكر قول الاوزاعي ان كان القسم من الذي ذكره الله فهو حيث هو وقال مرة حيث كان وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي في السبي يسبي من العدو فيموت قال اذا صلي وعرف الاسلام صلي عليه ودفن مع المسلمين واذا لم يسلم ويصلي لم يصل عليه وفي الصغير يسلم ثم يموت قال يصلي عليه وقال حدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله اني كنت بواسط فسالوني عن الذي يموت هو وامراته ويدعان طفلين ولهما عم ما تقول فيها فانهم كتبوا الي ا-لبصرة فيها وقالوا انهم قد كتبوا اليك فقال اكره ان اقول فيها برا-ي دعني حتي انظر لعل فيها عمن تقدم فلما كان بعد شهر عاودته فقال قد نظرت فيها فاذا قول النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه وهذا ليس له ابوان قلت يجبر علي الاسلام قال نعم هءلاء مسلمون لقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسالة قال قال ابو عبد الله ولو ان صبيا له ابوان نصرانيان فماتا وهو صغير فكفله المسلمون فهو مسلم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا	1066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms011	false	-8541630813029426900	45	300	227	1468	1468	300	صغير ما يصنع به قال ادعه حتي يعقل الاسلام فاذا عقله اما ان يسلم والا السيف قال ابو عبد الله ان قوما يقولون اذا سبي وهو بين ابويه اجبر علي الاسلام واذا سبي وليس معه ابواه فمات كفن وصلي ع-------------------------------ليه فتبسم ثم ضحك ابو عبد الله وذكر قول الاوزاعي ان كان القسم من الذي ذكره الله ----حيث هو وقال مرة حيث كان --50 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي في السبي يسبي من العدو فيموت قال اذا صلي وعرف الاسلام صلي عليه ودفن مع المسلمين واذا لم يسلم ويصل- لم يصل عليه وفي الصغير يسلم ثم يموت قال يصلي عليه -قال حنبل وحدثنا ابراهيم بن نصر قال حدثنا الاشجعي عن سفيان عن الربيع عن الحسن البصري في السبي يسبي مع ابويه فيموت يصلي عليه 51 حدثنا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله اني كنت بواسط فسالوني عن الذي يموت هو وامراته ويدعا- طفلين ولهما عم ما تقول فيها فانهم كتبوا الي بالبصرة فيها وقالوا انهم قد كتبوا اليك فقال اكره ان اقول فيها برايي دعني حتي انظر لعل فيها عمن تقدم فلما كان بعد شهر عاودته فقال قد نظرت فيها فاذا قول النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه وهذا ليس له ابوان قلت يجبر علي الاسلام قال نعم هءلاء مسلمون لقول النبي صلي الله عليه وسلم -52 واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسال----ة قال ابو عبد الله ولو ان صبيا له ابوان نصرانيان فماتا وهو صغير فكفله المسلمون فهو مسلم --53 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا-	11	1420212957519750255	1104	2133.0	875	1289	85.64778900146484	220	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1066	true	1410081077011368913	240	300	1165	1451	1451	300	يعقوب بن بختان قال قال ابو عبد الله الذمي اذا مات ابواه وهو صغير اجبر علي الاسلام وذكر الحديث -------يهودانه وينصرانه احكام اهل الملل 86 99 50 قال الخلال اخبرني محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال سالت ابا عبد الله عن ولد يهودي او نصراني مات ابواه وهو صغير قال هو مسلم اذا مات ابواه قلت يرث-	1066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms012	false	-3690378174712976709	0	83	0	411	1485	300	يعقوب بن بختان قال قال ابو عبد الله الذمي اذا مات ابو-ه وهو صغير اجبر علي الاسلام وذكر الحديث فابواه يهودانه وينص---------------------------------رانه 54 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن النصرانيين يكون بينهما ولد فيموتان الابن يجبر علي الاسلام قال نعم يجبر علي الاسلام 55 اخبرني محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال سالت ابا عبد الله عن ولد يهودي او نصراني مات ابواه وهو صغير قال هو مسلم اذا مات ابواه قلت يرث	12	1420212957519750255	246	458.5	195	445	55.28089904785156	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1066	true	1410081077011368913	200	289	967	1403	1451	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدث-------------------------------------------------------هم في هذه المسالة قال قال ابو عبد الله ولو ان صبيا له ابوان نصرانيان فماتا وهو صغير فكفله المسلمون فهو مسلم -وقال--------- اخبرني محمد بن ع------------------------------------------------------------------------لي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال قال -ابو عبد الله الذمي اذا مات ابواه وهو صغير اجبر علي الاسلام وذكر الحديث يهودانه وينصرانه احكام اهل الملل 86 99 50 ق----------------------------------------------ال الخلال اخبرني محمد --------بن مطر قال حدثنا ابو ط----------------------------------الب انه قال سالت ابا عبد الله عن ولد يهودي او نصراني مات	1066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	71	167	340	805	1446	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ له---------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه اهل الذمة 662 واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد ا---------------------------------------------------------------------------------لله اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب علي ان لا يستعان بمشرك 663 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال -----ابا عبد الله عن ال--يهودي والنصراني ----	127	1420212957519750255	192	273.5	144	662	29.003021240234375	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1066	true	1410081077011368913	234	284	1136	1379	1451	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قا----------------------------------------------------------------------------ل قال ابو عبد الله الذمي اذا مات ابواه وهو صغير اجبر ع------------------------------------------------------------------لي الاسلام وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث يهودانه وينصرانه احكام اهل الملل 86 99 50 قال الخلال اخبرني محمد --------بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال سالت ابا عبد الله عن	1066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms261	false	6486941690400607340	86	196	424	946	1444	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال فذكر عن ابي عبد الله قصة بشار الي ههنا وقال حماد بن زيد اذا ترك صلاة قتل قال المروذي قال ابو عبد الله------ اذا قال بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة فقد يحتمل ان يكون تاركا ابدا ثم قال ابو عبد الله اذهب الي الاستتابة فقال له ابو طالب الخرساني سمعت وكيعا يقول في الرجل يقول الصلاة علي ولكني لا اصلي فيجء وقتها فلا يصلي قال وكيع استتبه ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه فاعجب ابا عبد الله قوله وقال قد كان عند وكيع الحديث 1402------------------------------------------------ اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال----- ابا عبد الله عن	261	1420212957519750255	138	172.0	103	581	23.752151489257812	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1066	true	1410081077011368913	234	283	1136	1376	1451	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال قال ابو عبد الله الذمي اذا مات ابواه وهو صغير اجبر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاسلام وذكر الحديث يهودانه وينصرانه احكام اهل الملل 86 99 50 قال الخلال اخبرني محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال سالت ابا عبد الله	1066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	128	209	603	996	1435	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن رجل ترك الصلاة فقال اما صلاة وصلاتين فينظر كما جاء قوم يءخرون الصلاة ولكن اذا ترك ثلاث صلوات 1404 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابن المبارك اذا قال اصلي الفريضة غدا فهو عندي اكفر من الحمار 256 باب في ترك الصيام 1405 اخبرنا احمد بن محمد --بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال ----لابي عبد الله	262	1420212957519750255	123	173.5	95	399	30.827068328857422	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	0	108	0	519	1441	300	ابويه قال نعم يرثهما ويجبر علي الاسلام قلت فله عم او اخ ارادوا ان ياخذوه قال لا ياخذو-ه وهو مسلم قلت فمات عمه او اخوه يرثه قال لا احكام اهل الملل 90 قال الخلال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله الصبي يخرج الي ابويه وهما نصرانيان قال هو مسلم قلت فان مات يصلي عليه المسلمون قال نعم احكام اهل الملل 90 قال الخلال------------ اخبرنا ابو بكر المروذي ان-------------------- ابا عبد الله قال اذا -----------ولد لهما وهم في- دار --الاسلام في ملك مولاهما لا اقول في ولدهما شيءا وقال--------- اخبرني محمد ----------بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حد------------------------------ثنا ابو الحارث ان---------------- ابا عبد الله	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms012	false	-3690378174712976709	83	248	411	1228	1485	300	ابويه قال نعم يرثهما ويجبر علي الاسلام قلت فله عم او اخ ارادوا ان ياخذوه قال لا ياخذونه وهو مسلم قلت فمات عمه او اخوه يرثه قال لا 56 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي اشتري رجل عبدا نصرانيا او يهوديا وليس معه ابواه يجبر علي الاسلام قال يعجبني ذلك اذا لم يكن معه ابواه 8 باب الصبي يخرج من دار الشرك الي ابويه في دار الاسلام وهما نصرانيان في دار الاسلام 57 اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله الصبي يخرج الي ابويه وهما نصرانيان قال هو مسلم قلت فان مات يصلي عليه المسلمون قال نعم 9 باب في الذميين يجعلون اولادهم مسلمين 58 اخبرني عبد الكريم بن الهيثم العاقولي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المجوسيين يولد لهما ولد فيقولان هذا مسل-م فيمكث خمس سنين ثم يتو--في قال ذلك يدفنه المسلمون 59 اخبرني محمد بن العباس بن ابراهيم قال حد-----------------ثنا الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا عبد الكريم بن الهيثم قال سالت ابا عبد الله	12	1420212957519750255	372	546.0	286	837	44.44444274902344	64	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	67	249	324	1201	1441	300	اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال اذا ولد لهما وهم في دار الاسلام في ملك مولاهما لا اقول في ولدهما شيءا وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصر--ية لرجل مسلم له- زوج نصراني فولدت عنده وماتت عند المسلم وبقي ولدها عنده -ما يكون حكم هذا الصبي قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم وقال اخب---------------------------------------------------------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرانية لقوم فولدت عندهم ثم ماتت ما يكون الولد قال اذا كفله المسلمون ولم يكن له من يكفله الا هم فهو مسلم-- قيل له فان مات بعد الام بقليل قال يدفنه المسلمون وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودية او نصرانية كانت عند قوم مسلمين وهي حبلي فولدت عندهم ثم ماتت بعد-ما ولدت قال يدفنها اهل دينها فقلت له مات ولدها بعدها وهو صغير قال يدفنه المسلمون قلت فان عاش ولدها بعد-ما ماتت اي شء يكون قال اذا لم يكن احد يكفله من اهل دين امه يكون مسلما وقال اخبرنا	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms013	false	44400366066316846	102	300	507	1454	1454	300	اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال اذا ولد لهما وهم في دار الاسلام في ملك مولاهما لا اقول في ولدهما شيءا --62 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرانية لرجل مسلم لها زوج نصراني فولدت عنده وماتت عند المسلم وبقي ولدها عنده فما يكون حكم هذا الصبي قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم 12 باب الجارية النصرانية تكون عند المسلم حبلي من حربي او تموت وهي عنده 63 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرانية لقوم فولدت عندهم ثم ماتت ما يكون الولد قال اذا كفله المسلمون ولم يكن له من يكفله الا هم فهم مسلمون قيل له فان مات بعد الام بقليل قال يدفنه المسلمون --64 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودية او نصرانية كانت عند قوم مسلمين وهي حبلي فولدت عندهم ثم ماتت بعد ما ولدت قال يدفنها اهل دينها فقلت له مات ولدها بعدها وهو صغير قال يدفنه المسلمون قلت فان عاش ولدها بعد ما ماتت اي شء يكون قال اذا لم يكن احد يكلفه من اهل دين امه يكون مسلما --65 اخبرنا-	13	1420212957519750255	853	1624.0	673	954	89.41299438476562	169	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	249	300	1201	1441	1441	300	احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن امة نصرانية ولدت من فجور ولدها ما هو قال مسلم ابواه يهودانه وينصرانه فهذا معه امه فهو مسلم وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال سءل ابو عبد الله عن جارية نصرانية ولدت-	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms014	false	-6602834802275935810	0	51	0	239	1447	300	احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن امة نصرانية ولدت من فجور ولدها ما هو قال مسلم ابواه يهودانه وينصرانه فهذا معه امه فهو مسلم 66-- اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال سءل ابو عبد الله عن جارية نصرانية ولدت	14	1420212957519750255	236	459.5	186	241	97.92530822753906	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	92	151	442	728	1441	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ----------ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرية لرجل مسلم له زوج نصراني فولدت عنده وماتت عند المسلم وبقي ولدها عنده ما يكون حكم هذا الصبي قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم وقال------- اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms036	false	6901105873843439349	186	239	939	1190	1476	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال كتبت الي ابي عبد الله وسالته قلت------------------------- نصراني مر بعشار ومعه جارية فقال ابنتي او اهل---------------------------ي قال يصدقه ولا يصدقه في ان يقول علي دين 193 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله قال	36	1420212957519750255	154	214.0	116	303	50.82508087158203	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	34	117	159	562	1441	300	اخبرني محمد بن يحيي الكح---ال انه قال لابي عبد الله الصبي يخرج الي ابويه وهما نصرانيان قال هو ------------------------------------------------------------------مسلم قلت فان مات يصلي عليه المسلمون قال نعم احكام اهل الملل 90 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اذا ولد لهما وهم في دار الاسلام في ملك مولاهما لا اقول في ولدهما شيءا وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرية لرجل مسلم --له -----زوج نصراني	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	134	240	639	1150	1413	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس داره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري -غير المسلمين 339 ا----------------------------------خبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريب فقال نصراني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وتنصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار قال وشدد في ذلك 340----------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال- حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن ا-----------لرجل يبيع داره وقد جاءه نصراني	64	1420212957519750255	194	223.5	147	617	31.442462921142578	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	92	146	442	708	1441	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرية لرجل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم له زوج نصراني فولدت عنده وماتت عند المسلم وبقي ولدها عنده ما يكون حكم هذا الصبي قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم وقال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms146	false	-6785111824968579218	59	163	285	790	1430	300	اخبرنا محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصراني او يهودي قتل فلما قدم ليقاد اسلم يدرا عنه القتل قال يقتل لانه قتل وهو نصراني ووجب عليه القتل وهو نصراني فلا يدرا عنه اسلامه القتل ولو قتله وهو بعد ما اسلم لم يقتل به لانهلا يقتل مءمن بكافر 768 اخبرني محمد بن عل-----------------------ي قال حدثنا صالح قال سالت ابي عن نصراني قتل نصرانيا ثم اسلم قال يقتل به لانه قتله وهو نصراني فليس يدرا عنه اسلامه القتل 769 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم	146	1420212957519750255	141	206.5	108	528	26.704545974731445	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1067	true	-3606167827540306671	186	263	896	1261	1441	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودية او نصرانية كانت عند قوم مسلمين وهي حبلي فولدت عندهم ثم ماتت بعدما ولدت قال يدفنها اهل دينه--------------ا فقلت له مات ولدها بعدها وهو صغير قال يدفنه المسلمون قلت فان عاش ولدها بعدما ماتت اي شء يكون قال اذا لم يكن احد يكفله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل ---دين----- ا-مه يكون مسلما وقال--------- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	1067	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms235	false	289341716817394502	210	296	1046	1464	1483	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن امراة مريضة ارتدت في مرضها-------------------------------- ثم ماتت هل يورث منه ازوجها قال لا ادري اختلفوا في هذا فقلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني بقولك فانهم قالوا يورث منه ازوجها قال لا ادري وسالت احمد عن المرتد هل ينتقض نكاحه قال في هذا اختلاف قلت اخبرني بقول اهل المدينة قال قالوا يحبس ماله قلت من يقول هذا من اهل المدينة قال الزهري و------ابو الزناد 1263 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	235	1420212957519750255	157	71.5	119	567	27.689594268798828	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1068	true	-7257790112828731429	0	216	0	1066	1491	300	عند مسلمين ثم ماتت ما حال ولدها قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم وان مات بعد ذلك دفنه المسلمون وقال اخب-------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن مسلم له عبد نصراني وامه نصرانية فزوجه-- ما تقول في هذا الولد قال يكون مع ابويه قلت ولا يكون المسلم يجبره لملكه قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه وهو مع ابويه واهل الثغر يخالفوننا وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن نصرانيين مملوكين لرجل زوج احدهما الاخر يكون ولدهما نصرانيا قال نعم لا يختلف احد في هذا انه نصراني وقال وكتب لي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الروم يسبون وهم صغار صبيان قال ابو عبد الله الصغار علي دين اباءهم وهكذا ان كان لرجل مملوكة ومملوك نصرانيان ثم ولد لهما ولد وقال هم علي دين اباءهم لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل قبل ان يصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وقال اصحاب ابي حنيفة واهل الثغ-ر يقولون الصغ-ر مسلمون واذا ولدوا في دار الحرب ثم سبوا فهم عندهم مسلمون فاذا ولد وهما في دار الاسلام فهو عندهم احري ان يكونوا مسلمين وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا	1068	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms014	false	-6602834802275935810	51	300	239	1447	1447	300	عند مسلمين ثم ماتت ما حال ولدها قال اذا كفله المسلمون فهو مسلم وان مات بعد ذلك دفنه المسلمون 13 باب رجل مسلم له عبد وامة نصرانيان فزوجهما 67 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن مسلم له عبد نصراني وامة نصرانية فزوجهما ما تقول في هذا الولد قال يكون مع ابويه قلت ولا يكون المسلم يجبره لملكه قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه وهو مع ابويه واهل الثغر يخالفونا 68 اخب---رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن نصرانيين مملوكين لرجل زوج احدهما الاخر يكون ولدهما نصرانيا قال نعم لا يختلف احد في هذا انه نصراني 69-- وكتب لي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الروم يسبون وهم صغار صبيان قال ابو عبد الله الصغار علي دين اباءهم وهكذا ان كان لرجل مملوكة ومملوك نصرانيان ثم ولد لهما ولد وقال هم علي دين اباءهم لان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل قبل ان يصاب عن نساءهم وذرياتهم قال هم منهم وقال اصحاب ابي حنيفة واهل الثغور يقولون الصغار مسلمون واذا ولدوا في دار الحرب ثم سبوا فهم عندهم مسلمون فاذا ولد لهما في دار الاسلام فهو عندهم احري ان يكونوا مسلمين 14 باب الصبي الذي لم يدرك من اهل الذمة واهل الحرب يموت وهو مع ابويه او مع احدهما او يخرج من ارض الحرب 70 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا-	14	1420212957519750255	1031	1975.5	820	1214	84.92586517333984	200	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1068	true	-7257790112828731429	216	300	1066	1491	1491	300	ابو طالب انه سال ابا عبد الله عمن سبي من اطفال المشركين يصلي عليه قال معه ابواه قلت نعم قال يخالفوني فيهما قلت اليس تذهب الي ان ابواه يهودانه وينصرانه لا يصلي عليه قال بلي وقال اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال في سبي اهل الحرب انهم مسلمون اذا كانوا صغارا وان كانوا مع احد الابوين وكان يحتج بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابواه يهودانه وينصرانه قال واما اهل الثغ-ر فيقولون اذا كان مع ابويه انهم يجبرونه علي الاسلام-	1068	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms015	false	-5167032002676180872	0	84	0	426	1468	300	ابو طالب انه سال ابا عبد الله عمن سبي من اطفال المشركين يصلي عليه قال معه ابواه قلت نعم قال يخالفوني فيهما قلت اليس تذهب الي ان ابويه يهودانه وينصرانه لا يصلي عليه قال بلي 71-- اخبرني ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال في سبي اهل الحرب انهم مسلمون اذا كانوا صغارا وان كانوا مع احد الابوين وكان يحتج بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه قال واما اهل الثغور فيقولون اذا كان مع ابويه انهم يجبرونه علي الاسلام	15	1420212957519750255	419	813.5	336	428	97.8971939086914	78	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1069	true	-8160766966811112764	0	192	0	919	1443	300	ونحن لا نذهب الي ذا قال النبي صلي الله عليه وسلم ابواه يهودانه وينصرانه احكام اهل الملل 92 97 64 وقال الخلال اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الملك الميموني قال سالت ابا عبد الله قبل الحبس عن الصغير يخرج من ارض الروم وليس معه ابواه قال اذا مات صلي عليه المسلمون قلت يكره علي الاسلام قال اذا كانوا صغارا يصلون عليهم اكره ان يليه الا هم وحكمه حكمهم قلت فان كان معه ابواه قال اذا كان معه ابواه او احدهما لم يكره ودينه علي دين ابويه قلت الي اي شء تذهب الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه قال نعم قال وعمر بن عبد العزيز فادي به قال فرده الي بلاد الروم الا وحكمه حكمهم قلت في الحديث كان معه ابواه قال لا وليس يتبع ----ان يكون معه ابواه قال عبد الملك وسالته قبل الحبس ايضا مرة اخري عن الصبي يكون معه ابواه فيموت ما حكمه قال حكم والديه هم الذين يلونه ويصلون عليه واحتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد قلت فان كان مع احدهما قال اذا كان معهما جميعا اكد قلت وان كان مع احدهما هل ح---------كمه معهما قال ل-ي واذا كان	1069	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms015	false	-5167032002676180872	84	300	426	1468	1468	300	ونحن لا نذهب الي ذا قا------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه 72 اخبرني محمد بن هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه قال لابي عبد الله وكيف ان مات احدهما قال يجبر علي الاسلام لقول النبي صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه 73 اخبرني عبد الملك الميموني قال سالت ابا عبد الله قبل الحبس عن الصغير -خرج من ارض الروم وليس معه ابواه قال اذا مات صلي عليه المسلمون قلت يكره علي الاسلام قال اذا كانوا صغارا يصلون عليه- اكره ان يليه الا هم وحكمه حكمهم قلت فان كان معه ابواه قال اذا كان معه ابواه او احدهما لم يكره ودينه علي دين ابويه قلت الي اي شء تذهب الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه قال نعم قال وعمر بن عبد العزيز فادي به قال فرده الي بلاد الروم الا وحكم- حكمهم قلت في الحديث كان معه ابواه قال لا وليس يتبع الا ان يكون معه ابواه قال عبد الملك وسالته---------- ايضا مرة اخري عن الصبي يكون معه ابواه فيموت ما حكمه قال حكم والديه--------- يلونه ويصلون عليه -احتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد قلت فان كان مع احدهما قال اذا كان معهما جميعا اكد قلت وان كان مع احدهما هل حكمه الا حكمه معهما قال ابي واذا كان-	15	1420212957519750255	804	1387.5	634	1156	69.5501708984375	163	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1069	true	-8160766966811112764	192	299	919	1440	1443	300	مع احدهما وذكر ايضا قصة عمر بن عبد العزيز وذكر بخلاف الاوزاعي فيها قال ابو عبد الله اذا لم يكن معه والداه حكمنا له بحكمنا قال عبد الملك قال لنا وتعجب من قول اهل الثغور اذا اخذوا الصغير ومعه ابواه جميعا كان حكمه عندهم حكم الاسلام ثم قلنا له ما تقول قال اي شء اقول انا فيها واحتج بظاهر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه فظاهر هذا عنده ان حكم الصغير حكم ابويه وقد ذكر ابو عبد الله في المسالة الاولي اذا اسلم احد ابويه ان بعض من يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه خير الغلام قال له واختر اباك او امك	1069	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms016	false	4945160776790011580	0	108	0	518	1435	300	مع احدهما وذكر ايضا قصة عمر بن عبد العزيز وذكر -خلاف الاوزاعي فيها قال ابو عبد الله اذا لم يكن معه والد-ه حكمنا له بحكمنا قال عبد الملك قال لنا وتعجب من قول اهل الثغور اذا اخذوا الصغير ومعه ابواه جميعا كان حكمه عندهم حكم الاسلام ثم قلنا له ما تقول قال اي شء اقول انا فيها واحتج بظاهر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فابواه يهودانه وينصرانه فظاهر هذا عنده ان حكم الصغير حكم ابويه وقد ذكر ابو عبد الله في المسالة الاولي اذا اسلم احد ابويه ان بعض من يروي- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خير الغلام قال له -اختر اباك او امك	16	1420212957519750255	517	1009.0	410	522	99.04214477539062	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1070	true	-2847061297525193339	0	132	0	641	1506	300	ابو بكر هذه المسالة للميموني انما سال ابا عبد الله عنها قديما ويدل قوله واحتجاجه وتوقفه علي ان هذا قول له اول وكذلك ما حكاه عنه اذا كان مع ابويه او احدهما فحكمه حكمهم وقد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله خلق كلهم قال اذا كان احد ابويه مسلما وهءلاء النفر سمعوا من ابي عبد الله بعد الحبس وبعضهم قبل وبعد وبين ابو عبد الله القول فيها والذي اذهب اليه مما اختار علي ما رواه عنه الجماعة قال الخلال اخب------------------------------------------------------------------------------رني الحس-ن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه سال ابا عبد الله عن السبي اذا كانوا صغارا مع ابويه فخرجوا به ثم اسلم احد ابويه----------------------------------------- فكيف اذا اسلم احدهما كان يعني بان يكون مسلما وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن	1070	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms016	false	4945160776790011580	143	300	677	1435	1435	300	ابو بكر هذه المسالة للميموني انما سال ابا عبد الله عنها قديما ويدل قوله واحتجاجه وتوقفه علي ان هذا قول له اول وكذلك ما حكاه عنه اذا كان مع ابويه او احدهما فحكمه حكمهم وقد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله خلق كلهم قال اذا كان احد ابويه مسلما وهءلاء النفر سمعوا من ابي عبد الله بعد الحبس وبعضهم قبل وبعد وبين ابو عبد الله القول فيها والذي اذهب اليه مما اختار علي ما رواه عنه الجماعة وبالله التوفيق 15 باب اذا لم يدرك من اهل العهد واهل الحرب اسلم احد ابويه ما الحكم فيه 75 اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه سال ابا عبد الله عن السبي اذا كانوا صغارا مع ابويه فخرجوا به ثم اسلم احد ابويه قال هءلاء مسلمون وان لم يسلم احد الابوين فكيف اذا اسلم احدهما كان يعني بان يكون مسلما --76 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن-	16	1420212957519750255	622	1207.0	493	761	81.73455810546875	126	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1070	true	-2847061297525193339	132	300	641	1506	1506	300	ابراهيم حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ان مثني بن جامع الانباري حدثهم واخبرني محمد بن علي ان مهنا بن يحيي حدثهم وقد دخل كلام بعضهم في بعض والمعني واحد سالوا ابا عبد الله وسمعوه يقول اذا اسلم احد الابوين ولهما اولاد صغار ما لم يبلغوا فهم مع المسلم منهما يجبرون علي ذلك حتي يسلموا وان كانوا كبارا لم يجبروا لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال فابواه يهودانه وينصرانه زاد ابو طالب قلت قد منع ولده ان يسلم قال اجمع عليه الناس وهءلاء عليه فان ابي فادفعه الي السلطان فانهم يجبرونهم علي الاسلام قلت الذكور والاناث اذا كانوا صغارا يجبرون قال نعم قلت فان اسلمت المراة ولم يسلم بالرجل قال يجبرون اولادهم علي الاسلام وهم مع من اسلم منهما قلت ان ضربه السلطان علي شء قال لا يضرب ويهول عليه ليجء بولده فيجبرون ويضربون حتي يسلموا زاد ابو طالب في موضع اخر قال سال- عن يهودي اسلم وله بنت صغيرة لم تبلغ فزوجها بعد اسلامه ليهودي-	1070	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms017	false	-1418862903917527926	0	168	0	860	1502	300	ابراهيم حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ان مثني بن جامع الانباري حدثهم واخبرني محمد بن علي ان مهنا بن يحيي حدثهم وقد دخل كلام بعضهم في بعض والمعني واحد سالوا ابا عبد الله وسمعوه يقول اذا اسلم احد الابوين ولهما اولاد صغار ما لم يبلغوا فهم مع المسلم منهما يجبرون علي ذلك حتي يسلموا وان كانوا كبارا لم يجبروا لان النبي صلي الله عليه وسلم قال فابواه يهودانه وينصرانه زاد ابو طالب قلت قد منع ولده ان يسلم قال اجمع عليه الناس وهءلاء عليه فان ابي فارفعه الي السلطان فانهم يجبرون-- علي الاسلام قلت الذكور والاناث اذا كانوا صغارا يجبرون قال نعم ف----ان اسلمت المراة ولم يسلم -الرجل قال يجبرون اولادهم علي الاسلام وهم مع من اسلم منهم ق-لت ان ضربه السلطان علي شء قال لا يضرب ويهول عليه ليجء بولده فيجبرون ويضربون حتي يسلموا زاد ابو طالب في موضع اخر قال سالت عن يهودي اسلم وله بنت صغيرة لم تبلغ فزوجها بعد اسلامه ليهودي	17	1420212957519750255	853	1674.0	688	868	98.27188873291016	158	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1071	true	2398558122347895088	0	133	0	645	1446	300	قال يفرق بينهما وتجبر علي الاسلام قلت لم يدخل بها قال لا صداق لها ثم سءل عنها وقيل قد ارخي الستر واغلق الباب قال اذا ارخي الستر واغلق الباب وجب عليه الصداق كله وعليها العدة قلت الي كم تجبر علي الاسلام قال بحيض قلت في انبات الشعر او خمس عشرة قال هذا الغلام فاما الجارية فليس يصح الا الحيض وحده وزاد صالح في موضع اخر قلت لابي يهودية اسلمت ولها ابن يجبر علي الاسلام قال ما لم يبلغ يجبر علي الاسلام وزاد مهنا في موضع اخر قال سالت ابا عبد الله عن يهودي او نصراني او مجوسي اسلم وله اولاد صغار كيف يصنع قال ان كانوا صغارا اجبروا علي الاسلام فقلت له يكرهون قال نعم قلت ويضربون قال اما الضرب فما سمعت ولكن يكرهون فقلت في كم ينبغي ان يكونوا اذا ضربوا قال	1071	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms017	false	-1418862903917527926	168	300	860	1502	1502	300	قال يفرق بينهما وتجبر علي الاسلام قلت لم يدخل بها قال لا صداق لها ثم سءل عنها وقيل قد ارخي الستر واغلق الباب قال اذا ارخي الستر واغلق الباب وجب عليه الصداق كله وعليها العدة قلت الي كم تجبر علي الاسلام قال بحيض قلت في انبات الشعر و--خمس عشرة قال هذا الغلام فاما الجارية فليس يصح الا الحيض وحده وزاد صالح في موضع اخر قلت لابي يهودية اسلمت ولها ابن يجبر علي الاسلام قال ما لم يبلغ يجبر علي الاسلام وزاد مهنا في موضع اخر قال سالت ابا عبد الله عن يهودي او نصراني او مجوسي اسلم وله اولاد صغار كيف يصنع قال ان كانوا صغارا اجبروا علي الاسلام فقلت له يكرهون قال نعم قلت ويضربون قال اما الضرب فما سمعت ولكن يكرهون فقلت في كم ينبغي ان يكونوا اذا ضربوا قال-	17	1420212957519750255	641	1270.5	510	645	99.37984466552734	132	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1071	true	2398558122347895088	133	295	645	1421	1446	300	ما لم يدركوا قلت في كم قال ما لم يحتلموا قال ابو بكر وقد حكي جماعة عن ابي عبد الله ان يضربوا فلا باس ان يضربوا حتي يسلموا وقال اخبرني عبد ال-له قال سالت ابا عبد الله بعد الحبس قلت الغلام يسلم احد ابويه ما حكم ولده قال يتبعه ولده الي اسلم احدهما قلت صغار- وكبار- قال لا اذا كانوا كبارا ليس يلزمهم شء انما يلزمهم الصغار قلت باي شء تحتج قال بشء من اقوال التابعين هو مع المسلم منهما حكمه حكمنا قلت له ايهما اسلم قبل ابوه او امه فهو مع المسلم منهما قال نعم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يكون له بنون وبنات لسبع -تسع وقد اسلم فزوج ابنته من يهودي وقد اجمع المسلمون واليهود وقد رضوا بك قال يفرق بينهم وقال اخبرن----ا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نصير قال حدثنا علي بن سعيد انه قال لابي عبد الله فان اسلم احد الابوين فالولد مع من يكون	1071	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms018	false	8410420013423770983	0	151	0	721	1474	300	ما لم يدركوا قلت في كم قال ما لم يحتلموا قال ابو بكر وقد حكي جماعة عن ابي عبد الله ان يضربوا فلا باس ان يضربوا حتي يسلموا --77 اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله بعد الحبس قلت الغلام يسلم احد ابويه ما حكم ولده قال يتبعه ولده اذا اسلم احدهما قلت صغارا وكبارا قال لا اذا كانوا كبارا ليس يلزمهم شء انما يلزمهم الصغار قلت باي شء تحتج قال بشء من قو--ل التابعين هو مع المسلم منهما حكمه حكمنا قلت له ايهما اسلم قبل ابوه و--امه فهو مع المسلمين ----قال نعم --78 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني يكون له بنون وبنات لسبع وتسع وقد اسلم فزوج ابنته من يهودي وقد اجمع المسلمون واليهود وقد رضوا بك قال يفرق بينهم --79 اخبرني عبد الله بن محمد-------------------------------------- قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل -ابو عبد الله عن ا------حد الابوين يسل----م قال يكون	18	1420212957519750255	672	1210.5	525	784	85.71428680419922	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1071	true	2398558122347895088	265	300	1280	1446	1446	300	اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نصير قال حدثنا علي بن سعيد انه قال لابي عبد الله فان اسلم احد الابوين فالولد مع من يكون قال يدفع الي المسلم منهما-	1071	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms019	false	5376471922586973467	2	37	8	175	1426	300	اخبرني احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نصير قال حدثنا علي بن سعيد انه قال لابي عبد الله فان اسلم احد الابوين فالولد مع من يكون قال يدفع الي المسلم منهما	19	1420212957519750255	165	324.0	131	167	98.80239868164062	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1072	true	3940594011099213088	1	231	5	1108	1445	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت رجلا قال له يا ابا عبد الله جارية نصرانية لرجل نصراني ولها ابن له خمس سنين اسلمت الجارية واشتريتها وقد حبس الصبي عنده فقال له ابو عبد الله كيف قلت فاعاد عليه الرجل المسالة فقال احمد هذا الجارية سبي هي او امة لهم فسر فقال الرجل هي سبي رومية فقال ابو عبد الله ان سبينا لا يملكه النصاري تخرج من يده قال فلي ان اطالبه قال ابو عبد الله الصبي يتبع امه قلت انا صاحب المسالة قلت له فان كانت قنا قال ما عندي فيه شء قلت لابي عبد الله القن ما هو قال الذين في ايديهم قد اقتنوهم قلت السبي الاول الذين قد توالدوا في ايديهم قال نعم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثني ابو الصقر يحيي بن يزداد قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي وامراته ماتا في ساعة واحدة الا ان المراة شهدت عند موتها ان لا اله الا الله واسلمت ولها اولاد صغار كيف يرثون اباهم فقال الصغار حين اسلمت امهم صاروا مسلمين يرثونها ولا يرثون اباهم والكبار يرثون الاب وهم علي دينه احكام اهل الملل 97 105 77 قال الخلال------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن علي ان مهنا حدثهم قال سالت احمد عن يهودي اسلم ابنه فقال ابوه لا اجيز اسلامه قال ان كان صغيرا له ان يمنعه وان كان قد ادرك وعرف الاسلام فليس له ان يمنعه قلت في كم	1072	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms019	false	5376471922586973467	38	300	178	1426	1426	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت رجلا قال له يا ابا عبد الله جارية نصرانية لرجل نصراني ولها ابن له خمس سنين اسلمت الجارية واشتريتها وقد حبس الصبي عنده فقال له ابو عبد الله كيف قلت فاعاد عليه الرجل المسالة فقال احمد هذه الجارية سبي هي او امة لهم فسر فقال الرجل هي سبي رومية -قال ابو عبد الله ان سبينا لا يملكه النصاري تخرج من يده قال فلي ان اطالبه قال ابو عبد الله الصبي يتبع امه قلت انا صاحب المسالة قلت له فان كانت قنا قال ما عندي فيه شء قلت لابي عبد الله القن ما هو قال الذين في ايديهم قد اقتنوهم قلت السبي الاول الذين قد توالدوا في ايديهم قال نعم --85 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثني ابو الصقر يحيي بن يزداد قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي وامراته ماتا في ساعة واحدة الا ان المراة شهدت عند موتها ان لا اله الا الله واسلمت ولها اولاد صغار كيف يرثون اباهم فقال الصغار حين اسلمت امهم صاروا مسلمين يرثونها ولا يرثون اباهم والكبار يرثون الاب وهم علي دينه -----------------------16 باب الغلمان يسلمون من بين اباءهم 86 اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الغلام ابن اربع عشرة يءسر وليس معه ابواه قال ان لم ينبت او يحتلم يجبر علي الاسلام اذا لم يكن كذلك 87 واخبرني محمد بن علي ان مهنا حدثهم قال سالت احمد عن يهودي اسلم ابنه فقال ابوه لا اجيز اسلامه قال ان كان صغيرا له ان يمنعه وان كان قد ادرك وعرف الاسلام فليس له ان يمنعه قلت في كم-	19	1420212957519750255	1066	2086.5	842	1275	83.60784149169922	218	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1072	true	3940594011099213088	231	300	1108	1445	1445	300	يكرهون قال اذا لم يدركوا اكرهوا قلت مقدار كما يكونون اذا اكرهوا قال اذا لم يحتلموا او ينبتوا قلت في كم يكون ذلك قال اربع عشرة او خمسة عشرة وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن نصر قال حدثنا الاشجعي قال قال سفيان في غلام لم يحتلم اسلم قال ان مات صلي عليه وميراثه للمشركين فان كبر اجبر علي الاسلام قال حنبل سالت-	1072	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms020	false	6179421128958644188	0	69	0	333	1434	300	يكرهون قال اذا لم يدركوا اكرهوا قلت مقدار كم -يكونوا اذا اكرهوا قال اذا لم يحتلموا او ينبتوا قلت في كم يكون ذلك قال اربع عشرة او خمس- عشرة 88-- اخبرني عب-د الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا ابراهيم بن نصر قال حدثنا الاشجعي قال قال سفيان في غلام لم يحتلم اسلم قال ان مات صلي عليه وميراثه للمشركين فان كبر اجبر علي الاسلام قال حنبل سالت	20	1420212957519750255	328	629.5	261	338	97.04141998291016	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1073	true	-8866630496497003196	0	28	0	133	1499	300	عمي عن ذلك فقال لا يرثه المشركين ماله للمسلمين اذا اسلم فاذا كبر اجبر علي الاسلام اذا كان قد صلي ويمنع من الشرك اذا كان قد اسلم وصلي	1073	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms020	false	6179421128958644188	69	97	333	466	1434	300	عمي عن ذلك فقال لا يرثه المشركون ماله للمسلمين اذا اسلم فاذا كبر اجبر علي الاسلام اذا كان قد صلي ويمنع من الشرك اذا كان قد اسلم وصلي	20	1420212957519750255	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1073	true	-8866630496497003196	188	211	955	1061	1499	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قال سفيان ليس ل-ذمي ان يءمن قال ابي ما له ولهذا يعني الذمي	1073	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	147	170	727	834	1459	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قال سفيان ليس للذمي ان يءمن قال ابي ما له ولهذا يعني الذمي	128	1420212957519750255	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1082	true	-2533062116006628520	240	300	1186	1484	1484	300	بالثمن سمعت ابي-- يقول كذا اقول انا مساءل عبد الله AUTO 1481 ال--------------ذمي يقاتل مع المسلمين فيءسر هل يفادي به قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني غزا مع المسلمين يقاتل معهم فاسره العدو قال يفادي به وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا-	1082	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	184	247	901	1205	1459	300	---قال سمعت سفيان يقول ليس لذمي ان يءمن قال احمد الذمي ما له ولهذا 124 باب الذمي يقاتل مع المسلمين فيءسر هل يفادي به 670 اخب-------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني غزا مع المسلمين يقاتل معهم فاسره العدو قال يفادي به 671 اخب-رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا	128	1420212957519750255	236	425.0	184	315	74.9206314086914	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1082	true	-2533062116006628520	262	300	1298	1484	1484	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يسال عن النصراني غزا مع المسلمين يقاتل معهم فاسره العدو قال يفادي به و-----------------------------قال----------------------------------------------------------------- اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا-	1082	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	144	219	714	1073	1454	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة ---------------------------قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها 759 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو	144	1420212957519750255	123	177.5	95	386	31.865285873413086	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1083	true	-1941294794834162741	162	272	828	1371	1506	300	قال صالح قلت ---رجل يهودي ادعي علي رجل مسلم انه اهراق خمره -قال---- ليس للخمر ثمن نهي النبي- صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الخمر قلت----- فانه ادعي انه شربها قال لا اقضي عليه فيها بشء ولو اقام البينة لم اقض علي المسلم بشء وان اهراقها لم اقض عليه وليس له ان يظهر الخمر ولكن يمنع المسلمون منه وان يفسدوا لهم شيءا فان اتلفوا لهم شيءا من غير ما حرم الله ضمنوا القيمة كانه كسر اناء فيه خمر فيضمن الاناء ولا يضمن الخمر وليس لليهود والنصاري ان يحدثوا في مصر مصره المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا بناقوس الا فيما كان لهم صلح وليس لهم ان يظهروا الخمر--------- في امصار المسلمين	1083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms157	false	-8199507380054674675	237	300	1136	1432	1432	300	قال سالت ابي عن رجل يهودي ادعي علي رجل مسلم انه اهراق خمرا فقال ابي ليس للخمر ثمن نهي الرسول صلي الله عليه وسلم عن ثمن الخمر قلت لابي فانه ادعي انه شربها قال لا اقضي عليه فيها بشء ولو اقام البينة لم اقض علي المسلم بشء ولو اهر-قها لم اقض عليه بشء ولي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س لهم ان يظهروا الخمر زاد صالح في امصار المسلمين-	157	1420212957519750255	255	416.5	200	567	44.97354507446289	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1083	true	-1941294794834162741	245	279	1227	1407	1506	300	لليهود والنصاري ان يحدثوا في مصر مصره المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا---- بناقوس الا فيما كان لهم صلح وليس لهم ان يظهروا الخمر في امصار المسلمين وليس لهم ان يشتروا مما -سبي المسلمون	1083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms187	false	-5252344587347182587	243	277	1200	1381	1492	300	لليهود والنصاري ان يحدثوا في مصر مصره المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا فيه بناقوس الا فيما كان لهم صلح وليس ----ان يظهروا الخمر في امصار المسلمين حديث ابن عباس ايما مصر مصره المسلمون	187	1420212957519750255	157	277.0	125	185	84.8648681640625	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1084	true	-3333863244712611223	79	300	382	1502	1502	300	اخبرنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل قال كان المتوكل اذ ا-حدث من امر النصاري ما احدث كتب الي القضاة ببغداد يسالهم الي ابي حسان الزيادي وغيره-فكتبوا اليه واختلفوا فلما قراه عليه عبد الله قال ابعث بما اجابوا فيه هءلاء الي احمد بن حنبل ليكتب الي بما يري في ذلك قال عبد الله ولم يكن في اولءك الذين كتبوا احذ يحتج بالاحاديث الا ابا حسان الزيادي واحتج عن الواقدي فلما قرء علي ابي عرفه وقال هذا جواب ابي حسان وقال هذه احاديث ضعاف فاجابه ابي واحتج بحديث ابن عباس مع مساءل ايضا ا----خبرني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معتمر بن سليمان الت-يمي عن ابيه عن حنش عن عكرمة قال سءل ابن عباس عن امصار العرب او دار العرب هل للعجم ان يحدثوا فيها شيءا قال ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا وايما مصر مصرته العجم ففتحه الله تبارك وتعالي علي العرب فنزلوا فان للعجم ما في عهدهم وللع----رب ان يوفوا بعهدهم ولا يكلفوهم فوق طاقتهم قال وسمعت ابي يقول ليس لليهود والنصاري ان يحدثوا في مصر مصره المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا فيه بناقوس الا فيما كان لهم صلحا وليس لهم ان يظهروا الخمر في امصار المسلمين حديث ابن عباس ايما مصر مصره المسلمون وقال اخبرنا المروذي قال-	1084	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms187	false	-5252344587347182587	60	281	286	1404	1492	300	اخبرنا عبد الله بن احمد بن ح--------نبل قال كان المتوكل اذا احدث من امر النصاري ما احدث كتب الي القضاة ببغداد يسالهم الي ابي حسان الزنادي وغيره فكتبوا اليه واختلفوا فلما قراه عليه عبد الله قال ابعث بما اجابوا فيه هءلاء الي احمد بن حنبل ليكتب الي لما يري في ذلك قال عبد الله ولم يكن في اولءك الذين كتبوا احد يحتج بالاحاديث الا ابا حسان الزنادي واحتج عن الواقدي فلما قرء علي ابي عرفه وقال هذا جواب ابي حسان وقال هذه احاديث ضعاف فاجابه ابي واحتج بحديث ابن عباس مع مساءل ايضا 967 اخبرني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا معتمر بن سليمان التميمي عن ابيه عن حنش عن عكرمة قال سءل ابن عباس عن امصار العرب او دار العرب هل للعجم ان يحدثوا فيها شيءا قال ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا وايما مصر مصرته العجم ففتحه الله تبارك وتعالي علي العرب فنزلوا فان للعجم ما في عهدهم وعلي العرب ان يوفوا بعهدهم ولا يكلفوهم فوق طاقتهم قال وسمعت ابي يقول ليس لليهود والنصاري ان يحدثوا في مصر مصره المسلمون بيعة ولا كنيسة ولا يضربوا فيه بناقوس الا فيما كان لهم صلح- وليس ----ان يظهروا الخمر في امصار المسلمين حديث ابن عباس ايما مصر مصره المسلمون 968 اخب-رنا المروذي قال	187	1420212957519750255	1089	2130.0	874	1132	96.201416015625	204	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1084	true	-3333863244712611223	8	37	39	180	1502	300	عبد الله------------ سالت ابي هل تري لاهل الذمة ان يدخلوا الخمر في مداءن المسلمين ظاهرا فقال ليس لهم ان يظهروا بيع الخمر ولا يدخلو-ه الا -----ان يكون في صلحهم	1084	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms189	false	4863817112124046781	261	294	1288	1446	1469	300	عبد الله بن احمد قال سالت ابي هل تري لاهل الذمة ان يدخلوا الخمر في مداءن المسلمين ظاهرا -قال ليس لهم ان يظهروا بيع الخمر ولا يدخلونه الا يعني ان يكون في صلحهم	189	1420212957519750255	140	253.5	111	159	88.0503158569336	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1084	true	-3333863244712611223	38	89	186	426	1502	300	عبد الله قال عبد الله سمعت ابي يقول ليس لاحد ان يغير من هذه النواقيس شيءا ولا يحدثوا فيها شيءا الا ما كانوا عليه في قديم الامر لانه قد ثبت الحق لهم واعطوا الجزية علي ذلك مساءل عبد الله قال الخلال---------------------------------------------------------------------------- اخبرنا عبد الله بن احمد بن محمد بن حنبل قال	1084	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms191	false	-1623233930771870593	153	216	728	1029	1413	300	عبد الله بن احمد قال- سمعت ابي يقول ليس لاحد ان يغير من هذه النواقيس شيءا ولا يحدثوا فيها شيءا الا ما كانوا عليه--- قديم الامر لانه--- ثبت الحق لهم واعطوا الجزية عليه 182 باب الرجل يوصي ان فلانة وفلانا يخدم البيعة خمس سنين ثم هو حر فمات المولي وخدم سنة ثم اسلم الغلام 989 اخبرني عبد الله بن احمد-------- بن حنبل قال	191	1420212957519750255	190	316.5	149	316	60.126583099365234	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1085	true	3604271266365521499	164	269	783	1298	1460	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن البيع والكناءس التي بناها اهل الذمة وما احدثوا فيها ما لم يكن قال تهدم وليس لهم ان يحدثوا شيءا من ذلك فيما مصره المسلمون يمنعون من ذلك الا ما صولحوا عليه قيل لابي عبد الله ايش الحجة في ان سيمنع اهل الذمة ان يبنوا بيعة او كنيسة اذا كانت الارض ملكهم وهم يءدون الجزية وقد منعنا من ظلمهم واذاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال حديث ابن عباس ايما مصر مصرته العرب وقال اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله بن حنبل وعصمة قالوا حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واذا كانت	1085	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms183	false	-4807728502458674042	170	226	868	1149	1515	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث -----ان ابا عبد الله قال النصراني اذا مات وله مولي مسلم ورثه مولا---------------------------------------------------------------------ه المسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالولاء والولاء شعبة من الرق وانما يرثه بالولاء ولو كان بالنسب لم يرث مسلم كافرا 950 اخبرني عصمة بن عصام قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حنبل قال قال ابو عبد الله في نصراني	183	1420212957519750255	126	35.5	99	619	20.355411529541016	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1085	true	3604271266365521499	20	300	94	1460	1460	300	قال ما كان من صلح اقر وما كان احدث بعد يهدم وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن بيع النصاري ما كان في السواد هل اقرها عمر فقال السواد اذا فتح بالسيف فلا يكون فيه بيعة ولا يضرب فيه بناقوس ولا يتخذ فيه الخنازير ولا يشرب الخمر ولا يرفعوا اصواتهم في دورهم الا الحيرة وبانقيا -بني صلوب-ا فهءلاء صلح صولحوا ولم يحركوا فما كان منها لم يخرب وما كان غير ذلك فكله محدث يهدم وقد كان امر بهدمها هارون وكل مصر مصرته العرب فليس لهم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خناقدر وما كان من صلح صولحوا عليه فهم علي صلحهم وعهدهم وكل شء فتح عنوة فلا يحدثوا فيه شيءا من هذا وما كان من صلح اقروا علي صلحهم واحتج فيه بحديث ابن عباس وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن---- جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن البيع والكناءس التي بناها اهل الذمة وما احدثوا فيها -ما لم يكن قال تهدم وليس لهم ان يحدثوا شيءا من ذلك فيما مصره المسلمون يمنعون من ذلك الا ما صولحوا عليه قيل لابي عبد الله ايش الحجة في ان سيمنع اهل الذمة ان يبنوا بيعة او كنيسة اذا كانت الارض ملكهم وهم يءدون الجزية وقد منعنا من ظلمهم واذاهم قال حديث ابن عباس ايما مصر مصرته العرب وقال اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله بن حنبل وعصمة قالوا حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واذا كانت الكناءس صلحا تركوا علي ما صولحوا عليه فاما العنوة فلا وليس لهم ان يحدثوا بيعة او كنيسة لم تكن ولا يضربوا ناقوسا ولا يرفعوا صليبا ولا يظهروا خنزيرا ولا يرفعوا نارا-	1085	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms188	false	4435397617624775740	0	279	0	1356	1453	300	قلت ما كان من صلح يقر وما كان احدث بعد يهدم 969 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن بيع النصاري ما كان في السواد هل اقرها عمر فقال السواد ----فتح بالسيف فلا يكون فيه بيعة ولا يضرب فيه بناقوس ولا يتخذ فيه الخنازير ولا يشرب الخمر ولا يرفعوا اصواتهم في دورهم الا الحيرة وبانقيا وبني صلوبيا فهءلاء صلح صولحوا ولم يحركوا فما كان منه الم يخرب وما كان غير ذلك فكله محدث يهدم وقد كان امر بهدمها هارون وكل مصر مصرته العرب فليس لهم ان يبنوا فيه بيعة ولا يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا وما كان من صلح صولحوا عليه فهم علي صلحهم وعهدهم وكل شء فتح عنوة فلا يحدث --فيه شء-- من هذا وما كان من صلح اقروا علي صلحهم واحتج فيه بحديث ابن عباس 970 اخب-رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن ابي جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن البيع والكناءس التي بناها اهل الذمة وما احدثوا فيها وما لم يكن قال تهدم وليس لهم ان يحدثوا شيءا من ذلك فيما مصره المسلمون يمنعون من ذلك الا ما صولحوا عليه قيل لابي عبد الله ايش الحجة في ان -يمنع اهل الذمة ان يبنوا بيعة او كنيسة اذا كانت الارض ملكهم وهم يءدون الجزية وقد منعنا من ظلمهم واذاهم قال حديث ابن عباس ايما مصر مصرته العرب 971 اخب-رني حمزة بن القاسم وعبيد----- بن حنبل وعصمة قالوا حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله وا-ن كانت الكناءس صلحا تركوا علي ما صولحوا عليه فاما العنوة فلا وليس لهم ان يحدثوا بيعة او كنيسة لم تكن ولا يضربوا ناقوسا ولا يرفعوا صليبا ولا يظهروا خنزيرا ولا يرفعوا نارا	188	1420212957519750255	1315	2560.0	1043	1374	95.70597076416016	259	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1086	true	1741532641473946818	0	21	0	98	1481	300	ولا شيءا مما يجوز لهم وكل ما في دينهم يمنعون من ذلك ولا يتركوا قلت للمسلمين ان يمنعوهم من ذلك قال	1086	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms188	false	4435397617624775740	279	300	1356	1453	1453	300	ولا شيءا مما يجوز لهم وكل ما في دينهم يمنعون من ذلك ولا يتركوا قلت للمسلمين ان يمنعوهم من ذلك قال-	188	1420212957519750255	97	189.0	77	98	98.9795913696289	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1086	true	1741532641473946818	21	238	98	1179	1481	300	نعم علي الامام منعهم من ذلك قال الامام السلطان يمنعهم من الاحداث اذا كانت بلادهم فتحت عنوة واما الصلح فلهم ما صولحوا عليه يوفي لهم به وقال الاسلام يعلو ولا يعلي ولا يظهرون خمرا وقال اخبرني محمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا عبيد بن حماد قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو قال كتب عمر رضي الله عنه ان احق الاصوات ان تخفض اصوات اليهود والنصاري في كناءسهم احكام اهل الملل 424 قال الخلال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عمر بن صالح قال قال ابو عبد الله في معني الحديث لا يخرجون يعني اهل الذمة-الي باعوث قال ابو عبد الله الباعوث يخرجون كما نخرج في الفطر والاضحي احكام اهل الملل 424 قال الخلال اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابراهيم بن رحمون قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال ولا يتركوا ان يجتمعوا في كل احد ولا يظهروا لهم خمرا ولا ناقوسا في كل مدينة بناها المسلمون قيل له يضربون الخيام في الطريق يوم الاحد قال لا الا ان يكون مدينة صولحوا عليها فلهم ما صولحوا عليه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن النصاري قال ليس لهم ان يظهروا الخمر فيما مصر المسلمون يمنعون من ذلك -الا ما صولحوا عليه احكام اهل الملل 425 وقال الخلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي يوسف بن عبد	1086	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms189	false	4863817112124046781	0	300	0	1469	1469	300	نعم علي الامام منعهم من ذلك قال الامام السلطان يمنعهم من الاحداث اذا كانت بلادهم فتحت عنوة واما الصلح فلهم ما صولحوا عليه يوفي لهم به وقال الاسلام يعلو ولا يعلي ولا يظهرون خمرا -972 اخبرني محمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا عبيد بن حماد قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو قال كتب عمر رضي الله عنه ان احق الاصوات ان تخفض اصوات اليهود والنصاري في كناءسهم 973 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله للنصاري ان يظهروا الصليب او يضربوا الناقوس قال ليس لهم ان يظهروا شيءا لم يكن في صلحهم 974 اخبرني عمر بن صالح قال قال ابو عبد الله في معني الحديث لا يخرجون يعني اهل الذمة الي باعوث قال ابو عبد الله الباعوث يخرجون كما تخرج في الفطر والاضحي 975 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء ان ابا عبد الله قال ولا يتركوا ان يجتمعوا في كل احد ولا يظهروا لهم خمرا ولا ناقوسا 976 اخبرني ابراهيم بن رحمون قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال ولا يتركوا ان يجتمعوا في كل احد ولا يظهروا لهم خمرا ولا ناقوسا في مد---ينة بناها المسلمون قيل له يضربون الخيام في الطريق يوم الاحد قال لا الا ان تكون مدينة صولحوا عليها فلهم ما صولحوا عليه -977 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن النصاري قال ليس لهم ان يظهروا الخمر فيما مصر المسلمون يمنعون من ذلكم الا ما صولحوا عليه 978 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي هل تري لاهل الذمة ان يدخلوا الخمر في مداءن المسلمين ظاهرا قال ليس لهم ان يظهروا بيع الخمر ولا يدخلونه الا يعني ان يكون في صلحهم 979 كتب الي يوسف بن عبد-	189	1420212957519750255	976	1805.0	773	1475	66.16949462890625	188	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1086	true	1741532641473946818	238	300	1179	1481	1481	300	الله الاسكافي قال حدثنا الحسن بن علي بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن البيعة والكنيسة تحدث قال يرفع امرها الي السلطان وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حماد بن خالد الخياط قال حدثنا ليث بن سعد عن توبة بن نمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اختصاء في الاسلام ولا كنيسة وقال اخبرنا عبد-	1086	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms190	false	2735662297044946456	0	62	0	300	1462	300	الله الاسكافي قال حدثنا الحسن بن علي بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن البيعة والكنيسة تحدث قال يرفع امرها الي السلطان -980 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا حماد بن خالد الخياط قال حدثنا ليث بن سعد عن نومة بن نصر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخ-صاء في الاسلام ولا كنيسة -981 اخبرنا عبد	190	1420212957519750255	290	551.0	229	303	95.7095718383789	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1087	true	-5778238675544283080	0	222	0	1093	1462	300	الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن من سمع الحسن يقول من السنة ان تهدم الكناءس التي في الامصار القديمة والجديدة وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عروة يعني ابن محمد-ان يهدم الكناءس التي في امصار المسلمين قال فشهدت عروة يهدمها بصنعاء وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا -عمر عن عمرو بن ميمون بن مهران قال كتب عمر بن عبد العزيز ان يمنع النصاري في الشام ان يضربوا ناقوسا ولا يرفعوا صليبهم فوق كناءسهم فان قدر علي من فعل--- ذلك شيءا بعد التقدم اليه فان سلبه لمن وجده وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن المثني بن سعيد الضبعي قال شهدت عمر بن عبد العزيز كتب الي عامله بواسط ان لا يحمل الخمر من قرية ال-----------------------------------------------------------------------------ي قرية قال الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي هل تري لاهل الذمة ان يحدثوا الكناءس في ارض العرب وهل تري لهم ان يزيدوا في كناءسهم التي صولحوا عليها فقال لا يحدثوا في مصر مصرته العرب كنيسة ولا بيعة ولا يضربوا فيها بناقوس ولهم ما صولحوا عليه فان كان في عهدهم ان يزيدوا في الكناءس فلهم والا فلا وما انهدم فليس لهم ان يبنوها وقال اخبرني احمد بن الهيثم ان موسي بن	1087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms190	false	2735662297044946456	62	300	300	1462	1462	300	الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر ع--من سمع الحسن يقول من السنة ان تهدم الكناءس التي في الامصار القديمة والجديدة -982 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عروة يعني ابن محمد ان يهدم الكناءس التي في امصار المسلمين قال فشهدت عروة يهدمها بصنعاء -983 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن عمرو بن ميمون بن مهران قال كتب عمر بن عبد العزيز ان يمنع النصاري في الشام ان يضربوا ناقوسا ولا يرفعوا صليبهم فوق كناءسهم فان قدر علي من فعل من ذلك شيءا بعد التقدم اليه فان سلبه لمن وجده -984 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن المثني بن سعيد الضبعي قال شهدت عمر بن عبد العزيز كتب الي عامله بواسط ان لا تحمل الخمر من قرية الي قرية 181 باب البيعة تهدم باسرها او يهدم بعضها فلا يحدثوا فيها الا ما كان لهم قدي------ما 985 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي هل تري لاهل الذمة ان يحدثوا الكناءس في ارض العرب وهل تري لهم ان يزيدوا في كناءسهم التي صولحوا عليها فقال لا يحدثوا في مصر مصرته العرب كنيسة ولا بيعة ولا يضربوا فيها بناقوس ولهم ما صولحوا عليه فان كان في عهدهم ان يزيدوا في الكناءس فلهم والا فلا وما انهدم فليس لهم ان يبنوها 986 ا-خبرني احمد بن الهيثم ان موسي بن-	190	1420212957519750255	1057	2043.0	840	1175	89.95744323730469	208	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1087	true	-5778238675544283080	222	300	1093	1462	1462	300	احمد بن مشيش حدثهم في هذه المسالة انه سال ابا عبد الله فقال ايقر لهم ان يحدثوا بيعا او كناءس قال لا الا ما صولحوا عليه الا ان يبنوا ما انهدم مما كان لهم قديما قال ابو بكر الخلال وانما معني قول ابي عبد الله هاهنا ان يبنوا ما انهدم يعني مرمة يرمون واما ان انهدمت كلها باسرها فعنده انه لا يجوز اعادتها وقد بين ذلك ايضا حنبل وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت-	1087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms191	false	-1623233930771870593	0	69	0	327	1413	300	احمد بن مشيش حدثهم في هذه المسالة انه سال ابا عبد الله فقال ايقر لهم ان يحدثو---------------------ا الا ما صولحوا عليه الا ان يبنوا ما انهدم مما كان لهم قديما قال ابو بكر الخلال ي------عني قول ابي عبد الله ه-هنا ان ي-نوا ما انهدم----- مرمة يرمون واما ان انهدمت كلها باسرها فعند----ه لا يجوز اعادتها وقد بين---- ايضا حنبل 987- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت	191	1420212957519750255	322	583.5	254	370	87.02702331542969	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1088	true	-2806837132971339244	0	80	0	385	1445	300	ابا عبد الله قال كل ما كان مما فتح المسلمون عنوة فليس لاهل الذمة ان يحدثوا فيها كنيسة ولا بيعة فان كان لهم في المدينة---- شء فارادوا ان يرموه فلا يحدثوا فيه شيءا الا ان يكون قاءما فان انهدمت الكنيسة او البيعة باسرها لم يبدلوا غيرها وما كان من صلح---- كان لهم ما صولحوا عليه وشرط--هم لا يغير لهم شرطا شرط لهم قال ابو بكر الخلال وهكذا هو في شرطهم انه ان انهدم شء رموه وان انهدمت باسرها لم يعيدوها	1088	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms191	false	-1623233930771870593	69	151	327	717	1413	300	ابا عبد الله قال كل ما كان مما فتح المسلمون عنوة فليس لاهل الذمة ان يحدثوا فيها كنيسة ولا بيعة فان كان---- في المدينة لهم شء فارادوا ان يرموه فلا يحدثوا فيه شيءا الا ان يكون قاءما فان انهدمت الكنيسة او البيعة باسرها لم يبدلوا غيرها وما كان من صلح لهم كان لهم ما صولحوا عليه وشرط لهم لا يغير لهم شرط- شرط لهم قال ابو بكر الخلال وهكذا هو في شرطهم انه ان انهدم شء رموه وان انهدمت باسرها لم يعيدوها	191	1420212957519750255	380	730.0	301	395	96.20252990722656	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1088	true	-2806837132971339244	87	121	420	581	1445	300	اخبرني محمد بن علي---- حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله عن حديث ابن ابي ليلي جعل عمر رضي الله عنه-علي اهل السواد وعلي اهل الجزي-ة يوما وليلة قلت لاحمد ما يوم وليلة قال	1088	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	264	300	1340	1506	1506	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله عن حديث ابن ابي ليلي جعل عمر رضي الله عنه علي اهل السواد وعلي اهل الجزيرة يوما وليلة قلت لاحمد ما يوم وليلة قال-	195	1420212957519750255	160	298.5	127	167	95.80838012695312	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1088	true	-2806837132971339244	121	261	581	1264	1445	300	يضيفو-هم وقال اخبرني محمد بن علي قال قلت لاحمد عمر بن الخطاب------------- جعل علي اهل السواد وعلي اهل الجزي-ة يوم- وليلة قال فكنا اذا تولينا عليهم قالوا شبا شبا قلت لاحمد ما يوما وليلة قال يضيفو-هم قلت ما قولهم شبا شبا قال احمد شبا شبا هو بالفارسية ليلة ليلة وقال اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني وكيع قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس ان عمر رضي الله عنه شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته وقال اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر------------- اشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة فان حبسهم مطر او مرض فيومين فان مكثوا اكثر من ذلك انفقوا من اموالهم ويكلفوا ما يطيقون	1088	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms196	false	8498423445291779545	0	144	0	703	1487	300	يضيفونهم 1003 اخبرني محمد بن علي قال قلت لاحمد عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل علي اهل السواد واه----ل الجزيرة يوما وليلة قال فكنا اذا نزل-نا عليهم قالوا شبا شبا قلت لاحمد ما يوم- وليلة قال يضيفونهم قلت ما قولهم شبا شبا قال احمد شبا شبا--- بالفارسية ليلة ليلة 1004 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثني وكيع قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن الاحنف بن قيس ان عمر رضي الله عنه شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناط -وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته 1005 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب ان عمر رضي الله عنه اشترط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة فان حبسهم مطر او مرض فيومين فان مكثوا اكثر من ذلك انفقوا من اموالهم ويكلفون ما يطيقون	196	1420212957519750255	655	1231.5	518	713	91.8653564453125	124	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1089	true	-7473285995290113390	264	300	1331	1504	1504	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد في كم يءخذ من الصبي الجزية قال اذا احتلم او انبت وقال اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله وعصمة قالوا حدثنا حنبل قال قال ابو عبد-	1089	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms047	false	4613239773459873448	58	94	272	445	1445	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد في كم يءخذ من الصبي الجزية قال اذا احتلم او انبت 239- اخبرني حمزة بن القاسم وعبيد الله وعصمة قالوا حدثنا حنبل قال قال ابو عبد	47	1420212957519750255	169	325.0	134	174	97.12643432617188	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1089	true	-7473285995290113390	50	208	263	1062	1504	300	الخلال اخب----رني حرب بن اسماعيل قال سمعت احمد يقول لا يملك المشرك عبدا مسلما--- فان فعل قال يجبر احكام اهل الملل 324 قال الخلال اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية ان عمر بن عبد العزيز كان يجبر اليهودي والنصراني علي ان يبيعوا مملوكيهم اذا اسلموا قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ليس لهم ان يملكوا مسلما فاذا اسلم امروا ببيعه ولا يءخذ من ايديهم لانه مال حتي يبيعه من مسلم او يبيعه السلطان عليه ويجبره علي ذلك ولا يءخذ منه العبد الا ببيع وقال اخبرني عبد الملك الميموني انه قال لابي عبد الله اذا اسلم العبد او الامة من اهل الكتاب قال يحال بينهم وبينهم ويباعون ولا يتركون عندهم قلت يباعون ولا يتركون عندهم قال نعم وقال اخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال اذا اسلم عبد الذمي دفع الي الامام فباعه من المسلمين ودفع ثمنه الي مولاه	1089	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms131	false	9021149482467193850	116	300	572	1493	1493	300	الكتاب 682 اخبرني حرب بن اسماعيل قال سمعت احمد يقول لا يملك المشرك عبدا مسلماقيل فان فعل قال يجبر 683 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال ابي ما تقول في نصراني له مملوك فاسلم المملوك قلت لا ادري قال يباع المملوك من المسلمين ويدفع اليه ثمنه 684 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية ان عمر بن عبد العزيز كان يجبر اليهودي والنصراني علي ان يبيعوا مملوكيهم اذا اسلموا قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ليس لهم ان يملكوا مسلما فاذا اسلم امروا ببيعه ولا يءخذ من ايديهم لانه مال حتي يبيعه من مسلم او يبيعه السلطان عليه -يجبره علي ذلك ولا يءخذ منه العبد الا ببيع -685 اخبرني عبد الملك الميموني انه قال لابي عبد الله اذا اسلم العبد او الامة من اهل الكتاب قال يحال بينهم وبينهم ويباعون ولا يتركون عندهم قلت يباعون ولا يتركون عندهم قال نعم 686 اخب-رنا محمد بن محمد قال حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال اذا اسلم عبد الذمي دفع الي الامام فباعه من المسلمين ودفع ثمنه الي مولاه-	131	1420212957519750255	747	1444.0	595	925	80.75675964355469	144	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1089	true	-7473285995290113390	209	272	1067	1369	1504	300	اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال اذا اسلم عبد الذمي فرق بينه وبين مواليه احكام اهل الملل 324 325 688 AUTO فصل ما يجب علي اهل الذمة في رءوسهم واموالهم AUTO اولا ما يجب علي رءوسهم الجزية AUTO 1485 علي من تجب الجزية من اهل الذمة قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1089	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms132	false	713509107714705736	1	59	4	272	1481	300	اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال اذا اسلم عبد الذمي فرق بينه وبين مواليه------------------------ 688---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله ايباع السبي من اهل الذمة قال لا يروي فيه عن الحسن كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد قال	132	1420212957519750255	133	237.0	104	428	31.074766159057617	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1090	true	-3514219564334540714	0	219	0	1067	1455	300	الله قال حمزة---- سمعت ابا عبد الله سءل ممن تءخذ الجزية قال من كل من جرت عليه المواسي ولا تءخذ الا ممن احتلم والحدود وفي الجزية وغيرها-الانبات وخمس عشرة والاحتلام فكل من جرت عليه المواسي يءخذ منه قال ابو بكر الخلال ومن لا تجب عليه الزكاة منهم فالنساء والصبيان الذين لم يبلغوا الحدود الثلاثة والشيخ الفاني والفقير الذي ليس عنده شء والضرير والزمن وقال اخبرنا عصمة بن عصام وحمزة وعبيد قالوا حدثنا حنبل قال حمزة قال سمعت ابا عبد الله قال لا يءخذ من النساء ولا من الصبيان ولا من الشيخ الفاني وفي السنة الا مرة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله جعل علي اهل اليمن علي كل حالم وحالمة دينار- قال لا اعرف وحالمة انما هو علي كل حالم وقال اخبرني حرب انه سال ابا عبد الله قال اذا كان فقيرا او زمنا قال اذا كان فقيرا او زمنا ونحو ذلك فليس عليه شء وقال اخبرني محمد بن علي والحسن بن عبد الوهاب ان محمد بن ابي حرب حدثهم قال قال ابو عبد الله اذا كان ضريرا ليس عليه شء وقال اخبرني ابراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا يعقوب ان ابا عبد الله قال فان كان فقيرا ليس عليه شء احكام اهل الملل 166 قال الخلال--- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	1090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms047	false	4613239773459873448	94	300	445	1445	1445	300	الله قال حمزة قال سمعت ابا عبد الله سءل ممن تءخذ الجزية قال من كل من جرت عليه المواسي ولا تءخذ الا ممن احتلم والحدود ف-ي الجزية وغيرها الانبات وخمس عشرة والاحتلام فكل من جرت عليه المواسي يءخذ منه قال ابو بكر الخلال ومن لا تجب عليه الزكاة منهم فالنساء والصبيان الذين لم يبلغوا الحدود الثلاثة والشيخ الفاني والفقير الذي ليس عنده شء والضرير --------240 اخبرني عصمة بن عصام وحمزة وعبيد قالوا حدثنا حنبل قال حمزة قال سمعت ابا عبد الله قال لا يءخذ من النساء ولا من الصبيان ولا من الشيخ الفاني وفي السنة---- مرة -241 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله جعل علي اهل اليمن علي كل حالم وحالمة دينارا قال لا اعرف وحالمة انما هو علي كل حالم 241 ماخبرني حرب انه سال ابا عبد الله قال اذا كان فقيرا او ز--------------------------منا ونحو ذلك فليس عليه شء -242 اخبرني محمد بن علي والحسن بن عبد الوهاب ان محمد بن ابي حرب حدثهم قال قال ابو عبد الله اذا كان ضريرا ليس عليه شء 242 ماخبرني ابراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا يعقوب ان ابا عبد الله قال فان كان فقيرا ليس عليه شء 45 باب الجزية من الذهب والورق 243 اخبرني حرب قال سالت---------------------------------- ابا عبد الله-	47	1420212957519750255	930	1732.0	736	1076	86.43122863769531	181	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1090	true	-3514219564334540714	204	292	1000	1413	1455	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن العبد النصراني عليه جزية قال ليس علي العبد جزية وقال في موضع اخر قال قلت العبد قال ليس عليه صدقة لنصراني كان او لمسلم كما قال ابن عمر رضي الله عنهقال- اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن رجل مسلم كاتب عبدا له نصرانيا هل تءخذ من العبد الجزية في مكاتبته فقال ابي العبد ليس عليه جزية والمكاتب عبد ما بقي عليه درهم وقال مرة اخري ما بقي عليه شء	1090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms056	false	7059142213327484454	132	220	633	1043	1445	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن العبد النصراني عليه جزية قال ليس علي العبد جزية وقال في موضع اخر قال قلت العبد---- ليس عليه صدقة لنصراني كان او لمسلم كما قال ابن عمر رضي الله عنه 286 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن رجل مسلم كاتب عبدا له نصرانيا هل تءخذ من العبد الجزية في مكاتبته فقال ابي العبد ليس عليه جزية والمكاتب عبد ما بقي عليه درهم وقال مرة اخري ما بقي عليه شء	56	1420212957519750255	406	797.5	319	414	98.06763458251953	86	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1090	true	-3514219564334540714	204	234	1000	1139	1455	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا- عبد ا-------------------لله عن العبد النصراني عليه جزية قال---------------- ليس---------------------------------------------- علي العبد جزية وقال في موضع اخر قال	1090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms224	false	2587789279048860843	254	298	1259	1462	1468	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله قول النبي صلي الله------------------ عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ليس فيه استتابه قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه وقال في موضع اخر قال	224	1420212957519750255	101	148.0	74	221	45.701358795166016	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1091	true	-6359039901909857068	124	180	616	884	1468	300	قال صالح قلت كم يءخذ من اهل الحرب قال العشر من كل عشرة دنانير دينار ومن اهل الذمة من كل عشرين دينارا دينار فان نقصت من عشرين لم يءخذ منهم شء حديث عمر -------------كم ياخذون منكم يعني اهل الحرب-اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال خذوا منهم العشر علي حديث انس بن مالك مساءل صالح قال صالح	1091	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	92	132	445	635	1426	300	قال لابيه ---كم يءخذ من اهل الحرب قال العشر من كل عشرة دنانير دينار قلت ح---------------------------------------------------------------------ديث عمر رضي الله عنه كم ياخذون منكم يعني اهل الحرب اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال خذ م--نهم العشر علي حديث------------------ انس وقال صالح	37	1420212957519750255	160	272.5	127	282	56.737586975097656	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1091	true	-6359039901909857068	212	300	1038	1468	1468	300	قلت خراج الرءوس اذا كان الذمي غنيا قال ثمانية واربعين درهما قلت فان كان دون ذلك قال اربعة وعشرون درهما وسطا من ذلك قلت فان كان دون ذلك قال فاثنا عشر قلت فليس دون اثني عشر شء قا--ل لا وقال--------------------------------------------------------------------------- واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه المعني واحد ضرب عمر رحمه الله الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين قال ان عمر ضرب علي الغني ثمانية واربعين وعلي الفقير اثني عشر وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا-	1091	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	0	104	0	507	1470	300	قلت خراج الرءوس اذا كان الذمي غنيا قال ثمانية واربعون درهما قلت فان كان دون ذلك قال اربعة وعشرون درهما وسطا من ذلك قلت فان كان دون ذلك قال فاثنا عشر قلت فليس دون اثني عشر شيءا قال لا 243 ماخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه المعني واحد ضرب عمر رحمه الله الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين قال ان عمر ضرب علي الغني ثمانية واربعين وعلي الفقير اثني عشر 244- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا	48	1420212957519750255	417	808.0	331	508	82.08661651611328	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1091	true	-6359039901909857068	84	122	426	605	1468	300	قال صالح سالت ابي الي اي شء تذهب في الجزية قال اما اهل الشام فعلي ما وصف عمر رحمه الله اربعة دنانير وكسوة وزيت واما اهل اليمن فعلي كل حالم دينار واما اهل العراق فعلي ما يءخذ منهم	1091	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms050	false	5630827442878823123	160	197	773	947	1433	300	قال----- سالت ابي الي اي شء تذهب في الجزية قال اما اهل الشام فعلي ما وصف عمر رحمه الله اربعة دنانير وكسوة وزيت واما اهل اليمن فعلي كل حالم دينار واما اهل العراق فعلي ما يءخذ منهم	50	1420212957519750255	174	341.0	137	179	97.20670318603516	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1092	true	7302020484293320678	0	62	0	323	1449	300	حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل وساله كم اقل ما يءخذ من اهل الذمة النصاري واليهود والمجوس قال اكثر ما يءخذ ثمانية واربعون والوسط اربعة وعشرون والفقير اثنا عشر هذا لفظ ابي الحارث والمعني واحد احكام اهل -	1092	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	104	167	507	831	1470	300	حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل وساله كم اقل ما يءخذ من اهل الذمة النصاري واليهود والمجوس قال اكثر ما يءخذ ثمانية واربعون والوسط اربعة وعشرون والفقير اثنا عشر هذا لفظ ابي الحارث والمعني واحد 46 باب اخذ	48	1420212957519750255	313	623.0	253	324	96.60493469238281	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1092	true	7302020484293320678	160	299	793	1446	1449	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن امام ان غزا بالناس نصاري من- تغلب له ان يكتب لهم كتابا يخفف عنهم--- الجزية قال لا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الجزية كم هي قال وضع عمر رضي الله عنه-ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر قيل كيف هذا قال علي قدر ما يطيقون قيل فيزاد في هذا اليوم وينقص قال نعم يزاد فيه وينقص علي قدر طاقتهم وعلي قدر ما يري الامام وقال اخبرني زكريا بن يحيي الناقد قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن حديث عثمان بن حنيف تذهب اليه في الجزية قال نعم قلت تري الزيادة قال لمكان قول عمر انا زدت عليهم فان زاد فارجو ان لا باس اذا كانوا يطيقون مثل ما قال عمر	1092	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	127	268	581	1237	1388	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن امام ان غزا بالناس نصاري بني تغلب له ان يكتب لهم كتابا يخفف عنهم من الجزية قال لا 249 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الجزية كم هي قال وضع عمر رضي الله عنه ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر قيل كيف هذا قال علي قدر ما يطيقون قيل فيزاد في هذا اليوم وينقص قال نعم يزاد فيه وينقص علي قدر طاقتهم وعلي قدر ما يري الامام 250 اخب-رني زكريا بن يحيي الناقد قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن حديث عثمان بن حنيف تذهب اليه في الجزية قال نعم قلت تري الزيادة قال لمكان قول عمر انا زدت عليهم فان زاد فارجو ان لا باس اذا كانوا يطيقون مثل ما قال عمر	49	1420212957519750255	636	1255.0	499	658	96.65653228759766	132	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1092	true	7302020484293320678	94	207	487	1010	1449	300	لهم كتابا وهو عندهم ان يءخذ منهم الجزية دون ما يءخذ من النصاري من اجل الكتاب الذي كتب علي ر-ضي الله عليه قال ابي اذا كان هذا شء صحيح ولم يزل يءخذ منهم قيل ذلك فاحب الي ان يقروا علي ذلك وان يءخذ منهم كما كتب علي رضي الله عنه قال ابي وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم-لاهل نجران كتابا مساءل عبد الله قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب بن بختان -قال سءل ابو عبد الله عن امام ان غزا بالناس نصاري من تغلب له ان يكتب لهم كتابا يخفف عنهم الجزية قال لا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله	1092	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms051	false	-6626488917949798571	0	103	0	478	1391	300	لهم كتابا وهو عندهم ان تءخذ منهم الجزية دون ما يءخذ من النصاري من اجل الكتاب الذي كتب علي رحمة الله عليه قال ابي اذا كان هذا شء صحيح ولم يزل يءخذ منهم قبل ذلك فاحب ----ان يقروا علي ذلك وان يءخذ منهم كما كتب علي رضي الله عنه قال ابي وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران كتابا 256 ا----------------------خبرنا الم----روذي قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتكلم في النصراني ترفع عنه الجزية قال هذا لا يحل هذا فء المسلمين وانكر علي من فعل هذا 257 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	51	1420212957519750255	314	554.0	243	660	47.57575607299805	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1092	true	7302020484293320678	9	31	47	154	1449	300	محمد بن علي قال حدثنا صالح واخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل	1092	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms146	false	-6785111824968579218	119	191	576	930	1430	300	محمد بن علي قال حدثنا صالح قال سالت ابي عن نصراني قتل نصرانيا ثم اسلم قال يقتل به لانه قتله وهو نصراني فليس يدرا عنه اسلامه القتل 769 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل	146	1420212957519750255	104	202.0	82	354	29.378530502319336	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	4	33	22	157	1437	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن جزية	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	268	297	1317	1452	1464	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في صدقة	35	1420212957519750255	128	249.0	99	135	94.81481170654297	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	0	32	0	152	1437	300	الله عنه وقال واخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	269	300	1242	1388	1388	300	الله 251 واخب-----رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن-	49	1420212957519750255	140	271.0	110	152	92.10526275634766	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	32	276	152	1321	1437	300	جزية الرءوس قيل له بلغك ان عمر جعلها علي قدر اليسار من اهل الذمة اثني عشر واربعة وعشرين وثمانية واربعين قال هكذا علي قدر طاقتهم وكيف يصنع به اذا كان فقيرا لا يقدر علي ثمان واربعين انما هو علي الطاقة قيل له فيزاد عليهم اكثر من ثمانية واربعين قال علي حديث الحكم عن عمرو بن ميمون انه قال تالله ان زدت عليهم درهمين لا يجهدهم قال وكانت ثمانية واربعين فجعلها خمسين قال فعل ه-ذا ولم يحك قوله في الزيادة اكثر من هذا قلت لابي عبد الله يحكي عن الشافعي انه قال اذا سال اهل الحرب ان يءدوا الي الامام عن رءوسهم دينارا دينارا لم يجز له ان يحاربهم لانهم قد بذلوا ما حد النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبه هذا وفكر فيه ثم تبسم وقال مسالة فيها نظر او كما قال وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قال لي ابو عبد الله قد زادوا فبلغوا بها خمسين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله جعل علي اليم-ن دينار فكيف صار عليهم دينار قال وكيف صار علي هءلاء ثمانية واربعون وانما هو علي ما راي قال وجعل علي اهل اليمن علي كل حالم دينار قيل له فعلي اهل اليمن دينار يعني لا يزاد عليهم قال نعم قيل له ولا يءخذ منهم ثمانية واربعون قال كل قوم علي سنتهم ثم قال اهل الشام خلاف غيرهم ايضا من بين كذا وكذا اي فكل قوم علي ما قد جعلوا عليه وقال اخبرنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms050	false	5630827442878823123	0	287	0	1366	1433	300	جزية الرءوس قيل له بلغك ان عمر جعلها علي قدر اليسار من اهل الذمة اثني عشر واربعة وعشرين وثمانية واربعين قال هكذا علي قدر طاقتهم وكيف يصنع به اذا كان فقيرا لا يقدر علي ثمان واربعين انما هو علي الطاقة قيل له فيزاد عليهم اكثر من ثمانية واربعين قال علي حديث الحكم عن عمرو بن ميمون انه قال تالله ان زدت عليهم درهمين لا تج-دهم قال وكانت ثمانية واربعين فجعلها خمسين قال فعلي هذا ولم يحك قوله في الزيادة اكثر من هذا قلت لابي عبد الله يحكي عن الشافعي انه قال اذا سال اهل الحرب ان يءدوا الي الامام عن رءوسهم دينارا دينارا لم يجز له ان يحاربهم لانهم قد بذلوا ما حد النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبه هذا وفكر فيه ثم تبسم وقال مسالة فيها نظر او كما قال 252 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قال لي ابو عبد الله قد زادوا فبلغوا بها خمسين 253 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح بن احمد قال سالت ابي الي اي شء تذهب في الجزية قال اما اهل الشام فعلي ما وصف عمر رحمه الله اربعة دنانير وكسوة وزيت واما اهل اليمن فعلي كل حالم دينار واما اهل العراق فعلي ما يءخذ منهم 254 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله جعل علي اليمين دينار فكيف صار عليهم دينار قال وكيف صار علي هءلاء ثمانية واربعون وانما هو علي ما راي قال وجعل علي اهل اليمن علي كل حالم دينار قيل له فعلي اهل اليمن دينار يعني لا يزاد عليهم قال نعم قيل له ولا يءخذ منهم ثمانية واربعون قال كل قوم علي سنتهم ثم قال اهل الشام خلاف غيرهم ايضا من بين كذا وكذا اي فكل قوم علي ما قد جعلوا عليه -255 اخبرن---------------------ا عبد الله بن	50	1420212957519750255	1127	2201.0	889	1390	81.07913970947266	231	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	268	300	1281	1437	1437	300	اخبرنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتكلم في النصراني ترفع عنه الجزية قال هذا لا يحل هذا فء المسلمين وانكر علي من فعل هذا وقال اخبرني جعفر بن محمد-	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms051	false	-6626488917949798571	62	94	282	438	1391	300	اخبرنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتكلم في النصراني ترفع عنه الجزية قال هذا لا يحل هذا فء المسلمين وانكر علي من فعل هذا 257- اخبرني جعفر بن محمد	51	1420212957519750255	152	291.0	121	157	96.8152847290039	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	4	27	22	132	1437	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	277	300	1296	1405	1405	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	4	31	22	149	1437	300	محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	43	70	203	331	1449	300	محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	102	1420212957519750255	125	243.0	98	128	97.65625	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	true	-1816213878546920458	4	31	22	149	1437	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	1093	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	222	249	1125	1252	1505	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	125	248.0	98	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1094	true	2708898428067365266	116	232	536	1063	1390	300	للامام ان ينقص من ذلك ويزيد علي ما يراه وانكروا ان يكلم من يلي ذلك فينقص منها والذي عليه العمل من قول ابي عبد الله انه للامام ان يزيد في ذلك وينقص وليس لمن دونه ان يفعل ذلك وقد روي يعقوب بن بختان خاصة عن ابي عبد الله انه لا يجوز للامام ان ينقص من ذلك ثم روي عن ابي عبد الله اصحابه في عشرة مواضع انه لا باس بذلك ولعل ابا عبد الله تكلم بهذا في وقت العمل من قوله علي ما رواه الجماعة بانه لا باس للامام ان يزيد في ذلك وينقص وقد اشبع الحجة فيه الا ما كره ان ينقص من ذلك غير الخليفة فاستقر الامر من قوله علي الذي شرحت وبالله التوفيق	1094	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	0	116	0	527	1388	300	للامام ان ينقص من ذلك ويزيد علي ما يراه وانكروا ان يكلم من يلي ذلك فينقص منها والذي عليه العمل من قول ابي عبد الله انه للامام ان يزيد في ذلك وينقص وليس لمن دونه ان يفعل ذلك وقد روي يعقوب بن بختان خاصة عن ابي عبد الله انه لا يجوز للامام ان ينقص من ذلك ثم روي عن ابي عبد الله اصحابه في عشرة مواضع انه لا باس بذلك ولعل ابا عبد الله تكلم بهذا في وقت العمل من قوله علي ما رواه الجماعة بانه لا باس للامام ان يزيد في ذلك وينقص وقد اشبع الحجة فيه الا ما كره ان ينقص من ذلك غير الخليفة فاستقر الامر من قوله علي الذي شرحت وبالله التوفيق	49	1420212957519750255	527	1054.0	411	527	100.0	116	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1094	true	2708898428067365266	0	107	0	496	1390	300	ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل ايكلم البوركس قال لا هذا فء المسلمين وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال قيل لابي عبد الله فتري لمسلم ان يتكلم في نصراني ان توضع عنه الجزية قال لا قيل فيعينه ان ينقص من جزيته او يحط عنه قال وكيف يجوز له ذلك ان يتكلم فيه لم هو حق الذي يكلمه لا يجوز له ذلك وقال اخبرني عبد الملك قال قلت لابي عبد الله الوالي قبلنا يدع لي خراجا اقبله قال لي لا انما الخراج فء فكيف يدعه لك لو تركه يعني امير المءمنين-كان هذا فاما من دونه فلا	1094	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms051	false	-6626488917949798571	94	202	438	933	1391	300	ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل ايكلم البوركس قال لا هذا فء المسلمين 258 اخب-رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال قيل لابي عبد الله فتري لمسلم ان يتكلم في نصراني ان توضع عنه الجزية قال لا قيل فيعينه ان ينقص من جزيته او يحط عنه قال وكيف يجوز له ذلك ان يتكلم فيه لم هو حق الذي يكلمه لا يجوز له ذلك 259 اخب-رني عبد الملك قال قلت لابي عبد الله الوالي قبلنا يدع لي خراجا اقبله قال لي لا انما الخراج فء فكيف يدعه لك لو تركه يعني امير المءمنين كان هذا فاما من دونه فلا	51	1420212957519750255	480	955.0	375	497	96.57947540283203	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	187	269	909	1307	1446	300	اخبرني محمد بن علي ان صالحا بن احمد حدثهم قال قلت لابي فتوضع الجزية عمن اسلم من اهل قرية قال ابي لعمري توضع عنه قال ابو بكر الخلال فان اسلم الذمي وقد بقي من السنة اليوم الواحد اقل او اكثر لم تجب عليه الجزية وكذلك ان اسلم وقد خرجت السنة كلها ووجبت الجزية فاسلم حينءذ لم تءخذ منه وكذلك لو جاء ليعطي الجزية فقام علي راس العامل ومعه الدراهم فاسلم لم تءخذ منه وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	214	248	987	1144	1381	300	اخبرني محمد بن علي ان مهنا--------- حدثهم قال--------------------- سالت احمد عن رجل اسلم قبل غروب الشمس في اخر ليلة من رمضان قال------------------------------------------------------------------ عليه زكاة الفطر 145------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال	29	1420212957519750255	90	105.5	65	398	22.613065719604492	16	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	14	129	68	625	1446	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله يءخذ في الجزية غير الذهب والفضة قال نعم قال دينار او قيمته معافر وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله فتءخذ منهم مكان الدينار عروض علي مثل ما فعل معاذ قال نعم اذا كان ذلك اسهل عليهم وقال اخبرني عبد الملك قال حدثني ابن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم-الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم دينارا او عدله معافر	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	175	291	876	1431	1470	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله يءخذ في الجزية غير الذهب والفضة قال نعم قال دينار او قيم-ة معافر -246 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله فيءخذ منهم مكان الدينار عروض علي مثل ما فعل معاذ قال نعم اذا كان ذلك اسهل عليهم 247 اخب-رني عبد الملك قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل حالم دينارا او عدله معافر	48	1420212957519750255	541	1061.0	427	558	96.95340728759766	108	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	185	237	898	1145	1446	300	قال الخلال ا--------خبرني محمد بن علي ان صالحا بن احمد حدثهم قال قلت لابي فتوضع الجزية عمن اسلم من اهل --قرية قال ابي لعمري توضع عنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الخلال فان اسلم الذمي وقد بقي من السنة اليوم الواحد اقل او اكثر لم تجب عليه الجزية وكذلك ان اسلم وقد خرجت السنة	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms051	false	-6626488917949798571	223	300	1031	1391	1391	300	قال لابي عبد الله واخبرني محمد بن علي ان صالحا بن احمد حدثهم قال قلت لابي فتوضع الجزية عمن اسلم من اهل الجزية قال ا-ي لعمري توضع عنه 261 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر ان الدخيل لما اسلم رفع عمر عن راسه الجزية قال ابو بكر الخلال فان اسلم الذمي وقد بقي من السنة اليوم الواحد اقل او اكثر لم تجب عليه الجزية وكذلك ان اسلم وقد خرجت السنة-	51	1420212957519750255	233	431.5	183	362	64.36463928222656	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	237	300	1145	1446	1446	300	كلها ووجبت الجزية فاسلم حينءذ لم تءخذ منه وكذلك لو جاء ليعطي الجزية فقام علي راس العامل ومعه الدراهم فاسلم لم تءخذ منه وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال حدثني حمزة قال حدثنا ابو نعيم عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر قال حدثني من سمع عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال قال رسول الله-	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	0	63	0	301	1405	300	كلها ووجبت الجزية فاسلم حينءذ لم تءخذ منه وكذلك لو جاء ليعطي الجزية فقام علي راس العامل ومعه الدراهم فاسلم لم تءخذ منه 262- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال حدثني حمزة قال حدثنا ابو نعيم عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر قال حدثني من سمع عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال قال رسول الله	52	1420212957519750255	297	581.0	235	302	98.34436798095703	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	40	68	196	332	1446	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	207	235	1051	1186	1510	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع -ابا عبد الله	110	1420212957519750255	131	253.0	103	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	40	68	196	332	1446	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	175	203	911	1046	1511	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال -ابا عبد الله	138	1420212957519750255	133	259.0	105	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1095	true	-8826416694841023903	40	68	196	332	1446	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	1095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	14	42	82	218	1484	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	152	1420212957519750255	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	185	216	861	1008	1393	300	قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	264	295	1298	1444	1464	300	قال نعم 188- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	35	1420212957519750255	141	272.0	110	147	95.91836547851562	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	130	217	611	1011	1393	300	اخبرني -احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال- ابا عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية سنة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخل في الاسلام يقال للمسلم هات الجزية قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم وقال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	220	300	1014	1388	1388	300	اخبرني زكريا بن يحيي الناقد قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن حديث عثمان بن حنيف تذهب اليه------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------في الجزية ---------------------------------قال نعم قلت تري الزيادة قال لمكان قول عمر انا زدت عليهم فان زاد فارجو ان لا باس اذا كانوا يطيقون مثل ما قال عمر رحمه الله 251 واخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن-	49	1420212957519750255	205	323.5	156	516	39.72868347167969	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	0	212	0	991	1393	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر العرب احمدوا الله الذي وضع عنكم العشور قال وسالت احمد عن حديث جرير بن عبد الحميد عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلح قبلتان في ارض وليس علي مسلم جزية قال ليس يرويه غير قابوس ولا يرويه احد عن قابوس غير جرير وقال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله واذا اسلم وقد وجبت عليه الجزية تاخذها منه فاملي علي هو اهل ان لا تءخذ منه قد يحرم بالاسلام وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قالوا له ما تقول في رجل نصراني اسلم وعليه جزية قد وجبت عليه لم يءدها قال ليس علي المسلم جزية قد بطلت عنه حين اسلم وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية سنة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخل في الاسلام يقال للمسلم هات الجزية قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	63	300	301	1405	1405	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر العرب احمدوا الله الذي وضع عنكم العشور قال وسالت احمد عن حديث جرير بن عبد الحميد عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلح قبلتان في ارض وليس علي مسلم جزية قال ليس يرويه غير قابوس ولا يرويه احد عن قابوس غير جرير 263 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال سءل ابو عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية قال لا تءخذ منه 264 اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله واذا اسلم وقد وجبت عليه الجزية ناخذها منه فاملي علي هو اهل ان لا تءخذ منه قد تحرم بالاسلام -265 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قالوا له ما تقول في رجل نصراني اسلم وعليه جزية قد وجبت عليه لم يءدها قال ليس علي المسلم جزية قد بطلت عنه حين اسلم 266 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية سنة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخل في الاسلام يقال للمسلم هات الجزية قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم -267 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	964	1892.5	755	1108	87.00360870361328	204	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	212	277	991	1280	1393	300	ابا عبد الله سءل عن النصراني يسلم عند اخر الحول قال لا تءخذ منه الجزية قد روي عن عمر ل----------ه انه قال ان اخذها في كفه ثم اسلم ردها عليه وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وان مضي اكثر السنة ثم اسلم اخذت منه الجزية لما مضي من الاشهر قال فاملي علي هذا الان بعد هذا لم يجب عليه شء بعد	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms053	false	-1815601249693077053	0	65	0	290	1429	300	ابا عبد الله سءل عن النصراني يسلم عند اخر الحول قال لا تءخذ منه الجزية قد روي عن عمر رضي الله عنه انه قال ان اخذها في كفه ثم اسلم ردها عليه 268- اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وان مضي اكثر السنة ثم اسلم اخذت منه الجزية لما مضي من الاشهر قال فاملي علي هذا الان-------- لم يجب عليه شء بعد	53	1420212957519750255	276	525.0	213	299	92.30769348144531	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	188	217	874	1011	1393	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	42	71	196	334	1449	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	102	1420212957519750255	133	257.0	104	138	96.3768081665039	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	130	216	611	1008	1393	300	اخبرني احمد بن محمد بن -مطر قال حدثنا ابو طالب------ انه سال -ابا عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية سنة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخل في الاسلام يقال للمسلم هات الجزية قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم و---------------قال------------------------------------------------------------------ اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	178	249	894	1252	1505	300	اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله بين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم واليهودية والنصرانية لعان قال بينهم ملاعنة انما يريد به الولد وانما قال الله عز وجل والذين يرمون ازواجهم النور وهو يقع علي هءلاء كلهم 589 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	201	289.0	155	486	41.35802459716797	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	88	146	415	681	1393	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث----------------------- ان ابا عبد الله قالوا له ما تقول في رجل --------------نصراني اسلم وعليه جزية قد وجبت عليه لم يءدها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس---------------- علي المسلم جزية قد بطلت عنه حين اسلم وقال----------------------------------------------- اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms122	false	-8489996898269915205	21	122	110	608	1509	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت احمد وسءل عن المراة النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم قال فيه ثلاثة اقاويل يقال تدفن في مقبرة المسلمين ويقال في مقابر النصاري قال ابو الحارث قال سمرة تدفن ما بين مقابر المسلمين والنصاري قيل له فما تري قال لو كان لهءلاء مقابر علي حدة ما كان احسنه قال ابو بكر الخل--ال اخطا ابو الحارث في قول سمرة وانما هو واثلة 633 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	122	1420212957519750255	159	205.0	123	500	31.799999237060547	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	true	7248737561942228204	130	217	611	1011	1393	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن ----يهودي اسلم وعليه جزية سنة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في ال--------اسلام يقال للمسلم هات الجزية--------------------- قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم وقال اخب--------------------------------------------------------------------رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان----- ابا عبد الله سءل عن	1096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	79	204	422	1049	1511	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله يحلف اليهودي والنصراني بالله قال نعم ------------قلت فان -------------------------------------------------------------كان لا يبالي يحلف بدينه وبالتوراة وبالعشريات ويدخل معه الكنيسة يحلفه قال نعم اذا كان هذا اشد عليه يحلف باشد ما يقدر عليه 134 باب قول الشاهد ويمين الطالب 719 اخبرني الميموني قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليمين مع الشاهد قال ظاهر الخبر الرجل والمراة والمجوسي سواء قلت البر والفاجر قال هكذا ظاهر الخبر الا انها مسالة يشنع بها ورايت ابا عبد الله يميل الي يمين من كان مع شاهده 720 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن ----	138	1420212957519750255	238	240.5	179	704	33.806819915771484	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1097	true	-6496179118556888947	57	183	279	877	1440	300	ابو بكر المروذي---- سءل ابو عبد الله اذا كان لرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال عمر بن عبد العزيز قد اخذ منه الجزية ومن الناس من يقول ذمته ذمة مولاه وقال كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن---- عبد الله وقال له النصراني الذي اعتق عليه جزية قال ليس عليه جزية لان ذمته ذمة مواليه ليس عليه شء اخب------رنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله اذا كان للرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال نعم قد اخذ عمر بن عبد العزيز الجزية وقال اخبرنا احمد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن سنان الشامي عن عمر بن عبد العزيز في المسلم يعتق الذمي قال تءخذ منه الجزية قلت اذا كان	1097	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms055	false	3374251291396741837	172	300	828	1430	1430	300	ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله اذا كان لرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال عمر بن عبد العزيز قد اخذ منه الجزية ومن الناس من يقول ذمته ذمة مولاه 280- كتب الي احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وقال له النصراني الذي اعتق عليه جزية قال ليس عليه جزية لان ذمته ذمة مواليه ليس عليه جزية 281 اخبرنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله اذا كان للرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال نعم قد اخذ عمر بن عبد العزيز 282 اخب--------رنا احمد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن سنان الشامي عن عمر بن عبد العزيز في المسلم يعتق الذمي قال تءخذ منه الجزية قلت اذا كان-	55	1420212957519750255	572	1113.0	450	612	93.46405029296875	118	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1097	true	-6496179118556888947	183	277	877	1334	1440	300	للرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال نعم قلت اليس ذمته ذمة مواليه قال هذا الشعبي يقول ذلك اذا اعتقه ايش يتبعه منه قلت عليه جزية قال نعم احكام اهل الملل 181 286 وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه المسلم يعتق عبده نصرانيا قال سفيان تءخذ منه الجزية قال ابي كما قال قال ابو بكر الخلال الذي رواه المشكاني فسماعه من ابي عبد الله قديم جدا وهو قول -ابي عبد الله اول والعمل علي ما رواه الباقون ان عليه الجزية وقد بين هو ذلك في مسالة ابي طالب	1097	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms056	false	7059142213327484454	0	123	0	596	1445	300	للرجل عبد نصراني فاعتقه تءخذ منه الجزية قال نعم قلت اليس ذمته ذمة مواليه قال هذا الشعبي يقول ذلك اذا اعتقه ايش يتبعه منه قلت عليه جزية قال نعم 283 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله سءل سفيان عن نصراني اعتق عبده نصرانيا عليه الخراج قال نعم هو عندي سواء قال احمد نعم 284 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه المسلم يعتق عبده نصرانيا قال سفيان تءخذ منه الجزية قال ابي كما قال قال ابو بكر الخلال الذي رواه المشكاني فسماعه من ابي عبد الله قديم جدا وهو قول لابي عبد الله اول والعمل علي ما رواه الباقون ان عليه الجزية وقد بين هو ذلك في مسالة ابي طالب	56	1420212957519750255	429	826.0	339	596	71.97986602783203	86	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1098	true	-4378622397894100237	40	153	193	722	1448	300	اهل الذمة الدين هل يصدقون في ذلك قال الخلال اخب-----رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال- حدثنا ابو الحارث قال كتبت الي ابي عبد الله وسالته قلت نصراني مر بعشار ومعه جارية فقال ابنتي او اهلي قال يصدقه ولا يصدقه في ان يقول علي دين وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله قال في الذمي يمر بالعشار فيقول علي دين قال لا يقبل منه قيل فان كانت معه جارية فقال هن اهلي او اختي فقال هو واحد قال ابو بكر اشبه القول لابي عبد الله ما قال ابو الحارث يصدقه في الجارية ولا يصدقه في الدين وعلي هذا العمل من قول ابي عبد الله	1098	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms036	false	6901105873843439349	177	290	890	1423	1476	300	اهل الذمة يمرون علي العشار فيقولون علينا دين 192 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال كتبت الي ابي عبد الله وسالته قلت نصراني مر بعشار ومعه جارية فقال ابنتي او اهلي قال يصدقه ولا يصدقه في ان يقول علي دين 193 اخب-رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله قال في الذمي يمر بالعشار فيقول علي دين قال لا يقبل منه قيل فان كان- معه جارية فقال هن اهلي او اختي فقال هو واحد قال ابو بكر اشبه القول لابي عبد الله ما قال ابو الحارث يصدقه في الجارية ولا يصدقه في الدين وعلي هذا العمل من قول ابي عبد الله	36	1420212957519750255	486	948.0	380	535	90.84111785888672	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1098	true	-4378622397894100237	200	299	950	1444	1448	300	اخبرني عبد الملك قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا ابو سعيد قال حدثنا بشير ابو عقيل حدثنا الحسن ان عمر رضي الله عنه-نهي عن شراء رقيق اهل الذمة وارضهم قيل للحسن لم قال لانهم فء للمسلمين قال عبد الملك وتذاكرنا قول عمر رحمة الله عليه فقال ابو عبد الله اظنه كرهه من انهم كانوا جميعا في الاصل حيث اخذوا مماليك وانما ملكوا هءلاء بالقهر والغلبة منهم لهم فكره شراءهم مرة واحتج بذا تقوية لقوله انه نهاهم عن شراء ما في ايدينا لانه اذا كان لهم ان يشتروا ماشيتنا فلنا ان نشتري ما في ايديهم معني ابي عبد الله فيه	1098	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms053	false	-1815601249693077053	74	174	327	822	1429	300	اخبرني عبد الملك قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا ابو سعيد قال حدثنا بشير ابو عقيل حدثنا الحسن ان عمر رضي الله عنه نهي عن شراء رقيق اهل الذمة وارضهم قيل للحسن لم قال لانهم فء للمسلمين قال عبد الملك وتذاكرنا قول عمر رحمة الله عليه فقال ابو عبد الله اظنه كرهه من انهم كانوا جميعا في الاصل حيث اخذوا مماليك وانما ملكوا هءلاء بالقهر والغلبة منهم لهم فكره شراءهم مرة واحتج بذا يقويه لقوله انه نهاهم عن شراء ما في ايدينا لانه اذا كان لهم ان يشتروا ماشيتنا فلنا ان نشتري ما في ايديهم معني ابي عبد الله فيه	53	1420212957519750255	492	977.0	393	495	99.39393615722656	97	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1099	true	6637692544374180985	0	135	0	656	1481	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر بن الخطاب لا تشتروا من رقيق اهل الذمة ولا مما في ايديهم شيءا لانهم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ انقذه الله منه قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال واراد عمر رضي الله عنه-ان توفر الجزية لان المسلم اذا اشتراه سقط عنه اداء ما يءخذ منه والذمي يءدي عنه وعن مملوكه خراج جماجمهم اذا كانوا عبيدا اخذ منهم جميعا الجزية وقال قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال اخبرنا اسماعيل ابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة فا-نما هم اهل خراج	1099	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms053	false	-1815601249693077053	175	299	826	1425	1429	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر بن الخطاب لا تشتروا من رقيق اهل الذمة ولا مما في ايديهم شيءا لانهم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ انقذه الله منه قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال واراد عمر رضي الله عنه ان توفر الجزية لان المسلم اذا اشتراه سقط عنه اداء ما يءخذ منه والذمي يءدي---- وعن مملوكه خراج جماجمهم اذا كانوا عبيدا اخذ منهم جميعا الجزية 271--------------------------------------------- اخبرنا احم----د بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال ل-----ابي عبد الله قول عمر رضي الله عنه لا تشتر-وا رقيق اهل الذمة قال لانهم اهل خراج	53	1420212957519750255	542	973.5	426	658	82.37081909179688	104	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1099	true	6637692544374180985	94	300	464	1481	1481	300	قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال اخبرنا اسماعيل ابن علية عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة فانما هم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا واراضيهم فلا تبتاعوها ولا يقرن احدكم بالصغار في عنقه بعد اذ انقذه الله منه قال مهنا سالته عن سفيان العقيلي فقال روي عنه قتادة وايوب السختياني وسالته قلت اي شء روي ايوب عن سفيان العقيلي فقال هذا الحديث فقلت رواه ايوب عن سفيان العقيلي قال نعم مرسل ولم يذكر فيه ابا عياض وسالته لم قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة قال لانهم يءدون الخراج ويستعبد بعضهم بعضا فاذا اشتراه مسلم لم يكن عليه خراج وسالته من ذكر ذلك عن ايوب فقال اسماعيل ابن علية------------------------------------------ واخبرنا عبد الملك قال حدثني ابن حنبل قال حدثنا اسماعيل عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة انما هو خراج يبيع بعضهم بعضا وارضهم فلا تبتاعوها ولا يقرن احدكم بالصغار في عنقه بعد اذ -نجاه الله منه وقال اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال قال سعيد وكان قتادة يكره ان يشتري من رقيقه- شء الا ما-	1099	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms054	false	-9027222353477003310	11	225	51	1107	1472	300	قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال اخبرنا اسماعيل ابن علية عن ا----بي عروبة عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة فانما هم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا واراضيهم فلا تبتاعوها ولا يقرن احدكم بالصغار في عنقه بعد اذ انقذه الله منه قال مهنا سالته عن سفيان العقيلي فقال روي عنه قتادة وايوب السختياني وسالته قلت اي شء روي ايوب عن سفيان العقيلي فقال هذا الحديث فقلت رواه ايوب عن سفيان العقيلي قال نعم مرسل ولم يذكر فيه ابا عياض وسالته لم قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة قال لانهم يءدون الخراج ويستعبد بعضهم بعضا فاذا اشتراه مسلم لم يكن عليه خراج وسالته من ذكر ذلك عن ايوب فقال اسماعيل -بن علية 273 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي واخبرنا عبد الملك قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا اسماعيل بن سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر رضي الله عنه لا تبتاعوا رقيق اهل الذمة انما هو خراج يبيع بعضهم بعضا وارضهم فلا تبتاعوها ولا يقرن احدكم بالصغار في عنقه بعد اذ انجاه الله منه 274 اخب-رنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال قال سعيد وكان قتادة يكره ان يشتري من رقيقهم شء الا ما	54	1420212957519750255	1001	1953.5	798	1062	94.25611877441406	194	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1099	true	6637692544374180985	0	104	0	508	1481	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي قال حدثنا-------- يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سفيان العقيلي عن ابي عياض قال قال عمر بن الخطاب لا تشتروا من رقيق اهل الذمة ولا مما في ايديهم شيءا لانهم اهل خراج يبيع بعضهم بعضا ولا يقرن احدكم بالصغار بعد اذ انقذه الله منه قال حنبل سمعت ابا عبد ال--له قال واراد عمر رضي الله عنهان توفر الجزية لان المسلم اذا اشتراه سقط عنه اداء ما يءخذ من-------------------------------------------ه والذمي يءدي عنه وعن مملوكه خراج جماجمهم اذا كانوا عبيدا اخذ منهم جميعا الجزية وقال قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال	1099	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	158	238	808	1215	1492	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واسلامه فراق بينهما 545 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن نصراني اسلمت امراته قال يعرض علي زوجها الاسلام فان اسلم والا فرق بينهما قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن يز---------------يد عن منصور----------------- عن الحسن و----------عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد العزيز قالا -----------------------------------------------اذا اسلمت المراة النصرانية واليهودية عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهي امراته والا فرق بينهما 546--------------------------------------------------------------- قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال	107	1420212957519750255	144	157.5	110	711	20.253164291381836	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1100	true	2904064540991608860	0	75	0	369	1481	300	كان من غير بلادهم زنجيا او حبشيا او خراسانيا لانه يبيع بعضهم من بعض وقال اخبرني يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال سءل سعيد عن عقار المشركين قال حدثنا عن قتادة ان عليا رضوان الله عليه كان يكره ذلك ويقول من اجل ان عليهم خراجا للمسلمين وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس انه كره شراء ارض اهل الذمة وقال اخبرني عبد الملك	1100	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms054	false	-9027222353477003310	225	300	1107	1472	1472	300	كان من غير بلادهم زنجيا او حبشيا او خراسانيا لانه يبيع بعضهم من بعض 275 اخب-رني يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال سءل سعيد عن عقار المشركين قال حدثنا عن قتادة ان عليا رضوان الله عليه كان يكره ذلك ويقول من اجل ان عليهم خراجا للمسلمين 276 ا-خبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن شريك عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس انه كره شراء ارض اهل الذمة 277 اخب-رني عبد الملك-	54	1420212957519750255	346	683.0	275	369	93.76693725585938	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1100	true	2904064540991608860	75	235	369	1138	1481	300	انه سمع ابا عبد الله يقول في قضية معاذ رضي الله عنه-باليمن من استحمر قوما معناه من استعبدهم ثم قال في تفسير ذلك كانوا يصيبون في الجاهلية السبي فيستخدمونهم فادركوا الاسلام وهم عندهم وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن موسي بن مشيش سمع ابا عبد الله وقال له الوركاني ابو عمران اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال كان في كتاب معاذ رضي الله عنه من استحمر قوما او لهم احرار او جيران مستضعفون فمن قصر منهم في بيته حتي دخل الاسلام في بيته فهو رقيق ومن كان مهملا يءدي الخراج فهو حر وايما عبد نزع الي المسلمين فهو حر ثم سال احمد ما معني من استحمر قال من استعبد قوما في الجاهلية ثم اسلم وهو عنده فهو له رقيق وكذلك كان قضاء معاذ رضي الله عنه فقال له ابو عمران لولا ان نلقي مثلك يفسر لنا فقال يحيي يا ابا عمران قد سمعنا في هذا وسمعنا تفسيره في حديث طويل	1100	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms055	false	3374251291396741837	0	160	0	768	1430	300	انه سمع ابا عبد الله يقول في قضية معاذ رضي الله عنه باليمن من استحمر قوما معناه من استعبدهم ثم قال في تفسير ذلك كانوا يصيبون في الجاهلية السبي فيستخدمونهم فادركوا الاسلام وهم عندهم 278 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن موسي بن مشيش سمع ابا عبد الله وقال له الوركاني ابو عمران اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال كان في كتاب معاذ رضي الله عنه من استحمر قوما او-لهم احرار او جيران مستضعفون فمن قصر منهم في بيته حتي دخل الاسلام في بيته فهو رقيق ومن كان مهملا يءدي الخراج فهو حر وايما عبد نزع الي المسلمين فهو حر ثم سال احمد ما معني من استحمر قال من استعبد قوما في الجاهلية ثم اسلم وهو عنده فهو له رقيق وكذلك كان قضاء معاذ رضي الله عنه فقال له ابو عمران لولا ان نلقي مثلك يفسر لنا فقال يحيي يا ابا عمران قد سمعنا في هذا وسمعنا تفسيره في حديث طويل	55	1420212957519750255	760	1510.0	602	770	98.70130157470703	157	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1101	true	-1799803516384576783	99	210	487	1038	1490	300	اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه قال لابي عبد الله من اين اخذوا من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها التضعيف علي اي سنة هو قال لا ادري الا انه فعل عمر بن الخطاب رضوان الله عليه-ثم قال يءخذ من زكاة-- ربع العشر ويضعف عليهم فيءخذ منهم الضعف وهو نصف العشر وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وان اتجروا يعني اهل الذمة-باموالهم بين اظهرنا هل لنا فيها شء فاملي علي ليس فيها شء المواشي اكبر هو ذا ترعي وانما ناخذ منهم اذا مروا بتجارتهم علينا وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه تجب علي اليهودي والنصراني الزكاة في اموالهم قال لا يجب	1101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms031	false	-158312255299943479	187	300	884	1436	1436	300	اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه قال لابي عبد الله من اين اخذوا من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها التضعيف علي اي سنة هو قال لا ادري الا انه فعل عمر بن الخطاب رضوان الله عليه ثم قال يءخذ من زكاتنا ربع العشر ويضعف عليهم فيءخذ منهم الضعف وهو نصف العشر -162 اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وان اتجروا يعني اهل الذمة باموالهم بين اظهرنا هل لنا فيها شء فاملي علي ليس فيها شء المواشي اكبر هو ذا ترعي وانما ناخذ منهم اذا مروا بتجارتهم علينا 163 ا-خبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه تجب علي اليهودي والنصراني الزكاة في اموالهم قال لا يجب-	31	1420212957519750255	539	1044.5	430	555	97.11711883544922	105	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1101	true	-1799803516384576783	210	300	1038	1490	1490	300	عليهم ولكن اذا مروا بالعاشر فان كانوا اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار يعني فاذا نقصت من العشرين فليس عليه فيها شء-ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة ومن المسلم من كل اربعين دينارا دينار والمسلم والذمي في ذلك سواء وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وما عليهم يعني اهل الذمة-في اموالهم التي يتجرون فيها اذا مروا بها علينا فاملي علي السنة مرة كذا -روي ابراهيم النخعي عن عمر رضي الله عنهحين- كتب وان لا ياخذ في السنة الا مرة -ان ياخذ-	1101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms032	false	61687027878295659	0	92	0	451	1450	300	عليهم ولكن اذا مروا بالعاشر فان كان-- اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار يعني فاذا نقصت من العشرين فليس عليه فيها شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة ومن المسلم من كل اربعين دينارا دينار والمسلم والذمي في ذلك سواء 164- اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وما عليهم يعني اهل الذمة في اموالهم التي يتجرون فيها اذا مروا بها علينا فاملي علي السنة مرة كذا فروي ابراهيم النخعي عن عمر رضي الله عنه خبر كتب -ان ي---اخذ في السنة الا مرة وان ياخذ	32	1420212957519750255	438	820.5	350	458	95.63318634033203	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1101	true	-1799803516384576783	99	200	487	983	1490	300	اخبرني عبد الملك ----بن عبد الحميد انه قال لابي عبد الله من اين اخذوا من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها التضعيف علي اي سنة هو قال لا ادري الا انه فعل عمر بن الخطاب رضوان الله عليهثم قال يءخذ من زكاة ربع العشر ويضعف عل-----------------------------------يهم فيءخذ منهم الضعف وهو نصف العشر وقال ا-------خبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وان اتجروا يعني اهل الذمةباموالهم بين اظهرنا هل لنا فيها شء فاملي علي ليس فيها شء المواشي اكبر هو ذا ترعي وانما ناخذ منهم اذا مروا بتجارتهم علينا وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه	1101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms033	false	-2119496912624891619	32	81	140	377	1435	300	اخبرني عبد الملك ان ابا عبد ال------له قال يءخذ ----------------------من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها قومت ثم اخذ منهم زكاتها مرتين ----------------------------------------------------------------------------يضعف عليهم لقول عمر رضي الله عنه اضعفها عليهم ف-----من-- الناس من يشبه الزرع علي هذا 170 اخبرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه	33	1420212957519750255	138	185.0	105	542	25.461254119873047	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1101	true	-1799803516384576783	196	254	964	1265	1490	300	صالح-------- انه قال لابيه تجب علي اليهودي والنصراني الزكاة في اموالهم قال لا يجب عليهم ولكن اذا مروا بالعاشر فان كانوا -----------------------------------------------اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار يعني فاذا نقصت من العشرين فليس عليه فيها شء---------------------------------------------------------------------------ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة ومن المسلم من كل اربعين دينارا دينار والمسلم والذمي في ذلك سواء	1101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	131	207	630	994	1426	300	صالح في موضع اخر قال قلت------ علي اليهودي والنصراني------- في اموالهم قال لا يجب عليهم ولكن اذا مروا بالعاشر فان كان اهل حرب اخذ منهم العشر من العشرة واحد وان كان من اهل الذمة اخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار----- فاذا نقصت----------- فليس عليه شء ويءخذ من الحربي من كل عشرة دنانير دينار فان نقصت من عشرة دنانير لم يءخذ منه شء ولا يءخذ منهم الا مرة واحدة---- الم----------------------------------سلم والذمي في ذلك سواء	37	1420212957519750255	220	358.5	176	431	51.04408264160156	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1101	true	-1799803516384576783	36	97	179	476	1490	300	منهم العشر لانه طهرة لهم مساءل الكوسج قال صالح قلت ----------------------كم يءخذ من اهل الحرب قال العشر من كل عشرة دنانير دينار ومن اهل الذمة من كل عشرين دينارا دينار فان نقصت من عشرين لم يءخذ منهم شء حديث عمر -------------كم ياخذون منكم يعني اهل الحرب-اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال خذوا منهم العشر علي حديث انس بن مالك مساءل صالح	1101	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	81	132	393	635	1426	300	منهم العشر من العشرة -----واحد ------وقال صالح في موضع اخر انه قال لابيه كم يءخذ من اهل الحرب قال العشر من كل عشرة دنانير دينار قلت ح---------------------------------------------------------------------ديث عمر رضي الله عنه كم ياخذون منكم يعني اهل الحرب اذا قدمتم عليهم قالوا العشر قال خذ-- منهم العشر علي حديث انس ---------وقال صالح	37	1420212957519750255	184	275.5	144	333	55.25525665283203	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1102	true	3564688737450679052	0	207	0	1000	1438	300	من الذمي نصف العشر وقال اخبرني عصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول اهل الذمة اذا اتجروا من بلد الي بلد اخذ منهم الجزية ونصف العشر واذا كانوا في المدينة لم يءخذ منهم الا الجزية وعلي المسلمين ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال كتبت الي ابي عبد الله اساله عن النصراني واليهودي اذا مروا علي العاشر كم ياخذ منهم قال يءخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار قلت فان كان مع الذمي عشرة دنانير قال يءخذ منه نصف دينار قلت فان كان اقل من عشرة دنانير قال--- اذا -نقصت لم يءخذ منه شء وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله اذا مر اهل الذمة بالعشار في السنة مرتين يءخذ منهم العشر كلما مروا به قال لا يءخذ منهم في السنة الا مرة واحدة وان مروا بالعشار مرارا قلت فما اخذ من اهل الذمة فهي زكاة اموالهم قال ليس علي اهل الذمة زكاة ولكن اذا مروا بالعشار عشرة في السنة مرة واحدة وقال اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا سندي ان ابا عبد الله قال في الذمي يمر بالعشار قال ياخذ منه	1102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms032	false	61687027878295659	92	300	451	1450	1450	300	من الذمي نصف العشر 165 اخب-رني عصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول اهل الذمة اذا اتجروا من بلد الي بلد اخذ منهم الجزية ونصف العشر واذا كانوا في المدينة لم يءخذ منهم الا الجزية وعلي المسلمين ربع العشر من كل اربعين درهما درهم -166 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال كتبت الي ابي عبد الله اساله عن النصراني واليهودي اذا مروا علي العاشر كم ياخذ منهم قال يءخذ منهم نصف العشر من كل عشرين دينارا دينار قلت فان كان مع الذمي عشرة دنانير قال يءخذ منه نصف دينار قلت فان كان اقل من عشرة دنانير قال له اذا انقصت لم يءخذ منه شء -167 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله اذا مر اهل الذمة بالعشار في السنة مرتين يءخذ منهم العشر كلما مروا به قال لا يءخذ منهم في السنة الا مرة واحدة وان مروا بالعشار مرارا قلت فما اخذ من اهل الذمة فهي زكاة اموالهم قال ليس علي اهل الذمة زكاة ولكن اذا مروا بالعشار عشرة في السنة مرة واحدة -168 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا سندي ان ابا عبد الله قال في الذمي يمر بالعشار قال ياخذ منه-	32	1420212957519750255	979	1918.0	774	1004	97.50995635986328	200	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1102	true	3564688737450679052	207	300	1000	1438	1438	300	نصف العشر فقيل له في كم ياخذ منه فقال اذا كان معه مثل نصف ما يجب علي المسلمين قال ولا يءخذ منه في السنة الا مرة واحدة قال هكذا في الحديث وقال اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال يءخذ من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها قومت ثم اخذ منهم زكاتها مرتين يضعف عليهم لقول عمر رضي الله عنه اضعفها عليهم فمن الناس من يشبه الزرع علي هذا -------------------------------------------------------------------------احكام------------------------------------------------------------------------------------ اهل الملل 134 137----------------- وقال الخلال اخب---------------------------------------------------------------------------رنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد-	1102	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms033	false	-2119496912624891619	0	149	0	686	1435	300	نصف العشر فقيل له في كم ياخذ منه فقال اذا كان معه مثل نصف ما يجب علي المسلمين قال -لا يءخذ منه في السنة الا مرة واحدة قال هكذا في الحديث 169 اخب-رني عبد الملك ان ابا عبد الله قال يءخذ من اموال اهل الذمة اذا اتجروا فيها قومت ثم اخذ منهم زكاتها مرتين يضعف عليهم لقول عمر رضي الله عنه اضعفها عليهم فمن الناس من يشبه الزرع علي هذا 170 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قول ابن عباس واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قول ابن عباس في اموال اهل الذمة العفو قال اسحاق قال احمد وقال صالح قال ابي عمر رضي الله عنه جعل عليهم ما قد بلغك كانه لم ير ما قال ابن عباس 171 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد	33	1420212957519750255	406	777.5	317	688	59.011627197265625	83	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1103	true	-8406259007871703708	143	225	719	1103	1479	300	محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه وهذا لفظه واخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله مثل لفظ صالح فان كان مع النصراني خمر وخنازير كيف يصنع بها قال قال عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها وقد قال بعض الناس تقوم عليهم وهو قول شنيع ولا اراه يعجبني احكام اهل الملل 140 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلال اخبرني عبد الله بن محمد قال حد---------------------------------------------------------------ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ليس علي اهل	1103	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms010	false	6942456126360317902	81	168	400	798	1448	300	محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الصبي اذا اسره المسلمون قال يجبر علي الاسلام قلت------------------------------------ فان كان مع ابويه ---------------------------------------------------------------------قال بلغني ان -----------------------------------------------اهل الثغر يجبرونه علي الاسلام وما احب ان اجيب فيها قلت ان بعض من يقول لا يجبروا يقول ان عمر بن عبد العزيز فادي بصبي صغير قال ان هذا فادي به وهو مسلم واستشنع قول من قال لا يجبر 48 كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اهل ---	10	1420212957519750255	118	154.5	88	553	21.33815574645996	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1103	true	-8406259007871703708	0	145	0	727	1479	300	عن ابراهيم في الذمي يمر بالخمر علي العاشر قال يضاعف عليهم العشور ----------احكام اهل الملل 138 ------وقال الخلال--------- اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وهل عليهم يعني علي اهل الذمة-اذا اتجروا في الخمر والخنزير العشر ناخذ منه فاملي علي قال عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها لا يكون هذا الا علي الاخذ ---وقال اخبرني عبد الملك وحدثني ابن حنبل عن ابن مهدي عن سفيان عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة في قول عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها-- الخمر والخنزير نعشرها قلت كيف اسناده قال اسناد- جيد وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله عن خنازير اهل الذمة وخمرهم قال لا تقتل خنازيرهم فان لهم عهدا وقال لا يءخذ منهم خمر ولا خنازير يلونهم بيعها وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرنا محمد بن	1103	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms033	false	-2119496912624891619	149	300	686	1435	1435	300	عن ابراهيم في الذمي يمر بالخمر علي العاشر قال يضاعف عليهم العشور 36 باب فان مروا اهل الذمة علي العاشر بالخمر والخنزير 172 اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وهل عليهم يعني علي اهل الذمة اذا اتجروا في الخمر والخنزير العشر ناخذ منه فاملي علي قال عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها لا يكون هذا الا علي الاخذ 173 قال------- عبد الملك وحدثني ابن حنبل عن ابن مهدي عن سفيان عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة في قول عمر رضي الله عنه ولوهم بيعهااي الخمر والخنزير نعشرها قلت كيف اسناده قال اسناده جيد -174 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله عن خنازير اهل الذمة وخمرهم قال لا تقتل خنازيرهم فان لهم عهدا وقال لا يءخذ منهم خمر ولا خنازير يلونهم بيعها 175 اخب-رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرنا محمد بن-	33	1420212957519750255	688	1288.5	547	759	90.64558410644531	132	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1103	true	-8406259007871703708	145	300	727	1479	1479	300	علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه وهذا لفظه واخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله مثل لفظ صالح فان كان مع النصراني خمر وخنازير كيف يصنع بها قال ق---------ال عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها وقد قال بعض الناس تقوم عليهم وهو قول شنيع ولا اراه يع----------جبني احكام اهل الملل 140 وقال الخلال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ليس علي اهل الذمة في نخلهم ولا في مواشيهم ولا زرعهم ولا كرومهم صدقة انما الصدقة علي المسلمين طهرة لهم قال في كتاب ابي وكذلك قال مالك وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه قال لابي عبد الله الغنم الساءمة يعني لاهل الذمة قال الغنم الساءمة ليس فيها في اموالهم شء حتي تكون للتجارة قال عبد الملك قال لي هذا غير مرة اذا كانت ساءمة فليس فيها شراء حتي تكون للتجارة وقال اخبرني محمد بن ابي هارون-	1103	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms034	false	-3784424109446682801	0	158	0	755	1434	300	علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه وهذا لفظه واخبرني عب-د الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله مثل لفظ صالح فان كان مع النصراني خمر وخنازير كيف يصنع بها قال حنبل لها قال عمر رضي الله عنه ولوهم بيعها وقد قال بعض الناس يقوم عليهم وهو قول شنيع ولا اراه يعجبني 37 باب في مواشي اهل الذمة 1------------76 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ليس علي اهل الذمة في نخلهم ولا في مواشيهم ولا زرعهم ولا كرومهم صدقة انما الصدقة علي المسلمين طهرة لهم قال في كتاب ابي وكذلك قال مالك -177 اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه قال لابي عبد الله الغنم الساءمة يعني لاهل الذمة قال الغنم الساءمة ليس فيها من اموالهم شء حتي تكون للتجارة قال عبد الملك قال لي هذا غير مرة اذا كانت ساءمة فليس فيها ش--ء حتي تكون للتجارة 178 اخب-رني محمد بن ابي هارون	34	1420212957519750255	708	1359.0	557	772	91.70984649658203	140	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1104	true	-3907788988478382687	142	264	689	1307	1489	300	عمر رضي الله عنهبنصاري بني تغلب حين اضعف-- عليهم الصدقة في صلحه اياهم وقال واخب---------رني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه هل علي نساء اهل الذمة وصبيانهم ونخيلهم وكرومهم وزروعهم ومواشيهم صدقة قال ليس عليهم فيها شء الا علي مواشي بني تغلب وقال اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن ----موسي حدث---------------هم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب قال تضاعف----------------------------------------------------------------------- عليهم الجزية وقال------------------------------ اخبرني حرب بن اسماعيل قال قلت لاحمد ف-----------------------------------------------------------الذمي تكون له الغنم او الابل هل يءخذ منهم قال كيف تءخذ منهم الا نصاري بني تغلب فانها تضاعف عليهم قال وكذلك قال قوم في ارضهم تضاعف عليهم اراه قال وان اشتروا من المسلمين وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله ع---------------لي اهل الذمة	1104	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms033	false	-2119496912624891619	57	187	263	880	1435	300	عمر رضي الله عنه------------------- اضعفها عليهم فمن الناس من يشبه الزرع علي هذا 170 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قول ابن عباس واخبرنا احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قول ابن عباس في اموال اهل الذمة العفو قال اسحاق قال احمد وقال صالح قال ابي عمر رضي الله عنه جعل عليهم ما قد بلغك كانه لم ير ما قال ابن عباس 171 اخبرنا عبد ------الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حماد عن ابراهيم في الذمي يمر بالخمر علي العاشر قال يضاعف عليهم العشور 36 با---------------------ب فان مروا اهل الذمة علي العاشر بالخمر والخنزير 172 اخب--------------------------------------------رني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله وهل عليهم يعني علي اهل الذمة	33	1420212957519750255	204	184.5	154	823	24.787363052368164	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1104	true	-3907788988478382687	0	134	0	650	1489	300	ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله اذا مر بغنم للتجارة قال يعشرها قال وسالت ابا عبد الله عن مواشي اهل الذمة ايضا قال ليس فيها شء اذا كانت ساءمة وقال اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا الفضل بن زياد قال كتبت الي ابي عبد الله عن مواشي اهل الذمة وارضهم فاتي الجواب ان كانت ارض صلح فعليهم ما صولحوا عليه وليس في مواشيهم شء وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال ليس في مواشيهم شء اذا كانت سواءم وان كانت للتجارة يضاعف عليهم مثل المال وقال اخبر--------------------------------------ني احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت احمد يقول اهل الكتاب ليس عليهم في مواشيهم صدقة ولا في اموالهم انما تءخذ منهم الجزية الا ان	1104	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms034	false	-3784424109446682801	158	300	755	1434	1434	300	ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله اذا مر بغنم للتجارة قال يعشرها قال وسالت ابا عبد الله عن مواشي اهل الذمة ايضا قال ليس فيها شء اذا كانت ساءمة -179 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا الفضل بن زياد قال كتبت الي ابي عبد الله عن مواشي اهل الذمة وارضهم فاتي الجواب ان كانت ارض صلح فعليه- ما صولحوا عليه وليس في مواشيهم شء 180 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال ليس في مواشيهم شء اذا كانت سواءم وان كانت للتجارة تضاعف عليهم مثل المال 38 باب ذكر نصاري بني تغلب في هذا الباب 181 اخبرني احمد بن----- الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت احمد يقول اهل الكتاب ليس عليهم في مواشيهم صدقة ولا في اموالهم انما تءخذ منهم الجزية الا ان-	34	1420212957519750255	621	1212.0	491	688	90.26162719726562	126	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1104	true	-3907788988478382687	134	300	650	1489	1489	300	يكونوا صولحوا علي ان تءخذ منهم كما صنع عمر رضي الله عنه-بنصاري بني تغلب حين اضعف عليهم الصدقة في صلحه اياهم وقال-------------------------------------------------------------------------- واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه هل علي نساء اهل الذمة وصبيانهم ونخيلهم وكرومهم وزروعهم ومواشيهم ص-------------------دقة قال ليس عليهم فيها شء الا علي مواشي بني تغلب وقال اخب------------------------------------------------رني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب قال تضاعف عليهم الجزية وقال اخبرني حرب بن اسماعيل قال قلت لاحمد فالذمي تكون له الغنم او الابل هل يءخذ منهم قال كيف تءخذ منهم الا نصاري بني تغلب فانها تضاعف عليهم قال وكذلك قال قوم في ارضهم تضاعف عليهم اراه قال وان اشتروا من المسلمين وقال اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله علي اهل الذمة في ابلهم وبقرهم وغنمهم شء فاملي علي ليس عليهم وقال الزهري لا نعلم في مواشي اهل الذمة صدقة الا بني تغلب قال وعمر رضي الله عنه-لما اقرهم علي النصرانية اضعف عليهم لانهم عرب قال وتذهب الي-	1104	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	0	196	0	975	1464	300	يكونوا صولحوا علي ان تءخذ منهم كما صنع عمر رضي الله عنه بنصاري بني تغلب حين اضعف عليهم الصدقة في صلحه اياهم 182 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه هل علي نساء اهل الذمة وصبيانهم ونخيلهم وكرومهم وزروعهم ومواشيهم زاد اسحاق بن منصور صدقة قال ليس عليهم فيها شء الا علي مواشي بني تغلب -قال ابن منصور اهل تغلب فانها تضاعف عليهم الصدقة 183 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب قال تضاعف عليهم الجزية 184 اخب-رني حرب بن اسماعيل قال قلت لاحمد فالذمي تكون له الغنم او الابل هل يءخذ منهم---- كيف تءخذ منهم الا نصاري بني تغلب فانها تضاعف عليهم قال وكذلك قال قوم في ارضهم تضاعف عليهم اراه قال وان اشتروا من المسلمين 185 اخب-رني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله علي اهل الذمة في ابلهم وبقرهم وغنمهم شء فاملي علي ليس عليهم وقال الزهري لا نعلم في مواشي اهل الذمة صدقة الا بني تغلب قال -عمر رضي الله عنه لما اقرهم علي النصرانية اضعف عليهم لانهم عرب قال وتذهب الي	35	1420212957519750255	810	1538.0	648	983	82.40081024169922	153	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	79	143	376	696	1488	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في صدقة ارض بني تغلب العشر تضاعف فاذا اشتراها مسلم فالعشر مضاعف قال والمال والمواشي وارض سواء لصغير كانت او لكبير فانما هي زكاة وقال اخبرني محمد بن موسي البزار قال حدثنا جعفر بن محمد النساءي قال سمعت ابا عبد الله يقول في	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	0	43	0	204	1381	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزءه 140----------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عصمة بن -------عصام قال حدثنا حنبل ان----------------ه سمع- ابا عبد الله يقول ---	29	1420212957519750255	156	228.0	117	320	48.75	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	0	105	0	496	1488	300	ان يءخذ من مواشي بني تغلب خاصة قال نعم قلت وتضعف عليهم علي ما فعل عمر رضي الله عنه قال لي نعم وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول يغلظ علي نصاري بني تغلب وقال اخبرني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابا حامد الخفاف حدثهم قال سءل احمد عن نصاري بني تغلب يءخذ منهم العشر اذا مروا بالتجارات قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في صدقة ارض بني تغلب	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	196	300	975	1464	1464	300	ان يءخذ من مواشي بني تغلب خاصة قال نعم قلت وتضعف عليهم علي ما فعل عمر رضي الله عنه قال--- نعم -186 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول يغلظ علي نصاري بني تغلب 187 اخب-رني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابا حامد الخفاف حدثهم قال سءل احمد عن نصاري بني تغلب يءخذ منهم العشر اذا مروا بالتجارات قال نعم -188 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في صدقة ارض بني تغلب-	35	1420212957519750255	476	925.0	374	496	95.96774291992188	100	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	105	294	496	1464	1488	300	العشر تضاعف فاذا اشتراها مسلم فالعشر مضاعف قال والمال والمواشي و--ارض سواء لصغير كانت او لكبير فانما هي زكاة وقال اخبرني محمد بن موسي البزار قال حدثنا جعفر بن محمد النساءي قال سمعت ابا عبد الله يقول في النصاري يءخذ منهم العشر من اموالهم اذا كانت للتجارة وقال بعضهم يءخذ من نصاري بني تغلب ضعفي ما يءخذ من اهل الذمة يءخذ منهم العشر من اموالهم اذا كانت للتجارة وقال بعضهم وسمعت ابا عبد الله يقول اذا اتجر الذمي يءخذ منه العشر وقال يضاعف علي نصاري بني تغلب وقال اخبرني محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال حدثني احمد بن الحسن الترمذي قال سمعت ابا عبد الله يقول ليس علي ارض الذمي زكاة يعني علي حبه-فان اتجر يعني بماله-ففيه العشر لان العشر مع الحب انما هو زكاة وليس عليه زكاة انما عليه العشر اذا اتجر وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثني الاثرم قال ذكر ابو عبد الله بني تغلب وشرطهم ان لا يضيعوا ابناءهم وقول عمر رضي الله عنه-فيهم قال قد راي بعض الناس ان نقتلهم لانهم ضيعوا ابناءهم ولم يوفوا بشروطهم ----احكام اهل الملل 145 وقال الخلال----------------------- اخبرني حمزة بن القاسم---------------------- حدثنا حنبل------ قال سمعت ابا---- عبد الله	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms036	false	6901105873843439349	0	204	0	1026	1476	300	العشر تضاعف فاذا اشتراها مسلم فالعشر مضاعف قال والمال والمواشي والارض سواء لصغير كانت او لكبير فانما هي زكاة -189 اخبرني محمد بن موسي البزار قال حدثنا جعفر بن محمد النساءي قال سمعت ابا عبد الله يقول في النصاري يءخذ منهم العشر من اموالهم اذا كانت للتجارة وقال بعضهم يءخذ من نصاري بني تغلب ضعفي ما يءخذ من اهل الذمة يءخذ منهم العشر من اموالهم اذا كانت للتجارة وقال بعضهم وسمعت ابا عبد الله يقول اذا اتجر الذمي يءخذ منه العشر وقال يضاعف علي نصاري بني تغلب -190 اخبرني محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سمعت ابا عبد الله يقول ليس علي ارض الذمي زكاة يعني علي حبه فان اتجر يعني بماله ففيه العشر لان العشر مع الحب انما هو زكاة وليس عليه زكاة انما عليه العشر اذا اتجر -191 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال ذكر ابو عبد الله بني تغلب وشرطهم ان لا يضيعوا ابناءهم وقول عمر رضي الله عنه فيهم قال قد راي بعض الناس ان نقتلهم لانهم ضيعوا ابناءهم ولم يوفوا بشروطهم 39 باب--- اهل الذمة يمرون علي العشار فيقولون علينا دين 192 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال كتبت الي ابي عبد الله	36	1420212957519750255	915	1725.5	728	1032	88.66278839111328	170	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	73	100	348	475	1488	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	272	299	1259	1386	1388	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	49	1420212957519750255	125	248.0	98	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	69	96	328	458	1488	300	قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	273	300	1277	1405	1405	300	قال نعم 267- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	125	237.0	99	130	96.15384674072266	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	72	101	341	478	1488	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	42	71	196	334	1449	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	102	1420212957519750255	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	true	-7043439823178043199	72	100	341	475	1488	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1105	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	221	249	1118	1252	1505	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	134	268.0	106	134	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1106	true	1063160828800357345	0	47	0	228	1457	300	فعليهم العشر ومن كان من اهل العهد فعليهم نصف العشر ويعشرون في السنة مرة واحدة وقال اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله فاملي علي وعلي اهل الحرب العشر حديث انس بن مالك وقال حدثنا احمد بن علي ان صالحا بن احمد قال حدثني ا----بي قال	1106	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	27	74	132	359	1426	300	فعليهم العشر ومن كان من اهل العهد فعليهم نصف العشر ويعشرون في السنة مرة واحدة 195 اخب-رني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله فاملي علي وعلي اهل الحرب العشر حديث انس بن مالك 196 اخبرني محمد بن علي ان صالحا بن احمد---- حدثهم ان اباه قال	37	1420212957519750255	202	377.0	158	232	87.06896209716797	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1106	true	1063160828800357345	35	126	175	603	1457	300	حدثنا احمد بن علي ان صالحا بن احمد قال حدثني ابي قال -حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بعث اميرا او مصدقا وامره ان ياخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهم- ومن اهل الحرب من كل عشرة واحدا وقال وحدثني ابي قال حدثني محمد بن بكر قال حدثنا سعيد فذكره باسناده وقال من تجارهم من كل عشرة واحدا وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن	1106	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms037	false	-4800201040749718185	208	300	998	1426	1426	300	حدثنا احمد بن علي ان صالح -بن احمد قال حدثني ابي قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث اميرا او مصدقا وامره ان ياخذ من المسلمين من كل اربعين درهما درهما ومن اهل الذمة من كل عشرين درهما درهما ومن اهل الحرب من كل عشرة واحدا -198 وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا سعيد فذكره باسناده وقال من تجارهم من كل عشرة واحدا وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن-	37	1420212957519750255	420	808.0	331	431	97.44779205322266	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1106	true	1063160828800357345	126	299	603	1453	1457	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كان ياخذ من النبط من القطنية العشر ومن الحنطة والزبيب نصف العشر ليكثر الحمل الي المدينة وقال وحدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور وداود ويونس كلهم عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-امر ان يءخذ من اموال التجار من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة نصف العشر من كل عشرين درهما درهم وقال وحدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن غالب ابي الهذيل عن ابراهيم قال جاء نصراني الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فقال ان عاملك عشر في السنة مرتين قال ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله لا تعشروا في السنة الا مرة وقال اخبرني الميموني قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن زياد بن حدير ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	1106	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms038	false	2842455730559252980	0	176	0	850	1437	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ياخذ من النبط من القطنية العشر ومن الحنطة والزبيب نصف العشر ليكثر الحمل الي المدينة -199 وحدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا منصور وخالد ويونس كلهم عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر ان يءخذ من اموال التجار من المسلمين من كل اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة نصف العشر من كل عشرين درهما درهم -200 وحدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثني سفيان عن غالب ابي الهذيل عن ابراهيم قال جاء نصراني الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ان عاملك عشر في السنة مرتين قال ومن انت قال انا الشيخ النصراني قال عمر وانا الشيخ الحنيف ثم كتب الي عامله لا تعشروا في السنة الا مرة 201 ا-خبرني الميموني قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن زياد بن حدير ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فامره ان ياخذ من نصاري بني تغلب العشر ومن نصاري اهل الكتاب نصف العشر	38	1420212957519750255	833	1628.0	661	853	97.65533447265625	164	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	52	144	257	687	1449	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن عبد الله بن خالد العبسي فقال روي عنه الثوري -------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اي شء روي عنه فحدثني قال حدثني ابن مهدي ويحيي بن سعيد عن سفيان عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل عن زياد بن حدير قال كنا لا نعشر مسلما ولا معاهدا قال من كنتم تعشرون قال كفار اهل الحرب كنا ناخذ منهم كما ياخذون منا وقال احمد لعبد---------------------------------------------- الله بن خالد العبسي حديثان اخران وقال---------------- اخبرني -احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال	1107	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms020	false	6179421128958644188	106	194	502	923	1434	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن غلام يهودي او نصراني اسلم وله ابوان هل يجوز اسلامه وابواه كارهان قال اذا عقل الاسلام جاز والا فلا يجوز فقلت وما عقله قال يعرف الصلاة ورغبة الاسلام قلت ابن كم ينبغي ان يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قا---------ل ابن عشر سنين قلت فان رجع عن الاسلام وهو ابن عشر سنين ايقتل قال لا يقتل ولكن يضرب لان الرسول صلي الله عليه وسلم قال يضرب علي الصلاة اذا كان ابن عشر 90 اخبرنا زكريا بن يح-------يي قال حدثنا ابو طالب قال	20	1420212957519750255	113	90.5	85	596	18.959732055664062	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	0	122	0	580	1449	300	اخبرنا الميموني قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل قال قلت لزياد بن حدير كنتم تعشرون قال ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا قلت من تعشرون قال اهل الحرب كما ياخذون منا اذا اتيناهم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن عبد الله بن خالد العبسي فقال روي عنه الثوري قلت اي شء روي عنه فحدثني قال حدثني ---------------ابن مهدي ويحيي بن سعيد عن سفيان عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل عن زياد بن حدير قال كنا لا نعشر مسلما ولا معاهدا قال من كنتم تعشرون قال كفار اهل الحرب كنا ناخذ منهم كما ياخذون	1107	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms038	false	2842455730559252980	177	300	854	1437	1437	300	اخبرنا الميموني قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل قال قلت لزياد بن حدير كنتم تعشرون قال ما كنا نعشر مسلما ولا معاهدا قلت من تعشرون قال اهل الحرب كما ياخذون منا اذا اتيناهم 203- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن عبد الله بن خالد العبسي فقال روي عنه الثوري قلت اي شء روي عنه فحد----------ثني احمد قال حدثنا ابن مهدي ويحيي بن سعيد عن سفيان عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل عن زياد بن حدير قال كنا لا نعشر مسلما ولا معاهدا قال من كنتم تعشرون قال كفار اهل الحرب كنا ناخذ منهم كما ياخذون-	38	1420212957519750255	565	1111.0	446	595	94.9579849243164	117	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	122	294	580	1421	1449	300	منا وقال احمد لعبد الله بن خالد العبسي حديثان اخران وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال حدثنا احمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا هشام عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقلت بعثتنني علي العشور من بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر وممن لا ذمة له العشر قلت تذهب اليه قال نعم كم عشر الاربعين درهما قلت اربعة دراهم قال يءخذ ربع الاربعة دراهم فهو ربع العشر وهو مثل الزكاة من اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة كم عشر العشرين قلت درهمان قال يءخذ نصف العشر درهم ويءخذ ممن لا ذمة له العشر من العشرة در--اهم درهم وهو العشر وقال اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي مجلز قال قالوا لعمر كيف ناخذ من تجار اهل الحرب اذا قدموا علينا قال كيف ياخذون منكم اذا دخلتم عليهم قالوا العشر قال فكذلك فخذوا منهم	1107	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms039	false	-8139657088576976485	0	172	0	840	1453	300	منا وقال احمد لعبد الله بن خالد العبسي حديثان اخران -204 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال حدثنا احمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا هشام عن انس بن سيرين قال بعثني انس بن مالك علي العشور فقال بعثت-ني علي العشور من بين عمالك قال اما ترضي ان اجعلك علي ما جعلني عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه امرني ان اخذ من المسلمين ربع العشر ومن اهل الذمة نصف العشر وممن لا ذمة له العشر قلت تذهب اليه قال نعم كم عشر الاربعين درهما قلت اربعة دراهم قال يءخذ ربع الاربعة دراهم فهو ربع العشر وهو مثل الزكاة من اربعين درهما درهم ومن اهل الذمة كم عشر العشرين قلت درهمان قال يءخذ نصف العشر درهم ويءخذ ممن لا ذمة له العشر من العشرة الدراهم درهم وهو العشر -205 اخبرني يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي مجلز قال قالوا لعمر كيف ناخذ من تجار اهل الحرب اذا قدموا علينا قال كيف ياخذون منكم اذا دخلتم عليهم قالوا العشر قال فكذلك فخذوا منهم	39	1420212957519750255	827	1628.5	655	843	98.10202026367188	166	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	52	144	257	687	1449	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن عبد الله بن خالد العبسي فقال روي عنه الثوري قلت اي شء روي عنه فحدثني قال حدثني ابن مهدي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد عن سفيان عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل عن زياد بن حدير قال كنا لا نعشر مسلما ولا معاهدا قال من كنتم تعشرون قال كفار اهل الحرب كنا ناخذ منهم كما ياخذون منا وقال احمد لعبد الله بن خالد العبسي حديثان اخران وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال	1107	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms078	false	-9095871933957478488	57	129	278	627	1479	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مشرك شهد علي شهادة وهو مشرك ثم اسلم تجوز شهادته قال نعم 404 اخبر------------ني ابراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال واذا ردت شهادة العبد او الذمي او الصبي ثم اسلم الذمي واعتق العبد وادرك الصبي لم تجز شهادتهم لان الحكم قد مضي 405 اخبرني زكريا بن يحيي النقاد قال حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو طالب قال	78	1420212957519750255	80	100.0	60	616	12.98701286315918	13	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1107	true	-8575996650631229790	52	143	257	683	1449	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن عبد الله بن خالد العبسي فقال روي عنه الثوري قلت اي شء روي عنه فحدثني قال حدثني ابن مهدي ويحيي بن سعيد عن سفيان عن عبد الله بن خالد العبسي عن عبد الرحمن بن معقل عن زياد بن حدير قال كنا لا نعشر مسلما ولا معاهدا قال من كنتم تعشرون قال كفار اهل الحرب كنا ناخذ منهم كما ياخذون منا وقال احمد لعبد الله بن خالد العبسي حديثان اخران وقال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب	1107	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms235	false	289341716817394502	210	291	1046	1443	1483	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد عن امراة مريضة ارتدت في مرضها ثم ماتت هل يورث منه ازوجها قال لا ادري اختلفوا في هذا فقلت اخبرني بقولك فانهم قالوا يورث منه ازوجها قال لا ادري وسالت احمد عن المرتد هل ينتقض نكاحه قال في هذا اختلاف قلت اخبرني بقول اهل المدينة قال قالوا يحبس ماله قلت من يقول هذا من اهل المدينة قال الزهري وابو الزناد 1263 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب	235	1420212957519750255	84	-164.5	66	738	11.382113456726074	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1108	true	-4917021751761229298	163	193	797	949	1476	300	عبد الله-------------------- سالت ابي عن قوم نصاري نقضوا العهد وقاتلوا المسلمين فقال اري ان لا تقتل الذرية ولا يسبون ولكن يقتل رجالهم قلت لابي فان ولد لرجالهم اولاد في دار	1108	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms129	false	3340335911736270135	265	300	1333	1503	1503	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن قوم نصاري نقضوا العهد وقاتلوا المسلمين -قال اري ان لا تقتل الذرية ولا يسبون ولكن يقتل رجالهم قلت لابي فان ولد لرجالهم اولاد في دار-	129	1420212957519750255	150	280.5	121	172	87.20930480957031	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1108	true	-4917021751761229298	15	173	74	848	1476	300	قال اس------حاق بن منصور قلت اهل ال------------------عهد اذا نقضوا تسبي ذراريهم ام لا قال كل من ولد له بعد النقض يسبون ومن كان--- قبل ذلك لا يسبون فقال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال صالح وسالته عن قوم من اهل العهد في حصن مع المسلمين فنقضوا العهد وخرجوا بالذرية فلحقهم الامير دون الدرب ما السبيل فيهم قال اذا نقضوا العهد فمن كان منهم بالغا فيجري عليه ما يجري علي اهل الحرب من الاحكام واما الذرية فل----ا مساءل صالح---- قال صا-لح وسالته عن قوم من اهل العهد في حصن ومعهم مسلمون فنقضوا العهد والمسلمون معهم في الحصن ما السبيل فيهم قال---- ما ولد لهم بعد نقضهم العهد فالذرية بمنزلة من نقض العهد--------- يسبون ومن كان قبل ذلك لا يسبون---------------- وذلك ان امراة علقمة بن علاثة لما ارتد قالت ان كان علقمة ارتد فانا لم ارتد ويروي عن الحسن فيمن نقض العهد قال ليس علي الذري-----------------------------------------------ة شء مساءل صالح قال عبد الله سالت ابي عن قوم -نصا------ري نقضوا العهد وقاتلوا	1108	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms130	false	-1505843720132439520	47	202	237	969	1445	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اهل العهد اذا نقضوا نسبي ذراريهم ام لا قال كل مولود- له بعد النقض يسبون ومن ولد له قبل ذلك لا يسبون 678 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال كتبت الي ابي عبد الله اساله عن قوم واخبرنا محمد بن---------------------------------------- علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه وسال-ه عن قوم من اهل العهد في حصن ومعهم مسلمون فنقضوا العهد والمسلمون معهم في الحصن ما السبيل فيهم قال اما ما ولد لهم بعد نقض-- العهد فالذرية بمنزلة من نقض العهد زاد صالح يسبون ومن كان قبل ذلك لا يسبون وقالا جميعا قال وذلك ان امراة علقمة بن علاثة لما ارتد قالت ان كان علقمة ارتد فانا لم ارتد ويروي عن الحسن فيمن نقض العهد قال ليس علي الذرية شء 679 اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل- ابو عبد الله--------- عن قوم من اهل العهد نقضوا العهد نقضوا --	130	1420212957519750255	474	749.0	364	893	53.079505920410156	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1108	true	-4917021751761229298	236	300	1173	1476	1476	300	المروذي و---سءل ابو عبد الله عن الذرية يسبون اذا نقضوا العهد فقال لا عهد--هم ثابت للنساء والصبيان فقلت -----------ثبت عهدهم بالرجال قال نعم قلت فاذا نقض------ الرجال فلم لا تسبي الذرية قال لان عهدهم قد تقدم ثم قال مثل هذا الذي س-بي اهل ارمينية ما كان له ان يفعل قلت ف--ان قدم رجل من اهل ارمينية بسبي تري ان يشتري منه قال لا لحال-	1108	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	78	148	386	708	1439	300	المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الذرية يسبون اذا نقضوا العهد -قال لا عهد لهم ثابت للنساء والصبيان -قلت اليس انما يثبت عهدهم بالرجال قال نعم قلت فاذا نقض العهد الرجال فلم لا تسبي الذرية قال لا- عهد-- قد تقدم ثم قال مثل هذا الذي يسبي اهل ارمين-ة ما كان له ان يفعل قلت له ان قدم رجل من اهل ارمين-ة بسبي تري ان يشتري منه قال لا بحال	239	1420212957519750255	292	509.5	229	329	88.75379943847656	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1109	true	-7406622148426930396	7	125	34	606	1470	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن قوم من اهل العهد نقضوا الع------------هد وخرجوا بالذرية الي دار الحرب فبعث في طلبهم فلحقوهم فحاربوهم قال اذا نقضوا العهد فمن كان منه-م بالغا فيجري عليه ما يجري علي اهل الحرب من الاحكام اذا استرق فامره -الي الامام يحكم فيهم بما يري واما الذرية فما ولد بعد نقضهم العهد فهو بمنزلة من نقض العهد وذلك ان امراة علقمة بن علاثة قالت ان كان علقمة ارتد فانا لم ارتد -من كان م-من ولد قبل نقض العهد فليس عليه شء وكذلك روي عن الحسن فيمن نقض العهد ليس علي النساء شء وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب	1109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms130	false	-1505843720132439520	180	300	865	1445	1445	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن قوم من اهل العهد نقضوا العهد نقضوا العهد وخرجوا بالذرية الي دار الحرب فبعث في طلبهم فلحقوهم فحاربوهم قال اذا نقضوا العهد فمن كان منه م بالغا فيجري عليه ما يجري علي اهل الحرب من الاحكام اذا استرق فامرهم الي الامام يحكم فيهم بما يري واما الذرية فما ولد بعد نقضهم العهد فهو بمنزلة من نقض العهد وذلك ان امراة علقمة بن علاثة قالت ان كان علقمة ارتد فانا لم ارتد ومن كان فيمن ولد قبل نقض العهد فليس عليه شء وكذلك روي عن الحسن فيمن نقض------ ليس علي النساء شء 680- اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب-	130	1420212957519750255	559	1075.5	444	588	95.06802368164062	111	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1109	true	-7406622148426930396	125	235	606	1152	1470	300	قال سءل ابو عبد الله عن رجل من اهل العهد لحق بالعدو هو واهله وولد لهم ولد--- في دار العدو قال يسترقون اولادهم الذين ولدوا في ارض العدو ويردون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام الي الجزية قلت لا يسترقون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام قال لا قلت فان كانوا صغارا ادخلوهم ثم صاروا رجالا قال لا يسترقون ادخلوهم مامنهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه سال ابا عبد الله عن رجل لحق بدار الحرب هو واهله وولد له في بلاد العدو وقد اخذه المسلمون قال ليس علي ولده واهله شء ولكن ما ولد له وهو في ايديهم يسترقون ويءدون هم ا-ي الجزية	1109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms131	false	9021149482467193850	0	109	0	543	1493	300	قال سءل ابو عبد الله عن رجل من اهل العهد لحق بالعدو هو واهله وولد--ه وولد له في دار العدو قال يسترق-- اولادهم الذين ولدوا في ارض العدو ويردون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام الي الجزية قلت لا يسترقون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام قال لا قلت فان كانوا صغارا ادخلوهم ثم صاروا رجالا قال لا يسترقون ادخلوهم مامنهم 681- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه سال ابا عبد الله عن رجل لحق بدار الحرب هو واهله وولد له في بلاد العدو وقد اخذ- المسلمون قال ليس علي ولده واهله شء ولكن ما ولد له وهو في ايديهم يسترقون ويردون-هم الي الحرية	131	1420212957519750255	531	1017.0	424	550	96.54545593261719	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1109	true	-7406622148426930396	112	207	544	1020	1470	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سء--------------------------------------------------------ل ابو عبد الله عن رجل من اهل العهد لحق بالعدو هو واهله وولد لهم ولد في دار العدو قال يسترقون اولادهم الذين ولدوا في ارض العدو ويردون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام الي الجزية قلت لا يسترقون اولادهم الذين ولدوا في دار الاسلام قال لا قلت فان كانوا صغارا ادخلوهم ثم صاروا رجالا قال لا يسترقون ادخلوهم مامنهم وقال------------------------------------------------ اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم انه سال- ابا عبد الله عن --رجل ل-حق بدار الحرب	1109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	219	275	1053	1331	1455	300	اخبرنا احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال يقولون اذا ارتد بانت منه امراته بتطليقة قال ابو عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا اذا تنصر وشهد عليه اعتدت امراته وتزوجت 1248 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يلحق بدار الحرب	233	1420212957519750255	159	105.0	123	584	27.22602653503418	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1109	true	-7406622148426930396	7	131	34	630	1470	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث-- حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن قوم-------------------- من اهل العهد نقضوا العهد وخرجوا بالذرية الي دار الحرب فبعث في طلبهم فلحقوهم فحاربوهم قال اذا نقضوا العهد فمن كان من----هم بالغا فيجري عليه ما يجري علي اهل الحرب من الاحكام اذا استرق فامره الي الامام يحكم فيهم بما يري واما الذرية فما ولد بعد -نقضهم العهد فهو بمنزلة من نقض العهد وذلك ان امراة علقمة بن علاثة قالت ان كان علقمة ارتد فانا لم ارتد من كان ممن ولد قبل نقض العهد فليس عليه شء وكذلك روي عن الحسن فيمن نقض العهد ليس علي النساء شء وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سءل ابو عبد الله عن	1109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms240	false	4608087136510009750	11	82	68	400	1548	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان حبيش بن سندي حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن القرية يظهر عليها العدو من المسلمين فيصيرون معه ويقاتلون ما تقول في سبي-----------------------------------هم قال ما ك-----------------ان من الردة قبل ان يظهر عليهم العدو فهم احرار وما كان م-----------------------------------------------------------------ما ولد بعد ما ظهر العدو فهم عبيد 1283------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	240	1420212957519750255	195	230.5	146	623	31.300161361694336	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1142	true	364918618318587535	208	294	1012	1419	1449	300	المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريبه فقال فيها نصراني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وينصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار---- وشدد في ذلك وع---------------ن ابي---------------------------------- الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع داره وقد جاء- نصراني فارغبه وزاد- في ثمن الدار -تري له ان يبيع داره منه وهو نصراني او يهودي او مجوسي قال لا اري له ذلك يبيع داره من كافر يكفر بالله فيها يبيعها من مسلم احب الي وقال	1142	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	179	275	853	1309	1413	300	المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريب- فقال نصر-----اني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وتنصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار قال وشدد في ذلك 340 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع داره وقد جاءه نصراني فارغبه وزاده في ثمن الدار اتري له ان يبيع داره منه وهو نصراني او يهودي او مجوسي قال لا اري له ذلك يبيع داره من كافر يكفر بالله فيها يبيعها من مسلم احب الي -قال	64	1420212957519750255	394	737.5	309	463	85.0971908569336	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1142	true	364918618318587535	21	102	105	493	1449	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه ذكر لابيه الرجل يشتري الثوب لاهل الذمة فيه ذكر الله قال يتوقي فهو احب الي----- اخبرنا محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع اهل الذمة الثياب فيها ذكر الله قال ما يعجبني ان يبيعهم هو نجس وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يسافر بالقران الي ارض العدو رواه ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	1142	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms213	false	-5591530289472488546	135	218	676	1070	1460	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه ذكر لابيه الرجل يشتري الثوب لاهل الذمة فيه ذكر الله قال يتوقي فهو احب الي 1125 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع اهل الذمة الثياب فيها ذكر الله قال ما يعجبني ان يبيعهم هو نجس وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي ارض العدو رواه ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	213	1420212957519750255	387	761.0	306	394	98.22335052490234	78	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1143	true	-1543258827556271490	0	138	0	664	1421	300	الله الرجل يكري منزله من الذمي ينزل -فيه وهو يعلم انه يشرب فيها الخمر ويشرك فيها قال ابن عون كان لا يكري الا من اهل الذمة يقول يرعبهم قيل له كانه اراد اذلال اهل الذمة بهذا قال لا ولكنه اراد ---انه كره ان يرعب المسلم يقول اذا جءت اطلب الكراء من المسلم ارعبته فاذا كان ذميا كان اهون عنده وجعل ابو عبد الله يعجب لهذا من ابن عون فيما رايت وهكذا نقل الاثرم سواء ولفظه قلت لابي عبد الله ومساءل الاثرم وابراهيم بن الحارث يشتركان فيها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مهنا---- سالت احمد عن الرجل يكري المجوسي داره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلمين يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين قال -------ابو بكر الخلال كل من حكي عن ابي عبد الله---- في رجل يكري داره من ذمي	1143	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	26	191	125	904	1413	300	الله الرجل يكري منزله من الذمي ينزله فيه وهو يعلم انه يشرب فيه- الخمر ويشرك فيه- قال ابن عون كان لا يكري الا من اهل الذمة يقول نرعبهم قيل له كانه اراد اذلال اهل الذمة بهذا قال لا ولكنه اراد به انه كره ان يرعب المسلم قا-ل اذا جءت اطلب الكري م-ن المسلم ارعبته فاذا كان ذميا كان اهون عندي وجعل ابو عبد الله يعجب لهذا من ابن عون فيما رايت 337 اخبرني محمد----------------------------------------------------- بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذه المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن --رجل يكري المجوس د-اره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم-- يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 اخبرنا ابو بكر ال---------مروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع د-اره من ذمي	64	1420212957519750255	532	935.0	414	851	62.51469039916992	96	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1143	true	-1543258827556271490	147	300	705	1421	1421	300	ولم ينفذ لابي عبد الله فيه قول وقد حكي عن- ابراهيم انه راه معجبا بقول ابن عون والذين رووا عن ابي عبد الله في المسلم يبيع داره من الذمي انه كره ذلك كراه-ة شديدة فلو نفذ لابي عبد الله قول في السكني كانت السكني والبيع عندي واحدا والامر في ظاهر قول ابي عبد الله انه لا يباع منه لانه يكفر فيها وينصب الصلبان او وغير ذلك والامر عندي ان لا تباع منه ولا تكري لانه معني واحد قال وقد اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن فقال روي عنه حفص-------------- لا اعرفه قال له ابو بكر هذا من النساك---- حدثني ابو سعيد الاشج---- سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدوي نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد----- يعني من حفص ابن غياث قال-------- الخلال وهذا ايضا تقوية لمذهب ابي-	1143	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms065	false	-8774873299424260982	0	160	0	744	1442	300	ولم ينقل لابي عبد الله فيه قول وقد حكي عنه ابراهيم انه راه معجبا بقول ابن عون والذي- روي ع-ن ابي عبد الله في المسلم يبيع داره من الذمي ان- كره ذلك كراهية شديدة فلو نقل لابي عبد الله قول في السكني كان- السكني والبيع عندي واحد- والامر في ظاهر قول ابي عبد الله ان- لا تباع منه لانه يكفر فيها وينصب الصلبان--- وغير ذلك والامر عندي ان لا تباع منه ولا تكري لانه معني واحد 341 وقد اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن فقال روي عنه حفص ولا اعرفه قال لا اعرفه قال له ابو بكر هذا من النساك 342 حدثني ابو سعيد الاشج قال سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدني نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعجب يعني من حفص -بن غياث قال ابو بكر الخلال وهذا ايضا تقوية لمذهب ابي	65	1420212957519750255	694	1289.5	544	754	92.04244232177734	131	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1145	true	-6728994002358976743	31	72	163	350	1451	300	اسحاق بن منصور قيل---------------------------- له يعني سفيان مجوسي باع مجوسيا خمرا ثم اسلما قال ياخذ الثمن قيل له فان كان خنزيرا -وجد به عيبا قال لا ياخذ منه شيءا قيل ولا ياخذ الثمن قال لا قال احمد قد وجب عليه الثمن	1145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms059	false	-7755601107826397876	255	300	1253	1459	1459	300	اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله قلت له يعني سفيان مجوسي باع مجوسيا خمرا ثم اسلم -قال ياخذ الثمن قيل له فان كان خنزيرا ووجد به عيبا قال لا ياخذ منه شيءا قال ولا ياخذ الثمن قال لا قال احم---د وجب----- الثمن-	59	1420212957519750255	172	305.0	135	216	79.62963104248047	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1145	true	-6728994002358976743	97	133	473	642	1451	300	اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله عن يهودي اشتري من رجل خمرا بالف درهم الي اجل ثم اسلم بعد-ما اشتراها قال قد وجب الحق عليه يرد اليه ماله	1145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	146	183	713	883	1417	300	اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله عن يهودي اشتري من رجل خمرا بالف درهم الي اجل ثم اسلم بعد ما اشتراها قال قد وجب الحق عليه يرد اليه ماله	60	1420212957519750255	169	333.0	133	170	99.4117660522461	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1221	true	-7675396920599594039	169	269	863	1349	1498	300	منع المجوس من الربا بين اظهر المسلمين قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن مجوس- واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا ابراهيم بن ابان قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي في زقاق ليس له منفذ وطريق المسلمين عليه وهو يربي علانية علي الطريق فقالوا له تحول عنا فقال لهم الرجل----- في يده الدار هو ساكن لايتام وقد قضيتم الذي عليكم ونحن نقدر علي اخراجه فما تري نخرجه او نقره قال يخرج ولا يترك وذاك ان المسلمين يربون معه اذا اخذوا منه يخرج ولا يترك	1221	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms216	false	-1521527405793860303	101	200	474	957	1407	300	منع المجوس من الربا بين اظهر المسلمين 1145------ اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن مجوسي واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا ابراهيم ان اباه قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي في زقاق ليس له منفذ وطريق المسلمين عليه وهو يربي علانية علي الطريق فقالوا له تحول عنا فقال لهم الرجل الذي في يده الدار هو ساكن لايتام وقد قضيتم الذي عليكم ونحن نقدر علي اخراجه ف---تري نخرجه او نقره قال يخرج ولا يترك وذاك ان المسلمين يربون معه اذا اخذوا منه يخرج ولا يترك	216	1420212957519750255	471	910.5	373	492	95.73170471191406	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1225	true	613978919213168599	28	126	153	592	1397	300	يسلم وعنده مال من الربا--------- قال عبد الله------------ سالت ابي عن رجل مجوسي كان يعمل بالربا فجمع مالا كثيرا ثم انه اسلم قال ماله له قلت لابي يخرج ما كان ارثا قال لا ما كان فيه من الشرك وشرب الخمر اعظم من ذلك قلت لابي فان هو فعل -قال فان فعل فحسن مساءل عبد الله قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن مجوسي اسلم وقد كان عمل في مجوسيته بالربا- هل يطيب له ماله او يخرج من يده المال قال ماله له ما كان فيه	1225	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms216	false	-1521527405793860303	203	300	971	1407	1407	300	اسلم وعنده مال من الرباء 1146 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن مج----وسي كان يعمل بالربا فجمع مالا كثيرا ثم انه اسلم قال ماله له قلت لابي يخرج ما كان اربي قال لا ما كان فيه من الشرك وشرب الخمر اعظم من ذلك قلت لابي فان اخرج هو قال فان فعل فحسن 1147 ا---------------------خبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن مجوسي اسلم وقد كان عمل في مجوسيته بالرباء هل يطيب له ماله او يخرج من يده المال قال ماله له ما كان فيه-	216	1420212957519750255	392	720.5	304	462	84.8484878540039	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1225	true	613978919213168599	128	268	599	1237	1397	300	الكفر اكبر -لا يخرج منه شيءا اخب-----رنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثني العباس بن محمد ابن موسي الخلال قال قال ابو عبد الله فيمن كان نصرانيا فاسلم وقد جمع مالا من بيع خمر او خنازير قال لم يبلغنا ان احدا اخرج من ماله اخب-----رنا محمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن حماد قال حدثنا ابن المبارك عن حيوة عن شريح عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم علي شء فهو له ا-----خبرني حرب قال قلت لاحمد رجل مجوسي من اهل الذمة كان له ولد فنحل بعض ولده مالا دون بعض وكان المنحول ابن فمات وترك ابنه كيف حاله في هذا المال الذي ورث عن ابيه وكان الجد نحله وهو جور لا انه حقه فقال لا باس ياكله لان هذا كان في الشرك	1225	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms217	false	4421234854665457936	1	142	3	648	1400	300	الكفر اكبر ولا يخرج منه شيءا 1148 اخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد -بن موسي الخلال قال قال ابو عبد الله فيمن كان نصرانيا فاسلم وقد جمع مالا من بيع خمر او خنازير قال لم يبلغنا ان احدا اخرج من ماله 1149 اخبرنا محمد بن جعفر بن سفيان قال حدثنا عبد الله عن حماد قال حدثنا ابن --مبارك عن حيوة بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلم علي شء فهو له 1150 اخبرني حرب قال قلت لاحمد رجل مجوسي من اهل الذمة كان له ولد فنحل---- ولده مالا دون بعض وكان للمنحول ابن فمات وترك ابنه كيف حاله في هذا المال الذي ورث عن ابيه وكان الجد نحله وهو جور ل--انه حقه فقال لا باس ياكله لان هذا كان في الشرك	217	1420212957519750255	618	1197.5	480	654	94.49541473388672	128	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1256	true	-8821343897360663881	270	300	1329	1483	1483	300	قال الثوري ا-ذا اقرض احدهما صاحبه خمرا فان اسلم المقرض لم ياخذ شيءا واذا اسلم المستقرض رد علي النصراني ثمن خمره قال احمد لا ليس للخمر ثمن وشنعها علي قاءلها-	1256	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	102	131	493	643	1417	300	قال الثوري فاذا اقرض احدهما صاحبه خمرا فان اسلم المقرض لم ياخذ شيءا وا-ن اسلم المستقرض رد علي النصراني ثمن خمره قال----- لا ليس للخمر ثمن وشنعها علي قاءلها	60	1420212957519750255	146	271.0	118	156	93.5897445678711	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1257	true	-5860934769698635746	9	100	44	490	1464	300	قال------ اسحاق بن منصور---- قلت لسفي-------ان نصراني اسلف نصرانيا في خمر فاسلم الذي -سلف- وابي الاخر ان يسلم قال يرد راس المال لان المسلم لا ينبغي له ان ياخذ الخمر قلت سءل سفيان فان اسلم ال---اخر قال ترد الدراهم قال احمد كلاهما يرد الدراهم قال------ اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت نص----------------------------راني اقرض نصرانيا خمرا ف------اسلم الذي اقرض قال سفيان لا شء له لانه لا ينبغي له ان ياخذ ثمن الخمر ولا الخمر قال احمد جيد قال اسحاق كما قال --مساءل الكوسج قال اس-------------------------------------------------------------------حاق بن منصور	1257	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms059	false	-7755601107826397876	175	258	873	1268	1459	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله نصراني اسلف نصرانيا في خمر فاسلم الذي اسلفه وابي الاخر ان يسلم قال يرد راس المال لان المسلم لا ينبغي له ان ياخذ الخمر 308 اخبرنا ابن حازم في موضع اخر قا--------------------------------------------ل حدثنا اسحاق قال----------------------------------------- قلت لابي عبد الله قال الثوري في نصراني اسلف نصرانيا في الخمر ثم اسلم ا------------------------------------------------------------------------------حده----------------ما قال له راس مال---ه قال احمد له راس ماله 309 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم ومقاتل بن صالح ان اسحاق بن منصور	59	1420212957519750255	214	291.5	166	577	37.08838653564453	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1257	true	-5860934769698635746	60	124	299	608	1464	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت نص------------------راني اقرض نصرانيا خمرا فاسلم الذي اقرض قال سفيان لا شء له لانه لا ينبغي له ان ياخذ ثمن الخمر ولا الخمر قال احمد جيد قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت فان اسلم المستقرض ولم يسلم المقرض قال سفيان يدفع اليه قيمة الخمر قال احمد لا يكون للخمر ثمن ولا لشء من الميتة قال	1257	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	31	88	152	426	1417	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله نصراني اقرض نصرانيا خمرا فاسلم الذي اقرض قال------ لا شء له لانه لا ينبغي--- ان ياخذ ثمن الخمر ولا الخمر قال احمد جيد --------------------------------------------------قلت فان اسلم المستقرض ولم يسلم المقرض قال سفيان يدفع اليه قيمة الخمر قال احمد لا يكون للخمر ثمن ولا لشء من الميتة 311	60	1420212957519750255	242	441.5	190	333	72.67267608642578	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1302	true	-5948859584737568658	110	167	571	867	1528	300	عبد الله قال الخلال اخبرنا----------------------------------- الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء -----قال سمعت ابا عبد الله قال في شراكة اليهودي والنصراني اكره الا ان يكون المسلم الذي يلي الشراء والبيع اخبرني احمد بن محمد بن مطر وابو طالب واخبرني محمد بن علي--------------------- قال حدثنا الاثرم ------------------------------------------------------------------------المعني ----------------------------------------------------------------------------------واحد وهذا لفظ الاثرم-قال سالت ابا عبد الله	1302	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	110	187	537	934	1470	300	عبد الله وا----------خبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل وساله كم اقل ما يءخذ من اهل الذمة النصاري واليهود والمجوس قال اكثر ما يءخذ ثمانية واربعون والوسط اربعة وعشرون والفقير اثنا عشر هذا لفظ ابي الحارث والمعني واحد 46 باب اخذ العروض في الجزية مكان الذهب والورق الفضة 245 اخبرني محمد بن علي قال حد------ثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله	48	1420212957519750255	118	120.5	92	512	23.046875	16	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1302	true	-5948859584737568658	143	261	744	1343	1528	300	اخبرن----ي احمد بن محمد بن مطر وابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم المعني واحد وهذا لفظ الاثرمقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت ابا عبد الله عن مشاركة اليهودي والنصراني قال يشاركهم ولكن لا يخلو اليهودي والنصراني بالمال دونه يكون هو يليه لانه يعمل بالربا احكام اهل الملل 186 297 قال الخلال اخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد بن موسي الخلال قال قال ابو عبد الله في المسلم يدفع الي الذمي مالا يشاركه قال اما اذا كان هو يلي ذلك فلا الا ان يكون المسلم يليه اخب----رني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال عمي ما احب مخالطته لسبب من الاسباب في الشراء والبيع قال ابو بكر الخلال يعني المجوسي لان عصمة بين	1302	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms057	false	-238480390054307887	174	300	884	1514	1514	300	اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني عبد الا--------علي قال حدثنا حماد بن سلمة قال اياس بن معاوية اذا شارك المسلم اليهودي او النصراني فكانت الدراهم مع المسلم الذي يتصرف بها في الشراء والبيع فلا باس ولا يدفعها الي اليهودي والنصراني يعملان فيها لانهما يرابيان قال عبد الله سالت ابي فقال مثل قول اياس 294 اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد بن موسي الخلال قال قال ابو عبد الله في المسلم يدفع الي الذمي مالا يشاركه قال اما اذا كان هو يلي ذلك فلا الا ان يكون المسلم يليه 295 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال عمي ما احب مخالطته لسبب من الاسباب في الشراء والبيع قال ابو بكر الخلال يعني المجوسي لان عصمة بين-	57	1420212957519750255	365	656.5	285	774	47.157623291015625	72	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1302	true	-5948859584737568658	114	243	591	1250	1528	300	اخبرنا الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله قال في شراكة اليهودي والنصراني اكر-ه الا ان يكون المسلم الذي يلي الشراء والبيع اخب----رني احمد بن محمد بن مطر وابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم المعني واحد وهذا لفظ الاثرم-قال سالت ابا عبد الله عن مشاركة اليهودي والنصراني قال يشاركهم ولكن لا يخلو اليهودي والنصراني بالمال دونه يكون هو يليه لانه يعمل بالربا احكام اهل الملل 186 297 قال الخلال اخبرنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد بن موسي الخلال قال قال ابو عب-------------------------د الله في المسلم يدفع الي الذمي مالا يشاركه ق-----ال اما اذا كان هو يلي- ذلك فلا الا ان يكون المسلم يليه اخبرني عبيد الله --------بن حنبل قال حدثني ابي قال عمي	1302	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms057	false	-238480390054307887	64	185	321	937	1514	300	اخبرنا الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله قال في شراكة اليهودي والنصراني اكرهه الا ان يكون المسلم الذي يلي الشراء والبيع 291 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم المعني واحد وهذا لفظ الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن مشاركة اليهودي والنصراني قال يشاركهم ولكن لا يخلو اليهودي والنصراني بالمال دونه يكون هو يليه لانه يعمل بالربا 292 اخبر-------------------------------نا احمد ----------------------------------------بن محمد بن -------حازم قال سالت اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال يعني لسفيان ما تري في مشاركة النصراني قال---- اما ما---- يغيب عنك فما يعجبني قال احمد حسن 293 اخبرنا عبد ا-لله بن احمد بن حنبل قال حدثني عبد -الاعلي	57	1420212957519750255	476	850.0	378	704	67.61363983154297	78	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1302	true	-5948859584737568658	261	300	1343	1528	1528	300	ذلك---- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال اما المجوسي فما احب مخالطته ولا معاملته---- اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي وفي موضع اخر سالت عمي قلت له تري للرجل ان يشارك-	1302	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms058	false	-204407271417324464	0	41	0	194	1491	300	ذلك 296 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال اما المجوسي فما احب مخالطته ولا معاملته 297 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي وفي موضع اخر سالت عمي قلت له تري للرجل ان يشارك	58	1420212957519750255	185	352.0	147	194	95.36082458496094	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1303	true	-5362735138042830717	0	182	0	914	1497	300	اليهودي والنصراني قال لا باس الا انه لا تكون المعاملة في البيع والشراء اليه يشرف علي ذلك ولا يدعه حتي يعلم معاملته وبيعه فاما المجوسي فلا احب مخالطته ولا معاملته لانه يستحل ما لا يستحل هذا قال حدثنا ابو سلمة قال حدثنا جرير بن حازم قال سءل حماد عن مشاركة المجوسي قال لا باس بذلك قيل له فيدفع اليه مالا فيضاربه قال لا قال حنبل قال عمي لا يشاركه ولا يضاربه---- اخبرني حرب قال سالت احمد بن حنبل قلت ما قولك في شركة اليهودي والنصراني فكرهه وقال لا يعجبني الا ان يكون المسلم هو الذي يلي الشراء والبيع احكام اهل الملل 187 188--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 301 قال ابو بكر الخلال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا احب لرجل ان يشارك المجوسي ولا يعطيه ماله -مضاربة ولا يهودي ولا نصراني ياخذ منهما---- اخبرني حرب قال قلت لاحمد فالرجل يدفع ماله مضاربة الي الذمي فكرهه وقال لا---- اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن معمر عن رجل عن الحسن قال خذ من اليهودي والنصراني مضاربة ولا تعطهم قال ابو بكر الخلال استقراء مذهبه والروايات عن ابي عبد	1303	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms058	false	-204407271417324464	41	300	194	1491	1491	300	اليهودي والنصراني قال لا باس الا انه لا تكن- المعاملة في البيع والشراء اليه يشرف علي ذلك ولا يدعه حتي يعلم معاملته وبيعه فاما المجوسي فلا احب مخالطته ولا معاملته لانه يستحل ما لا يستحل هذا قال حدثنا ابو سلمة قال حدثنا جرير بن حازم قال سءل حماد عن مشاركة المجوسي قال لا باس بذلك قيل له فيدفع اليه مالا فيضاربه قال لا قال حنبل قال عمي لا يشاركه ولا يضاربه 298 اخبرني حرب قال سالت احمد بن حنبل قلت ما قولك في شركة اليهودي والنصراني فكرهه وقال لا يعجبني الا ان يكون المسلم هو الذي يلي الش----------------------------------راء والبيع 299 اخبرني حرب قال حدثنا ابو امية محمد بن ابراهيم قال حدثنا ابو صالح قال حدثنا بكير بن عمرو قال قال عطاء نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم 300 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن ليث عن مجاهد وعطاء وطاوس انهم كرهوا شركة النصراني 301 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال لا تشارك يهوديا ولا نصرانيا في شراء ولا بيع 54 باب ذكر مضاربتهم ايضا 302 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا احب لرجل ان يشارك المجوسي ولا يعطيه ماله فيضاربه ولا يهودي ولا نصراني ياخذ منهما 303 اخبرني حرب قال قلت لاحمد فالرجل يدفع ماله مضاربة الي الذمي فكرهه وقال لا 304 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان عن معمر عن رجل عن الحسن قال خذ من اليهودي والنصراني مضاربة ولا تعطهم قال ابو بكر الخلال استقر-- مذهبه والروايات عن ابي عبد-	58	1420212957519750255	852	1480.5	680	1335	63.82022476196289	164	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1303	true	-5362735138042830717	182	226	914	1134	1497	300	الله بكراهة مشاركة او مضاربة اليهودي والنصراني الا ان يكون هو يليه وتفرد حنبل في المجوسي خاصة فذكر عن ابي عبد الله الكراهة له البتة وهم اهل ذاك لانهم كما قال ابو عبد الله يستحلون ما لا يستحل هءلاء وعلي هذا العمل من قوله	1303	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms059	false	-7755601107826397876	0	42	0	210	1459	300	الله بكراهة مشارك----------ة اليهودي والنصراني الا ان يكون هو يليه وتفرد حنبل في المجوسي خاصة فذكر عن ابي عبد الله الكراهة له البتة وهم اهل ذاك لانهم كما قال ابو عبد الله يستحلون ما لا يستحل هءلاء وعلي هذا العمل من قوله	59	1420212957519750255	210	417.0	168	220	95.45454406738281	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1321	true	-8377914097820640797	43	84	216	420	1541	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مسلم ونصراني لهما علي رجل نصراني ماءة درهم فصالحه النصراني من حصته علي خنزير او علي دن خمر من حصته التي له عليه قال يكون للمسلم علي النصراني خمسون درهما	1321	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms059	false	-7755601107826397876	60	101	302	506	1459	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مسلم ونصراني لهما علي رجل نصراني ماءة درهم فصالحه النصراني من حصته علي خنزير او علي دن خمر من حصته التي له عليه قال يكون للمسلم علي النصراني خمسون درهما	59	1420212957519750255	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1327	true	-671791008938993578	29	97	151	511	1482	300	استعمال اليهودي والنصراني في شء من امور المسلمين قال البغوي وسال رجل احمد وانا اسمع بلغني ان نصاري يكتبون المصاحف فهل يكون ذلك قال نعم نصاري الحيرة كانوا يكتبون المصاحف وانما كانوا يكتبونها لقلة من كان يكتبها فقال رجل يعجبك ذلك قال لا ما يعجبني مساءل البغوي قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه ساله ابا عبد الله يستعمل	1327	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms061	false	5629896248427419991	272	300	1335	1477	1477	300	استعمال اليهودي والنصراني في شء من ام-ر المسلمين 325------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه ساله ابو عبد الله يستعمل-	61	1420212957519750255	138	250.0	111	360	38.33333206176758	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1327	true	-671791008938993578	97	300	511	1482	1482	300	اليهودي والنصراني في اعمال المسلمين مثل الخراج قال لا يستعان بهم في شء---- اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مالك ابن انس عن عبد الله بن يزيد عن ابن نيار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نستعين بمشرك قال عبد الله قال ابي وهذا خطا اخطا فيه وكيع انما هو عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي بدر فتبعه رجل من المشركين فلحقه عند الحرة فقال اني اردت ان اتبعك واصيب معك قال اتءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قال ثم لحقه عند الشجرة ففرح بذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان له قوة وجلد قال جءت لاتبعك واصيب معك قال تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه حين ظهر علي البيداء فقال له مثل ذلك قال تءمن بالله ورسوله قال نعم قال فخرج معه---- اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال ------ابو معاوية قال حدثنا ابو حاين التيمي عن ابي الزنباع عن ابي الدهقانة قال قيل لعمر رضي الله عنه ان ههنا رجلا من اهل الحيرة له علم-	1327	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms062	false	3204721904548016203	0	209	0	988	1451	300	اليهودي والنصراني في اعمال المسلمين مثل الخراج قال لا يستعان بهم في شء 326 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مالك -بن انس عن عبد الله بن -زيد عن ابن بيان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نستعين بمشرك قال عبد الله قال ابي وهذا خطا اخطا فيه وكيع انما هو عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي بدر فتبعه رجل من المشركين فلحقه عند الحرة فقال اني اردت ان اتبعك واصيب معك قال اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم لحقه عند الشجرة ففرح بذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان له قوة وجلد قال جءت لاتبعك واصيب معك قال تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك ثم لحقه حين ظهر علي البيداء فقال له مثل ذلك قال تءمن بالله ورسوله قال نعم قال فخرج معه 327 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا ابو حيان التيمي عن ابي الزنباع عن ابي الدهقانة قال قيل لعمر رضي الله عنه ان ههنا رجلا من اهل الحيرة له علم	62	1420212957519750255	965	1870.5	763	990	97.47474670410156	191	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1328	true	-6253257401267505506	0	88	0	458	1501	300	بالديوان فتتخذه كاتبا فقال عمر لقد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين---- اخبرنا عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عياض الاشعري عن ابي موسي قال قلت لعمر رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا قال ما-لك قاتلك الله اما سمعت الله تبارك وتعالي يقول ياايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الماءدة الا اتخذت حنيفا قال قلت يا امير المءمنين لي كتابته وله دينه قال لا اكرمهم اذا اهانهم الله ولا اعزهم اذا اذلهم	1328	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms062	false	3204721904548016203	209	299	988	1448	1451	300	بالديوان فتتخذه كاتبا فقال عمر لقد اتخذت اذا بطانة من دون المءمنين 328 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عياض الاشعري عن ابي موسي قال قلت لعمر رضي الله عنه ان لي كاتبا نصرانيا قال ما لك قاتلك الله اما سمعت الله تبارك وتعالي يقول ي-ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الماءدة الا اتخذت حنيفا قال قلت يا امير المءمنين لي كتابته وله دينه قال لا اكرمهم اذ- اهانهم الله ولا اعزهم اذ- اذلهم	62	1420212957519750255	454	880.5	366	463	98.05615234375	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1329	true	6853857658468416032	0	106	0	500	1457	300	ان ابا عبد الله قيل له فيءجر الرجل نفسه من اليهودي والنصراني قال لا باس نعم---- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قلت لاحمد هل تكره للمسلم ان يءجر نفسه للمجوسي قال لا قال وسالت احمد قلت يكري الرجل نفسه لمجوسي يخدمه ويذهب في حواءجه قال لا باس قلت لاحمد فيقول له لبيك اذا دعاه قال لا---- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الرجل المسلم يحفر لاهل الذمة قبرا بكري قال لا باس به احكام اهل الملل 198 335 قال الخلال--------------------------------------------- اخبرنا-------- محمد بن علي -قال حدثنا مهنا قال سالت ابا---------- عبد الله	1329	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms063	false	-8033954708506230535	48	166	240	791	1448	300	ان ابا عبد الله قيل له فيءجر الرجل نفسه من اليهودي والنصراني قال لا باس نعم 330 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قلت لاحمد هل تكره للمسلم ان يءجر نفسه للمجوسي قال لا قال وسالت احمد قلت يكري الرجل نفسه لمجوسي يخدمه ويذهب في حواءجه قال لا باس قلت لاحمد فيقول له لبيك اذا دعاه قال لا 331 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الرجل المسلم يحفر لاهل الذمة قبرا بكري قال لا باس به ---------------------64 باب المسلم يءجر نفسه في عمل خمر و في الكناءس والبيع 332 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله	63	1420212957519750255	450	835.5	351	572	78.67132568359375	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1329	true	6853857658468416032	94	167	444	809	1457	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن المراة ترضع الصبي من المجوس باجر قال لم اسمع فيه بشء ثم سالته مرة اخري فقلت تكره لها فقال فيه شنعة----- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله مرة اخري عن المراة المسلمة تدخل علي النصراني- واليهودي- ترضع لهم الصبي من صبيانهم فرخص فيه قلت فالمراة المسلمة تدخل علي المجوس-- ترضع لهم فكرهه وقال المجوس	1329	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms209	false	8648954379174123442	80	154	408	782	1483	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن المراة ترضع الصبي من المجوس باجر قال لم اسمع فيه بشء ثم سالته مرة اخري فقلت تكره لها فقال فيه شنعة 1096 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله مرة اخري عن المراة المسلمة تدخل علي النصرانية واليهودية ترضع لهم الصبي من صبيانهم فرخص فيه قلت فالمراة المسلمة تدخل علي المجوسية ترضع لهم فكرهه وقال المجوس	209	1420212957519750255	365	707.5	292	374	97.59358215332031	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1335	true	-244327337000982922	179	216	881	1067	1487	300	اخبرني ابو --نصر اسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي قال قال ابو عبد الله فيمن حمل خمرا او خنزيرا او ميتة لنصاري وهو مكره اكره كراءه ولكنه يقضي للحمال بالكري واذا كان للمسلم فهو اشد كراهة	1335	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms063	false	-8033954708506230535	200	237	950	1137	1448	300	اخبرني ابو النصر اسماعيل بن عبد الله بن ميمون العجلي قال قال ابو عبد الله فيمن حمل خمرا او خنزيرا او ميتة لنصاري وهو يكره اكل- كراءه ولكنه يقضي للحمال بالكري واذا كان للمسلم فهو اشد كراهة	63	1420212957519750255	183	353.5	146	188	97.34042358398438	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1338	true	7064604641951262453	129	300	641	1472	1472	300	الرجل يءجر داره للذمي او يبيعها منه قال ابن هانء وسءل عن نصاري اوقفوا ضيعة للبيعة ايستاجرها الرجل المسلم منهم قال لا ياخذها بشء لا يعينهم علي ما هم فيه مساءل ابن هانء قال الخلال اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث قال قيل لابي عبد الله الرجل يكري منزله من الذمي ينزله فيه وهو يعلم انه يشرب فيه الخمر ويشرك فيه قال ابن عون كان لا يكري الا من اهل الذمة يقول نرعبهم قيل له كانه اراد به اذلال اهل الذمة بهذا قال لا ولكنه اراد به انه كره ان يرعب المسلم قال اذا جءت اطلب الكري من المسلم ارعبته فاذا كان ذميا كان اهون عندي وجعل ابو عبد الله يعجب لهذا من ابن عون فيما رايت---- اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذا المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكبري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال---- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوسي داره او-	1338	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	5	150	17	714	1413	300	الرجل يءجر داره للذمي او يبيعها منه 336 اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث قال قيل لابي عبد الله الرجل يكري منزله من الذمي ينزله فيه وهو يعلم انه يشرب فيه الخمر ويشرك فيه قال ابن عون كان لا يكري الا من اهل الذمة يقول نرعبهم قيل له كانه اراد--- اذلال اهل الذمة بهذا قال لا ولكنه اراد به انه كره ان يرعب المسلم قال اذا جءت اطلب الكري من المسلم ارعبته فاذا كان ذميا كان اهون عندي وجعل ابو عبد الله يعجب لهذا من ابن عون فيما رايت 337 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذه المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الك-ري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس د-اره او	64	1420212957519750255	680	1315.0	539	840	80.95237731933594	134	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1338	true	7064604641951262453	249	293	1221	1440	1472	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابا عبد الله في هذا المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكبري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال اخبرني محمد------------------------ بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت	1338	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms117	false	1637411521072076478	14	100	77	508	1482	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت احمد يسال عن الرجل المسلم يعود احدا من المشركين قال ان كان يري انه اذا عاده يعرض عليه الاسلام يقبل منه فليعده كما عاد النبي صلي الله عليه وسلم الغلام اليهودي فعرض عليه الاسلام 600 اخبرني محمد بن موسي ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يكون له الجار النصراني----------------------------------------------- فاذا مرض يعوده قال يجء فيقوم علي الباب ويعذو اليه 601 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت	117	1420212957519750255	107	181.0	81	478	22.384937286376953	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1339	true	4825906354702561369	25	88	120	428	1402	300	اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريب فقال نصراني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وينصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار قال وشدد في ذلك------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال- حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن ا-------------لرجل يبيع داره وقد جاءه نصراني	1339	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms013	false	44400366066316846	102	152	507	746	1454	300	اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اذا ولد لهما وهم في دار الاسلام في ملك مولاهما لا اقول في ولدهما شيءا 62 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن جارية نصرانية لرجل مسلم لها زو------ج نصراني	13	1420212957519750255	143	222.0	110	383	37.336814880371094	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1339	true	4825906354702561369	0	148	0	692	1402	300	دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين ا----خبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريب فقال نصراني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وينصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار قال وشدد في ذلك ا----خبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع داره وقد جاءه نصراني فارغبه وزاده في ثمن الدار اتري له ان يبيع داره منه وهو نصراني او يهودي او مجوسي قال لا اري له ذلك يبيع داره من كافر يكفر بالله فيها يبيعها من مسلم احب الي قال ابو بكر الخلال كل من حكي عن ابي عبد الله في الرجل يكري داره من ذمي فان اجابة ابي عبد الله عن فعل ابن عون	1339	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	150	300	714	1413	1413	300	دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل باع داره من ذمي وفيها محاريب فقال نصراني واستعظم ذلك وقال لا تباع يضرب فيها بالناقوس وتنصب فيها الصلبان وقال لا تباع من الكفار قال وشدد في ذلك 340 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يبيع داره وقد جاءه نصراني فارغبه وزاده في ثمن الدار اتري له ان يبيع داره منه وهو نصراني او يهودي او مجوسي قال لا اري له ذلك يبيع داره من كافر يكفر بالله فيها يبيعها من مسلم احب الي قال ابو بكر الخلال كل من حكي عن ابي عبد الله في الرجل يكري داره من ذمي فان اجابة ابي عبد الله عن فعل ابن عون-	64	1420212957519750255	688	1361.0	541	700	98.28571319580078	145	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1339	true	4825906354702561369	148	294	692	1375	1402	300	ولم ينقل لابي عبد الله فيه قول وقد حكي عنه ابراهيم انه راه معجبا بقول ابن عون والذي روي عن ابي عبد الله في المسلم يبيع داره من الذمي ان كره ذلك كراهية شديدة فلو نقل لابي عبد الله قول في السكني كان السكني والبيع عندي واحدا والامر في ظاهر قول ابي عبد الله ا--لا تباع منه لانه يكفر فيها وينصب الصلبان وغير ذلك والامر عندي ا--لا تباع منه ولا تكري لانه معني واحد ----وقد اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن فقال روي عنه حفص ولا اعرفه قال لا اعرفه قال له ابو بكر هذا من النساك---- حدثني ابو سعيد الاشج قال سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدني نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد----- يعني من حفص بن غياث	1339	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms065	false	-8774873299424260982	0	151	0	699	1442	300	ولم ينقل لابي عبد الله فيه قول وقد حكي عنه ابراهيم انه راه معجبا بقول ابن عون والذي روي عن ابي عبد الله في المسلم يبيع داره من الذمي ان كره ذلك كراهية شديدة فلو نقل لابي عبد الله قول في السكني كان السكني والبيع عندي واحد- والامر في ظاهر قول ابي عبد الله ان لا تباع منه لانه يكفر فيها وينصب الصلبان وغير ذلك والامر عندي ان لا تباع منه ولا تكري لانه معني واحد 341 وقد اخبرني احمد بن الحسين بن حسان قال سءل ابو عبد الله عن حصين بن عبد الرحمن فقال روي عنه حفص ولا اعرفه قال لا اعرفه قال له ابو بكر هذا من النساك 342 حدثني ابو سعيد الاشج قال سمعت ابا خالد الاحمر يقول حفص هذا العدني نفسه باع دار حصين بن عبد الرحمن عابد اهل الكوفة من عون البصري فقال له احمد حفص قال نعم فعجب احمد يعجب يعني من حفص بن غياث	65	1420212957519750255	682	1329.0	536	700	97.42857360839844	140	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1382	true	-3632847458707162994	35	244	172	1208	1479	300	اليهودي -ال-----------شفعة قال لا قلت للمجوسي قال ذاك ابعد العلل قال ابو بكر الخلال اخبرني حرب قال سالت احمد قلت اهل الذمة لهم شفعة قال لا احكام اهل الملل 193 قال الخلال اخبرنا -----------------------------------------------------------------------ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا محمد -بن جعفر ومحمد بن ابي هارون قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم كل هءلاء سمعوا ابا عبد الله وسالوه فقال ليس للذمي شفعة قال ابو الحارث مع المسلم قال الاثرم قيل له لم قال لان- ليس له مثل حق المسلم واحتج فيه قال الاثرم حدثنا الطباع قال حدثنا هشيم قال اخبرني الشيباني عن الشعبي انه كان يقول ليس للذمي شفعة قال وحدثنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن حميد عن ابيه انه قال انما الشفعة للمسلم ولا شفعة لذمي احكام اهل الملل 193 194 قال ابو بكر الخلال اخبرني محمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن الحسن بن هارون قال سءل---- عبد الله وانا اسمع عن الشفعة للذمي قال ليس للذمي شفعة ليس له--- المسلم اخب----رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال ليس ليهودي ولا لنصراني شفعة انما ذلك للمسلمين المهاجرين بينهم احكام اهل الملل 194 195 328 قال في رواية احمد بن سعيد لا شفعه لذمي واحتج بقول-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا	1382	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms061	false	5629896248427419991	11	264	55	1298	1477	300	اليهودي والنصراني لهم شفعة قال لا قلت المجوسي قال ذلك اشد 317 اخب----------------------رني حرب قال سالت احمد قلت اهل الذمة لهم شفعة قال لا 318 اخبرني ابو داود قال سمعت ابا عبد الله يسال للذمي شفعة قال لا 319 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق واخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا محمد ابن جعفر ومحمد بن ابي هارون قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم كل هءلاء سمعوا ابا عبد الله وسالوه فقال ليس للذمي شفعة قال ابو الحارث مع المسلم قال الاثرم قيل له لم قال لانه ليس له مثل حق المسلم واحتج فيه قال الاثرم حدثنا الطباع قال حدثنا هشيم قال اخبرني الشيباني عن الشعبي انه كان يقول ليس -لذمي شفعة قال وحدثنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن حميد عن ابيه انه قال انما الشفعة للمسلم ولا شفعة لذمي 320 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد انه قال ليس ليهودي ولا لنصراني شفعة 321 اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال سءل ابو عبد الله وانا اسمع عن الشفعة للذمي قال ليس للذمي شفعة ليس له حق المسلم 322 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال ليس ليهودي ولا لنصراني شفعة انما ذلك للمسلمين المهاجرين -منهم 323 اخبرنا------------------------------ احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله فقال ليس لليهودي والنصراني شفعة 324 قيل ولم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال	61	1420212957519750255	848	1528.5	668	1297	65.38165283203125	157	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1382	true	-3632847458707162994	67	96	330	477	1479	300	اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا محمد بن جعفر ومحمد بن ابي هارون-------------- قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن	1382	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	277	299	1378	1490	1494	300	اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد------------------------------------------------- بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن	172	1420212957519750255	98	167.0	79	161	60.869564056396484	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1383	true	-7072860420043152546	18	93	90	440	1456	300	الشفعة لاهل الذمة بعضهم من بعض قال ابو بكر الخلال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن اهل الذمة لهم شفعة قال ليس لهم شفعة قلت فلهم شفعة بعضهم من بعض قال نعم---- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا اخبرنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قيل له لاهل الذمة شفعة بعضهم من بعض فيما بينهم قال نعم بعضهم من بعض لهم شفعة	1383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	221	293	1050	1385	1417	300	الشفعة لاهل الذمة بعضهم من بعض ---------------314 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن اهل الذمة لهم شفعة قال ليس لهم شفعة قلت فلهم شفعة بعضهم من بعض قال نعم 315 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا اخبرنا ابو الحارث ان---- عبد الله قيل له لاهل الذمة شفعة بعضهم من بعض فيما بينهم قال نعم بعضهم من بعض لهم شفعة	60	1420212957519750255	328	628.0	257	354	92.65536499023438	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1416	true	6514468790470004260	74	184	353	881	1436	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله النصر-اني اوصي بماله كله ان يتصدق به قال اذا ارتفعوا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام لا يجوز له ان يوصي في ماله باكثر من الثلث فاذا وصي باكثر من الثلث رد ذلك الي الثلث الا ان يجيز ذلك الورثة فان لم يكن له وارث -وصيته علي ما اوصي وقال---------------- اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا ابراهيم بن ابان قال سالنا ابا عبد الله عن نصراني دفع الي مسلم متاعا ثيابا فقال اذا مت فتصدق بها عني علي فقراء المسلمين -قال هذا اذا رفع الينا حكمنا فيه	1416	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms123	false	-3419959994601631690	185	300	903	1448	1448	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني اوصي بماله كله ان يتصدق به قال اذا ارتفعوا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام لا يجوز له ان يوصي في ماله باكثر من الثلث فان اوصي باكثر من الثلث رد ذلك الي الثلث الا ان يجيز ذلك الورثة فان لم يكن له وارث فوصيته علي ما اوصي 117 باب اخر نحوه 641 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا ابراهيم بن ابان قال سالت -ابا عبد الله عن نصراني دفع الي مسلم متاعا ثيابا فقال اذا مت فتصدق بها عني علي فقراء المسلمين فقال هذا اذا رفع الينا حكمنا فيه-	123	1420212957519750255	512	984.5	405	547	93.6014633178711	104	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1416	true	6514468790470004260	184	244	881	1167	1436	300	بحكومة المسلمين ينظر الي هذا المتاع فان كان الثلث من ماله جازت وصيته وان كان اكثر من الثلث جازت وصيته في ثلثه ورجع الباقي الي الورثة -فان لم يكن له ورثة اجريت علي ما كان اوصي وقال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر --------قال سءل ابو عبد الله عن نصراني دفع الي رجل متاعا فذكر نحوه والفضل اتم	1416	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms124	false	-2401090762042651400	0	62	0	290	1484	300	بحكم-- المسلمين ينظر الي هذا المتاع فان كان الثلث من ماله جازت وصيته وان كان اكثر من الثلث جازت وصيته في ثلثه ورجع الباقي الي --ورثته فان لم يكن له ورثة اجريت علي ما كان اوصي 642 -حدثني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن نصراني دفع الي رجل متاعا فذكر نحوه والفضل اتم	124	1420212957519750255	274	517.5	216	295	92.88135528564453	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1417	true	1521362586012316323	75	166	381	808	1508	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت ق------------------ال سفيان لا وصية لاهل الاسلام في اهل الحرب وتجوز وصيتهم في اهل الاسلام قال احمد اذا اسلم الرومي وله اخت بارض الروم -ان شاء اوصي لها وتوصي هي له---- لا باس به قال اسحاق كما قال احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت يوصي للقرابة من اهل الكتاب قال نعم صفية اوصت قال اسحاق نعم مساءل الكوسج قال عبد الله سالت ابي عن رجل له قرابة يهودي او نصراني فيموت فيوصي لهم بشء قال لا باس قلت لابي وان كان مجوسي قال لا باس	1417	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms124	false	-2401090762042651400	216	300	1095	1484	1484	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان لا وصية لاهل الاسلام في اهل الحرب وتجوز وصيتهم في اهل الاسلام قال احمد اذا اسلم الرومي وله اخت بارض الروم فان شاء اوصي لها وتوصي هي له قال لا باس ----------------------------------------------------------قلت يوصي للقرابة من اهل الكتاب قال نعم صفية اوصت 646 اخبرنا عبد الله بن احمد قال-------- سالت ابي عن رجل له قرابة يهودي او نصراني فيموت فيوصي لهم بشء قال لا باس قلت لابي وان كان موسرا قال لا باس-	124	1420212957519750255	326	569.0	253	456	71.49122619628906	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1425	true	1805719364448254071	112	184	539	907	1482	300	حرب قال قلت لاحمد الرجل يوصي لقرابته -له قرابة مشركون هل يعطون شيءا قال لا الا ان يسميهم وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل يوصي لقرابته وفيهم يهودي او نصراني ومسلمون قال سماهم قلت لا قال فلا يعطي اليهودي والنصراني ويعطي المسلمون قلت فان سماهم اليهودي والنصراني قال زكريا بن يحيي قال اذا سماهم نعم احكام اهل ----	1425	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms124	false	-2401090762042651400	114	187	578	950	1484	300	حرب قال قلت لاحمد الرجل يوصي لقرابته وله قرابة مشركون هل يعطون شيءا قال لا الا ان يسميهم 644- اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل يوصي لقرابته وفيهم يهودي او نصراني ومسلمون قال سماهم قلت لا قال فلا يعطي اليهودي والنصراني ويعطي المسلمون قلت فان سماهم اليهودي والنصراني قال زكريا بن يحيي قال اذا سماهم نعم 120 باب الرجل	124	1420212957519750255	354	689.0	284	373	94.90616607666016	68	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1446	true	-8114339294054978137	179	200	842	948	1442	300	قال ابي ما تقول في نصراني له مملوك فاسلم المملوك قلت لا ادري قال يباع المملوك من المسلمين ويدفع اليه ثمنه	1446	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms131	false	9021149482467193850	144	165	710	816	1493	300	قال ابي ما تقول في نصراني له مملوك فاسلم المملوك قلت لا ادري قال يباع المملوك من المسلمين ويدفع اليه ثمنه	131	1420212957519750255	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1446	true	-8114339294054978137	115	180	549	846	1442	300	عبد الله-------------------- سالت ابي عن --نصراني اشهد في وصيته ان غلاما فلان--يخدم في الكنيسة او في البيعة خمس سنين ثم هو حر ثم مات مولاه فخدم سنة ثم اسلم ما عليه قال هو حر ويرجع علي الغلام باجر خدمة مثله- اربع سنين قلت لابي كيف هذا قال يقال له اعط اجر مثل من يخدم في الكنيسة او البيعة الثاني الذي -بقي عليه من خدمتها قال	1446	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms191	false	-1623233930771870593	209	270	1000	1276	1413	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن النصراني اشهد في وصيته ان غلامه فلانا يخدم الب-----------------يعة خمس سنين ثم هو حر ثم مات مولاه وخدم سنة ثم اسلم ما عليه قال هو حر ويرجع علي الغلام باجر خدمته مبلغ اربع سنين قلت لابي --------قال يقال له اعط اجر---- من يخدم في الب-----------يعة------- الذي يبقي عليه من خدمتها 990	191	1420212957519750255	235	401.5	181	323	72.75541687011719	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1471	true	-960063415684712939	83	175	404	862	1471	300	اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله اليهودي والنصراني مات والنصراني -امراته حامل فاسلمت بعد موته قال ما في بطنها مسلم قلت يرث اباه اذا كان كافرا وهو مسلم قال لا يرثه قلت هذا الحديث الاسلام يعلو فلم يره شيءا وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني ان مات وامراته نصرانية وكانت حبلي فاسلمت بعد موته ثم ولدت اتري يرث قال لا وقال انما مات ابوه وهو لا يعلم ما هو انما يرث بالولادة وحكم له بحكم الاسلام	1471	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms180	false	-6942232658509502753	153	244	753	1207	1493	300	اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله اليهودي والنصراني مات -النصراني وامراته حامل فاسلمت بعد موته قال ما في بطنها مسلم قلت يرث اباه اذا كان كافرا وهو مسلم قال لا يرثه قلت هذا الحديث الاسلام يعلو فلم يره شيءا 932- اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني ما---ت وامراته نصرانية وكانت حبلي فاسلمت بعد موته ثم ولدت اتري يرث قال لا وقال انما مات ابوه وهو لا يعلم ما هو انما يرث بالولادة وحكم له بحكم الاسلام	180	1420212957519750255	448	876.0	357	459	97.60348510742188	87	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1477	true	-5149640504227989139	54	128	239	618	1444	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل له امراتان نصرانية ومسلمة فقال في مرضه احداكما طالق ثلاثا ثم اسلمت النصرانية ثم مات في ذلك المرض قبل ان تنقضي عدة واحدة منه-ما وقد كان دخل بهما جميعا قال اري ان يقرع بينهما قلت له يكون للنصرانية من الميراث مثل ما للمسلمة قال نعم قلت ايهم تقول للنصرانية ربع الميراث وللمسلمة ثلاثة ارباع قال لم قلت لانها اسلمت رغبة في الميراث	1477	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms181	false	-8121061409750914703	225	300	1123	1502	1502	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل له امراتان نصرانية ومسلمة فقال في مرضه احداكما طالق ثلاثا ثم اسلمت النصرانية ثم مات في ذلك المرض قبل ان تنقضي عدة واحدة منه ما وقد كان دخل بهما جميعا قال اري ان يقرع بينهما قلت له يكون للنصرانية من الميراث مثل ما للمسلمة قال نعم قلت ايهم يقول للنصرانية ربع الميراث وللمسلمة ثلاثة ارباع قال لم قلت لانها اسلمت رغبة في الميراث-	181	1420212957519750255	377	743.0	304	380	99.21052551269531	72	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1483	true	-3554450413365485895	0	184	0	922	1485	300	الولاء ليس كالرحم وقال اخبرنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن نصراني مات وله مولي مسلم وليس له من يرثه قال يرثه هذا المسلم فقلت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث الكافر المسلم قال هذا لا يشبه ذاك انما هذا ولاء والنساء لا يرثن الولاء انما هو للرجال كانه عنده خلاف المواريث وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قال النصراني اذا مات وله مولي مسلم ورثه مولاه المسلم بالولاء -الولاء شعبة من الرق وانما يرثه بالولاء ولو كان بالنسب لم يرث مسلم كافرا وقال اخبرني عصمة --------قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله في نصراني اعتقه مسلم لا يرثه بالولاء ولا يرثه بالميراث وقال اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المملوك النصراني يموت وله مولي مسلم ايرثه مولاه قال نعم قيل له اليس لا يرث المسلم الكافر قال نعم لا يرث المسلم الكافر ولكن يرثه هذا بالولاء لان الولاء شعبة من الرق وقال اخبرني احمد بن محمد وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله	1483	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms183	false	-4807728502458674042	114	300	590	1515	1515	300	الولاء ليس كالرحم 948 ا-خبرنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن نصراني مات وله مولي مسلم وليس له من يرثه قال يرثه هذا المسلم فقلت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث الكافر المسلم قال هذا لا يشبه ذاك انما هذا ولاء والنساء لا يرثن الولاء انما هو للرجال كانه عنده خلاف المواريث -949 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قال النصراني اذا مات وله مولي مسلم ورثه مولاه المسلم بالولاء والولاء شعبة من الرق وانما يرثه بالولاء ولو كان بالنسب لم يرث مسلم كافرا 950 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله في نصراني اعتقه مسلم لا يرثه بالولاء ولا يرثه بالميراث -951 اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المملوك النصراني يموت وله مولي مسلم ايرثه مولاه قال نعم قيل له اليس لا يرث المسلم الكافر قال نعم لا يرث المسلم الكافر ولكن يرثه هذا بالولاء لان الولاء شعبة من الرق 952 اخب-رني احمد بن محمد وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله-	183	1420212957519750255	891	1746.0	711	931	95.70354461669922	174	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1483	true	-3554450413365485895	184	300	922	1485	1485	300	يسال عن العبد النصراني يكون للمسلم فيعتقه فيموت وليس له وارث قال يرثه مولاه الذي اعتقه قيل له يرث مسلم نصرانيا قال ليس هذا مثل ذاك هذا يرثه بالولاء ليس بالنسب قال علي الولاء شعبة من الرق قيل له فان كان له ورثة نصاري قال يرثونه ولا يرث مولاه انا يرثه مولاه انم---------------ا لم يكن له وارث ولا عصبة وان مات وهو عبد فالمال لمولاه احكام اهل الملل للخلال 412 414 950 AUTO 1915 النصراني يموت وله ولد مولي مسلم قال الخلال------------ اخبرني المروذي قال قلت لابي عبد الله رجل نصراني مات وله ولد مولي مسلم وليس للنصراني ولد وله مال من يرثه قال لو كان للنصراني ابنة كان لها نصف ما ترك وكان يرث منه-	1483	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms184	false	-1054986700675497724	0	111	0	534	1459	300	يسال عن العبد النصراني يكون للمسلم فيعتقه فيموت وليس له وارث قال يرثه مولاه الذي اعتقه قيل له يرث مسلم نصرانيا قال ليس هذا مثل ذاك هذا يرثه بالولاء ليس بالنسب قال علي الولاء شعبة من الرق قيل له فان كان له ورثة نصاري قال يرثونه ولا يرث مولا---------------ه انما يرثه مولاه اذا لم يكن له وارث ولا عصبة وان مات وهو عبد فالمال لمولاه 178 باب النصرا-------------------------------------ني يموت وله ولد مولي مسلم وليس للنصراني وارث 953 اخبرني المروذي قال قلت لابي عبد الله رجل نصراني مات وله ولد مولي مسلم وليس له وارث -----وله مال من يرثه قال لو كان للنصراني ابنة كان لها نصف ما ترك وكان يرث منه	184	1420212957519750255	476	895.5	376	591	80.54145812988281	96	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1484	true	-8060407125791087591	54	94	280	464	1470	300	زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في النصر------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اذا مات وليس له وارث جعل ماله في بيت مال المسلمين وقال اخبرنا-------------------------------- زكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	1484	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	9	78	46	365	1381	300	زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزءه 140 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول النصراني اذا اسلم عشية عرفة قد اجزته عنه حجته 31 باب فان اسلم بمكة ثم اراد الحج 141 اخبرني احمد بن مطر زكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	29	1420212957519750255	108	159.5	81	319	33.85580062866211	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1484	true	-8060407125791087591	48	129	249	636	1470	300	وليس له وارث قال الخلال اخبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في النصراني اذا مات وليس له وارث جعل ماله في بيت مال المسلمين وقال اخبرنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن رجل سرق من نصراني خمسين درهما ثم مات الرجل ولا يدري اين النصراني ولا يعرف له احد قال يتصدق بها علي المسلمين -هو اذا لم يكن له وارث يعني النصراني-جعل ماله في بيت مال المسلمين	1484	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms181	false	-8121061409750914703	78	159	426	807	1502	300	وليس له وارث 934 ا-------خبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في النصراني اذا مات وليس له وارث جعل ماله في بيت مال المسلمين 935 واخبرنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن رجل سرق من نصراني خمسين درهما ثم مات الرجل -لا يدري اين النصراني ولا يعرف له احد قال يتصدق بها علي المسلمين وهو اذا لم يكن له وارث يعني النصراني جعل ماله في بيت مال المسلمين	181	1420212957519750255	371	711.0	292	389	95.37274932861328	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1484	true	-8060407125791087591	0	66	0	333	1470	300	مولاه فقال ليس للنساء ميراث من الولاء انما الميراث للرجال ما ترك النصراني يرثه هذا المسلم قلت قول النبي صلي الله عليه وسلم-لا يرث المسلم الكافر قال هذا لا يشبه ذاك انما ورث بالولاء ولم ير به باسا احكام اهل الملل للخلال 414 AUTO 1916 اذا مات النصراني وليس له وارث قال الخلال اخبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال	1484	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms184	false	-1054986700675497724	111	167	534	810	1459	300	مولاه فقال ليس للنساء ميراث من الولاء انما الميراث للرجال ما ترك النصراني يرثه هذا المسلم قلت قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر قال هذا لا يشبه ذلك انما ورث بالولاء ولم ير به باسا 179 باب الرجل الذمي يسلم علي يدي الرجل 954----------------------------------- اخبرني ----------حرب قال سالت------------- ابا عبد الله قال	184	1420212957519750255	226	395.5	179	334	67.6646728515625	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1486	true	-5814829271940951825	239	276	1163	1352	1478	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد هل يتوارث اهل ملتين قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سالت ابا عبد الله -قلت يرث المسلم الكافر قال لا يرث المسلم الكافر	1486	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	263	300	1277	1465	1465	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد هل يتوارث اهل ملتين قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم 921- اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سالت ابا عبد الله فقلت يرث المسلم الكافر قال لا يرث المسلم الكافر-	178	1420212957519750255	184	350.0	148	190	96.84210205078125	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1487	true	-3271915025911415379	0	225	0	1097	1444	300	عليه وسلم لا يرث مسلم كافرا انما عمرو بن شعيب -قط يرويه لا يتوارث اهل ملتين قوم يقولون المسلمون بالمسلمين اظنه قال واهل الكتاب شك ابو بكر الخلال قال واحتج قوم في الملتين قالوا وان كانوا اهل ك--تاب فهي ملل مختلفة احكامهم لهءلاء حكم ولهءلاء حكم فلم يرثوا بعضهم من بعض قال عبد الملك ورايت اكثر مذهبه ان لا يورث بعضهم من بعض احكام----------------------------------------------------------------------------------- اهل الملل للخلال 405 قال الخلال اخب---------------------------------------رني محمد بن ابي هارون ان الحسن بن ثواب حدثهم قال سءل ابو عبد الله وانا اسمع هل يرث المسلم الكافر قال لا يتوارث اهل ملتين وقال اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله واليهودي يرث النصراني فرخص في ذلك قال ابو بكر الخلال لا يتوارث اهل ملتين فحكي الميموني عن ابي عبد الله في اول المسالة ما يدل من قول ابي عبد الله واحتجاجه انه قال ان يورثهم في اخر مسالة قال ورايت اكثر مذهبه انه لا يورثهم وهذا كلام غير محكم انما هو شء ظنه عن ابي عبد الله والحسن بن ثواب قال عنه لا يتوارث اهل ملتين واما حرب فقد قال اني قلت له لا يتوارث اهل ملتين قال لا يرث المسلم الكافر وحكي اسحاق بن منصور انه لا يورثهم وهو قديم السماع وحكي حرب انه يورث بعضهم من بعض وهو اشبه بقول ابي عبد الله واحتجاجه في امورهم كلها ان يورث بعضهم من بعض ولا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	1487	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms179	false	-7537095135456816006	44	294	218	1435	1456	300	عليه وسلم لا يرث مسلم كافرا انما عمرو بن شعيب فقط يرويه لا يتوارث اهل ملتين قوم يقولون المسلمون بالمسلمين اظنه قال واهل الكتاب شك ابو بكر الخلال قال واحتج قوم في الملتين قالوا وان كانوا اهل الكتاب فهي ملل مختلفة احكامهم لهءلاء حكم ولهءلاء حكم فلم يرثوا يعضهم من بعض قال عبد الملك ورايت اكثر مذهبه ان لا يورث بعضهم من بعض 924 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله لا يتوارث اهل ملتين شتي لا يرث اليهودي النصراني قال لا يرث هي ملتان مختلفتان 925 اخبرني محمد بن ابي هارون ان الحسن بن ثواب حدثهم قال سءل ابو عبد الله وانا اسمع هل يرث المسلم الكافر قال لا يتوارث اهل ملتين 926 اخب-رني حرب انه قال لابي عبد الله واليهودي يرث النصراني فرخص في ذلك قال ابو بكر الخلال لا يتوارث اهل ملتين فحكي الميموني عن ابي عبد الله في اول المسالة ما يدل من قول ابي عبد الله واحتجاجه انه قال ان يورثهم في اخر مسالة قال ورايت اكثر مذهبه انه لا يورثهم وهذا كلام غير محكم انما هو شء ظنه عن ابي عبد الله والحسن بن ثواب قال عنه لا يتوارث اهل ملتين واما حرب فقد قال اني قلت له لا يتوارث اهل ملتين قال لا يرث المسلم الكافر وحكي اسحاق بن منصور انه لا يورثهم وهو قديم السماع وحكي ----انه يورث بعضهم من بعض وهو اشبه بقول ابي عبد الله واحتجاجه في امورهم كلها ان يورث بعضهم من بعض ولا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	179	1420212957519750255	1053	2046.5	832	1222	86.17021179199219	212	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1487	true	-3271915025911415379	233	278	1139	1341	1444	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مجوسي اسلم وله ابن مجوسي ثم مات وله مال وليس له وارث الا ابنه ايرثه قال لا قلت فما يصنع اذا لم يكن له وارث غير ابنه والابن مجوسي قال يجعل في بيت المال	1487	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms181	false	-8121061409750914703	160	205	811	1013	1502	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مجوسي اسلم وله ابن مجوسي ثم مات وله مال وليس له وارث الا ابنه ايرثه قال لا قلت فما يصنع اذا لم يكن له وارث غير ابنه والابن مجوسي قال يجعل في بيت المال	181	1420212957519750255	202	404.0	157	202	100.0	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1488	true	1708901582801299499	246	300	1217	1488	1488	300	ميراث المرتد قال اختلفوا فيها دعها وقال اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله المرتد من يرثه قال فيه قال بعضهم يدفع الي اهل الدين الذي انتحله احكام اهل الملل للخلال 518 1303 قال الخلال اخبرنا محمد-- بن ابي هارون قال حدثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله----- عن ميراث-	1488	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms245	false	8559460322274469217	245	284	1184	1380	1456	300	ميراث المرتد 1310 ا----------------------خبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله المرتد من يرثه قال فيه قال بعضهم تدفع الي اهل الدين الذي انتحله 1311 ا--------------------------------------خبرنا سليمان بن ا---لاشعث قال سمعت-------------------- ابا عبد الله يسال عن ميراث	245	1420212957519750255	163	253.5	128	279	58.42293930053711	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	93	199	449	965	1477	300	الله قال في ميراث المرتد هو للمسلمين وقال ا--خبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي ----نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ المسلمون منه شيءا احكام اهل الملل للخلال 518 519 1306 قال الخلال اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد نذهب الي انه لا يرثه ورثته وقال اخبرني محمد بن احمد بن القاسم الازدي قال حدثنا طاهر بن محمد التميمي انه سال ابا عبد الله عن المرتد هل يرثه ورثته من المسلمين ام لا قال لا يرثونه قال ابو بكر الخلال روي هذه المسالة عن ابي عبد الله	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	189	250	953	1251	1499	300	الله قال في ذلك تحرير رقبة مءمنة النساء 708 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله يجزء اليهودي والنصراني في الظهار واليمين قال نعم في الظهار واليمين قال ابو عبد الله ولا يجوز في قت-----ل الخطا ان يكون علي غير الاسلام قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الخلال روي هذا الباب --عن ابي عبد الله	136	1420212957519750255	156	195.5	120	522	29.88505744934082	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	101	178	491	868	1477	300	-اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ المسلمون منه شيءا احكام اهل الملل للخلال 518 519 1306 قال الخلال اخبرني-------- محمد بن يحيي الكحال ان-------------------------------------- ابا عبد الله قال في ميراث المرتد ن-------------------------------------ذهب الي ------------------انه لا يرثه ورثته وقال--------- اخبرني محمد بن احمد بن القاسم الازدي قال حدثنا طاهر بن محمد التميمي انه سال ابا عبد الله عن المرتد	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms225	false	-7744554518463787941	125	197	603	942	1439	300	واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ----قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وكلام بعضهم في بعض انهم سمعوا ابا عبد الله وسالوه عن--- المرتد يستتاب قال نعم قيل كم قال ثلاثة ايام اذهب الي حديث عمر رضي الله عنه فان تاب والا ضربت عنقه 1203 اخبرنا-------- احمد بن محمد بن مطر --قال حدثنا ابو طالب قال سالت----------- ابا عبد الله عن المرتد	225	1420212957519750255	162	196.0	123	488	33.196720123291016	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	8	178	40	868	1477	300	اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر ---------------قال حدثنا ابو الحارث انه سمع ابا عبد الله يسال عن ميراث المرتد ايضا قال ما ادري قد كنت اذهب فيه الي انه لا يرثه احد من المسلمين وانا اليوم كاني اهاب الجواب فيها ودعها وقال اخبرنا العباس بن احمد اليمامي بطرسوس قال سءل ابو عبد الله عن المرتد من يرثه فقال كنت اقول يرثه اهل ملته ثم جبنت عنه بعد وقال اخبرني محمد بن احمد القاضي بطرسوس قال حدثنا موسي بن سعيد بطرسوس ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد هو للمسلمين وقال اخبرن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ المسلمون منه شيءا احكام اهل الملل للخلال 518 519 1306 قال الخلال اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد نذهب الي انه لا يرثه ورثته وقال اخبرني محمد بن احمد بن القاسم الازدي قال حدثنا طاهر بن محمد التميمي انه سال ابا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن المرتد	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms234	false	3234428930030530361	31	215	155	1022	1438	300	اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر ان اسحاق حدثهم قال سالت-------------------- ابا عبد الله عن رجل اسره المشركون فتنصر كيف تصنع امراته قال تعتد ثم تتزوج 230 ب--------------------------------------اب العدة كم هي 1251------ اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب ق--ال سءل ابو عبد الله واخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله المرتد كم تعتد امراته قال احمد ثلاثة قروء قلت فان قتل قال اربعة اشهر وعشرا 231 باب اذا رجع الي الاسلام 1252 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه سال ابا عبد الله اذا اسر المسلمون فتنصر تبين منه امراته قال اذا انقضت العدة بانت واذا رجع اليها في العدة فهو احق بها 1253 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله فان تاب المرتد قال هو احق بها ما كانت في العدة 1254 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قال فان رجع وهي في العدة فهو احق بها 1255 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل عن المرتد	234	1420212957519750255	170	236.0	128	1409	12.06529426574707	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	101	147	491	717	1477	300	اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني---------------- ان ياخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون منه شيءا احكام اهل الملل للخلال 518 519 1306 قال الخلال اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان------ ابا عبد الله	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms238	false	5919449292063109989	135	234	641	1107	1430	300	اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان اذا ارتدت المراة عن الاسلام ولها زوج قبل ان يدخل بها فلا صداق لها وقد انقطع ما بينهما الرجل والمراة سواء قال احمد قد انقطع ما بينهما لا صداق لها لانه ليس ههنا عدة ان لم يكن دخل بها قلت قال سفيان ان كان قد دخل بها ثم ارتدت فلها الصداق كاملا قال احمد هو كذا اذا وطءها 234 باب وان لحق بدار الحرب فارتد وتزوج ثم ظهر عليهم المسلمون 1275--------------------------------------------------- اخبرني محمد بن يحيي الكحال قال سالت ابا عبد الله	238	1420212957519750255	136	196.0	105	517	26.30560874938965	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	0	233	0	1147	1477	300	المرتد قال لا يرثه احد من المسلمين وقال اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر قال حدثنا ابو الحارث انه سمع ابا عبد الله يسال عن ميراث المرتد ايضا قال ما ادري قد كنت اذهب فيه الي انه لا يرثه احد من المسلمين وانا اليوم كاني اهاب الجواب فيها ودع-ها وقال اخبرنا العباس بن احمد اليمامي بطرسوس قال سءل ابو عبد الله عن المرتد من يرثه فقال كنت اقول يرثه اهل ملته ثم جبنت عنه بعد وقال اخبرني محمد بن احمد القاضي بطرسوس قال حدثنا موسي بن سعيد بطرسوس ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد هو للمسلمين وقال اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ المسلمون منه شيءا احكام اهل الملل للخلال 518 519 1306 قال الخلال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد نذهب الي انه لا يرثه ورثته وقال اخبرني محمد بن احمد بن القاسم الازدي قال حدثنا طاهر بن محمد التميمي انه سال ابا عبد الله عن المرتد هل يرثه ورثته من المسلمين ام لا قال لا يرثونه قال ابو بكر الخلال روي هذه المسالة عن ابي عبد الله جماعة كثيرون علي التوقف وعلي ان ميراثه للمسلمين وغير ذلك من المدافعات لقول يتقلده وروي كل رجل منه-م عن- هذه المسالة في ثلاثة مواضع واربعة واقل علي اقاويل كثيرة ثم رايت جماعة من اصحابه	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms246	false	-827426354808695491	11	300	53	1474	1474	300	المرتد قال لا يرثه احد من المسلمين 1313 اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر قال حدثنا ابو الحارث انه سمع ابا عبد الله يسال عن ميراث المرتد ايضا قال ما ادري قد كنت اذهب فيه الي انه لا يرثه احد من المسلمين وانا اليوم كاني اهاب الجواب فيها و عنها 1314 اخبرنا العباس بن احمد اليماني بطرسوس قال سءل ابو عبد الله عن المرتد من يرثه فقال كنت اقول يرثه اهل ملته ثم جبنت عنه بعد 1315 اخبرنا محمد بن احمد القاضي بطرسوس قال حدثنا موسي بن سعيد بطرسوس ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد هو للمسلمين 1316 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ المسلمون منه شيءا ------------------------------------------------1317 اخبرنا ابن حازم قال في موضع اخر قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله المرتد لمن ميراثه اذا قتل او مات قال للمسلمين الموت والقتل سواء 1318 واخبرنا ابن حازم في موضع اخر قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله ميراث المرتد قال ميراث المرتد للمسلمين يقتل ويءخذ ماله مات او قتل واحد احتج بحديث البراء بن عازب 1319 اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال في ميراث المرتد نذهب الي انه لا يرثه ورثته 1320 اخبرني محمد بن احمد ---القاسم الازدي قال حدثنا طاهر بن محمد التميمي انه سال ابا عبد الله عن المرتد هل يرثه ورثته من المسلمين ام لا قال لا يرثونه قال ابو بكر الخلال روي هذه المسالة عن ابي عبد الله جماعة كثيرون علي التوقف وعلي ان ميراثه للمسلمين وغير ذلك من المرافعات لقول يتقلده وروي كل رجل منه م عنه هذه المسالة في ثلاثة مواضع واربعة واقل علي اقاويل كثيرة ثم رايت جماعة من اصحابه-	246	1420212957519750255	1071	1901.5	849	1473	72.70875549316406	211	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1489	true	-4457177246704540594	233	300	1147	1477	1477	300	ايضا قد حكوا عنه ان ميراثه لبيت المال وهو اشبه بقوله ومن هءلاء ايضا من حكي عنه ذلك القول الاول وهذا القول الثاني واحتج له وثبت علي ميراث المرتد لبيت مال المسلمين قال الي هذا القول اذهب اعني القول الاخير-وقد ثبت عنه وقال--------------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله ميراث المرتد قال--- كنت اقول فيه قولا ثم جبنت عنه ثم قال-	1489	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms247	false	-8899716828665497325	0	69	0	341	1455	300	ايضا قد حكوا عنه ان ميراثه لبيت المال وهو اشبه بقوله ومن هءلاء ايضا من حكي عنه ذلك الق------ول وهذا القول الثاني واحتج له وثبت علي ميراث المرتد لبيت مال المسلمين قال ---لهذا القول اذهب اعني القول الاخير وقد ثبت عنه وبالله التوفيق 1321 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله ميراث المرتد قال قد كنت اقول فيه قولا ثم جبنت عنه ثم قال	247	1420212957519750255	319	596.0	255	350	91.14286041259766	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	122	198	604	963	1466	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المرتد ماله فء قال وسالت ابا عبد الله قلت المرتد قال كنت اقول ماله في بيت المال ثم هبته قلت فما تري قال اكثر علمي واكثر ما هو عندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لبيت المال لحديث----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يرث--------------------------------------------------------------------- المسلم الكافر وهذا انما قتل لكفر وانه مرتد وقال---------- اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms061	false	5629896248427419991	210	294	1025	1449	1477	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد ا----------------------------------------------لله ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس ليهودي ولا لنصراني شفعة انما ذلك للمسلمين المهاجرين منهم 323 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله فقال ليس لليهودي والنصراني شفعة 324 قيل ولم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب 62 باب استعمال اليهودي والنصراني في شء من امر ---------------------------------------------المسلمين 325 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب	61	1420212957519750255	159	165.0	123	606	26.23762321472168	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	186	216	908	1046	1466	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طالب واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم ان ابا عبد الله قال لا اري ان	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	220	281	1046	1320	1419	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء 746 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه 747 اخبرني عصمة بن عصام -----قال حدثنا------ حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا اري ان	142	1420212957519750255	102	167.5	78	285	35.78947448730469	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	185	242	901	1175	1466	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهي------م ان ابا عبد الله قال لا اري ان يرثه المسلمون زاد ابو طالب قال يجعل------------------------------------------------------------- في بيت المال لان--------- النبي صلي الله عليه وسلمامر بقتل الذي تزوج امراة ابيه ان يقتل وان يءخذ ماله	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms244	false	7377837560685073764	197	252	912	1170	1382	300	اخبرني محمد بن عل-----------------------ي قال- حدثنا صالح---- واخبرني محمد بن ابي هارون ان------- اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قا----------------------------------------------ل في الذي ارتد وله مال يمنع من ماله حتي يقتل فاذا قتل صار ماله في بيت --مال المسلمين امر النبي صلي الله عليه وسلم في رجل------ تزوج امراة ابيه ان يقتل و---يءخذ ماله	244	1420212957519750255	164	235.0	126	350	46.85714340209961	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	0	230	0	1114	1466	300	هو كما تري يقتل علي كفره فكيف يرثه المسلمون قلت كيف تقول ميراثه في بيت المال قال نعم وضعف ابو عبد الله الحديث الذي روي عن علي رحمه الل----ه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين والحجة لقول ابي عبد الله هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم-لا يرث المسلم الكافر والحجة لقوله في بيت المال في الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا قال الاثرم وحكي رجل لسليمان بن حرب عن ابي عبد الله انه قال ميراث المرتد لورثته من اهل الدين الذي ارتد اليه فقال لي سليمان كيف قول ابي عبد الله في ميراث المرتد قلت يقول ميراثه في بيت المال فقال قد انكرت ان يقول ابو عبد الله قولا لا يشبه قول الفقهاء وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المرتد ماله فء -قال وسالت ابا عبد الله قلت المرتد قال كنت اقول ماله في بيت المال ثم هبته قلت فما تري قال اكثر علمي واكثر ما هو عندي انه لبيت المال لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وهذا انما قتل -لكفر وانه مرتد وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم ان ابا عبد الله قال لا اري ان يرثه المسلمون زاد ابو طالب قال يجعل في بيت المال لان النبي صلي الله	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms247	false	-8899716828665497325	69	300	341	1455	1455	300	هو كما تري يقتل علي كفره فكيف يرثه المسلمون قلت كيف تقول ميراثه في بيت المال قال نعم وضعف ابو عبد الله الحديث الذي روي عن علي ر-ضي الله عنه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين والحجة لقول ابي عبد الله هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر والحجة لقوله في بيت المال في الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا قال الاثرم وحكي رجل لسليمان بن حرب عن ابي عبد الله انه قال ميراث المرتد لورثته من اهل الدين الذي ارتد اليه فقال لي سليمان كيف قول ابي عبد الله في ميراث المرتد قلت يقول ميراثه في بيت المال فقال قد انكرت ان يقول ابو عبد الله قولا لا يشبه قول الفقهاء 1322 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله ف-----ي المرتد قال فيما قال وسالت ابا عبد الله قلت المرتد قال كنت اقول ماله في بيت المال ثم هبته قلت فما تري قال اكثر علمي واكثر ما هو عندي انه لبيت المال لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وهذا انما قتل للكفر وانه مرتد 1323 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب واخبرنا محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم ان ابا عبد الله قال لا اري ان يرثه المسلمون زاد ابو طالب قال يجعل في بيت المال لان النبي صلي الله-	247	1420212957519750255	1089	2129.0	863	1121	97.1454086303711	218	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	230	300	1114	1466	1466	300	عليه وسلم-امر بقتل الذي تزوج -امراة ابيه ان يقتل وان يءخذ ماله ودمه مباح وماله للمسلمين مباح -لا يرث المسلم الكافر وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا ان ابا عبد الله قال يجعل في بيت المال وذكر الرجل الذي تزوج امراة ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بقتله وان يءخذ ماله احكام اهل الملل للخلال 519 521 1313 -----------قال الخلال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد-	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms248	false	-160533146525214003	0	98	0	485	1434	300	عليه وسلم امر بقتل الذي تزوج بامراة ابيه ان يقتل وان يءخذ ماله ودمه مباح وماله للمسلمين مباح ولا يرث المسلم الكافر 1324 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا ان ابا عبد الله قال يجعل في بيت المال وذكر الرجل الذي تزوج امراة ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله وان يءخذ ماله 1325 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال المرتد لا يرثه ورثته لانه يقتل علي الكفر وليس بين الناس اختلاف ان المسلم لا يرث الكافر ومال المرتد في بيت مال المسلمين 1326 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد	248	1420212957519750255	308	550.0	246	485	63.50515365600586	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1490	true	-3344528768943010507	3	90	11	453	1466	300	يقتل علي كفره فكيف يرثه المسلمون قلت ----كيف تقول م-------------------يراثه---- في بيت المال قال نعم وضعف ابو عبد الله الحديث الذي -روي عن علي رحمه الل----ه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين والحجة لقول ابي عبد الله هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم-لا يرث المسلم الكافر و----الحجة لقوله في بيت المال في الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا -----------------------------------------------قال الاثرم وحكي رجل لسليمان بن حرب عن ابي عبد الله انه قال ميراث المرتد ل---ورثته من اهل الدين الذي ارتد --	1490	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms249	false	-4836609801630552600	137	229	684	1140	1497	300	يقتل علي كفر ف-كيف يرثه المسلمون قيل له فكيف تقول والذي تذهب اليه في ميراثه قال في بيت المال قال وليس يصح------------- الحديث الذي يروي عن علي ر-ضي الله عنه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين ليس بشء عندي وقال----------- قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وقال الحجة --انه في بيت المال ال---ذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا فحل ذلك دمه وماله للسلطان قال حنبل في موضع اخر قال ابو---------------------------------- عبد الله مال---------- المرتد لا يورث هو فء للمسلمين 1331 اخبرني	249	1420212957519750255	308	446.5	245	531	58.00376510620117	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1491	true	5140402078615519153	0	200	0	945	1441	300	الله قيل له فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ احد من المسلمين منه ش--ء يصير ماله الي بيت المال فقيل لابي عبد الله لا يعطي للورثة فقال علي اي شء يقتل لا يرث مسلم كافرا يجعل في بيت المال وقال اخبرني عبد الملك الميموني قال خرج الينا يوما ابو عبد الله بعد طلوع الفجر قال عم ابي عبد الله يا ابا عبد الله المرتد اليس يصير ماله -في بيت المال فسمعته يقول ما كان في نفسي شء اكبر من هذا لا يورث ارجع فيه الي الاصول واحكامه لا يتوارث اهل ملتين والنبي صلي الله عليه وسلمي-قول في الذي تزوج امراة ابيه فامر بقتله واخذ ماله قلت تزويجه لمراة ابيه اقل من الارتداد قال ثم ذكر ابو عبد الله قول اهل المدينة وقول علي فيه وان الناس يختلفون في المرتد ورايته هو ثبت علي رايه انه لا يورث لانه لا يتوارث اهل ملتين وقال اخبرني محمد بن احمد الصاءغ قال حدثنا محمد بن العباس النساءي قال سالت ابا عبد الله عن ميراث المرتد اذا قتل او مات قال هو في بيت المال فقلت له حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه ورث المرتد قال حديث مستورد قلت- نعم قال ذا خطا قلت الي اي شء ذهبت قال	1491	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms248	false	-160533146525214003	98	300	485	1434	1434	300	الله قيل له فان مات علي نصرانيته قال لا يعجبني ان ياخذ احد من المسلمين منه شيءا يصير ماله الي بيت المال فقيل لابي عبد الله لا يعطي للورثة فقال علي اي شء يقتل لا يرث مسلم كافرا يجعل في بيت المال 1327 اخبرني عبد الملك الميموني قال خرج الينا يوما ابو عبد الله بعد طلوع الفجر قال عم ابي عبد الله يا ابا عبد الله المرتد اليس يصير ماله الي بيت المال فسمعته يقول ما كان في نفسي شء اكبر من هذا لا يورث ارجع فيه الي الاصول واحكامه لا يتوارث اهل ملتين والنبي صلي الله عليه وسلم يقول في الذي تزوج امراة ابيه فامر بقتله واخذ ماله قلت تزو-جه امراة ابيه اقل من الارتداد قال ثم ذكر ابو عبد الله قول اهل المدينة وقول علي فيه وان الناس يختلفون في المرتد ورايته هو ثبت علي رايه انه لا يورث لانه لا يتوارث اهل ملتين 1328 اخبرني محمد بن احمد الصاءغ قال حدثنا محمد بن العباس النساءي قال سالت ابا عبد الله عن ميراث المرتد اذا قتل او مات قال هو في بيت المال فقلت له حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه ورث المرتد قال حديث مستورة قلنا نعم قال ذا خطا قلت الي اي شء ذهبت قال-	248	1420212957519750255	929	1811.5	730	951	97.6866455078125	190	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1491	true	5140402078615519153	200	300	945	1441	1441	300	الي حديث اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم وقال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال والمرتد اذا لحق بدار العدو يوقف ماله فان مات لا يرثه ورثته المسلمون لان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يرث المسلم الكافر فان رجع كان ماله له فان كان له ورثة كفار والا في بيت المال قلت له فاذا وضع في بيت المال اليس المسلمون يرثونه قال ارايت ان مات اليهودي والنصراني والمجوسي وليس له وارث اليس يجعل ماله في بيت المال لان المسلمين يقاتلون-	1491	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms249	false	-4836609801630552600	0	101	0	498	1497	300	الي حديث اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم 1329 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال والمرتد اذا لحق بدار العدو يوقف ماله فان مات لا يرثه ورثته المسلمون لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر فان رجع كان ماله له فان كان له ورثة كفار والا في بيت المال قلت له فاذا وضع في بيت المال اليس المسلمون يرثونه قال ارايت ان مات اليهودي والنصراني والمجوسي وليس له وارث اليس يجعل ماله في بيت المال لان المسلمين يقاتلون	249	1420212957519750255	492	970.0	393	498	98.79518127441406	97	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1492	true	2965582199426786509	15	125	79	628	1504	300	قال حدثنا ------حنبل سمع -ابا عبد الله قال ميراث المرتد فذكر اشياء يحتجون راوية الاثرم وزاد حنبل هاهنا------------ ثم قال الرجل----- يقتل علي كفر ف-كيف يرثه المسلمون قيل له فكيف تقول والذي تذهب اليه في ميراثه قال في بيت المال قال وليس يصح------------- الحديث الذي يروي عن علي رحمه الل----ه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين ليس بشء عندي وقال----------- قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وقال الحجة --انه في بيت المال ال---ذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلال- حين تزوج تزويجا فحل ذلك دمه و---ماله للسلطان قال حنبل في موضع اخر قال ابو عبد الله ----------مال المرتد لا يورث هو فء للمسلمين	1492	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms247	false	-8899716828665497325	48	159	245	788	1455	300	قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله---- ميراث المرتد قال قد كنت اقول فيه قول----------------------ا ثم جبنت عنه ثم قال هو كما تري يقتل علي كفره فكيف يرثه المسلمون قلت ----كيف تقول م-------------------يراثه---- في بيت المال قال نعم وضعف ابو عبد الله الحديث الذي -روي عن علي ر-ضي الله عنه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين والحجة لقول ابي عبد الله هذا قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر و----الحجة لقوله في بيت المال في الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا قال الاثرم- وحكي رجل لسليمان ------بن ---------حرب عن ابي عبد الله انه قال ميراث المرتد ل---ورثته من اهل الدين	247	1420212957519750255	368	492.5	286	621	59.25925827026367	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1492	true	2965582199426786509	0	197	0	995	1504	300	من وراءهم فهكذا المرتد وقال اخبرني علي بن الحسن بن هارون في كتاب الفراءض لحنبل قال حدثنا حنبل سمع ابا عبد الله قال ميراث المرتد فذكر اشياء يحتجون راو-ية الاثرم وزاد حنبل هاهنا ثم قال الرجل يقتل علي كفر فكيف يرثه المسلمون قيل له فكيف تقول والذي تذهب اليه في ميراثه قال في بيت المال قال وليس يصح الحديث الذي يروي عن علي رحمه الل----ه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين ليس بشء عندي وقال قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وقال الحجة انه في بيت المال الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلال- حين تزوج تزويجا فحل ذلك دمه وماله للسلطان قال حنبل في موضع اخر قال ابو عبد الله مال المرتد لا يورث هو فء للمسلمين----- اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي والمرتد اما الميراث فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر وقد قال بعض الناس نرثهم ولا يرثونا فلا يكون ارتداده مدة مقامه علي الكفر حيث يفرق بينهما اذا اسلمت وقال اخبرنا محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن الحسن الز-ندي قال سالت ابا عبد الله عن ميراث المرتد قال	1492	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms249	false	-4836609801630552600	101	300	498	1497	1497	300	من وراءهم فهكذا المرتد 1330 اخبرني علي بن الحسن بن هارون في كتاب الفراءض لحنبل قال حدثنا حنبل سمع ابا عبد الله قال ميراث المرتد فذكر اشياء يحتجون برواية الاثرم وزاد حنبل ه-هنا ثم قال --رجل يقتل علي كفر فكيف يرثه المسلمون قيل له فكيف تقول والذي تذهب اليه في ميراثه قال في بيت المال قال وليس يصح الحديث الذي يروي عن علي ر-ضي الله عنه ان ميراث المرتد لورثته من المسلمين ليس بشء عندي وقال قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وقال الحجة انه في بيت المال الذي تزوج امراة ابيه فقتله واخذ ماله لانه استحل استحلالا حين تزوج تزويجا فحل ذلك دمه وماله للسلطان قال حنبل في موضع اخر قال ابو عبد الله مال المرتد لا يورث هو فء للمسلمين 1331 اخبرني الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي والمرتد اما الميراث فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر وقد قال بعض الناس نرثهم ولا يرثونا فلا يكون ارتداده---- مقامه علي الكفر حيث يفرق بينهما اذا اسلمت 1332 اخبرنا محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن الحسن الراندي قال سالت ابا عبد الله عن ميراث المرتد قال-	249	1420212957519750255	972	1870.0	777	1008	96.42857360839844	184	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1492	true	2965582199426786509	231	267	1175	1350	1504	300	العباس بن احمد اليمامي بطرسوس قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يكفر احد من اهل التوحيد بذنب قال موضوع لا اصل له كيف بحديث النبي صلي	1492	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	263	300	1285	1460	1460	300	العباس بن محمد اليمامي بطرسوس قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تكفر احد من اهل التوحيد بذنب قال موضوع لا اصل له كيف بحديث النبي صلي-	255	1420212957519750255	172	332.0	137	176	97.7272720336914	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1493	true	-8562541053195945783	183	300	939	1498	1498	300	اخبرني حرب قال سالت احمد عمن اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال دع هذه المسالة لا اقول فيها شيءا وقال اخبرني محمد بن علي بن الحسن بن هارون قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم انه يورث من ذلك الميراث وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال ومذهب ابي عبد الله انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم انه يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رث قال الخلال اخب--------------------------------------------------------------------رني الميموني انه سال ابا عبد الله من اسلم علي ميراث قال مسالة مشتبهة من يحتج بها يقول الكفن من جميع المال ثم الوصية ثم الميراث ومن قال الحامل المتوفي عنها زوجها نفقتها من جميع المال هذه حجة لمن ورثه يحتج بعد الموت-	1493	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms182	false	7652938862117042429	22	196	104	933	1424	300	اخبرني حرب قال سالت احمد عمن اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال دع هذه المسالة لا اقول فيها شيءا -939 اخبرني محمد بن علي بن الحسن بن هارون قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم انه يورث من ذلك الميراث -940 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال ومذهب ابي عبد الله انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم انه يورث 941 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله بان من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال يقسم له ما لم يقسم الميراث 942 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الرجل يسلم علي ميراث هل يرث قال يروي عن عمر وعثمان انهما كانا يورثان وقال سعيد بن المسيب يورث المواريث 943 اخبرني الميموني انه سال ابا عبد الله من اسلم علي ميراث قال مسالة مشتبهة من يحتج بها يقول الكفن من جميع المال ثم الوصية ثم الميراث ومن قال الحامل المتوفي عنها زوجها نفقتها من جميع المال هذه حجة لمن ورثه يحتج بعد الموت	182	1420212957519750255	541	983.5	426	831	65.10228729248047	111	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1493	true	-8562541053195945783	137	190	676	973	1498	300	عن اقوام نصاري اوقفوا علي البيعة ضياعا كثيرة فمات النصاري ولهم ابناء نصاري ثم اسلموا بعد ذلك الابناء-والضياع بيد النصاري ل-هم ان ياخذونها من ايدي النصاري قال ابو عبد الله نعم ياخذونها من ايديهم وللمسلمين ان يعينوهم حتي يستخرجوها من ايديهم مسا--------------------------------------------------ءل ابن هانء قال الخلال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني حرب قال سالت احمد عمن اسلم	1493	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms183	false	-4807728502458674042	9	102	44	532	1515	300	عن -قو-م نصاري اوقفوا علي البيعة ضياعا كثيرة فمات النصاري ولهم ابناء نصاري ثم اسلم-- بعد ذلك الابناء والضياع بيد النصاري الهم ان ياخذو-ها من ايدي النصاري قال ابو عبد الله نعم ياخذونها من ايديهم وللمسلمين ان يعينوهم حتي يستخرجوها من ايديهم 946 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن اقوام نصاري اوقفوا علي البيعة ضياعا كثيرة فذكر هذه القصة مثله سواء 177 باب الرجل يعتق عبدا نصرانيا فيموت العبد وليس له وارث الا مولاه الذي اعتقه 947 اخبرني حرب قال سالت احمد ع-ن مسلم	183	1420212957519750255	269	448.5	218	494	54.45344161987305	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1493	true	-8562541053195945783	0	52	0	264	1498	300	منصور---- سءل اسحاق عن مجوسي تزوج مجوسية صغيرة ثم اسلم قبل ان يدخل بها و--مات قبل ان تدرك الجارية فقال لها المهر---- بالعقد ولا ميراث بينهما قيل فان اسلمت في العدة قال هذه صغيرة -لا تعقل الاسلام فان كانت كبيرة فاسلمت قبل ان يقسم الميراث فلها الميراث قبل انقضاء العدة او بعده	1493	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms219	false	1761321472662392311	44	97	221	486	1473	300	منصور قال سءل اسحاق عن مجوسي تزوج مجوسية صغيرة ثم اسلم قبل ان يدخل بها او مات قبل ان تدرك الجارية -قال---- المهر لها بالعقد ولا ميراث له---ا قيل فان اسلمت في العدة قال هذه صغيرة ولا تعقل الاسلام فان كانت كبيرة واسلمت قبل ان يقسم الميراث فلها الميراث قبل انقضاء العدة و--بعده	219	1420212957519750255	249	446.5	199	275	90.54545593261719	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1494	true	-3453155917976856916	128	174	618	841	1473	300	اسحاق بن منصور---- سالت احمد عن الرجل يعرض عليه الاسلام عند الموت يقر ويشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ايرثه وارث---ة الاسلام قال نعم ومن يقول غير هذا هءلاء في مذهبهم لا ينبغي ان يكون الا هكذا ولكن العجب اي لا يوافقون	1494	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms162	false	5723324085808946996	163	208	772	986	1408	300	اسحاق بن منصور قال سالت احمد عن الرجل يعرض عليه الاسلام---------- يقر ويشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ايرثه وارثه من الاسلام قال نعم ومن نق-ل غير هذا هءلاء في مذهبهم لا ينبغي ان يكون---- هكذا ولكن العجب اي لا ي-دفعون	162	1420212957519750255	203	363.5	160	230	88.26087188720703	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1494	true	-3453155917976856916	0	96	0	456	1473	300	بهذه الاشياء يقول اليس انما وجبت الوصية والكفن بعد الموت فاسلام هذا اكبر اذا اسلم قبل ان يقسم قال ابو بكر الخلال ومذهب ابي عبد الله في مسالة عبد الملك----- انه يرث اذا اسلم علي ميراث قبل ان يقسم لانه يذهب الي هذه الاشياء التي احتج بها من الكفن والوصية وغير ذلك وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عمن اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال اذا اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله الميراث قال فاذا اعتق العبد علي ميراث لم يقسم له	1494	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms182	false	7652938862117042429	196	293	933	1393	1424	300	بهذه الاشياء يقول اليس انما وجبت الوصية والكفن بعد الموت فاسلام هذا اكبر اذا اسلم قبل ان يقسم قال ابو بكر الخلال ومذهب ابي عبد الله في مسالة عبد الملك ايضا انه يرث اذا اسلم علي ميراث قبل ان يقسم لانه يذهب الي هذه الاشياء التي احتج بها من الكفن والوصية وغير ذلك 944- اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عمن اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال اذا اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله الميراث قال فاذا اعتق العبد علي ميراث لم يقسم له	182	1420212957519750255	452	889.0	356	461	98.04772186279297	94	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1506	true	8398348334536033053	198	296	913	1396	1423	300	اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله رجل ترك ا--ما واخوين احدهما مشرك قال للام الثلث ولا يحجبها قال وكذلك العبيد قلت لابي عبد الله ولا يحجب من لا يرث قال نعم وقال اخبرني عبد الملك انه قرا علي ابي عبد الله ان ابن مسعود يحجب باليهودي والنصراني والمملوكين وعلي لا يحجب بهم ولا يورثهم قال الي قول علي اذهب لا يحجبون ولا يرثون وعمر بعضهم يوصله الي عمر وبعضهم يحدث به منقطعا حين ورث الاخوة وترك الاب لانه قاتل وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا-------- قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يقول	1506	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms085	false	-2631351205897586233	263	299	1248	1418	1420	300	اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله مجوسيان اسلما قال لا باس ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا علي نكاحهما 441 اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يسال	85	1420212957519750255	123	185.0	92	493	24.949289321899414	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1506	true	8398348334536033053	192	300	887	1423	1423	300	لا يرث -لا يحجب قال الخلال اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله رجل ترك اما واخوين احدهما مشرك قال للام الثلث ولا يحجبها قال وكذلك العبيد قلت لابي عبد الله ولا يحجب من لا يرث قال نعم وقال اخبرني عبد الملك انه قرا علي ابي عبد الله ان ابن مسعود يحجب باليهودي والنصراني والمملوكين وعلي لا يحجب بهم ولا يورثهم قال الي قول علي اذهب لا يحجبون ولا يرثون وعمر بعضهم يوصله الي عمر وبعضهم يحدث به منقطعا حين ورث الاخوة وترك الاب لانه قاتل وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني لا يحجبان-	1506	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms180	false	-6942232658509502753	4	111	19	547	1493	300	لا يرث ولا يحجب 927 اخب-------رني حرب انه قال لابي عبد الله رجل ترك اما واخوين احدهما مشرك قال للام الثلث ولا يحجبها قال وكذلك العبيد قلت لابي عبد الله ولا يحجب من لا يرث قال نعم 928 اخب-رني عبد الملك انه قرا علي ابي عبد الله ان ابن مسعود يحجب باليهودي والنصراني والمملوكين وعلي لا يحجب بهم ولا يورثهم قال الي قول علي اذهب لا يحجبون ولا يرثون وعمر بعضهم يوصله الي عمر وبعضهم يحدث به منقطع- حين ورث الاخوة وترك الاب لانه قاتل -929 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني لا يحجبان	180	1420212957519750255	510	989.0	405	538	94.79553985595703	98	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1512	true	-7639777043827434400	154	300	789	1517	1517	300	اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعه يقول في المجوسي اذهب الي ان اورثهم في الوجهين جميعا وقال اخبرني حرب قال سمعت احمد يقول وميراث المجوس يقسم علي مثل ميراث المسلمين قلت فتورثهم من الوجهين قال نعم قلت فان ترك امه وهي اخته لابيه قال ترث من الوجهين جميعا وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم واخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد الاصبهاني حدثهم المعني واحد وهذا لفظهق-ال سءل ابو عبد الله ما تقول في ميراث المجوس كيف يورثون قال من الوجهين جميعا قيل له كيف من الوجهين قال اذا كانت امه امراته يورثها قال ليس هذا الوجه ----اذا اسلم اليس يفرق بينهما لا تكون امه تحته ولكن اذا كانت ابنته اخته ورثت من الوجهين-	1512	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms223	false	-7051974887092626850	99	246	490	1218	1503	300	اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعه يقول في المجوس- اذهب الي ان اورثهم في الوجهين جميعا 1192 اخبرني حرب قال سمعت احمد يقول -ميراث المجوس يقسم علي مثل ميراث المسلمين قلت فتورثهم في الوجهين قال نعم قلت فان ترك امه وهي اخته لابيه---- ترث من الوجهين جميعا 1193 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم واخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الصمد الاسبهاني حدثهم المعني واحد وهذا لفظه قال سءل ابو عبد الله ما تقول في ميراث المجوس كيف يورثون قال من الوجهين جميعا قيل له كيف من الوجهين قال اذا كانت امه امراته يورثها قال ليس هذا الوجه هذا اذا اسلم اليس يفرق بينهما لا تكون امه تحته ولكن اذا كانت ابنته اخته ورثت من الوجهين	223	1420212957519750255	710	1378.0	566	734	96.7302474975586	136	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1513	true	611765741763936562	10	140	53	689	1475	300	اخبرني علي بن الحس-ن بن هارون قال حدثنا حنبل قال قال عمي قال سفيان في رجل مجوسي تزوج امه فولدت بنتين واسلمت ثم مات الرجل قال فلابنتيه الثلثان ولامه السدس ثم ماتت احدي الابنتين قال ترث اختها النصف والا- صارت اما وجدة فحجبتها بنفسها فورثناها ميراث الام ولا نعطيها ميراث الجدة قال وكان ابو عبد الله يذهب الي ان يورث من وجه واحد من الحلال قال ابو بكر الخلال لا ادري قول حنبل يذهب الي ان يورث من وجه واحد من الحلال قد روي عنه الثقات المتيقظين انه يورث من الوجهين جميعا فعلي هذا العمل من قوله ولا ادري قول حنبل ما معناه لا ادري توهم ام لم يفهم وانما قاله من نفسه والعمل علي ما رواه احكام اهل الملل للخلال 482 AUTO كتاب الهبة AUTO باب ما جاء في	1513	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms224	false	2587789279048860843	6	131	33	647	1468	300	اخبرني علي بن الحسين بن هارون قال حدثنا حنبل قال قال عمي قال سفيان في رجل مجوسي تزوج امه فولدت بنتين واسلمن ثم مات الرج----ل فلابنتيه الثلثان ولامه السدس ثم ماتت احدي الابنتين---- ترث اختها النصف والام صارت ام- وجدة فحجبتها بنفسها فورثناها ميراث الام ولا نعطيها ميراث الجدة قال وكان ابو عبد الله يذهب الي ان يورث من وجه واحد من الحلال قال ابو بكر الخلال لا ادري قول حنبل يذهب الي ان يورث من وجه واحد من الحلال قد روي عنه الثقات المتيقظون انه يورث من الوجهين جميعا فعلي هذا العمل من قوله ولا ادري قول حنبل ما معناه لا ادري توهم ام لم يفهم وانما قاله من نفسه والعمل علي ما رواه وبالله التوفيق 19-------------- كتاب الردة 223- باب ما روي عن	224	1420212957519750255	584	1100.0	461	638	91.53604888916016	112	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1516	true	-2917968052206902938	73	111	343	513	1418	300	مجوسي ك-------------ان له ولد فنحل بعض ولده مالا دون بعض وكان للمنحول ابن فمات وترك ابنه كيف حاله في هذا المال الذي ورث عن ابيه ما كان الجد نحله ------------------قال لا باس ياكله لان هذا كان في الشرك	1516	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms217	false	4421234854665457936	99	142	453	648	1400	300	مجوسي من اهل الذمة كان له ولد فنحل---- ولده مالا دون بعض وكان للمنحول ابن فمات وترك ابنه كيف حاله في هذا المال الذي ورث عن ابيه و--كان الجد نحله وهو جور لانه حقه فقال لا باس ياكله لان هذا كان في الشرك	217	1420212957519750255	162	291.0	126	201	80.59701538085938	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1525	true	-4024998843624991291	34	132	163	621	1430	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر حد------------ثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله --عن العمر-ي اليس الرجل يقول للرجل هذا لك حياتك فاذا مات الذي اعمر فهو لورثته قال بلي قلت والرقبي اليس مثله لورثته قال نعم الرقبي ان يقول هذا لك حياتك فاذا مت فهي لفلان قلت او قال فهي لي فهذه الرقبي قال نعم قلت فهو ايضا لورثته قال نعم هو لورثته الذي ارقب قلت فيبيع ورثته اذا ارادوا البيع قال نعم هو لهم ان شاءوا باعوا وقال اخبرني عبد الله بن محمد حد----ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	1525	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms150	false	2929708334781141445	141	183	696	893	1487	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي رجم اليهودي والنصران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال نعم 789---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	150	1420212957519750255	153	223.5	116	477	32.075469970703125	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1526	true	4213517480622639965	20	173	95	821	1441	300	اخبرني عبد الله بن محمد حد----ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال السكني علي شرط ان اسكنه عشر سنين عشرين سنة او اقل قلت فان قال هي لك سكني ما عشت قال هي سكني ترجع الي الاول الوقوف 113 وقال الخلال اخبرني محمد بن جعفر حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فان قال قد اسكنتك هذه الدار حياتك قال هي له يسكنها حياته فاذا مات فهي راجعة الي المسكن وقال اخبرني حرب بن اسماعيل الكرماني قال قلت لاحمد ما السكني قال السكني غير العمري اذا اسكنه الدار رجعت الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي كل حال وقال اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------ني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم في هذه المسالة ان------ ابا عبد الله ----قال الا ان--- المسكن ترجع اليه معناه اذا مات المسكن وهو يقول قد اسكنتك هذه الدار حياتك فاذا مات رجعت اليه وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر حدثنا ابو- طالب انه قال لابي عبد الله	1526	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	176	283	862	1393	1473	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله وساله عن اليهودي والنصراني يموت مع القوم في سفر ليس معه الا المسلمون او في موضع لا يكون الا المسلمون يواريه المسلمون قال نعم يدفنونه ولا يغسلونه لانهم ان تركوه تاذي به المسلمون والنبي صلي الله علي--ه وسلم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اذهب فواره يعني ابا طالب 112 باب الرجل يتبع جنازة قرابته المشرك 619 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي-------- حدثهم ---------------انه قال لابي عبد الله يتبع المسلم جنازة المشرك قال نعم 620------------------------------------------------------------------------------ اخبرني-------- محمد بن الحسن بن هارون قال----- قيل لابي عبد الله	119	1420212957519750255	171	-88.0	130	1042	16.410749435424805	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1526	true	4213517480622639965	159	219	757	1040	1441	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر حدث----نا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فالسكني قال السكني انما هو شرط يشرط له ليس------ مثل العمري والرقبي ابن---------- عمر قد اسكن رجلا سكني ثم اخذه منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هو سكني قلت فيرجع اليه وياخذه منه وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	1526	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	194	300	928	1435	1435	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فا----ن قال الصوم فرض ولا اصوم قال---- ليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر -----------------رضي الله عنه استتاب في المرتد وابو بكر رضي الله عنه في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء ولا نجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا 1406 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها 1407 اخبر-------ني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن-	262	1420212957519750255	174	243.5	131	540	32.22222137451172	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1538	true	4530433790481829853	204	299	1010	1468	1472	300	المسلم يتصدق من اهل الذمة او يصدق عليهم قال ابو داود سمعت احمد سءل عن اليهودي والنصراني يعطون من الزكاة قال من غير الفريضة يعطون مساءل ابي داود قال عبد الله سالت ابي عن المراة الفقيرة تجء الي اليهودي او النصراني تتصدق منه قال اخشي ان يكون ذلك ذلل مساءل عبد الله قال الخلال اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال فاما ما يكون من كفارة او زكاة فلا يعطي منها اهل الذمة وما كان من تطوع او صلة فاراد الرجل ان يصل به فعل ولا يعطي من الواجب لذمي شيءا	1538	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms031	false	-158312255299943479	58	129	265	603	1436	300	المسلم يتصدق من اهل الذمة او يصدق عليهم 157 اخبرنا عبد الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------- سالته ع---ن المراة الفقيرة تجء الي اليهودي --والنصراني فتصدق منه قال اخشي ان يكون ذلك ذلة 158 ا----------------------خبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال فاما ما يكون من كفارة او زكاة فلا يعطي منها اهل الذمة وما كان من تطوع او صلة فاراد الرجل ان يصل به فعل ولا يعطي من الواجب لذمي شيءا	31	1420212957519750255	307	575.5	241	458	67.03057098388672	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1539	true	-6248217506907212920	1	24	7	115	1427	300	محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قلت لابي عبد الله ياخذ المسلم من نصراني من صدقته شيءا قال نعم اذا كان محتاجا	1539	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms031	false	-158312255299943479	131	154	615	723	1436	300	محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قلت لابي عبد الله ياخذ المسلم من نصراني من صدقته شيءا قال نعم اذا كان محتاجا	31	1420212957519750255	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1547	true	-5032213610926075192	80	172	368	805	1413	300	اخبرنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن شراء الصدقات والعشور من السلطان قال لا ترجع في صدقتك قيل له فان كان صدقة غيري قال لا باس اذا كان علي وجهه وقال اخبرني منصور بن الوليد في موضع اخر حدثنا جعفر قال سمعت ابا عبد الله قيل له نشتري الصداقات والعشور من السلطان قال لا باس به اذا كان علي وجهه الوقوف 279 قال الخلال اخبرني احمد بن م---------------------------------------------------------حمد الوراق حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم حد----------ثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	1547	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	171	224	814	1073	1444	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا اسلمت اليهودية والنصرانية قال يعرض علي زوجها الاسلام قلت فان اسلم وهي في العدة فراي انه احق بها 530 اخبرني محمد الوراق ---ان محمد بن حاتم بن نعيم حدثهم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	103	1420212957519750255	134	181.5	103	504	26.58730125427246	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1550	true	3789415657774336960	166	228	826	1114	1454	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر ان ابا طالب حدثهم انه قرا علي ابي عبد الله ح واخبرني محمد بن ابي هارون قال قال مثني الانباري قرات علي ابي عبد الله سفيان عن مسعر عن ابن عون قال سمعت شريحا يقول جاء محمد صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلمبمنع الحبس قلت ما الحبس قال الوقوف كان شريح يري بيعها قلت----------------------- ما تقول انت قال	1550	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms045	false	452778926229665578	189	245	894	1159	1410	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر ان ابا طالب حدثهم انه---- سال ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن الرجل من اهل الذمة يشتري الارض من العشر يكون عليها العشر او الخراج قال عمر بن عبد العزيز يضاعف عليه وقال بعض الناس ان--ما الخراج علي ما--- كان في ايديهم وفي المال العشر ويضعف العشر قلت ما تقول انت قال	45	1420212957519750255	101	127.5	75	409	24.69437599182129	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1552	true	3027125427443159822	32	205	146	995	1460	300	ان ابا عبد الله سءل عن هذه الاجزاء التي تقرا في المساجد يكره ذلك فقال لا الوقوف 8 وقال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال كتبت الي ابي عبد الله اساله عن رجل دفع الي اجزاء فيها القران فقال ان ابي توفي واوصي الي ان اصير هذه الاجزاء في موضع يقرا فيها فاخذت الاجزاء منه فلم تزل عندي اخرجها الي المسجد فتوفي الرجل الذي دفعها الي وبقيت الاجزاء عندي هل يكون لي ان ادفعها الي ورثته او كيف اصنع فيها فاتاني الجواب يجعله في المسجد يقرا فيه لان هذا قد صيرها في السبيل الوقوف وقال----------------------------------------- اخبرني موسي بن سهل حد----ثنا محمد بن احمد الاسدي حد----ثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------حم--------------------------------------------------------------------------د عن----- الوقوف فقال هو جاءز ف-------------------ي كل شء وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سمعت احمد بن حنبل وذكر وقوف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فقال ما منهم احد توثق لنفسه ما استوثق عمرو يعني ابن العاص وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله ع----ن الرجل	1552	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	100	222	482	1079	1449	300	ان ابا عبد الله قال ناكل من فواكههم قال قلت ليس لهم ذكاة ولا يجتنبون البول 1074 اخبر-------ني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم ----------ان ابا عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ناكل من طعامهم ما لم تكن ذباءحهم 1075 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع المجوس لامواتهم ويزمزمون عليها اياما عشرة ثم يقسمون ذلك في الجيران قال لا باس بذلك وسالت احمد عن طعام المجوسي قال لا باس بغير الذبيحة 1076 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن طعام المجوس فقال لا باس بطعامهم وروي عن الشعبي كل مع المجوسي وان زمزم 1077 اخبرنا ابو داود ق-------ال سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابا عبد الله سءل عن الرجل	206	1420212957519750255	228	144.0	168	1102	20.689655303955078	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1553	true	-6306605715853314141	181	256	820	1165	1357	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله ساله ابو بكر فذكر مثل مسالة يوسف الي قوله لانه لم يغيره وزاد قيل له فان كان ساكنا فيها ثم خرج ولم يحزها قال وان لم يحزها اذا عرفت قيل له فانه خرج وترك فيها ابن اخيه وابن اخته قال فذاك حيزة الوقوف 94 قال الخلال اخب-------------------------------------------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم ---ان ابا عبد الله	1553	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms007	false	2105529627456206985	0	31	0	153	1427	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم واخبرني عصمة بن عصام ان حنبلا حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم سمعوا ابا عبد الله	7	1420212957519750255	105	56.5	82	391	26.854219436645508	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1553	true	-6306605715853314141	181	259	820	1176	1357	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله ساله ابو بكر فذكر مثل مسالة يوسف الي قوله لانه لم يغيره وزاد قيل له فان كان ساكنا فيها ثم خرج ولم يحزها قال وان لم يحزها اذا عرفت قيل له فانه خرج وترك فيها ابن اخيه وابن اخته قال فذاك حيزة الوقوف 94 قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر --------------------------------------------------------------------ان ابا الحارث حدثهم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------ابا عبد الله سءل عن رجل	1553	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	99	187	467	888	1413	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذه ال-------------مسالة ----قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم------------------------------------------------- اذا تقاضيته الكري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 ا--------------------------------خبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس داره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل	64	1420212957519750255	131	127.0	99	519	25.240848541259766	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1553	true	-6306605715853314141	181	259	820	1176	1357	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله ساله ابو بكر فذكر مثل مسالة يوسف الي قوله لانه لم يغيره وزاد قيل له فان كان ساكنا فيها ثم خرج ولم يحزها قال وان لم يحزها اذا عرفت قيل له فانه خرج وترك فيها ابن اخيه وابن اخت--------------------------------------------------------------ه قال فذاك حيزة الوقوف 94 قال الخلال----------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حد------------ثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	1553	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	4	57	24	277	1439	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278 اخبرني--------------------------- جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	239	1420212957519750255	115	52.0	87	453	25.386314392089844	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1557	true	7532853683679461253	111	160	541	764	1451	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل في يده ارض او كرم يعلم ان اصله ليس بطيب ولا يعرف صاحبه قال يوقفه علي المساكين وقال------------------------------------------------------------------------------- اخبرني احمد بن محمد بن مطر ---------------ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله	1557	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms085	false	-2631351205897586233	100	162	471	751	1420	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلما فراي ان يقرا------------------------------------- علي نكاحهما 80 باب ما ذكر عنه انهم كذلك الا ان يكون عنده امه او اخته او من لا تحل في الاسلام 439 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله	85	1420212957519750255	144	228.5	110	317	45.42586898803711	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1561	true	-2303552796402978162	115	165	562	808	1456	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يعجبه ان يوقف الرجل الارض او الدار علي ولده وولد ولده ابدا ما تناسلوا فاذا انقرضوا رجعت الي المساكين وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه سال ابا عبد الله	1561	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms007	false	2105529627456206985	0	31	0	153	1427	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم واخبرني عصمة بن عصام ان حنبلا حدثهم واخب-------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم --سمعوا ابا عبد الله	7	1420212957519750255	112	173.5	86	246	45.5284538269043	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1561	true	-2303552796402978162	75	165	371	808	1456	300	اخبرني -احمد بن محمد بن مطر ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله يقول اذا اوقف الرجل شيءا فليقل هذا وقف لله لا يباع ولا يوهب ولا يورث في فقراء اهل بيته فاذا انقرضوا ففي المساكين وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يعجبه ان يوقف الرجل الارض او الدار علي ولده وولد ولده ابدا ما تناسلوا فاذا انقرضوا رجعت الي المساكين وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا--------- الحارث حدثهم انه سال ابا عبد الله	1561	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms060	false	-7013347901773732621	146	276	713	1308	1417	300	اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم انه سال ابا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يهودي اشتري من رجل خمرا بالف درهم الي اجل ثم اسلم بعد ما اشتراها قال قد وجب الحق عليه يرد اليه ماله 59 باب ذمي مات وله دين من ثمن خمر واسلم الابن بعد موت الاب 313 اخبرنا سليمان بن اشعث قال سمعت احمد سءل عن ذمي مات وله دين ثمن خمر فاسلم ابنه اياخذ قال نعم ياخذ 60 باب الشفعة لاهل الذمة بعضهم من بعض 314 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن اهل الذمة لهم شفعة قال ليس لهم شفعة قلت فلهم شفعة بعضهم من بعض قال نعم 315------------------------ اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا اخبرنا ابو الحارث------ ان--------- عبد الله	60	1420212957519750255	183	48.5	139	753	24.30278968811035	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1561	true	-2303552796402978162	114	218	555	1062	1456	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يعجبه ان يوقف الرجل الارض او الدار علي ولده وولد ولده ابدا ما تناسلوا-------- فاذا انقرضوا رجعت الي المساكين وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه سال ابا عبد الله عن الوقف تراه جاءزا قال نعم قلت كيف تقول قال الوقف المعروف الجاءز ان يشترط في وقفه الا يباع ولا يوهب ولا يورث واذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخره للمساكين فهو اصح ما يكون من الوقف وقال في موضع اخر اذا انقرضوا رجع الي المساكين اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال له رجل	1561	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	98	187	460	888	1413	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله في هذه المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكري يرعب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس داره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 ا--------------خبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل	64	1420212957519750255	134	183.5	103	668	20.059879302978516	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1562	true	5528775121868384372	119	289	597	1422	1471	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا-------- الحارث حدثهم انه -------------------------------------------------------قال لابي عبد الله-------------------------------------------------------------- واذا اشترط ان يسكنه حياته قال جاءزة وقال اخبرنا يوسف بن موسي القطان ان-------------- ابا عبد الله سءل عن الرجل يوقف الدار ويشترط سكناها لنفسه ما عاش قال نعم وعلي حديث وعلي المردودة من بناتي وقال اخبرنا محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وساله ابو جعفر عن الرجل يوقف الدار ويشترط سكناها لنفسه ما عاش فقال نعم علي حديث وعلي المردودة من بناتي الوقوف 23 قال الخلال اخبرني محمد بن علي حدثنا ا-لاثرم-------- قال سمعت ابا عبد الله يقول لولا ان في حديث الزبير للمردودة من بناتي ومن تزوج فلا حق لها ما كنت اري ان يكون انه يدخل واحد ويخرج اخر ولا يكون الا شيءا معلوما ولا يحول قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل قال قيل لابي عبد الله الرجل يوقف علي نفسه قال ما سمعت بهذا وقال واخب-----------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله عن	1562	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	98	222	482	1085	1454	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث------ انه سال ابا عبد الله قال قلت نصراني استكره مسلمة علي نفسها قال ليس علي هذا صولحوا يقتل قلت فان طاوعته علي الفجور قال يقتل ويقام عليها الحد واذا ا---------ستكرهها فليس عليها شء 758 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرني------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول --------في ذمي فجر بامراة مسلمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يقتل ليس علي هذا صولحوا------------------ قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها 759 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن	144	1420212957519750255	257	303.5	192	996	25.803213119506836	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1562	true	5528775121868384372	172	290	859	1428	1471	300	اخبرنا محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وساله ابو جعفر عن الرجل يوقف الدار ويشترط سكناها لنفسه ما عاش فقال نعم علي حديث وعلي المردودة من بناتي الوقوف 23 قال الخلال اخبرني محمد بن علي حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول لولا ان في حديث الزبير للمردودة من بناتي ومن تزوج فلا حق لها ما كنت اري ان يكون انه يدخل واحد ويخرج اخر ولا يكون------------ الا شيءا معلوما ولا يحول قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل قال قيل لابي عبد الله الرجل يوقف علي نفسه قال ما سمعت بهذا وقال واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله---- عن الرجل	1562	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	3	57	17	277	1439	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك ف-------------------تزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يرد-------------------------ون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278 اخب------------------------------------------------------------------------------------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان----- ابا عبد الله سءل عن --رجل	239	1420212957519750255	157	187.0	118	585	26.83760643005371	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1564	true	6618111619870059437	204	269	976	1275	1422	300	اخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل ق--------------ال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل يوصي بثلثه ل-----------------------------------ولده فوقف عليهم قال جاءز اذا قال ثلثي وقف عليهم قيل له فلا يكون هذا وصية لوارث قال لا وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله ح واخبرن--------------------------------------------------------------------------ي عبيد الله بن حنبل قال حدثني اب------------ي قال سءل ابو عبد الله عن	1564	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	3	85	17	418	1439	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم----------------------- يكونون عبيدا للمسلمين 1278 اخب-----رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان----- ابا عبد الله سءل عن رجل ارتد وتزوج في بلاد الروم فولد له اولاد ثم ظهر عليهم المسلمون قال هم عندي عبيد ويردون الي الاسلام 1279 اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله عن	239	1420212957519750255	154	151.5	116	434	35.48387145996094	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1564	true	6618111619870059437	237	264	1132	1255	1422	300	قال لا وقال اخب----رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه س----------------------------------------------ال ابا عبد الله ح واخبرن---------------------------------------------------------ي عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال	1564	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	30	112	136	531	1459	300	قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر فراي قتلهما 1352 اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان رضي الله عنه فقال انها اقرت قال ابو عبد الله فثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الساحر 1353 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال	253	1420212957519750255	103	163.0	79	395	26.07594871520996	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1568	true	1986604658017887765	154	237	778	1157	1475	300	اخبرني منصور بن الوليد النيسابوري ان جعفر بن محمد النساءي حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل اوقف نخلا علي ولد قوم-------- وولد ولده ما -----توالدوا ثم ولد مولود قال ان كان النخل قد ابر فليس له فيه شء وهو ملك الاول وان لم يكن ابر فهو معهم وكذلك الزرع اذا بلغ الحصاد فليس له فيه شء وان لم يكن بلغ الحصاد فله فيه وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	1568	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	3	57	17	277	1439	300	اخبرني محمد- بن الحسين ان الفضل بن زياد حد------------------ثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد ل--ه ما يصنع بولده--------------- قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	239	1420212957519750255	152	219.0	113	392	38.775508880615234	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1572	true	7308502123530274205	77	170	361	806	1442	300	بن مطر قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله قال قلت اوقف دارا علي ولده وولد ولده قال قد اوقف الزبير علي بناته ثم بعد للمساكين فاذا اوقف علي ولده فاحب الي ان يوقف علي ولده وولد ولده فاذا انقرضوا فللمساكين قلت فان لم يفعل ولم يقل للمساكين قال فهي لولده وولد ولده فاذا انقرضوا يجعل في بيت مال المسلمين قلت يكون من ماله قال نعم اذا اوقفها وهو صحيح فهو من ماله جاءز وقال------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم ان ابا عبد الله	1572	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms129	false	3340335911736270135	34	90	170	457	1503	300	بن مطر قال- حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن نصاري يءدون الجزية اغار عليهم الروم واخذوهم وعيالهم فلما كان----- بعد حين اغار عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون فاخذوهم قال هءلاء قد لزمهم حرمة الاسلام وكانوا يءدون الجزية يخلي عنهم 674 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث -قال سءل ابو عبد الله	129	1420212957519750255	141	143.0	103	452	31.194690704345703	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	true	-1195367204426342970	11	40	55	191	1379	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1576	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	267	295	1310	1444	1464	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	35	1420212957519750255	134	262.5	106	136	98.52941131591797	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	true	-1195367204426342970	12	40	62	191	1379	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1576	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	272	299	1259	1386	1388	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	49	1420212957519750255	125	242.5	98	129	96.89922332763672	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	true	-1195367204426342970	11	36	55	174	1379	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	1576	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	276	300	1289	1405	1405	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	116	221.5	93	119	97.47898864746094	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	true	-1195367204426342970	11	40	55	191	1379	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1576	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	42	70	196	331	1449	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	102	1420212957519750255	134	257.5	106	137	97.81021881103516	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	true	-1195367204426342970	11	40	55	191	1379	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1576	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	221	249	1118	1252	1505	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	134	262.5	106	136	98.52941131591797	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1582	true	6532812081796981302	40	127	195	594	1420	300	اخبرني محمد بن علي حد----ثنا صالح انه قال لابيه رجل اوصي بفرس في سبيل الله فاراد الوصي ينفذه فجاء رجل معه فرس فطلب الفرس الذي اوصي به الرجل فتري للوصي ان يدفعه اليه او يدفع الي رجل ليس له فرس قال يدفعه الي رجل ليس له فرس احب الي ويحمل عليه ثقة الوقوف AUTO 2011 ان دفع اليه الفرس ثم رده منه هل يقبله منه ام- لا قال الخلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	1582	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	168	234	807	1123	1455	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابي--------------------------------------------------------------------------------------ه الرجل يرتد فيلحق بدار الحرب تبين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه امراته قال فيها اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول فذكر القصص فيه 1247 اخبرنا احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان----- ابا عبد الله	233	1420212957519750255	131	181.0	100	547	23.94881248474121	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1583	true	2063968660814078478	130	192	636	949	1462	300	اخبرني محمد بن محمد بن علي حد----ثنا صالح انه قال لابيه سءل عن الامام يستاجر القوم فذكر مثله ولم يذكر قد خمست او قسمت فاستاجر علي سباق الخمس والباقي مثله الوقوف AUTO 2013 ما يترخص في ركوبها للعلف والحج قال الخلال اخبر------------------------------------------------------ني موسي بن سهل حد----ثنا محمد بن احمد الاسدي حد----ثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	1583	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	33	83	175	424	1464	300	اخبرني يحيي-------- بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه قدور المشركين نطبخ فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اصبت غيرها فلا تطبخ فيها وان لم تصب فلتغسلها بالماء 1039 واخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	201	1420212957519750255	142	226.5	110	379	37.467018127441406	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1586	true	-5551683398523535235	55	171	249	798	1403	300	اخبرني منصور بن الوليد------------------------ ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الرجل يتخذ وسط داره مسجدا اله ان يهدمه قال اذا دعا الناس اليه فليس له ان يهدمه قلت له هذه المساجد التي في الخانات قال كل مسجد يءذن فيه ويدعي الناس اليه فهو مسجد وقال اخبرني محمد بن جعفر حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن رجل اخرج من داره بيتا عمله مسجدا للمسلمين وصلي للناس فيه ثم بدا له ان يرده الي داره قال ليس له ذاك اذا صلي الناس فيه واذنوا فيه واقاموا فيه الصلاة وقال اخبرني احمد بن محمد الوراق حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم حدثنا علي بن سعيد انه قال لابي عبد الله	1586	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms005	false	265950432093548601	222	264	1072	1272	1443	300	اخبرني منصور بن الوليد ومحمد بن موسي وهذا لفظه ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن ا-------------------------------------طفال المشركين فلم يقل فيه شيءا 23 اخب----------------------------------------------------------------------------------------------رني منصور بن الوليد قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن سعيد انه سال -ابا عبد الله	5	1420212957519750255	121	183.5	94	573	21.116928100585938	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1588	true	-4391197089325402213	111	207	520	973	1443	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن بواري المسجد اذا فضل منه شء او الخشبة قال يتصدق به واري انه احتج بكسوة البيت اذا تخرقت تصدق بها وقال اخبرني محمد بن علي حدثنا صالح قال قال ابي واذا فضل شء من بواري المسجد او خشبه تصدق به وقال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا محمد بن علي حدثنا مهنا قال سءل احمد عن بواري المسجد اذا خلقت تصدق بها قال نعم لا باس به وقد كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة الوقوف 68 قال الخلال اخبرني محمد بن علي حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله عن	1588	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms001	false	-8781287113102295596	20	84	89	383	1396	300	اخبرنا-------- المروذي قال سالت ابا عبد الله عن اليهود والنصاري من امة محمد هم فغضب غضبا شديد-------------------------------------------------ا وقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه مسالة قذرة لا يتكلم فيها قلت فانكر علي من قال ذا قال هذه مسالة قذرة جدا لا يتكلم فيها وعاب ابو عبد الله علي من تكلم فيها 2 اخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله عن	1	1420212957519750255	108	27.5	82	585	18.461538314819336	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1590	true	1921416873293026852	184	234	876	1098	1399	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم ان ابا عبد الله قال------- اذا وقف في صحته فليس له ان يرجع فيه ان اراد ان يرجع وقال ا-------------------------------------------------خبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زكريا بن يحيي واحمد بن محمد بن مطر قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	1590	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	71	165	340	787	1446	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه اهل الذمة 662 واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب علي ان لا يستعان بمشرك 663 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن ---------------------يحيي قال- حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	127	1420212957519750255	128	175.0	98	469	27.292110443115234	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1591	true	-7933755673680910262	178	224	824	1033	1380	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال كتبت الي ابي عبد الله اساله عن رجل اوقف ضيعة علي اهل بيته و---------------------------------------------------------------------------اخبرني عصمة بن عصام--- حدثنا حنبل وهذا لفظ-------------------------------------ه وهو اتم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابا عبد الله سءل عن رجل اوقف ضيعة او دارا له علي	1591	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms064	false	-2505036667109336990	98	191	460	904	1413	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا---- عبد الله في هذه المسالة قال يقول يعني ابن عون اكره ارعاب المسلم اذا تقاضيته الكري يرعب فاذا كان ذميا فارعبته لم ابال 338 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يكري المجوس داره او دكانه وهو يعلم انهم يزنون فقال كان ابن عون لا يري ان يكري المسلم يقول ارعبهم في اخذ الغلة وكان يري ان يكري غير المسلمين 339 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله سءل عن رجل ---------باع داره من ذمي	64	1420212957519750255	126	158.0	93	457	27.571115493774414	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1591	true	-7933755673680910262	178	218	824	1008	1380	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال كتبت--------------------------------------------------------------------------------------- الي ابي عبد الله اساله عن رجل اوقف ضيعة علي اهل بيته واخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل وهذا لفظه وهو اتم ان ابا عبد الله سءل عن رجل	1591	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	3	57	17	277	1439	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثه-----------م ان ابا عبد الله سءل عن رجل	239	1420212957519750255	92	125.5	69	271	33.948341369628906	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1593	true	1288751309904460127	275	300	1332	1450	1450	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم بان ابا---- عبد الله سءل عن رجل واخبرني محمد بن علي---- حدثنا الاثرم قال سمعت ابا-	1593	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	154	178	760	876	1482	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله----------- واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا	112	1420212957519750255	102	177.0	81	127	80.3149642944336	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1597	true	-5737890127909348285	255	279	1181	1296	1405	300	واخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا-------- طالب حدثهم واخبر---------------------------------ني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم	1597	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	219	250	1038	1186	1419	300	واخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء 746 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي-------- حدثهم	142	1420212957519750255	91	155.0	71	156	58.33333206176758	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1597	true	-5737890127909348285	190	266	873	1231	1405	300	ابا عبد الله قال في البرذون اذا عطب بطرسوس لم يعجبه ان يخرج منها وقال يصير للطحن ويءخذ ثمنه فيجعل في مثله وقال اخبرني حرب قال سءل احمد عن بيع الحبيس قال اذا كان فرسا لا يركب ولا ينتفع به بيع وجعل ثمنه في حبيس الوقوف 289 قال الخلال ح اخبرني محمد بن علي حدثنا صالح واخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخب-------------------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ----ان ابا	1597	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	153	244	758	1188	1454	300	ابا عبد الله قال في ذمي واخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها 759 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا 760 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا	144	1420212957519750255	108	147.0	81	638	16.927900314331055	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1597	true	-5737890127909348285	190	260	873	1205	1405	300	ابا عبد الله قال في البرذون اذا عطب بطرسوس لم يعجبه ان يخرج منها وقال يصير للطحن ويءخذ ثمنه فيجعل في مثله وقال اخبرني حرب قال سءل احمد عن بيع الحبيس قال اذا كان فرسا لا يركب ولا ي-------نتفع به بيع وجعل ثمنه في حبيس الوقوف 289 قال الخلال ح---------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي---- حدثنا صالح واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان--------------- حدثهم واخبرني احمد بن محمد بن	1597	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms245	false	8559460322274469217	47	116	226	563	1456	300	ابا عبد الله قال في ال-------------------------مرتد ان اسلم وقد حال علي ذلك المال الحول ولم يقتل------------------------------------------------------------ كان المال له---- ولا يزكيه يستانف به الحول لانه كان ممنوعا من ماله 245 باب المرتد يكون عليه المال فيقبضه لصاحبه بعد ان يرجع الي الاسلام علي من تجب الزكاة 1307 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني-------- محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم واخبرني احمد بن محمد بن	245	1420212957519750255	122	151.5	89	434	28.110599517822266	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1636	true	-6032137545666308162	150	285	725	1388	1469	300	الرجل------ يسلم علي يدي الرجل قلت تذهب اليه فقال ما اجترء عليه مساءل ابي داود اخبرني حرب قال سالت ابا عبد الله قل----ت الرجل يسلم علي يدي الرجل له ميراثه قال قد اختلف في هذا احكام اهل الملل للخلال 414 قال الخلال اخب--------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الملك قال قلت يا ابا عبد الله الرجل يسلم علي يدي الرجل قال لي كيف يرثه والاحاديث الولاء لمن اعتق قلت اليس بولي نعمته قال فاذا اسلم علي يديه يكون مولاه وليس هو مولاه والذي يحتج يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق قلت الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسناده ضعيف بعضهم يقول عن قبيصة عن تميم الداري وبعضهم لا يدخل فيه قبيصة وقال بعض اصحابنا لم يلق قبيصة تميما ق-------ال ابو عبد الله والذي يحتج يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	1636	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms184	false	-1054986700675497724	152	300	738	1459	1459	300	الرجل الذمي يسلم علي يدي الرجل 954 اخب--------------------------------------------رني حرب قال سالت ابا عبد الله قال قلت الرجل يسلم علي يدي الرجل له ميراثه قال قد اختلف في هذا 955 اخبرنا ابو داود قال ذكرت لابي عبد الله حديث تميم الداري في الرجل يسلم علي يدي الرجل قلت تذهب اليه قال ما اجترء عليه 956 اخبرني عبد الملك قال قلت يا ابا عبد الله الرجل يسلم علي يدي الرجل قال لي كيف يرثه والاحاديث الولاء لمن اعتق قلت اليس بولي نعمة -قال فاذا اسلم علي يديه يكون مولاه وليس هو مولاه والذي يحتج يقو----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول الولاء لمن اعتق قلت الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسناده ضعيف بعضهم يقول عن قبيصة عن تميم الداري وبعضهم لا يدخل فيه قبيصة وقال بعض اصحابنا لم يلق قبيصة تميما الداري قال ابو عبد الله والذي يحتج يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-	184	1420212957519750255	565	1040.5	448	771	73.28145599365234	109	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1636	true	-6032137545666308162	64	125	307	607	1469	300	قال------ صالح قال ابي----- حديث تميم الداري من اسلم علي يدي رجل فهو اولي الناس بمحياه ومماته ابو نعيم يرويه يقول سمعت تميما الداري ويحيي بن حمزة يدخل بينهما رجلا -قلت له اليس قال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قال بلي وحديث تميم------- اذا اسلم علي يديه فلهذا وجه ولهذا وجه ليس كما يقول هءلاء يعني اصحاب ابي	1636	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms186	false	-4947176900837938542	237	299	1111	1419	1424	300	قال حدثنا صالح -ان اباه قال حديث تميم الداري من اسلم علي يدي رجل فهو اولي الناس بمحياه ومماته ابو نعيم يرويه يقول سمعت تميما الداري ويحيي بن حمزة يدخل بينهما رجلا فقلت له اليس قال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قال بلي وحديث تميم الداري اذا اسلم علي يديه -لهذا وجه و---------ليس كما يقول هءلاء يعني اصحاب ابي	186	1420212957519750255	287	527.5	228	319	89.9686508178711	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1637	true	1248497799815492881	0	256	0	1220	1426	300	الله قد قال انهما ذكروا هذه القصة في الرجل يسلم علي يدي الرجل قالوا الولاء لمن اعتق ثم قال ابو عبد الله الا ان هءلاء اصحاب الراي يقولون لا يرثه ما لم يعقل عنه فاذا عقل عنه ثم مات ورثه وهذا قول عجب انما ورثوه لانه عقل به واقبل يتعجب من هذا القول واقبل ابو عبد الله يتعجب من اسناده ونظر فيه ثم قال لي هذا الحديث يروي فان كان يثبت فهو كما قال وان لم يكن ثبت فليس هو الا ما قال الولاء لمن اعتق وليس هاهنا عتق وقال اخبرني الميموني في موضع اخر ان ابا عبد الله سالوه في مجلس اخر الرجل يسلم علي يدي الرجل قال من الناس من يجعل اسلامه علي يده ولاء وقد جره يحرز به ميراثه ويعقل عنه وذكر الحديث -قال من -ذهب عليه جعل اسلامه ولاء له ومن لم يذهب اليه جعل الولاء لمن اعتق وذ-كر اصحاب الراي حين قالوا اذا اسلم جر ولاءه في ميراثه وعقل عنه قال يقولون العجب واظنه قال ويقولون يرثه ولا يعقل وقال اخبرني الميموني في موضع اخر قال ذكروا لابي عبد الله الحديث الذي يرويه تميم الداري من اسلم علي يدي رجل والقصة فيه فاقبل يضعف اسناده ويطعن فيه قال عبد الملك والذي يثبت منه وفهمي من قوله في الرجل يسلم علي يدي الرجل انه ليس م-ولي له واقبل يعجب من قصة تميم وماله له يعني اذا مات احكام اهل الملل للخلال 415 416----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 959 قال الخلال ا-------------خبرنا احمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال قال ابو عبد الله لا يرث الا مولي نعمة العتق وقال لا يرث مولي الموالاة	1637	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms185	false	-7132583573131018358	17	300	84	1424	1424	300	الله قد قال انهما ذكر-ا هذه القصة في الرجل يسلم علي يدي الرجل قالوا الولاء لمن اعتق ثم قال ابو عبد الله الا ان هءلاء اصحاب الراي يقولون لا يرثه ما لم يعقل -------------عنه ثم مات ورثه وهذا قول عجب انما ورثوه لانه عقل به واقبل يتعجب من هذا القول واقبل ابو عبد الله يتعجب من اسناده ونظر فيه ثم قال لي هذا الحديث يروي فان كان يثبت فهو كما قال وان لم يكن ثبت فليس هو الا ما قال الولاء لمن اعتق وليس هاهنا عتق -957 اخبرني الميموني في موضع اخر ان ابا عبد الله سالوه في مجلس اخر الرجل يسلم علي يدي الرجل قال من الناس من يجعل اسلامه علي يده ولاء وقد جره يحرز به ميراثه ويعقل عنه وذكر الحديث فقال من يذهب اليه جعل اسلامه ولاء له ومن لم يذهب اليه جعل الولاء لمن اعتق و ذكر اصحاب الراي حين قالوا اذا اسلم جر ولاءه في ميراثه وعقل عنه قال يقولون العجب واظنه قال ويقولون يرثه ولا يعقل 958 واخبرني الميموني في موضع اخر قال ذكر-ا لابي عبد الله الحديث الذي يرويه تميم الداري من اسلم علي يد- رجل والقصة فيه فاقبل يضعف اسناده ويطعن فيه قال عبد الملك والذي يثبت فيه وفهمي من قوله في الرجل يسلم علي يدي الرجل انه ليس بمولي له واقبل يعجب من قصة تميم وما---له يعني اذا مات------------------------------- 959 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله الرجل يسلم علي يدي الرجل قال ان لم يكن حديث تميم الداري ثبت فلا يكون الولاء الا لذي نعمة قال الولاء لمن اعتق 960 اخبرنا احمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال قال ابو عبد الله لا يرث الا مولي نعمة العتق وقال لا يرث مولي الموالاة-	185	1420212957519750255	1148	2202.0	905	1392	82.47126770019531	232	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1637	true	1248497799815492881	256	300	1220	1426	1426	300	فقيل له حديث تميم الداري قال ذاك لم يصح عندي وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثني ابو بكر الاثرم قال قلت لابي عبد الله الرجل يسلم علي يدي الرجل ايرثه قال ما ادري لو كان ذاك الحديث يعني حديث تميم الداري قال ابو-	1637	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms186	false	-4947176900837938542	0	43	0	201	1424	300	فقيل له حديث تميم الداري قال ذاك لم يصح عندي 961- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال قلت لابي عبد الله الرجل يسلم علي يدي الرجل ايرثه قال ما ادري لو كان ذاك الحديث يعني----- تميم الداري قال ابو	186	1420212957519750255	196	371.0	154	207	94.68598937988281	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1638	true	6944311963110924204	83	123	396	590	1431	300	--اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم قال سالت -ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه	1638	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms001	false	-8781287113102295596	98	138	449	641	1396	300	3 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم قال ذكرت لابي عبد الله من يقول ان اليهود والنصاري من امة محمد----- صلي الله عليه	1	1420212957519750255	152	277.5	119	197	77.15736389160156	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1638	true	6944311963110924204	0	228	0	1091	1431	300	عبد الله اما وكيع وابو نعيم فقالا فيه سمعت تميما الداري واما اسحاق الازرق وابن نمير فقالا عن تميم الداري وقال اخبرني ابو المثني العنبري ان ابا داود حدثهم قال قلت لاحمد بن حنبل حديث تميم الداري ما السنة في الرجل من المشركين يسلم قال عن قبيصة اعني قال يحيي بن حمزة عن ابن موهب عن قبيصة عن ابي نعيم قلت ابو نعيم كان يقول فيه سمعت اعني ابن موهب فقال ووكيع كذا ي----قول ايضا ثم قال ما ادري اي شء هذا وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلمفي ال-رجل يسلم علي يدي الرجل ويواليه قال انما يروي هذا عن عبد العزيز بن عمرو وليس هو مسند فقلت له ايهم يحيي بن حمزة ولا اراه صحيحا قلت له فلو صح هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم-اكنت تراه في الميراث قال اجل هكذا هو عندي لو صح ولكنه لا يثبت وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق احكام اهل الملل للخلال 416 418 963 AUTO 2086 اللقيط لمن ولاءه قال اسحاق بن منصور قلت سءل سفيان عن اللقيط ولاءه للذي التقطه قال نعم قال احمد لا ادري ما اقول ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قال	1638	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms186	false	-4947176900837938542	43	282	201	1335	1424	300	عبد الله اما وكيع وابو نعيم فقالا فيه سمعت تميما الداري واما اسحاق الازرق وابن نمير فقالا عن تميم الداري 962 اخب-رني ابو المثني العنبري ان ابا داود حدثهم قال قلت لاحمد بن حنبل حديث تميم الداري ما السنة في الرجل من المشركين يسلم قلت عن قبيصة اعني قال يحيي بن حمزة عن ابن -وهب عن قبيصة عن ابي نعيم قلت ابو نعيم كان يقول فيه سمعت اعني ابن موهب فقال ووكيع كذا كان يقول ايضا ثم قال ما ادري اي شء هذا -963 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم قال سالت ابا عبد الله عن الحديث الذي يروي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يسلم علي يدي الرجل ويواليه قال انما يروي هذا عن عبد العزيز بن عمر- وليس هو مسند فقلت له ايهم يحيي بن حمزة ولا اراه صحيحا قلت له لو- صح هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم اكنت تراه في الميراث قال اجل هكذا هو عندي لو صح ولكنه لا يثبت وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------964 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال حديث تميم الداري من اسلم علي يدي رجل فهو اولي الناس بمحياه ومماته ابو نعيم يرويه يقول سمعت تميما الداري ويحيي بن حمزة يدخل بينهما رجلا فقلت له اليس قال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق قال	186	1420212957519750255	909	1604.0	715	1296	70.13888549804688	184	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1645	true	-6806444300873840556	165	234	804	1148	1479	300	قال اس------حاق بن منصور قلت------------------ سءل سفيان عن ام ولد --نصراني اذا اسلمت قال تقوم قيمة قيل له فان مات النصراني تراه جاءزا عليها القيمة قال نعم هو عليها قال احمد اذا اسلمت منع النصراني من غشيانها ونفقتها عليه فاذا مات النصراني فهي حرة قال اسحاق كما قال احمد لان النصراني لا يحل له افتراش مسلمة وهي حين اسلمت فعلت ما يلزمها ---فاذا مات المولي صارت حرة مساءل ابن	1645	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms126	false	-7516400846634428109	149	219	704	1048	1447	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله سءل سفيان عن ام ولد النصراني اذا اسلمت قال تقوم قيمة قيل له فان مات النصراني تراه جاءزا عليها -------قال نعم هو عليها قال احمد اذا اسلمت منع النصراني من غشيانها ونفقتها عليه فاذا مات النصراني فهي حرة قال------------------- لان النصراني لا يحل له افتراش مسلمة وهي حين اسلمت فقلت ما يلزمها قال اذا مات ال-ولي صارت حرة --قال ابو	126	1420212957519750255	305	544.0	241	373	81.76943969726562	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1663	true	1444812046422547201	231	275	1129	1343	1456	300	اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قيل لابي عبد الله المجوسي محرم لامه وهي مسلمة قال لا وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن امراة مسلمة لها ابن مجوسي	1663	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	256	300	1302	1514	1514	300	اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال قيل لابي عبد الله المجوسي محرم لامه وهي مسلمة قال لا 417- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن امراة مسلمة لها ابن مجوسي-	80	1420212957519750255	208	402.0	165	214	97.19625854492188	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1664	true	2904582107319808320	0	236	0	1149	1461	300	علي بن الحسين بن سليمان عن مهنا قال سالت احمد عن مجوسي اسلمت ابنته وهي تريد ت---خرج الي مكة وليس معها محرم يسافر معها ابوها قال لا يءمن عليها وقال اخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن رجل مجوسي وله ابنة مجوسية اسلمت وهي تريد الحج وليس لها محرم الا ابوها تح-ج مع ابيها قال لا يءمن عليها قال وسالت احمد عن المجوسي تسلم ابنته وهو مجوسي يفرق بينه وبينها قال نعم ان كان يتقي منه فقلت له واي شء يتقي منه قال يجامعها احكام اهل الملل 229-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 422 قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني يكون محرما قال هما لا يزوجان فكيف يكونان محرما وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد ان ابا عبد الله ساله رجل قال النصراني يكون وليا قال لا يكون وليا اذا كانت ابنته مسلمة فالسلطان اولي وقال قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا واخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حدثنا مهنا وبعضهم يزيد اللفظةقال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اسلمت ابنته ايزوجها ابوها وهو نصراني او يهودي قال لا يزوجها اذا كان نصرانيا او يهوديا فقلت له فان زوجها قال لا يجوز النكاح يعني يرد النكاح قلت واذنت الابنة قال يعيد النكاح قال محمد بن علي يسافر معها قال لا يسافر معها ثم قال لي احمد بن	1664	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms081	false	-4414173874284983398	25	300	115	1439	1439	300	علي بن الحس-ن بن سليمان عن مهنا قال سالت احمد عن مجوسي اسلمت ابنته وهي تريد ان تخرج الي مكة وليس معها محرم يسافر معها ابوها قال لا يءمن عليها -419 اخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن رجل مجوسي وله ابنة مجوسية اسلمت وهي تريد الحج وليس لها محرم الا ابوها تخرج مع ابيها قال لا يءمن عليها قال وسالت احمد عن المجوسي تسلم ابنته وهو مجوسي يفرق بينه وبينها قال نعم ان كان تبعا منه فقلت له -اي شء تبعا منه قال يجامعها 420 اخبرنا ابو داود قال سءل ابو عبد الله عن المجوسي تسلم اخته يحال بينهما قال خافوا يعني ان ياتيها قال نعم 421 اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المجوسي يسافر بابنته او يزوجها قال ليس هو لها بولي 422 اخبر-----------نا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني يكون محرما قال هما لا يزوجان فكيف يكونان محرما 423 ا-خبرني عبد الملك بن عبد الحميد ان ابا عبد الله ساله رجل قال النصراني يكون وليا قال لا يكون وليا اذا كانت ابنته مسلمة والسلطان اولي 424- قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا واخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حدثنا مهنا وبعضهم يزيد اللفظ قال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اسلمت ابنته ايزوجها ابوها وهو نصراني او يهودي قال لا يزوجها اذا كان نصرانيا او يهوديا فقلت له فان زوجها قال لا يجوز النكاح يعني يرد النكاح قلت واذنت الابنة قال يعيد النكاح قال محمد بن علي يسافر معها قال لا يسافر معها ثم قال لي احمد بن-	81	1420212957519750255	1086	2090.0	857	1341	80.98433685302734	217	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1664	true	2904582107319808320	236	300	1149	1461	1461	300	حنبل ليس هو بمحرم وقال محمد بن علي في موضع اخر وعلي بن الحسن لا يسافر معها قال نعم قال ابو بكر وهو الصواب وبينها مهنا مرة في قوله لا قلت فكيف يسافر معها وتقول يعيد النكاح اذا انكحها بامرها قال نعم وهو يعيد نكاحها اذا انكحها زاد محمد بن علي من هاهنا-قال قلت فان كانت المسلمة وابوها نصراني وهي محتاجة يجبر ابوها علي-	1664	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms082	false	8404013038636815110	0	65	0	313	1489	300	حنبل ليس هو بمحرم وقال محمد بن علي في موضع اخر وعلي بن الحسن لا يسافر معها قال نعم قال ابو بكر وهو الصواب وبينها مهنا مرة في قوله لا قلت فكيف يسافر معها وتقول يعيد النكاح اذا انكحها بامرها قال نعم وهو يعيد نكاحها اذا انكحها زاد محمد بن علي من ه-هنا قال قلت فان كانت المسلمة وابوها نصراني وهي محتاجة يجبر ابوها علي	82	1420212957519750255	311	607.0	248	314	99.04458618164062	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1664	true	2904582107319808320	135	237	654	1154	1461	300	بن عبد الحميد ان ابا عبد الله ساله رجل قال النصراني يكون وليا قال لا يكون وليا اذا كانت ابنته مسلمة فالسلطان اولي وقال------ قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا واخبرنا محمد بن علي بن بحر قال حدثنا مهنا وبعضهم يزيد اللفظةقال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اسلمت ابنته ايزوجها ابوها وهو نصراني او يهودي قال لا يزوجها اذا كان نصرانيا او يهوديا فقلت له فان زوجها قال لا يجوز النكاح يعني يرد النكاح-------------------------------------------------------------------------------- قلت واذنت الابنة قال ي--------عيد النكاح قال محمد بن علي يسافر معها قال لا يسافر معها---------------- ثم قال لي احمد بن حنبل	1664	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	207	284	1053	1423	1492	300	بن عبد العزيز --قالا اذا اسلمت المراة----- النصرانية واليهودية عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهي امراته والا فرق بينهما 546 قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا ------------------------------------------------------------قال سالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن حديث سعيد بن جبير في النصرانية تسلم فقال حديث عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قلت نعم فقال ----قال يحيي بن سعيد القطان سالت عنه ابن شبرمة وكان يرويه وعمرو بن مرة عن سعيد فلم يعرفه ثم قال لي احمد بن حنبل	107	1420212957519750255	133	-2.0	100	610	21.80327796936035	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1664	true	2904582107319808320	99	120	470	567	1461	300	اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	1664	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	246	267	1219	1316	1473	300	اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	173	1420212957519750255	97	194.0	76	97	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1665	true	-2521757676547963216	0	234	0	1176	1492	300	النفقة عليها قال لم اسمع في هذا شيءا فقلت له---- قوما يقولون لا يجبر علي النفقة عليها فكيف تقول انت قال يعجبني ان ينفق عليها يعني اباها النصراني فقلت له يجبر فقال يعجبني ولم يقل يجبر وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يزوج النصراني ولا اليهودي ولا يكون اليهودي ولا النصراني وليا وقال حنبل في موضع اخر سمعت ابا عبد الله قال لا يعقد نصراني ولا يهودي عقد نكاح المسلم ولا مسلمة ولا يكونان وليين لا يكون الا مسلما وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن ابي وحشية ان هانء بن قبيصة زوج ابنته من عروة البارقي علي اربعين الفا وهو نصراني فاتاها القعقاع بن شور فقال ان اباك زوجك وهو نصراني لا يجوز نكاحه فزوجيني نفسك فتزوجها علي ثمانين الفا فاتي عروة علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ان القعقاع تزوج بامراتي فقال علي للقعقاع لءن كنت تزوجت امراته لارجمنك فقال يا امير المءمنين ان اباها زوجها وهو نصراني لا يجوز نكاحه قال فمن زوجك قال هي زوجتني نفسها فاجاز نكاحها وابطل نكاح الاب وقال لعروة خذ صداقك من ابيها قال حنبل قال ابو عبد الله هذا انما جعل الامر اليها ان الاب نصراني لا يجوز حكمه فيها فرد الامر اليها ولابد من ان يجدد هذا النكاح الاخر اذا رضيت وانما سير لها الامر بالرضا ولا يجوز انها	1665	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms082	false	8404013038636815110	65	300	313	1489	1489	300	النفقة عليها قال لم اسمع في هذا شيءا فقلت له فان قوما يقولون لا يجبر علي النفقة عليها فكيف تقول انت قال يعجبني ان ينقق عليها يعني اباها النصراني فقلت له يجبر فقال يعجبني ولم يقل يجبر -425 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يزوج النصراني ولا اليهودي ولا يكون اليهودي ولا النصراني وليا وقال حنبل في موضع اخر سمعت ابا عبد الله قال لا يعقد نصراني ولا يهودي عقد نكاح -لمسلم ولا مسلمة ولا يكونان وليين لا يكون الا مسلما -426 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا شريح بن النعمان قال حدثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن ابي وحشية ان هانء بن قبيعة زوج ابنته من عروة البارقي علي اربعين الفا وهو نصراني فاتاها القعقاع بن شور فقال ان اباك زوجك وهو نصراني لا يجوز نكاحه فزوجيني نفسك فتزوجها علي ثمانين الفا فاتي عروة علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ان القعقاع تزوج بامراتي فقال علي للقعقاع لءن كنت تزوجت امراته لارجمنك فقال يا امير المءمنين ان اباها زوجها وهو نصراني لا يجوز نكاحه قال فمن زوجك قال هي زوجتني نفسها فاجاز نكاحها وابطل نكاح الاب وقال لعروة خذ صداقك من ابيها قال حنبل قال ابو عبد الله هذا انما جعل الامر اليها ان الاب نصراني لا يجوز حكمه فيها فرد الامر اليها ولابد من ان يجدد هذا النكاح الاخر اذا رضيت وانما صير لها الامر بالرضا ولا يجوز انها-	82	1420212957519750255	1161	2284.5	928	1180	98.38983154296875	226	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1665	true	-2521757676547963216	234	286	1176	1429	1492	300	هي تزوج نفسها الا بولي وعلي حينءذ السلطان اجاز ذلك ولما قال خذ مهرك من ابيها انه لم يكن دخل ----------------بها لكان المهر تاما والعدة عليها وقال---------------------------------------- اخبرني الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله --------قال قال ابي بلغنا ان عليا رحمه الل----ه اجاز نكاح الاخ ورد نكاح الاب وكان الاب نصرانيا	1665	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms083	false	7682794271465312432	0	68	0	318	1430	300	هي تزوج نفسها الا بولي وعلي حينءذ السلطان اجاز ذلك ولما قال خذ مهرك من ابيها انه لم يكن دخل بها ولو كان دخل بها لكان المهر تاما والعدة عليها 76 باب الاب ذمي والاخ مسلم من يزوج منهما 427 اخبرني الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي بلغنا ان عليا ر-ضي الله عنه اجاز نكاح --اخ ورد نكاح الاب وكان الاب نصرانيا	83	1420212957519750255	244	441.5	192	321	76.01245880126953	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1669	true	91884845213695670	188	266	917	1291	1452	300	اسحاق بن منصور قلت سءل----------- سفيان عن امراة اسلمت علي يدي رجل ايزوجها نفسه فحدثني عن ابن سيرين انه كان لا يري به باسا وكان الحسن يقول لا حتي ياتي السلطان قال احمد لا يزوج نفسه حتي يولي رجل-------ا علي حديث المغيرة بن شعبة قال اسحاق هو كما قال فان فعل- جاز لانه وليها مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت------ حديث المغيرة بن شعبة انه امر رجلا ان يزوجه امراة المغيرة اولي بها قال احمد كذلك نقول	1669	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms083	false	7682794271465312432	148	223	706	1068	1430	300	اسحاق بن منصور قال قلت لاحمد سالت سفيان عن امراة اسلمت علي يدي رجل -يزوجها نفسه فحدثني عن ابن سيرين انه كان لا يري به باسا وكان الحسن يقول لا حتي ياتي السلطان قال احمد لا يزوج نفسه حتي يولي رجلا يزوجها علي حديث المغيرة بن شعبة قال اسحاق--- كما قال فان فعلت جاز لانه و--------------------------------ليها قلت لاحمد حديث المغيرة بن شعبة انه امر رجلا ان يزوجه امراة المغيرة اولي بها قال احمد كذ-ا يقول	83	1420212957519750255	326	597.5	255	399	81.70426177978516	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1673	true	-6161545560499495056	150	237	735	1165	1485	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل مسلم ت-------------------------------------------------------------------------زوج يهودية بشهادة نصرانيين او مجوسيين قال لا يصلح الا عدول وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل تزوج بشهادة يهوديين او نصرانيين او مجوسيين قال لا يجوز وقال اخبرني عبد الملك الميموني قال قرات علي ابي عبد الله تجوز شهادة اهل الكتاب علي تزويج او طلاق او موت فاملي علي لا يعجبني علي ظاهر الاية ممن ترضون من الشهداء البقرة او من الناس كل شء من الحقوق	1673	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	144	237	737	1200	1514	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله قال ابو حنيفة يجيز شهادة القابلة وحدها اذا كانت يهودية او نصرانية 74 باب فيمن تزوج يهودية بشهادة------------ يهودي----------------------- 415 ماخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل تزوج بشهادة يهوديين او نصرانيين او مجوسيين قال لا يجوز اخب-----رني عبد الملك الميموني قال قرات علي ابي عبد الله تجوز شهادة اهل الكتاب علي تزويج او طلاق او موت فاملي علي لا يعجبني علي ظاهر الاية ممن ترضون من الشهداء البقرة او من الناس كل شء من الحقوق	80	1420212957519750255	359	635.0	285	503	71.37177276611328	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1686	true	4242786968208426197	39	76	179	348	1463	300	اسحاق بن منصور قلت------ لاحمد رجل وقع من بطن امه اعمي اصم ابكم فعاش حتي صار رجلا قال هو- بمنزلة الميت هو مع ابويه قال قلت وان كانا مشركين ثم اسلما بعدما صار رجلا قال هو معهما	1686	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms007	false	2105529627456206985	141	178	684	856	1427	300	اسحاق بن منصور حدثهم قال لاحمد رجل وقع من بطن امه اعمي اصم ابكم فعاش حتي صار رجلا قال هذا بمنزلة الميت هو مع ابويه قلت ف----ان كانا مشركين ثم اسلما بعدما صار رجلا قال هو معهما	7	1420212957519750255	158	299.0	122	176	89.7727279663086	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1692	true	5302784176341771348	242	300	1228	1509	1509	300	قال اس------حاق بن منصور قلت نص------------------راني تزوج نصرانية علي قلة من خمر ثم اسلما قال اذا كان دخل بها فهو جاءز وان لم يكن دخل بها فلها صداق مثلها قال اسحاق كما قال اذا لم يختصموا الي حكامنا لان حكامنا لا يجوز الا ان يقضوا بحكم اهل الاسلام مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني حمزة بن القاسم الهاشمي قال-	1692	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms083	false	7682794271465312432	234	274	1119	1307	1430	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله نصراني تزوج نصرانية علي قلة من خمر ثم اسلما قال -----ان دخل بها فهو جاءز وان لم يكن دخل بها فلها صداق مثلها 433----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني حمزة بن القاسم الهاشمي قال	83	1420212957519750255	153	264.5	119	306	50.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1693	true	-7362359802594707644	0	26	0	124	1439	300	حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول في المجوسي ان كان تزوج علي خمر او خنزير فان نكاحه جاءز لانه- قد اسلم المسلمون وقد اقروا	1693	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms083	false	7682794271465312432	274	300	1307	1430	1430	300	حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول في المجوس- ان كان تزوج علي خمر او خنزير فان نكاحه جاءز لانها قد اسلم المسلمون وقد اقروا-	83	1420212957519750255	122	229.0	97	125	97.5999984741211	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1693	true	-7362359802594707644	26	137	124	637	1439	300	علي نكاحهم في الجاهلية وقال قرات علي علي بن الحسن عن مهنا ودفع الي الخضر بن احمد بخط عبد الله قال اجازه لي ان ارويه عنه انه سمع عبد الله بن احمد من مهنا واللفظ واحد-قال سالته عن نصراني تزوج نصرانية علي خنزير او علي دن خمر ثم اسلموا قال اليس كنا في هذا منذ ايام فقلت له لا ادري فقال بلي فقلت اخبرني به ولم يقل عبد الله هذا الكلام ثم اتفقا من هاهنا فحدثني عن يحيي بن سعيد عن ابن جريج انه قال لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح زاد علي او طلاق -قال ما بلغنا الا ذاك	1693	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms084	false	-514439116297984980	0	113	0	514	1403	300	علي نكاحهم في الجاهلية 434- قرات علي علي بن الحسن عن مهنا ودفع الي الخضر بن احمد بخط عبد الله قال اجازه لي ان ارويه عنه انه سمع عبد الله بن احمد من مهنا واللفظ واحد قال سالته عن نصراني تزوج نصرانية علي خنزير او علي دن خمر ثم اسلموا قال اليس كنا في هذا منذ ايام فقلت له لا ادري فقال بلي فقلت اخبرني به ولم يقل عبد الله هذا الكلام ثم اتفقا من م-هنا فحدثني عن يحيي بن سعيد عن ابن جريج انه قال لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح زاد علي او طلاق فقال ما بلغنا الا ذاك	84	1420212957519750255	507	985.0	396	516	98.25581359863281	106	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1693	true	-7362359802594707644	59	137	272	637	1439	300	مهنا واللفظ واحدقال سالت------------ه عن نصراني تزوج نصرانية علي خنزير او علي دن خمر ثم اسلموا قال اليس كنا في هذا منذ ايام فق----------لت له لا ادري فقال بلي فقلت اخبرني به ولم يقل عبد الله هذا الكلام ثم اتفقا من هاهنا فحدثني-------------- عن يحيي بن سعيد عن ابن جريج انه قال لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح زاد علي او طلاق قال ما بلغنا الا ذاك	1693	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms113	false	-916919258281599853	46	108	228	515	1458	300	مهنا -----------قال سالت ابا عبد الله عن نصراني ظاهر من امراته ----------------------ثم اسلم --قال ان جاء الينا اخبرناه ان عليه ظهارا فقلت له اليس اخبرت------------------------------------------------------------------------ني عن عبد الرزاق عن يحيي بن سعيد عن ابن جريح قال قلت لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح-------- او طلاق قال ما بلغنا الا ذاك	113	1420212957519750255	196	296.0	152	402	48.75621795654297	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1701	true	-6706289762426737695	211	299	969	1392	1396	300	المجوسية تكون تحت اخيها او ابيها فيموت او يطلقها هل لها الصداق قال حرب سالت اسحاق عن مجوسي تزوج امه ثم اسلم هل لها المهر قال لا اذا رفع الي حاكم من حكام المسلمين لم يحكم لها بالمهر لان النكاح كان حراما في احكام المسلمين مساءل حرب ص 117 قال الخلال اخبرني محمد بن موسي قال سءل ابو عبد الله عن مجوسية تكون تحت اخيها او ابيها فيطلقها او يموت عنها فترجع الي المسلمين تطلب مهرها قال ابو عبد الله ولم يسلما قال لا قال ليس لها مهر	1701	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms217	false	4421234854665457936	144	191	656	885	1400	300	المجوسية تكون تحت اخيها او ابيها فيموت او يطلقها 1151------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن موسي قال سءل ابو عبد الله عن مجوسية تكون تحت اخيها او ابيها فيطلقها او يموت عن-ا فترجع الي المسلمين تطلب مهرها قال ابو عبد الله ولم يسلما قال لا قال ليس لها مهر	217	1420212957519750255	225	422.0	178	423	53.191490173339844	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1702	true	-6958365524807771930	0	25	0	128	1476	300	اخبرنا يوسف بن موسي قال سالوا ابا عبد الله المراة المجوسية تكون تحت اخيها او ابيها المجوسي فيموت او يطلقها هل لها الصداق قال لا	1702	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms217	false	4421234854665457936	192	217	890	1018	1400	300	اخبرني يوسف بن موسي قال سالوا ابا عبد الله المراة المجوسية تكون تحت اخيها او ابيها المجوسي فيموت او يطلقها هل لها الصداق قال لا	217	1420212957519750255	127	253.0	102	128	99.21875	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1704	true	-125664463615773502	224	283	1125	1394	1471	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد مجوسي اسلم قبل ان يدخل بامراته هل لها من الصداق شء قال لا وقال اخبرني محمد بن موسي قال --ابو عبد الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المجوسي يسلم وتابي امراته ان تسلم ولم يدخل بها لها مهر او لا قال لا وقال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال قيل لابي عبد الله	1704	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms109	false	-5570230562878804873	4	106	28	564	1599	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد فيتزوج امة علي يهودية او نصرانية قال فيه اختلاف 551 اخبرنا يحي-------------------ي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد قال قتادة قال الحسن وسعيد لا يتزوج الامة علي اليهودية ولا علي النصرانية ولكن ان شاء يتزوج اليهودية او النصرانية علي الامة ويقسم بينهما للامة يوم ولها يومان وكذلك النفقة في قولهما 95 باب تزويج اماء اهل الكتاب واماء المجوس-------------------------------------------- 552 ا------------------خبرنا سليمان بن اشعث قال سمعت ابا عبد الله يسال عن اليهودية والنصرانية تحت المسلم قال الحراءر لا باس واما الاماء فلا 553 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قا----ل لابي عبد الله	109	1420212957519750255	119	149.5	89	621	19.162641525268555	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1704	true	-125664463615773502	224	290	1125	1430	1471	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد مجوسي اسلم قبل ان يدخل بامراته هل لها من الصداق شء قال لا وقال اخبرني محمد بن موسي ق----ال ابو عبد الله عن المجوسي يسلم وتابي امراته ان تسلم ولم يدخل بها لها مهر او لا قال لا وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال قيل لابي عبد الله اذا اسلم المجوسي وله امراة ولم يدخل	1704	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms217	false	4421234854665457936	233	300	1092	1400	1400	300	اخبرني حرب قال قلت لاحمد مجوسي اسلم قبل ان يدخل بامراته هل لها من الصداق شء قال لا 1154 اخبرني محمد بن موسي قال قال ابو عبد الله عن المجوسي يسلم وتابي امراته ان تسلم ولم يدخل بها لها مهر او لا قال لا 1155 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال قيل لابي عبد الله اذا اسلم المجوسي وله امراة ولم يدخل-	217	1420212957519750255	296	576.0	231	309	95.79287719726562	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1704	true	-125664463615773502	166	281	828	1385	1471	300	اسحاق بن منصور---- سءل اسحاق عن مجوسي تزوج مجوسية صغيرة ثم اسلم قبل ان يدخل بها و--مات قبل ان تدرك الجارية فقال لها المهر---- بالعقد ولا ميراث بينهما قيل فان اسلمت في العدة قال هذه صغيرة -لا تعقل الاسلام فان كانت كبيرة فاسلمت قبل ان يقسم الميراث فلها الميراث قبل انقضاء العدة او بعده مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني حرب قال قلت لاحمد مجوسي ا-------------------سلم قبل ان يدخل بامراته هل لها من الصداق شء -----قال لا وقال اخبرني محمد بن موسي قال ابو---------------------------------------------------------------- عبد الله عن المجوسي يسلم وتابي امراته ان تسلم ولم يدخل بها لها مهر او لا قال لا وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال قيل لابي	1704	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms219	false	1761321472662392311	42	142	212	705	1473	300	اسحاق بن منصور قال سءل اسحاق عن مجوسي تزوج مجوسية صغيرة ثم اسلم قبل ان يدخل بها او مات قبل ان تدرك الجارية -قال---- المهر لها بالعقد ولا ميراث له---ا قيل فان اسلمت في العدة قال هذه صغيرة ولا تعقل الاسلام فان كانت كبيرة واسلمت قبل ان يقسم الميراث فلها الميراث قبل انقضاء العدة و--بعده ---------------------------------------219 باب المجوسي يرسل صيده فيدركه المسلم قبل ان يقتله فيذكيه 1164 اخبرنا صالح ان اباه قال لا تءكل صيد كلب المجوسي اذا ارسل ولا يءكل صيد كلب المجوسي اذا قتل فاما اذا كان حيا ذكاه 1165 اخبرنا عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------- احمد قال قلت---------------------------------- لابي	219	1420212957519750255	319	487.0	248	656	48.628047943115234	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1705	true	-8216696832189408680	225	290	1065	1397	1441	300	اليهودية او النصرانية تكون تحت اليهودي والنصراني----------------- فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها قلت هي احق بنفسها وان اسلم زوجها قال نعم قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت ق------------------ال الحسن في النصرانية تسلم وزوجها نصراني او المجوسية تكون تحت المجوسي فتسلم قبل ان يدخل بها ولا يسلم لا صداق لها قال سفيان وكان غيره من الفقهاء يقول	1705	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms096	false	8612737401500720000	241	300	1190	1490	1490	300	اليهودية------------------------------ والنصرانية تكون تحت المسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها 501 اخبرنا احمد بن محمد بن حاز---------م قال حدثنا اس-------------------------حاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال الحسن في النصرانية تسلم وزوجها نصراني والم--جوسية تكون تحت المجوسي فتسلم قبل ان يدخل بها ولا يسلم لا صداق لها قال سفيان وكان غيره من الفقهاء يقول-	96	1420212957519750255	224	373.5	176	367	61.035423278808594	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1705	true	-8216696832189408680	0	204	0	958	1441	300	حرمت عليه ويفرق بينهما ليس عليه شء وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي اسلم وابت امراته ان تسلم وقالت له هات صداقي ينبغي له ان يدفع اليها صداقها الذي تزوجها عليه قال نعم يدفع اليها ما كان لها عليه قال وسالت ابا عبد الله عن مجوسي اسلم ولم تسلم امراته وعرض عليها الاسلام فلم تسلم وطلبت منه صداقها قال ينبغي له ان يدفع اليها صداقها فقلت له ارايت ان كانت ذا محرم منه قال ذا اشنع قال ابو بكر الخلال يعن-ي في الاشنع انه لا يكون لها صداق وقال اخب----------------------------------------------رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن مجوسي اسلم يعني تاخذ منه امراته مهرها قال نعم قيل له فان كانت محرما قال اشنع قيل فان اسلمت يعني فكانه عنده اوكد ان تاخذ مهرها اذا اسلمت هي او كما قال وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل مجوسي اسلم وابت امراته ان تسلم قال يفرق بينهم- قلت لها مهرها قال نعم فقلت لها نفقة او سكني قال لا وقال اخبرني محمد بن موسي قال سءل ابو عبد الله عن المجوسي تسلم امراته ولم يسلم هو هل لها عليه نفقة العدة قال نعم	1705	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms218	false	6106982239914655841	10	222	42	1038	1405	300	حرمت عليه ويفرق بينهما ليس عليه شء 1156 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي اسلم وابت امراته ان تسلم وقالت له هات صداقي ينبغي له ان يدفع اليها صداقها الذي تزوجها عليه قال نعم يدفع اليها ما كان لها عليه قال وسالت ابا عبد الله عن مجوسي اسلم ولم تسلم امراته وعرض عليها الاسلام فلم تسلم وطلبت منه صداقها قال ينبغي له ان يدفع اليها صداقها فقلت له ارايت ان كان- ذا محرم منه قال ذا اشنع قال ابو بكر الخلال ينبغي في الاشنع انه لا يكون لها صداق وقد بين عنه محمد بن موسي ويوسف في الباب الاول 1157 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سءل ابو عبد الله عن مجوسي اسلم يعني تاخذ منه امراته مهرها --------قيل له فان كانت محرما قال اشنع قيل فان اسلمت يعني فكانه عنده اوكد ان تاخذ مهرها اذا اسلمت هي او كما قال 1158 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل مجوسي اسلم وابت امراته ان تسلم قال يفرق بينهما قلت لها مهرها قال نعم -قلت لها نفقة او سكني قال لا 1159 اخبرني محمد بن موسي قال سءل ابو عبد الله عن المجوسي تسلم امراته ولا يسلم هو هل لها عليه نفقة العدة قال نعم	218	1420212957519750255	927	1804.5	726	1006	92.1471176147461	192	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	147	202	725	987	1461	300	ما ادري وقال ا----خبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال -اباه عن اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها احكام------------- اهل ال------------------------------------------------------------ملل للخلال 255 256 503 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms010	false	6942456126360317902	75	167	376	794	1448	300	ما ادري ما هو 47 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الصبي اذا اسره----------------- المسلمون قال يجبر علي الاسلام قلت فان كان مع ابويه قال بلغني ان اهل الثغر يجبرونه علي الاسلام وما احب ان اجيب فيها قلت ان بعض من يقول لا يجبروا يقول ان عمر بن------------ عبد العزيز فادي بصبي صغير قال ان هذا فادي به وهو مسلم واستشنع قول من قال لا يجبر 48 كتب الي احمد بن الحسين الوراق من الموصل قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	10	1420212957519750255	139	176.0	105	447	31.0961971282959	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	17	95	84	461	1461	300	اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن في النصرانية اذا اسلمت قب---------------------------------------ل ان يدخل بها زوجها قال ليس لها شء قال سفيان نري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال يجددان النكاح اذا لم يكن دخل بها ومهر جديد وقال اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن النص----------راني	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms031	false	-158312255299943479	88	146	418	686	1436	300	اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال فاما ما يكون من كفارة او زكاة فلا يعطي منها اهل الذمة وما كان من تطوع او صلة فاراد الرجل ان ي-صل به فعل ولا يعطي من الواجب لذمي شيءا 159----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني محمد بن علي قال حدثنا --مهنا قال قلت لابي عبد الله ياخذ المسلم من نصراني	31	1420212957519750255	100	92.5	77	426	23.474178314208984	16	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	19	200	96	978	1461	300	قال ----حدثنا حنبل قال حدثنا---- قبيصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن في النصرانية اذا اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها قال ليس لها شء قال سفيان نري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال يجددان النكاح اذا لم يكن دخل بها ومهر جديد وقال اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن النصراني تسلم امراته قبل ان يدخل بها ايكون لها نصف الصداق اذا فرق بينهما قال من الناس من يقول جاءت الفرقة من قبلها فلا صداق لها ومن الناس من يقول جاءت الفرقة من قبله وذلك انه يقال له اسلم فيكونان علي نكاحهما فيابي الاسلام فتكون الفرقة حينءذ من قبله زاد الاثرم فعاودته فقال ما ادري وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها احكام -----------------------------------------اهل الملل للخلال 255 256 503 قال الخلال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms091	false	280435592013129697	59	188	315	960	1527	300	قال الكافر لا ينكح قال حنبل حديث قبيصة قال حدثنا سفيان عن حماد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سالت سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جبير عن تزوج---------------------- اليهودية والنصرانية قال لا باس به قلت اليس قال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال انما ذلك في المجوسيات واهل الاوثان 469 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انهما سالا ابا عبد الله عن قول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال مشركات العرب الذين يعبدون الاصنام 470 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله رجل له امة مسلمة وعبد نصراني يزوج احدهما الاخر قال لا يعلو مشرك مسلمة 471 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	91	1420212957519750255	155	177.0	117	1252	12.380191802978516	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	17	215	84	1053	1461	300	اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن في النصرانية اذا اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها قال ليس لها شء قال سفيان نري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال يجددان النكاح اذا لم يكن دخل بها ومهر جديد وقال اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد- بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن النصراني تسلم امراته قبل ان يدخل بها ايكون لها نصف الصداق اذا فرق بينهما قال من الناس من يقول جاءت الفرقة من قبلها فلا صداق لها ومن الناس من يقول جاءت الفرقة من قبله وذلك انه يقال له اسلم فيكونان علي نكاحهما فيابي الاسلام فتكون الفرقة حينءذ من قبله زاد الاثرم فعاودته فقال ما ادري وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها احكام اهل الملل للخلال 255 256 503 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد-------- قال حدثنا --بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسال-----ه عن ال-يهودي يت-----زوج--------- باليهودية----------------- فتسلم قبل ان يدخل بها -----قال لا صداق لها قال	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms096	false	8612737401500720000	98	294	491	1459	1490	300	اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن في النصرانية اذا اسلمت قبل ان يدخل بها زوجها قال ليس لها شء قال سفيان يري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال يجددان النكاح اذا لم يكن دخل بها ومهر جديد 499 اخب-رني الحسين بن الحسن ان محمدا بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن النصراني تسلم امراته قبل ان يدخل بها ايكون---- نصف الصداق اذا فرق بينهما قال من الناس من يقول جاءت الفرقة من قبلها فلا صداق لها ومن الناس من يقول جاءت الفرقة من قبله وذلك انه يقال له اسلم فيكونان علي نكاحهما فيابي الاسلام فتكون الفرقة حينءذ من قبله زاد الاثرم فعاودته فقال ما ادري -500 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها 501 ا------------------------------------------خبرنا---- احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال ل-ابي عبد الله -قال الحسن في النصرانية تسلم وزوجها نصراني والمجوسية تكون تحت المجوسي فتسلم قبل ان يدخل بها ولا يسلم لا صداق لها قال	96	1420212957519750255	862	1569.5	681	1022	84.34442138671875	168	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	150	262	738	1277	1461	300	اخبرني محمد بن -علي قال حدثنا صالح- انه سال -اباه عن اليهودية والنصرانية تكون تحت ال-------------مسلم فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها احكام اهل الملل للخلال 255 256---------- 503 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودي يتزوج باليهودية فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها قال ابو عبد الله واصحاب ابي حنيفة يقولون اذا اسلمت فان اسلم هو والا لها نصف الصداق وقال في موضع اخر سءل عن نصراني تزوج نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها لانه من قبلها جاءت الفرقة وكل فرقة تكون من قبلها فلا صداق لها	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms097	false	1154226782438674184	19	133	86	630	1439	300	اخبرنا ----ابن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله----- النصرانية تكون تحت اليهودي او النصراني فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها قلت هي احق بنفسها وان اسلم زوجها قال نعم 503----------- اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودي يتزوج -اليهودية فتسلم قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها قال ابو عبد الله واصحاب ابي حنيفة يقولون اذا اسلمت فان اسلم هو والا لها نصف الصداق وقال في موضع اخر سءل عن نصراني تزوج نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها قال لا صداق لها لانه من قبلها جاءت الفرقة وكل فرقة تكون من قبلها فلا صداق لها	97	1420212957519750255	467	835.5	364	565	82.65486907958984	92	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	61	106	297	514	1461	300	يكن دخل بها ومهر جديد وقال------- اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن ال--نصراني تسلم---------- امراته قبل ان يدخل بها ايكون لها نصف الصداق اذا	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	146	195	726	957	1482	300	يكن فرض لها 99 باب في الايلاء 571 اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال----- اذا	112	1420212957519750255	160	250.0	122	236	67.7966079711914	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	19	95	96	461	1461	300	قال حدثنا حنبل قال حدثنا قب--يصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن ------------------------في -النصرانية اذا اسلمت قبل -------ان يدخل بها زوجها قال ليس لها شء قال سفيان نري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال يجددان النكاح اذا لم يكن دخل بها ومهر جديد وقال-------------------------------------------------------------------- اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد ا-----------لله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد ال------له عن ---------النصراني	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms119	false	-5621903066269734273	118	196	576	959	1473	300	قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا الاشجعي عن سفيا------ن في القوم يكون معهم المجوسي والنصراني فيموت معهم قال لا باس ان يدفنهم المسلمون ق--------------------------------------ال حنبل سالت ابا عبد الله عن ذلك قال لا يصلي عليهم ولا يلحد لهم قد امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ان يواري ابا طالب وكان مشركا 618 اخبرني ------عبد ال-له بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد ا-----------------------------------------------------------لله وساله عن اليهودي والنصراني	119	1420212957519750255	129	119.5	95	493	26.16632843017578	15	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1706	true	-5530675043922509677	67	160	324	785	1461	300	اخبرني الحسين----- بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال سء--ل اب---------------------------------------------------و عبد ال------له واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا- عبد الله عن النصراني تسلم امراته--- قبل ان يدخل بها ايكون لها نصف الصداق اذا فرق بينهما قال من الناس من يقول جاءت الفرقة من قبلها فلا صداق لها ومن الناس من يقول جاءت الفرقة من قبله وذلك انه ي--------------------------------------------------------------قال له اسلم فيكونان علي نكاحهما فيابي الاسلام فتكون الفرقة حينءذ من قبله زاد الاثرم فعاودته فقال ما ادري وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال -اباه	1706	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms182	false	7652938862117042429	43	132	201	609	1424	300	اخبرني محمد بن علي بن الحسن بن هارون قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم انه يورث من ذلك الميراث 940 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال ومذهب ابي عبد الله انه من----- اسلم علي ميراث قبل ان يقسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يورث 941 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله بان من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم قال يقسم له ما لم يقسم الميراث 942 ا-----------------------------------------خبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه	182	1420212957519750255	158	176.0	115	592	26.689189910888672	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1707	true	5051255751736141869	0	53	0	250	1401	300	انقطع ما بينهما الرجل والمراة فيه سواء قال احمد قد انقطع ما بينهما ولا صداق لها لانه ليس هاهنا عدة وان لم يكن دخل بها قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت قال سفيان ان كان--- دخل بها ثم ارتدت فلها الصداق كاملا قال احمد هو كذا اذا وطءها	1707	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms238	false	5919449292063109989	168	211	796	992	1430	300	انقطع ما بينهما الرجل والمراة---- سواء قال احمد قد انقطع ما بينهما -لا صداق لها لانه ليس ه-هنا عدة -ان لم يكن دخل بها-------------------------------------------------- قلت قال سفيان ان كان قد دخل بها ثم ارتدت فلها الصداق كاملا قال احمد هو كذا اذا وطءها	238	1420212957519750255	193	349.5	151	253	76.28458404541016	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1713	true	-3787036399273382432	187	300	925	1472	1472	300	النصراني يتزوج النصرانية علي غير مهر قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل النصراني يتزوج النصرانية علي غير مهر فيدخل بها او لم يدخل بها فيطلقها او يموت عنها قال يكون لها مهر مثلها قلت لاحمد ان اناسا يقولون ليس لها مهر قال بلي لها مهر مثلها قلت حكمها مثل حكم المسلمين قال نعم قال وسالت احمد عن النصراني اي يتزوج الحربية بغير مهر قال لا ينبغي له ان يدخل ارض العرب فقلت له فان دخل بامان فتزوج حربية بغير مهر قال لا ادري لم اسمع في هذا شيءا قلت ان اناسا يقولون اذا تزوج النصراني حربية بغير مهر لا يكون لها شء قال لا ادري-	1713	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms087	false	-6851887683119065106	71	182	343	880	1444	300	النصراني يتزوج النصرانية علي غير مهر 447------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل النصراني يتزوج النصرانية علي غير مهر فيدخل بها او لم يدخل بها فيطلقها او يموت عنها قال يكون لها مهر مثلها قلت لاحمد ان اناسا يقولون ليس لها مهر قال بلي لها مهر مثلها قلت حكمها مثل حكم المسلمين قال نعم قال وسالت احمد عن النصراني اي يتزوج الحربية بغير مهر قال لا ينبغي له ان يدخل ارض العرب فقلت له فان دخل بامان فتزوج حربية بغير مهر قال لا ادري لم اسمع في هذا شيءا---- ان اناسا يقولون اذا تزوج النصراني حربية بغير مهر لا يكون لها شء قال لا ادري	87	1420212957519750255	533	1043.5	423	548	97.26277160644531	109	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1720	true	5354307222032817530	217	300	1066	1487	1487	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن المجوسي هل يحال بينه وبين التزويج لذات محرم وذكرت له حديث بجالة قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرقوا بين كل ذات محرم من المجوس فقال قال الحسن يعني البصري قد بعث النبي صلي الله عليه وسلم-العلاء بن الحضرمي الي البحرين واقرهم علي ذلك ولم يهجهم فقلت ا--وكان في البحرين مجوس قال لا ادري كذا قال الحسن وقال اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث واخبرني محمد-	1720	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms086	false	7306026408313670497	19	104	104	528	1451	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن المجوسي هل يحال بينه وبين التزويج لذات محرم وذكرت له حديث بجالة قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرقوا بين كل ذات محرم من المجوس فقال قال الحسن يعني البصري قد بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين واقرهم علي ذلك ولم يهجهم فقلت له وكان في البحرين مجوس قال لا ادري كذا قال الحسن 443- اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث واخبرني محمد	86	1420212957519750255	416	807.5	334	425	97.88235473632812	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1721	true	1221983827432673427	0	146	0	702	1477	300	بن علي قال حدثنا الاثرم واللفظ واحد-قال قلت لابي عبد الله يفرق بين المرء وحريمه من المجوس علي حديث عمر رحمه الله ----قال هذا حديث بجالة وهو كذا واما حد-يث العلاء بن الحضرمي فهو خلافه وهو امرهم---- الذي كانوا عليه ان يتزوج احدهم حريمه قلت تذهب الي حديث العلاء بن الحضرمي وتري ان يبقوا علي نكاح حريمهم قال نعم ثم قال ما سمعنا بهذا الا في حديث بجالة وهو امر المجوس---- الذي كانوا عليه منذ كانوا وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي حديث عمر وسمع بجالة قال ---نعم في الجزية وفي التفريق لا قلت لا يفرق بين حريمه مثل اخته وابنته قال لا قال ابو عبد الله انما قال يسن بهم مثل اهل الكتاب وليس هم اهل كت--اب وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي يسال الحسن فقال يقرون علي نكاحهم فهم علي نكاحهم	1721	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms086	false	7306026408313670497	104	255	528	1245	1451	300	بن علي قال حدثنا الاثرم واللفظ واحد قال قلت لابي عبد الله يفرق بين المرء وحريمه من المجوس علي حديث عمر ر-ضي الله عنه قال هذا حديث بجالة -هو كذا واما حدثنا العلاء بن الحضرمي فهو خلافه وهو اقرهم علي الذي كانوا عليه ان -تزوج احدهم حريمه قلت تذهب الي حديث العلاء بن الحضرمي وتري ان يبقوا علي نكاح حريمهم قال نعم ثم قال ما سمعنا بهذا الا في حديث بجالة وهو اقر المجوس علي الذي كانوا عليه منذ كانوا 444- اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي حديث عمر وسمع بجالة قال لي نعم في الجزية وفي التفريق لا قلت لا يفرق بين حريمه مثل اخته وابنته قال لا قال ابو عبد الله انما قال يسن بهم مثل اهل الكتاب وليس هم اهل الكتاب وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي يسال الحسن فقال يقرون علي نكاحهم فهم علي نكاحهم	86	1420212957519750255	687	1308.0	541	721	95.2843246459961	134	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1745	true	6266664729273008620	55	81	279	407	1474	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل تزوج اختين ثم اسلموا قال اذا اسلموا اختار واحدة منهما	1745	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms096	false	8612737401500720000	16	42	80	208	1490	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل تزوج اختين ثم اسلموا قال اذا اسلموا اختار واحدة منهما	96	1420212957519750255	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1747	true	-7880210935086207668	210	300	1029	1464	1464	300	نصراني تزوج--------- اكثر من اربع نسوة ثم اسلم قال الخلال اخبرني عبد الملك قال حدثنا حنبل قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا معمر قال حدثنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال اسلم غيلان وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ منهن اربعا قال عبد الملك قال ابو عبد الله لم يسنده عبد الرزاق ولا عقيل ولا يونس معهم حدثهم بحفظه يرويه سعيد واسماعيل يعني ابن علية-اراه وهم جعله عن سالم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا-	1747	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms094	false	-8094567167254254228	122	212	592	1021	1430	300	نصراني عنده اختان او اكثر من اربع نسوة 489 اخب---------------رني عبد الملك قال حدثنا حنبل قال حدثنا محمد -بن جعفر قال حدثنا معمر قال حدثنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال اسلم غيلان وتحته عشر نسوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ منهن اربعا قال عبد الملك قال ابو عبد الله لم يسنده عبد الرزاق ولا عقيل ولا يونس معهم حدثهم بحفظه يرويه سعيد واسماعيل يعني ابن علية اراه وهم جعله عن سالم 490 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا	94	1420212957519750255	400	765.0	316	446	89.68609619140625	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1748	true	5938825634864102183	0	86	0	400	1441	300	ابو بكر الاثرم قال ذكرت لابي عبد الله الحديث الذي رواه--------- عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يختار منهن اربعا فقلت صحيح هو قال لا ما هو بصحيح قلت له هو في كتبهم مرسل قال نعم قال ابو عبد الله هذا حدث به بالبصرة قال ابو عبد الله الناس يهمون وقال اخبرني محمد بن علي ومحمد بن ابي هارون قال- حدثنا حمدان بن علي في هذه المسالة قال قلت لاحمد	1748	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms094	false	-8094567167254254228	212	300	1021	1430	1430	300	ابو بكر الاثرم قال ذكرت لابي عبد الله الحديث الذي رواه البصريون عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا فقلت صحيح هو قال لا ما هو بصحيح قلت له هو في كتبهم مرسل قال نعم قال ابو عبد الله هذا حدت به بالبصرة قال ابو عبد الله الناس يهمون 491- اخبرني محمد بن علي ومحمد بن ابي هارون قالا حدثنا حمدان بن علي في هذه المسالة قال قلت لاحمد-	94	1420212957519750255	394	755.0	309	411	95.8637466430664	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1748	true	5938825634864102183	86	300	400	1441	1441	300	مالك رواه عن الزهري مرسلا قال كان في كتاب عبد الرزاق والزهري مرسلا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال في هذه المسالة ورجع يعني معمر-باليمن جعله منقطعا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمسك اربعا ويدع ساءرهن قال ليس بصحيح والعمل عليه كان عبد الرزاق يقول عن معمر عن الزهري مرسل--ان غيلان اسلم وحدث به معمر هاهنا بالعراق بحفظه من غير كتاب فجعله عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال احمد ورايت في كتاب عن يونس يزيد عن ابن شهاب عن ابن ابي سويد ان غيلان اسلم وعنده عشر نسوة قال مهنا سالت يحيي بن معين عنه فقال كان معمر يخطء فيه بالعراق واما مالك فكان يقول عن الزهري مرسلا وقال لي يحيي في كتاب عقيل عن الزهري عن محمد بن ابي سويد قلت من يقول هذا عن عقيل عن الزهري قال اصحابه قال وسالت احمد عن قول ابراهيم قال هشيم يقول عن ابراهيم في الرجل يسلم وعنده النسوة الكثير -قال يطلق الذي تزوج اولا ثم الاخري قلت من عن ابراهيم قال هشيم عن سهل عن اسماعيل عن مسلم عن الحارث العكلي-	1748	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms095	false	-1864347500121752078	0	218	0	1043	1432	300	مالك رواه عن الزهري مرسلا قال كان في كتاب عبد الرزاق والزهري مرسلا -492 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال في هذه المسالة ورجع يعني معمر باليمن جعله منقطعا -493 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسك اربعا ويدع ساءرهن قال ليس بصحيح والعمل عليه كان عبد الرزاق يقول عن معمر عن الزهري مرسلا ان غيلان اسلم وحدث م---عمر ه-هنا بالعراق بحفظه من غير كتاب فجعله عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال احمد ورايت في كتاب عن يونس يزيد عن ابن شهاب عن ابن ابي سويد ان غيلان اسلم وعنده عشر نسوة قال مهنا سالت يحيي بن معين عنه فقال كان معمر يخطء فيه بالعراق واما مالك فكان يقول عن الزهري مرسلا وقال لي يحيي في كتاب عقيل عن الزهري عن محمد بن ابي سويد قلت من يقول هذا عن عقيل عن الزهري قال اصحابه قال وسالت احمد عن قول ابراهيم قال هشيم يقول عن ابراهيم في الرجل يسلم وعنده النسوة الكثيرة قال يطلق الذي تزوج اولا ثم الاخري قلت من عن ابراهيم قال هشيم عن سهل عن اسماعيل بن مسلم عن الحارث العكلي	95	1420212957519750255	1024	1989.5	813	1049	97.61677551269531	200	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1749	true	-5095703519065004843	129	233	606	1174	1515	300	قال والمجوسية لا تحل مساءل الكوسج قال------------------------ صالح---- سالت ابي عن تزويج المجوسيات وذباءحهم فقال قال الله------ ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال في سورة الماءدة وهي من اخر ما انزل م-----ن القران اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان----- الماءدة -حدثنا ابي قال حدثنا--------- ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال قال الله------- ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن الاية البقرة ثم احل نكاح المحصنات من اهل الكتاب فلم ينسخ من هذه	1749	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms090	false	-3402931341500255536	190	300	961	1546	1546	300	قال -المجوس-- لا تنكح نساءهم 467 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال سالت ابي عن تزو-ج المجوسيات--------- ----فقال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال في----- الماءدة هي---- اخر ما انزل الله من القران اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان سورة الماءدة وحدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم--------- الطالقاني قال حدثنا ابن --مبارك عن يونس عن الزهري قال قال الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن الب------قرة ثم احل نكاح المحصنات من اهل الكتاب فلم ينسخ من هذه-	90	1420212957519750255	499	867.0	406	629	79.332275390625	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1749	true	-5095703519065004843	233	300	1174	1515	1515	300	الاية غير ذلك فنكاح كل مشركة سوي نساء اهل الكتاب حرام ونكاح المسلمات من المشركين حرام قال صالح حدثني ابي قال حدثن----------------------------------------------------------------------ا عبد الرحمن بن مهدي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان عن حماد قال سالت سعيد بن جبير عن تزويج اليهودية والنصرانية قال لا باس به فقلت ------ان الله يقول- ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال اه-----------------------ل الاوثان والمجوس مساءل صالح قال صالح حدثني ابي قال حدثنا محمد بن------------------------------	1749	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms091	false	280435592013129697	0	113	0	589	1527	300	الاية غير ذلك فنكاح كل مشركة سوي اهل----- الكتاب حرام ونكاح المسلمات من المشركين حرام 468 اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله يقول في قول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال مشركات العرب اللاتي يعبدون الاصنام ولا تنكحوا المشركين البقرة قال الكافر لا ينكح قال حنبل حديث قبيصة قال حدثنا سفيان عن حماد قال سالت سعيد بن جبير عن تزو-ج اليهودية والنصرانية قال لا باس به -قلت اليس قال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال انما ذلك في المجوسيات واهل الاوثان 469 اخبرني------------------------------------- محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن	91	1420212957519750255	241	361.5	189	633	38.072669982910156	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1749	true	-5095703519065004843	0	52	0	246	1515	300	عن ابراهيم قلت سمعته من هشيم قال نعم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصراني تحته اكثر من اربع نسوة فاسلم قال علي حديث غيلان بن سلمة ياخذ منهن اربعا وسالت ابا عبد الله قلت هكذا تقول قال نعم	1749	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms095	false	-1864347500121752078	218	270	1043	1288	1432	300	عن ابراهيم قلت سمعته من هشيم قال نعم 494- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصراني تحته اكثر من اربع نسوة فاسلم قال علي حديث غيلان بن سلمة ياخذ منهن اربعا وسالت ابا عبد الله قلت هكذا تقول قال نعم	95	1420212957519750255	242	476.0	190	246	98.37398529052734	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1750	true	5799587287946809272	253	300	1278	1504	1504	300	المجوسيات مساءل حرب ص 64 قال الخلال----------------- اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي انه قال لابي عبد الله تري للرجل المسلم ان يتزوج النصرانية او اليهودية قال ما احب ان يفعل ذلك قلت فان فعل فقد فعل ذلك بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	1750	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms087	false	-6851887683119065106	193	242	933	1173	1444	300	المجوسيات وعبدة الاوثان ومن لم يكن من اهل الكتاب 448 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي انه قال لابي عبد الله تري للرجل المسلم ان يتزوج النصرانية او اليهودية قال ما احب ان يفعل ذلك---- فان فعل فقد فعل ذلك بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	87	1420212957519750255	198	364.5	157	244	81.14753723144531	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1750	true	5799587287946809272	0	93	0	444	1504	300	جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة ان حذيفة بن اليم-----------------------------------------------------------------------------ان وطلحة بن عبيد الله والجارود بن المعلي واذينة العبدي ------------------------------------------تزوج كل واحد منهم امراة من اهل الكتاب فقال لهم عمر بن الخطاب------------- طلقوهن فطلقوا كلهم الا حذيفة فقال له عمر طلقها قال تشهد انها حرام قال هي جمرة طلقها هي جمرة طلقها قال تشهد انها حرام قال هي جمرة -قال ل-----قد علمت انها----- ولكنها لي حلال فابي ان يطلقها فلما كان بعد طلقها فقيل له الا كنت طلقتها حين امرك عمر قال لا كرهت ان يظن ال----------------------------ناس اني ركبت امرا لا ينبغي لي	1750	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms089	false	8022179784296963255	159	280	779	1363	1451	300	جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة ان حذيفة بن اليمان واخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد عن قتادة ان حذيفة بن اليمان وطلحة بن عبيد الله والجارود بن ال-علا واذنية العبد تزوجوا نساء من اهل الكتاب قال احمد بن حنبل تزوج كل واحد منهم------ من اهل الكتاب فقال لهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه طلقوهن فطلقوا كلهم الا حذيفة فقال ---عمر طلقها قال تشهد انها حرام قال-------------- هي خمرة طلقها قال تشهد انها حرام قال هي خمرة فقال حذيفة قد علمت انها خمرة ولكنها لي حلال فابي ان يطلقها فلما كان بعد طلقها فقيل له الا---- طلقتها حين امرك عمر قال--- كرهت ان يظن الناس قال عبد الوهاب ان يري الناس اني ركبت امرا لا ينبغي لي	89	1420212957519750255	405	709.0	320	615	65.8536605834961	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1751	true	3847628563272953374	0	58	0	273	1467	300	قلت حذيفة تزوج مجوسية قال هذا اشنع قلت له فتري ذلك قال اما المجوسية فلا يعجبني قلت له لم قال لانهم ليس لهم كتاب ولا طهارة وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل في موضع اخر قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله فتري التزويج في اهل الكتاب قال المسلمات احب الي ما تريد الي ذلك والله قد	1751	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms087	false	-6851887683119065106	242	300	1173	1444	1444	300	قلت حذيفة تزوج مجوسية قال هذا اشنع قلت له فتري ذلك قال اما المجوسية فلا يعجبني قلت له لم قال لانهم ليس لهم كتاب ولا طهارة 449- اخبرني عبيد الله بن حنبل في موضع اخر قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله فتري التزويج في اهل الكتاب قال المسلمات احب الي ما تريد الي ذلك والله قد-	87	1420212957519750255	268	523.0	211	273	98.16849517822266	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1751	true	3847628563272953374	58	300	273	1467	1467	300	وسع قلت فان فعل قال لا باس قلت فالمجوس قال لا قلت لم قال لانهن لا يحصن ولا يطهرن من-------- جنابة ولا وضوء وقال اخبرني عبد الملك قال قال ابو عبد الله المجوسي لا تنكح له امراة ولا تءكل له ذبيحة ولا اعلم احدا قال بخلافه الا ان يكون صاحب بدعة وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عون عن محمد ان حذيفة تزوج مجوسية فانكره وقال الاخبار علي خلافه قلت لابي عبد الله ثبت عندك قال لا فقلت ان ابا ثور يحتج بانهم من اهل الكتاب قال واي كتاب لهم قلت يحتج بقوله سنوا بهم سنة اهل الكتاب فقال ما اختلف احد في نكاح المجوس او في ذباءحهم قد اختلفوا في اليهود والنصاري فاما المجوس فلم يختلفوا وانكر ابو عبد الله نكاح المجوسيات انكارا شديدا وضعف ما جاء فيه وقال اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه سال ابا عبد الله عن نكاح المجوسيات فذكر مسالة المروذي وزاد فقال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب في الجزية فاما في النكاح والذباءح فمن امامه فيه لقد تكلم الناس في صيد سمكهم فكرهوه فكيف بنكاح نساءهم واكل ذباءحهم هذا قول ما ادري ما هو وقال اخبرني محمد بن هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول لا فرج الله ع--من يقول بهذه المقالة يعني نكاح المجوسيات واكل ذباءحهم قلت انهم يحتجون بحديث حذيفة انه تزوج مجوسية فقال هذا رواه الداناج وابو واءل-	1751	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms088	false	-5068668252422872928	0	245	0	1199	1456	300	وسع قلت فان فعل قال لا باس قلت فالمجوس قال لا قلت لم قال لانهن لا يحصن ولا يطهرن من حيض ولا جنابة ولا -ضوء 450 اخب-رني عبد الملك قال قال ابو عبد الله المجوسي لا تنكح له امراة ولا تءكل له ذبيحة ولا اعلم احدا قال بخلاف- الا ان يكون صاحب بدعة 451 ا-خبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عون عن محمد ان حذيفة تزوج مجوسية فانكره وقال الاخبار علي خلافه قلت لابي عبد الله ثبت عندك قال لا فقلت ان ابا ثور يحتج بانهم من اهل الكتاب قال واي كتاب لهم قلت يحتج بقوله سنوا بهم سنة اهل الكتاب فقال ما اختلف احد في نكاح المجوس او في ذباءحهم قد اختلفوا في اليهود والنصاري فاما المجوس فلم يختلفوا وانكر ابو عبد الله نكاح المجوسيات انكارا شديدا وضعف ما جاء فيه -452 اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه سال ابا عبد الله عن نكاح المجوسيات فذكر مسالة المروذي وزاد فقال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب في الجزية فاما في النكاح والذباءح فمن امامه فيه لقد تكلم الناس في صيد سمكهم فكرهوه فكيف بنكاح نساءهم واكل ذباءحهم هذا قول ما ادري ما هو -453 اخبرني محمد بن هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول لا فرج الله عن من يقول بهذه المقالة يعني نكاح المجوسيات واكل ذباءحهم قلت انهم يحتجون بحديث حذيفة انه تزوج مجوسية فقال هذا رواه الداتاج وابو واءل	88	1420212957519750255	1169	2288.0	930	1205	97.012451171875	230	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1751	true	3847628563272953374	110	226	510	1086	1467	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن حديث ابن عون عن محمد ان حذيفة تزوج مجوسية فانكره وقال الاخبار علي خلافه قلت لابي عبد الله ثبت عندك قال لا فقلت ان ابا ثور يحتج بانهم من اهل الكتاب قال واي كتاب لهم قلت يحتج بقوله سنوا بهم سنة اهل الكتاب فقال ما اختلف احد في نكاح المجوس او في ذباءحهم قد اختلفوا في اليهو------------------------------------------------------------------------د والنصاري فاما المجوس فلم يختلفوا وانكر ابو عبد الله نكاح المجوسيات انكارا شديدا وضعف ما جاء فيه وقال اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر ان ابا-------- الحارث حدثهم انه سال -ابا عبد الله عن نكاح المجوسيات فذك-ر مسالة المروذي وزاد فقال انما قال النبي صلي الله عليه وسلم	1751	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms256	false	-7539445340665165751	163	250	784	1229	1472	300	اخبرني ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن رجل يدع الصلاة استخفافا ومجونا فقال سبحان الله اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء بقي -----------------------قلت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يسكر ويمجن قال هذا تريد تسال عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم بين العبد والكفر ترك الصلاة قلت تري ان تستتيبه فاعدت عليه فقال اذا تركها استخفافا ومجونا فاي شء يبقي 1375----- اخبرني محمد بن موسي ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث------ انه قال لابي عبد الله------------------ فيكون بتركه الصلاة كافرا فقال----- قال النبي صلي الله عليه وسلم	256	1420212957519750255	170	62.5	128	658	25.835866928100586	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	243	290	1194	1434	1481	300	الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث كلهم ذكر عن ابي عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال المجوس لا تنكح نساءهم احكام اهل الملل للخلال 244 271 قال الخلال --------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل وبعضهم يزيد علي بعضقال سمعت ابا عبد الله	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms024	false	-5750229113467026753	131	209	666	1050	1508	300	الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث -قال قيل --لابي عبد الله من قال الذمية تكون عند الرجل يكرهها علي الاغتسال من الحيض ولا يكرهها علي الغسل من الجنابة قال ابو عبد الله سفيان قال هذا قيل له فتري هذا يا ابا عبد الله ق----------------------------------------------------------------ال اخبرك انه لتاويل لان الله عز وجل قال ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن البقرة اذا اغتسلن 114 اخبرني موسي بن هارون--------------- في اخرين قالوا حدثنا ---------------حنبل انه قال ----لابي عبد الله	24	1420212957519750255	113	151.5	87	485	23.298969268798828	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	0	52	0	244	1481	300	يقول تزوج يهودية كانه يبطل ان تكون مجوسية ثم قال الداناج ثقة وابو واءل اوثق منه وقال اخبرنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن حديث حماد بن سلمة عن يحيي بن عتيق عن محمد ان فلانا تزوج مجوسية فقال هذا خطا ابن عتيق يخطء اليس	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms088	false	-5068668252422872928	245	297	1199	1442	1456	300	يقول تزوج يهودية كانه يبطل ان تكون مجوسية ثم قال الداتاج ثقة وابو واءل اوثق منه 454- اخبرنا زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن حديث حماد بن سلمة عن يحيي بن عتيق عن محمد ان فلانا تزوج مجوسية فقال هذا خطا ابن عتيق يخطء اليس	88	1420212957519750255	239	469.0	187	244	97.95082092285156	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	52	116	244	556	1481	300	في حديث الحسن بن محمد---- لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم احكام اهل الملل للخلال 240 342 454 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث ابي اسحاق عن هبيرة بن بريم عن طلحة انه تزوج امراة يهودية فقال سفيان يرويه ايضا عن ابي اسحاق عن هبيرة ابن بريم ويقولون ايضا هبيرة عن علي ان طلحة تزوج يهودية	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms089	false	8022179784296963255	2	124	10	616	1451	300	في حديث الحسن بن محمد قال لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم 455 اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن الصلت بن بهرام عن ابي واءل قال تزوج حذيفة يهودية من المداءن 456 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب ق-------ال اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين ان امراة حذيفة كانت نصرانية 457 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد عن عبد الله الداتاج ان امراة حذيفة كانت مجوسية معه بالمداءن يقال لها شيرين دحت 458 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث ابي اسحاق عن هبيرة بن بريم عن طلحة انه تزوج امراة يهودية فقال سفيان يرويه ايضا عن ابي اسحاق عن هبيرة -بن بريم ويقولون ايضا هبيرة عن علي ان طلحة تزوج يهودية	89	1420212957519750255	271	495.5	212	614	44.13680648803711	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	132	300	637	1481	1481	300	الله عن نكاح اليهودية والنصرانية قال نعم وقال اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله قيل هل ينكح الرجل اليوم مع كثرة النساء في اهل الكتاب فسمعته يقول نعم قد رخص لنا في ذلك غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قد تزوج فيهم ثم ذكر سليمان وحذيفة احكام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الملل للخلال 244 267 قال الخلال اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا صالح بن احمد بن حنبل واخبرني حرب ومحمد بن يحيي الكحال سمعوا ابا عبد الله قال المجوس لا تنكح لهم امراة وقال اخبرنا اسحاق بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثه- واخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث كلهم ذكر عن ابي عبد الله قال المجوس لا تنكح نساءهم احكام اهل الملل للخلال 244 271 قال الخلال اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل وبعضهم يزيد علي بعضقال سمعت ابا عبد الله يقو-------------------------------------------------------------ل في قول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي-	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms090	false	-3402931341500255536	0	287	0	1484	1546	300	الله عن نكاح اليهودية والنصرانية قال نعم 462 اخب-رني عبد الملك انه سال ابا عبد الله---- هل ينكح الرجل اليوم مع كثرة النساء في اهل الكتاب فسمعته يقول نعم--- رخص لنا في ذلك غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد تزوج منهم ثم ذكر سليمان وحديثه 463 اخبرنا ابن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله يتزوج اليهودية والنصرانية قال لا باس به قلت فالمجوسية قال لا يعجبني الا من اهل الكتاب 464 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا سعيد عن قتادة انه قال لما انزلت هذا الاية والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة قالوا كيف نتزوج نساء لسن علي ديننا فانزل الله تعالي ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله الماءدة 465 اخبرنا صالح بن احمد بن حنبل واخبرني حرب ومحمد بن يحيي الكحال سمعوا ابا عبد الله قال المجوس لا تنكح لهم امراة -466 اخبرنا اسحاق بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارق حدثهم واخبرنا -بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث كلهم ذكر عن ابي عبد الله قال المجوس لا تنكح نساءهم 467 اخبرني محمد------------------------------------------------------ بن ع----------لي قال-- حدثنا صالح -------------------قال سالت ابي عن تزوج المجوسيات فقال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة وقال في الماءدة هي اخر ما انزل الله من القران اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اذا اتيتموهن اجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي اخدان سورة الماءدة وحدثني ابي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الطالقاني قال حدثنا ابن مبارك عن يونس عن الزهري قال قال الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي	90	1420212957519750255	655	1153.0	517	1579	41.48194885253906	119	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	270	300	1331	1481	1481	300	اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل وبعضهم يزيد علي بعض-قال سمعت ابا عبد الله يقول في قول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي-	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms091	false	280435592013129697	16	47	85	237	1527	300	اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله يقول في قول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي	91	1420212957519750255	150	290.0	121	152	98.68421173095703	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	213	291	1040	1439	1481	300	اخبرنا اسحاق بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واخبرنا ابن حازم ---قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرني جعفر بن محمد ا-------------------------ن يعقوب بن بختان حدثه-----------------------------------------م واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث كلهم ذكر ع---------------------------------------ن ابي عبد الله قال المجوس لا تنكح نساءهم احكام اهل الملل للخلال 244 271 قال الخلال اخبرني حمزة بن القاسم وعصمة بن عصام في اخرين قالوا حدثنا حنبل------ وبعضهم يزيد علي بعضقال سمعت -ابا عبد الله يقول	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms158	false	-3793859223990129311	28	165	135	797	1435	300	اخبرنا -محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم في هذه المسالة قال ان اتلفوا لهم شيءا من غير ما حرم الله ضمن المسلم قيمته اذا كسر اناء فيه خمر ضمن قيمة الاناء ولم يضمن الخمر قلت فان سرق له خمرا قال لا يضمن له قلت فان كسر اناء له فيه خمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الخمر وليس للخمر ثمن ولا يغرم للخمر ثمنا 819 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا -محمد بن ا----------------------حمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حدثنا ابو الحارث وبعضهم يزيد علي بعض--- سمعوا ابا عبد الله يسال	158	1420212957519750255	200	273.0	156	792	25.252525329589844	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	226	251	1107	1238	1481	300	ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصور واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثه--------م واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms198	false	1550323596876780778	78	135	366	642	1439	300	ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور قال سالت احمد عن ذباءح نصاري بني تغلب فقال ما اثبته عن علي ولم يزد علي ذلك يقول احمد هو يثبت عن علي رضي الله عنه 1023 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني-------- محمد بن علي قال حدثنا الاثرم وهو اتم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث	198	1420212957519750255	101	169.0	81	284	35.56338119506836	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1752	true	-7984199437468287578	19	82	98	392	1481	300	بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن حديث حماد بن سلمة عن يحيي بن عتيق عن محمد ان فلانا تزوج مجوسية فقال هذا خطا ابن عتيق يخطء اليس في حديث الحسن بن محمد لا تنكح نساءهم ولا تءكل ذباءحهم احكام اهل الملل للخلال 240 342 454 قال الخلال------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد	1752	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms212	false	3599894987990290906	143	193	662	889	1398	300	بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله يكني الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الذمة قال قد كني النبي صلي الله عليه وسلم اسقف نجران وعمر رضي الله عنه قال يا ابا حسان ان كني ارجو الا باس به 1120 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد	212	1420212957519750255	106	150.0	79	374	28.34224510192871	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1753	true	8978277550483856500	0	188	0	964	1501	300	يءمن------- قال مشركات العوب اللاتي يعبد-ن الاصنام ولا تنكحوا المشركات البقرة قال الكافر لا ينكح قال حنبل حديث قبيصة قال حدثنا سفيان عن حماد قال سالت سعيد بن جبير عن تزوج اليهودية والنصرانية قال لا باس به قلت اليس قال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءم---------------------------------------------------------------------------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مشركات العرب الذين يعبدون الاصنام احكام اهل الملل للخلال 245 246 قال الخلال اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال قلت فالرجل ينكح المشركة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا المشركات قال فاهل الاوثان يقال لهن مشركات فلا يحل لنا نكاح اهل الاوثان قال واهل الكتاب يقال لهم ايضا مشركون الا ان الله عز وجل قد احل لنا نكاحهم وذباءحهم فان سبي المسلمون من عبدة الاوثان الهم ان يطءوهن قال لا الا ان يسلمن والا فهم مماليك ولا يوطان قلت فهوازن اليس كانوا عبدة الاوثان وفي غزوة اوطاس اليس كانوا عبدة الاوثان قال لا ادري كانوا اسلموا ام لا قلت في حديث ابي سعيد فاردنا ان نطاهن فقال لا ادري لعلهم اسلموا قال اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث---- سمع ابا عبد الله يقول	1753	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms091	false	280435592013129697	47	300	237	1527	1527	300	يءمن البقرة قال مشركات العرب اللاتي يعبدون الاصنام ولا تنكحوا المشركين البقرة قال الكافر لا ينكح قال حنبل حديث قبيصة قال حدثنا سفيان عن حماد قال سالت سعيد بن جبير عن تزوج اليهودية والنصرانية قال لا باس به قلت اليس قال الله تعالي ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال انما ذلك في المجوسيات واهل الاوثان 469 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انهما سالا ابا عبد الله عن قول الله عز وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة قال مشركات العرب الذين يعبدون الاصنام 470 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله رجل له امة مسلمة وعبد نصراني يزوج احدهما الاخر قال لا يعلو مشرك مسلمة 471 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال قلت فالرجل ينكح المشركة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا المشركات قال فاهل الاوثان يقال لهن مشركات فلا يحل لنا نكاح اهل الاوثان قال واهل الكتاب يقال لهم ايضا مشركون الا ان الله عز وجل قد احل لنا نكاحهم وذباءحهم فان سبي المسلمون من عبدة الاوثان الهم ان يطءوهن قال لا الا ان يسلمن والا فهم مماليك ولا يوطان قلت فهوازن اليس كانوا عبدة الاوثان وفي غزوة اوطاس اليس كانوا عبدة الاوثان قال لا ادري كانوا اسلموا ام لا قلت في حديث ابي سعيد فاردنا ان نطاهن فقال لا ادري لعلهم اسلموا 472 اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث انه سمع ابا عبد الله يقول-	91	1420212957519750255	912	1703.5	733	1291	70.64291381835938	171	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1754	true	-7796555695795970999	26	231	122	1099	1428	300	من اهل الكتاب مساءل حرب ص 102 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله فيجمع بين امراتين من اهل الكتاب قال ارجو ان لا يكون به باس وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن المسلم يتزوج امراتين من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 247 479 قال الخلال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب قالا يتزوج الرجل من اهل الكتاب اربعا قيل لابي عبد الله رواه غير عبدة قال رواه الكوفيون واما في كتاب عبدة عن سعيد فعن الحسن وحده وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل يتزوج المراتين من اهل الكتاب قال لا باس به قلت فثلاث قال وثلاث قلت فاربع قال واربع قال سعيد بن المسيب لا باس--- يتزوج اربعا من اهل الكتاب قلت من ذكره عن سعيد بن المسيب قال قتادة قلت من ذكره عن قتادة قال ابن ابي عروبة قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة فحدثني عن عبدة بن سليمان والخفاف جميعا عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال لا باس--- ان يتزوج اربعا من اهل الكتاب	1754	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms092	false	-4307985601136204015	11	231	53	1086	1457	300	من اهل الكتاب 473 ا-----------------------خبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله فيجمع بين امراتين من اهل الكتاب قال ارجو ان لا يكون به باس -474 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن المسلم يتزوج امر----------------------------------------------------------------اتين من اهل الكتاب 475 اخبرني حرب قال قلت لاحمد يتزوج بامراتين من اهل الكتاب فقال لا باس بذلك قد روي عن سعيد بن المسيب انه قال لا باس ان يتزوج الرجل اربع نسوة من اهل الكتاب 476 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب قالا يتزوج الرجل من اهل الكتاب اربعا قيل لابي عبد الله رواه غير عبدة قال رواه الكوفيون واما في كتاب عبدة عن سعيد فعن الحسن وحده -477 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل يتزوج المراتين من اهل الكتاب قال لا باس به قلت فثلاث قال وثلاث قلت فاربع قال واربع قال سعيد بن المسيب لا باس ان يتزوج اربعا من اهل الكتاب قلت من ذكره عن سعيد بن المسيب قال قتادة قلت من ذكره عن قتادة قال ابن ابي عروبة قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة فحدثني ع------------------------------------ن عب-----دة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال لا باس من ان يتزوج اربعا من اهل الكتاب	92	1420212957519750255	834	1489.0	655	1163	71.71109008789062	171	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1754	true	-7796555695795970999	140	205	676	976	1428	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل يتزوج المراتين من اهل الكتاب ق------------------------------------ال لا باس ب-------------------ه قلت فثلاث قال وثلاث قلت فاربع قال واربع ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سعيد بن المسيب لا باس يتزوج اربعا من اهل الكتاب قلت من ذكره عن سعيد بن المسيب قال قتادة قلت من ذكره عن قتادة قال ابن ابي عروبة قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة	1754	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms111	false	-4070834939651791938	209	297	1023	1426	1438	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن نصراني او يهودي طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم اسلم فطلق تطليقة اخري قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قلت له طلاقه في الشرك جاءز قال نعم قال احمد حديث يروي ان عبد الرحمن بن عوف قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليس طلاق اهل الشرك بشء فقلت له من ذكره قال ليس له اسناد يوصل مرسل قلت عمن قال سعيد بن ابي عروبة---------------------------------------------------------------------------------- عن قتادة -------------مرسل قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة	111	1420212957519750255	120	134.0	90	498	24.096385955810547	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1754	true	-7796555695795970999	85	151	406	727	1428	300	قال ا-------لخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سليمان عن سعيد عن قتادة----------------------- عن الحسن وسعيد بن المسيب قالا يتزوج الرجل من اهل الكتاب اربعا قيل لابي عبد الله رواه غير عبدة قال رواه الكوفيون واما في كتاب عبدة عن سعيد فعن الحسن وحده وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	1754	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	164	248	809	1226	1482	300	قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال -سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 572 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني يولي قال جاءز ايلاءهم لان حكمنا يجري عليهم 573--------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	112	1420212957519750255	134	125.5	102	517	25.91876220703125	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1754	true	-7796555695795970999	239	300	1137	1428	1428	300	مجوسي تزوج امراة من اهل الكتاب قال الخلال قرات علي زهير بن صالح بن احمد بن حنبل قلت حدثكم مهنا قال سالت احمد عن مجوسي تزوج نصرانية قال ينبغي للسلطان ان يحول بينه وبين ذلك قلت لم قال لان هذا فيه فساد لانه قد حل لنا ذباءح النصاري ولم تحل لنا ذباءح المجوس وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا-	1754	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms218	false	6106982239914655841	224	284	1046	1330	1405	300	مجوسي تزوج امراة من اهل الكتاب 1160------ قرات علي زهير بن صالح بن احمد بن حنبل قلت حدثكم مهنا قال سالت احمد عن مجوسي تزوج نصرانية قال ينبغي للسلطان ان يحول بينه -بين ذلك قلت لم قال لان هذا في- فساد لانه قد حل لنا ذباءح النصاري ولم يحل لنا ذباءح المجوس 1161 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا	218	1420212957519750255	274	516.5	215	292	93.83561706542969	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1754	true	-7796555695795970999	58	101	272	486	1428	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن المسلم يتزوج امراتين من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 247 479 قال الخلال----------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد ال--له قال حدثنا	1754	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	128	176	603	840	1435	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن رجل ترك الصلاة ف--------------------------------------------------قال اما صلاة وصلاتين فينظر كما جاء قوم يءخرون الصلاة ولكن اذا ترك ثلاث صلوات 1404 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا	262	1420212957519750255	134	214.0	104	287	46.68989562988281	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1755	true	61896127297111416	120	259	602	1271	1467	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني او مجوسي تزوج بغير شهود ق---ال هو كذلك يقرون علي ما اسلموا عليه قلت فان تزوج امراة في عدتها فاسلما ايقران علي ذلك قال نعم يقران علي ذلك يعني اليهودي والنصراني اذا تزوج امراة في عدتها ثم اسلما جميعا قال يقران علي نكاحهما قلت لاحمد بلغك في هذا شء قال نعم حدثني يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء بلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه قال ما بلغنا الا ذاك قال احمد وابن جريح يرويه ايضا عن عمرو بن شعيب في قصة اخري من قول عطاء وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني تزوج يهودية او نصرانية بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قال وسالت	1755	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms084	false	-514439116297984980	159	300	732	1403	1403	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني او مجوسي تزوج بغير شهود ثم قال هو كذلك يقرون علي ما اسلموا عليه قلت فان تزوج امراة في عدتها فاسلما ايقران علي ذلك قال نعم يقران علي ذلك يعني اليهودي والنصراني اذا تزوج امراة في عدتها ثم اسلما جميعا قال يقران علي نكاحهما قلت لاحمد بلغك في هذا شء قال نعم حدثني يحيي بن سعيد عن ابن جريح قال قلت لعطاء بلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه قال ما بلغنا الا ذاك قال احمد وابن جريح يرويه ايضا عن عمرو بن شعيب في قصة اخري من قول عطاء 437- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني تزوج يهودية او نصرانية بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قال وسالت-	84	1420212957519750255	662	1301.0	524	673	98.36552429199219	135	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1755	true	61896127297111416	259	300	1271	1467	1467	300	احمد عن حربي تزوج حربية بغير شهود ثم اسلما ايقران علي نكاحهما قال نعم يقران علي ما اسلما عليه من اسلم علي شء اقر عليه قلت لاحمد حربي تزوج------ بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قلت لاحمد حربي تزوج-	1755	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms085	false	-2631351205897586233	0	42	0	203	1420	300	احمد عن حربي تزوج حربية بغير شهود ثم اسلما ايقران علي نكاحهما قال نعم يقران علي ما اسلما عليه من اسلم علي شء اقر عليه قلت لاحمد حربي تزوج حربية بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قلت لاحمد حربي تزوج	85	1420212957519750255	196	379.5	156	203	96.55172729492188	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1756	true	-1121896862989047119	0	235	0	1127	1443	300	حربية في عدتها من طلاق او وفاة بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قال من اسلم علي شء فهو عليه سالت احمد قلت ذكروا عن ما--لك وسفيان وابن ابي ذء-ب انهم قالوا هم علي نكاحهم فهل يعرف هذا من قولهم قال لا اعرفه من قولهم ثم قال احمد ينبغي ان يكون هذا من متاع الواقدي وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلما فراي ان يقرا علي نكاحهما --------------------------------------------------وقا------------------------------ل اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله يقول اذا اسلم اليهودي وامراته فهما علي نكاحهما قد اس--لم اهل الجاهلية فلم يهاجوا واقروا علي ما نكحوا عليه ان كان نكاح علي خمر او نكاح ينكح عليه فهو جاءز لم يفرق بينهما الا ما كان من نكاح لا يجوز في الاسلام ي---كون تزوج اخته--- ابنته ---امه يفرق بينهما واذا تزوج امراة وابنتها يفرق بينهما قد حرمتا عليه وان كانتا اختين فرق بينه وبين واحدة وان كانوا اكثر من اربع امسك اربعا وفرق بينه وبين البواقي وما كان غير ذلك في النكاح فهو جاءز مثل ما جاز لمن اسلم من الجاهلية ولم يه-ج احد واقروهم علي نكاحهم وقال اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله مجوسيان اسلما قال لا باس ان يقرا علي نكاحهما وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يسال عن	1756	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms085	false	-2631351205897586233	42	300	203	1420	1420	300	حربية في عدتها من طلاق او وفاة بغير شهود ثم اسلما قال هما علي نكاحهما قال من اسلم علي شء فهو عليه سالت احمد قلت ذكروا عبد الملك وسفيان وابن ابي ذءيب انهم قالوا هم علي نكاحهم فهل يعرف هذا من قولهم قال لا اعرفه من قولهم ثم قال احمد ينبغي ان يكون هذا من متاع الواقدي 438 اخب-رني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلما فراي ان يقرا علي نكاحهما 80 باب ما ذكر عنه انهم كذلك الا ان يكون عنده امه او اخته او من لا تحل في الاسلام 439 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله يقول اذا اسلم اليهودي وامراته فهما علي نكاحهما فقال اسلم اهل الجاهلية فلم يهاجوا واقروا علي ما نكحوا عليه ان كان نكاح علي خمر او نكاح ينكح عليه فهو جاءز لم يفرق بينه-ا الا ما كان من نكاح لا يجوز في الاسلام ان يكون تزوج اخته او ابنته او امه يفرق بينهما واذا تزوج امراة وابنتها يفرق بينهما قد حرمتا عليه وان كانتا اختين فرق بينه وبين واحدة اذا كانوا اكثر من اربع امسك اربعا وفرق بينه وبين البواقي وما كان غير ذلك في النكاح فهو جاءز مثل ما جاز لمن اسلم من الجاهلية ولم يهاج احد واقروهم علي نكاحهم 440 اخب-رني حرب انه قال لابي عبد الله مجوسيان اسلما قال لا باس ان يقرا علي نكاحهما -441 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يسال عن-	85	1420212957519750255	1091	2074.0	861	1222	89.27986907958984	218	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1756	true	-1121896862989047119	251	300	1215	1443	1443	300	علي نكاحه احكام اهل الملل للخلال 235 237 442 وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المجوس اذا اسلموا يقروا علي نكاحهم وان كان له ولد من ابنته لحق به او من امه لحق به ويفرق بينه وبين امه وابنته اذا-	1756	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms086	false	7306026408313670497	250	295	1219	1428	1451	300	علي نكاحهم فهم علي نكاحهم 445-------------------- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المجوس اذا اسلموا يقروا علي نكاحهم وان كان له ولد من ابنته لحق به او من امه لحق به ويفرق بينه وبين امه وابنته اذا	86	1420212957519750255	189	351.5	148	229	82.53275299072266	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1756	true	-1121896862989047119	216	275	1043	1330	1443	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع -ابا عبد الله يسال عن المجوسيين يسلمان جميعا الرجل والمراة قال هما علي نكاحهما اذا اسلما جميعا كل من اسلم كان علي نكاحه احكام اهل الملل للخلال 235 237 442 وقال اخب---------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في	1756	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	220	279	1046	1313	1419	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء 746 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اي شء عليه 747 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا -	142	1420212957519750255	133	187.5	102	388	34.278350830078125	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1756	true	-1121896862989047119	198	234	953	1124	1443	300	اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله مجوسيان اسلما قال لا باس ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا علي نكاحهما و--------------------------------------------------------------------------------قال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يسال	1756	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms180	false	-6942232658509502753	9	107	39	519	1493	300	اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله رجل ترك ا--ما واخوين احدهما مشرك قال للام الثلث ولا يحجبها قال وكذلك العبيد قلت لابي عبد الله ولا يحجب من لا يرث قال نعم 928 اخبرني عبد الملك انه قرا علي ابي عبد الله ان ابن مسعود يحجب باليهودي والنصراني والمملوكين وعلي لا يحجب بهم ولا يورثهم قال الي قول علي اذهب لا يحجبون ولا يرثون وعمر بعضهم يوصله الي عمر وبعضهم يحدث به منقطع حين ورث الاخوة وترك الاب لانه قاتل 929 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا-------- قالا حدثنا ابو طالب انه سمع ابا عبد الله يقول	180	1420212957519750255	131	193.0	99	490	26.73469352722168	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1756	true	-1121896862989047119	58	100	266	466	1443	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلما فراي ان يقرا علي نكاحهما وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله	1756	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	183	209	934	1056	1524	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان----- ابا عبد الله	208	1420212957519750255	116	209.0	90	200	58.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1757	true	-7105285226880598065	5	26	24	131	1534	300	ولا يحل في الاسلام فان تزوج علي خمر او خنزير فان نكاحه جاءز لانه- قد اسلم المسلمون فاقروا علي نكاح الجاهلية	1757	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms087	false	-6851887683119065106	0	21	0	108	1444	300	ولا يحل في الاسلام فان تزوج علي خمر او خنزير فان نكاحه جاءز لانها قد اسلم المسلمون فاقروا علي نكاح الجاهلية	87	1420212957519750255	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1757	true	-7105285226880598065	265	300	1362	1534	1534	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت قال سف------------------يان اذا كانا مشركين لهما عهد فاسلما فهما علي نكاحهما قال سفيان فايهما اسلم قبل صاحبه عرض عليه الاسلام فان ابي فرق بينهما -ان اسلم بعد ذلك فلا شء-	1757	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms104	false	-9115245690385698371	8	47	36	233	1480	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان اذا كانا مشركين لهما عهد فاسلما فهما علي نكاحهما قال سفيان فايهما اسلم قبل صاحبه عرض عليه الاسلام فان ابي-فرق بينهما فان اسلم بعد ذلك فلا شء	104	1420212957519750255	166	300.0	133	198	83.83838653564453	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1758	true	3587181111040903090	202	277	1002	1359	1479	300	حرب---- سالت احمد قلت ا-مراة تسلم قبل زوجها في دار الاسلام فقال اختلف الناس في ذلك قيل فلا تقف منه علي شء قال هذه مسالة مشتبكة قال قوم ان اسلم زوجها قبل ان تنقضي عدتها رجعت اليه وقال قوم قد انقطع الذي بينهما ولم يقف منهما-- شء وقال في امراة المرتد نحو ذلك وسءل احمد مرة اخري عن المراة تسلم قبل زوجها والرجل يسلم قبل امراته -قال اختلف الناس في هذاء ولم يجب فيه وقال	1758	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms098	false	6588214254754723743	87	164	412	774	1402	300	حرب قال سالت احمد قلت المراة تسلم قبل زوجها في دار الاسلام -قال اختلف الناس في ذلك قيل -لا تقف منه علي شء قال هذه مسالة مشتبهة قال قوم ان اسلم زوجها قبل ان تنقضي عدتها رجعت اليه وقال قوم قد انقطع الذي بينهما ولم تقف منه علي شء وقال في امراة المرتد نحو ذلك وسءل احمد مرة اخري عن المراة تسلم قبل زوجها والرجل يسلم قبل امراته فقال اختلف الناس في ذلك و-لم يجب فيها قيل	98	1420212957519750255	342	644.0	269	365	93.6986312866211	64	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1758	true	3587181111040903090	175	198	868	983	1479	300	سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلم احدهما قبل الاخر قال اذا اسلمت المراة ثم اسلم الزوج وهي في العدة فهي امراته	1758	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	250	273	1205	1320	1444	300	سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلم احدهما قبل الاخر قال اذا اسلمت المراة ثم اسلم الزوج وهي في العدة فهي امراته	103	1420212957519750255	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1758	true	3587181111040903090	0	79	0	385	1479	300	الا بنكاح جديد قال احمد لا هو احق بها اذا اسلم في ع--------------------------------دتها قال------ اسحاق كما قال -احمد مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت النصرانية تسلم وهي تحت النصراني قال يفرق بينهما مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت -اذا اسلم زوجها وهي في العدة ----فهو احق بها قال اسحاق نعم مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور سءل اسحاق ------------------------عن المراة اذا اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة او بعد انقضاء العدة قال ---------كلما كانت في العدة فهو	1758	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms104	false	-9115245690385698371	47	124	233	590	1480	300	الا بنكاح جديد قال احمد لا هو احق بها اذا اسلم في عدتها 534 اخبرنا ابن حازم في موضع اخر قال حدثنا اسحاق قال قلت لاحمد النص------------------------------------رانية تسلم وهي تحت النصراني قال يفرق بي--------------------------------نهما قلت فاذا اسلم زوجها وهي في العدة قال فهو احق بها 535 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة---- تسلم- ثم يسلم----------------------------- الرجل قال هو احق بها ما دامت--- العدة وهو	104	1420212957519750255	204	266.0	154	462	44.155845642089844	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	243	300	1145	1437	1437	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان اسلم الرجل تكون فرقة قال لا قال تكون امراته قال نعم قال مالك يقول اذا اسلم وقعت الفرقة قال الله ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة وعرض عليها الاسلام فلم تسلم قال ليس هذا بشء الرجل يتزوج اليهودية والنصرانية-	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms097	false	1154226782438674184	142	199	673	966	1439	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان اسلم الرجل تكون فرقة قال لا قال تكون امراته قال نعم قال مالك يقول اذا اسلم وقعت الفرقة قال الله ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة وعرض عليها الاسلام فلم تسلم قال ليس هذا بشء الرجل يتزوج اليهودية والنصرانية	97	1420212957519750255	292	579.0	236	293	99.65870666503906	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	10	36	46	161	1437	300	قيل لاحمد فتسلم المراة ثم يسلم الرجل وهي في العدة او قبل ان -تزوج او ما اختلف الناس فيه ما تختار من هذا قال لا ادري	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms098	false	6588214254754723743	163	189	770	886	1402	300	قيل لاحمد فتسلم المراة ثم يسلم الزوج وهي في العدة او قبل ان تتزوج ان ما اختلف الناس فيه ما نختار من هذا قال لا ادري	98	1420212957519750255	110	210.0	84	116	94.82758331298828	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	76	192	349	902	1437	300	عبد الله------------ سالت ابي عن المراة اذا خرجت من بلاد الروم مسلمة فقال من الناس من يقول زوجها احق بها ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومن الناس من يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-انه رد ابنته علي ابي العاص فروي محمد بن اسحاق عن داود بن --حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمر-دها بالنكاح الاول -قال بعضهم بعد سنتين وقال بعضهم بعد ست سنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحدث صداقا سمعت ابي يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمردها عليه بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها مساءل عبد الله قال	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms099	false	-8276586413400184292	66	195	309	919	1424	300	عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن المراة اذا خرجت من بلاد الروم مسلمة فقال من الناس من يقول زوجها احق بها ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومن الناس من يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه رد ابنته علي ابي العاص فروي محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بالنكاح الاول وقال بعضهم بعد سنتين وقال بعضهم ثلاث-- سنين قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته علي ابي العاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا 515 واخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال	99	1420212957519750255	409	740.0	322	735	55.64625930786133	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	163	188	764	883	1437	300	يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-ردها عليه بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms100	false	4292900096506817682	0	25	0	115	1417	300	يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها----- بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها	100	1420212957519750255	114	216.0	90	120	95.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	75	191	345	898	1437	300	قال عبد الله سالت ابي عن المراة اذا خرجت من بلاد الروم مسلمة فقال من الناس من يقول زوجها احق بها ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومن الناس من--------------- يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلمان-ه رد ابنته علي ابي العاص فروي محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمردها بالنكاح الاول --قال بعضهم بعد سنتين وقال بعضهم بعد ست سنين لم يحدث صداقا سمعت ابي يقول روي حجاج عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمردها عليه بنكاح جديد -------------------------قال ابي اتهيب ال---------------جواب فيها -----مساءل عبد الله	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms101	false	-1627404787189017888	13	113	69	551	1465	300	قال ل-------------ابي عبد الله فان خ-رجت من -دار الحرب مسلمة -قال من الناس من يقول زوجها احق بها ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومنهم من يقول زوجها احق بها يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه رد ابنته علي ابي العاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا وروي----- عكرمة عن ابن عباس انه رد-----------------------ها بالنكاح الاول ويقال ردها ب-عد سنتين وروي---------------------------------------------------------- عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده انه ردها---------------------------- بنكاح جديد قلت له فما تقول انت فيها قال---- اتهيب الجواب لكثرة الاختلاف فيها 520 اخبرني عبد الله	101	1420212957519750255	331	510.0	257	617	53.64667892456055	61	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1759	true	677317779221312529	189	254	889	1198	1437	300	عبد الله قال عبد الله سالت ابي عن نصراني اسلمت امراته قال يعرض علي زوجها الاسلام -ان اسلم والا فرق بينهما قلت لابي فان اسلم قال هي امراته -الا ان يكون قد فرق بينهما فان كان فرق بينهما ثم اسلم بعد الفرقة- فهو احق بها ما كانت في العدة مساءل عبد الله قال الخلال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن --يحيي قالا حدثنا	1759	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	58	118	280	568	1444	300	عبد الله بن احمد قال- سالت ابي عن نصراني اسلمت امراته قال يعرض علي زوجها الاسلام فان اسلم والا فرق بينهما قلت لابي فان اسلم ف---هي امراته والا ان يكون--- فرق بينهما فان كان فرق بينهما ثم اسلم بعد التفريق فهو احق بها ما كانت في العدة قال وحدثني ابي قال حدثنا---------------- محمد بن عبد --الله بن الزبير قال- حدثنا	103	1420212957519750255	242	393.5	185	314	77.07006072998047	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1760	true	-2960312271922345839	0	99	0	473	1436	300	وحذيفة تزوج يهودية وغير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-تزوج يهودية وقال اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله هل بلغك ان احدا قال في الزوجين من اهل الكتاب اذا اسلم الرجل قبل المراة شيءا قال لا ثم قال لا اعلمه وقال اخبرني عبد الملك في موضع اخر قال قال ابو عبد الله لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه انما تكلموا في المراة تسلم قبله وقال اخبرني عبد الملك في موضع اخر قال قال ابو عبد الله لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه لان لنا ان ننكح فيهم	1760	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms097	false	1154226782438674184	199	298	966	1429	1439	300	وحذيفة تزوج يهودية -غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تزوج يهودية -505 اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله هل بلغك ان احدا قال في الزوجين من اهل الكتاب اذا اسلم الرجل قبل المراة ش--ء قال لا ثم قال لا اعلمه 506- اخبرني عبد الملك في موضع اخر قال قال ابو عبد الله لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه انما تكلموا في المراة تسلم 507------ اخبرني عبد الملك في موضع اخر قال قال ابو عبد الله لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه لان لنا ان ننكح فيهم	97	1420212957519750255	452	873.5	354	474	95.35865020751953	92	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1760	true	-2960312271922345839	149	258	718	1232	1436	300	اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال قد اختلف الناس اذا اسلمت هي وذكر اختلافهم قال وعلي يقول ما نقول وعمر يجيز وقتادة وايوب وذكر اخر بسند يرويه الي عمر رحمه الل----ه وذكر عمرو بن سلمة عن عمر والناس يتاولون في هذا تاويلا وذكر ابو عبد الله من قال ما دامت في العدة منه انه احق بها وقال اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم عن ابي عبد الله في هذه المسالة انه قيل له ما تقول قال اخبرك اني اقف عندها من الناس من يقول ان اسلم ما دامت في العدة ومنهم من يقول تطليقة ثانية وقال اخبرني احمد بن محمد البرتي القاضي قال سءل	1760	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms098	false	6588214254754723743	190	300	890	1402	1402	300	اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال قد اختلف الناس اذا اسلمت هي وذكر اختلافهم قال وعلي يقول ما يقول وعمر يجيز وقتادة وايوب وذكر اخر بسند يرويه الي عمر ر-ضي الله عنه وذكر مر-- بن سلمة عن عمر والناس يتاولون في هذا تاويلا وذكر ابو عبد الله من قال ما دامت في العدة منه انه احق بها -512 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم عن ابي عبد الله في هذه المسالة انه قيل له ما تقول قال اخبرك اني اقف عندها من الناس من يقول ان اسلم ما دامت في العدة ومنهم من يقول تطليقة ثانية -513 اخبرني احمد بن محمد البرني القاضي قال سءل-	98	1420212957519750255	496	949.5	388	518	95.75289916992188	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1760	true	-2960312271922345839	108	142	519	680	1436	300	اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن رجل يهودي وتحته يهودية اسلم الزوج قال هذا تكون امراته قيل له فان ابت قال يضرب راسها	1760	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms098	false	6588214254754723743	27	60	131	289	1402	300	اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن رجل يهودي وتحته يهودية اسلم الزوج قال هذا تكون امراته قيل--- فان ابت قال يضرب راسها	98	1420212957519750255	158	310.0	125	161	98.13664245605469	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1760	true	-2960312271922345839	258	300	1232	1436	1436	300	ابو عبد الله عن الزوجين من اهل الكتاب اذا اسلمت المراة فقال فيه اختلاف وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلمان-ه رد ابنته بالنكاح الاول فقلت له اليس يروي عنه انه ردها بنكاح مستانف قال ليس لذلك اصل وقد روي عن-	1760	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms099	false	-8276586413400184292	0	43	0	206	1424	300	ابو عبد الله عن الزوجين من اهل الكتاب اذا اسلمت المراة فقال فيه اختلاف وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رد ابنته بالنكاح الاول فقلت له اليس يروي عنه انه ردها بنكاح مستانف قال ليس لذلك اصل وقد روي عن	99	1420212957519750255	202	398.0	161	206	98.0582504272461	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1761	true	-8471564839573136413	20	124	95	608	1446	300	عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رد ابنته علي ابي العاص وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه النبي صلي الله عليه وسلم-----قال عبد الله سمعت ابي	1761	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms099	false	-8276586413400184292	192	300	906	1424	1424	300	عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص وكان اسلامها قبل اسلامه بست سنين علي النكاح الاول ولم يحدث شهادة ولا صداقا 516- اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها عليه النبي صلي الله عليه وسلم 517 قال عبد الله سمعت ابي-	99	1420212957519750255	507	983.0	404	520	97.5	99	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1761	true	-8471564839573136413	124	280	608	1355	1446	300	يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-ردها بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها وقال الشعبي في قصة زينب وابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يجدد نكاحها تركهما علي نكاحهما وروي عمرو عن حسن بن محمد ان زينب حلته من الوثاق وقال اسر يوم بدر قال ابي فهذا يدل علي انها كانت زوجته ولم يحدث لها نكاحا وسمعت ابي يقول حدثنا يزيد بن ه-رون قال اخبرنا حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رد ابنته علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد وسمعت ابي يقول قرات في بعض الكتب عن حجاج يعني ابن ارطاه-قال حدثني محمد بن عبد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابي ومحمد بن عبد الله العزرمي ممن ترك الناس حديثه احكام اهل الملل للخلال 261 520 قال الخلال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو	1761	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms100	false	4292900096506817682	0	151	0	706	1417	300	يقول روي حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بنكاح جديد قال ابي اتهيب الجواب فيها وقال الشعبي في قصة زينب وابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجدد نكاحها تركهما علي نكاحهما وروي عمرو عن حسن بن محمد ان زينب حلته من الوثاق وقال اسر يوم بدر قال ابي فهذا يدل علي انها كانت زوجته ولم يحدث لها نكاحا وسمعت ابي يقول حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته علي ابي العاص بمهر جديد ونكاح جديد وسمعت ابي يقول قرات في بعض الكتب عن حجاج يعني ابن ارطاه قال حدثني محمد بن عبد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابي ومحمد بن عبد الله العزرمي ممن ترك الناس حديثه 518 ا--------------------------------------خبرني يح--------يي قال حدثنا عبد	100	1420212957519750255	691	1329.5	545	752	91.88829803466797	138	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1761	true	-8471564839573136413	273	300	1321	1446	1446	300	اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فان خرجت من دار الحرب مسلمة قال من الناس من يقول زوجها احق بها-	1761	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms101	false	-1627404787189017888	4	31	24	150	1465	300	اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فان خرجت من دار الحرب مسلمة قال من الناس من يقول زوجها احق بها	101	1420212957519750255	125	245.0	99	126	99.20635223388672	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1762	true	1290757627193619346	0	116	0	559	1489	300	ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومنهم من يقول زوجها احق بها يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلمان-ه رد ابنته علي ابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا وروي عن عكرمة عن ابن عباس انه ردها بالنكاح الاول ويقال ردها بعد سنتين وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه ردها بنكاح جديد قلت له فما تقول انت فيها قال اتهيب الجواب لكثرة الاختلاف فيها وقال اخبرني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيي بن --عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه	1762	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms099	false	-8276586413400184292	89	222	414	1045	1424	300	ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومن الناس من--------------- يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه رد ابنته علي ابي العاص فروي محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بالنكاح الاول وقال بعضهم بعد سنتين وقال بعضهم ثلاث سنين قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته علي ابي العاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا 515 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني عبد الله-------- قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن ع-------------كرمة عن اب-ن عباس ان -----رسول ال-له صلي الله عليه	99	1420212957519750255	294	493.5	228	859	34.22584533691406	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1762	true	1290757627193619346	0	263	0	1318	1489	300	ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومنهم من يقول زوجها احق بها يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلمان-ه رد ابنته علي ابي العاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا وروي عن عكرمة عن ابن عباس انه ردها بالنكاح الاول ويقال ردها بعد سنتين وروي عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده انه ردها بنكاح جديد قلت له فما تقول انت فيها قال اتهيب الجواب لكثرة الاختلاف فيها وقال اخبرني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة رضي الله عنها-ادخلتها فيها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها وقال اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو عبد الله حدثني وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتزوجت فجاء زوجها الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اسلمت وعلمت باسلامي فنزعها النبي صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخير وردها علي زوجها الاول قال حنبل قال ابو عبد الله ليس كل الناس يسنده وقال اخبرني محمد بن علي	1762	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms101	false	-1627404787189017888	31	300	150	1465	1465	300	ما كانت في العدة ومن الناس من يقول اذا خرجت فقد انقطع ما بينهما وهي احق بنفسها ومنهم من يقول زوجها احق بها يحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه رد ابنته علي ابي العاص بالنكاح الاول ولم يحدث شيءا وروي--- عكرمة عن ابن عباس انه ردها بالنكاح الاول ويقال ردها بعد سنتين وروي عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده انه ردها بنكاح جديد قلت له فما تقول انت فيها قال اتهيب الجواب لكثرة الاختلاف فيها 520 اخب-رني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن ابن اسحاق قال حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عباد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها فيها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا اليها الذي لها -521 اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو عبد الله -----------عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اسلمت وعلمت باسلامي فنزعها النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخير وردها علي زوجها الاول قال حنبل قال ابو عبد الله ليس كل الناس يسنده -522 اخبرني محمد بن علي-	101	1420212957519750255	1282	2474.0	1024	1333	96.17404174804688	244	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1762	true	1290757627193619346	263	300	1318	1489	1489	300	قال حدثنا مهنا قال حدثني احمد قال حدثني وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا تزوج امراة من قريش من سبي كندة فجاء زوجها الاول فردها عليه ابو بكر قال احمد قوم ارتدوا في امرة-	1762	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	0	37	0	172	1449	300	قال حدثنا مهنا قال حدثني احمد قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا تزوج امراة من قريش من سبي كندة فجاء زوجها الاول فردها عليه ابو بكر قال احمد قوم ارتدوا في امرة	102	1420212957519750255	170	334.0	134	172	98.83721160888672	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	12	34	61	163	1480	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	0	22	0	102	1381	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	29	1420212957519750255	102	204.0	80	102	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	5	34	25	163	1480	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	267	296	1310	1447	1464	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	35	1420212957519750255	137	269.0	108	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	6	33	32	160	1480	300	محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	272	299	1259	1386	1388	300	محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	49	1420212957519750255	125	243.0	98	128	97.65625	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	0	145	0	716	1480	300	ابي بكر وهاب الحديث وقال اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في امر زينب بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ردها فقال ما ادري ردها بالنكاح الاول ام بنكاح جديد لان الاحاديث مضطربة عندي قال والذي اري ان الزوجين علي نكاحهما ما دامت المراة في العد-------ة ولم اره رضي هذا القول قال فيه اشتباه ثم قال وكان الشافعي رحمه الله يحتج علي اصحاب ابي حنيفة بما يقولون هم في المراة فاذا اسلمت وهي في دار الحرب ففيه قال هم يقولون انها علي النكاح ما دامت في العدة فاذا اسلم فهي امراته قال وكذلك اقول انا ايضا انها اذا اسلمت ههنا فهما علي نكاحهما ما دامت في العدة لا يفرق بينهما احكام اهل الملل للخلال 236 265 523 ------قال الخلال اخبرني محمد بن	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	37	185	172	891	1449	300	ابي بكر وهاب الحديث -523 اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في امر زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ردها فقال ما ادري ردها بالنكاح الاول ام بنكاح جديد لان الاحاديث مضطربة عندي قال والذي اري ان الزوجين علي نكاحهما ما دامت------- في العدة المراة ولم اره رضي هذا القول قال فيه اشتباه ثم قال وكان الشافعي رحمه الله يحتج علي اصحاب ابي حنيفة بما يقولون هم في المراة فاذا اسلمت وهي في دار الحرب ففيه قال هم يقولون انها علي النكاح ما دامت في العدة فان -اسلم فهي امراته قال وكذلك اقول انا ايضا انها اذا اسلمت ههنا فهما علي نكاحهما ما دامت في العدة لا يفرق بينهما ---91 باب اذا لحق بدار الحرب فيقدم وهي في العدة 524 اخبرني محمد بن	102	1420212957519750255	663	1244.5	524	731	90.69767761230469	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	142	295	701	1454	1480	300	اخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت ابا عبد الله قال اذا اسلمت امراة النصراني عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهي امراته والا فرق بين-------------------------------هما وهي في العدة بعد قال هو احق بها ما كانت في العدة احكام اهل الملل للخلال 266 267 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلال اخبر------------------------------------ني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني اذا اسلمت امراته ولم يسلم انه احق بها ما دامت في العدة قال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق وقال اخبرنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله اذا اسلمت اليهودية والنصرانية قال يعرض علي زوجها الاسلام قلت فان اسلم وهي في العدة فراي انه احق بها وقال اخبرني محمد الوراق ان محمد بن حاتم بن نعيم حدثهم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمشرك تسلم امراته قال هو احق بها ما دامت في العدة اذا اسلم	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	8	239	40	1152	1444	300	اخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سمعت ابا عبد الله قال اذا اسلمت امراة النصراني عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهي امراته والا فرق بينهما قلت فان اسلم بعد ما فرق بينهما وهي في العدة بعد قال هو ا-------------------------------------------------------حق بها ما كانت في العدة 527 اخبرني عبد الله بن احمد قال سالت ابي عن نصراني اسلمت امراته قال يعرض علي زوجها الاسلام فان اسلم والا فرق بينهما قلت لابي فان اسلم فهي امراته والا ان يكون فرق بينهما فان كان فرق بينهما ثم اسلم بعد التفريق فهو احق بها ما كانت في العدة قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال اذا اسلمت فهو احق بها ما كانت في العدة 528 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني اذا اسلمت امراته ولم يسلم انه احق بها ما دامت في العدة قال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق -529 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله اذا اسلمت اليهودية والنصرانية قال يعرض علي زوجها الاسلام قلت فان اسلم وهي في العدة فراي انه احق بها -530 اخبرني محمد الوراق ان محمد بن حاتم بن نعيم حدثهم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمشرك تسلم امراته قال هو احق بها ما دامت في العدة اذا اسلم	103	1420212957519750255	680	1110.0	540	1169	58.169376373291016	134	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	5	33	25	160	1480	300	اخبرني محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	221	249	1118	1252	1505	300	اخبرني محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	115	1420212957519750255	134	263.0	106	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	true	1888233072243258987	191	244	941	1201	1480	300	اخبرني عصمة بن --------------عصام قال- حدثنا حنبل قال----- سمعت ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني اذا اسلمت امراته ولم يسلم انه احق بها ما دامت في العدة قال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق وقال اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله اذا اسلمت اليهودية	1763	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms180	false	-6942232658509502753	90	213	439	1051	1493	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا -ابو طالب انه سمع- ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني لا يحجبان من لا يرث لا يحجب 930 ا--------------------------------------------------------------خبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اليهودي والنصراني لا يحجبان قال لا يحجبان 172 باب النصراني يموت ويخلف امراته حاملا فتسلم بعد موته ثم تلد 931 اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله اليهودي والنصراني مات النصراني وامراته حامل فاسلمت بعد موته قال ما في بطنها مسلم قلت يرث اباه اذا كان كافرا وهو مسلم قال لا يرثه قلت هذا الحديث الاسلام يعلو فلم يره شيءا 932 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن -----------	180	1420212957519750255	129	153.0	100	687	18.777292251586914	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1764	true	-4010985800166878373	135	210	659	1038	1490	300	وسالت ابا عبد الله عن ذلك فقال نملكهم ولا يملكوننا الاسلام يعلو ولا يعلي اذا اسلمت النصرانية واليهودية او غيرهما كان امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي وقف ما دامت في العدة فان اسلم والا فسخ الاسلام ما بينهما وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الذمية تسلم ولها زوج قال ان اسلم والا فرق بينهما احكام اهل الملل للخلال 268 269 539 قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه	1764	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms034	false	-3784424109446682801	177	239	846	1141	1434	300	وسالت ابا عبد الله عن مواشي اهل الذمة ايضا قال ليس فيها شء-------------- اذ------------------------------------ا كانت ساءمة 179 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا الفضل بن زياد قال كتبت الي ابي عبد الله عن مواشي اهل الذمة وارضهم فاتي الجواب ان كانت ارض صلح فعليه ما صولحوا عليه وليس في مواشيهم شء 180 اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان----- اباه	34	1420212957519750255	80	73.5	61	531	15.065913200378418	14	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1764	true	-4010985800166878373	3	29	15	136	1490	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية اذا اسلمت قال ان اسلم وهي في العدة فهو احق	1764	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	274	300	1324	1444	1444	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية اذا اسلمت قال ان اسلم وهي في العدة فهو احق-	103	1420212957519750255	120	235.0	95	121	99.17355346679688	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1764	true	-4010985800166878373	3	191	15	945	1490	300	اخبرنا -------محمد --بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية اذا اسلمت قال ان اسلم -----------------------------------------------------وهي في العدة---- فهو احق بها احكام اهل الملل للخلال 268 قال الخلال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة تسلم ثم يسلم الرجل قال هو احق بها ما دامت في العدة وهو قول الزهري وقول مالك ابن انس واما اصحاب ابي حنيفة فيقولون اذا اسلمت انقطعت العصمة وان ارتدت او ارتد هو انقطعت العصمة لا يذهبون الي العدة وقال اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا ا-----------------------------------------بن ابي الزناد عن عمر ابن عبد العزيز انه قال اذا اسلمت اليهودية عند النصراني --واليهودي فرق بين-ما وانه كان يكتب الي عماله ان لا يملك كافر مسلما يهودي ولا نصراني قال حنبل وسالت ابا عبد الله عن ذلك فقال نملكهم ولا يملكوننا -الاسلام يعلو ولا يعلي اذا اسلمت النصرانية --واليهودية او غيرهما كان امرها علي وقف ما دامت في العدة فان اسلم والا فسخ الاسلام ما بينهما وقال اخبرن------------------------ا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الذمية تسلم ولها زوج قال ان اسلم والا فرق بينهما	1764	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms104	false	-9115245690385698371	61	262	293	1283	1480	300	اخبرنا ابن حازم في موضع اخر قال حدثنا--------- اسحاق قال قلت ----------لاحمد النصرانية تس-----------------لم وهي تحت النصراني قال يفرق بينهما قلت فاذا اسلم زوجها وهي في العدة قال فهو احق بها 535 ا----------------------------------خبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة تسلم ثم يسلم الرجل قال هو احق بها ما دامت الع---دة وهو قول الزهري وقول مالك -بن انس واما اصحاب ابي حنيفة فيقولون اذا اسلمت انقطعت العصمة وان ارتدت او ارتد هو انقطعت العصمة لا يذهبون الي العدة 536 اخب-رنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا ابن ابي الزناد عن عمر -بن عبد العزيز انه قال اذا اسلمت اليهودية عند النصراني او اليهودي فرق بينهما وانه كان يكتب الي عماله ان لا يملك كافر مسلما يهودي او- نصراني قال حنبل وسالت ابا عبد الله عن ذلك فقال نملكهم ولا يملكوننا والاسلام يعلو ولا يعلي اذا اسلمت النصرانية او اليهودية او غيرهما كان امرها علي وقت ما دامت في العدة فان اسلم والا فسخ الاسلام ما بينهما 93 باب اخر في هذا المعني 537 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن الذمية تسلم ولها زوج قال ان اسلم والا فرق بينهما	104	1420212957519750255	801	1460.0	632	1067	75.0702896118164	147	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1764	true	-4010985800166878373	200	299	991	1486	1490	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن نصرانية اسلمت ولها زوج فقال يراد علي الاسلام فان ابي فرق بينهما وقال اخبرني الميموني قال قرات علي ابي عبد الله المراة تسلم قبل زوجها والزوج يسلم قبل امراته قال المعني واحد ان اسلم احدهما قبل الاخر فهما علي نكاحهما ما لم تنقض عدتها ثم قال لي مسالة اخبرك فيها اختلاف من الناس كثير والموثوقون يختلفون فيها ثم قال لي والاثار فيها ما قد علمت وذكر غير واحد ممن يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك الزهري يقول في بعض ما روي وان كان بينهما عشرون سنة	1764	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms105	false	9154366456153082381	0	98	0	490	1467	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن نصرانية اسلمت ولها زوج فقال يراد علي الاسلام فان ابي فرق بينهما 540 اخب-رني الميموني قال قرات علي ابي عبد الله المراة تسلم قبل زوجها والزوج يسلم قبل امراته و---المعني واحد ان يسلم احدهما قبل الاخر فهما علي نكاحهما ما لم تنقض عدتها فقال-- لي مسالة اخبرك فيها اختلاف من الناس كثير والموثوقون يختلفون فيها ثم قال لي والاثار فيها ما قد علمت وذكر غير واحد ممن يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك الزهري يقول في بعض ما روي وان كان بينهما عشرون سنة	105	1420212957519750255	476	938.5	380	496	95.96774291992188	92	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1765	true	861975199761554307	0	199	0	969	1442	300	علي نكاحهما قلت فما تقول قال هي مسالة قد عرفت الاثار فيها قلت فالامر عندك واحد ايهما اسلم قبل قال نعم ارجو ان يكون ذا قريبا ثم قال لي قد يهاجر قبلها -تبقي في دار الشرك وتدخل معه قال ابو بكر الخلال لم يحكها عنه الا الميموني قوله الامر عندك واحد ايهما اسلم قبل صاحبه فقال ارجو ان يكون قريبا وهذا معني ان ترجع اليه قبل انقضاء العدة علي ما روي عنه القول الاول وهذا ايضا كله من ابي عبد الله وقف توقفه عن المسالة الي ان يتبين له الامر فيها وقال وقد اخبرني الميموني في موضع اخر قال قلت لابي عبد الله ما تقول في المراة تسلم يفرق بينهما في المضاجع او تدعهما علي نكاحهما ما لم تنقض عدتها فقال اخبرك فيها اختلاف بين الناس ابن عباس يقول يفرق بينهما قلت يءول قوله الي ان يفرق بينهما تفريقا لا يجتمعان فيه قال نعم وعمر رحمه الله ع----نه اختلاف فيه مرة يقول يفرق بينهما ويروي عنه غيره اراد به والا فرق بينهما وعلي رحمه الل----ه يقول لا يفرق بينهما وهذا فيه عجب من القول وابن المسيب يروي عنه والشعبي جميعا يرويان عنه قلت الي اي شء تذهب قال الي قول ابن عباس افرق بينهما قلت تفريقا في المضاجع ما	1765	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms105	false	9154366456153082381	99	300	494	1467	1467	300	علي نكاحهما قلت فما تقول قال هي مسالة قد عرفت الاثار فيها قلت فالامر عندك واحد ايهم- اسلم قبل قال نعم ارجو ان يكون ذا قريبا ثم قال لي قد يهاجر قبلها وتبقي في دار الشرك وتدخل معه قال ابو بكر الخلال لم يحكها عنه الا الميموني قوله الامر عندك واحد ايهما اسلم قبل صاحبه فقال ارجو ان يكون قريبا وهذا معني ان ترجع اليه قبل انقضاء العدة علي ما روي عنه القول الاول وهذا ايضا كله من ابي عبد الله وقف توقفه عن المسالة الي ان يتبين له الامر فيها 541- وقد اخبرني الميموني في موضع اخر قال قلت لابي عبد الله ما تقول في المراة تسلم يفرق بينهما في المضاجع او ندعهما علي نكاحهما ما لم تنقض عدتها فقال اخبرك فيها اختلاف بين الناس ابن عباس يقول يفرق بينهما قلت ياول قوله الي ان يفرق بينهما تفريقا لا يجتمعان فيه قال نعم وعمر ر-ضي الله عنه عنه اختلاف فيه مرة يقول يفرق بينهما ويروي عنه غيره اراد به والا فرق بينهما وعلي ر-ضي الله عنه يقول لا يفرق بينهما وهذا فيه عجب من القول وابن المسيب يروي عنه والشعبي جميعا يرويان عنه قلت الي اي شء تذهب قال الي قول ابن عباس افرق بينهما قلت تفريقا في المضاجع ما-	105	1420212957519750255	955	1858.0	757	978	97.64826202392578	190	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1765	true	861975199761554307	199	300	969	1442	1442	300	لم تنقض العدة او يفرق في النكاح بتة قال تفريق في النكاح بتة الي قول ابن عباس اذهب هو اشبه باحكام الاسلام وهما الساعة لا يتوارثان تحبس وهي مسلمة علي مشرك وقد كنت قلت له حين حكي عن علي رحمه الل----ه ما حكي اعلم ان عليا انما اتبع بهذا السنة الماضية -قال لي لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه لان- لنا ان ننكح فيهم انما يك--ون في المراة تسلم وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي حديث ابن عباس لا يعلو النصراني المسلمة قال نعم قلت-	1765	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms106	false	-6477503812670348658	0	101	0	477	1506	300	لم تنقض العدة او يفرق في النكاح بتة قال تفريق في النكاح بتة الي قول ابن عباس اذهب هو اشبه باحكام الاسلام وهما الساعة لا يتوارثان تحبس وهي مسلمة علي مشرك وقد كنت قلت له حين حكي عن علي ر-ضي الله عنه ما حكي اعلم ان عليا انما اتبع بهذا السنة الماضية فقال--- لم يختلف الناس ان الرجل اذا اسلم انه علي نكاحه لانه لنا ان ننكح فيهم انما تكلموا في المراة تسلم 542- اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي حديث ابن عباس لا يعلو النصراني المسلمة قال نعم قلت	106	1420212957519750255	461	872.0	362	482	95.64315032958984	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1766	true	4838080161333941787	0	194	0	1002	1546	300	فان فرق بينهما ثم اسلم وهي في العدة هي امراته او يستانف النكاح قال ليستانف------- قلت -------------------------------ما ادري كيف ذاك ما اراه يصح يختلفون فيه قال ابو بكر الخلال قد اخرجت اختلافا في هذا الباب واشبعته وبينته بيانا شافيا نظرت فيه وتدبرته فرايت ابا عبد الله وهو يحتج في هذا ان امراة المرتد ومن لحق بدار الحرب والمراة تخرج قبل زوجها والزوج يخرج قبل امراته والزوجين من اهل الكتاب المقيمين حكمهم واحد اذا اسلمت المراة قبل الرجل منهم من قال من اسلم في العدة فهو احق بها ومنهم من قال اسلامه-ا فرقة لا يجتمعان وقد احتج ابو عبد الله بهءلاء وهءلاء وتوقف توقفا شديدا بعد الاحتجاج الي حديث ابن عباس انهما لا يجتمعان اذا اسلمت وانه تفريق البتة وانه عنده اشبه باحكام الاسلام قال ابو طالب في مسال-ة لا يجتمعان الا بتجديد نكاح وهو عندي احوط الاقاويل واشبه عندي باختيار ابي عبد الله لانه قد عرض تلك المذاهب واحتج لها وعليها ورويت عنه ثم قال بهذا القول وروي عنه الذين رووا ذلك الاحتجاج وذلك اخت--لاف وبه اقول وبالله التوفيق اذا اسلمت كانت احق بنفسها وانه لا يكون له عليها سبيل في العدة الا بتجديد النكاح وفراقه اياما فراق بغير طلاق وقد روي ابن حازم	1766	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms106	false	-6477503812670348658	101	300	477	1506	1506	300	فان فرق بينهما ثم اسلم وهي في العدة هي امراته او يستانف النكاح قال -يستانف النكاح قلت ابو العاص رجع بنكاحه الاول قال ما ادري كيف ذلك ما اراه يصح يختلفون فيه قال ابو بكر الخلال قد اخرجت اختلاف هذ----ا الباب واشبعته وبينته بيانا شافيا نظرت فيه وتدبرته فرايت ابا عبد الله وهو يحتج في هذا ان امراة المرتد ومن لحق بدار الحرب والمراة تخرج قبل زوجها والزوج يخرج قبل امراته والزوجين من اهل الكتاب المقيمين حكمهم واحد اذا اسلمت المراة قبل الرجل منهم من قال ان اسلم في العدة فهو احق بها ومنهم من قال اسلامهما فرقة لا يجتمعان وقد احتج ابو عبد الله بهءل-------اء وتوقف توقفا شديدا بعد الاحتجاج الي حديث ابن عباس انهما لا يجتمعان اذا اسلمت وانه تفريق البتة وانه عنده اشبه باحكام الاسلام قال ابو طالب في مسالته لا يجتمعان الا بتجديد نكاح وهو عندي احوط الاقاويل واشبه عندي باختيار ابي عبد الله لانه قد عرض تلك المذاهب واحتج لها وعليها ورويت عنه ثم قال بهذا القول وروي عنه الذين رووا ذلك الاحتجاج وذلك الاختلاف وبه اقول وبالله التوفيق اذا اسلمت كانت احق بنفسها وانه لا يكون له عليها سبيل في العدة الا بتجديد نك--اح وفراقه اياما فراق بغير طلاق وقد روي ابن حازم-	106	1420212957519750255	977	1910.5	787	1044	93.5823745727539	181	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1766	true	4838080161333941787	194	300	1002	1546	1546	300	عن اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله واسحاق ابن راهويه جميعا قالا اذا اسلمت فهي احق بنفسها وان اسلم زوجها وكذلك قال ايضا حنبل وصالح والمروذي عنه ان اسلامهما فراق ما بينهما فعلي هذا استقرت الروايات عن ابي عبد الله وقد ذكرت حديث ابن عباس ومن قال بقوله من التابعين وذكرت قول عمر وعلي رضي الله عنهما-والحجة علي من يتقلد هذا الباب او غيره من الفقهاء الا علي ما يرجع فيه الي ما يذهب اليه احمد بن حنبل امام المسلمين في زمانه من قول الصحابة والتابعين اذا اختلفوا ورويت المشكلات عن فقهاء الامصار ومن قبلهم الي ان -بلغ الرجل الي التابعين كيف العمل في الاختيار-	1766	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	0	107	0	546	1492	300	عن اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله واسحاق -بن راهويه جميعا قالا اذا اسلمت فهي احق بنفسها وان اسلم زوجها وكذلك قال ايضا حنبل وصالح والمروذي عنه ان اسلامهما فراق ما بينهما فعلي هذا استقرت الروايات عن ابي عبد الله وقد ذكرت حديث ابن عباس ومن قال بقوله من التابعين وذكرت قول عمر وعلي رضي الله عنهما والحجة علي من يتقلد هذا الباب او غيره من الفقهاء الا علي ما يرجع فيه الي ما يذهب اليه احمد بن حنبل امام المسلمين في زمانه من قول الصحابة والتابعين اذا اختلفوا ورويت المشكلات عن فقهاء الامصار ومن قبلهم الي ان يبلغ الرجل الي التابعين كيف العمل في الاختيار	107	1420212957519750255	543	1066.0	438	547	99.26873779296875	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1767	true	-3130537091066913046	4	53	24	274	1430	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب ----------عن اسماعيل-------- الشالنجي قال سالت احمد عن العنين قال فرقة بغير طلاق قلت وكذلك المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم وقال اخبرني-------- عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو----------- عبد الله	1767	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms070	false	8853852632413344066	29	84	141	417	1455	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن اسماعيل بن سعيد الشالنجي قال سالت احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم لبعض قال لا تجوز الا موضع الوصية في الضرورة 369----------- اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله	70	1420212957519750255	157	221.0	121	287	54.703834533691406	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1767	true	-3130537091066913046	149	219	723	1054	1430	300	اخبرني محمد بن علي------- قال حدثنا مهنا قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية تسلم وهي تحت النصراني ويابي هو------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يسلم فقال كان ابراهيم يقول فيه يعني تقر معهفقلت له انا قد قال علي ايضا وذكر حديث شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنهفي النصراني تسلم امراته فقال نعم معه قلت انا اليس هذا منكرا يا----------------- ابا عبد الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال لي احمد بن حنبل	1767	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms070	false	8853852632413344066	102	189	505	922	1455	300	اخبرني محمد بن علي الوراق قال حدثنا مهنا قال سءل احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال اكرهه قلت ارايت ان عدلوا قال من يعدلهم العلج منهم وافضلهم يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فكيف يعدل قال فلا ينبغي ان يشهد بعضهم علي بعض الا----------------------------------------------------------------------------------- المسلمون ------------------------------------------قال نعم 371 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال كان مالك بن انس لا يجيز شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض فقال لي احمد بن حنبل	70	1420212957519750255	103	75.5	75	542	19.003690719604492	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1767	true	-3130537091066913046	4	78	24	393	1430	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل الشالنجي قال سالت احمد عن العنين قال فرقة بغير طلاق قلت وكذلك--------------- المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واسلامه فراق ما بينهما احكام اهل الملل 269 273 543 قال الخلال قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن------------------------------------------------------------------------------------------- مهنا قال سالت احمد عن	1767	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	187	535	951	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل -بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة 415------ اخبرني محمد بن ع-لي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله ---------------------------------------------------قال ابو حنيفة يجيز شهادة القابلة وحدها اذا كانت يهودية او نصرانية 74 باب فيمن تزوج يهودية بشهادة يهودي 415 ماخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	80	1420212957519750255	190	238.0	142	475	40.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1767	true	-3130537091066913046	0	138	0	658	1430	300	اذا اختلفوا اجمعين وقال اخب------------------------------------------رني موسي بن سهل قال--- حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل الشالنجي قال سالت احمد عن العنين قال فرقة بغير طلاق قلت وكذلك المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واسلامه فراق ما بينهما احكام اهل الملل 269 273 543 قال الخلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال سالت احمد عن حديث سعيد بن جبير في النصرانية تسلم فقال حديث عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قلت نعم فقال قال يحيي بن سعيد القطان سالت عنه ابن شبرمة وكان يرويه عن عمرو بن مرة عن سعيد فلم يعرفه ثم قال لي احمد بن حنبل حدثني جريج بن عبد الله ع--ن المغيرة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير في	1767	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	107	300	546	1492	1492	300	اذا اختلفوا اجمعين وانا ابين بعد تمام الباب ان شاء الله تعالي 543 اخبرني موسي بن سهل قال حك حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل الشالنجي قال سالت احمد عن العنين قال فرقة بغير طلاق قلت وكذلك المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم 544 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واسلامه فراق ------------------------------------------------بينهما 545 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن نصراني اسلمت امراته قال يعرض علي زوجها الاسلام فان اسلم والا فرق بينهما قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن يزيد عن منصور عن الحسن وعمر بن عبد العزيز قالا اذا اسلمت المراة النصرانية واليهودية عرض علي زوجها الاسلام فان اسلم فهي امراته والا فرق بينهما 546 قرات علي علي بن الحسن بن سليمان عن مهنا قال سالت احمد عن حديث سعيد بن جبير في النصرانية تسلم فقال حديث عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير قلت نعم فقال قال يحيي بن سعيد القطان سالت عنه ابن شبرمة وكان يرويه --وعمرو بن مرة عن سعيد فلم يعرفه ثم قال لي احمد بن حنبل حدثنا جبير بن عبد الحميد عن المغيرة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير في-	107	1420212957519750255	586	961.5	461	998	58.71743392944336	118	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1767	true	-3130537091066913046	138	300	658	1430	1430	300	النصرانية تسلم تحت النصراني فقال تنزع من النصراني اذا اسلمت ----------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية تسلم وهي تحت النصراني ويابي هو ان يسلم فقال كان ابراهيم يقول فيه ي-عني تقر معهفقلت له انا قد قال علي ايضا و-ذكر حديث شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنهف-ي النصراني تسلم امراته فقال نعم معه قلت انا اليس هذا منكرا يا ابا عبد الله فقال لي احمد بن حنبل لا تقل منكرا فقلت كيف تقول انت قال لا يعجبني ان يعمل به لكن لا اقول منكر ق-ال ابو بكر وقد تكلم ابو عبد الله في المجوسية تسلم قبل زوجها فذكر الاحتجاج بحديث ابي العاص علي من تكلم في هذا الكتاب ان تكلم هو و--غيره في الرجوع بعد العدة ثم رجع الي انها املك بنفسها فتكلم في المجوسية بنحو ذلك وهو لا يري ان ترجع اليه المجوسية علي قول من قال بعد العدة وغيرها في اهل الكتاب لا ترجع الي هذا-	1767	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms108	false	-6173317201710918468	0	242	0	1147	1431	300	النصرانية تسلم تحت النصراني فقال تنزع من النصراني اذا اسلمت 547 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا حبيب قال حدثنا عمرو يعني ابن هرم قال سءل جابر بن زيد عن نصراني كانت تحته امراة وابي زوجها ان يسلم فقال اري ان يفرق بينهما فان كان دخل بها فلها المهر كاملا وان لم يكن دخل بها ردت اليه ما اعطاها وقد زعم الحسن ان المسلم اذا تزوج امراة من اهل الكتاب طلقها كما تطلق الحرة المسلمة وتعتد كما تعتد المسلمة 548 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سءل ابو عبد الله عن النصرانية تسلم وهي تحت النصراني ويابي هو ان يسلم فقال كان ابراهيم يقول فيها يعني تفريقة فقلت له انا قد قال علي ايضا و ذكر حديث سعيد بن قتادة عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه في النصراني تسلم امراته فقال نعم معه قلت انا -ليس هذا منكرا يا ابا عبد الله فقال لي احمد بن حنبل لا تقل منكرا فقلت كيف تقول انت قال لا يعجبني ان يعمل به لكن لا اقول منكرا قال ابو بكر وقد تكلم ابو عبد الله في المجوسية تسلم قبل زوجها فذكر الاحتجاج بحديث ابي العاص علي من تكلم في هذا الكتاب ان تكلم هو او غيره في الرجوع بعد العدة ثم رجع الي انها -ملك بنفسها فتكلم في المجوسية بنحو ذلك وهو لا يري ان ترجع اليه المجوسية علي قول من قال بعد العدة وغيرها في اهل الكتاب لا ترجع الي هذا	108	1420212957519750255	752	1457.5	594	1149	65.4482192993164	149	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1768	true	-3608738102914270693	234	300	1168	1494	1494	300	قال صالح قلت الرجل يلحق بارض الحرب اتبين منه امراته قال في هذا اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد النبي صلي الله عليه وسلم-زينب الي ابي العاص بالنكاح وابن اسحاق يقول في حديثه ان زينب -طلقت ابا العاص فهذا يدل علي--- النكاح الاول مساءل صالح قال ابن هانء------------------------------------------------------------------ سالته ------------عن الرجل يلحق بدار الحرب فيتنصر فاعتدت امراته-	1768	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	190	273	914	1321	1449	300	قال لا---بيه الرجل يلحق بدار الحرب اتبين منه امراته قال في هذا اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد النبي صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح وابن اسحاق يقول في حديثه ان زينب اطلقت ابا العاص فهذا يدل علي ان النكاح الاول منه استفهام في اطلقت ابا العاص 525 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يلحق بدار الحرب فينتصر فاعتدت امراته	102	1420212957519750255	291	514.0	231	410	70.9756088256836	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1768	true	-3608738102914270693	0	53	0	267	1494	300	البتة وقال اخبرني حرب قال سالت احمد قلت امراة مجوسية اسلمت ثم اسلم الزوج بعدها بيوم او بيومين او نحو ذلك فقال اما المجوسية فلا يعجبني ان ترجع اليه او قال لا ادري لان المجوس ليس عندي مثل اهل الكتاب اليهود والنصاري لان النبي صلي الله عليه وسلم-قد رد ابنته علي ابي العاص	1768	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms108	false	-6173317201710918468	242	296	1147	1413	1431	300	البتة 549- اخبرني حرب قال سالت احمد قلت امراة مجوسية اسلمت ثم اسلم الزوج بعدها بيوم او -يومين او نحو ذلك فقال اما المجوسية فلا يعجبني ان ترجع اليه او قال لا ادري لان المجوس ليس عندي مثل اهل الكتاب اليهود والنصاري لان النبي صلي الله عليه وسلم قد رد ابنته علي ابي العاص	108	1420212957519750255	262	506.0	209	268	97.76119232177734	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1768	true	-3608738102914270693	234	299	1168	1488	1494	300	قال صالح قلت الرجل ------يلحق بارض الحرب اتبين منه امراته قال في هذا اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد النبي---- صلي الله عليه وسلم-زينب الي ابي العاص بالنكاح وابن اسحاق يقول في حديثه ان زينب طلقت ابا العاص فهذا يدل علي النكاح الاول مساءل صالح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هانء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سالته ------------عن الرجل يلحق بدار الحرب فيتنصر فاعتدت	1768	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	176	277	845	1345	1455	300	قال لا---بيه الرجل يرتد فيلحق بدار الحرب -تبين منه امراته قال فيه--ا اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالن--------------------------------------------------------------------كاح الاول فذكر القصص فيه 1247 اخبرنا احمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال يقولون اذا ارتد بانت منه امراته بتطليقة قال ابو عبد الله وهذا اذا تنصر وشهد عليه اعتدت امراته وتزوجت 1248 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يلحق بدار الحرب فيتنصر فاعتدت	233	1420212957519750255	215	336.0	168	574	37.45644760131836	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1768	true	-3608738102914270693	109	140	543	695	1494	300	المراة اذا ارتدت تبين من زوجها قال لا هو ممنوع منها فاذا انقضت العدة بانت منه فان تابت او تاب في العدة فهما علي نكاحهما هذا في الرجل والمراة ايهما ارتد	1768	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms237	false	4437311417643552610	1	32	5	157	1443	300	المراة اذا ارتدت تبين من زوجها قال لا هو ممنوع منها فاذا انقضت العدة بانت منه فان تابت او تاب في العدة فهما علي نكاحهما هذا في الرجل والمراة ايهما ارتد	237	1420212957519750255	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1769	true	5038783877113051368	166	300	788	1435	1435	300	ولحق بارض العدو قال يوقف ماله حتي ينظر ما يكون منه لعله يرجع الي الاسلام او يموت قلت فامراته تحبس نفسها عليه قال لا ادري فقلت اليس امراته مثل ماله ينبغي لها ان تحبس نفسها عليه فقال قال الله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة فقلت هذا تفسير الاية قال لا ادري فرايت انه كره ان تحبس المراة نفسها علي زوجها اذا ارتد وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله ما تقول فيمن لحق بدار الحرب ما تقول في امراته قال قد يلحق بدار الحرب ولا يقيم علي الشرك ولكن اذا علم منه ثم قال فيها اختلاف اذا رجع وقد تزوجت قلت الي اي شء تذهب قال لا ادري فيها اختلاف وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن المرتد يلحق بدار العدو فلم-	1769	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	0	134	0	648	1455	300	ولحق بارض العدو قال يوقف ماله حتي ينظر ما يكون منه لعله يرجع الي الاسلام او يموت قلت فامراته تحبس نفسها عليه قال لا ادري فقلت اليس امراته مثل ماله ينبغي لها ان تحبس نفسها عليه فقال قال الله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة فقلت هذا تفسير الاية قال لا ادري فرايت انه كره ان تحبس المراة نفسها علي زوجها اذا ارتد 1243 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله ما تقول فيمن لحق بدار الحرب ما تقول في امراته قال قد يلحق بدار الحرب ولا يقيم علي الشرك ولكن اذا علم منه ثم قال فيها اختلاف اذا رجع وقد تزوجت قلت الي اي شء تذهب قال لا ادري فيها اختلاف 1244 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن المرتد يلحق بدار العدو فلم	233	1420212957519750255	639	1265.0	506	648	98.61111450195312	131	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	150	204	750	1013	1490	300	اخبرني موسي بن سهل قال حد------------------------------ثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن--------------------------------------------------- المراة ترتد اتختلع بذلك من زوجها قال اذا ارتدت ثم رجعت الي الاسلام وهي في العدة ان شاء زوجها راجعها وان انقضت العدة بانت منه وقال------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	187	535	951	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------انت مسلمة عدلة 415 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله قال ابو حنيفة يجيز شهادة القابلة وحدها اذا كانت يهودية او نصرانية 74 باب فيمن تزوج يهودية بشهادة يهودي 415 ماخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	80	1420212957519750255	145	216.5	113	513	28.265108108520508	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	6	92	32	452	1490	300	منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد ان ابا عبد الله قال والمراة قد اختلفوا فيها منهم من يقول بانت ومنهم من يقول لم تبن احكام اهل الملل للخلال 499 500 1238 قال الخلا-----ل اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وتزوجت احكام اهل الملل للخلال 500 قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms153	false	-4717638691548448908	16	82	89	440	1568	300	منصور بن الولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا جعفر واخبرني محمد بن الحسين قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الفضل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا محمد بن داود والمعني واحد وهذا لفظ الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودية والنصرانية يحصنان المسلم 802 اخبرنا ابراهيم بن رحمون السنجاري قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال	153	1420212957519750255	98	163.5	76	641	15.28861141204834	16	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	0	108	0	530	1490	300	يجب وقال فيه اختلاف وقال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد ان ابا عبد الله قال والمراة قد اختلفوا فيها منه-م من يقول بانت ومنهم من يقول لم تبن احكام اهل الملل للخلال 499 500 1238 قال الخلال اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت ابا عبد الله عن الرجل -----------------يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وتزوجت احكام اهل الملل للخلال 500 قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل عن المرتد يفرق بينه وبين امراته قال يمنع منها فان رجع وهي في العدة ف-----------------هي امراته	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	134	289	648	1407	1455	300	يجب وقال فيه اختلاف 1245 اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد ان ابا عبد الله قال والمراة قد اختلفوا فيها منه م من يقول بانت ومنهم من يقول لم تبن -------------------------------1246 ا-----------خبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الرجل يرتد فيلحق بدار الحرب تبين منه امراته قال فيها اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول فذكر القصص فيه 1247 اخبرنا احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال يقولون اذا ارتد بانت منه امراته بتطليقة قال ابو عبد الله وهذا اذا تنصر وشهد عليه اعتدت امراته وتزوجت 1248 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يلحق بدار الحرب ف--------------------------------------يتنصر فاعتدت بالحيض حيضتين ثم قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي في العدة في الحيضة الثالثة هي امراته	233	1420212957519750255	272	443.5	212	989	27.502527236938477	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	78	126	388	620	1490	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل عن المرتد يفرق بينه وبين امراته قال يمنع منه-ا فان رجع وهي في العدة فهي امراته احكام اهل الملل للخلال 501 قال الخلال اخبرنا الخضر بن محمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال ---------------------	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms234	false	3234428930030530361	199	240	948	1142	1438	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل عن المرتد يفرق بينه وبين امراته قال يمنع منه ا فان رجع وهي في العدة فهي امراته 1256--------------------------------- اخبرنا منصور--------------------------- بن احمد قال حدثنا عبد الرزاق قال	234	1420212957519750255	164	279.0	128	254	64.56693267822266	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	41	125	200	616	1490	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وتزوجت احكام اهل الملل للخلال 500 قال الخلال اخبرنا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله سءل عن المرتد يفرق بينه وبين امراته قال يمنع منها فان رجع وهي في العدة فهي امراته احكام اهل الملل للخلال 501 قال الخلال اخبرنا الخضر بن محمد قال حدثنا عبد الله بن احمد	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms234	false	3234428930030530361	0	79	0	384	1438	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وت---------------------------------زوجت 1250 اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر ان اسحاق حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل اسره المشركون فتنصر كيف تصنع امراته قال تعتد ثم تتزوج 230 باب العدة كم هي 1251 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال--------------------- سءل ابو عبد الله واخب------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا احمد ------------------------------------	234	1420212957519750255	190	342.5	150	576	32.98611068725586	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	115	283	568	1400	1490	300	اخبرنا الخضر بن محمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قا----ل ابي واذا ارتدت المراة لا يكون ارتدادها طلاقها فان كانت ولدت علي الفطرة قتلت والا استتيبت فان ثابت فهما علي نكاحهما والا قتلت وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن المراة ترتد اتختلع بذلك من زوجها قال اذا ارتدت ثم رجعت الي الاسلام وهي في العدة ان شاء زوجها راجعها وان انقضت العدة بانت منه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن امراة مريضة ارتدت في مرضها ثم ماتت هل يورث منها زوجها قال لا ادري اختلفوا في هذا فقلت اخبرني بقولك فانهم قالوا يورث منها زوجها قال لا ادري وسالت احمد عن المرتد هل ينتقض نكاحه قال في هذا اختلاف قلت اخبرني يقول اهل المدينة قال قالوا يحبس ماله قلت من يقول هذا من اهل المدينة قال الزهري وابو الزناد وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله اذا اسر الرجل فتنصر	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms235	false	289341716817394502	131	300	649	1483	1483	300	اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي واذا ارتدت المراة لا يكون ارتدادها طلاقها فان كانت ولدت علي الفطرة قتلت و-لا استتيبت فان تابت فهما علي نكاحهما والا قتلت 1261 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن المراة ترتد اتختلع بذلك من زوجها قال اذا ارتدت ثم رجعت الي الاسلام وهي في العدة ان شاء زوجها راجعها وان انقضت العدة بانت منه 1262 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن امراة مريضة ارتدت في مرضها ثم ماتت هل يورث منه ازوجها قال لا ادري اختلفوا في هذا فقلت اخبرني بقولك فانهم قالوا يورث منه ازوجها قال لا ادري وسالت احمد عن المرتد هل ينتقض نكاحه قال في هذا اختلاف قلت اخبرني بقول اهل المدينة قال قالوا يحبس ماله قلت من يقول هذا من اهل المدينة قال الزهري وابو الزناد 1263 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله اذا اسر الرجل فتنصر-	235	1420212957519750255	811	1586.5	646	836	97.00956726074219	158	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1770	true	-1962620721487002313	41	167	200	832	1490	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وتزوجت احكام اهل الملل للخلال 500 قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن ب--------------------------------------------------------------------ختان -ان ابا عبد الله سءل عن المرتد يفرق بينه وبين امراته قال يمنع منها فان رجع وهي في العدة فهي امراته احكام اهل الملل للخلال 501 قال الخلال اخبرنا الخضر بن محمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال ابي واذا ارتدت المراة لا يكون ارتدادها طلاقها ف----ان كانت ولدت علي الفطرة قتلت والا استتيبت فان ثابت فهما علي نكاحهما والا قتلت وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثن------------------------------ا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	1770	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	142	238	698	1156	1445	300	اخبرني محمد بن ----ابي هارون ان ابا الح---ارث حدث---------هم قال سءل- ابو عبد الله عن --رجل يدع الصلاة وله امراة تامره بالصلاة فلا يقبل منه ا قال اري ان تخلع منه 1421 اخب---------------------رنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان واخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال واخبرني الفضل بن زياد سءل ابو عبد الله ع--------------------------ن ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة لها زوج يسكر ويدع الصلاة قال ان كان-- لها ولي فرق بينهما 1422 اخبر--------------------------------------------------ني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	265	1420212957519750255	213	247.5	162	735	28.979591369628906	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1771	true	3496360427980260265	25	286	130	1409	1486	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الرجل يرتد ويلحق بدار الحرب-اي شء حال امراته اتتزوج ام لا قال هي مشكلة لا ادري تزوج امراته ام لا فمن ذهب الي الكتاب ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة فيقول قد انقطعت العصمة بينهما تزوج ومن احتج بان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته بالنكاح الاول يقول لو كانت العصمة قد انقطعت لم يردها عليه ويروي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمر-دها بنكاح جديد ومهر جديد فهي مشكلة وكان مالك والزهري يذهبان انه اذا جاء فاسلم وهي في العدة كان احق بها وقد كان قال لي ابو عبد الله اذا اسلم وهي في العدةو---ارتد ثم اسلم وهي في العدة-فهو احق بها ثم هابها بعد ثم رجع ابو عبد الله بعد فقال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق بها وقد كان الشافعي رحمة الله عليها-حتج علي اصحاب ابي حنيفة بهذا انه احق بها ما دامت في العدة وادخل علي اصحاب ابي حنيفة انكم تقولون اذا كان في دار الحرب ثم اسلم وهي في العدة انه احق بها فما الفرق بينه وبين دار الحرب وغير دار الحرب لان اصحاب ابي يوسف يعني قالوا اذا ارتدت المراة واسلمت فقد انقطعت العصمة فيما بينهما-ويقولون اذا اسلمت في دار الحرب ثم اسلم زوجها كان احق بها ما لم تنقض العدة فقال لهم الشافعي هذا يدخل عليكم قال ابو عبد الله ثم بلغني عن الشافعي انه رجع عن قوله اذا اسلم وهي في العدة انه احق بها وذهب الي الاية ياايها الذين	1771	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms237	false	4437311417643552610	33	300	162	1443	1443	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن الرجل يرتد ويلحق بدار الحرب اي شء حال امراته اتتزوج ام لا قال هي مشكلة لا ادري تزوج امراته ام لا فمن ذهب الي الكتاب ي-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن الممتحنة فيقول قد انقطعت العصمة بينهما تزوج ومن احتج بان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته بالنكاح الاول يقول لو كانت العصمة قد انقطعت لم يردها عليه ويروي--- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم ردها بنكاح جديد ومهر جديد فهي مشكلة وكان مالك والزهري يذهبان انه اذا جاء فاسلم وهي في العدة كان احق بها وقد كان قال لي ابو عبد الله اذا اسلم وهي في العدة او ارتد ثم اسلم وهي في العدة فهو احق بها ثم هابها بعد ثم رجع ابو عبد الله بعد فقال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق بها وقد كان الشافعي رحمة الله عليه احتج علي اصحاب ابي حنيفة بهذا انه احق بها ما دامت في العدة وادخل علي اصحاب ابي حنيفة انكم تقولون اذا كان في دار الحرب ثم اسلم وهي في العدة انه احق بها فما الفرق بينه وبين دار الحرب وغير دار الحرب لان اصحاب ابي يوسف يعني قالوا اذا ارتدت المراة واسلمت فقد انقطعت العصمة فيما بينهما ويقولون اذا اسلمت في دار الحرب ثم اسلم زوجها كان احق بها ما لم تنقض العدة فقال لهم الشافعي هذا يدخل عليكم قال ابو عبد الله ثم بلغني عن الشافعي انه رجع عن قوله اذا اسلم وهي في العدة انه احق بها وذهب الي الاية ي-ايها الذين-	237	1420212957519750255	1270	2491.0	1011	1287	98.6791000366211	252	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1772	true	-282580825526574339	0	98	0	458	1462	300	سءل ابو عبد الله عن المرتد يفرق بينه وبين اهله قال يمنع منه-ا فان رجع في العدة فهي امراته قال الخلال اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي اذا ارتد الرجل فرق بينه وبين امراته لا يعلوها وهو مرتد قال ابو بكر الخلال فقد بينت مذهب ابي عبد الله في هذا الكتاب في مواضع اهل العهد واهل الحرب والمرتد وما يحتج لهم وعليهم وقد استقر امرهم في جميع الامور انه لا ترجع اليه في جميع من ارتد او في دار الحرب او من نقض العهد او في كل حالة الا بنكاح جديد	1772	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms238	false	5919449292063109989	14	112	78	531	1430	300	سءل ابو عبد الله عن المرتد يفرق بينه وبين اهله قال يمنع منه ا فان رجع في العدة فهي امراته 1273------ اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي اذا ارتد الرجل فرق بينه وبين امراته لا يعلوها وهو مرتد قال ابو بكر الخلال فقد بينت مذهب ابي عبد الله في هذا الكتاب في مواضع اهل العهد واهل الحرب والمرتد وما يحتج لهم وعليهم وقد استقر امرهم في جميع الامور انه لا ترجع اليه في جميع من ارتد او في دار الحرب او من نقض العهد او في كل حالة الا بنكاح جديد	238	1420212957519750255	448	879.5	351	459	97.60348510742188	95	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1772	true	-282580825526574339	105	167	493	822	1462	300	اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله اذا اسر العبد ثم تنصر كيف تصنع امراته قال تعتد و-تزوج قال ابو بكر الخلال توقف ابو عبد الله مرة في مساءل الميموني في العبد ثم جعله كالحر في جميع حالاته في الارتداد وكذلك زوجته فالذي عليه الامر في العبد وفي زوجته واحكامهما كلها اذا ارتدا كاحكام الاحرار------- بين عنه الميموني بعد التوقف وحنبل والمروذي	1772	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms242	false	-4530423729365882897	131	195	616	951	1440	300	اخبرني المروذي قال سءل ابو عبد الله اذا اسر العبد ثم تنصر كيف تصنع امراته قال تعتد وتتزوج قال ابو بكر الخلال توقف ابو عبد الله مرة في مساءل الميموني في العبد ثم جعله كالحر في جميع حالاته في الارتداد وكذلك زوجته فالذي عليه الامر في العبد وفي زوجته واحكامه-ا كلها اذا ارتد- كاحكام الاحرار علي ما بين عنه الميموني بعد التوقف وحنبل والمروذي	242	1420212957519750255	326	628.0	264	337	96.73590850830078	57	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1774	true	-6545079548971202429	210	300	1058	1530	1530	300	سمعت احمد سء---------ل عن اليهودية والنصرانية تحت المسلم قال الحراءر لا باس واما الاماء فلا مساءل ابي داود قال ابن هانء سالته ايتزوج باماء اليهود والنصاري قال لا يتزوج بهن قال الله من فتياتكم المءمنات مساءل ابن هانء قال الخلال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال قلت لابي عبد الله يتزوج الرجل الامة اليهودية والنصرانية قال لا والله--------- عز وجل قال من فتياتكم المءمنات النساء وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن اماء اليهود والنصاري فقال لا انما قال الله عز-	1774	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms109	false	-5570230562878804873	74	142	404	755	1599	300	سمعت ابا عبد الله يسال عن اليهودية والنصرانية تحت المسلم قال الحراءر لا باس واما الاماء فلا 553 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال---- لابي عبد الله يتزوج الرجل الامة اليهودية والنصرانية قال لا والله قال الله عز وج----ل من فتياتكم المءمنات النساء 554 ا-خبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن اماء اليهود والنصاري فقال لا انما قال الله عز	109	1420212957519750255	316	586.0	256	491	64.35845184326172	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1774	true	-6545079548971202429	8	60	42	329	1530	300	قال صالح-------- حدثني ابي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم قال اذا سبين اليهوديات والنصرانيات يجبرون علي الاسلام فان اسلمن او لم يسلمن وطءن واستخدمن واذا سبين المجوسيات وعبدة الاوثان -جبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن وان لم يسلمن استخدمن ولم يوطان قال صالح حدثني ابي قال حدثنا	1774	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	75	126	359	643	1510	300	قال لا حتي تسلم وحدثني ابي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم---- اذا سبين اليهوديات والنصرانيات يجبرون علي الاسلام فان اسلمن او لم يسلمن وطءن واستخدمن واذا سبين المجوسيات وعبدة الاوثان اجبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن وان لم يسلمن استخدمن ولم يوطان --------وحدثني ابي قال حدثنا	110	1420212957519750255	271	509.5	223	296	91.5540542602539	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1774	true	-6545079548971202429	113	216	580	1095	1530	300	قال لا يطاها حتي تسلم وتغتسل قال صالح حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن شري-ك عن سماك عن اب----------------------------------------------ي سلمة يعني ابن عبد الرحمنقال لا يطاها حتي تسلم في----- المجوسية قال صالح حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- ابي قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال قال حدثنا من سمع ابا المصعب مشرح بن هاعان المعافري وواهب بن عبد الله المعافري وقيس بن رافع العبسي والحارث بن يزيد الحضرمي وعبد الله بن هبيرة السباءي يقولون لا يطا الرجل الامة مما ملكت يمينه اذا كانت مجوسية او بربرية او سوداء او غير ذلك حتي تسلم مساءل صالح قال ابو داود سمعت احمد سءل عن الي---------------هودية والنصرانية	1774	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	75	194	359	992	1510	300	قال ل------ا حتي تسلم و---------------حدثني ابي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن ابراهيم اذا سبين اليهوديات والنصرانيات يجبرون علي الاسلام فان اسلمن او لم يسلمن وطءن واستخدمن واذا سبين المجوسيات وعبدة الاوثان اجبرن علي الاسلام فان اسلمن وطءن واستخدمن وان لم يسلمن استخدمن ولم يوطان وحدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا جرير قال حد----ثنا من سمع ابا المصعب -شرح بن عاهان المعافري وواهب بن عبد الله المعافري وقيس بن رافع القيسي والحارث بن يزيد الحضرمي وعبد الله بن هبيرة السبء-- يقولون لا يطا الرجل الامة مما ملكت يمينه اذا كانت مجوسية او مرتدة- او سوداء او غير ذلك حتي تسلم 562 اخبرنا محمد قال قال وكيع المجوسية لا توطا حتي تسلم واليهودية والنصرانية	110	1420212957519750255	370	597.0	287	662	55.891239166259766	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	105	127	525	630	1486	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع ابا عبد الله يقول	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	0	43	0	204	1381	300	ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في النصراني يسلم وهو بعرفة ان حجه يجزءه 140 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل انه سمع ابا عبد الله يقول	29	1420212957519750255	105	204.0	83	204	51.47058868408203	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	60	126	303	625	1486	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا ابن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال قلت لابي عبد الله يتسري الرجل او يطا الجارية المجوسية قال لا احكام اهل الملل للخلال 277 562 قال الخلال اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع -ابا عبد الله	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	175	229	876	1138	1470	300	اخبرني-------- محمد بن علي قال حدثنا الاثرم ------------------------------------قال قلت لابي عبد الله يءخذ في الجزية غير الذهب والفض----ة قال نعم قال دينار او قيمة معافر 246------------- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	48	1420212957519750255	191	298.5	147	323	59.13312530517578	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	60	121	303	604	1486	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا ابن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال قلت لابي عبد الله يتسري الرجل او يطا الجارية المجوسية قال لا احكام اهل الملل للخلال 277 562 قال الخلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	218	299	1027	1403	1405	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال----------------------------------- ابا عبد الله عن يهودي اسلم وعليه جزية سن-------ة قال لا تءخذ منه قلت فان الجزية قد وجبت عليه سنة ثم اسلم قال لا تءخذ منه الجزية وقد دخل في الاسلام يقال للمسلم هات الجزية قلت يدخل فيمن اسلم علي شء فهو له قال نعم 267 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم	52	1420212957519750255	185	298.0	144	418	44.25837326049805	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	32	107	167	533	1486	300	قال لا يجوز لانا لا ناكل ذباءحهم ولا ننكح نساءهم قلت هذه ملك يمين ولعله--- اضطر اليها قال وان كانت ملك اليمين كيف يضطر اليها فلم يجزه وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا ابن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال قلت لابي عبد الله يتسري الرجل او يطا الجارية المجوسية قال لا احكام اهل الملل للخلال 277 562 قال الخلال اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان---- اباه	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	0	70	0	333	1510	300	قال لا يجوز لانا لا ناكل ذباءحهم ولا ننكح نساءهم قلت هذه ملك يمين ولعله قد اضطر اليها قال وان كانت ملك اليمين كيف يضطر اليها فلم يجزه 560 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا -بن يحيي ان ابا طالب حدثهم قال قلت لابي عبد الله يتسري الرجل او يطا الجارية المجوسي--------------------------------------ة قال لا 561 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه	110	1420212957519750255	294	550.0	231	373	78.82037353515625	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	97	191	483	948	1486	300	الخلال---- اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع ابا عبد الله يقول في اماء اهل الكتاب ان الكراهة- في ذلك ليست بالقوية ومخرجه-ا انما هو شء تاوله الحسن ومجاهد قال احمد بن القاسم وراجعته في اماء اهل الكتاب وقلت له كيف قلت لي ان الكراهية----- فيهم ليست بالقوية قال اجل انما هو شء قلت له ان من يرخص فيه يحتج بجملة الاية في تحليل اهل الكتاب ومن يكرهه يقول انما احل فتياتكم المءمنات عند الضرورة قال	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	205	300	1040	1510	1510	300	الكتاب 563 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع ابا عبد الله يقول في اماء اهل الكتاب ان الكراهية في ذلك ليست بالقوية ومخرجهما انما هي شء تاوله الحسن ومجاهد قال احمد بن القاسم وراجعته في اماء اهل الكتاب وقلت له كيف قلت لي ان الكراهية ليست فيهم----- بالقوية قال اجل انما هو شء قلت له ان من يرخص فيه يحتج بجملة الاية في تحليل اهل الكتاب ومن يكرهه يقول انما احل فتياتكم المءمنات عند الضرورة قال-	110	1420212957519750255	453	868.0	361	476	95.1680679321289	87	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	191	300	948	1486	1486	300	نعم انما قال والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة ثم قال في موضع اخر من فتياتكم المءمنات النساء قال وفيه شنعه او نحو هذا ثم قال ليس في جملته تحليل نساء اهل الكتاب ولا له سنة الاماء منهم قال وقد قال مغيرة عن ابي ميسرة هن بمنزلة الحراءر قلت له ولما كانت النصرانية لمسلم فزوجه فهو اسهل قال نعم اذا كانت امة لمسلم ولكن في ذا شنعة ايزوجه نصراني امته وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نكاح اماء اهل الكتاب فقال ان فيه لتاويلا من الناس من يكرهه ومنهم من لا يري به باسا يجعلهم-	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms111	false	-4070834939651791938	0	107	0	527	1438	300	نعم انما قال والمحصنات من المءمنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة ثم قال في موضع اخر من فتياتكم المءمنات النساء قال وفيه شنعة او نحو هذا ثم قال ليس في جملته تحليل نساء اهل الكتاب ولا له سنة الاماء منهم قال وقد قال مغيرة عن ابي ميسرة هن بمنزلة الحراءر قلت له ولما كانت النصرانية لمسلم------ فهو اسهل قال نعم اذا كانت امة لمسلم----- في ذا شنعة ايزوجه نصراني امته 564- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نكاح اماء اهل الكتاب فقال ان فيه لتاويلا من الناس من يكرهه ومنهم من لا يري به باسا يجعلهم	111	1420212957519750255	522	1015.5	416	539	96.84600830078125	104	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	56	126	283	625	1486	300	اليه----ا فلم يجزه وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا ابن يحيي ان----- ابا طالب حدثهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت لابي عبد الله يتسري---------------------------------- الرجل او يطا الجارية المجوسية قال لا احكام اهل الملل للخلال 277 562 قال الخلال اخبرنا محمد--------------------------------------------------------------------- بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع ابا عبد الله	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	75	203	398	1046	1511	300	اليه بايمانهم اجزاه 718 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طال----------------ب انه سال ابا عبد الله يحلف اليهودي والنصراني بالله قال نعم قلت فان كان لا يبالي يحلف بدينه وبالتوراة وبالعشريات ويدخل معه الكنيسة يحلفه قال نعم اذا كان هذا اشد عليه يحلف باشد ما يقدر عليه 134 باب قول الشاهد ويمين الطالب 719 اخبرني الميموني قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليمين مع الشاهد قال ظاهر الخبر الرجل والمراة و------المجوسي سواء قلت البر والفاجر قال هكذا ظاهر الخبر الا انها مسالة يشنع بها ورايت ابا عبد الله يميل الي يمين من كان مع شاهده 720 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله	138	1420212957519750255	219	320.5	168	670	32.68656539916992	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1775	true	-9077604556997447475	98	133	490	660	1486	300	اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع -ابا عبد الله -يقول في اماء اهل الكتاب ------ان الكراهة	1775	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	14	50	82	260	1484	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله فيحصن بها قال اما الذمية فنعم لان احكامها	152	1420212957519750255	146	250.5	112	178	82.02246856689453	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1776	true	-8283199463563460689	0	64	0	313	1489	300	بمنزلة حراءرهم قال ابو عبد الله حدثنا جرير عن مغيرة عن ابي ميسرة قال اماء اهل الكتاب بمنزلة حراءرهم قلت لابي عبد الله مغيرة عن ابي ميسرة مرسل هكذا قال نعم هو مرسل قال ابو بكر الخلال لم ينفذ لابي عبد الله قول يعمل عليه في هذا وانما حكي قلة تقوية ذلك عنده والعمل علي ما روي عنه الجماعة من كراهية ذلك وبالله---- التوفيق	1776	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms111	false	-4070834939651791938	107	172	527	843	1438	300	بمنزلة حراءرهم قال ابو عبد الله حدثنا جرير عن مغيرة عن ابي ميسرة قال اماء اهل الكتاب بمنزلة حراءرهم قلت لابي عبد الله مغيرة عن ابي ميسرة مرسل هكذا قال نعم هو مرسل قال ابو بكر الخلال لم ينفذ لابي عبد الله قول يعمل عليه في هذا وانما حكي قلة تقوية ذلك عنده والعمل علي ما روي عنه الجماعة في كراهية ذلك و-الله ولي التوفيق	111	1420212957519750255	310	606.5	246	317	97.79180145263672	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	79	184	411	947	1512	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان------ ابا عبد الله سءل عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوجها نصراني ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج النصراني يحل الذمية للمسلم وقال اخبرني -عصمة بن ع------صام قال حدثنا------------------------------------- حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته---------- النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاول المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	95	189	463	942	1470	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله واخبرنا محمد بن عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا صالح وا-------------------------------خبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل ----------------------وساله كم اقل ما يءخذ من اهل الذمة النصاري واليهود والمجوس -------------------------------------------------------------------------------------------قال اكثر ما يءخذ ثمانية واربعون والوسط اربعة وعشرون والفقير اثنا عشر هذا لفظ ابي الحارث والمعني واحد 46 باب اخذ العروض في الجزية مكان الذهب والورق الفضة 245 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله يءخذ في	48	1420212957519750255	180	217.5	139	749	24.03204345703125	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	131	182	681	939	1512	300	اخبرني عصمة بن -----عصام قال حدثنا ------------حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل ---تكون تحته ا--لنصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اتحل للاول------- المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب ال-------ملاعنة والقسم وقال اخبرني محمد --------------------------------------بن علي قال حدثنا الا----------------------------ثرم قال سمعت ابا عبد الله	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms057	false	-238480390054307887	14	119	56	603	1514	300	اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل يشارك اليهودي والنصراني قال يشاركهم ولكن يلي هو البيع والشراء وذلك انهم ياكلون الربا ويستحلون الاموال ثم قال ابو عبد الله ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ال عمران 290 اخبرنا الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله قال في شراكة اليهودي والنصراني اكرهه الا ان يكون ال-----------------------------------مسلم الذي يلي الشراء والبيع -291 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم المعني واحد وهذا لفظ الاثرم قال سالت ابا عبد الله	57	1420212957519750255	144	164.5	109	583	24.6998291015625	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	5	243	26	1232	1512	300	مسلم تحته نصرانية فطلقهما ثلاثا فتزوجها نصراني او عبد ثم طلقها هل يراجعها الاول قال لا يتزوجها لان المشرك لا يحلل قلت والعبد قال ولا العبد لا يحلل لانه عبد ولم يرخص فيه مساءل حرب ص 88 قال الخلال رايت في كتاب لهارون المستملي انه سال ابا عبد الله عن الرجل يتزوج النصرانية فيطلقها فتتزوج نصرانيا فيطلقها اترجع الي المسلم قال نعم الا تراه قال حتي تنكح زوجا غيره البقرة افليس هذا زوجا وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوجها نصراني- ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج النصراني يحل الذمية للمسلم وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاول المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل تزوج نصرانية فطلقها ثلاثا فتزوجها نصراني فدخل بها ثم رجعت الي الاول فان النصراني قد احلها له ذكره ابو عبد الله عن عمرة ورايته معجبا به وقال لي يحفظ عن يونس عن ابن شهاب وابي الزناد وقيل من قبل يونس قال ابن مبارك قلت لابي عبد الله وما يمنعه ان يحلها وهو زوج قال نعم وقال اخبرني عبيد	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms093	false	-2035700693677806671	85	300	472	1566	1566	300	مسلم تزوج نصرانية وطلقه-ا ثلاثا فتزوجها نصراني------- ثم طلقها هل ----تحل للاول المسلم بنكاح هذا 483---------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في كتاب لهارون المستملي انه سال ابا عبد الله عن الرجل يتزوج النصرانية فيطلقها فتتزوج نصرانيا فيطلقها اترجع الي المسلم قال نعم الا تراه قال حتي تنكح زوجا غيره البقرة افليس هذا زوج- 484 واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوج-ت نصرانيا ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج النصراني يحل الذمية للمسلم -485 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاول المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم -486 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل تزوج نصرانية فطلقها ثلاثا فتزوجها نصراني فدخل بها ثم رجعت الي الاول ا-ن النصراني قد احلها له ذكره ابو عبد الله عن عمرة ورايته معجبا به وقال لي يحفظ عن يونس عن ابن شهاب وابي الزناد وقيل من قبل يونس قال ابن مبارك قلت لابي عبد الله وما يمنعه ان يحلها وهو زوج قال نعم -487 اخبرني عبيد-	93	1420212957519750255	1051	1993.0	840	1207	87.07539367675781	199	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	243	295	1232	1489	1512	300	الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا زهير قال سالت المغيرة عن الرجل وامراته نصرانيين فيطلق امراته ثلاثا ثم يسلمان بعد قال لم اسمع من ابراهيم فيها شيءا وكان من قول اصحابنا انها لا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ق-------ال حنبل قال ابو عبد الله الاسلام هدم الطلاق	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms094	false	-8094567167254254228	0	52	0	258	1430	300	الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا زهير قال سالت المغيرة عن الرجل وامراته نصرانيين فيطلق امراته ثلاثا ثم يسلمان بعد قال لم اسمع من ابراهيم فيها شيءا وكان من قوله تعالي------ لا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة قال حنبل قال ابو عبد الله الاسلام هدم الطلاق	94	1420212957519750255	244	468.5	194	264	92.42424011230469	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	79	184	411	947	1512	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان----- ابا عبد الله سءل -عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوجها نصراني ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج النصراني يحل الذمية للمسلم وقال اخب----------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاول المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم وقال اخبرني محمد بن علي --------------------------قال حدثنا الاثرم ---------قال سمعت ابا عبد الله يقول في	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	98	180	482	884	1454	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله قال قلت نصراني استكره--- مسلمة علي نفسها قال ليس علي--------------------------------------------------------------------------------- هذا صولحوا يقتل قلت فان طاوعته علي الفجور قال يقتل ويقام عليها الحد واذا استكرهها فليس عليها شء 758 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في	144	1420212957519750255	214	303.5	168	617	34.683956146240234	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1788	true	6078093037865224542	79	186	411	956	1512	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله سءل عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوجها نصراني ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج النصراني يحل الذمية للمسلم وقال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاول المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل تزوج	1788	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms183	false	-4807728502458674042	170	252	868	1280	1515	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قال -النصراني اذا------------------------------------------------------------------------- مات وله مولي م-------------------------------------------------------------------------------سلم ورثه مولاه المسلم بالولاء والولاء شعبة من الرق وانما يرثه بالولاء ولو كان بالنسب لم يرث مسلم كافرا 950 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله في نصراني اعتقه مسلم لا يرثه بالولاء ولا يرثه بالميراث 951 اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المملوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	183	1420212957519750255	159	228.0	124	767	20.730117797851562	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1821	true	-7444299212148453729	173	240	845	1191	1531	300	اليهودية هي عنده في القسم والنفقة بمنزلة المسلمة مساءل ابي داود قال حرب سالت احمد بن حنبل قلت رجل تزوج يهودية او نصرانية علي مسلمة كيف القسمة قال بال-سوية ----------------------------قلت فيتزوج امة علي ----------------يهودية او نصرانية قال فيه اختلاف مساءل حرب ص 63 قال الخلال اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه قال لابي عبد الله ارايت ان تزوج يهودية او نصرانية يعني علي الحرة المسلمة-كيف	1821	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms092	false	-4307985601136204015	234	300	1098	1457	1457	300	اليهودية----------------- والنصرانية علي المسلمة 478 اخبرني حرب قال---- سالت احمد-------- قلت---- تزوج يهودية او نصرانية علي مسلمة كيف القسمة قال بالتسوية 479 اخبرنا سليمان بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله يقول الحرة اليهودية والنصرانية هي عنده في القسمة والنفقة مثل المسلمة 480 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه قال لابي عبد الله ارايت ان تزوج يهودية او نصرانية يعني علي الحرة المسلمة كيف-	92	1420212957519750255	230	345.5	186	393	58.524173736572266	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1821	true	-7444299212148453729	240	290	1191	1479	1531	300	يعدل بينهما قال اليهودية والنصرانية مثل المسلمة يكون عند الحرة يوم وعند اليهودية والنصرانية يوم سواء وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم فسمعا ابا عبد الله قال احكام اليهودية والنصرانية مع المسلم م-ثل احكام المسلمين الا انهما لا يتوارثان	1821	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms093	false	-2035700693677806671	0	50	0	285	1566	300	يعدل بينهم ق-ال اليهودية والنصرانية مثل المسلمة يكون عند الحرة يوم وعند اليهودية والنصرانية يوم سواء 481- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم -سمع- ابا عبد الله قال احكام اليهودية والنصرانية مع المسلمة مثل احكام المسلمين الا انهما لا يتوارثان	93	1420212957519750255	277	534.0	229	289	95.84774780273438	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1862	true	3220112211612562356	257	300	1232	1439	1439	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله قلت له لو ان نصرانيا طلق امراته ثم اسلم ايلزمه الطلاق قال نعم وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن نصراني او يهودي طلق امراته تطليقة-	1862	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms111	false	-4070834939651791938	183	226	901	1108	1438	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله قلت له لو ان نصرانيا طلق امراته ثم اسلم ايلزمه الطلاق قال نعم 566- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن نصراني او يهودي طلق امراته تطليقة	111	1420212957519750255	203	393.0	161	208	97.59615325927734	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1863	true	1281791091069234857	0	74	0	331	1382	300	او تطليقتين ثم اسلم فطلق تطليقة اخري قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قلت له طلاقه في الشرك جاءز قال نعم قال احمد حديث يروي ان عبد الرحمن بن عوف قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليس طلاق اهل الشرك بشء فقلت له من ذكره قال ليس له اسناد يوصل مرسل قلت عمن قال سعيد بن ابي عروبة عن قتادة مرسل قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة قال غير واحد	1863	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms111	false	-4070834939651791938	226	300	1108	1438	1438	300	او تطليقتين ثم اسلم فطلق تطليقة اخري قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قلت له طلاقه في الشرك جاءز قال نعم قال احمد حديث يروي ان عبد الرحمن بن عوف قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما ليس طلاق اهل الشرك بشء فقلت له من ذكره قال ليس له اسناد يوصل مرسل قلت عمن قال سعيد بن ابي عروبة عن قتادة مرسل قلت من ذكره عن ابن ابي عروبة قال غير واحد-	111	1420212957519750255	330	655.0	257	331	99.69788360595703	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1863	true	1281791091069234857	74	122	331	558	1382	300	يزيد بن هارون عن ابن ابي عروبة عن قتادة مرسل احكام اهل الملل 289--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 568 قال الخلال اخبرني احمد بن حمدويه قال حدثني محمد بن ابي عبد الله قال حدثنا احمد بن ابي عبدة قال سالت احمد عن رجل طلق تطليقتين في الشرك قال طلاق اهل الشرك طلاق	1863	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	0	65	0	315	1482	300	يزيد بن هارون عن ا----بي عروبة عن قتادة مرسل 567 اخبرني حرب قال قلت لاحمد الرجل يطلق امراته وهو مشرك تطليقة او تطليقتين ثم اسلما فيتزوجها قال نحن نقول ان طلاق الشرك طلاق 568 اخب-----------رني احمد بن حمدويه قال حدثنا محمد بن ابي عبد الله قال حدثنا احمد بن ابي عبدة قال سالت احمد عن رجل طلق طلق--تين في الشرك قال طلاق اهل الشرك طلاق	112	1420212957519750255	184	334.5	142	332	55.421688079833984	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	21	77	107	385	1492	300	محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن ---نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وقال اخبرني ع-----صمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت---- ابا عبد الله	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms067	false	8900492184450627222	72	117	344	570	1511	300	محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في النصراني------------------------------------------------------ اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 349- اخبرني عبد الملك بن ع---------بد الحميد قال قرات علي ابي عبد الله	67	1420212957519750255	190	315.0	150	290	65.51724243164062	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	2	101	11	505	1492	300	اهل الكتاب -قال الخلال اخبرني الحسين------ بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله واخب---------------رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال -سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله سءل عن النصراني يولي اجاءز ايلاءهم قال نعم لان حكمنا يجري عليهم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms092	false	-4307985601136204015	68	157	329	749	1457	300	اهل الكتاب فقال لا باس بذلك قد روي عن سعيد بن المسيب انه قال لا باس ان يتزوج الرجل اربع نسوة من اهل الكتاب 476 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سليمان عن سعيد عن قتادة---------------------- عن ا---------------------------------------------------لحسن وسعيد بن المسيب قالا يتزوج الرجل من اهل الكتاب اربعا قيل لابي عبد الله رواه غير عبدة قال رواه الكوفيون واما في كتاب عبدة عن سعيد فعن الحسن وحده 477 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن	92	1420212957519750255	148	133.0	110	660	22.42424201965332	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	6	47	33	230	1492	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد- بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال- اذا	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms096	false	8612737401500720000	148	186	730	917	1490	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمدا بن داود حدثهم قال سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سالت ابا عبد الله عن ال--نصراني تسلم---------- امراته قبل ان يدخل بها ايكون نصف الصداق اذا	96	1420212957519750255	150	247.5	117	199	75.37688446044922	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	6	139	33	695	1492	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله -سءل عن النصراني يولي ---اجاءز ايلاءهم قال نعم لان حكمنا يجري عليهم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني حلف ان لا يقرب امراته اربعة اشهر ايكون موليا قال نعم وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المجوسي يولي قال جاءز ايلاءهم لان حكمنا يجري عليهم	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	154	286	760	1415	1482	300	اخبرني الحسين بن الحسن ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة -572 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني يولي قال جاءز ايلاءه--------م لان حكمنا يجري عليهم -573 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني حلف ان لا يقرب امراته اربعة اشهر ايكون موليا قال نعم 574- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن المجوسي يولي قال جاءز ايلاءهم لان حكمنا يجري عليهم	112	1420212957519750255	640	1234.5	509	666	96.09609985351562	125	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	154	184	769	923	1492	300	بن منصور قلت ------------------قال سفيان في نصراني الي من امراته فمضي اربعة اشهر ثم اسلما بعد يلزمه الطلاق وه-----ي تطليقة باءنة قال احمد النصراني اذا اسلم يوقف مثل المسلم سواء	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms113	false	-916919258281599853	0	35	0	177	1458	300	بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان في نصراني الي من امراته فمضت اربعة اشهر ثم اسلما بعد يلزمه الطلاق قال يعني تطليقه ثانية قال احمد النصراني اذا اسلم يوقف مثل المسلم سواء	113	1420212957519750255	144	260.5	114	177	81.3559341430664	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1914	true	-873907949084757442	6	99	33	497	1492	300	اخبرني الحسين بن الحسن---------- ان محمد بن داود حدثهم قال قال ابو عبد الله---- واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سء-ل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة و--------------------------------------------قال------------------------------------------------------------- اخبرني عصمة بن عصام قا----------------------ل حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------- سءل--------------- عن النصراني يولي اجاءز ايلاءهم قال نعم لان حكمنا يجري عليهم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت	1914	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	175	298	868	1479	1486	300	اخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن ---------الحارث ان ابا عبد الله سءل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الزنادقة تءخذ منه م الجزية فانكر ذلك وقال لا بل تضرب اعناقهم ما سمعنا بهذا في---------------------- الاسلام ثم --------------------------------------قال سبحان الله تءخذ الجزية من الزنادقة منكرا لذلك جدا قال الاثرم واظهر انكار ذلك واستعظمه 250 باب حكم مال الزنديق 1348 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان-- ابا عبد الله قال مال الزنديق في بيت مال المسلمين 251 باب احكام السحرة 1349 اخبرني ابراهيم بن هاشم قال سءل احمد وانا اسمع عن الكاهن شرا والساحر قال كل شر 1350 اخبرنا محمد ----------------------------بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت	252	1420212957519750255	210	228.5	157	710	29.577465057373047	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1930	true	4639669558813041876	0	40	0	185	1463	300	له اليس اخبرتني عن عبد الرزاق---------------- عن ابن جريح قال قلت لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح او طلاق قال ما بلغنا الا ذلك قال ليس هذا من هذا	1930	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms113	false	-916919258281599853	68	113	332	534	1458	300	له اليس اخبرتني عن عبد الرزاق عن يحيي بن سعيد عن ابن جريح قال قلت لعطاء ابلغك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر اهل الجاهلية علي ما اسلموا عليه من نكاح او طلاق قال ما بلغنا الا ذاك قال ليس هذا من هذا	113	1420212957519750255	184	359.0	144	202	91.089111328125	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1944	true	-8858454759442109824	28	68	151	361	1540	300	يلاعن مساءل ابن هانء قال حرب---- سمعت احمد يقول في اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فيقذفها قال يلاعنها قيل فبي--------------------------------------------------ن الحر- والامة قال نعم قال احمد وان اكذب نفسه الحق به الولد ولا يجتمعان ابدا علي حال و----في ضربه اختلاف	1944	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms114	false	-338105221754824671	168	218	912	1171	1567	300	يلاعن 583 اخبرني-------- حرب قال سمعت احمد يقول في اليهودية والنصرانية تكون تحت المسلم فيقذفها قال يلاعنها قيل لاحمد مرة اخري بين المسلم والذمية لعان قال نعم قيل بين الحرة والامة قال نعم قال احمد -ان -كذب نفسه الحق به الولد ولا يجتمعان ابدا علي حال وقال في ضربة اختلاف	114	1420212957519750255	187	323.5	150	269	69.51673126220703	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1944	true	-8858454759442109824	78	126	426	669	1540	300	قلت لاحمد فيهودي قذف يهودية يتلاعنان قال اذا ارتفعا الي حكام المسلمين حكم فيهم بحكم المسلمين ثم قال احمد ليس لهذا وجه لانه ليس عدل- واللعان انما هو الشهادة وهو ليس بعدل فتجوز شهادته كانه لم ير بينهما لعانا مساءل حرب ص 27 -قال حرب----------- سمعت احمد-------- يقول	1944	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	48	98	220	479	1505	300	قلت لاحمد فيهودي قذف يهودية يتلاعنان قال اذا ارتفعا الي حكام المسلمين حكم فيهم بحكم المسلمين ثم قال احمد ليس لهذا وجه لانه ليس عدلا واللعان انما هو --شهادة و---ليس بعدل فتجوز شهادته كانه لم ير بينهما لعانا 586 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول	115	1420212957519750255	219	386.5	176	264	82.95454406738281	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1945	true	-1082171877749377560	52	155	259	761	1484	300	احمد بين المسلم والمشركة لعان قال نعم قيل له بين الحر- والامة لعان قال نعم احكام اهل الملل 286 قال الخلال ا-----------------------------------------------------خبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قلت لابي عبد الله اخبرنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس في النصرانية اذا اسلمت وهي تحت النصراني قال يفرق بينهما ولا يلاعن نصراني مسلمة قال ابو عبد الله اخبرت عنه ان لا يلاعن نصراني مسلمة فاني اراه من كلام سفيان وليس هو في الحديث قلت لابي عبد الله والذمي تراه قال له ان يلاعنها لانها زوجة قال ابو بكر الخلال هو من كلام سفيان لا شك كما	1945	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms114	false	-338105221754824671	188	300	1025	1567	1567	300	اخري بين المسلم وال-ذمية لعان قال نعم قيل بي---ن الحرة والامة----- قال نعم قال احمد ان كذب نفسه الحق به الولد ولا يجتمعان ابدا علي حال وقال في ضربة اختلاف 584 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قلت لابي عبد الله اخبرنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس في النصرانية اذا اسلمت وهي تحت النصراني قال يفرق بينهما ولا يلاعن نصراني مسلمة قال ابو عبد الله اخبرت---- ان لا يلاعن نصراني مسلمة فاني اراه من كلام سفيان وليس هو في الحديث قلت لابي عبد الله والذمي تراه قال له ان يلاعنها لانها زوجة قال ابو بكر الخلال هو من كلام سفيان لا شك كما-	114	1420212957519750255	451	832.5	357	556	81.11510467529297	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1945	true	-1082171877749377560	155	300	761	1484	1484	300	قال ابو عبد الله لان عفان حدث به عن خالد ليس فيه هذا وقد توهم حرب ايضا عن ابي عبد الله لفظة ليس العمل عليها لانه هو وغيره روي عن ابي عبد الله صحة الملاعنة والاحتجاج لها ولا اعرف لتوهمه عليه وجه---------------------------------------------------------------------------ا ا----------حكام اهل الملل 286 قال الخلال اخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول بين كل زوجين لعان لو ان رجلا تزوج نصرانية او يهودية وقذفها ثم رفعته الي السلطان بقذفه اياها وانكرت هي وجب عليها اللعان لانها زوجة وكذلك------------------ في النصراني واليهودي اذا قذف وترافعا وجب عليهما اللعان وكذلك الحكم فيهما وقال اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الرحمن حدثهم قال قال ابو عبد الله اللعان بين كل زوجين حرين كانا او مملوكين او ذميين او حر ومملوكة وعبد وحرة ومسلم وذمية هذا كل-ه عندي سواء احكام اهل الملل 288 589 قال الخلال اخبرني محمد بن-	1945	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	0	181	0	909	1505	300	قال ابو عبد الله لان عفان حدث به عن خالد ليس فيه هذا وقد توهم حرب ايضا عن---- عبد الله لفظة ليس العمل عليها لانه هو وغيره روي عن ابي عبد الله صحة الملاعنة والاحتجاج لها ولا اعرف ل-وهمه عليه وجه 585 اخبرني حرب في موضع اخر قال قلت لاحمد فيهودي قذف يهودية يتلاعنان قال اذا ارتفعا الي حكام المسلمين حكم فيهم بحكم المسلمين ثم قال احمد ليس لهذا وجه لانه ليس عدلا واللعان انما هو شهادة وليس بعدل فتجوز شهادته كانه لم ير بينهما لعانا 586 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول بين كل زوجين لعان لو ان رجلا تزوج نصرانية او يهودية وقذفها ثم رفعته الي السلطان بقذفه اياها وانكرت هي وجب عليها اللعان لانها زوجة ويوجب عليها اللعان وكذا في النصراني واليهودي اذا قذف وترافعا وجب عليهما اللعان وكذلك الحكم فيه-ا -587 اخبرني عبد الرحمن بن داود ان الفضل بن عبد الرحمن حدثهم قال قال ابو عبد الله اللعان بين كل زوجين حرين كانا او مملوكين او ذميين او حر ومملوكة وعبد وحرة ومسلم وذمية هذا حكمه عندي -------------------------------سواء 588 اخبرني احمد بن	115	1420212957519750255	641	1209.0	509	947	67.68743133544922	121	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	25	0	119	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms035	false	-4312492179370036514	270	295	1325	1444	1464	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	35	1420212957519750255	119	238.0	94	119	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	25	0	119	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms049	false	-2479228434078508712	274	299	1267	1386	1388	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	49	1420212957519750255	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	21	0	102	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms052	false	-2650424991646057621	279	300	1304	1405	1405	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان-	52	1420212957519750255	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	25	0	119	1497	300	عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms102	false	-1121177241463195428	45	70	211	331	1449	300	عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	102	1420212957519750255	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	77	0	373	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال اللعان بين كل زوجين اذا كان ولد حرين كانا او مملوكين او ذميين او حر ومملوكة وعبد وحرة ومسلم وذمية كله عندي سواء لاني اجد ههنا حقا للزوج لا بد من لزوم الولد اباه لا يدفعه عنه الا اللعان فكيف اصدق قول ذمية او مشر-كة وانا لا اصدق الحرة المسلمة واقبل التعانه	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms115	false	305550273252522154	224	300	1133	1505	1505	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال اللعان بين كل زوجين اذا كان ولد حرين كانا او مملوكين او ذميين او حر ومملوكة وعبد وحرة ومسلم وذمية كله عندي سواء لاني اجد ههنا حقا للزوج لا-بد من لزوم الولد اباه لا يدفعه عنه الا اللعان فكيف اصدق قول ذمية او مملوكة وانا لا اصدق الحرة المسلمة واقبل التعانه-	115	1420212957519750255	369	721.0	294	374	98.66310119628906	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	77	161	373	791	1497	300	ودفعه ولدها فكيف لا اقبل منه في دفع ولد النصرانية والمملوكة قلت له فيحظر به-ا قال اما بالذمية نعم لان احكامها تجري في القسم وما اشبه ذلك بمنزلة المسلمة اما المملوكة فغير ذلك وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عمن تزوج مشركة ثم قذفها يكون بينهما ملاعنة قال نعم يكون بينهما ملاعنة وقال اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه سال ابا عبد الله قال اللعان من كل زوجة قال نعم انما هو ان ينفي ولده	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms116	false	4517141987473462611	0	84	0	417	1511	300	ودفعه ولدها فكيف لا اقبل منه في دفع ولد النصرانية والمملوكة قلت له فيحظر بهما قال اما بالذمية نعم لان احكامها تجري في القسم وما اشبه ذلك بمنزلة المسلمة اما المملوكة فغير ذلك 590 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عمن تزوج مشركة ثم قذفها يكون بينهما ملاعنة قال نعم يكون بينهما ملاعنة 591 اخب-رني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه سال ابا عبد الله قال اللعان من كل زوجة قال نعم انما هو ان ينفي ولده	116	1420212957519750255	402	799.0	320	419	95.94271850585938	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	true	-1223799637413768684	0	117	0	580	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا------ عبد الله قال اللعان بين كل زوجين اذا كان ولد حرين كانا او مملوكين او ذميين او حر ومملوكة وعبد وحرة ومسلم وذمية كله عندي سواء لاني اجد ههنا حقا للزوج لا بد من لزوم الولد اباه لا يدفعه عنه الا اللعان فكيف اصدق قول ذمية او مشركة وانا لا اصدق الحرة المسلمة واقبل التعانه ودفعه ولدها فكيف لا اقبل منه في دفع ولد النصرانية والمملوكة قلت له فيحظر بها قال اما بالذمية -نعم لان احكامها تجري في القسم وما اشبه ذلك بمنزلة المسلمة ام-ا المملوكة فغير ذلك وقال اخبرني-------- محمد بن -علي قال حدثنا	1946	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	17	70	97	364	1484	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيحصن بها قال اما -الذمية فنعم لان احكامها تجري في القسم ف---اشبه ذلك بمنزلة المسلمة واما المملوكة فغير ذلك 796- اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا	152	1420212957519750255	236	401.5	187	597	39.53098678588867	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1972	true	6670600590536076126	0	22	0	98	1403	300	ثلاثة قروء قلت فان قتل قال احمد اربعة اشهر وعشرا قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تاب قال احمد-- هو احق بها ما كانت في العدة	1972	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms234	false	3234428930030530361	99	174	477	834	1438	300	ثلاثة قروء قلت فان قتل قال----- اربعة اشهر وعشرا 231 باب اذا رجع الي الاسلام 1252 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه سال ابا عبد الله اذا اسر المسلمون فتنصر تبين منه امراته قال اذا انقضت العدة بانت واذا رجع اليها في العدة فهو احق بها 1253 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله فان تاب المرتد قال هو احق بها ما كانت في العدة	234	1420212957519750255	82	136.0	62	362	22.651933670043945	17	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms1998	true	-4858463528137982563	220	273	1047	1309	1451	300	زاد محمد بن علي من ههنا قال قلت -ان كانت --مسلمة وابوها نصراني وهي محتاجة يجبر ابوها علي النفقة عليها فقال لم اسمع في هذا شيءا فقلت له---- قوما يقولون لا يجبر علي النفقة عليها فكيف تقول انت قال يعجبني ان ينفق عليها يعني اباها النصراني فقلت--- يجبر -قال يعجبني ولم يقل يجبر	1998	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms082	false	8404013038636815110	47	102	224	496	1489	300	زاد محمد بن علي من ههنا قال قلت فان كانت المسلمة وابوها نصراني وهي محتاجة يجبر ابوها علي النفقة عليها -قال لم اسمع في هذا شيءا فقلت له فان قوما يقولون لا يجبر علي النفقة عليها فكيف تقول انت قال يعجبني ان ينقق عليها يعني اباها النصراني فقلت له يجبر فقال يعجبني ولم يقل يجبر	82	1420212957519750255	260	486.0	207	273	95.23809814453125	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2010	true	-7308330376364421328	66	137	334	675	1449	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت لاحمد رجل مسلم -----------------قتل رجلا من اهل الذمة قال عليه ديته ولا يقتل به لا يقتل مسلم بكافر قال اسحاق كما قال الا ان يكون عمدا فديته مغلظة الف دينار لما زال عنه القود وكذا قال عمر وعثمان رضي الله عنهمامساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت سءل سفيان عن رجل قتل مشركا عمدا قال يغرم دية المسلم في ماله ويعزر ويحبس قال احمد هكذا نقول	2010	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms171	false	1475144676284005171	154	202	737	960	1425	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة قال عليه ديته ولا يقتل به لا يقتل مسلم بكافر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سءل سفيان عن رجل قتل مشركا عمدا قال يغرم دية المسلم في ماله ويعزر ويحبس قال احمد هكذا يقول	171	1420212957519750255	182	342.0	142	364	50.0	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2010	true	-7308330376364421328	146	256	720	1235	1449	300	لا تقتل مسلما بكافر --ولا حرا بعبد مساءل صالح قال ابن هانء وسءل عن- الرجل المسلم يقتل الكافر قال لا ي---------------قتل به مساءل ابن هانء قال عبد الله حدثن------------------------------------------------------------------------------ي ابي -------نا يحيي بن سعيد وحدثني ابو خيثمة نا يحيي بن سعيد نا سعيد بن ابي عروبة -------نا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي الله عنه-فقلنا هل عهد----- نبي الله اليك شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال واخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	2010	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms175	false	-546669380283264039	68	188	355	930	1446	300	لا يقتل مسلم- بكافر 903 اخبرنا عبد------ الله قال قلت لابي واذا قتل الرجل المسلم اليهودي والنصراني والمجوسي قال لا يقتل به اذهب الي حديث ابي جحيفة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر 904 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي قال حدث----------------------------------نا سعيد بن ابي عروبة قال حدثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت---- والاشتر الي علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد اليك نبي الله----- شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال و-----كتاب في- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم وان لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	175	1420212957519750255	372	623.0	288	631	58.95404052734375	68	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2011	true	-1123512958655024067	52	73	255	353	1486	300	اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد ابن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	2011	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms081	false	-4414173874284983398	162	183	763	860	1439	300	اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد -بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن	81	1420212957519750255	97	189.0	76	98	98.9795913696289	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2011	true	-1123512958655024067	46	106	222	516	1486	300	يقتل مءمن بكافر السنة قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد ابن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ولا يقتل مءمن بكافر من هذا الكافر قال كل الكفار قلت اليهودي والنصراني منهم -قال نعم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال قال لي ابو	2011	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	242	300	1199	1473	1473	300	يقتل مءمن بكافر 896 اخبر-------------نا احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد -بن حاتم بن نعيم قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت احمد عن حديث عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ولا يقتل مءمن بكافر من هذا الكافر قال كل الكفار قلت اليهودي والنصراني منه م قال نعم -897 اخبرنا ابو بكر المروذي ----قال لي ابو-	173	1420212957519750255	260	489.0	206	295	88.13558959960938	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2011	true	-1123512958655024067	106	300	516	1486	1486	300	عبد الله لا يقتل مسلم بكافر قال وسمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيي بن كثير عن عكرمة قال لا يقتل المسلم بالذمي قال وسمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري قال لا قود علي مسلم من كافر كتب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الكتاب الذي كتبه لا يقتل مءمن بكافر وقال اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عن مسلم قتل نصرانيا قال لا يقاد به لانه لا يقتل مسلم بكافر وعليه ديته وقال واخبر---------------------------------ني عصمة قال حدثنا -------------------------------------------------حنبل -انه س--ال ابا عبد الله ------فقال لا يقتل مسلم بكافر قال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن العبد اذا قتله حر قتل به واليهودي والنصراني النفس بالنفس قال النفس بالنفس كتب علي اليهود قال وكتبنا عليهم فيها الماءدة--- التوراة ولما كتب عليهم-- القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي------- فقال لا يقتل مءمن بكافر حديث علي فقد اراك النبي صلي الله عليه وسلمع-ن النفس بالنفس وكذلك العبد جميع امره ناقص ليس مثل الحر قال وسمعته يقول لا يقتل مسلم بكافر وحديث سعيد بن ابي عروبة-	2011	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms174	false	-5225208126285748908	0	216	0	1075	1495	300	عبد الله لا يقتل مسلم بكافر قال وسمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيي بن كثير عن عكرمة قال لا يقتل المسلم بالذمي قال وسمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري قال لا قود علي مسلم من كافر كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكتاب الذي كتبه لا يقتل مءمن بكافر -898 اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عن مسلم قتل نصرانيا قال لا يقاد به لانه لا يقتل مسلم بكافر وعليه ديته 899 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء سمعوا ابا عبد الله وسالوه قال لا يقتل مسلم بكافر 900 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن العبد اذا قتله حر قتل به واليهودي والنصراني النفس بالنفس قال النفس بالنفس كتب علي اليهود قال وكتبنا عليهم فيها الماءدة في التوراة ولما كتب عليهم و القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي البقرة فقال لا يقتل مءمن بكافر حديث علي فقد اراك النبي صلي الله عليه وسلم عن النفس بالنفس وكذلك العبد جميع امره ناقص ليس مثل الحر قال وسمعته يقول لا يقتل مسلم بكافر وحديث سعيد بن ابي عروبة	174	1420212957519750255	944	1820.5	752	1076	87.73234558105469	180	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2012	true	-8555569515449427785	0	85	0	428	1485	300	قال قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد في قصة علي لا يقتل مءمن بكافر قيل له اليس يجريان في الاحكام مجري واحدا وفي اشياء يوافقون المسلم قال المسلم يرث الكافر والكافر يرث المسلم قال لي اليس تنكح نساءهم ولا ينكحون نساءنا قال بلي والدية دون دية المسلم والمجوس لا تنكح نساءهم فليس المسلم مثل الكافر قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن مسلم قتل كافرا قال لا يقتل مءمن بكافر قلت	2012	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms174	false	-5225208126285748908	216	300	1075	1495	1495	300	قال قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد في قصة علي لا يقتل مءمن بكافر قيل له اليس يجريان في الاحكام مجري واحدا وفي اشياء يوافقون المسلم قال المسلم يرث الكافر والكافر يرث المسلم قال لي اليس تنكح نساءهم ولا ينكحون نساءنا قال بلي والدية دون دية المسلم والمجوس لا تنكح نساءهم فليس المسلم مثل الكافر 901------- اخبرنا محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن مسلم قتل كافرا قال لا يقتل مءمن بكافر قلت-	174	1420212957519750255	416	815.0	333	428	97.19625854492188	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2012	true	-8555569515449427785	152	266	786	1328	1485	300	قال لا يقتل مسلم بكافر احكام اهل الملل 395 397 898 قال الخلال قال يعني عبد الله وحدثني ابي قال حدثنا هشيم وغير واحد منهم شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سب-رة ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الحيرة نصرانيا عمدا قال فكتبت في ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فكتب اليه ان اقيدوه منه قال فدفع اليه فكان يقال له اقتله قال فكان يقول حتي يجء الغيظ حتي يجء الغضب قال فبينما هم كذلك اذا كتاب من عمر رضي الله عنهان- لا تقتلوه فانه لا يقتل مءمن بكافر وليعط الدية قال يعني عبد الله وحدثني ا----------بي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن جابر بن	2012	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms175	false	-546669380283264039	178	280	888	1364	1446	300	وان لا يقتل مءمن بكافر ----------------------------------ولا ذو عهد في عهده قال وحدثني ابي قال حدثنا هشيم وغير واحد منهم شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن ميسرة ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الحيرة نصرانيا عمدا قال فكتب- في ذلك الي عمر بن الخطاب قال ف-------------كتب اليه ان اقيدوه منه قال فدفع اليه فكان يقال له اقتله قال فكان يقول حتي يجء الغيظ حتي يجء الغضب قال فبين-ا هم كذلك اذا كتاب من عمر رضي الله عنه ان لا تقتلوه فانه لا يقتل مءمن بكافر وليعط الدية قال-------------- وحدثني الحكم بن موسي قال حد---------------ثنا اسماعيل بن عياش عن	175	1420212957519750255	426	754.0	331	554	76.89530944824219	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2012	true	-8555569515449427785	85	157	428	809	1485	300	اليس قال الله تعالي النفس بالنفس الماءدة قال ليس هذا موضعه علي رضي الله عنه-يحكي ما في الصحيفة لا يقتل مسلم بكافر وروي عن عثمان ومعاوية لم يقتلوا مسلما بكافر قال الخلال اخبرنا الميموني قال قال ابو عبد الله كانها كانت في بني اسراءيل وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة وكان هده الاية كانت في القصاص الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة وكانها حجة من احتج حيث قال لا يقتل مسلم بكافر	2012	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms175	false	-546669380283264039	0	72	0	374	1446	300	اليس قال الله تعالي النفس بالنفس الماءدة قال ليس هذا موضعه علي رضي الله عنه يحكي ما في الصحيفة لا يقتل مسلم بكافر وروي عن عثمان ومعاوية لم يقتلوا مسلما بكافر 902------- اخبرنا الميموني قال قال ابو عبد الله كانها كانت في بني اسراءيل وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة وكان هذه الاية كانت في القصاص الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة وكانه- حجة من احتج حيث قال لا يقتل مسلم بكافر	175	1420212957519750255	369	716.0	298	382	96.59685516357422	67	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2012	true	-8555569515449427785	246	300	1227	1485	1485	300	يقتل مءمن بكافر وليعط الدية قال يعني عبد الله وحدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن جابر بن عامر قال قال علي رضي الله عنه من السنة ان لا يقتل مءمن بكافر ---------------------------------------------------------------------قال الخلال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله حديث النبي صلي الله عليه وسلم اقاد لذي عهد-	2012	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms176	false	-5767038971199059420	0	109	0	524	1432	300	يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده قال------- وحدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن جابر عن عامر قال قال علي رضي الله عنه من السنة ان لا يقتل مءمن بكافر 905 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن ابي بكر الهذلي عن سعيد بن جبير انه قال انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتل مءمن بكافر ان اهل الجاهلية كانوا يتطالبون في الدماء في الجاهلية فلما جاء الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم في الاسلام بدم اصابه في الجاهلية 906 اخبرني عبد الملك قال قرات علي ابي عبد الله حديث النبي صلي الله عليه وسلم اقاد لذي عهد	176	1420212957519750255	223	375.0	176	531	41.99623489379883	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2013	true	2894882557343926838	49	101	231	499	1453	300	نصراني قتل مجوسيا قال الخلال اخبرني ابو النضر العجلي قال سالت ابا عبد الله عن نصراني قتل مجوسيا قال يقتل به وزعم ان دية الذمي علي النصف من دية المسلم وان دية المجوسي ثمان-ماءة قلت كيف يقتل به وديتهما مختلفة فكانه قال اذهب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجلا بامراة	2013	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	118	171	589	852	1473	300	نصراني قتل مجوسيا 893------- اخبرني ابو النصر العجلي قال سالت ابا عبد الله عن نصراني قتل مجوسيا قال يقتل به وزعم ان دية الذمي علي النصف من دية المسلم وان دية المجوسي ثمان ماءة قلت كيف يقتل به وديتهما مختلفة فكانه قال اذهب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجلا بامراة	173	1420212957519750255	257	492.0	206	270	95.18518829345703	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2013	true	2894882557343926838	0	70	0	339	1453	300	في عهده وقال انا احق من وفي بعهده فاملي علي ليس له اسناد وهو من حديث ربيعة عن ابن البيلماني قال هو مرسل وحديث علي اثبت وعمر وعثمان قال احسن الاسانيد عنه انه كتب يقاد ثم اتبعهم كتابا -ان لا يقتل احكام اهل الملل 399 400 906 AUTO 2530 نصراني قتل مجوسيا قال الخل-------------------------------------------------ال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني ابو النضر العجلي قال سالت ابا عبد الله عن نصراني قتل مجوسيا ----قال يقتل به	2013	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms176	false	-5767038971199059420	109	251	524	1206	1432	300	في عهده وقال انا احق من وفي بعهده فاملي علي ليس له اسناد وهو من حديث ربيعة عن ابن البيلماني قال هو مرسل وحديث علي اثبت وعمر وعثمان قال احسن الاسانيد عنه انه كتب يقاد ثم اتبعهم كتابا بان لا يقتل ابو بكر---------------------------------------------------- الخلال قال حدثنا احمد بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ربيعة عن عبد الرحمن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم اقاد مسلما بذمي قال انا احق من اقاد بذمي قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع عن سفيان او غيره عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن الاودي عن عبد الرحمن البيلماني ان رجلا من اهل الذمة قتل رجلا من اهل الذمة فاقاده النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي من وفي بذمته 165 باب ذمي قتل مسلما 907 اخبرني عبد الملك -------قال سالت ابا عبد الله عن نصراني قتل يعني مسلما قال يقتل به	176	1420212957519750255	262	483.5	205	741	35.35762405395508	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2024	true	-7537861815272179683	246	300	1222	1498	1498	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد ابن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الذمي يجرح المسلم عمدا او العبد يجرح الحر فيريد المسلم ان يقتص لجراحته وقلت له ان قوما يقولون ان قتل المسلم فللاولياء ان يقيدوا النصراني والعبد واما الجراح فليس له فيها القصاص من-	2024	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms177	false	6937954922390884494	141	193	673	944	1490	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد -بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الذمي يجرح المسلم عمدا وال--عبد يجرح الحر فيريد المسلم ان يقتص لجراحته وقلت له ان قوما يقولون ان قتل المسلم فللاولياء ان يقيدوا النصراني والعبد واما الجراح فليس--- فيها القصاص من	177	1420212957519750255	267	515.5	216	277	96.389892578125	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2025	true	5800911041668836485	0	39	0	201	1503	300	عبد ولا ذمي لانهما انقص ففرقوا بين النفس والجرح قال هذا سواء النفس وغيرها اذا اراد ذلك المسلم الحر لانه انقص من حقه فاذا رضي فله ذلك في الوجهين جميعا احكام------------ اهل الملل 402 قال الخلال------- اخبرنا الميمون---ي قال	2025	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms177	false	6937954922390884494	193	237	944	1167	1490	300	عبد ولا ذمي لانهما انقص ففرقوا بين النفس والجرح قال هذا سواء النفس وغيرها اذا اراد ذلك المسلم الحر لانه انقص من حقه فاذا رضي فله ذلك في الوجهين جميعا 168 باب في جراحات اهل الذمة والمجوس والمسلمين 911 اخبرني محمد بن علي قال	177	1420212957519750255	175	305.5	137	223	78.47533416748047	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2025	true	5800911041668836485	36	153	181	749	1503	300	اخبرنا الميموني قال سالت ابا عبد الله عن الجراح -من المسلم والكافر قال لا ادري اما م--سلم قتل كافرا فلا يقتل به حديث علي من بينها اسناده حسن قلت فالجراح لا تشبه القتل لا تكون عليه وانما يعقل قال ما اشبهه واقر به منه قلت افليس يلزمه العقل قال بلي الذمة العقل قلت والمجوس كذلك قال نعم قلت اليس علي قدر دياتهم قال بلي وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان حسن بن سندي حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن القصاص بين المسلمين واهل الذمة قال من ذهب الي انه لا يقاد مسلم بكافر لم يكن بينهما قصاص وقال اخبرني حرب قال قال احمد ليس بين المسلمين واهل الذمة قصاص يعني اذا جرح المسلمون اهل الذمة	2025	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	20	136	101	666	1465	300	اخبرني الميموني قال سالت ابا عبد الله عن الجراح بين المسلم والكافر قال لا ادري اما المسلم قتل كافرا فلا يقتل به حديث علي من بينها اسناد -حسن قلت فالجراح لا تشبه القتل لا تكون عليه -انما يعقل قال ما اشبهه واقر-به منه قلت -فليس يلزمه العقل قال بلي الذمة العقل قلت والمجوس كذلك قال نعم قلت اليس علي قدر دياتهم قال بلي 914 اخب-رني محمد بن ابي هارون ان حسن بن سندي حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن القصاص بين المسلمين واهل الذمة قال من ذهب الي انه لا يقاد مسلم بكافر لم يكن بينهما قصاص 915 اخب-رني حرب قال قال احمد ليس بين المسلمين واهل الذمة قصاص يعني اذا جرح المسلمون اهل الذمة	178	1420212957519750255	544	1059.5	431	571	95.27145385742188	107	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2036	true	-6683786332320755330	237	298	1113	1397	1406	300	عبد الله قال عبد الله------- سالت ابي عن رجل يهودي ادعي علي---- مسلم انه اهر-ق خمره فقال ل----يس للخمر ثمن نهي --رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الخمر قلت لابي فان ا-دعي انه شربها قال لا اقضي عليه فيها بشء ولو اقام البينة لم اقض علي المسلم بشء وان اهرقها لم اقض عليه فيها بشء ل-يس لهم ان يظهروا الخمر	2036	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms157	false	-8199507380054674675	231	295	1111	1406	1432	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن رجل يهودي ادعي علي رجل مسلم انه اهراق خمرا فقال ابي ليس للخمر ثمن نهي الرسول----- صلي الله عليه وسلم عن ثمن الخمر قلت لابي فانه ادعي انه شربها قال لا اقضي عليه فيها بشء ولو اقام البينة لم اقض علي المسلم بشء ولو اهرقها لم اقض عليه----- بشء وليس لهم ان يظهروا الخمر	157	1420212957519750255	257	450.0	200	305	84.26229858398438	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2046	true	547910858691399750	26	173	137	893	1520	300	بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن عن عمر بن الخطاب ان دية اليهودي والنصران----ي اربع---ة ---------الا----ف والمجوسي ثمانماءة قال صالح حدثني اب---------ي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم قال صالح حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان ابا موسي الاشعري كتب الي عمر بن الخطاب ان المسلمين يقعون علي المجوس فيقتلونهم فماذا تري فكتب اليه عمر انما هم عبيد فاقمهم قيمة العبيد فيكم فكتب ابو موسي ثمانماءة درهم فوضعها عمر للمجوس قال صالح حدثني ابي قال حد-----------------------ثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة عن دية اليهودي والنصراني قالا اربعة الاف ودية المجوسي ثمانماءة قال صالح حدثني اب------------ي قال حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن قيس ابن مسلم- عن الحسن بن محمد قال كتب رسول الله صل----------------ي الله	2046	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	6	111	35	552	1473	300	بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب كلهم سمع ابا عبد الله يسال عن دية المجوسية قال علي النصف من دية المجوسي اربعماءة 890 اخبرنا ابو بكر المروذي--------- قال----- حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم 891 ا----------------------------------------خبرنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------بو بكر المروذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة------------------------- قالا ------------دية المجوسي ثمانماءة -----892 حدثنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله	173	1420212957519750255	276	336.0	213	837	32.974910736083984	39	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2047	true	-575522787108251504	197	282	1021	1465	1559	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في دية اليهودي والنصراني اختلاف والذي اذهب اليه---- ان ديته نصف دية المسلم وهو ستة الاف و-قال قال الذين خالفونا الديات سواء وقال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال دية المجوسي ثمان-ماءة قال واصحاب ابي حنيفة والثوري يقولون دية اليهودي والنصراني والمجوسي مثل دية المسلم قال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابراهيم وداود عن	2047	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms166	false	6847735851103349920	213	300	1009	1452	1452	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في دية اليهودي والنصراني اختلاف والذي اذهب اليه الي ان ديته نصف دية المسلم وهو ستة الاف و قال قال الذين خالفو-ا الديات سواء 851 اخب-رنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال دية المجوسي ثمان ماءة قال واصحاب ابي حنيفة والثوري يقولون---- اليهودي والنصراني والمجوسي مثل دية المسلم 852 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابراهيم وداود عن-	166	1420212957519750255	427	818.0	345	450	94.88888549804688	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2047	true	-575522787108251504	22	154	116	798	1559	300	قال ابي كنت اذهب الي--- دية اليهودي والنصراني اربعة الاف فانا اليوم اذهب الي نصف دية المسلم حديث عمرو ابن شعيب النصف وحديث عثمان بن عفان الذي يرويه الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عامدا فغلظ عليه عثمان الدية وعمر بن عبد العزيز ومالك يقولان الدية علي النصف دية المسلم اثنا عشر الفا مساءل صالح قال عب---------د الله سمعت ابي سءل وانا اسمععن دية اليهودي والنصراني فق---------ال ستة الاف علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصف من دية المسلم -----مساءل عبد الله قال عبد الله سمعت ابي سءل عن دية المجوسي فقال ثمانماءة مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر المدايني قال اخبرنا شعبة قال سالت الحكم عن دية اليهودي والنصراني فقال قال سعيد بن المسيب ان عمر جعل ال-----------دية اليهودية والنصرانية اربعة الاف	2047	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms167	false	2483928973576934343	142	297	705	1456	1471	300	قال---- كنت اذهب الي ان دية اليهود----------ي اربعة الاف وانا اليوم -----الي نصف دية المسلم حديث عمرو -بن شعيب وعث-----------مان بن عفان الذي يرويه الزهري عن سالم عن ابيه 856 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل حدثهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سالت ابا عبد الله قلت------------------------- اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله عنه قال كنت اذهب اليه ثم جبنت عنه 857 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم 858 اخبرنا عبد الله قال -------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن س-------------------------------------------------عيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال دية اليهودي- والنصراني- اربعة الاف	167	1420212957519750255	302	380.0	234	1044	28.927202224731445	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	135	216	673	1072	1480	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم احكام--------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الملل 385 --------------------قال الخلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر عن عمر في دية اليهودي	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	95	192	463	959	1470	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله واخبرنا محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل وساله كم اقل ما يءخذ من اهل الذمة النصاري واليهود والمجوس قال اكثر ما يءخذ ثمانية واربعون والوسط اربعة وعشرون والفقير اثنا عشر هذا لفظ ابي الحارث والمعني واحد 46 باب اخذ العروض في الجزية مكان الذهب والورق الفضة 245 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله يءخذ في الجزية غير الذهب --	48	1420212957519750255	164	229.0	125	658	24.92401123046875	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	136	210	680	1045	1480	300	محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم احكام اهل------------------------------------------ الملل 385 قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms093	false	-2035700693677806671	137	239	757	1276	1566	300	محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ------ان ابا عبد الله سءل عن نصرانية كانت تحت مسلم فطلقها ثلاثا فانقضت عدتها ثم تزوجت نصرانيا ودخل بها وطلقها ثم مات عنها او طلقها تحل لزوجها المسلم بنكاح هذا النصراني قال نعم هو زوج ---------------------------النصراني يحل الذمية للمسلم 485 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الرجل تكون تحته النصرانية ثم يطلقها ثلاثا ثم تتزوج من نصراني اتحل للاو--ل المسلم قال نعم تحل للاول لانه زوج وبه تجب الملاعنة والقسم 486 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله	93	1420212957519750255	167	172.5	125	555	30.090089797973633	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	0	220	0	1097	1480	300	هذا عجب قول يصير المجوسي بمنزلة المسلم سبحان الله قال هذا القول واستشنعه والنبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يقتل مسلم بكافر وهو يقول يقتل مسلم بكافر فاي قول اشد م------------------------------------------------------------------------------ن هذا وقال اخبرني محمد بن احمد بن واصل المقري قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني فقال اربعة الاف فان كان القتل عمدا قيمة- الف علي حديث عثمان ابن عفان رضي الله عنه قلت فان كان القتل من اهل ملته قال سواء وقال اخبرني --------عصمة قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف احكام اهل الملل 384 852-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخلا------ل اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله عنه قال كنت اذهب اليه ثم جنفت عنه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم احكام اهل الملل 385 قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر------------------------------------------------------------------------ عن عمر في-------------- دية اليهودي والنصراني اربعة الاف قال	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms167	false	2483928973576934343	19	298	101	1460	1471	300	هذا عجب قول يصير المجوسي بمنزلة المسلم سبحان الله قال هذا القول واستشنعه والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقتل مسلم بكافر وهو يقول يقتل مسلم بكافر فاي قول اشد من هذا 154 باب ما روي عن ابي عبد الله ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ورجوعه عنه -853 اخبرني محمد بن احمد بن واصل المقري قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني فقال اربعة الاف فان كان القتل عمدا قيمته الف علي حديث عثمان -بن عفان رضي الله عنه قلت فان كان القتل من اهل ملته قال سواء 854 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف 855 اخبرني محمد بن علي بن محمود ان صالحا حدثهم ان اباه قال كنت اذهب الي ان دية اليهودي اربعة الاف وانا اليوم الي نصف دية المسلم حديث عمرو بن شعيب وعثمان بن عفان الذي يرويه الزهري عن سالم عن ابيه 856 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله عنه قال كنت اذهب اليه ثم جبنت عنه -857 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا---- الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم 858--------------------------- اخبرن------------------------------------------ا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف 859	167	1420212957519750255	956	1751.0	756	1436	66.57381439208984	181	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	200	300	999	1480	1480	300	بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر عن عمر في دية اليهودي والنصراني اربعة الاف قال ابو عبد الله صدقة بن يسار يجعله عن عثمان ثم قال ابن عيينة حدثنا عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب فسالناه فقال كان عثمان رحمه الله يجعلها اربعة الاف فقلت لابي عبد الله كان عثمان يقول اربعة الاف فقال نعم وقال اخبرني محمد بن علي وجعفر بن محمد قالا حدثنا يعقوب بن بختان عن ابي عبد الله قال حدثنا سفيان عن صدقة عن سعيد بن المسيب قال قضي عثمان بن عفان رحمه الله في دية المعاهد-	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms168	false	7833548458240794879	0	97	0	463	1464	300	بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر عن عمر في دية اليهودي والنصراني اربعة الاف قال ابو عبد الله صدقة بن يسار يجعله عن عثمان ثم قال ابن عيينة حدثنا عن صدقة بن يسار قال ارسلنا الي سعيد بن المسيب فسالناه فقال كان عثمان رحمه الله------------------ فقلت لابي عبد الله كان عثمان يقول اربعة الاف فقال نعم 860- اخبرني محمد بن علي وجعفر بن محمد قالا حدثنا يعقوب بن بختان عن ابي عبد الله قال حدثنا سفيان عن صدقة بن سعيد بن المسيب قال قضي عثمان بن عفان رحمه الله في دية المعاهد	168	1420212957519750255	458	888.5	362	482	95.02074432373047	94	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	99	223	499	1110	1480	300	اخبرني محمد بن الحسي---ن ان الفضل----------- حدثهم قال سالت ابا عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله قلت اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله ع----------------------------------نه قال كنت اذهب اليه ثم جنفت عنه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله عن دية اليهودي والنصراني قال كنت اذهب الي حديث عمر ان دية اليهودي والنصراني اربعة الاف ثم نزلت عنه بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقال دية الكتابي علي النصف من دية المسلم احكا-م اهل الملل 385 قال الخلا-----ل اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله وذكر عن عمر في دية اليهودي والنصراني اربعة الاف-------------------------------- قال ابو عبد الله	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	193	292	933	1414	1459	300	اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الصقر الوراق حدثهم قال سالت ابا عبد الله ما الحكم في السحر وما السحر قال الحكم في الساحر اذا عرف السحر القتل 1355 اخبرنا عبد الله قال سمعت ابي يقول اذا عرف ذلك واقر يقتل يعني الساحر 1356 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد ال---------------له الساحر والسا-----حرة قال يقتلان 1357 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال تحفظ عن ابن عمر رضي الله عنهما في المرتدة تقتل قال راي ابن عمر قتل الساحر فكان ابا عبد الله	253	1420212957519750255	163	128.5	121	786	20.737913131713867	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2048	true	3004170697048892750	83	152	414	756	1480	300	ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف احكام اهل الملل 384 852 قال الخلال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل-------- حدثهم قال سالت ابا عبد الله قلت اليهودي والنصراني ما ديتهما قال ستة الاف قلت فالذي يروي عن عمر رضي الله عنه قال كنت اذه-----------------------------------------ب اليه ثم جنفت عنه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله	2048	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	230	294	1105	1410	1443	300	ابا عبد الله قال اذا ترك الصلاة استتبته ثلاثة ايام علي حديث عمر رحمة الله عنه 1390 اخبرني محمد --بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عمن ترك الصلاة قال اما انا ف------------------------------------------------------------اذهب الي ان يترك ثلاثة ايام فان صلي والا اوما بيده اي ----يقتل 1391 اخبرني محمد------------------- بن جعفر قال- حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله	258	1420212957519750255	143	180.0	106	391	36.57289123535156	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2049	true	4137732697201754534	0	118	0	578	1473	300	باربعة الاف وقال سفيان مرة ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي عثمان باربعة الاف قلنا عمر فابي ان ---------------------------------------يخبرنا وقال اخبرنا عبد الملك والحسين بن اسحاق ان ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف قال عبد الملك قال لان اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم احكام اهل الملل 386 861 قال الخلال اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني يوسف بن موسي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سءل ابو عبد الله عن دية المعاهد قال علي النصف من دية المسلم اذهب الي حديث عمرو بن شعيب قيل له تحتج بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ليس كلها وروي هذا فقهاء اهل المدينة قديما ويروي عن عثمان رحمه الله وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال	2049	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms168	false	7833548458240794879	97	300	463	1464	1464	300	باربعة الاف وقال سفيان مرة ارسلنا الي سعيد بن المسيب نساله عن دية المعاهد فقال قضي عثمان باربعة الاف قلنا عمر فابي ان يخبرنا 155 باب من روي عن ابي عبد الله ستة الاف 861 اخبرنا عبد الملك والحس-ن بن اسحاق ان ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف قال عبد الملك قال لان اهل الكتاب علي----------------------------------------------------------- النصف من دية المسلم 862 اخبرني محمد بن هارون قال حدثنا حبيش بن سندي واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف علي النصف من دية المسلم 863 اخبرنا عبد الله قال سمعت ابي سءل عن دية المراة اليهودية والنصرانية قال علي النصف من دية الرجل اليهودي والنصراني ثلاثة الاف 864 اخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسن والحسين بن اسحاق ان ابا عبد الله سءل عن دية المراة النصرانية قال علي النصف من دية الرجل قال يوسف يعني النصراني 865 اخبرني يوسف قال سءل ابو عبد الله عن دية المعاهد قال علي النصف من دية المسلم اذهب الي حديث عمرو بن شعيب قيل له تحتج بحديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ليس كلها -روي هذا فقهاء اهل المدينة قديما ويروي عن عثمان رحمه الله -866 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح قال-	168	1420212957519750255	501	778.0	397	1064	47.08646774291992	100	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2049	true	4137732697201754534	118	292	578	1437	1473	300	قال ابي عمر ابن عبد العزيز ومالك يقولان الدية علي النصف من دية المسلم اثنا عشر الفا وقال اخبرني حرب قال سءل احمد عن دية اليهودي والنصراني قال علي النصف من دية المسلم قال وسمعت احمد مرة اخري يقول دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي ان عقل اهل الكتاب نصف عقل المسلمين وهم اليهودي والنصراني وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا احمد قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن هشام عن ابيه قال دية الذمي خمسم-اءة يعني خمسم-اءة دينار وقال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا سعيد عن قتادة ان عمر بن عبد العزيز جعل دية المعاهد نصف دية المسلم احكام اهل الملل 387 388 867 قال الخلال اخبرنا محمد بن عل----------ي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله تقول في	2049	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms169	false	-7511040700982984599	0	175	0	845	1436	300	قال ابي عمر -بن عبد العزيز ومالك يقولان الدية علي النصف من دية المسلم اثنا عشر الفا 867 ا-خبرني حرب قال سءل احمد عن دية اليهودي والنصراني قال علي النصف من دية المسلم قال وسمعت احمد مرة اخري يقول دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم -868 اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتاب نصف عقل المسلمين وهم اليهودي والنصراني -869 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا احمد قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن هشام عن ابيه قال دية الذمي خمس ماءة يعني خمس ماءة دينار -870 حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا سعيد عن قتادة ان عمر بن عبد العزيز جعل دية المعاهد نصف دية المسلم 156 باب في الذمي اذا قتل عمدا 871----- اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا----------------- عبد الله يقول في	169	1420212957519750255	771	1456.0	609	872	88.41743469238281	149	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2050	true	6744626947324656898	0	42	0	204	1535	300	الماضين قال معاذ الله وتكلم في هذا بكلام كثير وقال ان هاهنا قوما يقولون هذا قلت انهم يقولون قال النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب فقبض يده ثم قال فتء-كل ذباءحهم ثم قال انما هذا في الجزية ثم	2050	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms171	false	1475144676284005171	258	300	1221	1425	1425	300	الماضين قال معاذ الله وتكلم في هذا بكلام كثير وقال ان هاهنا قوما يقولون هذا قلت انهم يقولون قال النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب فقبض يده ثم قال افناكل ذباءحهم ثم قال انما هذا في الجزية ثم-	171	1420212957519750255	200	390.0	159	205	97.56097412109375	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2050	true	6744626947324656898	42	178	204	908	1535	300	قال هذا قول سوء حيث يزعمون ان احكامهم واحكام اهل الكتاب سواء احكام اهل الملل 392 قال الخلال اخبرن-------------------------------------------------------------------ا المروذي------------------ وحرب وعبد الملك والحسين بن الحسن وهذا لفظ المروذي-قال سمعت ابا عبد الله يقول دية المجوسي ثمانماءة احكام اهل الملل 392 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخلال---------------------------------- اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول اقل من اختلف في دية المجوسي ثمانماءة وقال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال قال ابو عبد الله دية المجوس- ثمانم-اءة لانهم لا ينكح اليهم ولا تءكل ذباءحهم -------------------------------------------------------------احكام اهل الملل 393 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا -يحيي بن	2050	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	0	223	0	1112	1494	300	قال هذا قول سوء حيث يزعمون ان احكامهم واحكام اهل الكتاب سواء 881 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح قال سالت ابي اي شء تذهب في دية المجوسي قال الي حديث عمر 882 اخبرنا المروذي وعبد الله بن احمد وحرب وعبد الملك والحسين بن الحسن وهذا لفظ المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول دي----------------------------------------ة المجوسي ثمانماءة 883 حدثنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث ان ابا عبد الله قال دية المجوسي ثمانماءة وقال ابراهيم واسحاق بن منصور قال ليس فيه كثير اختلاف وقال الاثرم قال ما اقل ما اختلف الناس فيه 884 اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول اقل من اختلف في دية المجوسي ثمانماءة 885 اخب-رنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال قال ابو عبد الله دية المجوسي ثمان ماءة لانهم لا ينكح اليهم ولا تءكل ذباءحهم 159 باب تغليظ دية المجوسي اذا قتل عمدا 886 اخبرني محمد بن احمد بن واصل الم---قرء قال سالت ابا عب-----------------------------------د الله عن دية المجوسي قال اذا كان عمدا تضاعف عليه الدية واذا كان خطا فثمان ماءة كانه اذا قتل المجوسي عمدا كانت ديته الفا وستماءة 887 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرن-------ا----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن	172	1420212957519750255	435	612.0	343	1293	33.64269256591797	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2050	true	6744626947324656898	86	261	446	1329	1535	300	الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب -قال سمعت ابا عبد الله ي--------------------قول اقل من اختلف في دية المجوسي ثمانماءة وقال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال قال ابو عبد الله دية المجوس ثمانماءة لانهم لا ينكح اليهم ولا تءكل ذباءحهم احكام اهل الملل 393 قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة قالا دية المجوسي ثمانمانة وقال حدثنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه-قال دية المجوسي ثمانماءة احكام اهل الملل 394 890 نقل--------- ابو طالب عنه انها نصف دية المسلم الروايتين والوجهين 282 قال جعفر بن محمد النساءي سالت ابا عبد الل--------------------------------------ه عن دية اليهودي والنصراني فقال علي --نصف--- دية المسلم ستة الاف ودية	2050	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	5	149	28	740	1473	300	الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب كلهم سمع- ابا عبد الله يسال عن دية المجوسية قال ---علي النصف من دية المجوسي اربعماءة 890 اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء دية المجوسي قال ثمانماءة درهم -891 اخبرنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عثمان بن غياث قال سالت الحسن وعكرمة قالا دية المجوسي ثمانماءة -892 حدثنا ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال دية المجوسي ثمانماءة 161 باب نصراني قتل مجوسيا 893 اخبرني ابو النصر العجلي--------------------------------------- قال سا---------------------لت ابا عبد الله عن نصراني قتل مجوسيا قال يقتل به وزعم ان دية ال-----------------ذمي علي النصف من دية المسلم وان دية ------	173	1420212957519750255	555	959.5	434	957	57.99372863769531	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2051	true	-5799811291009645065	27	110	150	570	1489	300	عبد الله سءل عن دية المراة النصرانية قال علي النصف من دية الرجل قال يوسف يعني النصراني احكام------------------------------------------------------------------- اهل ال-----ملل 386 قال الخلال اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي ان ابا عبد الله ذكر دية المجوسية قال علي النصف من دية الرجل المجوسي وقال اخبرنا ---ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد --------------------------------------------------بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا -----محمد بن حبيب كلهم سمع-- ابا عبد	2051	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms061	false	5629896248427419991	3	94	20	466	1477	300	عبد الله بن احمد قال سالت عن الذمي اليهودي والنص----------------------------------راني لهم شفعة قال لا قلت المجوسي قال ذلك اشد 317 اخبرني حرب قال سالت احمد قلت اهل الذمة لهم شفعة قال لا 318 اخبرني ابو داود قال سمعت------- ابا عبد الله يسال للذمي شفعة قال لا 319 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق واخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا محمد ابن جعفر ومحمد بن ابي هارون-------------- قالا حدثنا ابو الحار-----------------------------------------ث واخبرني --محمد بن -علي قال حدثنا الاثرم كل -------هءلاء سمعوا ابا عبد	61	1420212957519750255	167	179.0	125	552	30.253623962402344	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2051	true	-5799811291009645065	0	67	0	351	1489	300	والنصرانية فقال---- النصف من دية الرجل اليهودي والنصراني ثلاثة الاف مساءل عبد الله قال الخلال------ اخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسن والحسين ابن اسحاق ان ابا عبد الله سءل عن دية المراة النصرانية قال علي النصف من دية الرجل قال يوسف يعني النصراني احكام اهل الملل 386 قال الخلال اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي ان ابا عبد الله ذكر دية المجوسية قال علي النصف من دية	2051	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms168	false	7833548458240794879	202	259	983	1273	1464	300	والنصرانية -قال علي النصف من دية الرجل اليهودي والنصراني ثلاثة ----------------------------الاف 864 اخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسن والحسين -بن اسحاق ان ابا عبد الله سءل عن دية المراة النصرانية قال علي النصف من دية الرجل قال يوسف يعني النصراني 865--------------------------- اخبرني يوسف قال سءل ابو------------ عبد الله عن -دية المعاهد -قال علي النصف من دية	168	1420212957519750255	255	438.5	203	361	70.63711547851562	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2051	true	-5799811291009645065	50	93	268	487	1489	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي ان ابا عبد الله ذكر دية المجوسية قال علي النصف من دية الرجل المجوسي وقال اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن جعفر	2051	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	257	300	1277	1494	1494	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي ان ابا عبد الله ذكر دية المجوسية قال علي النصف من دية الرجل المجوسي 889- اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن جعفر-	172	1420212957519750255	214	415.0	172	219	97.7168960571289	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2051	true	-5799811291009645065	93	121	487	633	1489	300	ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب كلهم سمع ابا عبد الله-يسال عن دية المجوسية قال علي النصف من دية المجوسي اربعماءة	2051	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms173	false	-2288955021139146814	0	29	0	147	1473	300	ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب كلهم سمع ابا عبد الله يسال عن دية المجوسية قال علي النصف من دية المجوسي اربعماءة	173	1420212957519750255	146	287.0	118	147	99.3197250366211	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2051	true	-5799811291009645065	55	113	297	586	1489	300	ان ابا عبد الله ذكر دية المجوسية قال علي النصف من دية الرجل المجوسي وقال اخبرنا ا------------بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارو---ن ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني--------- الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب كلهم سمع ابا عبد اللهيسال عن دية	2051	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	174	232	862	1133	1456	300	ان ابا عبد الله قال وكل من اخذ من الحوت من المجوس فهو ذكي 1186---------- اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن --ابراهيم حدث-----------هم واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر -------بن محمد -------حدثهم -ان ابا عبد الله سءل عن ----	222	1420212957519750255	176	230.0	131	313	56.23003005981445	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2060	true	-4513949668211031118	196	231	966	1125	1458	300	محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله	2060	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms170	false	-7111998103468473068	13	116	58	564	1444	300	احمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف والشعبي وابراهيم يقولان مثل دية المسلم واهل الحجاز يقولون عكس روي يزيد بن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم ستة الاف اذا قتل خطا فان قتل الذمي عمدا فديته مغلظة مثل دية المسلم اثنا عشر الفا تضاعف ديته لزوال القود مثل قول عمر وعثمان رضي الله عنهما في التغليظ مثل ثمن الناقة ومثل الحدين 874-------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله	170	1420212957519750255	107	165.0	82	514	20.817121505737305	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2060	true	-4513949668211031118	175	259	854	1253	1458	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله قال في عين المجوسي ويده بالحساب ثمانماءة وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله مسلم جني علي مجوسي في عينه او في يده قال يكون بحساب ديته كما ان المسلم يءخذ منه بالحساب فكذلك هو مثل قطع يده قال فالنصف من ديته	2060	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	165	249	808	1205	1465	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله قال في عين المجوسي ويده بالحساب ثمانماءة -918 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته 919 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله مسلم جني علي مجوسي في عينه او في يده قال يكون بحساب ديته كما ان المسلم يءخذ منه بالحساب فكذلك هو قبل قطع يده قال فالنصف من ديته	178	1420212957519750255	385	760.0	302	399	96.49122619628906	80	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2060	true	-4513949668211031118	193	231	951	1125	1458	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في المجوس قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله	2060	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	194	267	928	1272	1435	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان------------ه قال لابي عبد الله فان ----------------------------قال الصوم فرض ولا اصوم قال ليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنه استتاب في المرتد وابو بكر رضي الله عنه في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء ولا نجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا 1406 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله	262	1420212957519750255	117	187.5	91	384	30.46875	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2064	true	5787149397454759740	73	209	370	1027	1466	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المسلم يقتل الذمي خطا وعمدا قال عليه في العمد الدية مغلظة الف دينار قال وسمعت احمد يقول عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان عثمان بن عفان رضي الله عنه-غلظ فيه الف دينار -قال وسمعت احمد عن ابن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسله الي سعيد بن المسيب عند عثمان نحوه وقال اخبرني حرب قال سمعت احمد يقول دية الذمي اذا كان عمدا فهو مثل دية المسلم لانه يضاعف عليه اذا كان خطا فهو نصف دية المسلم قال وسءل احمد ايضا عن مسلم قتل معاهدا قال يدرا عنه القود وتضاعف عليه الدية وان قتله خطا فعليه دية المعاهد وهو نصف دية المسلم قال احمد يروي عن عثمان رضي الله عنه-انه تضاعف عليه الدية اذا قتل عمدا قيل تذهب	2064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms169	false	-7511040700982984599	163	300	786	1436	1436	300	اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المسلم يقتل الذمي خطا وعمدا قال عليه في العمد الدية مغلظة الف دينار قال -سمعت احمد يقول عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان عثمان بن عفان رضي الله عنه غلظ فيه الف دينار وقال -سمعت احمد عن ابن عيينة عن صدقة بن يسار قال ارسله الي سعيد بن المسيب عن- عثمان نحوه 872- اخبرني حرب قال سمعت احمد يقول دية الذمي اذا كان عمدا فهو مثل دية المسلم لانه يضاعف عليه اذا كان خطا---- نصف دية المسلم قال وسءل احمد ايضا عن مسلم قتل معاهدا قال يدرا عنه القود وتضاعف عليه الدية وان قتله خطا فعليه دية المعاهد وهو نصف دية المسلم قال احمد يروي عن عثمان رضي الله عنه انه -ضاعف عليه الدية اذا قتل عمدا قيل تذهب-	169	1420212957519750255	644	1233.5	510	660	97.57575988769531	127	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2064	true	5787149397454759740	209	300	1027	1466	1466	300	اليه قال نعم قال احمد من درا عنهم الحد ضوعف عليه وقال حدثنا احمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف والشعبي وابراهيم يقولان مثل دية المسلم واهل الحجاز يقولون عكس روي يزيد بن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم ستة الاف اذا قتل خطا فان قتل الذمي عمدا فديته مغلظة مثل دية المسلم اثنا عشر الفا تضاعف ديته لزوال القود مثل قول-	2064	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms170	false	-7111998103468473068	0	91	0	438	1444	300	اليه قال نعم قال احمد من درء عنه- الحد ضوعف عليه 873 حدث-نا احمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال دية اليهودي والنصراني ستة الاف والشعبي وابراهيم يقولان مثل دية المسلم واهل الحجاز يقولون عكس روي يزيد بن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلم ستة الاف اذا قتل خطا فان قتل الذمي عمدا فديته مغلظة مثل دية المسلم اثنا عشر الفا تضاعف ديته لزوال القود مثل قول	170	1420212957519750255	429	847.0	340	440	97.5	86	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2065	true	-3388660676720104315	0	205	0	1002	1466	300	عمر وعثمان رضي الله عنهما-في التغليظ مثل ثمن الناقة ومثل الحدين وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن دية المعاهد قال علي النصف من دية المسلم الا انه اذا كان عمدا غلظ فيه الدية قيل له فكم تغلظ فذكر حديث عمر وعث--مان قال ابو عبد الله انما غلظ عثمان عليه الدية لانه كان عمدا لما ترك القود غلظ عليه والتغليظ يضعف قال فكان عثمان كان يري ان دية الذمي في التضعيف حين غلظ عليه فجعلها مثل دية المسلم قال ابي مثل حديث المزني حديث عمر حين غرم حاطبا ثمانم-اءة لما انتحر غير ناقة المزني وكانت قيمتها اربعماءة وقال اخبرني عبد الملك قال قال لي ابو عبد الله ابن المبارك يزيد في قصتها غرمه في حديث عثمان الف دينار قال عبد الملك قال لي ابو عبد الله هذا عندي انما هو علي تض--عيف ديته لان ديته نصف دية المسلم فلما جعلها عثمان الف دينار كان هذا وجهه عندي علي التغليظ حين درا عنه القتل لما يروي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي- التمر المعلق لما درا عنه القطع اغرمه ضعفه وحديث عمر في قصة المزني في الناقة لما درا عنه القطع اغرمه ضعفين والزهري يقول كل من وجب عليه حد فازيل عنه اغرم ضعفي ذلك ثم قال	2065	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms170	false	-7111998103468473068	91	300	438	1444	1444	300	عمر وعثمان رضي الله عنهما في التغليظ مثل ثمن الناقة ومثل الحدين 874 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن دية المعاهد قال علي النصف من دية المسلم الا انه اذا كان عمدا غلظ فيه الدية قيل له فكم تغلظ فذكر حديث عمر عن عثمان قال ابو عبد الله انما غلظ عثمان عليه الدية لانه كان عمدا لما ترك القود غلظ عليه والتغليظ يضعف قال فكان عثمان كان يري ان دية الذمي في التضعيف حين غلظ عليه فجعلها مثل دين المسلم قال ابي مثل حديث المزني حديث عمر حين غرم حاطبا ثمان ماءة لما انتحر غير ناقة المزني وكانت قيمتها اربعماءة 875 اخب-رني عبد الملك قال قال لي ابو عبد الله ابن المبارك يزيد في قصتها غرمه في حديث عثمان الف دينار قال عبد الملك قال لي ابو عبد الله هذا عندي انما هو علي التضعيف ديته لان ديته نصف دية المسلم فلما جعلها عثمان الف دينار كان هذا وجهه عندي علي التغليظ حين درا عنه القتل لما يروي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في التمر المعلق لما درا عنه القطع اغرمه ضعفه وحديث عمر في قصة المزني في الناقة لما درا عنه القطع اغرمه ضعفين والزهري يقول كل من وجب عليه حد فازيل عنه اغرم ضعفي ذلك ثم قال-	170	1420212957519750255	976	1933.0	774	1009	96.72943878173828	195	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2065	true	-3388660676720104315	205	300	1002	1466	1466	300	لي مثل القتل والقطع قلت والي ذا تذهب اذا اولت عنه اغرم-ه ضعفين قال نعم غير مرة قلت لما يرفع عنه القتل يلزمه الضعف قال نعم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنه-ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع ذلك الي عثمان رضي الله عنه-فلم يقتله عثمان وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم الف دينار قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في امارة معاوية فلم يقتله واغرمه الف-	2065	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms171	false	1475144676284005171	0	97	0	467	1425	300	لي مثل القتل والقطع قلت والي ذا تذهب اذا درات عنه اغرمته ضعفين قال نعم غير مرة قلت لما يرفع عنه القتل يلزمه الضعف قال نعم 876- اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع ذلك الي عثمان رضي الله عنه فلم يقتله عثمان وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم الف دينار قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في امارة معاوية فلم يقتله واغرمه الف	171	1420212957519750255	457	883.0	363	468	97.64957427978516	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2066	true	5074602005453545249	0	116	0	564	1510	300	دينار قال المروذي ابو عبد الله يذهب اليه وقال اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل قتل ذميا خطا قال نصف دية المسلم فان قتله عمدا قال تغلظ عليه الدية ولا قود عليه قال وتغليظ الدية ان يكمل دية كاملة احكام--------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الملل 389 391 873 وقال الخلال اخبرني محمد بن احمد بن واصل المقري قال سالت ابا عبد الله عن دية المجوس قال اذا كان عمدا تضاعف عليه الدية واذا كان خطا فثمانماءة كانه اذا قتل المجوسي عمدا كان ديته --------------------------------------------------------------------الفا وستماءة و-------------------------قال ا--------------------------------------------------خبرني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب ان -ابا عبد الله -قال في الذي يقتل	2066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms171	false	1475144676284005171	97	251	467	1187	1425	300	دينار قال المروذي ابو عبد الله يذهب اليه -877 اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل قتل ذميا خطا قال نصف دية المسلم فان قتله عمدا قال تغلظ عليه الدية ولا قود عليه قال وتغليظ الدية ان يكمل دية كاملة 878 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة قال عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديته ولا يقتل به لا يقتل مسلم بكافر قلت سءل سفيان عن رجل قتل مشركا عمدا قال يغرم دية المسلم في ماله ويعزر ويحبس قال احمد هكذا يقول 157 باب مسلم قتل ذميا في الحرم 879 اخبرني حرب انه قال لابي عبد الله فان قتل ذميا في الحرم قال يزاد ايضا علي قدره كما يزاد علي المسلم 158 باب ديات المجوس 880 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا ال------------------------------اثرم قال قيل لابي عبد الله تقول في دية ------	171	1420212957519750255	309	517.5	239	930	33.225807189941406	59	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2066	true	5074602005453545249	9	128	46	630	1510	300	اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل قتل ذميا خطا قال نصف دية المسلم فان قتله عمدا قال تغلظ عليه الدية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا قود عليه قال و-------تغليظ الدية ان يكمل دية كاملة احكام اهل الملل 389 391 873 وقال الخلال اخبرني محمد بن احمد بن واصل المقري قال سالت ابا عبد الله عن دية المجوس ق-ال اذا كان عمدا تضاعف عليه الدية واذا كان خطا فثمانم-اءة كانه اذا قتل المجوسي عمدا كان- ديته الفا وستماءة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرنا ------------------------------------------ابن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في الذي يقتل المجوسي عمدا قال يضاعف عليه يءخذ منه الف وستم-اءة يضاعف عليه للعمد	2066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	114	252	575	1252	1494	300	اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول ------------------------------------------------------------------------اقل من اختلف في دية المجوسي ثمانماءة 885 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال قال ابو عبد الله دية المجوسي ثمان ماءة لانهم لا ينكح اليهم ولا تءكل ذباءحهم 159 باب تغليظ --دية المجوسي اذا قتل عمدا 886 اخبرني محمد--------------------------------- بن احمد بن واصل المقرء قال سالت ابا عبد الله عن دية المجوسي قال اذا كان عمدا تضاعف عليه الدية واذا كان خطا فثمان ماءة كانه اذا قتل المجوسي عمدا كانت ديته الفا وستماءة -887 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في الذي يقتل المجوسي عمدا قال يض-عف عليه يءخذ منه الف وست ماءة يضاعف عليه للعمد	172	1420212957519750255	421	662.0	331	786	53.562339782714844	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2066	true	5074602005453545249	9	119	46	581	1510	300	اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول في رجل قتل ذميا خطا قال نصف دية المسلم فان قتله عمدا قال تغلظ عليه الدية ولا قود عليه قال وتغليظ الدية ان يكمل دية كاملة احكام اهل الملل 389 391 873 وقال الخلال اخبرني محمد بن احمد بن واصل المقري قال سالت ابا عبد الله عن دية المجوس قال اذا كان عمدا تضاعف عليه الدية واذا كان خطا ف---------------------------------------------------------------ثمانماءة كانه اذا قتل المجوسي عمدا كان ديته الفا وستماءة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في الذي يقتل المجوسي عمدا قال	2066	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	137	201	670	984	1465	300	اخبرنا الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دية------------ اهل الكتاب علي النصف م----------------------------------------------------------------------ن دية المسلمين وجراحاتهم علي مثل ذلك 917 اخبرنا احمد بن هاشم الانطاكي قال سمعت ابا عبد الله قال في عين المجوسي ويده بالحساب ثما------------------------------------------------نماءة -918 اخبرنا احمد بن محمد -------------------------بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال ----------في المجوس------ قال	178	1420212957519750255	174	188.0	133	598	29.09699058532715	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2069	true	-8082244212134550679	158	221	803	1121	1520	300	الكوسج قال الخلا---------ل اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني زهير بن صالح قال حدثنا ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا لفظ زهير وهو اشبه قال قلت لابي جراحات اليهود والنصاري و---المجوس قال علي قدر دياتهم من ديات المسلمين احكام اهل الملل 402 وقال ا------خبر-------------------------------------نا الحسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله -قال دية اهل الكتاب علي النصف من دية	2069	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	9	134	45	667	1494	300	-------اهل الكتاب سواء 881 اخبرنا محمد بن علي قال حدثن---------------------ا صالح قال سالت- ابي اي شء تذهب في دية المجوسي قال الي حديث عمر 882 اخبرنا المروذي وعبد الله بن احمد وحرب وعبد الملك والحسين بن الحسن وهذا لفظ ---------------المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول دية المجوسي ثمانماءة 883 حدثنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث ان ابا عبد الله قال دية المجوسي ثمانماءة وقال ابراهيم واسحاق بن منصور قال ليس فيه كثير اختلاف وقال الاثرم قال ما اقل ما اختلف الناس فيه 884 اخبرني الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله يقول---- اقل --------من اختلف في دية	172	1420212957519750255	150	174.0	113	678	22.12389373779297	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2069	true	-8082244212134550679	161	213	821	1085	1520	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني زهير بن صالح قال حدثنا ابي وهذا---- لفظ زهير وهو اشبه قال قلت لابي جراحات اليهود والنصاري والمجوس قال علي قدر دياتهم من ديات المسلمين احكام اهل الملل 402 وقال ا-----------------------------------خبرنا الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا----------------------------------- عبد الله	2069	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms177	false	6937954922390884494	232	292	1144	1444	1490	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني زهير بن صالح قال حدثنا ابي وهذا علي لفظ زهير وهو اشبه قال قلت لابي جراحات اليهود والنصاري والمجوس قال علي قدر دياتهم من ديات المسلمين 912--------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا احمد بن محمد----------------- بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور وهذا لفظه انه قال لابي عبد الله	177	1420212957519750255	201	356.0	159	338	59.46745681762695	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2069	true	-8082244212134550679	193	226	984	1152	1520	300	المسلمين احكام اهل الملل 402 وقال اخبرنا الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله قال دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين وجراحاتهم علي مثل ذلك	2069	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	133	164	647	804	1465	300	المسلمون------ اهل الذمة 916----- اخبرنا الحسين بن صالح قال حدثنا محمد بن حبيب قال سمعت ابا عبد الله قال دية اهل الكتاب علي النصف من دية المسلمين وجراحاتهم علي مثل ذلك	178	1420212957519750255	150	278.5	119	168	89.28571319580078	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2081	true	3835721690137919094	250	300	1248	1479	1479	300	ابا عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم --فزني قال ابو عبد الله دخل بها قلت نعم قال قد- احصنته عليه الرجم مسا---ءل ابن هانء قال ابن هانء وسالته عن مجوسي كانت له امراة---- ابنته او اخته-فاسلم ثم زني قال ذا غير----	2081	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms156	false	-7087710831551113669	189	237	958	1174	1478	300	ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار --حرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال ا------------دخل بها قيل نعم قال اذا احصنته عليه الرجم قال وسءل ابو عبد الله---------------- عن مجوسي كانت له امراة وهي ابنته او اخته فاسلم ثم زني قال هءلاء غير	156	1420212957519750255	177	287.0	136	246	71.95121765136719	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2082	true	-8554175908321261760	160	293	797	1470	1509	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودية والنصرانية والمملوكة تحت الحر ثم تركته قال لابي اراها ناقصة في الطلاق وفي الحد وفي غير شء وفي القسم واليهودية والنصرانية قسمته-ا مثل الحرة والنبي صلي الله عليه وسلم-قد رجم يهوديا ويهودية -اقام عليهما الحد وقال في موضع اخر تحصن المشركة ولا تحصن المملوكة لان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم يهوديا ويهودية ولم ينقصهما من الحد والامة عليها نصف الحد قال الحد يدرا احب الي قال ابو عبد الله الا ان يكون الحر قد تزوج حرة قبل هذه الامة فهو محصن يرجم قلت فحرة تحت عبد قال لا يحصنها الا ان تكون قد احصنت بحر قبل العبد قلت فالعبد اذا كان تحته حرة او امة تحت الحر قال الامة والعبد انما عليهما نصف العذاب	2082	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms150	false	2929708334781141445	165	300	814	1487	1487	300	اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن اليهودية والنصرانية والمملوكة تحت الحر ثم تركته قال لابي اراه- ناقصة في الطلاق وفي الحد وفي غير شء وفي القسم واليهودية والنصرانية قسمتهما مثل الحرة والنبي صلي الله عليه وسلم قد رجم يهوديا ويهودية واقام عليهما الحد وقال في موضع اخر تحصن المشركة ولا تحصن المملوكة لان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية ولم ينقصهما من الحد والامة عليها نصف الحد قال الحد يدرا احب الي قال ابو عبد الله الا ان يكون الحر قد تزوج حرة قبل هذه الامة فهو محصن يرجم قلت فحرة تحت عبد قال لا يحصنها الا ان تكون قد احصنت بحر قبل ع--بد قلت فالعبد اذا كان تحته حرة او امة تحت الحر قال الامة والعبد انما عليهما نصف العذاب-	150	1420212957519750255	668	1302.5	536	677	98.67060852050781	127	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	208	269	1122	1426	1590	300	محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله عن رجل تزوج يهودية او نصرانية ثم زني قال اليهودية والنصرانية والمسلمة سواء فقلت له تحصنه يهودية او نصراني-------------------ة قال نعم وقال------------------------ اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	176	229	883	1138	1470	300	محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال -------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي عبد الله يءخذ في الجزية غير الذهب والفضة قال نعم -قال دينار او قيمة معافر 246 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	48	1420212957519750255	180	284.0	140	347	51.873199462890625	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	89	189	463	1006	1590	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا-------- قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله ف---تحصن الرجل اليهودية قال ------------------------نعم قلت قوم- يقولون لا تحصن اليهودية قال والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة فهذه اليست منهم استفهام من ابي عبد الله اي بانهما منهم قلت فتحصن الرجل الامة قال لا انما تحصنه الحراءر المسلمات وقال اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله تحصن الامة الحر قال لا قلت فاليهو----------------------------دية والنصرانية ليس يكافءون المسلمين ولكن احكامهم احكام المسلمين في كل شء قال نعم احكام هءلاء احكام المسلمين قال عبد الملك وما نفتيه------------------------------- في الزوجين من اهل الكتاب -والمسلم	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms097	false	1154226782438674184	142	234	673	1136	1439	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان اسلم الرجل تكون فرقة قال لا قال تكون امراته قال نعم قال مالك يقول اذا اسلم وقعت الفرقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة وعرض عليها الاسلام فلم تسلم قال ليس هذا بشء الرجل يتزوج اليهودية والنصرانية وحذيفة تزوج يهودية غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تزوج يهودية 505 اخبرني عب------------د الملك انه سال ابا عبد الله هل بلغك ان احدا قال في الزوجين من اهل الكتاب اذا اسلم	97	1420212957519750255	179	161.0	135	639	28.01251983642578	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	229	269	1220	1426	1590	300	والنصرانية والمسلمة سواء فقلت له تحصنه يهودية او نصرانية قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	193	235	981	1186	1510	300	والنصرانية لا باس ان توطا 96 باب السهولة في تزويج اماء اهل الكتاب 563 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع -ابا عبد الله	110	1420212957519750255	146	247.5	115	206	70.87378692626953	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	241	269	1290	1426	1590	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	175	203	911	1046	1511	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال -ابا عبد الله	138	1420212957519750255	133	259.0	105	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	0	227	0	1207	1590	300	عليهما الا الجلد خمسون نصف العذاب قال واما اصحاب ابي حنيفة فليس يرون اليهودية ولا النصرانية ولا الامة واحدة منهم ت-حصن يدرءون الحد في هذا كله قلت له ان مالكا يقول الامة تحصن واليهودية والنصرانية قال لا اذهب في الامة انها تحصن الحر قد كنت اقول هذا ثم رجعت عنه وقال في موضع اخر قال وفي هذا حجة ان اليهودي يحصن اليهودية والنصراني يحصن النصرانية لان النبي صلي الله عليه وسلم-قد رجم خلاف ما يقول اصحاب ابي حنيفة ان اليهودية لا تحصن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ا-------------------------------------------------------حكام اهل الملل 357 قال الخلال اخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فتحصن الرجل اليهودية قال نعم قلت قوم يقولون لا تحصن اليهودية قال والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة فهذه اليست منه-م استفهام من ابي عبد الله اي بانهما منه-م قلت فتحصن الرجل الامة قال لا انما تحصنه الحراءر المسلمات وقال اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله تحصن الامة الحر قال لا قلت فاليهودية والنصرانية ليس يكافءون المسلمين ولكن احكامهم احكام المسلمين في كل شء قال نعم احكام هءلاء احكام المسلمين قال عبد الملك وما نفتيه في الزوجين من اهل الكتاب والمسلم واهل الكتاب اذا اجتمعا زوجين احصان كله واليهود-ين اذا اجتمعا والنصرانيين احصان ونكاح المسلم لهما احصان له وقال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله عن رجل تزوج يهودية او نصرانية ثم زني	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms151	false	-5148301528717195321	7	300	40	1564	1564	300	عليهما الا الجلد خمسون نصف العذاب قال واما اصحاب ابي حنيفة فليس يرون اليهودية ولا النصرانية ولا الامة واحدا منه م يحصن يدرءون الحد في هذا كله قلت له ان مالكا يقول الامة تحصن واليهودية والنصرانية قال لا اذهب في الامة انها تحصن الحر قد كنت اقول هذا ثم جنفت عنه وقال في موضع اخر قال وفي هذا حجة ان اليهودي يحصن اليهودية والنصراني يحصن النصرانية لان النبي صلي الله عليه وسلم قد رجم خلاف ما يقول اصحاب ابي حنيفة ان اليهودية لا تحصن المسلم 146 باب الحجة في ان اليهودية والنصرانية يحصنان المسلم 790 اخبرني عبد الله بن احمد قال قلت لابي اليهودية والنصرانية قال تحصن الحر علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه رجم يهوديا ويهودية يقول حين رجمهما كانا عنده علي الاحصان 791 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه سال اباه عن الامة تحصن الرجل قال لا تحصن الامة وفيه اختلاف ولا يحصن الا ان يكون تحته مسلمة او يهودية او نصرانية وقد رجم النبي صلي الله عليه وسلم يهوديا ويهودية 792 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فتحصن الرجل اليهودية قال نعم قلت قوم يقولون لا تحصن اليهودية قال والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الماءدة فهذه اليست منه م استفهام من ابي عبد الله اي بانه-ا منه م قلت فتحصن الرجل الامة قال لا انما تحصنه الحراءر المسلمات -793 اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله تحصن الامة الحر قال لا قلت فاليهودية والنصرانية ليس يكافءان المسل------------------------------------------------------------------------مين قال عبد الملك ف----------ي الزوجين من اهل الكتاب -المسلم واهل الكتاب اذا اجتمعا زوجين احصان كله واليهوديين اذا اجتمعا والنصرانيين احصان ونكاح المسلم لهما احصان له 794 حدث-نا محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله عن رجل تزوج يهودية او نصرانية ثم زني-	151	1420212957519750255	1072	2023.5	867	1611	66.54251861572266	188	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2083	true	-7529958387815587568	227	289	1207	1533	1590	300	قال اليهودية والنصرانية والمسلمة سواء فقلت له تحصنه يهودية او نصرانية قال نعم وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله فيحصن بها قال اما الذمية فنعم لان احكامها تجري في القسم وما اشبه ذلك بمنزلة المسلمة واما المملوكة فغير ذلك	2083	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	0	61	0	322	1484	300	قال اليهودية والنصرانية والمسلمة سواء فقلت له تحصنه يهودية او نصرانية قال نعم 795- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله فيحصن بها قال اما الذمية فنعم لان احكامها تجري في القسم ف---اشبه ذلك بمنزلة المسلمة واما المملوكة فغير ذلك	152	1420212957519750255	318	621.0	257	326	97.54601287841797	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2084	true	7090321659269808103	0	197	0	949	1505	300	قال قيل لاحمد الذمي-ة تحصن قال نعم فقيل لاحمد والامة تحصن قال لا قيل كيف تحصن الذمية ولا تحصن الامة قال لان الذمية احكامها احكام الحرة المسلمة في طلاقها وقسمها وجميع امورها الا الميراث والامة علي النصف من ذلك قيل لاحمد حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا يحصن الذمي قال ليس هكذا كان ابن عمر لا يري نكاح اهل الشرك انما اراد ابن عمر انها ليست محصنة وقال اخبرني احمد بن حمدويه قال حدثنا محمد بن ابي عبيد قال سءل احمد عن الذمي-ة تحصن فذكر نحو مسالة حرب التي هي قوله انما اراد ابن عمر انها ليست بمحصنة او عفيفة واراد ايضا بحديث كعب بن مالك قال من يروي هذا ومن يصححه قلت مرسل من ابي طلحة فلم يعبا به قال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث كعب بن مالك انه تزوج يهودية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحصنك قال ليس هو بصحيح -هو من حديث ابي بكر بن ابي مريم وضعف حديثه وقال هو ضعيف الحديث فقلت له لم تكتب حديثه وهو ضعيف قال لا اعرفه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول احكام اليهودية والنصرانية مع المسلمة	2084	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	106	300	546	1484	1484	300	قال قيل لاحمد الذميمة تحصن قال نعم فقيل لاحمد فالامة تحصن قا-------ل كيف تحصن الذمية ولا تحصن الامة قال لان الذمية احكامها احكام الحرة المسلمة في طلاقها وقسمها وجميع امورها الا الميراث والامة علي النصف من ذلك قيل لاحمد حديث ابن عمر رضي الله عنهما لا يحصن الذمي قال ليس هكذا ابن ----عمر لا يري نكاح اهل الشرك انما اراد ابن عمر انها ليست محصنة 798 اخب-رني احمد بن حمدويه قال حدثنا محمد بن ابي عبيد قال سءل احمد عن الذميمة تحصن فذكر نحو مسالة حرب التي هي قوله انما اراد ابن عمر انها ليست بمحصنة او عفيفة واراد ايضا بحديث كعب بن مالك قال من يروي هذا ومن يصححه قلت مرسل عن ابي طلحة فلم يعبا به 799 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث كعب بن مالك انه تزوج يهودية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحصنك قال ليس هو بصحيح وهو من حديث ابي بكر بن ابي مريم وضعف حديثه وقال هو ضعيف الحديث فقلت له لم تكتب حديثه وهو ضعيف قال لا اعرفه 800 ا-خبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول احكام اليهودية والنصرانية مع المسلمة-	152	1420212957519750255	916	1792.5	725	952	96.21849060058594	182	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2084	true	7090321659269808103	197	298	949	1495	1505	300	مثل احكام المسلمين الا انهما لا يتوارثان وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفضل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا محمد بن داود والمعني واحد وهذا لفظ الاثرم-قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودية والنصرانية يحصنان المسلم وقال اخبرني ابراهيم بن رحمون السنجاري قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال اليهودية والنصرانية تحصن هي زوجة وقال اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عن المراة من اهل الكتاب تكون	2084	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms153	false	-4717638691548448908	0	102	0	544	1568	300	مثل احكام المسلمين الا انهما لا يتوارثان -801 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفضل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا محمد بن داود والمعني واحد وهذا لفظ الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودية والنصرانية يحصنان المسلم -802 اخبرنا ابراهيم بن رحمون السنجاري قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا عبد الله قال اليهودية والنصرانية تحصن هي زوجة 803 اخب-رني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عن المراة من اهل الكتاب يكون	153	1420212957519750255	528	1033.0	428	547	96.52650451660156	94	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2085	true	6306626131341146287	0	198	0	1027	1512	300	يكون ذا احصان قال احمد احكامها احكام المسلمة الا انها اذا ماتت لم يرثها وان انتفي من ولدها لاعنت بينهما والحقت بها الولد ولا اجترء علي انه احصان له لانها نفس وهي مسالة فيها لبس واخبرني عبد الملك في موضع اخر ان ابا عبد الله قال والنصرانية واليهودية احكامها في جميع امورها احكام المسلمات الا في موضع واحد لا يرثها لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث مسلم كافرا في هذا الموضع فقط قال عبد الملك وقال لي ابو عبد الله قبل هذا الكلام اليهودية والنصرانية يحصنان لانهما في احكامهما وذكر القصة قلت له وانك كنت منذ حين تجبن عن اليهودية والنصرانية قال لا انها شبهها يعني المسلمة-الا في الميراث احكامها احكام الزوجة المسلمة وقال اخبرني ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال في اليهودية والنصرانية لا تحصن المسلم قال ابو بكر الخلال قد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله قريب- من عشرين نفسا روي عن- ابي طالب في مواضع وصالح كذلك وحرب كذلك والميموني في خمسة مواضع والمروذي في ثلاثة مواضع فكل القوم اتفقوا في رواي-تهم عنه فاما الميموني فقد ناظر ابا عبد الله في هذه الخمسة مواضع مناظرة شافية محكمة مناظرة رجل قد عرف كل ما اجاب به فاما في ثلاثة مواضع فقد	2085	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms153	false	-4717638691548448908	101	300	539	1568	1568	300	يكون ذا احصان قال احمد احكامها احكام المسلمة الا انها اذا ماتت لم يرثها وان انتفي من ولدها لاعنت بينهما والحقت بها الولد ولا اجترء علي انه احصان له لانها نفس وهي مسالة فيها لبس واخبرني عبد الملك في موضع اخر ان ابا عبد الله قال والنصرانية واليهودية احكامها في جميع امورها احكام المسلمات الا في موضع واحد لا يرثها لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث مسلم كافرا في هذا الموضع فقط قال عبد الملك وقال لي ابو عبد الله قيل هذا الكلام اليهودية والنصرانية يحصنان لانهما في احكامهما وذكر القصة قلت له فانك كنت منذ حين تجبن عن اليهودية والنصرانية قال لا انها شبهها يعني المسلمة الا في الميراث احكامها احكام الزوجة المسلمة 804- اخبرني ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال في اليهودية والنصرانية لا تحصن المسلم قال ابو بكر الخلال قد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله قريبا من عشرين نفسا روي عنه ابو طالب في مواضع وصالح كذلك وحرب كذلك والميموني في خمسة مواضع والمروذي في ثلاثة مواضع فكل القوم اتفقوا في رواياتهم عنه فاما الميموني فقد ناظر ابا عبد الله في هذه الخمسة مواضع مناظرة شافية محكمة مناظرة رجل قد عرف كل ما اجاب به فاما في ثلاثة مواضع فقد-	153	1420212957519750255	1019	2002.0	822	1031	98.8360824584961	190	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2085	true	6306626131341146287	198	300	1027	1512	1512	300	جاء بالاحتجاج واشبع الخبر من عامة اصحابه وبين عنه الاحتجاج في موضع منه-ا قال عن ابي عبد الله ان احكامها كلها مثل المسلمة قال ولا اجترء علي الاحصان لانها نفس وهي مسالة فيها لبس وفي موضع اخر حكي عنه الاحتجاج كله فقال له لقد كنت منذ حين تجبن عن اليهودية والنصرانية قال فقال لي ابو عبد الله لا لانها شبهها ومعني قوله لا ليس لا لم اكن اجبن انما معناه ان احكامها قد تبينا لي وانه رجع الي انها محصنة وترك ما كان يجبن -عنه من ذلك واما ابو بكر المروذي فقال في موضعين عن ابي عبد الله ابين من كل ما-	2085	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms154	false	2991708434106143643	0	102	0	484	1433	300	جاء بالاحتجاج واشبع الخبر من عامة اصحابه وبين عنه الاحتجاج في موضع منه ا قال عن ابي عبد الله ان احكامها كلها مثل المسلمة قال ولا اجترء علي الاحصان لانها نفس وهي مسالة فيها لبس وفي موضع اخر حكي عنه الاحتجاج كله فقال ----قد كنت منذ حين تجبن عن اليهودية والنصرانية قال فقال لي ابو عبد الله لا لانها شبهها ومعني قوله لا ليس لا لم اكن اجيز انما معناه ان احكامها قد تبينت لي وانه رجع الي انها تحصنه وترك ما كان يجيزه عنه من ذلك واما ابو بكر المروذي فقال في موضعين عن ابي عبد الله ابين من كل ما	154	1420212957519750255	473	919.5	374	488	96.92623138427734	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2086	true	-7720526754070116623	0	197	0	955	1480	300	رواه اصحابه هءلاء العدد كلهم وقد ذكرتها عنه في اول الباب لانه لا يجء عنه احد فيما بينت احكم ولا ابين من المسالتين اللتين وصفتهما عنه في اول الباب واما ما حكي في المسالة الاخري ان ابا عبد الله قال لا تحصن فالامر في هذا علي معنيين احدهما ان يكون ابو عبد الله رحمه الله لعل ابو بكر المروذي صادفه في وقت شدة توقفه عن الاحصان بها كما حكي عنه الميموني التوقف وهذا ايضا ظن سيء لان ابا عبد الله في علمه ومعرفته لم يكن -يصرح بانها لا تحصن وقد قال مع توقفه ان احكامها كلها احكام المسلمة الا في الميراث واما المعني الاخر فلا شك ان ابا بكر المروذي غلط في المسالة الثانية لان المسالتين الاولتين اللتين حكاهما عن ابي عبد الله فيهما مقنع من ان يحكي عن ابي عبد الله انها تحصن او لا تحصن و--تركها فلم يذكرها كان مصيبا ان شاء الله تعالي-ولكنه كان عنده انه قد سمع من ابي عبد الله والغلط والسهو يلحق اهل العلم ولم يخل احد من اهل العلم ممن تقدم ان يذكر عنهم الغلط والخطا وكذلك فيما ذكر هو واصحابه عن ابي عبد الله من بيان الاحصان عنه عن ذ-كر هذه المسالة او ان يحتج احد عنه سمع غلطا	2086	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms154	false	2991708434106143643	102	300	484	1433	1433	300	رواه اصحابه هءلاء العدد كلهم وقد ذكرتها عنه في اول الباب لانه لا يجء عنه احد فيما بينت احكم ولا ابين من المسالتين اللتين وصفتهما عنه في اول الباب واما ما حكي في المسالة الاخري ان ابا عبد الله قال لا تحصن فالامر في هذا علي معنيين احدهما ان يكون ابو عبد الله رحمه الله لعل ابا بكر المروذي صادفه في وقت شدة توقفه عن الاحصان بها كما حكي عنه الميموني التوقف وهذا ايضا ظن سيء لان ابا عبد الله في علمه ومعرفته لم يكن ليصرح بانها لا تحصن وقد قال مع توقفه ان احكامها كلها احكام المسلمة الا في الميراث -اما المعني الاخر فلا شك ان ابا بكر المروذي غلط في المسالة الثانية لان المسالتين الل---------تين حكاهما عن ابي عبد الله فيهما مقنع من ان يحكي عن ابي عبد الله انها تحصن او لا تحصن لو تركها فلم يذكرها كان مصيبا ان شاء الله تعالي ولكنه كان عنده انه قد سمع من ابي عبد الله والغلط والسهو يلحق اهل العلم ولم يخل احد من اهل العلم ممن تقدم ان يذكر عنهم الغلط والخطا وكذلك فيما ذكر هو واصحابه عن ابي عبد الله من بيان الاحصان عنه عند ذكر هذه المسالة او ان يحتج احد عنه سمع غلطا-	154	1420212957519750255	939	1842.5	745	960	97.8125	189	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2086	true	-7720526754070116623	200	300	968	1480	1480	300	اخبرني الحسن بن احمد بن المثني الكندي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال ابي قال ابن عمر رضي الله عنهما رجم النبي صلي الله عليه وسلم-يهوديا ويهودية وقال البراء بن عازب رجم يهوديا وقال اللهم اني اشهدك اني اول من احيا سنة قد اماتوها قال ابي وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما-قد راها زوجة احصنته وهم اهل الكتاب فهي للمسلم احري ان تحصنه والحكم فيهم وفينا سواء بفعله صلي الله عليه وسلم-ان رجمها فهي في كل امرها بمنزلة المسلمة فهي سواء واللعان بينها وبين زوجها قال الله تبارك وتعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم-	2086	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms155	false	-5479844627698017099	11	114	53	567	1515	300	اخبرني الحسن بن احمد بن المثني الكندي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال ابي قال ابن عمر رضي الله عنهما رجم النبي صلي الله عليه وسلم يهوديا ويهودية وقال البراء بن عازب رجم يهوديا -قال اللهم اني اشهدك اني اول من احيا سنة قد اماتوها قال ابي وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قد راها زوجة احصنته وهم اهل الكتاب فهي للمسلم احري ان تحصنة -الحكم فيهم وفينا سواء بفعله صلي الله عليه وسلم ان رجمها فهي في كل امرها بمنزلة المسلمة فهي سواء واللعان بينها وبين زوجها قال الله تبارك وتعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم	155	1420212957519750255	509	987.0	410	516	98.6434097290039	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2087	true	3947067777379628248	0	165	0	855	1490	300	شهداء الا انفسهم النور فهي زوجة يرجم زوجها اذا اتي فاحشة اذا كانت محصنة بمسلم او غير ذلك من اهل الكتاب فهي في كل امرها بمنزلة المسلمة فقد اختلفوا في تزويجها علي المسلمة فقال ابن المسيب يتزوجها وقد قيل ان حذيفة فعل ذلك وقال ابن عباس لا يتزوج اليهودية والنصرانية علي المسلمة فهي في حالها كله بمنزلة المسلمة الا انهما لا يتوارثان لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا لاعنها بقذف فقال ليس هذا الولد مني لزم الولد لامه الا ان يكون مسلما لان الفراش فراشه وانما صار الولد للام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحقه بامه فصار مسلما بفراشه وان شاء جمع منه-ن اربعا وكذلك لو زني بها اقيم عليه الحد واحصانهم في الشرك احصان وطلاقهم طلاق وظهارهم ظهار وايلاءهم ايلاء فكل ما يجب علي المسلمين فهو يجب عليهم مثل ما علي المسل------------------------------مين وان قذفها ولها زوج مسلم او ولد مسلم ضرب الحد احكام اهل الملل 366 802 وقال اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد	2087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms155	false	-5479844627698017099	114	280	567	1420	1515	300	شهداء الا انفسهم النور فهي زوجة يرجم زوجها اذا اتي فاحشة اذا كانت محصنة بمسلم او غير ذلك من اهل الكتاب فهي في كل امرها بمنزلة المسلمة فقد اختلفوا في تزويجها علي المسلمة فقال ابن المسيب يتزوجها وقد قيل ان حذيفة فعل ذلك وقال ابن عباس لا يتزوج اليهودية والنصرانية علي المسلمة فهي في حالها كله بمنزلة المسلمة الا انهما لا يتوارثان لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا لاعنها بقذف فقال ليس هذا الولد مني لزم الولد لامه الا ان يكون مسلما لان الفراش فراشه وانما صار الولد للام لان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقه بامه فصار مسلما بفراشه وان شاء جمع منه ن اربعا وكذلك لو زني بها اقيم عليه الحد واحصانهم في الشرك احصان وطلاقهم طلاق وظهارهم ظهار وايلاءهم ايلاء فكل ما يجب علي المسلمين فهو---- عليهم مثل ما علي المسلمين فهو عليهم مثل ما علي المسلمين وان قذفها ولها زوج مسلم او ولد مسلم ضرب الحد 806------------------------- اخبرنا يحي---ي قال حدثنا-- عبد	155	1420212957519750255	811	1556.5	653	887	91.43179321289062	152	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2087	true	3947067777379628248	159	274	824	1370	1490	300	اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال ادخل بها قيل نعم قال اذا احصنته عليه الرجم قال وسءل ابو عبد الله عن مجوسي كانت له امراة وهي ابنته او اخته فاس-م ثم زني قال هءلاء غير اهل الكتاب وسابين ذلك ارايت اهل الكتاب اذا اسلموا ايفرق بينهم قال لا فهذا يفرق بينهما لانها لا تحل له وليس هو من اهل الكتاب فهذا لا يرجم وليس بمحصن وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل من اهل الكتاب يكون له امراة في دار الحرب فيخرج الي المسلمين فيسلم ثم	2087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms156	false	-7087710831551113669	185	300	935	1478	1478	300	اخبرنا المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار ح--رب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال ادخل بها قيل نعم قال اذا احصنته عليه الرجم قال وسءل ابو عبد الله عن مجوسي كانت له امراة وهي ابنته او اخته فاسلم ثم زني قال هءلاء غير اهل الكتاب وسابين ذلك ارايت اهل الكتاب اذا اسلموا ايفرق بينهم قال لا فهذا يفرق بينهما لانها لا تحل له وليس هو من اهل الكتاب فهذا لا يرجم وليس بمحصن 812- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الرجل من اهل الكتاب تكون له امراة في دار الحرب فيخرج الي المسلمين فيسلم ثم-	156	1420212957519750255	537	1051.5	423	547	98.17184448242188	111	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2087	true	3947067777379628248	274	300	1370	1490	1490	300	زني قال وقد دخل بامراته قلت نعم قال يرجم هذا محصن قلت فمجوسي كانت امراته ابنته او اخته فاسلم ثم زني قال ليس عليه رجم هذا-	2087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms157	false	-8199507380054674675	0	26	0	120	1432	300	زني قال -قد دخل بامراته قلت نعم قال يرجم هذا محصن قلت فمجوسي كانت امراته ابنته او اخته فاسلم ثم زني قال ليس عليه رجم هذا	157	1420212957519750255	119	228.0	94	121	98.34710693359375	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2087	true	3947067777379628248	159	259	824	1295	1490	300	اخبرنا-------- المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال ادخل بها قيل نعم قال اذا احصنته عليه الرجم قال وسءل ابو عبد الله عن مجوسي كانت له امراة وهي ابنته او اخته فاسم ثم زني قال هءلاء غير اهل الكتاب وسابين ذلك ارايت اهل الكتاب اذا اسلموا ايفرق بين---------------------------------------------------------------------------------------------هم قال لا فهذا يفرق بينهما لانها لا تحل له وليس هو من اهل الكتاب فهذا لا يرجم وليس بمحصن وقال اخبرنا---------------------------- احمد بن محمد بن مطر وزكريا-------- قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	2087	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms254	false	3702729180075692427	30	110	134	534	1475	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الساحر والساحرةايقتلان قا-------------------------------------------------------ل نعم---- اذا با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك وانهم مسلمون قتلا قيل فان كانوا يهودا قال الكفر اعظم وكانه وقف في قتل اليهود 1360 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الساحر والساحرة يقتلان فذكر مثله---------------------------- وقال الكفر اشد ووقف في قتله 1361 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن	254	1420212957519750255	151	134.5	114	608	24.835525512695312	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2088	true	-8466583628991353911	0	80	0	403	1425	300	غير ذاك قلت كيف قال الساعة ابين لك اذا اسلم النصراني يفرق بينه وبين امراته قلت لا قال فاذا اسلم المجوسي يفرق بينه وبين ابنته وبين اخته قلت نعم---- لانه ليس بنكاح صحيح ولا هو من اهل الكتاب ولا تحصنه قال والنصراني نكاحه صحيح قال وهو من اهل الكتاب قلت والنصراني يرجم والمجوسي لا يرجم قال نعم احكام----------- اهل الملل 367 368 816 قال ابو طالب سالته عن امراة تزوجت بخصي او عنين يحصنها --------قال لا قال وحكم-- اليهودية والنصرانية	2088	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms157	false	-8199507380054674675	26	110	120	542	1432	300	غير ذاك قلت كيف قال الساعة ابين لك اذا اسلم النصراني يفرق بينه وبين امراته قلت لا قال فاذا اسلم المجوسي يفرق بينه وبين ابنته وبين اخته قال نعم قال لانه ليس بنكاح صحيح ولا هو من اهل الكتاب ولا تحصنه قال والنصراني نكاحه صحيح قال وهو من اهل الكتاب---- والنصراني يرجم والمجوسي لا يرجم قال نعم 148 باب الحكم في اهل الذمة يظهرون الخمر 813 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله اليهودي- والنصراني -	157	1420212957519750255	313	541.5	250	428	73.13084411621094	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	91	176	458	862	1453	300	بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة------------- مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان----- ابا عبد الله	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms122	false	-8489996898269915205	35	121	184	605	1509	300	بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قا--------------------------ل سمعت احمد وسءل عن المراة النصرانية تموت وفي بطنها ولد مسلم- قال فيه ثلاثة اقاويل يقال تدفن في مقبرة المسلمين ويقال في مقابر النصاري قال ابو الحارث قال سمرة تدفن ما بين مقابر المسلمين والنصاري قيل له فما تري قال لو كان لهءلاء مقابر علي حدة ما ----كان ا----------------------------------------------------------------حسنه- قا----ل ابو بكر الخلال اخطا ابو الحارث في قول سمرة وانما هو واثلة 633 اخب-----رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	122	1420212957519750255	165	156.5	120	526	31.36882209777832	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	74	176	377	862	1453	300	اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرنا محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة --------------------------------------------------قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن -----------نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا وقال اخبرن-----------------------------------------------------------ي احمد بن محمد بن ---مطر قال حدثنا -----------ابو طالب ان ابا عبد الله	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms128	false	-5871560858074102175	209	289	1019	1406	1459	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ي-----------------------سال عن النصراني غزا مع المسلمين يقاتل معهم فاسره العدو قال يفادي به 671 اخب------------------------------------------------------------------------------------------------رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله عن اليهودي والنصراني اذا كان يقاتل مع المسلمين ثم اسر قال يفادي به 125 باب ذكر الفداء باهل الذمة او لعبيدهم اذا اسلموا 672 كتب الي --------احمد بن الحسين قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	128	1420212957519750255	170	233.5	126	619	27.463651657104492	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	3	231	13	1130	1453	300	فجر بمسلمة قال الخلال اخبرني حرب قال سمعت احمد يقول اذا فجر الذمي بالمسلمة قتل الذمي ويقام عليها الحد قال حرب هكذا وجدته في كتابه وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله ----قلت نصراني استكره مسلمة علي نفسها قال ليس علي هذا صولحوا يقتل قلت فان طاوعته علي الفجور قال يقتل ويقام عليها الحد واذا استكرهها فليس عليها شء وقال اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرنا محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد ال--له قيل له فان زني اليهودي بمسلمة قال يقتل عمر رضي الله عنه-اتي بيهودي فحش بمسلمة ثم غشيها فقتله فالزنا اشد من نقض العهد وسالته عن عبد نصراني زني بمسلمة قال يقتل ايضا قلت وان كان عبدا قال نعم وقال اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	73	300	355	1454	1454	300	فجر بمسلمة 756 اخب-------رني حرب قال سمعت احمد يقول اذا زني الذمي بالمسلمة قتل الذمي ويقام عليها الحد قال حرب هكذا وجدته في كتابه -757 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله قال قلت نصراني استكره مسلمة علي نفسها قال ليس علي هذا صولحوا يقتل قلت فان طاوعته علي الفجور قال يقتل ويقام عليها الحد واذا استكرهها فليس عليها شء -758 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها 759 اخب-رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا 760 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا---- الحارث قيل له فان زن--------ي بمسلمة قال يقتل عمر رضي الله عنه اتي بيهودي فحش بمسلمة ثم غشيها فقتله فالزنا اشد من نقض العهد وسالته عن عبد نصراني زنا بمسلمة قال يقتل ايضا قلت وان كان عبدا قال نعم -761 اخبرني محمد بن الحسن ان الفضل بن عبد الصمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل-	144	1420212957519750255	1056	2036.0	834	1124	93.95018005371094	208	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	231	300	1130	1453	1453	300	عن مجوسي فجر بمسلمة قال يقتل هذا قد نقض العهد قلت فان كان من اهل الكتاب قال يقتل ايضا قد صلب عمر رضي الله عنهر-جلا يهوديا فجر بمسلمة وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قال قد صلب عمر رضي الله عنهر-جلا من اليهود فجر بمسلمة وهذا نقض للعهد قيل له تري عليه الصلب مع القتل قال ان ذهب-	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms145	false	7984253599990810299	0	70	0	321	1410	300	عن مجوسي فجر بمسلمة قال يقتل هذا قد نقض العهد قلت فان كان من اهل الكتاب قال يقتل ايضا قد صلب عمر رضي الله عنه رجلا يهوديا فجر بمسلمة 762- اخبرني محمد بن---- هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث ان ابا عبد الله قال قد صلب عمر رضي الله عنه رجلا من اليهود فجر بمسلمة وهذا نقض للعهد قيل له تري عليه الصلب مع القتل قال ان ذهب	145	1420212957519750255	313	600.5	246	326	96.01226806640625	64	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	74	176	377	862	1453	300	اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرنا محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا وقال اخبرني احمد بن محمد ------------------------------------------بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان--------- ابا عبد الله	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms159	false	-7251096565227985346	79	131	364	610	1385	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يسال عن--------------- مسلم اهراق خمرا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصراني قال لا احكم عليه بشء ولكنه لا يتعرض لذلك ارايت ان سرق منه خنزيرا اقطعه كانه لا يوجب عليه شيءا 823 اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قرا علي ابي عبد الله	159	1420212957519750255	116	147.5	90	536	21.64179039001465	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	74	176	377	862	1453	300	اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذمي واخبرنا محمد------------------------------------------ بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة ق------------------------------------------------------ال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد ا------------------------لله عن نصراني فجر بمسلمة قال يقتل ليس علي هذا صولحوا وقال اخبر---------------ني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms215	false	6736338312933291973	63	175	300	840	1436	300	اخبرني ع----بد الملك الميموني -قال قال----- ابو عبد الله والمجوس ليس لهم كتاب ولا تءكل ذباءحهم ولا ينكحوا 1138 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال قلت لابي عبد الله ان----------------------ه يقول اعني ابا ثور في ذباءح المجوس ونكاح نساءهم اي لا باس به قال ما ادري ما هذا قلت له يحتج بحديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس فقال انما ذاك في الجزية 1139 اخبرني محمد بن---------------------------------- جعفر-------- ان يعقوب بن بختان حدثهم قال قال ابو عبد الله انما قال النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب في الجزية 1140 اخبرنا صالح وعبد الله ابني احمد بن حنبل انهم-ا سال-----ا اباهما وهذا لفظ عبد الله	215	1420212957519750255	182	146.0	132	620	29.354839324951172	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2090	true	3222540166076318365	90	151	453	746	1453	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عبد الله يقول في ذمي فجر بامراة مسلمة -----------------------------------قال يقتل ليس علي هذا صولحوا قيل له فالمراة قال ان كانت طاوعته اقيم عليها الحد وان كان استكرهها فلا شء عليها وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل ابو عبد الله	2090	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms239	false	-1888980487925381872	4	54	24	266	1439	300	محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم ق--------------------------ال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ارتد في ارض الشرك فتزوج فيهما وولد له ما يصنع بولده قال يردون الي الاسلام الا انهم يكونون عبيدا للمسلمين 1278------------------------------------------------------- اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم -----ان ابا عبد الله	239	1420212957519750255	134	176.0	103	328	40.85365676879883	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2091	true	1113502444231584504	0	197	0	944	1437	300	رجل الي حديث عمر كانه لم يعب عليه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني فجر بامراة مسلمة ما يصنع به قال يقتل فاعدت عليه قال يقتل قلت ان الناس يقولون غير هذا قال كيف يقولون قلت يقولون عليه الحد قال لا ولكن -يقتل قلت في هذا شء قال نعم عن عمر رضي الله عنها-نه امر بقتله فقلت من يرويه قال خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي عن عوف بن مالك ان رجلا فحش بامراة فتحللها فامر به عمر فقتل وصلب قلت من ذكره قال اسماعيل بن- علية وقال حدثنا ابو بكر المروذي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن سويد بن غفل-ة ان رجلا من اهل الذمة فحش بامراة من المسلمين بالشام وهي علي حمار فصرعها فالقي نفسه عليها فراه عوف بن مالك فضربه فشجه فانطلق الي عمر يشكو عوفا فاتي عوف عمر فحدثه فارسل الي المراة يسالها فصدقت عوفا فقال اخواها قد شهدت اختنا فامر به عمر فصلب فكان اول مصلوب في الاسلام ثم قال عمر رحمة الله عليه ورضوانه ايها الناس اتقوا الله في ذمة محمد صلي الله عليه وسلم-ولا تظلموهم فمن فعل فلا ذمة له	2091	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms145	false	7984253599990810299	70	268	321	1263	1410	300	رجل الي حديث عمر كانه لم يعب عليه 763- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن يهودي او نصراني فجر بامراة مسلمة ما يصنع به قال يقتل فاعدت عليه قال يقتل قلت ان الناس يقولون غير هذا قال كيف يقولون قلت يقولون عليه الحد قال لا ولكن القتل قلت في هذا شء قال نعم عن عمر رضي الله عنه انه امر بقتله فقلت من يرويه قال خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي عن عوف بن مالك ان رجلا فحش بامراة فتحللها فامر به عمر فقتل وصلب قلت من ذكره قال اسماعيل ابن علية 764 حد-ثنا ابو بكر المروذي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن سويد عن علقمة ان رجلا من اهل الذمة فحش بامراة من المسلمين بالشام وهي علي حمار فصرعها فالقي نفسه عليها فراه عوف بن مالك فضربه فشجه فانطلق الي عمر يشكو عوفا فاتي عوف عمر فحدثه فارسل الي المراة يسالها فصدقت عوفا فقال اخوتها قد شهدت اختنا فامر به عمر فصلب فكان اول مصلوب في الاسلام ثم قال عمر رحمة الله عليه ورضوانه ايها الناس اتقوا----- في ذمة محمد صلي الله عليه وسلم ولا تظلموهم فمن فعل فلا ذمة له	145	1420212957519750255	919	1796.0	724	949	96.83877563476562	186	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2095	true	-9114603210780122532	188	295	915	1451	1471	300	اخبرني عبد الملك انه قال لابي عبد الله تذهب الي رجم اهل الكتاب اذا زنوا قال نعم ارجمهم اذا احصنوا -قد رجم النبي صلي الله عليه وسلم-اليهودي واليهودية فاذا احصنوا رجموا قلت لو ان نصرانيا محصنا اسلم ثم زني بعد اسلامه ترجمه بذلك الاحصان الاول قال نعم قلت ولم قال لانه زان ارجمه باحصانه وهو كافر والاسلام انما زاده غلظة في هذا قلت اليس الاسلام يهدم ما كان قبله فاحتج علي وفارقته فيه علي انه يرجمه باحصانه الاول وقال حدثنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال دخل بها قيل	2095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms149	false	2945236190614491871	193	300	929	1461	1461	300	اخبرنا عبد الملك قا----ل لابي عبد الله تذهب الي رجم اهل الكتاب اذا زنوا قال نعم ارجمهم اذا احصنوا وقد رجم النبي صلي الله عليه وسلم اليهودي واليهودية فاذا احصنوا رجموا قلت لو ان نصرانيا محصنا اسلم ثم زنا بعد اسلامه ترجمه بذلك الاحصان الاول قال نعم قلت ولم قال لانه زان ارجمه باحصانه وهو كافر والاسلام انما زاده غلظة في هذا قلت اليس الاسلام يهدم ما كان قبله فاحتج علي وفارقته فيه علي انه يرجمه باحصانه الاول 783- حدثنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زنا قال دخل بها قيل-	149	1420212957519750255	522	1015.5	417	538	97.0260238647461	99	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2095	true	-9114603210780122532	270	300	1338	1471	1471	300	المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار الحرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال -دخل بها قيل له نعم قال قد- احصنته-	2095	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms156	false	-7087710831551113669	186	215	942	1073	1478	300	المروذي قال سءل ابو عبد الله عن رجل كانت له امراة في دار --حرب فخرج الي دار الاسلام فاسلم ثم زني قال ادخل بها قيل--- نعم قال اذا احصنته	156	1420212957519750255	126	223.5	98	136	92.64705657958984	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2096	true	440794040161761595	0	103	0	521	1463	300	عليه الرجم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم-رجم يهوديا ويهودية قال نعم روي عن خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في الرجم قلت فحكم المسلمين وحكم اهل الذمة واحد قال نعم وقال علي النصراني ان يرجم ايضا اذا زني وقال اخبرني قال سالت احمد قلت له يرجم اهل الشرك قال اذا رفعوا الي حكام المسلمين حكم فيهم بحكم المسلم الرجم وغيره احكام اهل الملل 357------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 787 قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي رجم اليهودي والنصراني قال نعم	2096	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms150	false	2929708334781141445	5	164	21	810	1487	300	عليه الرجم -784 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال نعم روي عن خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم قلت فحكم المسلمين وحكم اهل الذمة واحد قال نعم وقال علي النصراني ان يرجم ايضا اذا زني --------785 قال سالت احمد قلت ير---جم اهل الشرك قال اذا رفعوا الي حكام المسلمين حكم فيهم بحكم المسلم الرجم وغيره 786 اخبرني محمد بن ابي هارون قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن هانء ان ابا عبد الله قال رجم النبي صلي الله عليه وسلم يهوديا ويهودية 787----------- اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله ابن عباس كان لا يري علي عبد حدا ولا علي اليهودي والنصراني قال عليه الحد واليهودي والنصراني عليهم الحد 788 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي رجم اليهودي والنصراني قال نعم	150	1420212957519750255	472	872.5	375	812	58.12807846069336	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2106	true	3114207165962125079	186	234	892	1119	1416	300	قال------ اسحاق بن منصور ق----------------------ال ابراهيم في الرجل يقول للرجل العربي وامه ام ولد او يهودية او نصرانية لست لابيك قال لا يضرب قال سفيان يقول حماد انما يقع الزنا علي النساء ولا يقع علي الرجال قال احمد اي شء بقي اعظم من ذا ي-ضرب هذا اشد الضرب	2106	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	96	147	442	687	1419	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال ابراهيم في الرجل يقول للرجل العربي وامه امة--- او يهودية او نصرانية لست لابيك ان ي----ضرب قال سفيان يقول حماد انما يقع الزنا علي النساء ولا يقع علي الرج-ل قال احمد ان نف---ي اعظم من ذلك يضرب هذا اشد الضرب	142	1420212957519750255	204	363.0	161	256	79.6875	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2109	true	-7848109015551680205	168	272	825	1330	1472	300	عبد الله قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي واخب-------------رني يوسف بن موسي واحمد بن الحسين والحسين بن اسحاق التستري قالوا سءل ابو عبد الله عن ------المسلم يقذف اليهودي والنصرا--------------------------------------------ني قال ليس------------------------------------------------------------------ ينبغي له هذا وليس عليه حد وقال واخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء وقال واخبرني الحسن بن الهيث---------------------------------------------------م ان -محمد بن موسي- حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه وقال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قا-----------------------ل لا اري ان يجلد قاذف --يهودي ولا	2109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms141	false	-8890368356208394732	42	213	203	1049	1463	300	عبد الله قال قلت لابي نصراني قذف مسلما قال عليه الحد 735 اخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسين والحسين بن اسحاق التستري قال-- سءل ابو عبد الله عن ذمي قذف مسلما قال عليه الحد 138 باب الذمي يقذف العبد المسلم 736 اخبرني الميموني قال قرات علي ابي عبد الله الرجل من اهل الكتاب يقذف العبد المسلم فاملي علي ينبغي ان ينكل ويضرب قلت كم -----------------------------------------------------------------------------------------قال ما ير----------------ي الحاكم 139 باب الرجل يقذف اليهودية 737 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله رجل- قذف ------------------------------------يهودية او نصرانية ولها ولد مسلم او زوج قال احمد يقام عليه الحد قال اسحاق بن منصور قال اسحاق بن راهويه كما قال بني علي قول عمر لحرمة الاسلام 738 اخبرني منصور بن الوليد اخبرني ان جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب الحد 739 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن ابراهيم انه قال لا------- يجلد قاذف اليهودية ---	141	1420212957519750255	235	126.0	181	1000	23.5	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2109	true	-7848109015551680205	138	287	692	1408	1472	300	عبد الله سء----ل ابي وانا اسمع عن مسلم قذف نصرانيا فقال ليس عليه حد فقيل له فيما بينه وبين ربه قال ليس ينبغي له ان يفعل بءس ما صنع مساءل عبد الله قال الخلال اخبرنا ابو بكر المروذي واخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسين والحسين بن اسحاق التستري قالوا سءل ابو عبد الله عن المسلم يقذف اليهودي والنصراني قال ليس ينبغي له هذا وليس عليه حد وقال واخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء وقال واخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا اري ان يجلد قاذف --يهودي ولا --نصراني قال الحد انما هو للمسلم لطهارته فالذمي ما له ولهذا وقال اخبرني حرب قال	2109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	156	300	733	1419	1419	300	عبد الله قال سءل ابي وانا اسمع عن مسلم قذف نصرانيا -قال ليس عليه حد فقيل له فيما بينه وبين ربه قال ليس ينبغي ---ان يفعل بءس ما صنع 745 ا----------------------خبرنا ابو بكر المروذي واخبرني يوسف بن موسي واحمد بن الحسين والحسين بن اسحاق التستري قالوا سءل ابو عبد الله عن المسلم يقذف اليهودي والنصراني قال ليس ينبغي له هذا -ليس عليه حد----- واخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء 746 اخبر--ني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه 747 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا اري ان يجلد قاذف اليهودي ولا النصراني قال الحد انما هو للمسلم لطهارته فالذمي ما له و-هذا 748 اخب-رني حرب قال-	142	1420212957519750255	649	1236.0	511	724	89.64088439941406	129	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2109	true	-7848109015551680205	207	266	1033	1303	1472	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني الحسن بن الهيثم ا--------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن موسي حدثهم ان-------------------------------ه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا	2109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms196	false	8498423445291779545	155	264	763	1296	1487	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول رحم الله عمر بن عبد العزيز غير اشياء في قلة ما ولي قال لا يجزر للمسلمين اليهود وقال في المسلمين كفاية وصدق في المسلمين كفاية 1007 اخبرني محمد بن جعفر قال حدثني ابو الحارث واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل سمع ابا عبد الله يقول تءكل ذبيحة اليهودي والنصراني 1008 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله قال لا باس ان يذبح اهل الكتاب للمسلمين غير النسيكة 1009 ا----خبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا	196	1420212957519750255	169	214.0	127	538	31.412639617919922	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2109	true	-7848109015551680205	207	264	1033	1296	1472	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني الحسن بن الهيث------م ان -محمد بن موسي حد-ثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال سمعت ابا عبد الله	2109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms234	false	3234428930030530361	1	131	7	628	1438	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب قا--------------------------------------ل سالت ابا عبد الله عن الرجل يتنصر متي تزوج امراته قال اذا شهدوا بالتنصير اعتدت وتزوجت 1250 اخبرني محمد بن ابي هارون في موضع اخر ان اسحاق حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل اسره المشركون فتنصر كيف تصنع امراته قال تعتد ثم تتزوج 230 باب العدة كم هي 1251 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا يعقوب قال سءل ابو عبد الله واخبرنا ا-حمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله المرتد كم تعتد امراته قال احمد ثلاثة قروء قلت فان قت-----------------------ل قال اربعة اشهر وعشرا 231 باب اذا رجع الي الاسلام 1252 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه سال----- ابا عبد الله	234	1420212957519750255	133	-9.0	98	689	19.3033390045166	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2109	true	-7848109015551680205	207	268	1033	1310	1472	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء وقال واخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا------ حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا اري ان	2109	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms247	false	-8899716828665497325	256	286	1250	1388	1455	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب----------------------------------------- واخبرنا -محمد بن ابي هارون -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم ان ابا عبد الله قال لا اري ان	247	1420212957519750255	110	169.5	84	283	38.869258880615234	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2110	true	-6629853211627287770	0	248	0	1208	1461	300	اخري عن الرجل يقذف الذمي والامة قال يعزر وقال اخبرني الميموني انه قال لابي عبد الله ما تقول فيمن سب نصرانيا او يهوديا قال يءدب عليه ادب فقالوا لم قال لنفس الفري- قالوا عليه ادب قال نعم يءدب عليه ضربات ليس عليه حد انما عليه ادب فاستكثروا الادب منه قال فيه عن عطاء شء واري عليه ادبا وقال اخبرني حامد بن احمد انه سمع الحسن بن محمد بن الحارث ان ابا عبد الله سءل عن من يقذف اليهودي والنصراني اي شء عليه قال يءدب وقال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم ان كانت تحت ذمي يءدب بما اشاع الفاحشة وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله رجل مسلم قذف نصرانيا قال يءدبه الحاكم علي قدر ما يري احكام--------------------------------------------------------------------------- اهل الملل 345 346 751 قال الخلال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت في كتاب هارون المستملي سالت ابا عبد الله عن قاذف اليهودي والنصراني والمجوسي قال لا شء عليه قلت له يعزر ولا يحد قال لا ما فيه اعظم الشرك وقال حدثني عصمة بن عصام ليس علي قاذف اليهودي والنصراني والمجوسي وعن عمر بن عبد العزيز نحو هذا الكلام قال ابو بكر الخلال وابو عبد الله قد ذكر عن جماعة من التابعين بعضهم لم ير عليه شيءا وبعضهم قال يءدب وقد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله ارجح من عشرة انفس فقال بعضهم ليس عليه حد وقال محمد بن موسي ليس عليه شء ولم يتابعه علي هذه	2110	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms143	false	-4600627917712777849	13	300	65	1452	1452	300	اخري عن الرجل يقذف الذمي والامة قال يعزر 749 اخب-رني الميموني انه قال لابي عبد الله ما تقول فيمن سب نصرانيا او يهوديا قال يءدب عليه ادب فقالوا لم قال لنفس الفرية قالوا عليه ادب قال نعم يءدب عليه ضربات ليس عليه حد انما عليه ادب فاستكثروا الادب منه قال فيه عن عطاء شء واري عليه ادبا 750 اخب-رني حامد بن احمد انه سمع الحسن بن محمد بن الحارث ان ابا عبد الله سءل ع--من يقذف اليهودي والنصراني اي شء عليه قال يءدب -751 اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم ان كانت تحت ذمي يءدب بما اشاع الفاحشة -752 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم انه قال لابي عبد الله رجل مسلم قذف نصرانيا قال يءدبه الحاكم علي قدر ما يري 753 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله علي من قذف اهل الكتاب حد قال ادب 754 اخبرني عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن خالد بن دينار عن عكرمة قال لو اتيت وانا قاض برجل قذف يهودية او نصرانية جلدته 755 ورايت في كتاب هارون المستملي سالت ابا عبد الله عن قاذف اليهودي والنصراني والمجوسي قال لا شء عليه قلت يع---زر ولا يحد قال لا ما فيه اعظم الشرك وقال حدثنا-------- عصام ليس علي قاذف اليهودي والنصراني والمجوسي وعن عمر بن عبد العزيز نحو هذا الكلام قال ابو بكر الخلال وابو عبد الله قد ذكر عن جماعة من التابعين بعضهم لم ير عليه شيءا وبعضهم قال يءدب وقد روي هذه المسالة عن ابي عبد الله ارجح من عشر- انفس فقال بعضهم ليس عليه حد وقال محمد بن موسي ليس عليه شء ولم يتابعه علي هذه-	143	1420212957519750255	1140	2182.0	900	1406	81.0810775756836	227	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2110	true	-6629853211627287770	248	300	1208	1461	1461	300	اللفظة احد وقال ستة انفس عن ابي عبد الله ان عليه ادبا واحتج بنفس الفرية واشاعة الفاحشة والعمل عليه من قول ابي عبد الله ان عليه ادب- وقد قاله عنه حنبل في هذا الباب ايضا ان الحد انما هو للمسلم لطهارته فالذمي ما له ولهذا فسر ان القياس في الباب الاول المساءل-	2110	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	0	52	0	253	1454	300	اللفظة احد وقال ست- انفس عن ابي عبد الله ان عليه ادبا واحتج بنفس الفرية واشاعة الفاحشة والعمل عليه من قول ابي عبد الله ان عليه ادبا وقد قال- عنه حنبل في هذا الباب ايضا ان الحد انما هو للمسلم لطهارته فالذمي ما له ولهذا فسر ان القياس في الباب الاول المساءل	144	1420212957519750255	251	482.0	200	255	98.4313735961914	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2111	true	-8073611163498252849	70	133	336	655	1464	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد ------قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب الحد وقال--------------------------------- اخبرني عصمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا -حجاج قال حدثنا -حماد عن ابراهيم انه قال لا يجلد قاذف اليهودية والنصرانية وان كان زوجها مسلما او لها ولد مسلم ق------------------ال حنبل سمعت ابا عبد الله -قال	2111	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms096	false	8612737401500720000	16	138	80	683	1490	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل تزوج اختين ثم اسلموا ------------------------------------------قال اذا اسلموا اختار واحدة منهما 497 اخبرني المروذي قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد السلام عن اسحاق بن عبد الله عن ابي وهب الجيشاني عن ابي خراش الرعيني عن الديلمي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي اختان تزوجتهما في الجاهلية فقال اذا رجعت فطلق احداهما 87 باب الرجل تسلم امراته قبل ان يحكم لها في الصداق 498 اخبرني حمزة قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن في النصرانية اذا اسلمت قبل ان يدخل بها---- زوجها قال- ليس لها شء قال سفيان يري لها النصف قال حنبل سالت ابا عبد الله فقال	96	1420212957519750255	161	174.5	120	650	24.769229888916016	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2111	true	-8073611163498252849	32	178	147	864	1464	300	اسحاق بن منصور قلت------------------------ رجل قذف يهودية او نصرانية ولها ولد مسلم او زوج مسلم قال احمد يقام عليه الحد قال اسحاق----------------------------- كما قال بناء علي قول عمر بن الخطاب رضي الله عنهلحرمة المسلم مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد------- ان جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب الحد وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابراهيم انه قال لا يجلد قاذف اليهودية والنصرانية وان كان زوجها مسلما او لها ولد مسلم قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال وانا لا اري ان يجلد اذا قذفها لانها في دينها يستحلون ما لا يحل لنا فلم ير ان يجلد مسلم لكافر قال ابو بكر الخلال سماع اسحاق وجعفر متقدم وسماع حنبل اخر والذي اذهب اليه من قول ابي عبد الله انه لا يجلد مسلم لكافر	2111	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms141	false	-8890368356208394732	124	273	607	1334	1463	300	اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله رجل قذف يهودية او نصرانية ولها ولد مسلم او زوج ق-----ال احمد يقام عليه الحد قال اسحاق بن منصور قال اسحاق بن راهويه كما قال بني- علي قول عمر ----------------------لحرمة الاسلام 738 اخب-------------------رني منصور بن الوليد اخبرني ان جعفر بن محمد قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب الحد 739 اخب-رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن ابراهيم انه قال لا يجلد قاذف اليهودية والنصرانية وان كان زوجها مسلما --ولها ولد مسلم قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال وانا لا اري ان يجلد اذا قذفها لانها في دينها يستحلون ما لا يحل لنا فلم ير ان يجلد مسلم بكافر قال ابو بكر الخلال سماع اسحاق وجعفر متقدم وسماع حنبل اخر والذي اذهب اليه من قول ابي عبد الله انه لا يجلد مسلم بكافر	141	1420212957519750255	640	1196.5	506	777	82.36808013916016	123	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2111	true	-8073611163498252849	0	104	0	510	1464	300	الاولي ان الحد للمسلم وفي هذا الباب ادب فعلي هذا العمل من قول ابي عبد ا-------لله احكام اهل الملل 347 AUTO 2646 اذا قذف ذمية ولها زوج او ولد مسلم يحد قال اسحاق بن منصور قلت رجل قذف يهودية او نصرانية ولها ولد مسلم او زوج مسلم قال اح--------------------------------------مد -يقام عليه ا-لحد قال اسحاق كما قال بناء علي قول عمر بن الخطاب رضي الله عنهلحرمة المسلم مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد ا---------ن جعفر بن محمد قال سمعت------------- ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب ا-------------------------------------------------لحد وقال اخب---------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال	2111	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms144	false	-1171920622728187037	52	152	253	753	1454	300	الاولي ان الحد للمسلم وفي هذا الباب ادب فعلي هذا العمل من قول ابي عبد الله وبالله التوفيق 142 باب ذمي فجر بمسلمة 756 اخبرني حرب قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------- احمد يقول اذا زني الذمي بالمسلمة قتل الذمي ويقام عليها الحد قال حرب هكذا وجدته في كتابه 757 اخب--------------------------------------------------------------رني م-حمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه سال ابا عبد الله قال قلت نصراني استكره مسلمة علي نفسها قال ليس علي هذا صولحوا يقتل قلت فان طاوعته علي الفجور قال يقتل ويقام عليها الحد واذا استكرهها فليس عليها شء 758 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال	144	1420212957519750255	185	189.5	139	655	28.244274139404297	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2111	true	-8073611163498252849	67	104	318	510	1464	300	الكوسج قال الخلال اخب---رني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد ------قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليهودية والنصرانية اذا قذفها المسلم وكانت تحت مسلم ضرب الحد وقال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال	2111	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	72	125	342	600	1460	300	الكاهن و العراف 1364 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------سءل عن الساحر والكاهن شء واحد قال لا الكاهن يدعي الغيب والساحر يعقد ويفعل كذا واراه قال قال مالك من اي شء يستتاب اي لا يستتاب 1365 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال	255	1420212957519750255	98	74.5	76	335	29.25373077392578	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2118	true	-792281300960315907	177	236	816	1087	1396	300	الكوسج قال ابو داود سمعت احمد سءل عن مسلم سرق من اهل الذمة خمرا قال لا اقضي عليه شيءا مساءل ابي داود قال الخلال اخبرنا الميموني انه قال لابي عبد الله يسرق من الذمي ما يجب عليه القطع قال نعم يقطع قلت سرق خمره سرق خنزيره قال هي شء ليس له قيمة عندنا وليس له قدر وهو حرام لا	2118	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms158	false	-3793859223990129311	247	300	1196	1435	1435	300	الاشعث قال--------- سمعت احمد سءل عن مسلم سرق من اهل الذمة خمرا قال لا اقضي عليه شيءا 821---------------------- اخبرنا الميموني انه قال لابي عبد الله يسرق من الذمي ما يجب عليه القطع قال نعم يقطع قلت سرق خمره سرق خنزيره قال هي شء ليس له قيمة عندنا وليس له قدر وهو حرام لا-	158	1420212957519750255	232	428.0	180	271	85.60885620117188	51	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2118	true	-792281300960315907	236	300	1087	1396	1396	300	يقطع في ذا قلت اليس هو ما-له هي له حلال عندهم وانما صالحناهم عليها وهو مقيم في بلادنا وهو ذا ناخذ منه-م العشر منه-ا قال ليس ياخذ يقوم عليه ويعطونها قيمتها قلت اليس قيمتها بسببها ومنها عشرناه قال بلي ولكنها خبيثة لا قيمة لها عندنا قلت فيذهب ماله ولا تقطع يد هذا قال لي هذا يريد ان يذهب يده في خمر قال ايضا ففارقته-	2118	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms159	false	-7251096565227985346	0	67	0	313	1385	300	يقطع من ذا قلت اليس هو ما له هي له حلال عندهم وانما صالحناهم عليها وهو مقيم في بلادنا وهو ذا ناخذ منه م العشر منه ا قال ليس ياخذ بقوم عليه ويعطوننا قيمتها قلت اليس قيمتها بسببها ومنها عشرناه قال بلي ولكنها خبيثة لا قيمة لها عندنا قلت فيذهب ماله ولا نقطع يد هذا قال لي هذا يريد ان يذهب يده في خمر قال ايضا ففارقته	159	1420212957519750255	304	583.0	241	313	97.12460327148438	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2119	true	-3036626219426091084	0	166	0	755	1419	300	علي انه ليس علي مسلم قطع في خمر ذمي ولا خنزيره وقال اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن مسلم اهراق خمرا لنصراني قال لا احكم عليه بشء ولكنه لا يتعرض لذلك ارايت ان سرق منه خنزيرا اقطعه كانه لا يوجب عليه شيءا وقال اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قرا علي ابي عبد الله الضحاك بن مخلد ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال من سرق خمرا من اهل الكتاب قطع قال ابو عبد الله لا فهذه الخمر ليس لها ثمن ولا يقطع من سرق الخمر قال ابو عبد الله اذا صب خمر اليهودي ليس عليه شء قال هم يقولون يعني اصحاب الراي-اذا صب خمره ع-ليه قيمته فان سرق قطع اي سرق الخمر قال ابو عبد الله انما اشنع عليهم وقرات عليه ابو عصام عن --اشعث عن الحسن قال من سرق من اهل الذمة من يهودي او نصراني او مجوسي قطع قلت ما تقول انت قال نعم يقطع اذا سرق من مالهم شيءا من متاعهم	2119	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms159	false	-7251096565227985346	67	234	313	1070	1385	300	علي انه ليس علي مسلم قطع في خمر ذمي ولا خنزيره -822 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن مسلم اهراق خمرا لنصراني قال لا احكم عليه بشء ولكنه لا يتعرض لذلك ارايت ان سرق منه خنزيرا اقطعه كانه لا يوجب عليه شيءا 823 اخب-رنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قرا علي ابي عبد الله الضحاك بن مخلد ابو عاصم عن ابن جريج عن عطاء قال من سرق خمرا من اهل الكتاب قطع قال ابو عبد الله لا فهذا الخمر ليس لها ثمن ولا يقطع من سرق الخمر قال ابو عبد الله اذا صب خمر اليهودي ليس عليه شء قال هم يقولون يعني اصحاب الراي اذا صب خمرهم عليه قيمته فان سرق قطع اي سرق الخمر قال ابو عبد الله انما اشنع عليهم وقرات عليه ابو عصام عن الاشعث عن الحسن قال من سرق من اهل الذمة من يهودي او نصراني او مجوسي قطع قلت ما تقول انت قال نعم يقطع اذا سرق من مالهم شيءا من متاعهم	159	1420212957519750255	739	1456.5	575	759	97.36495208740234	158	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2137	true	3292362329360801066	190	287	920	1384	1450	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد النساءي حدثهم---------------------------- ان ابا عبد الله قيل له فيقاتل عن اهل رفقته قال يقاتل عن ماله انما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد وقال اخبرنا محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال ثنا احمد بن الحسن الترمذي انه قال لابي عبد الله فان منعت نفسي ومالي واخذ من صاحبي فاستغاث بي اغيثه قال نعم اغثه ولا تقاتله لانه لم يبح لك ان تقتله لمال غيرك انما ابيح لك ان تقاتله لنفسك ومالك وقال-------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله	2137	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms245	false	8559460322274469217	212	258	1030	1251	1456	300	اخبرني احمد -------------------بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قيل له اين يدف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتد قال قال بعض وذكره يدفن حيث يقتل مكانه 247 باب اختلاف ميراث المرتد 1310 اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله	245	1420212957519750255	95	-17.0	73	566	16.784452438354492	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2137	true	3292362329360801066	190	287	920	1384	1450	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد النساءي حدثهم ان------ ابا عبد الله قيل له فيقاتل عن اهل رفقته قال يقاتل عن ماله انما قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد وقال اخبرنا محمد بن المنذر بن عبد العزيز قال ثنا احمد بن الحسن الترمذي انه قال لابي--- عبد الله---------------------------------- فان منعت نفسي ومالي واخذ من صاحبي فاستغاث بي اغيثه قال نعم اغثه ولا تقاتله لانه لم يبح لك ان تقتله لمال غيرك انما ابيح لك ان تقاتله لنفسك ومالك وقال اخبرني محمد بن يحيي الكحال انه قال لابي عبد الله	2137	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms264	false	-7708932336577459133	28	95	131	443	1476	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد-------- حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل قال الخمر حلال -قال يستتاب فان تاب والا------------------------------- قتل 1415 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد ابو------------ احمد ---------------------قال قال ابو عبد الله من قال الخمر حلال فهو كافر يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 1416------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن يحيي الكحال قال قال -ابو عبد الله	264	1420212957519750255	146	160.5	109	507	28.796844482421875	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2142	true	4617090954052704356	245	292	1166	1393	1429	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله -قال كل من ذكر شيءا يعرض به الرب تبارك وتعالي فعليه القتل مسلما كان او كافرا وهذا مذهب اهل المدينة وقال---------------------------------- اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله	2142	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms103	false	-3153338001022810251	135	185	641	881	1444	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول اليهودي والنصراني اذا اسلمت امراته ولم يسلم انه احق بها ما دامت في العدة ----------------------قال اذا اسلم وهي في العدة فهو احق 529 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال قلت لابي عبد الله	103	1420212957519750255	134	193.0	105	262	51.14503860473633	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2142	true	4617090954052704356	245	300	1166	1429	1429	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال كل من ذكر شيءا يعرض به الرب تبارك وتعالي فعليه القتل مسلما كان او كافرا وهذا مذهب اهل المدينة وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن يهودي مر بمءذن وهو يءذن فقال-	2142	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms139	false	-4223040147520221425	45	100	212	475	1411	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال كل من ذكر شيءا يعرض به الرب تبارك وتعالي فعليه القتل مسلما كان او كافرا وهذا مذهب اهل المدينة 723- اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن يهودي مر بمءذن وهو يءذن فقال	139	1420212957519750255	259	505.0	205	264	98.10606384277344	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2143	true	-8396064180190557847	0	188	0	895	1463	300	له كذبت فقال يقتل لان-----------------------------------------ه شتم وقال اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم-او تنقصه مسلما كان او كافرا فعليه القتل وقال اخبرني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله سءل عن من شتم النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل قد نقض العهد وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا هشيم واخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن من حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال مر به راهب فقيل له هذا يسب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم الذمة علي ان يسبوا نبينا صلي الله عليه وسلم قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ----علي هذا اعطوا العهد والذمة وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حصين عن شيخ ان ابن عمر رضي الله عنهما-علا علي راهب سب النبي صلي الله عليه وسلم-بالسيف وقال	2143	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms139	false	-4223040147520221425	100	300	475	1411	1411	300	له كذبت فقال يقتل لانه شتم 136 باب فيمن شتم النبي صلي الله عليه وسلم 724 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول كل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم او تنقصه مسلما كان او كافرا فعليه القتل 725 اخب-رني زكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله سءل ع--من شتم النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل قد نقض العهد -726 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا هشيم واخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال اخبرنا حصين ع--من حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال مر به راهب فقيل له هذا يسب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن عمر لو سمعته لقتلته انا لم نعطهم الذمة علي ان يسبوا نبينا صلي الله عليه وسلم قال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول كل من نقض العهد واحدث في الاسلام حدثا مثل هذا رايت عليه القتل ليس علي هذا اعطوا العهد والذمة -727 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حصين عن شيخ ان ابن عمر رضي الله عنهما علا علي راهب سب النبي صلي الله عليه وسلم بالسيف وقال-	139	1420212957519750255	864	1659.5	681	944	91.52542114257812	172	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2143	true	-8396064180190557847	188	300	895	1463	1463	300	انا لم نصالحهم علي سب النبي صلي الله عليه وسلم واخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثني عثمان الشحام قال سمعت عكرمة يذكر ان ام ولد رجل من المسلمين شتمت النبي صلي الله عليه وسلم-فقتلها يعني مولاها-فاهدر النبي صلي الله عليه وسلم-دمها وقال اخبرني عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا روح قال حدثنا عثمان بن الشحام قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-فقتلها فساله النبي صلي الله عليه وسلم-عنها فقال يا رسول الله انها كانت تشتمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان دم فلانة هدر وقال اخبرني محمد بن عيسي-	2143	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms140	false	-795113746229639991	0	117	0	572	1449	300	انا لم نصالحهم علي سب النبي صلي الله عليه وسلم واخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثني عثمان الشحام قال سمعت عكرمة يذكر ان ام ولد رجل من المسلمين شتمت النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها يعني مولاها فاهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمها 728 اخب-رني عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا روح قال حدثنا عثمان بن الشحام قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها فساله النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال يا رسول الله انها كانت تشتمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان دم فلانة هدر 729 اخب-رني محمد بن عيسي	140	1420212957519750255	552	1074.0	443	574	96.16724395751953	102	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2144	true	-6816978588557728416	0	179	0	882	1482	300	ان ابا الصقر حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم-ماذا عليه قال اذا قامت البينة عليه يقتل من شتم النبي صلي الله عليه وسلميقتل مسلما كان او كافرا وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان رجل من المسلمين اعمي ياوي الي امراة يهودية فكانت تطعمه وتحسن اليه فكانت لا تزال تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتءذيه فيه فلما كان ليلة من الليالي خنقها فماتت فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنشد الناس في امرها فقام الاعمي فذكر له امرها فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دمها وقال اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا عبيد قال حدثنا ابن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد عن رجل من بلقين ان امراة كانت تسب النبي صلي الله عليه وسلم-فقتلها خالد بن الوليد وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن رجل من بلقين ان امراة سبت	2144	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms140	false	-795113746229639991	117	300	572	1449	1449	300	ان ابا الصقر حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم ماذا عليه قال اذا قامت البينة عليه يقتل من شتم النبي صلي الله عليه وسلم---- مسلما كان او كافرا -730 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان رجل من المسلمين اعمي ياوي الي امراة يهودية فكانت تطعمه وتحسن اليه فكانت لا تزال تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتءذيه فيه فلما كان ليلة من الليالي خنقها فماتت فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنشد الناس في امرها فقام الاعمي فذكر له امرها فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها 731 اخب-رنا محمد بن جعفر قال حدثنا عبيد قال حدثنا ابن --مبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن عروة بن محمد عن رجل من بلقين ان امراة كانت تسب النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها خالد بن الوليد 732 واخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن رجل من بلقين ان امراة سبت-	140	1420212957519750255	858	1666.0	682	886	96.83972930908203	169	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2144	true	-6816978588557728416	179	239	882	1172	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقتلها خالد بن الوليد وقال اخبرني حرب قال سالت احمد عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يقتل اذا شتم النبي صلي الله عليه وسلم احكام اهل الملل 339 342 728 قال الخلال كتب ال----------------------------------------------------ي يوسف بن عبد الله الاسكافي قال حدثنا الحسن ب------------------------ن الحس--ن انه سال ابا عبد الله عن	2144	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms141	false	-8890368356208394732	0	71	0	345	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقتلها خالد بن الوليد 733 اخب-رني حرب قال سالت احمد عن رجل من اهل الذمة شتم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يقتل اذا شتم النبي صلي الله عليه وسلم 137 باب يهودي قذف مسلما 734 اخبرني عبد الله قال قلت لابي نصراني قذف مسلما قال عليه الحد 735 اخبرني يوسف بن موسي واحمد ب-----------------------ن الحسين والحسين بن اسحاق التستري قال سءل ابو عبد الله عن	141	1420212957519750255	198	317.0	151	369	53.65853500366211	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2144	true	-6816978588557728416	208	300	1025	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم احكام اهل الملل 339 342 728 قال الخلال كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي قال حدثنا الحسن بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يكون له جيران يهود ونصاري فيسلمون ثم يرتدون قال يرفع امرهم الي القاضي وعن القوم يسلمون فلا يشهدون جماعة قال يقرعون ويرفع امرهم الي السلطان وقال اخبرنا المروذي قال قرء علي ابي عبد الله--- محمد بن جعفر سءل عن --مرتد عن الاسلام فقال حدثنا سعيد عن قتادة وايوب عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من بدل-	2144	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms224	false	2587789279048860843	131	222	647	1097	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه 1196-------------- كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي قال حدثنا الحسن بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يكون له جيران يهود ونصاري فيسلمون ثم يرتدون قال يرفع امرهم الي القاضي وعن القوم يسلمون فلا يشهدون جماعة قال يقرعون ويرفع امرهم الي السلطان 1197 اخبرنا المروذي قال قرء علي ابي عبد الله نا محمد بن جعفر سءل عن المرتد عن الاسلام فقال حدثنا سعيد عن قتادة وايوب عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بدل	224	1420212957519750255	416	779.5	331	464	89.6551742553711	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2145	true	277778898798797691	9	66	49	318	1464	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر---- حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ليس فيه استتابة قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه وقال في موضع اخر قال من بدل دينه فثبت ولم يرجع فيقولون يستتاب فان -قام علي التبديل قتل وقال	2145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms216	false	-1521527405793860303	48	88	223	410	1407	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عب-----------------------------د الله من بدل دين--------ه ليس فيه استتابة قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه----------------------------------------------- فيقول-- يستتاب فان اقام علي التبديل قتل -قال	216	1420212957519750255	177	304.0	138	274	64.59854125976562	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2145	true	277778898798797691	9	54	49	255	1464	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر---- حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ليس فيه استتابة قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه وقال في موضع اخر قال من بدل	2145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms224	false	2587789279048860843	254	300	1259	1468	1468	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ليس فيه استتابه قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه وقال في موضع اخر قال من بدل-	224	1420212957519750255	204	395.5	160	210	97.14286041259766	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2145	true	277778898798797691	54	135	255	647	1464	300	دينه فثبت ولم يرجع فيقولون يستتاب فان -قام علي التبديل قتل وقال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قلت كيف التبديل قال ان يقيم عليه يستتاب فان تاب لم يكن مقيما علي التبديل -----------------------------قال نعم واذهب الي حديث عمر رضي الله عنه-وحديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فلا يكون تبديلا وهو راجع يقول قد اسلمت	2145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms225	false	-7744554518463787941	0	88	0	423	1439	300	دينه فثبت ولم يرجع فيقولون يستتاب فان اقام علي التبديل قتل 1200 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قلت كيف التبديل قال ان يقيم عليه يستتاب فان تاب لم يكن مقيما علي التبديل قلت تذهب الي ان يستتاب ثلاثا قال نعم واذهب الي حديث عمر رضي الله عنه وحديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فلا يكون تبديلا وهو راجع يقول قد اسلمت	225	1420212957519750255	388	743.0	307	423	91.72576904296875	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2145	true	277778898798797691	161	300	780	1464	1464	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت قتلت وقال الخلال قال وقرء علي ابي عبد الله عبد الوهاب قال اخبرنا واخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا ابن جريج عن الزهري انه قال في المراة اذا ارتدت تدعي الي الاسلام ثلاثا فان رجعت والا قتلت وقال اخبرني الميموني ان ابا عبد الله قال من بدل دينه من رجل او امراة يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي حديث عمر بن الخطاب حبسه ثلاثة ايام وقال واخبرني الميموني في موضع اخر انه قال لابي عبد الله المراة المرتدة تقتل قال نعم الساحرة كما تري حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه ذهب الي عثمان رحمه الله فقال انها قد اقرت قال ابو عبد الله فعله ثلاثة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	2145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms230	false	570591918376949246	81	218	404	1073	1494	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت ق-لت 1227 ق-------ال وقرء علي ابي عبد الله عبد الوهاب قال اخب--------رنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا ابن جريج عن الزهري انه قال في المراة اذا ارتدت تدعي الي الاسلام ثلاثا فان رجعت والا قتلت 1228 اخبرني الميموني ان ابا عبد الله قال من بدل دينه من رجل او امراة يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي حديث عمر بن الخطاب حبسه ثلاثة ايام 1229 واخبرني الميموني في موضع اخر انه قال لابي عبد الله المراة المرتدة تقتل قال نعم الساحرة كما تري حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه ذهب الي عثمان رحمه الله فقال انها قد اقرت قال ابو عبد الله فعله ثلاثة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	230	1420212957519750255	655	1273.5	519	685	95.62043762207031	130	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2145	true	277778898798797691	262	300	1286	1464	1464	300	حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه---- ذهب الي عثمان رحمه الله فق----ال انها قد اقرت قال ابو عبد الله فعله ثلاثة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	2145	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	61	98	289	464	1459	300	حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان ر-ضي الله عنه فقال انها--- اقرت قال ابو عبد الله ف----ثلاثة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه	253	1420212957519750255	157	270.5	123	187	83.95722198486328	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2146	true	-7971274825215488194	17	121	96	633	1530	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال المراة اذا ارتدت يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت وقال واخبرنا المر--------------------------------------------------------------------وذي قال سمعت ابا عبد الله يقول -في المراة اذا ارتدت قتلت وقال اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله في المراة تستتاب قال المراة والرجل سواء قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينة فاقتلوه المراة والرجل يستتابون فان تابوا والا قتلوا قلت المراة تستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تابت والا قتلت وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخب-----------------------------------------------رني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث عن ابي عبد الله قال	2146	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms172	false	8340097893586330307	13	91	65	455	1494	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح قال سالت ابي اي شء تذهب في دية المجوسي قال الي حديث عمر 882 اخبرن--------------ا المروذي وعبد الله بن احمد وحرب وعبد الملك والحسين بن الحسن وهذا لفظ المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول دية المجوسي ثمانماءة 883------------------------- حدثنا احمد بن محمد بن حاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال حدثنا اسحاق بن منصور واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث ان ابا عبد الله قال	172	1420212957519750255	170	261.5	131	653	26.03369140625	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2146	true	-7971274825215488194	17	64	96	332	1530	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال ------------المراة---------------------------- اذا ارتدت يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت وقال واخبرنا المروذي قال سمعت ابا------------------------------ عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت قتلت وقال اخبرنا ا------------------------------------------------------------------بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله	2146	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	215	284	1034	1366	1443	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح ان----ه قال لابيه ذبيحة المراة من اهل الكتاب قال لا باس به اذا اطاقت الذبح 1031 ----------------------------------اخبرنا محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله --ذبيحة المراة والصبي من اهل الكتاب قال لا باس بهما 190 باب ذبيحة الاقلف من النصاري 1032 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله	199	1420212957519750255	135	165.0	102	372	36.290321350097656	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2146	true	-7971274825215488194	17	81	96	421	1530	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال المراة اذا ارتدت يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت وقال واخبرنا المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت قتلت وقال------------------------------------------------------------- اخبرنا ا------------بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله في المراة تستتاب قال المراة والرجل سواء قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينة فاقتلوه	2146	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms224	false	2587789279048860843	225	279	1115	1376	1468	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان----ه قال لابيه قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- في المرتد قال صالح قال ابي التبديل الاقامة علي الشرك فاما من تاب فلا يكون تبديلا ارجو 1199 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله---------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	224	1420212957519750255	159	230.0	123	398	39.94974899291992	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2146	true	-7971274825215488194	0	81	0	421	1530	300	وسلم-في قتل الساحرة وقتل المراة في الارتداد تقتل فيه وابراهيم ايضا يروي عنه في المرتدة تقتل وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال المراة اذا ارتدت يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت وقال واخبرنا المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت قتلت وقال اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله في المراة تستتاب قال المراة والرجل سواء قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينة فاقتلوه	2146	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms230	false	570591918376949246	218	300	1073	1494	1494	300	وسلم في قتل الساحرة وقتل المراة في الارتداد تقتل فيه وابراهيم ايضا يروي عنه في المرتدة تقتل 1230 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه قال المراة اذا ارتدت يعرض عليها الاسلام فان اسلمت والا قتلت 1231 واخبرنا المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة اذا ارتدت قتلت 1232 اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله في المراة تستتاب قال المراة والرجل سواء قول النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه-	230	1420212957519750255	407	791.0	327	422	96.44549560546875	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2146	true	-7971274825215488194	81	300	421	1530	1530	300	المراة والرجل يستتابون فان تابوا والا قتلوا قلت المراة تستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تابت والا قتلت وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث عن ابي عبد الله قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال في المراة اذا ارتدت عن الاسلام تستتاب فان تابت والا قتلت حكمها وحكم الرجل واحد لقول النبي صلي الله عليه وسلم احكام اهل الملل 495 496 1222 و--------------------------------قال الخلال اخب---------------------------------------رني محمد بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله عن المراة ترتد عن الاسلام قال تستتاب فان تابت والا ضربت عنقها وقال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا محمد بن داود البوصراءي قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة ترتد قال قالوا لا----- قيل لهم لم قالوا نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن قتل النساء قيل لهم النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل النساء والشيخ الراهب فلو ان رجلا ارتد ثم ترهب لم يقتل او شيخ كان مسلما فارتد لم يقتل هذا حكم وهذا حكم هذا في الارتداد القتل وذاك في الحرب والسرايا لا تقتل النساء وقال اخبرني عبد الملك الميموني قال سءل ابو عبد الله عن المراة ترتد تقتل فكره الجواب فيها وسمعته يقول الاغلب علي انها اذا ارتدت استتيبت فان لم تتب قتلت قال ومن الناس من يحتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن قتل النساء والصبيان وذاك-	2146	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms231	false	-6457243084317960286	0	256	0	1281	1485	300	المراة والرجل يستتابون فان تابوا والا قتلوا قلت المراة تستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تابت والا قتلت 1233 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث عن ابي عبد الله قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال في المراة اذا ارتدت عن الاسلام تستتاب فان تابت والا قتلت حكمها وحكم الرجل واحد لقول النبي صلي الله عليه وسلم 1234 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور قال قال احمد المراة تستتاب ثلاثا والا ضربت عنقها 1235 اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله عن المراة ترتد عن الاسلام قال تستتاب فان تابت والا ضربت عنقها 228 باب الانكار علي من زعم ان المراة لا تقتل لقول النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء والصبيان 1236 اخبرنا محمد بن داود البوصراءي قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في المراة ترتد قال قالوا لا تقتل قيل لهم لم قالوا نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء قيل لهم النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء والشيخ الراهب فلو ان رجلا ارتد ثم ترهب لم يقتل او شيخ كان مسلما فارتد لم يقتل هذا حكم وهذا حكم ف----ي الارتداد القتل وذاك في الحرب والسرايا لا تقتل النساء 1237 اخبرني عبد الملك الميموني قال سءل ابو عبد الله عن المراة ترتد تقتل فكره الجواب فيها وسمعته يقول الاغلب علي----- اذا ارتدت استتيبت فان لم تتب -----قال ومن الناس من يحتج بقول النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن قتل النساء والصبيان وذاك	231	1420212957519750255	1039	1919.0	831	1296	80.16975402832031	195	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2147	true	-911663686333180585	0	43	0	202	1454	300	غير ذا ليس هو في ذا بشء قال- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله المراة ترتد قال تستتاب فان تابت والا ضربت عنقها قلت احتجوا بحديث عمر في ام الولد اذا كفرت وزنت وفجرت ف--ان المراة اذا	2147	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms231	false	-6457243084317960286	256	300	1281	1485	1485	300	غير ذا ليس هو في ذا بشء 1238 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله المراة ترتد قال تستتاب فان تابت والا ضربت عنقها قلت احتجوا بحديث عمر في ام الولد اذا كفرت وزنت وفجرت في ان المراة اذا-	231	1420212957519750255	198	377.5	156	205	96.58536529541016	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2147	true	-911663686333180585	43	300	202	1454	1454	300	ارتدت لا تقتل قال واي حجة في هذا لهم -قال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة ترتد عن الاسلام قال تقتل قلت ان سفيان يقول تحبس فلا تقتل قلت من اين قال الثوري واصحاب ابي حنيفة تحبس ولا تقتل قال من حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل امراة ولا عسيفا قال ابو عبد الله وهذا لا يشبه ذاك اولءك اهل حرب وهم مماليك لنا وهذه امراة مسلمة ارتدت عن الاسلام واولءك كفار لم يسلموا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن ابي حفص يعني عمر بن عامر-عن حماد ان النخعي قال في المراة اذا ارتدت عن الاسلام قال تقتل وحدثنا ابن ادريس قال حدثنا هشام عن الحسن انه كان يقول في المرتدة تستتاب فان تابت والا قتلت قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال تستتاب اذا ارتدت وقال الخلال اخبرني عبد الملك الميمو----ني قال ابو عبد الله شء يرويه حماد بن سلمة من حديث قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه-في المرتدة تستامي قلت ما تستامي قال تجعل امة ولا اراه الا خطا وابراهيم يروي عنه في هذه القصة في المراة والعبد اذا ارتدا قتلا وقال اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال سءل سعيد عن المراة اذا ارتدت فاخبرنا عن قتادة عن الحسن انه قال تستامي يعني تسترق-وهو راي قتادة وقال اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا سعيد عن حماد عن ابراهيم انه قال في المراة اذا ارتدت تقتل-	2147	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms232	false	-2713831035399236704	0	259	0	1250	1440	300	ارتدت لا تقتل قال واي حجة في هذا لهم 1239 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة ترتد عن الاسلام قال تقتل قلت ان سفيان يقول تحبس فلا تقتل قلت من اين قال الثوري واصحاب ابي حنيفة تحبس ولا تقتل قال من حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل امراة ولا عسيفا قال ابو عبد الله وهذا لا يشبه ذاك اولءك اهل حرب وهم مماليك لنا وهذه امراة مسلمة ارتدت عن الاسلام واولءك كفار لم يسلموا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن ابي حفص يعني عمر بن عامر عن حماد ان النخعي قال في المراة اذا ارتدت عن الاسلام قال تقتل وحدثنا ابن ادريس قال حدثنا هشام عن الحسن انه كان يقول في المرتدة تستتاب فان تابت والا قتلت قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال تستتاب اذا ارتدت 1240 ------واخبرني عبد الملك الميموني قال قال ابو عبد الله شء يرويه حماد بن سلمة من حديث قتادة عن خلاس عن علي رضي الله عنه في المرتدة تستاما قلت ما تستاما قال تجعل امة ولا اراه الا خطا وابراهيم يروي عنه في هذه القصة في المراة والعبد اذا ارتدا قتلا 1241 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال سءل سعيد عن المراة اذا ارتدت فاخبرنا عن قتادة عن الحسن انه قال تستاما يعني تسترق وهو راي قتادة----- اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا سعيد عن حماد عن ابراهيم انه قال في المراة اذا ارتدت تقتل	232	1420212957519750255	1224	2391.5	970	1261	97.0658187866211	244	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2148	true	-7847118027140515652	264	299	1266	1421	1426	300	اخبرني عبد الملك بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حد-ثنا محمد بن جعفر قال------ سعيد عن ابي حفص يعني عمر بن عامر-عن حماد ان النخعي قال في	2148	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms232	false	-2713831035399236704	10	121	42	564	1440	300	اخبرني عبد ال-له بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن المراة ترتد عن الاسلام قال تقتل قلت ان سفيان يقول تحبس فلا تقتل قلت من اين قال الثوري واصحاب ابي حنيفة تحبس ولا تقتل قال من حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل امراة ولا عسيفا قال ابو عبد الله وهذا لا يشبه ذاك اولءك اهل حرب وهم مماليك لنا وهذه امراة مسلمة ارتدت عن الاسلام واولءك كفار لم يسلموا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن ابي حفص يعني عمر بن عامر عن حماد ان النخعي قال في	232	1420212957519750255	151	255.5	116	523	28.87189292907715	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2148	true	-7847118027140515652	11	206	54	995	1426	300	احكام ارتداد العبد واحكام زوجته يكون مثل الحر قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فان كان عبدا فاعتقه سيده وهو مسلم فلحق بدار الحرب فتنصر وولد له اولاد ثم غلب عليهم المسلمون قال يرد هو وولده الي الاسلام وهو حر وولده غنيمة للمسلمين وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال قلت لابي عبد الله ما تقول في العبد اذا ارتد نقتله فقال لا اخبرك ما اجد احكامه علي احكام الحر انما نجدها في كثير منها علي النصف قلت هو في اكثر الاشياء مثله تلف النفس وقطع اليد والسرقة قال وقد نجده في بعض احكامه علي النصف قلت وانت قد تجد ما تكلموا في جراح العبد بينهم فقال-- لا قصاص انما هو ملك قال ابن عباس يقول هم مال الا ان ابراهيم يروي عنه في هذه القصة في المراة والعبد اذا ارتدا قتلا قال عبد الملك وقال لي انت اي شء تقول يقتل قلت نعم انا اقتله وان تاول بعض الناس في تركه شيءا لم ابعده ففارقته علي ان مذهبه الجبن عنه ولا يراه قيل له فالمراة كيف تري قال هي في احكامها مثل الرجل ان شربت الخمر جلدت وقال اخبرني عبد	2148	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms241	false	8807522644196566499	105	300	502	1438	1438	300	احكام ارتداد العبد واحكام زوجته يكون مثل الحر 1285 اخب------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله فان كان عبدا فاعتقه سيده وهو مسلم فلحق بدار الحرب فتنصر وولد له اولاد ثم غلب عليهم المسلمون قال يرد هو وولده الي الاسلام وهو حر وولده غنيمة للمسلمين 1286 اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال قلت لابي عبد الله ما تقول في العبد اذا ارتد نقتله فقال لا اخبرك ما اجد احكامه علي احكام الحر انما نجدها في كثير منه اعلي النصف قلت هو في اكثر الاشياء مثله تلف النفس وقطع اليد والسرقة قال وقد نجده في بعض احكامه علي النصف قال وانت قد تجد ما تكلموا في جراح العبد بينهم من قال لا قصاص انما هو ملك قال ابن عباس يقول هم مال الا ان ابراهيم يروي عنه في هذه القصة في المراة والعبد اذا ارتدا قتلا قال عبد الملك وقال لي انت اي شي تقول يقتل قلت نعم انا اقتله وان تاول بعض الناس في تركه شيءا لم ابعده وفارقته علي ان مذهبه الجبن عنه ولا يراه قيل له فالمراة كيف تري قال هي في احكامها مثل الرجل ان شربت الخمر جلدت 1287 اخبرني عبد-	241	1420212957519750255	909	1793.0	718	943	96.39448547363281	185	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2148	true	-7847118027140515652	206	300	995	1426	1426	300	الملك في موضع اخر انه قال لابي عبد الله ال-عبد يرتد قال حكمه حكم الحر يستتاب فان تاب والا قتل وقال واخبرني عبد الملك في موضع اخر ان ابا عبد الله قال من بدل دينه من رجل او امراة او عبد حبس ثلاثة ايام ثم يقتل وقال اخبرني عصمة بن عصام قال الامة تستتاب وتقتل وكذلك العبد وقال اخبرني عبد الملك بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر قال سعيد عن ابي حفص يعني عمر بن عامر-عن حماد ان النخعي قال في العبد-	2148	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms242	false	-4530423729365882897	0	94	0	428	1440	300	الملك في موضع اخر انه قال لابي عبد الله فالعبد يرتد قال حكمه حكم الحر يستتاب فان تاب والا قتل 1288 واخبرني عبد الملك في موضع اخر ان ابا عبد الله قال من بدل دينه من رجل او امراة او عبد حبس ثلاثة ايام ثم يقتل 1289 اخبرني عصمة بن عصام قال الامة تستتاب وتقتل وكذلك العبد 1290 اخبرني عبد الملك بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال حدثنا محمد بن جعفر قال قال عن -ابي حفص----- عمر بن عامر عن حماد ان النخعي قال في العبد	242	1420212957519750255	404	778.0	314	434	93.08755493164062	85	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2149	true	-7408483255075054939	0	30	0	155	1447	300	اذا ارتد يقتل قال ما تقول في المراة ترتد والعبد يختلف الناس قال اذهب الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه والمراة والعبد وكل بمنزلة واحدة	2149	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms242	false	-4530423729365882897	94	124	428	583	1440	300	اذا ارتد يقتل قال ما تقول في المراة ترتد والعبد يختلف الناس قال اذهب الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه والمراة والعبد وكل بمنزلة واحدة	242	1420212957519750255	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2149	true	-7408483255075054939	38	240	194	1174	1447	300	الرجل يسرق او يزني او يقتل ثم يرتد تم يراجع الاسلا---------------------------------م قال------ اسحاق بن منصور قلت ------------------سءل سفيان عن رجل سرق وزني-- ثم ارتد عن الاسلام ثم تاب قال هدم الاسلام ما كان قبل ذلك الا حقوق الناس بعضهم في بعض قال احمد يقام عليه الحد واستشنع هاتين المسالتين من قوله قال اسحاق---------- كما قال احمد الردة لا تسقط فرضا كان عليه اذا رجع الي الاسلام مساءل الكوسج AUTO 2698 المرتد يقطع ويقتل ثم يلحق بدار الحرب قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل ارتد عن الاسلام فقطع الطريق وقتل النفس ثم لحق بدار الحرب فاخذه المسلمون كيف الحكم فيه قال تقام عليه الحدود ويقتص منه فاعدت عليه فقال تقام عليه الحدود والقصاص احكام اهل الملل 513 AUTO 2699 اذا ارتد الرجل ثم دخل دار الحرب فقتل او زني ث---------------------------------م راجع قال------ اسحاق بن منصور ----------------سءل اذا اراد ان يدخل دار الحرب فقتل او زنا او سرق قال اما انا فلا يعجبني اي الا يقام عليه ما اصاب هنالك مساءل الكوسج قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن --رجل ارتد عن الاسلام فلحق بدار الحرب فقتل بها رجلا مسلما ثم رجع تاءبا وقد اسلم فاخذه وليه يكون عليه قود	2149	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms243	false	9955299134155375	85	299	379	1391	1393	300	الرجل يسرق او يزني او يقتل ثم يرتد ثم يراجع الاسلام 1295 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله سءل سفيان عن رجل زني او سرق ثم ارتد عن الاسلام ثم تاب قال هدم الاسلام ما كان قبل ذلك الا حقوق الناس بعضهم من بعض قال احمد يقام عليه الحد واستشنع هذا------------ من قوله قال اسحاق بن راهويه كما قال احمد الردة لا تسقط فرضا كان عليه اذا ر---اجع الاسلام 240 باب في------------ المرتد يقطع ويقتل ثم يلحق بدار الحرب ------1296 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل ارتد عن الاسلام فقطع الطريق وقتل النفس ثم لحق بدار الحرب فاخذه المسلمون كيف الحكم فيه قال تقام عليه الحدود ويقتص منه فاعدت عليه فقال تقام عليه الحدود والقصاص 241 باب فان ارتد---------------------------- ثم دخل دار الحرب فقتل او زني ثم راجع 1297 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله سءل اذا ارتد--- ودخل دار الحرب فقتل او زني او سرق قال اما انا فلا يعجبني ان -لا يقام عليه ما اصاب هنا-ك -------------------1298 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن الرجل ارتد عن الاسلام فلحق بدار الحرب فقتل بها رجلا مسلما ثم رجع تاءبا فا---------خذه وليه يكون عليه قود	243	1420212957519750255	825	1442.0	643	1106	74.59313201904297	155	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2149	true	-7408483255075054939	241	285	1177	1374	1447	300	ذلك فقال قد زال عنه الحكم لانه انما قتل وهو مشرك وكذلك عن سرق وهو مشرك فقلت له ويذهب دم الرجل المسلم قال لا اقول في هذا شيءا فقلت لا تقول فيه تري عليه القتل ولا تري عليه شيءا قال لا اقول فيها شيءا	2149	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms244	false	7377837560685073764	0	44	0	197	1382	300	ذلك فقال قد زال عنه الحكم لانه انما قتل وهو مشرك وكذلك ان سرق وهو مشرك فقلت له ويذهب دم الرجل المسلم قال لا اقول في هذا شيءا فقلت لا تقول فيه تري عليه القتل ولا تري عليه شيءا قال لا اقول فيها شيءا	244	1420212957519750255	196	391.0	152	197	99.49238586425781	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2150	true	650443993755091007	0	62	0	279	1464	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن رجل تنصر فاخذ فقال لم افعل قال هو ذا تنصر يعرض عليه ثلاثة ايام لعله يرجع فكيف اذا قال لم افعل يقبل منه وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد بن الحكم عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعه	2150	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms150	false	2929708334781141445	141	182	696	890	1487	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا-------- قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله تذهب الي رجم اليهودي والنصراني قال نعم 789-------------------------------------------------------------------- اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن--------- ابيه عن ابي عبد الله وساله	150	1420212957519750255	150	238.5	116	279	53.7634391784668	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2150	true	650443993755091007	229	267	1117	1300	1464	300	وابن مسعود است----تاب و-قتل وحديث انس يروي عن عمر ادخلهم من الباب الذي خرجوا منه احب الي من كذا وك--ذا وقصة معاذ قدم اليمن وقد كان ابو موسي استتاب الرجل شهرا فقال معاذ لا انزل حتي اضرب عنقه	2150	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms225	false	-7744554518463787941	228	267	1091	1277	1439	300	وابن مسعود قال يستتاب ويقتل وحديث---- يروي عن عمر ادخلهم في الباب الذي خرجوا منه احب الي من كذا او كذا وقصة معاذ قدم اليمن وقد كان ابو موسي استتاب الرجل شهرا فقال معاذ لا انزل حتي اضرب عنقه	225	1420212957519750255	172	322.5	135	190	90.52631378173828	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2150	true	650443993755091007	0	104	0	472	1464	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن رجل تنصر فاخذ فقال لم افعل قال هو -ذا تنصر يعرض عليه ثلاثة ايام لعله يرجع فكيف اذا قال لم افعل يقبل منه وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد بن الحكم عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعه يقول لو ان نصرانيا او يهوديا اسلم ثم تهود او تنصر فشهد قوم عدول انه قد تنصر او تهود وقال هو اني لم افعل انا مسلم قال اقبل بقوله ولا اقبل شهادتهم قال ابي اريد ان استتيبه وهو اكبر عندي من الشهود	2150	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms229	false	6242638551821925339	61	165	307	780	1410	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن رجل تنصر فاخذ فقال لم افعل قال هو اذا تنصر يعرض عليه ثلاثة ايام لعله يرجع فكيف اذا قال لم افعل تقبل منه 1220 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد بن الحكم عن ابيه عن ابي عبد الله وسمعه يقول لو ان نصرانيا او يهوديا اسلم ثم تهود او تنصر فشهد قوم عدول انه قد تنصر او تهود وقال هو اني لم افعل انا مسلم قال اقبل بقوله ولا اقبل شهادتهم قال ابي اريد ان استتيبه وهو اكبر عندي من الشهود	229	1420212957519750255	467	924.0	363	473	98.73149871826172	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	56	154	269	743	1447	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن المرتد يستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تاب والا قتل احكام اهل الملل 487 قال الخلال اخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله قال يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي --ان عمر رضي الله عنهحبسه ثلاثة ايام وقول عمر الا حبستموه الا خوفتموه فقلت لابي عبد الله فحديث معاذ حين اتي اليمن قال قال لا ابرح حتي يقتل------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اليس كان في الحبس فاخرجه ابو موسي وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms086	false	7306026408313670497	185	269	921	1311	1451	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال- ابا عبد الله ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب الي حديث عمر وسمع بجالة قال لي نعم في الجزية وفي التفريق لا ---------------قلت لا يفرق بين حريمه مثل اخته وابنته ق---------ال لا قال ابو عبد الله انما قال يسن بهم مثل اهل الكتاب وليس هم اهل الكتاب وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي يسال الحسن فقال يقرون علي نكاحهم فهم علي نكاحهم 445 اخبر---ني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول	86	1420212957519750255	158	171.5	120	572	27.622377395629883	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	57	153	276	738	1447	300	احمد بن محمد بن مطر قال حد----------------ثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن المرتد يستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تاب والا قتل احكام اهل الملل 487 قال الخلال اخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله قال يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي ان عمر رضي الله عنهحبسه ثلاثة ايام وقول عمر الا حبستموه الا خوفتموه فقلت لابي عبد الله فحديث معاذ حين اتي اليمن قال قال لا ابرح حتي يقتل فقال اليس كان في الحبس فاخرجه ابو موسي وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	220	277	1046	1306	1419	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال مثله سواء 746 اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال--------------------------------------- لابي عبد الله ف--------------------يمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه 747 اخبر---------------------------------ني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	142	1420212957519750255	144	179.5	109	478	30.12552261352539	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	56	119	269	578	1447	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن المرتد يستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تاب والا قتل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احكام اهل الملل 487 قال الخلال ا-----------------------------------------------------------------------------------------خبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله قال يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي ان عمر رضي الله عنه-حبسه ثلاثة ايام وقول عمر الا حبستموه الا خوفتموه فقلت لابي	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms225	false	-7744554518463787941	180	300	864	1439	1439	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عن المرتد يستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان تاب والا قتل قوله كنت اطعمته كل يوم رغيفا معاذ وابو موسي 1204 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح ان اباه في هذه المسالة وابن مسعود قال يستتاب ويقتل وحديث يروي عن عمر ادخلهم في الباب الذي خرجوا منه احب الي من كذا او كذا وقصة معاذ قدم اليمن وقد كان ابو موسي استتاب الرجل شهرا فقال معاذ لا انزل حتي اضرب عنقه 1205 اخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله قال يحبس ثلاثة ايام ثم يقتل يذهب الي ان عمر رضي الله عنه حبسه ثلاثة ايام وقول عمر الا حبستموه الا خوفتموه فقلت لابي-	225	1420212957519750255	284	528.0	225	576	49.30555725097656	55	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	188	251	915	1202	1447	300	اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا محمد ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا من بني عجل تنصر فكتب في ذلك عتبة بن فرقد الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فامر به فاتي به حتي طرح بين يديه رجل اشعر عليه ثياب الصوف مكبل بالحديد فكلمه حتي اكثر وهو ساكت قال ثم تكلم بكلمة كان	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms226	false	-1645939375545188597	237	300	1138	1423	1423	300	اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا محمد -بن ابي عدي عن سليمان عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا من بني عجل تنصر فكتب في ذلك عتبة بن فرقد الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فامر به فاتي به حتي طرح بين يديه رجل اشعر عليه ثياب الصوف مكبل بالحديد فكلمه حتي اكثر وهو ساكت قال ثم تكلم بكلمة كان-	226	1420212957519750255	285	560.0	223	287	99.30313873291016	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	119	203	578	985	1447	300	عبد الله فحديث معاذ حين اتي اليمن قال قال لا ابرح حتي يقتل فقال اليس كان في الحبس فاخرجه ابو موسي وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول يستتاب المرتد ويقتل وقال اخبرني عبد الملك ايضا قال يذهب ابو عبد الله الي حديث عمر رضي الله عنه يجوع المرتد ويحبس ثلاثا فان تاب والا قتل احكام اهل الملل 488 1201 قال الخلال اخبرنا عبد الله قال ----------------حدثني ابي قال حدثنا محمد ابن ابي عدي عن سليمان عن	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms226	false	-1645939375545188597	0	81	0	387	1423	300	عبد الله فحديث معاذ حين اتي اليمن قال قال لا ابرح حتي يقتل فقال اليس كان في الحبس فاخرجه ابو موسي 1206 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول يستتاب المرتد ويقتل 1207 اخبرني عبد الملك ايضا قال يذهب ابو عبد الله الي حديث عمر رضي الله عنه يجوع المرتد ويحبس ثلاثا فان تاب والا قتل 1208 ا-------------------------------خبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا النضر بن يحي---ي بن اسلم-- عن	226	1420212957519750255	341	637.5	267	423	80.61465454101562	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	251	300	1202	1447	1447	300	فيها هلاكه قال اني ما ادري ما تقول غير ان عيسي المسيح هو الله قال فقام علي رحمه الله لما قالها فوطءه فلما راي الناس عليا وطءوه قال فقال امسكوه قال فامسكوه حتي قتلوه قال فامر بجسده فاحرق قال فجعل النصاري يجيءون فياخذون من لحمه ومن دمه ويلقي احدهم-	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms227	false	2777999441915274548	0	49	0	246	1507	300	فيها هلاكه قال اني ما ادري ما تقول غير ان عيسي المسيح هو الله قال فقام علي رحمه الله لما قالها فوطءه فلما راي الناس عليا وطءوه قال فقال امسكوه قال فامسكوه حتي قتلوه قال فامر بجسده فاحرق قال فجعل النصاري يجيءون فياخذون من لحمه ومن دمه ويلقي احدهم	227	1420212957519750255	245	485.0	197	246	99.59349822998047	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2151	true	-566455801749426537	56	81	269	386	1447	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد ا----------------------------لله عن المرتد يستتاب قال نعم ثلاثة ايام فان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب والا	2151	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms267	false	-368533432762145302	67	121	333	583	1069	221	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عمن قال الصلاة فرض ولا اصلي --قال---- يستتاب-------- ثلاثة ايام فان تاب وصلي والا ضربت عنقه قلت فرجل قال الزكاة علي ولا ازكي قال يقال له مرتين او ثلاث زك فان لم يزك يستتاب ثلاثة ايام فان تاب والا	267	1420212957519750255	100	176.5	78	264	37.878787994384766	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2152	true	4230678102732313854	0	252	0	1268	1528	300	الدرهم فينزل كانه ياخذه فياخذ من لحمه ويقولون شهيدا بالدال وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا هشام قال اخبرنا داود عن الشعبي قال اخبرني انس بن مالك قال لما فتحنا تستر بعثني الاشعري الي عمر بن الخطاب فلما قدمت عليه قال ما فعل البكريون حجية واصحابه قال فاخذت به في حديث اخر قال فقال ما فعل النفر البكريون قال فلما رايته لا يقطع قلت يا امير المءمنين ما فعلوا انهم قتلوا ولحقوا بالمشركين ارتدوا عن الاسلام وقاتلوا مع المشركين حتي قتلوا قال فقال لان اكون اخذتهم سلما كان احب الي مما علي وجه الارض من صفراء وبيضاء قال فقلت وما كان سبيلهم لو اخذتهم سلما قال كنت اعرض عليهم الباب الذي خرجوا منه فان ابوا استودعهم السجن وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق قال فكتب فيهم الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فكتب اليه ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله فان قبلوا فخل عنهم وان لم يقبلوا فاقتلهم فقبلها بعضهم فتركه ولم يقبلها بعضهم فقتله وقال اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال وحدثنا يحيي بن سعيد قال حدثني اسماعيل قال حدثني قيس ----بن ابي حازم قال اتي رجل ابن مسعود فقال اني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعت يقرا فيه قراءة ما نزلها الله علي محمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يقول قال يقول الطاحنات طحنا والعاجنات عجنا	2152	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms227	false	2777999441915274548	49	300	246	1507	1507	300	الدرهم فينزل كانه ياخذه فياخذ من لحمه ويقولون شهيدا بالدال 1212 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا هشام قال اخبرنا داود عن الشعبي قال اخبرني انس بن مالك---- لما فتحنا تستر بعثني الاشعري الي عمر بن الخطاب فلما قدمت عليه قال ما فعل البكريون حجية واصحابه قال فاخذت به في حديث اخر قال فقال ما فعل النفر البكريون قال فلما رايته لا يقطع قلت يا امير المءمنين ما فعلوا انهم قتلوا ولحقوا بالمشركين ارتدوا عن الاسلام وقاتلوا مع المشركين حتي قتلوا قال فقال لان اكون اخذتهم سلما كان احب الي مما علي وجه الارض من صفراء وبيضاء قال فقلت وما كان سبيلهم لو اخذتهم سلما قال كنت اعرض عليهم الباب الذي خرجوا منه فان ابوا استودعهم السجن 1213 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه قال اخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من اهل العراق قال فكتب فيهم الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فكتب اليه ان اعرض عليهم دين الحق وشهادة ان لا اله الا الله فان قبلوا فخل عنهم وان لم يقبلوا فاقتلهم فقبلها بعضهم فتركه ولم يقبلها بعضهم فقتله 1214 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال وحدثنا يحيي بن سعيد قال حدثني اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن ابي حازم قال اتي رجل ابن مسعود فقال اني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعت يقرا فيه قراءة ما نزلها الله علي محمد------ صلي الله عليه وسلم قال ما يقول قال يقول الطاحنات طحنا والعاجنات عجنا-	227	1420212957519750255	1245	2452.5	996	1272	97.87735748291016	246	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2152	true	4230678102732313854	252	300	1268	1528	1528	300	والخابزات خبزا والثاردات ثردا والملقمات لقما قال فارسل عبد الله فاتي بهم قال اسماعيل حسبته قال سبعين وماءة امامهم عبد الله بن النواحة فامر به فقتل تم نظر الي الاخرين فقال ما نحن بمجزري الشيطان كل هءلاء وحولهم الي الشام فاما ان يفنيهم الله بالطاعون او يتوب الله-	2152	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms228	false	-1542377829283724375	0	48	0	261	1435	300	والخابزات خبزا والثاردات ثردا والملقمات لقما قال فارسل عبد الله فاتي بهم قال اسماعيل حسبته قال سبعين وماءة امامهم عبد الله بن النواحة فامر به فقتل ثم نظر الي الاخرين فقال ما نحن بمجزري الشيطان كل هءلاء وحولهم الي الشام فاما ان يفنيهم الله بالطاعون او يتوب الله	228	1420212957519750255	259	512.0	212	261	99.23371887207031	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2153	true	-2502541688166800176	0	269	0	1291	1443	300	علي من يشاء ان يتوب منهم احكام اهل الملل 489 492 1207 قال عبد الله سالت--------------------- ابي عمن شتم النبي صلي الله عليه وسلم يستتاب قال قد وجب عليه القتل ولا يستتاب لان خالد بن الوليد قتل رجلا شتم النبي صلي الله عليه وسلمولم يستتبه الصارم المسلول AUTO 2702 من تكررت ردته هل ي-----------ستتاب ---------------------------------------------قال اس--------------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن منصور---------------------- الرجل يسلم ثم يرتد ثم يسلم ثم يرتد قال احمد ما دام يتوب يستتاب قال اسحاق يستتاب ثلاثا فان ارتد الرابعة لم يستتب عليه القتل كما جاء عن عثمان وابن عمر رضي الله عنهمعلي تاويل الكتاب ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا النساء مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه سال ابا عبد الله ما تقول في من خرج من الاسلام الي الكفر ثم قال قد تبت تقبل توبته قال لي نعم فان عاد ايضا وقال قد تبت تقبل توبته قال نعم قلت فاذا فعل ذلك ابدا يءخذ ويقول قد تبت قال ما يعجبني هذا لا امن ان يكون هذا يتلعب بالاسلام يقتل قلت -كم تقبل منه التوبة قال قال عمر فهلا حبستموه ثلاثة ايام هكذا فاري ان يستتاب ثلاث مرات فاما اذا كثر ذا منه فلا قلت له ما لك فيما احسبه يقول كلما تاب قبلت توبته قال ما اشبه ذا بقوله وقال اخبرنا احمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله عن القوم اذا اسلموا ثم اغاروا علي المسلمين قال هو نقض للعهد قلت فان غزوهم المسلمون فقالوا نحن مسلمون قال ما احسن ان يقبل منه-م اول مرة اما اذا فعلوا مرارا فلا يقبل منه-م واحتج في ذلك بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنهف-ي اليهودي	2153	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms228	false	-1542377829283724375	48	300	261	1435	1435	300	علي من يشاء ان يتوب منهم 1215 اخبرنا يحيي قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا سعيد عن العلاء بن ابي محمد ان عل-يا رضي الله عنه اخذ----------------------------------------------------------------- رجلا ----------------------------------------------------------------من بني بكر بن واءل قد تنصر فاستتابه شهرا فابي فقدمه ليضرب عنقه فنادي يا ال بكر فقال اما انك واحد امامك في النار 225 باب في من ارتد مرات يتوب ويرجع 1216 اخبرنا احمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله الرجل يسلم ثم يرتد ثم يسلم ثم يرتد قال احمد ما دام يتوب يستتاب 1217 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني عبد الملك بن عبد الحميد انه سال ابا عبد الله ما تقول في-من خرج من الاسلام الي الكفر ثم قال قد تبت تقبل توبته قال لي نعم فان عاد ايضا وقال قد تبت تقبل توبته قال نعم قلت فاذا فعل ذلك ابدا يءخذ ويقول قد تبت قال ما يعجبني هذا لا امن ان يكون هذا يتلعب بالاسلام يقتل قلت فكم تقبل منه التوبة قال قال عمر فهل- حبستموه ثلاثة ايام هكذا فاري ان يستتاب ثلاث مرات فاما اذا كثر ذا فيه فلا قلت له ما-لك فيما احسبه يقول كلما تاب قبلت توبته قال ما اشبه ذا بقوله 1218 اخبرنا احمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله عن القوم اذا اسلموا ثم اغاروا علي المسلمين قال هو نقض للعهد قلت فان غزوهم المسلمون فقالوا نحن مسلمون قال ما احسن ان يقبل منه م اول مرة اما اذا فعلوا مرارا فلا يقبل منه م واحتج في ذلك بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اليهودي-	228	1420212957519750255	883	1578.5	691	1492	59.18230438232422	178	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2153	true	-2502541688166800176	269	300	1291	1443	1443	300	الذي صرع المراة عن الحمار فامر عمر بقتله وقال ليس علي هذا عاهدناهم وقال ابو عبد الله في القوم اذا كان لهم عهد ثم نقضوا قال يختلفون في الذراري يقول ليسوا-	2153	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms229	false	6242638551821925339	0	31	0	153	1410	300	الذي صرع المراة عن الحمار فامر عمر بقتله وقال ليس علي هذا عاهدناهم وقال ابو عبد الله في القوم اذا كان لهم عهد ثم نقضوا قال يختلفون في الذراري يقول ليسوا	229	1420212957519750255	152	299.0	122	153	99.34640502929688	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	187	296	895	1425	1442	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله نستتيبه اذا تنصر او كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد قال نعم قال ابو بكر الخلال قد بين ابو النضر والاثرم ويعقوب عن ابي عبد الله انه يستتيب الجميع بعد الذي حكي عنه عبد الله وحنبل واليه اذهب الي قوله الاخير استتيب الجميع احكام اهل الملل 493 494 1217 AUTO 2704 الحكم في مال المرتد قال الخلال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال يقال يترك ماله لعله يرجع وقال-------------------- اخبرنا محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال قيل لابي عبد الله	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms008	false	945379568554221358	34	81	156	382	1405	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد ----------------------بن حنبل عن الصبي الصغير يءخذ من بلاد الروم فلا يكون معهم من يرضعه فقال يحملونه معهم حتي يموت 38 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله	8	1420212957519750255	142	213.0	108	550	25.81818199157715	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	258	296	1249	1425	1442	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال--- ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يترك ماله لعله يرجع وقال اخبرنا م------------------------------حمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال قيل لابي عبد الله	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	193	268	987	1346	1524	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال لا ينبغي ان يقبلن المسلمات 1092 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سالت ابا عبد الله عن المراة تموت ولا يجدوا الا يهودية او نصرانية تغسلها قال يعلموها ثم قال لا يعجبني ان تطلع علي عورة المسلمة 1093 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله	208	1420212957519750255	142	257.5	109	359	39.554317474365234	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	0	26	0	129	1442	300	في العهد قال ابو بكر الخلال ما حكاه اسحاق بن منصور فقول اول لابي عبد الله والذي اذهب----- ما حكاه الميموني واحمد بن الحسين وفسروه عنه	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms229	false	6242638551821925339	31	58	153	287	1410	300	في العهد قال ابو بكر الخلال ما حكاه اسحاق بن منصور فقول اول لابي عبد الله والذي اذهب اليه ما حكاه الميموني واحمد بن الحسين وفسروه عنه	229	1420212957519750255	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	53	168	256	800	1442	300	اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي المرتد ان كان ولد علي الفطرة قتل وان كان مشركا فاسلم ثم ارتد استتيب فان تاب والا ضربت عنقه قال الخلال اخب-----------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال من ولد علي الفطرة فكفر فالقتل والسبي ومن كان كافرا ثم اسلم ثم ارتد يستتاب لعله يرجع وقال اخبرني ابو النضر قال قال ابو عبد الله كل من بدل دينه قتل قلت فتري ان يستتاب ----من ارتد -ولد علي الفطرة او دخل في الاسلام قال نعم وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله من الناس من يفرق بين المرتدين فيقول اذا ولد	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms229	false	6242638551821925339	166	300	785	1410	1410	300	اخبرنا الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي المرتد ان كان ولد علي الفطرة قتل وان كان مشركا فاسلم ثم ارتد استتيب فان تاب والا ضربت عنقه 226 باب ما ذكروا انه يفرق بين من ولد علي الاسلام ثم ارتد وبين من كان كافرا ثم ارتد 1222 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال من ولد علي الفطرة فكفر فالقتل والسبي ومن كان كافرا ثم اسلم ثم ارتد يستتاب لعله يرجع 1223 اخبرني ابو النضر قال قال ابو عبد الله كل من بدل دينه قتل قلت فتري ان يستتاب قال من ارتد وولد علي الفطرة او دخل في الاسلام قال نعم 1224 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله من الناس من يفرق بين المرتدين فيقول اذا ولد-	229	1420212957519750255	523	1003.5	409	626	83.54632568359375	108	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	168	243	800	1172	1442	300	مسلما ثم ارتد لم استتبه فما تقول قال كلهم عندي سواء انا استتيبهم كلهم علي حديث ابن القاري وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله نستتيبه اذا تنصر او كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد قال نعم قال ابو بكر الخلال قد بين ابو النضر والاثرم ويعقوب عن ابي عبد الله انه يستتيب الجميع بعد الذي حكي عنه عبد الله وحنبل واليه اذهب الي قوله الاخير استتيب الجميع	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms230	false	570591918376949246	0	73	0	361	1494	300	مسلما ثم ارتد لم استتبه فما تقول قال كلهم عندي سواء انا استتيبهم كلهم علي حديث ابن الغازي 1225 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا يعقوب ---------انه سال ابا عبد الله تستتيبه اذا تنصر او كان نصرانيا فاسلم ثم ارتد قال نعم قال ابو بكر الخلال قد بين ابو نص--ر والاثرم ويعقوب عن ابي عبد الله انه يستتيب الجميع بعد الذي حكي عنه عبد الله وحنبل واليه اذهب الي قوله الاخير استتيب الجميع	230	1420212957519750255	352	683.5	279	372	94.6236572265625	69	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	257	296	1242	1425	1442	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا-------- طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال يقال يترك ماله لعله يرجع و--------------قال-------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال قيل لابي عبد الله	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	219	270	1053	1306	1455	300	اخبرنا احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب------ ان ابا عبد الله قال يقولون اذا ارتد بانت منه امراته بتطليقة قال ابو عبد الله وهذا اذا تنصر وشهد عليه اعتدت امراته وتزوجت 1248 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله	233	1420212957519750255	137	213.0	107	267	51.31085968017578	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2154	true	119307259944643605	257	300	1242	1442	1442	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال يقال يترك ماله لعله يرجع وقال اخبرنا محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال قيل لابي عبد الله مال المرتد قال من-	2154	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms244	false	7377837560685073764	90	133	401	602	1382	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال يقال يترك ماله لعله يرجع 1301 اخبرنا محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال قيل لابي عبد الله مال المرتد قال من	244	1420212957519750255	196	383.0	154	201	97.51243591308594	41	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2155	true	4518104717828516291	9	53	44	263	1460	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت ابا عبد الله يقول المرتد يوقف ماله لعله يتوب ويراجع قال الخلال اخبرني محمد----------------------- بن علي قال حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ------ان ابا عبد الله	2155	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms233	false	8718183611899461073	139	270	673	1306	1455	300	اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد ------ان ابا عبد الله قال والمراة قد اختلفوا فيها منه م من يقول بانت ومنهم من يقول لم تبن 1246 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه الرجل يرتد فيلحق بدار الحرب تبين منه امراته قال فيها اختلاف قال حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي ابي العاص بالنكاح الاول فذكر القصص فيه 1247 اخبرنا احمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال يقولون اذا ارتد بانت منه امراته بتطليقة قال ابو عبد الله وهذا اذا تنصر وشهد عليه اعتدت امراته وتزوجت 1248 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله	233	1420212957519750255	151	254.0	117	639	23.630672454833984	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2155	true	4518104717828516291	0	134	0	630	1460	300	الناس من يقول يوقف ماله ين-ظر لعله يرجع وقال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت ابا عبد الله يقول المرتد يوقف ماله لعله يتوب وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجع قال ------ال--خلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قال في الذي ارتد وله مال منه- من ماله حتي يقتل فاذا قتل صار ماله في بيت مال المسلمين امر النبي صلي الله عليه وسلم-في رجل تزوج امراة ابيه ان يقتل ويءخذ ماله وقال اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله في المرتد ماله اي شء يصنع به قال فيه اختلاف من الناس من يقول ينتظر به حتي ينظر اي شء تكون حاله قيل فان لحق بدار الحرب قال يوقف ماله حتي ننظر اي شء قيل له فان تزوج	2155	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms244	false	7377837560685073764	133	300	602	1382	1382	300	الناس من يقول يوقف ماله ينتظر لعله يرجع 1302 اخبرنا منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد قال سمعت ابا عبد الله يقول المرتد يوقف ماله لعله يتوب ويراجع 1303 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله قال من الناس من يقول يوقف ماله حتي ينتظر لعله يرجع فان هرب المرتد قال يوقف ماله 1304 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قال في الذي ارتد وله مال يمنع من ماله حتي يقتل فاذا قتل صار ماله في بيت مال المسلمين امر النبي صلي الله عليه وسلم في رجل تزوج امراة ابيه ان يقتل ويءخذ ماله 1305 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قيل لابي عبد الله في المرتد ماله اي شء يصنع به قال فيه اختلاف من الناس من يقول ينتظر به حتي ينظر اي شء تكون حاله قيل فان لحق بدار الحرب قال يوقف ماله حتي ينظر اي شء قيل له فان تزوج-	244	1420212957519750255	608	1168.0	475	781	77.84891510009766	125	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	43	96	225	492	1519	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق قال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر يستتابان قال وكيف تعلم توبتهما اما الزنديق فانه يصوم ويصلي وراي قتلهما وقال اخبرني موسي بن محمد العكبري قال حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms027	false	-1481565858036034709	32	100	168	509	1470	300	جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن النصراني اذا اسلم في رمضان قال ---------------------------------------------------------------------------يصوم ساعتءذ 129 اخب------------رني محمد بن عل---------ي قال حدثنا صالح قال قلت لابي المسافر يقدم في بعض النهار واليهودي والنصراني يسلمان قال يصومون قال ابي يكفون عن الطعام ويقضون ذلك اليوم والحاءض كذلك 130 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	27	1420212957519750255	123	177.0	93	437	28.146453857421875	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	37	94	190	484	1519	300	اخبرني عصمة-------- قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم---------------------------------------- ان ابا------------------------------ عبد الله سءل عن الزنديق قال------------------------------------------- حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر يستتابان قال وكيف تعلم توبتهما اما الزنديق فانه يصوم ويصلي وراي قتلهما وقال اخبرني موسي بن محمد العكبري قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms146	false	-6785111824968579218	147	225	710	1087	1430	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني الحسن بن عبد الوهاب -------------قال حدثنا ابراهيم بن هانء كل هءلاء سمع احمد بن حنبل و-----------------سءل عن ذمي فجر بمسلمة قال يقتل قيل فان اسلم قال يقتل هذا قد وجب عليه والمعني واحد في كلامه كله 770 اخبرني عصمة بن --------عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	146	1420212957519750255	154	199.5	118	415	37.10843276977539	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	228	300	1169	1519	1519	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا- عبد الله عن الزنديق يستتاب قال نعم ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه قلت علي رضي الله عنهلم يستتبه قال ذاك علي اتي بزنادقة وانا اذهب الي ان يستتاب ثلاثة ايام ويروي عن علي رضي الله عنهانه يستتاب قلت ابو موسي ومعاذ قال ذاك حبسه شهرا استتابه وهذا ايضا يستتاب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن-	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms216	false	-1521527405793860303	48	117	223	554	1407	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله من بدل دينه ليس فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استتابة قال صدقت انما من بدل دينه من اقام علي تبديل دينه فيقول يستتاب فان اقام علي التبديل قتل قال والمجوس صولحوا علي اداء الجزية فما كنا سوي ذلك قتلوا 214 باب في منع المجوس من الربا بين اظهر المسلمين 1145 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن	216	1420212957519750255	112	149.0	85	528	21.212121963500977	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	0	241	0	1227	1519	300	يقول فاما الزنادقة الذين ينتحلون الاسلام وهم علي دين غير ذلك فان رجع والا قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فالحكم فيهم القتل اذا ترك الاسلام وكان ممن ولد علي الفطرة وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق قال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر يستتابان قال وكيف تعلم توبتهما اما الزنديق فانه يصوم ويصلي وراي قتلهما وقال اخبرني موسي بن محمد العكبري قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في الزنادقة حكمهم القتل قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه من المسلمين لو ان يهوديا تنصر او نصرانيا تهود لم يقتل وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله الزنادقة حكمهم القتل ليست لهم توبة لانهم ولدوا علي الفطرة ونزعوا الي خلافها ولا اري لهم الا السيف اذا لم يرجعوا واذا راجع قبلت ذلك منه وقال اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم قال قيل لابي عبد الله فالزنادقة قال اهل المدينة يقولون يضرب عنقه ولا يستتاب وكنت انا اقوله ايضا ثم هبته قال مالك يقول هم يصومون ويصلون معنا ويكتمون الزندقة فما استتيبهم قال ابو عبد الله هو قول حسن لانهم يصومون ويصلون فلا يعلم الناس شرهم فاذا علموا بهم قالوا نتوب ولا تعرف توبتهم قلت فلم هبته قال ليس فيه حديث وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms250	false	-6613305827017455869	60	300	301	1522	1522	300	يقول فاما الزنادقة الذين ينتحلون الاسلام وهم علي دين ----ذلك فان رجع والا قتل قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فالحكم فيهم القتل اذا ترك الاسلام وكان ممن ولد علي الفطرة 1335 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق قال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر يستتابان قال وكيف تعلم توبتهما اما الزنديق فانه يصوم ويصلي وراي قتلهما 1336 اخبرنا موسي بن محمد العكبري قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول في الزنادقة حكمهم القتل قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه من المسلمين لو ان يهوديا تنصر او نصرانيا تهود لم يقتل 1337 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله الزنادقة حكمهم القتل ليست لهم توبة لانهم ولدوا علي الفطرة ونزعوا الي خلافها ولا اري لهم الا السيف اذا لم يرجعوا واذا ر-جع قبلت ذلك منه 1338 اخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم قال قيل لابي عبد الله فالزنادقة قال اهل المدينة يقولون يضرب عنقه ولا يستتاب وكنت انا اقوله ايضا ثم هبته قال مالك يقول هم يصومون ويصلون معنا ويكتمون الزندقة فما استتيبهم قال ابو عبد الله هو قول حسن لانهم يصومون ويصلون فلا يعلم الناس شرهم فاذا علموا بهم قالوا نتوب ولا تعرف توبتهم قلت فلم هبته قال ليس فيه حديث 1339 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا-	250	1420212957519750255	1200	2363.0	961	1227	97.79951477050781	233	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	241	300	1227	1519	1519	300	عبد الله عن الزنديق يستتاب قال نعم ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه قلت علي رضي الله عنه-لم يستتبه قال ذاك علي اتي بزنادقة وانا اذهب الي ان يستتاب ثلاثة ايام ويروي عن علي رضي الله عنهانه يستتاب قلت ابو موسي ومعاذ قال ذاك حبسه شهرا استتابه وهذا ايضا يستتاب وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن-	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms251	false	-1629926577625260697	0	51	0	247	1501	300	عبد الله عن الزنديق يستتاب قال نعم ثلاثا فان تاب والا ضربت عنقه قلت علي رضي الله عنه لم يستتبه قال ذاك علي اتي بزنادقة وانا اذهب الي ان يستت-----------------------------------------------اب قلت ابو موسي ومعاذ قال ذاك حبسه شهرا استتابه وهذا ايضا يستتاب 1340 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن	251	1420212957519750255	241	465.0	192	294	81.97278594970703	46	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	16	94	82	484	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فالحكم فيهم القتل اذا ترك الاسلام وكان ممن ولد علي الفطرة وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق قال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر يستتابان قال وكيف تعلم توبتهما اما الزنديق فانه يصوم ويصلي وراي قتلهما وقال اخبرني موسي بن محمد العكبري قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	6	60	25	285	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السحر هو قال نعم فقالوا له ما قوله ولا مءمن يسحر قال لا ادري 1351 اخبر---------ني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزن------------------------------------------ديق والساحر ف-----------------------------------------------------------راي قتلهما 1352 اخبرني ---------عبد ال------------------ملك ا-----ن ابا عبد الله	253	1420212957519750255	175	258.0	137	402	43.5323371887207	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2156	true	423313131332284641	228	272	1169	1380	1519	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال -ابا عبد الله عن الزنديق يستتاب قال نعم ثلاثا فان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب والا ضربت عنقه قلت علي رضي الله عنهلم يستتبه قال ذاك ----------------------------علي اتي بزنادقة وانا اذهب الي ان----------------------- يستتاب ثلاثة ايام	2156	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms267	false	-368533432762145302	67	147	333	711	1069	221	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب قال سالت ابا عبد الله عمن قال الصلاة فرض ولا اصلي قال يستتاب ثلاثة ايام فان تاب وصلي والا ضربت عنقه قلت فرجل قال الزكاة علي ولا ازكي قال يقال له مرتين او ثلاث زك فان لم يزك يستتاب ثلاثة ايام فان تاب والا ضربت عنقه قلت لاحمد ان ابا خالد الخطابي روي عنك انك قلت في الزكاة يضرب عنقه ----------------------علي المكان ولا يستتاب قال لم يحفظ يستتاب ثلاثة ايام	267	1420212957519750255	118	160.0	89	400	29.5	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2157	true	7734178670360735152	0	217	0	1104	1525	300	يحيي ان ابا طالب حدثهم قال حدثنا احمد قال حدثنا ابن نمير واخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا ابو يعقوب عن ابيه قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-باناس كانوا ياخذون العطاء والرزق معهم ويصلون معهم ويعبدون الاصنام فاخرج اصنامهم الي المسجد فقال يا ايها الناس ما ترون في قوم كانوا يعبدون هذا فاكثر الناس فيهم فقال علي رضي الله عنه بل نصنع بهم ما صنعوا بابينا ابراهيم صلي الله عليه وسلم-فحفر لهم حفرة فحرقهم بالنار قال فانا رايت الحفرة وهذا لفظ ابي عبد الرحمن الي ه-هنا زاد ابو طالب قال ابو عبد الله ما اراه لقي عليا لعله راي الحفرة بعد قلت ما اصح حديث فيها قال اصح حديث في الزنادقة حديث ابي حصين عن سويد بن غفلة قال اتي علي هو اصحها اسنادا قال ابو عبد الله اذا كانوا يعبدون اصناما لم يستتابوا النبي صلي الله عليه وسلم-قاتل اهل الاوثان علي الاسلام واهل الكتاب علي الاسلام او الجزية والذي يعبد الاصنام ليس يستتاب ان اسلم والا ضربت عنقه احكام اهل الملل 524 526 1328 -------------------------------------------------------قال الخلال اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله هل يستتاب هءلاء قال انا اري ان استتيب الزنادقة وغيرهم وسمعت ابا عبد الله وذكر الزنادقة فقال اري ان استتيبهم احكام اهل الملل 526 وقال الخلال اخبرنا عبد	2157	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms251	false	-1629926577625260697	51	300	247	1501	1501	300	يحيي ان ابا طالب حدثهم قال حدثنا احمد قال حدثنا ابن نمير واخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا ابو يعقوب عن ابيه قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه باناس كانوا ياخذون العطاء والرزق معهم ويصلون معهم ويعبدون الاصنام فاخرج اصنامهم الي المسجد فقال يا ايها الناس ما ترون في قوم كانوا يعبدون هذا فاكثر الناس فيهم فقال علي رضي الله عنه بل نصنع بهم ما صنعوا بابينا ابراهيم صلي الله عليه وسلم فحفر لهم حفرة فحرقهم بالنار قال فانا رايت الحفرة وهذا لفظ ابي عبد الرحمن الي هاهنا زاد ابو طالب قال ابو عبد الله ما اراه لقي عليا لعله راي الحفرة بعد قلت ما اصح حديث فيها قال اصح حديث في الزنادقة حديث ابي حصين عن سويد بن غفلة قال اتي علي هو اصحها اسنادا قال ابو عبد الله يعبد----------ون اصناما لم يستتابوا النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل الاوثان علي الاسلام واهل الكتاب علي الاسلام او الجزية والذي يعبد الاصنام ليس يستتاب ان اسلم والا ضربت عنقه ------------------------1341 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح بن احمد ان اباه حدثه قال الزنديق يستتاب الناس فيه مختلفون يستتاب ثلاثا 1342 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن الزنديق يستتاب قال نعم 1343 اخبرني ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله هل يستتاب هءلاء قال انا اري ان استتيب الزنادقة وغيرهم وسمعت ابا عبد الله وذكر الزنادقة فقال اري ان استت---------------------------يبهم 1344 اخبرنا عبد-	251	1420212957519750255	1016	1977.0	815	1316	77.20364379882812	193	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2157	true	7734178670360735152	215	300	1093	1525	1525	300	اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال حدثنا اسماعيل بن سالم عن ابي ادريس وقال مرة الازدي قال اتي علي باناس من الزنادقة ارتدوا عن الاسلام فسالهم فجحدوا فقامت عليهم البينة من العدول قال فقتلهم ولم يستتبهم قال واتي برجل---- نصراني- فاسلم ثم يرجع عن الاسلام قال فساله فاقر بما كان منه فاستتابه فتركه فقيل له كيف تستتيب هذا ولم تستتب اولءك قال ان هذا اقر بما كان منه وان اولءك لم يقروا وجحدوا حتي قامت عليهم البينة فلذلك لم-	2157	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	20	105	104	538	1486	300	اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا هشيم قال حدثنا اسماعيل بن سالم عن ابي ادريس وقال مرة الازدي قال اتي علي باناس من الزنادقة ارتدوا عن الاسلام فسالهم فجحدوا وقامت عليهم البينة--- العدول قال فقتلهم ولم يستتبهم قال واتي برجل كان نصرانيا فاسلم ثم -رجع عن الاسلام قال فساله فاقر بما كان منه فاستتابه فتركه فقيل له كيف يستتيب هذا ولم يستتب اولءك قال ان هذا اقر بما كان منه وان اولءك لم يقروا وجحدوا حتي قامت عليهم البينة فلذلك لم	252	1420212957519750255	425	819.5	342	438	97.03196716308594	77	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2158	true	957643234312006344	117	160	558	769	1461	300	الذمي عن دينه لغير الاسلام قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن يهودي او نصراني اظهر الزندقة وترك دينه قال فيه ضرر علي الاسلام لا يءدي الجزية ولا تنكح له	2158	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms146	false	-6785111824968579218	257	300	1228	1430	1430	300	الذمة من دين الي دين او تزندق 771---- اخبرني محمد بن---- هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن يهودي او نصراني اظهر الزندقة وترك دينه قال فيه ضرر علي الاسلام لا يءدي الجزية ولا تنكح له-	146	1420212957519750255	181	326.0	144	211	85.78199005126953	35	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2158	true	957643234312006344	160	300	769	1461	1461	300	امراة ولا تءكل له ذبيحة يراد علي الاسلام قيل له فان ابي ان يسلم تري ان يقتل قال ما اوقع ذلك ان قاله قاءل فقد ذهب فيه الي القول كانه استحسنه احكام اهل الملل 352 قال الخلال اخب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن النصراني يتزندق قال يراد علي الاسلام قيل له كيف قال ان في هذا ضرر- علي الاسلام لا يءدي --جزية ولا تنكح له امراة ولا تءكل له ذبيحة قيل له فان ابي يقتل قال يقتل وقال اخبرني محمد بن داود البوصراءي قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله سءل عن اليهودي والنصراني اذا تزندقا وتركا دينهما ما يحكم فيهما قال يعرض عليهما الاسلام فان اسلما والا قتلا لانهما قد تركا دينهما فيردان الي الاسلام ولا يردان الي اليهودية ولا الي النصرانية وقال اخبرنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل-	2158	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms147	false	8142912007646522184	0	177	0	865	1471	300	امراة ولا تءكل له ذبيحة يراد علي الاسلام قيل له فان ابي ان يسلم تري ان يقتل قال ما اوقع ذلك ان قاله قاءل فقد ذهب فيه الي --قول كانه استحسنه 772 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه النصراني يتزندق قال يراد علي الاسلام قلت فان ابي يقتل قال ما اوقع ذلك لان في هذا ضررا علي الاسلام لا يءدي الجزية ولا تنكح له امراة ولا تءكل له ذبيحة 773 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن النصراني يتزندق قال يراد علي الاسلام قيل له كيف قال ان في هذا ضررا علي الاسلام لا يءدي الجزية ولا تنكح له امراة ولا تءكل له ذبيحة قيل له فان ابي يقتل قال يقتل 774 اخب-رني محمد بن داود البوصرا-ي قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله سءل عن اليهودي والنصراني اذا تزندقا وتركا دينهما ما يحكم فيهما قال يعرض عليهما الاسلام فان اسلما والا قتلا لانهما قد تركا دينهما فيردان الي الاسلام ولا يردان الي اليهودية ولا الي النصرانية 775 اخب-رنا عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل	147	1420212957519750255	643	1239.0	511	870	73.90804290771484	124	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2158	true	957643234312006344	0	57	0	268	1461	300	استتبهم -----قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت محمد بن قابوس--------- يحدث عن ابيه قابوس ابن مخارق كان مع محمد بن ابي بكر بمصر فكتب الي علي بن ابي طالب يساله عن زنادقة من اهل اديان شتي فكتب في الزنادقة ان يرفعوا الي اهل دينهم فيحكموا فيهم	2158	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	105	163	538	810	1486	300	استتبهم 1346 قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت محمد بن قابوس بن مخارق يحدث عن ابيه قابوس---------- كان مع محمد بن ابي بكر بمصر فكتب الي علي بن ابي طالب يساله عن زنادقة من اهل اديان شتي فكتب في الزنادقة ان يرفعوا الي اهل دينهم فيحكموا فيهم	252	1420212957519750255	258	490.5	203	282	91.48936462402344	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	265	1005	1309	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاس--لام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال----------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	156	535	792	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية عل-------------------------------------------------ي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة 415 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قا-----------------ل ابو عبد الله	80	1420212957519750255	161	225.5	124	323	49.84519958496094	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	261	1005	1292	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون-------------- ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	35	84	170	403	1446	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم--------------------------------------------- في الفء اذا شهدوا قال يرضخ لهم 660----------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث------ حدثهم قال	127	1420212957519750255	163	255.0	127	301	54.15282440185547	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	265	1005	1309	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام---------- لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال------- اخبرني محمد بن ابي هارون ان---------- اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	214	769	1072	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن--------------------- اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القتل لان الله قال في ذلك تحرير رقبة مءمنة النساء 708 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي------- عبد الله	136	1420212957519750255	166	250.5	127	331	50.151058197021484	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	0	137	0	687	1480	300	قال سمعت ابا عبد الله قال في اليهودي والنصراني اذا ارتدا وتركا دينهما فهما علي الاسلام لا يردان الي اليهودية ولا الي النصرانية وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا وقرات علي علي بن الحسين عن مهنا قال سالت احمد عن نصرانيين تمجسا قال يردان الي الاسلام قلت فان لم يفعلا شيءا علي المجوسية ولهما ولد صغار قال هو نصراني قلت فان كانت له ابنة صغيرة ولها زوج مسلم قال فهي نصرانية قلت من اجل زوجها مسلم قال نعم وغير ذلك ان ذباءحهم لا تحل لنا فهذا وهن في الاسلام وقال اخبرني عبد الملك قال سمعت ابا عبد الله يقول اذا دخل في اليهودية وهو نصراني رددته الي النصرانية ولم ادعه فيها واذا تنصر وهو يهودي رددته الي اليهودية ولم ادعه علي النصرانية قال له رجل تقتله قال لا اقتله ليس بمنزلة مرتد عن دينه من	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms147	false	8142912007646522184	177	300	865	1471	1471	300	قال سمعت ابا عبد الله قال في اليهودي والنصراني اذا ارتدا وتركا دينهما فهم- علي الاسلام لا يردان الي اليهودية ولا الي النصرانية 776 اخب-رني محمد بن علي قال حدثنا مهنا وقرات علي علي بن الحسين عن مهنا قال سالت احمد عن نصرانيين تمجسا قال يردان الي الاسلام قلت فان لم يفعلا شيءا علي المجوسية ولهم- ولد صغار قال هو نصراني قلت فان كانت له ابنة صغيرة ولها زوج مسلم قال فهي نصرانية قلت من اجل زوجها مسلم قال نعم وغير ذلك ان ذباءحهم لا تحل لنا فهذا وهن في الاسلام 777 اخب-رني عبد الملك قال سمعت ابا عبد الله يقول اذا دخل في اليهودية وهو نصراني رددته الي النصران----------------------------------------------------------------------------ية قال له رجل تقتله قال لا اقتله ليس بمنزلة مرتد عن دينه من-	147	1420212957519750255	592	1150.5	472	687	86.17176055908203	116	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	137	300	687	1480	1480	300	المسلمين ولكن يتهدد ق------ال يحبس ويضرب قال ولكن -اذا كان نصرانيا او يهوديا فدخل في المجوسية كان ذا اغلظ واشد كما فيه ضرر لانه ليس ممن تءكل له ذبيحة ولا تنكح له امراة فلا يترك حتي يرد اليها قال له رجل في المجلس تقتله اذا لم يرجع قال ابو عبد الله انه لاهل لذلك لانه قد صار الي شء علينا فيه ضرر وذكر ايضا الذبيحة والنكاح وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن ذمي صار زنديقا ايقتل قال لا يقتل وذلك انه يكون ضررا في اخذ الجزية قال ابو بكر الخلال هذا الباب في الذمي يتزندق او يتمجس او يرتد الي اليهودية وهو نصراني او الي النصرانية-	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	0	164	0	799	1464	300	المسلمين ولكن يتهدد واظنه قال يحبس ويضرب قال ولكنه اذا كان نصرانيا او يهوديا فدخل في المجوسية كان ذا اغلظ واشد كما فيه ضرر لانه ليس ممن تءكل له ذبيحة ولا تنكح له امراة فلا يترك حتي يرد اليها قال له رجل في المجلس تقتله اذا لم يرجع قال ابو عبد الله انه لاهل لذلك لانه قد صار الي شء علينا فيه ضرر وذكر ايضا الذبيحة والنكاح -778 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم -779 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن ذمي صار زنديقا ايقتل قال لا يقتل وذلك انه يكون ضررا في اخذ الجزية قال ابو بكر الخلال هذا الباب في الذمي يتزندق او يتمجس او يرتد الي اليهودية وهو نصراني او الي النصرانية	148	1420212957519750255	783	1536.5	622	801	97.7528076171875	158	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	266	1005	1312	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص ف----------ي الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله عن	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	277	1107	1398	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد الرجل يسلم هل تري عليه العقيقة قال لا وذلك موضوع عنه لان وقت العقيقة-- في الصغر علي الاب 187 باب الضيافة التي شرطت عليهم 1002------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا----------------- عبد الله عن	195	1420212957519750255	153	226.5	118	317	48.264984130859375	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	205	265	1012	1309	1480	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال-------------------------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل- ابو عبد الله	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	112	319	559	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية المشركين من غير ضرورة -----------------------------------------------------------------------------------------قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه 1040 اخبرني موسي بن الحس----ن ان الفضل بن زياد--- حدثهم قال سالت ابا عبد الله	201	1420212957519750255	162	244.5	124	336	48.21428680419922	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	265	1005	1309	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس--- قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ا--------ن اسحاق بن ابراهيم حدثهم---- قال سءل ابو عبد الله	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	291	1175	1431	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ع------------ما يقرب لالهتهم يذبحه رجل مسلم قال لا باس به 195 باب في كراهية طعام الحبشة 1048--------------------------------- اخبرني موسي بن حمد----ون ان حنبل بن اسحاق----------- حدثهم انه قال لابي--- عبد الله	202	1420212957519750255	164	238.0	125	319	51.41065979003906	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	226	1005	1114	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	226	1005	1114	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	105	206.0	83	109	96.33027648925781	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	202	227	992	1117	1480	300	-والنكاح وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	260	286	1257	1383	1449	300	و الزكاة 1413 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	263	1420212957519750255	118	229.0	93	126	93.65079498291016	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2159	true	-4145253045633368886	204	227	1005	1117	1480	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2159	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	238	1044	1156	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	265	1420212957519750255	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2160	true	4521311378188761786	0	138	0	674	1448	300	وهو يهودي فذكروا عن ابي عبد الله كلاما متشابها واذا تدبره الرجل يرجع الي معني صحيح فاما رواية ابي الحارث وصالح فقد رويا عن ابي عبد الله انه ان قتل لم يدفع قال وروي حنبل عنه في ثلاثة مواضع موضعين فيهما اذا تزندق وموضع اذا ارتد ان يقتل والمعني واحد اذ توقف ثم اباح القتل وروي اسحاق بن ابراهيم ان لا يقتل لان فيه ضررا في اخذ الجزية وروي عنه الميموني اذا دخل اليهودية وهو نصراني او في النصرانية وهو يهودي لا يقتل لانه ليس بمنزلة من بدل دينه من المسلمين ولكن يحبس ويتهدد وروي عنه اسماعيل بن سعيد قال يرد الي دينه وهذا قول اول لابي عبد الله لان مهنا الشامي حكي انه يترك لا يقال له شء لانه يعطي الخراج وانه ليس بمنزلة من بدل دينه ايضا والذي استقرت عليه الروايات من ابي عبد الله من	2160	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	164	300	799	1464	1464	300	وهو يهودي فذكروا عن ابي عبد الله كلاما متشابها واذا تدبره الرجل يرجع الي معني صحيح فاما رواية ابي الحارث وصالح فقد رويا عن ابي عبد الله انه يق--تل لم يدفع قال -روي حنبل عنه في ثلاثة مواضع موضعين فيهما اذا تزندق وموضع اذا ارتد ان يقتل والمعني واحد اذ توقف ثم اباح القتل وروي اسحاق بن ابراهيم ان لا يقتل لان فيه ضررا في اخذ الجزية وروي عنه الميموني اذا دخل اليهودية وهو نصراني او في النصرانية وهو يهودي لا يقتل----- ليس بمنزلة من بدل دينه من المسلمين ولكن يحبس ويتهدد وروي عنه اسماعيل بن سعيد قال يرد الي دينه وهذا قول اول لابي عبد الله لان مهنا الشامي حكي انه يترك لا يقال له شء لانه يعطي الخراج وانه ليس بمنزلة من بدل دينه ايضا والذي استقرت عليه الروايات من ابي عبد الله من-	148	1420212957519750255	663	1304.5	528	674	98.36795043945312	134	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2160	true	4521311378188761786	138	300	674	1448	1448	300	التوقف ان-- يردوا الي الاسلام فان ابوا قتلوا واما اذا تهود وهو نصراني او تنصر وهو يهودي وجب تركه لانه لا يكون بمنزلة من بدل دينه من المسلمين لانهم جميعا اهل كتاب ولن يدخل علينا من ذلك ضرر وعلي هذا فسرت مذهب ابي عبد الله وقد---- اخبرني موسي بن حمدون عن حنبل في باب الزنادقة واحتجاجه انه اذا كان يهوديا فتنصر او نصرانيا فتهود لم يقتل وقال وكذلك اخبرني محمد بن علي الوراق قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي تنصر هل عليه القتل قال لا وسالت ابا عبد الله عن يهودي او نصراني ارتد عن دينه هل يقتل قال هءلاء يعطون الخراج لا يقال لهم شء وذكرت له حديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال انما هذا في المسلمين وقد قال ابراهيم بن هانء عن يحيي بن ايوب قال حدثنا يحيي --------بن ابي ا-سيد ان بكير بن عبد الله حدثه -انه سال القاسم بن محمد عن ذبيحة المجوسي يتنصر قال القاسم من دخل في-	2160	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms149	false	2945236190614491871	0	165	0	790	1461	300	التوقف انهم يردون الي الاسلام فان ابوا قتلوا واما اذا تهود وهو نصراني او تنصر وهو يهودي وجب تركه لانه لا يكون بمنزلة من بدل دينه من المسلمين لانهم جميعا اهل كتاب ولن يدخل علينا من ذلك ضرر وعلي هذا فسرت مذهب ابي عبد الله وقد 780 اخبرني موسي بن حمدون عن حنبل في باب الزنادقة واحتجاجه انه اذا كان يهوديا فتنصر او نصرانيا فتهود لم يقتل 781- وكذلك اخبرني محمد بن علي الوراق قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن مجوسي تنصر هل عليه القتل قال لا وسالت ابا عبد الله عن يهودي او نصراني ارتد عن دينه هل يقتل قال هءلاء يعطون الخراج لا يقال لهم شء وذكرت له حديث النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه قال انما هذا في المسلمين وقد قال ابراهيم بن هانء عن يحيي بن ايوب قال حدثنا يحيي بن يحيي بن ابي السيد ان بكير بن عبد الله حدثهم انه سال القاسم بن محمد عن ذبيحة المجوسي يتنصر قال القاسم من دخل في	149	1420212957519750255	768	1499.0	608	791	97.09228515625	154	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2161	true	-6663542195756735988	242	270	1216	1350	1488	300	اخبرني ابراهيم بن هاشم قال سءل احمد وانا اسمع-عن الكاهن شر او الساحر قال كل شر وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد	2161	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	272	300	1353	1486	1486	300	اخبرني ابراهيم بن هاشم قال سءل احمد وانا اسمع عن الكاهن شرا و-الساحر قال كل شر 1350 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد-	252	1420212957519750255	126	231.0	101	135	93.33333587646484	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2161	true	-6663542195756735988	25	61	117	296	1488	300	مال الزنديق قال الخلال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال مال الزنديق في بيت مال المسلمين احكام اهل الملل 528 AUTO باب احكام السحرة	2161	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	240	271	1197	1348	1486	300	مال الزنديق 1348------ اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال مال الزنديق في بيت مال المسلمين 251--------------------- باب احكام السحرة	252	1420212957519750255	144	255.5	113	179	80.44692993164062	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2161	true	-6663542195756735988	270	300	1350	1488	1488	300	الله فقلت اليس قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال السحر هو قال نعم فقالوا له ما قوله ولا يءمن بسحر قال لا ادري وقال اخبرني عصمة قال-	2161	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	0	31	0	140	1459	300	الله فقلت اليس قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال السحر هو قال نعم فقالوا له ما قوله ولا مءمن يسحر قال لا ادري 1351 اخبرني عصمة قال	253	1420212957519750255	132	248.0	103	140	94.28571319580078	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2161	true	-6663542195756735988	29	237	140	1190	1488	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب ان----- ابا عبد الله قال مال الزنديق في بيت مال المسلمين احكام اهل الملل 528 AUTO باب احكام السحرة والكهنة والعرافين AUTO 2709 عقوبة الساحر قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد الساحر والساحرة قال يقتلان قال اسحاق كما قال اذا تبين سحرهما باقرار او علم ذلك فلا يستتاب مساءل الكوسج قال ابن هانء سالته عن الساحر والساحرة يقتلان قال نعم اذا بان ذلك باحد منهما وعرفا به مرارا واقرا علي انفسهما به قلت فا-ن كانا يهودي---------------------------ين قال---------- الكفر ا----شد ووقف في قتله مساءل ابن هانء قال عبد الله سمعت ابي يقول اذا عرف بذلك فاقر يقتل- يعني الساحر مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء به معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر------------- قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال سفيان وساحرة فقتلنا ثلاث سواحر مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي قال حدثني يحيي بن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان حفصة سحرتها جاريتها فاعترفت بسحرها فامرت عبد الرحمن بن زيد فقتلها فبلغ ذلك عثمان------------- فانكره فجاء- عبد الله فاخبره خبر الجارية قال وكان عثمان انما انكر ذلك انه صنع---- دونه	2161	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms254	false	3702729180075692427	91	277	448	1355	1475	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن الساحر والساحرة يقتلان قال نعم اذ-- صح ذلك وعلم من--------------------------------------ه قلت فاذا كان ساحرا من اهل الكتاب من غير المسلمين قال ما فيه من الكفر اعظم قد سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فلم-------------------------- يقتله 1362 ا------خبرنا عبد الله بن احمد قال- حدثني ابي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمر وسمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزي بن معاوية عم الاحنف------- فاتانا كتاب عمر رضي الله عنه قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وربما قال سفيان وساحرة فقتلنا ثلاث سواحر ---------------------------------------------------------قال وحدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابو اسحاق عن حارثة قال كان عند بعض الامراء رجل يلعب فجاء جندب مشتملا علي سيفه فقتله فقال اراه كان ساحرا قال وحدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عب-د الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر ان حفصة سحرتها جاريتها فاعترفت بسحرها فامرت عبد الرحمن بن زيد فقتلها فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فانكره فجاءه عبد الله فاخبره خبر الجارية قال وكان عثمان انما انكر ذلك انه صنع ذلك دونه	254	1420212957519750255	564	780.0	445	1315	42.889732360839844	94	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2162	true	-981764100483581934	3	94	19	453	1475	300	--------جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر فراي قتلهما وقال اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنهفكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان فقال انها اقرت قال ابو عبد الله فثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------في قتل الساحر وقال اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن مهر عن عبيد الله عن نافع عن	2162	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms215	false	6736338312933291973	132	247	633	1179	1436	300	محمد بن جعفر-------- ان يعقوب بن بختان ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثهم -قال قال ابو عبد الله انما قال------- النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب في---- الجزية 1140 اخبرنا صالح وعبد الله ابني احمد بن حنبل انهما سالا اباهما وهذا لفظ عبد الله وهو اتم قال سمعت ابي يقول في المجوس لا تنكح لهم امراة حتي يسلموا قلت لابي قوله سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال انما ذلك في الجزية 1141 اخبرنا ابو بكر المروذي قال قال ابو عبد الله المجوس ليس هم اهل الكتاب وانكر علي ابي ثور انه قال هم اهل كتاب 1142 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا ----ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن -------	215	1420212957519750255	143	220.0	110	786	18.193384170532227	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2162	true	-981764100483581934	22	70	112	346	1475	300	-اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال---------------------------------------- حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنهفكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان فق----------ال انها--- اقرت قال ابو عبد الله ف----ثلاثة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-في قتل الساحر- وقال	2162	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms230	false	570591918376949246	169	223	836	1098	1494	300	لاب--------------------ي عبد الله المراة المرتدة تقتل قال نعم الساحرة كما تري حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان ------------فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه---- ذهب الي عثمان رحمه الله فقال انها قد اقرت قال ابو عبد الله فعله ثلاثة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتل الساحرة وقتل	230	1420212957519750255	185	288.5	144	298	62.080535888671875	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2162	true	-981764100483581934	0	236	0	1169	1475	300	حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر فراي قتلهما وقال اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنهفكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان------------- فقال انها اقرت قال ابو عبد الله فثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في قتل الساحر وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن مهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان جارية لحفصة سحرتها ووجدوا سحرها واعترفت به فامرت حفصة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه--انكر ذلك واشتد فيه فاتاه فقال انها سحرتها ووجدنا سحرها واعترفت به فكان عثمان انما انكر ذلك واشتد فيه لانها قتلت دونه قال حنبل قال عمي امرهم الي السلطان هو يحكم في ذلك والقتل عليهم اذا كان ذلك وتبين امرهم وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الصقر الوراق حدثهم قال سالت ابا عبد الله ما الحكم في السحر وما السحر قال الحكم في الساحر اذا عرف السحر القتل احكام اهل الملل 529 530 1342 قال الخلال اخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال تحفظ عن ابن عمر رضي الله عنهماف-ي المرتد ي-قتل قال راي ابن عمر قتل الساحر فكان ابا عبد الله انزل الساحر بمنزلة المرتد وقال اخبرني حرب قال	2162	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms253	false	7136635333886696651	31	300	140	1459	1459	300	حدثنا حنبل واخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الزنديق والساحر فراي قتلهما 1352 اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال حفصة قتلت ساحرة فبلغ ذلك عثمان ------------فكرهه لانه كان دونه فقال نافع عن ابن عمر انه قال ذهب الي عثمان رضي الله عنه فقال انها اقرت قال ابو عبد الله فثلاثة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الساحر 1353 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن سعيد قال حدثنا علي بن مهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان جارية لحفصة سحرتها ووجدوا سحرها واعترفت به فامرت حفصة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فقتلها فبلغ ذلك عثمان رضي الله عنه فانكر ذلك واشتد فيه فاتاه فقال انها سحرتها ووجدنا سحرها واعترفت به فكان عثمان انما انكر ذلك واشتد فيه لانها قتلت دونه قال حنبل قال عمي امرهم الي السلطان هو يحكم في ذلك والقتل عليهم اذا كان ذلك وتبين امرهم 1354 اخبرني محمد بن ابي هارون ان ابا الصقر الوراق حدثهم قال سالت ابا عبد الله ما الحكم في السحر وما السحر قال الحكم في الساحر اذا عرف السحر القتل 1355 اخبرنا عبد الله قال سمعت ابي يقول اذا عرف ذلك واقر يقتل يعني الساحر 1356 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله الساحر والساحرة قال يقتلان 1357 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال تحفظ عن ابن عمر رضي الله عنهما في المرتدة تقتل قال راي ابن عمر قتل الساحر فكان ابا عبد الله انزل الساحر بمنزلة المرتد 1358 اخبرني حرب قال-	253	1420212957519750255	1097	2110.5	872	1332	82.35736083984375	215	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2162	true	-981764100483581934	236	299	1169	1470	1475	300	سالت احمد قلت الساحر اذا اخذ ما يصنع به قال يقتل قلت كيف نعلم انه ساحر قال الشان في هذا ان يعلم انه ساحر وكان علم هذا عنده شديد وقال- اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الساحر والساحرة ايقتلان قال نعم اذا بان ذلك وانهم مسلمون قتلا قيل فان كانوا يهودا قال الكفر اعظم وكانه وقف في قتل اليهود	2162	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms254	false	3702729180075692427	0	62	0	301	1475	300	سالت احمد قلت الساحر اذا اخذ ما يصنع به قال يقتل قلت كيف نعلم انه ساحر قال الشان في هذا ان يعلم انه ساحر وكان علم هذا عنده شديدا 1359 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سءل ابو عبد الله عن الساحر والساحرة-ايقتلان قال نعم اذا بان ذلك وانهم مسلمون قتلا قيل فان كانوا يهودا قال الكفر اعظم وكانه وقف في قتل اليهود	254	1420212957519750255	295	578.0	234	302	97.68212127685547	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2163	true	442990876697971958	148	201	734	989	1493	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سء-ل عن الساحر والكاهن شء واحد قال لا الكاهن يدعي الغيب والساحر يعقد ويفعل كذا واراه قال قال مالك من اي شء يستتاب اي لا يستتاب وقال---------------- اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	2163	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms023	false	3086532013640087277	266	300	1250	1415	1415	300	اخبرنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن النصراني يسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امره بالغسل 109 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سالت ابا عبد الله-	23	1420212957519750255	131	220.0	103	272	48.161766052246094	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2163	true	442990876697971958	189	263	932	1312	1493	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال الساحر والكاهن حكمهما القتل لانهما يلبسان امرهما او الحبس حتي يتوبا وحديث عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وكاهن وليس هو من امر الاسلام وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي الساحر والكاهن يقتلان اذا تبين امرهما والعراف طرف من السحر وقال اخب-------------------------------رني ---------موسي قال حدثنا حنبل في هذه المسالة قال سمعت ابا عبد الله	2163	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms197	false	-7336380750533881415	74	127	364	618	1450	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذباءح الصاءبين قال اما من ذهب الي مذهب-------------------------------- عمر رضي الله عنه فانه قال هم يسبتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السبت جعلهم بمنزلة اليهود فلا باس به 1013 اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل في هذه المسالة قال قلت لابي عبد الله	197	1420212957519750255	141	202.5	108	420	33.57143020629883	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2163	true	442990876697971958	189	264	932	1317	1493	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال الساحر والكاهن حكمهما القتل----------------------- لانهما يلبسان امرهما او الحبس حتي يتوبا وحديث عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وكاهن وليس هو من امر الا--------سلام وقا-----ل اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي الساحر والكاهن يقتلان اذا تبين امرهما والعراف طرف من السحر وقال اخبرني موسي قال حدثنا حنبل في هذه الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالة قال سمعت ابا عبد الله يقول	2163	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	52	123	273	608	1456	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يعجبني ان يءكل صيد المجوس في البر ولا في البحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------لانهم ليست لهم ذكاة 1182 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المسالة وزاد فيها قال فلا اري ان تءكل ذباءحهم ولا ما اصطادوا في بر ولا بحر 1183 واخبرني عبيد الله في موضع اخر قال حدثنا ابي قال -قال ابو عبد الله يءكل	222	1420212957519750255	137	195.5	105	537	25.512104034423828	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2163	true	442990876697971958	6	62	30	297	1493	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الساحر والساحرة يقتلان قال نعم اذا صح ذلك وعلم منه قلت فاذا كان ساحرا من اهل الكتاب سحر غير المسلمين قال ما فيه من الكفر اعظم قد سحر النبي صلي الله عليه وسلم-رجل من اليهود فلم يقتله	2163	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms254	false	3702729180075692427	91	148	448	714	1475	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن الساحر والساحرة يقتلان قال نعم اذ- صح ذلك وعلم منه قلت فاذا كان ساحرا من اهل الكتاب من- غير المسلمين قال ما فيه من الكفر اعظم قد سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فلم يقتله	254	1420212957519750255	263	509.0	207	268	98.13433074951172	53	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2163	true	442990876697971958	72	300	351	1493	1493	300	علي ابي عبد الله عبد الوهاب--- الثقفي عن الت-يمي عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه-اخذ ساحرا فدفنه الي صدره ثم تركه حتي مات ولم يرجمه قال وقرا علي ابي عبد الله عمرو بن هارون قال حدثنا يونس عن الزهري قال يقتل ساحر المسلمين ولا يقتل ساحر المشركين لان النبي صلي الله عليه وسلم-سحرته امراة من اليهود فلم يقتلها -----احكام اهل الملل 532 AUTO 2710 عقوبة الكاهن و-العراف قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الساحر والكاهن شء واحد قال لا الكاهن يدعي الغيب والساحر يعقد ويفعل كذا واراه قال قال مالك من اي شء يستتاب اي لا يستتاب وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال الساحر والكاهن حكمهما القتل لانهما يلبسان امرهما او الحبس حتي يتوبا وحديث عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وكاهن وليس هو من امر الاسلام وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي الساحر والكاهن يقتلان اذا تبين امرهما والعراف طرف من السحر وقال اخبرني موسي قال حدثنا حنبل في هذه المسالة قال سمعت ابا عبد الله يقول السحرة تقتل قيل له فالعراف قال ابعده منه قلت فالكاهن قال هو نحو العراف والساحر اخبث لان السحر شعبة من الكفر قلت فان كان رجلا يتقلد الاسلام وهو يعمل هذا قال اري ان يستتاب من هذه-	2163	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	0	227	0	1118	1460	300	علي ابي عبد الله عبد الوهاب بن الثقفي عن التميمي عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه اخذ ساحرا فدفنه الي صدره ثم تركه حتي مات ولم يرجمه قال وقرء علي ابي عبد الله عمرو بن هارون قال حدثنا يونس عن الزهري قال يقتل ساحر المسلمين ولا يقتل ساحر المشركين لان النبي صلي الله عليه وسلم سحرته امراة من اليهود فلم يقتلها 252 باب في قتل-------------------------- الكاهن و العراف 1364 اخبر------ني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الساحر والكاهن شء واحد قال لا الكاهن يدعي الغيب والساحر يعقد ويفعل كذا واراه قال قال مالك من اي شء يستتاب اي لا يستتاب 1365 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال الساحر والكاهن حكمهما القتل لانهما يلبسان امرهما او الحبس حتي يتوبا وحديث عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وكاهن -ليس هو من امر الاسلام 1366 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي الساحر والكاهن يقتلان اذا تبين امرهما والعراف طرق من السحر 1367 اخبرني موسي قال حدثنا حنبل في هذه المسالة قال سمعت ابا عبد الله يقول السحرة تقتل قيل له فالعراف قال ابعده منه قلت فالكاهن قال هو نحو العراف والساحر اخبث لان السحر شعبة من الكفر---- فان كان رجلا يتقلد الاسلام وهو يعمل هذا قال اري ان يستتاب من هذه	255	1420212957519750255	1077	2063.5	858	1155	93.24674987792969	205	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2164	true	-8417520342232376457	0	26	0	120	1439	300	الافاعيل كلها فانه عندي في معني المرتد فان تاب وراجع قلت له يقتل قال لا يحبس قلت له لم قال اذا كان يصلي لعله يتوب ويرجع	2164	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	227	253	1118	1238	1460	300	الافاعيل كلها فانه عندي في معني المرتد فان تاب وراجع قلت له يقتل قال لا يحبس قلت له لم قال اذا كان يصلي لعله يتوب ويرجع	255	1420212957519750255	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2180	true	-4704921415858527973	62	157	305	790	1471	300	شيءا مساءل ا-----بن هانء قال الخلا-----ل اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح---------------------------------------------------- والمعني واحدق-ال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الاكل في منزل اليهودي والنصراني قال لا باس به وقال يءكل من طعامهم وزاد حنبل ويشرب من شرابهم احكام اهل الملل للخلال 447 قال الخلال اخب----------------------------------------------------رني حرب بن اسماعيل قال سءل احمد عن الاكل مع المشرك علي ماءدته فكانه كرهه وقال اجتنب ذلك ارجو ان يعوضك الله وقال يذله الخبيث بذلك احكام اهل الملل للخلال 447 قال --الخلال--------- اخبرني عبد الم--لك انه سمع ابا عبد الله	2180	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms203	false	-8560592408159026634	33	146	147	718	1443	300	------جامع الاكل من طعام اهل الكتاب 1049 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرنا محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم والمعني واحد قال حنبل سمعت ابا عبد الله سءل عن الاكل في منزل اليهودي والنصراني قال لا باس به وقال يءكل ---طعامهم وزاد حنبل ويشرب من شرابهم 1050 اخبرنا سليمان بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله سءل يجيب الرجل دعوة الذمي قال نعم 1051 اخبرني حرب بن اسماعيل قال سءل احمد عن الاكل مع المشرك علي ماءدته فكانه كرهه وقال اجتنب ذلك ارجو ان يعوضك الله ق-ال يذله الخبيث -----------------------بذلك 197 باب ذباءح المجوس 1052 اخبرن----ا المروذي ان----- ابا عبد الله	203	1420212957519750255	377	639.5	296	613	61.500816345214844	64	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2180	true	-4704921415858527973	149	208	752	1022	1471	300	اخبرني عبد الملك انه سمع ابا عبد الله يقول طعام المجوس- ليس به باس ان يءكل واذا اهدي اليه ان يقبل انما تكره ذباءحهم فلا تءكل او شء فيه دسم يعني من اللحم-وسءل عن السمن فلم ير به باسا وسءل عن خبز المجوسي فلم ير به باسا وقال اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال ما	2180	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms205	false	8420583828568593825	240	300	1180	1451	1451	300	اخبرني عبد الملك انه سمع ابا عبد الله يقول طعام المجوسي ليس به باس ان يءكل واذا اهدي اليه ان يقبل انما تكره ذباءحهم فلا تءكل او شء فيه دسم يعني من اللحم وسءل عن السمن فلم ير به باسا وسءل عن خبز المجوسي فلم ير به باسا 1071 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال ما-	205	1420212957519750255	265	511.0	207	272	97.42646789550781	56	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2180	true	-4704921415858527973	208	300	1022	1471	1471	300	كان من ذبيحة او صيد فلا تاكل وما كان من لبن او فاكهة او سمن فلا باس قلت ف--الخبز قال اذا كان مجوسي تعلم انه يعالجه بالميتة فلا تاكل واذا لم تعلم فكله قال الله تبارك وتعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة وهءلاء ليسوا من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 451 452 1071 --------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلال اخب----------------------------------رني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال ياكل من فواكههم قال قلت ليست لهم ذكاة ولا يجتنبون البول وقال اخبرني محمد بن-	2180	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	0	120	0	577	1449	300	كان من ذبيحة او صيد فلا تاكل وما كان من لبن او فاكهة او سمن فلا باس قلت ما الخبز قال اذا كان مجوسي يعلم انه يعالجه بالميتة فلا تاكل واذا لم تعلم فكله قال الله تبارك وتعالي وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم الماءدة وهءلاء ليسوا من اهل الكتاب 1072 اخبرني سليمان بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله وسءل اياكل الرجل عند المجوسي قال لا باس ما لم ياكل من قدورهم ياكل من فواكههم قال ابو داود وذكر شيءا او اشياء ذهب علي 1073 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد الله قال ناكل من فواكههم قال قلت ليس- لهم ذكاة ولا يجتنبون البول 1074 اخبرني محمد بن	206	1420212957519750255	397	730.5	314	578	68.68511962890625	76	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	127	535	644	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	80	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	76	88	375	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حد---ثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل -بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع المجوس لامواتهم ويزمزمون عليها اياما عشرا ثم يقسمون ذلك في الجيران قال لا باس بذلك وسالت احمد عن طعام المجوس قال لا باس بغير الذبيحة و-----------------------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------خبرنا عبد الله قال سالت ابي عن	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	120	181	612	920	1492	300	اخبرني موسي بن سهل قال حك حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل الشالنجي قال سالت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد عن----- العنين قال فرقة-- بغير طلاق قلت وكذلك المراة تسلم ويابي زوجها الاسلام قال نعم 544 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال قال ابو عبد الله واسلامه فراق بينهما 545 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن	107	1420212957519750255	154	225.5	120	417	36.93045425415039	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	175	769	878	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	136	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	90	324	433	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	148	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	161	300	784	1456	1456	300	ما ذكر في القران مما حرم الله من الشحوم وغير ذلك علي اهل الكتاب قال الخلال اخبرني زهير بن صالح بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد املي علينا بالبصرة قال حدثنا سفيان قال حدثني حبيب بن ابي ثابت قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس ان اسراءيل اخذه عرق النسا -قال فكان يبيت له زقاء فجعل علي نفسه ان شفاه الله ا--لا ياكل يعني لحم الابل-فحرمته اليهود وتلا هذه الاية كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران فنري ان هذا كان قبل التوراة قال ابو بكر الخلال----- واما عبد الله بن احمد فقال سالت ابي عن الشحوم تحرم علي اليهود فقال وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر-	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms200	false	-3091822399265424237	51	188	236	892	1474	300	ما ذكر في القران مما حرم الله من الشحوم وغير ذلك 1034--------------------- اخبرني زهير بن صالح بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد املي علينا بالبصرة قال حدثنا سفيان قال حدثني حبيب بن ابي ثابت قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس ان اسراءيل اخذه عرق النساء قال فكان----- له زقاء فجعل علي نفسه ان شفاه الله ان لا ياكل يعني لحم الابل فحرمته اليهود وتلا هذه الاية كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران فنري ان هذا كان قبل التوراة قال ابو بكر الخلال 1035 واما عبد الله بن احمد فقال سالت ابي عن الشحوم تحرم علي اليهود فقال وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر	200	1420212957519750255	641	1233.0	509	682	93.98826599121094	128	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	20	43	95	205	1456	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	84	319	429	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن انية	201	1420212957519750255	104	202.0	81	110	94.54545593261719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	18	42	83	200	1456	300	وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد -ما	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	237	261	1170	1288	1472	300	1047 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما	202	1420212957519750255	113	217.0	89	118	95.76271057128906	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	0	153	0	739	1456	300	الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم ان ابا عبد الله قال ياكل من طعامهم ما لم تكن ذباءحهم وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع المجوس لامواتهم ويزمزمون عليها اياما عشرا ثم يقسمون ذلك في الجيران قال لا باس بذلك وسالت احمد عن طعام المجوس- قال لا باس بغير الذبيحة وقال اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن طعام المجوس فقال لا باس بطعامهم وروي عن الشعبي كل مع المجوسي وان زمزم احكام اهل الملل 452 1074 قال الخلال اخب-------------------------------------------------------------------------------------------رنا محمد بن علي قال قلت لاحمد ناكل من طعام المجوسي قال نعم ما لم يكن ذبيحة قلت لاحمد ان سالما الافطس قال كنت مع سعيد بن جبير في النخل فكان ياكل من كواميخ المجوسي قال من ذكره قال حدثنا به ضمرة قال عمن قلت لا احفظه فاعجبه ان سعيد بن جبير كان ياكل من كواميخ	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	120	292	577	1405	1449	300	الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم ان ابا عبد الله قال ناكل من طعامهم ما لم تكن ذباءحهم 1075 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد ما يصنع المجوس لامواتهم ويزمزمون عليها اياما عشرة ثم يقسمون ذلك في الجيران قال لا باس بذلك وسالت احمد عن طعام المجوسي قال لا باس بغير الذبيحة 1076 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن طعام المجوس فقال لا باس بطعامهم وروي عن الشعبي كل مع المجوسي وان زمزم 1077 اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الرجل يشتري اللحم فيبعث به الي البيت مع غلام له مجوسي اياكل منه قال نعم 1078 اخبرنا محمد بن علي قال قلت لاحمد ناكل من طعام المجوسي قال نعم ما لم يكن ذبيحة قلت لاحمد ان سالما الافطس قال كنت مع سعيد بن جبير في النخل فكان ياكل من كواميخ المجوسي قال من ذكره قال حدثنا به ضمرة قال عمن قلت لا احفظه فاعجبه ان سعيد بن جبير كان ياكل--- كواميخ	206	1420212957519750255	690	1338.5	543	831	83.0324935913086	139	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	105	206.0	83	109	96.33027648925781	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	19	41	88	197	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	285	1271	1380	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	263	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2181	true	-8829849273163458170	2	41	10	197	1456	300	الفضل بن زياد حدثهم ان ابا عبد الله قال ياكل من طعامهم ما لم تكن ذباءحهم وقال------------------------------- اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2181	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	193	237	944	1153	1445	300	الفضل بن زياد سءل ابو----- عبد الله عن امراة لها زوج يسكر ويدع الصلاة ----قال ان كان لها ولي فرق بينهما 1422 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	265	1420212957519750255	140	232.0	109	218	64.22018432617188	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2182	true	-8307425749543323498	0	95	0	495	1495	300	والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام قال والقران يقول حرمنا و------------في اية اخري في سورة الماءدة وعلي الذين هادوا حرمنا----- الانعام من الاية يعني نزلت بعد اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة قلت فيحل للمسلم ان يطعم يهوديا شحما قال لا لانه محرم عليه وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال حدثنا احمد عن الزبيري عن مالك في اليهودي يذبح الشاة قال لا ياكل من شحمها قال احمد هذا مذهب دقيق	2182	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms200	false	-3091822399265424237	188	283	892	1391	1474	300	والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون الانعام قال والقران يقول حرمنا الانعام وقال في اية اخري في سورة الماءدة وعلي الذين هادوا حرمنا سورة الانعام--------- يعني نزلت بعد اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة قلت فيحل -لمسلم--- يطعم من ذباءحهما قال لا لانه محرم عليه 1036 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال حدثنا احمد عن الزبيري عن مالك في اليهودي يذبح الشاة قال لا ياكل من شحمها قال احمد هذا مذهب دقيق	200	1420212957519750255	469	887.5	378	512	91.6015625	86	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2224	true	5761370328972902022	14	45	67	213	1395	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله ان كان نصرانيا اقلف ما تقول في ذبيحته قال يكون من النصاري نصراني اقلف قلت نعم	2224	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	269	300	1298	1443	1443	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله ان كان نصرانيا اقلف ما تقول في ذبيحته قال يكون من النصاري نصراني اقلف قلت نعم-	199	1420212957519750255	145	285.0	115	146	99.31507110595703	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2224	true	5761370328972902022	45	108	213	511	1395	300	قال ابن عباس يشدد فيه قلت ما تقول قال ابن عباس يشدد فيه قلت فيجتنب الانسان الشراء منهم -قال نعم قال ابو بكر الخلال وقد سهل ابو عبد الله في هذا بعد الذي حكاه ابو طالب وقد بينت ذلك في موضعه احكام اهل الملل للخلال 442 قال الخلال ا----------------------------------------------------------------خبرني عصمة بن عصام حدثنا----- حنبل قال حد------------ثنا ابو عبد الله حدثنا محمد بن عبيد	2224	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms200	false	-3091822399265424237	0	82	0	375	1474	300	قال ابن عباس يشدد فيه قلت ما تقول قال ابن عباس يشدد فيه قلت فيجتنب الانسان الشراء منه م قال نعم قال ابو بكر الخلال وقد سهل ابو عبد الله في هذا بعد الذي حكاه ابو طالب وقد بينت ذلك في موضعه 1033 اخبرنا احمد بن عبد الجبار العطاردي 191 باب ما ذكر في القران مما حرم الله من الشحوم وغير ذلك 1034 اخبرني زهير بن صالح بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا ابي ---قال-- حدثنا يحيي بن سعيد	200	1420212957519750255	238	390.0	183	380	62.6315803527832	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2225	true	-6147323266854876949	130	194	634	947	1468	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول رحم الله عمر بن عبد العزيز غير اشياء في قلة ما ولي قال لا يجزر للمسلمين اليهود وقال في المسلمين كفاية وصدق في المسلمين كفاية وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثني ابو الحارث واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل سمع -----اب---------ا عبد الله	2225	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms157	false	-8199507380054674675	182	233	883	1120	1432	300	اخبرني احمد --------بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول رحم الله عمر بن عبد العزيز غير اشياء في قلة ما ولي امر ان تكسر المعاصر 817------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن -علي قال حدثنا صالح بن احمد بن-------------------------- حنبل انه قال لابيه واخبرنا عبد الله	157	1420212957519750255	185	284.0	140	327	56.57492446899414	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2225	true	-6147323266854876949	130	226	634	1120	1468	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول رحم الله عمر بن عبد العزيز غير اشياء في قلة ما ولي قال لا يجزر للمسلمين اليهود وقال في المسلمين كفاية وصدق في المسلمين كفاية وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثني ابو الحارث واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل سمع ابا عبد الله يقول تءكل ذبيحة اليهودي والنصراني احكام اهل الملل للخلال 437 1009 قال الخلال اخبرنا محمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال -------------------سالت ابا عبد الله عن ذباء----------ح اهل الكتاب	2225	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms196	false	8498423445291779545	154	246	756	1206	1487	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال- حدثنا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول رحم الله عمر بن عبد العزيز غير اشياء في قلة ما ولي قال لا يجزر للمسلمين اليهود وقال في المسلمين كفاية وصدق في المسلمين كفاية 1007 اخبرني محمد بن جعفر قال حدثني ابو الحارث واخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل سمع ابا عبد الله يقول تءكل ذبيحة اليهودي والنصراني 1008 ا--------------------------------------خبر-------------------------نا احمد بن -محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور ان ابا عبد الله قال لا باس ان يذبح اهل الكتاب	196	1420212957519750255	391	705.5	309	515	75.92233276367188	75	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2225	true	-6147323266854876949	184	282	902	1374	1468	300	عصمة-- بن عصام قال حدثنا ----حنبل س-مع ابا عبد الله يقو----------------ل تءكل ذبيحة اليهودي والنصراني احكام اهل الملل للخلال 437 1009 قال الخلال اخبرنا محمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح اهل الكتاب فقال لا باس به فقلت الي اي شء تذهب قال حديث عبد الله بن مغفل يوم فتح خيبر قال دليت جراب شحم فاخذتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هو قلت شحم وقال اخبرني الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي لا باس بذباءح اهل الحرب اذا كانوا اهل الكتاب	2225	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms197	false	-7336380750533881415	200	296	985	1430	1450	300	--محمد بن ع-لي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح السامرة قال تءكل هم من اهل الكتاب 1017 ا---------------------------------------------خبرنا محمد بن المنذر قال حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح اهل الكتاب فقال لا باس به فقلت الي اي شء تذهب قال حديث عبد الله بن مغفل يوم فتح خيبر قال دليت جراب شحم فاخذتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هو قلت شحم 1018 اخبرني الخضر بن احمد قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قال ابي لا باس بذباءح اهل الحرب اذا كانوا اهل --كتاب	197	1420212957519750255	386	703.5	298	495	77.97979736328125	79	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2226	true	4682337355057477435	147	300	733	1501	1501	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه ذباءح الصابءين قال اما من ذهب الي مذهب عمر رضي الله عنه-فانه قال يسبتون السبت كانه جعلهم بمنزلة اليهود احكام اهل الملل للخلال 438 --------------------------------------------------------------------قال الخلال اخب----------------------------------------------------------------رني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذباءح الصابءين قال اما من ذهب الي مذهب عمر رضي الله عنه-فانه قال هم يسبتون السبت جعلهم بمنزلة اليهود فلا باس به وقال اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل في هذه --مسالة قال قلت لابي عبد الله والصابءين قال هم جنس من النصاري اذا كان لهم كتاب اكل يعني من ذباءحهم وقال واخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الصابءين قال بلغني انهم يسبتون فهءلاء اذا اسبتوا يشبهون باليهود وقال اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله قوم بالشام يقال لهم لا مساس قال اراهم ينسبون الي اليهود كل-	2226	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms197	false	-7336380750533881415	9	192	47	948	1450	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه ذباءح الصاءبين قال اما من ذهب---- مذهب عمر رضي الله عنه فانه قال يسبتون السبت كانه جعلهم بمنزلة اليهود 1011 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله ذباءح الصابءين قال اما من ذهب الي مذهب علي رضي الله عنه في ذباءح بني تغلب فانه يكرهه 1012 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال في ذباءح الصاءبين قال اما من ذهب الي مذهب عمر رضي الله عنه فانه قال هم يسبتون السبت جعلهم بمنزلة اليهود فلا باس به 1013 اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل في هذه المسالة قال قلت لابي عبد الله والصابءين قال هم جنس من النصاري اذا كان لهم كتاب اكل يعني من ذباءحهم 1014 واخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن الصابءين قال بلغني انهم يسبتون فهءلاء اذا اسبتوا يشبهون باليهود 1015 اخبرني موسي بن حمدون قال حدثنا حنبل انه قال لابي عبد الله قوم بالشام يقال لهم لا مساس قال اراهم ينسبون الي اليهود كل	197	1420212957519750255	715	1345.5	569	905	79.00552368164062	135	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2226	true	4682337355057477435	1	69	4	348	1501	300	ذبيحة الصبي والمراة من اهل الكتاب قال -----------------------لا باس بهما قال اسحاق كما قال اذا عقلا الذبيحة مساءل الكوسج قال الخلال اخبرني الميموني قال قلت فاذا ذبحت الجارية والغلام من اهل الكتاب قال لا باس اذا اطاقت الذبح احكام هل الملل للخلال ص 367 قال الخلال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه ذبيحة المراة من اهل الكتاب قال لا باس به اذا اطاقت الذبح	2226	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	177	237	844	1139	1443	300	ذبيحة -------المراة من اهل الكتاب ولم تسم قال ان كانت ناسية فلا باس وان كان مما يذبحون لكناءسهم قد يدعون التسمية علي عمد------------------------------- قلت فاذا ذبحت الجارية والغلام من اهل الكتاب قال لا باس اذا اطاقت الذبح 1030 ا----------------------------------خبرنا محمد بن علي قال حدثنا صالح انه قال لابيه ذبيحة المراة من اهل الكتاب قال لا باس به اذا اطاقت الذبح	199	1420212957519750255	213	347.0	167	367	58.03814697265625	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	15	129	72	644	1483	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح السامرة قال تءكل هم من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 439 قال الخلال اخبرني عبد الملك قال قال ابو عبد الله ما اعلم شيءا اثبت من قول علي---------- رضي الله عنهفي ذباءح بني تغلب وقال اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب تءكل ذباءحهم فقال -------------------------------------------------------------------فيما احسب هذا عن------- علي لا تءكل ذباءحهم باسناد صحيح احكام اهل الملل للخلال 440 1024 قال--------- اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم وهو اتم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث وهذا لفظ الاثرمق----------------------------------ال قلت	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms086	false	7306026408313670497	19	113	104	572	1451	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن المجوسي هل يحال بينه وبين التزويج لذات محرم وذكرت له حديث بجالة------------------------------------------------------------------------- قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرقوا بين كل ذات محرم من المجوس------------------------------------------------------------------------------------- فقال قال الحسن يعني البصري قد بعث النبي صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي الي البحرين واقرهم علي ذلك ولم يهجهم فقلت له وكان في البحرين مجوس قال لا ادري كذا قال الحسن 443 اخب-------------------------------------------------------------------------رني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم واللفظ واحد قال قلت	86	1420212957519750255	165	179.5	125	699	23.60515022277832	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	15	79	72	379	1483	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح السامر------------------ة قال تءكل هم من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 439 قال الخلال اخبرني عبد الملك قال قال ابو عبد الله ما اعلم شيءا اثبت من قول علي رضي الله عنهفي ذباءح بني تغلب وقال اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms116	false	4517141987473462611	34	72	178	366	1511	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عمن تزوج مشركة ثم قذفها يكون بينهما ملاعنة قال نعم يكون بينهما ملاعنة 591 اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني الحس-ن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه سال -ابا عبد الله	116	1420212957519750255	112	168.0	87	325	34.46154022216797	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	0	51	0	247	1483	300	من يصير الي كتاب فلا باس احكام اهل الملل للخلال 438 439 1015 قال الخلال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح السامرة قال تءكل هم من اهل الكتاب احكام اهل الملل للخلال 439 قال الخلال اخبرني عبد ال--------ملك قال قال- ابو عبد الله	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms197	false	-7336380750533881415	192	236	948	1158	1450	300	من يصير الي كتاب فلا باس 1016 اخب------------------------------------------رني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح السامرة قال تءكل هم من اهل الكتاب 1017 اخبرنا محمد بن المنذر قال حدثنا- ا---حمد بن الحسن الترمذي قال سالت ابا عبد الله	197	1420212957519750255	158	250.5	121	256	61.71875	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	43	216	209	1072	1483	300	اخبرني عبد الملك قال قال ابو عبد الله ما اعلم شيءا اثبت من قول علي رضي الله عنه-في ذباءح بني تغلب وقال اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب تءكل ذباءحهم فقال فيما احسب هذا عن علي لا تءكل ذباءحهم باسناد صحيح احكام اهل الملل للخلال 440 1024 قال اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم وهو اتم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث وهذا لفظ الاثرمق-ال قلت لاحمد ذباءح نصاري العرب ما تري فيها بني تغلب وغيرهم من العرب قال اما علي فكرهها وقال انهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر وابن عباس رخص فيها وقال ح-ديث عمر ايضا يقويه حديث يروي عن عبادة بن نسي عن غطيف بن الحارث عن عمر انهم كانوا يسبتون السبت ويفعلون فذكر الاختلاف ثم قال ابو عبد الله سنتهم سنة اهل الكتاب اي لا باس بذباءحهم قال حنبل يعني في الذبيحة---- لا باس بها وقال ابراهيم بن الحارث فكان اخر قوله علي انه لا يري بذباءحهم باسا	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms198	false	1550323596876780778	23	228	101	1097	1439	300	اخبرني عبد الملك قال قال ابو عبد الله ما اعلم شيءا اثبت من قول علي رضي الله عنه في ذباءح بني تغلب 1021 اخبرني الحسين بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم انه قال لابي عبد الله نصاري بني تغلب تءكل ذباءحهم فقال فيما احسب هذا عن علي لا تءكل ذباءحهم باسناد صحيح 1022 اخبرنا ابن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور قال سالت احمد عن ذباءح نصاري بني تغلب فقال ما اثبته عن علي ولم يزد علي ذلك يقول احمد هو يثبت عن علي رضي الله عنه 1023 اخبرني عصمة قال حدثنا حنبل واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم وهو اتم واخبرني الحسين بن الحسن قال حدثنا ابراهيم بن الحارث وهذا لفظ الاثرم قال قلت لاحمد ذباءح نصاري العرب ما تري فيها بني تغلب وغيرهم من العرب قال اما علي فكرهها ق-ال انهم لم يتمسكوا من دينهم الا بشرب الخمر وابن عباس رخص فيها -قال وحديث عمر ايضا يقويه حديث يروي عن عمارة بن رضي عن عطيف بن الحارث عن عمر انهم كانوا يسبتون السبت ويفعلون فذكر الاختلاف ثم قال ابو عبد الله سنتهم سنة اهل الكتاب اي لا باس بذباءحهم قال حنبل يعني في الذبيحة قال لا باس بها وقال ابراهيم بن الحارث فكان اخر قوله علي انه لا يري بذباءحهم باسا	198	1420212957519750255	811	1569.5	644	998	81.26252746582031	155	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	224	247	1114	1222	1483	300	اخبرني موسي بن حمدون ان حنبل بن اسحاق حدثهم انه قال لابي عبد الله فالحبشة ما تري في اكل طعامهم قال هم نصاري	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	277	300	1365	1472	1472	300	اخبرني موسي بن حمدون ان حنبل بن اسحاق حدثهم انه قال لابي عبد الله فالحبشة ما تري في اكل طعامهم قال هم نصاري-	202	1420212957519750255	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2227	true	846654581573337282	247	277	1222	1361	1483	300	الا ان منه-م قوما يذبحون بالظفر فلا يءكل طعامهم ولا ما غاب الا ما ذبح وانت تراه لا يغيب عنك لانه لعله ان يكون ذبحه وافترسه بيد بظفر او قتله	2227	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms203	false	-8560592408159026634	0	31	0	139	1443	300	الا ان منه م قوما يذبحون بالظفر فلا يءكل طعامهم ولا ما غاب الا ما ذبح وانت تراه لا يغيب عنك -انه لعله ان يكون ذبحه وافترسه بيد بظفر او قتله	203	1420212957519750255	138	266.0	108	140	98.57142639160156	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2228	true	7403751748505799418	172	297	855	1445	1463	300	ابا عبد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وسءل عن ذبيحة المجوسي فقال لا تنكح لهم امراة ولا تءكل لهم ذبيحة مساءل ابن هانء قال ابن هانء وسءل عن المجوس----- فقال لا تنكح لهم امراة ولا تءكل لهم ذبيحة مساءل ابن هانء قال عبد الله سالت اب---------ي عن ذبيحة المجوسي --------------قال لا تءكل ----لهم ---ذبيحة مساء------------------------ل عبد الله قال عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابي يقول في ذباءح المجوس لا تءكل لهم ذبيحة ولا تنكح لهم امراة حتي يسلموا قلت لابي قول عمر سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال انما ذلك في الجزية وكره ذباءحهم ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عباس وابن مسعود و----------عن عبد الله بن يزيد الخطمي وعن علي وجابر بن عبد الله وعن ابي برزة وروي عن الحسن بن م--------حمد عن النبي صلي الله	2228	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms204	false	-6252156666561815953	103	300	500	1446	1446	300	ابا عبد الله قال لا تءكل ذبيحة المجوسي وان قال قد سميت عليها وقال حنبل في موضع اخر قال لانهم ليسوا اهل كتاب ولا يسمون علي الذبيحة 1059 اخبرنا صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ذباءح المجوس قال لا تءكل لهم ذبيحة 1060 اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال المجوس لا تءكل ذباءحهم اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله وسءل ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن المجوسي يذبح قال لا تءكل ذبيحته 1061 اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال----------- سالت ابا عبد الله عن نكاح- المجوسي واكل ذباءحهم فقال لا تءكل ذباءحهم ولا تنكح نساءهم 1062 اخبرني حرب ان ابا عبد الله قال يكره ذكاة المجوسي 1063 واخبرني في موضع اخر ان ابا عبد الله قال ذباءح المجوس لا تءكل 1064 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول في ذباءح المجوس لا تءكل لهم ذبيحة قلت ل------------------------------ابي قوله--- سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال انما ذلك في الجزية وكره ذباءحهم ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ابن مسعود وابن عباس وعن عبد الله بن يزيد الخطمي وعن علي وجابر بن عبد الله وعن ابي بردة وروي عن الحسن بن محمد بن محمد عن النبي صلي الله-	204	1420212957519750255	373	574.5	289	1094	34.095062255859375	66	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2229	true	1354145114189688822	42	198	202	955	1454	300	اخبرنا المروذي ان ابا عبد الله قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه-كره ذباءح نصاري بني تغلب وههنا قوم لا يرون بذباءح المجوس باسا ما اعجب هذا يعرض بابي ثور قيل له يحتج في ذباءح المجوس بسعيد بن المسيب قال قد روي عن سعيد خلافه ثم قال الناس قد اختلفوا في صيد المجوس واما ذباءحهم فما علمت وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله ذكر عنده قول من يقول تءكل ذباءح المجوس فغضب وقال قول سوء علي رضي الله عنه-لم يصير نصاري بني تغلب من اهل الكتاب فكيف المجوس وقال اخبرني الحسين بن عبد الوهاب ان خطاب بن بشر حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن نكاح المجوس -قال ما علمت ان احدا من العلماء قال ذلك وامر المجوس ان لا تءكل ذباءحهم ولا يحل نكاحهم وما اخذ مثه-م الجزية حتي اخبر عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلها منهم قال وقد بلغني	2229	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms203	false	-8560592408159026634	140	300	687	1443	1443	300	اخبرنا المروذي ان ابا عبد الله قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه كره ذباءح نصاري بني تغلب وههنا قوم لا يرون بذباءح المجوس باسا ما اعجب هذا يعرض بابي ثور قيل له يحتج في ذباءح المجوس بسعيد بن المسيب قال قد روي عن سعيد خلافه ثم قال الناس قد اختلفوا في صيد المجوس واما ذباءحهم فما علمت 1053 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله ذكر عنده قول من يقول تءكل ذباءح المجوس فغضب وقال قول سوء علي رضي الله عنه لم يصير نصاري بني تغلب من اهل الكتاب فكيف المجوس 1054 اخبرني الحسن -بن عبد الوهاب ان خطاب بن بشر حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن نكاح المجوسي قال ما علمت ان احدا من العلماء قال ذلك وامر المجوس ان لا تءكل ذباءحهم ولا يحل نكاحهم وما اخذ منه م الجزية حتي اخبر عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلها منهم قال وقد بلغني-	203	1420212957519750255	739	1440.0	586	758	97.49340057373047	148	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2229	true	1354145114189688822	198	300	955	1454	1454	300	ان بعض من يذهب الي هذا----- يجوز نكاحهم فرايته يعيب هذا جدا وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد ان ابا عبد الله قال المجوسي لا تءكل ذبيحته قال ولا اعلم قال اح-د بخلافه الا ان يكون صاحب بدعة وقال اخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال قال ابو عبد الله وقد كره ذباءحهم يعني ذباءح المجوس-ابن مسعود وابن عباس وجابر بن عبد الله وعلي رضي الله عنهموقال ا-خبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يكره ذباءح المجوس وانكر علي من قال تحل ذباءحهم وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد-	2229	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms204	false	-6252156666561815953	0	105	0	508	1446	300	ان بعض من يذهب الي هذا يعني يجوز نكاحهم فرايته يعيب هذا جدا 1055 اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد ان ابا عبد الله قال المجوسي لا تءكل ذبيحته قال ولا اعلم قال احمد بخلافه الا ان يكون صاحب بدعة 1056 اخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال قال ابو عبد الله وقد كره ذباءحهم يعني ذباءح المجوس ابن مسعود وابن عباس وجابر بن عبد الله وعلي رضي الله عنهم 1057 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يكره ذباءح المجوس وانكر علي من قال تحل ذباءحهم 1058 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل ان ابا عبد	204	1420212957519750255	481	923.0	381	508	94.6850357055664	93	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2230	true	6127273565114974195	0	135	0	670	1487	300	الله قال لا تءكل ذبيحة المجوسي وان قال قد سميت عليها وقال حنبل في موضع اخر قال لانهم ليسوا اهل كتاب ولا يسمون علي الذبيحة احكام اهل الملل للخلال 447 449 1053 قال الخلال اخبرني محمد--------------------------------------- بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال المجوس لا تءكل ذباءحهم احكام اهل الملل للخلال 449 قال الخلال اخبرني محمد ---------------------------------------------بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله عن نكاح المجوس- واكل ذباءحهم فقال لا تءكل ذباءحهم ولا تنكح نساءهم وقال اخبرني حرب ان ابا عبد الله قال تكره ذكاة المجوسي----- واخبرني في موضع اخر ان ابا عبد الله قال ذباءح المجوس لا تءكل احكام اهل الملل للخلال 449 1063 قال الخلال اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن قيس بن سكن الاسدي قال قال------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2230	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms204	false	-6252156666561815953	105	270	508	1312	1446	300	الله قال لا تءكل ذبيحة المجوسي وان قال قد سميت عليها وقال حنبل في موضع اخر قال لانهم ليسوا اهل كتاب ولا يسمون علي الذبيحة 1059 اخبرنا صالح بن احمد بن حنبل قال قلت لابي ذباءح المجوس قال لا تءكل لهم ذبيحة 1060 اخبرني محمد بن يحيي الكحال ان ابا عبد الله قال المجوس لا تءكل ذباءحهم اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن المجوسي يذبح قال لا تءكل ذبيحته 1061 اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله عن نكاح المجوسي واكل ذباءحهم فقال لا تءكل ذباءحهم ولا تنكح نساءهم 1062 اخبرني حرب ان ابا عبد الله قال يكره ذكاة المجوسي 1063 واخبرني في موضع اخر ان ابا عبد الله قال ذباءح المجوس لا تءكل 1064 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت----------------------------------------------- ابي يقول في ذباءح المجوس لا تءكل لهم ذبيحة قلت لابي قوله سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال انما ذلك في الجزية وكره ذباءحهم ستة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	1420212957519750255	449	796.0	353	851	52.76145553588867	84	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2230	true	6127273565114974195	110	172	552	867	1487	300	اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن قيس بن سكن الاسدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم نزلتم بفارس والنبط فاذا اشتريتم لحما فسلوا فان كان ذبحه يهودي او نصراني فكلوا وان كان ذبحه مجوسي فلا تاكله احكام اهل الملل للخلال 450 قال الخلال اخبرن-----------------------------------------------------------ي عبد الملك الميموني قال قال ابو عبد الله	2230	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms205	false	8420583828568593825	39	106	186	518	1451	300	اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن قيس بن سكن الاسدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم نزلتم بفارس والنبط فاذا اشتريتم لحم------ا فان كان ذبحه يهودي او نصراني فكلوا وان كان ذبحه مجوسي فلا تاكله 198 باب المسلم يذبح للمجوسي 1066----- اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عب-------------------------------د الله	205	1420212957519750255	242	439.5	193	374	64.70587921142578	45	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2230	true	6127273565114974195	163	229	820	1140	1487	300	اخبرني عبد الملك الميموني قال قال ابو عبد الله والمجوس ليس لهم كتاب ولا تءكل ذباءحهم ولا ينكحوا وقال اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال قلت لابي عبد الله انه يقول اعني ابا ثور-في ذباءح المجوس ونكاح نساءهم اي لا باس به قال ما ادري ما هذا قلت له يحتج بحديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس فقال انما ذلك في الجزية	2230	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms215	false	6736338312933291973	63	130	300	621	1436	300	اخبرني عبد الملك الميموني قال قال ابو عبد الله والمجوس ليس لهم كتاب ولا تءكل ذباءحهم ولا ينكحوا 1138 اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال قلت لابي عبد الله انه يقول اعني ابا ثور في ذباءح المجوس ونكاح نساءهم اي لا باس به قال ما ادري ما هذا قلت له يحتج بحديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس فقال انما ذاك في الجزية	215	1420212957519750255	315	620.0	249	321	98.13084411621094	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	51	91	246	434	1440	300	اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي فذكر هذه----------------------- المسالة وزاد فيها قال فلا اري ان تءكل ذباءحهم ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصطادوا في بر ولا -----بحر واخبرني عبيد الله-------- في موضع اخر قال حدثني ابي قال قال -ابو عبد الله	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms087	false	-6851887683119065106	203	285	986	1372	1444	300	اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي انه قال لابي عبد الله تري للرجل المسلم ان يتزوج النصرانية او اليهودية قال-------- ما احب ان يفعل ذلك فان فعل فقد فعل ذلك بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قلت حذيفة تزوج مجوسية قال هذا اشنع قلت له فتري ذلك قال اما المجوسية فلا يعجبني قلت له لم قال لانهم ليس لهم كتا--------ب ولا طهارة 449 اخبرني عبيد الله بن حنبل في موضع اخر قال حدثني ابي قال قلت لابي عبد الله	87	1420212957519750255	116	132.0	88	402	28.85572052001953	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	158	274	755	1316	1440	300	اخبرني احمد بن -محمد بن مطر-- قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن جعف-----------------------------------------------------ر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك --------------------------------قال لا باس قال ابو طالب ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن-------- محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام--------------------------------------------------- اهل الملل للخلال 480 481 1178 قال الخلال اخبرنا عبد ا---------------------------------------------------------------------------------لله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ولا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي قال وفي كتاب ابي وكذا قال مالك بن انس وقال اخبرني حرب قال قلت لاحمد فالمجوسي يصيد السمك فلم ير به باسا اخبرنا المروذي عن ابي عبد الله قال حدثنا	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms117	false	1637411521072076478	158	265	791	1318	1482	300	اخبرني محمد بن الحسن بن هارون قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يعود اليهودي والنصراني قال نعم 604 اخبرنا محمد بن موسي البزار-------------------------------------------- ان جعفر بن محمد حدثهم قال------------ سءل ابو عبد الله عن الرجل يعود شريكا له يهوديا او نصرانيا قال لا --------------------------------ولا كرامة 605 اخبرني محمد بن ابي هارون في اخرين قالوا حدثنا مثني الانباري قال قلت لابن الصباح ما تقول في عيادة اهل الذمة من الجيران والقرابة قال يقول اذا عاد الذمي كيف تجدك اصح الله جسمك واطال عمرك 105 باب اعارتهم الجنازة وغيرها 606 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن ابي عبد الله قال حدثنا	117	1420212957519750255	160	173.0	115	789	20.278833389282227	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	177	282	850	1358	1440	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم -ان----- ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طالب ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام اهل الملل للخلال 480 481 1178 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخلال اخب----------------------رنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ولا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي---------- قال وفي كتاب ابي وكذا قال مالك بن انس وقال ا-----------------------------------------خبرني حرب قال قلت لاحمد فالمجوسي يصيد السمك فلم ير به باسا اخبرنا المروذي عن ابي عب-د الله-------- قال حدثنا اسباط قال حدثنا سفيان عن منصور ع-----ن ابراهيم	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms166	false	6847735851103349920	171	298	814	1444	1452	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول اذا قال الذمي انا مسلم يجبر قيل فان قال انا مءمن قال هذا اوكد 13 كتاب الديات 153 باب الانكار علي من سوي بين دية الذمي والمسلم 850 اخبرنا ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في دية اليهودي والنصراني اختلاف والذي اذهب اليه الي ان ديته نصف دية المسلم وهو ستة الاف و قال قال الذين خالفوا الديات سواء 851 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ------------------------دية المجوسي ثمان ماءة قال واصح--اب ابي حنيفة والثوري يقولون اليهودي والنصراني والمجوسي مثل دية المسلم 852 اخ---------------------------------------------------------------------------برني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ا--بي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابراهيم	166	1420212957519750255	211	154.5	158	835	25.269460678100586	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	144	259	695	1240	1440	300	ابا عبد الله قال وكل ما اخذ من الحوت من المجوس فهو ذكي وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال--- ابو طالب ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام اهل الملل للخلال 480 481 1178 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ولا باس باكل الحيتان يصيدها المجوسي قال وفي----------------------------------------------------------------------------------- كتاب ابي وكذا قال مالك بن انس وقال اخب----------------------------------رني حرب قال قلت لاحمد	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms178	false	-6831563884591631486	172	268	846	1302	1465	300	ابا عبد الله قال في عين المجوسي ويده بالحساب ثمانماءة 918 اخبرنا-- احمد بن محمد بن مطر قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------ا ابو طالب ان ابا عبد الله قال في المجو-----------------------س قال ما اصيب من عينه ويده بقدر ديته 919------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن علي -----قال حدثنا الاثرم قال قيل ل-------ابي عبد الله مسلم جني علي مجوسي في عينه او في يده قال يكون بحساب ديته كما ان المسلم يءخذ منه بالحساب فكذلك هو قبل قطع يده قال فالنصف من ديته 14 كتاب الفراءض 169 باب قوله لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم 920 اخبرني حرب قال قلت لاحمد	178	1420212957519750255	148	133.0	107	665	22.255640029907227	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	177	237	850	1132	1440	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حد-------------------------------------------------------------ثهم ان ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال ابو طالب ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام اهل الملل للخلال 480 481 1178 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	184	231	941	1160	1524	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله --------------------------قال لا ينبغي ان يقبلن المسلمات 1092------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد --قال سالت ابا عبد الله	208	1420212957519750255	121	182.5	92	343	35.2769660949707	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	22	241	108	1149	1440	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يعجبني ان يءكل صيد المجوسي في البر ولا في البحر لانهم ليست لهم ذكاة وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي فذكر هذه المسالة وزاد فيها قال فلا اري ان تءكل ذباءحهم ولا ما اصطادوا في بر ولا بحر----- واخبرني عبيد الله في موضع اخر قال حدثني ابي قال قال ابو عبد الله يءكل من صيد المجوسي السمك والجراد لانه لا يذكي ولا تءكل ذباءح ولا صيد كلب ولا طير يصيده لان الجراد والسمك لا يذبحان وقال اخبرنا ابو بكر المروذي انه سال ابا عبد الله عن المجوسي يصيد السمك قال ليس للسمك ذكاة ولم ير به باسا وقال عطاء -كرهه وقال اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال وكل ما اخذ من الحوت من المجوس فهو ذكي وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد---------------------------------------------------- بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال ابو طالب------- ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام اهل الملل للخلال 480 481 1178 قال الخلال اخب--------------------------------------------------------------------------------رنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال ولا باس باكل	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	52	300	273	1456	1456	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يعجبني ان يءكل صيد المجوس- في البر ولا في البحر لانهم ليست لهم ذكاة 1182 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي فذكر هذه المسالة وزاد فيها قال فلا اري ان تءكل ذباءحهم ولا ما اصطادوا في بر ولا بحر 1183 واخبرني عبيد الله في موضع اخر قال حدثنا ابي قال قال ابو عبد الله يءكل من صيد المجوسي السمك والجراد لانه لا يذكي ولا تءكل ذباءح ولا صيد كلب ولا طير يصيده لان الجراد والسمك لا يذبحان 1184 اخبرنا ابو بكر المروذي انه سال ابا عبد الله عن المجوسي يصيد السمك قال ليس للسمك ذكاة ولم ير به باسا وقال عطاء اكرهه 1185 اخبرني عبد الملك ان ابا عبد الله قال وكل من اخذ من الحوت من المجوس فهو ذكي 1186 اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم واخبرني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال ابو طالب واسحاق ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس 1187 اخبرنا ابن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله صيد المجوس في البحر والجراد قال لا باس به والجراد كذلك 1188 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال -لا باس باكل-	222	1420212957519750255	972	1864.5	762	1186	81.9561538696289	197	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	241	300	1149	1440	1440	300	الحيتان يصيدها المجوسي قال وفي كتاب ابي وكذا قال مالك بن انس وقال اخبرني حرب قال قلت لاحمد فالمجوسي يصيد السمك فلم ير- به باسا ا-----خبرنا المروذي عن ابي عبد الله قال حدثنا اسباط قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم قال يءكل صيد المجوسي في البحر ولا يءكل صيده في البر قال ابو بكر الخلال كان ابا عبد-	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms223	false	-7051974887092626850	0	60	0	298	1503	300	الحيتان يصيدها المجوسي قال وفي كتاب ابي وكذا قال مالك بن انس 1189 اخبرني حرب قال قلت لاحمد فالمجوسي يصيد السمك ولا يري به باسا 1190 اخبرنا المروذي عن ابي عبد الله قال حدثنا اسباط قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم قال يءكل صيد المجوسي في البحر ولا يءكل صيده في البر قال ابو بكر الخلال كان ابا عبد	223	1420212957519750255	284	547.0	226	298	95.30201721191406	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	22	92	108	439	1440	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول لا يعجبني ان يءكل صيد المجوسي في البر ولا في البحر ------------------------------------------------------------------------------لانهم ليست لهم-------- ذكاة وقال اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه المسالة وزاد فيها قال فلا اري ان تءكل ذباءحهم ولا ما اصطادوا في بر ولا بحر واخبرني عبيد الله في موضع اخر قال حدثني ابي قال -قال ابو عبد الله يءكل	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms255	false	-3449613570857149619	117	192	561	945	1460	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال الساحر والكاهن حكمهما القتل------------------------ لانهما يلبسان امرهما او الحبس حتي يتوبا وحديث عمر رضي الله عنه اقتلوا كل ساحر وكاهن ليس هو من امر الاسلام 1366 اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي الساحر والكاهن يقتلان اذا تبين امرهما والعراف طرق من السحر 1367 اخبرني موسي قال حدثنا حنبل في هذه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالة قال سمعت ابا عبد الله يقول	255	1420212957519750255	139	175.0	106	519	26.78227424621582	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	158	191	755	911	1440	300	اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب واخبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني محمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم واخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان ------ابا عبد الله -سءل عن	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms262	false	7283008491060512852	194	300	928	1435	1435	300	اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله فان قال الصوم فرض ولا اصوم قال ليس الصوم مثل الصلاة والزكاة لم يجء فيه شء عمر رضي الله عنه استتاب في المرتد وابو بكر رضي الله عنه في الزكاة والصوم لم يجء فيه شء ولا نجعله مثل الصلاة والزكاة قال لم يقولوا فيه شيءا 1406 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله تارك صوم شهر رمضان مثل تارك الصلاة فقال الصلاة اوكد انما جاء في الصلاة فليست كغيرها 1407 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن-	262	1420212957519750255	120	176.0	92	508	23.622047424316406	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2231	true	6490713761311328463	177	238	850	1136	1440	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان------ ابا عبد الله سءل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال ابو طالب ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس احكام اهل الملل للخلال 480 481 1178 قال الخلال------------------------------------- اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد -عن ابيه -----عن ابي عبد الله--- قال	2231	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms264	false	-7708932336577459133	29	74	138	340	1476	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخمر حلال قال يستتاب فان تاب والا قتل 1415 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد ابو احمد قال قال ابو عبد الله من قال	264	1420212957519750255	131	196.0	98	338	38.75739669799805	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2232	true	-4415780018298471798	99	154	480	750	1459	300	عبد الله قال الخلال--------------------------- اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عمن ذبح من اهل الكتاب ولم يسم قال ان كان مما يذبحون لكناءسهم فقال يدعون التسمية فيه علي عمد انما يذبح للمسيح قد كرهه ابن عمر الا ان ابا الدرداء يتاول ان طعامهم حل واكثر ما رايت منه الكراه-ة لاكل ما ذبحوا لكناءسهم	2232	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	104	165	490	786	1443	300	عبد الله نصراني ذبح ولم يسم قال لا باس به 1028 اخبرني عبد الملك انه سال ابا عبد الله عمن ذبح من اهل الكتاب ولم يسم قال ان كان مما يذبحون لكناءسهم فقال يدعون التسمية فيه علي عمد انما يذبح للمسيح فذكر--ه ابن عمر الا ان ابا الدرداء يتاول ان طعامهم حل واكثر ما رايت منه الكراهية لاكل ما ذبحوا لكناءسهم	199	1420212957519750255	254	477.5	201	298	85.23490142822266	50	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2232	true	-4415780018298471798	161	300	788	1459	1459	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا الوليد بن --مسلم قال سمعت الاوزاعي قال سالت ميمونا عما ذبحت النصاري لاعيادهم وكناءسهم فكره اكله قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا تءكل لانه اهل لغير الله به ويءكل ما سوي ذلك وانما احل الله عز وجل من طعامهم ما ذكر اسم الله عليه قال الله عز و-جل و-لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه و-انه لفسق الانعام وقال وما اهل لغير الله به الماءدة فكل ما ذبح لغير الله فلا يءكل لحمه وقال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو جعفر الانباري قال حدثنا الهذيل بن بلال قال سالت عطاء عن ذبيحة النصراني سمعته يقول باسم المسيح قال كل قال حنبل سمعت ابا عبد الله يسال عن ذلك قال لا يءكل قال الله جل ثناءه ولا تاكلوا مما-	2232	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	141	283	708	1384	1464	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثني ابو عبد الله قال حدثنا الوليد بن المسلم قال سمعت الاوزاعي قال سالت ميمون- عما ذبحت النصاري لاعيادهم وكناءسهم فكره اكله قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال لا تءكل لانه اهل لغير الله به ويءكل ما سوي ذلك وانما احل الله عز وجل من طعامهم ما ذكر اسم الله عليه قال الله عز و جل و لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه و انه لفسق الانعام وقال وما اهل لغير الله به الماءدة فكل ما ذبح لغير الله فلا يءكل لحمه 1042 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو جعفر الانباري قال حدثنا الهذيل بن بلال قال سالت عطاء عن ذبيحة النصراني سمعته يقول باسم المسيح قال كل قال حنبل سمعت ابا عبد الله يسال عن ذلك قال لا يءكل قال الله جل ثناءه ولا تاكلوا مما	201	1420212957519750255	666	1297.5	528	677	98.37518310546875	132	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2232	true	-4415780018298471798	0	35	0	171	1459	300	الله قال بكراهيته مرة واحدة في مسالة حنبل الاولي وكانه مال الي كراهية عطاء بن ابي رباح فيه ثم قد ذكر عنه حنبل والجميع بانه لا باس به فالعمل من قوله علي هذا وبالله التوفيق	2232	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms223	false	-7051974887092626850	60	94	298	464	1503	300	الله قال بكراهيته مرة واحدة في مسالة حنبل الاولي وكانه مال الي كراهية عطاء بن---- رباح فيه ثم قد ذكر عن ح-نبل والجميع بانه لا باس به فالعمل من قوله علي هذا وبالله التوفيق	223	1420212957519750255	164	320.5	131	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2233	true	4299571370761814403	15	262	65	1277	1471	300	اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي اكره كل ما ذبح لغير الله والكناءس اذا ذبح لها وما ذبح اهل الكتاب علي معني الذكاة فلا باس به واذا ذبح يريد به غير الله فلا تاكله وما ذبحوا في اعيادهم اكرهه وقال اخبرنا الميموني قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح اهل الكتاب فقال ان كان مما يذبحون لكناءسهم فقال يدعون التسمية علي عمد انما يذبحون للمسيح وقال اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال وما ذبح علي النصب الماءدة من الاية قال علي الاصنام وقال كل شء ذبح علي الاصنام لا يءكل وقال اخبرنا ابو بكر في موضع اخر قال قرء علي ابي عبد الله وما ذبح علي النصب الماءدة الاية فذكر مثله قال ابو بكر ال-خلال ذبح اهل الكتاب لكناءسهم فكل من روي عن ابي عبد الله الكراهية فيه وهي متفرقة في هذه الابواب وما قاله حنبل في هاتين المسالتين ذكر عن ابي عبد الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام وما اهل لغير الله به الماءدة فانما الجواب من ابي عبد الله فيما اهل لغير الله به والتسمية وتركها فقد روي عنه جميع اصحابه انه لا باس مما لم يسموا عليه الا في وقت ما يذبحون لاعيادهم وكناءسهم فانه معني قوله تبارك وتعالي وما اهل لغير الله به-------- وعند ابي عبد الله ان تفسير ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ا--------نما عني به الميتة وقد اخرجته في موضعه احكام اهل الملل للخلال 444 446 1042 AUTO 2797 ما يذبحه المسلم لهم مما يقربو-ه لالهتهم	2233	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	0	237	0	1170	1472	300	اخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي قال قال عمي اكره كل ما ذبح لغير الله والكناءس اذا ذبح لها وما ذبح اهل الكتاب علي معني الذكاة فلا باس--- واذا ذبح يريد به غير الله فلا تاكله وما ذبحوا في اعيادهم اكرهه 1044 اخبرني الميموني قال سالت ابا عبد الله عن ذباءح اهل الكتاب فقال ان كان مما يذبحون لكناءسهم فقال يدعون التسمية علي عمد انما يذبحون للمسيح 1045 اخبرنا ابو بكر المروذي ان ابا عبد الله قال وما ذبح علي النصب الماءد---------ة قال علي الاصنام وقال كل شء ذبح علي الاصنام لا يءكل 1046 اخبرنا ابو بكر في موضع اخر قال قرء علي ابي عبد الله وما ذبح علي النصب الماءد------ة فذكر مثله قال ابو بكر المروذي ذبح اهل الكتاب لكناءسهم فكل من روي عن ابي عبد الله الكراهية---- وهي متفرقة في هذه الابواب وما قاله حنبل في هاتين المسالتين ذكر عن ابي عبد الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام و مااهل لغير الله به الماءدة فانما الجواب من ابي عبد الله فيما اهل لغير الله به والتسمية وتركها فقد روي عنه جميع اصحابه انه لا باس بما لم يسموا عليه الا في وقت ما يذبحون لاعيادهم وكناءسهم فانه معني قوله تبارك وتعالي وما اهل لغير الله به الماءدة وعند ابي عبد الله ان تفسير ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام انما عني به الميتة وقد اخرجته في موضعه 194 باب ما --------------------------------------يذبحه المسلم لهم مما يقربونه لالهتهم	202	1420212957519750255	1120	2150.0	889	1230	91.0569076538086	220	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	127	535	644	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	80	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	175	769	878	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	136	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	90	324	433	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	148	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	7	28	43	145	1466	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	82	319	421	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	201	1420212957519750255	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	38	36	191	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما يقرب لالهتهم يذبحه رجل مسلم قال لا باس به	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	270	1175	1330	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما يقرب لالهتهم يذبحه رجل مسلم قال لا باس به	202	1420212957519750255	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	29	36	149	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	162	665	777	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد -ما	206	1420212957519750255	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	29	36	149	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	233	994	1107	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد عمن	259	1420212957519750255	108	211.0	85	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	285	1271	1380	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	263	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2234	true	-9173768959164034613	6	28	36	145	1466	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2234	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	237	1044	1153	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	265	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2238	true	-6710632942004216693	100	146	490	696	1432	300	قال اس------حاق بن منصور قلت------------------ سءل سفيان عن رجل ذبح ولم يذكر اسم الله تبارك وتعالي متعمدا قال ما اري ان--- ياكل قيل--- ارايت ان كان يري انه يجزء عنه فلم يذكر قال اري ان لا تاكل قال اسحاق لا ياكل اصلا كل ذبيحة ترك المسلم	2238	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	23	69	113	316	1443	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله سءل سفيان عن رجل ذبح ولم يذكر اسم الله------------- متعمدا قال--- اري ان لا ياكل قلت له ارايت ان كان يري انه يجزي عنه فلم يذكر قال اري ان لا تاكل قال اسحاق قال احمد----------------- المسلم	199	1420212957519750255	159	251.5	121	236	67.37287902832031	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2239	true	2697973742216085578	0	30	0	157	1515	300	عليه قال الله تبارك وتعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام من الاية والمسلم فيه اسم الله وما اهل لغير الله به ف-ما ذبحوا لكناءسهم واعيادهم يجتنب	2239	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms196	false	8498423445291779545	272	300	1339	1487	1487	300	عليه قال الله تبارك وتعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام--------- والمسلم فيه اسم الله وما اهل لغير الله به فيما ذبحوا لكناءسهم واعيادهم يجتنب-	196	1420212957519750255	147	275.0	120	158	93.03797149658203	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2239	true	2697973742216085578	45	79	237	404	1515	300	اخبرني الميموني في موضع اخر قال سالت ابا عبد الله عن ذبيحة المراة من اهل الكتاب ولم تسم قال ان كانت ناسية فلا باس وان كان مما يذبحون لكناءسهم قد يدعون التسمية علي عمد	2239	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms199	false	1080488187444720123	166	200	791	958	1443	300	اخبرني الميموني في موضع اخر قال سالت ابا عبد الله عن ذبيحة المراة من اهل الكتاب ولم تسم قال ان كانت ناسية فلا باس وان كان مما يذبحون لكناءسهم قد يدعون التسمية علي عمد	199	1420212957519750255	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2242	true	-2075149548837077838	206	300	998	1455	1455	300	صيد كلب اليهودي والنصراني فلم ير به باسا وكره صيد كلب المجوسي قال احمد ----اذا كان-------------- المسلم يرسله ويجيءه علي ما يريد فما باس به قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال عبد الله------------ قلت لابي فلا يءكل صيد كلب المجوس فقال اذا ارسله المجوسي فلا يءكل ولكن اذا ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سله مسلم فسمي فاخذ فقتل فلا---- يكون ذلك له تعليم قلت فان كان حيا قال يذكيه المسلم مساءل عبد الله قال الخلال قال عبد الله وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال وسءل عن الرجل يستعين بكلب المجوسي او صقره فحدثنا عن سعيد عن-	2242	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms219	false	1761321472662392311	116	253	583	1251	1473	300	صيد كلب المجوسي -اذا ارسل ول-----------ا يءكل صيد كلب المجوسي اذا قتل فاما اذا كان حيا ذكاه 1165 اخبرنا----------------------------------------------------------------------- عبد الله بن احمد قال قلت لابي ولا يءكل صيد كلب المجوسي قال اذا ارسله المجوسي فلا يءكل قلت فان كان حيا قال يذكيه المسلم 1166 اخبرني جعفر بن محمد قال حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله صيد كلب المجوسي قال اذا ادركته حيا فذكيته فلا باس وان قتل فلا قال الله تبارك وتعالي وما علمتم من الجوارح الماءدة 220 باب المسلم يستعير كلب المجوسي فيصيد به 1167 اخبرني عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لابي يءكل صيد كلب المجوسي قال ان ارسله مسلم فسمي----- فقتل فلا باس يكون ذلك--- تعليما له 1168 قال----------------------------------------------------------- وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن جعفر قال وسءل عن الرجل يستعين بكلب المجوسي او صقره فحدثنا عن سعيد عن	219	1420212957519750255	257	378.0	202	818	31.418092727661133	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2242	true	-2075149548837077838	184	232	883	1124	1455	300	المسلم وقبل ذلك منه وكلب اليهودي والنصراني -اهون قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت سءل سفيان عن صيد كلب اليهودي والنصراني فلم ير به باسا وكره صيد كلب المجوسي قال احمد اذا كان المسلم يرسله ويجيءه علي ما يريد فما--- باس به قال	2242	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms221	false	-8150072802975027539	0	37	0	188	1460	300	المسلم وقتل ذاك فيه وكلب اليهودي والنصراني فاهون-------------------------------------------------- قلت سءل سفيان عن صيد كلب اليهودي والنصراني فلم ير به باسا وكره كل----ب المجوسي قال احمد اذا كان المسلم يرسله ويحبسه علي ما يريد فما به باس--- قال	221	1420212957519750255	175	317.5	139	245	71.42857360839844	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2243	true	7061379568268535789	0	33	0	155	1459	300	قتادة قال هو بمنزلة شفرته ولم ير به باسا -----قال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال اذا ارسلت كلب المجوسي وقد علم فقتل فكل	2243	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms219	false	1761321472662392311	253	287	1251	1411	1473	300	قتادة قال هو بمنزلة شفرته ولم ير به باسا 1169 قال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن ادريس قال اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال اذا ارسلت كلب المجوسي وقد علم فقتل فكل	219	1420212957519750255	155	303.0	122	160	96.875	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2243	true	7061379568268535789	40	281	190	1377	1459	300	اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن كلب المجوسي اذا ارسله المسلم وقلت ان مالكا لا يري به باسا فقال لا يعجبني قول مالك في هذا قال الله تبارك وتعالي مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله الا --------ان يكون الكلب غير معلم فيعلمه المسلم فاما اذا كان معلما فلا وقال اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل ان حنبلا حدثهما قال حدثنا القعنبي قال قال مالك الامر المجمع عليه ان المسلم اذا ارسل كلب المجوسي فصاد او قتل فان اكل ذلك حلال وان لم يذكه المسلم وانما مثل ذلك مثل المسلم يذبح بشفرة المجوسي او يرمي بقوسه ونبله فيقتل بها فذبيحة ذلك وصيده حلال كله زاد عبيد الله قال ابو عبد الله اذا كان الكلب معلما فارسله المسلم فسمي اكل وان لم يكن معلما فلا اري صيده حلالا لانهم لا ذكاة لهم ولا تجوز ذبيحتهم قال مالك وان ارسل المجوسي كلب المسلم المعلم علي صيد فاخذه فانه لا يءكل ذلك الصيد الا ان يذكي قال وانما مثله مثل قوس المسلم ونبله ياخذها المجوسي فيرمي بها الصيد فيقتله وبمنزلة شفرته يذبح بها المجوسي الصيد فلا يحل اكل شء من ذلك قال حنبل قال عمي وقال عصمة قال ابو عبد الله-لا ياكل من ذلك شيءا ولا اراه يص-ح اكله علي كل حال والقول الاول اقرب احكام اهل الملل 477 478 1170 قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل ان حنبلا حدثهم قال قلت لابي عبد الله --فصيد كلب المجوسي	2243	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms220	false	-1864281564334372596	55	292	268	1427	1468	300	اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن كلب المجوسي اذا ارسله المسلم وقلت ان مالكا لا يري به باسا فقال لا يعجبني قول مالك في هذا قال الله تبارك وتعالي مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله الماءدة الا ان يكون الكلب غير معلم فيعلمه المسلم فاما اذا كان معلما فلا 1172 اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل ان حنبلا حدثهما قال حدثنا القعنبي قال قال مالك الامر المجمع عليه ان المسلم اذا ارسل كلب المجوسي فصاد او قتل فان -كل ذلك حلال وان لم يذكه المسلم وانما قتل ذلك مثل المسلم يذبح بشفرة المجوسي او يرمي بقوسه ونبله فيقتل بها فذبيحة ذلك وصيده حلال كله زاد عبيد الله قال ابو عبد الله اذا كان الكلب معلما فارسله المسلم فسمي اكل وان لم يكن معلما فلا اري صيده حلالا لانهم لا ذكاة لهم ولا تجوز ذب--حهم قال مالك وان ارسل المجوسي كلب المسلم المعلم علي صيد فاخذه فانه لا يءكل ذلك الصيد الا ان يذكي قال وانما مثله مثل قوس المسلم ونبله ياخذها المجوسي فيرمي بها الصيد فيقتله وبمنزلة شفرته يذبح بها -لمجوسي الصيد فلا يحل اكل شء من ذلك قال حنبل قال عمي وقال عصمة قال ابو عبد الله لا ياكل من ذلك شيءا ولا اراه يصلح اكله علي كل حال والقول الاول -----------------------------------اقرب 1173 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال- لابي عبد الله من كره كلب المجوسي	220	1420212957519750255	1081	2078.5	857	1199	90.15846252441406	210	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2243	true	7061379568268535789	262	300	1284	1459	1459	300	اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل ان حنبلا حدثهم قال قلت لابي عبد الله فصيد كلب المجوسي اذا صاد وقال قد سميت عليه قال لا يءكل صيده ولا صيد كلبه زاد عصمة قال واكره صيد كلب-	2243	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms221	false	-8150072802975027539	196	234	945	1121	1460	300	اخبرني عصمة بن عصام وعبيد الله بن حنبل ان حنبلا حدثهم قال قلت لابي عبد الله فصيد كلب المجوسي اذا صاد وقال قد سميت عليه قال لا يءكل صيده ولا صيد كلبه زاد عصمة قال واكره صيد كلب	221	1420212957519750255	175	345.0	138	176	99.43181610107422	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2244	true	-7401945824938262829	62	138	325	707	1496	300	المجوسي يرسل صيده فيدركه المسلم قبل ان يقتله فيذكيه قال الخلال اخبرنا صالح ان اباه قال لا يءكل صيد كلب المجوسي اذا ارسل ولا يءكل صيد كلب المجوسي اذا قتل فاما اذا كان حيا ذكاه احكام اهل الملل 476 قال الخلال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني جعفر بن محمد قال حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله صيد كلب المجوسي قال اذا ادركته حيا فذكيته فلا باس وان قتل فلا قال الله تبارك وتعالي وما علمتم من الجوارح الماءدة	2244	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms219	false	1761321472662392311	99	196	494	975	1473	300	المجوسي يرسل صيده فيدركه المسلم قبل ان يقتله فيذكيه 1164 اخب------رنا صالح ان اباه قال لا تءكل صيد كلب المجوسي اذا ارسل ولا يءكل صيد كلب المجوسي اذا قتل فاما اذا كان حيا ذكاه 1165 اخبرنا عبد الله بن احمد قال قلت لابي ولا يءكل صيد كلب المجوسي قال اذا ارسله المجوسي فلا يءكل قلت فان كان حيا قال يذكيه المسلم 1166 اخبرني جعفر بن محمد قال حدثنا ابو الحارث انه قال لابي عبد الله صيد كلب المجوسي قال اذا ادركته حيا فذكيته فلا باس وان قتل فلا قال الله تبارك وتعالي وما علمتم من الجوارح الماءدة	219	1420212957519750255	340	650.5	270	487	69.81519317626953	65	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2244	true	-7401945824938262829	0	54	0	283	1496	300	المجوسي وان كان معلما قلت فكلب اليهودي والنصراني قال يءكل اذا سمي عليه وكان معلما قال الله تبارك وتعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين الماءدة وما علمنا من الطير والكلاب وقال اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن صيد كلب المجوسي قال اذا ارسل المجوسي فلا تاكل	2244	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms221	false	-8150072802975027539	234	288	1121	1403	1460	300	المجوسي وان كان معلما قلت فكلب اليهودي والنصراني قال يءكل اذا سمي عليه وكان معلما قال الله تبارك وتعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين الماءدة ما- علمنا من الطير والكلاب 1178 اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سءل ابو عبد الله عن صيد كلب المجوسي قال اذا ارسل المجوسي فلا تاكل	221	1420212957519750255	276	547.0	222	283	97.52650451660156	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2269	true	-550884432311784320	172	226	851	1115	1465	300	قيل له يعني سفيان يطعم اهل الكتاب من كفارة اليمين قال المسلم احب الي قال الامام احمد لا يجوز له ان يطعم اهل ال-ذمة من كل شء من الواجب لا يطعم اهل الذمة كفارة اليمين والظهار وكل شء من الكفارات قال اسحاق كما قال احمد واجاد مساءل الكوسج قال صالح يطعم الصغار في كفارات -----	2269	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms137	false	892003631348363341	51	104	259	514	1496	300	قيل له يعني سفيان يطعم اهل الكتاب من كفارة اليمين قال المسلم احب الي قال ا-------حمد لا يجزي--ه ان يطعم اهل الكتاب من--- شء من الواجب لا يطعم اهل الذمة كفارة --يمين -الظهار وكل شء من الكفارات 711 اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه قال لابي عبد الله يعطي الرجل كفارته	137	1420212957519750255	183	300.0	140	270	67.77777862548828	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2271	true	146146270314343974	75	143	365	701	1430	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت و-----------------يجزء اليهودي والنصراني في الظهار واليمين قال نعم في الظهار واليمين قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال اسحاق بن منصور قلت ما يجوز في قتل النفس خطا ايجوز فيها اعرج اعمي ولد زنا قال اذا كانت مءمنة قد صلت فهي تجوز في قتل النفس ولكن لا يقصد قصد ذلك وفي الظهار واليمين يجوز الصغير ولا يجوز------------- ان يكون علي غير الاسلام قال	2271	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	204	240	1025	1206	1499	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله يجزء اليهودي والنصراني في الظهار واليمين قال نعم في الظهار واليمين قال ابو عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يجوز في قتل الخطا ان يكون علي غير الاسلام قال	136	1420212957519750255	131	195.0	105	372	35.21505355834961	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	217	948	1056	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	127	535	644	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	80	1420212957519750255	106	208.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	218	948	1059	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	35	58	170	282	1446	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	127	1420212957519750255	108	211.0	85	112	96.42857360839844	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	40	239	183	1172	1473	300	في الكفارات كلها ان تكون رقبة مءمنة مساءل حرب ص قال الخلال اخبرنا الميموني انه قال لابي عبد الله يعتق في شء من الكفارات احد من اهل الكتاب قال لا يعتق في الكفارات احد من اهل الكتاب وتاو-ل يمين الشاهد قال في غير موضع ممن ترضون من الشهداء البقرة من الاية وقال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق من الاية وقال اخبرنا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن من قال اليهودي والنصراني يجزء من رقبة قال المسلم احب الي قال من احتج ان الله تبارك وتعالي قال في الدية مءمنة------- لا يجوز الا مءمنة وغير ذلك قال رقبة -------فلا باس ان كانت واحتج من احتج بالمسلم قال الله عز وجل يقول واشهدوا ذوي عدل منكم------- وقال م---وضع اخر واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة من الاية فلم يذكر عدلا فلا يجوز الا العدل وكذلك يكونون مسلمين وعمر رضي الله عنه-لما اعتق نصرانيا لم يكن في كفارة ولا يعتق الا مسلما وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق -عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القتل لان الله قال في ذلك فتحرير رقبة مءمنة النساء	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	11	197	62	993	1499	300	في الكفارات 705 اخبر-------------------------------------------نا الميمون -انه قال لابي عبد الله يعتق في شء من الكفارات احد من اهل الكتاب قال لا يعتق في الكفارات احد من اهل الكتاب وتاويل يمين الشاهد قال في غير موضع ممن ترضون من الشهداء البقرة-------------- واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 706 اخبرن----------ا ابن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله ع--من قال اليهودي والنصراني يجزء عن رقبة قال المسلم احب الي قال من احتج ان الله تبارك وتعالي قال ----رقبة مءمنة النساء لا يجوز الا مءمنة وغير ذلك قال رقبة النساء فلا باس ان كانت واحتج من احتج بالمسلم قال الله عز وجل يقول واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وقال في موضع اخر واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقر---------ة فلم يذكر عدلا فلا يجوز الا العدل وكذلك يكونون مسلمين وعمر رضي الله عنه لما اعتق نصرانيا لم يكن في كفارة ولا يعتق الا مسلما 707 ا-خبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القتل لان الله قال في ذلك -تحرير رقبة مءمنة النساء	136	1420212957519750255	873	1638.5	697	1016	85.9251937866211	162	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	231	948	1131	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق -عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القتل-------------------- لان	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	107	324	519	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن ---------النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاسلام لان	148	1420212957519750255	133	225.0	103	204	65.19607543945312	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	217	948	1056	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	105	205.0	83	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	196	218	955	1059	1473	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	83	319	424	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	201	1420212957519750255	102	200.0	80	105	97.14286041259766	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	217	948	1056	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	260	1175	1284	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	202	1420212957519750255	106	208.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	217	948	1056	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	106	208.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	217	948	1056	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	102	196.0	80	109	93.5779800415039	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	195	218	948	1059	1473	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	286	1271	1383	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	263	1420212957519750255	109	214.0	86	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2272	true	6850336506152711971	194	218	943	1059	1473	300	وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعوق- عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	2272	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	214	238	1039	1156	1445	300	1422 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن	265	1420212957519750255	110	212.0	86	117	94.01709747314453	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2321	true	928607297602204643	175	281	911	1452	1559	300	اخبرني عصمة بن عصام وموسي بن حمدون وعبيد الله ابن حنبل وعلي بن الحسن بن سليمان كلهم حدثوني عن حنبل وزاد بعضهم عن بعض-قال سمعت ابا عبد الله قال اذا تحاكم اليهود والنصاري الينا اقمنا عليهم الحدود وعلي ما يجب فان لم يحتكموا فليس للحاكم ان يتبع شيءا من امورهم ولا يدعون الي حكمنا حتي يحكم عليهم قال الله تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فان لم يحكم فلا باس والنبي صلي الله عليه وسلم-قد حكم لما احتكموا اليه ولو اعرض عنهم لكان له ذلك الا ان النبي صلي الله عليه وسلمار-اد ان يقيم عليهم الحد لءلا يلبسوا علي المسلمين واراد احياء الرجم	2321	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms065	false	-8774873299424260982	191	300	901	1442	1442	300	اخبرني عصمة بن عصام وموسي بن حمدون وعبيد الله -بن حنبل وعلي بن الحسن بن سليمان كلهم حدثوني عن حنبل وزاد بعضهم عن بعض قال سمعت ابا عبد الله قال اذا تحاكم اليهود والنصاري الينا اقمنا عليهم الحدود -علي ما يجب فان لم يحتكموا فليس للحاكم ان يتبع شيءا من امورهم ولا يدعون الي حكمنا حتي يحكم عليهم قال الله تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فان لم يحكم فلا باس والنبي صلي الله عليه وسلم قد حكم لما احتكموا اليه ولو اعرض عنهم لكان له ذلك الا ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يقيم عليهم الحد لءلا يلبسوا علي المسلمين واراد احياء الرجم-	65	1420212957519750255	536	1046.0	431	544	98.52941131591797	101	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2321	true	928607297602204643	104	170	531	885	1559	300	بين اهل الكتاب قال---------------------------------------------------------- اسحاق بن منصور قلت------------------------ مسلم زني بنصرانية قال المسلم يقام عليه الحد فان جاءوا بالنصرانية اقمنا عليها الحد مساءل الكوسج قال ابو داود---- سمعت احمد سء---------ل عن اليهود- والنصار-ي اذا اختصموا الي امام المسلمين في الخمر والخنازير فقال ما يعجبني ان احكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ونحو هذا وسمعت ابا عبد الله قيل له فان اختصموا في اثمانها قال -حكم بينهم	2321	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms067	false	8900492184450627222	183	268	921	1363	1511	300	بين اهل الكتاب قال لا يحكم الا بكتاب الله 351 اخبرني احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله مسلم زنا بنصرانية قال المسلم يقام عليه الحد فان جاءوا بالنصرانية اقمنا عليها الحد 352 اخبرنا------ ابو داود قال سمعت ابا عبد الله يسال عن اليهودي والنصراني اذا اجتمعوا الي امام المسلمين في الخمر والخنازير فقال ما يعجبني ان احكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ونحو هذا وسمعت ابا عبد الله قيل له---- اختصموا في اثمانها قال احكم بينهم	67	1420212957519750255	319	553.5	257	452	70.5752182006836	52	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2322	true	7853912885079462005	194	239	996	1216	1520	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اوصي بثلث ماله للمساكين فق----------------------------------------------------ال ان تحاكموا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2322	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	240	294	1106	1351	1381	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل-------------- يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر قال ان فعل لم يضره ولم يوجب عليه 146------------- اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	29	1420212957519750255	136	193.0	103	272	50.0	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2322	true	7853912885079462005	0	274	0	1385	1520	300	سنة ورجم الخلفاء بعده ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم قلت فاذا جاء يهوديان او نصرانيان او مجوسيان يحتكمان الينا قال ان شاء الحاكم حكم وان شاء لم يحكم قلت يسعه ذلك قال نعم قلت فان حكم عليهما فلم يرض احدهما قال يجبره الحاكم قال تع-----الي فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان----------- حكمت فاحكم بينهم بالقسط----- الماءد----ة وهو العدل قال الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء قال ابو عبد الله اذا كانوا من اهل الذمة فارتفعوا الينا اقمنا عليهم الحد ولا يبحث عن امرهم ولا يسال عن امرهم الا ان ياتوا هم علي--- فعل النبي صلي الله عليه وسلم قيل يا ابا عبد الله فعلي المواريث كيف ير-ثون قال من جهة الحلال يسقط من --نكاح ام واخت او بنت فلا يعرض له ويحكم لهم بحكم الحلال حكم الاسلام ويورثون مواريث الاسلام قال وحدثنا الحسين بن الربيع قال حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن ابراهيم النخعي في اهل الكتاب يتحاكمون الي امام المسلمين قال ان شاء الامام اعرض وان شاء حكم وان حكم بينهم حكم بما انزل الله قال حنبل قال عمي حكمنا يلزمهم شريعتنا هذه هي الشريعة حكمنا جاءز علي جميع الملل ولا يدعوهما الحاكم فان جاءوا حكمنا بحكمنا وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اوصي بثلث ماله للمساكين فقال ان تحاكموا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام وقال اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وقال في نصراني شرب خمرا وزني قال ان شاء الحاكم اقام عليه الحد وان شاء لم يقم عليه ودفعه الي اهل الذمة واحتج بالقران فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن	2322	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms066	false	8696671748637274735	20	300	109	1522	1522	300	سنة ورجم الخلفاء بعده ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله عليهم قلت فاذا جاء يهوديان او نصرانيان او مجوسيان يحتكمان الينا قال ان شاء الحاكم حكم وان شاء لم يحكم قلت يسعه ذلك قال نعم قلت فان حكم عليهما ولم يرض احدهما قال يجبره الحاكم قال الله تعالي فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 42 وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط سورة الماءدة اية وهو العدل قال الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء قال ابو عبد الله اذا كانوا من اهل الذمة فارتفعوا الينا اقمنا عليهم الحد ولا يبحث عن امرهم ولا يسال عن امرهم الا ان ياتوا هم علي ما فعل النبي صلي الله عليه وسلم قيل يا ابا عبد الله فعلي المواريث كيف يورثون قال من جهة الحلال يسقط من النكاح ام واخت او بنت فلا يعرض له ويحكم لهم بحكم الحلال حكم الاسلام ويورثون مواريث الاسلام قال وحدثنا الحسين بن الربيع قال حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن ابراهيم النخعي في اهل الكتاب يتحاكمون الي امام المسلمين قال ان شاء الامام اعرض وان شاء حكم وان حكم بينهم حكم بما انزل الله قال حنبل قال عمي حكمنا يلزمهم شريعتنا هذه هي الشريعة حكمنا جاءز علي جميع الملل ولا يدعوهما الحاكم فان جاءوا حكمنا بحكمنا -344 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن نصراني او يهودي اوصي بثلث ماله للمساكين فقال ان تحاكموا الينا حكمنا فيهم بحكم الاسلام 345 اخب-رني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وقال في نصراني شرب خمرا وزنا قال ان شاء الحاكم اقام عليه الحد وان شاء لم يقم عليه ودفعه الي اهل الذمة واحتج بالقران فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن-	66	1420212957519750255	1363	2675.0	1091	1416	96.25706481933594	261	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2323	true	8732544046919909735	6	166	30	835	1490	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول--- النصراني اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وقال اخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال قرات علي ابي عبد الله اذا تحاكم الينا اهل الكتاب في الحقوق اليس نحكم بحكمنا فاملي علي بلي اذا اتونا ان نحكم عليهم حكمنا عليهم يتاول الكتاب فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة قال وقرات عليه اذا تحاكموا في مواريثهم نحكم عليهم بحكمنا للذكر مثل حظ الانثيين------ فاملي علي كل شء بحكم الاسلام وقال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سال عن الامام يحكم بين اهل الكتاب قال لا يحكم الا بكتاب الله احكام اه------------------------------------------------------------------------------------------ل الملل 205 206---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 353 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن رجل له علي يهودي دنانير فقال له احلف فقال له والا فانت حنيف مسلم خارج من اليهودية داخل في الاسلام ان كان لي عليك	2323	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms067	false	8900492184450627222	71	300	337	1511	1511	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول في النصراني اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 349 اخب-رني عبد الملك بن عبد الحميد قال قرات علي ابي عبد الله اذا تحاكم الينا اهل الكتاب في الحقوق اليس نحكم بحكمنا فاملي علي بلي اذا اتونا ان نحكم عليهم حكمنا عليهم يتاول الكتاب فان جاءوك فاحكم بينهم الما-------------ءدة قال وقرات عليه اذا تحاكموا في مواريثهم نحكم عليهم بحكمنا للذكر مثل حظ الانثيينالنساء فاملي علي كل شء بحكم الاسلام -350 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الامام يحكم بين اهل الكتاب قال لا يحكم الا بكتاب الله 351 اخبرني احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله مسلم زنا بنصرانية قال المسلم يقام عليه الحد فان جاءوا بالنصرانية اقمنا عليها الحد 352 اخبرنا ابو داود قال سمعت ابا عبد الله يسال عن اليهودي والنصراني اذا اجتمعوا الي امام المسلمين في الخمر والخنازير فقال ما يعجبني ان احكم بينهم في الخمر والخنازير والدم ونحو هذا وسمعت ابا عبد الله قيل له اختصموا في اثمانها قال احكم بينهم 353 اخبرنا عبد الله قال سالت ابي عن رجل له علي يهودي دنانير فقال له احلف فقال له والا فانت حنيف مسلم خارج من اليهودية داخل في الاسلام ان كان لي عليك-	67	1420212957519750255	759	1444.0	607	1190	63.78151321411133	145	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2323	true	8732544046919909735	166	188	835	942	1490	300	شء فقال نعم قال ابي يجري الحاكم الامر علي وجهه قلت لابي فان كان له عليه بينة فقال يقيمها ويحكم عليه الحاكم	2323	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms068	false	-5025465632729349382	0	22	0	107	1517	300	شء فقال نعم قال ابي يجري الحاكم الامر علي وجهه قلت لابي فان كان له عليه بينة فقال يقيمها ويحكم عليه الحاكم	68	1420212957519750255	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2323	true	8732544046919909735	4	51	19	261	1490	300	قال الخلال اخب-------رني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يقول النصراني------------------------------------------------------ اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وقال اخبرني عبد الملك بن ع---------بد الحميد قال قرات علي ابي عبد الله	2323	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms112	false	8973231329601124109	164	225	809	1111	1482	300	قال ابو عبد الله واخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن نصراني حلف ان لا يقرب امراته فمضت اربعة اشهر ايكون موليا قال اذا جاء الينا راغبا فسالنا الزمناه حكم الاسلام ثم تلا فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة 572 اخب-رني ع-----صمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت---- ابا عبد الله	112	1420212957519750255	195	329.5	154	312	62.5	34	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2331	true	3542314076480087865	256	282	1234	1372	1470	300	قال------ اسحاق بن منصور قلت ------------------قال سفيان في رجل مات وترك ابنين احدهما نصراني والاخر مسلم فقال النصراني مات ابي وهو نصراني وقال المسلم كان نصرانيا	2331	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms180	false	-6942232658509502753	269	300	1332	1493	1493	300	قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان في رجل مات وخلف ابنين احدهما نصراني والاخر مسلم فقال النصراني مات ابي وهو نصراني وقال المسلم كان نصرانيا-	180	1420212957519750255	131	233.0	106	162	80.86419677734375	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2332	true	-2787519629750087720	64	107	346	568	1587	300	قال سفيان اذا كان مسافرا فاشهد اليهودي والنصراني لم تجز شهادتهم اذا كان معهم مسلمون قال احمد اذا لم يكن معهم مسلمون تجوز شهادتهم اجازه ابو موسي الاشعري رضي الله عنهقلت وتراه انت قال نعم في موضع الضرورة في السفر اذا لم يكن	2332	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms074	false	4025838072519278774	263	300	1279	1464	1464	300	قال سفيان ان ك-ان مسافرا واشهد اليهودي والنصراني لم تجز شهادتهم اذا كان معهم مسلمون قال احمد اذا--- كان معهم مسلمون جازت شهادتهم اجاز- ابو موسي --------------------قلت وتراه انت قال نعم في موضع --ضرورة--------- اذا لم يكن-	74	1420212957519750255	175	296.0	140	222	78.82882690429688	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2332	true	-2787519629750087720	191	300	997	1587	1587	300	تجوز شهادة النصاري علي ال----------------------------------نصراني فيكون المال بينهما مساءل الكوسج قال---------------------- اسحاق بن منصور قلت------------------------ سءل سفيان عن مسلم باع نصرانيا دابة فجاء النصرافي ببينة من النصاري انها دابته قال ياخذ دابته ولا تجوز شهادتهم علي المسلم قال احمد لا تجوز شهادة النصاري قال اسحاق شهادة النصاري علي النصراني جاءزة ولكن لا تجوز علي المسلم اذا كان قبض الثمن ولا يءمر بالرد لانك حينءذ تكون اجزت شهادة النصراني علي المسلم مساءل الكوسج قال اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق بن منصور قلت ------------------قال سفيان في نصراني مات وترك الف درهم فجاء النصراني ببينة من المسلمين بالف درهم وجاء المسلم ببينة من النصاري بالف درهم قال هما سواء لان شهادة المسلم-- جاءزة علي المسلم قال-	2332	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms079	false	9108574348195988848	73	202	360	1025	1555	300	تجوز شهادة اليهودي علي المسلم 70 باب مسلم في يده دابة فجاء نصراني بشهود نصاري انها دابته 410 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله سءل سفيان عن مسلم باع نصرانيا دابة فجاء النصراني ببينة من النصاري انها دابته قال ياخذ دابته ولا تجوز شهادتهم علي المسلم قال احمد لا تجوز شها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة النصاري 71 باب نصراني مات وترك الف درهم فجاء رجل مسلم ببينة من النصاري وجاء النصراني ببينة من المسلمين 411 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال اخبرنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله قال سفيان في نصراني مات وترك الف درهم فجاء النصراني ببينة من المسلمين بالف درهم وجاء المسلم ببينة من النصاري بالف درهم قال هما سواء لان شهادة المسلمين جاءزة علي المسلم قال	79	1420212957519750255	370	479.5	297	842	43.9429931640625	62	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2332	true	-2787519629750087720	0	57	0	310	1587	300	يءخذ بقول المسلم يصلي عليه وتجوز شهادة النصاري انه اسلم ولا تجوز شهادة المسلمين انه لم يسلم قال احمد القول قول المسلمين ولا تجوز شهادة النصاري قال اسحاق كما قال سفيان قال سفيان فان ادعي النصراني انه كان نصرانيا وادعي المسلم انه كان مسلما فالميراث بينهما قال احمد دعواهما واحد هو بينهما شطران قال اسحاق---------- كما قال	2332	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms181	false	-8121061409750914703	23	73	127	402	1502	300	يءخذ بقول المسلم يصلي عليه وتجوز شهادة النصاري انه اسلم ولا تجوز شهادة المسلمين انه لم يسلم قال احمد --------------------لا تجوز شهادة النصار--------------ي قال سف----------يان فان ادعي النصراني انه كان نصرانيا وادعي المسلم انه كان مسلما فالميراث بينهما قال احمد دعواهما واحدة و-بينهما شطرين قال اسحاق بن راهويه كما قال	181	1420212957519750255	261	489.0	214	320	81.5625	43	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	121	198	611	1009	1506	300	قال لا تجوز شهادة بعضهم علي بعض لقول الله عز وجل فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة مساءل صالح قال صالح قال ابي شهادة ال-------------------------------------------يهود والنصاري بعضهم -------------------------------------------علي------------------------------------------------------------- بعض لا تجوز شهادة احد من اهل ال-شرك بعضهم علي بعض ولا علي المسلمين قال ا---لله تعالي ----ممن ترضون من الشهداء البقرة مساءل صالح قال ابو د---------------------------------------اود قل----ت لاحمد شهادة اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم------- بعضهم علي بعض قلت ولا للمسلمين قال ولا للمسلمين قلت لا تجوز شهادة اهل ------	2333	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms068	false	-5025465632729349382	110	219	555	1103	1517	300	قال--- تجوز شهادة بعضهم علي بعض فاما علي المسلمين فلا تجوز وتجوز شها---------------------------------------------------دة المسلم عليهم 356 اخبرنا ابو بكر المروذي وابو داود وحرب وعبد الملك ان ابا عبد الله قال لا تجوز شهادتهم بعضهم علي بعض 357 اخبرني حرب قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الملل فقال لا تجوز شهادة------- اهل الكتاب بعضهم علي بعض ولا علي غيرهم البتة لان الله تعالي قال ممن ترضون من الشهداء البقرة فليسوا ممن نرضي وتجوز شهادة المسلمين عليهم 358 اخبرنا ابو داود قال قلت لاحمد شهادة اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم علي شء بعضهم علي بعض 359 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل	68	1420212957519750255	197	278.0	154	609	32.34811019897461	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	97	137	501	699	1506	300	عن الحسن انه قال لا يحل لحاكم من حكام المسلمين ان يجيز شهادة اهل الكتاب في شء وقد روي بعض الناس عن الزهري انه قال لا تجوز شهادة بعضهم علي بعض لقول الله عز وجل فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة	2333	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms071	false	7563503170877721572	43	83	202	400	1433	300	عن الحسن انه قال لا يحل لحاكم من حكام المسلمين ان يجيز شهادة اهل الكتاب في شء وقد روي بعض الناس عن الزهري انه قال لا تجوز شهادة بعضهم علي بعض يقول الله جل وعز فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة	71	1420212957519750255	193	381.0	153	198	97.47474670410156	37	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	15	78	87	395	1506	300	قال صالح قال ابي لا تجوز شهادة اهل الذمة الا في موضع في السفر الذي قال الله------ او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت الماءدة فاجازها--------- الاشعري و---روي عن ابن عباس انه قال او اخران من غيركم الماءدة من اهل الكتاب وهذا موضع ضرورة لانه في سفر ولا يجد من يشهد من المسلمين وانما جازت من هذا المعني	2333	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms073	false	82848601261858170	234	294	1149	1436	1462	300	قال ق-----ال ابي لا تجوز شهادة اهل الذمة الا في موضع في السفر للذي قال الله تعالي او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض الما---------------------ءدة فاجازها ابو موسي الاشعري وقد روي عن ابن ع--------باس او اخران من غيركم الماءدة من اهل الكتاب وهذا موضع ضرورة لانه في سفر ولا يجد من يشهد من المسلمين ف-----جازت في هذا المعني	73	1420212957519750255	259	474.5	203	326	79.4478530883789	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	190	229	970	1164	1506	300	قال ولا للمسلمين قلت-------------- لا تجوز شهادة اهل الكتاب الا علي الوصية في السفر قال لا مساءل ابي داود قال ابن هانء--------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله يقول----- شهادة اليهودي والنصرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني في السفر تجوز في الوصية وحدها ولا تجوز في	2333	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms074	false	4025838072519278774	66	169	323	829	1464	300	قال------------- قلت لابي عبد الله لا تجوز شهادة اهل الكتاب الا علي الوصية في السفر قال لا 382 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثنا ابي وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله يقول تجوز شهادة اليهودي والنصراني في الميراث علي ما اجاز ابو موسي في السفر قال عبيد الله في مسالته قال اجيزها في الميراث واحلفه اذا كان في السفر علي ما اجاز ابو موسي 383 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قال شهادة اليهودي والنصراني تجوز في السفر----- في الوصية وحدها ولا تجوز في	74	1420212957519750255	148	249.0	116	524	28.244274139404297	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2333	true	-2972588901489319163	17	168	96	853	1506	300	قال----- ابي----- لا تجوز شهادة اهل الذمة الا في موضع في ال----------------------------------------------سفر ا------------لذي قال الله او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت الماءدة ف---------------------اجازها--------- الاشعري وروي عن ابن عباس انه قال او اخران من غيركم الماءدة من اهل الكتاب وهذا موضع ضرورة لانه في --سفر----------- ولا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد من يشهد من المسل----------------------------------------------------------مين وانما جازت من هذا المعني وانما قال الله ممن ترضون من الشهداء البقرة وقال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق فليسوا بعدول وليسوا برضا وروي عن الحسن انه قال لا يحل لحاكم من حكام المسلمين ان يجيز شهادة اهل الكتاب في شء وقد روي بعض الناس عن الزهري انه قال لا تجوز شهادة بعضهم علي بعض لقول الله عز وجل فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة مساءل صالح قال صالح قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شهادة اليهود والنصاري بعضهم علي بعض لا تجوز شهادة احد من اهل ال---------شرك بعضهم علي بعض ولا علي المسلمين قال ا-----------------------لله -------تعالي ممن ترضون من	2333	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms076	false	5405241182450987060	6	195	29	960	1470	300	قال سمعت ابي يقول لا تجوز شهادة اهل الكتاب في شء لانهم ليسوا ممن نرضي انما يعدله مثله الا في الوصية في السفر اذا لم يوجد غيره قال الله او اخران من غيركم الماءدة الاية قال اكثر ما سمعت او اخران من غيركم الماءدة من اهل الدين وقد اجازها ابو موسي الاشعري --------------------------------------------------------------------------------------في السفر علي الوصية ولا تجوز شهادتهم في شء الا في هذا الموضع 391 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسءل عن شهادة اليهودي والنصراني فقال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني علي مسلم الا في الموضع الذي قال الله ان يكون في السفر فلا يوجد من يشهد علي وصيته الا يهودي او نصراني فاما في الحضر فلا تجوز شهادتهم للمسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ولا تجوز شهادة بعضهم علي بعض ----------------------------------------------------------------------------------ولا تجوز شهادة اليهودي علي اليهودي ولا النصراني علي النصراني قال هي مسالة ينكرها الناس ولا يحتملوننا 392 واخبرني عبد الله في موضع اخر قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه انه سمع ابا عبد الله يقول ف--------------------------------------------ي شهادة------- اهل الكتاب لا تجوز بعضهم علي بعض ولا علي المسلمين الا في موضع الوصية كما قال الله تبارك وتعالي -او اخران من	76	1420212957519750255	197	91.5	148	1395	14.12186336517334	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2334	true	3329894430418390998	213	300	1069	1504	1504	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن ابي حصين عن الشعبي قال تجوز شهادة اليهودي علي النصراني قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال تجوز شهادة بعضهم علي بعض فاما علي المسلمين فلا تجوز وتجوز شهادة المسلم عليهم وقال اخبرنا ابو بكر المروذي---------- وحرب وعبد الملك ان ابا عبد الله قال لا تجوز شهادتهم بعضهم علي بعض وقال اخبرني حرب قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الملل فقال لا تجوز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض ولا علي-	2334	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms068	false	-5025465632729349382	80	169	403	847	1517	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن ابي حصين عن الشعبي قال تجوز شهادة اليهودي علي النصراني قال حنبل سمعت ابا عبد الله قال تجوز شهادة بعضهم علي بعض فاما علي المسلمين فلا تجوز وتجوز شهادة المسلم عليهم 356 ا-خبرنا ابو بكر المروذي وابو داود وحرب وعبد الملك ان ابا عبد الله قال لا تجوز شهادتهم بعضهم علي بعض 357 اخب-رني حرب قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الملل فقال لا تجوز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض ولا علي	68	1420212957519750255	421	824.0	337	446	94.39461517333984	81	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2334	true	3329894430418390998	50	83	247	415	1504	300	علي المسلم وقال سمعت ابي يقول ومن الناس من يقول تجوز شهادة بعضهم علي بعض ومنهم من يقول اذا اختلفت الملل لم تجز شهادة يهودي علي نصراني ولا نصراني علي يهودي وكذلك المجوس	2334	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms070	false	8853852632413344066	247	280	1195	1362	1455	300	عبد الرحمن -قال سمعت ابي يقول ومن الناس من يقول تجوز شهادة بعضهم علي بعض ومنهم من يقول اذا اختلفت الملل لم تجز شهادة يهودي علي نصراني ولا نصراني علي يهودي وكذلك المجوس	70	1420212957519750255	161	311.0	128	168	95.83333587646484	30	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2334	true	3329894430418390998	124	164	619	815	1504	300	تجوز شهادتهم---------------- في شء الا في الوصية في السفر اذا لم---- يوجد غيره- قال الله تعالي او اخران من غيركم من اهل الكتاب وقد اجاز ابو موسي الاشعري شهادتهما في السفر علي الوصية فلا تجوز شهادتهم الا في هذا الموضع	2334	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms074	false	4025838072519278774	189	221	920	1082	1464	300	تجوز شهادة اليهودي والنصراني في شء الا في الوصية في السفر اذا لم يكن يوجد غيرهم قال الله تعالي او اخران من غيركم الماءدة الا-------------------------------------------------------ية فلا تجوز شهادتهم الا في هذا الموضع	74	1420212957519750255	128	209.0	100	217	58.986175537109375	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2334	true	3329894430418390998	84	171	421	849	1504	300	عبد الله قال عبد الله سم---عت ابي يقول لا تجوز شهادة اهل الكتاب في شء لانهم ليسوا ممن يرضي وقال الله جل ثناءه ممن ترضون من الشهداء واشهدوا ذوي عدل منكم وليسوا ممن يرضي وليسوا بعدول انما يعدله مثله ولا تجوز شهادتهم في شء الا في الوصية في السفر اذا لم يوجد غيره قال الله تعالي او اخران من غيركم ---------------------------------------------------------من اهل الكتاب وقد اجاز-- ابو موسي الاشعري شهادتهما في السفر علي الوصية فلا تجوز شهادتهم الا------ في هذا الموضع -----مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني	2334	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms076	false	5405241182450987060	1	79	8	379	1470	300	عبد الله في موضع اخر قال سمعت ابي يقول لا تجوز شهادة اهل الكتاب في شء لانهم ليسوا ممن نرضي------------------------------------------------------------------------------------------ انما يعدله -----------------------مثله الا في الوصية في السفر اذا لم يوجد غيره قال الله------ او اخران من غيركم الماءدة الاية قال اكثر ما سمعت او اخران من غيركم الماءدة من اهل الدين- وقد اجازها ابو موسي الاشعري--------- في السفر علي الوصية ولا تجوز شهادتهم في شء الا في هذا الموضع 391 اخبرني عبد الله بن محمد قال- حدثنا	76	1420212957519750255	259	406.0	199	501	51.69660568237305	47	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2334	true	3329894430418390998	24	52	119	258	1504	300	عبد الله-------------------- سالت ابي عن رجل يهودي ادعي علي رجل مسلم الف درهم قال ان اقام بينة -----مسلمين من العدول جازت شهادتهم ولا تجوز شهادة اليهودي علي المسلم	2334	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms079	false	9108574348195988848	46	78	235	390	1555	300	عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن رجل يهودي ادعي علي م----سلم الف درهم قال ان اقام بينة من المسلمين -----عدول جازت شهادتهم ولا تجوز شهادة اليهودي علي المسلم	79	1420212957519750255	129	230.0	103	164	78.65853881835938	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2335	true	-1927301409974615223	211	300	1052	1510	1510	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة قال لا تقبل شهادتهم علينا ولا عليهم قال الله تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة وليس هم ممن يرضي يكفرون ويفعلون ويفعلون وقال اخبرني الميموني قال سءل ابو عبد الله عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها بعضهم علي بعض وقال لي ليس هم بعدول وتكون بينهم اموال واحكام فكيف يحكم بها وليسوا بعدول وقال اهل المدينة ليس يذهبون لان يجيزوها --بتة في موضع من المواضع وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد-	2335	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms068	false	-5025465632729349382	207	296	1045	1503	1517	300	اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة قال لا تقبل شهادتهم علينا ولا عليهم قال الله تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة وليس هم ممن يرضي يكفرون ويفعلون ويفعلون 360 اخب-رني الميموني قال سءل ابو عبد الله عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها بعضهم علي بعض وقال لي ليس هم عد-ول وتكون بينهم اموال واحكام فكيف يحكم بها وليسوا بعدول وقال اهل المدينة ليس يذهبون لان يجيزوها البتة في موضع من المواضع 361 اخب-رني محمد بن ابي هارون ومحمد	68	1420212957519750255	439	866.5	353	461	95.22776794433594	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2335	true	-1927301409974615223	215	297	1075	1495	1510	300	قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة قال لا تقبل شهادتهم علينا ول----ا عليهم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله -------تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة وليس هم ممن يرضي يكفرون ويفعلون ويفعلون وقال اخبرني الميموني قال سءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله----- عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها بعضهم علي بعض وقال- لي------------- ليس هم بعدول وتكون بينهم اموال واحكام فكيف يحكم بها------- وليسوا بعدول وقال اهل المدينة ليس يذهبون لان يجيزوها بتة في موضع من المواضع وقال اخبرني-------- محمد بن	2335	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms069	false	8337399600028008521	2	132	13	656	1522	300	قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة اليهود والنصاري والمجوس اذا شهدوا علي رجل من اهل الذمة بحق لرجل مسلم قال لا تجوز شهادتهم علي شء ليسوا بعدول ولا ممن يعدل لانه انما يعدل مثله وقال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 362 اخبرنا-------------------------- ابو داود قال قلت لابي عبد الله اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم علي شء قلت ولا المسلمين قال ولا المسلمين 363 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها ----------------الا في الوصية وحدها ليس هم -عدول ق--------------ال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وليس هم عدول انهم لا------------------------ يجيزونها--- في موضع من المواضع -364 اخبرني جعفر بن محمد ان	69	1420212957519750255	229	267.0	174	728	31.456043243408203	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2335	true	-1927301409974615223	23	154	126	737	1510	300	قال ابو بكر الخلال فقد روي---------------- قريب من عشرين نفسا كلهم عن ابي عبد الله خلاف ما قال حنبل وقد نظرت في اصل حنبل---- اخبرني عبيد الله ابنه عن ابيه بمثل ما اخبرني عصمة عن حنبل ولا اشك ان حنبلا توهم ذلك لعله اراد ان ابا عبد الله قال لا تجوز فغلط فقال تجوز ----وقد اخبرنا عبد الله بن احمد عن ابيه بهذا الحديث وقال عبد الله عن ابيه قال ابي لا تجوز وقال في موضع اخر فقد اختلفوا -------------------------------------------------عن الشعبي فاما ابو عبد الله فما اختلف عنه البتة الا ما غلط حنبل بلا شك لان ابا عبد الله مذهبه في اهل الكتاب الا يجيزها البتة الا للمسلمين ولا عليهم ولا بعضهم علي بعض ولا ملة علي ملة الا المسلمين ويحتج بقوله جل وعز----------- ممن ترضون من الشهداء البقرة وانهم ليسوا	2335	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms071	false	7563503170877721572	83	205	400	963	1433	300	قال ابو بكر الخلال فقد روي هءلاء النفر وهم قريب من عشرين نفسا كلهم عن ابي عبد الله خلاف ما قال حنبل وقد نظرت في اصل حنبل 373 اخبرني عبيد الله ابنه عن ابيه بمثل ما اخبرني عصمة عن حنبل ولا اشك ان حنبلا توهم ذلك لعله اراد ان ابا عبد الله قال لا تجوز فغلط فقال تجوز 374 وقد اخبرنا عبد الله بن احمد عن ابيه بهذا الحديث وقال عبد الله عن ابيه قال ابي لا تجوز 375 اخبرنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حصين عن الشعبي قال تجوز شهادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم علي بعض اهل الكتاب قال عبد الله قال ابي لا تجوز لان الله تعالي قال ممن ترضون من الشهداء البقرة و-----ليسوا	71	1420212957519750255	400	669.5	310	695	57.553955078125	80	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2335	true	-1927301409974615223	105	202	498	1006	1510	300	ابو عبد الله فما اختلف عنه البتة الا ما غلط حنبل بلا شك لان ابا عبد الله مذهبه في اهل الكتاب الا يجيزها البتة الا للمسلمين ولا عليهم ولا بعضهم علي بعض ولا ملة علي ملة الا المسلمين ويحتج بقوله جل وعز ممن ترضون من الشهداء البقرة وانهم ليسوا بعدول لقول الله تبارك وتعالي واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق واحتج بانه يكون بينهم احكام واموال فكيف يحكم بشهادة غير عدل وليس هم مسلمون وقد قال الله تعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة وانما اخرجت هذه الاحاديث عن هءلاء النفر كلهم لابين مذهب ابي عبد الله وغلط حنبل	2335	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms072	false	-5626308075508359719	1	98	4	512	1498	300	ابو عبد الله فما اختلف عنه البتة الا ما غلط حنبل بلا شك لان ابا عبد الله مذهبه في اهل الكتاب الا يجيزها البتة الا للمسلمين ولا عليهم ولا بعضهم علي بعض ولا ملة علي ملة الا المسلمين ويحتج بقوله جل وعز ممن ترضون من الشهداء البقرة وانهم ليسوا بعدول لقول الله تبارك وتعالي واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق واحتج بانه يكون بينهم احكام واموال فكيف يحكم بشهادة غير عدل وليس هم مسلمون وقد قال الله تعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء الماءدة وانما اخرجت هذه الاحاديث عن هءلاء النفر كلهم لابين مذهب ابي عبد الله وغلط حنبل	72	1420212957519750255	508	1016.0	411	508	100.0	97	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2336	true	3718838387566715112	28	126	138	626	1533	300	قال لا تجوز شهادتهم علي شء ليسوا بعدول------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا ممن يعدل لانه انما يعدل مثله وقال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق احكام اهل الملل للخلال 208 364 قال الخلال اخبرنا منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها ----------------الا في الوصية وحدها ليس هم بعدول ق--------------ال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وليس هم بعدول انهم لا------------------------ يجيزونها----- في موضع من المواضع وقال اخبرني جعفر بن -----------محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا	2336	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms068	false	-5025465632729349382	197	300	1000	1517	1517	300	قال لا تجوز شهادتهم علي شء بعضهم علي بعض 359 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة قال لا تقبل شهادتهم علينا ولا عليهم قا------------------------ل الله -------تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة ----وليس هم ممن يرضي يكفرون ويفعلون ويفعلون 360-------------------------- اخبرني الميموني -----------------------------قال سءل ابو- عبد الله----- عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها بعضهم علي بعض وقال- لي------------- ليس هم -عدول وتكون بينهم اموال واحكام فكيف يحكم بها------- وليس-وا بعدول وقال اهل المدينة ليس يذهبون لان يجيزوها البتة في موضع من المواضع -361 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر---------------- ان ابا-	68	1420212957519750255	239	236.0	178	654	36.544342041015625	38	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2336	true	3718838387566715112	4	233	15	1186	1533	300	الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة اليهود والنصاري والمجوس اذا شهدوا علي رجل من اهل الذمة بحق لرجل مسلم قال لا تجوز شهادتهم علي شء ليسوا بعدول ولا ممن يعدل لانه انما يعدل مثله وقال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق احكام اهل الملل للخلال 208 364 قال الخلال اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها الا في الوصية وحدها ليس هم بعدول قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وليس هم بعدول انهم لا يجيزونها في موضع من المواضع وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن شهادة اهل الذمة فقال انما قال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة وهم ممن لا نرضي فقيل له بعضهم علي بعض قال ولا الا في الموضع الذي جاء في الوصية في السفر وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن شهادة اليهودي والنصراني قال ما يعجبني شهادة اليهودي علي النصراني قال ممن ترضون من الشهداء البقرة فنحن لا نرضاهم ولا ملة علي ملة لقول الله تبارك وتعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة الماءدة ولا النصراني علي النصراني قال واهل المدينة لا يجيزون شهادة اليهودي والنصراني في شء	2336	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms069	false	8337399600028008521	0	245	0	1243	1522	300	الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة اليهود والنصاري والمجوس اذا شهدوا علي رجل من اهل الذمة بحق لرجل مسلم قال لا تجوز شهادتهم علي شء ليسوا بعدول ولا ممن يعدل لانه انما يعدل مثله وقال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 362 ا--------------------------------------خبرنا ابو داود قال قلت لابي عبد الله اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم علي شء قلت ولا المسلمين قال ولا المسلمين 363 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا اجيزها الا في الوصية وحدها ليس هم ع-دول قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق وليس هم ع-دول انهم لا يجيزونها في موضع من المواضع 364 اخب-رني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عن شهادة اهل الذمة فقال انما قال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة وهم ممن لا يرضي فقيل له بعضهم علي بعض قال ولا الا في الموضع الذي جاء في الوصية في السفر 365 اخب-رني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن شهادة اليهودي والنصراني قال ما يعجبني شهادة اليهودي علي النصراني قال ممن ترضون من الشهداء البقرة فنحن لا نرضاهم ولا ملة علي ملة لقول الله تبارك وتعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة الماءدة ولا النصراني علي النصراني قال واهل المدينة لا يجيزون شهادة اليهودي والنصراني في شء	69	1420212957519750255	1107	2183.0	888	1285	86.14785766601562	213	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2336	true	3718838387566715112	242	300	1235	1533	1533	300	ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابو حامد الخفاف-حدثهم قال سءل احمد عن الذمي يشهد علي الذمي فقال لا تعجبني شهادة ذمي البتة من يزكي الذمي وقال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن اسماعيل بن سعيد الشالنجي قال سالت احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم لبعض-	2336	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms070	false	8853852632413344066	0	59	0	299	1455	300	ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابو حامد الخفاف حدثهم قال سءل احمد عن الذمي يشهد علي الذمي فقال لا يعجبني شهادة ذمي البتة من يزكي الذمي 368- اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن اسماعيل بن سعيد الشالنجي قال سالت احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم لبعض	70	1420212957519750255	293	567.0	236	300	97.66666412353516	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2336	true	3718838387566715112	270	295	1376	1507	1533	300	اخبرني موسي بن سهل قال حد---ثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن اسماعيل بن سعيد الشالنجي قال سالت احمد عن	2336	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	120	143	612	728	1492	300	اخبرني موسي بن سهل قال حك حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب---------- عن اسماعيل-------- الشالنجي قال سالت احمد عن	107	1420212957519750255	112	204.5	90	134	83.58209228515625	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2336	true	3718838387566715112	139	295	690	1507	1533	300	ممن ترضون من الشهداء البقرة وهم ممن لا نرضي فقيل له بعضهم علي بعض قال ولا الا في الموضع الذي جاء في الوصية في السفر وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عن شهادة اليهودي والنصراني قال ما يعجبني شهادة اليهودي علي النصراني قال ممن ترضون من الشهداء البقرة فنحن لا نرضاهم ولا ملة علي ملة لقول الله تبارك وتعالي والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة الماءدة ولا النصراني علي النصراني قال واهل المدينة لا يجيزون شهادة اليهودي والنصراني في شء احكام اهل الملل للخلال 209 268 قال الخلال اخبرني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابو حامد الخفافحدثهم قال سءل احمد عن الذمي يشهد علي الذمي فقال لا تعجبني شهادة ذمي البتة من يزكي الذمي وقال اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن اسماعيل بن سعيد الشالنجي قال سالت احمد عن	2336	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	46	176	233	881	1499	300	ممن ترضون من الشهداء البقرة واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 706 اخبرنا ا-------------------------------------------------------------------------بن مطر قال حدثن----------------ا ابو طالب انه سال ابا عبد الله عمن قا-ل اليهودي والنصراني يجزء عن رقبة قال المسلم احب الي قال------------------- من احتج ان ا-------------------------------------------لله تبارك وتعالي قال رقبة مءمنة النساء---------------------------------------------------------------------------- لا يجوز الا مءمنة وغير ذلك-------------------------------------------- قال رقبة النساء فلا باس ان كانت واحتج من احتج بالمسل------------------م قال---- الله عز وجل يقول واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق----------------------------- وقال في موضع اخر واستشهدوا شهيدين من رجالكم البقرة فلم يذكر عدلا فلا يجوز الا العدل وكذلك يكونون مسلمين وعمر رضي الله عنه لما اعتق نصرانيا لم يكن في كفارة ولا يعتق الا مسلما 707 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب ----------عن اسماعيل بن سعيد ق---------ال سالت احمد عن	136	1420212957519750255	270	332.0	207	990	27.272727966308594	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	0	145	0	705	1484	300	قال لا تجوز الا موضع الوصية في الضرورة احكام اهل الملل للخلال 210 372 قال الخلال اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن علي الوراق قال حدثنا مهنا قال سءل احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال اكرهه قلت ارايت ان عدلوا قال من يعدلهم العلج منهم وافضلهم يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فكيف يعدل قال فلا ينبغي ان يشهد بعضهم علي بعض الا المسلمون قال نعم وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال كان مالك بن انس لا يجيز شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض فقال لي احمد بن حنبل لانهم ليسوا بعدول ولا يعدلهم الا مثلهم فقلت له كرهه غير مالك بن انس قال نعم الزهري يختلف عنه قلت ومن ايضا قال شريح وعمر بن عبد العزيز احكام اهل الملل للخلال 211 375 قال الخلال اخبرني عبد ال-------ملك قال سالت ابا	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms070	false	8853852632413344066	59	226	299	1097	1455	300	قال لا تجوز الا موضع الوصية في الضرورة 369 اخبرني احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي عبد الله شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال لا تجوز شهادة اهل الكتاب في شء لانهم ليسوا بعدول 370 اخبرني محمد بن علي الوراق قال حدثنا مهنا قال سءل احمد عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال اكرهه قلت ارايت ان عدلوا قال من يعدلهم العلج منهم وافضلهم يشرب الخمر وياكل لحم الخنزير فكيف يعدل قال فلا ينبغي ان يشهد بعضهم علي بعض الا المسلمون قال نعم 371 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض قال كان مالك بن انس لا يجيز شهادة اهل الذمة بعضهم علي بعض فقال لي احمد بن حنبل لانهم ليسوا بعدول ولا يعدلهم الا مثلهم فقلت له كرهه غير مالك بن انس قال نعم الزهري يختلف عنه قلت ومن ايضا قال شريح وعمر بن عبد ال--------------------------------------عزيز 372 اخبرنا عبد الله بن احمد قال سمعت ابي	70	1420212957519750255	603	1155.5	472	837	72.04301452636719	121	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	139	248	675	1229	1484	300	اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الكتاب فقال ليسوا بعدول قلت قد اقر الله بشهادتهم قال في ذلك الموضع يعني في الضرورة-يتاول ابو عبد الله الكتاب قال ابو عبد الله وانا اذهب الي ان اجيزها في ذلك الموضع يعني في الضرورة-حيث استثبتوا في الوصية قال ابو عبد الله ومن التابعين من يتاول او اخران من غيركم الماءدة قال من غير العشيرة يعني غير عشيرة الرجل قال ابو عبد الله اهل المدينة ليس عندهم حديث ابي موسي الاشعري ومن اين يعرفونه اراد ظاهر الكتاب وان حديث ابي موسي مع ظاهر الكتاب اعلي شء احكام اهل الملل للخلال 216 ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخلال اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني موسي بن سهل قال	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms073	false	82848601261858170	121	300	593	1462	1462	300	اخبرني عبد الملك قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الكتاب فقال ليسوا بعدول قلت قد اقر الله بشهادتهم قال في ذلك الموضع يعني في الضرورة يتاول ابو عبد الله الكتاب قال ابو عبد الله وانا اذهب الي ان اجيزها في ذلك الموضع يعني في الضرورة حيث استثن-وا في الوصية قال ابو عبد الله ومن التابعين من يتاول او اخران من غيركم الماءدة قال من غير العشيرة يعني غير عشيرة الرجل قال ابو عبد الله اهل المدينة ليس عندهم حديث ابي موسي الاشعري ومن اين يعرفونه اراد ظاهر الكتاب وان حديث ابي موسي مع ظاهر الكتاب اعلي شء في الباب 379 اخبرني محمد بن علي ان صالح بن احمد بن حنبل حدثهم قال قال ابي لا تجوز شهادة اهل الذمة الا في موضع في السفر للذي قال الله تعالي او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض الماءدة فاجازها ابو موسي الاشعري وقد روي عن ابن عباس او اخران من غيركم الماءدة من اهل الكتاب وهذا موضع ضرورة لانه في سفر ولا يجد من يشهد من المسلمين فجازت في هذا المعني 380 اخبرني موسي بن سهل قال-	73	1420212957519750255	517	985.0	415	871	59.357059478759766	98	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	248	300	1229	1484	1484	300	حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد فذكر هذا المعني قلت فان -كان ذلك علي وصية المسلمين هل تجوز شهادتهم قال نعم اذا كان علي الضرورة قلت ليس يقال هذه الاية منسوخة او اخران من غيركم الماءدة قال من يقول ذا وهل-	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms074	false	4025838072519278774	0	52	0	257	1464	300	حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد فذكر هذا المعني قلت فاذا كان ذلك علي وصية المسلمين هل تجوز شهادتهم قال نعم اذا كان علي الضرورة قلت ليس يقال هذه الاية منسوخة او اخران من غيركم الماءدة قال من يقول ذا وهل	74	1420212957519750255	253	497.0	203	257	98.4435806274414	49	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	127	535	644	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	80	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	281	1206	1394	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد فذكر هذا المعني قلت فان كان ذلك علي وصية المسلمين هل تجوز شهادتهم قال نعم اذا	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	186	769	940	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات ----------------قال نعم الا	136	1420212957519750255	124	220.0	97	188	65.95744323730469	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	90	324	433	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	148	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	108	210.0	86	110	98.18181610107422	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	244	265	1213	1316	1484	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	82	319	421	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	201	1420212957519750255	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	260	1175	1284	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	202	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	105	201.0	83	110	95.45454406738281	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	285	1271	1380	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	263	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2337	true	941322790760801935	243	265	1206	1316	1484	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي وقال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2337	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	237	1044	1153	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي -قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	265	1420212957519750255	109	213.0	87	110	99.09091186523438	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2338	true	-8172800207476031295	0	173	0	848	1493	300	احد حكي الا عن ابراهيم فانكر ذلك وقال هو جاءز احكام اهل الملل للخلال 217 قال الخلال اخبر----------------------------------------------------------------ني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثني ابي وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله يقول تجوز شهادة اليهودي والنصراني في الميراث علي ما اجاز ابو موسي في السفر قال عبيد الله في مسالته قال اجيزها في الميراث واحلفه اذا كان في السفر علي ما اجاز ابو موسي احكام اهل الملل للخلال 217----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم عن احمد بن حنبل قال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني في شء الا في الوصية في السفر اذا لم يكن يوجد غيرهم قال قال الله تعالي او اخران من غيركم الماءد------ة فلا تجوز شهادتهم الا في هذا الموضع وروي عن ابن عباس او اخران من غيركم --------قال من اهل الكتاب لا تجوز الا في موضع الوصية في السفر موض-ع ضرورة اذا لم يوجد غيرهم -احكام اهل الملل للخلال 217 218 قال الخلال اخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله فان	2338	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms074	false	4025838072519278774	52	264	257	1283	1464	300	احد حكي الا عن ابراهيم فانكر ذلك وقال هو جاءز 381 اخبرنا ابو داود قال قلت لابي عبد الله لا تجوز شهادة اهل الكتاب الا علي الوصية في السفر قال لا 382 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل واخبرني عبيد الله بن حنبل قال حدثنا ابي وبعضهم يزيد علي بعض قال سمعت ابا عبد الله يقول تجوز شهادة اليهودي والنصراني في الميراث علي ما اجاز ابو موسي في السفر قال عبيد الله في مسالته قال اجيزها في الميراث واحلفه اذا كان في السفر علي ما اجاز ابو موسي 383 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم ان ابا عبد الله قال شهادة اليهودي والنصراني تجوز في السفر في الوصية وحدها ولا تجوز في غيره -------384 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم عن احمد بن حنبل قال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني في شء الا في الوصية في السفر اذا لم يكن يوجد غيرهم قا----ل الله تعالي او اخران من غيركم الماءدة الاية فلا تجوز شهادتهم الا في هذا الموضع وروي عن ابن عباس او اخران من غيركم الماءدة قال من اهل الكتاب لا تجوز الا في موضع الوصية في السفر موضوع ضرورة اذا لم يوجد غيرهم 385 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال --------حدثنا ا--سحاق انه قال لابي عبد الله قال	74	1420212957519750255	718	1312.0	560	1047	68.57688903808594	140	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2338	true	-8172800207476031295	165	254	807	1253	1493	300	اخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله فان قوما يحتجون بقول الله تعالي او اخران من غيركم الماءدة قال ابو عبد الله قد اختلفوا في هذا قال قوم هم غير اهل العشاءر ثم قال الاية فيقسمان بالله الماءدة ثم قال اقبل شهادتهم اذا كانوا في سفر ليس فيه غيرهم هذا ضرورة احكام اهل الملل للخلال 218 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسءل عن شهادة اليهودي والنصراني فقال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني علي --مسلم الا في	2338	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms075	false	-5182430886552970546	6	87	25	433	1497	300	اخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله فان قوما يحتجون بقول الله تعالي او اخران من غيركم الماءدة قال ابو عبد الله قد اختلفوا في هذا قال قوم هم غير اهل العشاءر ثم قال الاية فيقسمان بالله الماءدة ثم قال اقبل شهادتهم اذا كانوا في سفر ليس فيه غيرهم هذا ضرورة 387 قا--ل المروذي وحدثنا ابو الفضل شجاع بن مخل--------------د قال حدثنا هشيم قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم-------- عن شريح انه كان لا يجي----------------ز شهادة اليهودي والنصراني علي المسلم الا في	75	1420212957519750255	321	592.0	255	448	71.65178680419922	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2338	true	-8172800207476031295	176	300	865	1493	1493	300	الله تعالي او اخران من غيركم الماءد------ة قال--------------------------------------------------------------- ابو عبد الله قد اختلفوا---------------------------------------- في هذا قال قوم هم غير اهل العشاءر ثم قال الاية فيقسمان بالله الماءدة ثم قال اقبل شهادتهم اذا كانوا في سفر ليس فيه غيرهم هذا ضرورة احكام اهل الملل للخلال 218 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسءل عن شهادة اليهودي والنصراني فقال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني علي مسلم الا في الموضع الذي قال الله ان يكون في السفر فلا يوجد من يشهد علي وصيته الا يهودي او نصراني فاما في الحضر فلا تجوز شهادتهم للمسلمين ولا تجوز شهادة بعضهم علي بعض ولا تجوز شهادة اليهودي علي اليهودي ولا النصراني علي النصراني قال هي مسالة ينكرها الناس-	2338	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms076	false	5405241182450987060	34	149	159	741	1470	300	الله------ او اخران من غيركم الماءدة الاية قال اكثر ما سمعت او اخران من غيركم الماءدة من اهل الدين وقد اجازها ابو موسي الاشعري في السفر علي الوصية ولا تجوز شهادتهم في شء الا في هذا الموضع 391------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وسءل عن شهادة اليهودي والنصراني فقال لا تجوز شهادة اليهودي والنصراني علي مسلم الا في الموضع الذي قال الله ان يكون في السفر فلا يوجد من يشهد علي وصيته الا يهودي او نصراني فاما في الحضر فلا تجوز شهادتهم للمسلمين ولا تجوز شهادة بعضهم علي بعض ولا تجوز شهادة اليهودي علي اليهودي ولا النصراني علي النصراني قال هي مسالة ينكرها الناس	76	1420212957519750255	443	810.0	355	738	60.027099609375	83	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2339	true	-8354652375913588428	0	138	0	678	1473	300	ولا يحتملونها وقال واخبرني عبد الله في موضع اخر قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه انه سمع ابا عبد الله يقول في شهادة اهل الكتاب لا تجوز بعضهم علي بعض ولا علي المسلمين الا في موضع الوصية كما قال الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم الماءدة قال لا يجوز ان اجوز شهادة النصراني علي نصراني ولا يهودي علي يهودي لانهم ليسوا عندي بعدول فانا لا اجوز في حكمنا الا عدولا الا في الموضع الذي قال الله احكام اهل الملل للخلال 220 221-------------------------------------------------------------------- 394 ---قال ال-خلال قال عبد الله وحدثني -ابي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا-------- هشام عن الحسن قال لا يحل للحاكم من حكام المسلمين ان يجيز شهادة غير اهل الاسلام وكان يجيز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا زمعة عن زياد ابن سعد عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2339	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms076	false	5405241182450987060	149	289	741	1416	1470	300	ولا يحتملوننا 392- واخبرني عبد الله في موضع اخر قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه انه سمع ابا عبد الله يقول في شهادة اهل الكتاب لا تجوز بعضهم علي بعض ولا علي المسلمين الا في موضع الوصية كما قال الله تبارك وتعالي او اخران من غيركم الماءدة قال لا يجوز ان اجوز شهادة النصراني علي نصراني ولا يهودي علي يهودي لانهم ليسوا عندي بعدول فانا لا اجوز في حكمنا الا عدولا الا في الموضع الذي قال الله 393 اخبرنا عبد الله قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن عون عن عبيدة او اخران من غيركم الماءدة قال من غير 394 اخبرنا المروذي قال ----------حدثنا شجاع قال حدث-------------------------نا هشيم عن هشام عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين قال سالت عبيدة عن ذلك فقال من غير دينكم 395 اخبرنا عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن	76	1420212957519750255	422	721.5	332	882	47.84580612182617	82	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2339	true	-8354652375913588428	90	290	442	1424	1473	300	وحدثني ابي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن الحسن قال لا يحل للحاكم من حكام المسلمين ان يجيز شهادة غير اهل الاسلام وكان يجيز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا زمعة عن زياد ابن سعد عن الزهري قال لا تجوز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض لان الله تعالي قال والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة الماءدة قال وحدثني ابي قال حد----------------ثنا محمد بن اسد عن يحيي بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي كثير عن ابي سلمة قال لا تجوز شهادة ملة علي ملة الا المسلمين احكام اهل الملل للخلال 221 222 قال الخلال اخبرني حرب قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا الاشعث عن الحسن انه كان اذا حكم لم يقبل الا شهادة مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------احكام اهل الملل للخلال 222 قال الخل-------------------ال اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن موسي في اخرين قال-- حدثنا جعفر بن محمد وهذا لفظه-قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثني ابن مهدي عن سفيان عن اسماعيل عن الشعبي قال قضي بها ابو موسي في شهادة اهل الكتاب في الوصية قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابن مهدي قال حدثنا شعبة عن مغيرة والازرق عن الشعبي قال قضي بها ابو موسي قيل لابي عبد الله تراه قال نعم	2339	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms077	false	6609160252686431977	0	274	0	1325	1453	300	وحدثني ابي قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا هشام عن الحسن قال لا يحل -لحاكم من حاكم المسلمين ان يجيز شهادة غير اهل الاسلام وكان يجيز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض قال وحدثني ابي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا زمعة عن زياد -بن سعد عن الزهري قال لا تجوز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض لان الله تعالي قال فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة الماءدة قال وحدثني ابي قال وحدثنا وكيع قال حدثنا محمد بن اسد عن يحيي بن ابي كبير عن ابي سلمة قال لا تجوز شهادة ملة علي ملة الا المسلمين 396 اخبرنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن عمر بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال لا تجوز شهادة ملة علي ملة الا المسلمين 397 اخب--------------------------------------رني حرب قال حدثنا عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا --اشعث عن الحسن انه كان اذا حكم لم يقبل الا شهادة مسلم 398 اخبرنا محمد قال حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب او اخران من غيركم الماءدة من غير اهل الذمة 399 اخبرنا يحيي قال حدثنا عبد الوهاب قال اخبرنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب انه قال اثنان ذوا عدل منكم الماءدة مسلمان او اخران من غيركم الماءدة من اهل الكتاب 400 اخبرني محمد بن موسي في اخرين قالوا حدثنا جعفر بن محمد وهذا لفظه قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابن مهدي عن سفيان ان اسماعيل--- الشعبي قال قضي بها ابو موسي في شهادة اهل الكتاب في الوصية قال وحدثنا ابو عبد الله قال حدثنا ابن مهدي قال حدثنا شعبة عن مغيرة والازرق عن الشعبي قال قضي بها ابو موسي قيل لابي عبد الله تراه قال نعم	77	1420212957519750255	897	1691.5	708	1370	65.47444915771484	172	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2340	true	1153609550493633123	0	89	0	453	1485	300	محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله رجل مات وله اولاد مسلمون ونصاري فاقام المسلمون بينة من النصاري ان اباهم مات مسلما واقام النصاري بينة من المسلمين ان اباهم مات نصرانيا فقال ابو عبد الله القول قول المسلمين اجيز شهادة المسلمين انه مات نصرانيا وحكوا عن سفيان انه قال تجوز شهادة النصاري انه مات مسلما قال ابو عبد الله لا يعجبني هذا لا تجوز شهادة نصراني علي المسلمين في شء الا في موضع لا يكون فيه مسلمون فتجوز شهادتهم كما فعل ابو موسي	2340	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	9	98	44	497	1514	300	محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله رجل مات وله اولاد مسلمون ونصاري فاقام المسلمون بينة من النصاري ان اباهم مات مسلما واقام النصاري بينة من المسلمين ان اباهم مات نصرانيا فقال ابو عبد الله القول قول المسلمين اجيز شهادة المسلمين انه مات نصرانيا وحكوا عن سفيان انه قال تجوز شهادة النصاري انه مات مسلما قال ابو عبد الله لا يعجبني هذا لا تجوز شهادة نصراني علي المسلمين في شء الا في موضع لا يكون فيه مسلمون فتجوز شهادتهم كما فعل ابو موسي	80	1420212957519750255	453	906.0	364	453	100.0	89	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2350	true	5347778728182204456	231	300	1199	1524	1524	300	اخبرنا حرب بن اسماعيل انه سمع ابا عبد الله يقول في المشرك اذا شهد في شركه ثم ردت شهادته ثم اسلم لم نجز شهادته فاذا لم يشهد بها حتي اسلم تقبل شهادته وقال اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مشرك شهد علي شهادة وهو مشرك ثم اسلم تجوز شهادته قال نعم وقال اخبرني ابراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا-	2350	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms078	false	-9095871933957478488	24	93	126	450	1479	300	اخبرنا حرب بن اسماعيل انه سمع ابا عبد الله يقول في المشرك اذا شهد في شركه ثم ردت شهادته ثم اسلم لم تجز شهادته فاذا لم يشهد بها حتي اسلم تقبل شهادته 403 اخب-رنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن مشرك شهد علي شهادة وهو مشرك ثم اسلم تجوز شهادته قال نعم 404 ا-خبرني ابراهيم قال حدثنا نصر قال حدثنا يعقوب بن بختان ان ابا	78	1420212957519750255	310	610.0	244	326	95.09202575683594	63	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2351	true	-1018003726665143111	0	126	0	624	1500	300	عبد الله قال واذا ردت شهادة العبد او الذمي او الصبي ثم اسلم الذمي واعتق العبد وادرك الصبي لم تجز شهادتهم لان الحكم قد مضي وقال اخبرني زكريا بن يحيي النقاد قال حدثنا ابو طالب قال قال ابو عبد الله الصبي اذا حفظ الشهادة ثم كبر فشهد بها جازت شهادته قلت وكذلك العبد اذا اعتق قال نعم قلت وكذلك اليهودي والنصراني اذا شهد ثم اسلم قال نعم قلت فان كان العبد والنصراني قد قذفوا فضربوا الحد ثم اسلم لم تقبل قال نعم قلت لا تقبل لهم شهادة ابدا قال اذا قذفوا وضربوا فان شهدوا بعد الاسلام او العتق فلا تقبل لهم شهادة من بعد ان كان قد شهدوا وردهم القاضي فان شهدوا -لم تقبل شهادتهم وان لم يكونوا شهدوا قبل العتق والاسلام ثم شهدوا جازت شهادتهم	2351	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms078	false	-9095871933957478488	93	219	450	1074	1479	300	عبد الله قال واذا ردت شهادة العبد او الذمي او الصبي ثم اسلم الذمي واعتق العبد وادرك الصبي لم تجز شهادتهم لان الحكم قد مضي 405- اخبرني زكريا بن يحيي النقاد قال حدثنا ابو طالب قال قال ابو عبد الله الصبي اذا حفظ الشهادة ثم كبر فشهد بها جازت شهادته قلت وكذلك العبد اذا اعتق قال نعم قلت وكذلك اليهودي والنصراني اذا شهد ثم اسلم قال نعم قلت فان كان العبد والنصراني قد قذفوا فضربوا الحد ثم اسلم لم تقبل قال نعم قلت لا تقبل لهم شهادة ابدا قال اذا قذفوا وضربوا فان شهدوا بعد الاسلام او العتق فلا تقبل لهم شهادة من بعد ان كان قد شهدوا وردهم القاضي فان شهدوا ولم تقبل شهادتهم وان لم يكونوا شهدوا قبل العتق والاسلام ثم شهدوا جازت شهادتهم	78	1420212957519750255	620	1227.0	494	625	99.19999694824219	124	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	219	784	1107	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله ----ابو حنيفة يجيز شهادة القابلة وحدها اذا كانت يهودية او نصرانية	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	168	535	858	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد ---الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة 415- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله قال ابو حنيفة يجيز شهادة القابلة وحدها اذا كانت يهودية او نصرانية	80	1420212957519750255	316	611.5	254	327	96.6360855102539	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	208	784	1045	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	214	769	1072	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد ---الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اليهودي والنصراني والمجوسي هل يجوز في الكفارات قال نعم الا في القتل لان الله قال في ذلك تحرير رقبة مءمنة النساء 708 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن منصور انه قال لابي------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله	136	1420212957519750255	129	211.5	101	402	32.08955383300781	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	208	784	1045	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية عل-------------------------------------------------ي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قا-----------------ل ابو عبد الله	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	68	129	324	627	1464	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد ---الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن النصراني اذا تمجس او اليهودي اذا تمجس قال يردون الي دينهم لانهم نقص في الاس--لام لان لنا ان نتزوج فيهم وناكل ذباءحهم 779------------------- اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سءل ابو عبد الله	148	1420212957519750255	161	219.0	124	327	49.2354736328125	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	208	784	1045	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد----------- هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة وقال---------------------------------- اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو عبد الله	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	276	1107	1395	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد ---الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد الرجل يسلم هل تري عليه العقيقة ---------------قال لا وذلك موضوع عنه لان وقت العقيقة في الصغر علي الاب 187 باب الضيافة التي شرطت عليهم 1002 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا انه سال ابا عبد الله	195	1420212957519750255	174	279.5	134	306	56.86274337768555	32	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	157	208	791	1045	1532	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة اذا كانت مسلمة عدلة وقال------------------------ اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال قال ابو----------- عبد الله	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	112	319	559	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد ---الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اني----------------------------------------------ة المشركين من غير ضرورة قال ان لم يجد بدا غسله غسلا واكل فيه 1040 اخبرني موسي بن الحسن ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله	201	1420212957519750255	135	206.0	104	289	46.71280288696289	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	179	784	896	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	260	1175	1284	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد--- الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	202	1420212957519750255	109	212.0	87	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	179	784	896	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد--- الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	109	212.0	87	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	204	784	1028	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد هل تقبل شهادة الذمية علي الاستهلال قال لا وتقبل شهادة المراة الواحدة---------------------- اذا ك---------------------------------------------------------------------------انت مسلمة عدلة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms235	false	289341716817394502	167	218	834	1084	1483	300	اخبرني موسي بن سهل قال حد---------------------------------ثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن--------------------------------------------------- المراة ترتد اتختلع بذلك من زوجها قال اذا ارتدت ثم رجعت الي الاسلام وهي في العدة ان شاء زوجها راجعها وان انقضت العدة بانت منه 1262------- اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال	235	1420212957519750255	135	203.0	105	341	39.58944320678711	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	179	784	896	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	232	994	1103	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد--- الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد	259	1420212957519750255	105	200.0	83	112	93.75	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	179	784	896	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	263	285	1271	1380	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد--- الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	263	1420212957519750255	109	212.0	87	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2353	true	2516735224514707236	156	179	784	896	1532	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد بن الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2353	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	237	1044	1153	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد--- الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	265	1420212957519750255	109	212.0	87	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	106	135	528	666	1459	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج -------عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms042	false	-7772447670205017972	173	202	839	979	1454	300	اخبرني عمر- بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني ا----بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج قال حدثنا احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن	42	1420212957519750255	128	234.5	100	145	88.27586364746094	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	96	134	482	663	1459	300	عبد الله يميل الي اليمين من كان مع شاهده وقال-------------------------------- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال -ابا عبد الله	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms048	false	-3805366319534541004	185	229	925	1138	1470	300	عبد الله يءخذ -في الجزية غير الذهب والفضة قال نعم قال دينار او قيمة معافر 246 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	48	1420212957519750255	157	260.5	122	214	73.36448669433594	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	106	134	528	663	1459	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms110	false	-2728538738209225997	207	235	1051	1186	1510	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سمع ابا عبد الله	110	1420212957519750255	133	264.0	105	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	63	231	305	1127	1459	300	اخبرني الميموني قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليمين مع الشاهد قال ظاهر الخبر الرجل والمراة والمجوسي سواء قلت البر والفاجر قال هكذا ظاهر الخبر الا انها مسالة يشنع بها ورايت ابا عبد الله يميل الي اليمين من كان مع شاهده وقال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الشاهد واليمين قلت له اذا كان نصراني- فاقام شاهدا واحدا يحلف مع شاهده وياخذه قال نعم النصراني والعبد والمراة قلت له انت لا تقبل شهادته -كيف تقبل يمينه قال ولم شاهد هو يشهد لنفسه انما جاء الحديث شاهد مع يمين الطالب ف-من يعمل له ثم قال لي ارايت ان كان الطالب حرا او لم يكن من اهل الشهادة اليس يحلف له قلت بلي قال ليس هذا من طريق الشهادة وقال اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ادعي بشاهد وليس المدعي بعدل ايحلف مع شاهده قال نعم ثم	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	132	300	691	1511	1511	300	اخبرني الميموني قال سمعت ابا عبد الله يقول في اليمين مع الشاهد قال ظاهر الخبر الرجل والمراة والمجوسي سواء قلت البر والفاجر قال هكذا ظاهر الخبر الا انها مسالة يشنع بها ورايت ابا عبد الله يميل الي يم--ين من كان مع شاهده -720 اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال ابا عبد الله عن الشاهد واليمين قلت له اذا كان نصرانيا فاقام شاهدا واحدا يحلف مع شاهده وياخذه قال نعم النصراني والعبد والمراة قلت له انت لا تقبل شهادته فكيف تقبل يمينه قال ولم شاهد هو يشهد لنفسه انما جاء الحديث شاهد مع يمين الطالب فيمن يعمل له ثم قال لي ارايت ان كان الطالب حرا او لم يكن من اهل الشهادة اليس يحلف له قلت بلي قال ليس هذا من طريق الشهادة -721 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ادعي بشاهد وليس المدعي بعدل ايحلف مع شاهده قال نعم ثم-	138	1420212957519750255	809	1580.5	642	825	98.06060791015625	162	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	231	278	1127	1352	1459	300	قال لو كان يهوديا او نصرانيا لم يكن عليه الا يمين والسنة في هذا انه قضي بشاهد ويمين فهو سنة فليس يحتاج هذا الي عدالته احكام اهل- الملل للخلال 336 337 724 قال الخلال في الجامع حدثنا محمد---------------------------------------- بن ع-----لي حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms139	false	-4223040147520221425	0	57	0	269	1411	300	قال لو كان يهوديا او نصرانيا لم يكن عليه الا يمين والسنة في هذا انه قضي بشاهد ويمين فهو سنة فليس يحتاج هذا الي عدالته --بسم الله الرحمن الرحيم 12 كتاب الحدود 135 باب من تكلم بشء من ذكر الرب يريد تكذيبا او غيره 722 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله	139	1420212957519750255	162	249.5	122	271	59.77859878540039	31	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	106	134	528	663	1459	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه سال -ابا عبد الله	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms152	false	-6028298047476880774	14	42	82	218	1484	300	اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم انه قال لابي عبد الله	152	1420212957519750255	133	259.0	105	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2355	true	-2504742084642833700	206	277	1010	1347	1459	300	محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن رجل ادعي بشاهد وليس المدعي بعدل ايحلف مع شاهده قال نع-------------------------------م ثم قال لو كان يهوديا او نصرانيا لم يكن عليه الا يمين والسنة في هذا انه قضي بشاهد ويمين فهو سنة فليس يحتاج هذا الي عدالته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احكام اهل الملل للخلال 336 337 724 قال الخلال في الجامع حدث----------------------------------------------نا محمد بن علي حدث----نا مهنا قال سالت ابا عبد	2355	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms252	false	4532558995385358591	190	300	947	1486	1486	300	محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الزنادقة تءخذ منه م الجزية فانكر ذلك وقال لا بل تضرب اعناقهم ما سمعنا بهذا في الاسلام ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سبحان الله تءخذ الجزية من الزنادقة منكرا لذلك جدا قال الاثرم واظهر انكار ذلك واستعظمه 250 باب حكم مال الزنديق 1348 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب ان ابا عبد الله قال مال الزنديق في بيت مال المسلمين 251 باب احكام السحرة 1349 اخبرني ابراهيم بن هاشم قال سءل احمد وانا اسمع عن الكاهن شرا والساحر قال كل شر 1350 اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد-	252	1420212957519750255	122	-24.5	92	655	18.625953674316406	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2366	true	6424958435968698217	60	184	297	946	1510	300	ان الناس يختلفون في اليمين فمنهم من يقول يستحلف بالكنيسة ويغلظ عليهم بايمانهم ومنهم من يقول يستحلف بالله قلت فان استحلفه بالله او بالكنيسة اليس تراه جاءزا قال بلي واذا رفع----------- يستحلف- بالكنيسة ويغلظ--- بالله قال له رجل فان ارسل به اليهم فيستحلفونه قال فاذا صار اليه لم يرسل به اليهم وتاول فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فاذا صار اليه لم يرسل به الي اليهود واذا استحلفوه قبل ان يصير اليه بايمانهم اجزاه---- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله يحلف اليهودي والنصراني بالله قال نعم قلت فان كان لا يبالي يحلف بدينه وبالتوراة وبالعشريات ويدخل معه الكنيسة يحلفه قال نعم اذا كان هذا اشد عليه يحلف باشد ما يقدر عليه احكام اهل --	2366	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms138	false	2366209468489830770	0	128	0	667	1511	300	ان الناس يختلفون في اليمين فمنهم من يقول يستحلف بالكنيسة ويغلظ عليهم بايمانهم ومنهم من يقول يستحلف بالله قلت فان استحلفه بالله او بالكنيسة اليس تراه جاءزا قال بلي واذا رفع الي الحاكم يستحلفه بالكنيسة ويغلظ او بالله قال له رجل فان ارسل ال---يهم فيستحلفونه قال فاذا صار اليه لم يرسل به اليهم وتاول فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فاذا صار اليه لم يرسل به الي اليهود واذا استحلفوه قبل ان تصير اليه بايمانهم اجزاه 718 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله يحلف اليهودي والنصراني بالله قال نعم قلت فان كان لا يبالي يحلف بدينه وبالتوراة وبالعشريات ويدخل معه الكنيسة يحلفه قال نعم اذا كان هذا اشد عليه يحلف باشد ما يقدر عليه 134 باب قول	138	1420212957519750255	633	1232.0	512	670	94.47761535644531	115	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2379	true	-2310366400451904719	0	51	0	269	1493	300	ثم اسلمت النصرانية ثم مات في ذلك المرض قبل ان تنقضي عدة واحدة منه-ما وقد كان دخل بهما جميعا فقال اري ان يقرع بينهما قلت له يكون للنصرانية من الميراث---- ما للمسلمة قال نعم فقلت انهم يقولون للنصرانية ربع الميراث وللمسلمة ثلاثة ارباعه فقال لم فقلت لانها اسلمت رغبة في الميراث	2379	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms181	false	-8121061409750914703	247	300	1236	1502	1502	300	ثم اسلمت النصرانية ثم مات في ذلك المرض قبل ان تنقضي عدة واحدة منه ما وقد كان دخل بهما جميعا -قال اري ان يقرع بينهما قلت له يكون للنصرانية من الميراث مثل ما للمسلمة قال نعم -قلت ايهم يقول-- للنصرانية ربع الميراث وللمسلمة ثلاثة ارباع --قال لم ق-لت لانها اسلمت رغبة في الميراث-	181	1420212957519750255	258	473.5	209	274	94.16058349609375	42	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	289	1290	1399	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms080	false	2325895829854428285	105	127	535	644	1514	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	80	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	289	1290	1399	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	153	175	769	878	1499	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	136	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	248	289	1196	1399	1453	300	كان ابو عبد الله عرف قصته في اقدامه فقال قد هانت عليه نفسه الامر بالمعروف للخلال 2 قال الخلال اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms148	false	-1324900967661223271	48	90	230	433	1464	300	قال ابو عبد الله انه لاهل لذلك لانه قد صار الي شء علينا فيه ضرر وذكر ايضا الذبيحة والنكاح 778 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	148	1420212957519750255	133	220.0	102	203	65.51724243164062	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	289	1290	1399	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms195	false	8909998888642303252	217	239	1107	1216	1506	300	اخبرنا موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	195	1420212957519750255	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	268	289	1297	1399	1453	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms201	false	2078434890753258230	61	82	319	421	1464	300	موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	201	1420212957519750255	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	290	1290	1403	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عمن	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms202	false	-522112806459339491	238	261	1175	1288	1472	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عما	202	1420212957519750255	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	289	1290	1399	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms206	false	1393118318862768021	139	161	665	774	1449	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	206	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	291	1290	1407	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عمن ترك	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms259	false	4702322547671183557	210	234	994	1111	1436	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن ابراهيم بن سعيد قال سالت احمد عمن ترك	259	1420212957519750255	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	215	289	1037	1399	1453	300	ابا عبد الله ذكر ابن مروان الذي صلب في الامر بالمعروف فترحم عليه وقال قد قضي ما عليه وقال وانبانا ابو بكر المروذي قال حدثنا احمد بن حنبل وذكر ا-------------------------بن ابي خالد وقد كان ابو عبد ا--------------------------------لله عرف قصته في اقدامه فقال قد هانت عليه نفسه الامر بالمعروف للخلال 2 قال الخلال ا--خبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms263	false	5390875307039171618	204	285	978	1380	1449	300	ابو عبد الله فكان من منع فريضة فعلي المسلمين قتاله حتي ياخذوها منه 1412 اخبرنا -------------------ابو بكر المروذي قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا هشيم قال اخبرنا داود بن ابي هند قال حدثنا سعيد بن جبير قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لو ان الناس تركوا الحج لقاتلناهم عليه كما نقاتلهم علي الصلاة و الزكاة 1413 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	263	1420212957519750255	181	241.0	139	421	42.99287414550781	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2383	true	6364752121423455883	267	289	1290	1399	1453	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	2383	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms265	false	-6127507120595955145	215	237	1044	1153	1445	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد	265	1420212957519750255	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2389	true	8798222134899162573	25	69	125	338	1458	300	حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن ا--------------------------------------------------------------------------لرجل يسمع المنكر في دار بعض جيرانه قال يامره قلت فان لم يقبل قال يجمع عليه الجيران ويهول عليه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد النساءي حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سء-ل عن	2389	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms069	false	8337399600028008521	1	94	7	471	1522	300	حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن شهادة اهل الذمة اليهود والنصاري والمجوس اذا شهدوا علي رجل من اهل الذمة بحق لرجل مسلم قال لا تجوز شهادتهم علي شء ليسوا بعدول ولا ممن يعدل لانه انما يعدل مثل------------ه وقال الله تبارك وتعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة قال واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق 362 اخبرنا ابو داود قال قلت لابي عبد الله اهل الكتاب قال لا تجوز شهادتهم علي شء قلت ولا المسلمين قال ولا المسلمين 363 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد-------- حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن	69	1420212957519750255	123	164.5	93	484	25.413223266601562	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2394	true	-6392148350125404256	202	246	981	1188	1460	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال اكره الطبل وهو الكوبة نهي عنه رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------وسلم- وقال اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا-------- طالب حدثهم انه قال لابي عبد الله	2394	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms061	false	5629896248427419991	210	299	1025	1471	1477	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال ليس ليهودي ولا لنصراني شفعة انما ذلك للمسلمين المهاجرين منهم 323 اخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق انه قال لابي عبد الله فقال ليس لليهودي والنصراني شفعة 324 قيل ولم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب 62 باب استعمال اليهودي والنصراني في شء من امر المسلمين 325 اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب------ انه ساله ابو عبد الله	61	1420212957519750255	151	240.0	116	452	33.40707778930664	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2394	true	-6392148350125404256	202	242	981	1170	1460	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد ا------------------------------------------لله ق--------------------------------------------------------------ال اكره الطبل وهو الكوبة نهي عنه رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم وقال--------------------------------------------------- اخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه	2394	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms247	false	-8899716828665497325	193	267	949	1300	1455	300	اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله في المرتد قال فيما قال وسالت ابا عبد الله قلت المرتد قال كنت اقول ماله في بيت المال ثم هبته قلت فما تري قال اكثر علمي واكثر ما هو عندي انه لبيت المال لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وهذا انما قتل للكفر وانه مرتد 1323 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي------- قالا حدثنا ابو	247	1420212957519750255	138	211.0	105	358	38.5474853515625	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2408	true	7730232076515906902	152	260	748	1290	1477	300	اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله عن القوم يءذونه بالغناء فقال تقدم اليهم وانههم واجمع عليهم قلت السلطان قال لا قلت فادع الصلاة قال لا تضيع المسجد وقال واخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم سءل ا-------بو عبد الله اذا امرت بالمعروف فلم ينته ما اصنع قال فدعه قد امرته وقد انكرت عليه بلسانك وجوارحك لا تخرج الي غيره ولا ترفعه للسلطان يتعدي عليه كان اصحاب عبد الله اذا تلاحي قوم قالوا مهلا بارك الله فيكم مهلا بارك الله فيكم وقال واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال سالت ابا عبد الله	2408	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms051	false	-6626488917949798571	90	129	418	604	1391	300	اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم ان----- ابا عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ايكلم البوركس----------------------------------------- قال لا هذا فء المسلمين 258 اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا الحارث حدثهم قال قيل لابي عبد الله	51	1420212957519750255	146	229.0	114	549	26.593807220458984	28	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2408	true	7730232076515906902	149	260	734	1290	1477	300	ان تنهاه وقال اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم انه سال ابا عبد الله عن القوم يءذونه بالغناء فقال تقدم اليهم وانههم واجمع عليهم قلت السلطان قال لا قلت فادع الصلاة قال لا تضيع المسجد وقال واخبرني زكريا بن يحيي الناقد ان ابا طالب حدثهم سءل ابو عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا------ذا امرت بالمعروف فلم ينته ما اصنع قال فدعه قد امرته وقد انكرت عليه بلسانك وجوارحك لا تخرج الي غيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترفعه للسلطان يتعدي عليه كان اصحاب عبد الله اذا تلاحي----- قوم قالوا مهلا بارك الله فيكم مهلا بارك الله فيكم وقال واخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ا-----با الحا-رث حدثهم قال سالت ابا عبد الله	2408	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms207	false	4139672896557881665	175	284	839	1361	1434	300	من صاحبه 1083 اخبرني جعفر بن محمد ان يعقوب بن بختان حدثهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو عبد الله عن الذمية ينظر الي شعرها وبعض جسدها قال لا وكرهه 1084 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا الاثرم قال قيل لابي عبد الله او نساءهن النور------------------------- قال -------------------------------------------------------------قد ذهب بعض الناس الي انها لا تضع خمارها عند اليهودية ولا النصرانية لانهن لسن من نساءهن اما انا فاذهب الي ان لا تنظر اليهودية ولا النصرانية ومن ليس من نساءها الي الفرج ولا ت----------------------------------------------قبل حين تلد فاما الشعر فلا باس او قال ارجو ان لا يكون به باس 1085 --اخبرني محمد بن ابي هارون-------------- ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله	207	1420212957519750255	157	85.0	119	852	18.427230834960938	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2427	true	-7326859642875951212	232	295	1143	1462	1485	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن القابلة تكون يهودية او نصرانية فقال اهل الشام يكرهون فقلت من اهل الشام قال مكحول وسليمان بن موسي قلت من ذكره عنهم فحدثني عن هشام بن الغاز قال حدث-ني عنه عن مكحول وسليمان بن موسي انهم كرهوا القابلة اليهودية والنصرانية قلت من ذكره عن هشام بن ال----غاز قال حدثوني عنه	2427	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	47	111	228	552	1524	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن القابلة تكون يهودية او نصرانية فقال اهل الشام يكرهون فقلت من اهل الشام قال مكحول وسليمان بن موسي قلت من ذكره عنهم فحدثني عن هشام بن الغار قال حدثوني عنه عن مكحول وسليمان بن موسي انهم كرهوا القابلة اليهودية والنصرانية قلت من ذكره عن هشام بن الفار قال قال حدثوني عنه	208	1420212957519750255	316	617.5	253	324	97.5308609008789	60	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2428	true	2112603739850717691	4	30	24	146	1554	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان----- ابا عبد الله	2428	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms085	false	-2631351205897586233	100	162	471	751	1420	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن المشركين اذا اسلما فراي ان يقرا علي نكاحهما 80 باب ما ذكر عنه انهم كذلك الا ان يكون عنده امه او اخته او من لا تحل في الاسلام 439 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم انه سمع ابا عبد الله	85	1420212957519750255	116	209.0	90	280	41.42856979370117	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2428	true	2112603739850717691	2	56	13	284	1554	300	قال -الخلال اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال لا ينبغي ان يقبلن المسلمات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احكام اهل الملل 457 واحكام النساء قال الخلال اخبر------------------------------------------------------------نا الميموني قال سءل ابو عبد الله عن القابلة من اهل الكتاب	2428	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms208	false	-4929409617569312856	180	300	922	1524	1524	300	قال لا 1091 اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم واخبرنا احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم ان ابا عبد الله قال لا ينبغي ان يقبلن المسلمات 1092 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد قال سالت ابا عبد الله عن المراة تموت ولا يجدوا الا يهودية او نصرانية تغسلها قال يعلموها ثم قال لا يعجبني ان تطلع علي عورة المسلمة 1093 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن هذه الاية ولا نساءهن الاحزاب قال -------------------نساء اهل الكتاب اليهودية والنصرانية لا يقبلان المسلمة ولا ينظران اليها 1094 اخبرنا الميموني قال سءل ابو عبد الله عن القابلة من اهل الكتاب-	208	1420212957519750255	234	415.0	184	622	37.62057876586914	44	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2428	true	2112603739850717691	56	135	284	691	1554	300	فسمعته يقول عدة يكرهونه مكحول واهل الشام لم يزالوا عليه ان تكون القابلة يهودية او نصرانية وكتب عمر الي اهل الشام امنعوا نساءهم ان يدخلن مع نساءكم الحمامات ثم قال ليس له ذلك الاسناد ثم قال اراهم تاولوا هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور الاية قرا علي ثم قال وهكذا اخبرك فيه ان يكون يلي ذلك منها غير اهل دينها قلت فتكره انت يا ابا عبد الله ان تكون النصرانية و--اليهودية تقبل المراة منا قال نعم اكرهه	2428	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms209	false	8648954379174123442	0	79	0	403	1483	300	فسمعته يقول عدة يكرهونه مكحول واهل الشام لم يزالوا عليه ان تكون القابلة يهودية او نصرانية وعمر كتب الي اهل الشام امنعوا نساءهم ان يدخلن مع نساءكم الحمامات ثم قال ليس له ذلك الاسناد ثم قال اراهم تاولوا هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور------ قرا علي ثم قال وهكذا اخبرك فيه ان يكون يلي ذلك منه اغير اهل دينها قلت فتكره انت يا ابا عبد الله ان تكون النصرانية او اليهودية تقبل المراة منا قال نعم اكرهه	209	1420212957519750255	392	762.0	315	409	95.84352111816406	74	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2430	true	2134977483670434327	73	181	354	874	1456	300	اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد------- قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الزينة الظاهرة الثياب وكل شء منها عورة يعني المراةحتي الظفر ولا نقول في نساء اهل الذمة شيءا احكام اهل الملل للخلال 455 قال الخلال واخبرني---------------------------------------- منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول كل شء من المراة عورة حتي ظفرها وقال اخبرني محمد بن علي ان مهنا حدثهم قال سالت احمد عن المراة تغطي خفها قال نعم قلت لم قال لانه يصف قدمها وقال اخبرني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو ط----------------------------------الب انه سمع ابا عبد الله	2430	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms127	false	7132103382990404376	35	164	170	784	1446	300	اخبرني منسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد قال سالت احمد عن اهل الذمة قال يسهم لهم في الفء اذا شهدوا قال يرضخ لهم 660 اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر ان ابا---- الحارث حدثهم قال سالت احمد عن اهل الذمة اذا شهدوا حربا قال يرضخ لهم في الغنيمة 661 اخبرني محمد بن علي قال حدثنا صالح ان---------------------------------------------------------------------ه قال --لابيه اهل الذمة 662--------------------------------------- واخبرنا احمد بن محمد بن حازم قال حدثنا اسحاق بن م----------------------------نصور انه قال ----لابي عبد الله اهل الذمة يغزون مع المسلمين ايسهم لهم قال الغالب -------علي ان لا يستعان بمشرك 663 اخب----------------------------------------------------------------رني احمد بن محمد بن مطر قال حدثنا ابو طالب وزكريا بن يحيي قال حدثنا ابو طالب انه سال ابا عبد الله	127	1420212957519750255	208	279.0	159	831	25.03008460998535	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2430	true	2134977483670434327	53	134	261	660	1456	300	قال سمعت ابا عبد الله يقول كل شء من المراة محرم او قال عورة احكام النساء للخلال 9 قال الخلال------------------------------------------------------------------------ اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد ان ابا عبد الله قال الزينة الظاهرة الثياب وكل شء منها عورة يعني المراة-حتي الظفر ولا نقول في نساء اهل الذمة شيءا احكام اهل الملل للخلال 455 قال الخلال واخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله	2430	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms207	false	4139672896557881665	34	120	172	602	1434	300	قال سمعت ابا عبد الله -قال وليس علي المسلم نصح الذمي وعليه نصح المسلم ------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والنصح لكل مسلم وان ينصح لجماعة المسلمين وعامتهم 1081 اخبرني موسي بن سهل قال حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد ان ابا عبد الله قال الزينة الظاهرة الثياب وكل شء منه اعورة يعني المراة حتي الظفر ولا نقول في نساء اهل الذمة شيءا 1082 اخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق بن ابراهيم---------------------------- حدثهم انه س-ال ابا عبد الله	207	1420212957519750255	264	431.5	208	472	55.93220520019531	48	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2432	true	-228447587090663115	114	170	547	808	1449	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وقيل له ما تقول في الذهب للنساء قال ما لم تظهره المراة فاني ارجو الا يكون به باس قلت له وكيف تخفيه قال لتغطه لا تظهره الا عند بعلها وقال------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ------ان ابا عبد الله	2432	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	247	294	1188	1410	1443	300	اخبرني محمد بن الحسين ان الفضل بن زياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عمن ترك الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما انا فاذهب الي ان يترك ثلاثة ايام فان صلي والا اوما بيده اي يقتل 1391 اخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث قال سالت ابا عبد الله	258	1420212957519750255	125	185.5	97	340	36.764705657958984	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2453	true	-4423435651953484699	113	204	566	984	1457	300	اخبرني منصور بن الوليد---- ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن القزع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن القزع وقال--------------------------------------- اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي حدثنا عثمان بن عثمان قال-- حدثنا عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن القزع قال عبد الله قال ابي لم اسمع احدا يحدث عن عمر بن نافع الا هذا الشيخ وقال اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الله بن محمد حد----ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2453	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms117	false	1637411521072076478	177	263	887	1308	1482	300	اخبرنا محمد بن موسي البزار ان جعفر بن محمد حدثهم قال س-ءل ابو عبد ا-----------------------------------------لله عن الرجل يعود شريكا له يهوديا او نصرانيا قال لا ولا كرامة 605 اخبرني م------------حمد بن--------------- ابي هارون في اخري------ن قالوا حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثني الانباري قال قلت لابن الصباح ما تقول في عيادة اهل الذمة من الجيران والقرابة قال يقول اذا عاد الذمي كيف تجدك اصح الله جسمك واطال عمرك 105 باب اعارتهم الجنازة وغيرها 606 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	117	1420212957519750255	143	23.0	107	643	22.239501953125	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2453	true	-4423435651953484699	113	204	566	984	1457	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن القزع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن القزع وقال اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي حدثنا عثمان بن عثمان قال حدثنا عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن القزع قال عبد الله قال ابي لم اسمع احدا يحدث عن عمر بن نافع الا هذا ا-------------لشيخ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرني عبد الله بن محمد حد----ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2453	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms166	false	6847735851103349920	170	264	807	1256	1452	300	اخبرني منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يقول اذا قال الذمي انا مسلم يجبر قيل ف------------------------------------------------------------------------------------------ان قال انا مءمن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اوكد 13 كتاب الديات 153 باب الانكار علي من سوي بين دية الذمي والمسلم 850 اخبرنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله يقول في دية اليهودي والنصراني اختلاف والذي اذهب اليه الي ان ديته نصف دية المسلم وهو ستة الاف و قال قال الذين خالفوا الديات سواء 851 اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	166	1420212957519750255	151	216.0	116	661	22.844175338745117	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2453	true	-4423435651953484699	114	204	573	984	1457	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن القزع قال نهي رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلمعن القزع وقال اخب----------------------------رنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي حدثنا عثمان بن عثمان قال حدثنا عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن القزع قال عبد الله قال ابي لم اسمع احدا يحدث عن عمر بن نافع الا هذا الشيخ وقال اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2453	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms222	false	4127869239621313389	218	296	1072	1441	1456	300	منصور بن الوليد ان جعفر بن محمد حدثهم ان------ ابا عبد الله سء-ل عن المجوسي يصيد السمك قال لا باس قال ابو طالب واسحاق ليس للسمك ذكاة وقال جعفر بن محمد يءكل الطافي فكيف صيد المجوس 1187 اخبرنا ابن حازم ان اسحاق بن منصور حدثهم انه قال لابي عبد الله صيد المجوس في البحر والجراد قال لا باس به والجراد كذلك 1188 اخبرنا عبد الله بن محمد-------- قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	222	1420212957519750255	142	203.5	107	593	23.94603729248047	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2457	true	-4113734750555424738	64	136	302	640	1443	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن المراة تصل شعرها بشء يحسن لزوجها وقد دخل بها قال لا قلت له اليس انما يكره من هذا ان يغتر الرجل بالمراة فقال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابيه عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان تصل المراة براسها شيءا وقال--------------------------------- اخبرني عبد الله بن محمد حد----ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	2457	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms029	false	4299978348059870973	240	294	1106	1351	1381	300	اخبرني محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن رجل يهودي او نصراني اسلم ليلة الفطر ---------قال ليلة الفطر قد ذهب الشهر فلم ير عليه زكاة الفطر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان فعل لم يضره ولم يوجب عليه 146 اخبرني عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله	29	1420212957519750255	126	178.5	97	375	33.599998474121094	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2457	true	-4113734750555424738	64	138	302	649	1443	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن المراة تصل شعرها بشء يحسن لزوجها وقد دخل بها ------------------قال لا -----قلت له اليس انما يكره من هذا ان يغتر الرجل بالمراة ف------------------------------قال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابيه عن ابي هريرة نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان تصل المراة براسها شيءا وقال اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	2457	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms126	false	-7516400846634428109	44	101	202	465	1447	300	اخبرنا محمد بن علي قال حدثنا مهنا قال سالت احمد عن ام ولد النصراني اسلمت قال قال الحسن تباع قلت لاحمد ما تقول انت قال لا تباع قلت فكيف يصنع بها قال تستسعي قلت من يستسعيها قال سيدها 657 كتب الي احمد بن الحسين قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا بكر بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله وساله عن	126	1420212957519750255	125	181.0	92	400	31.25	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2460	true	961122635908605646	58	110	265	532	1456	300	راي ابا عبد الله وفي عينيه اثر الكحل بالنهار قال الخلال اخبر---------------------------------------------------ني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء ح واخبرني محمد بن جعفر قال حدثنا ابو الحارث ح واخبر----------------------------------------ني ابراهيم بن رحمون البخاري قال حدثنا نصر بن عبد الله السنجاري حدثنا يعقوب بن بختان قالوا سءل ابو عبد الله	2460	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms189	false	4863817112124046781	125	185	616	910	1469	300	---------------------------------------------قال ابو عبد الله الباعوث يخرجون كما تخرج في الفطر والاضحي 975 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء ان ابا عبد الله قال ولا يتركوا ان يجتمعوا في كل احد ولا يظهروا لهم خمرا ولا ناقوسا 976 اخبرني ابراهيم بن رحمون-------- قال حدثنا نصر بن عبد الملك قال حد----ثنا يعقوب بن بختان -------ان ابا عبد الله	189	1420212957519750255	132	176.0	104	358	36.87150955200195	23	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2475	true	-8968511795159431311	1	64	7	298	1438	300	ان مهنا--- حدثهم قال سالت ابا عبد الله احمد عن صدقة بن موسي الدقيقي فقال له حديث منكر قلت اليس هو قال يحدث عن ابي عمران الجوني عن انس وقت لنا في حلق العانة ونتف الابط قلت وهذا منكر قال نعم كان شعبة ينكر هذا الحديث وقال اخبرني محمد بن علي بن يحيي السمسار قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن	2475	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms117	false	1637411521072076478	66	104	340	524	1482	300	بن ابراهيم حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن الرجل يكون له الجار النصراني فاذا مرض يعوده ------------قال يجء فيقوم علي الباب ويعذو اليه 601---------------------------------------------------------------------------------- اخبرني محمد بن علي ----------------قال حدثنا مهنا قال سالت ابا عبد الله عن	117	1420212957519750255	99	125.0	74	294	33.67346954345703	20	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2476	true	8585193942157382454	118	209	600	1040	1468	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي --------ان ابا طالب حدثهم قال----- ابو عبد الله كان صالح يسالني لانسان من الشاش قال عندنا رجال ونساء لم يختتنوا قال فاخرجت هذه الاحاديث الترجل قال الخلال اخبرنا احمد ب-----------ن محمد بن مطر وزكريا ابن يحيي ان ابا طالب حدثهم قرا علي ابي عبد الله ابو عبيد الحداد عن الاصم عن حسان الاعرج عن جابر بن زيد انه قال في الختان هو للرجل سنة وللنساء مكرمة الترجل قال الخلال اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا	2476	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms142	false	-8766196583033889241	220	279	1046	1313	1419	300	احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي قالا حدثنا ابو طالب------ قال سالت ابا عبد الله قال مثله سواء 746---------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي حدثهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لابي عبد الله فيمن قذف ذمية عليه شء قال اي شء عليه 747 اخبرني عصمة بن عصام قال حدثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله قال لا	142	1420212957519750255	162	168.0	120	464	34.91379165649414	29	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2478	true	5795682681197674466	59	93	293	447	1476	300	قال سءل احمد عن الرجل --يسلم وهو كبير ايختتن قال نعم الا ان يخاف علي نفسه الموت او نحو ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم	2478	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms211	false	-1878663408773327482	119	217	614	1107	1525	300	قال سءل احمد عن الرجل المسلم يدخل------------------------------- علي اهل الذمة من قرابته قال لا يبدءهم بالسلام يقول انداريم قالها ابو عبد الله بالفارسية انداريم ادخل 206 باب في مصافحة اهل الكتاب 1112 اخبرنا احمد بن الحسين بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد بن موسي الخلال قال وقال ابو عبد الله في مصافحة الذمي اكره مصافحته قال وفيه اختلاف 1113 اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سالت ابي عن مصافحة الذمي والمجوسي قال قد سهل فيه قوم ولا يعجبني ان يصافحهم 1114 اخبرني احمد بن محمد بن مطر وزكريا بن يحيي ان ابا طالب حدثهم	211	1420212957519750255	98	146.5	75	524	18.702289581298828	19	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2567	true	3753544207630155173	167	204	833	1011	1495	300	حرب مخطوط قال حرب وحدثنا اسحاق قال ثنا--- بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا اصليها والزكاة من عند الله ولا اءديها قال يست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فان تاب والا	2567	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms258	false	-6712448429801547309	149	203	702	978	1443	300	حرب------ قال حدث-----نا اسحاق قال اخبرني بقية بن الوليد عن زياد و--ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا اصل-------------------------------يها قال يستتاب والا قتل 1388 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب قال حدثنا ابراهيم بن هانء قال سمعت ابا عليه الصلاة والسلام يسال عن المرتد وتارك الصلاة قال يستتاب فان تاب والا	258	1420212957519750255	128	227.0	100	320	40.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2567	true	3753544207630155173	167	205	833	1015	1495	300	حرب مخطوط قال حرب وحدثنا اسحاق قال ثنا------------------ بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول الصلاة من عند الله ولا اصليها والزكاة من عند الله و------لا اءديها قال يستتاب فان تاب والا قتل	2567	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms267	false	-368533432762145302	149	183	723	887	1069	221	حرب------ قال -----حدثنا اسحاق يعني ابن راهويه قال حدثني بقية بن الوليد عن زياد بن ابي حميد عن مكحول فيمن يقول -------------------------------الزكاة من عند الله تعالي ولا اءديها قال يستتاب فان تاب والا قتل	267	1420212957519750255	132	228.5	103	206	64.07766723632812	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2849	true	5416455631199643494	277	300	1453	1573	1573	300	قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن يزيد عن منصور عن الحسن وعمر بن عبد العزيز قالا اذا اسلمت المراة النصرانية واليهودية عرض-	2849	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms107	false	6453874999591163862	194	217	992	1113	1492	300	قال وحدثني ابي قال حدثنا محمد بن يزيد عن منصور عن الحسن وعمر بن عبد العزيز قالا اذا اسلمت المراة النصرانية واليهودية عرض	107	1420212957519750255	120	235.0	98	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2898	true	8719039283916337838	218	277	1100	1360	1469	300	فقد روي حنبل والمشكاني كراهية ذلك عن ابي عبد الله وروي عبد الله والكوسج انه لا باس به وذكر عبد الله عن ابيه احاديث الا انه لا باس به وهذا قول لابي عبد الله اول وقد رجع عنه الي انه لا باس به وله في القول الاول ايضا حجة عمن مضي وهو كان لا يذهب الي قول الا بحديث	2898	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms221	false	-8150072802975027539	40	99	203	463	1460	300	فقد روي حنبل والمشكاني كراهية ذاك عن ابي عبد الله وروي عبد الله والكوسج انه لا باس به وذكر عبد الله عن ابيه احاديث الا انه لا باس به وهذا قول لابي عبد الله اول وقد رجع عنه الي انه لا باس به وله في القول الاول ايضا حجة عمن مضي وهو كان لا يذهب الي قول الا بحديث	221	1420212957519750255	259	517.0	200	260	99.61538696289062	58	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown
Sham19Y0020878-ara1.ms2901	true	-1618405462706889365	72	145	390	751	1535	300	والبيهقي قال ---------------------------------------------------------------ابو بكر الخلال في احكام اهل الملل 333 باب عتق غير المسلم في الكفارات روي هذا الباب عن ابي عبد الله احمد خمس انفس ثلاثة منه-م قال --عنه لا يجوز الميموني وابو طالب وصالح واحتج-- له وروي عنه اسماعيل بن سعيد واسحاق انه يجوز في احتجاجه في قوله الاول فليعلم انه قد نسخ هذا من ذكره الاية وتاويل الشهود وغير ذلك والامر في قوله الذي هو احوط واقرب الي الحق واشبه	2901	-4303618403035336945	Shamela0009428-ara1.mARkdown.ms136	false	1201916812578359940	224	300	1131	1499	1499	300	وال-يمين قال ابو عبد الله ولا يجوز في قتل الخطا ان يكون علي غير الاسلام قال ابو بكر الخلال------------------------------------------------------ روي هذا الباب عن ابي عبد الله----- خمس انفس ثلاثة منه م قالوا عنه لا يجوز الميموني وابو طالب وصالح واحتجوا له وروي عنه اسماعيل بن سعيد واسحاق انه يجوز في احتياجه في قوله الاول فليعلم انه قد نسخ هذا من ذكره الاية وتاويل الشهود وغير ذلك والامر في قوله الذي هو احفظ واقرب الي الحق واشبه-	136	1420212957519750255	293	538.0	234	429	68.29837036132812	54	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0009428-ara1.mARkdown