id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms2327	false	-199357921782225834	114	266	560	1278	1431	300	الماءدة قال هي به كفر وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله -قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا زكريا عن عامر قال انزلت الكافرين في المسلمين والظالمين في اليهود والفاسقين في النصاري قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة قال نزلت في بني اسراءيل ورضي لكم بها قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء---- قال ----كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق -قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن سعيد المكي عن طا-وس قال ليس بكفر--------------------------------------------------------- ينقل عن الملة قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال قال ابن عباس ل----يس بالكفر الذي تذهبون اليه	2327	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms155	true	-4781292736352830887	107	174	530	852	1475	300	الم--لة قال طاووس -----ليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وقال الثوري ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريح عن عطاء انه قال هذا كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق درن فسق رواه ابن جرير وقال وكيع----------------------------------- عن سعيد المكي عن طاووس قال ليس الحكم في الفروع بغير ما انزل الله مع الاقرار بحكمه والمحبة له ينقل عن الملة وعن طاووس عن -------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال ليس بالكفر الذي تذهبون اليه	155	-5110737909970751954	203	267.0	154	790	25.696203231811523	33	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2328	false	2618494118443078664	21	104	92	484	1415	300	قال ابن طاوس وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله -قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة و الظالمون قال نزلت في بني اسراءيل ورضي بها لهءلاء قال ابو بكر حدثنا ابو عبد الله قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء قالك -------كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق -قال ابو	2328	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms155	true	-4781292736352830887	108	138	536	676	1475	300	قال طاووس ----ليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وقال الثوري ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن جريح عن عطاء انه قال هذا كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق درن فسق رواه ابن	155	-5110737909970751954	108	171.0	83	401	26.932668685913086	18	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2328	false	2618494118443078664	0	32	0	149	1415	300	عن ابيه ------قال سءل ابن عباس عن قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال هي به- كفر قال ابن طاوس وليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله -قال	2328	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms170	true	6021157254293753025	186	217	944	1092	1503	300	عن ابيه طاووس قال سءل ابن عباس عن قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قال هو بهم كفر ولكن ---------ليس كمن كفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وقال	170	-5110737909970751954	134	237.0	105	157	85.3503189086914	25	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0161	false	7788975317599782095	65	300	338	1651	1651	300	بها واتقوا الله فيها خاصة وفي اموركم عاقة واعلموا ان الله عز وجل قد عظم خطر الصلاة في القران وعظم امرها وشرفها وشرف اهلها وخصها بالذكر من بين الطاعات كلها في مواضع------ من القران كثيرة واوصي بها خاصة فمن ذلك ان ذكر الله تعالي---- اعمال البر التي اوجب لاهلها الخلود في الفردوس فافتتح تلك الاعمال بالصلاة وختمها بالصلاة وجعل تلك الاعمال التي جعل لاهلها الخلود في الفردوس بين ذكر الصلاة مرتين قال الله تعالي- قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فبدا من صفتهم بالصلاة عند مديحه اياهم ثم وصفهم بالاعمال الطاهرة الزاكية المرضية الي قوله عز وجل والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون فاوجب الله عز وجل لاهل هذه الاعمال الشريفة الزاكية المرضية الخلود في الفردوس وجعل هذه الاعمال بين ذكر الصلاة مرقين ثم عاب الله عز وجل الناس كلهم وذمهم ونسبهم الي اللوم والهلع والجزع والمنع للخير الا اهل الصلاة فانه استثناهم منهم فقال الله عز وجل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ثم استثني المصلين منهم فقال الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم--------------- للساءل والمحروم ثم وصفهم بالاعمال الزاكية الطاهرة المرضية الشريفة الي قوله والذين هم بشهاداتهم قاءمون ثم ختم بثناءه عليهم ومدحه-----م بان ذكرهم بمحافظتهم علي الصلاة فقال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون فاوجب لاهل هذه الاعمال الكرامة في الجنة وافتتح-	161	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms289	true	8452853418662578633	0	231	0	1291	1669	300	بها واتقوا الله فيها خاصة وفي اموركم عامة واعلموا ان الله عز وجل قد عظم -حق الصلاة في القران وعظم امرها وشرفها وشرف اهلها وخصها بالذكر من بين الطاعات كلها في مواضع كثيرة من القران------ واوصي بها خاصة فمن ذلك ان--------ه تعالي ذكر اعمال البر التي اوجب لاهلها الخلود في الفردوس فافتتح تلك الاعمال بالصلاة وختمها بالصلاة وجعل تلك الاعمال التي جعل لاهلها الفر----------دوس بين ذكر الصلاة مرتين قال الله عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فبدا من صفتهم بالصلاة عند مد-حه اياهم ثم وصفهم بالاعمال الظاهرة الز-كية المرضية الي قوله------- والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون اولءك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون فاوجب الله عز وجل لاهل هذه الاعمال الشريفة الز-كية المرضية الخلود في الفردوس وجعل هذه الاعمال بين ذكر الصلاة مرتين ثم عاب الله عز وجل الناس كلهم وذمهم ونسبهم الي اللوم والهلع والجزع والمنع للخير الا اهل الصلاة فانه استثناهم منهم فقا------------ل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ثم استثني المصلين فقا-----ل الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم وفي اموالهم حق للساءل والمحروم ثم وصفهم بالاعمال الزكي-ة الطاهرة المرضية الشريفة الي قوله والذين هم بشهاداتهم قاءمون ثم ختم -ثناءه عليهم ومدحه اياهم بان ذكرهم بمحافظتهم علي الصلاة فقال والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون فاوجب لاهل هذه الاعمال الكرامة في الجنة وافتتح	289	-5110737909970751954	1242	2364.0	1019	1345	92.34201049804688	208	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0162	false	5485325605129256007	75	297	400	1653	1664	300	فقال وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك---------------- فامر---------ه ان يامر اهله بالصلاة ويصطبر عليها ثم امر الله تعالي جميع المءمنين بالاستعانة علي طاعته كلها بالصبر ثم خص الصلاة بالذكر من بين الطاعة كلها فقرنها مع الصبر بقوله يا-ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين فكذلك امر الله تعالي بني اسراءيل بالاستعانة --بالصبر والصلاة علي جميع الطاعة -ثم افرد الصلاة من بين----- الطاع-ة فقال واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين ومثل ذلك ما اخبر الله عز وجل به من حكمه ووصيته خليله ابراهيم ولوطا واسحاق ويعقوب فقال قلنا يانار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم الي قوله ونجيناه ولوطا الي قوله ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة الي قوله واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة فذكر الخيرات كلها جملة وهي جميع الطاعات واجتناب جميع المعصية وافرد الصلاة بالذكر واوصاهم بها خا--------------------------صة ومثل ذلك ما اخبر عن اسماعيل في قوله وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا فبدا بالصلاة ومثل ذلك عن نجيه موسي عليه السلام في قوله وهل اتاك حديث موسي الي قوله انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري فاجمل الطاع-ة واجتناب المعصية في قوله لموسي فاعبدني وافرد الصلاة وامر بها خاصة و--قال عز وج----ل والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة والتمسك بالكتاب يا-تي علي جميع الطاع-ة واجتناب جميع المعصي-ة ثم خص الصلاة بالذكر فقال واقاموا الصلاة والي تضييع الصلاة	162	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms290	true	1093816226857864991	4	193	28	1099	1652	300	فقال وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي فامر الله نبيه ان يامر اهله بالصلاة ويصطبر عليها ثم امر الله----------- المءمنين بالاستعانة علي طاعته بال-----صبر ثم خص الصلاة بالذكر من بين الطاعات---- فقرنها مع الصبر بقوله يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين وكذلك امر الله------ بني اسراءيل بالاستعانة في الصبر-------- علي جميع الطاعات ثم افرد الصلاة من بين ساءر الطاعات فقال واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين ومثل ذلك ما اخبر الله عز وجل--- من حكمه ووصيته خليله ابراهيم ولوطا واسح-ق ويعقوب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الص-------------------------------------------------------------لاة فافردها----- بالذكر واوصاهم بفعل الخيرات عامة وفعل الصلاة خاصة ومثل ذلك ما اخبر عن اسماعيل في قوله وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا فبدا بالصلاة ومث---له عن م-----وسي عليه السلام في قوله وهل اتاك حديث موسي--------- انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري فاجمل الطاعات واجتناب المعاص----------------------ي وافرد الصلاة وامر بها خاصة ثم قال عز من قاءل والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة والتمسك بالكتاب لازمه فعل جميع الطاعات واجتناب جميع المنهيات ثم خص الصلاة بالذكر فقال واقاموا الصلاة واما تضييع الصلاة	290	-5110737909970751954	962	1706.0	788	1324	72.65860748291016	151	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0163	false	6669168877705230737	62	212	336	1129	1580	300	فالصلاة خطرها عظيم وامرها جسيم وبالصلاة امر الله تبارك وتعالي رسوله اول ما اوحي اليه بالنبوة قبل كل عمل وقبل كل فريضة وبالصلاة اوصي النبي صلي الله عليه وسلم-عند خروجه من الدنيا فقال الله الله في الصلاة وفيما ملكت ايمانكم ----في اخر وصيته اياهم وجاء--- الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا وجاء في حديث اخر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يجود بنفسه و---يقول الصلاة الصلاة الصلاة فالصلاة اول فريضة فرضت عليهم وهي اخر ما اوصي به امته واخر ما يذهب من الاسلام وهي اول ما يسال عنه العبد من عمله يوم القيامة وهي عمود الاسلام وليس بعد ذهابها دين ولا اسلام فالله الله في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة فتمسكوا بها واحذروا تضييعها والاستخفاف بها ومسابقة الامام فيها وخداع الشيطان احدكم عنها واخراجه اياكم منها---- فانها اخر --دينكم ومن ذهب اخر دينه فقد ذهب دينه كله فتمسكوا باخر دينكم	163	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms292	true	-2974103242803608699	26	168	132	871	1601	300	فالصلاة خطرها عظيم وامرها جسيم وبالصلاة امر الله تبارك وتعالي رسوله اول ما اوحي اليه بالصلاة قبل كل عمل وقبل كل فريضة وبالصلاة اوصي النبي صلي الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا فقال الله الله في الصلاة وفيما ملكت ايمانكم هذا في اخر وصيته اياهم وجاء في الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا وجاء في حديث اخر---------------------------- انه كان يجذب -نفسه وهو يقول الصلاة الصلا---------------ة اول فريضة فرضت عليكم -هي اخر ---------------------ما يذهب من الاسلام وهي اول ما يسال عنه العبد من عمله يوم القيامة وهي عمود الاسلام -ليس بعد ذهابها دين ولا اسلام والله الله في اموركم عامة وفي صلاتكم خاصة فتمسكوا بها واحذروا تضييعها والاستخفاف بها ومسابقة الامام فيها وخداع الشيطان لك--م عنها واخراجه اياكم عن دينكم فانها اخر الدين-- ومن ذهب اخر دينه فقد ذهب دينه كله فتمسكوا باخر دينكم	292	-5110737909970751954	710	1320.5	573	810	87.6543197631836	125	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0177	false	6029260532314122065	103	167	543	864	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه كان اخر وصيته لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا ان اتقوا ا-لله في الصلاة وفيما ملكت ايمانك-----------------------م وجاء--- الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا و------------------------------------------------------------------------------هي اخر ما يذهب من الاسلام ليس بعد ذهابها اسلام ولا دين وهي اول ما يسال عنه العبد-------- يوم القيامة من عمله وهي عمود الاسلام	177	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms292	true	-2974103242803608699	50	123	264	622	1601	300	النبي صلي الله عليه--------------------------------------- وسلم عند خروجه من الدنيا فقال الله الله في الصلاة وفيما ملكت ايمانكم هذا في اخر وصيته اياهم وجاء في الحديث انها اخر وصية كل نبي لامته واخر عهده اليهم عند خروجه من الدنيا وجاء في حديث اخر انه كان يجذب نفسه وهو يقول الصلاة الصلاة اول فريضة فرضت عليكم هي اخر ما يذهب من الاس---------------------لام و--------هي اول ما يسال عنه العبد من عمله يوم القيامة --------وهي عمود الاسلام	292	-5110737909970751954	231	392.0	185	434	53.225807189941406	40	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0177	false	6029260532314122065	142	181	745	945	1612	300	وهي اخر ما يذهب من الاسلام ليس بعد ذهابها اسلام ----------ولا دين وهي اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من عمله وهي عمود الاسلام واذا سقط الفسطاط فلا ينتفع بالطن--ب والاوتاد وكذلك الصلاة اذا ذهبت فقد ذهب الاسلام	177	-4303618403035336945	Shamela0007597-ara1.ms299	true	-2671627341334681466	87	128	418	629	1519	300	وهي اخر ما يذهب من الاسلام ليس بعد ذهابها اسلام ولا ايمان ولا دين وهو اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من عمله وهي عمود الاسلام -اذا سقط الفسطاط فلا ينتفع بالاطناب والاوتاد وكذلك الصلاة اذا ذهبت فقد ذهب الاسلام	299	-5110737909970751954	196	377.0	157	212	92.45282745361328	36	Sham19Y0020878-ara1	Shamela0007597-ara1