id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms2384	false	-2865271633770312361	11	67	55	320	1454	300	كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي قال حدثنا الحسين بن علي بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يشرع له وجه بر فيحمل نفسه علي الكراهية واخر يشرع له وجه بر فيسر بذلك -ايهما افضل فقال الم تسمع---- النبي صلي الله عليه وسلميقول من تعلم القران وهو كبير يشق عليه ان له اجرين	2384	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms04	true	-6877560950546842119	192	245	965	1220	1464	300	كتب الي يوسف بن عبد الله الاسكافي---- حدثنا الحسن ابن علي بن الحسن انه سال ابا عبد الله عن الرجل يشرع له وجه بر فيحمل نفسه علي الكراه-ة واخر يشرع له------- فيسر بذلك فايهما افضل -قال الم تسمع قول النبي صلي الله عليه وسلميقول من تعلم القران وهو كبير يشق عليه ف--له اجران	4	-8201607654106190343	245	443.5	194	270	90.74073791503906	43	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0532	false	-1976783300170010848	211	271	1035	1331	1465	300	-اخبرنا الحسن بن الهيثم ان محمد بن موسي بن مشيش حدثهم انه قال لابي عبد الله فان مات للرجل قرابة يهودي او نصراني وكان له عنده ايادي يغسله قال لا يغسل المسلم الكافر احكام اهل الملل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للخلال 294 AUTO 670 في تغسيل مجهول الحال قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد انه س-مع ابا عبد الله	532	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms11	true	-3738969561660830164	79	156	384	767	1490	300	واخبرني -محمد بن علي السمسار ان يعقوب بن بختان حد-ثهم انه قال لابي عبد الله فالقران بالالحان فقا-------------------------------------------ل لا الا ان يكون جرمه او قال صوته مثل صوت ابي موسي فاما ان يتعلمه فلا وقال واخبرني محمد بن الحسن ان الفضل حدثهم قال سمعت ابا عبد الله سءل عن الالحان فكرهه وقال يحسنه بصوته من غير تكلف الامر بالمعروف للخلال 200 و-----------------------------قال الخلال اخبرني منصور بن الوليد قال حدثنا علي بن سعيد قال سالت ابا عبد الله	11	-8201607654106190343	133	177.5	99	457	29.10284423828125	21	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0395	false	4110491682457222804	0	64	0	299	1421	300	هانء سمعت ابا عبد الله يقول قال عبد الرحمن بن مهدي لو صليت خلف من يقرا قراءة حمزة اعدت الصلاة اري اني سمعته يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ذلك مساءل ابن هانء قال عبد الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابي ولا باس ان يءم المتيمم المتوضءين قد ام ابن عباس وهو متيمم وخلفه عمار بن ياسر مساءل عبد الله قال عبد الله سالت ابي عن	395	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms15	true	8834411803599922184	24	95	109	448	1511	300	هانء سمعت ابا عبد الله يقول قال عبد الرحمن بن مهدي لو صليت خلف من يقرا قراءة حمزة اعدت الصلاة اري اني سمعته يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ذلك مساءل ابن هانء قال عبد الله قيل لابي فاي القراءة احب اليك قال قراءة اهل المدينة فان لم يكن فعاصم قيل فالاعمش مثل حمزة قال فالاعمش احب الي في القراءة منه مس--------------------------------------------------------------------------------------اءل عبد الله قال عبد الله سالت ابي اي	15	-8201607654106190343	211	309.0	165	425	49.64706039428711	44	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2614	false	-2062578472225691131	34	70	161	332	1452	300	153 AUTO--------- السرعة في القراءة قال حرب سالت احمد بن حنبل عن AUTO السرعة في القراءة فكرهه الا ان يكون لسان الرجل كذلك--- لا يقدر ان يترسل قيل فيه اثم قال اما الاثم فلا اجترء عليه	2614	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms17	true	-8940053054902814665	199	235	945	1114	1433	300	105 AUTO 3180 حكم ال-حدر في القراءة قال حرب سالت احمد عن------------- السرعة في القراءة فكرهه الا ان يكون لسان الرجل كذلك او لا يقدر ان يترسل قيل فيه اثم قال اما الاثم فلا اجترء عليه	17	-8201607654106190343	151	265.0	118	183	82.51366424560547	30	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2309	false	8986111964255568071	233	275	1137	1342	1455	300	سيار بن حاتم ابو سلمة العتري قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال سالت سعيد بن جبير وهو في المسجد الحرام يا ابا عبد الله ما اميركم هذا قال يفسر القران تفسير زرقي في طاعة شامية يعني الحجاج مساءل صالح	2309	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms20	true	7643994518363839908	0	42	0	205	1474	300	سيار بن حاتم ابو سلمة العنزي قال حدثنا جعفر قال حدثنا مالك بن دينار قال سالت سعيد بن جبير وهو في المسجد الحرام يا ابا عبد الله ما اميركم هذا قال يفسر القران تفسير زرقي في طاعة شامية يعني الحجاج مساءل صالح	20	-8201607654106190343	203	404.0	161	205	99.0243911743164	41	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2008	false	8344361670607848923	146	262	686	1245	1415	300	قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك قال حجاج الشرك الجاهلية قال لي ابو عبد الله وهم شعبة انما هو سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي وسمعت ابا عبد الله يقول نزلت التي في الفرقان بمكة الي قوله ويخلد فيه مهانا قال ابو عبد الله هي مثقلة مساءل ابن هانء قال المروذي قلت لابي عبد الله جاءني	2008	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms23	true	1731116267295629534	152	265	762	1304	1464	300	قال ابن هانء قرات علي ابي عبد الله محمد بن جعفر وحجاج قالا حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم وسالته فقال لم ينسخها شء وعن هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق قال نزلت في اهل الشرك قال حجاج الشرك الجاهلية قال لي ابو عبد الله وهم شعبة انما هو سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي وسمعت ابا عبد الله يقول نزلت التي في الفرقان بمكة الي قوله ويخلد فيه مهانا قال ابو عبد الله هي مثقلة مساءل ابن هانء قال----------------- عبد الله حدثني	23	-8201607654106190343	539	1062.0	426	559	96.42218017578125	111	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0033	false	4257010207645072883	226	258	1145	1318	1513	300	قال صالح سالت ابي عن قول ابراهيم كان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة فقال لقول الله تبارك وتعالي وارجلكم الي الكعبين الماءدة وكانت الاية قبل مساءل صالح -قال	33	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms24	true	-8171318764699439227	198	230	989	1163	1509	300	قال صالح سالت ابي عن قول ابراهيم كان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة فقال لقول الله تبارك وتعالي وارجلكم الي الكعبين الماءدة وكانت الاية قبل مساءل صالح وقال	24	-8201607654106190343	173	341.0	141	174	99.42528533935547	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0749	false	-4533193579704340987	242	273	1172	1332	1468	300	نقل---- المروذي عنه في قوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس الماءدة قال كان ابن عباس يقول لو ترك الناس الحج سنة واحدة مالوا طرا بداءع الفواءد 99 نقل	749	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms25	true	9052690722011070371	227	258	1158	1318	1515	300	نقل عنه المروذي---- في قوله تعالي جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس الماءدة قال كان ابن عباس يقول لو ترك الناس الحج سنة واحدة ماتوا طرا بداءع الفواءد 99 قال	25	-8201607654106190343	153	290.0	123	164	93.29268646240234	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2174	false	-7747276154968590063	0	83	0	396	1464	300	رطبا هل يءكل الجبن ام لا قال اذا كانت السكين ليس عليها اثر دم وقطع الجبن وليس عليه اثر دم لا باس به قلت وكيف القول ان اصاب السكين بول فمسحه قال البول لا يشبه الدم قد يصلي الرجل وفي ثوبه من الدم القليل ولا يعيد لذاك والبول يعيد من القليل والكثير قال الله ----تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا الانعام قال ابي فسمعت سفيان يقول المسفوح العبيط مساءل صالح	2174	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms26	true	-313536163740002229	151	235	739	1139	1472	300	رطبا هل يءكل الجبن ام لا قال اذا كانت السكين ليس عليها اثر دم وقطع الجبن وليس عليه اثر دم لا باس به قلت وكيف القول ان اصاب السكين بول فمسحه قال البول لا يشبه الدم قد يصلي الرجل وفي ثوبه من الدم القليل ولا يعيد لذاك والبول يعيد من القليل والكثير قال الله عز وتعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا الانعام قال ابي فسمعت سفيان يقول المسفوح العبيط مساءل صالح	26	-8201607654106190343	396	785.5	313	400	99.0	82	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2338	false	-8172800207476031295	163	234	796	1147	1493	300	قال الخلال اخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله فان قوما يحتجون بقول الله تعالي او اخران من غيركم الماءدة قال ابو عبد الله قد اختلفوا في هذا قال قوم هم غير اهل العشاءر ثم قال الاية فيقسمان بالله الماءدة ثم قال اقبل شهادتهم اذا كانوا في سفر ليس فيه غيرهم هذا ضرورة احكام اهل الملل للخلال 218 قال الخلال اخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بكر ----بن محمد عن	2338	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms26	true	-313536163740002229	6	52	29	255	1472	300	قال الخلال اخبرنا المروذي قال قلت لابي عبد الله فان قوما يحتجون بقول الله تعالي او اخران من غيركم ق--------ال ابو عبد الله قد اختلفوا في هذا قال قوم هم غير اهل العشاءر الماءد----------------------------------------------------------------------------------------ة احكام اهل المل-------ل 218 قال-------------- عبد الله------------ حدثنا ابي اخبرنا محمد بن	26	-8201607654106190343	209	351.0	163	355	58.87323760986328	38	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1011	false	58738353885761681	22	112	123	599	1532	300	مساءل ابن هانء قال عبد الله سالت ابي عن الخمس كيف يقسم فقال علي خمسة قال الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل اذا اجتمعت الغنيمة يقسم خمسها علي خمسة واربعة اخماس لمن قاتل خمس الله والرسول واحدة ولذي القربي سهم وهم قرابة النبي صلي الله عليه وسلموهم بنو هاشم وبنو المطلب لم يقسمه النبي صلي الله عليه وسلمالا فيهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم ولابن السبيل سهم---------------------- قلت لابي ابن السبيل من هو قال منقطع به مساءل عبد الله قال	1011	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms27	true	-4974741908859079214	252	296	1250	1474	1492	300	رواية عبد الله قال عبد الله قال- ابي ق--------------------------------ال الله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل سورة الانفال قال عبد الله قلت لابي ابن السبيل من هو قال منقطع به مساءل عبد الله قال	27	-8201607654106190343	188	333.0	148	498	37.75100326538086	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0650	false	3737240023995602677	188	269	861	1341	1502	300	قال صالح وسالته--- عن هذه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة قال ابي الصدقات زكاة الابل والبقر والغنم والمال وكل شء وبعض الناس يقول الفقراء فقراء المهاجرين وبعض الناس يقول الفقراء الذين لا يسالون و المساكين مساكين الناس والعاملين عليها السلطان و والمءلفة قلوبهم قال كان النبي صلي الله عليه وسلميتالف قريشا علي الاسلام الا تراه اعطي الاقرع بن حابس وغيره يتالفهم علي	650	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms28	true	-3908776766687158678	226	300	1131	1579	1579	300	قال صالح -سالت ابي عن هذه الاية انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل------------------------------ التوبة قال ابي الصدقات زكاة الابل والبقر والغنم والمال وكل شء وبعض الناس يقول الفقراء فقراء المهاجرين وبعض الناس يقول الفقراء الذين لا يسالون و-المساكين مساكين الناس والعاملين عليها السلطان-- والمءلفة قلوبهم قال كان النبي صلي الله عليه وسلميتالف قريشا علي الاسلام الا تراه اعطي الاقرع بن حابس وغيره يتالفهم علي-	28	-8201607654106190343	444	848.5	372	483	91.92546844482422	68	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2293	false	-5532041138352094095	30	61	140	293	1462	300	قال المروذي قال ابو عبد الله استعمل عمر رضي الله عنهرجلا فابي ان يدخل له في عمل فقال يعني عمر يوسف قد سال العمل فاستعمل علي خزاءن الارض بداءع الفواءد 99	2293	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms31	true	-152893954687342766	153	184	756	909	1512	300	قال المروذي قال ابو عبد الله استعمل عمر رضي الله عنهرجلا فابي ان يدخل له في عمل فقال يعني عمر يوسف قد سال العمل فاستعمل علي خزاءن الارض بداءع الفواءد 99	31	-8201607654106190343	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2258	false	4551658579996449753	0	36	0	194	1435	300	يكون قال اقله ساعة قال الله تعالي اذ اوينا الي الصخرة الكهف فكان ايواءهما ساعة واكثر وعلي المكث قال الله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين المءمنون--------- فهذا ايواء علي المكث مساءل ابن هانء قال	2258	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms36	true	-4549029706596468844	122	160	591	794	1488	300	يكون قال اقله ساعة قال الله تعالي اذ اوينا الي الصخرة الكهف فكان ايواءهما ساعة واكثر وعلي المكث قال الله تعالي واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين المءمنون من الاية فهذا ايواء علي المكث مساءل ابن هانء نقل	36	-8201607654106190343	192	373.0	156	203	94.58128356933594	35	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0844	false	5805315409271040237	108	141	499	656	1426	300	عبد الله قال الخلال اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	844	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	102	133	471	618	1425	300	عبد الله واخب----------رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	40	-8201607654106190343	140	269.5	109	157	89.1719741821289	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1093	false	-1816213878546920458	0	32	0	152	1437	300	الله عنه وقال واخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	1093	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	103	133	475	618	1425	300	الله واخب---------رني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	40	-8201607654106190343	139	277.0	109	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1096	false	7248737561942228204	189	217	881	1011	1393	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	1096	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	105	133	488	618	1425	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	40	-8201607654106190343	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1105	false	-7043439823178043199	43	100	195	475	1488	300	وقال اخبرني ابراهيم بن الخليل ان احمد بن نصر ابا حامد الخفاف حدثهم قال سءل احمد عن نصاري بني تغلب يءخذ منهم العشر اذا مروا بالتجارات قال نعم --وقال--- اخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1105	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	89	132	405	615	1425	300	وقال اخبرني محمد بن ابي هارون ان سندي الخواتيمي -------------حدثهم قال --------------------------------------------------------------سءل ابو عبد الله واخبرني محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	40	-8201607654106190343	165	287.0	127	285	57.894737243652344	30	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1576	false	-1195367204426342970	12	43	62	205	1379	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم ح واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال اذا حمل الرجل	1576	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	105	134	488	624	1425	300	محمد بن عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم-- واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن----- الرجل	40	-8201607654106190343	132	247.5	103	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1763	false	1888233072243258987	6	34	32	163	1480	300	محمد بن عبيد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال في	1763	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	105	133	488	618	1425	300	محمد بن عب-د الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل عن	40	-8201607654106190343	126	243.0	98	131	96.1832046508789	25	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1946	false	-1223799637413768684	0	25	0	119	1497	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله قال	1946	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms40	true	-5455589936228501814	107	132	496	615	1425	300	عبد الله بن ابراهيم ان اباه حدثه قال حدثني احمد بن القاسم واخبرني زكريا بن الفرج عن احمد بن القاسم ان ابا عبد الله سءل	40	-8201607654106190343	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2428	false	2112603739850717691	34	149	162	766	1554	300	يقبل-ن المسلمات احكام اهل الملل 457 واحكام النساء قال الخلال -اخبرنا---------- الميموني قال------------ سءل ابو عبد الله عن القابلة من اهل الكتاب فسمعته يقول عدة يكرهونه مكحول واهل الشام لم يزالوا عليه ان تكون القابلة يهودية او نصرانية وكتب عمر الي اهل الشام امنعوا نساءهم ان يدخلن- مع نساءكم الحمامات ثم قال ليس له ذلك الاسناد ثم قال اراهم تاولوا هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور الاية قرا علي ثم قال وهكذا اخبرك فيه ان يكون يلي ذلك منها غير اهل دينها قلت فتكره انت يا ابا عبد الله ان تكون النصرانية و--اليهودية تقبل المرا-ة منا قال نعم اكرهه احكام اهل الملل للخلال 458 احكام النساء قال المروذي ادخلت علي ابي عبد الله	2428	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms41	true	-6474138078314109241	99	207	490	1041	1485	300	يقبلان المسلمة ولا ينظران اليها مساءل ابن هانء وقا--ل الخلال واخبرني عبد الملك الميموني ان ابا عبد الله سءل------------- عن القابلة من اهل الكتاب فسمعته يقول عدة -كرهو-ه مكحول واهل الشام لم ير ان- عليه ان تكون القابلة يهودية او نصرانية وعمر كتب الي اهل الشام امنعوا نساءهم ان يدخلوا مع نساءكم الحمامات ثم قال ليس له ذاك الاسناد ثم قال اراهم تاولوا هذه الاية ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن------------ قرا علي ثم قال وه-ذا -خبرك فيه ان يكون يلي ذاك منها غير اهل دينها قلت فتكره انت يا ابا عبد الله ان تكون النصرانية او اليهودية تقبل المسلمة منا قال نعم اكره---------------------------ه احكام النساء قال---------------------- عبد الله	41	-8201607654106190343	470	790.5	374	632	74.3670883178711	76	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0440	false	505022581273100415	208	268	999	1289	1439	300	قال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله قلت اختم القران اجعله في الوتر او في التراويح حتي يكون لنا دعاء بين اثنين كيف اصنع قال اذا فرغت من اخر القران فارفع يديك قبل ان تركع وادع بنا ونحن في الصلاة واطل القيام قلت بم ادعو قال بما شءت ففعلت كما امرني وهو خلفي يدعو قاءما ورفع يديه طبقات الحنابلة	440	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms63	true	2473244854051245884	2	62	9	299	1516	300	قال الفضل بن زياد سالت ابا عبد الله قلت اختم القران اجعله في الوتر او في التراويح حتي يكون لنا دعاء بين اثنين كيف اصنع قال اذا فرغت من اخر القران فارفع يديك قبل ان تركع وادع بنا ونحن في الصلاة واطل القيام قلت بم ادعو قال بما شءت ففعلت كما امرني وهو خلفي يدعو قاءما ورفع يديه طبقات الحنابلة	63	-8201607654106190343	290	580.0	230	290	100.0	60	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2677	false	-2463243461217300333	137	191	678	955	1528	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابو داود عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن حنبل به وحسنه ابن تيمية في مجموع الفتاوي وصححه الالباني في صحيح ابي داود رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه ومالك في الموطا 27 باب ما لا يجب فيه الوضوء رواه البخاري -من حديث ابي هريرة واخرجه ايضا ومسلم من حديث	2677	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms64	true	6962708807976277528	8	91	42	492	1559	300	رواه الامام احمد والبخاري ومسلم رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب وقال الالباني في الصحيحة وظاهر اسناده الصحة رواه الامام احمد 158 مطولا والبخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال الالباني في صفة صلاة النبي ص رواه الامام احمد بسند صحيح وانظر ص----------------------------------------------حيح ابي داود رواه الامام احمد وابو داود وابن م---------اجه والنساءي وصححه ابن حبان 25 والحاكم وعلق--------ه البخاري قبل حديث -----------------------كلهم من حديث	64	-8201607654106190343	128	157.0	101	536	23.880596160888672	19	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2698	false	6039645949291222095	10	57	52	297	1525	300	صحيح ابي داود رواه الامام احمد وابو داود---------- والنساءي والدارقطني 339 من طرق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ال--له بن ادريس بهذا الاسناد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني هذا اسناد ثابت صحيح وقال الالباني في صحيح ابي داود اسناده صحيح علي شرط مسلم جواب المسالة ساقط من الاصل رو--------------------------------------اه ابن ابي شيبة 213	2698	-4303618403035336945	Sham19Y0020869-ara1.ms64	true	6962708807976277528	68	163	370	879	1559	300	صحيح ابي داود رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وصححه ابن حبان 25 والحاكم وعلقه البخاري قبل حديث كلهم من حديث البراء بن عازب وصححه الالباني في صحيح ابي داود وقال هذا اسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عوسجة وهو ثقة رواه الامام احمد والبخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رواه الامام احمد وابو داود والدارمي 2187 وصححه ابن حبان 326 والحاكم 569 قا-----------------------------------ل الالباني في صحيح ابي داود اسناده صحيح الجرم الحلق والصوت او جهارة الصوت جمعه اجرام وجروم وجرم بضمتين القاموس المحيط رواه ابن ابي شيبة 120	64	-8201607654106190343	130	143.5	99	544	23.897058486938477	21	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0020869-ara1