id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms2905	false	1310338705914918677	242	288	1203	1436	1495	300	البخاري عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان رضي الله عنهوهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما نري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم رواه---- عبد	2905	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms144	true	7133956658317036738	20	65	101	326	1562	300	البخاري عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه دخل علي عثمان ------------وهو محصور فقال انك امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال ابن عبد	144	-5328870057942692654	217	413.0	173	237	91.5611801147461	41	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2750	false	9075874225566685544	230	291	1146	1427	1472	300	ابن عباس لفظ مسلم عنه-- قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال- يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي ع------------------ن امك روي ابن ا--بي شيبة 339 108 عن جرير عن ليث -----قال ----سءل طاوس عن امراة ماتت وعليها	2750	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms200	true	-8056925166455473875	157	219	749	1046	1432	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليه- صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية قال جاء رجل الي النبي ------------صلي الله ع--ليه وسلمفقال يا رسول الله ان ام--ي ماتت وعليها	200	-5328870057942692654	235	380.0	178	314	74.84076690673828	38	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0893	false	8581229096097758352	135	173	629	832	1475	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا جاوزو----ا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه مساءل ابي----- داود قال ابن هانء سالت ابا عبد الله عن------- المراة	893	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	5	45	24	240	1532	300	عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود ---وابن ماجه فالذي دلت عليه السنة ان وجه المراة	222	-5328870057942692654	170	299.0	138	219	77.62557220458984	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2761	false	4987558774204113321	244	289	1252	1486	1543	300	سالوا -----رسول الله ---------عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلمالطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما رواه	2761	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms226	true	-4874088131112533781	33	81	179	427	1565	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-ة قالت عاءشة وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلمالطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال -	226	-5328870057942692654	217	389.0	173	250	86.80000305175781	39	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2895	false	7375582247370862147	259	295	1345	1514	1538	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب --ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع ب-----هم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2895	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms283	true	275784044983428150	196	232	1040	1213	1546	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر رضي الله عنهذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	283	-5328870057942692654	155	285.0	122	176	88.06818389892578	30	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1869	false	-4626679770827797628	196	297	884	1338	1355	300	نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي حدثنا ابو عبد الصمد العمي قال حدثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يجوز طلاق ولا عتق لا بيع ولا وفاء نذر فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك مساءل عبد الله قال عبد الله حدثني ابي حدثنا حجاج عن مبارك قال سمعت الحسن وحلف لي عليهعن علي انه قال في رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ان ----تزوجها	1869	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms343	true	8369507902798409919	0	40	0	186	1479	300	نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي هذا حديث حسن وسءل----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل قال ان تزوجت فلانة فهي طالق ثلاثا فقال تزوجها	343	-5328870057942692654	145	218.5	112	458	31.65938949584961	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2097	false	-4624650073172127922	113	166	558	803	1459	300	الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يسال عن الزاني يردد اربع مرات قال نعم علي حديث ماعز هو احوط قلت له في مجلس واحد او في مجالس شتي قال اما الاحاديث فليست تدل الا علي مجلس واحد الا ذاك الشيخ بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه وذاك عندي منكر الحديث	2097	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms437	true	5398232766559847338	106	159	514	760	1478	300	الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الزاني يردد اربع مرات قال نعم علي حديث ماعز هو احوط قلت له في مجلس واحد او--- مجالس شتي قال اما الاحاديث فليست تدل الا علي مجلس واحد الا ذاك الشيخ بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه وذاك عندي منكر الحديث	437	-5328870057942692654	242	471.5	190	249	97.18875122070312	51	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1807	false	7413136211287872739	73	147	372	702	1435	300	وجوه ثم قال زعموا ان عمر رجع عن هذا هءلاء الكذابين قلت فروي من وجه ضعيف ان عمر قال بخلاف هذا قال لا الا ان يكون انسان يكذب وقلت له مرة ان انسانا قال لي ان ابا عبد الله قد ترك قوله في المفقود بعدك فضحك ثم قال من ترك هذا القول اي شء يقول وهو- قول عمر وعثمان وعلي وابن عباس وابن الزبير قال احمد خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1807	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms521	true	-8729534688332183057	0	74	0	331	1525	300	وجوه ثم قال زعموا ان عمر رجع عن هذا هءلاء الكذابين قلت فروي من وجه ضعيف ان عمر قال بخلاف هذا قال لا الا ان يكون انسان يكذب وقلت له مرة ان انسانا قال لي ان ابا عبد الله قد ترك قوله في المفقود بعدك فضحك ثم قال من ترك هذا القول اي شء يقول وهذا قول عمر وعثمان وعلي وابن عباس وابن الزبير قال احمد خمسة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	521	-5328870057942692654	329	652.0	255	331	99.39576721191406	73	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1220	false	-4782504997928091407	124	252	635	1282	1512	300	العرايا ان يعري الرجل الجار او القرابة للحاجة والمسكنة فاذا اعراه اياها فللمعري ان يبيعها ممن شاء انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة وارخص في العرايا فرخص في------ شء فنهي عن المزابنة ان تباع من كل احد ورخص في العرايا ان تباع من كل احد فيبيعها ممن شاء ثم قال مالك يقول يبيعها من الذي اعراها اياه وليس هذا وجه الحديث عندي ويبيعها ممن شاء قال وكذلك فسره- لي سفيان بن عيينة وغيره التمهيد المغني طرح التثريب 137 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول--- العرية فيها معنيان لا الثمر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فهذا لا يجوز الا في العرية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لابي عبد الله فاذا باع المعري العرية اله ان ياخذ التمر الساعة او عند الجذاذ قال بل ياخذ الساعة	1220	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms538	true	-7143107880317812764	25	152	119	748	1504	300	العرايا ان يعري الرجل الجار او القرابة للحاجة والمسكن ف-اذا اعراه اياها فللمعري ان يبيعها ممن شاء انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة وارخص في العرايا فرخص في شء من شء فنهي عن المزابنة ان تباع من كل احد ورخص في العرايا ان تباع من كل احد فيبيعها ممن -------------------------------------------------------------------------------------شاء قال وكذلك فسرها لي سفيان بن عيينة وغيره -------------------------------قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول في العرية----- معنيان--------------------------------------------------------- لا يجوز--ان في غيرها فيها انها رطب بتمر وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك وفيها انها تمر بثمر يعلم كيل التمر ولا يعلم كيل الثمر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذل قلت لابي عبد الله فاذا باع المعري العرية اله ان ياخذ الثمن الساعة او عند الجذاذ قال بل ياخذ الساعة	538	-5328870057942692654	454	841.0	363	810	56.049381256103516	83	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2204	false	-221604360675042151	129	162	620	766	1450	300	قال ابو داود سمعت احمد سءل عن شرب الطلاء اذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثه -قال لا باس به قيل لاحمد انهم يقولون انه يسكر -قال لا يسكر لو كان يسكر ما احله عمر	2204	-4303618403035336945	Sham19Y0018259-ara1.ms711	true	6327501467907345718	5	35	26	160	1475	300	قال ابو داود سالت احمد---- عن شرب الطلاء اذا ذهب ثلثاه وبقي ثلثه فقال لا باس به قلت------ انهم يقولون---- يسكر فقال لا يسكر لو كان يسكر ما احله عمر	711	-5328870057942692654	128	221.5	98	148	86.48648834228516	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0018259-ara1