id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0071	false	-5642331699923896323	0	40	0	207	1458	300	الله عليه وسلم فذكر الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة ------درهم لم يصيبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعيد الوضوء والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد بن حنبل هذا اسناد جيد قال	71	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	92	132	429	625	1467	300	الله عليه وسلم------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يص-بها الماء فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد بن حنبل هذا اسناد جيد قال	125	-5599415508199099465	188	335.5	151	215	87.44186401367188	35	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0037	false	-3283920639383216137	44	127	228	649	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ان المسافر يمسح ثلاثة ايام ولياليهن والمقيم يوما وليلة وقال بعض الناس مسح النبي صلي الله عليه وسلماعلاهما واسفلهما قال صالح حدثني ابي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلممسح اعلي الخفين واسفله قال ابي فذكرت ذلك----------------------------- لعبد الرحمن بن مهدي فذكر عن ابن المبارك عن ثور قال حدثت عن رج-ل عن كاتب المغيرة ولم يذكر فيه المغيرة	37	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	25	108	118	521	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الجوربين فكيف علي خرقتين وقوله في رواية الاربعة عنه ان النبي صلي و الله عليه وسلم ----------------------------------------مسح ا-----علي الخف----------------- واسفله وفي اسناده ضعف روي الحديث من طريق ---------------ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة وفي رواية ابن ماجة عن كاتب المغيرة -----------------------قال الاثرم عن احمد انه ا كان يضعفه ويقول ذكرته لعبد الرحمن بن مهدي فقال عن ابن المبارك عن ثور---- حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر---- المغيرة	134	-5599415508199099465	203	245.0	158	511	39.72602844238281	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2667	false	-1618735527978020883	181	282	934	1431	1517	300	من طريق الوليد بن مسلم ثنا ثور عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا فمسح اسفل الخف واعلاه والحديث معلول فالوليد بن مسلم يدل تدليس التسوية وثور لم يسمعه من رجاء فقد رواه الامام احمد كما في مساءل صالح وابن حزم 114 من طريق عبد الرحمن بن مهدي -----عن ابن المبارك عن ثور بن يزيد قال حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلممسح اعلي الخف واسفله قال الامام احمد ولا اري الحديث ثبت والحديث وان كان رواه------------- الدارقطني 195 من طريق----------------------------------------------------- داود بن رشيد عن الوليد	2667	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0134	true	2060596836383100876	58	146	283	708	1459	300	من طريق ثور بن يزيد عن ر-----------جاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة وفي رواية ابن ماجة عن كاتب المغيرة قال الاثرم عن----------------------------------------------------------------------------------------------- احمد انه ا كان يضعفه ويقول ذكرته لعب----------د الرحمن بن مهدي فقال عن ابن المبارك عن ثور------------ حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة ولم يذكر المغيرة فالعلة فيه من وجهين--------------- قال المصنف رحمه الله تعاليبعد ان ساق كلام جماعة في تضعيفه وقع في سنن الدارقظني ما يوهم رفع العلة وهي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا داود بن رشيد عن الوليد	134	-5599415508199099465	181	170.0	134	568	31.86619758605957	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2671	false	-1372820458747702419	51	107	258	551	1509	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث---------------------------------------------------------------------------- زيادة ---اخري رواها ابن حزم في المحلي 224 من طريق يحيي بن سعيد عن شعبة به ولفظه----------- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة قال ابن ------	2671	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0139	true	1449372476441725403	71	198	380	1035	1534	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عهده ينتظرون العشاء -------حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون اخرجه ابو داود وصححه الدارقطني واصله في مسلم واخرج الترمذي من ا حديث شعبة لقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال ابن القطان هذا الحديث سياقه في مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة علي ذلك رواها------------------------------ يحيي القطان- عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة رواها قاسم بن	139	-5599415508199099465	228	314.5	183	693	32.90043258666992	40	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2512	false	-2181902111366548667	193	247	995	1264	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة -بدا ف-غسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي يساره فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي يري انه استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	2512	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	154	204	727	970	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	195	-5599415508199099465	235	426.5	186	272	86.39705657958984	45	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2539	false	-1285839890819218684	230	262	1168	1323	1509	300	عروة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذاك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي	2539	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0220	true	4954683580980089873	211	243	1128	1283	1589	300	عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الملاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	220	-5599415508199099465	140	265.0	109	155	90.32257843017578	26	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2548	false	-7020829140703862388	145	297	718	1508	1526	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصيام قال انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصلي وصومي -------فان ذلك بجزبك وكذلك فافعلي في كل شهر كما يحضن النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلين ثم --------تصلين الظهر --والعصر جميعا وت--ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-- وتغتسلين مع	2548	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	37	115	181	601	1508	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه ف--------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي --افاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين او ثلاثة وعشرين------------------ وصومي وصلي ا فان ذلك يجزءك فكذلك فافعلي---------- كما تحيض ال-------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و-------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي ج وتغتسلين مع	223	-5599415508199099465	360	559.5	292	813	44.28044128417969	49	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2548	false	-7020829140703862388	176	207	882	1020	1526	300	قال---- انعت لك الكرسف فانه يذهب عنك الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	2548	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	56	87	283	421	1560	300	قال لها انعت لك الكرسف فانه يذهب---- الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	134	255.0	104	142	94.36619567871094	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2551	false	-5754593474327060008	48	78	268	407	1497	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فلم يقنعها ذلك من قوله وقالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت--------------- انما اثج ثجا	2551	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0226	true	-7254470052094162034	58	87	291	421	1560	300	انعت لك الكرسف فانه يذهب ------------------------الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا	226	-5599415508199099465	111	206.0	87	154	72.07791900634766	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2695	false	-4372000137116487046	60	123	320	643	1536	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفعله لم افعله كما رواه الامام احمد ايضا وابو-------------------------------------------------- داود من حديث الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجه---ه ركابه روا--------------------ه البيهقي 7 رواه الامام احمد والبخاري بنحوه ومسلم مختصرا كلهم من حديث عامر بن ربيعة	2695	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0298	true	-6936610047815347140	134	189	678	957	1517	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به متفق عليه زاد البخاري يومء براسه ولم يكن يصنعه في المكتوبة ولابي داود من حديث-------------------------- انس ---------------------------------------كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث كان وجه ركابه واسناده حسن الحديث اخرج----------------------------ه البخاري من ح------------------------ديث عامر بن ربيعة	298	-5599415508199099465	155	203.5	121	396	39.141414642333984	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2700	false	-4207487639288677041	3	47	18	233	1576	300	وصحح غير واحد من الاءمة وقفه علي رفعه واعله اب--ن القطان بهذا التردد وتكلم فيه ابن الجوزي من اجل عبد الحميد ابن جعفر-- فان فيه مقالا و-------------------------------------------------------------------------------------------لكن متابعة نوح له مما يقويه وان كان نوح وقفه لكنه في حكم المرفوع اذ لا مدخل للاجتهاد	2700	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0383	true	3900057446206976807	213	271	1122	1401	1551	300	وصحح غير واحد من الاءمة وقفه علي رفعه فاعله ا ابن القطان بهذا التردد وتكلم فيه ابن الجوزي من اجل عبد الحميد -بن جعفر ب فان فيه مقالا ولكن قد رواه ابو بكر عن نوح بغير واسطة عبد الحميد ب في طريق الوقف ولذلك صوب الدارقطني وقفه ولكن مثل هذا الموقوف------------------------------ في حكم المرفوع اذ لا مدخل للاجتهاد	383	-5599415508199099465	168	301.0	133	310	54.19355010986328	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0307	false	7623737236845723354	136	195	668	939	1464	300	ابن مسعود وم--------ا احب ا--لي من الدعاء بعد ذل--ك اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما -علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما ---عاذ ب-ه عبادك الصالحون اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	307	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	50	109	255	533	1467	300	ابن مسعود ثم يقول اذا فرغ احدكم من ال----تشهد فليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما اعلمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون------ ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	421	-5599415508199099465	249	436.5	192	288	86.45833587646484	48	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0309	false	-3336388871463214867	18	77	80	356	1484	300	يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما -علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	309	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	53	109	268	533	1467	300	يقول اذا فرغ احدكم من---------- التشهد ف--ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما اعلمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما استعاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة	421	-5599415508199099465	258	490.0	202	277	93.14079284667969	52	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2625	false	4118610778269610681	188	268	928	1318	1472	300	الله ---قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	159	231	796	1144	1499	300	الله عنهقال صلي رسول -----صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	447	-5599415508199099465	325	580.0	256	404	80.44554138183594	59	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0576	false	9006620178811431566	259	293	1289	1453	1480	300	رايت احدا -فعل هذا الا اهل الشام حين مات ابو المغيرة جاء انسان فقال ذلك وكان ابو المغيرة يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه وكان ا-------بن عياش	576	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0703	true	-4692804117956669001	0	27	0	133	1575	300	رايت احدا يفعله--- الا اهل الشام حين مات ابو المغ------------------------------------يرة يروي فيه عن ابي بكر بن ابي مريم عن اشياخهم انهم كانوا يفعلونه وكان اسماعيل بن عياش	703	-5599415508199099465	124	225.0	98	172	72.09302520751953	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0683	false	7683208399750020869	202	276	997	1334	1446	300	ان معاوية ابن ابي سفيان كان يقول لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان و-قال احمد حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن عمرو بن العاص انه كان يصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان و-قال احمد حدثنا روح بن عباد عن حماد بن سلمة عن هشام ابن عروة عن فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة عن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	683	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0794	true	9032756068373092104	54	188	272	895	1454	300	ان معاوية ك--------------ان يقول لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان واخرج احمد ----------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص انه كان يصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان واخرج احمد عن--------------------------------------- ابن ابي مريم قال سمعت ابا هريرة يقول لان اتعجل في ا صوم رمضان بيوم احب الي من ان اتاخر لاني اذا تعجلت لم يفتني واذا تاخرت فاتني واخرج سعيد بن منصور عن يزيد بن جبير عن الرسول الذي اتي عاءشة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال قالت عاءشة لان اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان واخرج سعيد بن منصور عن فاطمة بنت المنذر قالت ما غم هلال رمضان الا كانت اسماء متقدمة بيوم وتامر بتقدمه واخرج احمد عن فاطمة عن اسماء انها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان	794	-5599415508199099465	207	327.0	159	734	28.201635360717773	42	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2752	false	-2776623402404076947	194	219	984	1100	1517	300	قال ابو داود وكان عبد الرحمن لا يحدث به قلت لاحمد لما قال لانه كان عنده ان النبي -------------------كان يصل شعبان برمضان وقال عن النبي	2752	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms0861	true	5694345819888487919	270	299	1367	1501	1504	300	قال ابو داود وكان عبد الرحمن لا يحدث به قلت لاحمد لم- قال لانه كان عنده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان وقال عن النبي	861	-5599415508199099465	115	211.0	90	135	85.18518829345703	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2403	false	-4831763553068897423	183	230	922	1163	1513	300	الزهر--ي عن سالم--------------------- قال -عرست في عهد ابي فاذن الناس وكان--------- فيمن اذن ابو ايوب وقد ستروا بيتي بجنادي اخضر ف-جاء ابو ايوب فطاطا راسه فاذا البيت مستور بجنادي اخضر فقال اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا الن-----ساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان يغلبنه النساء	2403	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1565	true	4217387533946130880	17	69	83	336	1472	300	الطبراني عن سالم بن عبد ب الله بن عمر قال اعرست في عهد ابي فاذن الناس وكان ابو ايوب فيمن اذنا-------- وقد ستروا بيتي ببجاد- اخضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراه فقال يا عبد الله----------------- اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبنا عليه النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان تغلب-ه النساء	1565	-5599415508199099465	182	270.5	141	280	65.0	30	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1856	false	6052374934906254464	67	136	334	671	1461	300	في رواية ابي طالب الذي لا يامر بالطلاق انما اتي خصلة واحدة------------------- والذي يامر بالطلاق فقد اتي -خصلتين حرمها عليه واحلها لغيره فهذا خير من هذا وانا اتقي جميعا وقال في رواية الميموني قد كنمت اقول ان طلاق السكران يجوز حتي تبينته فغلب علي انه لا يجوز طلاقه لانه لو اقر لم يلزمه ولو باع لم يجز بيعه قال والزمه الجناية وما كان من غير ذلك فلا يلزمه زاد	1856	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1648	true	3378619847935891824	216	271	1133	1410	1562	300	في رواية عنه----- الذي لا يامر بالطلاق انما اتي خصلة واحدة وهو تحليلها لزوجها والذي يامر بالطلاق---- اتي بخصلتين حرمها عليه واحلها لغيره-------------------------------- وقال في رواية الميموني قد كن-ت اقول ان طلاق السكران يجوز حتي --------غلب علي انه لا يجوز طلاقه لانه لو اقر لم يلزمه ولو باع لم يجز بيعه و----------الجناية --------------------لا تلزمه قال	1648	-5599415508199099465	250	419.0	198	357	70.02800750732422	42	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1966	false	-6076573911513493978	59	106	276	503	1453	300	عدة ام الولد اربعة اشهر وعشرا اذا توفي عنها سيدها الروايتين والوجهين زاد المعاد 720 ----------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن موسي سالت ابا عبد الله عن حديث عمرو بن العاص فقال لا يصح وقال الميموني رايت ابا عبد الله يعجب من حديث عمرو بن العاص هذا ثم قال اين	1966	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1730	true	2128950117744619898	243	300	1257	1542	1542	300	عدة ام الولد----------------- اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشر رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم واعله الدارقطني بالانقطاع الحديث قال ابن المنذر ضعفه احمد وابو عبيد وقال محمد بن موسي سالت ابا عبد الله عنه------------------ فقال لا يصح وقال الميموني رايت ابا عبد الله يعجب من حديث عمرو بن العاص هذا ثم قال اين-	1730	-5599415508199099465	158	261.0	124	321	49.22118377685547	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2868	false	-4843236429322505906	59	84	282	400	1514	300	من طريق- قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قا---------------------------------------------------------------------ل لا تلبسوا علينا سنة نبينا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة ام الولد------------------------ اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشر	2868	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1731	true	8085113463124152779	162	227	766	1103	1460	300	من رواية قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص ولم يسمع منه قاله الدارقطني وقال الدارقطني هو موقوف علي عمرو لانه لم يقل لا تلبسوا علينا سنة نبينا والصواب لا تلبسوا علينا ديننا فهو موقوف وله علة اخري ذكرها البيهقي وهي الاضطراب فانه قد روي علي ثلاثة اوجه احدها هذا والثاني عدة ام الولد عدة الحرة والثالث عدتها اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشر	1731	-5599415508199099465	111	183.0	86	337	32.937686920166016	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2859	false	-8222411046051014428	262	298	1316	1492	1502	300	وابو الحسن هذا قد ذكر بخير وصلاح وقد وثقه ابو حاتم وابو زرعة ----------الرازيان غير ان الراوي عنه عمر بن معتب وقد قال علي بن المديني--- منكر الحديث وقال النساءي عمر بن معتب ليس بالقوي وقال	2859	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1741	true	6861093772082900357	203	236	1019	1179	1490	300	وابو --حسن هذا قد ذكر بخير وصلاح وقد وثقه ----------ابو زرعة وابو حاتم الرازيان غير ان الراوي عنه عمر بن معتب وقد قال علي بن المديني هو منكر الحديث وقال النساءي------------ ليس بالقوي -----	1741	-5599415508199099465	147	252.5	117	189	77.77777862548828	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2005	false	6343619671699093236	207	251	991	1185	1419	300	الي متي يكون الصبي والصبية مع الام اذا طلقت قال احب الي ان يكون مع الام-- الي سبع سنين ثم يخير قلت له اتري التخيير قال شديد--ا قلت-- فاقل من سبع سنين لا تخير قال قد قال بعضهم---- خمس ولكن انا احب الي سبع	2005	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1800	true	-1387086904762264074	240	285	1164	1352	1420	300	الي متي يكون ا-------لصبي- مع الام اذا طلقت قال احب---- ان يكون مع الام ب الي سبع سنين ثم يخير قلت له اتري التخيير قال شديدا ا قلت ب فاقل من سبع سنين لا يخير قال قد قال بعضهم الي خمس و----انا احب الي سبع	1800	-5599415508199099465	177	312.0	136	204	86.76470947265625	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2882	false	-5760341274562923563	260	300	1306	1482	1482	300	مالك ص 520 عن نافع ان عبدا لابن عمر عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد--------- ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا-	2882	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1919	true	-218721254482887451	247	283	1207	1370	1440	300	مالك------ عن نافع ان عبدا لابن ----عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة-ليقطع يده فابي سعيد بن العاص ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق ا----- اذا	1919	-5599415508199099465	153	258.0	120	186	82.25806427001953	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2884	false	2050697969355295355	71	104	356	539	1600	300	ابو داود في المراسيل من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان بهذا ووصله الدارقطني والحاكم والبيهقي بذكر ابي هريرة فيه ورجح ابن خزيمة وابن المديني وغير واحد ارساله وصحح ابن القطان الموصول	2884	-4303618403035336945	Sham19Y0017747-ara1.ms1957	true	8450660448063997546	77	108	374	548	1485	300	ابو داود في المراسيل من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان----- ووصله الدارقطني والحاكم والبيهقي بذكر ابي هريرة---- ورجح ابن خزيمة وابن المديني وغير واحد ارساله وصحح ابن القطان الموصول	1957	-5599415508199099465	174	334.5	143	183	95.08197021484375	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0017747-ara1