id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0105	true	-3479451699719916233	42	74	202	353	1503	300	حرب بن اسماعيل قلت لاحمد حديث عاءشة كرهت ان تلبس الميتة وقال عمر كتب اليهم ان لا يلبسوا الا ذكيا فقال نعم احب الي ان لا يلبسوا الا ذكيا لحديث ابن عكيم	105	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms057	false	-997224993090019924	36	68	159	309	1436	300	حرب بن اسماعيل قلت لاحمد حديث عاءشة كرهت ان تلبس الميت- وقال عمر كتب اليهم ان لا يلبسوا الا ذكيا فقال نعم احب الي ان لا يلبسوا الا ذكيا لحديث ابن عكيم	57	3314647651832149314	150	295.0	118	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0107	true	-9004247420989739107	64	86	292	394	1436	300	قال الاثرم قيل لاحمد فشعر الميت-ة ينتفع به قال نعم قلت ريش الميتة قال هو اغلظه وارجو ان لا يكون به باس	107	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms061	false	2780356889831580697	110	132	544	646	1436	300	قال الاثرم قيل لاحمد فشعر الميتةة ينتفع به قال نعم قلت ريش الميتة قال هو اغلظ- وارجو ان لا يكون به باس	61	3314647651832149314	101	192.0	79	103	98.0582504272461	20	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0153	true	2481742191213290463	218	242	1068	1195	1487	300	قال- الاثرم---- قلت النفساء رات عشرين يوما دما وعشرين يوما طهرا ثم عاودها الدم قال تعود فتقضي الايام التي صامتها وهي تري الدم تحتاط	153	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms062	false	7025101287084922122	253	278	1176	1308	1418	300	قاله الاثرم عنه قلت النفساء رات عشرين يوما دما وعشرين يوما طهرا ثم عاودها الدم قال تعود فتقضي الايام التي صامتها وهي تري الدم تحتاط	62	3314647651832149314	127	242.5	103	132	96.21212005615234	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0246	true	5578954295840719667	127	157	643	791	1507	300	المروذي و---سءل عن العراة قال فيه اختلاف الا ان امامهم يقوم وسطهم وعاب علي من قال يقعد وسطهم وقا------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت لابي عبد الله السجود قال السجود لا بد منه	246	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms016	false	8443935509941010124	134	182	670	905	1489	300	المروذي انه سءل عن العراة قال فيه اختلاف الا ان امامهم يقوم وسطهم وعاب علي من قال يقعد الامام قال وكان هذا يدل علي ان اختياره ان يصلي العريان قاءما حيث قال يقوم الامام وسطهم قال قال الاثرم قلت لابي عبد الله السجود قال السجود لا بد منه	16	3314647651832149314	140	266.0	111	235	59.574466705322266	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0307	true	7623737236845723354	258	300	1260	1464	1464	300	وقال ابو زرعة الدمشقي قال احمد اذا نسي ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان اعاد فليس في نفسه منه شء قلت بلغني عن اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انه قال من لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فصلاته باطلة فقال-	307	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms104	false	-46748812911417039	164	206	790	983	1430	300	وقال ابو زرعة ق--------ال احمد اذا نسي ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ان اعاد فليس في نفسي منه شء قلت بلغني عن اسحاق بن ابراهيم الحنظلي انه قال من لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فصلاته------ فقال	104	3314647651832149314	188	346.0	149	207	90.82125854492188	35	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0511	true	-4128863609931653550	146	167	690	788	1439	300	المروذي قلت له يصلي بقوم الفرض ثم ياتي باخرين يصلي بهم علي حديث معاذ قال قد كنت اذهب اليه فقد ضعف	511	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms105	false	4116190973684039574	15	36	70	168	1518	300	المروذي قلت له يصلي بقوم الفرض ثم ياتي باخرين يصلي بهم علي حديث معاذ قال قد كنت اذهب اليه فقد ضعف	105	3314647651832149314	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0817	true	-6759585180935020475	203	231	945	1077	1401	300	الاثرم سالت ابا عبد الله اذا طاف طواف الواجب علي غير وضوء قال شديد يعيد ثم قال استحب له ان لا يشهد المناسك الا علي وضوء والطواف اشد	817	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms064	false	-3964082362587366775	81	109	389	520	1481	300	الاثرم سالت ابا عبد الله اذا طاف طواف الواجب علي غير وضوء قال شديد يعيد ثم قال استحب له ان لا يشهد المناسك الا علي وضوء -الطواف اشد	64	3314647651832149314	131	257.0	103	132	99.24242401123047	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0958	true	-8249220410827067801	18	76	93	337	1455	300	قال ابو طالب ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لا باس بالابتر ان يضحي به قال لم اسمع رواه غير شريك قلت اليس هو منكر قال قد اخبرتك ورواه وكيع عن شريك عن ليث عن مجاهد عن رجل عن ابن عمر فقال هذا من شريك	958	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms009	false	8575741875635782973	137	195	687	931	1450	300	قال ابو طالب ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لا باس بالابتر ان يضحي به قال لم اسمع رواه غير شريك قلت اليس هو منكر قال قد اخبرتك ورواه وكيع عن شريك عن ليث عن مجاهد عن رجل عن ابن عمر فقال هذا من شريك	9	3314647651832149314	244	488.0	186	244	100.0	58	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0964	true	2581007226053698581	161	206	798	1021	1487	300	الاثرم عنه في الاضاحي اذا اشتري اضحية فاصاب معها اخري فقال مثل قصة عدي بن حاتم ثم ارسل كلبي خالطه غيره قال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكل قال اذا كانت ذكية وميتة لا ياكل يذكيا جميعا وهءلاء يقولون ياكل واحدا ويدع واحدا	964	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms035	false	5738217589578375553	120	164	611	830	1473	300	الاثرم---- في الاضاحي اذا اشتري اضحية فاصاب معها اخري فقال مثل قصة عدي بن حاتم ثم ارسل كلبي خالطه غيره قال له النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل قال اذا كانت ذكية ومنية لا ياكل يذكيا جميعا وهءلاء يقولون ياكل واحدا ويدع واحدا	35	3314647651832149314	216	422.5	172	223	96.8609848022461	42	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0976	true	-7828454822659851512	215	286	1052	1387	1462	300	مهنا ق----لت لاحمد حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث ان ايوب بن موسي حدثه ان يزيد بن عبد المزني حدثه عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم وقال في الابل الفرع وفي الغنم الفرع فقال احمد ما اعرفه ولا اعرف عبد بن يزيد المزني ولا هذا الحديث فق------------لت له اتنكره فقال------------------------------ لا اعرفه وقصة	976	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms055	false	-7781179876859799692	32	99	151	447	1432	300	مهنا قال قلت لابي عبد الله حديث عبد ا----------------لله بن وهب قال ث--نا عمرو بن الحارث ان ايوب بن موسي حدثه ان يزيد بن عبد------- حدثه --------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه و----قال في الابل --فرع وفرع ------------قال احمد ما اطرف ---------------------------------هذا الحديث ولا اعرف هذا قلت له -تنكره -قال لا فيقولون انه لما كان قد قال لا اعرفه وقال	55	3314647651832149314	219	326.0	171	382	57.32984161376953	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1241	true	6256126812291090164	95	125	438	581	1444	300	ابو طالب------------------ قلت له الي اجل معلوم احب اليك قال اذهب الي انه اجل معلوم واهل المدينة يقولون لا تحتاج الي اجل والاجل احب الي لقول النبي صلي الله عليه	1241	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms056	false	6334253850056096828	242	275	1196	1350	1471	300	ابو طالب في كتاب السلم قال قلت له الي اجل معلوم احب اليك قال اذهب الي انه اجل معلوم واهل المدينة------- لا تحتاج الي اجل والاجل احب الي لقول النبي صلي الله عليه	56	3314647651832149314	136	254.0	107	161	84.4720458984375	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1610	true	4625421286502944377	241	263	1118	1223	1405	300	حنبل اذا قال من جاءني منكما بخبر كذا وكذا فهو حر فجاء بالخبر واحد انه يعتق عليه من جاءه بالخبر دون الاخر	1610	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms092	false	1082049128462092425	141	163	666	771	1456	300	حنبل اذا قال من جاءني منكما بخبر كذا وكذا فهو حر فجاء بالخبر واحد انه يعتق عليه من جاءه بالخبر دون الاخر	92	3314647651832149314	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1615	true	7691953603869382830	185	212	893	1018	1466	300	قال- الميموني قلت المدبر يهبه قال اذا باعه انفع من العتق قال الميموني اما ان يكون سكت عني او قال لي ان تاول متاول فما اصنع به	1615	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms017	false	4650701392535603210	271	298	1317	1443	1455	300	قاله الميموني قلت للمدبر بهبة قال اذا باعه انفع من العتق قال الميموني اما ان يكون سكت عني او قال لي ان تاول متاول فما اصنع به	17	3314647651832149314	122	236.0	95	126	96.82539367675781	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1615	true	7691953603869382830	267	300	1305	1466	1466	300	قال ابو الحارث عنه كان عمر وابن عباس لا يريان بوطء المدبرة باسا وقال الميموني عنه ما اعلم ان احدا قال لا توطا المدبرة الا الزهري وابن عمر وابن عباس لا يريان باسا-	1615	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms029	false	3883740852357932669	201	232	999	1152	1480	300	قال ابو الحارث---- كان عمر وابن عباس لا يريان بوطء المدبرة باسا ق-ال الميموني---- ما اعلم ان احدا قال لا توطا المدبرة الا الزهري وابن عمر وابن عباس لا يريان باسا	29	3314647651832149314	151	281.0	121	162	93.20987701416016	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1622	true	-1561936825663139689	5	34	22	159	1534	300	ان يجده رقيقا فيشتريه فيعتقه وحديث سمرة فقال لا اصل له واذا ملك اباه عتق عليه قال ابو الحارث قلت ملك اخاه قال دعها ولكن اذا ملك اباه عتق	1622	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms092	false	1082049128462092425	0	29	0	137	1456	300	ان يجده رقيقا فيشتريه فيعتقه وحديث سمرة فقال لا اصل له واذا ملك اباه عتق عليه قال ابو الحارث قلت ملك اخاه قال دعها ولكن اذا ملك اباه عتق	92	3314647651832149314	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1626	true	2155561572420181582	166	193	812	952	1473	300	الكوسج قال- ابو الحارث قلت الرجل يطا مكاتبته فقال قال الحسن اذا وطءها فعليه مهر مثلها وروي عن الزهري يجلد وان جاءت بولد فهي من امهات الاولاد	1626	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms041	false	891100801923509189	6	34	33	174	1539	300	ذلك ما قاله اب والحارث قلت الرجل يطا مكاتبته فقال قال الحسن اذا وطءها فعليه مهر مثلها وروي عن الزهري يحلف وان جاءت بولد فهي من امهات الاولاد	41	3314647651832149314	132	251.0	106	141	93.61701965332031	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1642	true	1447386446615458410	150	184	717	876	1435	300	ابو الحارث قلت الرجل اذا اعتق عبدا وله مال قال ابن مسعود وانس قالا المال للسيد وابن عمر لم يعرض له قيل له ما يقول قال هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms021	false	7198959058472863906	152	185	775	930	1492	300	ابو الحارث قلت الرجل اذا اعتق عبدا وله مال فان ابن مسعود وانس قالا المال للسيد وابن عمر لم يعرض له قيل له ما يقو----ل هءلاء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	3314647651832149314	153	298.0	120	159	96.2264175415039	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2026	true	3518362562293432025	94	125	471	615	1487	300	ابن مشيش---- رجلين قطعا يد رجل قال اما انا احب الي ان يقطعا جميعا وقال ابن مشيش قلت يروي عن علي يده ورجله واهل المدينة يديه ورجليه وقول علي احب الي	2026	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms057	false	-997224993090019924	90	122	418	566	1436	300	ابن مشيش قلت رجلين قطعا يد رجل قال اما انا احب الي ان يقطعا جميعا وقال ابن مشيش قلت يروي عن علي يده ورجله واهل المدينة يديه ورجليه وقول علي احب الي	57	3314647651832149314	144	281.5	113	148	97.29729461669922	30	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2098	true	2732934140071324128	10	100	54	484	1457	300	في اثبات الحد قال صالح---- سالت ابي عن الامام اذا اطلع علي رجل يفجر ايقيم عليه الحد فحدثني ابي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حرب بن اسيد عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الله عن زييد بن الصلت انه سمع ابا بكر الصديق يقول لو اخذت سارقا لاحببت ان يستره الله تهذيب الاجوبة 330 AUTO 2629 ما يجب علي الامام مراعاته عند التثبت من الزنا نقل حنبل يردده اي الاقرار بالزناويسال عنه لعل به جنونا او غير ذلك علي ما ردد------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2098	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms003	false	-4917708978619854863	24	102	130	493	1466	300	في اجوبته ما رواه صالح قال سالت ابي عن الامام اذا اطلع علي رجل يفجر ايقيم عليه الحد فحدثني ابي قال --ثنا عبد الرحمن قال --ثنا حرب بن اسيد عن يحيي بي ابي كثير عن محمد بن عبد الله بن زبيد بن الصلت انه سمع ابا بكر الصديق يقول لو احدث سارقا لاحببت ان يستره الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فما اجاب بغيره وقال الاثرم قلت له الرجل انقطع شسع نعله ايمشي في الاخري فقال لا حديث النبي صلي الله عليه وسلم	3	3314647651832149314	257	356.0	199	519	49.51830291748047	49	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2128	true	-4694583262519027145	51	79	259	390	1471	300	منصور --------قال سفيان لا تكون المحاربة بالكوفة ي----كون خارجا عنها قال احمد دعه قلت ما شانك سالتك عنه غير مرة قال اذا لم يصح لي---- كيف اقول قال	2128	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms048	false	-786187259471951254	61	93	325	472	1510	300	منصور قال قلت قال سفيان لا تكون المحاربة بالكوفة حتي تكون خارجا منها قال احمد دعه قلت ما شانك سالتك عنه غير مرة قال اذا لم يصح لي فيه كيف اقول قال	48	3314647651832149314	129	240.0	101	147	87.7551040649414	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2264	true	-8018311582303823403	189	212	937	1040	1467	300	قال حرب قلت حلف كاذبا متعمدا فيه كفارة قال هذا اعظم من ان يكون فيه كفارة وقد روي عن بعضهم انه قال يكفر	2264	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms035	false	5738217589578375553	88	111	456	559	1473	300	قال حرب قلت حلف كاذبا متعمدا فيه كفارة قال هذا اعظم من ان يكون فيه كفارة وقد روي عن بعضهم انه قال يكفر	35	3314647651832149314	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2330	true	7383560613245246781	216	253	1098	1277	1514	300	قال- الميموني قلت لابن حنبل قوله تعالي ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال هو ان يشهد بشهادة فتطلب منه فلا يابي قلت وقد قال بعضهم تفسير هذه الاية اذا طلبوا يشهدون قال قد قال ذاك بعضهم	2330	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms035	false	5738217589578375553	50	86	274	448	1473	300	قاله الميموني قلت لابن حنبل قوله------ ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال هو ان يشهد بشهادة فتطلب منه فلا يابي قلت وقد قال بعضهم تفسير هذه الاية اذا طلبوا يشهدون قال قد قال ذلك بعضهم	35	3314647651832149314	172	330.5	136	180	95.55555725097656	34	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2344	true	713693307944231859	198	223	969	1084	1476	300	وروي عنه بكر بن م--------حمد عن ابيه قال اذا اخذ من طريق المسلمين شيءا لا تجوز شهادته ووارثه من بعده اهون واعجب الي ان يرد	2344	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms089	false	-1473237167425602541	120	147	568	691	1456	300	وقال عنه بكر بن محمد بن محمد عن ابيه قال اذا اخذ من طريق المسلمين شيءا لا تجوز شهادته ووارثه من بعده اهون واعجب الي ان يرد	89	3314647651832149314	112	218.0	87	123	91.0569076538086	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2349	true	8873138999620522793	255	300	1226	1440	1440	300	الاعمي قال اسحاق بن منصور ----قلت شهادة الاعمي قال تجوز في المواضع في النسب وكل شء يضبطه ويعرفه معرفة لا تخفي عليه قال اسحاق كما قال مساءل الكوسج قال مهنا عنه قلت له شهادة الاعمي قال لا تجوز في بعض دون بعض قلت ماذا قال-	2349	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms096	false	6376249323878674475	53	88	268	427	1468	300	ذلك ما قاله ا----بن منصور عنه قلت شهادة الاعمي قال --------------------------كل شء يضبطه ويعرفه معرفة لا تخفي عليه وق------------------------------ال مهنا عنه قلت له شهادة الاعمي قال لا تجوز في بعض دون بعض قلت ماذا قال	96	3314647651832149314	145	235.0	114	219	66.21004486083984	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2350	true	5347778728182204456	84	127	428	648	1524	300	الميموني قلت شهادة العبد في الحدود قال لا تجوز شهادته في الحدود ولم يقيموا الحدود مقام الحقوق في الحقوق شاهد و--يمين والح--د ليس كذلك قلت لم تستوحش من هذا اذا كان علما يتبع قال في الحدود كانه يشنع وانما ذاك لهيب الناس فردها	2350	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms067	false	-1779241529227181241	68	104	332	516	1463	300	الميموني قلت شهادة العبد في الحدود قال لا تجوز شهادته في الح----------------------------------------قوق شاهد واليمين والحدود ليس كذلك قلت لم تستوحش من هذا اذا كان علما يتبع قال في الحدود كانه يشنع وانما ذاك لهيب الناس فردها	67	3314647651832149314	180	346.0	144	224	80.35713958740234	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2379	true	-2310366400451904719	75	155	388	762	1493	300	قال م-هنا سالت ابا عبد الله عن رجل قال اول غلام لي يطلع فهو حر ف-طلع غلامان له او طلع عبيده كلهم قال قد اختلفوا في هذا قلت اخبرني ما تقول انت فيه قال يقرع بينهم فايهم خرجت قرعته اعتق قال وسالت ابا عبد الله عن رجل قال وله اربع نسوة اول امراة تطلع فهي- طالق فطلع-ن كلهن قال قد اختلفوا في هذا ايضا قلت اخبرني فيه بشء فق----ال قال بعضهم يقسم بينهن تطليقه قلت اخبرني فيه بقول--ك فقال يقرع	2379	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms033	false	8713353177926124765	118	183	617	923	1502	300	قاله مهنا سالت ابا عبد الله عن رجل قال اول غلام--- يطلع فهو حر فاطلع غلامان--- او كل- عبيده----- قال قد اختلفو-------ا قلت ----له ما تقول انت---- قال يقرع بينهم قال مهنا----------------- وسالته قال ل----------------------اربع نسوة اول امراة تطلع منكن طالق فطلقهن كلهن قال قد اختلفوا في هذا ايضا قلت اخبرني---- بشء فيه فقال قال بعضهم يقسم بينهن تطليقه قلت --------ما تقول انت قال يقرع	33	3314647651832149314	268	406.0	210	384	69.79166412353516	49	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2425	true	-535524148521495889	186	237	906	1137	1437	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله سءل عن رجل يزعم انه يحل السحر ف-----قال قد رخص فيه بعض الناس قيل لابي عبد الله انه يجعل في الطنجير ماء ويغيب فيه ويعمل -----كذا فنفض يده كالمنكر وقال ما ادري ما هذا قيل له فتري ان يءتي مثل هذا يحل السحر فقال ما ادري	2425	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms072	false	4470843198705472561	37	82	163	363	1406	300	الاثرم قلت لابي عبد الله ياتي-- رجل يزعم انه يحل السحر ثوبا فقال قد رخص فيه بعض الناس قيل له ----------------جعل في --طنجير ثم --يغيب فيه ويعمل كذا وكذا فنفض يده كالمنكر وقال ما ادري ما هذا قيل له ثوبا-------- مثل هذا -----------قال ما ادري	72	3314647651832149314	170	267.0	130	241	70.53942108154297	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2435	true	-577664848483582824	154	201	762	998	1494	300	قال حنبل قال احمد اني اخاف ان تصف عجم عظامها ايضا هو حجم عظامها وهذا انما هو لحديث اسامة بن زيد كساني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قبطية كساه اياها دحية فكسوتها نساءي فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرها تجعل تحتها غلالة لا تصف حجم عظامها	2435	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms009	false	8575741875635782973	53	100	266	499	1450	300	قال حنبل قال احمد اني اخاف ان يصف حجم عظامها ايضا هو حجم عظامها وهذا انما هو لحديث اسامة بن زيد كساني----- النبي صلي الله عليه وسلم قبطية كساه اياها وجبة فكسوتها نساءي فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرها تجعل تحتها غلالة لا تصف حجم عظامها	9	3314647651832149314	224	424.0	178	238	94.11764526367188	41	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2607	true	-936929966862791497	219	255	1043	1213	1433	300	حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا- المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان يقوموا	2607	-4303618403035336945	Sham19Y0016544-ara1.ms006	false	-2817453082852666323	105	139	514	676	1447	300	حدثنا احمد قال --------ثنا يزيد بن هارون قال انبا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان -قوموا	6	3314647651832149314	155	300.5	122	171	90.64327239990234	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0016544-ara1
