id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0077	true	665634565098932018	14	59	60	266	1386	300	عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير وابي بن كعب فقال ال--ماء من الماء فيه علة تدفعه بها قال نعم بما يروي عنهم من خلافه	77	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms00911	false	-4720597469353627159	179	216	864	1037	1447	300	عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثم--------ان وعليا----------- وطلحة والزبير وابي بن كعب فقالوا الماء من الماء فيه علة ----------قال نعم -ما يروي----- من خلافه	911	3697653286825626163	168	296.5	132	208	80.76923370361328	34	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0232	true	5416645988169983663	77	115	381	560	1532	300	قال الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يسال عن الكسوف يكون في غير وقت الصلاة كيف يصنعون قال يذكرون الله ولا يصلون الا في وقت صلاة قيل له وكذلك بعد الفجر قال نعم لا يصلون المغني 332 قال	232	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms01981	false	27194610916156226	6	42	26	196	1441	300	قال الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يسال عن الكسوف----- في غير وقت الصلاة كيف يصنعون قال يذكرون الله ولا يصلون الا في وقت صلاة قيل له وكذلك بعد الفجر قال نعم لا يصلون وروي قتادة قال	1981	3697653286825626163	160	296.5	125	179	89.3854751586914	34	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0418	true	5239385139405184161	52	133	257	627	1427	300	الاثرم سمعت احمد بن حنبل يسءل عن الاضطجاع بعد ركعتي الفجر فقال ما افعله انا فان فعله رجل ثم سكت كانه لم يعبه ان فعله قيل له لم لم تاخذ به فقال ليس فيه حديث يثبت قلت له حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رواه بعضهم مرسلا التمهيد طرح التثريب 57 قال ابو طالب قلت لاحمد حدثنا------------------------- ابو الصلت عن ابي كدينة عن سهيل بن --ابي صالح -------عن ا-بيه-- عن--------------- ابي هريرة عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	418	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02158	false	9219324534766362364	201	276	1007	1356	1469	300	الاثرم سمعت احمد-------- يسال عنها ف-----------------------قال ما افعله انا فان فعله رجل ثم سكت كانه لم يعبه ان فعله قيل له لم لم تاخذ به -قال ليس فيه حديث يثبت قلت له حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رواه بعضهم مرسلا و----------------------قال اب--------------------ن العربي انه معلول لم يسمعه ابو -صالح من ابي هريرة وبين الاعمش وابي صالح كلام وذكر البيهقي ان الاول في رواية ابي هريرة فكانه فعله صلي الله عليه وسلم	2158	3697653286825626163	261	397.0	199	424	61.556602478027344	51	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0553	true	4503340716671636254	198	247	979	1224	1491	300	احمد بن القاسم --------قيل لابي عبد الله اتعرف عن احد من الصحابة انه كان يسلم--------- علي الجنازة تسليمتين قال لا ولكن----- عن ستة من الصحابة انهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة خفيفة عن يمينه- فذكر ابن عمر وابن عباس-------------- وابا هريرة وواثلة بن الاسقع وابن ابي اوفي وزيد بن ثابت	553	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02391	false	-3439809106969366710	205	252	1066	1303	1540	300	احمد فيما حكاه الخلال وقيل -----------له اتعرف عن احد من الصحابة انه كان يسلم تسليمتين علي الجنازة--------- قال لا ولكن يروي عن ستة من الصحابة انهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة خفي-ة عن يمينهم فذكر ابن عمر وابن عباس وابن ابي اوفي وابا هريرة وواثلة------------------------ وزيد بن ثابت	2391	3697653286825626163	192	312.0	152	282	68.0851058959961	32	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0723	true	-8392627829958440532	109	140	525	678	1470	300	عثمان بن سعيد الدارمي صح عندي حديث افطر الحاجم والمحجوم من حديث ثوبان وشداد بن اوس واقول به وسمعت احمد بن حنبل يقول به و-ذكر انه صح عنده حديث ثوبان وشداد	723	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03493	false	-4487068573446774411	156	183	770	906	1452	300	عثمان بن سعيد صح-------- عندي حديث افطر الحاجم والمحجوم --لحديث ثوبان وشداد بن اوس واقول به وسمعت احمد-------- يقول به ويذكر انه صح عنده حديث ثوبان وشداد	3493	3697653286825626163	132	239.5	105	154	85.71428680419922	25	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0725	true	9187476555131312730	0	51	0	227	1454	300	وقال مهنا سالت احمد عن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس الخ فقال هو خطا من قبل قبيصة وسالت يحيي عن قبيصة فقال رجل صدق والحديث الذي يحدث به عن سفيان عن سعيد خطا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبله قال مهنا -سالت احمد عن حديث ابن عباس	725	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03497	false	3207616114976467790	185	299	886	1422	1427	300	وقال مهنا سالت احمد عن حديث حبيب بن الشهيد عن ميمون عن ابن عباس انه عليه السلام احتجم وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح فقد انكره يحيي بن سعيد علي الانصاري وانما كانت احاديث ميمون عن ابن عباس نحو خمسة عشر حديثا وقال الاثرم سمعت ابا عبد الله ذكر هذا الحديث فضعفه قال مهنا وسالته عن حديث قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد بن جبير عنه مثله ف-------قال هو خطا من قبل قبيصة وقال- يحيي هو خطا من--------------------------------------------------------- قبله وقال حنبل قال ابي احمد هو في كتاب الاشجعي عن ابن جبير مرسل ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم لا يذكر فيه صاءما قال مهنا وسالت احمد عن حديث ابن عباس	3497	3697653286825626163	141	217.5	107	601	23.460899353027344	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0726	true	-6375146901855750401	44	125	228	611	1457	300	حنبل حدثنا ابو عبد الله حدثنا وكيع عن ياسين الزيات عن رجل عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلماح-تجم في رمضان بعد ما قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عبد الله الرجل اراد ابان بن ابي عياش يعني ولا يحتج به وقال الاثرم قلت لابي عبد الله روي محمد بن معاوية النيسابوري عن ابي عوانة عن السدي عن انس ان النبي صلي الله عليه -وسل-م احتجم وهو صاءم فانكر هذا ثم قال السدي عن انس قلت نعم فعجب من هذا	726	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03498	false	4494213752398314713	175	250	840	1198	1433	300	حنبل حدثنا ابو عبد الله حدثنا وكيع عن ياسين الزيات عن رجل عن انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجم في رمضان بعد-ما قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عبد الله الرجل اراه ابان بن ابي عياش فقا-----------------ل الاثرم قلت لابي عبد الله روي محمد بن معاوية النيسابوري عن ابي عوانة عن السدي عن انس ان--------------ه عليه السلام احتجم وهو صاءم فانكر هذا ثم قال السدي عن انس قلت نعم فعجب من هذا	3498	3697653286825626163	341	629.5	268	391	87.21227264404297	68	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0781	true	8020571083742050288	48	81	239	409	1469	300	يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقو----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبي بالحج والعمرة جميعا لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا	781	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02847	false	886047506552558998	217	244	1105	1237	1524	300	يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد--------------------------- سمعوا انسا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه--------------- وسلم اهل بهما لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا	2847	3697653286825626163	114	198.5	90	174	65.51724243164062	21	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0792	true	-5305354481293976687	174	222	809	1042	1407	300	انها اعتمرت في السنة مرارا وتكون العمرة في الشهر مرارا وقال عكرمة يعتمر اذا امكن الموسي من شعره وا-----------------------------------------------------------------------------------------ذا اعتمر الرجل فلا بد له من ان يحلق او يقصر في عشرة ايام يمكن حلق الراس طبقات الحنابلة 297 وقال----------------------------------------------- الاثرم قال احمد ان شاء اعتمر في كل شهر	792	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03184	false	1272544875259012452	124	190	623	928	1467	300	ان-- يعتمر ف-ي السنة مرارا ونحا اليه اب----------------------------------------ن المواز وبه قال ابو حنيفة والشافعي وقال اخرون لا يعتمر في شهر اكثر من عمرة واحدة حكاه ابن قدامة وعند احمد اذا اعتمر------ فلا بد ------ان يحلق او يقصر في عشرة ايام يمكن حلق الراس فيها قال وظاهر هذا انه لا يستحب ان يعتمر في اقل من عشرة ايام وفي رواية الاثرم--------- ان شاء اعتمر في كل شهر	3184	3697653286825626163	126	149.0	95	369	34.14634323120117	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0881	true	-3400610846820691414	125	227	611	1124	1472	300	حدثنا احمد قال ثنا سفيان عن الزهري-------------------- عن سالم عن ابيه سال رج-------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ول---------------------------ا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين مساءل ابي داود قال ابو داود حدثنا احمد قال ثنا هشيم قال اخبرنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال اذا لم يجد المحرم الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس -------------------------------	881	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03301	false	-6791286627450783730	114	202	603	1045	1549	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس -------------------------ولا ثوبا مسه ------------زعفرا-----------ن ولا ورس وا-------------ن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين انظر 134 مسلم 1177 فتح ذكر فيه حديث -----------------------------------------------------------ابن عباس-------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يج-----------------------------------د النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس	3301	3697653286825626163	255	340.0	197	605	42.14876174926758	41	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0887	true	-6084168190199871777	257	299	1258	1464	1471	300	قال الميموني قال ابو عبد الله ان كان قاله النبي اي ما روي عن انه اجاز لبس الغسيل من الثياب المورسة والمعصفرة ثم قال كان يعني ابا معاوية راوي الحديثمضطرب في احاديث ا-----لله ولم يجء بها احد غيره الا ان يك-ن غسيلا	887	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	88	121	426	584	1488	300	قال الميموني قال ابو عبد الله ان كان قاله النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ثم قال كان يعني ابا معاوية------------مضطرب في احاديث عبيد الله ولم يجء بها احد غيره الا ان يكون غسيلا	3298	3697653286825626163	134	227.0	105	212	63.20754623413086	26	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0897	true	7963873341353480776	201	260	957	1248	1446	300	بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية ونحن محرمون وقد حضرنا المشركون---- وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فامره ان يحلق قال ونزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	897	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms06394	false	-6785816969488304639	182	241	862	1146	1480	300	بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وا-------------نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	6394	3697653286825626163	272	518.0	217	297	91.58248901367188	50	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0908	true	3933438171941558428	203	237	987	1148	1464	300	اجله فلا باس مساءل عبد الله ---------------ذكر مهنا عن احمد انه قال اذهب لحديث جابر -------قال ويروي عن طلحة والزبير وعمر وابي هريرة فيه رخصة ثم قال عاءشة تكرهه وغير واحد ولما ذكر له	908	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03253	false	-4241310577395748925	267	300	1294	1453	1453	300	-----------------------الله عليه وسلم ولما ذكر مهنا عن احمد انه قال اذهب لحديث جابر السالف قال ويروي عن طلحة والزبير وعمر وابي هريرة فيه رخصة ثم قال عاءشة تكرهه وغير واحد ولما ذكر له-	3253	3697653286825626163	137	236.0	109	183	74.86338806152344	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0908	true	3933438171941558428	237	269	1148	1304	1464	300	حديث عبد الرزاق عن الثوري عن قيس عن الحسن بن محمد عن عاءشة اهدي لرسول الله------------------- وشيقة لحم وهو محرم فاكله فجعل ابو عبد الله ينكره انكارا شديدا وقال هذا سماع منكر	908	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03254	false	8830957118814485465	0	36	0	175	1405	300	حديث عبد الرزاق عن الثوري عن قيس عن الحسن بن محمد عن عاءشة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وشيقة لحم وهو محرم فاكله فجعل ابو عبد الله ينكره انكارا شديدا وقال هذا سماع منكر	3254	3697653286825626163	156	300.0	124	175	89.14286041259766	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0910	true	-6157354245467712228	152	235	737	1147	1475	300	خداش المهلبي سالت احمد عن نكاح المحرم فقال عمر وعثمان وابن عمر يفرقون بينهما وذكروا قصة ميمونة وقول ابي رافع فقال ابو عبد الله يزيد بن الاصم هي خالته قال تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلمحلالا وبني بها حلالا يذهب ذا عليهم وهي خالتهم طبقات الحنابلة 409 قال ابو الحارث وقد سءل عن حديث ابن عباس فقال هذا الحديث خطا وقال في رواية المروذي اذهب---- الي حديث نبيه بن وهب قلت ان ابا ثور قال لي باي شء تدفع حديث ابن عباس	910	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03292	false	-7689641884868349472	51	76	264	379	1471	300	وقال المروذي سالت احمد عن نكاح المحرم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فيه الي حديث عثمان------ قلت ان ابا ثور قال لي باي شء تدفع حديث ابن عباس	3292	3697653286825626163	100	157.0	76	414	24.15458869934082	20	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1220	true	-4782504997928091407	109	279	562	1407	1512	300	ابا عبد الله يسال عن تفسير العرايا فقال--- انا لا اقول فيها بقول مالك واقول العرايا ان يعري الرجل الجار او القرابة للحاجة والمسكنة فاذا اعراه اياها فللمعري ان يبيعها ممن شاء انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة وارخص في العرايا فرخص في شء فنهي عن المزابنة ان تباع من كل احد ورخص في العرايا ان تباع من كل احد فيبيعها ممن شاء ثم قال مالك يقول يبيعها من الذي اعراها اياه وليس هذا وجه الحديث عندي --ويبيعها ممن شاء قال وكذلك فسره لي سفيان بن عيينة وغيره التمهيد المغني طرح التثريب 137 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول العرية فيها معنيان لا الثمر وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فهذا لا يجوز الا في العرية قلت لابي عبد الله فاذا باع المعري العرية اله ان ياخذ التمر الساعة او عند الجذاذ قال بل ياخذ الساعة قلت له ان مالكا يقول ليس له ان ياخذ التمر الساعة حتي يجد قال بل- ياخذ التمر الساعة حتي يجد قال بل ياخذ الساعة علي ظاهر الحديث	1220	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03877	false	1930493594014329613	32	119	173	600	1472	300	ابو عبد الله الاثرم في سننه عن احمد العرية انا لا ا-ول فيها بقول مالك -اقول هي -----ان يعري الرجل الجار او القرابة للحاجة والمسكنة فاذا اعراه اياها فللمعري ان يبيعها ممن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء ثم قال ن-----قول يبيعها من الذي اعراها اياه وليس هذا وجه الحديث عندي بل يبيعها ممن شاء كذا------ فسره ا--------بن عيينة وغيره قلت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا باعها------------- له ان ياخذ الثمن الساعة او عند الجداد قا---ل ياخذ الساعة قلت--- ان مالكا يقول ليس له ان ياخذ التمر الساعة حتي تجد قال بلي ياخذه--------------------------------------- علي ظاهر الحديث	3877	3697653286825626163	377	605.0	299	851	44.30082321166992	65	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1495	true	1690902330981818829	127	170	647	843	1475	300	الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنهقال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان---- ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر لك طعمة	1495	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09671	false	-2069533585520746311	249	291	1233	1419	1464	300	الحسن عن عمران بن حصين ------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر--- طعمة	9671	3697653286825626163	181	337.5	141	201	90.04975128173828	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1725	true	-5925496276877546214	81	173	381	820	1439	300	من الرضاع ما يحرم من النسب وحديث ابي القعيس الفروع 193 قال الميموني سمعت ابا عبد الله يقول بتحريم لبن الفحل ويذهب اليه قلت له ابو القعيس هو لبن الفحل قال هو لبن الفحل قال وسمعت ابا عبد الله يكلم رجلا وارسله الي فقال له قل له انت تذهب الي خبر الواحد وتحتج به وترد لبن الفحل وهو عن رسول الله------------------- واصحابه فقال الرجل ليس نرده يا ابا عبد الله الا من كلام القاسم فيه قال ابو عبد الله وكذا اذا صح الخبر عن رسول الله------------------- وتكلم فيه القاسم ومن اشبهه تركناه	1725	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07400	false	2666232667189360982	130	225	649	1099	1467	300	من الرضاع ما يحرم من النسب وقا---------------------------ل الميموني سمعت ابا عبد الله يقول بتحريم لبن الفحل ويذهب اليه قلت له ابو القعيس هو لبن الفحل قال هو لبن الفحل قال وسمعت ابا عبد الله يكلم رجلا وارسله الي فقال له قل له انت تذهب الي خبر الواحد وتحتج به وترد لبن الفحل وهو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال الرجل ليس نرده يا ابا عبد الله الا من كلام القاسم فيه قال ابو عبد الله وكذا اذا صح الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلم فيه القاسم ومن اشبهه تركناه	7400	3697653286825626163	410	781.0	323	477	85.9538803100586	84	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1784	true	5112829073633249941	158	206	793	1042	1507	300	ان العباس بن عبد الله انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن اسحاق ليس ممن يعتمد علي حديثه	1784	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07426	false	-7082976417902013818	170	240	826	1183	1483	300	ان العباس بن عبد الله انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله زاد احمد في مسنده وهو خليفة قال الاثرم عنه اذا كانا صداقا فليس بشغار الا ان الاحاديث كلها ليس كما روي ابن اسحاق في حديث معاوية وابن اسحاق ليس ممن يعتمد علي حديثه	7426	3697653286825626163	234	435.0	187	357	65.54621887207031	44	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1819	true	-8711093610828612469	183	221	914	1096	1466	300	مهنا سالت احمد عن حديث هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود رضي الله عنه-انه قال يعزل الرجل عن امته ولا يعزل عن الحرة الا باذنها فقال كان يزيد يرويه عن هشام	1819	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07607	false	-3442809789358454555	261	300	1227	1409	1409	300	مهنا سالت احمد عن حديث هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن سوار الكوفي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال يعزل الرجل عن امته ولا يعزل عن الحرة الا باذنها فقال كان يزيد يرويه عن هشام-	7607	3697653286825626163	181	352.0	144	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1819	true	-8711093610828612469	221	246	1096	1202	1466	300	قلت عن سوار هذا قال لا ادري قلت بلغني عن يحيي بن سعيد انه كان يقول هذا الحديث شبه لا شء فقال احمد كذاك هو	1819	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07608	false	3237970565497159239	0	25	0	106	1458	300	قلت عن سوار هذا قال لا ادري قلت بلغني عن يحيي بن سعيد انه كان يقول هذا الحديث شبه لا شء فقال احمد كذاك هو	7608	3697653286825626163	106	212.0	81	106	100.0	25	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1823	true	-6428476183902653553	168	193	842	949	1479	300	يحل له ان ياخذ منها ----------اكثر مما اعطاها------------------- فان كان النشوز من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله لم يحل له ان ياخذ مما اعطاها شيءا قل ام كثر فان	1823	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07754	false	-4295639978401633409	212	273	1032	1313	1446	300	يحل له ان ياخذ منها كل ما افتدت به كما فعله الشارع في هذه المراة وان كان النشوز من قبله بان يضربها ويضيق عليها رد عليها ما اخذه منها روي هذا عن ابن عباس وعامة السلف وبه قال الثوري واسحاق وابو ثور وقال ابو حنيفة ان كان النشوز من قبله لم يحل له ان ياخذ مما اعطاها شيءا ولا يزداد فان	7754	3697653286825626163	89	127.5	66	281	31.672597885131836	17	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1834	true	3936497363734865960	53	78	269	379	1487	300	باي شء تدفعه قال برواية ال-ناس عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر عن عدة عن ابن عباس انها ثلاث قال والي هذا يذهب	1834	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	192	217	950	1061	1456	300	باي شء تدفعه قال برواية الثقات عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر عن عدة عن ابن عباس انها ثلاث قال والي هذا يذهب	7683	3697653286825626163	108	209.0	83	111	97.29729461669922	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1834	true	3936497363734865960	109	178	542	873	1487	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق امراته ثلاثا فجعلها النبي------------------- واحدة قال ابو عبد الله هذا مذهب ابن اسحاق يقول خالف السنة فرده الي السنة علي مذهب الروافض قلت له علي حديث طاوس ذلك قال نعم قال ابن اسحاق انما ردها عليه لان الطلاق كان ثلاثا في مجلس	1834	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07685	false	-696256176791874921	162	235	740	1090	1417	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانه طلق امراته ثلاثا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال ابو عبد الله هذا مذهب ابن اسحاق يقول خالف السنة فرده الي السنة علي مذهب الروافض قلت له علي حديث طاوس ذلك قال نعم قال ابن اسحاق انما ردها عليه لان الطلاق كان ثلاثا في مجلس	7685	3697653286825626163	330	647.0	261	350	94.28571319580078	67	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1852	true	-7336463446127932844	0	77	0	386	1443	300	لم ينو طلاقا فلا شء وذلك ان الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احدهم لامراته الحقي باهلك ولم يرد الطلاق فلم يكن طلاقا قلت فان نوي طلاقا قال اخاف ان يكون ثلاثا قلت انهم يحتجون بحديث الجونية ولم يكن طلاقا ولم يكن يطلق ثلاثا فيكون غير طلاق السنة قال تلك غير مدخول بها قلت فيجوز ان تطلق غير المدخول بها الا واحدة قال فكيف الحديث فذكرته افتراه كان ينوي ثلاثا بكلمة واحدة قال لا	1852	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07696	false	8691788370995230634	1	79	3	390	1508	300	لم ينو طلاقا فلا شء وذلك ان الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احدهم لامراته الحقي باهلك ولم يرد الطلاق فلم يكن طلاقا قلت فان نوي طلاقا قال اخاف ان يكون ثلاثا قلت انهم يحتجون بحديث الجونية ولم يكن طلاقا ولم يكن يطلق ثلاثا فيكون غير طلاق السنة قال تلك غير مدخول بها قلت فيجوز ان تطلق غير المدخول بها الا واحدة قال فكيف الحديث فذكرته افتراه كان ينوي ثلاثا بكلمة واحدة قال لا	7696	3697653286825626163	385	767.0	308	387	99.48320770263672	76	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1856	true	6052374934906254464	231	266	1133	1296	1461	300	مهنا حدثني احمد ثنا حجاج عن شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عكرمة قال كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه فانكر احمد وقال هو عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي	1856	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07739	false	-7746604613114949367	245	280	1290	1453	1551	300	مهنا حدثني احمد ثنا حجاج عن شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عكرمة قال كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه فانكر احمد وقال هو عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي	7739	3697653286825626163	163	326.0	128	163	100.0	35	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1856	true	6052374934906254464	231	266	1133	1296	1461	300	مهنا حدثني احمد ثنا حجاج عن شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن عكرمة- قال كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه فانكر احمد وقال هو عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي	1856	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07743	false	-6360089251841924995	133	163	683	817	1503	300	مهنا حدثنا احمد ثنا حجاج عن شريك عن ابي اسحاق عن الاسود عن علي ثم قال انكره ا------------------------------حمد وقال هو عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي	7743	3697653286825626163	121	224.0	93	164	73.78048706054688	25	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1870	true	-7898294375062928087	120	200	564	952	1434	300	ان تزوجت فلانة فهي طالق فان تزوج يلزمه الروايتين والوجهين 141 قال ابو بكر الخلال اخبرنا عبد الله بن احمد ---------------قال سمعت سفيان بن وكيع يقول احفظ عن ابي عبد الله مسالة منذ نحو من اربعين سنة---- سءل عن الطلاق قبل النكاح فقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي وعن ابن عباس وعلي بن --حسين وسعيد بن المسيب ونيف وعشرين من التابعين----- لم يروا به باسا------------- فسالت ابي عن ذلك واخبرته بقول سفيان فقال صدق كذا قلت	1870	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07725	false	-4800195868417685203	184	257	882	1231	1439	300	ان تزوجت فلانة فهي علي كظهر امي ف-----------------------------قال ان تزوجها فلا يطاها حتي يكفر ذهب الي هذا ظن انه مثله وقال سف-----يان بن وكيع----- احفظ---------------------- منذ------- اربعين سنة انه سءل عن الطلاق قبل النكاح فقال يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي و---ابن عباس وعلي بن الحسين وسعيد بن المسيب ونيف وعشرين من التابعين انهم لم يروا به باسا قال عبد الله فسالت ابي------- واخبرته بقول سفيان فقال صدق انا قلت	7725	3697653286825626163	260	388.5	206	427	60.889930725097656	46	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1871	true	-8730785347471823398	35	137	177	635	1402	300	مهنا قلت لاحمد حدثوني عن الوليد بن مسلم قال قال مالك عن عمر بن الخطاب وابي مسعود والقاسم وسليمان بن يسار وسالم وابن شهاب في الذي يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ان تزوجها فهي طالق فقال لي احمد ليس فيهم عمر هذا خطا من قول مالك فقلت لعل هذا من قبل الوليد غلط علي مالك قال لا هذا من قول مالك ذهب الي حديث عن سعيد بن عمرو بن سليم عن القاسم بن محمد عن عمر وسءل عن رجل قال ان تزوجت فلانة فهي علي كظهر امي فقال ان تزوجها فلا يطاها حتي يكفر ذهب الي هذا ظن انه مثله	1871	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07725	false	-4800195868417685203	102	204	514	972	1439	300	مهنا قلت لاحمد حدثوني عن الوليد بن مسلم قال قال مالك عن عمر بن الخطاب وابي مسعود والقاسم وسليمان بن يسار وسالم وابن شهاب في الذي يقول ان تزوجت فلانة فهي طالق قال ان تزوجها فهي طالق فقال لي احمد ليس فيهم عمر هذا خطا من قول مالك فقلت لعل هذا من قبل الوليد غلط علي مالك قال لا هذا من قول مالك ذهب الي حديث عن سعيد بن عمرو بن سليم عن القاسم بن محمد عن عمر وسءل عن رجل قال ان تزوجت فلانة فهي علي كظهر امي فقال ان تزوجها فلا يطاها حتي يكفر ذهب الي هذا ظن انه مثله	7725	3697653286825626163	458	916.0	356	458	100.0	102	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1941	true	5550031909168261464	219	300	1070	1460	1460	300	الخلال عنه انه سءل عن- حديث عباد فقال حديث عباد منكر قال مهنا فقلت ايش من منكراته فقال حديث المتلاعنين كان يقول عن عكرمة ثم جعله عن ابن عباس قال احمد وكان يحيي بن سعيد يقول كان عباد يحدث بحديثه هذا مرسلا ليس فيه عن ابن عباس ولا النبي صلي الله عليه وسلم ومراده انه عليه السلام لاعن بالحمل فانه لما ذكره بعد كلامه الاول قال هو باطل انما قال قال ا--------------------حمد اخبرناه محمد ثنا وكيع قال وبلغني ان ابن ابي-	1941	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07832	false	7607407655205070965	62	142	298	683	1430	300	الخلال------------ عنه حديث ع---------------باد منكر قال مهنا فقلت ايش من منكراته فقال حديث المتلاعنين كان يقول عن عكرمة ثم جعله عن ابن عباس قال احمد وكان يحيي بن سعيد يقول كان عباد يحدث بحديثه هذا مرسلا ليس فيه عن ابن عباس ولا النبي صلي الله عليه وسلم ومراده انه عليه السلام لاعن بالحمل فانه لما ذكره بعد كلامه الاول قال هو باطل انما قال ان جاءت به كذا وكذا قال احمد اخبرناه محمد ثنا وكيع قال وبلغني ان ابن ابي	7832	3697653286825626163	359	696.5	286	412	87.13592529296875	70	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1942	true	-6350435282233486491	0	29	0	141	1529	300	شيبة اخرجه في كتابه انه عليه السلام لاعن بالحمل وهذا خطا بين وجعل يتعجب من اخراجه ومن خطءه في هذا ثم قال انما الاحاديث التي جاءت عنه انه قال	1942	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07832	false	7607407655205070965	142	171	683	824	1430	300	شيبة اخرجه في كتابه انه عليه السلام لاعن بالحمل وهذا خطا بين وجعل يتعجب من اخراجه ومن خطءه في هذا ثم قال انما الاحاديث التي جاءت عنه انه قال	7832	3697653286825626163	141	282.0	112	141	100.0	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1945	true	-1082171877749377560	79	146	394	723	1484	300	حنبل قال قلت لابي عبد الله اخبرنا ابو حذيفة قال حدثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس في النصرانية اذا اسلمت وهي تحت النصراني قال يفرق بينهما ولا يلاعن نصراني مسلمة قال ابو عبد الله اخبرت عنه ان لا يلاعن نصراني مسلمة فاني اراه من كلام سفيان وليس هو في الحديث قلت لابي عبد الله والذمي تراه قال له ان ي--لاعنها لانها زوجة قال------ ابو	1945	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07848	false	-4156717800017689774	196	254	990	1273	1472	300	حنبل ---------ابا عبد الله عن حديث سف-------------------يان عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس في النصرانية اذا اسلمت---- تحت --نصراني قال يفرق بينهما ولا يلاعن نصراني مسلمة قال ابو عبد الله اضرب علي---- لا يلاعن نصراني مسلمة فاني اراه من كلام سفيان -ليس هو من الحديث قلت فالذ---------------ي تراه قال اري انه يلاعنها لانها زوجة واليه ذهب ابو	7848	3697653286825626163	244	415.5	192	337	72.403564453125	43	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1976	true	8820009201960276640	148	229	720	1105	1443	300	حديث عبد الله بن شداد-ان اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر امرني رسول الله -------------------ان اتسلب ثلاثا قال ثم اصنعي ما شءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه شعبه عن الحكم عن ابن شداد يرفعه---- قلت فما تقول في المراة يموت عنها زوجها قال تعتد اربعة اشهر وعشرا قلت فما تقول في حديث ابن شداد فقال انما هذا في الاحداد لا في العدة ثم قال هذا حديث يخالف الاحاديث وقال الاثرم قلت لاحمد يحفظ عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر يرفعه لا تحل الحدود	1976	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07898	false	-8385790120068468916	148	300	792	1506	1506	300	حديث عبد الله بن شداد ان اسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتسلب ثلاثا قال ثم اصنعي ما شءت قال البيهقي لم يثبت سماع عبد الله من اسماء وقوله ان اسماء قالت مرسل قلت هو مخالف لغيره من الاحاديث ولما عليه الفقهاء واخرجه ابن حزم من طريق ابن ارطاة عن الحسن بن سعيد عن عبد الله بن شداد به وفي اخره ثم بعث لها بعد ثلاث ان تطهير وتكتحل ولاحمد لا تحدي بعد يومك هذا وقال احمد فيما ذكره عنه مهنا هذا حديث صحيح ورواه شعبة عن الحكم عن ابن شداد يرفعه قال قلت فما تقول في المراة يموت عنها زوجها قال تعتد اربعة اشهر وعشرا قلت فما تقول في حديث ابن شداد فقال انما هذا في الاحداد لا في العدة ثم قال هذا حديث يخالف الاحاديث وقال الاثرم قلت لاحمد يحفظ عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر يرفعه لا تحل الحدود-	7898	3697653286825626163	383	724.5	303	715	53.56643295288086	76	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1978	true	-542941240454736323	112	197	586	1008	1505	300	اقراء-- معلومة قبل ان تبتلي بالعدة حتي عرفها بذلك بطانة اهلها ممن يرضي دينهن وامانتهن فانها تصدق في ذلك ولو كان كذا واربعين يوما فان لم تعرف بذلك وكان ذلك اول ما رات --حيضا وطهرا حتي انقضي ثلاث حيض في شهر فان العدة لا تنقضي بذلك ولا تصدق في دو---ن ثلاثة اشهر لان الاخذ بالاحتياط في العدة وقد جعل الله عز وج---ل بدل كل حيضة شهرا في اللاءي يءسن من المحيض واللاتي لم يحضن فاذا استشكل علي المسلم انقضاء عدة امراة ردها الي الكتاب والسنة	1978	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms00968	false	-7536312775362300882	124	184	597	892	1471	300	اقراءها معلومة قبل ان تبتلي -------حتي عرفها----- بطانة اهلها ممن يرضي دين---------هن فانها تصدق و--------------------------------ان لم تعرف ذ-لك وكانت--- اول ما رات الحيض او الط------------------------هر فانها---- ---------------لا تصدق في اقل من ثلاثة اشهر لان--------------------------------- الله تعالي جعل بدل كل حيضة شهرا في اللاءي يءسن من المحيض واللاءي لم يحضن فاذا ا--شكل علي --مسلم انقضاء عدة امراة ردها الي الكتاب والسنة	968	3697653286825626163	267	410.0	211	432	61.80555725097656	45	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1992	true	-6419385239022262244	267	300	1334	1500	1500	300	انه قال ح ومجالد واسماعيل عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس قال فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقالت طلقها زوجها البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله-	1992	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07878	false	-5561548572910604071	11	44	55	225	1545	300	ابي خالد- ومجالد--------- عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس---- فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة فقالت طلقني زوجي- البتة فخاصمته الي رسول الله صلي الله	7878	3697653286825626163	144	242.0	115	185	77.83783721923828	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1998	true	-4858463528137982563	92	133	438	631	1451	300	ما يكفي--------ك بالمعروف------------------------------------- عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم -قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1998	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07949	false	1701354988441953884	155	204	760	1000	1480	300	ما يكفيها وولدها بالمعروف 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	7949	3697653286825626163	189	332.5	148	240	78.75	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2065	true	-3388660676720104315	243	298	1184	1456	1466	300	عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع ذلك الي عثمان رضي الله ع--نهفلم يقتله عثمان وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم الف دينار قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر رجلا من اهل الذمة في امارة-------- معاوية فلم يقتله	2065	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09922	false	-4364009319362448849	21	70	96	332	1395	300	عبد الرزاق انب-----ا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ---------------ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع---- الي عثمان ------بن عفان فلم يقتله به--- وغلظ عليه الدية ك---دية المسلم ----------قال الزهري وقتل خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد رجلا ذميا في زمن معاوية فلم يقتله	9922	3697653286825626163	191	298.0	149	282	67.73049926757812	34	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2078	true	7028365276649824007	186	218	904	1053	1478	300	القسامة قال الاثرم قال احمد بن حنبل الذي اذهب اليه في القسامة حديث بشير بن يسار من رواية يحيي بن سعيد فقد---- وصله عنه حفاظ وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	2078	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09975	false	6147682216626958587	228	255	1146	1275	1498	300	العوام وقال الاثرم قال احمد-------- الذي اذهب اليه في القسامة حديث بشي--------ر من رواية يحيي-------- فقد سلف وصله عنه حفاظ وهو اصح من حديث سعيد بن عبيد	9975	3697653286825626163	121	206.0	96	153	79.08496856689453	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2114	true	3443930197671564943	212	268	998	1272	1438	300	احمد بن حنبل قال حدثنا------------ محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت رجلا من اهل نجران قال سالت ابن عمر رضي الله عنهماقال قلت انما اسالك عن شيءين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا قال فجلده الحد	2114	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09746	false	8513314463683882128	167	217	811	1049	1444	300	احمد بن حنبل في كتاب الاشربة له عن محمد بن جعفر ------ثنا شعبة س----معت ابا اسحاق س----معت رجلا من اهل نجران---- سالت ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------- عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا---- فجلده الحد	9746	3697653286825626163	215	363.5	170	287	74.91289520263672	39	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2116	true	-3829386769887367724	238	279	1164	1365	1457	300	سفيان عن عطاء بن ابي مروا---ن ابي مصعب الاسلمي ان عليا ات----ي بالنجاشي سكران من الخمر في رمضان قال فضربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم اخرجه من الغد فضربه عشرين ثم قال انما ضربتك هذه العشرين ل-----------جراتك علي الله	2116	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09749	false	-5607813537286803190	72	110	353	535	1436	300	سفيان عن عطاء بن ابي -رباح عن ابيه قال---------------- اتي علي بالنجاشي قد شرب خمرا--- في رمضان فض----ربه ثمانين ثم امر به الي السجن ثم اخرجه من الغد فضربه عشرين وقال------------- هذه لانتهاك حرمة رمضان وجراتك علي الله	9749	3697653286825626163	133	193.0	102	219	60.730594635009766	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2137	true	3292362329360801066	83	135	395	648	1450	300	حدثني ابي قال حدثنا يحيي بن سعيد عن---------------------- ابن جريج قال اخبرني عطاء----- قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتل رجل رجلا فع-----------------------------------------------------------------------------------ض يده فانتزع يده من ف------------------------يه فان-------------------------------در ث-------------------نيته فا---تي النبي صلي الله عليه وسلمفاهدره وقال صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كما------------ يقضمها	2137	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms06583	false	1698220657264751854	161	266	792	1319	1489	300	حدثنا عبيد الله--------- بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال --سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسان--ا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيتهقال فانتزع المعضوض -----------يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وس------------------------------لم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6583	3697653286825626163	173	200.5	132	581	29.776247024536133	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2184	true	1060365327490418393	170	218	841	1068	1453	300	الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله--- الاشج عن عامر بن سعد رضي الله عنهيرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمقال انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا------------------------------------------------------------------- محمد بن عمرو عن ابي سلمة --عن ابن	2184	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08339	false	-6329937240629969929	14	62	71	291	1458	300	الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد عن ابيه مرفوعا----------------------------------- انهاكم عن قليل ما اسكر كثيره فا--------------------------------------------ن قالوا الضحاك مجهول قيل لا روي عنه عبد العزيز بن محمد وعبد العزيز بن ابي حازم ومحمد بن جعفر بن ابي كثير وابن ابي	8339	3697653286825626163	114	154.0	85	299	38.12709045410156	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2191	true	3300352870579425199	167	243	813	1204	1478	300	حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ابو حيان قال حدثنا الشعبي عن ابن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يخطب---- علي منبر المدينة--------------------- فقال يا ايها الناس الا انه ---نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة من--- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير------- والخمر ما خامر العقل وثلاث يا ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	2191	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08364	false	6377148507807020589	78	145	367	702	1432	300	حدثنا احمد بن ابي رجاء ثنا يحيي عن ابي------------ حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر قال --------------------خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------ انه قد نزل تحريم الخمر-------- وهي من خمسة اشياء العنب والتمر------- والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث-------------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا----- عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	8364	3697653286825626163	256	373.0	203	430	59.53488540649414	44	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2191	true	3300352870579425199	90	137	433	671	1478	300	وكذا خمرا ويسمونها كذا وكذا قال نبيذا فيسمونها خمرا ثم قال تسميها بالاسم الذي يسمونها به حتي عد خمسة اشربة قال محمد لا احفظ منها الا العسل والشعير واللبن قال ايوب فكنت اهاب ان احدث باللبن حتي حدثني رجل انه يصنع منه--------- شراب لا يلبث صاحبه قال	2191	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08365	false	3635982210602084209	0	37	0	185	1541	300	وكذا خمرا -يسمونها كذا وكذا -------------------------------------------------------------حتي عد خمسة اشربة قال محمد لا احفظ منها الا العسل والشعير واللبن قال ايوب فكنت اهاب ان احدث باللبن حتي حدثني رجل انه يصنع منه بارمينية شراب لا يلبث صاحبه ومن	8365	3697653286825626163	173	314.0	137	247	70.04048919677734	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2194	true	-7173405957676707563	66	100	313	497	1474	300	صفوان بن محرز قال سمعت ابا موسي الاشعري وهو يخطب ههنا علي --منبر البصرةيقول الا--- خمر---- المدينة البسرة والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وخمر اهل------ الحبشة السكركة وهو الارز وقال	2194	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08345	false	-1663643234006355002	221	254	1154	1323	1542	300	صفوان بن محرز قال سمعت ابا موسي---------------------- علي المنبر ------يقول الا ان خمر اهل المدينة البسر- والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وهو العسل وخمر الحبشة السكركة وهو الارز -قال	8345	3697653286825626163	147	237.0	118	199	73.86934661865234	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2194	true	-7173405957676707563	28	99	133	492	1474	300	يا رسول الله--- شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا من العسل يقال له البتع -قال كل مسكر حرام وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا روح قال حدثنا حمادة قال حدثنا علي بن زيد عن صفوان بن محرز قال سمعت ابا موسي الاشعري وهو يخطب ههنا علي منبر البصرة-يقول الا--- خمر---- المدينة البسرة والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وخمر اهل الحبشة السكركة وهو الارز	2194	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08355	false	-8278944830743374898	131	184	650	919	1537	300	يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا من العسل يقال له البتع فقال كل مسكر حرام -قال ا------------------------------------------------------------------------------بن محيريز و-سمعت ابا موسي------------ يخطب -----علي منبر البصرة يقول الا ان خمر اهل المدينة البسر- والتمر وخمر اهل فارس العنب وخمر اهل اليمن البتع وخمر---- الحبشة السكركة وهي الارز	8355	3697653286825626163	249	407.5	201	371	67.11590576171875	40	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2201	true	2004452635496617294	119	165	593	831	1514	300	ادم يعني ابن عبد الرحمن الحنفيقال شهدت عطاء سءل عن النبيذ فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كل مسكر حرام فقلت يا ابن ابي رباح ان هءلاء يسقونا في المسجد نبيذا شديدا فقال اما والله لقد ادركتها وان الرجل -يشرب----- فتلتزق شفتاه من حلاوتها ولكن	2201	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08327	false	-620271981984152190	101	149	481	721	1470	300	احمد عن- ابي عبد الرحمن الحنفي--- شهدت عطاء سءل عن النبيذ فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام فقلت يا ابن ابي رباح ان هءلاء يسقون- في المسجد نبيذا شديدا فقال لهم والله لقد ادركتها وان الرجل ليشرب منها فتلتزق شفتاه من حلاوتها وروي	8327	3697653286825626163	223	403.0	178	245	91.0204086303711	37	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2205	true	-3588561087096118251	148	204	729	1003	1479	300	احمد بن حنبل قال حدثنا------------ محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت رجلا من اهل نجران قال سالت ابن عمر رضي الله عنهماقال قلت انما اسالك عن شيءين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا قال فجلده الحد	2205	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09746	false	8513314463683882128	167	217	811	1049	1444	300	احمد بن حنبل في كتاب الاشربة له عن محمد بن جعفر ------ثنا شعبة س----معت ابا اسحاق س----معت رجلا من اهل نجران---- سالت ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------- عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا---- فجلده الحد	9746	3697653286825626163	215	363.5	170	287	74.91289520263672	39	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2209	true	-1526467574351729014	0	38	0	192	1484	300	هذا الذي تسمونه الفضيخ واني لقاءم اسقي ابا طلحة فل-انا وفلانا اذ جاء رجل فقال -هل بلغكم الخبر قا-لوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق بقية القلال يا انس---- فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	2209	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms06778	false	7822744051606108201	71	110	348	546	1522	300	هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه- القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل	6778	3697653286825626163	183	343.5	145	199	91.95980072021484	32	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2210	true	6880006147512851375	11	48	51	231	1488	300	شرابا من فضيخ وتمر --فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقص----ت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت وقال حدثنا احمد-------------------------- بن حنبل قال حدثنا	2210	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms10441	false	-9197744279229248181	0	42	0	208	1444	300	شرابا من فضيخ وهو تمرفجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت انظر 2462 مسلم 1980 فتح 7254 حدثنا سليمان بن حرب----- حدثنا	10441	3697653286825626163	153	268.0	119	213	71.83098602294922	28	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2211	true	5773648597321315820	166	238	819	1182	1508	300	الحسن بن نافع عن ام اياس بنت عمرو بن سبرة انها ات-ت عاءشة رضي الله عنهافدنت منها فقالت كان لك حاجة قالت ان اهلي يسمنوني فينبذون لي في جر غدوة فاشربه عشية وين-بذونه ع--شية فاشربه غدوة فقالت حلوه وحامضه حرام الاشربة للخلال قال البغوي حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا يزيد قال اخبرنا عبد الملك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال نهي------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2211	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08327	false	-620271981984152190	156	223	755	1086	1470	300	الحسن عن نافع عن ام اياس بنت عمرو بن سبرة انها سالت عاءشة رضي الله ع---------نها فق-----------------الت ان اهلي ينتبذون-------- لي في جر غدوة فاشربه عشية وينتبذون لي عشية فاشربه غدوة فقالت حلوه وحامضه حرام وفي رواية عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن الاحمر العبدي عن امراة منهم فذكره وقال ابن عبد البر اثار اهل الحجاز في تحريم المسكر اصح مخرجا واكثر تواترا عن رسول الله صلي الله عليه	8327	3697653286825626163	190	312.0	149	458	41.48471450805664	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2211	true	5773648597321315820	117	145	586	715	1508	300	بلال بن ابي بردة عن ابيه وعمه عن سرية لابي موسي قالت قال ابو موسي رضي الله عنهما ما يسرني ان اشرب نبيذ الجر ولي خراج السواد سنين	2211	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08332	false	-6826458821029361933	145	169	718	827	1456	300	بلال بن ابي بردة عن ابيه وعمه عن سرية لابي موسي قالت قال ابو موسي--------------- ما يسرني ان اشرب نبيذ الجر ولي----- السواد سنين	8332	3697653286825626163	109	199.0	85	129	84.49612426757812	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2214	true	-4903923537060225926	128	259	633	1283	1475	300	ما تقول قال نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة خيبر وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ثابت قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاصم قال سال عبد الملك عكرمة عن نبيذ جر- رصاص فقال حرام فوهبها عبد الملك لرجل -انحدر بها الي البصرة وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ثابت قال حدثنا عاصم قال قال جميل احد بني العدوية يعني لعكرمة ان ابن مسعود كان يشرب نبيذ الجر فقال لا والذي نفس عكرمة بيده ولكنكم اردتم ان تخالفوا عكرمة وتردوا حديثه قالا وكان عكرمة يسال عن الزجاج فيقول الدباء اهون واضعف قد كره او نهي عنه وقال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن يزيد عن سفيان ابن حسين قال سالت الحسن وابن سيرين عن النبيذ في الرصاص فكرهاه ونهياني عنه	2214	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08357	false	-6091467487911227131	100	188	500	926	1480	300	بن مغفل قال شه---دت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- حين نهي عن نبيذ الجر وانا شهدته حين رخص فيه ولابن ابي شيبة عن صحار العبدي قلت يا رسول الله اتاذن لي في جرة انتبذ لها فاذن له وعن عاصم قال سال عبد الملك عكرمة عن نبيذ جرة رصاص فقال حرام فوهبها عبد الملك لرجل فانحدر بها الي البصرة -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عكرمة يسال عن الزجاج فيقول الدباء اهون واضعف فكره-ه او نهي عنه وقال--------------------------------------------- سفيان -بن حسين---- سالت الحسن وابن سيرين عن النبيذ في الرصاص فكرهاه ونهياني عنه	8357	3697653286825626163	283	378.0	224	781	36.235595703125	50	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2218	true	-4231313926145118532	26	73	145	365	1492	300	الربيع بن انس عن ابي العالية او عن غيره-عن عبد الله بن مغفل وكان احد النفر الذين نزل فيهم اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه قال انا شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين نهي عن نبيذ الجر وانا شهدته حين رخص فيه	2218	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08357	false	-6091467487911227131	89	120	451	590	1480	300	الربيع بن انس عن ابي العالية او--- غيره عن عبد الله بن مغفل---------------------------------------------------------------------------- قال ----شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نهي عن نبيذ الجر وانا شهدته حين رخص فيه	8357	3697653286825626163	137	240.0	108	222	61.71171188354492	27	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2301	true	-3271634260820688383	152	228	773	1147	1465	300	احمد عن----------- محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن فرات -------قال سمعت ابا حازم قال ابو عبد الله كوفي مولي عزة من اشجع قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين -سمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان بني-- اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف -نبي وانه لا نبي بعدي انه سيكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2301	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms05800	false	4130731221579583956	21	84	113	440	1498	300	محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حد--ثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم ---------------------------------------قال قاعدت ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال كانت بنو اسراءيل----- تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و---سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	5800	3697653286825626163	290	500.0	232	398	72.86431884765625	49	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2301	true	-3271634260820688383	177	236	882	1183	1465	300	ابا هريرة خمس سنين سمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان بني-- اسراءيل كانت تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف -نبي وانه لا نبي بعدي انه سيكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم قال ابو عبد الله ما احسن هذا الحديث	2301	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms05814	false	-1653816583848394398	31	78	150	398	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--- قال كانت بنو اسراءيل----- تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي و---سيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله ساءلهم عما استرعاهم------------------------- هذا الحديث	5814	3697653286825626163	210	350.0	168	306	68.62744903564453	33	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2310	true	4312967412561211574	227	284	1108	1376	1455	300	حدثني به هاشم بن القاسم حدثني- المبارك حدثني من سمع الحسن ي-------قول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ونودوا---- ليقم من اجره علي الله عز وجل فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل الا يعذب الله تعالي----------------------------------------------------------------------- بسببه احدا	2310	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms04267	false	6939403689969229149	32	90	145	431	1488	300	حدثني--- هاشم بن القاسم عن ابن المبارك حدثني من سمع الحسن البصري يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة ينادي مناد ليقم من اجره علي الله------- فلا يقوم الا من عفا في الدنيا ويصدق هذا الحديث قو-------------------------------------------------------له تعالي فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشوري وكان احمد يقول ما احب ان يعذب الله بسببي احدا	4267	3697653286825626163	174	276.5	137	351	49.57265090942383	31	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2404	true	-1624509118002029577	47	120	240	594	1475	300	عن بسر بن سعد- عن زيد بن خالد الكهني عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه ص--ورة قال بسر ثم اشتكي---- فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا ويذكر لنا الصورة يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	2404	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08775	false	-3336182839167236879	25	100	130	477	1398	300	عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد -------عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زي--د عن- الصور- يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	8775	3697653286825626163	329	597.5	258	367	89.6457748413086	63	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2404	true	-1624509118002029577	83	120	407	594	1475	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي---- صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا ويذكر لنا الصورة يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	2404	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08776	false	-76839244103793648	0	37	0	178	1444	300	فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن--- الصور- يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	8776	3697653286825626163	164	294.5	129	191	85.86387634277344	32	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2625	true	4118610778269610681	175	268	866	1318	1472	300	حدثنا اسحاق قال اب-نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله قال صلي رسول الله صل----------ي الله عليه وسلم صلاة قال ابراهيم لا ادري ازاد ام نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصلاة ولينم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	2625	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	33	124	160	607	1444	300	حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد ا------------------لله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل ابراهيم لا ادري -زاد او نقصفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1104	3697653286825626163	407	754.0	320	475	85.68421173095703	73	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2625	true	4118610778269610681	202	248	995	1213	1472	300	ازاد ام نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر	2625	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	209	255	1032	1246	1486	300	فزاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر	2263	3697653286825626163	206	387.0	161	220	93.63636016845703	39	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2671	true	-1372820458747702419	87	134	443	690	1509	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم-- الي الصلاة قال ابن القطان هذا صحيح 589 وقال الحافظ في الفتح اسناده صحيح ورواه سعيد عن قتادة عن انس بلفظ يضعون جنوبهم ف---------------ينامون فمنهم ----------------------------------------------من يتوضا ومنهم من لا يتوضا	2671	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms00782	false	-5146938107165635713	183	233	945	1208	1567	300	كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقومون الي الصلاة و------------------------------------------------اسناده صحيح وفي مسلم من هذا الوجه كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون وعند البزار يضعون جنوبهم فمنهم من يتوضا ومنهم من لا يتوضا	782	3697653286825626163	152	232.0	124	311	48.87459945678711	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2695	true	-4372000137116487046	28	92	152	476	1536	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-عله لم افعله كما رواه الامام احمد ايضا وابو داود من حديث الجارود بن ابي ----سبرة ح--دثني انس بن ----مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه	2695	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02062	false	-6331343382157245515	196	258	988	1287	1492	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله---- ر----------------------------------------------واه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	2062	3697653286825626163	252	439.0	199	349	72.20630645751953	45	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2723	true	-4165958328132608866	0	30	0	154	1541	300	عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال اولم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	2723	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms01695	false	6890779765816280919	10	38	45	187	1425	300	عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا--- سمعت النداء -توضات فقال ا-لم تسمعوا النبي------- صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل	1695	3697653286825626163	136	243.0	109	154	88.31169128417969	23	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2725	true	5164090182183719330	187	214	897	1021	1515	300	137 138 ثم قال وهذا حديث ضعيف اسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح ان ذلك من قول ابن عباس وقال	2725	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms02042	false	-6052890545500963357	29	52	130	239	1478	300	---------------وهذا حديث ضعيف اسماعيل بن عياش لا يحتج به وعبد الوهاب بن مجاهد ضعيف بمرة والصحيح ان ذلك من قول ابن عباس واما	2042	3697653286825626163	106	197.0	83	124	85.48387145996094	22	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2748	true	6285887573861054096	43	72	209	332	1477	300	عن يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال سءل جابر بن زيد عن رجل نظر الي امراته--------- فامني من شهوتها هل يفطر قال لا ويتم صومه	2748	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms03453	false	8499416846793774948	0	29	0	125	1433	300	عن يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم---- سءل جابر بن زيد عن رجل نظر ل---امراته في رمضان فامني من شهوتها هل يفطر قال لا ويتم صومه	3453	3697653286825626163	115	207.5	88	132	87.1212158203125	26	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2810	true	2467708923432381837	255	283	1319	1457	1543	300	عبد الله بن احمد قال -------ابي في مرضه الذي مات فيه اضرب عل-------------------------------------------------ي هذا الحديث------ فانه خلاف الاحاديث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم يعني قوله اسمعوا واطيعوا	2810	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms10423	false	-3178792929253789026	156	199	780	984	1481	300	عبد الله بن احمد قال قال لي ابي في مرضه الذي مات فيه اضرب علي حديث ابي زرعة عنابي هريرة رضي الله عنه يهلك امتي هذا الحي من قريش فانه خلاف الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني قوله اسمعوا واطيعوا	10423	3697653286825626163	130	225.5	102	204	63.72549057006836	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2852	true	5324884122333444176	214	250	1082	1264	1514	300	ابن حزم في المحلي هذا معاوية بحضرة الصحابة ولا يعلم له منهم مخالف يفسخ هذا النكاح وفيه ذكر الصداق وهو خبر صحيح وعبد الرحمن بن هرمز راويه شاهد هذا الحكم بالمدينة لا سيما في هذه القصة	2852	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms07426	false	-7082976417902013818	242	276	1193	1368	1483	300	ابن حزم قال ------هذا معاوية بحضرة الصحابة ولا يعلم له منهم مخالف يفسخ هذا النكاح وفيه ذكر الصداق وهو خبر صحيح وعبد الرحمن بن هرمز راويه شاهد هذا الحكم بالمدينة لا-سيما في هذه القصة	7426	3697653286825626163	171	330.0	138	182	93.95604705810547	34	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2869	true	-8092392549880009948	103	127	530	654	1560	300	وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	2869	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms04626	false	-3352172225173024991	150	174	773	897	1502	300	وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته	4626	3697653286825626163	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2872	true	8991389528469613374	99	126	512	636	1537	300	وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم رواه	2872	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms09964	false	-253661781474914242	134	164	640	779	1440	300	وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال	9964	3697653286825626163	121	227.5	94	139	87.05036163330078	25	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2916	true	3599930607497585709	25	61	137	303	1554	300	قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن الفضل بن فضالة--------------------------------------- وروي شعبة----------- عن حبيب بن الشهيب عن ابن بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اشبه عندي واصح	2916	-4303618403035336945	Sham19Y0013252-ara1.ms08527	false	4104981341727303496	76	121	366	576	1451	300	قال الترمذي فيه----- غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن م-فضل بن فضالة والمفضل هذا شيخ مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اثبت عندي واصح	8527	3697653286825626163	153	271.0	118	216	70.83333587646484	29	Sham19Y0020878-ara1	Sham19Y0013252-ara1