id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020878-ara1.ms0061	true	5772361934722010292	194	246	916	1164	1426	300	من لحوم الغنم قال لا قال اتوضا مما غيرت النار قال لا قال اتوضا من لحوم الجزور قال نعم وبه حدثنا ابو بكر الاثرم قال قلت لابي عبد الله وحديث الوضوء من لحوم الابل صحيح هو فقال نعم صحيح قال ابو عبد الله فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	61	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0075	false	731207600608921763	228	259	1103	1260	1471	300	من لحوم الغنم قال لا رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن جابر بن سمرة مرفوعا مثله رواه مسل------------م قال احمد------------------------------------------------------------------------------- فيه حديثان صحيحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	75	8737991691076716190	81	102.5	62	248	32.66128921508789	15	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0192	true	165596685505010065	13	62	58	289	1499	300	عبد الله حديث ابي محذورة صحيح قال اما انا فلا ادفعه قيل له افليس حديث ابي محذورة بعد حديث ابي عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلمال-ي المدينة ف-اقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	192	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0141	false	-1854398680907160521	42	92	213	441	1529	300	عبد الله سءل الي اي الاذان تذهب فقال الي اذان بلال فقيل له ا-ليس حديث ابي محذورة بعد حديث---- عبد الله بن زيد لان حديث ابي محذورة بعد فتح مكة فقال اليس قد رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة و اقر بلالا علي اذان عبد الله بن زيد	141	8737991691076716190	182	328.5	142	233	78.11158752441406	36	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0302	true	3566270682215594000	238	261	1135	1251	1455	300	ان من السنة في الصلا---------ة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ا--لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	302	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0221	false	-370654551759083181	256	281	1223	1350	1435	300	ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	221	8737991691076716190	116	220.5	93	127	91.33858489990234	21	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0328	true	-3934332035476354478	119	190	577	924	1449	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن رجل صلي ركعة ثم قام الي اخري فذكر انه انما سجد سجدة واحدة في الركعة الاولي فقال ان كان ذلك اول ما قام قبل ان يحدث عملا للثانية فانه ينحط ويسجد ويعتد بها وان كان قد احدث عملا لها جعل هذه الاولي والقي ما قبلها فقلت فيستفتح او يجتزء بالاستفتاح الاول قال يجزءه الاول قلت فنسي سجدتين من ركعتين قال لا يعتد بتلك الركعتين	328	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0251	false	8648965715752815956	199	270	998	1344	1495	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن رجل صلي ركعة ثم قام الي اخري فذكر انه انما سجد سجدة واحدة في الركعة الاولي فقال ان كان ذلك اول ما قام قبل ان يحدث عملا للثانية فانه ينحط ويسجد ويعتد بها وان كان قد احدث عملا لها جعل هذه الاولي والغي ما قبلها ق-لت فيستفتح او يجتزء بالاستفتاح الاول قال يجزيه الاول قلت فنسي سجدتين من ركعتين قال لا يعتد بتلك الركعتين	251	8737991691076716190	343	681.0	272	347	98.84725952148438	68	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0335	true	-1223829465391130892	0	70	0	349	1505	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن رجل صلي ركعة ثم قام ليصلي اخري فذكر انه انما سجد للركعة الاولي سجدة واحدة----------------- فقال ان كان---- اول ما قام قبل ان يحدث عملا للاخري- فانه ينحط ويسجد ويعتد بها وان كان قد احدث عملا للاخري الغي الاولي وجعل هذه الاولي قلت يست----------------فتح او يج-زء -الاستفتاح الاول قال لا يستفتح ويجزءه الاول قلت فنسي سجدتين من ركعتين قال لا يعتد بتلك الركعتين -----	335	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0251	false	8648965715752815956	199	271	998	1349	1495	300	قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن رجل صلي ركعة ثم قام ا--لي اخري فذكر انه انما سجد-------------- سجدة واحدة في الركعة الاولي فقال ان كان ذلك اول ما قام قبل ان يحدث عملا للثانية فانه ينحط ويسجد ويعتد بها وان كان قد احدث عملا لها ----------------جعل هذه الاولي والغي ما قبلها قلت فيستفتح او يجتزء بالاستفتاح الاول قال -----------يجزيه الاول قلت فنسي سجدتين من ركعتين قال لا يعتد بتلك الركعتين واما	251	8737991691076716190	293	497.0	231	394	74.365478515625	53	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0426	true	-5324477179626046011	204	252	974	1197	1408	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن الركعتين بعد الوتر قيل له قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلممن وجوه فما تري فيهما فقال ارجو ان فعله انسان ان لا يضيق عليه ولكن يكون وهو جالس كما جاء الحديث قلت تفعله انت قال لا ما افعله	426	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0271	false	-8232936466558904272	18	51	99	255	1524	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله سء-ل عن الركعت-ن بعد الوتر--------------------------------------------------------------- فقال ارجو ان فعله انسان ا--لا يضيق عليه ولكن يكون وهو جالس كما جاء الحديث قلت تفعله انت قال لا ما افعله	271	8737991691076716190	154	281.5	121	223	69.05829620361328	31	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0511	true	-4128863609931653550	204	234	980	1128	1439	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله تقول بالاحاديث كلها كل حديث في موضعه او تختار واحدا منها قال انا اقول من ذهب اليها كلها فحسن واما حديث سهل فانا اختاره	511	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0336	false	5829479863213176201	12	38	52	183	1593	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله تقول بالاحاديث كلها ام----------------- تختار واحدا منها قال انا اقول من ذهب اليها كلها فحسن واما حديث سهل فانا اختاره	336	8737991691076716190	129	246.0	103	148	87.16216278076172	25	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0568	true	8882347483848504461	74	125	374	616	1495	300	عمن يذهب الي مسجد الجناءز فيجلس يصلي علي الجناءز اذا جاءت -----------------قال لا باس سمعته غير مرة رخص فيه وكانه راي اذا تبعها من اهلها -هو افضل قال في حديث يحيي بن جعدة وتبعها من اهلها يعني من صلي علي جنازة فتبعها من اهلها فله قيراط ورايت احمد صلي علي جنازة	568	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0406	false	-3805103924200506587	60	106	313	533	1553	300	عمن يحضر لمص--------------------------لي الجناءز يتصدي للصلاة علي من يحضر فقال لا باس قال في الفروع-------- وكانه راي اذا تبعها من اهلها فهو افضل قال في حديث يحيي بن جعدة وتبعها من اهلها يعني من صلي علي جنازة فتبعها من اهلها فله قيراط فصل في حمل ال------جنازة	406	8737991691076716190	165	255.0	128	260	63.46154022216797	31	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0665	true	-7724049503723925295	75	115	363	554	1476	300	تجب فيها الزكاة وهو فقير ويكون له اربعون شاة وتكون له الضيعة لا تكفيه فيعطي من الصدقة قال نعم وذكر قول عمر اعطوهم وان راح--------ت عليهم من الابل كذا وكذا قلت ف-هذا قدر من العدد او الوقت قال لم اسمعه	665	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0496	false	-8193622036496386725	0	42	0	199	1556	300	تجب فيها الزكاة وهو فقير ويكون له اربعون شاة وتكون له الضيعة لا تكفيه -يعطي من الصدقة قال نعم وذكر قول عمر اعطوهم وان راحت اي رجعت عليهم من الابل كذا وكذا قلت فلهذا قدر من العدد او الوقت قال لم اسمعه	496	8737991691076716190	190	364.0	150	200	95.0	37	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0752	true	-2040051558823857810	246	274	1163	1299	1423	300	عن الحسن قال لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	752	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0557	false	-6051667415446922672	147	172	776	899	1542	300	عن الحسن---- لما نزلت هذه الاية ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ---------قال رجل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة	557	8737991691076716190	123	230.5	98	136	90.44117736816406	25	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms0879	true	-6033129855178599624	125	163	620	810	1432	300	روي حنبل في المناسك عن المهاجر قال قلت لجابر بن عبد الله الرجل يطوف بالبيت و-يصلي فاذا انصرف خرج ثم استقبل القبلة فقام فقال----- ما كنت احسب يصنع هذا الا اليهود و-النصاري قال ابو عبد الله اكره ذلك	879	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0645	false	6284789501344272144	159	198	720	906	1359	300	روي حنبل----------- عن المهاجر قال قلت لجابر بن عبد الله الرجل يطوف بالبيت و يصلي فاذا انصرف خرج ثم استقبل القبلة فقام فقال جابر ما كنت احسب يصنع هذا الا اليهود و النصاري قال ابو عبد الله اكره ذلك	645	8737991691076716190	179	331.0	143	197	90.86294555664062	33	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1084	true	-3333863244712611223	210	232	1025	1139	1502	300	ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا--- يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	1084	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0730	false	-1210690179902967818	261	284	1332	1449	1530	300	ايما مصر مصرته العرب فليس للعجم ان يبنوا فيه بيعة ولا ان يضربوا فيه ناقوسا ولا يشربوا فيه خمرا ولا يتخذوا فيه خنزيرا	730	8737991691076716190	114	222.0	92	117	97.43589782714844	21	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1088	true	-2806837132971339244	189	216	914	1047	1445	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر رضي الله عنه شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	1088	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0726	false	-2064264065250846041	155	179	778	898	1507	300	عن الاحنف بن قيس ان عمر------------- شرط علي اهل الذمة ضيافة يوم وليلة وان يصلحوا القناطر وان قتل رجل من المسلمين بارضهم فعليهم ديته	726	8737991691076716190	120	234.0	96	133	90.2255630493164	24	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1165	true	1664065368012301234	0	30	0	136	1555	300	دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم قلت لاحمد تذهب اليه قال اي شء اقول هذا عمر رضي الله عنه وضعف الحديث	1165	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0770	false	2934031185784845793	228	255	1084	1205	1410	300	دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم قلت لاحمد تذهب اليه قال اي شء اقول هذا عمر------------- وضعف --حديث	770	8737991691076716190	121	227.5	94	136	88.97058868408203	26	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1295	true	5554530413509663105	246	281	1208	1371	1477	300	المسجد من الطريق قال لا يصلي فيه ونقل حنبل انه سءل عن المساجد علي الانهار -قال اخشي ان يكون من الطريق ونقل- ابن مشيش عن ساباط فوق- مسجد-------------- لا يصلي فيه اذا كان من الطريق	1295	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1107	false	-4480947766622835430	200	233	974	1137	1462	300	الصلاة في الطريق و----------------نقل حنبل انه سءل عن المساجد علي الانهار فقال اخشي ان تكون من الطريق وساله ابراهيم- عن ساباط فوقه مسجد يصلي فيه فقال لا يصلي فيه اذا كان من الطريق	1107	8737991691076716190	131	209.0	101	180	72.77777862548828	21	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1332	true	7280907185569323210	162	236	816	1194	1500	300	ذلك عشرون وان تاخرت بعد ذلك بيوم فلك عشرة فالاجارة فاسدة وله اجر مثله المغني معونة اولي النهي 124 نقل ابن ابي حرب في اجارة الفرس بالسهم من الغنيمة يصح وانه ليس بشركة الفروع 394 نقل عنه سعيد بن محمد النساءي فيمن استاجر راعيا بثلث درها ونسلهما وصوفها او جميعه له اجر المثل المبدع معونة اولي النهي 122 نقل عنه ابو الحارث فيمن است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر دابة عشرة ايام بعشرة دراهم و-----ما زاد فلكل يوم كذا	1332	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1017	false	3137966926880931702	0	76	0	375	1452	300	فلك عشرون وان تاخرت بعد ذلك بيوم فلك عشرة لم يصح-------- وله اجر مثله وكذا لو قال اجرتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحانوت شهرا ان قعدت فيه خياطا فبخمسة او حدادا فبعشرة لانه من قبيل بيعتين في بيعة المنهي عنه وان اكري دابة و قال لمستاجرها ان رددتها الدابة اليوم فبخمسة وان رددتها غدا فبعشرة صح نصا قياسا علي ما ياتي او عينا اي العاقدان زمنا واجرة كمن استاجر دابة عشرة ايام بعشرة دراهم وقالا ما زاد فلكل يوم كذا	1017	8737991691076716190	112	176.0	87	606	18.481847763061523	20	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1376	true	-6023152401885959695	186	211	888	1003	1435	300	فيمن اشتري اجرا وعلم ان الباءع باعه ما لا يملك ولا يعرف له اربابا ارجو ان اخرج قيمة الاجر فتصدق به ان ينجو من اثمه	1376	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1102	false	1557619015586298947	201	226	1061	1174	1515	300	فيمن اشتري ح-را وعلم ان الباءع باعه ما لا يملك ولا يعرف له ارباب- ارجو ان اخرج قيمة الاجر فتصدق به ان ينجو من اثمه	1102	8737991691076716190	112	213.0	87	115	97.39130401611328	23	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1453	true	3742949896786122534	160	193	756	938	1443	300	في رجل ترك ماءتي دينار وعبدا قيمته----------------------- ماءة دينار واوصي لرجل بالعبد فسرقت الدنانير بعد موت الرجل فصار العبد ثلثيه للورثة وثلثه للموصي له قال احمد وجب ال----عبد للموصي له وذهبت دنانير الورثة	1453	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1259	false	-2638451767809475836	260	288	1262	1416	1474	300	في رجل ترك ماءتي دينار وعبدا قيمته ماءتي دينار وعبد قيمته ماءة------ واوصي لرجل بالعبد فسرقت الدنانير بعد موت الرجل------------------------------------------------- وجب دفع العبد للموصي له وذهبت دنانير الورثة	1259	8737991691076716190	125	222.5	102	209	59.80861282348633	21	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1662	true	-4398039464681312146	65	96	325	471	1474	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله فحديث عمر بن ابي سلمة حين زوج النبي صلي الله عليه وسلمامه- ام سلمة اليس كان صغيرا قال ومن يقول كان صغيرا -ليس فيه بيان	1662	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1460	false	-7100972522571926558	234	266	1242	1390	1581	300	قال الاثرم قلت لابي عبد الله فحديث عمر بن ابي سلمة حين زوج النبي صلي الله عليه وسلم امة ام سلمة اليس كان صغيرا قال ومن يقول كان صغيرا اليس فيه بيان	1460	8737991691076716190	143	279.0	112	148	96.62162017822266	29	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1711	true	-7424689305663083287	124	160	563	728	1408	300	نقل ابو طالب اذا وهبت له مهرها فان كان سالها ذلك رده اليها رضيت او كرهت لانها لا تهب الا مخافة غضبه او اضرار بها بان يتزوج عليها وان لم يكن سالها وتبرعت به فهو جاءز	1711	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1235	false	5953505870271702999	136	171	676	838	1493	300	نقل ابو طالب اذا وهبت له مهرها فان كان سالها ذلك رده اليها رضيت او كرهت لانها لا تهب الا مخافة غضبه او اضرار---ا بان يتزوج عليها وان لم يكن سالها وتبرعت به فهو جاءز	1235	8737991691076716190	162	318.0	127	165	98.18181610107422	35	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms1890	true	-613801373823441789	81	118	408	590	1448	300	فان تاخر حيضها اريت النساء من اهل المعرفة فان لم يوجدن او خفي عليهن انتظر عليها تسعة اشهر غالب مدة الحمل المغني معونة اولي النهي 463 نقل مهنا عنه اذا قال لها اذا حضت فانت وضرتك طالق	1890	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1649	false	-1987690826557087410	266	295	1316	1451	1472	300	فان تاخر حيضها اريت النساء من اهل المعرفة فان لم يوجد- او خفي عليهن انتظر عليها تسعة اشهر غالب مدة الحمل و ان---------------------------------------- قال لها ان حملت فانت------ طالق	1649	8737991691076716190	126	220.5	99	182	69.23076629638672	24	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2081	true	3835721690137919094	71	101	361	504	1479	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول في حديث عبادة انه اول حد نزل وان حديث ماعز بعده رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يجلده وعمر رجم ولم يجلد	2081	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1887	false	7370786693422010357	157	188	797	941	1490	300	قال الاثرم سمعت ابا عبد الله يقول في حديث عباده انه اول حد نزل وان حديث ماعز بعده رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجلده وعمر رجم ولم يجلد	1887	8737991691076716190	142	278.0	112	144	98.61111450195312	28	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2113	true	8699128888461959408	154	180	725	839	1398	300	حرب رجل افتري علي رجل فقال يا ابن كذا وكذا الي ادم وحواء فعظمه جدا وقال عن الحد لم يبلغني فيه شء وذهب الي حد واحد	2113	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1905	false	790490912804138046	251	277	1223	1337	1458	300	حرب رجل افتري علي رجل فقال يا ابن كذا وكذا الي ادم وحواء فعظمه جدا وقال عن الحد لم يبلغني فيه شء وذهب الي حد واحد	1905	8737991691076716190	114	228.0	88	114	100.0	26	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2201	true	2004452635496617294	204	275	1037	1379	1514	300	ابا هريرة يقول علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم في الايام التي كان يصوم فيها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا فقلت علمت انك يا رسول الله تصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش -قال خذ هذا فاضرب به-- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم	2201	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1909	false	335676813221810792	49	86	245	420	1483	300	ابي هريرة قا-ل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت----------------------------- فطره بنبيذ صنعته في --دباء ثم اتيته به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو ينش فقال --------اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم	1909	8737991691076716190	154	242.0	119	346	44.508670806884766	24	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2403	true	-4831763553068897423	186	243	937	1223	1513	300	قال -عرست في عهد ابي فاذن---- الناس وكان فيمن اذن ابو ايوب وقد ستروا بيتي بجنادي اخضر ف-جاء ابو ايوب فطاطا راسه فاذا- البيت مستور بجنادي اخضر فقال اتسترون---------- الجدر فقال ابي واستحيا غلب-نا النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان يغلبنه النساء فلن اخشي ان يغلبنك لا ا------طعم لكم طعاما ولا ادخل لكم بيتا --فخرج	2403	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1554	false	4488731402424237605	199	261	1005	1300	1508	300	قال اعرست في عهد ابي فاذن الي الناس----- فيمن اذن ابو ايوب وقد ستر-ا بيتي بحباري اخضر فاقبل ابو ايوب مسرعا فاطلع فراي البيت مسترا بحباري اخضر فقال يا عبد الله استرت الجدر فقال ابي واستحبا غلبتنا النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان يغلبنه --------لم اخش- ان يغلبنك ثم قال لا طعم لك- طعاما ولا ادخل لك- بيتا ثم خرج	1554	8737991691076716190	234	358.0	180	312	75.0	35	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2548	true	-7020829140703862388	271	295	1349	1496	1526	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا --وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	2548	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0332	false	-1832450806341605638	260	285	1323	1470	1556	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	332	8737991691076716190	143	268.5	119	149	95.97315216064453	21	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2750	true	9075874225566685544	230	274	1146	1353	1472	300	ابن عباس لفظ مسلم عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ا-رايت لو كان علي امك دين فقضيته------ اكان---- يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	2750	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms0534	false	1517152428997527929	216	251	1012	1176	1412	300	ابن عباس ان------------------- امراة قالت-------------------------------- يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال افرايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان ذلك يءدي---- عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	534	8737991691076716190	145	228.5	112	219	66.21004486083984	27	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1
Sham19Y0020878-ara1.ms2817	true	1961425194120698543	247	287	1224	1408	1466	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي اواقا من مسك وحلة --واني -----لا اراه -------الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت	2817	-4303618403035336945	JK000225-ara1.ms1228	false	5516478708308123364	237	277	1180	1365	1476	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي --------------حلة واوافي مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت	1228	8737991691076716190	166	294.0	130	199	83.41708374023438	31	Sham19Y0020878-ara1	JK000225-ara1