id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms223	true	8725374211080364240	189	284	911	1398	1474	300	في اعتبار الكفاءة في النكاح فيه ثلاثة احاديث الاول حديث جابر ------بن عبد الله رضي الله عنهما لا تنكحوا-------- النساء الا--- الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم قال الامام احمد احاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب وقال مرة سمعت سفيان بن عيينة يقول لم نجد لها اصلا يعني العشرة في المهر الثاني حديث ابن عمر رضي الله عنهما العرب بعضهم لبعض اكفاء الا حاءكا او حجاما قيل لاحمد كيف تاخذ بهذا الحديث وانت تضعفه قال العمل عليه الثالث حديث--------------------------------------------- ابي ه-------------------------ريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------- يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا	223	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms217	false	3423817690213785314	74	157	342	741	1428	300	في هذا3-- الكفاءة في النكاح خبر وعن عطاء عن------------ جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يزوجن النساء الا من الاكفاء ولا ينكحهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم4 خبر وعن سلمان ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال امرنا ان ننكحكم ولا ننكح اليكم مع انه قد خطب الي عمر ابنته1 خبر وعن ابي هريرة ان ابا هند حجم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا	217	6438854611888323816	167	193.5	127	631	26.465927124023438	27	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	1	73	5	336	1500	300	الي ابن عباس فقضي ا----بن عمر----- حاجته فكان من حديثه يومءذ ان -قال مر رجل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح --ذراعيه---- ثم رد علي- الرجل السلام وقال ----انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني	272	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms027	false	-5814574649360391022	183	258	893	1243	1465	300	الي ابن عباس في حاجة لابن عمر فقضي حاجته فكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط فتيمم ل---وجهه ثم ضرب ضربة اخري فتيمم لذراعيه قال ثم رد عليه الس------لام وقال اما انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني	27	6438854611888323816	297	505.0	233	366	81.14753723144531	54	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	83	133	430	672	1561	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا------ معي احد منكم انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال---------------------------------- اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms068	false	-4513119946818188738	241	294	1234	1495	1522	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انصرف عن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا منكم1 معي احد----- انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة ----------مع رسول الله صلي الله عليه واله	68	6438854611888323816	205	327.5	162	290	70.68965148925781	37	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	86	173	436	870	1494	300	وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض -فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خم----------------------س واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها----------------------- جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا ل-------------------------------------بون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان ت---------بلغ عشرين وماءة	380	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms110	false	-3232817475277320310	1	84	7	419	1464	300	ففي كل خمس منها---------- شاة فاذا بلغت خمس-----------------------------------ا وعشرين ففيها -بنت مخاض1 فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا كانت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون2 الي خ-مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة3 واذا كانت احدي وس-------تين فف------------------------يها جذعة4 فاذا كانت اكثر من ذلك الي ان تبلغ ست-------------------------------ا وسبعين ففيها ابنتا لبون فاذا كن اكثر من ذلك ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا بلغت احدي -----وتسعين ففيها حقتان فاذا كانت اكثر من ذلك الي ان تبلغ عشرين وماءة	110	6438854611888323816	203	293.5	160	526	38.59315490722656	31	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	199	241	991	1200	1494	300	اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة --------------------شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت----------- واحدة ففيها ثلا-----ث الي ان----------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبلغ ثلاثماءة فان زا-دت ففي كل ماءة شاة شاة	380	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms114	false	-1248704479887350393	84	194	404	954	1464	300	--------------------------اربعين شاة شء فاذا كانت اربعين ففيها شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ماء--------تين فاذا زادت علي ماءتين واحدة ففيها ثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاث ماءة فليس في الزيادة شء حتي تبلغ اربع ماءة فاذا بلغت اربعماءة ففي كل ماءة شاة2 خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ليس في اقل من اربعين شاة شء لنا ولا خلاف في هذه الاخبار الا ما روي عن عبدالله اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة ففيها اربع شياة والاجماع يحجه خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا زادت فثلاث شياة الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة خبر	114	6438854611888323816	143	218.5	112	592	24.155405044555664	21	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	2	42	10	199	1498	300	صلي الله علي-----ه وسلم-----بين-هما---------------- وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها-- او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	459	-8252457027682883586	Zaydiyya0000390Vols-ara1.ms299	false	-1443092725935981155	193	236	986	1187	1501	300	صلي الله عليه واله وسلم فرق بين هلال بن امية وزوجته وقضي ان لا يدعي ولدها1 ------------ولا يرمي ولدها ومن رماهما2 او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها	299	6438854611888323816	166	274.5	131	218	76.14678955078125	32	Sham19Y0020868-ara1	Zaydiyya0000390Vols-ara1