id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms302	true	-4487359570408431641	19	68	97	338	1509	300	قال---- جءتك والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	302	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms0901	false	1407079295255856067	37	71	192	366	1547	300	قال ابي جءتكم----- من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا قال---------------------------------- فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	144	214.5	113	249	57.83132553100586	25	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms325	true	203054723581483843	49	84	244	434	1510	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	325	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms0652	false	2201598806899480696	188	223	1038	1228	1607	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة وف------------ي الاخريين قدر النصف من ذلك	652	-5100015737941019365	171	312.5	139	208	82.21154022216797	30	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms327	true	6732875773772334854	139	170	690	841	1484	300	الحسن عن ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد	327	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms0923	false	-5744337253826529617	141	173	730	888	1522	300	و-----عن ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد	923	-5100015737941019365	145	278.5	115	163	88.9570541381836	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms377	true	-3202640791642498282	139	186	693	935	1495	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها	377	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms1516	false	-6362685350881918259	56	104	289	535	1510	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس الزكاة ثم جاء عمر الي النبي عليه الصلاة والسلاميذكر له ذلك فقال اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله وعتاده في سبيل الله واما ابن جميل فما ينقم لج---ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله وا------------------------------------------------------------------ما العباس فهي علي ومثلها	1516	-5100015737941019365	119	181.5	94	315	37.77777862548828	18	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms379	true	-8207921749245872046	121	174	586	837	1434	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها-فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	379	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms1360	false	6299102611203849284	16	66	87	314	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد منها شء	1360	-5100015737941019365	215	394.5	167	257	83.65758514404297	41	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms412	true	8293287978487169039	247	297	1187	1430	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	412	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms1630	false	4523718559419672637	171	225	863	1121	1515	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحل-- حتي كان يوم النحر	1630	-5100015737941019365	234	435.5	185	264	88.63636016845703	45	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	45	114	212	568	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو بمكة عام الفتح--------- ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	429	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--------- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	345	654.5	278	378	91.26984405517578	62	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	36	65	194	331	1522	300	في النهاية هو ان يشتري الرجل شيءا الي اجل فاذا حل الاجل لم يجد ما يقضي به فيقول بعنيه الي اجل -------------------------------------------------------اخر بزيادة شء فيبيع-----ه ولا يجري بينهما تقابض	431	-8252457027682883586	Shamela0022644-ara1.ms1972	false	3206525772558929290	170	212	810	1007	1473	300	في النهاية هو ان يشتري الرجل شيءا الي اجل فاذا حل الاجل لا يجد ما يقضي به فيقول بعنيه الي اجل اخر اصله دين فاذا حل ولم يجد سدادا فيقول بعنيه الي اجل اخر بزيادة شء فيبيعه عليه ولا يجري بينهما تقابض	1972	-5100015737941019365	136	261.0	107	197	69.03553009033203	26	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0022644-ara1