id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms403	true	-3136184849300427644	257	300	1326	1531	1531	300	احمد قال----- بان عاءشة ارادت انه لم يصم العشر كاملا يعني وحفصة ارادت انه كان يصوم غالبه فينبغي ان يصام بعضه ويفطر بعضه قال ابن رجب وهذا الجمع يصح في رواية من روي ما رايته صاءما العشر واما من روي ما رايته صاءما-	403	-8252457027682883586	Shamela0011363-ara1.ms294	false	8544454191472153706	52	93	275	474	1514	300	احمد مرة اخري بان عاءشة ارادت انه لم يصم العشر كاملا يعني وحفصة ارادت انه كان يصوم غالبه فينبغي ان يصام بعضه ويفطر بعضه------------ وهذا الجمع يصح في رواية من روي ما رايته صاءما العشر واما من روي ما رايته صاءما	294	-2482480878323928899	190	354.5	151	211	90.04739379882812	38	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms404	true	-762431780417193473	132	203	650	993	1457	300	حديث ابي ايوب--------- رضي الله عنه مدار------------ه علي سعد ابن سعيد وهو الي الضعف اقرب منه الي التعديل مع الخلاف في رفعه ووقفه فاءدة قال ابن رجب في لطاءف المعارف اختلف في هذا الحديث وفي العمل به فمنهم من صححه ومنهم من قال هو موقوف قاله ابن عيينة وغيره واليه يميل الامام احمد ومنهم من تكلم في اسناده واما العمل به فاستحب صيام ستة من شوال اكثر العلماء ثم قال---- ابن	404	-8252457027682883586	Shamela0011363-ara1.ms241	false	1071342840183172305	166	234	835	1159	1500	300	حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ثم-------------------------------------------- اختلف في هذا الحديث وفي العمل به فمنهم من صححه ومنهم من قال هو موقوف قاله ابن عيينة وغيره واليه يميل الامام احمد ومنهم من تكلم في اسناده واما العمل به فاستحب صيام ستة من شوال اكثر العلماء روي ذلك عن ابن	241	-2482480878323928899	233	383.0	180	368	63.315216064453125	45	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms406	true	-3994288457979256793	233	265	1205	1356	1524	300	احمد انه لم يره شيءا انما اراد--- الحديث الذي يروي مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا يصح اسناده وقد روي من وجوه متعددة لا يصح منها شء وايضا قال	406	-8252457027682883586	Shamela0011363-ara1.ms047	false	705168962684709175	133	165	653	802	1446	300	احمد---- لم يره شيءا انما اراد به الحديث الذي يروي مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فانه لا يصح اسناده وقد روي من وجوه متعددة لا يصح منها شء وممن- قال	47	-2482480878323928899	143	265.5	112	154	92.85713958740234	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms406	true	-3994288457979256793	11	77	65	427	1524	300	فيه من هو اكبر من هءلاء واعلم وقالوا هذا حديث منكر منهم ابن --------مهدي والامام احمد وابو زرعة -------والاثرم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثرم الاحاديث كلها تخالفه ي-----------------شير الي احاديث صيام النبي صلي الله عليه وسلم-شعبان كله ووصله برمضان ونهيه عن التقدم علي رمضان بيومين فصار الحديث حينءذ شاذا مخالفا للاحاديث الصحيحة وقال الطحاوي هو منسوخ وحكي الاجماع علي ترك العمل به واكثر العلماء علي انه لا يعمل به	406	-8252457027682883586	Shamela0011363-ara1.ms145	false	2465250822605835996	0	97	0	523	1549	300	فيه من هو اكبر من هءلاء واعلم وقالوا هو ح-ديث منكر منهم الرحمن بن المهدي والامام احمد وابو زرعة الرازي والاثرم وقال الامام احمد لم يرو العلاء حديثا انكر منه ورده بحديث لا تقدموا رمضان بصوم يوم او يومين فان مفهومه جواز التقدم باكثر من يومين وقال الاثرم الاحاديث كلها تخالفه يشير كلها تخالفه يشير الي احاديث صيام النبي صلي الله عليه وسلم شعبان كله ووصله برمضان ونهيه عن التقدم علي رمضان بيومين فصار الحديث حينءذ شاذا مخالفا للاحاديث الصحيحة وقال الطحاوي هو منسوخ وحكي الاجماع علي ترك العمل به واكثر العلماء علي انه لا يعمل به	145	-2482480878323928899	355	679.0	291	524	67.74809265136719	58	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms560	true	849291507619033284	184	222	904	1097	1489	300	عن علي او عن الزبير-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطبنا فيذكرنا بايام الله حتي نعرف ذلك في وجهه وكانه نذير قوم يصبحهم الامر غدوة وكان اذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	560	-8252457027682883586	Shamela0011363-ara1.ms004	false	6984404697892173157	113	152	614	806	1562	300	عن علي او--- الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا فيذكرنا بايام الله حتي نعرف ذلك في وجهه وكانه نذير جيش يصحبهم الامر غدوة وكان اذا كان حديث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتي يرتفع عنه	4	-2482480878323928899	185	349.0	148	195	94.87179565429688	33	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0011363-ara1