id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms002	true	2889976638905069973	231	300	1296	1668	1668	300	--------بمدينة السلام امام اهل السنة علي الاطلاق احمد ابن حنبل الذي ملا الارض علما وحديثا وسنة حتي ان اءمة---- الحديث والسنة بعده هم اتباعه الي يوم القيامة وكان رضي الله عنه-شديد الكراهة لتصنيف الكتب وكان يحب تجريد الحديث ويكره ان يكتب كلامه ويشتد عليه جدا فعلم الله حسن نيته وقصده---- من كلامه وفتواه اكثر من ثلاثين سفرا ومن الله سبحانه علينا باكثرها فلم يفتنا منها الا القليل وجمع الخلال	2	-8252457027682883586	Shamela0010717-ara1.completed.ms214	false	-6696732545358759251	227	300	1173	1553	1553	300	بها اي ببغداد-------- امام اهل السنة علي الاطلاق احمد -بن حنبل الذي ملا الارض علما وحديثا وسنة حتي ان اءمة علم الحديث والسنة بعده هم اتباعه الي يوم القيامة وكان رضي الله عنه شديد الكراهة لتصنيف الكتب وكان يحب تجريد الحديث ويكره ان يكتب كلامه ويشتد عليه جدا فعلم الله حسن نيته وقصد فكتب من كلامه وفتواه اكثر من ثلاثين سفرا ومن الله سبحانه علينا باكثرها فلم يفتنا منها الا القليل وجمع الحلال	214	2911392553949896613	358	683.0	291	389	92.03084564208984	62	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0020868-ara1.ms003	true	6953024850555632973	0	91	0	528	1595	300	نصوصه في الجامع الكبير فبلغ نحو عشرين سفرا او اكثر ورويت فتاويه ومساءله وحدث بها قرنا بعد قرن فصارت اماما وقدوة لاهل السنة علي اختلاف طبقاتهم حتي ان المخالفين لمذهبه بالاجتهاد والمقلدين لغيره ليعظمون نصوصه وفتاواه ويعرفون لها حقها وقربها من النصوص وفتاوي الصحابة ومن تامل فتاواه وفتاوي الصحابة راي مطابقة---- كل منها علي الاخري وراي الجميع كانها تخرج من مشكاه واحدة حتي ان الصحابة اذا اختلفوا علي قولين جاء عنه في المسالة روايتان وكان تحريه لفتاوي الصحابة كتحري اصحابه لفتاويه ونصوصه بل اعظم حتي انه ليقدم فتاواهم علي الحديث المرسل	3	-8252457027682883586	Shamela0010717-ara1.completed.ms215	false	-9058274004387768015	0	90	0	523	1583	300	نصوصه في الجامع الكبير فبلغ نحو عشرين سفرا او اكثر ورويت فتاواه ومساءله وحدث بها قرنا بعد قرن فصارت اماما وقدوة لاهل السنة علي اختلاف طبقاتهم حتي ان المخالفين لمذهبه بالاجتهاد والمقلدين لغيره ليعظمون نصوصه وفتاواه ويعرفون لها حقها وقربها من النصوص وفتاوي الصحابة ومن تامل فتاواه وفتاوي الصحابة راي مطابقة علي كل منها علي الاخري وراي الجم-ع كانها تخرج من مشكاة واحدة حتي ان الصحابة اذا اختلفوا علي قولين جاء عنه في المسالة روايتان وكان تحريه لفتاوي الصحابة كتحري اصحابه لفتاواه ونصوصه حت--------ي انه ليقدم فتاواهم علي الحديث المرسل	215	2911392553949896613	514	1009.0	425	532	96.61653900146484	83	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
Sham19Y0020868-ara1.ms556	true	5856130355166676406	31	121	164	609	1475	300	هذه القصه الدميري في حياة الحيوان------------------ وهو ان هارون الرشيد كان يعجبه الحمام واللعب به فاهدي له حمام وعنده ابو البختري وهب القاضي فروي له بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا سبق الا في خف او حافر او جناح فزاد او جناح وهي لفظة وضعها للرشيد فاعطاه جاءزة سنية فلما خرج قال الرشيد تالله لقد علمت انه كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر بالحمام فذبح فقيل له وما ذنب الحمام قال من اجله كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	556	-8252457027682883586	Shamela0010717-ara1.completed.ms079	false	4491218656858365671	206	300	1088	1542	1542	300	هذه القصة-------- في حياة الحيوان الكبري للدميري رح وهو ان هارون الرشيد كان يعجبه الحمام واللعب به فاهدي له حمام وعنده ابو البختري وهب القاضي فروي له بسنده عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في خف او حافر او جناح فزاد او جناح وهي لفظة وضعها للرشيد فاعطاه جاءزة سنية فلما خرج قال الرشيد تالله لقد علمت انه كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بالحمام فذبح فقيل--- وما ذنب الحمام قال من اجله كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	79	2911392553949896613	431	819.5	344	466	92.48927307128906	83	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0010717-ara1.completed