id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms008	true	1857013861978659237	106	139	520	687	1496	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ--- شعبة الشاكصلي ركعتين قلت	8	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0209	false	8148502014138086428	111	147	539	710	1458	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة ي----صلي ركعتين قلت	209	3651639748794278319	162	299.0	129	175	92.57142639160156	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms072	true	-3147706084906536289	91	127	441	623	1464	300	الله عنه اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الامام احمد فالذي نري ان------------------ قوله فانتهي الناس عن القراءة انه من قول الزهري	72	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0164	false	-3726429054163055956	124	162	622	809	1526	300	الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه من الصلوات حين سمعوا ذلك منه قلت قوله فانتهي الناس عن القراءة من كلام--- الزهري	164	3651639748794278319	134	213.0	107	200	67.0	23	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms143	true	-4904338455062198778	109	154	532	774	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول قال	143	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0740	false	-1810879013661762905	57	103	269	502	1486	300	ابن عباس قال اس-----------لمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس-لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول قال	740	3651639748794278319	221	416.5	179	245	90.2040786743164	36	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms146	true	4132866130405637386	263	294	1279	1431	1459	300	ابن عباس رضي الله عنهما في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتق-ا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	146	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0725	false	-1093571328792254759	137	166	665	805	1468	300	ابن عباس--------------- في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقها بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	725	3651639748794278319	137	247.0	109	155	88.38710021972656	26	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms192	true	-1701909377683663567	38	73	186	368	1445	300	حديث--- سلمة بن المحبق رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	192	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0799	false	6004984743529459350	246	280	1210	1379	1477	300	حريث عن سلمة بن المحبق ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان----- طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	799	3651639748794278319	163	295.5	131	186	87.63440704345703	28	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	53	103	254	510	1486	300	حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	249	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0023	false	-6547457749623466825	189	237	941	1192	1529	300	حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابي-------- الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	23	3651639748794278319	244	471.0	196	259	94.20849609375	45	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	240	300	1207	1486	1486	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع --------عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا-	249	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0028	false	-7748539917484683574	112	169	586	857	1532	300	ابو داود حد----ثنا محمد بن العلاء حد------------ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير-عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا	28	3651639748794278319	251	461.5	197	288	87.15277862548828	51	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms255	true	8263437121562048659	75	100	390	505	1573	300	ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق	255	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0965	false	-3290246720543526555	154	178	810	921	1490	300	ابو داود حد----ثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق	965	3651639748794278319	109	215.5	85	115	94.78260803222656	23	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms256	true	7301335349959162957	12	69	58	325	1503	300	بن خالد عن---------- عبد الله عن اخيه-- عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يري بللا -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك شء ----------قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	256	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0062	false	-1039100219649330412	0	58	0	284	1510	300	بن خالد الخياط حدثنا عبد الله العمري عن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلام -قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم------- المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	62	3651639748794278319	241	423.5	190	292	82.53424835205078	44	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms261	true	7003196865074795003	87	128	460	662	1573	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن--- سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلممن- جفنة فاراد النبي صلي الله عليه وسلمان يتوضا ---------------فقالت--- يا رسول الله اني كنت جنبا -قال---------- ان الماء لا يجنب	261	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0029	false	-9165388056179195424	86	134	451	680	1508	300	حدثنا مسدد ----نا ابو الاحوص حدثنا سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة ف-جاء النبي صلي الله عليه وسلم ل-يتوضا منها او ليغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله ان الماء لا يجنب	29	3651639748794278319	183	296.0	144	235	77.8723373413086	33	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms266	true	-3771092667923228562	0	24	0	118	1505	300	علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن علي------------ رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا	266	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0056	false	5806323397039526075	232	260	1170	1301	1505	300	علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا	56	3651639748794278319	118	222.0	94	131	90.07633209228516	22	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	3	56	13	241	1462	300	حدثنا حرملة بن يحيي و-------------عمرو بن سواد قالا ثنا عبد الله بن وهب عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزي-----------------د عن ايوب بن قطن عن عبادة عن نسي عن ابي بن عمارة رضي الله عنه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم---- يوما او -يومين	271	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0046	false	-4761583412257999851	193	242	944	1161	1448	300	حدثنا--------- يحيي بن معين حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي ------------بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد وهو ابن ابي زياد عن ايوب بن قطن ----------------عن ابي بن عمارة ا---------نه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوم قال ويومين	46	3651639748794278319	154	240.5	117	263	58.55513381958008	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	123	252	597	1227	1462	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبر------نا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا -مع عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ------------------------لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف-------قال عبد الله لو -رخص لهم في هذا لاوشكو- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة ثم ---نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر--------------- شماله -----بكف-ه ثم مسح بهما وجهه	271	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0079	false	-6334762396108137460	168	297	852	1490	1503	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا قال ابو موسي --------كيف تصنعون بهذه الاي----------------ة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو ارخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو م-----------------------------وسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق---------------------ال انما كان يكفيك ان تض-ع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب------------- بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح----- وجهه	79	3651639748794278319	474	737.5	373	734	64.5776596069336	78	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	0	62	0	283	1500	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	272	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0078	false	-6008985110122306453	168	230	923	1202	1548	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	78	3651639748794278319	277	532.0	216	284	97.53520965576172	57	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms273	true	-4170614742741130816	112	179	540	886	1469	300	بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	0	65	0	332	1526	300	بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	3651639748794278319	331	648.0	267	347	95.38904571533203	63	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms274	true	8887606266601967975	209	247	1056	1237	1527	300	يحيي عن شعبة ومحمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار	274	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0065	false	-7247550907442946756	123	157	630	791	1491	300	يحيي عن شعبة-------------- حدثني-------- الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	65	3651639748794278319	158	287.5	125	183	86.33879852294922	30	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms274	true	8887606266601967975	76	201	373	1019	1527	300	حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت --------عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم لم يء-------------اكلوها ول-------------م يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ا-------لي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	274	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0716	false	1177156842726172677	2	145	12	733	1520	300	حدثنا حماد قال---- حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ----------------فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فظننا --------انه لم يجد عليهما	716	3651639748794278319	540	881.0	427	769	70.2210693359375	86	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	193	300	975	1514	1514	300	ابو داود قال حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا --ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلموتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال ابو داود زاد الاوزاعي في---- الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة-------------- قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي-	276	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0068	false	7012772826521307189	11	99	55	491	1510	300	ابو داود---- حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم استح----------------------يضت سبع سنين ------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عرو------ة ان عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------- فامرها النبي---------------------- اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	68	3651639748794278319	410	722.5	328	560	73.21428680419922	75	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	119	160	590	779	1514	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عام--ر العقدي حدثنا زهير بن محمد عن عب---د الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة	276	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0069	false	3002454312237846677	5	47	27	220	1520	300	حدثنا زهير بن -حرب حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة	69	3651639748794278319	165	299.5	126	194	85.05154418945312	34	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms277	true	-8323538626213217581	246	290	1241	1471	1521	300	ابو داود قال حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الافلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	277	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0060	false	3769503663589003529	140	183	697	920	1518	300	ابو داود حد----ثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الافلت بن خليفة---- حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	60	3651639748794278319	220	426.0	178	231	95.23809814453125	40	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	120	177	636	908	1519	300	الاذان -----دون الاقامة اخرجه ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شعيب المعني قالا --ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد قام زاد موسي فرجع فنادي الا ان ال---------------------عبد نام	288	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0124	false	-5265595731936444038	227	291	1166	1460	1502	300	الاذان قبل دخول الوق----ت قال ابو داود -------نا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب المعني قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام قال ابو داود لم يرو هذا الحديث عن ايوب الا حماد بن سلمة قوله الا ان العبد نام	124	3651639748794278319	206	336.5	156	305	67.54098510742188	36	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	182	275	934	1399	1519	300	ابو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ونصر بن عاصم وهذا لفظه قالا ثنا الوليد ثن--ا الاوزاعي وقال نصر عن ابن ابي ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما ----ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	288	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0224	false	-6668674164960544974	92	173	462	867	1466	300	ابو داود---- حدثنا -----------------------نصر بن عاصم الانطاكي حدثن----ا الوليد حدثنا الاوزاعي و-----------ابن ابي ذيب ----------عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاول- من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	224	3651639748794278319	382	682.5	304	472	80.93220520019531	71	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	98	148	524	772	1534	300	ابو داود قال حدثنا مسدد --ثنا ابو عوانة عن منصور عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما	296	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0151	false	9164483953140950218	171	221	849	1095	1446	300	ابو داود حد----ثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس -قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت فتركنا الحمار امام الصف فما	151	3651639748794278319	240	461.0	191	251	95.6175308227539	44	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	198	251	976	1229	1477	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يده في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	307	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0153	false	6141205257461095237	23	67	110	318	1508	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع------------------------------------- واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	153	3651639748794278319	207	391.0	164	254	81.49606323242188	41	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	160	229	771	1107	1471	300	ابو داود قال حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا -صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم	310	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0163	false	-1982326005391456051	240	300	1238	1526	1526	300	ابو داود---- حدثنا----------------- النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقرا رسول الله ---------فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم-	163	3651639748794278319	281	491.5	222	338	83.13609313964844	55	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	72	133	381	672	1561	300	قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0164	false	-3726429054163055956	87	144	454	719	1526	300	------عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	164	3651639748794278319	260	475.0	205	294	88.43537139892578	51	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	0	48	0	234	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يده في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	320	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0153	false	6141205257461095237	28	67	129	318	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلا---------ة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع------------------------------------- واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	153	3651639748794278319	188	353.0	150	235	80.0	36	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms328	true	7480811765866587416	171	241	870	1195	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي مساءل ابي داود فتح الباري لابن رجب اخرجه-------------------- ابو داود قال حدثنا ابن المثني حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم	328	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0223	false	-8427174685487915272	30	96	145	467	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الضحي يوم الفتح ثمان-------------------ي ركعات يسلم عن كل ركعتين وصلاة العيد ركعتان والاستسقاء ركعتان وهذه كلها من صلاة النهار قال ابو داود حد----ثنا ابن المثني حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم	223	3651639748794278319	224	381.5	173	345	64.92753601074219	45	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms330	true	-6661687122461499935	1	170	4	874	1535	300	حدثنا ا--------بن نمير ثنا سعد بن سعيد حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح -مرتين فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم المغني لابن قدامة مساءل ابي داود تنقيح التحقيق فتح الباري لابن رجب مسالة قال الخطابي في معالم السنن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اختلف الناس في وقت قضاء ركعتي الفجر فروي عن ابن عمر انه قال يقضيهما بعد صلاة الصبح وبه قال عطاء وطاوس وابن جريج وقالت طاءفة يقضيهما اذا طلعت الشمس وبه قال القاسم بن محمد وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وقال اصحاب الراي ان احب قضاهما اذا ارتفعت الشمس فان لم يفعل فلا شء عليه لانه تطوع وقال مالك يقضيهما ضحي الي وقت زوال الشمس ولا يقضيهما بعد الزوال اخرجه الترمذي قال حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدث-----------------------------نا ال-اعمش عن ا------بي صالح عن ابي	330	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0220	false	-4090951963239847731	113	300	564	1503	1503	300	حدثنا عبد الله بن نمير عن- سعد بن سعيد حدثني محمد بن ابراهيم------- عن قيس بن عمرو قال راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت فيه بيان ان لمن فاتته الركعتان قبل الفريضة ان يصليهما بعدها قبل طلوع الشمس وان النهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس انما هو فيمل يتطوع به الانسان انشاء وابتداء دون ما كان له تعلق بسبب وقد اختلف الناس في وقت قضاء ركعتي الفجر فروي عن ابن عمر انه قال يقضيهما بعد صلاة الصبح وبه قال عطاء وطاوس وابن جريج وقال- طاءفة يقضيهما اذا طلعت الشمس وبه قال القاسم بن محمد وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وقال اصحاب الراي ان احب قضاهما اذا ارتفعت الشمس فان لم يفعل فلا شء عليه لانه تطوع وقال مالك يقضيهما ضحي الي وقت زوال الشمس ولا يقضيهما بعد الزوال قال ابو داود حدث-------------------------------------------------------نا الربيع بن نافع حدثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابي-	220	3651639748794278319	670	1101.0	535	1109	60.41478729248047	125	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms350	true	8044212573491733894	28	76	137	371	1509	300	ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن عليه وهذا لفظه اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	350	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0213	false	-2399513656496848491	195	237	1004	1204	1499	300	ابراهيم بن موسي حدث-نا ابن علية حدث-----------نا علي بن زيد عن ابي نصرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله ------------------وشهدت---- الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	213	3651639748794278319	192	342.5	150	234	82.05128479003906	37	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms353	true	363017391430560832	38	80	194	393	1485	300	ابو داود قال حد-------------ثنا احمد-------- بن حنبل --ثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- ست ركعات في اربع سجدات	353	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms1102	false	-3177674972880223260	21	87	119	441	1520	300	ابو داود سليمان بن الاشعث حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبد الملك عن--- عطاء عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت الشمس لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات	1102	3651639748794278319	178	315.5	138	325	54.769229888916016	35	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms370	true	-1257571731854528313	136	169	678	846	1484	300	سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب وهذا لفظهاخبرني اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان انس بن مالك حدثهم ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم قلت	370	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0243	false	8327177474978194171	171	203	839	997	1497	300	سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا---------خبرني اسامة بن زيد الليثي ان ابن شهاب اخبره ان انس بن مالك حدثه- ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم قال	243	3651639748794278319	155	296.0	123	168	92.26190185546875	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	170	209	835	1023	1501	300	ابو داود قال حدثنا سهل بن بكار حدثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله	373	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0252	false	7217071982552965305	266	300	1327	1486	1486	300	ابو داود حد----ثنا سهل بن بكار حدثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل بينا------------------- انا اماشي رسول الله-	252	3651639748794278319	146	252.5	115	188	77.65957641601562	28	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	253	283	1250	1413	1501	300	صلي الله عليه وسلم--------------نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلعهما فرمي بهما	373	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0253	false	-922648737645028136	0	35	0	177	1531	300	صلي الله عليه وسلم اذا حانت منه نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيت-ك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	253	3651639748794278319	162	302.5	132	178	91.01123809814453	27	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms377	true	-3202640791642498282	114	201	571	999	1495	300	حدثنا عل--ي بن حفص--- حدثنا--------- ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر ----------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل ص------------نو ابيه اخرجه ابو عبيد	377	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0296	false	-1477824732009718591	36	125	180	613	1540	300	حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس -------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد اح-بس ادراعه و-عتاده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه ---------------	296	3651639748794278319	359	589.0	285	498	72.0883560180664	61	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms379	true	-8207921749245872046	99	174	476	837	1434	300	ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا بهز ابن حكيم ح وحدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون ولا يفرق ابل عن- حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بهافله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	379	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0279	false	-7903667936598177189	237	294	1182	1451	1481	300	ابو داود حدث----نا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدث-نا ---------------------------------------------------------بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين ابنة لبون -لا يفرق ابل علي حسابها من اعطاها مءتجرا -------------------------فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد منها شء	279	3651639748794278319	256	465.5	200	364	70.32967376708984	49	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms382	true	-5793997030061425240	34	213	162	1066	1505	300	ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقكقال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا في انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلما-ليك لتءدي صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها فقالا شاة فاعمد -الي شاة قد --------عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاه الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ناخذ---- شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا--- جذعة او ثنية قال فاعمد -الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها-فاخرجتها اليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما علي بعيرهما ثم انطلقا تنقيح	382	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0282	false	-6414361621460379223	134	248	672	1243	1518	300	ابو داود حد----ثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري عن سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ديسم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ---------------------------------------------------------في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا--- انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت وما علي فيها فقالا شاة ف-عمدت الي شاة قد عرفتها وعرفت مكانها ممتلءة مخضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شاة شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا او جذعة او ثنية قال ف-عمدت الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد -----وقد حان ولادها فاخرجتها اليهم---------------ا فجعلاه------ا علي بعيرهما ثم انطلقا المخض	282	3651639748794278319	530	937.0	425	925	57.297298431396484	87	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms386	true	6547081007827577925	79	274	384	1365	1489	300	تحديد- الغني الذي تحرم معه الصدقة بخمسين درهما فقد ذهب اليه قوم من اهل العلم وراوه حدا في غني من تحرم عليه الصدقة منهم سفيان الثوري وابن المبارك واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي القول به اخرون وضعفوا الحديث للعلة التي ذكرها يحيي بن ادم قالو-----ا ما رواه سفيان فليس فيه بيان انه اسنده وانما قال فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد حسب قالوا وليس في الحديث ان من ملك خمسين درهما لم تحل له الصدقة وانما فيه انه كره--------------- وذلك ان المسالة انما تكون مع الضرورة ولا ضرورة بمن يجد ما يكفيه في وقته الي المسالة وقال مالك والشافعي لا حد للغني معلوم وانما يعتبر حال الانسان بوسعه وطاقته فاذا اكتفي بما عنده حرمت عليه الصدقة واذا احتاج حلت له قال الشافعي قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسب ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله وجعل اصحاب الراي الحد فيه ماءتي درهم وهو النصاب الذي تجب فيه الزكاة وانما امرنا ان ناخذ الزكاة من الاغنياء وان ندفعها الي الفقراء وهذا اذا ثبت انه غني يملك النصاب الذي تجب عليه فيه الزكاة فقد خرج--- من حد الفقير الذي يستحق به اخذ الزكاة اخرجه ابو داود قال حدثنا	386	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0299	false	6907656713408326344	21	220	108	1105	1485	300	تحديده الغني الذي يحرم معه الصدقة بخمسين درهما فقد ذهب اليه قوم من اهل العلم وراوه حدا في غني من تحرم عليه الصدقة منهم سفيان الثوري وابن المبارك واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي القول به اخرون وضعفوا الحديث للعلة التي ذكرها يحيي بن ادم قالوا واما ما رواه سفيان فليس فيه بيان انه اسنده وانما قال فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد حسب قالوا وليس في الحديث ان من ملك خمسين درهما لم تحل له الصدقة ا-نما فيه انه كره له المسالة فقط وذلك ان المسالة انما تكون مع الضرورة ولا ضرورة بمن يجد ما يكفيه في وقته الي المسالة وقال مالك والشافعي لا حد للغني معلوم وانما يعتبر حال الانسان بوسعه وطاقته فاذا اكتفي بما عنده حرمت عليه الصدقة واذا احتاج حلت له قال الشافعي قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسب ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله وجعل اصحاب الراي الحد فيه ماءتي درهم وهو النصاب الذي تجب فيه الزكاة وانما امرنا ان ناخذ الزكاة من الاغنياء وان ندفعها الي الفقراء وهذا اذا ثبت انه غني يملك النصاب الذي تجب عليه فيه الزكاة فقد خرج به من حد الفق-ر الذي يستحق به اخذ الزكاة قال-- ابو داود---- حدثنا	299	3651639748794278319	968	1885.0	774	1005	96.31840515136719	186	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms386	true	6547081007827577925	270	300	1346	1489	1489	300	ابو داود قال حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا هشام ابن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله-	386	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0304	false	653870496067499572	0	29	0	139	1455	300	ابو داود حد----ثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا هشام -بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله	304	3651639748794278319	136	259.5	108	144	94.44444274902344	26	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms390	true	3297373571226548025	170	257	819	1216	1436	300	ابو داود قال حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله ابن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد اللهبن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما	390	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0295	false	-7435982208762062848	119	184	573	868	1437	300	ابو داود حد----ثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري--------- عن ثعلبة بن عبد ا-----------------------------------------------------لل-----------------------------ه بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله ع------ليه اكثر مما	295	3651639748794278319	289	528.0	225	397	72.79596710205078	60	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms394	true	3035311938334762817	112	162	584	814	1485	300	ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث ح وحدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب------------- هششت فقبلت وانا صاءم---- فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما	394	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0345	false	5579901943922116823	219	272	1102	1345	1469	300	ابو داود حدث----نا احمد بن يونس حدثنا الليث ح وحدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله عن عبد الملك بن سعيد عن جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هششت فقبلت وانا صاءم قال فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما	345	3651639748794278319	223	428.0	174	247	90.28340148925781	46	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	259	294	1264	1413	1452	300	عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي -قال -حججت عن نفسك قال لا	407	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0394	false	-15744991394778276	0	35	0	151	1390	300	عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او-قريب لي فقال احججت عن نفسك قال لا	394	3651639748794278319	148	276.0	114	152	97.36842346191406	32	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms415	true	8164867560513273983	163	233	804	1148	1501	300	ابو داود قال حدثنا حامد بن يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله------------------- من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة وادية ووقف حتي اتفق الناس كلهم ثم قال الحديث----------------------- وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	415	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0436	false	4858279207903392864	187	263	966	1329	1508	300	ابو داود حد----ثنا حامد بن يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير قال---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره--------------- ووقف حتي اتفق الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرم محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره -ثقيف	436	3651639748794278319	314	566.0	249	387	81.13694763183594	60	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	5	54	28	255	1534	300	ابو داود قال حدثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم حد----ثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي	421	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0408	false	-5314236681734386772	251	300	1239	1464	1464	300	ابو داود حد----ثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود -قد حججنا مع رسول الله صلي-	408	3651639748794278319	217	419.0	170	231	93.93939208984375	45	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	223	300	1107	1488	1488	300	السنن عسب الفحل الذكر الذي يءخذ عن- ضرابه وهو لا يحل وفيه غرر لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب وقد تلقح الانثي وقد لا تقلح فهو امر مظنون والغرر فيه موجود وقد اختلف في ذلك اهل العلم فروي عن جماعة من الصحابة تحريمه وهو قول اكثر الفقهاء وقال مالك لا باس به اذا استاجروه ينزونه مدة معلومة وانما يبطل اذا شرطوا ان ينزوه حتي تعلق الر--مكة وشبهه لبعض اصحابه باجرة الرضاع وابار النخل وزعم انه من-	429	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0617	false	2872714794898909634	1	79	4	388	1463	301	الشيخ عسب الفحل الذكر الذي يءخذ علي ضرابه وهو لا يحل وفيه غرر لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب وقد تلقح الانثي وقد لا تلقح فهو امر مظنون والغرر فيه موجود وقد اختلف في ذلك اهل العلم فروي عن جماعة من الصحابة تحريمه وهو قول اكثر الفقهاء وقال مالك لا باس به اذا استاجروه ينزونه مدة معلومة وانما يبطل اذا شرطوا ان ينزوه حتي تعلق الر__مكة وشبهه -بعض اصحابه باجرة الرضاع وابار النخل وزعم انه من	617	3651639748794278319	374	721.5	298	385	97.14286041259766	71	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	45	113	212	563	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح ان ا---------لله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه- ثم باعوه- فاكلوا	429	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0640	false	-8195447517274253260	120	188	596	939	1532	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك لعن ال-له اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا	640	3651639748794278319	314	572.5	253	370	84.8648681640625	53	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	0	34	0	159	1488	300	ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمر- بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة مرفوعا به علل عبد الله قلت وفي	429	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0641	false	-3802848370150386532	95	127	464	615	1518	300	ابي شيبة قال حدثنا ابن ادريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمرو بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول----- الله صلي ----	641	3651639748794278319	138	248.5	108	160	86.25	27	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms430	true	5830559402284910619	0	41	0	211	1509	300	المصلحة ولو منعنا منه لانقطع النسل قال الخطابي وهذا كله فاسد لمنع السنة منه وانما هو من باب المعروف فعلي الناس ان لا يتمانعوا منه فاما اخذ الاجرة عليه فمحرم وفيه قبح وترك مروءة وقد رخص فيه ايضا الحسن وابن سيرين	430	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0617	false	2872714794898909634	79	119	388	596	1463	301	المصلحة ولو منعنا منه لانقطع النسل قال الشيخ-- وهذا كله فاسد لمنع السنة منه وانما هو-من باب المعروف فعلي الناس ان لا يتمانعوا منه فاما اخذ الاجرة عليه فمحرم وفيه قبح وترك مروءة وقد رخص فيه ايضا الحسن وابن سيرين	617	3651639748794278319	205	396.5	165	211	97.1563949584961	40	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	138	194	700	975	1522	300	ابي شيبة---- حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد الله عن عمر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا مساءل صالح للامام احمد اخرجه ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس	431	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0595	false	-7085436591958242728	181	232	898	1143	1475	300	ابي شيبة قال حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد الله------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر----- وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن---- الزرع بالحنطة كيلا ومن باب العرايا قال--------- ابو داود حدث----نا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب اخبرنا----- يونس	595	3651639748794278319	190	298.5	149	288	65.97222137451172	34	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms432	true	2430355409260610319	3	134	14	664	1487	300	قال حدثنا عبد الله بن اي-وب ال-قربي قال --ثنا محمد بن سليمان الذهلي قال --ثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز وال-شرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من-------- فقهاء العراق اختلفوا علي في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع وشرط باطل البيع باطل والشرط باطل المغني لابن قدامة الفتاوي لابن تيمية اخرجه الدارقطني في السنن 76 قال حدثنا دعلج بن احمد نا محمد بن	432	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0650	false	5127789008236338306	168	296	850	1483	1504	300	قال حدثنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال حدثنا محمد بن سليم-- الذهلي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والنشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من الفقهاء فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط----- البيع باطل والشرط باطل واتيت ابن ابي ليلي واخبرته فقال ما ادري ما قالا--------------------- حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن	650	3651639748794278319	541	969.0	424	673	80.3863296508789	97	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	2	95	8	484	1528	300	موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد-قالا --ثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدارهم وابيع بالدارهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تف-رقا وبينكما شء	435	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0591	false	-8049846784175711272	109	174	558	882	1504	300	موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يعني فذكرت له فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	591	3651639748794278319	301	571.5	241	499	60.320640563964844	55	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms436	true	6354011315361482179	28	65	159	328	1504	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا شريك بن عبد الله النخعي عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته	436	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0610	false	-6660394809782432856	12	49	58	222	1489	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا شريك------------------- عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته	610	3651639748794278319	139	239.0	107	186	74.73118591308594	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms437	true	4023367494933902219	97	300	467	1489	1489	300	ماجه قال حدثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رجلا اشتري عبدا فاستغله ثم وجد به عيبا فرده فقال يا رسول الله انه قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث العلل المتناهية مسالة قال الخطابي في معالم السنن 125 معني الخراج الدخل والمنفعة ومن هذا قول الله تعالي ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير المءمنون ويقال للعبد اذا كان لسيده عليه ضريبة-مخارج ومعني قوله الخراج بالضمان المبيع اذا كان مما له دخل وغلة فان مالك الرقبة الذي هو ضامن الاصل-يملك الخراج بضمان الاصل فاذا ابتاع الرجل ارضا فاشغلها او ماشية فنتجها او دابة فركبها او عبدا فاستخدمه ثم وجد به عيبا فله ان يرد الرقبة ولا شء عليه فيما انتفع به لانها لو تلفت ما بين مدة العقد والفسخ لكانت من ضمان المشتري فوجب ان يكون الخراج من حقه واختلف اهل العلم في هذا فقال الشافعي ما حدث في ملك المشتري من غلة ونتاج ماشية وولد امة فكل ذلك سواء لا يرد منه شيءا ويرد المبيع ان لم يكن ناقصا عما اخذه وقال اصحاب الراي اذا كان ماشية فحلبها او نخلا او شجرا فاكل ثمرها ---يكن له ان يرد بالعيب ويرجع بالارش وقالوا في الدار والدابة والعبد والغلة-	437	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0652	false	-7397820586970744909	39	217	185	1079	1513	300	يونس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن مخلد-- بن خفاف ع----------------ن عروة --------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان قال الشيخ----------------------------------- معني الخراج الدخل والمنفعة ومن هذا قو----له تعالي ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير المءمنون ويقال للعبد اذا كان لسيده عليه ضريبة مخارج ومعني قوله الخراج بالضمان المبيع اذا كان مما له دخل وغلة فان مالك الرقبة الذي هو ضامن الاصل يملك الخراج بضمان الاصل فاذا ابتاع الرجل ارضا فاشغلها او ماشية فنتجها اود-ابة فركبها او عبدا فاستخدمه ثم وجد به عيبا فله ان يرد الرقبة ولا شء عليه فيما انتفع به لانها لو-تلفت ما بين مدة العقد والفسخ لكانت من ضمان المشتري فوجب ان يكون الخراج من حقه واختلف اهل العلم في هذا فقال الشافعي ما حدث في ملك المشتري من غلة ونتاج ماشية وولد امة فكل ذلك سواء لا يرد منه شيءا ويرد المبيع ان لم يكن ناقصا عما اخذه وقال اصحاب الراي اذا كان ماشية فحلبها او نخلا او شجرا فاكل ثمرها لم يكن له ان يرد بالعيب ويرجع بالارش وقالوا في الدار والدابة والعبد -الغلة	652	3651639748794278319	825	1534.5	658	1028	80.25292205810547	154	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms438	true	-8241368729490111831	0	21	0	122	1472	300	له ويرد بالعيب وقال مالك في اصواف الماشية وشعورها انها للمشتري ويرد الماشية الي الباءع فاما اولادها فانه يردها مع الامهات	438	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0652	false	-7397820586970744909	217	238	1079	1201	1513	300	له ويرد بالعيب وقال مالك في اصواف الماشية وشعورها انها للمشتري ويرد الماشية الي الباءع فاما اولادها فانه يردها مع الامهات	652	3651639748794278319	122	244.0	101	122	100.0	21	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms439	true	-969525649824532870	246	300	1247	1524	1524	300	اختلف الناس في هذه المسالة فذهب اكثر العلماء الي ان لا شفعة في المقسوم وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان--------------- واليه ذهب اهل المدينة وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن-	439	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0658	false	3331035816586895100	227	284	1112	1404	1490	300	اختلف الناس في هذه المسالة فذهب اكثر العلماء الي ان لا شفعة في المقسوم وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما واليه ذهب اهل المدينة -سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن	658	3651639748794278319	276	530.0	223	293	94.19795227050781	51	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms443	true	-6403818917513658266	188	215	939	1076	1497	300	ابو داود قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام ح-- وحدثنا محمد بن كثير المعني اخبرنا همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه	443	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0860	false	8540890985356054939	141	167	686	821	1472	300	ابو داود حد----ثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام قال وحدثنا محمد بن كثير المعني انبانا همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه	860	3651639748794278319	128	245.0	102	139	92.08633422851562	23	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms449	true	7075109677638617003	148	273	756	1419	1555	300	نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنه-ي عن الشغار و------------------------------الشغار -ان ي-----زوج الرجل------- ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق مسالة -قال الخطابي في معالم السنن تفسير الشغار ما بينه نافع وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا وقع النكاح علي هذه الصفة كان باطلا لان النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عنه واصل الفروج علي الحظر والحظر لا يرتفع بالحظر وانما يرتفع بالاباحة ولم يختلف الفقهاء ان نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن نكاح المراة علي عمتها او خالتها علي التحريم وكذلك نهيه عن نكاح المتعة فكذلك هذا وممن ابطل هذا النكاح مالك والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو عبيد وقال اصحاب الراي وسفيان الثوري النكاح جاءز ولكل واحدة منهما مهر مثلها ومعني النهي في هذا عندهم ان يستحل الفرج بغير مهر	449	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0687	false	1081160404505876993	27	208	137	1075	1550	300	نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق قال الشيخ----------------- تفسير الشغار ما بينه نافع وقد روي ابو داود ايضا في هذا الباب باسناده عن الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلاه صداقا فامر معاوية بالتفرقة بينهما وقال هذا الشغار الذي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه قال الشيخ فاذا وقع النكاح علي هذه الصفة كان باطلا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه واصل الفروج علي الحظر والحظر لا يرتفع بالحظر وانما يرتفع بالاباحة ولم يختلف الفقهاء ان نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نكاح المراة علي عمتها او خالتها علي التحريم وكذلك نهيه عن نكاح المتعة فكذلك هذا وممن ابطل هذا النكاح مالك والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو عبيد وقال اصحاب الراي وسفيان الثوري النكاح جاءز ولكل واحدة منهما مهر مثلها ومعني النهي في هذا عندهم ان يستحل الفرج بغير مهر	687	3651639748794278319	579	1060.0	467	960	60.3125	101	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	93	139	452	656	1457	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج-------------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان- سمعت عثم------------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	450	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0402	false	-956089612174132162	20	83	112	400	1487	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان ت---------------حضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	402	3651639748794278319	149	253.0	112	303	49.17491912841797	30	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms451	true	3123249684134887664	135	227	691	1149	1516	300	ابو داود قال حدثنا مخلد بن خالد والحسن بن علي ومحمد بن ابي السر----------ي المعني قالوا حدث-نا عبد الرزاق اخبر---نا ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها	451	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0707	false	6604131311163004160	113	199	578	1006	1501	300	ابو داود حد----ثنا مخلد بن خالد والحسن بن علي و----ابن ابي السري العسقلاني المعني قالوا اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت ف-------------------------------------اجلدوها او قال فحدوها	707	3651639748794278319	402	758.0	319	473	84.98942565917969	77	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms452	true	-5578689964946447265	51	103	251	485	1441	300	ابو داود قال حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله	452	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0709	false	-8497620049058390111	261	300	1296	1472	1472	300	ابو داود حد----ثنا احمد -----------------بن عمرو بن السرح قال- حدثنا سفيان عن الزهري عن----------------------------------- عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله-	709	3651639748794278319	174	326.5	136	234	74.35897064208984	37	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms452	true	-5578689964946447265	103	147	485	720	1441	300	فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	452	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0710	false	8084996429554951091	0	45	0	231	1494	300	فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال------ صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	710	3651639748794278319	228	440.5	185	237	96.20252990722656	41	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms453	true	5224396771998388643	182	243	931	1219	1479	300	ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم حد----ثنا هشام ح-- وحدثنا --------ابن الصباح----------- حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قالا حدثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر الا فيم---ا تملك	453	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0726	false	6797830864444810859	81	146	428	733	1487	300	ابو داود حدث----نا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال وحدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قالا حدثنا---- الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد ابن الصباح ولا وفاء نذر---- فيما لا تملك	726	3651639748794278319	269	485.0	211	317	84.85804748535156	51	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	0	67	0	328	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثييج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به	459	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0749	false	6096161763868241534	139	195	686	954	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش السا----------------------------------------------------قين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به	749	3651639748794278319	266	520.0	211	329	80.85106658935547	52	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	159	300	793	1477	1477	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد-	462	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0766	false	-3886026888766006587	0	138	0	666	1517	300	عبد الله بن عتبة--------- ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن ع-------------تبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما-لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد	766	3651639748794278319	650	1245.0	517	690	94.20289611816406	125	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms463	true	-6135469144642497408	201	300	982	1481	1481	300	ابو داود قال حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن -----قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغ------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي-	463	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0755	false	-5424533053620720560	64	164	335	833	1513	300	ابو داود حد----ثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	755	3651639748794278319	385	630.5	308	610	63.11475372314453	72	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms467	true	-8713177120608907050	127	245	614	1221	1502	300	---------------احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه مرفوعا به بحر الدم تهذيب الكمال تهذيب التهذيب المغني لابن قدامة شرح علل الترمذي لابن رجب المغني تاريخ بغداد تهذيب الكمال تهذيب التهذيب قلت للمتن شاهد علي المعني اخرجه البخاري من طريق رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي وفيه واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا مسالة قال الخطابي في معالم السنن هذا في ذكاة غير المقدور عليه فاما المقدور عليه فلا يذكيه الا قطع المذابح لا اعلم فيه	467	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms1028	false	-862660883561223032	238	300	1231	1523	1523	300	ابو داود حدثنا احمد بن يونس قال حدث-----------------نا حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال---------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك -----------------------------------------------قال الشيخ----------------- هذا في ذكاة غير المقدور عليه فاما المقدور عليه فلا يذكيه الا قطع المذابح لا اعلم فيه-	1028	3651639748794278319	199	266.0	152	622	31.993568420410156	37	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms467	true	-8713177120608907050	245	300	1221	1502	1502	300	خلافا بين اهل العلم وضعفوا هذا الحديث لان راويه مجهول وابو العشراء الدارمي لا يدري من ابوه ولم يرو عنه غير حماد بن سلمة واختلفوا فيما توحش من الاوانس فقال اكثر العلماء اذا جرحته الرمية فسال الدم فهو ذكي وان لم يصب مذابحه وقال مالك لا يكون هذا ذكاة حتي تقطع المذابح قال وحكم الانعام-	467	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms1029	false	-6807933765396311282	0	55	0	282	1508	300	خلافا بين اهل العلم وضعفوا هذا الحديث لان راويه مجهول وابو العشراء الدارمي لا يدري من ابوه ولم يرو عنه غير حماد بن سلمة واختلفوا فيما توحش من الاوانس فقال اكثر العلماء اذا جرحته الرمية فسال الدم فهو ذكي وان لم يصب مذابحه وقال مالك لا يكون هذا ذكاة حتي تقطع المذابح قال وحكم الانعام	1029	3651639748794278319	281	557.0	227	282	99.64539337158203	54	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms469	true	-442864856615883108	167	231	825	1156	1517	300	ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت- البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمواصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي	469	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0440	false	1659990198140879786	200	254	964	1235	1455	300	ابو داود حد----ثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالنا البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- اربع لا يجزي في الاضاحي العوراء --بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي	440	3651639748794278319	263	489.0	209	332	79.21686553955078	48	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms510	true	-8181643883283404407	82	206	458	1100	1558	300	ابو داود قال حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني اخبرنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفيقال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	510	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0958	false	-6286065950084690996	0	60	0	298	1514	300	ابو داود---- حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب--------- اخبرنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس عن ---------ابي الحصين----- الهيثم بن شفي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ريحانة قا------------------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم------- وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة ----------------------------------------------------------------------------------------------وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	958	3651639748794278319	290	490.5	233	643	45.10108947753906	54	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms515	true	-6394648645800551108	216	252	1126	1286	1545	300	ابو داود قال حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي قال حيوة حدثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معد يكرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد	515	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms1000	false	-3453543929174620262	116	144	549	674	1481	300	ابو داود---- حدثنا ح--------------يوة بن شريح حد----------------ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيي بن المقدام بن معد-يكرب عن ابيه عن جده عن خالد بن الوليد	1000	3651639748794278319	122	215.0	94	160	76.25	27	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms523	true	-6601016968916120785	125	196	604	934	1479	300	اخرج----ه ابو داود قال حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عامر-------- قالا حدثنا يحيي قال ابو داود وهو ابن حمزة-عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما قال يا رسول الله وما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال	523	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0889	false	7577899355921487789	4	62	19	291	1465	300	الرجل قال ابو داود حدث----نا يزيد بن خالد-------- الرملي وهشام بن عمار الدمشقي قالا حدثنا يحيي------------- وهو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب--------- عن تميم الداري انه قال يا رسول الله -------------------------------------ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال	889	3651639748794278319	252	443.0	197	343	73.46939086914062	50	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms528	true	-4426165779471805621	88	119	438	584	1512	300	ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	528	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0799	false	6004984743529459350	228	258	1123	1265	1477	300	ابو داود حد----ثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	3651639748794278319	140	277.5	110	146	95.89041137695312	29	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms529	true	-1799449250548700907	92	212	458	1057	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اعف فابي فقال خذ ارشك فابي قال اذهب فاقتله فانك مثله قال فلحق به فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال اقتله فانك مثله فخلي سبيله قال فرءي يجر نسعته ذاهبا الي اهله قال كانه قد كان اوثقه تاريخ ابي زرعة اخرجه الترمذي قال حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا به سنن ابي داود 542 سنن البيهقي مسالة قال الخطابي في معالم السنن اجمع----- اهل العلم علي ان المختلس والخاءن لا يقطعان وذلك ان الله سبحانه انما اوجب القطع علي السارق والسرقة انما هي اخذ المال المحفوظ سرا علي صاحبه والاختلاس غير محترز منه فيه	529	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0779	false	3033969406478685021	97	192	479	950	1455	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------------------وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا وبهذا الاسنا------------------------------------------د قال--------------------------- قال رسول -----------الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الخاءن قطع قال ابو داود------------- حدثنا نصر بن علي اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فزاد ولا علي المختلس قطع قلت---------- اجمع عامة اهل العلم علي ان المختلس والخاءن لا يقطعان وذلك ان الله سبحانه انما اوجب القطع علي السارق والسرقة انما هي اخذ المال المحفوظ سرا عن- صاحبه والاختلاس غير محترز منه فيه	779	3651639748794278319	288	409.0	221	604	47.6821174621582	51	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms539	true	-5905051726112520555	188	222	978	1130	1504	300	ابو داود قال حدثنا عبد الله بن -سلمة-------- حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس	539	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0235	false	-5035698543402015970	36	70	186	343	1455	300	ابو داود---- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس	235	3651639748794278319	148	276.0	115	161	91.92546844482422	32	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms552	true	688507578178852730	175	288	907	1462	1516	300	الحديث يعد في الظاهر مخالفا لحديث هند اي عندما شكت لرسول الله صلي الله عليه وسلممن ان ابا سفيان رجل شحيح فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي بالمعروف وليس بينهما في الحقيقة خلاف وذلك لان الخاءن هو الذي ياخذ ما ليس له اخذه ظلما وعدوانا فاما من كان ماذونا له في اخذ حقه من مال خصمه واستدراك ظلامته منه فليس بخاءن وانما معناه لا تخن من خانك بان تقابله بخيانة مثل خيانته وهذا لم يخنه لانه يقبض حقه لنفسه والاول يغتصب حقا لغيره وكان مالك بن انس يقول اذا اودع رجل رجلا الف درهم فجحدها المودع ثم اودعه الجاحد الفا لم يجز له ان يجحده اخرجه ابن	552	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0668	false	-7488209026020919459	14	100	66	488	1469	300	الحديث يعد في الظاهر مخالفا لحديث هند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بينهما في الحقيقة خلاف وذلك لان الخاءن هو الذي ياخذ ما ليس له اخذه ظلما وعدوانا فاما من كان ماذونا له في اخذ حقه من مال خصمه واستدراك ظلامته منه فليس بخاءن وانما معناه لا تخن من خانك بان تقابله بخيانة مثل خيانته وهذا لم يخنه لانه يقبض حقا لنفسه والاول يغتصب حقا لغيره وكان مالك بن انس يقول اذا اودع رجل رجلا الف درهم فجحدها المودع ثم اودعه الجاحد الفا لم يجز له ان يجحده قال-- ابن	668	3651639748794278319	418	814.5	332	555	75.31531524658203	84	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms553	true	3761165260689704826	201	252	977	1220	1449	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر	553	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0905	false	-130644690440618200	162	213	797	1033	1512	300	ابو داود حد----ثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا يحيي بن ايوب---- حدثنا عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر	905	3651639748794278319	228	428.0	179	245	93.06122589111328	44	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms553	true	3761165260689704826	24	71	117	330	1449	300	ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن ابن ابي ذءب ح وحدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا شعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0913	false	-8704871480641968814	255	286	1316	1452	1521	300	ابو داود حد----ثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن ابن ابي -------------------------------------------------------------------------ذءب عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	3651639748794278319	134	262.5	103	213	62.910797119140625	30	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms555	true	6795723509228551378	217	270	1073	1321	1481	300	ابو داود قال حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني ث--نا الوليد بن مسلم --ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر------------- مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال	555	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0905	false	-130644690440618200	19	72	100	352	1512	300	ابو داود حدث----نا احمد بن عب-د الله الغداني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر رضي الله عنه مزمارا---- فوضع اصبعيه ف-ي اذنيه وناي عن الطريق فقال--- يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال	905	3651639748794278319	229	418.0	179	265	86.41509246826172	43	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms570	true	-5704595581676016463	19	89	103	468	1484	300	اختلف الناس في هذه المسالة فذهب اكثر العلماء الي ان لا شفعة في المقسوم وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان--------------- واليه ذهب اهل المدينة وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي ثور وقال اصحاب الراي الشفعة واجبة للجار وان كان مقاسما علي اختلاف بينهم في	570	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0658	false	3331035816586895100	227	300	1112	1490	1490	300	اختلف الناس في هذه المسالة فذهب اكثر العلماء الي ان لا شفعة في المقسوم وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما واليه ذهب اهل المدينة -سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وهو مذهب الاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي ثور وقال اصحاب الراي الشفعة واجبة للجار وان كان مقاسما علي اختلاف بينهم في-	658	3651639748794278319	363	704.0	294	380	95.52631378173828	68	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms573	true	693282658607961435	233	260	1156	1293	1497	300	ابو داود قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام ح-- وحدثنا محمد بن كثير المعني اخبرنا همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه	573	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0860	false	8540890985356054939	141	167	686	821	1472	300	ابو داود حد----ثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا همام قال وحدثنا محمد بن كثير المعني انبانا همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه	860	3651639748794278319	128	245.0	102	139	92.08633422851562	23	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms579	true	7899973861603059960	193	300	982	1549	1549	300	نافع عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمنه-ي عن الشغار و------------------------------الشغار -ان ي-----زوج الرجل------- ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته ليس بينهما صداق مسالة -قال الخطابي في معالم السنن تفسير الشغار ما بينه نافع وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا وقع النكاح علي هذه الصفة كان باطلا لان النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عنه واصل الفروج علي الحظر والحظر لا يرتفع بالحظر وانما يرتفع بالاباحة ولم يختلف الفقهاء ان نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن نكاح المراة علي عمتها او خالتها علي التحريم وكذلك نهيه عن نكاح المتعة فكذلك هذا وممن ابطل هذا النكاح مالك والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو عبيد وقال اصحاب الراي وسفيان-	579	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0687	false	1081160404505876993	27	190	137	980	1550	300	نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق قال الشيخ----------------- تفسير الشغار ما بينه نافع وقد روي ابو داود ايضا في هذا الباب باسناده عن الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلاه صداقا فامر معاوية بالتفرقة بينهما وقال هذا الشغار الذي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه قال الشيخ فاذا وقع النكاح علي هذه الصفة كان باطلا لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه واصل الفروج علي الحظر والحظر لا يرتفع بالحظر وانما يرتفع بالاباحة ولم يختلف الفقهاء ان نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن نكاح المراة علي عمتها او خالتها علي التحريم وكذلك نهيه عن نكاح المتعة فكذلك هذا وممن ابطل هذا النكاح مالك والشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو عبيد وقال اصحاب الراي وسفيان	687	3651639748794278319	483	863.0	390	865	55.83815002441406	82	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	138	184	684	888	1461	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله اراد ان يزوج-------------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان- سمعت عثم------------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	580	-8252457027682883586	Shamela0001442-ara1.ms0402	false	-956089612174132162	20	83	112	400	1487	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان ت---------------حضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	402	3651639748794278319	149	253.0	112	303	49.17491912841797	30	Sham19Y0020868-ara1	Shamela0001442-ara1