id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms231	false	6984678692768537637	28	82	138	405	1510	300	عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله------------------- قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل ما نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	231	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0164	true	-4896842478540009062	100	152	536	796	1501	300	عياض بن حمار المجاشعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم--- خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا -----------------------اني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم فحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	164	-8441477313514957107	240	446.5	192	286	83.91608428955078	45	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms243	false	8233202064147277399	126	183	600	880	1476	300	عن عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	243	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0164	true	-4896842478540009062	229	286	1165	1440	1501	300	عن عاءشة------------ قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وحلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	164	-8441477313514957107	267	510.0	212	287	93.03135681152344	54	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	false	532060333035344885	159	280	765	1372	1471	300	اخرجه ابو داود قال حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ----------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها الفتاوي لابن تيمية المغني لابن قدامة تنقيح التحقيق بلفظ لم يرفعه الا ابن اسحاق قلت والشطر الثاني له شاهد صحيح فقد اخرجه البخاري ومسلم كلاهما---------------------------------- من طريق------------------ الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة	310	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	183	300	908	1490	1490	300	وخرجه ابو داود بهذا الاسناد واللفظ وخرجا ايضا من طريق محمد بن اس----------------حاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت واللفظ لابي داودقال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها ---------------------------------------قال الدارقطني وهذا اسناد حسن و----------------------------------------------خرجه من وجوه كثيرة بالفاظ مختلفة والمعني واحد وخرج هو وغيره من طريق سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة-	186	-8441477313514957107	414	688.5	326	689	60.08708190917969	79	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms385	false	8783076713529254869	60	105	290	503	1472	300	عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله	385	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0195	true	6108380832490365570	166	220	833	1106	1496	300	عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سرحتني امي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقعدت فاستقبلني وقال من استغني اغناه الله ومن استعف اعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة--- خير من اوقية----------------------------- فرجعت ولم اساله	195	-8441477313514957107	166	282.5	130	305	54.426231384277344	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms412	false	8293287978487169039	235	297	1133	1430	1449	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ---------------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	412	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	180	250	874	1199	1433	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن وكان يتيما في حجر عروة عن عروة عن عاءشة 534 حديث---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	216	-8441477313514957107	269	486.0	211	335	80.29850769042969	55	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms414	false	1327924982020490680	77	138	387	707	1511	300	الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لب- بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا سءالات ابي بكر الاثرم مسالة-------------------------------------------- قال النووي في شرح مسلم 216 217 بتصرف اكثر الروايات عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمانه ا----------------------------------------------هل بالحج	414	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0242	true	702568549562819943	0	79	0	385	1491	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا ------وروي عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة وحميد بن هلال عن انس----------------------------------------------- قال كنت رديف ابي طلحة وهو يساير النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلي لتمس غرز النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يهل بالحج	242	-8441477313514957107	244	415.0	194	438	55.707763671875	45	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms150	false	-2441078946587256382	165	217	810	1061	1463	300	الشعبي---- عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلملقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة	150	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0268	true	6194252424015800004	207	250	972	1178	1431	300	الشعبي حدث عن فاطمة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فحصبه- الاسود وقال له----------------- ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا ------------------لقول امراة لا ندري------ حفظت او نسيت لها السكني والنفقة	268	-8441477313514957107	186	302.0	146	256	72.65625	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms402	false	-320778328092082178	164	208	820	1025	1491	300	ابي النضر عن سليمان بن يسار ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن حذافة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب موطا مالك ص 245 قال حدثنا ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان--------------------------------- ابن يسار ان	402	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0362	true	-2655683112310445286	74	144	361	697	1449	300	ابي النضر عن سليمان بن يسار وذكر في الصيام معناه بلاغا بغير اسناد وهذا الحديث رواه الثوري عن ابي النضر وغيره عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة السهمي قال فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر- ان ينادي في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب ورواه قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة الاسلمي ورواه---------------- ابن وهب عن عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن	362	-8441477313514957107	138	220.0	107	353	39.093482971191406	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms521	false	-8117899490158349828	265	299	1254	1432	1436	300	قال ابن بطال اجمع العلماء علي انه لا يجوز تحويل النسب فاذا كان حكم الولاء الن----سب فكما لا ين-قل النسب لا ينق-ل الولاء وكانوا في الجاهلية ينقلون الولاء بالبيع وغيره فنهي الشرع عن ذلك	521	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0788	true	1513622862876669544	256	291	1295	1479	1523	300	قال ابن بطال اجمع العلماء علي انه لا يجوز تحويل النسب فاذا كان حكم الولاء حكم النسب فكما لا ينتقل النسب لا ينتقل الولاء وكانوا في الجاهلية ينقلون الولاء بالبيع وغيره فنهي الشرع عن ذلك	788	-8441477313514957107	174	339.5	140	184	94.56521606445312	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms093	false	7238351490370840126	138	188	654	878	1429	300	قال الامام احمد رفعه عبد الرحمن ويحيي لم يرفعه ثم قال حسبك بعبد الرحمن هو ثقة ثقة قيل له فرواه عن عبد الرحمن غير شعبة قال ما علمت ثم قال قد رواه يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فهذا يشد ذاك	93	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms0918	true	1300243972406241797	100	140	524	704	1528	300	قال الامام احمد رفعه عبد الرحمن ويحيي لم يرفعه ثم قال حسبك بعبد الرحمن هو ثقة ثقة ثقة ثم --------------------------------------------قال قد رواه يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فهذا يشد ذاك	918	-8441477313514957107	175	327.0	135	224	78.125	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms541	false	-1025482892562569250	17	60	84	321	1545	300	ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ت-----تركون المدينه علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطيرواخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	541	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1194	true	5931200612944919943	137	184	683	940	1529	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطيرواخر من يحضر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1194	-8441477313514957107	228	426.5	185	257	88.71595001220703	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms387	false	907718946388995649	132	203	667	997	1451	300	ابن عبد البر في التمهيد 120 قال الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل-يسال عن المسالة متي تحل فقال اذا لم يكن عنده ما يغديه ويعشيه علي حديث سهل ابن الحنظلية قيل لابي عبد الله فان اضطر الي المسالة قال هي مباحة ق------------يل له فان تعفف قال ذلك خير--- ثم قال ما اظن احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه ثم ذكر حديث ابي سعيد -------من استعف اعف- الله	387	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1212	true	8406210540292983652	68	144	325	675	1449	300	ابن عبد البر في التمهيد عن----- الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل يسال عن المسالة متي تحل فقال اذا ا--يكن عنده ما يغذيه ويعشيه علي حديث سهل -بن الحنظلية قيل لابي عبد الله فان اضطر الي المسالة قال هي مباحة له اذا اضطر قيل له فان تعفف قال ذلك خير له ثم قال ما اظن احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه ثم ذكر حديث ابي سعيد الخدري من استعف اعفه الله	1212	-8441477313514957107	317	573.5	248	358	88.5474853515625	64	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms150	false	-2441078946587256382	164	246	805	1199	1463	300	حديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم-لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق قال الامام احمد لا يصح ع-------------ن عمر وقال مرة------------ حديث فاطمة بنت قيس	150	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1396	true	5128555999210046559	178	260	903	1293	1491	300	حديث---------- فاطمة بنت قيس انها طلقت البتة فلم يجعل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- سكني ولا نفقة فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب قال -----------------------------------لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق قلت ظاهر سياق القصة كما ورد يدل علي ان عمر رضي الله عنه انما رد حديث فاطمة بنت قيس	1396	-8441477313514957107	276	451.0	217	446	61.88340759277344	51	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms481	false	7423004846243536108	85	123	412	591	1450	300	بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب ---قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي------- فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم	481	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1398	true	-4776897864740181695	0	40	0	184	1487	300	بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عز وجل فيما يختلف فيه اصحاب--------ي فاوصي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم	1398	-8441477313514957107	160	288.0	126	192	83.33333587646484	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms046	false	3595664680248888536	174	205	814	963	1416	300	جابر--- رضي الله عنه- قربت للنبي صلي الله عليه وسلم-خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	46	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1594	true	1207784550992194283	107	140	551	705	1539	300	جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	1594	-8441477313514957107	143	264.0	112	154	92.85713958740234	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms381	false	-6813133466454567673	99	159	531	837	1529	300	من الاءمة لا من حيث الاسناد بل من حيث الشهرة فقال الشافعي في رسالته لم يقبلوا هذا- الحديث ------------------حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل------------------------------------م وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة	381	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1618	true	7784140599295823950	166	279	875	1459	1573	300	من الاءمة قال الامام----------------------------- الشافعي و---------لم يقبلوا كتاب ال عمرو بن حزم والله اعلمحتي ثبت ل--هم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الرسالة ص 422 وقال البغوي سمعت احمد بن حنبل وسءل عن حديث الصدقات هذا الذي يرويه يحيي بن حمزة اصحيح هو فقال ارجو ان يكون صحيحا السنن الكبري للبيهقي وقال يعقوب الفسوي في المعرفة لا اعلم في جميع الكتب كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعون يرجعون اليه ويدعون اراءهم وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة	1618	-8441477313514957107	248	429.0	199	624	39.74359130859375	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms084	false	-2546628010226367596	120	156	571	750	1425	300	اذهب اليه قيل له---- انهم يختلفون في اسناده قال انما قصر به مالك وقد اسنده عدة فذكر منهم ابن عجلان وعبد العزيز بن ابي سلمة وقال مرة يسنده محمد بن عجلان و----الماجشون وسليمان بن بلال وكان	84	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1684	true	-7021316381867649599	35	70	160	342	1518	300	اذهب اليه قال الاثرم انهم يختلفون في اسناده قال انما قصر به مالك وقد اسنده عدة----- منهم ابن عجلان وعبد العزيز بن ابي سلمة وقال الدارقطني في العلل القول قول الماجشون وسليمان بن بلال وابن	1684	-8441477313514957107	146	247.5	115	187	78.07486724853516	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms565	false	8220067956831084187	254	285	1242	1391	1463	300	عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما	565	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1696	true	-1632213497056935592	77	106	390	528	1459	300	عبد الله بن السعدي------ انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها وفيه قو-----ل عمر لا	1696	-8441477313514957107	131	243.5	102	149	87.91946411132812	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms566	false	-7993633011613540531	2	45	13	228	1487	300	قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك	566	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1696	true	-1632213497056935592	103	147	517	733	1459	300	قول عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك	1696	-8441477313514957107	214	422.0	171	216	99.0740737915039	43	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	false	-3545533139281602877	0	38	0	192	1494	300	اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال	380	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	149	187	758	945	1504	300	اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال	1783	-8441477313514957107	166	292.0	132	212	78.30188751220703	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms381	false	-6813133466454567673	133	200	694	1035	1529	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال العقيلي هذا حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	381	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	240	297	1194	1490	1504	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة الي ان قال وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب عمرو بن حزم معروف عند العلماء وما فيه فمتفق عليه الا قليلا التمهيد 338 وقال النووي في ترجمة عمرو بن حزم استعمله رسول الله صلي الله عليه	1783	-8441477313514957107	184	329.5	148	427	43.09133529663086	33	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms100	false	-8007265599076242833	39	181	194	900	1517	300	ما جاء في المشي -------------------------------------------------------------------------------امام الجنازة فيه ثلاثة احاديث الاول حديث ابن عمر رضي الله عنهما رايت النبي صلي الله عليه وسلموابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الامام احمد اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان فكان اكثر ما يقول عن الزهري عن سالم عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلموابا بكر وعمر فقد رواه عقيل بن خالد عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه كان يمشي امام الجنازة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر كانو---------ا يمشون امام الجنازة ورواه ابن جريج ايضا فوافق عقي-------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما قال ايضا سواء وقال مرة---------------------------- انما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عي---------------------------------------------------------ينة -وهم الثاني حديث انس رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------ابو بكر وعمر وعثمان يمشون امام الجنازة قال الامام احمد الوهم من يونس لعله حدثه حفظا الثالث حديث علي رضي الله عنه	100	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1811	true	7944387034317810922	105	293	556	1523	1557	300	ما جاء في المشي امام الجنازة رقم والحميدي والمسند رقم والطيالسي ص رقم وابن ابي شيبة في المصنف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن المسند وابو يعلي في المسند رقم والطحاوي في شرح معاني الاثار وابن حبان في صحيحه الاحسان 317 رقم والدارقطني في السنن والبيهقي في السنن الكبري من طريق سفيان بن عيينة--------- عن الزهري عن سالم عن ابيه انه راي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما يمشون امام الجنازة اسناده صحيح ولكن اعله الاءمة بالارسال كما سياتي انظر سنن الترمذي انظر سنن الترمذي رقم وهو في مصنف عبد الرزاق رقم انظر السنن الكبري قلت واعله الامام احمد ايضا فيما نقله الطبراني في المعجم الكبير عن ابنه انه قال قال ابي هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة كانه وهم وقال ابو القاسم الحناءي هكذا قال سفيان بن عيينة ووهم فيه ايضا فحمل كلام الزهري علي الحديث وجعله كله مسندا والمحفوظ عن الزهري عن سالم ان ابن عمر كان يمشي امام الجنازة قال الزهري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي امامها والخلفاء بعد ابو بكر وعمر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------	1811	-8441477313514957107	252	143.5	195	1323	19.047618865966797	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms143	false	-4904338455062198778	23	80	116	384	1506	300	الامام احمد----------------------------------- هذا حديث ضعيف او قال واه ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا وقال مرة قرات في بعض الكتب عن حجاج قال حدثني محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم	143	-8252457027682883586	Sham19Y0127660-ara1.ms1825	true	-8228577042866255411	66	112	329	552	1482	300	الامام احمد قال ابي في حديث حجاج رد زينب ابنته هذا حديث ضعيف او قال واه ولم يسمعه حح--اج من عمرو بن شعيب انما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي والعرزمي لا يساوي حديثه شيءا والحديث الصحيح الذي روي ا------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1825	-8441477313514957107	162	283.5	128	303	53.46534729003906	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0127660-ara1