id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms075	true	4063061772892247967	12	74	59	352	1452	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه قال------------------------------------------------ الامام احمد رواه عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وبلغني ان عبد الاعلي رفعه وقال مرة رفعه صحيح و-----قال مرة عندما --سءل اذا نهض الرجل من الركعتين يرفع يديه	75	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0401	false	9179594384248574616	120	173	630	888	1528	300	ابن عمر-رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الامام -------------------------------------------------------------------------------احمد وابو داود مرفوع---ا وفيه واذا ------قام من الركعتين -رفع يديه	401	-5812452446808936539	185	290.5	144	348	53.160919189453125	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms077	true	-8587900894767221107	176	249	869	1204	1458	300	حديث ابي ذر رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك--- ل----------ه الحديث لم ياخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بحديث ابي ذر فانه ذكر له هذا الحديث فقال اعجب الي الا يجلس لان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا صلي الغداة اقبل عليهم بوجهه قال ابن رجب يعني ان هذا اصح من حديث شهر بن حوشب	77	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0547	false	7628700900513942946	10	121	50	565	1420	300	حديث ابي ذر رضي الله عنه مرفوعا--------------------------- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات فكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال في المذهب وغيره يستحب هذا في الفجر فقط بناء علي ما رواه من الخبر ورواه النساءي في اليوم والليلة كذلك ورواه ايضا عن معاذ رضي الله عنهمرفوعا ورواه الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث شهر بن حوشب	547	-5812452446808936539	138	215.5	105	694	19.88472557067871	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms186	true	-1389205721430536834	177	226	856	1089	1454	300	حديث ابن عمر رضي الله عنه----------------------------------ما ما اسكر الفرق فالحسوة منه حرام قال الامام احمد منكر الثاني حديث عاءشة رضي الله------------------- عنها -ما اسكر الفرق فملء الك--------------------------ف منه حرام --------سءل الامام احمد--------------- عمن قال ان هذا الحديث لا يصح فقال هذا --رجل مغل يعني انه قد غلا في مقالته	186	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1758	false	-503677708890766673	96	161	493	807	1502	300	حديث جاب---ر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اسكر كثيره فقل-----يله حرام وابو داود والترمذي من------ حديث عاءشة رضي الله عنهامرفوعا كل مسكر حرام وما اسكر الفرق فملء الكف منه حرام وفي رواية الحسوة منه حرام وقد احتج به الامام احمد وذهب اليه وسءل عمن قال انه---------- لا يصح فقال هذا الرجل مغل يعني انه قد غلا في مقالته	1758	-5812452446808936539	170	225.0	129	338	50.29585647583008	29	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms258	true	-510739110514330630	230	288	1243	1520	1580	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة يت-------------وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا	258	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	false	2083604515172108699	26	89	138	432	1478	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	85	-5812452446808936539	275	532.0	217	294	93.53741455078125	55	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms267	true	-8254061280989497271	155	256	731	1231	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ال---------------------------------------------حديث سءالات ابي داود مساءل ابي داود اخرجه مسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قال ابو بكر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر---------- فقال يا مغيرة خد الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسلفها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي اخرجه------ البخاري	267	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0135	false	-5010234525318976554	28	118	137	585	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة وستة وثلاثون حديثا اتفقا منها علي سبعة وللبخاري حديث ولمسلم حديثان فمما اتفقا عليه ما اخرجا عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت----- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي بنا ولم يقل البخاري	135	-5812452446808936539	324	524.5	257	568	57.04225540161133	57	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms283	true	-249272380276860931	66	135	338	714	1548	300	اهل العلم يستحب تاخير الظهر في شدة الحر الي ان يبرد الوقت وينكسر الوهج وخصه بعضهم بالجماعة فاما المنفرد فالتعجيل في حقه افضل وهذا قول اكثر المالكية والشافعي ايضا لكن خصه-------- بالبلد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حار وقيد الجماعة بما اذا كانوا ينتابون مسجدا من بعد ف-----------------------لو كانوا------ مجتمعين او كانوا يمشون في كن فالافضل في حقهم التعجيل والمشهور عن------- احمد التسوية من غير تخصيص ولا قيد وهو قول اسحاق والكوفيين وابن المنذر	283	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0477	false	627524993887995783	137	266	718	1405	1574	300	اهل العلم يستحب تاخير الظهر في شدة الحر الي ان يبرد الوقت وينكسر الوهج وخصه بعضهم بالجماعة فاما المنفرد فالتعجيل في حقه افضل وهذا قول اكثر المالكية والشافعية---- لكن خصه الشافعي بالبلد الحارة ومعتمد مذهبنا يسن الابراد بان تءخر صلاة الظهر في شدة الحر حتي ينكسر ولو صلي وحده قال في الفروع في صلاة الظهر يستحب تعجيلها بان يتاهب لها بدخول الوقت وذكر الازجي قولا لا يتطهر قبله الا مع حر وفاقا لابي حنيفة ومالك وقيل لقاصد جماعة قال جماعة ليمشي في الفء وقيل في بلد حار وفاقا للشافعي وفي الواضح لا بمسجد سودق انتهي وفي الفتح عن مذهب الشافعية لو كان الجماعة مجتمعين او كانوا يمشون في كن فالافضل في حقهم التعجيل والمشهور عن الامام احمد التسوية من غير تخصيص ولا قيد وهو قول اسحاق والكوفيين وابن المنذر	477	-5812452446808936539	325	577.5	266	691	47.03328323364258	54	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	226	270	1158	1383	1534	300	عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	296	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0470	false	4098010594425519682	92	135	466	687	1494	300	عباس رضي الله عنهما---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	470	-5812452446808936539	220	432.5	177	225	97.77777862548828	42	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms304	true	-4528677982398704358	180	245	894	1230	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد	304	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0385	false	-4120275083722551151	139	204	756	1090	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد	385	-5812452446808936539	327	634.0	263	338	96.74555969238281	61	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	81	134	389	667	1526	300	البخاري رقم من طريق محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموف------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا جلس في ا-----------------------------------------------------لركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	320	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	false	-4342096698236858643	18	111	102	575	1550	300	البخاري عن--------- محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	394	-5812452446808936539	226	400.5	182	519	43.54528045654297	40	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms348	true	8111232922329715629	228	288	1166	1461	1522	300	صلي الله عليه وسلم-- الحديث اخرجه البخاري من حديث ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلميجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم من حديث معاذ بن جبل -------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال------------------------- فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	348	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0574	false	1890425648891458954	98	173	482	847	1523	300	صلي الله عليه وسلمفي السفر قلنا بلي ----------------------قال كان------------------------------------------------ اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب وفيه واذا حانت المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء الحديث وفي مسلم من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال ابو الطفيل عامر بن واثلة فقلت ما حمله علي ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته	574	-5812452446808936539	193	304.0	152	437	44.16476058959961	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms352	true	6161573718025336418	253	294	1237	1446	1475	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو	352	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0620	false	-4704269079470784472	258	300	1348	1560	1560	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبال-----ناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو-	620	-5812452446808936539	200	383.0	161	218	91.74311828613281	38	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms377	true	-3202640791642498282	124	176	617	880	1495	300	الاعرج عن ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس	377	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0710	false	8751770921785872033	243	300	1242	1526	1526	300	الخامس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس-	710	-5812452446808936539	250	440.5	200	291	85.91065216064453	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms377	true	-3202640791642498282	176	198	880	984	1495	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	377	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0711	false	8160875449049250943	0	26	0	124	1526	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	711	-5812452446808936539	99	181.0	78	129	76.74418640136719	19	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms393	true	-6874195995480345224	174	200	905	1020	1480	300	من يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا لا يعرف في شء من كتب الاسلام ولا رواه عالم قط انه قال يوم صو-كم يوم نحركم	393	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0741	false	8554096070778545238	104	129	543	658	1537	300	من يروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديث-ا لا يعرف في شء من كتب الاسلام ولا رواه عالم قط انه قال يوم صومكم يوم نحركم	741	-5812452446808936539	111	212.0	86	116	95.68965148925781	24	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms413	true	4091541975259142386	8	130	38	677	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم----- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوف-ا واحدا	413	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms0925	false	-7698522526010380288	132	194	693	1005	1562	300	عن عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه -----------------------------------------------------------وسلم فقال من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	925	-5812452446808936539	286	505.0	228	660	43.33333206176758	51	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	45	115	212	574	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه اخرجه	429	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1051	false	5479214279925455772	200	272	980	1343	1477	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه	1051	-5812452446808936539	349	662.0	281	372	93.81720733642578	63	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	178	221	845	1057	1457	300	قال الحافظ-------- في الفتح 218 219 بتصرف--------------- قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل- ووافقه في---- هذا الاجماع ابن	450	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1395	false	4281106423517774300	247	296	1202	1442	1461	300	قال الحافظ ابن حجر في الفتح وقد اختلف السلف في حكم العزل قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزله ووافقه في نقل هذا الاجماع ابو	1395	-5812452446808936539	199	356.0	157	240	82.91666412353516	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	208	300	1031	1477	1477	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد-	462	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	false	4449740086314415393	70	162	386	829	1536	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد	1318	-5812452446808936539	427	811.0	338	451	94.6784896850586	84	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms468	true	-3711184581308154412	52	88	262	439	1487	300	الشعبي عن عدي بن حاتم -----قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب -قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك- وان قتلن الا ان ياكل الكلب	468	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1723	false	3380282711454634361	256	294	1270	1455	1483	300	الشعبي عن عدي رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب	1723	-5812452446808936539	170	314.0	136	185	91.89189147949219	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms509	true	6055225118924016370	245	295	1219	1496	1523	300	قلت الحافظ----------------- ويظهر لي ان ذلك يختلف باختلاف القصد فان كان اللبس للتزين به فاليمين افضل وان كان للتختم به فاليسار اولي لانه----- كالمودع فيها ويحصل تناوله منها باليمين وكذا وضعه فيها ويترجح التختم باليم-ن مطلقا لان اليسار الة الاستنجاء فيصان الخاتم اذا كان------------ في اليمين عن ان تصيبه النجاسة	509	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1793	false	1880498183913550987	63	117	335	629	1621	300	قال الحافظ ابن حجر في الفتح ويظهر لي ان ذلك يختلف باختلاف القصد فان كان اللبس للتزين به فاليمني----- وان كان للتختم به فاليسري اولي لانه يكون كالمودع فيها ويحصل تناوله منها باليمين وربما -----------ترجح كونه في اليمين مطلقا لان اليسار الة الاستنجاء فيصان الخاتم حيث كان مكتوبابوضعه في اليمين عن ان تصيبه --نجاسة	1793	-5812452446808936539	237	396.5	192	312	75.96154022216797	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	138	231	699	1174	1539	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحب----------كم قالوا ك-يف نحلف و-------لم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	532	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	false	7697513237258502397	20	116	103	586	1501	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون---------- صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نر ولم نشهد -------قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1455	-5812452446808936539	444	806.0	357	508	87.40157318115234	74	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	61	106	294	537	1539	300	وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال الكبر الكبر فقال --لهم تاتون بالبينة علي من قتله -قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون	532	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1457	false	-3165887490808639127	167	265	846	1371	1556	300	فقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا واعلم ان حقيقة الدعوي انما هي لاخيه عبد الرحمن لا حق فيها لابن عمه وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان يتكلم الاكبر وهو حويصة لانه لم يكن المراد بكلامه حقيقة الدعوي بل صورة القصة وكيف جرت فاذا اراد حقيقة الدعوي تكلم صاحبها ويحتمل ان عبد الرحمن وكل حويصة ومحيصة في الدعوي او امر بتوكيله وفي هذا فضيلة السنن عند التساوي في الفضاءل وله نظاءر منها الامامة وولاية النكاح وغيرها فقال عليه الصلاة والسلاملهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال اتحلفون	1457	-5812452446808936539	159	106.5	126	582	27.31958770751953	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	223	266	1077	1289	1461	300	قال الحافظ-------- في الفتح 218 219 بتصرف--------------- قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل- ووافقه في---- هذا الاجماع ابن	580	-8252457027682883586	Sham19Y0017437-ara1.ms1395	false	4281106423517774300	247	296	1202	1442	1461	300	قال الحافظ ابن حجر في الفتح وقد اختلف السلف في حكم العزل قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزله ووافقه في نقل هذا الاجماع ابو	1395	-5812452446808936539	199	356.0	157	240	82.91666412353516	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0017437-ara1