id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms008	true	1857013861978659237	93	132	450	647	1496	300	ذهب مالك والليث--------- والشافعي واسحاق قلت وفي الباب حديث اخرجه مسلم من طريق-------------------- شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	8	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2041	false	-1832359538976675653	211	256	1054	1284	1501	300	قال مالك والاوزاعي واحمد والشافعي واسحاق وابو ثور 1201 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2041	-1090118583071412828	159	258.0	124	230	69.13043212890625	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms015	true	-7532742440953551109	192	232	963	1145	1469	300	قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد ابن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام قال ابن	15	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0044	false	5142123758857538176	123	164	624	806	1504	300	قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد -بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام قال ابو	44	-1090118583071412828	180	349.0	140	183	98.36065673828125	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms016	true	5871780965905670304	125	154	616	777	1524	300	قال الامام احمد في حديث علي---------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية------------------ فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان لا ينصروا ابناءهم	16	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	false	-8659643781958815230	43	75	221	396	1528	300	قال-------------------- علي اي ابن ابي طالب لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية لانهم نقضوا العهد فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان لا ينصروا ابناءهم	4454	-1090118583071412828	141	252.0	116	195	72.30769348144531	23	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms032	true	1386659922726015671	177	214	863	1038	1442	300	عن ابن عمر الاول من طريق نافع عنه-------- القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم قال الامام احمد منكر من حديث ابي حازم عن نافع لانه يرو------------------------------ي ع-----ن ابي حازم عن ابن	32	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5776	false	2661159223116145728	175	215	871	1065	1542	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تش------------------------هدوهم طس ك ابي حازم يقول موسي بن اسماعيل حدثني شيخي عبد العزيز بمني عن ابيه ابي حازم عن ابن	5776	-1090118583071412828	108	152.5	81	218	49.541282653808594	20	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms044	true	-1808227525347411437	231	263	1124	1282	1481	300	حديث- انس رضي الله عنهان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك--------- قال	44	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0370	false	3387862927056542865	205	238	982	1138	1430	300	حدثنا انس ------------ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك جه حم قط قال	370	-1090118583071412828	144	261.5	114	168	85.71428680419922	27	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms046	true	3595664680248888536	170	205	794	963	1416	300	مما غيرت النار حديث جابر--- رضي الله عنه- قربت للنبي صلي الله عليه وسلمخبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	46	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0410	false	-1500978280760997630	223	259	1116	1287	1489	300	وما رايت قال سمعت-- جابر بن عبد الله يقول قربت للنبي صلي الله عليه وسلمخبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا	410	-1090118583071412828	149	269.5	115	173	86.12716674804688	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms061	true	-7638371615889856534	163	277	831	1350	1462	300	حديث-------- انس--------- رضي الله ع----------نه اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال الامام احمد زعموا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت وعنده حجاج بن ابي عثمان قال حدثنا حجاج حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابن ابي قتادة عن ابيه فذكر الحديث فظن جرير انه حدث به ثابت عن انس فرواه ومرة انكره وقال سمعته من حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه في مجلس ثابت وظن انه سمعه ع------------------------------------------------------------------------------------ن ثابت AUTO 164 ما جاء في النهوض عند قول قد قامت الصلاة حديث عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه كان بلال اذا قال قد قامت------ الصلاة نهض النبي صلي الله عليه	61	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1922	false	-8948119245669751903	164	292	784	1361	1399	300	حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي CHECK 243 باب من ادرك من الجمعة ركعة باب من ادرك من الجمعة ركعة 1121 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة خ م 607 ت ن 514 جه حم خزيمة ك ق عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابي--------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثابتا حدثهم عن انس عن النبي صلي الله عليه	1922	-1090118583071412828	181	244.0	139	865	20.924856185913086	33	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms062	true	457979874328999418	106	140	506	700	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال الامام احمد اخطا حاتم في هذا الحد--------------------------------يث الطويل	62	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3008	false	-4949219706670919409	257	294	1301	1511	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال ابو داود---------------- هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل	3008	-1090118583071412828	171	322.5	141	226	75.6637191772461	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms064	true	1100796292684137667	25	46	123	219	1481	300	شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع وقلب اسمه وهو شيخ يوثقوه بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث وقال	64	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0944	false	6893712108174322980	15	36	75	169	1482	300	شيخ بصري لا باس به روي عنه وكيع فقلب اسمه وهو شيخ يوثق-- بالبصرة لم يرو عنه غير هذا الحديث وقال	944	-1090118583071412828	93	179.5	72	96	96.875	19	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms069	true	-8545998391212315774	222	273	1081	1301	1437	300	سالت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبلعن حديث شعبة عن الحكم عن طاوس يقول عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يقول هذا عن شعبة قلت ادم بن ابي اياس فقال ليس هذا بشء انما هو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	69	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1287	false	703474889337872543	206	237	1003	1141	1443	300	سالت ابا عبد الله يعني عن هذا ال------حديث ف-------------------------------------------------------------------------قال من يقول هذا عن شعبة قلت ادم العسقلاني ---قال ليس هذا بشء انما هو عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه	1287	-1090118583071412828	119	204.0	91	220	54.09090805053711	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms075	true	4063061772892247967	12	43	59	202	1452	300	ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	75	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1341	false	-5434876198615078027	139	164	681	795	1438	300	ابن عمر انه----------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	105	192.5	80	143	73.42657470703125	22	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms089	true	1146455256322109700	145	256	709	1245	1450	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يوتر فيقنت قبل الركوع قال الامام احمد لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي قنوت الوتر قبل او بعد شء ولكن عمر يقنت من السنة الي السنة وقال مرة اختار القنوت بعد الركوع ان كل شء ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلمفي القنوت انما هو في الفجر لما رفع راسه من الركوع وقنوت الوتر اختاره بعد الركوع AUTO 282 ما جاء في القنوت في الفجر والمغرب حديث البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقنت في الصبح والمغرب قال الامام احمد لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمقنت في	89	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2348	false	-5434980485856418331	30	59	152	295	1513	300	ابي بن------------- كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يوتر فيقنت قبل الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع واخرج الخطيب في كتاب القنوت عن ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمقنت في	2348	-1090118583071412828	107	170.5	83	536	19.96268653869629	19	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms124	true	488297947136973328	89	120	411	557	1420	300	سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يكن يفعله	124	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2941	false	-57643751617782596	258	289	1204	1349	1394	300	سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود -قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يكن يفعله	2941	-1090118583071412828	145	285.0	114	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms127	true	7061228151696483385	208	236	1010	1147	1440	300	عاءشة رضي الله عنها فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم اشعر-------ها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	127	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	67	95	354	490	1433	300	عاءشة قالت--------- فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	2788	-1090118583071412828	124	225.5	98	145	85.51724243164062	23	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms143	true	-4904338455062198778	109	153	532	770	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	143	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	false	-4506782867743371885	234	280	1098	1331	1427	300	ابن عباس قال اس-----------لمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3449	-1090118583071412828	223	415.5	181	244	91.39344024658203	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms146	true	4132866130405637386	263	293	1279	1423	1459	300	ابن عباس رضي الله عنهما في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها --تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه	146	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3370	false	-4678393045694168270	70	97	369	500	1528	300	ابن عباس--------------- في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها التطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه	3370	-1090118583071412828	129	240.5	102	146	88.35616302490234	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms157	true	-5329969961852921322	243	273	1150	1324	1451	300	لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية------------------ فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان لا ينصروا ابناءهم انكر الامام--------------------------------- احمد -------------------------هذا الحديث انكارا شديدا	157	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	false	-8659643781958815230	49	95	245	495	1528	300	لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية لانهم نقضوا العهد فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعلي ان لا ينصروا ابناءهم فنصروهم قال ابو داود هذا حديث منكر وبلغني عن احمد اي ابن حنبل انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا	4454	-1090118583071412828	166	285.0	137	250	66.4000015258789	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms184	true	2959714188141261438	109	144	530	685	1458	300	ابن------------------ عمر رضي الله عنهما---- وددت ان عندي خبزة بيضاء من بر--------ة سمراء ملبق----------ة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------------------ فاتخذه---------- فجاء به------------------------------------ فقال ----------------------------------------------------------في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	184	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5093	false	5796267202184061199	1	72	3	320	1435	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة اي حنطة سمراء ملبقة اي مخلوطة بسمن ولبن فقام رجل من القوم لم اقف علي تسميته فاتخذه اي الطعام فجاء به اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 39 باب في اكل الجبن في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه	5093	-1090118583071412828	145	213.5	111	317	45.74132537841797	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms187	true	7901113304996734252	84	119	411	582	1502	300	عاءشة رضي الله عنها كانت تنبذ للنبي----- صلي الله عليه وسلم-غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه	187	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5020	false	2833141536479497396	226	261	1121	1289	1476	300	عاءشة ا---------نها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه فان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه	5020	-1090118583071412828	156	285.0	123	177	88.13558959960938	29	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms192	true	-1701909377683663567	32	73	156	368	1445	300	في الرجل يقع علي جارية امراته حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن المحبق رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	192	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5598	false	3526850287938722050	40	154	187	738	1433	300	في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وابن عمر رضي الله عنهم ان عليه الرجم وقال ابن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسحاق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قلت وقول البخاري قدح في رواية الترمذي لانه لم يذكر خالد بن 4460 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5598	-1090118583071412828	195	326.0	156	563	34.63587951660156	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms192	true	-1701909377683663567	52	74	256	372	1445	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته --------------------فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	192	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5599	false	6148774256234093857	0	26	0	136	1523	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته اي طاوعت زوج سيدتها فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال	5599	-1090118583071412828	115	218.0	93	136	84.55882263183594	20	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms197	true	-4000566966751379822	30	85	145	416	1493	300	عمران بن حصين رضي الله عنه جاء------------- الي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال------------------------- عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه ثم جلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه ثم جلس فقال ثلاثون قال الامام احمد حدثنا	197	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms6125	false	7083698130349709600	147	208	679	977	1426	300	عمران بن حصين قال جاء رجل لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم----فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه --فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه --فجلس فقال ثلاثون ت دي حم 5196--- حدثنا	6125	-1090118583071412828	231	393.5	183	309	74.75727844238281	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms234	true	-4283003367603644646	46	133	235	640	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة المعني عن يعلي بن عطاء عن وكيع قال موسي ابن عدس-عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم	234	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5815	false	3666344884297982985	40	128	206	612	1399	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة المعني عن يعلي بن عطاء عن وكيع قال موسي ابن حدس عن ابي رزين قال موسي العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم	5815	-1090118583071412828	404	802.0	317	406	99.50739288330078	86	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms256	true	7301335349959162957	23	69	106	325	1503	300	عن عاءشة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل و-------------------------لا يذ------------كر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يري بللا -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك شء --------قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	256	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0505	false	-687016686292562552	202	256	982	1237	1431	300	عن عاءشة قالت سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل اي في ثوبه بعد ما يستيقظ ولا يذكر اي لا يتذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم------- المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	505	-1090118583071412828	192	320.5	151	267	71.91011047363281	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms260	true	-7948842753711419660	189	246	921	1253	1494	300	اختلف الناس في تخليل اللحية فذهب الي وجوب ذلك في الوضوء والغسل العترة والحسن بن صالح وابو ثور والظاهرية وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء-------------------------------------------------- وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري والاوزاعي والليث واحمد-------- واسحاق--------- وداود والطبري واكثر اهل العلم ان التخليل------- واجب في غسل الجنابة ولا يجب في الوضوء	260	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0307	false	576664416749295233	33	103	162	549	1559	300	اختلف الناس في ذلك--------- فذهب الي وجوب ذلك في الوضوء والغسل --------الحسن بن صالح وابو ثور والظاهرية وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء قال مالك وطاءفة من اهل المدينة ولا في غسل الجنابة وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري والاوزاعي والليث واحمد بن حنبل واسحاق وابو ثور وداود والطبري واكثر اهل العلم ان --تخليل اللحية واجب في غسل الجنابة ولا يجب في الوضوء	307	-1090118583071412828	310	539.0	255	406	76.35468292236328	49	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms269	true	3798881036449166694	258	288	1288	1437	1497	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع---------- عن سفيان عن ابي قيس الاودي----------------------- عن هز----------يل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي الجوربين والنعلين	269	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0340	false	-2180977134608453602	258	297	1317	1509	1516	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع بن الجراح عن سفيان عن ابي قيس الاودي هو عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي الجوربين والنعلين	340	-1090118583071412828	149	273.5	119	192	77.60416412353516	27	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	123	158	597	758	1462	300	حدثنا محمد بن سلام قال اخبر------نا ابو معاوية------- عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عب-د الله وابي موسي فقال له ابو موسي------------------------ لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	271	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0665	false	1257886211822662613	252	292	1125	1321	1356	300	حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال ا---بو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم	665	-1090118583071412828	144	243.0	113	199	72.36180877685547	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	122	188	593	913	1462	300	قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبر---نا ابو معاوية------- عن الاعمش---------- عن شقيق قال----------------- كنت جالسا -----مع عبد الله------------- وابي موس--------ي فقال له ابو موس---------------------------------------------------------ي لو ان رجلا اجنب ------------فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصل-------------------------------------------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكو- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد	271	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0666	false	-6732404998576586617	87	194	444	962	1499	300	321 حدثنا محمد بن سليمان الانباري نا ابو معاوية الضرير عن الاعمش هو سليمان عن شقيق ابي واءل قال اي شقيق كنت جالسا بين يدي عبد الله اي ابن مسعود وابي موسي الاشعري فقال--- ابو موسي يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن مسعود ارايت اي اخبرني لو ان رجلا اجنب اي صار جنبا فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم وكانه بلغه ان ابن مسعود يقول فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد	666	-1090118583071412828	298	447.5	235	521	57.197696685791016	50	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	133	215	625	1059	1500	300	رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط شرح البخاري لابن رجب زاد المعاد سنن البيهقي قلت اخرجه------------------------------------ ابو داود رقم قال حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد ال--رحمن بن ابزي عن عمار بن يا-سر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الي ------------	272	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0663	false	800461787092956102	87	166	441	856	1515	300	رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط خ م ن ق------------- زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رخصة التطهر بالصعيد الطيب اي اية----------------- الت-------------------------------------يمم فقام المسلمون اي الذي----------ن كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي	663	-1090118583071412828	260	370.0	208	494	52.6315803527832	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	13	64	60	295	1500	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ض-رب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال	272	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0681	false	-3212851414031972429	56	109	292	533	1457	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري ومسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام -قال	681	-1090118583071412828	232	443.0	181	242	95.86776733398438	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	180	216	892	1068	1500	300	حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الي المرفقين	272	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0690	false	-4227358793078370211	184	220	882	1060	1493	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الي المرفقين	690	-1090118583071412828	176	346.5	140	178	98.87640380859375	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	0	32	0	142	1500	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول	272	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0693	false	-1941241687320450670	245	277	1182	1324	1442	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول	693	-1090118583071412828	141	281.0	109	142	99.2957763671875	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	0	80	0	364	1500	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته ف----------------------------------كان من حديثه------------------- يومءذ ان قال مر رجل -------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك-------------------------- وقد------------------------------------------------------------- خر--ج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب----- ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر سنن ابي--- داود	272	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0694	false	-8913680261710955406	32	162	139	721	1368	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته التي كانت متعلقة بابن عباس ثم رجع وكان من حديثه اي عبد الله بن عمر يومءذ ان قال مر رجل لم اقف علي اسمه ولعله هو ابو الجهيم ان كانت القصة واحدة والا فغيره علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك اي في طريق من طرق المدينة وقد خرج اي رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول اي من بعد فراغه من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب بهما ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر قط قال ابو داود	694	-1090118583071412828	355	635.5	276	582	60.99656295776367	70	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms273	true	-4170614742741130816	100	127	489	610	1469	300	يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن------- عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل	273	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0704	false	-1423895943789058347	220	248	1083	1211	1462	300	يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل	704	-1090118583071412828	119	234.0	92	128	92.96875	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms273	true	-4170614742741130816	114	162	548	801	1469	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا	273	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0705	false	1444973942340407622	28	125	149	652	1544	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل قال في المجمع بضم سين مهملة اولي وكسر ثانية ماء بارض جذام وبه سميت الغزوة وقيل سميت ذات السلاسل لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وكانت وراء وادي القري وبينها وبين المدينة عشرة ايام سنة ثمان من الهجرة او سبع بعد غزوة موتة وهي غزوة لخم وجذام فاشفقت ان اغتسل -ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول وقصتها ----	705	-1090118583071412828	241	442.0	196	508	47.44094467163086	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	196	263	988	1319	1514	300	حدثنا ابن ابي عقيل------------------------- ومحمد بن سلمة المصريان قالا --ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلموتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	276	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0588	false	300604799468025493	213	288	1044	1407	1453	300	حدثنا ابن ابي عقيل لم اجد ذكره في شء من كتب ومحمد بن سلمة المصريان قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلموتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	588	-1090118583071412828	331	637.5	264	363	91.1845703125	64	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	244	300	1221	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة------------------ ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي-------------------------------------------------- قال ابو داود زاد الاوزاعي في---- الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش-------------------------- سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي-	276	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0589	false	728983359922036175	150	219	753	1111	1522	300	صلي الله عليه ---------------------------------وسلم بالاغتسال لكل صلا-ة ولكنه شء فعلته هي والي هذا ذهب الجمهور قالوا لا يجب علي المستحاضة الغسل لكل صلاة الا المتحيرة قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغتسلي وصلي	589	-1090118583071412828	225	385.5	179	392	57.3979606628418	38	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	204	264	1030	1323	1514	300	قالا ثنا ابن وهب ------------عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمر-------------------------ة عن عاءشة----- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------وتحت عبد الرحمن بن عوف----------------- استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال	276	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0589	false	728983359922036175	0	83	0	397	1522	300	قالا انا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اخت زوجته زينب بنت جحش وتحت عبد الرحمن بن عوف اي كانت في نكاحه استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حكم الاستحاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فان	589	-1090118583071412828	290	510.0	230	397	73.04785919189453	52	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	196	290	988	1454	1514	300	حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا --ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنة رسول الله صلي الله عليه وسلموتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال ابو داود زاد الاوزاعي في----------------------------------------------------------------- الحديث ------عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش سبع سنين فا------مرها النبي صلي الله عليه	276	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0606	false	5251246848744045953	119	292	553	1399	1434	300	حدثنا ابن ابي عقيل ومحمد بن سلمة الم-رادي قالا حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن---------------------------------------------------- عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة باب ما روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا ابن ابي عقيل لم نقف علي حاله ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا ابن وهب هو عبد الله عن عمرو بن الحارث عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلموتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء انظر تخريج الحديث 279 رسول الله وتحت عبد الرحمن بن ع-------وف استحيضت----------------- سبع سنين فاستفتت رسول ال-له صلي الله عليه	606	-1090118583071412828	336	328.5	265	925	36.32432556152344	60	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms277	true	-8323538626213217581	260	290	1312	1471	1521	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	277	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0492	false	7204832436802732384	225	255	1073	1232	1458	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد	492	-1090118583071412828	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms277	true	-8323538626213217581	260	300	1312	1521	1521	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاج-----------------ة------------------------------------------------ قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------ووجوه بيوت اصحابه شارعة في الم--------------------------------------------------------سجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد---------------- ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلمولم يصنع القوم شيءا-	277	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0493	false	2259244955439127048	9	79	44	414	1526	300	قال حدثتني جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية قال العجلي ثقة تابعية وذكرها ابن حبان في الثقات قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل هذا المجء كان من بيته في المسجد ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد الجملة حالية اي والحال ان ابواب البيوت مفتوحة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد اي اصرفوا ابواب ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلمولم يصنع القوم شيءا	493	-1090118583071412828	195	323.0	159	384	50.78125	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms286	true	2676389299902992992	109	143	536	703	1475	300	الي طلوع الفجر الصادق لحديث ابي قتادة عند مسلم-------- ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فانه ظاهر في امتداد وقت كل صلاة الي دخول	286	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0785	false	-4341247277242842572	266	300	1362	1524	1524	300	الي----- الفجر------- لحديث ابي قتادة عند مسلم وفيه ان ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فانه ظاهر في امتداد وقت كل صلاة الي دخول-	785	-1090118583071412828	154	279.5	123	175	88.0	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms287	true	-477526075739353633	138	224	668	1067	1457	300	حدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن الحكم بن عبد الله بن قيس القرشي وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الحك-م -------بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال مات قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه قال ابن رمح في روايته من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد	287	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1020	false	-5043708627510734959	180	250	857	1185	1417	300	حد-------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن الحكيم مصغرا ابن عبد الله بن قيس بن مخرمة بميم مفتوحة وسكون معجمة وفتح راء ابن المطلب بن عبد مناف المطلبي المصري قال النساءي ليس به باس وذكره ابن حبان في الثقات توفي بمصر سنة 118 ه عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد	1020	-1090118583071412828	160	228.5	124	562	28.469751358032227	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	119	169	633	871	1519	300	في الاذان دون الاقامة اخرجه ابو داود قال حد-----------ثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شعيب المعني----- قالا --ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام--------- الا ان العبد قد قام	288	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1031	false	-5111339214623319997	137	194	732	997	1494	300	في الاذان قبل دخول الوقت هل يجوز ذلك او لا يجوز 530 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلمان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام زاد موسي الا ان العبد قد نام	1031	-1090118583071412828	207	372.5	160	265	78.11320495605469	38	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	205	252	1047	1279	1519	300	ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما ----ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	288	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2230	false	5208809196441333803	0	46	0	223	1496	300	ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية	2230	-1090118583071412828	218	413.0	174	237	91.98312377929688	42	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms291	true	2282759466001943	6	54	25	273	1455	300	حدثنا عبد الله بن -سلمة --ثنا سليمان يعني ابن بلالو-----ثنا احمد بن حنبل --ثنا عبد الوهاب الثقفي المعني واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم وفيه صلي------------------------------------------------------ المغرب والعشاء----- باذان واحد واقامتين---------------- قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم---------------------------- ووافقه--------------- علي اسناده	291	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3008	false	-4949219706670919409	230	300	1168	1543	1543	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان يعني ابن بلال ح وحدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الوهاب الثقفي المعني واحد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي الظهر والعصر باذان واحد بعرفة ولم يسبح بينهما واقامتين وصلي المغرب والعشاء بجمع باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال ابو داود هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده-	3008	-1090118583071412828	236	383.5	191	376	62.76595687866211	38	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms295	true	-6499946273457499040	189	229	955	1139	1490	300	احمد 2 قال حدثنا سفيان بن عيينة عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال وقال سفيان مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم	295	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1252	false	8446072644014983432	184	213	934	1066	1469	300	احمد-- قالوا ثنا سفيان بن عينية عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------قال اذا صلي احدكم	1252	-1090118583071412828	127	240.5	99	184	69.02173614501953	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	273	298	1398	1524	1534	300	قال حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث عن ابن عباس رفعه شعبة-قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب	296	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1261	false	-5885596639984077153	18	94	92	486	1481	300	701 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد الازدي اليحمدي ابو الشعثاء الجوفي نسبة الي درب الجوف محلة بالبصرة البصري وثقه ابن معين وابو زرعة والعجلي وفي الضعفاء للساجي عن يحيي بن معين كان جابر اباضيا وعكرمة صفريا وعن عزرة دخلت علي جابر بن زيد فقلت ان هءلاء القوم ينتحلونك يعني الاباضية قال ابرا الي الله من ذلك يحدث عن ابن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب	1261	-1090118583071412828	123	211.0	98	394	31.218273162841797	22	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	101	161	537	839	1534	300	حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة--------------- عن منصور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	296	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1274	false	-1632095090946356060	113	214	559	1089	1513	300	حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن منصور بن زاذان الواسطي ابو المغيرة الثقفي مولاهم وثقه احمد وابن معين وابو حاتم والنساءي وقال العجلي كان ثقة وكان سريع القراءة وكان يحب ان يترسل فلا يستطيع وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يختم القران بين الاولي والعصر عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	1274	-1090118583071412828	302	583.0	242	530	56.98113250732422	58	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms302	true	-4487359570408431641	196	244	995	1223	1509	300	حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليهم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	302	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3848	false	8645634806505785703	252	300	1240	1464	1464	300	حدثنا احمد بن صالح ---نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا-	3848	-1090118583071412828	223	434.0	176	228	97.80701446533203	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms303	true	2326707417928372272	94	186	448	935	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي--------------------------- الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك---------------------------------- وتعالي جد---------------------ك ولا اله ---------------------------------------------------------------------------------------غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه سنن الترمذي فتح الباري لابن رجب نصب الراية التلخيص الحبير العلل المتناهية بداءع الفواءد تنقيح التحقيق مساءل عبد الله بداءع الفواءد تنقيح التحقيق فاءدة قال ابن رجب في فتح الباري انما تكلم احمد في هذا الحديث لانه روي- عن علي بن علي عن الحسن مرسلا	303	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1386	false	1914889568034051236	184	283	874	1366	1456	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل اي للتهجد كبر لافتتاح الصلاة ثم ي-----------قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك البركة ثبوت الخير الالهية في الشء وتعالي جدك اي علا جلالتك وعظمتك ولا اله غيرك قال في النيل قال المصنف واختيار هءلاء يعني الصحابة الذين ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ت ن جه حم خزيمة دي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود و------------------------------هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا	1386	-1090118583071412828	263	420.0	207	659	39.90895462036133	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms304	true	-4528677982398704358	174	220	865	1088	1498	300	عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا---- فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة------- ما تقول قال اقول اللهم باعد	304	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1393	false	-4292090907428256521	230	270	1146	1353	1483	300	عمارة المعني عن ----ابي زرعة عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا كبر في الصلاة سكت بين التكبير والقراءة فقلت ----------له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال اقول اللهم باعد	1393	-1090118583071412828	171	298.0	135	234	73.07691955566406	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	156	247	780	1210	1477	300	حدثنا الحسن بن علي --ثنا سليمان بن داود الهاشمي --ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن المفضل بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا --------------قام من السجدتين	307	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1345	false	-6580585238075371890	34	132	173	633	1416	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن ال-فضل بن ربيعة ب-ن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد او بمعني من اي اذا قام من الركعتين	1345	-1090118583071412828	419	795.5	329	462	90.69264221191406	82	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	156	220	780	1084	1477	300	حدثنا الحسن بن علي --ثنا سليمان بن داود الهاشمي ث---نا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن المفضل بن ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	307	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1371	false	-3507339928930653256	93	157	461	768	1455	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن ال-فضل بن ربيعة ب-ن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه	1371	-1090118583071412828	300	579.5	236	309	97.0873794555664	60	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	215	251	1059	1229	1477	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	307	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	false	-8205789165472369829	0	37	0	175	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1372	-1090118583071412828	170	328.5	134	175	97.14286041259766	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	55	78	256	357	1471	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد عن ابي جحيفة ان عليا قال	310	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1354	false	-4457050991175576411	46	69	247	348	1524	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حفص بن غياث عن عبد الرحمن بن اسحاق عن زياد بن زيد عن ابي جحيفة ان عليا قال	1354	-1090118583071412828	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	163	224	784	1087	1471	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	310	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1445	false	-7608635142537894565	136	200	694	1007	1506	300	حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي -نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	302	584.5	241	314	96.1783447265625	58	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	184	231	880	1116	1471	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	310	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1461	false	-1713412401823371085	43	93	239	483	1535	300	عبادة ولفظه ----قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1461	-1090118583071412828	226	423.0	181	248	91.12903594970703	42	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	85	117	397	559	1471	300	حدثنا محمد بن بشار وابن المثني قالا حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال ابن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني-عن ابن عبد الرحمن بن ابزي	310	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1484	false	1613926699047719936	92	125	426	589	1455	300	حدثنا محمد بن بشار وابن المثني قالا حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال ابن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني عن ابن عبد الرحمن بن ابزي	1484	-1090118583071412828	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	82	120	427	606	1561	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران قال	312	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1463	false	9047015402581448460	32	68	161	329	1469	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال	1463	-1090118583071412828	166	311.0	131	181	91.71270751953125	33	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms313	true	-9024709149479346566	38	98	189	483	1508	300	حدثنا محمد بن ادم المصيصي --ثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انما جعل الامام ليءتم به و----------زاد واذا قرا فانصتوا التمهيد لابن عبد البر 34 فتاوي ابن تيمية شرح علل الترمذي لابن رجب قلت لكن اكثر الاءمة علي اعلال هذه الزيادة -اذا قرا فانصتوا	313	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1148	false	-8918182390941126766	205	254	1031	1264	1495	300	حدثنا محمد بن ادم المصيصي حدثنا ابو خالد عن ابن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر زاد واذا قرا فانصتوا ن جه حم قال ابو داود و--------------------------------------------------------------------------هذه الزيادة واذا قرا فانصتوا	1148	-1090118583071412828	200	324.5	158	307	65.1465835571289	38	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	17	75	82	368	1532	300	---سفيان بن عيينة اخبرني سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا	315	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1540	false	-478852095397913324	232	288	1256	1520	1591	300	نا سفيان عن------------- سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له---- واني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا	1540	-1090118583071412828	244	430.0	193	297	82.1548843383789	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms319	true	-2657486393678192641	208	247	1070	1277	1520	300	بالصواب قال الحافظ في الفتح حكي الاسماعيلي عن بعض مشايخه انه اوما الي ان عبد الاعلي اخطا في رفعه قال الاسماعيلي وخالفه عبد الله بن ادريس وعبد الوهاب الثقفي والمعتمر يعني عن عبيد الله فرووه موقوفا عن- ابن عمر	319	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1343	false	-2173432182427834150	110	148	552	756	1498	300	بالصواب قول عبد الاعلي و----حكي الاسماعيلي عن بعض مشايخه انه اوما الي ان عبد الاعلي اخطا في رفعه قال الاسماعيلي وخالفه عبد الله بن ادريس وعبد الوهاب الثقفي والمعتمر يعني عن عبيد الله فرووه موقوفا علي ابن عمر	1343	-1090118583071412828	189	357.0	153	208	90.86538696289062	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	0	44	0	215	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا --------------قام من السجدتين	320	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1345	false	-6580585238075371890	84	132	403	633	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد او بمعني من اي اذا قام من الركعتين	1345	-1090118583071412828	207	401.5	164	230	90.0	40	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	12	48	64	234	1526	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	320	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	false	-8205789165472369829	0	37	0	175	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1372	-1090118583071412828	170	328.5	134	175	97.14286041259766	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	138	179	686	892	1526	300	حدثنا نصر بن علي حدثني ابو------ شعبة عن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي التشهد التحيات لله والص ملوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته ----قال ابن عمر زدت فيها	320	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1667	false	-362727702241642766	8	50	36	249	1462	300	حدثنا نصر بن علي حدثني ابي حدثنا شعبة عن ابي بشر سمعت مجاهدا يحدث عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي التشهد التحيات لله -الص--لوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها	1667	-1090118583071412828	201	379.0	161	216	93.05555725097656	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms325	true	203054723581483843	49	84	244	434	1510	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	325	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1423	false	247656253334225489	13	49	68	264	1504	300	ابي سعيد الخدري قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك	1423	-1090118583071412828	174	327.5	141	199	87.43718719482422	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms330	true	-6661687122461499935	14	58	67	297	1535	300	قيس بن عمرو قال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصلاة الصبح مرتين ف-قال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3702	false	-502878595067669236	33	78	166	397	1492	300	قيس بن عمرو قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3702	-1090118583071412828	215	399.5	173	237	90.71730041503906	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms331	true	8271711058046670846	173	236	850	1172	1477	300	حدثنا يحيي اخبرنا هشيم عن خالد------- عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا --------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	331	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2126	false	-1812924767366051660	192	261	997	1346	1529	300	حدثنا يزيد بن زريع حدثنا- خالد المعني عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من التطوع- فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	2126	-1090118583071412828	282	464.0	224	363	77.68595123291016	47	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms332	true	8506631927687071897	13	50	51	250	1529	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	332	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1064	false	-1590070300162676698	27	64	137	336	1528	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	1064	-1090118583071412828	199	398.0	162	199	100.0	37	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms332	true	8506631927687071897	59	85	295	425	1529	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	332	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1065	false	-7885279012780662988	0	26	0	130	1485	300	ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	1065	-1090118583071412828	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	232	300	1164	1492	1492	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ------بن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي يوما----- وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا-	338	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1758	false	7099063452552784562	36	106	183	521	1437	300	حدثنا قتيبة بن سعيد -نا الليث يعني ابن سع-د عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا	1758	-1090118583071412828	326	622.5	259	340	95.88235473632812	63	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	145	184	713	918	1492	300	احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين القي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم-سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود	338	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1762	false	-7305473536428776603	55	93	295	493	1564	300	احمد ا--------لشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين الغي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود	1762	-1090118583071412828	195	377.5	158	206	94.66019439697266	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms339	true	981628848426897588	80	121	397	584	1489	300	الحديث اخرجه ابو داود قال حدثنا علي بن نصر حدث----نا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة---------------------------- في قصة ذي اليدين انه كبر وسجد وقال ه--------شام بن حسان	339	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	false	7767272482315728425	95	144	456	673	1455	300	الحديث السابق 1011 حد-------ثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب ---نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين	1739	-1090118583071412828	150	242.5	115	227	66.07929229736328	29	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms339	true	981628848426897588	94	125	466	600	1489	300	حماد بن زيد عن ايوب وهشام-------- ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة---------------------------- في قصة ذي اليدين انه كبر وسجد وقال هشام ------بن حسان كبر ثم كبر وسجد	339	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1740	false	-1896392254035971879	1	41	3	179	1408	300	حماد بن زيد عن ايوب وهشام بن حسان ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر وسجد وقال هشام يعني ابن حسان كبر ثم كبر وسجد	1740	-1090118583071412828	134	240.0	103	176	76.13636016845703	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms340	true	1986322044727672941	52	137	240	640	1451	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن ا--------------------------------لفضل- عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك ايضا اذ قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا --------------قام من	340	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1345	false	-6580585238075371890	34	131	173	624	1416	300	حدثنا الحسن بن علي حد-------ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا---- قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه -اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد او بمعني من اي اذا قام من	1345	-1090118583071412828	369	676.5	290	469	78.67803955078125	72	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms341	true	-5748382661572091206	61	111	301	539	1481	300	حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلميفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب	341	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1376	false	-1237191484309060968	253	299	1257	1475	1478	300	حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة حدثني-------- يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة------------ باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلميفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب	1376	-1090118583071412828	212	411.0	166	238	89.07563018798828	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms341	true	-5748382661572091206	46	124	226	625	1481	300	قال حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن حاتم وعبد بن حميد وابو معن الرقاشي قالوا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة ام المءمنين باي ش--------ء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته---------- اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبراءيل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	341	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1377	false	-3982213092273012213	103	172	505	845	1478	300	765 حدثنا ا----بن المثني -محمد -----------------------------------------------نا عمر بن يونس ---نا عكرمة حدثني-------- يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة------------ باي شء اي دعاء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اي التهجد اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبر--يل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك	1377	-1090118583071412828	311	532.0	247	418	74.40191650390625	53	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms345	true	3259000102127835308	147	230	717	1138	1481	300	----عن زيد بن خالد الجهني انه قال----------- لارمقن الليلة ص---لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فتوسدت عتبته او--------------- فسطاطه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركع----------------تين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة اخرجه الامام احمد في مسنده 193 قال حدثنا مصعب حدثني مالك عن عبد الله-------------------- ابن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره	345	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2265	false	-1324067883317263244	101	229	499	1140	1506	300	بكر عن زيد بن خالد الجهني انه قال اي في نفسه لارمقن اي لانظرن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمالليلة اي صلاة التهجد قال اي زيد بن خالد فتوسدت عتبته او للشك من الراوي فسطاطه العتبة في الاصل اسكفة الباب وكل مرقاة من الدرج عتبة اي جعلت العتبة او الفسطاط وسادة ولعل هذه القصة وقعت في السفر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة م تم جه حم ق 1367 ------------حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس----------- ان عبد الله بن عباس-------- اخبره	2265	-1090118583071412828	225	169.5	175	782	28.77237892150879	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms345	true	3259000102127835308	272	300	1351	1481	1481	300	عاصم -------قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع-	345	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	false	-102532725882435588	26	55	129	267	1435	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع	2357	-1090118583071412828	130	247.0	103	138	94.20289611816406	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms346	true	-4568106160736812791	1	46	5	239	1511	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمعهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	346	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	false	-102532725882435588	56	100	271	500	1435	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمعهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	2357	-1090118583071412828	229	451.0	185	234	97.86325073242188	43	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms346	true	-4568106160736812791	185	277	948	1386	1511	300	المغازي بلفظ سال رجل انسا عن القنوت بعد الركوع او عند الفراغ من القراءة قال بل عند الفراغ من القراءة قال ومجموع ما جاء عن انس من ذلك ان القنوت للحاجة بعد الركوع لا خلاف عنه في ذلك واما لغير الحاجة فالصحيح ع----نه قبل الركوع وقد اختلف في ذلك والظاهر انه من الاختلاف المباح اخرجه ابن ماجه قال-- حدثنا ع--لي بن ميمون الرقي ----ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد ال--------------يامي ------عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ابن كعب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	false	-102532725882435588	120	213	596	1029	1435	300	المغازي بلفظ سال رجل انسا عن القنوت بعد الركوع او عند الفراغ من القراءة--------------------------------- ومجموع ما جاء عن انس في ذلك ان القنوت للحاجة بعد الركوع لا خلاف عنه في ذلك واما لغير الحاجة فالصحيح عنه انه قبل الركوع انتهي CHECK 342 باب في الدعاء بعد الوتر باب في الدعاء بعد الوتر 1430 حدثنا عثمان بن --------ابي شيبة نا محمد بن ابي عبيدة نا ابي عن الاعمش عن طلحة الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي -بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	-1090118583071412828	305	488.5	235	475	64.21052551269531	56	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms350	true	8044212573491733894	20	76	99	371	1509	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح و--ثنا ابراهيم بن موسي اخبرن-------------------ا ابن عليه------------------- وهذا لفظه اخب----رنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	350	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2079	false	7114992024893023667	46	109	242	557	1470	300	حدثنا موسي بن اسماعيل -نا حماد ح وحدثنا ابراهيم بن موسي الرازي الملقب بالصغير انا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وهذا لفظه قال اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	2079	-1090118583071412828	263	489.0	207	316	83.22785186767578	51	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms350	true	8044212573491733894	241	287	1230	1450	1509	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري --ثنا موسي بن عبد العزيز --ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك	350	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2185	false	6838764113499594467	254	300	1280	1503	1503	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري حدثنا موسي بن عبد العزيز حدثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك-	2185	-1090118583071412828	219	422.0	174	224	97.76786041259766	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms350	true	8044212573491733894	241	300	1230	1509	1509	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم---------------- النيسابوري ث---نا موسي بن عبد العزيز ث--------------------------------------------------------------------------------------------نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماه الا اعطيك ا---------------------------------------------------لا امنحك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احبوك ا-----------------------------------------------------------------------------لا افعل بك------------------------------------------ عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه-	350	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2186	false	746731726014028211	10	168	57	869	1587	300	حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي ابو محمد النيسابوري ثقة نا موسي بن عبد العزيز العدني ابو شعيب القنباري بكسر القاف وسكون النون ثم الموحدة والقنبار حبل الليف صدوق سيء الحفظ نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه بسكون الهاء وقفا اشارة الي مزيد استحقاقه وهو منادي مضاف الي ياء المتكلم قلبت ياءه الفا والحقت بها هاء السكت كيا غلاماه الا للتنبيه والهمزة للاستفهام اعطيك من الاعطاء اي عطية رفيعة الا امنحك بفتح همزة ونون اي اعطيك منحة سنية واصل المنح ان يعطي الرجل شاة او ناقة ليشرب لبنها ثم يردها اذا ذهب درها ثم كثر استعماله في كل عطاء الا احبوك بفتح همزة وسكون حاء وضم الموحدة من حباه كذا والحباء العطية والمعني عطية سنية الا افعل بك وفي بعض نسخ المصابيح باللام قال التوربشتي عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه	2186	-1090118583071412828	269	458.5	212	812	33.12807846069336	49	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms351	true	-180794511617121064	3	30	18	154	1501	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	351	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2187	false	-7527946690782851268	83	110	418	554	1586	300	صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت	2187	-1090118583071412828	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms351	true	-180794511617121064	45	79	225	404	1501	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	351	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	0	34	0	179	1497	300	فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	2188	-1090118583071412828	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms351	true	-180794511617121064	58	126	292	601	1501	300	ساجدا---- فتقولها وانت ساجد عشرا----------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا --------------------------------------------------------------------------ثم تسجد------ فتقولها عشرا ثم ترفع راسك------------------ فتقولها عشرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	351	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2188	false	-8094729361604111548	166	276	859	1385	1497	300	ساجدا حال فتقولها وانت ساجد عشرا بعد تسبيح السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا من غير زيادة دعاء عندنا وظاهر مذهب الشافعي ان يقولها بعد رب اغفر لي ونحوه ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجدة الثانية فتقولها عشرا قبل ان تقوم علي ما في الحصن وهو يحتمل جلسة الاستراحة وجلسة التشهد قلت والحمل علي جلسة التشهد بعيد فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	2188	-1090118583071412828	309	484.5	241	526	58.74524688720703	62	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms351	true	-180794511617121064	80	125	409	597	1501	300	خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك------------------------ في اربع ركعات--------------------- ان است-------------------طعت ان تصليها في كل --------------يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي------------------------------------------------------------------ كل ---------------جمعة مرة فان لم تفعل ففي---------------------- كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	351	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2189	false	-9146373774382617193	9	96	46	422	1448	300	خمس وسبعون اي مرة في كل ركعة تفعل ذلك اي ما ذكر في هذه الركعة في اربع ركعات فتصير ثلثماءة تسبيحة ان استطعت استءناف اي ان قدرت ان تصليها اي هذه الصلاة في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل اي فان لم تستطع ان تفعل ذلك في كل يوم لعدم القدرة او لوجود المانع ففي كل جمعة اي في كل اسبوع مرة فان لم تفعل ان تصليها في كل اسبوع ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك	2189	-1090118583071412828	171	260.5	127	376	45.478721618652344	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms353	true	363017391430560832	41	80	207	393	1485	300	حدثنا احمد بن حنبل --ثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر------------ قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ ست ركعات في اربع سجدات	353	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2008	false	-2787863656748916849	167	227	860	1156	1497	300	حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلمفصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات	2008	-1090118583071412828	176	318.5	138	296	59.4594612121582	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms356	true	1736758935261782109	168	230	862	1163	1496	300	صلي الله عليه وسلمقال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك فاءدة بوب البخاري------------------------------------------------------------- باب من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة قال الحافظ في الفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون البخاري اشار بقوله ولا يعيد الا تلك الصلاة الي تضعيف ما وقع في بعض طرق حديث ابي قتادة عند مسلم في قصة النوم عن الصلاة	356	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0872	false	-2798308899692143290	79	176	386	846	1434	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- لا كفارة لها الا ذلك لانه استفيد من هذا الحصر ان لا يجب غير اعادتها وقد عقد البخاري في صحيحه في هذا باب من نسي صلاة فليصل-- اذا ذكر-- ولا يعيد الا تلك الصلاة قال الحافظ في الفتح قال علي بن المنير صرح البخاري باثبات هذا الحكم مع كونه مما اختلف فيه لقوة دليله ولكونه علي وفق القياس اذ الواجب خمس صلوات لا اكثر قال ويحتمل ان يكون البخاري اشار بقوله ولا يعيد الا تلك الصلاة الي تضعيف ما وقع في بعض طرق حديث ابي قتادة عند مسلم في قصة النوم عن الصلاة	872	-1090118583071412828	248	437.0	194	497	49.89939498901367	49	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms358	true	-3043047569557401771	123	151	618	750	1467	300	حدثنا يزيد بن خالد الرملي اخبرنا ال-فضل يعني ابن فضالة-عن عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم	358	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms0720	false	-2566085107153130521	160	188	869	998	1546	300	حدثنا يزيد بن خالد الرملي اخبرنا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبي صلي الله عليه -----	720	-1090118583071412828	127	237.0	100	134	94.776123046875	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms358	true	-3043047569557401771	35	71	185	363	1467	300	الجمعة ال---ا علي من سمع النداء وهو قول الشافعي واحمد واسحاق --------------------------------------------------------------------قال الحافظ في الفتح والذي ذهب اليه الجمهور انها تجب علي من سمع النداء او كان في قوة السامع سواء كان داخل البلد او خارجه	358	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1815	false	-7297798236205702961	236	285	1201	1446	1527	300	العربي الوجوب علي من سمع النداء عند---- الشافعي قال وتعليقه السعي علي سماع النداء يسقطه عمن كان في العصر الكبير اذا لم يسمعه قلت قال الحافظ في الفتح والذي ذهب اليه الجمهور انها تجب علي من سمع النداء او كان في قوة السامع سواء كان داخل البلد او خارجه	1815	-1090118583071412828	154	266.5	121	249	61.847389221191406	29	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms359	true	-6172091211419978359	132	198	651	971	1459	300	حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام -----ثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار اخرجه------- ابو داود -----------قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتاد---------ة عن قدامة بن وبرة	359	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1810	false	5042674686120864980	211	278	1025	1332	1446	300	حدثنا الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون ا---نا همام بن حدثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ن جه ك ق قال ابو داود وهكذا رواه خال----------د بن قيس وخالفه في الاسناد يحيي بن دينار نا------------------------------- قتادة بن دعامة عن قدامة بن وبرة	1810	-1090118583071412828	232	398.0	181	352	65.90908813476562	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms361	true	2731075190763824989	201	239	990	1174	1487	300	عبد الرزاق في مصنفه ع----------ن الثوري عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود بن يزيد ان ابن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا اربعا قبل القراءة ثم -كبر ف-ركع وفي الثانية يقرا فاذا فرغ كبر اربعا ثم ركع	361	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms1968	false	-2304215891871464790	144	180	712	894	1500	300	عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن علقمة والاسو--------د ان ابن مسعود كان يكبر في العيدين ت-----سعا اربع- قبل القراءة ثم يكبر فيركع وفي الثانية يقرا فاذا فرغ كبر اربعا ثم ركع	1968	-1090118583071412828	169	301.0	134	196	86.2244873046875	29	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	173	248	848	1225	1501	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا الاسود بن شيبان------------------------------------------------------------------------- عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشيرقال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	373	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4631	false	-9052323394145931676	138	230	676	1127	1469	300	حدثنا سهل بن بكار ---نا الاسود بن شيبان السدوسي البصري ابو شيبان قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم صالح الحديث وقال عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرقال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا	4631	-1090118583071412828	373	704.0	298	454	82.1585922241211	69	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	192	283	936	1413	1501	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------وكان اسمه في الجاهلية زحم -----------------------بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير-قال-------- بينما انا ا---------------------ماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا -----------------------------------------------------ثلاثا------------------- ثم مر بقبور المسلمين فقال --------------------------------لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا و--حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلعهما فرمي بهما	373	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4632	false	-777795008349763965	12	154	50	756	1490	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشير بن الخصاصية والخصاصية امه او احدي جداته واسم ابيه معبد وكان اسمه في الجاهلية زحم بالزاء والحاء المهملة ابن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشير قال اي بشير بينما انا اماشي اي بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا اي فاتهم خير كثير ولم يدركوه بسبب انهم ماتوا قبل ذلك ثلاثا اي قالها ثلاث مرات ثم مر بقبور المسلمين فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثم حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4632	-1090118583071412828	471	787.5	380	706	66.71388244628906	79	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms379	true	-8207921749245872046	102	163	489	790	1434	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا بهز ابن حكيم ح وحدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها-فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	379	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2548	false	-7579936611387213120	208	270	1035	1336	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا بهز -بن حكيم ح وحدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	300	590.0	239	302	99.3377456665039	59	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms382	true	-5793997030061425240	37	65	175	308	1505	300	حدثنا الحسن بن علي حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان------------------------------- الجمحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن	382	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2556	false	-8380396386305194851	107	165	518	798	1463	300	حدثنا الحسن بن علي ---نا وكيع عن زكريا بن اسحاق المكي عن عمرو بن ابي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن امية الجمحي بمضمومة وفتح ميم واهمال حاء منسوب الي جمح بن عمرو وثقه ابن معين والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابو حاتم مستقيم عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن	2556	-1090118583071412828	130	230.5	102	283	45.936397552490234	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms382	true	-5793997030061425240	61	123	291	587	1505	300	روح يقول---- مسلم بن شعبة ق----------------------ال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك-قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	382	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2557	false	8065745287563972753	58	124	295	610	1505	300	روح وقال فيه مسلم بن ثفنة ولعله تصحيف من الكاتب قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر-------- فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب	2557	-1090118583071412828	282	526.5	222	323	87.30650329589844	56	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms382	true	-5793997030061425240	109	202	524	987	1505	300	ضروع الغنم قال---- ابن اخي-------------- فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب ------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا في انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلماليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد -الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاه الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان	382	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2558	false	-8913849623949622766	4	106	24	535	1492	300	ضروع الغنم قال سعر ابن اخي بتقدير النداء فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب الشعب ما انفرج من بين الجبلين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلماليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة ف-عمدت الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان	2558	-1090118583071412828	459	878.0	367	512	89.6484375	86	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms385	true	8783076713529254869	123	179	603	875	1472	300	الترمذي قال حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن التمهيد الكامل	385	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2621	false	-6624206230810281739	92	227	471	1112	1459	300	الترمذي حد----ثنا محمود بن غيلان ---نا يحيي بن ادم ---نا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا فقال------- له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل	2621	-1090118583071412828	239	444.5	185	658	36.32218933105469	47	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms385	true	8783076713529254869	30	119	138	572	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث التمهيد شرح علل الترمذي اخرجه-------------------------------------- ابو داود قال حد-------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشا--م ف-------ي حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه	385	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2623	false	8104840093208868947	17	124	88	591	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك شعير او زبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجل ن ط قال ابو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك 1628 حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا قال الاسدي فرجعت الي منزلي ولم اساله اي--------- رسول الله صلي الله عليه	2623	-1090118583071412828	366	641.5	285	512	71.484375	73	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms390	true	3297373571226548025	178	236	859	1117	1436	300	العتكي قالا حدثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله ابن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله--بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	390	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2609	false	7476601646750622688	55	98	275	466	1398	300	----------------------------------------------------الزهري قال مسدد عن ثعلبة -------------بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود--- عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله ابن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع من بر او قمح علي كل اثنين	2609	-1090118583071412828	189	320.0	147	260	72.69230651855469	41	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms402	true	-320778328092082178	20	56	108	299	1491	300	قال الترمذي---------------------------- والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي وقال	402	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3755	false	1844878337808678603	154	197	733	953	1448	300	قال الترمذي حديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي وقال	3755	-1090118583071412828	191	365.0	155	220	86.81818389892578	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms403	true	-3136184849300427644	94	149	493	762	1531	300	عن عمرو بن قيس الملاءي عن الحر ابن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهم النبي صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة اخرجه ابن ابي شيبة 41 قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	403	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3732	false	5211812861151102500	221	295	1063	1416	1441	300	عن عمرو بن قيس الملاءي عن الحر -بن الصياح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن حفصة قالت اربع لم يكن يدعهن النبي صلي الله عليه وسلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة ايام من كل شهر وركعتين قبل الغداة ليدل علي------------------------------------------------ ان التي ابهمت قبل هي ام المءمنين حفصة رضي الله عنها ثم اخرج من طريق ابي عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	3732	-1090118583071412828	210	392.0	166	402	52.238807678222656	40	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	238	293	1147	1410	1452	300	حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري والمعني واحدق-ال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمسمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال	407	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2855	false	8306342522763039312	245	300	1137	1389	1389	300	حدثنا اسحاق بن اسماعيل---------- وهناد بن السري -المعني واحد قال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمسمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال-	2855	-1090118583071412828	250	477.5	197	264	94.69696807861328	52	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	238	292	1147	1406	1452	300	حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري والمعني واحدق-ال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة----- عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا--------------- يقول لبيك عن شبرمة قال----------------------------- من شبرمة قال--------- اخ لي او--------------- قريب لي قال----------------------------- حججت عن نفسك	407	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2856	false	7828193727128013233	17	93	71	420	1396	300	حدثنا اسحاق بن اسماعيل---------- وهناد بن السري -المعني واحد قال اسحاق ---نا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا قيل اسمه نبيشة يقول لبيك عن شبرمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شبرمة قال الرجل هو اخ لي او للشك من الراوي قريب لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حججت عن نفسك	2856	-1090118583071412828	244	387.5	191	363	67.2176284790039	43	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms412	true	8293287978487169039	235	272	1133	1308	1449	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله عنها ----قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة	412	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2813	false	5082233764755423063	244	285	1228	1426	1508	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة	2813	-1090118583071412828	169	302.5	132	199	84.92462158203125	31	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms413	true	4091541975259142386	3	87	15	446	1488	300	مالك عن الزهري --عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-----قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما ق-----ضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه	413	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2815	false	1686168705395783832	50	129	253	633	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت -------------------عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه----------------------------------------------------- وسلم انها قالت خرجنا ---مع رس-ول ال-له صلي الله عليه	2815	-1090118583071412828	301	481.0	234	473	63.6363639831543	52	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms415	true	8164867560513273983	185	233	906	1148	1501	300	عن عروة بن الز----------بير قال لما اقبلنا مع رسول الله ------------------من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة وادية ووقف حتي اتفق الناس كلهم ثم قال الحديث------------------------ وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	415	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3144	false	2916958961530951771	2	61	9	303	1455	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	3144	-1090118583071412828	235	431.5	187	294	79.93197631835938	43	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms418	true	8599415968908430713	268	300	1332	1482	1482	300	ابو داود قال حد-ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن-	418	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2934	false	-2133242348185129924	261	291	1250	1391	1432	300	ابو داود 1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني حد-----------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن	2934	-1090118583071412828	131	250.0	103	152	86.18421173095703	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms418	true	8599415968908430713	271	300	1345	1482	1482	300	حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن-	418	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2935	false	3716653284905875699	58	85	318	442	1512	300	حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني --------------نا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن	2935	-1090118583071412828	123	229.5	97	138	89.13043212890625	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	73	157	362	793	1534	300	مالك عن الزهري --عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-----قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما ق-----ضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه	421	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2815	false	1686168705395783832	50	129	253	633	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت -------------------عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه----------------------------------------------------- وسلم انها قالت خرجنا ---مع رس-ول ال-له صلي الله عليه	2815	-1090118583071412828	301	481.0	234	473	63.6363639831543	52	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	23	59	111	283	1534	300	يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يكن يفعله	421	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2941	false	-57643751617782596	253	289	1178	1349	1394	300	يحدث عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود -قد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يكن يفعله	2941	-1090118583071412828	171	337.0	135	172	99.4186019897461	35	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms422	true	-8535316353481413647	24	54	121	260	1451	300	حدثنا ابو كامل الجحدري حدثنا سليم بن اخضر حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه	422	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2963	false	1478990616544510496	214	241	1067	1191	1476	300	حدثنا ابو كامل حد--------ثنا سليم بن اخضر حدثنا عبيد الله------- عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول الله صلي الله عليه	2963	-1090118583071412828	122	231.5	95	139	87.76978302001953	26	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	205	300	1013	1488	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلمعن عسب الفحل مسالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي في معالم السنن عسب الفحل الذكر- الذي يءخذ عن -ضرابه وهو لا يحل وفيه غرر لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب وقد تلقح الانثي وقد لا تقلح فهو امر مظنون والغرر فيه موجود وقد اختلف في ذلك اهل العلم فروي عن جماعة من الصحابة -------------تحريمه وهو قول اكثر الفقهاء وقال مالك لا باس به اذا استاجروه ينزونه مدة معلومة وانما يبطل اذا شرطوا ان ينزوه حتي تعلق الرمكة وشبهه لبعض اصحابه باجرة الرضاع وابار النخل وزعم انه من-	429	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4795	false	-6080124832737072340	67	204	312	975	1451	300	ابن عمر --------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن عسب الفحل خ ت ن حم باب في الصاءغ 3429 حدثنا مسدد بن مسرهد نا اسماعيل عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل بفتح العين وسكون السين المهملتين هو اجرة تءخذ علي ضراب الفحل قال الخطابي عسب ال---------------فحل الكراء الذي يءخذ علي ضرابه وهو لا يحل وفيه غرر لان الفحل قد يضرب وقد لا يضرب وقد تلقح الانثي وقد لا تلقح فهو امر مظنون والغرر فيه موجود وقد اختلف في ذلك اهل العلم فروي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهمتحريمه وهو قول اكثر الفقهاء وقال مالك لا باس به اذا استاجروه ينزونه مدة معلومة وانما يبطل اذا شرطوا ان ينزوه حتي تعلق الرمكة -شبهه -بعض اصحابه باجرة الرضاع وابار النخل وزعم انه من	4795	-1090118583071412828	423	754.5	336	695	60.86330795288086	75	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	45	121	212	604	1488	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح ان ا---------لله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه اخرجه العقيلي 224 قال حدثنا محمد بن	429	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	false	6509911314093694635	211	291	1053	1442	1480	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه خ م ت ن جه حم 3487--- حدثنا محمد بن	4848	-1090118583071412828	346	625.0	276	415	83.37349700927734	61	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms430	true	5830559402284910619	0	30	0	157	1509	300	المصلحة ولو منعنا منه لانقطع النسل قال الخطابي وهذا كله فاسد لمنع السنة منه وانما هو من باب المعروف فعلي الناس ان لا يتمانعوا منه فاما اخذ الاجرة عليه فمحرم	430	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4795	false	-6080124832737072340	204	234	975	1130	1451	300	المصلحة ولو منعنا منه لانقطع النسل قال الشيخ-- وهذا كله فاسد لمنع السنة منه وانما هو من باب المعروف فعلي الناس ان لا يتمانعوا عنه فاما اخذ الاجرة عليه فمحرم	4795	-1090118583071412828	151	292.5	121	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	140	259	709	1297	1522	300	حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد--- الله عن عم-ر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا مساءل صالح للامام احمد اخرجه ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان --------واصا-----به قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها---- فلما كثرت خصومتهم عن------د النبي صلي الله عليه	431	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4747	false	6473756840635799672	138	253	667	1190	1410	300	حدثنا ابو ا---لوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن -انس ان الن--------------------بي صلي الله عليه وسلمنهي عن بي--------------------------ع العنب ----حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد ت جه حم قط ق ك 3372 حدث---------------------------نا احمد بن صالح حدثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا -جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان 3371 حدثنا الحسن بن -علي نا ابو --------الوليد عن حماد بن سلم-----ة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه	4747	-1090118583071412828	405	608.0	308	619	65.42810821533203	72	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	206	271	1030	1363	1522	300	ذكر في ذلك------------ فقال -----------كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا وجد الناس------------------------------ وحضر تقاضيهم ق---------------ال المبتاع----------- قد اصاب الثمر الدمان واص----------ابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلمكالمشورة يشير بها فاما لا فلا	431	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4748	false	6036585963492589620	0	81	0	421	1585	300	ذكر في ذلك من الاحاديث فقال ابو الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زبد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا -جد الناس اي قطع الناس المشترون الاثمار وحضر تقاضيهم اي من الباءعين قال المبتاع اي المشتري قد اصاب الثمر الدمان بالضم قال واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلمكالمشورة يشير بها فاما لا فلا	4748	-1090118583071412828	328	589.0	263	422	77.7251205444336	57	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms432	true	2430355409260610319	217	300	1090	1487	1487	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي--- ابو جعفر الخطمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني عمي انا وغ--------------------------لاما--------- له ----الي سعيد بن المسيب قال فقلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع بان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال-	432	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4773	false	8813045315756515054	88	206	429	997	1436	300	حدثنا محمد بن بشار ---نا يحيي نا ابو جعفر الخطمي هو عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب قال ابن معين والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وثقه ابن نمير والعجلي وقال الطبراني في الاوسط ثقة قال بعثني عمي انا ضمير مرفوع استعير للمنصوب وكلاما عطف عليه له الي الي سعيد بن المسيب قال -قلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع -ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال	4773	-1090118583071412828	390	718.0	308	573	68.06282806396484	75	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms432	true	2430355409260610319	18	134	86	664	1487	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع وشرط باطل البيع باطل والشرط باطل المغني لابن قدامة الفتاوي لابن تيمية اخرجه الدارقطني في السنن 76 قال حدثنا دعلج بن احمد نا محمد بن	432	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4864	false	-1819785866290499505	80	190	419	960	1509	300	عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط----- البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا--------------------- حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن	4864	-1090118583071412828	469	857.5	369	586	80.03412628173828	87	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	2	71	8	375	1528	300	موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد-قالا --ثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله ------------------وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك ------------------------------------------------اسالك اني---------------------------------------------------------------------------------------- ابيع الابل --------------------------------------بالبقيع--------------------------------------- فابيع ------بالدنانير واخذ الدارهم----------------- وابيع بالدارهم واخذ الدنانير و------------اخذ هذه	435	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4733	false	2475598259010330920	110	232	584	1220	1550	300	موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا نا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل اي اتجر في الابل فيشتمل البيع والشراء بالبقيع بالباء الموحدة وفي نسخة بالنقيع بالنون فابيع الابل بالدنانير واخذ الدراهم اي بعوض الدنانير وابيع بالدراهم واخذ الدنانير بعوض الدراهم اخذ هذه	4733	-1090118583071412828	355	610.5	287	636	55.81761169433594	59	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	56	95	279	484	1528	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدارهم وابيع بالدارهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تف-رقا وبينكما شء	435	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4734	false	-7173417692345434995	0	39	0	206	1549	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4734	-1090118583071412828	201	393.0	162	206	97.57281494140625	36	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms437	true	4023367494933902219	241	300	1200	1489	1489	300	واختلف اهل العلم في هذا فقال الشافعي ما حدث في ملك المشتري من غلة ونتاج ماشية- وولد امة فكل ذلك سواء لا يرد منه شيءا ويرد المبيع ان -لم يكن ناقصا عما اخذه وقال اصحاب الراي اذا كان ماشية فحلبها او نخلا او شجرا فاكل ثمرها يكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان يرد بالعيب ويرجع ب--الارش وقالوا في الدار والدابة والعبد والغلة-	437	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4868	false	1865024748128617990	109	208	561	1035	1509	300	واختلف اهل العلم في هذا فقال الشافعي ما حدث في ملك المشتري من غلة ونتاج ماشيته وولد امة فكل ذلك سواء لا يرد منه شء-- ويرد المبيع اذا لم يكن ناقصا عما اخذه وقال اصحاب الراي ان- كان ماشية فحلبها او نخلا او شجرة فاكل من CHECK 73 باب اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم باب اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم 3511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا عمر بن حفص بن غياث انا ابي عن ابي عميس قال اخبرني عبد الرحمن بن ثمرتها لم يجز له ان يرد -العيب ويرجع في الارش وقالوا في الدار والدابة والعبد -الغلة	4868	-1090118583071412828	268	480.0	212	479	55.949893951416016	48	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms438	true	-8241368729490111831	0	21	0	122	1472	300	له ويرد بالعيب وقال مالك في اصواف الماشية وشعورها انها للمشتري ويرد الماشية الي الباءع فاما اولادها فانه يردها مع الامهات	438	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4868	false	1865024748128617990	208	229	1035	1157	1509	300	له ويرد بالعيب وقال مالك في اصواف الماشية وشعورها انها للمشتري ويرد الماشية الي الباءع فاما اولادها فانه يردها مع الامهات	4868	-1090118583071412828	122	244.0	101	122	100.0	21	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	180	234	856	1124	1457	300	في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر-------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل----------- ووافقه في---- هذا الاجماع ابن هبيرة---- وتعقب بان المعروف عند الشافعية ان المراة لا حق لها--- في الجماع	450	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3339	false	-1022935684460605407	223	279	1035	1312	1413	300	في الفتح عن ---------------ابن عبد البر انه قال لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل قال الحافظ ووافقه في نقل هذا الاجماع ابن هبيرة قال وتعقب بان المعروف عند الشافعية انه------ لا حق للمراة في الجماع	3339	-1090118583071412828	241	422.0	192	298	80.87248229980469	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms451	true	3123249684134887664	158	227	805	1149	1516	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها	451	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3293	false	-217341046614686993	244	290	1186	1419	1465	300	صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها	3293	-1090118583071412828	233	454.0	187	344	67.73255920410156	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms451	true	3123249684134887664	194	224	978	1135	1516	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد---------------------- عبد لك فاذا ولدت قال الحسن ف----------------------اجلدها-------------- وقال ابن ابي السري ف--------------------اجلدوها	451	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3294	false	-2535073075472301235	13	59	63	298	1463	300	فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد اي الذي تلده من الزنا عبد لك فاذا ولدت قال الحسن اي ابن علي شيخ المصنف فاجلدها بصيغة الافراد وقال ابن ابي السري وهو ايضا شيخ المصنف فاجلدوها	3294	-1090118583071412828	155	270.5	125	235	65.95744323730469	27	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms452	true	-5578689964946447265	54	99	264	465	1441	300	حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3309	false	7962419927998113752	152	207	755	1007	1455	300	حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال حماد اي في تفسير قوله فاهجروهن في المضاجع يعني اي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3309	-1090118583071412828	198	378.0	153	252	78.57142639160156	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms452	true	-5578689964946447265	76	147	364	720	1441	300	ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلمنساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	452	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3310	false	-7132439345132283552	34	102	167	513	1493	300	ابن الاثير في اسد الغابة---------- اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلمنساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	3310	-1090118583071412828	329	645.0	264	356	92.41573333740234	64	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms454	true	-4788356984585469959	156	198	819	1028	1517	300	الترمذي 471 اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان	454	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	false	-5825640755496901019	257	300	1262	1471	1471	300	الترمذي وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان-	3407	-1090118583071412828	205	397.0	164	210	97.61904907226562	40	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms454	true	-4788356984585469959	198	282	1028	1422	1517	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك------- في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث اخرجه ابن ماجه قال حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت مسلم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عم-------------------ر ---------------------عن النبي صلي الله عليه	454	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3408	false	-2216480541702099884	0	95	0	463	1430	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث 2207 --------------حدثنا محمد بن يونس النساءي ان ----------------------------------------------------------------------عبد الله بن الزبير الحميدي حدثهم اي محمد بن يونس وغيره من التلامذة عن محمد بن ادريس الامام الشافعي صاحب المذهب حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن النبي صلي الله عليه	3408	-1090118583071412828	274	461.0	215	547	50.091407775878906	52	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms458	true	-67658808611292413	45	143	213	704	1507	300	الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم-فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه	458	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3477	false	1225287603284439731	90	191	439	932	1462	300	الحسن بن علي -نا يزيد بن هارون -نا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه	3477	-1090118583071412828	487	942.0	389	495	98.38383483886719	91	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms458	true	-67658808611292413	103	240	487	1202	1507	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت----- بعيني وسمعت-------- باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما جاء به واشتد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء------------- الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ابشر يا هلال قد جعل الله عز وجللك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	458	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3478	false	4451540191852632766	0	175	0	891	1495	300	عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت فعله بعيني وسمعت اي صوته باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه ولعل وجه الكراهة والاشتداد عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق هلالا في ظنه فيما يقول ومع صدقه مستوجب لحد القذف لان اية اللعان لم تنزل بعد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء اي علي زناها الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما فسري اي كشف وازيل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله ------لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلاها عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب	3478	-1090118583071412828	704	1330.0	569	900	78.22222137451172	126	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms458	true	-67658808611292413	198	300	982	1507	1507	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت----------- الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا------------- اهون من عذاب الاخرة------------------------------ وان هذه------------------- الموجبة التي توجب عليك العذاب---------------- فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذ----------------------------------------------------------بين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذ-ب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق-	458	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3479	false	-1084408974645904219	1	131	3	674	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت اي الشهادة الخامسة قيل--- يا هلال اتق الله فان عقاب الدنيا وهو حد القذف اهون من عذاب الاخرة اي في الاقدام علي القذف كاذبا وان هذه اي الشهادة الخامسة الموجبة التي توجب عليك العذاب اي ان كنت كاذبا فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق	3479	-1090118583071412828	521	955.5	421	674	77.2997055053711	92	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	51	89	245	444	1498	300	فهو لهلال وان------------------------------------------------------------------------------ جاءت به اورق جعدا------------- جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان -كان لي ولها شان	459	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3481	false	4953021659985802822	137	193	720	1007	1572	300	فهو لهلال وان جاءت به اي بالولد اورق اي اسمر يقال جمل اورق وناقة ورقاء والورق بضم واو وسكون راء---- جمعه جعدا وهو ضد السبط جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	3481	-1090118583071412828	190	352.5	153	291	65.29209899902344	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	159	202	793	1004	1477	300	عبد الله بن عتبة---- بن مسعود ان اباه------------------------- كتب------------------------------------- الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمحين است---------------------------------------فتته فكتب عمر بن عبد الله	462	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3559	false	6811801264940577702	26	87	115	423	1447	300	عبد الله بن عتبة عمر بن --عبد الله بن الارقم وفي رواية البخاري كتب الي ابن الارقم قال الحافظ جزم جمع من الشراح انه عبد الله بن الارقم الزهري------ ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استفتته الصحابي المشهور ووهموا في ذلك وانما هو ولده عمر بن عبد الله	3559	-1090118583071412828	180	308.0	141	316	56.9620246887207	32	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	214	300	1061	1477	1477	300	سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها------------ في حجة الوداع-------- وهي حامل فلم تنشب------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل----------------ت من نفاسها تجملت للخطاب----------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد-	462	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	172	280	806	1321	1425	300	سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها اي عن سبيعة في حجة الوداع اي بمكة وهي حامل فلم تنشب اي لم تمكث بعد موت زوجها ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت اي ارتفعت وطهرت من نفاسها تجملت للخطاب جمع خاطب اي من يخاطبها بطلب النكاح فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالته عن ذلك فافتاني باني قد	3560	-1090118583071412828	411	747.0	326	516	79.65116119384766	75	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	157	257	785	1260	1477	300	الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استفتته فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	462	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3560	false	7951179726914983267	0	74	0	340	1425	300	الله بن عبد الله ----------------قال ارسل ---------مروان عبد الله بن عتبة ا-----------------------لي سبيعة بنت--------------------------------------------------------------------------------------- فكتب عمر بن عبد الله الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3560	-1090118583071412828	322	570.5	249	476	67.64705657958984	66	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	249	300	1225	1477	1477	300	ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدارفقال لها ما لي اراك متجمل----------ة لعلك تر-جي---------ن النكاح انك والله ما انت بناكح------------------------------------------- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر---------------------------- قالت سبيعة فلما قال------------ لي ذلك جمعت علي ثيابي ح----------ين امسيت-------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك-------------------------- فافتاني باني قد-	462	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3561	false	-4707911958045181325	66	143	330	704	1465	300	ابو السناب---------------------------------ل لها ما لي اراك متجملة اي متزينة لعلك ترتجين اي تريدن النكاح انك والله ما انت بناكح اي لا يجوز لك النكاح لان عدة الوفاة لم تتم حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا فتتم العدة فيجوز لك النكاح قالت سبيعة فلما قال ابو السنابل لي ذلك جمعت علي ثيابي اي لبستها حين امسيت اي حين الظلام فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك اي عما قال لي ابو السنابل فافتاني باني قد	3561	-1090118583071412828	218	315.5	175	407	53.562652587890625	33	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms463	true	-6135469144642497408	204	241	995	1170	1481	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن----- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا	463	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3493	false	-3870158197708569223	144	183	724	903	1470	300	حدثنا مسدد --ثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا	3493	-1090118583071412828	173	328.5	136	181	95.58010864257812	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms463	true	-6135469144642497408	209	299	1020	1474	1481	300	الاجلح عن الشعبي ------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الخليل----------------- عن زيد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من ال----------------------يمن فقال ان ثلاثة نفر-------- من اهل اليمن ---------اتوا عليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه	463	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3494	false	5968597742167007818	5	209	23	1020	1493	300	الزهير عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل الحضرمي ابو الخليل الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وفرق بين عبد الله بن الخليل الحضرمي الذي روي عن زيد بن ارقم وعنه الشعبي وبين عبد الله بن ابي الخليل الذي سمع عليا قوله روي عنه ابو اسحاق وكذا فرق بينهما البخاري فقال في الراوي عن زيد بن ارقم لا يتابع عليه عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل لم اقف علي تسميته من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر اي رجال من اهل اليمن اتوا اي حضروا عليا حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن سنة عشرة وعقد له لواء وعممه بيده وقد قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله تبعثني الي قوم اسن مني وانا حديث السنن لا ابصر القضاء قال فوضع يده في صدري يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع----- وقال اللهم ثبت لسانه واهد قلبه ثم قفل فوافي النبي صلي الله عليه	3494	-1090118583071412828	436	735.5	347	1002	43.51297378540039	76	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms469	true	-442864856615883108	170	221	838	1097	1517	300	حدثنا حفص بن عمر النمري---- حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمواصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء البين عورها	469	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4191	false	-2558705277678035557	158	300	761	1464	1464	300	حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمواصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله والحق انه لا منافاة بين هذه الاحاديث وبين حديثي ابي بردة وعقبة لاحتمال ان يكون ذلك في ابتداء الامر ثم تقرر الشرع بان الجذع من المعز لا يجزء واختص ابو بردة وعقبة بالرخصة في ذلك باب ما يكره من الضحايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي من الضحايا فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه قال ذلك ادبا واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء --بين عورها-	4191	-1090118583071412828	256	492.0	206	706	36.260623931884766	48	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms474	true	4623869232524785820	26	114	128	557	1478	300	عليه وسلم-حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا- بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-كما قال اول مرة-------- قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	0	94	0	453	1560	300	عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له فانطلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	427	816.0	339	453	94.26048278808594	82	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms475	true	707597307523030102	93	118	461	593	1566	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه	475	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2551	false	-6908453842693222886	260	285	1319	1451	1525	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه	2551	-1090118583071412828	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms475	true	707597307523030102	93	119	461	598	1566	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم	475	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2552	false	7688717485389141253	62	88	300	431	1475	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة والنفيلي وابن المثني قالوا ---نا ابو معاوية ---نا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم	2552	-1090118583071412828	131	250.0	105	137	95.62043762207031	24	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms485	true	5212249566727104819	58	103	300	494	1494	300	عن محمد بن الح---------------------------------------------------------نفية قال----- قلت لابي يعني علي بن ابي طالب اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ابو بكر قلت ثم-------------- من قال---- ثم عمر و-----------خشيت ان ------------يقول عثمان -قلت ثم انت ق-------ال ما انا الا رجل من المسلمين	485	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5733	false	-4829120065792131386	20	91	95	399	1426	300	عن محمد بن الحنفية هو محمد بن علي بن ابي طالب وامه من بني حنيفة فينسب اليها قال محمد قلت لاب-----ي علي بن ابي طالب اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي ابو بكر قال محمد قلت لابي ثم من قال علي ثم عمر قال محمد ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة قال ما انا الا رجل من المسلمين	5733	-1090118583071412828	179	288.5	135	309	57.928802490234375	33	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms491	true	2818731624248707838	132	182	647	893	1479	300	عبد الوارث بن سعيد--------- عن سعيد بن جمهان عن سفينة مرفوعا به قال سع---------------------------------------------------------------------------------------------------يد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------ون ان عليا عليه السلام لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء ----يعني مروان	491	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5746	false	2017964751098568688	16	163	77	780	1451	300	عبد الوارث بن سعيد وعوام بن عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من يشاء ت حم قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثن-ي عشر- وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون حوشب رويا عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من يشاء قال سعيد بن جمهان قال لي سفينة واخذ بيدي وقال يقبض اصابعي امسك عليك ابا بكر سنتين اي مدة خلافته وعمر عشرا وعثمان اثني عشر وعلي كذا اي ست سنين واسقط فيها الكسرات قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء اي بني مروان يزعمون اي يقولون ان عليا------------ لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء-يعني بني مروان	5746	-1090118583071412828	214	342.0	170	718	29.80501365661621	39	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms502	true	1740492176383369771	0	43	0	224	1515	300	عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	502	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5819	false	-9191105214503108066	119	163	622	847	1527	300	عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال	5819	-1090118583071412828	224	443.0	181	225	99.55555725097656	42	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms507	true	330431199025877140	33	78	162	379	1521	300	حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الاوزاعي ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاوزاعي نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال	507	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5270	false	-936456020227998672	47	92	238	450	1466	300	حدثنا النفيلي ---نا مسكين عن الاوزاعي ح و---نا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاوزاعي نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قالا اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال	5270	-1090118583071412828	211	405.0	166	218	96.78899383544922	42	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms510	true	-8181643883283404407	85	167	471	883	1558	300	حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني اخبرنا المفضل ------بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفيقال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر عن الوشر	510	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5261	false	-4015192435616632419	213	294	1051	1453	1478	300	حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ا---نا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس ---------عن ابي الحصينيع-ني الهيثم بن شفيقال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر-لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل م-ن الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت-- فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر	5261	-1090118583071412828	388	733.0	310	419	92.60143280029297	74	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms510	true	-8181643883283404407	102	206	553	1100	1558	300	عباس القتباني عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفيقال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا -----------------------------------عامر رجل من المعافر----------------------------------------- لنصلي بايلياء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قاصهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة -----------------------------------قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفت---ه فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول-------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر ع--------------ن الوشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	510	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5262	false	-3458715832079374361	0	193	0	1009	1571	300	عباس ---------عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفيقال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر وهو عبد الله بن جابر بن حجر الازدي رجل من المعافر بفتح الميم والعين المهملة وبعد الالف فاء لنصلي بايلياء بكسر الهمزة ومد اخره وهي مدينة بيت المقدس وفيه فضيلة الرحلة للصلاة في بيت المقدس لحديث ورد فيه من خرج من بيته لا تنهزه الا الصلاة في بيت المقدس خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه او كما قال وكان قاصهم رجل م-ن الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة وكان من الفضلاء الزاهدين من الدنيا قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت بعده فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول في قصصه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر اي عشرة اشياء عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة وهو ان تحدد المراة اسنانها وترقق اطرافها تفعله المراة الكبيرة تتشبه بالشواب والواشرة الصانعة والموشورة التي تفعل بها ذلك والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان	5262	-1090118583071412828	525	963.5	423	1019	51.52109909057617	92	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms510	true	-8181643883283404407	219	271	1169	1412	1558	300	خالد بن عبد الرحمن حدث---------------------------------نا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت	510	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5345	false	2143431237256624961	60	116	290	553	1434	300	خالد بن عبد الرحمن الخراساني ابو الهيثم ويقال ابو محمد نا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة ق--------------الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت	5345	-1090118583071412828	225	423.5	176	277	81.2274398803711	46	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms523	true	-6601016968916120785	129	181	623	863	1479	300	حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عامر قالا حدثنا يحيي قال ابو داود وهو ابن حمزة-عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما	523	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4319	false	-4686891951092630544	107	159	510	746	1430	300	حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ---نا يحيي قال ابو-داود -هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما	4319	-1090118583071412828	233	443.0	182	241	96.68049621582031	48	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms523	true	-6601016968916120785	129	185	623	880	1479	300	حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عامر قالا حدثنا يحيي قال ابو داود وهو ابن حمزة-عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام----------------------- عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما قال يا رسول الله	523	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4320	false	4354913567714790169	13	115	57	526	1423	300	حدثنا يريد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ---نا يحيي قال ابو داود -هو ابن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام اي ابن عمار شيخ المصنف عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما فحاصل هذا الاختلاف الواقع بين حديث شيخي ابي داود يزيد بن خالد وهشام بن عمار ان هشاما قال عن قبيصة بن ذءيب عن تميم الداري فهو من مرويات تميم الداري واما يزيد فانه قال عن قبيصة بن ذءيب ان تميما قال يا رسول الله	4320	-1090118583071412828	250	462.0	194	473	52.854122161865234	49	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	30	143	147	718	1539	300	سعيد بن عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا ب-ينة قال فيحلفون قال----وا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة اخرجه البخاري ومسلم كلاهما من طريق يحيي بن------------------ سعيد--------------- عن بشير بن يسار---------------------------- عن سهل بن ابي حثمة	532	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5653	false	4597905401947690503	125	243	656	1239	1540	300	سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فا--------------------------------------------------------نطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقا---------ل لهم تاتوني بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا ببينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا ابو نعيم نا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة	5653	-1090118583071412828	397	639.0	312	649	61.1710319519043	65	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms534	true	611986913606832482	126	155	629	766	1471	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم---- حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلملما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية	534	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4678	false	7377862649305467979	218	248	1064	1205	1442	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلملما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية	4678	-1090118583071412828	137	267.5	108	141	97.16312408447266	28	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms538	true	4838882758343077174	230	266	1112	1299	1467	300	عن ابن لسعد انه قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قول	538	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2419	false	-7083913395830921472	259	294	1376	1560	1593	300	عن ابن لسعد---- قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	2419	-1090118583071412828	183	354.5	148	188	97.34042358398438	34	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms538	true	4838882758343077174	227	266	1099	1299	1467	300	عن ابي نعامة عن ابن----------------- لسعد انه--------------------- قال سمعني ابي------------------- وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبه---------جتها وكذا وكذ----------------------------------------------------------ا واعوذ بك من النار وسلاسلها---------- واغل----------------ال-ها وكذا وكذا------------------------------- فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--قول	538	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms2420	false	5086242964586640623	65	142	312	696	1474	300	بن ابي وقاص وقال الامام احمد عن مولي لسعد ان سعدا سمع ابنا له يدعو قال سمعني ابي اي سعد بن ابي وقاص وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها اي حسنها وكذا وكذا كناية عما في الجنة من المنازل والسرر والبسط والغرف وغيرها واعوذ بك من النار وسلاسلها جمع سلسلة واغلالها جمع غل وهو الطوق وكذا وكذا كناية عما فيها من انواع العذاب فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2420	-1090118583071412828	183	252.5	146	384	47.65625	27	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms552	true	688507578178852730	186	288	964	1462	1516	300	الله صلي الله عليه وسلممن ان ابا سفيان رجل شحيح فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي بالمعروف--------------------------------------------------------------------- وليس بينهما في الحقيقة خلاف وذلك لان الخاءن هو الذي ياخذ ما ليس له اخذه ظلما و--عدوانا فاما من كان ماذونا له في اخذ حقه من مال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خصمه واستدراك ظلامته منه فليس بخاءن وانما معناه لا تخن من خانك بان تقابله بخيانة مثل خيانته وهذا لم يخنه لانه يقبض حقه لنفسه والاول يغتصب ح-----قا لغيره وكان مالك بن انس يقول اذا اودع رجل رجلا الف درهم فجحدها المودع ثم اودعه الجاحد الفا لم يجز له ان يجحده اخرجه ابن	552	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms4890	false	3121254846305454751	126	280	613	1335	1432	300	الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------وسلم يقول اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قال الخطابي هذا الحديث يعد مخالفا في الظاهر حديث هند وليس بينهما في الحقيقة خلاف وذلك لان الخاءن هو الذي ياخذ ما ليس له اخذه ظلما او عدوانا فاما من كان ماذونا له في اخذ حقه من مال 3535 حدثنا محمد بن العلاء واحمد بن ابراهيم قالا نا طلق بن غنام عن شريك قال ابن العلاء وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك ت ق ك قط خصمه واستدراك ظلامته منه فليس بخاءن و-----معناه لا تخن من خانك بان تقابله بخيانة مثل خيانته وهذا لم يخنه لانه مقتض حقا لنفسه والاول كان مقتضيا حقا لغيره وكان مالك بن انس يقول اذا اودع رجل رجلا الف درهم فجحده- الالف- ثم اودعه الجاحد الفا لم يجز له ان يجحده --قال ابن	4890	-1090118583071412828	387	683.0	304	789	49.04943084716797	75	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms553	true	3761165260689704826	204	266	990	1287	1449	300	حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت --ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة	553	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5946	false	-5512101719817499814	114	174	594	880	1478	300	حدثنا محمد بن عوف حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة -------------قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة	5946	-1090118583071412828	284	551.5	224	299	94.9832763671875	58	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms553	true	3761165260689704826	276	300	1337	1449	1449	300	ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا-	553	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5947	false	-4155663505333238793	0	24	0	113	1517	300	ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا	5947	-1090118583071412828	112	219.0	89	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms555	true	6795723509228551378	220	270	1086	1321	1481	300	حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني ثنا الوليد بن مسلم --ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال	555	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms5943	false	6157285830656332087	114	164	598	834	1451	300	حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني -نا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال	5943	-1090118583071412828	234	457.5	184	237	98.73417663574219	48	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	225	279	1088	1356	1461	300	في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر-------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل----------- ووافقه في---- هذا الاجماع ابن هبيرة---- وتعقب بان المعروف عند الشافعية ان المراة لا حق لها--- في الجماع	580	-8252457027682883586	Sham19Y0014601-ara1.ms3339	false	-1022935684460605407	223	279	1035	1312	1413	300	في الفتح عن ---------------ابن عبد البر انه قال لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل قال الحافظ ووافقه في نقل هذا الاجماع ابن هبيرة قال وتعقب بان المعروف عند الشافعية انه------ لا حق للمراة في الجماع	3339	-1090118583071412828	241	422.0	192	298	80.87248229980469	44	Sham19Y0020868-ara1	Sham19Y0014601-ara1