id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms150	true	-2441078946587256382	165	200	810	970	1463	300	الشعبي عن--- فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	150	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms039	false	2056923906543697675	257	293	1302	1466	1499	300	الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب	39	5559202338125823669	158	303.0	123	164	96.34146118164062	33	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms150	true	-2441078946587256382	200	232	970	1134	1463	300	الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلملق--ول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	150	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms040	false	-6960269047294208683	5	38	25	189	1467	300	ال-- وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقمول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسيت لها السكني والنفقة قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيونهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	40	5559202338125823669	159	305.5	127	166	95.78313446044922	29	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms269	true	3798881036449166694	134	172	674	865	1497	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ-فين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة ايام	269	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms037	false	1024257264018988253	106	145	532	723	1504	300	عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن ال-سح علي الخحفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع -سول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام	37	5559202338125823669	189	358.0	151	193	97.92745971679688	34	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	152	240	729	1172	1462	300	يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة -------------------------------------------------------------------------------------------فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله --لو رخص لهم في هذا------ لاوشكو اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي--------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما---- يكفيك ان تصنع------- هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة ثم نفضها ثم مسح	271	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms041	false	2455174209360417900	12	118	61	583	1446	300	يجد الماء شهرا فقال ابو موس------ي فكيف------- بهذه الاية في سورة الماءدة وان كنتم جنبا فاطتهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لولو رخص لهم في هذه الاية لاوشك- اذا برد ال------ماء ان يتيمموا بالصعيد-------------------------------- فقال ابو موسي لعبدالله الم ت-مع قول عما-----ر بعث-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة -اجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فق---------------------ال انما كان يكفيك ان تقمول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة--- ثم مسح	41	5559202338125823669	331	471.5	261	606	54.620460510253906	50	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms271	true	-573209531529376689	204	252	988	1227	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة-------- ثم نفضها ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه	271	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms078	false	-6547889342733354662	70	123	358	608	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت -لم اجد الماء فتمرفت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي ارض ثم نفضها ثم مسح به-ا ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه	78	5559202338125823669	235	429.0	187	253	92.8853759765625	40	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms310	true	532060333035344885	184	231	880	1116	1471	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا---------- صلي الله عليه وسلم--فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	310	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms201	false	1146028619396308394	200	247	1064	1298	1569	300	عبادة ----------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلبم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لاص-لاة لمن لم يقرا بها	201	5559202338125823669	219	398.5	176	249	87.9518051147461	40	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	14	107	72	539	1494	300	اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي ------------------الي شرحبيل -بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-اما بعد فقد رفع رسولكم و---------------------------------------------------اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض	380	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms192	false	-8367017764753512230	0	97	0	486	1558	300	اهل اليمن وهذه -سختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد الني صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل ابن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم الحدبث رواه البخاري في كتاب الزكاة باب الزكاة الغنم اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وكان شيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اءسق وما سقي بالرشا- والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت- مخاض	192	5559202338125823669	395	702.0	315	546	72.34432220458984	66	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms448	true	4173944240835358300	0	97	0	503	1510	300	ان ينكح المحصنات المءمنات والطول المال وقد روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمزوج رجلا علي سورة من القران ثم قال لا تكون لاحد بعدك مهرا رواه النجاد باسناده ولان تعليم القران لا يجوز ان يقع الا قربة لفاعله فلم يصح ان ي------------------------------------------------------------------------كون صداقا كالصوم والص------------------------------------------لا--ة ---وتعليم الايمان و-------لان التعليم من المعلم والمتعلم مختلف ولا يكاد ينضبط فاشبه الشء المجهول فاما حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الموهبة فقد قيل معناه انكحتها بما معك من القران اي زوجتكها لانك من اهل القران كما زوج ابا طلحة علي اسلامه فروي ابن عبد البر باسناد------------ه عن انس -----ان ابا طلحة تزوج ام سليم	448	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms433	false	6151878096908662068	98	237	487	1211	1518	300	ان ينكح ل--حصنات المءمنات والطول المال وتعليم القران ليس بمال ولا منفعة قابل بم-------------------------------ال --------------------------------------------لان تعليم القران لا يجوز ان يقع الا قربة لفاعله فلا يصح ان الام وحديث الواهبة نفسها رواء البخاري ومسلم انظر صفحة النساء النساء 598 يكون صداقا ك-------الصلاة والصوم وهذا مبني علي انه لا يجوز اخذ الاجرة علي تعليم ال-قران وقالوا ولان الع-ليم من المعلم والمتعلم مختلف ولا يكاد ينضبط فاشبه الشء المجهول ويقول الله تعالي فنصفما فرضتم فانه يدل علي انه لا بد ان يكون الفروض ثما له نصف حتي يمكنه ان يرجع عليها بنصفه اذا طلقها قبل الدخول بعد القبض ولا يمكن ذلك في التعليم تاول هءلاء الحديث المار ذكره بتاويلات كثيرة منها 1 ان معني الحديث--- زوجتكها لانك من اهل القران قالوا ونظيره قصة اي طلحة مع ام سليم وذلك فيما اخرجه النساءي وصححه عن انس قال خطب ابو طلحة----- ام سليم	433	5559202338125823669	268	356.0	211	818	32.76283645629883	37	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms465	true	-2455099262532825808	156	183	778	914	1498	300	عاءشة --------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب------فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله------------------- اخبرته بالذي صنعت	465	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms323	false	-8290744168334181884	264	300	1343	1517	1517	300	عاءشة رضي الله عنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت-	323	5559202338125823669	135	234.0	109	175	77.14286041259766	24	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms530	true	228740008986990475	106	183	537	948	1548	300	عن حنش----------- عن علي--------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبين-ا هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق ر--جل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقاموا اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي ر---ضي الله عنه--علي تفيءة ذلك فقال تريدون ان تقاتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي اني اقضي بينكم	530	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms022	false	-6774995834256224150	214	300	1118	1559	1559	300	عن حنش بن المعتمر عن علي رضوان الله عنه قال بع-شي -سول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينما هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام-- اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي ر ضوان الله عليه علي تفث-ة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم-	22	5559202338125823669	395	712.5	319	447	88.36688995361328	64	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms530	true	228740008986990475	183	275	948	1423	1548	300	قضاء ان رضيتم--- فهو القضاء والا حجز بعضكم عن- بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ويصف الدية والدية كاملة فللاول الربع------ لانه هلك من فوقه و------للثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدي--------------------ة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms023	false	7374094936647649397	0	81	0	426	1578	300	قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والاحجر- بعضكم علي بعض حتي تاتوا الن-ي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا-حق له اجمعوا من قباءل الذين حضروا البثر-ربع ال-ية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا الن-ي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه الق-------------------------------------------------------------------------------صة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	5559202338125823669	380	673.5	307	513	74.0740737915039	61	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms578	true	1049145766594357283	21	142	110	749	1530	300	القران متفق عليه ووجه الرواية الاخري ان الفروج ---------------لا تستباح الا بالاموال لقوله تعالي ان تبتغوا باموالكم وقوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات والطول المال وقد روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمزوج رجلا علي سورة من القران ثم قال لا تكون لاحد بعدك مهرا رواه النجاد باسناده ولان تعليم القران لا يجوز ان يقع الا قربة لفاعله فلم يصح ان ي------------------------------------------------------------------------كون صداقا كالصوم والص------------------------------------------لا--ة ---وتعليم الايمان و-------لان التعليم من المعلم والمتعلم مختلف ولا يكاد ينضبط فاشبه الشء المجهول فاما حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الموهبة فقد قيل معناه انكحتها بما معك من القران اي زوجتكها لانك من اهل القران كما زوج ابا طلحة علي اسلامه فروي ابن عبد البر باسناد------------ه عن انس -----ان ابا طلحة تزوج ام سليم	578	-8252457027682883586	Kraken211201162527-ara1.ms433	false	6151878096908662068	72	237	348	1211	1518	300	القران صداقا وهو----- الرواية اثانية عن احمد وحجتهم في ذلك ان لا تستباح الا بالاموال لقوله ع-الي ان تبتغوا باموالكم وقوله------ ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ل--حصنات المءمنات والطول المال وتعليم القران ليس بمال ولا منفعة قابل بم-------------------------------ال --------------------------------------------لان تعليم القران لا يجوز ان يقع الا قربة لفاعله فلا يصح ان الام وحديث الواهبة نفسها رواء البخاري ومسلم انظر صفحة النساء النساء 598 يكون صداقا ك-------الصلاة والصوم وهذا مبني علي انه لا يجوز اخذ الاجرة علي تعليم ال-قران وقالوا ولان الع-ليم من المعلم والمتعلم مختلف ولا يكاد ينضبط فاشبه الشء المجهول ويقول الله تعالي فنصفما فرضتم فانه يدل علي انه لا بد ان يكون الفروض ثما له نصف حتي يمكنه ان يرجع عليها بنصفه اذا طلقها قبل الدخول بعد القبض ولا يمكن ذلك في التعليم تاول هءلاء الحديث المار ذكره بتاويلات كثيرة منها 1 ان معني الحديث--- زوجتكها لانك من اهل القران قالوا ونظيره قصة اي طلحة مع ام سليم وذلك فيما اخرجه النساءي وصححه عن انس قال خطب ابو طلحة----- ام سليم	433	5559202338125823669	372	524.5	295	969	38.39009475708008	52	Sham19Y0020868-ara1	Kraken211201162527-ara1